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Ministerio de Educacin

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Buen Vivir

NUESTRAS PROPIAS HISTORIAS. GUA PARA INSTITUCIONES EDUCATIVAS

En este texto el docente encontrar actividades sugeridas para acompaar el proceso del
concurso Nuestras propias historias y material de apoyo que incluye conceptos sobre
historias y ancdotas de la vida, y de historias imaginadas, cada una con textos como
ejemplos; consejos sobre cmo escribir una historia; enlaces a videos de entrevistas con
escritores para utilizar en clase y algunos pensamientos sobre la escritura.

Desde el Ministerio de Educacin quisiramos que el concurso sea una experiencia


enriquecedora, con la que todos los miembros de la comunidad educativa compartan sus
historias de vida, reflexionen sobre su pasado y presente, adems de recuperar y valorar
la memoria de los abuelos y las abuelas. Tambin buscamos propiciar una oportunidad
para que los estudiantes, docentes, personal administrativo y padres de familia exploren
en su imaginacin y creen mundos a travs de la escritura.

Es importante recordar que la participacin en el concurso es voluntaria, el xito de la


convocatoria depender del trabajo de motivacin que se realice desde cada institucin.

Actividades sugeridas

En esta gua les compartimos algunas sugerencias para llevar a buen fin este
proceso.

a.- Invitemos a toda la comunidad educativa (estudiantes, docentes, personal


administrativo de las instituciones educativas y grupo familiar) a escribir
historias, reales o imaginadas, que giren alrededor de su vida cotidiana:
situaciones familiares, del colegio, del trabajo o del barrio; costumbres;
festividades; ilusiones; amores; momentos felices, tristes o difciles.

b.- Propiciemos que los docentes, el personal administrativo, los padres y


madres organicen encuentros familiares y con los vecinos, fuera de la
institucin, donde los mayores cuenten historias de la familia, el barrio, la
ciudad, de Ecuador y de otros pases, etc.

c.- Leamos, en las aulas, textos de distintos gneros y distintos autores, para dar
ejemplos a los estudiantes de lo que trata el ejercicio del concurso. En la seccin
Material de apoyo de esta gua se encontrarn algunos fragmentos que pueden
servir de referencia para que los alumnos elaboren sus creaciones.

d.- Propongamos a los estudiantes que se renan con sus familiares y compartan
historias de la vida familiar, del barrio y de la comunidad.

e.- En el aula de clase, pidamos a los estudiantes que ejerciten el arte de contar
ancdotas de vida, recuerdos familiares, cuentos de los abuelos, leyendas,
experiencias de viajes reales o imaginados, o historias inventadas. Seguro que
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compartir estas historias motivar a los estudiantes a participar en el concurso. A


continuacin sugerimos algunas actividades que se pueden desarrollar con este
fin:
Compartan en clase el inicio de un relato anecdtico y pidan a los
estudiantes que imaginen su desenlace.
A partir de una gua bsica de preguntas, ejerciten cmo transcribir una
ancdota o historia personal.
Sugieran a los estudiantes que lleven un diario personal en el que
registren y describan las situaciones ms significativas de cada da.
Elaboren, junto a los estudiantes, una versin libre de alguna leyenda o
tradicin ecuatoriana.

f.- Organicemos eventos y actividades relacionados con la creacin literaria,


como invitar a un escritor reconocido del barrio o de la ciudad para que venga al
colegio a compartir su experiencia de escritura; o proyectar, entre los estudiantes
y miembros de la comunidad educativa, entrevistas audiovisuales a escritores
reconocidos (ver Material de apoyo).

g.- Una vez que se tengan versiones preliminares de las historias que se enviarn
al concurso, organicemos encuentros en los que los participantes lean sus
creaciones y recepten opiniones y sugerencias de otros miembros de la
institucin educativa o de la comunidad a la que pertenecen.

h.- Recordemos que la idea del concurso es promover la memoria, la


imaginacin y la creatividad de los miembros de la comunidad educativa. Ms
que un concurso de redaccin y sintaxis, esta es una oportunidad para que las
historias de la gente sean ledas en todo el pas.

i.- Tengamos en cuenta que la temtica de los escritos es libre. Aunque debemos
alentar a la comunidad para que escriba y participe en el concurso, debemos
evitar interferir o condicionar los temas o el estilo que los participantes decidan
usar en sus relatos. No restrinjamos el uso de jerga o el lenguaje coloquial.

j.- Incentivemos a la comunidad a enviar sus escritos a los correos de cada


institucin educativa. Aprovechemos los eventos que se hagan en las
instituciones educativas (como el minuto cvico, los 30 minutos de lectura o la
fiesta de la lectura) para recordarles a los estudiantes, docentes y personal
administrativo sobre el concurso.

k.- Las bases del concurso se encuentran en el portal del Ministerio de


Educacin: educacion.gob.ec

Material de apoyo
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Nuestras propias historias deben ser relatos breves (de tres hojas mximo,
media pgina mnimo) en los que se describa, con el mayor detalle posible,
algn episodio o ancdota de nuestra vida cotidiana o una historia imaginada.
Este relato debe ser contado con nuestro propio lenguaje, nuestras palabras,
nuestros dichos, nuestros saberes; de alguna forma, las historias que escribimos
recrean la identidad de nuestra cultura y la riqueza de nuestros mundos
personales.
Estos relatos pueden estar relacionados con acontecimientos importantes para
toda la comunidad o pequeos acontecimientos significativos para quien los
narra. Nuestra memoria est llena de pequeas historias que han dejado alguna
huella en nuestros recuerdos. Los protagonistas de estas pequeas historias de
vida, por lo general, somos nosotros mismos o gente conocida. Contar alguna
historia de la que hayamos sido testigos o un relato que salga de nuestra
imaginacin nos invita a la maravillosa experiencia de reencontrarnos con
nuestra memoria, que siempre es una memoria de los sentidos. Las historias
vienen con la evocacin de imgenes, aromas, texturas, sabores y sonidos.

1. Historias o ancdotas de vida

Con frecuencia ocurre que en la vida diaria acontecen hechos que no


esperbamos, por ejemplo, un encuentro casual con alguna amistad a la que no
veamos hace mucho tiempo, o la llegada inesperada de un golpe de suerte o, a
veces, de mala suerte. Golpes que, de un momento a otro, cambian el destino de
un da, y en ocasiones incluso el de toda una vida. Cualquier suceso
extraordinario, fuera de lo comn, se puede convertir en una gran historia.
Tambin podemos narrar la historia de nuestra vida diaria, la vida de las
relaciones y los encuentros cotidianos con la familia, en el trabajo, en el colegio
o en el barrio. Todo puede ser contado: nuestras rutinas de alimentos, laborales,
de estudio, de descanso, de encuentro, de fiesta pueden ser motivos maravillosos
para contar nuestras propias historias.

Ejemplos de historias o ancdotas de vida

Autora: Blanca Castillo de Vargas (Ecuador)1


(fragmento)

Yo quisiera tener las Galpagos que tenamos antes. Antes aqu nunca se perda
nada. Cuando me baj de la finca creo que pas como medio ao sin puerta y sin
ventanas. Sala a la finca cada fin de semana con mis hijos. Esto quedaba abierto
y nunca nadie le tocaba a usted siquiera un vaso de plstico, peor otra cosa. Eso
era bellsimo. Despus puse puertas, ventanas, candado, pero antes, nunca una
chapa, nunca una reja, porque nadie coga nada. Si alguna vez se le quedaba

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Tomado del libro Desde las Islas Encantadas (2005), editado por la Corporacin Editora Nacional.
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alguna cosa por fuera, el vecino le recoga y le daba guardando. Haba ms


respeto por los dems, haba cario, todos ramos como hermanos. Si uno no
tena alguna cosa y otro s, le mandaba a dejar a uno en la casa lo que le faltaba.
Se comparta como una familia. Eso ahora ya no existe. Cuando uno se
encuentra con alguien, es: Hola cmo ests?, y se acab. En cambio, antes, si
el vecino iba a pelar un chancho, invitaba y todos los vecinos nos unamos a
comer ese da, a disfrutar, a gozar como en familia. Todo era lindo. En cambio
ahora todo es diferente. Ahora que estamos en la Asociacin de la Tercera Edad
estamos reunindonos de nuevo, haciendo cosas como antes. Hacer una comida,
compartir. La vida era ms dura, pero eso era bonito. ()

En el centro donde est ahora la tortuga haba un muyuyo. La gente se reuna ah


para conversar de lo que suceda. Ah usted iba pasando, le vean cualquier cosa,
y le ponan el apodo. Se ponan de acuerdo en ponrselo. De ah vienen los
apodos. Por ejemplo, a uno le dicen Pelo fino. Es chistoso. A don Asencio le
llaman Pelo fino porque no tiene pelo. A veces yo le quiero llamar para que
me venda y no me acuerdo el nombre, le digo: seor!, para que regrese a ver,
porque en ese momento le quiero decir: don Asencio, pero como estamos
acostumbrados a decirle Pelo fino no me acuerdo su nombre. l no se molesta
pero a veces es un poquito delicado, para una, como mujer, estarle diciendo el
apodo. Entre hombres, como quiera. Aunque uno quiera dejar de usar los
apodos, hay momentos en que se necesita llamar de urgencia. Por ejemplo, a don
Gilberto Moncayo le dicen Macarrn. No s por qu le pusieron Macarrn,
pero aqu nadie lo conoce como Gilberto. Es pescador. Hay un seor al que le
dicen Zapato loco, porque es bajito y gordo, y muy apurado al caminar. Pienso
que es por eso que le pusieron ese apodo.
Haba especialistas para los apodos. Por ejemplo, haba un seor de los
mayores que era don Enrique Puente. Por ejemplo, al diputado Eduardo Vliz le
dicen Rin, porque era un muchacho por ah botado. Cuando vea que
alguien iba a pescar, le rogaban que lo lleven a la pesca. Dicen que lo llevaron a
pescar y, como no encontraban pescado, dijeron llevemos arena. Traan arena de
Tortuga Bay para las construcciones, para no hacer el viaje en vano. Se pusieron
entonces a cargar sacos de arena. Eduardo se puso a cargar dos sacos de arena
pero se quejaba y deca que ya no poda. Le preguntaron por qu no puedes. l
dijo porque me duele el rin. Enseguida le pusieron el apodo de Rin.
Ahora nadie le dice Eduardo, sino Rin. Ellos eran compaeros con Walter y se
quejaba del apodo que le pusieron: Te imaginas, haberme puesto un nombre
tan feo, de vscera todava? De cualquier otra cosa pero no de rin.

Autor: Hermel Jarrn (Ecuador)2


(fragmento)

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Tomado del libro Desde las Islas Encantadas (2005), editado por la Corporacin Editora Nacional.
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Cuando nosotros construamos la escuela, una vez, en da de barco, cuando la


gente bajaba, venan con las acmilas para poder subir los alimentos. Entonces,
como nosotros necesitbamos cemento y como haba en el muelle, y tenamos la
necesidad de transportarlo a la escuela, entonces, a este sitio fuimos y cogimos
unos burros y nos fuimos a traer el cemento. Cuando regresbamos por otro
viaje, nos encuentra el dueo de los burros. Nos insult pero tambin recibi,
porque si a m me insultan yo le contesto. Y me dice: Qu van a hacer ustedes,
una pesebrera para burro? Eso es lo que estn haciendo ustedes, no un colegio.
Pas el tiempo y, cuando ya funcion el colegio, un da le digo yo al fulano:
Cmo estn las yeguas de sus hijas en las pesebreras del colegio?. No me
pudo contestar. Poda decir: Aqu estn los animales, hagan su viaje, tomen mi
colaboracin. En vez de eso, vino a criticar, a decir que bamos a hacer
pesebreras en el colegio. Imagnese cuntos alumnos han salido de ese colegio,
gracias a siete padres de familia que tomamos la posta.

2. Historias imaginadas

As como tenemos la capacidad de recordar ciertos episodios de nuestra vida,


tambin tenemos la capacidad de crear mundos imaginarios, de inventar
historias, personajes y espacios. La creacin es una forma de reinventar la
realidad. Hay historias inventadas que, por su parecido a la realidad, podran
pasar por verdaderas. Hay otras historias que recogen elementos de la realidad y
los combinan de tal forma que dan origen a otra realidad muy diferente a la
conocida. Esta capacidad de inventar es otra forma de contar la realidad, de
acercarnos de forma sensible y creativa a nuestra vida cotidiana y reflexionar
sobre ella.
La invencin de un relato tambin es la invencin de un lenguaje personal, si
cuando narramos utilizamos nuestras palabras y dichos.

Ejemplos de historias imaginadas

Ttulo: El eclipse
Autor: Augusto Monterroso (Honduras)

Cuando fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acept que ya nada podra
salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo haba apresado, implacable y
definitiva. Ante su ignorancia topogrfica se sent con tranquilidad a esperar la
muerte. Quiso morir all, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo
en la Espaa distante, particularmente en el convento de los Abrojos, donde
Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que
confiaba en el celo religioso de su labor redentora.
Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro impasible
que se disponan a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolom le pareci
como el lecho en que descansara, al fin, de sus temores, de su destino, de s
mismo.
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Tres aos en el pas le haban conferido un mediano dominio de las lenguas


nativas. Intent algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.
Entonces floreci en l una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura
universal y de su arduo conocimiento de Aristteles. Record que para ese da
se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo ms ntimo, valerse de aquel
conocimiento para engaar a sus opresores y salvar la vida.
Si me matis les dijo puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.
Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la incredulidad en
sus ojos. Vio que se produjo un pequeo consejo, y esper confiado, no sin
cierto desdn.
Dos horas despus el corazn de fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre
vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol
eclipsado), mientras uno de los indgenas recitaba sin ninguna inflexin de voz,
sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se produciran eclipses solares
y lunares, que los astrnomos de la comunidad maya haban previsto y anotado
en sus cdices sin la valiosa ayuda de Aristteles.

Glosario

Aristteles: filsofo, lgico y cientfico de la Antigua Grecia, cuyas ideas han


ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por ms
de dos milenios.
Celo: cuidado, esmero, inters que alguien pone al hacer algo.
Cdices: el trmino se utiliza comnmente para libros escritos a mano en el
periodo previo a la imprenta, y para los documentos producidos por los indgenas
mesoamericanos, en la poca precolombina y en la Colonia.
Condescender: acomodarse o adaptarse [una persona] al gusto y la voluntad de
otra.
Conferido: Conceder [una autoridad] dignidad, atribuciones, derechos, etc., a
una persona.
Desdn: indiferencia y desprecio hacia una persona o una cosa.
Impasible: [persona] Que no se altera, perturba o muestra emocin alguna ante
una impresin o estmulo externo.
Incredulidad: imposibilidad o reserva que tiene una persona para creer algo que
no ve o que no est demostrado, aunque est aceptado o consensuado por la
mayora.
Inflexin: Cambio de tono de la voz, especialmente cuando toma un carcter
particular la entonacin.
Topografa: es la ciencia que estudia el conjunto de principios y procedimientos
que tienen por objeto la representacin grfica de la superficie terrestre, con sus
formas y detalles; tanto naturales como artificiales.

Ttulo: Evolucin
Autor: Homero Carvalho Oliva (Bolivia)
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Al despertar Cucaracha Brown una maana, tras un sueo intranquilo,


encontrose en su cama convertido en un imperfecto humano. Y esto s que fue
un problema, pues como estn las cosas en nuestra sociedad, al pobre Cucaracha
Brown le ser muy difcil acostumbrarse a su nuevo estado. Cmo se las va a
arreglar, por ejemplo, para explicar que l antes era una feliz cucaracha y que,
por tan sencilla razn, no posee documento de identidad, licencia de conducir,
cuenta bancaria, tarjetas de crdito o algn nmero clave que lo identifique
como persona en la ciberntica central del Estado? Quin le va a creer que no
tenga familia, escuela, un barrio, un trabajo honrado, novia y nmero de
telfono? Es fcil trasladarse de domicilio y dejar abandonadas a una o ms
cucarachas en la casa anterior, pero qu hacer con un ser humano sin
prontuario policial, sin locura aparente o amnesia declarada, sin los aos
necesarios para encerrarlo en un asilo de ancianos? Una cucaracha se da modos
para comer desperdicios, cualquier cosa y no dejarse pisar; sin embargo, no
siempre sucede lo mismo con una cucaracha que se ha despertado, perfectamente
convertida en ser humano, con conciencia social y orgullo ciudadano; un hombre
que no sabe desempear oficio alguno y que prefiere morirse de hambre antes de
andar mendigando un mendrugo de pan. Esto, de veras que esto s es todo un
problema.

Glosario:

Amnesia: padecimiento que sufre una persona que consiste en la prdida o


debilitamiento de la capacidad de recordar.
Ciberntica: ciencia que estudia los sistemas de comunicacin y de regulacin
automtica de los seres vivos y los aplica a sistemas electrnicos y mecnicos
que se parecen a ellos.
Prontuario:
documento en el que constan los antecedentes penales de una persona.

Ttulo: Campen gabacho (fragmento)


Autor: Aura Xilonen (Mxico)

Los libros sangran, me dijo mi Chief cuando me recibi el primer da ah, en la


book, porque necesitaba alguien muchacho y muy barato para meterse por las
grietas de la librera para limpiarlo todo, ayudarlo en todo: a treparse en las
paredes como alacrn para subir o bajar petulancias escritas; a cargar cajas
anacrenticas de libracos y llevarlas a la bodeguita para agusanarse ms lento,
como se agusanan todos los foquin libros; a tener jiribilla verborreica para
trapear, sacudir y acomodar el local.
Chivato, qu sabe de libros? me dijo aquella primera vez en que le ped
trabajo.
Nada, seor respond.
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Cmo que nada, chivato? No ser pendejo, verdad?


No, seor.
Y entonces qu sabe de libros?
Recuerdo que me qued mirando su pirrica tienda atestada de ladrillos hasta
el techo, y solo le dije lo primero que se me ocurri en ese momento:
Que estorban mucho, seor.
Ah lo escuch por primera vez rer con esa risa de alebrije desculado. Se
descolg las gafas y zumb como abejorro.
Fuck, hiuj, hiuj, hiuj! No solo eres pendejo, hiuj, hiuj, hiuj, sino que en
verdad eres un reverendo pendejo! y continu largo rato riendo.
Cuando se le calm la risa tosijosa, ah mismo me contrat para ponerme a
prueba y que le limpiara gratis las vitrinas de libros.
Para saber, chivato, si ust no es tan bruto como parece y me deja los cristales
rechinando de limpios, fuck. Ah, y otra cosa: por qu apesta como si llevara
mierda pegada a la ropa?
Yo pens que eso era pan comido y poda dejarle los cristales rechinando como
los cristales de las cajas de los muertos cuando el muerto ya no tiene vaho y as
se va, al otro lado del aire, impertrrito, ya jams, sin foquin aliento. Y as lo
hice, quit todo el cochambre de siglos con mis propias uas como esptulas y
mi vaho como pulidor de vidrio.
Meses despus me soplara el Chief que me contrat porque yo era el nico
chivato al que no le vio cara de quererle robar jams un mamotreto.
Y yo para qu carajos los quiero, o qu s yo le contest apelangochado por
mi honestidad mancillada, si lo que yo quiero es irme ms hacia Nueva York y
no quedarme a la orilla de donde vengo huyendo, pero mientras, aqu, puedo
juntar algo de marmaja para lanzarme como piedra a otro charco.
Pero esto ltimo ya no lo escuch el Chief porque lo dije en voz tan baja que tal
vez solo lo pens.
As, con las semanas que fueron pasando, y como me vio cara de todo, me dio el
tapanco de la librera para que, adems de trabajar todo el da, le echara un ojo
por las noches mientras l se iba a su home con su doa y sus doitos, y me
dejaba enchiquerado con los candados puestos por fuera y la ventanita del
tapanco clavada con maderas.
pero si necesitas pedir help puedes usar el fon. No se te olvide, cautrico
putarraco, me foneas, capichis?
Y se iba al suburbio, orondo, a cauterizar a su doa con su pija para engendrarle
ms doitos.

Ah empec en el tapanco, con mello, a tirarles lagaas a los libros. Primero los
que tenan monitos. Me los llevaba arriba porque de vez en cuando entraba
alguna emperifollada queriendo libros en spanish y me peda algo que yo ni
saba qu. El Chief me haba visto y me grit una tarde todo algortmico:
Piojo descerebrado, pngase a leer aunque sea las cuartas de forros para que
sepa de qu foquin le hablan y pueda vender un foquin book y no siga siendo un
putarraco pendejo.
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Y as, a punta de escopetazos, me chut un buen de mamadas escritas en la cola


de los libros. Sudando sangre, porque de leer duelen los ojos al principio y poco
a poco el alma se va empiojando. Por la noche suba libritos vrgenes al tapanco
y por la maana los bajaba desvirgados.
Oye, putarraco, no sabes por qu ese foquin book est lleno de dedos?
No, Chief, a m que me esculquen.
No te hagas pendejo, putarraco simioide.
Ah aprend a usar bolsas de plstico en las manos para no dejar huellas en los
libros. Tal y como los suba los bajaba. Hasta aprend a desenvolverlos y
envolverlos en su empaque original para mantenerlos impolutos. Porque el Chief
amaba sus libros y senta como si vendiera su alma cada vez que venda un libro.
As son los changos macaguamos: aejados por sus propios achaques.

Glosario:

Algortmico: adjetivo. Del algoritmo o relacionado con l.


Anacrentica: [gnero de poesa] que trata delicadamente los placeres del amor,
del vino u otros anlogos.
Cautrico: adjetivo. Persona o cura poderosa y eficaz.
Emperifollada: adjetivo. Que est adornado o arreglado en exceso.
Enchiquerado: fig. y fam. Encarcelar.
Impertrrito: que no se altera, perturba o muestra emocin alguna ante una
impresin o estmulo externo que normalmente producen turbacin,
desencadenan una emocin o inducen a determinada accin.
Jiribilla: estado de inquietud.
Mamotreto: libro muy voluminoso.
Marmaja: mineral de sulfuro de hierro de un color amarillo plido con reflejos
metlicos; llamado tambin oro del tonto u oro de los bobos
Orondo: adjetivo. coloquial. Hueco, hinchado, esponjado.
Petulancia: actitud de quien est convencido de sus buenas cualidades y
desprecia la opinin de otras personas.
Tapanco: plataforma elevada que se construye por debajo del tejado de una casa
y se usa para almacenar cosas o para dormir.
Vaho: vapor que despiden los cuerpos en determinadas circunstancias.
Verborreica: adjetivo. Persona que habitualmente habla ms de lo necesario.
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3. Cmo escribir una historia

A continuacin presentamos algunas recomendaciones para escribir un relato:

a) Primero, busca un lugar tranquilo, donde te sientas cmodo y seguro.


Una biblioteca, algn rincn del hogar, un espacio pblico.
b) Una vez ubicado, intenta recordar o imaginar un suceso que te produzca
alguna impresin fuerte: alegra, tristeza, asombro, indignacin,
esperanza, ilusin, etc.
Intenta recordar o imaginar la mayor cantidad de detalles que rodean y
componen la historia. El objetivo es revivirla o recrearla con las palabras.
c) Ahora, con un lpiz y un papel o, si la tienes a disposicin, una
computadora, empieza a contar tu historia. Utiliza tu propio lenguaje, con
las expresiones, los dichos y las palabras que usas habitualmente. En esta
primera versin de la historia lo importante es que te conectes con la
memoria y la escritura. Deja fluir las palabras mientras recuerdas e
imaginas los posibles detalles de la historia.
Hay que considerar que no todos recordamos o creamos de la misma
manera. Hay personas que tienen una memoria visual, y recuerdan con
facilidad las caractersticas de los espacios y los objetos, los rostros de
las personas, la forma de vestir de la gente, los colores y las luces. Hay
otras personas que utilizan el sentido del odo, que nunca se olvidan de
un tono de voz, de una meloda o de las palabras exactas de una
conversacin. Hay personas, en cambio, que retienen fcilmente los
aromas o los sabores, tan solo el recuerdo de alguno de estos sentidos
puede abrir una larga lista de historias familiares o personales en torno a
la mesa.
Cada persona desarrolla una manera particular de recordar el pasado o
inventar, por eso no hay una sola forma de contar una historia; al
contrario, hay tantas formas de narrar como formas de experimentar la
vida.
As que escribe tu historia como la viviste, la sentiste o la imaginaste,
con un lenguaje propio y natural.
d) Luego de haber concluido la primera versin de la historia, vuelve a
leerla y corrgela si crees que es necesario. Suprime algunas
redundancias, desarrolla otros detalles, ordena la historia, describe
fielmente a los protagonistas, los espacios, etc.; ten presente que la
palabra te da la capacidad de recrear recuerdos e imgenes con mucho
colorido y detalle. Deja fluir tu capacidad narrativa. Disfruta de la
narracin.
Una buena estrategia para corregir un escrito es leer la historia en voz
alta. Si nos parece clara y fluida al escucharla, podemos decir que hemos
encontrado el tono de nuestra historia, que tiene una meloda y esa
meloda es la de nuestras palabras. Cuando alguna palabra o alguna
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oracin nos suenen extrao, volvamos a leerla para identificar dnde est
el problema, intentemos volver a escribirla hasta que nos guste su
musicalidad, la fluidez de cada frase de nuestro relato.

Enlaces de entrevistas a escritores

Entrevista a Aurora Xilonen (joven escritora mexicana):


https://www.youtube.com/watch?v=PVBccH7NCic

Conferencia de Gabriel Garca Mrquez: https://www.youtube.com/watch?


v=BWKQxvf3hgw (Ancdota Gnesis Cien Aos de Soledad)

Entrevista a Gabriel Garca Mrquez: https://www.youtube.com/watch?


v=hB3OIMGOBR4 (Ancdota Gnesis Cien Aos de Soledad)

Entrevista a Alberto Chimal: https://www.youtube.com/watch?


v=7HWVJ_42LeE (5:52 minutos)

Entrevista a Alberto Chimal: https://www.youtube.com/watch?


v=gHVRryIxhMw (8:55 minutos/ Habla sobre su experiencia de escritura de la
novela La torre y el jardn)

Entrevista a Roberto Bolao: https://www.youtube.com/watch?


v=TUV4l3hwb3M (2: 32 minutos/ Roberto Bolao, sobre las miserias del oficio
de escritor)

Entrevista a Julio Cortzar (3: 21 Minutos /Su estilo de escritura):


https://www.youtube.com/watch?v=dIAEQQQWrGM

Entrevista a Juan Rulfo: https://www.youtube.com/watch?v=NIcT4wDkb2M


(2:26 minutos/ Juan Rulfo explica cmo imagina sus personajes)

Alfredo Bryce Echenique: https://www.youtube.com/watch?v=7gzmvMPlXuw


(Entrevista a Jorge Luis Borges: https://www.youtube.com/watch?
v=dUjXX4q_794 (1:35/ jorge luis borges, sobre la creacin literaria)

Entrevista a Julio Cortzar: https://www.youtube.com/watch?v=rd5GfWcLdco


(5:00 minutos / Sobre la ficcin y la necesidad de escribir, con Mario Vargas
Llosa

Qu hay en el bolso de Alberto Chimal?: https://www.youtube.com/watch?


v=N54srDvDJKw (14: 55 minutos/Recomendaciones de libros)

Qu hay en el bolso de Paco Ignacio Yaibot II):


https://www.youtube.com/watch?v=mZFFnUT8pYY (10:40 minutos)
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Jorge Luis Borges, sobre el artista y su caso como escritor:


https://www.youtube.com/watch?v=jV515nEaJUc (2:28 minutos)

4. Lo que algunos escritores han dicho sobre escribir

Isabel Allende
Yo creo que la necesidad de la humanidad de or historias, de leer, de que le
cuenten cosas, siempre va a existir.

Simone de Beauvoir
Escribir es un oficio que se aprende escribiendo.

Camilo Jos Cela


Para escribir solo hay que tener algo que decir.

Gabriel Garca Mrquez


Si tuvieras tiempo y agarraras, lnea por lnea, todos mis libros, yo te podra
decir de qu episodio de la realidad sali cada cosa. Remedios, la bella, era una
seora en Aracataca, que tena una nieta que se fug con un agente viajero, o no
s con quin Se fue con un tipo, la muchacha. Y todo el pueblo lo saba pero
ella no poda aceptar que [su nieta] se haba ido con otro, as que sencillamente
dijo que ella la haba visto subir al cielo en cuerpo y alma, que estaba en el
jardn con ella y de pronto vio que se la llev el viento y se fue, y la vio perderse
en el azul del cielo. Eso, ella lo hizo tan creble como hay que hacerlo en la
literatura.

Zadie Smith
Si puedes contar historias, crear personajes, idear incidentes, y tienes sinceridad
y pasin, no importa en absoluto cmo escribas.

Oscar Wilde
No existen ms que dos reglas para escribir: tener algo que decir y decirlo.

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