lburquerque 3

En la villa de Zafra dia quince de febrero ao de mil setecientos noventa

y uno, el Seor Don Juan Antonio de Ynguanzo del Consejo de Su Majestad,
oydor de la Real Audiencia de Caceres y comisionado del Supremo Consejo de
Castilla para la Visita de los pueblos del Partido de Badajoz, en que se compre-
ende la villa de Alburquerque, dixo que no pudiendo detenerse sino mui poco
tiempo en la visita de dicha villa, para proporcionar el tiempo necesario a la de
los otros pueblos del Partido, debia mandar y mand se escriba al alcalde mayor
de la villa acompaando un exemplar de la ynstruccion e ynterrogatorio, para
que con areglo a sus cincuenta y siete captulos vaia disponiendo su informe de
quanto se le ofreciese, valindose a este fin de las personas del ayuntamiento u
otras que puedan facilitarle las noticias que se piden, de modo que se halle eba-
cuado dicho informe al tiempo del arribo de Su Seoria a aquella villa, cuio dia
se sealar y avisar con anticipacin a dicho alcalde mayor, a quien se le
encargar que en caso de no haber comodidad en el mesn para trabajar con la
quietud y sosiego que es necesario, disponga un alojamiento que no tenga sino
la preciso para la vivienda de Su Seoria, del escribano de la comision y de un
criado, cuio alojamiento pudiera bastar en casa de algn vecino, en donde se
costease el gasto de la manutencin a expensas de Su Seoria; asi mismo se
encargar a dicho alcalde mayor que de la yntervencion mande poner una
copia en los libros capitulares, reteniendo el exemplar impreso para los usos que
puedan comvenir, y debolbiendo a Su Seoria el ynterrogatorio para incorpo
rarlo en el expediente que se ir formando sobre la visita de dicha villa; y tam
bin se le dir que mande a todos los escribanos numerarios o de comision exis
tentes dentro de aquella jurisdiccin, certifiquen de todos los pleitos civiles y
criminales en que haian actuado y se hallen pendientes en primera instancia o
en grado de apelacin, sin omitir las causas de qualesquiera fuero y sin otra
excepcin que las del fuero militar y las econmicas de la Real Hacienda y

3641 , 3 .
115
dando razn del principio de dichos pleitos, materia sobre que recaen y su esta
do. Y pudiendo servir para maior instruccin de este expediente el informe del
seor cura prroco de la misma villa, escribasele separadamente rogndole ins-
truia a Su Seoria con su dictamen acerca de todo lo que crea comveniente a
los intereses de la propia villa.
Y por este auto asi lo provei y firm Su Seora de que doy fe.
Don Juan Antonio de Ynguanzo.
Ante mi Tiburcio Pardo.

Dilixencia. En dicha villa en diez y ocho de los proprios mes y aos, se

cerraron en pliego de oficio y cartas que se mandan anteriormente y con sobre
al seor correxidor de Badajoz y encargo de Su Seoria para direccin a la villa
de Alburquerque se entrego con otros al seor govemador desta villa que a pri-
mera ocasion.

Villa de Alburquerque. Partido de Badajoz.

Satisfacion que se da a las cinquenta y siete preguntas que abraza el inte
rrogatorio, que se ha dirijido a la villa de Alburquerque por su alcalde maior el
lizenciado Don Franzisco Snchez Santiago, para lo que se ha arreglado quantas
noticias ha podido adquirir, tanto por si , como de otras personas figdedinas y
de caracter para el mejor acierto y verdad en todos los dichos particulares.
Alburquerque.

1Q.
Es villa y plaza de armas, no es caveza de Partido, es del de la ciudad de
Badajoz, que dista 6 leguas a su norte, por este tiene dicha villa su confin con el
termino y encomienda de Piedrabuena distante dos leguas y el de San Vizente de
tres; por el oriente con termino y encomienda de Azagala distante dos leguas,
Villar del Rey tres y ciudad de Badaxoz seis; por le medio dia con termino y raia
de Portugal y villas de Ugela distante dos leguas y la de Arronches quatro; y por
el ocidente con termino de la villa de La Codosera a dos leguas de distancia y el
de la encomienda de Mayorga a otras dos; dista de la villa de Cazeres orne leguas.
Tiene de norte a sur tres leguas de estension su termino y de este a oeste
quatro leguas; todos los pueblos confinantes exepto los nominados de Portugal son
del territorio de la Audiencia y antes lo eran del de la Chancilleria de Granada.

2 Q.
Es villa de seorio correspondiente a el Excelentisimo Seor Duque de su
nombre, cuia jurisdiccin ordinario es suia nicamente aunque pose algunas

116
 Alburquerque

otras heredades en concepto de dominio particular, el de alcalde mayor que es

quien exerce dicha Real Jurisdiccin y en sus ausencias y enfermedades uno de
los regidores, mediante titulo que a uno y a otro se despacha. Nombra seis regi
dores y un procurador sindicon general, que lo suelen ser vitalicios; los dos
diputados de abastos y procurador personero los nombra el comn con arreglo
a ordenes.
Tiene dicho alcalde maior la subdelegacion de las causas de denuncias de
vienes mostrencos, vacantes y abintestatos; el salario que le da anualmente su
excelencia son doscientos ducados y de propios por presidente de la junta tiene
doscientos reales; las terceras partes de denuncias de campo, montes, multas
prosezales y vervales, le valen anualmente quatro mil treszientos reales velln y
las obenciones y derechos del juzgado como mil reales que unidas a dichas par
tidas componen el total de siete mil setecientos reales.
Los regidores tiene cada uno en propios por via de salario cien reales
anuales y los dos que son de la junta de propios cien reales mas, turnando al
intento; hay tres abogados; quatro procuraldores, de los que uno de ellos es pro
motor fiscal y se nombran por su excelencia quatro escrivanos reales y numera
rios, uno de ellos exerce la de ayuntamiento y otro la de guerra, son suficientes
para las causas que ocurran, no tienen salario fixo y si nicamente los derechos
que devengan por su travajo, exepto el de ayuntamiento que tiene de propios
seiscientos sesenta reales.
Hay dos ministros para el juzgado, tiene cada uno de salario anual libra
do en propios ciento noventa y ocho reales, los derechos de carcelaje y citacio
nes; hay cinco guardas de campo y monte vajo de igual nombramiento y anual
salario de trecientos treinta reales de propios, con mas de las terceras partes de
las denuncias; assi mismo hay otros tres supernumerarios sin salario, con solo el
que devengan por las terceras partes de denuncias, que ascendern a cosa de
quatro mil quinientos reales, poco mas o menos; un pregonero con 330 reales
de propios. El aranzel que observa el juzgado es de la Real Chancilleria.

3Q.
Se compone la poblacion y vecindario de esta villa como de mil y qui
nientos vecinos, su aplicacin y oficios son los siguientes: veinte y cinco o
veinte y seis grangeros de toda especie de ganados, los que viven y se sustentan
de las produciones de estos y sus haciendas; doscientos cinquenta labradores,
tres abogados, quatro escrivanos que unos y otros se mantienen de sus respecti
vos oficios y haciendas, quatro procuradores, quatro mercaderes, seis herrado
res, catorce sastres, nueve herreros y zerajeros, veinte y un zapateros, ocho car
pinteros, catorze albailes, cinquenta ortelanos, diez taberneros, doce horneros
de pan, seis de cal y ladrillo, quarenta cabreros, dos mdicos, dos zirujanos, un

117
boticario, dos maestros de primeras letras, un preceptor de grammatica, quatro
cereros, dos organistas, seis tratantes en tenerias, un sombrerero, quatrocientos
cinquenta jornaleros, trecientos pastores de todos generos de ganados, doscien
tos veinte y cinco sirvientes o criados de labranza.
N o hai gremios con ordenanzas, nicamente lo que hai es que cada gre
mio tiene su guin y hachas y en el dia del Corpus y qualesquiera otra funcin
publica concurren a la procesin; para el ingreso en el cuerpo que forman no
contribuien con dineros algunos, nicamente el dia de la funcin del santo que
tienen por patrono escotan alguna cosa para solenizarla y muerto alguno de los
yndividuos concurren a su entierro los compaeros y le mandan decir alguna
otra misa; viniendo a ser cada gremio una especie de hermandad o cofradia.
Las diversiones comunes de los naturales son por lo comn el juego de la
pelota, villar, naypes y algn otro bailes el dia festivo; el vicio a que se advierte
algunos otra cosa inclinados, aunque no con exceso, suele ser el del vino, con-
traiendo alguna otra borrachera con particularidad la gente del campo. N o se
advierte abuso en los oficiales y jornaleros en el mtodo y oras de trabajo por
salir a l a las ocho de la maana en tiempo de hibiemo(sic) y a las siete en
berano, el que finalizan puesto el sol. Los precios de jornales se gradan segn
los tiempos y estaciones del ao: en la recolecion de aceituna a dos reales y
medio; en la de ubas a tres, tres y media y a quatro; en la siega de mieses, el de
centeno a cinco reales y el de trigo a seis, siete y ocho, dando ademas de comer
y vever en esta ultima faena; el de albailes y carpinteros seis reales diarios en
imbiemo y siete y ocho en berano.

4Q.
N o hai abastos pblicos mas que los de carne y jabn, que se sacan a
publica subasta; los pesos son arreglados a los de Toledo y la bara a la de Casti
lla; la medida de ridos a la de Abila, la de liquidos en parte son arregladas a las
de Castilla como son la arroba de aceite que se compone de veinte y cinco
libras, pero la de vino de cinquenta dividida por menor en veinte quartillos,
cuias medidas de bino no son iguales en los pueblos cincumbecinos por ser en
unos maior y en otros menores.

5g.
Hay casas de ayuntamiento donde habita el alcalde mayor con carzel
unida a ella, la que es mui estrecha y de poca seguridad para un becindario
como el que comprehende la villa, sin alcaide, cuias llaves corren a cargo de los
dos ministros de juzgado, sin mas emolumento que los derechos de carcelaje
que son quatro reales por cada reo, sin afianzo alguno y responsavilidad de

118
 Alburquerque

stos, por lo que mediante las circustancias y estado referido comvendria su

extensin y maior resguardo con nombramiento de alcaide.
El relox es de la villa y se halla cituado sobre un castillete de las murallas
de la plaza, con persona que lo cuida por el salario de cien reales anuos y una
arroba de aceite que pagan los abastecedores del jabn. N o hai archivo ningu-
no publico mas que el que tiene la villa para sus papeles. El oficio de hipotecas
corre unido a el ayuntamiento.

6.
El destino que se hadado a los protocolos y papeles de los oficios de escri-
vanos reales y numerarios ha sido mui vario y sin precaucin ni resguardo, a
causa de haverse ajudicado los papeles a los herederos o heredero del escrivano
difunto, por lo que se hallan dispersos, sin mtodo ni colocacion alguno en
poder de los particulares que los han adquirido, ya por titulo de compra o
herencia, por lo que seria til se recojiesen y colocasen con separacin de escri
banas en un archivo publico y vajo tres llaves que corriesen a cargo para la
custodia y seguridad de instrumentos del alcalde mayor, regidor decano y escri
vano de ayuntamiento, segn est el de los de villa.

7.
Los pleitos civiles que hai pendientes en esta villa son los siguientes: uno
entre Don Rodrigo Rexia y Doa Maria Barrantes viuda sobre que sta satisfaga
a aquel las rentas y terrezgos de una huerta y tierra con tigua a ella, las que ha
administrado dicha Doa Maria como alaxas del vinculo del Rexia, su princi
pio el de nuebe de otubre de mil setezientos nobenta, su estado el de publica-
zion de probanzas.
Otro entre Don Estevan del Manzano y varios vezinos sobre la evicion y
saneamiento por estos de un zenso que contra unas fincas que le vendieron ha
resultado, principiado en 28 de septiembre de (1)780, en cuio estado se halla
parado por no pedir las partes.
Otro entre dicho Don Rodrigo Rexia y Doa Maria Barrantes sobre pre
ferencia de un asiento en la parroquial de San Matheo, se halla sentenziado ya
y exortadose a el Ylustrismo Seor Obispo (...) para que preste el auxilio sobre
mantener a aquel en posesion, principio en 27 de julio de 1789.
Otro entre Remigio Estrella y su cuado Thomas sobre imbalidazion de
una mejora de la madre comn dejada a este, tuvo principio 4 de maio, su esta
do el de haverse apelado al ayuntamiento de esta villa.
Otro a pedimiento de Doa Ynes de Portu de estado onesto con Don
Antonio Guerrero su primo sobre imbalidazion del cobdicilo que Don Francisco

119
Guerrero tio de ambos hizo en su ultima enfermedad, su principio el dia 20 de
noviembre de 90, estado el de prueba.
Otro entre Doa Juana Pardo viuda de Don Modesto Nuez sobre divi
sin de vienes con esta y Don Francisco Nuez su suegro, principiado en 23 de
maior de 82 y su punto hasta de pocos dias a esta parte que se dio traslado a los
litigantes por retardado haviendole instado.
Otro entre Antonio Pato y Don Ubaldo Escudero sobre cumplimiento de
contrato de tierras, su estado recivido a prueba.
Otro entre Don Joseph Cortes y Joaquin Melgar sobre pago de mercedes,
est sentenziado y mandado llevar a efeto dicha sentencia.
Los criminales son los siguientes: unos de oficio formados contra Anto
nio Guerra de esta vezindad y preso en su Real Carzel por la muerte violenta
que en el dia 29 de septiembre de 90 dio a su convezino Simn Alfonseca, esta
do para sentencia.
Otra causa criminal de oficio contra Juan Snchez Thexado por haber
herido de un escopetazo a Manuel Carrilo de nacin Portugal, al citado de la
Fuente de la Caraba de esta villa de la que le resulto la muerte, se ha seguido en
su rebeldia por hallarse fujitibo, tubo principio dia 8 agosto de 90, su estado
citado para sentencia.

8.
El estado de las calles de esta poblacion se halla en un mediano ser, con
decente limpieza segn su cituacion, las que estn dentro de murallas son bas
tante estrechas y pendientes, pero las que estn fuera de ellas son mas expeja-
das y llanas, aunque no deja de haber alguna otra pendiente y se procurarn
empedrar algunos otros pedazos que faltan.

9.
En esta villa hai dos posadas o mesones, vastante deteriorados sin com-
veniencia maior para algn pasajero de distincin; salen de ella para distintas
poblaciones del reyno y fuera de l doce caminos reales: el uno para Badaxoz, a
legua y media de este camino sale otro que va a las villas de Uguela y Campo
maior, en dicho camino real hai algunas quebradas o repechos que no son peli
grosos para ruedas pero si penosas, con mas de dos leguas de monte pardo que
seria mui til rosar y quemar a alguna distancia de un lado y otro del camino
para el libre transito de los pasajeros y evitar los insultos y sorprezas a que por
lo tanto y la immediacion a la raia de Portugal son espuestos, por el refuxio que
tienen los malhechores de que se han esperimentado alguanas desgracias de
muertes y robos.

120
 Alburquerque

Atraviesanle dos que se dirijen desde Villar del Rey acia el Reyno de
Portugal, uno y otro va a los molinos harineros de este termino, tienen iguales
quebradas y monte que el real; de este camino sale otro real para la villa de
Talabera tambin con quebradas y monte.
Otro camino real sale para la villa de Villar del Rey, a dos leguas de esta
poblazion se halla el puerto de su nombre de Villar del Rey, el que est dema
siadamente cubierto de monte pardo, arboles y maleza, ademas de la mala situa
cin de su transito que es por entre dos riscos, cuio pizo es bastante escabroso,
pedragoso y estrecho, en el que han sucedido muertes y robos, seria til ensan
charle a barreno o pico, rosar su monte y allanar lo escabroso.
Otro camino real sale para la villa de La Roca, est transitable segn la
cituazion del terreno y pais.
Otro sale para la dehesa de la encomienda de Azagala, el que assi mismo
es transitable a exepcion de un pedazo que se halla entre las callejas de barias
heredades de vecinos de esta poblazion.
Otro sale para la Aliseda y villa de Cazeres, el que nicamente tiene en
la calleja titulada del Jito en tiempo de ymbiemo alguna otra detencin de
agua por los hoyos que alli hai.
Otro sale para la encomienda de Piedrabuena, que nicamente tiene
malo lo que coje la salida de las callejas de las vias y algunos altos y vajos por
lo estrecho y espeso de l, a causa deser pedragoso.
El que sale para San Vizente en las callejas est transitable pero fuera de
ellas hai como tres quartos de legua de terreno pedragoso, bastante quebrado
con altos y vajos, y aunque le atrabiesan tres arroyos estos, por tener su naci
miento a corta distancia de l, con poco rodeo se salban caso de no poderse
vadear yendo via reta.
El que sale para la encomienda de Mayorga tiene mal piso por la calleja
por estar descompuesta a pedazos y llena de agua, lo restante del camino tiene
muchos altos y vajos, y atrabiesan los tres arroyos dichos queban a introducirse
en Guadarranque, donde se halla un puente, que sin mucho rodeo pueden
tomar los pasageros.
El que sale para la villa de La Codozera tanto en las callejas como en lo
restante de l, es vantante spero y malo por lo pedragoso, quebrado y montuo
so, a este camino le atrabiesan los dos Rios Guadarranque y Gebora, que lo mas
del aos son badeables pero quando ban crecidos con mui poco rodeo se pue
den pasar por su respetivos puentes.
Otro que sale para la villa de Alegrete por la misma calleja, tiene iguales
defectos que el anterior y assi mismo el que sale tambin para el de Ronchez.
Atrabiesa a estos tres caminos anteriores, uno que sale de la encomienda
de Mayorga hasta introducirse en el real de Badaxoz, que todo l es montuoso
con bastantes altos y vajos pedragosos.

121
 A corta distancia de esta villa sale otro para Badaxoz y demas pueblos de
tierra de barro, el que en tiempo de ymbiemo quando ban Albarrejena y Gebo-
ra crecidad no se puede transitar por no tener puente y han sucedidor muchas
desgracias con algunos pasageros que les han querido vadear, por lo que para
evitarlas combendria se construyese uno sobre el Rio Albarrajena a tres leguas
de sta poblacion y sitio de la casa titulada de Don Diego, donde en algn otro
tiempo se ha proyectado.

10.
N o hai feria alguna ni mercado, solo se tiene noticia de haver havido
privilegio de zelebrar uno cada semana y aun combendria estuviese en planta
con dia sealado, a causa de no faltar trafico y comercio de las poblaciones
ymmediatas y aun se nota venir los forasteros a bender de ellas granos, frutas y
legumbres secas en los respectivos tiempos. No hai comercio alguno particular,
nicamente sacan los naturales a bender fuera el zenteno y alguna otra corta
legumbre y ortaliza por ser abundante la cosecha de aquel para los pueblos
immediatos del reyno; tampoco hay compaia alguna para dichos fines.

11.
Hay tres fabricas: uno de sombreros ordinarios y las dos restantes de zuela
atanada; los yngredientes para ellas son del reyno. Hubo antiguamente una de
paos, cuio motivo de su ruina se ignora, aunque es presumible dependiese por
la falta de facultades de los naturales, con motivo de la decandenzia de ellas a
causa de la guerra que a principios de este siglo sufri del immediato Reyno de
Portugal, vajo cuio goviemo estubo por espacio de onze aos.

12.
Los propios y arbitrios de esta villa consisten en las yerbas de ymbiemo,
espiga de la oja de Zagra, alcabala de bentas raizes, del viento y repartimiento
que de ellas se haze a los vecinos en reconocimiento de la propiedad de ellas
por haberlas comprado a Su Majestad, para lo que se tomaron diferentes zensos
con facultad real, grabando para la seguridad de capitales y rditos dichas yer
bas y demas como alcabalas de carnes y jabn, los terrazgos o rentas en granos
de las tierras comunes que se dan a cultivar a los labradores, que todo producir
anualmente como ochenta mil reales.

13.
Las penas de camara de las condenaziones de campo y causas, que ascen
dern anualmente como a mil y setecientos reales, las percive su excelencia por

122
 Alburquerque

corresponderle por su estado; las de montes con el sobrante de gastos de justicia

que no est encavezado, se remite a la ciudad de Badajoz.

El posito de esta villa se compone de trescientas veinte y quatro fanegas

de trigo, y quatrocientas quatro de centeno; no tiene panera propia y si a renta.

Hay para el goviemo de esta villa dos ordenanzas, unas del ao de 1591
que se hallan solo aprobadas por su excelencia y otras del ao de 1615 con
aprovacion del Consejo.

La curia eclesistica de esta villa consiste en un arzipreste rector y cura

propio de las dos parroquias y juez eclesistico ordinario en ella, y su arzipres-
tazgo de las villa de La Codozera, Villar del Rey y La Roca, a quien por indulto
apostolico conrrespondia antes la jurisdiccin y conocimiento de toas las cau
sas, pero por concordia signodal del obispado se reserv al ordinario las quatro
mayores decimales, veneficiales, matrimoniales y criminales, quedndoles las
demas civiles y executivas privativamente, lo que no tiene total observancia
por acudir aun para estas a la capital, donde se toma conocimiento por el tribu
nal de ella contra dicha constitucin, lo que toleran los inferiores arziprestes
por no ponerse al superior, de cuio veneficio se privan los subditos inferiores,
quienes pudiendo tener en su poblacion sin salir de ella quien se la administra
se padecen este gravamen; motivo por que sali en cierto tiempo la villa defen
diendo la jurisdicion del arzipreste, en virtud de dichos privilegios, pero
haviendo asistido al concordato signodal por medio de sus comisionado,s des-
pues de l no ha havido quien haia impugnado la abrrogacion de jurisdicion
que se ha tomado la capital.
Tiene un ministro, en sus derechos se arregla a los Reales Aranzeles y
aun en menos de su tasa equitativamente. El nombramiento de arzipreste toca a
Su Majestad y Seor Obispo de la Dicesis, segn en los meses que vaca; traba
jan en su cura los quatro escrivanos reales y numerarios que hay, un notario que
no lo es y los quatro procuradores del juzgado.

123
 18.
Tiene el pueblo dos parroquias con exercicio en el dia y otra antigua en
el castillo que est yerma, su dotacion consite: la de Santa Maria en una por-
cion y dos terceras partes de otra de quarenta y siete en que se dividen los diez-
mos, y la de San Matheo en una tercera parte de una porzion de las quarenta y
siete, con algn otro rdito de zensos que tienen y rentas de tierras, que todo
ello ascender en un quinquenio la de la primicia a siete mil dozientos quarenta
y seis reales velln, poco mas o menos, y la de la segunda a quatro mil quatro-
cientos reales de velln.
Hay doze beneficiados, quatro agregados a la del castillo sin primicia, qua-
tro a la de Santa Maria, el uno partido para la maior culto de que resulta haver
cinco y los otros quatro en San Matheo con otra igual particin y numero.
El cura nico de las dos parroquias es el arzipreste, cuio nombramiento
assi de este como de los beneficiados, corresponde a el Rey en los ocho meses y
a el obispo en los quatro; tiene de renta anual como quinientos ducados y la del
arzipreste consiste en una parte ygual de quarenta y siete rasiones en que se
divide el total de los diezmos y primicias; cada parroquia tiene dos tenientes
que nombra dicho arzipreste y aprueba el seor obispo, su congrua pende de las
obenciones de bauptismos, casamientos, etc.; los que suelen ademas tener algn
beneficio o servirlo, no siendo en propiedad.

19.
Hay un cementerio donde se entierran los pobres que mueren sin facul
tades para poder pagar sepulturas en las parroquias, que es donde se entierran
los vecinos que las tienen.

20.
Los beneficios que se hallan fundados en las tres parroquias de esta villa
son los doze referidos, de que son patronos el Rey y el obispo para el nombra
miento, segn en los meses que vacan. La dotacion de ellos se halla expresado
en el capitulo diez y ocho, sus gravmenes y obligaciones consisten en enterrar
a los pobres de limosna, decir misa cantada en los dias de fiesta, lunes y saba-
dos; cantar los maitines y laudes en los dias de primera clase y visperas de los
festivos, hacer todas las rogativas comunes de la yglesia, de boto de villa y las
funciones de semana santa con prozesiones generales, segn se hazen en la cat-
hedral del obispado. Son residenciales pero sta no la suelen cumplir los venefi
ciados en propiedad, sino que suelen hacerla por medio de sirvientes, a quienes
dan una corta gratificacin y las obenciones, a causa de que los mas se hallan
provistos en familiares y dependientes de los obispos, exepto alguno otro que

124
 Alburquerque

ha recado en hijo de vecino por nombramiento de Su Majestad, antes el dere

cho de presentazion compello a los Seores Duques de esta villa hasta que Su
Majestad se digno abrrogarle; sobre la residencia y que sean patrimoniales
dichos veneficios tiene la villa hecho recurso a el Real y Supremo Consejo,
cuio expediente se halla pendiente en l y su estado es el de haverse pedido
ynforme instructivo al seor obispo y su cabildo, sobre a quienes se conferian
estos beneficios antes de la bula que obtuvieron los Duques para poderlos pro
veer en sus parientes y los naturales de esta villa.
Hai en este pueblo ciento ochenta y siete capellanas corrientes, segn
los libros de colectura de perpetuas de l, fundadas por sus naturales, unas con
denominacin de patronos de familias y otras sin ellos, deterioradas en sus ren
tas por perdidas y obsucurecidas sus fincas con el motivo de las guerras ocurri
das en el siglo pasado, que tuvieron principio el ao de 1640 y finalizaron en el
de 1666 por el lebantamiento del ymmediato Reyno de Portugal y en el princi
pio de este por la sucesin, en que fue rendida y tomada esta plaza por defecto
de guarnicin y permaneci en poder de Portugal desde el ao cinco hasta el
diez y seis que se hicieron las pazes.

21.
Hay en este pueblo ademas del hospital real, otro llamado o titulado de
Nuestra Seora de la O, con el agregado del del Espritu Santo que lo adminis
tra la cofrada de estons nombres, en el que pueden curarse los vezinos pobres y
aun los forasteros, est al cuidado de su mayordomo, cuias rentas ascienden a
cinco mil reales anuos.
Obras pias hai las siguientes: una que administra la villa llamada de las
Espinosas, cuyo mayordomo es uno de los capitulares, con carga de un anibersa-
rio general con vispera, a que asiste la justicia y regimiento como patronos, lo
restante de su renta se ha solido dar para dotes a donzellas para casamientos.
Otra que llaman de Pearanda que administra el lizenciado Don Pedro
Salgado Duran abogado de los Reales Consejos y capitan de las antiguas mili
cias urbanas de la plaza, dedicaca su renta como de seiscientos o setecientos
reales para dotes a las descendientas de los troncos, que nombr a sus sobrinas y
no a otras, repitindola caso de no haverla en las ya casadas, reducidod cada
dote a trecientos treinta reales velln, salario del patrono y que este haia de ser
pariente de la fundadora.
Otra obra pia titulada de los Be jaranos que al presente administra Don
Joseph Berriz Bejarano presbtero, su destino es para dotes de relijiosas parien
tes del fundador.
O tra que se dize de los Lucios destinada para dotes de casadas sus
parientas, cuios frutos de los efectos los percive la dotada durante los dias de su

125
vida y despues recae en la que la subsigue, su patrono a el presente Pedro
Dominguez Lucio.
Todas las quemas de los hospitales, obras pias, yglesias, ermitas y capella
nas se reciven y toman por los visitadores eclesisticos, de que devian excimir-
se las seculares obras pias que no han recivido aprovacion, licenzia ni espiritua
lizacin de fincas para su erecion del ordinario, no obstante que los patrono
sean clrigos o seculares, pues quando mas en cumplimiento de su ministerio
pastoral podria apetecer se le hiciese constar hallarse cumplidas sus piadosas
cargas, como sucede en los testamentos.

22.
Hay doze cofradias: primera la de Santa Misericordia con treinta y dos
plazas, veinte y seis ermanos, quatro capellanes, secretario y procurador; su ins
tituto socorrer a los pobres, su renta ochozientos veinte y quatro reales y veinte
y seis maravedes, entierra los difuntos por equitativos derechos y a los pobres
de solennida de balde, dndoles mortaja y cera; tiene tres funciones que ofician
sus capellanes sin interbencion de parroquia en la Ermita de Santa Ana, donde
se halla sita, y son dia de San Juan, Santa A na y Espirazion de Juebes Santo;
cobra una pensin de seis fanegas de trigo que reparte en pan a los pobres en las
tres pasquas del ao y aunque sus rentas fueron mas crecidas se deterioraron y
perdieron sus fincas en la guerra del principio del siglo, y solo le han quedado
un corto numero de zensos y tierras.
Segunda la de la O y agregado del Espiritu Santo, con igual numero de
yndividuos que la anterior, su instituto hospitalidad con dos camas todo el ao
para naturales y forasteros; zelebra quatro funciones: la del Espiritu Santo, Puri
ficacin, Espectacion y Entierro de Christo; sus rentas que fueron grandes se
hallan reducidas a cinco mil reales anuos en diferentes fincas.
Tercera la Esclavitud del Seor, su instituto las quarenta oras, su renta
doscientos reales.
Quarta la de las Animas con veinte y seis ermanos.
Quinta la de San Marzelo con veinte y seis hermanos, su renta cinquen
ta reales.
Sexta la de Nuestra Seora del Mercado con veinte y sesi ermanos,
sin renta.
Sptima la de Nuestra Seora del Carmen con lo mismo.
Octava la de Nuestra Seora de los Remedios ydem.
Novena la de la Santa Cruz y su agregado ydem.
Decima la de Nuestra Seora del Rosario con veinte y seis ermanos, su
renta cien reales.

126
 Alburquerque

El instituo de estas siete es el culto de sus patronos titulares y asistencias

de los entierros de los ermanos y demas si los llaman, la de la Santa Cruz el
zelebrar la ymbencion de esta.
Undcima la de Nuestra Seora de los Dolores, su instituto el santo rosa
rio y la nobena que se halla dotada en quatrozientos quarenta reales, sin nume
ro fixo de ermanos.
Duodcima la de Nuestra Seora de las Rosas, su instituto el santo rosa
rio, sin numero fixo de ermanos.
Las quales cofradias, a exepcion de las dos primeras y la de Nuestra Seo
ra de los Dolores y Esclavitud, tienen sus petitorios con lo que hacen sus fun
ciones; cuida del cumplimiento de sus institutos el seor arzipreste.

23.
Hai en este pueblo y fuera de l trece ermitas que son las siguientes: la de
Nuestra Seora de Carrion, patronoa de la villa, distante de ella media legua, a
cuio santuario concurren en diversos dias del aos jentes por devocion, pero en
el da de sus natividad ocho de septiembre hace la villa su funcin con visperas
cantadas, misa y sermn, para ellos nombra un capitular anualmente turnando,
librndosele para ella de propios por reglamento setecientos cinquenta reales
velln, con la obligacin de disponer comida para ocho capellanes que ban a
oficiar la funcin de yglesia y qualesquiera otro indibiduo de villa y persona
condecoradas que concurra assi del immediato Reyno de Portugal como de las
poblaziones del de ste, paga el sermn y contribuye con diez libras de zera y
demas gastos de yglesia; es funcin de bastante concurrencia de gentes, aun
desde la vispera, en cuia novhe hai belada y por consiguiente est expuesto a
alguna otra quimera orijinada, ya del vino o aguardiente o por otro motivo, la
que a el presente se precave con el celo de la justicia o de algn comisionado
por esta caso de no poder asistir; su renta consisten en tres zensos cuio rditos a
el ao son cinquenta reales, un olivar que produze aceite para su lampara y sur
tido de los baqueros o pastores de los ganados que de este especie tiene de la
que actualmente conserva como quarenta cavezas, el resto pende de limosnas
de los debotos, que podra ascender como a cosa de mili reales y de la benta de
medidas y medallas, tiene assi mimo cinquenta colmenas; paga a su capellan
anualmente seiscientos sesenta reales con mas tres misas de a peseta que tiene
de carga. Hai dos hermitaos que nombra el seor obispo de Badaxor a pro
puesta que le hace el arzipreste de esta villa; su mayordomia ha corrido siempre
a cargo, y lo est, de un sugeto de distincin sin nteres alguno.
Hay otra ermita a una legua de distancia del pueblo con el titulo de
Nuestra Seora de Benavente, cuia funcin se hace con alguna limosna que
dan los fieles.

127
 A un quarto de legua hai otra con la denominazion de Nuestra Seora de la
Zarza, a la que concurre la villa por boto en el tercero dia de pasqua de resurrecion,
donde se zelebra misa cantada, cuio coste sale de la limosna que dan los fieles.
Otra hai a dos tiros de bala de la villa titulada de San Blas, en cuio dia se
zelebra misa cantada y sermn, la que se hace de las limosnas que saca.
Otra titulada de San Lazaro a distancia de un tiro de bala, en cuio
domingo asiste la villa por boto, se zelebra misa cantada y sermn, ste es de
tabla y la funcin se hace a expensas de los debotos.
Otra a ygual distancia de Santa Lucia, en cuio dia se zelebra asi mismo misa
cantada, algunas veces hai sermn quando las limosnas sufragan para uno y otro.
Ydem otra ermita a la salida del pueblo titulada San Albin, en la que el
primero dia de marzo se zelebra misa cantada y sermn, a cuia funcin asiste la
villa por boto y en los dias de fiesta dize un capellan misa rezada, todo lo qual
se satisface de los rditos de unos cortos zensos y tierras que tiene, coasubando a
esto la limosna que dan los fieles.
Ydem otra titulada San Andrs cituada a la salida del pueblo, en la que
el dia del santo se celebra misa cantada y sermn, y el capellan dize misa los
dias festivos, se satisfazen estos gastos de los zensos que tiene y del producto de
una corta cantidad de tierras y limosnas.
Dentro del pueblo hai las siguientes: la de Nuestra Seora de la Soledad
que sus funciones son de las que se ha hecho relacin en la cofradia de la O,
como aneja a dicha ermita.
Otra titulada de Santa Ana, celebra las funciones que estn referidas en
la cofradia de la Santa Misericordia.
Otra de San Antonio Abad, que no se halla sujeta a el ordinario y si a
los relixiosos o canonigos reglares de este titulo de la ciudad de Salamanca, se
zelebra en ella funcin de misa cantada y sermn el dia del santo, cuios gastos
se satisfazen de las limosnas que da el pueblo y assi mismo la misa que se dize
los dias de fiesta por el capellan, con mas los rditos de una corta cantidad de
zensos y dos muros o tapados de colmenas dados a renta.
Otra de San Joseph, en cuio dia se zelebra misa cantada con sermn en
ella e expensas de las limosnas de los fieles y del producto de una corta canti
dad de zensos y tierras que tiene.
Ultimamente otra titulada de Nuestra Seora del Rosario que zelebra la
funcin correspondiente el primer domingo de octubre con misa cantada y
demas, y los dias festivos misa de once, lo que se paga del producto de una corta
porcion de tierras y zensos y de las limosnas de los fieles.

24.
En este villa hai un convento de religiosas titulado de Nuestra Seora de
la Anunciacin, son terceras de Nuestro Padre San Franzisco ysabelas, sujetas

128
 Alburquerque

al ordinario, con el numero de veinte plazas de velo negro y tres legas, actual
mente se hallan diez y ocho de aquellas ocupadas y estas completas, con seis
educandas a las que instruyen en diferentes labores de su sexo; cada religiosa de
velo negro paga por razn de dote al tiempo de su profesin seiscientos ducados
y las educandas cien reales anuos por razn de piso; tiene de renta anual en
treszientos y tantos inquilinos, setezientos ducados de rditos que le pagan
sobre casas, tierras, olibares y vias, assi mismo varias porciones de tierras de
Zafra y barro, cuio numero de fanegas de uno y otra clase ascienden como a mil
y quatrozientas, repartidas en las quatro ojas de este termino, que suelen sembar
con intermisin o hueco de tres aos y actualmente se hallan arrendadas en
quatrozientos ducados anuos, y dichas rentas unidas todas vienen a componer
la doce mil reales en cada uno; no comen de comunidad, por cuia razn da a
cada uno el combento anualmente seis fanegas y media de trigo, una quartilla
de garvanzos, una arroba de aceite, un quarto de arroba de bacalao y setenta
reales en dinero, y por mitad a las legas, quienes no pagan dote, ni la organista
a quien se da de renta anual trecientos veinte reales, sin obcion a las propinas
de dinero, cuios gastos anuos ascendern a ocho mil reales; assi mismo a los sir
vientes como son capellan, sachristan, medico, botica, cobrador, labandera y
demandadera, dan por razn de salario dos mil reales. Los gastos ordinarios y de
primera necesidad se regulan en quatrozientos reales; los de sachristia, orna
mentos y lampara a mil y quinientos; los que se imbierten en reparo de fabrica
de combento por haverse fundado de un conjunto de casas antiguos, sin contar
con las obras nuebas, ascendern en cada un ao su coste a seizientos reales por
cuia razn, y estn disminuidas las rentas del combento con motivo de las gue
rras del principio del siglo en las que perdi mas de seis mil reales de rentas
anuas, se halla bastante atrasado, como tambin por no dever heredar de las
religiosas al tiempo de sus fallecimientos cosa alguna, aunque tengan grandes
patrimonios segn su instituto.
Hai otro convento de religiosos descalzos de San Francisco Provincia de
San Gabriel, cuia comunidad se compone de treinta y cinco indibiduos, los vein
te y quatro de coro, seis legos y cinco donados; su subsistencia pende de la limos
na de los fieles, la villa les da de propios mil y quinientos reales y assi mismo tiene
algunas cortas obenciones por razn del cumplimiento de anibersarios y algunas
otras misas de encargo. La fundazion de uno y otro combento se ignora.

Esta villa no tiene seminario alguno.

26.
Tampoco hai vivlioteca publica ni lo demas que comprehende el capitulo.

129
 27.
Hay en esta villa un prezeptor de grammatica, sin mas dotacion que la de
quinientos cinquenta reales a el ao en sus propios por reglamento, este le
nombra el ayuntamiento, ademas tiene de cada dizipulo quatro reales menzua-
les, cuio corto salario nunca puede sufragar a mantener con el decoro y decien-
cia correspondiente a dicho preceptor, por lo que seria til se le aumentase la
dotacion de propios hasta la cantidad de doscientos cinquenta ducados, respec
to que en dicho fondo resultan sobrantes despues de pagados los acrehedores
sensualistas y demas gastos fixos.
En el convento de religiosos hai tambin un maestro de grammatica, ul
letor de filosophia y otro de moral para seglares, que por tener estas clases de
estudios se les contribuye ademas de los mil y quinientos reales por el provisor
combentual y pasto espiritual con las limosna de los fieles.
Escuela de nios hai tres, sin salario alguno los maestros mas que el que
contribuyen los padres de los educados mensualmente, que suele ser el de un
real, real y medio, dos y tres reales, segn lo adelantado, por lo que siendo tan
til y necesario una ynstrucion como sta para la jubentud y en un pueblo de
tan crecido vecindario, vajo igual razn y fundamento combendria huviese a
los menos uno con la asignacin del salario anual de propios de dos mil reales.
Hai tambin tres maestras de nias para ensearlas a leer, escribir y
coser, las que tampoco tienen salario alguno mas que lo que dan los padres de
las dizipulas, de las quales a lo menos a una combendria asignarle anualmente
algn salario fixo en propios.

28.
No tiene establecimiento alguno de sociedad economica.

29.
Tiene una administracin de correo, sin oficial alguno, que dirije sta
para las villas de Valencia de Alcantara, Sanvizente y principalmente para la
ciudad de Badaxoz, de la que se reciben las cartas domingo y miercoles por la
maana, y sale los lunes y viernes a las ocho de su maana, esto es en tiempo
de ymbierno; y en el verano se reciben las cartas miercoles y savado por la
maana, y sale juebes y domingo a las cinco de la tarde. Hay administracin de
Rentas Reales y Tabaco compuesta de un administrador y oficial de libros, tam
bin en la de Real Loteria que corre a direccin de un vecino comisionado.

30.
Hay dos familiares de Santo Oficio de la Ynquisicion de Llerena que
gozan fuero.

130
 A Iburquerque

31.
Esta villa como plaza de armas tiene una planta maior compuesta de
govemador, theniente de rey, sargento maior, ayudante y capitan de llaves; hay
agregados a ella tres capitanes y un theniente con una compaia de ymbalidos
compuesta de capitan, theniente, alferes, quatro sargentos, dos de compaia y
dos agregados, y diez hombres; assi mismo un estacamento de artilleria com
puesto de un subtheniente, un cabo y doze soldados. Hay ocho compaias de
milicias urbanas compuesta cada una de capitan, theniente y alferes, quatro sar
gentos y ocho cabos que son los que gozan de fuero, a causa de que los soldados
solo se alistan quando Su Majestad (que Dios guarde) lo manda. Hay dos the-
nientes de milicias provinciales, el uno de las de Badaxoz y el otro de las de
Truxillo.

32.
N o hai noticia de persona alguna que turbe el orden y paz publica, ympi-
da la administrazion de justicia o de escandalo publico.

33.
Hay dos mdicos, dos zirujanos y un boticario; los mdicos y boticario sin
salario de villa, el uno de los zirujanos lo tiene con el citado anual de propios
de mil quinientos reales.

34.
N o hay ospicio ni casa de misericordia, solo hai una cofradia titulada
assi con el fin de exercer obras de caridad, enterrando y dando mortaja de
limosna a los pobres de solemnidad; hai una escuela que llaman de Christo
que practica diferentes obras de caridad y misericordia, compuesta de setenta y
dos ermanos, veinte y quatro eclesistico, y quarenta y ocho legos, sujetos
todos de la maior distincin y de buenas costumbres; su mtodo de exercicios
es segn las cotituciones de San Phelipe Neri, exercitan la obra de caridad (a
nombramiento del hermano obediencia) dos de los hermanos en uno de los
dias de la semana, el pedir por el pueblo limosna que se distribuye entre los
pobres impedidos y vergonzantes; assi mismo tiene dicha escuela repartidos
entre los quatrimeses del ao para en cada uno veinte y quatro ermanos, qui
nes contribuyen con la comida para los referidos pobres, saliendo de comuni
dad a repartirla por la calles, destinando a otros ermanos para que lo hagan
con aquellas personas que se hallan domiciliadas en las estremidades del pue
blo y no caen en carrera.

131
 35.
Las cosechas generales en este pueblo son de los frutos siguientes:
trigo, centeno, cevada, garvanzos, vino, aceite y miel; la primera especie se
regula en un quinquenio su producto anual a doze mil fanegas, que no se
considera por suficiente para el consumo del pueblo, pero del que falta se
surte de las villas de Villar del Rey, Montijo, Talabera, Almendralexo, etc.;
su precio corriente el de veinte y ocho a veinte y nueve reales. La segunda
especie ascendera su cosecha en un quinquenio a veinte y quatro mil fanegas,
de las que se consumirn en el pueblo como diez y ocho mil, las restantes
salen para San Vizente, Valencia de Alcantara, Salorino, Membrio, Herrera,
Santiago y Codosera; el precio corriente es quinze reales la fanega. La tercera
especie que es la de cevada ascender a mil fanegas la que se recoje, no es
suficiente para el consumo de este pueblo y la que le falta se surte de Villar
del Rey, Montijo, Talabera y Almendralexo; el precio es el de diez y seis rea
les. De la Quarta especie se cojeran como quarenta fanegas, que no son sufi
cientes para el surtido y se suple de las que vienen de Talabera, Almendrale-
xo, Almendral, Solana y otros pueblos de tierra de barros; la causa de no ser
mas crecida la cosecha de esta especie depende en que la tierra no es la mas
apta para ella y tener mas costo el veneficio que para ello percive que su pro
ducto; su actual precio es el de ochenta reales fanega. La quinta especie que
es la de vino ascender a diez mil arrobas de cinquenta libras cada uno, de
sta el consumo del pueblo ser como de seis mil, las restantes salen para
Villar del Rey, M ontijo, La Roca, Arroyo del Puerco y Portugal; el precio
corriente es el de diez y seis reales la arroba. La sexta especie que consiste en
la de aceite ascender a quatro mil arrobas de veinte y cinco libras, se consu
mirn de ellas en la poblazion dos mil y quinientas, las restantes suelen salir
para Villar del Rey, La Roca, El Sangano y Arroyo del Puerco; su precio
corriente el de quarenta y quatro reales arroba. La sptima clase que consiste
y es reducida a miel, es la suficiente para consumo del pueblo y si alguna
sobra se extrae para Montijo, Puebla, etc.; el precio actual es el de treinta
reales la arroba de veinte y cinco libras.
De todas estas especies de cosechas se pagan diezmo, a exepcion de las
del aceite y miel que por privilexio del obispo se le eximi a este puebo; los
diezms de las referidas especies que lo devengan se distribuyen en quarenta y
siete partes, veinte y tres de ellas correspondientes a Su Excelencia el Seor
Duque de esta villa, diez para el Seor Obispo de Badaxoz, dos para la parro
quia de Santa Maria del Mercado y San Matheo, y las doze restentes para doze
veneficiados que estn repartidos para el servicio entre las tres parroquias, en
que ba incluso la del Castillo como la mas antiguo. En las expecies denomina
das no se adbierte haia havido aumento ni disminucin en sus cosechas por su
cultivo, pues la variacin de algn otro ao depende en los temporales.

132
 Albu.rque.rque.

36.
Las huertas que hai en este pueblo y su termino son todas de regadio,
con la diferiencia de que unas le perciben de los manantiales y rios immedia-
tos y otras extraiendo el agua de los pozos o oras (sic) con grullas o cigea-
les; las legumbres que se crian son lechugas, escarolas y coles en todo el ao,
erbilla, abichuelos, peregil, cilantro, yerbabuena, ajos, cebollas, azelgas, espi
nacas, abas, frijones, nabos, pepinos, tomates, calabazas, calabazates, melo
nes, sandias, rabanos, pimientos y berdolagas, de ellas unas estn arboladas y
otras no.
Los huertos immediatos al pueblo solo tiene higueras y el restantes
terreno suele sembrarse de legumbres, las que se hallan fuera de poblacion
contienen tambin las mas el arbolado de higueras, granados, membrillos,
ciruelos de distintas clases, -algunas otras peras, alberchigas y nogales, casta
os y manzanas alguno otro. La calidad de frutas es mediana, por cuio motivo
a qualesquiera mal temporal o eladas se quedan sin fruto; tamvien hai algunas
otras que producen limones y limas de todas clases, naranjas agrias, dulzes y
de la china.
La causa de no hallarse pobladas de otra clase de arbolado frutal depende
de no ser la tierra la mas proporcionada para ellos, por lo que se pierden algu
nos plantios que se hacen y alguna otra que tiene suelo mas a proposito los due
os por la falta de facultades no lo executan y si de aquello que les produce mas
pronto utilidad.

37.
Las tierras reciven cultivo de diferentes modos segn la calidad y fortale
za de ella, pues habindola en este pueblo de dos clases una titulada Barrio y
otra Zafra, sta se labra abrindola primero, despues la segunda buelta cruzn
dola, en la primabera o berano se la descarga y limpia de las escobas que cria u
otra qualesquira maleza de monte, lo que se quema antes de pasar a sembrarla
de centeno que es el que produce; la de barrio, las mas son montuosas y no
sindolo se cultivan del mismo modo que las anteriore, estas son todas las mas
breiles o cubiertas de manchas, las que sirven de abrigo a fieras y malhechores,
y para beneficiarlas se rosa primero el monte en la primabera, el que despues de
seco se quema antes del otoo, para con aquel calor y ceniza que deja puedan
producir con mas abundancia el trigo y cevada de que se siembran, sin cuio
ausilio lo producirian con mucha escazes; tambin hai otras cituadadas en ci-
rras(sic) que por su abrigo y costitucion solo tienen el destino de la colocacion
y cria de colmenas. La labra de una y otra expecie de tierras se hace solo con
bueyes a fuerza de arados, exepto algn otro pobre que por falta de medios y
facultades lo executa con pollinos.

133
 38.
Los rios que baan el termino de esta poblazion son el de Gebora, que
todo el ao corre, y algunos otros arroyelos que solo la tienen en tiempo de
ymbiemo; tambin hai otro que pasa por la raya de este termino y el de Azagala
y Villar del Rey, titulado Albarrajena. Fuentes son muchas las que tiene esta
villa y su termino por las sierras y valles que abraza, de que salen infinitos vene
ros con corriente hasta incorporarse con los arroyos y rios referios; las que hai
en la villa y su immediacion para el surtido del pueblo son quatro.
Los peces que en unas y otras aguas se crian son picones, bordallos,
bogas y pardillas, a cuia pesca no hai derecho alguno particular sino toda
comn y de libre aprobechamiento, excepto los tiempos de veda que se obser
va con arreglo a Reales Ordenes con particularidad en los rios, pues en los
arroyos como que se secan en berano y su pesca menuda que produzen se pier
den por comersela el ganado de zerda que entra en las frescuras, suele haber
alguna lasitud. Las aguas de estos arruyelos solo sirven para beber los ganados,
la de la ribera o rios para los molinos arineros que hai en ellas; en esta nunca
se ha intentado abrir azequia ni canal para regar algunos terrenos, pues de
hacerse faltara para moler con particularidad en tiempo de berano. Solo se
conoze una fuente mineral al citio titulado de las Tiosas, cuia agua es bastan
te azufrosa y sirve para obstruciones.

39.
No hai mas puente que uno sobre el rio Guadarranque a media legua de
la poblacion, que se halla camino de La Codosera, pues en el Rio Gebora cami
no de dicho pueblo y a una legua de distancia de ste se halla otro arruinado;
no hai barcas ni se pagan portazgos.

40.
Hay ocho molinos de aceite, en los que se veneficia la aceituna que se
coje en el termino de esta villa; no hay maquina alguna para trillar o de algn
otro artefacto, a causa de que el trigo y cevada se trilla con cavallerias mayores
y reses y a herradura, y el centeno colocado en lanchas se desgrana a palos lla
mados manguales.

41.
En el termino de la referida villa no hai terrenos propiamente incultos
mas que en los de algunas sierras, que por lo pedragoso y spero de ellas no
puede recevir cultura; y todo lo demas de su termino dividido en dos mitades

134
 Alburquerque

llamada la una de Zafra y otra de Barro, en aquella se siembra el centeno y en

esta el trigo, partidas cada una en quatro suertes y por consiguiente de quatro
en quatro aos toca sembrarse, quedando las tres restantes para el pasto de
ganados, con la adbertencia que las de Barro como llenas de jara y monte maior
y menor se roza este de ocho en ocho aos, sobre aos mas o menos, segn la
proporcion de sujetos que haiga que la rosen para cultibarla, siendo las mas de
particulares y alguna otra comn, de cuia cavida no se puede hacer juicio cabal
por lo basto del termino.

42.
N o se reparte por suertes tierras algunas montuosas a los vecinos, por ser
de dominio particular la maior porcion (exepto algn otro corto terreno) cuios
dueos las conceden a los labradores y senareros para que la rosen de la maleza
que tengan, acerando los arboles que comprehenden cada porcion con la dis
tancia prevenida por la ordenanza, percevando ademas del fuego los pimpollos
que con arreglo a ella se hallen en dichos citios, con particularidad los que hai
producidos en las lindes, orillar de caminos y otros sitios fciles de reserbar.

43.
No hai terrenos poblados de azebuches u olibos silbestres, nicamente se
adbierte un pedazo de terreno con algunos, con cavida como de tres a quatro
fanegas en la sierra titulada del lobo, dos leguas distantes de la poblacion, la
que por su aspereza y pedragosa no es practicable su cultivo; en las callejas de
los olibares hai diferentes azebuches, los que se enjertan y trasplantan los due
os de los immediatos.

44.
Hay terrenos montuosos mas en la oja del Barro que en la de la Zafra, de
cuios dos expecies se compone el termino, poblados de diferentes arboles como
son enzinas, alcornoques y en las riberas algunos otros fresnos y alisos; el desti
no que se da a las dos especies primeras es para el uso de herramientas de agri
cultura como son arados, carretas, puertas de campo, rodesnos, lagares de bias,
vigas de los de aceite, carbn y lea para consumo de los vecinos.
El fruto de la vellota es de comn aprobechamiento pero sin la zason ni
madurez correspondiente, a causa de que en esto no hai precaucin ni medio
para hacer que con equidad todo el comn se aprobechase de l, lo que se
verificaria concurriendo cada vecino con una o dos cavezas, o bendiendose y
redundando su produto a veneficio de la masa comn y no que a el presente

135
los grangeros de cerda por aprobecharse en parte de ella y antes de pasar con
sus ganados a las encomiendas donde las acomodan, se la dan berde y antes
de tiempo.
Aunque se tienen noticia de algunas yerbas medicinales y flores de mon
tes vajo como carquexa, torvisco y chameca, no puede individualizarse los efec
tos que produzen.
De los montes y arbolado se puede sacar lea sin deteriorarlos en los
tiempos prevenidos por hordenanza, que es desde mediano de diciembre hasta
el de febrero, quedando en los montes pardos las matas de pimpollos mejores de
encina y rosando los de mala guia y achaparrados, con cuio motivo harian
mexor medro las mejores guias, aun quando rosasen el monte pardo para el cul
tivo, dejndoles a trecho lo menos de treinta pasos y procurando apartar el
monte y acerarlos antes de prender fuego a aquel, se conservaria mucho y
aumentaria el arbolado, en lo que la presente suele haver alguna omision, pues
por no apartar dicho monte de la mata que est rosada, la queman y muchas
vezes la cortan y aun suele pasar el exceso a traspasarse el fuego al monte que
no est rosado, abrasarlo en perjuicio no solo del arbolado sino de los dueos de
las tierras y colmenas que estn immediatas; lo que se precaberia, praticandose
antes de dar fuego a dichas rosas un reconocimienteo judicial para ver si los
tenian vien acerados, tanto los arboles como las rosas, afin de precaber los per
juicios dichos, hacindoles responsables en otro caso a todos los daos que
sobreviniesen, no guardando y observando las precauciones referidas, con mas
las penas impuestas por hordenanzas.

45.
N o se pueden consideran en el termino montes impenetrables, pues aun
que se cria alguno en los intermedios que suele haver desde que se rosa una vez
para la labra hasta otra, stos no son tantos que dejen por esto de pastarlo el
ganado cabrio y bacuno por ser lo mas de monte titulado pardo, cuio desquaje
seria de mucho costo si se huviera de hacer para que con menos facilidad brotase.

46.
Los montes, que se entienden pardos, se queman rosndolos primero y
dejando a trechos como de treinta pasos lo menos los pimpollos y arboles que
se encuentran en dicha rosa, que se hace para cultivar y sembrar de grano el
terreno y despues de berano que ya est seca se da fuego y si algn pie de rbol
se quema o corta , se impone a el daador la pena de la Real Hordenanza del
ao de quarenta y ocho, y por lo que hace a los pimpollos de rosa suele tambin
atenderse a las que esta villa tiene aprobadas por el Consejo.

136
 Alburquerque

El medio de fomentar dichas rosas arrancando el monte pardo de raiz,

seria haciendo que los dueos del terreno lo arrendasen a los labradores por
ocho o diez disfrutes, pues por medio de premio y usufruto que lograrian de su
maior trabajo se animarian a l y de este redundaran assi mismo mucho mas
veneficio aun a los dueos del terreno y por consiguiente a el comn, por que-
darle los pastos mas libres y despejados, entendiendose siempre sin perjuicio de
la conservacin del arbolado, vajo del mtodo prevenido.

47.
N o se descascan en esta poblazon los montes y si alguno otro lo hace de
algunos alcornoques es con el riesgo de la pena y castigo que por ellos se le da,
y de consiguiente no hai veneficio ninguno sobre este particular, tanto a los
propios como a los vezinos, pues lo que se consume en los curtidos que se com-
ponen en el pueblo viene de las encomiendas y dehesas que hai immediatas,
que las compran a quatro reales la arroba.

48.
No hai noticia se haia serrado para arbolear en fraude de las Reales
Ordenes y perjuicio del pueblo algunos terrenos particulares, pues aunque se ha
concedido alguna otra corta porcion comn a vezinos, ha sido con el fin y obli-
gazion de limpiarlo, plantarlo de via, huerta u olibar, como se ha verificado.

49.
No hai dehesas en el termino de esta poblazion y nicamente se conoce
con el titulo de tal la que se llama boial, como destinados sus pastos para el
ganado de labor, cuio rompimiento por la serrada de monte que se hallava se
concedio facultad por el Real y Supremo Consejo para labrarlas y sembrarla por
ocho o diez vezes.

50.
No se hacen plantos ni semilleros en el termino, solo se executa aposto
o limpieza de arboles en los tiempos oportunos por los vezinos con asistencia
de los regidores, sealando para ellos dias, de que se remite testimonio anual-
mente a la capital y la causa de no executarse dichos plantos es por que el
terreno del termino es de dominio particular y las yerbas y arbolado y su fruto
que produce es de comn aprobechamiento, exepto las de ymbierno que estn
aplicadas a propios desde el diez y ocho de octubre hasta el veinte y cio de

137
marzo, veneficindose a favor de estos por reparto que se hace a los vezinos
ganaderos por el precio de su tasa y el sobrante se vende a transumantes y por
tugueses a publica subasta, motivo porque se halla relevado este pueblo de lo
prevenido en este capitulo, tanto por el perjuicio que padecerian los ganados
estrechndole los pastos como porque naturalmente produce el terreno diferen
tes generas de arbolado.

51.
No hai castillos en el termino ni casa fuerte, nicamente hai alguna otra
de campo, donde los dueos particulares con terreno en las immediaciones abriga
sus ganados al tiempo del cultivo y veneficio de frutos, cuios pastos de ymbiemo
de todo el termino se hallan apropiados con facultad real y lo restante del ao
son de comn aprobechamiento, aunque el dominio del terreno sea privativo.

52.
Hay noticia de haver havido algn otro despoblado, uno llamado el
Lugar de las Cinco Villas de que solo hai vestijio, cuio terreno conserva o aun
este nombre; y el de Santa Leocadia que en lo antiguo y por el Seor Rey Don
Juan el 2, segn privilegio que tiene esta villa, le fue concedido a los vecinos
de esta por su fidelidad con algunos otros terrenos; otro llamado de Benavente,
donde est una ymagen con este titulo en su ermita, la que se dize fue yglesia
para los vecinos de aquel sitio y de los montes y cortijos de aquellas cercanias y
se infiere haver sido tal por conserbarse aun pila de bautismo, con tasmia inde
pendiente de la masa comn de diezmos de esta villa, vajo el nombre de diezmo
de Millares de Benabente y Carrion, los que percive el Excelentsimo Seor
Duque de esta villa por concesiones pontificias en los que es el maior porcione
ro. Hay un termino comn entre esta villa y las de Ronchez y Ugela, que lo
son del Reyno de Portugal, titulado La Reyerta, dedicado para pasto comn de
los ganados de las tres villas, en el que solo pueden permanecer de sol a sol,
suele labrarse algn otro pedazo con licencia de dichas villas y la renta es para
la Corona de Espaa, tendr de largo como legua y media y de ancho media.

53.
Se adbierte en este termino las especies de caza siguientes: jabalies, bena-
dos, corzos, ciebas, conejos, liebres, perdizes, etc.; de las que en tiempos oportu
nos y prevenidos por Reales Ordenes no se hace caza, a cuio efecto y para su
cumplimiento se hace antes por la justicia la publicazion de la veda, y a los
contrabentores se les exije la pena prevenida por la Real Ynstrucion. En los

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 Alburquerque

tiempos oportunos se hacen las cazerias para la extinsion de lobos, zorros y

demas animales nocivos, se premia cada piel que se presenta a la justicia siendo
de loba con ocho ducados, la de lobo quatro, la de lobezuelo dos, la de zorzo o
zorra diez reales y la de cachorruelo de estos quatro reales, cuios premios ascen
dern anualmente como a tres mil cinquenta y ocho reales.

En el termino y jurisdicion de esta villa habra como tres mil setezientas

setenta y una colmenas de diferentes dueos, las que crian y conservan en sus
respectivos tapados, se mantienen regularmente de las flores de la jara, tomillo,
romero, brezo y quiniela, esto se entiende en los montes por que en la tierra
llana se sustentan con flores naturales que produce el campo y la del cardillo.
La cosecha anual se regula como de ciento quarenta arrobas de cera en pasta y
la de miel como de setezientas arrobas; los naturales no dejan de aplicarse a esta
grangeria, aunque los aos pasados han sido bastante escasos de cria y conseva-
zion por la falta de aguas, a lo que se junta que siendo el terreno del termino
del Barro abundante de monte bajo, haviendose executado diferentes rosas,
parte para el cultivo y parte por los fabricantes de carbn, el exceso que se
adbierte algunas veces en estas operaziones es el no tener precaucin al tiempo
de hirlas a quemar de hacer separazion, de lo que est rosado del monte conti
guo a ellas y prendindolas, luego no solo se abraza lo rosado sino que es lo con
tiguo, de que suele resultar mucho perjuicio y dao a esta grangeria, ademas de
los robos que mutuamente se hacen; y aunque sobre uno y otro se han tomado
diferentes precauciones y castigadose tanto a los malhechores como a los
yncendarios que ponen fuego a dichos terreno para veneficiar y vender el car
bn en el immediato reyno, no han sido bastantes aprecaber los muchos daos
que de ello resulta tanto a este ramo de yndustria, como al de agricultura y pas
tos; lo que en algn modo se contendria haciendo cargo a los labradores y due
os de las rosas que siempre que las hiciesen y antes de dar fuego diesen parte a
las justicias, a fin de reconocer lo que cada una respectivamente abrasaba, para
que aunque la diese fuego no excediese de los limites propios, tomando precau
ciones necesarias para ello y las demas que se contemplasen tiles a contener
dichos excesos y daos, con cuio mtodo seria tiles dichas rosas a una y otra
yndustria, como assi mismo a la conservazion de los montes.

55.
Se crian en esta villa anualmente como doszientas quarenta y tres cave-
zas de ganado bacuno, mil y quinientas de ganado de zerda, tres mil y cien
borregos de lana fina merina, dos mil quatrozientos diez cabezas cabrias, de este

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ganado despues de la reserva que se hace de las cavezas de cada especie para la
conservazion respectiva, las sobrantes se venden a comerciantes del reyno para
los abastos de l, assi mismo se cria de ganado yeguar como cinco o seis cabezas.

56.
En el termino de esta villa no hai mineral reconocido alguno, ni menos
canteras de jaspe, marmol ni yeso; lo que hai son cinco hornos de cal, dos
cituados en el termino titulado La Reyerta, comn entre esta villa y las de
Uguela y Ronchez del ymmediato reyno, los restantes aunque immediatos a los
otros estn dentro de este termino, la qual se extrae y fabrica de canteras de
piedra, arrancando estas y quemndolas; su produto se aprobecha tanto para las
fabricas que ocurren en esta villa como las del ymmediato reyno.
Son quantas noticias se han podido adquirir y se hallan adbertidas, a fin
de evaquar los cinquenta y siete capitulos que abraza el ynterrogatorio, en cum-
plimiento de la orden comunicada por Su Seoria el Seor Don Juan Antonio
Yguanzo, oydor de la Real Audiencia de Extremadura de la la villa de Cazeres,
en virtud de su comision a el alcalde mayor de esta villa de Alburquerque,
quien lo firma en ella a 6 de abril de 1791.
Licenciado Don Francisco Snchez Santiago.

La villa de Alburquerque es una plaza de armas de fortificacin antigua,

cuio termino confina con el Reino de Portugal y en la divisin de los dos Rei
nos hay una regierta de legua y media de largo y media de ancho de comn
aprovechamiento a esta villa y las de Ugela y Arronches en Portugal, en
donde no se puede pastar sino de sol a sol y cuando se labra algn pedazo de
aquel terreno se paga su renta a la Real Hacienda de Espaa.
El termino de esta villa tiene quatro leguas y media de largo y tres de
ancho, en que se crian 12 mil fanegas de trigo, 24 mil de centeno, mili de ceva-
da, 20 mil arrovas de vino y 4 mil de aceite; de cuios frutos se esperimenta algn
sobrante, a escepcion del trigo que no es suficiente para el consumo de la villa.
Sus ganados son 25 mil cavezas lanares, 3' mil bacunas, 10 mil cabrias y 3
mil de cerda.
Hay tambin 3 mil 771 colmenas, cuio numero es aqui de maior conside
racin que en los 33 pueblos anteriores de mi visita, aunque todos tienen algo
de esta grangeria que empieza a ser mas abundante en La Roca y Villar de Rey.
Aadense dos teneras y una fabrica de sombreros, con cuio total de fru
tos, ganados e industria se mantienen 1.500 vecinos de que se compone esta
poblacion, siendo mas de los mili jornaleros y sirvientes atenidos a su jornal, de
manera que la agricultura y grangerias se hallan distribuidas entre pocos.
A escepcion de la dehesa boial que aora se labra por los vecinos con per
miso del Consejo con objeto de disminuir su monte baxo, todo el demas terreno

140
 Alburquerque

es propio de dueos particulares que se divide en dos partidos: uno para la

sementera de centeno y otro para la de trigo, cada partido se siembra a quatro
ojas, de manera que no se cultiba annualmente sino la quarta parte de la tierra,
sirviendo las otras tres partes para pasto, el qual es baldio aunque arvitrado en
el dia en la temporada de ymbiemo, a fin de redimir unos crecidos censos que
tiene contra si la villa.
Tambin son valdias todas las encinas criadas en dichas tierras de domi
nio particular y se aprovechan sin pagar nada por los vecinos, aplicndose por
la justicia como una tercera parte del terreno a los vecinos grangeros para que
la disfruten con sus puercos, y las otras dos terceras partes son privativas de los
otros vecinos que no son grangeros, los quales barean y cogen a mano toda la
bellota que quieren a su arbitrio y la traen a sus casas, sin ympedirseles coger
igualmente la bellota destinada a los grangeros, en todo lo que no hay tasa ni
otra buena providencia sino que no se puede empezar la recoleccin asta el dia
que determine la justicia, no siendo fcil mexorar este mtodo tumultuario por
hallarse muy esparcidas y derramadas dichas encinas, aunque combendria
introducir otro aprovechamiento que fuese mas igual y sugeto a mejor regla.
Es muy perjudicial que sea baldio el arbolado siendo la tierra de dominio
particular, cuia diversidad de dominios produce el abandono de los plantios,
pues nadie cuida de ellos y esta es la razn de mediar tan grandes guecos y dis
tancias entre los arboles que ympiden su metodico aprovechamiento.
En otros trminos pudieran multiplicarse mucho las encinas para las que
es buena la tierra montuosa de este termino y se engordaran mas puercos sin
necesidad de que los vecinos saliesen a engordarlos, como oy lo practican en
suelos estraos.
Los labradores no ganan posesion en las tierras de su labor, las quales
todos los aos las mudan, aunque seria mejor que cada uno tubiese tierras fixas
en todas las quatro ojas.
La sala de aiuntamiento es decente y la crcel no es segura, al archivo le
falta solamente un yndice o ymbentario de sus papeles.
El posito no tiene panera propria y es muy corto su fondo que consta
solamente de 324 fanegas de trigo y 404 de centeno.
Los oficios pblicos de sus quatro escrivanos se halla defectuosos, por que
los protocolos y papeles de los escrivanos difuntos los retienen sus herederos.
En este termino hay algunos arroyos que suelen crecer mucho en tiempo
de llubias y no se pueden pasar por falta de puentes, cuia construccin se deve-
ria costear por los pueblos del contorno que los hubiesen de disfrutar, como que
transitan frecuentemente este camino, el qual no interesa al resto del el reino
por no ser carrera principal o general.
Alburquerque y abril 7 de 1791.
Juan Antonio de Ynguanzo.

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