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SOLEMNIDAD DE CRISTO REY 26 de Noviembre de 2017.

CADA VEZ QUE LO HICIERON CON EL MS


PEQUEO DE MIS HERMANOS, LO HICIERON
CONMIGO
Palabras clave:
"GENEROSIDAD SOLIDARIDAD MISERICORDIA
OBJETIVO:
Reconocer a Jess realmente presente en los ms necesitados; para que practiquemos las
obras de misericordia con todos nuestros hermanos, sin excluir a nadie.
Preparar:
Biblia velita Cruz tarjeta con las obras de misericordia para cada miembro de la
comunidad lapiceras para todos.

ENTRADA
Saludo a los participantes
Canto:
Invocar la luz y la fuerza del Espritu Santo:

ORACIN DE INICIO DE LAS REUNIONES DE LAS


COMUNIDADES BBLICAS PARROQUIALES

Seor Jess, hoy estamos aqu reunidos en tu nombre


para escuchar tu Palabra de vida
en nuestra realidad de todos los das
y en la realidad del Libro Santo: La Biblia.
Aydanos a encontrar la verdad en ti, la Imagen del Padre Eterno;
aydanos a verte en la vida diaria y en las Palabras Sagradas.
Queremos meditar lo que nos enseas hoy,
queremos que te hagas carne en nosotros,
as como te hiciste hombre en Mara.
Danos la alegra de que resuene en nosotros
el eco de tu voz pura que anuncia la salvacin,
que trae liberacin a nuestro pueblo marginado y pecador;
que rumiemos con ganas lo que hoy recibimos como alimento
celestial,
que sepamos encontrarle el sabor a lo que nos dices,
que nos deje un gusto dulce tu palabra querendona.
Seor, t que todo lo puedes:
Convierte nuestros silencios en oracin al Padre.
Ensanos a rezar, a pedir lo que necesitamos,
danos la gracia de elevar nuestras vidas a ti
como la mejor oracin que podemos hacerte.
Seor, que contemplemos tu Palabra en nuestra vida,
que dejemos actuar en nosotros tu Palabra de Vida Eterna,
que seamos como fuiste t: Manso y humilde de corazn;
que lo que aprendemos hoy lo vivamos para siempre as,
como t vivas lo que te enseaba el Padre Dios.
Que la fuerza de tu Espritu Santo nos aliente,
nos d valor, llene de esperanza nuestras vidas,
para que, como verdaderos creyentes, caminemos siempre
por el camino de tu Palabra de Vida Eterna..
Amn.
LECTURA
MIREMOS JUNTOS NUESTRA REALIDAD
Animador(a):
Leemos atentamente el siguiente relato:
EL CUARTO REY MAGO
Cuenta una leyenda rusa que fueron cuatro los Reyes Magos. Luego de haber visto la estrella
en el oriente, partieron juntos llevando cada uno sus regalos de oro, incienso y mirra. El cuarto
llevaba vino y aceite en gran cantidad, cargado todo en los lomos de sus burritos.
Una noche, en el desierto los agarr una tormenta. Todos trataron de soportar el temporal,
refugiados detrs de los camellos arrodillados sobre la arena. El cuarto Rey, que tena slo
burros, busc amparo en la choza de un pastor metiendo sus animalitos en el corral. Por la
maana todos se prepararon para recomenzar la marcha. Pero la tormenta haba
desparramado todas las ovejitas del pobre pastor que haba dado refugio al cuarto Rey.
Nuestro cuarto Rey se encontr frente a un dilema. Si ayudaba al buen hombre a recoger sus
ovejas, se retrasara de la caravana y no podra ya seguir con sus camaradas. l no conoca el
camino, y la estrella no daba tiempo que perder. Pero, por otro lado, su buen corazn le deca
que no poda dejar as a aquel anciano pastor. Con qu cara se presentara ante el Rey
Mesas si no ayudaba a uno de sus hermanos?
Decidi quedarse y gast casi una semana en volver a reunir todo el rebao. Sus compaeros
ya estaban lejos. Pero no se entristeci y se puso rpidamente en camino.
Mientras tanto la estrella ya se le haba perdido y tuvo que detenerse muchas otras veces para
auxiliar a nuevos hermanos necesitados. As se le fueron casi dos aos hasta que finalmente
lleg a Beln. All encontr mujeres que salan a la calle llorando, con sus pequeos entre los
brazos. Acababan de ser asesinados por orden de otro rey. Pregunt por el Rey Mesas y
alguien le dijo que aquella misma noche lo haban visto huir hacia Egipto.
Quiso emprender inmediatamente su seguimiento, pero no pudo. Haba que consolar a todas
aquellas madres, enterrar a sus pequeos, curar a sus heridos, vestir a los desnudos. Y se
detuvo all por mucho tiempo gastando su aceite y su vino. Hasta tuvo que regalar alguno de
sus burritos porque aquellas pobres gentes los necesitaban ms que l.
Finalmente se puso en camino hacia Egipto. En el camino tuvo que detener muchas otras
veces su marcha, socorriendo a los necesitados.
Cuando lleg a Egipto se encontr nuevamente con que Jess ya no estaba all. Haba
regresado a Nazaret. No se desanim, estaba dispuesto a continuar con su bsqueda a pesar
de sus fracasos. As pasaron otros treinta aos, siguiendo siempre las huellas del que nunca
haba visto, pero que le haba hecho gastar su vida en buscarlo.
Finalmente se enter de que haba subido a Jerusaln y que all tendra que morir. Parti de
Jeric subiendo tambin l hacia Jerusaln.
Era el medioda de un viernes, antes de la Gran Fiesta de Pascua. Todos hablaban de lo que
acababa de suceder. Algunos regresaban del Glgota y comentaban que all estaba
agonizando colgado de una cruz. Nuestro Rey Mago gastando sus ltimas fuerzas se dirigi
hacia all casi arrastrndose, como si l tambin llevara sobre sus hombros una pesada cruz
hecha de aos de cansancio y de caminos.
Y lleg. Dirigi su mirada hacia el agonizante, y en tono de splica le dijo:
- Perdname. Llegu demasiado tarde.
Pero desde la cruz se escuch una voz que le deca:
- Hoy estars conmigo en el paraso.
Respondemos las siguientes preguntas:
1. Segn la leyenda rusa: Qu regalos llevaba cada uno de los cuatro Reyes Magos a
Jess?
2. Cundo comenz el cuarto Rey Mago a buscar a Jess? Cundo lo encontr?
3. Qu lo hizo retrasarse?
4. Qu le dice Jess desde la cruz? Por qu le dice eso?
5. Nosotros: Qu regalos tenemos para dar a Jess?
6. Con quines deberamos ser ms generosos y solidarios?
7. Ante la necesidad de un hermano, mi prioridad es ayudarlo o, sumergido en mis
preocupaciones, no lo tengo en cuenta?

ESCUCHEMOS JUNTOS LA PALABRA DE DIOS


Introduccin:
En Mateo 28, 20 Jess nos dice: Yo estar siempre con ustedes hasta el fin del mundo y
hoy nos muestra dnde est presente, dnde tenemos que verlo .
Abrimos nuestros corazones a la Palabra de Dios, cantando un himno de alabanza...
Lector(a): Lectura del santo Evangelio segn san Mateo 25, 31-46.
Hacemos un rato de silencio, para que la Palabra de Dios pueda anidar en nuestros
corazones...

MEDITACIN
Animador(a):
Vamos a descubrir juntos lo que Dios nos quiere decir en este relato:
1. Cmo vendr el Hijo del hombre?
2. A quines pondr a su derecha y a quines a su izquierda?
3. Qu les dir a los de la derecha? Qu respondern estos? Y los de la
izquierda?
4. Qu significa: Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el ms
pequeo de mis hermanos, lo hicieron conmigo?
5. Quines son los pequeos de nuestros tiempos? Estamos haciendo algo
por ellos?
6. Ayudamos lo suficiente a los dems como para no perder la vida eterna?
7. Comparemos el cuento del principio con el evangelio: Qu conclusiones
sacamos?

UN ESFUERCITO MS, en la comprensin de la Palabra:

Siempre que avanzamos tenemos como primera intencin dirigirnos a algn lado, es la meta,
el punto de llegada. Hoy, esta parbola de Jess, nos refleja el final de los tiempos, el punto
de llegada, la puerta a la eternidad.
vv. 31-33: Estos versculos nos muestran el comienzo de la gran escena del juicio final. El Hijo
del hombre, Jesucristo, entra rodeado de sus ngeles, como un gran Rey poderoso. En l est
la decisin juzgar quin recibe en herencia el Rey que les fue preparado y quin no. El Hijo
del Hombre asume el rol protagnico en la escena, es el que, con sus decisiones, puede
cambiar la vida de todos los que estn all presentes. Por eso Mateo lo presenta con el fasto
de un Rey, rodeado de su corte, en este caso celestial.
vv. 34-40: Aqu, ya reconocido e investido con poder real, dirige su palabra a los que, de
antemano, fueron ubicados a su derecha. Se realiz una seleccin previa, al estilo de las
cortes de esa poca, los invitados fueron ubicados segn su categora e importancia. No debe
sorprendernos, hoy sucede lo mismo, incluso en la Iglesia.
Se los invita a acercarse: vengan. La idea es altamente sugerente: estos son invitados a la
proximidad fsica con el Rey como un indicativo de la cercana espiritual y afectiva que con l
tienen. Esta cercana produce el movimiento del reciban, es el mismo Rey quien les da la
herencia del Reino de su Padre.
Desde el versculo 35 hasta el 36 se explica las razones de por qu reciben el Reino de su
Padre en herencia, no es una decisin antojadiza del Rey, no est tomada porque s las
razones son vlidas y desbordan la actitud religiosa habitual: cumplir con ritos sagrados. Ellos
realizan las llamadas obras de misericordia:
Obras de Misericordia
Las obras con las cuales ayudamos a nuestro prjimo en sus necesidades corporales y espirituales.
Las obras de misericordia son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prjimo en sus
necesidades corporales y espirituales. Entre estas obras, la limosna hecha a los pobres es uno de los
principales testimonios de la caridad fraterna; es tambin una prctica de justicia que agrada a Dios:
El que tenga dos tnicas que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer que haga lo mismo.
Dad ms bien en limosna lo que tenis, y as todas las cosas sern puras para vosotros. Si un hermano o
una hermana estn desnudos y carecen del sustento diario, y alguno de vosotros les dice: Id en paz,
calentaos o hartaos, pero no les dais lo necesario para el cuerpo, de qu sirve?
Espirituales
Ensear al que no sabe.
Dar buen consejo al que lo necesita.
Corregir al que yerra.
Perdonar las injurias.
Consolar al triste.
Sufrir con paciencia los defectos del prjimo.
Rogar a Dios por vivos y difuntos.
Corporales
Visitar y cuidar a los enfermos.
Dar de comer al hambriento.
Dar de beber al sediento.
Dar posada al peregrino.
Vestir al desnudo.
Redimir al cautivo y enterrar a los muertos.
Ver CEC, 2447; Lucas 3, 11 y 11, 41; Santiago 2, 15-16; 1 Juan 3, 17.1

Recordemos que este juicio se realiza sobre toda la humanidad, es decir, no importa la religin
que se profese, va ms all de una cuestin de fe religiosa, es la conducta humana con los
humanos la que est en juego, por eso Jess, el Rey del universo, se toma tan en serio la
ayuda que se le da al prjimo, al que sufre a nuestro lado. Esto es algo que ya est en
nuestra conciencia, por ser creados a imagen de semejanza de Dios. Estas actitudes
humanas no se ensean, estn escritas en la conciencia de todo ser humano desde su
creacin. Como vemos en los versculos 38 al 40, Jess se toma en serio de que cada uno de
nosotros es imagen de semejanza suya, es a l a quien le hicimos el bien en cada
semejante.
vv. 41-46: La contra cara de la escena anterior est en estos versculos: aljense, una
palabra dursima que implica todo lo contrario de vengan. Es el desamor, el deseo de no ver
a alguien, la necesidad de no tener presente a aquel que est -en este momento- frente mo.
Las razones son las mismas: la desidia en ayudar al prjimo, la indiferencia ante su
sufrimiento, la desgana en atender las necesidades ajenas. No ser caritativo con los dems
implica olvidar y despreciar la presencia del Rey Jesucristo en nuestras vidas. El premio y el
castigo vienen de la misma persona: YO. Son mis actitudes las que me llevan a la posesin de
la herencia o a la posesin del fuego eterno. Seremos participes de la realidad que elijamos
con nuestra conducta: el cielo o el infierno. Nosotros decidimos.

1
Tomado de: http://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=759&IdSec=69.
ORACIN
Animador(a):
Elevemos nuestras oraciones comunitarias al Padre (respondemos segn la
intencin: Te pedimos, Seor o te damos gracias, Seor. Tambin se pueden
hacer oraciones de Alabanza).
Decimos juntos las Palabras que Jess nos ense: PADRE NUESTRO.

CONTEMPLACIN
Gesto:
La Iglesia, inspirada en este Evangelio que hoy meditamos, formul las obras de
misericordia, corporales y espirituales, de manera que al practicarlas vivamos
plenamente nuestra identidad de cristianos. Por eso, como gesto, cada uno va a
completar la tarjeta que recibi con las obras de misericordia que cree ser
necesarias para las personas que lo rodean.

OBRAS DE MISERICORDIA OBRAS DE MISERICORDIA


CORPORALES ESPIRITUALES
Dar de comer al hambriento. Ensear al que no sabe.
Dar de beber al sediento. Dar buen consejo al que lo necesita.
Vestir al desnudo. Corregir al que yerra.
Visitar a los enfermos y presos. Perdonar las injurias.
Dar albergue al peregrino. Consolar al triste.
Redimir al cautivo. Sufrir con paciencia las flaquezas de
nuestro prjimo.
Enterrar a los muertos.
Rogar a Dios por los vivos y los
muertos.

Esta semana voy a practicar la siguiente: Esta semana voy a practicar la siguiente:

Finalizamos cantando:

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