Centro de investigacin y aportes ReCREATIVOS

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Montevideo-Uruguay
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Las Ludotecas
Ediciones del Charra
y el desarrollo comunitario
LAS LUDOTECAS Y EL DESARROLLO COMUNITARIO.
Apuntes para compartir, en la construccin de una sociedad
ms participativa.
Lo haremos t y yo, nosotros lo haremos,
tomemos la arcilla para el hombre nuevo
Daniel Viglietti.-
Consideraciones previas a modo de encuadre
Para poder situarnos en el tema tenemos que explicar
lo que a nuestro entender es la recreacin.
Sintticamente y como lo dice la palabra, recrear es
crear nuevamente una cosa partiendo de determinadas pautas
establecidas por otro. A nivel conceptual no importa
demasiado si nosotros estamos de acuerdo o no con ellas a
priori.
Siguiendo un lineamiento tercermundista, tomando
como principal exponente a Paulo Freire, en el acto de recrear
nos convertimos en hacedores de cultura, en tanto no
recibimos y aplicamos los conocimientos como si fueran
recetas, sino que los reelaboramos segn nuestros cdigos,
nuestra manera particular de pensar y sentir.
Al ser hacedores de cultura partimos del supuesto de
que todo hecho cultural es una forma de comunicacin de
unos hombres con otros. Por tanto, toda creacin humana es
un hecho cultural que al ser presentado a otros, y ayudando a
que de alguna manera, se constituye como acto educativo.
La recreacin, la utilizacin eficaz del tiempo libre o
la utilizacin ms entretenida y creativa de un tiempo
rutinario, por medio de dinmicas de trabajo, es una
modalidad que le permite al ser humano mejorar sus
relaciones con los dems y en especial consigo mismo.
Por tanto la recreacin es creacin humana, es cultura
y por consiguiente es capacidad de darse y comprometerse
unos con otros.
En tiempos de conflictividad social, institucional; la
recreacin cobra fuerza como medio de comunicacin
alternativo, en el barrio, la familia, el trabajo.
El chiste, la broma, el juego, reafirman la necesidad del
ser humano de comprender y ser comprendido por los otros,
sus semejantes.
Los hombres y mujeres, del Uruguay sobre todo,
esconden detrs de una coraza esa necesidad de jugar, de
volver a sentir como cuando se era nio. Aunque en verdad
uno no puede dejar de ser ese nio que antes fue, como no
puede dejar de ser lo que es hoy, porque al decir de Moffatt, el
hombre es una sucesin de yoes histricos, de presentes; y
esta en equilibrio en la medida que se reconoce como tales
yoes. Lo bueno es poder construir entre todos cada uno de los
hombres futuros, el hombre nuevo de una sociedad nueva.
En la medida que el nio crece la sociedad le va
poniendo barreras a su capacidad creativa y recreadora,
comienza a institucionalizarle su tiempo libre, un tiempo
para la creacin, un tiempo para el deporte, etc., de tal
manera que si quiere realizar determinada actividad deber
esperar el tiempo que se le asign para ella.
En relacin con los nios, la creatividad que
desarrollen en esa etapa (primera infancia sobre todo) es
determinante para el logro de una adolescencia en que la
inmensa gama de conflictividades, que se le presenten al
individuo, se pueden resolver satisfactoriamente gracias a tres
elementos fundamentales en los que se basa nuestro modelo
recreativo:
La libertad que le pudimos dar para poder elegir
aquellas actividades en las que se sienta ms realizado y le
gusten ms.
El marco de seguridad que el adulto le pudo dar en
esta etapa.
Y por ltimo y como corolario, la confianza en s mismo
(autoestima) que el nio pudo desarrollar gracias a los dos
aspectos precedentes.
En algunos talleres que hemos desarrollado a lo largo del
tiempo, grupalmente hemos llegado a concluir que la
recreacin ms que una accin es un sentimiento, una forma
de hacer las cosas, una mentalidad abierta a la posibilidad de
ser mejores.
Es tambin una accin que nos hace sentirnos bien
cuando la realizamos, para considerarse recreativa debe tener
la condicin de modificarnos en un plus, que nos sirva para
ser mejores que antes de realizarla.
Para poder cambiar debemos tener en cuenta que a
medida que vamos creciendo, el modelo social en que estamos
inmersos nos va coartando nuestra capacidad natural de
jugar, esa que en determinadas circunstancias aflora en
nuestra respuesta comportamental.
A medida que el ser humano va desarrollndose, van
apareciendo las restricciones al juego; el placer de jugar va
complementndose, hasta ser anulado, con el deber de
producir; la actividad ldica va dejando lugar al estudio
formal y posteriormente al trabajo, hasta que esta es la
fundamental, y en muchos casos la nica actividad del ser
humano.
En un mundo donde el individualismo y la
competencia destructiva son factor comn del mensaje de los
medios de comunicacin, de algunos modelos educativos y del
mercado de trabajo; el encuentro con otros en un medio
abierto, en contacto con la naturaleza, no es privativo y
necesario solamente para los nios, sino que hace sentir bien
consigo mismo a todo ser humano, sin importar la edad.
El mejor grado de interaccin social est pautado por
el grado de actividades regocijantes que realiza el ser humano;
una de ellas es el juego, a travs de l se conforman conductas
que van acrecentando el acervo cultural de la regin en donde
se den. Cada barrio, cada comunidad, en la medida que le
brinde a sus nios mayor cantidad de oportunidades ldicas,
ms ricos sern los aportes culturales
que la sociedad toda reciba y mejores sern las respuestas a
las necesidades que la misma les plantee.
El juego no solo plantea una aproximacin a la
realidad cultural y un principio de acceso a ella, sino que
tambin permite encontrar alternativas posibles a los modelos
sociales en que se vive.
Muchas veces lo ldico es utilizado como elemento de
contencin del descontento social, canalizando energas por
medio de actividades de tipo deportivo o de recreacin motora
(fsica). Estos elementos asociados a la institucionalizacin del
tiempo libre, lleva a que muchas personas se acostumbren a
desarrollar actividades con un grupo ms o menos
homogneo: misma clase social, misma edad, misma
condicin fsica; lo que lleva a un alejamiento del componente
real social dado por la heterogeneidad de cualidades de los
seres humanos.
Toda poltica social, el desarrollo comunitario lo es, que
sea segregacionista (marginadora) debe generar en los que
estamos vinculados de alguna manera a la animacin social,
sobre todo infantil, un rechazo y un sentimiento de
responsabilidad para recrear situaciones de relacionamiento
social en escala ldica, como alternativa para la conformacin
de una conciencia solidaria, imprescindible para llevar
adelante un proyecto cultural y de desarrollo acorde con los
tiempos histricos que nos toca vivir.
Brevsimo acercamiento al tema del poder.-
En los temas de enseanza-aprendizaje, en donde lo
importante est pautado por una fuerte relacin vincular, el
tema del poder es fundamental.
No podemos intentar aproximarnos a la construccin
de un hombre nuevo, crtico, libre, solidario y
responsablemente comprometido con su poca y su mundo, si
no practicamos la horizontalidad en las relaciones de
comunicacin y toma de decisiones.
El poder debe ser depositado, por el grupo, en aquel
que en esa situacin espacio-temporal, aparece como el ms
apto para desarrollar una estrategia eficaz para la superacin
y elaboracin satisfactorias de las conflictivas presentes.
 Ese poder es temporal y se agota cuando la situacin
que le dio origen es resuelta satisfactoriamente o, en caso
contrario, es imposible resolverla en esas condiciones.
Este mecanismo si bien parece utpico, cuando se
piensa en grandes temas generales, es aplicable a la accin
concreta de los hombres.
Cuando uno piensa que sabe ms que los dems y que
ese saber lo coloca en un plano superior a ellos, inmediata y
automticamente se asla, porque la comunicacin con los
otros va a estar distorsionada. Al intentar comunicarse con
otros, en realidad estar hablando consigo mismo, la relacin
vertical de esa pseudo comunicacin hace que no se escuche
ni se respete el pensamiento de los dems, quedndose
prendado y, como un narciso semntico, embelesado con el
sonido de sus propias palabras.
Sin una relacin verdaderamente horizontal, en donde
todos aportemos a la clarificacin de un tema-problema, sin
necesidad de que el poder sea ejercido solamente por una lite
que suplante el pensamiento colectivo, los conflictos sociales
no sern elaborados satisfactoriamente, sino que se los
sustituir por otros, que esa misma lite considere
convenientes para perpetuarse en el poder.
Las ludotecas.-
La ludoteca como metodologa y utilizacin del trmino
nace en la Europa de la posguerra, a mediados de siglo, para
compensar de alguna manera ciertas carencias de los nios
desposedos, de familia, de recursos econmicos, de afectos.
Con la adaptacin del sistema de bibliotecas se adopt
la forma de darles juegos y juguetes a los nios para que
hicieran uso de ellos, de esa forma se buscaba amortiguar las
carencias y favorecer un desarrollo afectivo en mejores
condiciones.
Al consolidarse el modelo capitalista neoliberal, en
donde el mercado es la esencia de las relaciones econmicas, y
al utilizar a los nios como centro de las estrategias de
marketing, se vio que era bueno darle a los nios diferentes
juguetes para que los usaran, ya que luego los padres se vean
obligados a comprrselos a los fabricantes. Con esto
comenz, en algunas circunstancias, a mercantilizarse una
forma que a su nacimiento tena fines muy diferentes.
Al trasladar el concepto original a la realidad de
nuestra Amrica del Sur, en su condicin de sub-continente
tercermundista, a lo ldico se le incorpor lo creativo y el tema
de la identidad cultural (referentes histricos y
contemporneos), para as subsanar o atenuar las diferencias
que acenta el modelo econmico y social neoliberal.
Hablar entonces de Ludotecas en el tercer mundo, bajo
nuestra ptica y nuestra prctica de campo, es hablar de
condiciones para favorecer, en primera instancia, el desarrollo
comunitario y el cambio social, para la bsqueda de la
construccin del hombre nuevo hacia una nueva sociedad
ms participativa y solidaria.
Cuatro preguntas bsicas acerca de las ludotecas.-
Podemos entonces comenzar respondiendo a cuatro
preguntas en lo referente a la realizacin de las ludotecas.
Cmo hacerlas?.-
Debe procurarse un mbito de especial libertad donde
lo importante no sea el producto de la accin realizada por los
participantes, sino las emociones que pongan en juego al
realizarlas y el grado de interaccin que alcancen con los otros
sus iguales.
Deben trabajarse distintas reas de creacin y expresin en
forma simultanea para que la libertad de eleccin sea lo ms
amplia posible, esas reas deben estar interconectadas par
permitir el pasaje de una a otra segn el participante lo desee,
de tal manera que l sea el responsable de la determinacin de
sus propios tiempos.
Bsicamente las reas sern de: plstica, disfraces,
barro, msica, juegos, narraciones o historias, y todas
aquellas que los participantes en la organizacin de la misma
consideren representativa para la zona.
 Los materiales deben ser de desecho; salvo las pinturas
(que pueden ser compradas o caseras) y el barro; y sern
aportados por los actores sociales de la zona, comisiones de
vecinos, de cultura, barriales, o de otra ndole, que
necesariamente deben sumarse a la actividad. Sin ellos,
protagonistas cotidianos de la zona en que se trabaja no se
puede realizar ninguna actividad que logre un impacto social
favorable para la comunidad.
Dnde hacerlas?.-
Preferentemente deben hacerse en lugares abiertos
(parques, plazas, calles, baldos) como reivindicacin de esos
espacios como soporte ldico.
Pueden realizarse en cualquier barrio, centro rural, etc,
preferentemente all en donde la presencia de los sectores
populares le d a la actividad un sentido ms profundo, y est
arraigado en lo intransferible de la zona.
El modelo puede adaptarse tambin a nivel
institucional, preservando la fundamentacin ideolgica que el
mtodo tiene, hay experiencia en la que esta aplicacin dio
muy buenos resultados (Escuelas pblicas de Unidad
Casavalle).
Para qu realizarlas?
Lo que intentamos crear es un espacio de interaccin y
comunicacin diferente al presentado por el modelo formal de
relacionamiento; modelo convencional que apunta a la
realizacin personal en base a logros individuales, a lo sumo a
una relacin vincular con un otro especfico y determinado
para ciertos fines.
Llegaremos de esta manera, es lo que nos proponemos,
a un modelo de relaciones multivinculares que, dada su
heterogeneidad, nos beneficie a todos los involucrados en la
transformacin creativa de la realidad social en la que
estamos inmersos.
Esta transformacin creativa de lo macro-social
comienza con la transformacin de elementos concretos como
el barro, la masa, el cartn, y todos los distintos elementos
que en una ludoteca tenemos delante nuestro.
Con quienes hacerla?
Definidos por los sectores populares debemos realizar
nuestras acciones coordinando con las comisiones barriales,
culturales y deportivas para que sea un trabajo que luego
tenga una cierta permanencia en el tiempo. Esto resulta
innegociable para cualquier actividad de este tipo que se
quiera desarrollar, ya que de lo contrario sera un trabajo
superficial, puntual, que tendra como objetivo (al menos
subyacente) el mero espacio recreativo como reductor de
tensin social, y no como instrumento que los sectores
populares puedan utilizar para elaborar en comn una
estrategia que permita la confeccin de una cultura de
transformacin, contraponindola a la cultura de repeticin a
la que estamos acostumbrados y que es el sustento de este
modelo neoliberal que estamos padeciendo.
Aspectos metodolgicos bsicos.-
Una vez determinado el espacio fsico, que debe ser
amplio y conservar cierta intimidad, se intentar crear un
campo creativo en donde los nios o adolescentes puedan
desarrollar de la mejor manera posible sus potencialidades.
Se establecer un clima que favorezca una relacin horizontal
entre todos los intervinientes, fomentando una relacin
multivincular entre cada uno de los participantes, los
materiales que estn a su disposicin en las diferentes reas
de animacin y el resto de los que con l comparten un tiempo
y un espacio en comn.
Las reas de animacin sern simultaneas, de manera
de facilitar la libre circulacin como forma de relacionamiento
entre los que van de un rea de animacin a otra, la
circulacin fluida y la interaccin que se de en ella es tan
importante como el rea especfica de animacin.
Metodologicamente no nos interesa el producto que se
pueda lograr con las acciones que se desarrollan, al
participante s le interesar y respetaremos sus decisiones,
pero nosotros apuntamos a dimensionar en su justa
proporcin las sensaciones y emociones que se ponen en juego
al realizarlas. Por tanto favorecer acciones solidarias y
cooperativas ser el cometido esencial de los animadores que
acompaen a los participantes en la tarea, lo mismo que
cuidar que esto no entorpezca ni minimice las actitudes
individuales y originales de cada uno.
Anteriormente mencionbamos las reas de animacin,
a modo de profundizacin diremos que:
Lo musical servir para generar y reconocer sonidos,
que no solo facilitarn la articulacin de nuestro lenguaje sino
que tambin permitir adquirir conceptos tales como armona
y belleza (esttica), que impregnarn favorablemente nuestra
vida. As podremos reecontrarnos desde una ptica diferente,
ms madura, con nuestro perodo preverbal en donde los
sonidos del ambiente pautaban nuestra personalidad en
formacin.
Las actividades plsticas y manuales adems de
favorecer el anlisis lgico-matemtico, permitirn
experimentar el manejo tanto de elementos naturales como
artificiales. Se podrn exteriorizar estados de nimo por medio
de los colores y formular estrategias de cambio como
alternativas a las formas y materiales que se presenten.
En las actividades tradicionales se intentar sacar a
relucir costumbres y hbitos no solo de la regin donde se
trabaja, sino tambin en su dimensin nacional como forma
de permitir el desarrollo de una identidad cultural,
imprescindible para fortalecer el arraigo y la autoestima de los
participantes.
Las actividades teatrales en donde se da un manejo de
roles diferentes, permite profundizar distintos modelos de
comunicacin y ponerse en el lugar del otro por medio de la
representacin de historias o situaciones concretas.
Los juegos y las actividades motoras en perspectiva
ldica no solo permitirn la coordinacin psicomotora y el
desarrollo muscular e intelectual, sino que tambin servirn
de soporte y aglutinante de las cuatro actividades antes
mencionadas.
Estas actividades no se realizan en forma separada o en un
orden cronolgico predeterminado, porque tampoco lo tiene la
vida del nio. Se realiza en forma articulada e interconectada,
de la misma forma en que el nio siente al mundo.
La percepcin diferente que de la realidad tienen el adulto y el
nio pauta la dificultad de comunicacin que se puede dar, en
particular porque el nio siente las cosas mientras que el
adulto las razona. El adulto debe intentar ver el mundo con
sus ojos de nio para lograr un real acercamiento a esta
etapa tan importante de la vida como es la infancia.
Otra caracterstica es que tenemos la costumbre de pensar
que la verdad siempre est en la forma adulta de ver los
sucesos del mundo, pautando una relacin vertical que solo
provoca rebelda o sumisin en quien la sufre.
Por eso, en ltima instancia, lo que se busca con la
recreacin y la expresin creativa es motivar la integracin a
un espacio de encuentro con uno mismo y con los dems,
desarrollando la creatividad con actividades abiertas, poco
estructuradas, de tal manera de fomentar la elaboracin de
una conciencia crtica en donde lo importante sea, entre otras
cosas, la posibilidad de elaborar estrategias colectivas,
creativas y originales ante los conflictos a los que la sociedad
nos enfrenta. Por eso coincidimos plenamente con Erich
Fromm al decir que Mientras podamos pensar en otras
alternativas, no estaremos perdidos; mientras podamos
deliberar juntos y hacer planes juntos, podemos tener
esperanzas.
Conceptos implcitos en las actividades.-
La modalidad de ludotecas no se basa solo en un
espacio fsico donde los nios se junten en l, necesita de un
soporte tcnico que permita crear un campo de expresin
ldica en donde todos tengan la oportunidad de comunicarse
con los dems de la forma ms adecuada que encuentren. Es
permitir que se desarrolle un proceso interno de cambio hacia
una mentalidad ms positiva, hacia una conciencia solidaria y
cooperativa.
Si motivamos a los nios a modificar un pedazo de
barro, a realizar actividades con cajas de cartn, a pintar los
paisajes que tienen dentro suyo, a disfrazarse de sus
personajes ms queridos, estaremos brindndoles nuestro
apoyo incondicional, de esa manera se sentirn ms queridos
y aceptados por los dems. As fortaleceremos su autoestima y
de all en adelante se sentirn ms seguros de s en todas las de ella.
acciones que les toque desarrollar en el correr de sus vidas.
Partiendo de la transformacin de elementos concretos como
el barro y las cajas de cartn, nos iremos acostumbrando a
ejercitar acciones de cambio, que nos permitirn luego pensar
en formas de cambio social, de relacionamiento comunitario
ms creativo, a buscar alternativas posibles a los problemas
que se nos planteen. El juego con colores abrir nuestra
mente a perspectivas nuevas, a estimular nuestra
imaginacin, para hacer nuestro mundo ms agradable.
Los juego motores, inventados por nosotros mismos, nos
harn ms independientes de los modelos pregonados por los
medios de comunicacin, fomentando nuestra independencia
ideolgica y desarrollando la capacidad de darnos una forma
de relacionamiento original y particular, que permita enfrentar
nuestros problemas regionales dndoles soluciones desde
nuestra regin, no esperando que stas vengan siempre desde
otro lado.
Si se logra una buena comunicacin y participacin de las
familias de los nios, estaremos dando un paso importante
para el logro de un desarrollo comunitario sostenido, a escala
regional que pueda satisfacer las demandas que la comunidad
manifieste.
Consideraciones finales a tener en cuenta.-
Es importante tomar conciencia que cualquier
actividad que el ser humano desarrolle colectivamente,
necesita para su realizacin de elementos tericos que,
fundamentalmente, fueron prctica de otro colectivo humano.
Por eso siempre hay que recurrir a materiales impresos,
videos, libros y todo soporte tcnico que nos permita, en lo
metodolgico, tener una base para recrear modelos de
desarrollo a escala humana que sean verdaderamente vlidos
para la regin en la que habitamos.
De la misma manera debemos acostumbrarnos a
documentar nuestras actuaciones y sistematizar las mismas,
para que puedan ser ledas por otros que no han participado
Por ltimo debemos tener en cuenta que an cuando
no sepamos como se pueden realizar las cosas, debemos
enfrentarnos a la necesidad de realizarlas y debemos
armonizar una estrategia eficaz para poder ir dando un paso y
que ese nos sirva como sustento del siguiente, as hasta que
descubramos cual es el camino que debemos recorrer para
llegar a escalones ms elevados de desarrollo humano.
Lauro Melndez Cadiac.
Coordinador de aportes
ReCREATIVOS
Se autoriza la reproduccin, sin fines de lucro, de este
material en su totalidad, o partes de l, mencionando la
fuente.