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general
Unidad 1: Las obligaciones en el contexto
de los derechos
I. La obligacin en el marco de las relaciones
sociales
Las relaciones obligacionales adquieren importancia tanto en lo social como en
lo econmico. Si el derecho encuentra su fundamento en las relaciones que
unen a los hombres en el desarrollo de la actividad de cada uno, las relaciones
de obligacin tienen como objetivo la cooperacin entre quienes viven en
sociedad. Dice Betti que en las relaciones de derechos reales todo se resuelve
en un problema de atribucin de bienes, mientras que en la obligacin se trata
de una cuestin de cooperacin o de reparacin de los daos en la hiptesis de
responsabilidad extracontractual.
La cooperacin se dirige siempre al inters de otro sujeto, pero en definitiva en
inters de todo grupo social. La garantizan los bienes del deudor, ya que es
principio universal aquel de que "los bienes del deudor constituyen la garanta
comn de los acreedores", principio que se encuentra expresamente definido
en el art. 2093 del Cd. Civil francs.
Nuestra legislacin consagra dicho principio en el art. 242 del CCyC que
expresa "Todos los bienes del deudor estn afectados al cumplimiento de sus
obligaciones y constituyen la garanta comn de sus acreedores, con excepcin
de aquellos que este Cdigo o leyes especiales declaran inembargables o
inejecutables. Los patrimonios especiales autorizados por la ley slo tienen por
garanta los bienes que los integran".
A. Crdito y deuda
Es menester enfocar tanto el crdito como la deuda. El derecho o poder del
acreedor y el deber del deudor. Todo aquello que est alcanzado por el vnculo
jurdico.
El concepto de obligacin requiere indagar sobre el crdito y la deuda,
precisando sus nociones, sus perfiles y la necesaria, rigurosa y recproca
relacin que existe entre ellos. Crdito y deuda aparecen, de tal modo,
fuertemente ligados, conectados y elevados a un plano superior, en el que
ambos dan lugar a la relacin obligatoria. A la posicin pasiva, la del deudor,
siempre se le contrapondr, fctica y jurdicamente, la posicin activa, la del
acreedor.
Crdito
El crdito como derecho subjetivo
El derecho de crdito es un verdadero derecho subjetivo. El acreedor tiene
mucho ms que una expectativa de conducta futura del deudor. Dispone,
desde la gestacin misma de la obligacin, de un poder jurdico de actuacin
para la satisfaccin de su inters.
El derecho de crdito no slo se integra con el derecho del acreedor a la
prestacin y con el poder de agresin patrimonial sobre los bienes del deudor
que el sistema le reconoce en caso de incumplimiento. Tiene otros poderes que
se materializan en un complejo haz de facultades y tambin de deberes. "El
crdito es, ante todo, una situacin jurdica compleja (...) donde confluyen
facultades, pero donde confluyen tambin cargas y deberes" [Diez- Picazo].
Por lo tanto, el derecho de crdito es ms que la mera facultad de poder exigir
el cumplimento de la prestacin.
Se integran dentro del mismo un cmulo relevante de poderes que el sistema
concede para la tutela y logro de su inters, que van ms all de aquella
trascendente prerrogativa, y que, en todos los casos, se orientan naturalmente
a plasmarla.
Estas facultades no tienen autonoma y slo asumen un carcter
complementario del derecho a la prestacin principal, desde el mismo momento
en que pierden sentido disociados de aqul.
El derecho de crdito representa el punto de convergencia de los distintos
poderes del acreedor. Entre ellos, destacamos por su importancia, las
facultades de disposicin del crdito, sea transmitindolo a terceros,
afectndolo a garantas o renunciando o condonando la deuda; de
conservacin del mismo; de resolucin del acto negocial frente al
incumplimiento del deudor; de conservacin de la solvencia del deudor. El
verdadero valor del derecho del acreedor no est en el hecho de que se le
reconozca que el patrimonio del deudor es su garanta, sino en que pueda velar
por la aptitud del patrimonio para poder cumplir. "Un deudor solvente es un
deudor responsable" [Diez-Picazo].
Los lmites del derecho de crdito
El derecho de crdito tiene, como todo derecho subjetivo, lmites que deben ser
bien precisados.
1. El primero est dado por la naturaleza de la prestacin debida, cuya
ponderacin requiere de apreciacin de circunstancias de persona, tiempo y
lugar.
Transgrede los confines de su derecho quien pretende, por ejemplo, que el
deudor cumpla con algo diferente o con una modalidad distinta.
2. El segundo lmite surge de la propia funcin econmica y social para la cual
le ha sido reconocido su derecho.
3. El principio de la buena fe que constituye el marco en el cual se despliegan
las relaciones obligatorias. El acreedor debe ejercitar sus derechos (y cumplir
con las cargas pertinentes) obrando de buena fe (art. 961, CCyC).
4. El orden pblico de proteccin se erige tambin en un factor limitativo del
derecho de crdito, imponiendo conductas imperativamente, en importantes
mbitos del derecho privado y acotando la extensin de ciertas prerrogativas.
Las cargas del acreedor
Tambin pesan sobre el acreedor ciertos deberes, que algunos llaman deberes
de colaboracin, y otros simplemente cargas del acreedor, que son
presupuesto indispensable, muchas veces, para el acto de ejercicio de su
derecho. Se ha observado que ms que tratarse de un "deber", estaramos en
presencia de un "tener que" para "poder hacer" [Diez-Picazo, Cristbal
Montes). Dicho de otro modo, estos deberes de cooperacin actan como un
requisito o presupuesto necesario para el ejercicio de una facultad: exigir la
prestacin. Y son impuestos, muchas veces, por aplicacin de las reglas de la
buena fe: Entre ellos mencionamos por su importancia:
1. Las llamadas cargas de colaboracin para que el deudor pueda cumplir (v.
gr., hacerse presente en el lugar de pago para recibir la cosa en una obligacin
de dar; posar para que el pintor pueda efectuar el retrato del acreedor en una
obligacin de hacer; poner las condiciones necesarias, cuando ello sea
pertinente, para que el deudor cumpla, por ejemplo si alguien contrata un
albail para arreglar el bao de su casa, debe facilitarle la entrada, etctera).
2. La carga de examinar diligentemente la prestacin ya realizada. Estos
aspectos tienen importancia en materia de locacin de obra, donde el acreedor
puede rehusar la recepcin de la misma si tiene vicios manifiestos.
3. La carga de informacin que impone el deber de comunicar ciertos
acontecimientos, cuyo conocimiento es de inters para las partes. Tal lo que
ocurre en materia de mora en obligaciones a plazo incierto, conforme
habremos de desarrollarlo ms adelante.
4. Carga de facilitar liberacin del deudor, realizando los actos pertinentes para
posibilitar que ste pueda cumplir y alcanzar la liberacin sin riesgos (v. gr.,
otorgar el recibo pertinente).
Deuda
La deuda como deber jurdico especfico
Est caracterizada esencialmente por el deber jurdico especfico y de
contenido patrimonial que asume el deudor, denominado prestacin, cuya
realizacin tiende a satisfacer un inters del acreedor. Este deber jurdico
presenta caractersticas propias y especficas, que permiten diferenciarlo de
otras especies de deberes jurdicos: tiene especificidad, contenido patrimonial y
est directamente orientado a satisfacer el inters de otro. Su inejecucin
importa una lesin en sentido amplio al inters tutelado, y abre las vas de
tutela satisfactiva, resolutoria y, en su caso, resarcitoria que prev el
ordenamiento jurdico.
La denominada situacin de deuda
Comprende:
1. Los deberes secundarios de conducta. - Si bien el deber de prestacin se
traduce en la adopcin de determinado comportamiento, en un plan de
conducta futura orientada a satisfacer el inters del acreedor, la deuda no se
agota ni se reduce a l. La situacin de deuda presenta mayor complejidad y va
ms all del deber central y primario, que debe el deudor desplegar para
concretar el inters del acreedor. Su contenido es ms amplio y est formado
"... por una porcin de deberes jurdicos que pesan sobre el deudor, pero
tambin radican facultades a travs de las cuales el ordenamiento jurdico
protege los legtimos intereses del deudor [Diez-Picazo]. En ella aparecen una
variada gama de deberes y de facultades, que encuentran correspondencia en
una situacin antagnica que opera en el otro polo de la relacin obligatoria. La
situacin de deuda, en consecuencia, no se agota en el deber de prestacin,
existiendo otros deberes accesorios y complementarios, cuya entidad y
denominacin no ha sido pacfica hasta el presente.
Para referirse a este grupo de deberes menores que tambin integran la
situacin de deuda la doctrina ha utilizado denominaciones como deberes de
proteccin o deberes de conducta [Larenz, Diez-Picazo], en cuanto de manera
directa pueden afectar la conducta relacionada con el cumplimiento de la
obligacin. Ellos se insertan en la obligacin ensanchando el contenido de la
prestacin principal.
Otros autores prefieren hablar de "deberes instrumentales", en cuanto su razn
de ser se orienta a "la mejor, ms efectiva y completa ejecucin del
comportamiento debido" [Cristbal Montes].
Conviene remarcar que estos deberes de conducta son maneras de
colaboracin orientadas a la concrecin de la prestacin, que tienden a hacer
posible, y con la que guardan una estrecha conexin. Sin embargo, es posible
que en funcin de las circunstancias del caso concreto y de sus
particularidades, dichas conductas asuman cierta independencia de la principal,
en funcin de su finalidad, en cuyo caso no seran meros deberes accesorios
dentro de una prestacin nica, sino que correspondera hablar lisa y
llanamente de obligaciones distintas. Tal lo que sucede con la obligacin de
informacin.
Enumerar cules pueden ser estos deberes, muchos de los cuales se gestan a
la luz del principio de la buena fe, es una tarea agotadora por su multiplicidad y
por la diversidad de ellos.
Por el momento, nos limitaremos a sealar su existencia e importancia en la
vida de la relacin obligatoria y que su entidad y nmero depende de las
circunstancias del caso concreto.
2. Los derechos del deudor. - El deudor no slo tiene deberes. Tiene tambin
derechos y facultades, en algunos casos de mucha importancia. As, por
ejemplo, el derecho de pagar, el de liberarse, la posibilidad de constituir en
mora al acreedor; la facultad de determinar la prestacin en ciertas
obligaciones de objeto relativamente indeterminado, etctera.
Esta visin ha sido impugnada por algunos autores, para quienes,
tcnicamente no cabra hablar de derechos del deudor en sentido estricto. La
explicacin de tales prerrogativas (que, por cierto, en modo alguno son
negadas) debera ser buscada dentro de aquellas posibilidades de actuacin
que el sistema le reconoce en funcin de su status como deudor. Conforme a
esta perspectiva, se niega que ellas constituyan facultades, por cuanto no hay
formas de ponerlas en conexin con el contenido de derecho subjetivo alguno.
Se tratara de "meras emanaciones, consecuencias obligadas o mecanismos
instrumentales que la ratio iuris y, desde luego, la norma positiva ponen a su
disposicin para humanizar, favorecer y facilitar el cumplimiento del deber que
soporta, al objeto de que tenga lugar de la manera ms fcil posible y con la
menor carga traumtica" [Cristbal Montes].
El deudor no tendra, de tal modo, la facultad de liberarse, sino que ello sera,
simplemente, la instrumentacin del deber de prestacin que soporta.
B. Definicin Moderna
Segn Alterini, se puede definir como relacin jurdica en virtud de la cual un
sujeto (deudor) tiene el deber de realizar a favor de otro (acreedor)
determinada prestacin.
Para Emilio Betti Es aquella expectativa de un determinado bien que tiene un
valor econmico-social, la cual, si bien debe ser realizada mediante una
prestacin del deudor, si falta esa prestacin est garantizada por el derecho
sobre el patrimonio del mismo deudor, por va independiente de la cooperacin
de ste. La garanta jurdica del inters en la prestacin que como ttulo jurdico
a tener, se denomina crdito, est dada por una expectativa de satisfaccin
coordinada a ella, y por un correlativo poder jurdico de relacin forzosa.
La mayora de los cdigos no definen la obligacin, sin perjuicio de aisladas
excepciones, como el viejo Cdigo montenegrino, el guatemalteco o el filipino,
y aun el alemn que da ciertas bases para una definicin en el 241. Igual
criterio adopt Vlez Sarsfield, invocando las razones expuestas en su nota al
artculo 495: "Nos abstenemos de definir, porque como dice Freitas, las
definiciones son impropias de un cdigo de leyes", afirmacin a la cual no
guard fidelidad pues, segn se sabe, el Cdigo Civil contiene multitud de
definiciones legales. Dicho artculo 495 se limitaba a establecer que "las
obligaciones son: de dar, de hacer o de no hacer". Por lo cual no suministraba
un concepto de la obligacin, sino que la da por supuesto, y se limita a
enunciar sus posibles contenidos.
En doctrina se han dado muchas definiciones de la obligacin, aunque en el
fondo todas ellas coinciden con el concepto romano que todava tiene vigencia,
tanto que autores como los Mazeaud y Lafalle por ejemplo consideran
utilizable la que brindaba la Institua, a la vez que otros como Salvat se
conforman con analizarla.
C. Art. 724 CCyC
ARTCULO 724.- Definicin. La obligacin es una relacin jurdica en virtud de la cual
el acreedor tiene el derecho a exigir del deudor una prestacin destinada a satisfacer
un inters lcito y, ante el incumplimiento, a obtener forzadamente la satisfaccin de
dicho inters.
G. Deberes morales
Concepto
En el Diccionario de la lengua espaola, en su 22 edicin, en la tercera
acepcin de la palabra moral se indica: Que no concierne al orden jurdico,
sino al fuero interno o al respeto humano. El mismo diccionario al definir
conciencia, en la 2 acepcin indica: Conocimiento interior del bien y del
mal.
Se trata, entonces, del caso en que por convicciones ntimas por imperativos
de conducta o sentimientos, o por costumbres ms o menos arraigadas, se
puede llegar al cumplimiento; pero insistimos en que estas obligaciones estn
en el terreno de la conciencia y no en lo jurdico.
As, por ejemplo, el deber del rico de socorrer al menesteroso, que est
impuesto por la caridad y no lo sta ni por la justicia ni el derecho, no es una
obligacin, sino un puro deber moral, metajurdico: la negativa de la ayuda ser
una ofensa a Dios, pero no una lesin al derecho ajeno.
Rgimen jurdico
ARTCULO 728.- Deber moral. Lo entregado en cumplimiento de deberes morales o
de conciencia es irrepetible.
En los Fundamentos del Anteproyecto del Cdigo se relaciona este artculo con
la definicin de obligacin propuesta en el art. 724 CCyC, y se indica que,
frente a la estructura institucional de la obligacin en la que armnicamente
aparecen el dbito y la responsabilidad como tramos de una misma relacin
obligatoria, se ha descartado el carcter obligacional de las denominadas
obligaciones naturales, categora que se propuso suprimir por considerar que
no son verdaderas obligaciones por defecto de exigibilidad.
La norma dispone que los deberes morales o de conciencia hacen irrepetible lo
entregado. Se advierte un cambio en el fundamento, que autoriza en
determinados supuestos a quien ha recibido un bien a retenerlo en su poder y
rechazar un propsito de repetirlo. En el art. 515 CC, en los casos que
enumera esa norma, se alude al derecho natural y a la equidad para resistir
esa repeticin de quien ha pagado. Este Cdigo establece que es irrepetible lo
entregado en cumplimiento de un deber moral o de conciencia. En el art. 515
CC expresamente se establece que la obligacin natural no confiere accin
para exigir su cumplimiento. En el art. 728 CCyC se establece la irrepetibilidad
de lo entregado, es posible interpretar que al no estar frente a la existencia de
una obligacin no hay accin para reclamar un pago o la entrega de un bien
fundada en deberes de esa ndole.
La norma no alude a pago o cumplimiento de la prestacin, como
correspondera si se tratase de una obligacin, sino a lo entregado. Este
trmino se emplea para sealar uno de los deberes posibles a cargo del deudor
que asume una obligacin de dar.
Se circunscribe pues el efecto de la directiva, la irrepetibilidad, a ese solo
supuesto, la entrega de un bien por quien se encontrara sujeto a un deber
moral o de conciencia. No contempla la norma que sea extensible a
prestaciones de otras caractersticas (hacer, no hacer).
Es posible ver una semejanza entre algunos de los supuestos previstos en el
art. 515 CC con lo normado en el art. 2538 CCyC, que establece que el pago
espontneo de una obligacin prescripta no es repetible. A su vez, con lo
establecido en el art. 1611 CCyC en relacin a los juegos y apuestas de puro
azar, al no conferir accin para exigir el cumplimiento de la prestacin
prometida en un juego de puro azar, est o no prohibido por la autoridad local.
Si no est prohibido contina el art. 1611 CCyC, lo pagado es irrepetible
salvo que ese pago fuese hecho por una persona incapaz, o con capacidad
restringida o inhabilitada, en tales supuestos el pago es repetible. En los dos
casos se regula como efecto la irrepetibilidad de lo pagado; en el segundo
caso, en los Fundamentos del Anteproyecto, se indica que de ese modo se
reitera una regla tradicional.
A su vez, puede inferirse del texto del artculo, ante el silencio de la norma, que
si lo entregado en cumplimiento de esos deberes resultase una entrega parcial,
no genera en quien lo recibe una accin para reclamar el saldo. A esta
interpretacin es posible vincularla con la directiva del art. 517 CC.
Este artculo, que hace irrepetible lo entregado por deberes morales o de
conciencia, debe ser relacionado con el art. 726 CCyC, que establece que no
hay obligacin sin causa, sin que derive de algn hecho idneo para producirla,
de conformidad con el ordenamiento jurdico. Cobra relevancia esa directiva del
art. 726 CCyC, aplicable analgicamente (art. 2 CCyC), asocindosela a los
deberes aludidos en este artculo que hacen irrepetible lo entregado, dado que
si para fundar la causa de lo entregado se han invocado esos deberes morales
o de conciencia, esos deberes deben resultar admisibles o reconocibles por el
ordenamiento jurdico para justificar ese desplazamiento patrimonial.
IV. Las obligaciones propter rem
A. Concepto y denominaciones
En la doctrina se ha descrito una categora de obligaciones caracterizadas por
corresponder a quien detenta una relacin de seoro sobre una cosa; que
nacen, se desplazan y se extinguen con dicha relacin de seoro. Se las ha
calificado como situaciones intermedias entre los derechos personales y los
derechos reales denominndoselas "obligaciones propter rem". Estas
obligaciones tambin presentan caractersticas especiales, ya que participan de
las circunstancias propias de la titularidad real o posesoria de la cosa, sin que
intervenga la voluntad de las partes, pues todo ocurre por aplicacin de la ley.
Se trata de obligaciones concernientes a una cosa, "que no gravan a una o
ms personas determinadas, sino indeterminadamente al poseedor de una
cosa determinada" como deca el art. 2416 del Cdigo Civil.
As, s se transmite la cosa, la obligacin sigue a dicha cosa pesando sobre el
nuevo propietario y liberndose el anterior titular. En otros trminos, es
inseparable la calidad de deudor de la condicin de propietario de la cosa en
razn de la cual ha surgido la obligacin. Y la persona del deudor no se
determina sino en el momento en que la obligacin se hace valer. Por ello, se
les denomina tambin obligaciones cabalgantes, ambulatorias o reales.
Por ende, slo es acreedor o deudor propter rem aquel que est jurdicamente
relacionado con una cosa, sobre la cual ejerce determinado seoro. La
"relacin con la cosa" no necesariamente debe provenir del ejercicio de un
derecho real, pues el vnculo obligatorio puede tener origen en la posesin. No
es necesario que se ejerza sobre la cosa algn derecho real; lo esencial es que
el sujeto est en relacin con la cosa, cualquiera que sea el ttulo que ostente,
sea propietario o poseedor
B. Caracteres
La doctrina atribuye dos caracteres fundamentales a las obligaciones propter
rem, uno de los cuales, sin embargo, se dice, puede no estar presente en
algunos casos: ellos son la ambulatoriedad y la facultad de abandono de la
cosa. Analicmoslos por separado
1. La ambulatoriedad. - La calidad de acreedor o de deudor se asienta
estrechamente sobre una relacin de dominio o de posesin sobre una cosa,
de suerte que al transmitirse la propiedad o posesin de la cosa a un tercero
tambin se transfiere la calidad de acreedor o de deudor, segn se trate. Alsina
Atienza describe esta caracterstica de manera elocuente, sealando que en
las obligaciones propter rem "la obligacin viaja con la cosa".
Si el condmino de un inmueble (deudor) que adeuda de manera efectiva al
otro condmino (acreedor) los gastos de mantenimiento de la cosa comn
transmite su derecho a un tercero, junto con el derecho real tambin le
traspasa la deuda; del mismo modo, si el condmino acreedor transmitiere su
derecho a otra persona, junto con l estara anexado el crdito propter rem.
La obligacin nace, de tal modo, con sujetos perfectamente determinados pero
stos pueden ambular hasta el momento en que opere su extincin como
consecuencia de las sucesivas transmisiones del dominio o de la posesin que
puedan producirse hasta entonces. Esa ambulatoriedad puede producirse aun
en ausencia de acuerdo de partes, bases normativas suficientes para ello. "No
se trata de una indeterminacin ab initio del sujeto; por el contrario, cuando
nace la obligacin est perfectamente determinada, pero luego cambia (junto
con el derecho de propiedad o posesin de la cosa). Por eso se las ha llamado
tambin obligaciones ambulatorias.
2. Abandono. - La otra caracterstica que suele mencionarse como propia de la
obligacin propter rem est dada por la facultad de abandono: el deudor se
libera abandonando la cosa, sea porque la enajena, o porque otro entra en
posesin de la misma, o porque se pierda o se destruya. Esta facultad de
abandono puede no estar presente en algunos supuestos de obligaciones
propter rem.
A. Derecho Romano
La evolucin del derecho de las obligaciones en el derecho romano puede
estudiarse siguiendo distintas metodologas. Consideramos que la ms
conveniente a los fines de esta obra es presentar con cierta dosis de
abstraccin cul ha sido la evolucin de las grandes cuestiones que hacen al
derecho de las obligaciones a lo largo del derecho romano. Dentro de este
orden de ideas, las generalizaciones son tan necesarias como inevitables y
peligrosas, pues no slo imponen prescindir, muchas veces, de aspectos ms o
menos puntuales de importancia, sino que tambin conllevan a trazar directivas
excesivamente laxas, mxime teniendo en cuenta que la evolucin que se
describe en pocos prrafos pudo haber operado despus de varios siglos.
Esta transformacin no fue, por cierto, sbita. Se inici en la poca clsica del
derecho romano, se acentu tmidamente en las etapas postclsicas y
justinianeas, cobr relieve especial por la obra de los glosadores y
comentaristas y adquiri mayor vertiginosidad en la Edad Moderna, con la
expansin del derecho mercantil. La codificacin civil representa un punto
relevante en esta faz evolutiva.
La definicin de obligacin
Las palabras obligare y obligatio derivan del ligare (atar). Calificada doctrina
ubica los orgenes de esta locucin con sentido tcnico, referida al dbito
convencional, alrededor del siglo 1 a. C. y se extiende para comprender
obligaciones nacidas de otras fuentes.
Pese a la gran importancia de la institucin, los romanos fueron reacios a
definirla. Con el Corpus Iuris Civilis de Justiniano se advierten los primeros
conceptos, por ms que alguno de ellos provenga de un jurista clsico [Paulo].
En el Digesto, se atribuye a ste la expresin: "la sustancia de las obligaciones
consiste, no en que se haga nuestra alguna cosa corprea o una servidumbre,
sino en que se constria a otro a darnos, hacernos o prestarnos algo". Dicha
definicin importa una clara contraposicin entre derecho de las obligaciones y
derechos reales, y tambin una especfica caracterizacin del vnculo
obligatorio, a travs de una mencin explcita del comportamiento concreto que
deba observar el deudor.
La ms clebre de las definiciones que aparecen en el Corpus se endilga a un
glosador posclsico de Gayo, en Las Institutas: "vnculo jurdico que nos
constrie a pagar una cosa segn el derecho de nuestra ciudad".
La referencia al "vnculo jurdico", como una relacin jurdica que alcanza
fundamentalmente al acreedor y al deudor es su nota saliente. Un vnculo que
liga a unos (las partes) y no a otros (todo el resto de la comunidad).
El concepto de obligacin, sus aspectos estructurales y funcionales alcanzaron
en el derecho romano justinianeo notable precisin, a punto que en numerosos
aspectos mantienen buena parte de su lozana hasta nuestros das.
El espritu del derecho de las obligaciones, en cambio, ha sufrido un cambio
notable, conforme habremos de verlo ms adelante, sensible a las nuevas
exigencias econmicas, sociales, filosficas, polticas y culturales.
La concepcin personalista de la obligacin. Intransmisibilidad.
Evolucin ulterior
La concepcin romana de obligacin, en sus primeras etapas, tuvo carcter
estrictamente personalista, tanto en materia de delitos cuanto en el campo
contractual. Se la conceba inicialmente como ligamen o atadura entre acreedor
y la propia persona del deudor, de carcter estrictamente personal, tanto en su
faz activa como pasiva. En una primera etapa, era la propia persona del
deudor, fsicamente, la que resultaba vinculada a su acreedor a travs del
nexum. El paso de una responsabilidad personal del obligado, asentada sobre
su propia persona, a otra con epicentro en el patrimonio, flexibiliz el concepto
de obligacin y su incidencia en el campo de las relaciones jurdicas
patrimoniales, al tiempo que gest en forma incipiente lo que ms tarde la
distincin entre obligaciones y derechos reales.
Era impensable en una primera etapa que alguien pudiera obligarse por otros o
para otros, aspecto que tambin se aliger a lo largo del tiempo.
El lento camino de la intransmisibilidad a la transmisibilidad de crditos y
deudas.
Aferrados a esquemas personalistas de la obligacin los romanos no
admitieron en una primera etapa la transmisibilidad de crditos y deudas, salvo
en materia de sucesin por causa de muerte, donde acudiendo a la ficcin de
que el heredero continuaba la personalidad del causante, se mitig el
insostenible rigor de aquella construccin. Introducir a un tercero en la relacin
obligatoria, en el polo activo o pasivo, importaba convertirla en algo distinto.
Una concepcin tan rigurosa deba entrar en conflicto con las necesidades de
una sociedad cada vez ms evolucionada y con exigencias del trfico jurdico.
La nueva realidad llev a admitir con mayor abstraccin la transmisin de
crditos mediante distintas figuras que, paulatinamente fueron relegando el
principio de intransmisibilidad (novacin, procuratio in rem suam, cesin de
crditos).
Tipicidad del vnculo obligacional
Otra de las caractersticas de la obligacin en el antiguo derecho romano fue su
tipicidad, tanto en materia delictual cuanto en el mbito de los contratos. No se
conoca sino un determinado y cierto nmero de situaciones, expresamente
catalogadas, tipificadas, fuera de las cuales no era posible que naciera ninguna
obligacin. En el campo de los hechos ilcitos, la ley enumeraba taxativamente
los diversos delitos, de manera similar a lo que sucede hoy en el derecho
penal. Algo similar suceda en materia contractual, donde en una primera etapa
no se otorgaba al simple pacto, desprovisto de formalidades tpicas y rigurosas,
aptitud para crear obligaciones. Del simple pacto no nace accin alguna. Hacia
finales de la Repblica el panorama asumi menor rigidez. Ms tarde,
aparecieron los contratos consensuales, en los que no se requeran
formalidades.
A partir de un mosaico de situaciones tpicamente regladas se gestaron los
hilos conductores que, mayor abstraccin de por medio, permitieron un mejor
desarrollo de la institucin.
Mayor patrimonializacin del vnculo obligacional
Otro dato de relevancia est dado por la desvinculacin fsica de la persona del
deudor al poder del acreedor. El vnculo obligacional se patrimonializ y esto
tuvo necesaria incidencia en la dinmica funcional de la obligacin, a la vez que
repercuti a favor de la dignidad e integridad humana. La obligacin se erigi
en un instrumento idneo para la consecucin de fines econmicos. Este
condujo a admitir sin dificultades la transferencia de crditos y deudas y la
posibilidad de crear obligaciones valindose de otras personas.
Ejecucin forzosa
En una primera etapa, la deuda originaria era inexigible y nicamente se poda
reclamar lo adeudado en sustitucin o por equivalente monetario de ello.
Dicho de otro modo: la deuda en juicio cambiaba su naturaleza, pues desde el
mismo momento en que se trababa la litis contestatio el deudor demandado
quedaba sujeto a soportar una condena en donde la prestacin principal
resultaba reemplazada por la cantidad de dinero que el juez fijaba por
resarcimiento. La litis contestatio importaba la extincin de la obligacin
originaria esgrimida enjuicio, de dar o hacer, y el nacimiento de una nueva
obligacin, de carcter procesal, que se traduca en una condena pecuniaria.
La condenatio in ipsam rem es desconocida en el derecho romano clsico.
Este sistema experiment una profunda mutacin en el justinianeo, lo cual
pone en evidencia que se debi esperar bastante tiempo hasta que el derecho
romano admitiera la injusticia de aquella solucin y el derecho del acreedor a
reclamar y obtener el cumplimiento exacto de lo debido. Este ltimo es el
criterio que prevalece de manera plena en el derecho moderno.
B. Derecho Cannico
El derecho cannico ha tenido tambin gran influencia en el campo
obligacional, trayendo el trascendental aporte de los principios de la moral
cristiana, tanto ms necesarios y valiosos cuanto que, como recuerda
HEDEMANN: "esta parte del derecho, por ser de las ms expuestas a los
mviles egostas, debe estar penetrada de sentido moral".
Una de las doctrinas cannicas de mayor influencia fue la de la bona fides.
Telogos y canonistas dieron una gran importancia a la fe en la palabra
empeada, considerando como un pecado, por asimilacin a la mentira, el
hecho de no cumplir la promesa: pacta sunt servanda (los pactos han de ser
cumplidos). Mientras que el derecho romano era esencialmente formalista, el
cannico considera que la palabra dada basta y debe cumplirse, cualquiera
fuese la forma en que se lo hubiera hecho; as la formula romanista se invierte:
ex nudo pacto actio nascitur (del pacto desnudo nace accin), y de esta
manera nace el principio del consensualismo, fundamental en todas las
legislaciones modernas.
Y vinculado a ese concepto de la causa, sientan los canonistas el principio non
servandi fides, non est fides servanda, con el que se relacionan: la excepcin
de contrato no cumplido (exceptio non adimpleti contractus) y la resolucin del
contrato por incumplimiento de una de las partes; inspirados ambos en la regla
de moral y justicia de que quin no cumple con su palabra, no puede pretender
que la otra parte cumpla con la suya.
De otro punto de vista, la razonabilidad y justicia de la finalidad perseguida por
las partes, como aspecto o elemento de la idea cannica de "causa", fue
interpretada en general en el sentido de equivalencia de las prestaciones, y de
ah que no fuera lcito obtener ventajas exageradas a costa o con perjuicio de
otro. Por ello es que se prohibi la usura, entendida como prstamo a inters
cualquiera fuese la tasa del mismo, la que incluso fue considerada como delito;
sin perjuicio de que adems la teora del contrato usurario tuviera otras
manifestaciones en las teoras de la "lesin" -artculo 332 del CCyC-, y la del
"justo precio", que slo admita una moderada ganancia stipendi causa para el
contratante que tuviera mayor fuerza o habilidad, pero excluyendo toda prdida
excesiva para la parte ms dbil.
Finalmente, tambin como derivaciones del principio de la bona fides, pueden
ser consideradas las teoras del abuso del derecho (aemulatio) y de la
imprevisin (clausula rebus sic stantibus), cuyos orgenes igualmente se
encuentran por lo tanto en el derecho cannico. Y en el campo de las
obligaciones extracontractuales, al darse una definicin ms amplia de la culpa,
los canonistas ensancharon el concepto de "responsabilidad", por estar
obligado el hombre en conciencia a reparar todo dao causado a otro por su
culpa.
Podemos pues concluir afirmando que el rasgo caracterstico del aporte del
derecho cannico, es la "regla moral" que impregna a la norma jurdica; pero
sin que se alterara sustancialmente el espritu individualista del derecho
romano, puesto que al preocuparse esencialmente de la salvacin del alma, se
hizo abstraccin al menos en principio, del inters del cuerpo social en el que el
sujeto actuaba.
C. Principios y valores
Principios
En el Cdigo derogado, los principios tenan un carcter preferentemente
supletorio; ahora tienen, adems, una funcin de integracin y control
axiolgico. Los principios son normas abiertas, indeterminadas, que obligan a
cumplir un mandato en la mayor medida posible y compatible con otros
principios competitivos; por eso se dice que son mandatos de optimizacin; en
su aplicacin se busca el nivel ptimo mediante un juicio de ponderacin.
Ponderar es establecer comparaciones, establecer el peso de cada uno y
aplicar el mayor en el caso concreto.
Las reglas (por ejemplo: "el lmite de velocidad mxima es de 100 km/h") tienen
una determinacin precisa del supuesto de hecho, de manera que su aplicacin
consiste en subsumir los hechos en el Derecho, y deducir la solucin
(deduccin). Uno no puede decir que por razones de principio no las respeta, o
que tiene otro principio ms importante en el caso (ej.: urgencia porque pierde
el trabajo) y dejar de lado la regla: se obedece o hay una sancin. Si hay dos
reglas diferentes sobre un mismo supuesto de hecho (una ley que diga que la
velocidad mxima es de 100 km/h y una ordenanza municipal que la fije en 40
km/h), hay un problema de antinomia: una excluye a la otra, por razones de
jerarqua (ley superior), o de tiempo (ley posterior) o de especialidad (ley
especial), pero nunca se aplican las dos, porque una de ellas es inaplicable o
invlida. Por ello a las reglas se le aplica la deduccin y, cuando hay conflicto,
las antinomias.
Los principios son indeterminados, porque no tienen un supuesto de hecho
especfico (por ejemplo: si se utilizara un principio ,en lugar de una regla para
regular la velocidad, dira: "conduzca de manera que no dae a otro", pero
sera muy difcil porque cada conductor hara una valoracin diferente;
demandara mucho trabajo tomar la decisin sobre la velocidad a cada instante
[altos costos de transaccin], y ocasionara una gran inseguridad porque los
dems no sabran de antemano cmo decide cada conductor en cada
situacin. Al no haber un supuesto de hecho no se aplica la deduccin
(subsumir el hecho en el derecho). Son guas para el razonamiento legal, y
ordenan que se cumplan lo mximo posible, porque siempre habr otro
principio con el cual se contraponen. Pero la colisin entre principios no es una
opcin, sino una ponderacin, puesto que en cada caso hay que ver cmo se
mide la importancia de cada uno de ellos.
Valores
Los valores mencionados en la Constitucin y en las leyes son citados con
frecuencia en las decisiones judiciales: "afianzar la justicia", el "bienestar
general", "la solidaridad", etctera.
Desde la perspectiva jurdica (cuestiones de derecho), los valores cumplen
algunas funciones:
- En el campo de la validez material, hay un lmite axiolgico que puede ser
encontrado mediante la invocacin de valores
- En el campo argumentativo, pueden ser contenido de los principios, en tanto
stos contienen una idea o referencia valorativa. En este caso, la
argumentacin jurdica implica que el principio lleva a un anlisis comparativo
de valores
- En otros casos el valor expresa un juicio comparativo (compara un valor con
otro), y en ello se diferencia del principio (mandato de optimizacin, manda
hacer algo en la mayor medida posible). Esta valoracin comparativa surge
cuando de dos objetos se dice que uno tiene mayor valor que otro,
expresndose juicios de preferencia o equivalencia.
- En otros supuestos el valor puede ser utilizado con fines clasificatorios, en el
sentido de categorizacin de objetos.
D. Tratados internacionales
Todos los tratados internacionales suscriptos por el pas y que resultan
obligatorios deben ser tenidos en cuenta para decidir un caso. sa es la
funcin que tienen como fuente de Derecho referida en el artculo 1 . Pero
adems, cuando se interpreta una norma, tienen especial relevancia los
tratados de derechos humanos, porque prevn un contenido valorativo que se
considera relevante para el sistema. sta es la funcin que tienen en materia
hermenutica y a la que se refiere el artculo 2. Ello ha sido expresamente
sealado en la Corte Suprema al establecer "la operatividad de los tratados
sobre derechos humanos, y el carcter de fuente de interpretacin que tienen
las opiniones dadas por los rganos del sistema interamericano de proteccin
de derechos humanos en casos anlogo. La incorporacin de los tratados
sobre derechos humanos especificados en el artculo 75, inciso 22 de la
Constitucin Nacional es una decisin de los constituyentes, que los poderes
constituidos no pueden discutir. La funcin de los jueces es claramente
interpretativa, basada en un juicio de ponderacin, con base en los principios
de armonizacin, complementariedad, y pleno significado de todas las
disposiciones".
La Corte Suprema ha dado valor interpretativo a los tratados sobre derechos
humanos en numerosos precedentes, de modo general en materia de derecho
a la salud; de crceles; de extradicin; de crmenes de lesa humanidad; de
tutela administrativa y judicial efectiva; de proteccin del trabajador.
Tambin otros tribunales han hecho aplicacin de derechos fundamentales en
el campo del Derecho Privado. Un buen ejemplo de ello es la sentencia del
Tribunal Constitucional Federal alemn, donde trat el tema de una fianza
otorgada por un familiar de un deudor, que no tena bienes y que quedara en
una dificultad financiera sin perspectiva de salida. Debera trabajar durante la
vida entera para poder pagar. El Tribunal consider que ello violaba el derecho
al desenvolvimiento de la personalidad y que la libertad contractual deba
encontrar ese lmite: nadie puede obligarse de un modo que anule su
personalidad.