Professional Documents
Culture Documents
CURITIBA
2010
PAULO RICARDO OPUSZKA
CURITIBA
2010
PAULO RICARDO OPUSZKA
De acordo, ___________________________________________
CURITIBA
2010
PAULO RICARDO OPUSZKA
ii
AGRADECIMENTOS
Antonio Peres Gediel, por mais uma vez, assim como no mestrado, oportunizar meu
aprendizado e qualificao, ciente da dvida que tenho com a sociedade brasileira.
Dr Joo Carlos Braim Cosin, pela confiana depositada desde a posse como Professor
iii
Pro-Reitora de Extenso e Cultura da Universidade Federal do Paran, Msc.
Darlene Torrada Pereira, pelo carinho e compromisso, especialmente pela oportunidade
de trabalhar junto s comunidades da pesca artesanal de Rio Grande.
Aos pescadores artesanais, que difcil tarefa de luta pela sua organizao
enquanto coletivo oportunizaram-me a experincia da solidariedade.
iv
Aos alunos da Universidade Federal de Rio Grande FURG, Universidade
Positivo Paran, Unidade de Ensino Superior do Vale do Iguau Unio da Vitria
Paran, Curso Prof. Luis Carlos Paran, Academia Brasileira de Direito
Constitucional, pelo estimulo na busca de solucionar inquietudes.
Aos Professores Jaime Garcia Ruiz da Universidade de Las Villas Cuba e Carlos
Roberto da Silva Machado, do Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental da
Universidade Federal de Rio Grande FURG, pela disponibilizao de material,
correo de textos e discusso de contedo.
Aos meus pais, Paulo e Matilde, pela presena nos momentos de perturbao e
desassossego.
Aos meus sogros, Luis Antonio e Ana Maria, pela dedicao e carinho com
minha famlia ante minha ausncia na produo da tese.
Aos amigos queridos Guilherme Roman Borges e Eder Dion de Paula Costa,
pelo companheirismo ao longo da produo da tese, de forma que nunca me senti
sozinho.
Aos amigos Andr Folloni, Anderson Marcos dos Santos, Carlos Andr
Brinsfield, Carlos Eduardo Mattioli Kockanny, Celso Nunes, Daniele Pontes, Eduardo
Faria da Silva, Eduardo Harder, Eneida Desire Salgado, Erika de Oliveira Hartmann,
Eros Belin de Moura Cordeiro, Francisco Quintanilha Veras Neto, Heloisa Krol, Jaime
v
John, Ligia Melo de Casimiro, Luis Eduardo Muoz Soto, Mauricio Galeb, Rafael
Zanlorenzi, Sheila Stolz e Vanessa Gonalves, pelos momentos de aprendizado coletivo
ao lado da troca de experincias, angstias e alegrias.
Aos meus irmos Fabiano, Eliane, Fabio e Marcos, pela cumplicidade da vida.
vi
Pela memria de
Iracema Stelzner e Thelmo Domingues Bastos
vii
o ser que determina a conscincia,
embora desejasse o contrrio.
Theodor Adorno
viii
LISTA DE SIGLAS
ix
FURG Universidade Federal de Rio Grande
x
RESUMO
xi
RESUMEN
xii
ABSTRACT
The Brazilian Popular Cooperative, while organized labor collective that seeks the
emancipation of the diligent classroom finds its limits in the Capitalism Production Mode and
Brazilian Modern Law. The Capitalism as individualization of labor works as the workers
property, workforce exchange firm, regulating the exploitation of the work by the State, State as
popular participation and participation in key State for the implementation of public polices.
The Brazilian Modern Law as a mechanism for conservation of the individual owner, who has
the legal form obstacles to the construction of collective organizations create popular social
rights incomplete compared to the system owner as individualism and private property make up
their genetic code. This statement is proved from the stock held in the case study of artisanal
fisheries of extreme southern Brazil, objectively on the observation of federal legislation (Act
5.764/71, Act 8.949/94 and PLS new law called the cooperative) and subjectively from the
internal organization of fishermen in their statutes and internal regulations and political and
social costs. Although, from the observed developments are elements of the capability of
Cooperative People's contribution to the construction of group identity, the struggle for social
recognition as a collective and new dialectical process that takes place in social relations, there
is a limitation difficult to overcome: the legal interpretation of liberalism in Brazil that creates
the legal, formal representation of the community in its constitution that leaves the complexity
of relations collective and autonomy. The Lula government is proposing a new model of public
policy in the industry from the creation of the sustainable development of fisheries and
aquaculture sectors in Brazil aimed at generating employment and income to fishermen.
However, the government's promises made to the maintenance of property rights and interests
against the diligent classroom has not been broken and can help in limiting the claims of
cooperative movement keeping the project under a mechanism of social control.
xiii
SUMRIO
LISTA DE SIGLAS........................................................................................................ix
RESUMO.........................................................................................................................xi
RESUMEN.....................................................................................................................xii
ABSTRACT..................................................................................................................xiii
INTRODUO...............................................................................................................1
xiv
Seo 2. Economia Solidria: apresentao do conceito, as potencialidades e os limites
econmicos e polticos da denominada outra economia.................................................37
xv
Seo 2. Economia Poltica, classicismo liberal e sua crtica: perspectivas de Adam
Smith Karl Marx.........................................................................................................110
xvi
Seo 1. As aes polticas do Governo Lula, compromissos ministeriais e elementos de
uma crtica.....................................................................................................................191
Seo 2. Pesquisa de campo 2: anlise das entrevistas com os atores da pesca artesanal:
registros dos tcnicos, consultores, liderana poltica da regio, pescadores artesanais e
lideranas de cooperativas e associaes.......................................................................218
CONSIDERAES FINAIS......................................................................................234
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS......................................................................241
ANEXOS.......................................................................................................................250
xvii
1
INTRODUO
sistema jurdico. Do contrrio, necessrio rompimento total com o sistema a comear pelo
fim da propriedade privada.
A Ordem Capitalista representada pela individualizao do homem no trabalho;
trabalho esse que pode ser considerado propriedade do trabalhador, a partir da
possibilidade da sua individualizao aps rompimento com o paradigma do modelo
medieval entre o pluralismo jurdico e determinismo cristo; propriedade que ser posta
venda no espao de intermediao de cmbio reconhecido enquanto firma; firma que ser
regulada para explorao do trabalho pelo aparelho burocrtico moderno entendido como
Estado; Estado, signo reconhecido como espao de exerccio de participao popular e esta
fundamental para implementao de polticas pblicas aprimorada e consagrada no real
concreto e na teoria econmica atravs das teorizaes dos principais clssicos da
Economia Poltica.
Essa afirmao preponderantemente terica, baseada nos estudos de Adam Smith
e suas interpretaes por autores que sero apresentados no decurso do texto no que tange a
questo da individualizao do trabalho e sua especializao; venda da fora de trabalho,
especialmente na teoria marxista; papel do Estado e da participao popular na sua deciso,
fundamentalmente na teoria weberiana e seus intrpretes, e as polticas pblicas que surgem
no real concreto nas sugestes que advieram da teoria intervencionista, dentre outras
vertentes, a keynesiana. O presente trabalho poderia escolher uma das trs teorias para
afirmar o que se pretende no texto e nas consideraes finais da tese, quais sejam as teorias
clssica, marxista, weberiana ou keynesiana, mas opta por discutir as referidas premissas,
utilizando-as para apresentar o problema, tarefa em que se poder correr o risco de ser
considerada um programa de leitura em substituio a uma tese fundada em um marco
terico determinado. Entretanto, esta ser a opo do autor.
O Direito Moderno Brasileiro enquanto mecanismo de conservao do individuo
proprietrio, que tem nas suas formas jurdicas obstculos construo das organizaes
coletivas populares, cria direitos sociais incompletos ante ao sistema proprietrio porque o
individualismo e a propriedade privada compem seu cdigo gentico.
Os trs eixos, Cooperativismo, Economia Poltica e Direito j haviam sido
problematizados na dissertao de Mestrado, pesquisa da qual partem as principais
inquietaes, num primeiro momento na condio de advogado de cooperativas, quando j
3
1
SINGER, Paul Israel. Apresentao dos conceitos e histria do pensamento econmico in RICARDO,
David. Princpios da Economia Poltica e tributao. So Paulo: Abril Cultural, 1982.
7
2
O Cooperativismo Popular e a Economia Solidria, conforme conceitos a serem problematizados
posteriormente, nascem da reunio de vrias iniciativas populares, algumas desenvolvidas na atividade
assistenciais das Igrejas Catlica e Protestante, outras a partir de trabalhos sociais desenvolvidas por
Organizaes no Governamentais, algumas no seio do movimento sindical, mas que, de forma alguma,
representam uma ao ordenada dos trabalhadores frente ao Capitalismo ou possibilidade de constituio de
um novo modo de produo, especialmente nos anos 80 e 90 do sc. XX.
9
Loureno do Sul, Pelotas, Rio Grande, So Jos do Norte, Jaguaro, Arroio Grande e Santa
Vitria do Palmar.
O principal foco de observao o territrio que ocupa o centro das atenes do
Governo Federal, os Municpios de Rio Grande e Pelotas, maiores plos industriais e
populacionais da regio, onde no passado a pesca foi principal fonte de riqueza e
explorao do trabalho, realidade diversa nos dias atuais.
Dadas s condies estruturais, atualmente o Governo Federal media as relaes
entre capital e trabalho mantendo os compromissos assumidos com a pesca industrial
nacional e internacional ao mesmo tempo em que apresenta alternativas pesca artesanal a
organizao nos modelos e mtodos experimentados anteriormente de Cooperativismo
Popular e prtica da denominada Economia Solidria.
O objetivo deste primeiro captulo apresentar a formao do cooperativismo
denominado histrico para que, comparado ao Cooperativismo Popular capturado e
realizado pelo Governo Federal se evidenciem seus limites.
Ainda, na conformao das relaes econmicas e jurdicas do Cooperativismo, sob
a Ordem Capitalista, este foi adequado a um modelo que j no incio do trabalho ser
apresentado, qual seja o modelo empresarial, que possui forma, mas no prtica do
Cooperativismo Internacionalista3.
Tambm ser analisado o surgimento da Economia Solidria ante a crise do
emprego na dcada de 90 do sc. XX e os principais motivos de sua fora enquanto
discurso nos programas populares de governo, e as principais teses de sua potencialidade
por seus defensores.
Sero analisados os equvocos e as principais crticas direcionadas aos pressupostos
tericos apresentados especialmente pelo por Paul Israel Singer bem como qual a sua real
potencialidade, especialmente sob o ponto de vista do solidarismo4 e organizao poltica
dos trabalhadores e seu entrosamento com os movimentos sociais.
3
Cooperativismo Internacionalista no sentido de representar uma viso internacional, calcada nos princpios
da Aliana Cooperativista Internacional ACI e utilizado pelos signatrios da referida organizao.
4
O conceito remete ao solidarismo francs e alemo do sc. XIX, utilizado por autores da denominada
Economia Social como Charles Dunoyer, Lon Walras, Marcel Mauss, Jean Jaurs, entre outros. O Direito
Brasileiro tambm sofre influncia do referido inclusive no conceito de dignidade da pessoa humana.
10
5
FARIA, Jos Henrique de. A autogesto e a heterogesto em sociedades complexas. Trabalho apresentado
no Seminrio Internacional de Direito Cooperativo Organizao Popular e Cooperativismo na Amrica
Latina. Universidade Federal do Paran, 18 a 20 de novembro de 2009.
6
As duas ltimas formas de gesto no sero objeto da presente anlise embora o tema possa ser encontrado
em VERAS NETO, Francisco Quintanilha. Cooperativismo: nova abordagem scio-jurdica. Curitiba: Juru,
2002, p. 79-81.
11
7
No referido modelo todas as aes das cooperativas e associaes so avaliadas por um comit gestor
formado por pescadores artesanais representantes de empreendimentos no espao territorial da Rede que no
tem poder deliberativo, cabendo este Assemblia Geral que se rene, nas reunies denominadas Encontros
Regionais.
8
SINGER, Paul. Introduo Economia Solidria. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2002.
9
SINGER, Paul. Uma utopia militante: repensando o socialismo. 2 edio. Petrpolis: Vozes, 1998.
10
SINGER, Paul. A recente ressurreio da Economia Solidria no Brasil in SANTOS, Boaventura de Souza.
Produzir para viver: os caminhos da produo no capitalista. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002,
81-129.
11
SINGER, Paul. Globalizao e desemprego: diagnsticos e alternativas. 7 edio. So Paulo: Contexto,
2006.
12
12
A Nova Lei de Cooperativismo foi apresentada por setores de esquerda, mas teve diversos substitutivos
protocolados pelo Senador Osmar Dias do PDT paranaense, arregimentando foras para substituir o projeto
inicial por uma proposta que praticamente oficializa o controle total da Organizao das Cooperativas do
Brasil no que tange a poltica empresarial voltada para o agronegcio que o setor j possui para todos os
empreendimentos cooperativos. Sobre o tema SILVA, Eduardo Faria da. Legislao e Direito Cooperativo:
uma discusso sobre a Nova Lei do Cooperativismo. Revista Estudos de Direito Cooperativo. Programa de
Ps-Graduao em Direito da Universidade Federal do Paran. Curitiba: Universidade Federal do Paran,
2005.
13
podem realizar a comercializao entre si, sob forma de rede de comrcio justo e trocas
solidrias garantindo as produes alternativas ao capitalismo e comprometidas com a
sustentabilidade.
A pretenso da presente tese , a partir do conceito de Economia Solidria
elaborado por Liana Maria da Frota Carleial, enquanto inovao organizacional que se
estabelece atravs da apropriao coletiva de resultados e do dilogo entre Economia
Poltica e Direito problematizar o referido conceito ao lado do Cooperativismo Popular e o
denominado Direito Cooperativo.
O Direito Cooperativo apresentado como conjunto de leis, princpios e instituies
que tem lugar no Direito Tradicional Privado, especialmente no denominado Direito
Empresarial e sua especializao em Direito Societrio.
Entretanto, constituiu-se no Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal
do Paran a partir de um recorte terico do Direito Crtico, do ponto de vista da prpria
teoria crtica, como espao de reflexo, dentro do Direito que une Direito Civil (no que
tange a organizao das cooperativas, pessoa jurdica, contratos entre cooperativas,
estatutos); Direito do Trabalho (quando discute o trabalho cooperado e a organizao dos
coletivos dos trabalhadores trazendo elementos do Direito Sindical); Teoria do Direito (na
reflexo dos sujeitos e da formao do individualismo e recuperao do solidarismo ou a
construo de novas coletividades, mais especificamente as prticas de cooperao);
Direito Constitucional (no que tange o acesso Justia e Cidadania, na construo ou
efetivao de novos e velhos direitos sociais) e por fim na Filosofia do Direito quando se
problematiza a autonomia, identidade e os demais temas que lanam o olhar para as
categorias do Direito, mas sob o vis do que se pode denominar Filosofia sobre o Direito e
no advinda do Direito enquanto Cincia, exclusivamente.
Insiste-se na expresso poltica de Governo porque se tornou poltica de Estado
somente a partir de 26 de Junho de 2009, na forma da Lei 11.959/09 denominada Nova
Lei da Pesca e Aquicultura e da Conferncia Nacional da Pesca em setembro do corrente
ano, quando o Cooperativismo Popular foi definido como poltica pblica no setor.
Portanto, a transformao do Cooperativismo em poltica pblica ou poltica de
Estado recente e ainda est por se consolidar, pois atualmente, depende da vontade
14
poltica do atual Governo e no tem garantida sua manuteno nos Governos Federais
eleitos para as prximas gestes.
Nossos argumentos so reforados atravs dos resultados das polticas
governamentais dos ltimos anos, desde a criao da Secretaria Especial da Pesca no ano
de 2003, primeira gesto do Governo Lula, j que as aes mais atuais e as conseqncias
da referida Lei s podero ser avaliadas por intermdio de trabalhos futuros, capazes de
avaliar com maior credibilidade a realidade que ora se pretende observar.
A seguir, a formao histrica do Cooperativismo Popular fundado nas propostas
socialistas utpicas de organizao.
crescimento das grandes naes13; David Ricardo, nas inquietaes com o juro, lucro,
moeda e a nova designao do conceito de valor14; Karl Marx, alm de outras relevantes
contribuies, a percepo da mais-valia, a alienao do trabalhador, a diferena do valor
de uso e do valor de troca e o fetichismo da mercadoria15.
Mas o trabalho assalariado, embora hegemnico no capitalismo, no foi a nica
forma de trabalho importante no decurso da civilizao ocidental.
Segundo Paul Singer, nos momentos de crise do capitalismo, o trabalho cooperado
aparecia como outra forma de organizao16.
Alguns autores citam a existncia de sinais de Cooperativismo nas primeiras
organizaes do homem em comunidade, entre os Egpcios, nas comunidades judaicas, ou
mesmo na Idade Mdia.
Tais afirmaes no so inverdicas, mas estariam corretas to somente na forma de
organizao em cooperao, o que no significa cooperativismo, ainda que aquela possa ter
servido de inspirao ao movimento.
Jos Odelso Scheneider, afirma que Cooperativas, antes da segunda metade do sc.
XVIII, no tiveram tanto significado uma vez que no chegaram a ser organizaes fortes e
sistematizadas.
Assim descreve
Todas as iniciativas de cooperao existentes antes do sc. XIX caracterizaram-se por uma
cooperao informal e assistemtica, como as formas de ajuda mtua existentes entre a
populao rural de vrios pases. Apenas algumas experincias de explorao coletiva rural,
levadas a efeito por grupos religiosos, as guildas dos comerciantes e as corporaes de
ofcio da Idade Mdia e dos incios da Idade Moderna, junto escassa populao urbana
at ento, revestiam-se de um carter mais formal. A cooperao mais sistemtica, que se
daria dentro de certos parmetros axiolgicos e metodolgicos, com a pretenso de
instaurar um novo sistema econmico e social fundado na cooperao, teria lugar apenas a
partir da segunda metade do sc. XVIII. Esse novo modelo conceitual foi construdo e
aperfeioado na vivncia concreta e inspirado nas orientaes e doutrinas defendidas pelos
precursores do cooperativismo, que se situam desde meados do sculo XVIII at a
fundao da cooperativa matriz de Rochdale, em 1844, na Inglaterra17.
13
SMITH, Adam. Riqueza das Naes. Vol.1, 4. edio. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1999, 823
p.
14
RICARDO, David. Princpios de Economia Poltica e Tributao. So Paulo: Abril Cultural, 1982, 286 p.
15
MARX, Karl. O Capital: crtica da Economia Poltica. Livro 1 vol. 1 e 2. 20. edio. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira,1998,929 p.
16
SINGER, Paul. Uma utopia militante: repensando o socialismo. Petrpolis: Vozes, 2001.
17
SCHENEIDER, Jos Odelso. Democracia, participao e autonomia cooperativa. 2. edio. So
Leopoldo: Unisinos, 1999, p. 33.
16
18
VERAS NETO, Francisco Quintanilha. O Cooperativismo: nova abordagem scio-jurdica. Curitiba: Juru,
2000, p. 50.
19
VERAS NETO, Francisco Quintanilha. Idem 18.
20
HOBSBAWM, Eric. Era das revolues (The Age of Revolution). 19. edio. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
2005, 464 p.
17
movimentos romnticos que vivem o mesmo mal do sculo, buscando no idealismo a fuga
da realidade cruel dos primeiros anos aps as revolues e conseqncias das mazelas do
capitalismo21.
Para Norberto Bobbio, citado por Vilma Dias Bernardes Gil, aproximao entre
socialismo e utopismo foi feita provavelmente pela primeira vez em 1839, na Histria da
economia poltica do economista francs J. A. Blanqui.
A diferena entre socialismo utpico e cientfico, teria sido estabelecida por Marx e Engels,
que, embora criticando os utopistas, reconheceram a funo positiva desempenhada pelos
socialismo e o comunismo crtico-utpico, especialmente pelo de Saint-Simon, Fourier e
Owen, na identificao das contradies fundamentais da sociedade industrial, ao delinear o
futuro ordenamento social (eliminao do contraste entre cidade e campo, abolio da
famlia junto com a propriedade privada, transformao do Estado em simples rgo de
administrao em da produo, unificao da instruo e do trabalho produtivo, etc)22.
21
HOBASBAWM, Eric. Idem 24.
22
GIL, Vilma Maria Bernardes. As novas relaes trabalhistas e o trabalho cooperado. So Paulo: LTr,
2002, p. 29.
23
MAUAD, Marcelo Jos Ladeira. Cooperativas de trabalho: sua relao com o direito do trabalho. So
Paulo: LTr, 1997, 357 p.
24
MAUAD, Marcelo. Idem 23, p. 29.
18
25
MAUAD, Marcelo. Op. cit. 24, p.29.
26
MAUAD, Marcelo. Idem 25, p. 29.
27
MAUAD, Marcelo. Idem 26, p. 30.
28
MAUAD, Marcelo. Idem 27, p. 30.
29
MAUAD, Marcelo. Idem 28, p. 30.
30
CARNEIRO, Palmyos Paixo. Co-operativismo: princpio co-operativo e fora existencial-social do
trabalho. Belo Horizonte: FUNDEC, 1981, p. 107-109.
31
MAUAD, Marcelo. Idem 29, p. 31.
19
O objetivo primordial e necessrio de toda existncia deve ser a felicidade. Mas a felicidade
no pode ser obtida individualmente; intil esperar-se pela felicidade isolada; todos
devem compartilhar dela ou ento a minoria nunca ser capaz de goz-la37.
32
HOBSBAWM, Eric. Os trabalhadores: estudos sobre a Histria do Operariado. 2. edio. So Paulo: Paz
e Terra, p.17.
33
Segundo Jos Antonio Peres Gediel, a palavra arqu significa arqutipo, ou seja, um modelo estabelecido.
Os anarquistas eram contrrios as premissas do referido arqutipo, ou seja, o modelo de Estado, uma vez que
as bases do contrato social eram falsas porque ningum na verdade abriu mo de parte de sua soberania em
nome da vontade geral. Esta foi imposta de cima para baixo. Anotaes de sala de aula. Para os anarquistas
os trabalhadores deveriam organizar-se em sindicatos.
34
Sobre o tema comentrios dos professores Ricardo Marcelo Fonseca e Maurcio Galeb em A greve geral de
17 em Curitiba.Curitiba: IBERT, 1996, p. 26-27. A greve geral de 17 em Curitiba.Curitiba: IBERT, 1996,
p.27-28.
35
FONSECA, Ricardo Marcelo e GALEB, Maurcio. A greve geral de 17 em Curitiba: resgate da memria
operria. Curitiba: IBERT, 1996, 107 p.
36
HOBSBAWM, Eric. Idem 32.
37
HOBSBAWM, Eric. Idem 36.
20
38
CARNEIRO, Palmyos Paixo. Co-operativismo: princpio co-operativo e fora existencial-social do
trabalho. Belo Horizonte: FUNDEC, 1981, p. 31-37. O autor anota que, atualmente, no espao em que
funcionava a cooperativa tem um museu que dentre as peas encontradas est uma placa da Cooperativa da
Lapa, datada d 1968, agradecendo a inspirao dos denominado probos pioneiros de Rochdale.
39
LIMA NETO, Arnor. Cooperativas de Trabalho: intermediao de mo-de-obra e subtrao de direitos
dos trabalhadores. Curitiba: Juru, 2004, p. 127.
21
tendo qualquer liberdade de organizao e gesto para alm da deciso coletiva, como
ocorrem em algumas cooperativas cubanas40.
Francisco Quintanilha Veras Neto destaca ainda outras organizaes relevantes para
o cooperativismo como os Kibutz de Israel, a MIR, Ejidos, e Kolkoses russos, que no
sero objetos de nossa apreciao.
No Brasil, o Cooperativismo no se sabe ao certo se nasceu da influncia do
pensamento europeu, atravs dos imigrantes do incio do sc. XX, ou se surge dos
movimentos socialistas e anarco-sindicalistas, j no sc. XX.
Para alguns autores como Vilma Bernardes Gil e Marcelo Mauad, o iderio
cooperativista entrou no Brasil pelos imigrantes italianos e alemes, no incio do sculo
XX, com a imigrao. Porm, tomou contedos diversos, na participao de trabalhadores
brasileiros, nas experincias e caminhos dos movimentos sociais que aqui se encontravam,
desde as comunidades remanescentes de quilombos at outras organizaes que aqui j
existiam antes da imigrao.
Para Verglio Prius, as redues jesutas da colonizao foram os fundamentos da
autogesto no Brasil41, tese que est superada na viso de outros autores, devido as formas
com que os jesutas impunham aos ndios a vida em coletividade e a finalidade de
domesticao dos gentis42.
Os movimentos populares de resistncia, tais como Quilombo dos Palmares,
Canudos e Contestado, provavelmente tiveram experincias que poderiam ser includas nas
discusses acerca da autogesto ou do cooperativismo. Ainda faltam bases de estudo para
tais questes, mas que, no futuro, pretende-se coletar dados para discutir e analisar aqueles
momentos histricos.
Verglio Perius destaca o ano de 1847, quando o mdico francs Jean Maurice
Faivre, fundou, nos sertes do Paran, a Colnia Teresa Cristina, que teve enraizamento em
40
O fundamento de legitimidade cubano, tambm utilizado pelas organizaes polticas da antiga Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas que os soviets, unidades de participao popular constitudos ao lado da
estrutura estatal como espao de participao e deciso popular garantem a participao popular muito mais
do que ocorrem nas democracias representativas ocidentais, em que dificilmente a vontade popular ser
realizada.
41
PERIUS, Verglio Frederico. Cooperativismo e Lei. So Leopoldo: Editora Unisinos, 2001.
42
Segundo Carlos Frederico Mars, a expresso ndio ou gentil uma inveno dos colonizadores no intuito
de generalizar a complexidade das comunidades indgenas. MARS, Carlos Frederico. O renascer dos povos
indgenas. Curitiba: Juru, 1997.
22
outras localidades de Santa Catarina. Tal empreendimento tinha inspirao nos falastrios
de Charles Fourier43.
Em 1891, Limeira/SP, foi fundada a Cooperativa de Empregados da Companhia
Telefnica.
Em 1892, na cidade de Antonio Prado e Veranpolis, antiga Alfredo Chaves,
Vicente Montegia criou a Societ Cooperativa delle Convezioni Agricoli Industrial,
primeira cooperativa de produtores do pas44.
Francisco Quintanilha Veras Neto destaca ainda o ano de 1894 quando aparecem a
Cooperativa Militar de Consumo do Rio de Janeiro e no estado de Pernambuco, em 1895, a
Cooperativa do Proletariado Industrial de Camaragibe45.
J no sc. XX, mais precisamente 1908, nasce a Cooperativa Internacional da Lapa,
atualmente denominada Cooperativa de Consumo da Lapa, entidade marco do
cooperativismo, com assento no Conselho de Entidades da Economia Solidria da
Secretaria Nacional SENAES, Ministrio do Trabalho e Emprego.
A partir da dcada de 30 do sc. XX, o Cooperativismo sofreu uma grande retrao,
com a forte interveno estatal, a partir da Ditadura instalada no Governo do Presidente
Getlio Vargas.
Convm destacar ainda, em relao ao tema da seo anterior, no entendimento de
Erni Seibel, citado pro Francisco Quintanilha Veras Neto, que as primeiras cooperativas
eram essencialmente de consumo, no intuito de adquirir mantimentos e insumos, na defesa
dos interesses das classes que se formavam, em especial, seus interesses de consumo46.
O primeiro marco jurdico das cooperativas o Decreto n. 22.239 de 19/12/1932,
que define o conceito de cooperativa, elementos que deveriam conter em seus estatutos
sociais, as classificaes de cooperativas e sua natureza jurdica 47.
No perodo que vai de 1838 at 1988, advento da Constituio Federal vigente, o
cooperativismo sofrer forte interveno estatal.
43
PERIUS, Verglio Frederico e SCMIDT, Derli. Cooperativismo e cooperativa in CATTANI, Antonio
David. A outra economia. Veraz, 1999.
44
PERIUS, Verglio Frederico e SCMIDT, Derli. Idem 43, p. 24.
45
VERAS NETO, Francisco Quintanilha. Op. Cit. 19.
46
VERAS NETO, Francisco Quintanilha. Idem 45.
47
PERIUS, Verglio Frederico. Cooperativismo e Lei. So Leopoldo: Unisinos, 2001, p.17-19.
23
48
LIMA NETO, Arnor. Op. Cit 39, p. 138.
24
Temos a honra de submeter a Vossa Excelncia o incluso projeto de Lei que reafirma a
Poltica Nacional de Cooperativismo, estabelece normas para as sociedades cooperativas,
modifica o Conselho Nacional de Cooperativismo e d outras providncias.
Tal iniciativa, que reputamos de alta relevncia, enquadra-se nas metas de Governo e Vossa
Excelncia, de apoio efetivo rea rural, para incorpor-la ao processo de desenvolvimento
nacional.
Dentro dessa linha de atuao, realmente no seria possvel desconhecer a importncia
fundamental do cooperativismo brasileiro, que vem desempenhando transcendente tarefa de
25
49
BRASIL, Exposio de Motivos da Lei 5.764, de 16 de dezembro de 1971. A fotocpia do referido
documento foi cedida no setor de registros de exposio de motivos das legislaes, no prprio gabinete da
Presidncia da Repblica.
26
que criou o Fundo de Garantia por Tempo de Servio (1966) e Lei do contrato temporrio
(1971).
Durante a ditadura militar, o espao de organizao cooperativista ocupado pelas
elites agrrias e ganha contornos patrimonialistas, que continuam o processo de xodo
rural.
Entretanto, os princpios do Cooperativismo foram formalmente mantidos, a partir
dos respectivos dispositivos de Lei que acabaram por se referir ao seu equivalente na
Aliana Cooperativista Internacional.
50
NAMORADO, Rui. Princpios do Cooperativismo. Coimbra: Fora Do Texto, 2000.
27
51
KRUEGUER, Guilherme. O cooperativismo e o novo cdigo civil. Belo Horizonte: Mandamentos, 2003,
223 p.
52
Entende-se Cooperativismo Brasileiro Oficial o conjunto de organizaes que, no modelo de Direito que
ser questionado no presente artigo, estejam regularmente registradas nos rgos reconhecidos pela Lei
5.764/71 como oficiais e competentes, ou seja, as Cooperativas que realizam o processo de registro na OCB,
entidade que representa as Cooperativas no Brasil e OCEPAR, no Estado do Paran.
53
As caractersticas das sociedades cooperativas, elencadas no trecho acima, podem ser retiradas das
consideraes acerca do conceito de Cooperativismo de MANCE, Euclides Jos. Redes de economia
solidria. In MEDEIROS, Alzira e MARTINS, Paulo Henrique (Orgs.) Economia popular e solidria:
desafios tericos e prticos. Recife: Bagao, 2003, p. 37-49 e NAMORADO, Rui. Introduo ao Direito
Cooperativo. Coimbra: Almedina, 2000; SANTOS, Boaventura de Souza (org.) : Produzir para viver: os
caminhos da produo no capitalista. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002; SINGER, Paul. Uma
utopia militante. 2. edio. Petrpolis: Vozes, 1999.
28
Civil. A positividade arrancada dos princpios aquela que favorece o interesse do capital,
neste caso, do sujeito de direito do cooperativismo, que se afirma a partir das legislaes
atuais, no agronegcio54.
Rui Namorado analisa as cooperativas pelo que chama cdigo gentico. Nele existe
uma contradio instigante: a raiz operria e a insero no mercado55.
Para Renato Lopes Becho, a Lei 5.764/71 reproduz os seguintes princpios: livre
adeso, administrao democrtica, juros limitados ao capital, certo destino aos excedentes,
promoo da educao e intercooperao56.
54
UFPR. Incubadora Tecnolgica de Cooperativas Populares: a experincia da UFPR. Curitiba: Editora
UFPR, 1999.
55
RUI NAMORADO vdeo-conferncia UFPR, Curitiba, 2005.
56
BECHO, Renato Lopes. Elementos de Direito Cooperativo. So Paulo: Dialtica, 2002, p. 23.
29
A gesto democrtica por parte dos scios tem em vista a participao dos
cooperados de todas as discusses e deliberaes realizadas na Cooperativa sob pena de
no funcionar o empreendimento por ausncia de democracia. Ainda que vislumbrada
como parte das formas de Governo, a democracia um exerccio que no encontra limites
no Estado. uma forma de vida que leva em conta a existncia de outro e um bem estar, ou
melhor, o melhor bem estar para todos.
Existem alguns autores que partem da discusso da desigualdade uma vez que na
Democracia, nunca existir igualdade, posto que, se existe uma maioria, existe uma minoria
que est sempre em desigualdade com a maioria que determina a sua vontade. Mas esta
referncia de democracia est inserida nos princpios do Cooperativismo. O
Cooperativismo pode ser analisado sob o ponto de vista do Liberalismo tendo em vista a
influncia do Liberalismo nas razes tericas de seus pensadores, ainda que socialistas mas
de formao liberal, ainda que em seus conceitos e perspectivas de conhecer a realidade
que observaram.
A participao econmica dos scios diz respeito diviso dos dividendos e dos
lucros da cooperativa. Este princpio faz com que o trabalhador divida tanto os benefcios e
os prejuzos da autonomia no mercado.
57
Segundo o modelo de Singer, seria possvel que os empreendimentos solidrios realizassem suas atividades
comerciais, entre si, comercializando os seus produtos a partir das mesmas condies de organizao do
trabalho e produo, quais sejam, comrcio justo, sustentabilidade ambiental, trabalho no explorado pelo
pequeno empresrio ou produtor, diviso de resultados, interesse na superao do modo de produo
capitalista. SINGER, Paul. Introduo Economia Solidria. So Paulo: Perseu Abramo, 2002.
58
NAMORADO, Rui. Introduo ao Cooperativismo. Coimbra: Almedina, 2000, 349 p.
31
59
NAMORADO, Rui. Op. Cit. 58.
60
Esse foi um dos argumentos que na oportunidade da vdeo-conferncia na Universidade Federal do Paran
foi objeto de maiores indagaes j que pareciam antagnico uma experincia socialista ou operria no
estranhar o mercado e sua competitividade e excluso.
32
As teses para defender o Cooperativismo que se fundava, mais do que firmar-se nos
princpios acima elencados, especialmente interesse pela comunidade e intercooperao, j
que necessrios para a afirmao das realidades locais, desenvolvimentos das comunidades
em que vivem os trabalhadores cooperados e formao de uma rede de comercializao de
produtos oriundos de uma nova tica do trabalho deveria garantir a democratizao dos
resultados do trabalho, ao problematizada no mesmo perodo por Rui Namorado nas
lies que trouxe Curitiba, em sua Conferncia na Ps-Graduao da Faculdade de
Direito da UFPR.
Para ele, o interesse pela comunidade deve estar aliado autonomia coletiva, pois
ningum livre ou autnomo quando no percebe o verdadeiro significado das palavras
aqui construdas, eivadas do contedo e significao de seu verdadeiro sentido.
A autonomia coletiva, no Cooperativismo, significaria interessar-se pelo
desenvolvimento de sua comunidade, pois significa a garantia de aprimorar o trabalho em
prol do desenvolvimento social dos prprios trabalhadores fazendo com que, inclusive no
que tange a nova condio do trabalhador e da forma como se reconhece no mundo, ele
possa melhor servir-se da vida.
A educao para o cooperativismo garante ao trabalhador a educao para melhor
insero no trabalho, na ao, na conquista de sua dignidade, no reconhecimento enquanto
cidado, qual seja, componente de uma comunidade em que todos tm acesso ao respeito.
Os trabalhadores com acesso ao conhecimento, no somente com o conhecimento
tradicional, mas o popular reconhecido enquanto conhecimento passariam a compor o
espao de civilidade fazendo parte da formao da esfera pblica porque se sentiriam
inseridos nela.
Por outro lado, embora os princpios tivessem um potencial emancipatrio
relevante, o cooperativismo empresarial utilizou como estratgia de hegemonia, a
formalizao absoluta das cooperativas para evitar que as mesmas fossem utilizadas pelos
movimentos populares, de forma que estes, sempre teriam que se organizar margem da
Lei.
34
uma associao autnoma de pessoas unidas voluntariamente para satisfazer suas necessidades e
aspiraes econmicas, sociais e culturais em comum atravs da criao de uma empresa de
propriedade conjunta e gerida de forma democrtica", baseada nos "valores cooperativos da
auto-ajuda, responsabilidade pessoal, democracia, igualdade, equidade e solidariedade, uma tica
fundada na honestidade, transparncia, responsabilidade social e interesse pelos demais, e nos
princpios cooperativos internacionalmente reconhecidos elaborados pelo movimento
cooperativo internacional: adeso livre e voluntria; gesto democrtica por parte dos scios;
participao econmica dos scios; autonomia e independncia; educao, formao e
informao; cooperao entre cooperativas, e interesse pela comunidade.
61
DELGADO, Maurcio Godinho. Curso de Direito do Trabalho. So Paulo: Ltr, 2001.
62
BUGARELI, Waldrio. As Sociedades Cooperativas e a Sua Disciplina Jurdica. 2. ed. ver. atua. Rio de
Janeiro: Renovar,2000.
63
FERRARI, Irani e AFFONSO, Georgia Crisitina. Cooperativas de Trabalho: existncia legal. 2. edio.
So Paulo: LTr, 2002, 92 p.
35
64
CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional. Coimbra: Almedina, 2002.
36
mesmo clusula penal elevada) pode representar direito que vise melhoria da condio
social do trabalhador, conforme o caput do artigo 7. da CF/88.
Todavia, no se construiu um diapaso que possa ser utilizado para avaliar a melhor
condio ao trabalhador, dividido entre a livre associao e organizao em cooperativa e
as regras coletivas definidas em assemblias, de um lado, e a relao de emprego,
possibilidade hegemnica sob o capital, de outro.
Alm dos dispositivos acima citados, no art. 174, 2. da mesma CF/88 assegura o
constituinte o estmulo e apoio ao cooperativismo e outras formas de associativismo,
tambm como forma de organizao do trabalho.
Assim, as denominadas Cooperativas Populares, alinhadas aos movimentos sociais,
como foi o caso do MST, ganharam espao no movimento cooperativista somente no final
da dcada de 90 e se constituem, em sua maioria, entre 1995 e 2009.
Entretanto, foram frutos de polticas sociais num primeiro momento
regionalizadas em experincias governamentais estaduais e municipais elaboradas
hegemonicamente por intelectuais do Partido dos Trabalhadores e, posteriormente, se
desenvolvendo a partir do Governo Lula / 2003 2010.
37
65
CORAGGIO, Jos Luis. Poltica social & economia del trabajo. Alternativas a la poltica neoliberal para la
ciudad. Buenos Aires/Madrid: Myo & Dvila Editores, Universidad Nacional de General Sarmiento, 1999.
38
Estes so valores que caracterizam uma ao conjunta e solidria. Do mesmo modo, nem
toda economia de solidariedade economia popular, uma vez que possvel encontrar
elementos de solidariedade em outras organizaes e em outras atividades econmicas de
estratos sociais no populares. Entendendo a economia popular de solidariedade como um
ponto de interseco entre a economia popular e a economia de solidariedade, as OEP
seriam concebidas como um modo de fazer a economia tendo como tendncia (e no
necessariamente como realidade) um modo de produzir, distribuir bens e recursos, e de
consumir alternativos ao capital67.
66
ARRUDA, Marcos. Humanizar o supra-humano. A formao do ser humano integral: homo evolutivo,
prxis e economia solidria. Petrpolis: Vozes, 2003.
67
TIRIBA, Lia Vargas. As Organizaes Econmicas Populares. Petrpolis: Vozes, 2000. A autora
denomina OEP as organizaes econmicas solidrias.
39
68
Fernanda de Oliveira Santos e Eloza Mara da Silva escrevem a respeito das
inovaes da Economia Popular Solidria, dos empreendimentos populares que, embora se
reconhea o seu espao de organizao incipiente em relao ao espao de organicidade e
socializao do capital, seriam lacunas do modelo atual e nas lacunas se encontrariam os
sinais dos tempos futuros.
Uma das inovaes organizacionais das ltimas dcadas do sc. XX e primeiras no
sc. XXI a organizao em Rede, decorrente de uma nova diviso do trabalho. Segundo
Abli Lazaro Castro de Lima, a globalizao econmica gera uma excluso estrutural, para
alm dos limites dos direitos garantidos pelas estruturas estatais.
Vejamos
Quando analisamos a globalizao econmica, vimos que ela produziu uma nova diviso
internacional do trabalho, caracterizada pelo processo de produo sendo realizado em
vrios pases. Este novo processo, que engendra o desemprego, a diminuio progressiva de
salrios e das condies de trabalho e a perda das garantias sociais, segundo a leitura de
Milton Santos gerou um tipo de peculiar pobreza, por ele denominada pobreza estrutural
orquestrada pelas empresas transnacionais e instituies internacionais, globalizando-se por
todo mundo e propagando a excluso social.69
As redes so ao mesmo tempo reais como a natureza, narradas como discurso, coletivas
como a sociedade. Ao contrrio do seu sentido usual, a utilizao do termo redes em
antropologia das cincias corresponde vontade de manipular uma noo qie permita evitar
toda a viso compartimentada da sociedade. Ela se diferencia assim da idia de campo,
subcampo, instituies que pressupem conjuntos homogneos definidos por tipos de
aes, regras de jogos particulares.
68
SANTOS, Fernanda de Oliveira e SILVA, Eloza Mara da. A legitimidade da economia solidria: os eixos
principiolgicos dos grupos populares para legalidade do Estado Democrtico de Direito Brasileiro
princpios da economia solidria. Artigo publicado na Revista Estudos de Direito Cooperativo e Cidadania
do Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal do Paran. Curitiba: UFPR, 2007.
69
LIMA, Abili Lzaro Castro de. Globalizao econmica, poltica e direito: as mazelas causadas no plano
poltico jurdico. Porto Alegre: Fabris, 2002, p.291-292.
40
a segunda caracterstica dessas redes a confuso que implica entre humanos e no-
humanos, sujeitos e objetos. So redes scio-tcnicas que envolvem fluxo de instrumentos,
competncias, literatura, dinheiro, que alimentam e sustentam laboratrios, empresas ou
administraes. As redes assim so marcadas por uma forte heterogeneidade. Lev-las em
considerao permite insistir sobre a importncia daquilo que parecia at ento exterior
cincia.
Mas, se existem as Redes nas empresas, tambm aparece, no campo das Cincias
Sociais, uma proposta de organizao que acaba sendo utilizada pelo cooperativismo
popular que, de certa forma, combate no campo da organizao do trabalho fundamentando
a formao e organizao do movimento social no formato de redes, tais como prev
Franois Dosse.
Para Euclides Mance, as Redes de Colaborao Solidria significam uma estratgia
de organizao pautada, em especial, no consumo solidrio. Sendo a clula (unidade
produtiva) a unidade bsica da Rede, para o autor
O autor apresenta um conjunto de regras que as redes devem seguir para obter
sucesso. So elas:
70
MANCE, Euclides. A revoluo das redes. a colaborao solidria como alternativa ps-capitalista
globalizao atual. Petrpolis, Vozes, 2000.
41
aes de governo, seja no mbito municipal e estadual (nas experincias populares de dos
anos 80 e 90), seja no mbito federal, com o Governo Lula.
Cabe destacar que, o movimento social e suas organizaes na Economia Solidria
oportunizaram e ainda oportunizam, conforme observao posterior, a recuperao da
identidade e fortalecimento das relaes sociais entre trabalhadores e o exerccio da
solidariedade.
O problema est, de um lado, na falta de aprofundamento terico de anlise da
proposta e falta de consistncia na defesa de seus pressupostos, por tratar-se de proposta
com a pretenso de superao do capitalismo.
Tanto as anlises dentro da proposta do Capitalismo quanto construo de sua
crtica e socialismo real, so profundas, tcnicas, altamente debatidas e processadas nas
mais complexas construes do conhecimento, com o domnio especial de todos os
clssicos por parte de seus defensores e detratores. aqui o maior defeito da Economia
Solidria embora se reconhea o profundo reconhecimento de Paul Israel Singer como um
grande intelectual brasileiro.
Desta forma, por no se justificar enquanto teoria e no se afirmar como uma
prtica que resulta a superao do capitalismo ou a formao de um novo modo de
produo, atualmente ela poltica social.
Assim, uma das correntes da crtica da Economia Solidria e Cooperativismo
Popular que, tornados polticas sociais (de acordo com a interpretao apresentada) ainda
no encontram aderncia na realidade brasileira, limitando-se a um modelo de poltica
social com a pretenso de ideais transformadores e emancipatrios, mas que ainda se
converte em poltica assistencial.
Tais afirmaes podem ser problematizadas por anlise do denominado equvoco
terico, ou denominado de idealismo de Paul Israel Singer na viso de Claus Germer e
Liana Maria da Frota Carleial. Ainda, num segundo momento, os argumentos gerais de
Reinaldo Gonalves e Luiz Filgueiras no que tange a poltica social do Governo Lula
durante o sue primeiro mandato, levantam hipteses acerca do limite da participao
popular no Governo Lula.
44
73
Claus Germer professor do Programa de Ps-Graduao em Desenvolvimento Econmico da Economia
da Universidade Federal do Paran.
74
GERMER, Claus. Economia Solidria: uma crtica marxista. Revista do Ncleo de Direito Cooperativo e
cidadania do Programa de Ps-Graduao em Direito da Universidade Federal do Paran. Curitiba: Editora
UFPR, 2007, n.1, p. 51-73.
45
75
GERMER, Claus. Op. Cit. 74.
46
Liana Maria da Frota Carleial (e outras autoras) conceitua Economia Solidria como
inovao organizacional reconhecida pela inovao organizacional caracterizada
apropriao coletiva de resultados77.
Entretanto, a autora acima citada, destaca que a denominada Economia Solidria
no cumpre qualquer papel estruturante na atual fase do capitalismo.
76
GERMER, Claus Magno. Economia Solidria: uma crtica com base em Marx. Universidade Federal do
Paran, 2002.
77
CARLEIAL, Liana Maria da Frota, CARRION, Rosinha, BAL, Maria Madalena e TOSIN, Marcilene.
Economia Solidria e Informalidade: pontos de aproximao, proposta conceitual e novos desafios para a
poltica pblica. I Seminrio Paranaense de Estudos do Trabalho. Universidade Estadual de Maring.
Programa de Ps-Graduao em Economia. Nov. 2003.
78
CARLEIAL, Liana Maria da Frota, CARRION, Rosinha, BAL, Maria Madalena e TOSIN, Marcilene. Idem
77.
47
h em curso uma poltica de induo ao trabalho associado quer sob forma de cooperativas
populares, quer de associaes. Esta induo resulta claramente das restries ao
crescimento econmico nos ltimos 25 anos, da importante concentrao funcional de
renda, dos efeitos deletrios produzidos pela implementao de polticas de cunho
neoliberal e pela forma passiva que o pas adentrou globalizao nos anos 90 do sculo
passado. Diante da impossibilidade de gerao de postos de trabalho na medida das
necessidades das populaes em idade ativa e da instalao de importantes segmentos
populacionais em condies diferenciadas de manifestao do exrcito industrial de reserva,
estimula-se o trabalho associado79.
79
CARLEIAL, Liana Maria da Frota. Economia Solidria: utopia transformadora ou poltica pblica de
controle social. Estudos de Direito Cooperativo. Programa de Ps-Graduao em Direito. 2008 nmero 2.
Curitba: UFPR, 2008.
80
CARLEIAL, Liana Maria da Frota. Idem 79, p.35.
48
81
DELGADO, Maurcio Godinho. Curso de Direito do Trabalho. So Paulo: LTr, 2001.
82
MAUAD, Marcelo. Cooperativas de Trabalho: sua relao com o direito do trabalho. So Paulo: LTr,
2000.
83
MAUAD, Marcelo. Idem 82.
84
PERIUS, Verglio Frederico. Cooperativismo e Lei. So Leopoldo: Unisinos,2001, 351 p.
85
SILVA FILHO, Ccero Virgulino. Cooperativas de Trabalho. So Paulo: Atlas, 2002, 228 p.
50
86
FONSECA, Ricardo Tadeu. Proposta de trabalho solidrio, imediato e juridicamente vivel: uma breve
anlise sobre as mazelas e possveis solues em relao conjuntura atual. In Revista do TRT 9. Regio.
Curitiba: janeiro-junho de 2004.
87
CARELLI, Rodrigo de Lacerda. Formas atpicas de trabalho. So Paulo: Ltr, 2004.
51
do Pargrafo nico ao artigo 442 da CLT, para burlar a Lei e a Seguridade Social no se
pode justificar as iniciativas dos movimentos populares, como alternativa possvel.
A luta poltica, presso, discusso dos problemas e outras formas de intervenes
que podem ser objeto das polticas pblicas devem ser encaminhadas e no o incentivo ao
subemprego.
Uma alternativa apresentada no incio dos anos 2000 foi a proposta de Ricardo
Tadeu Fonseca88 quanto transformao das Cooperativas de Mo-de-Obra em sociedades
pr-cooperativas, uma espcie de passagem das Cooperativas de Mo-de-Obra para
Cooperativas de Servios e Produo, abriu caminho para convergncia de interesses entre
os que defendem as Cooperativas de Mo-de-Obra como espao de organizao dos
trabalhadores, que rompe com a participao dos gatos que lucram com a intermediao da
mo-de-obra, conforme salienta Edsio Franco Passos89.
Ricardo Tadeu Fonseca tambm defendeu o denominado consrcio e
empregadores, uma forma de organizao no Paran em que os empregadores rurais, cada
um na contratao e responsabilizao da sua safra, recolhem os encargos sociais
respectivos ao seu perodo, entretanto, o contrato de trabalho com o consrcio, de forma
que o trabalhador fica protegido por um tempo mais longo90.
Outra alternativa para ser refletida a possibilidade de adaptar categorias do Direito
Coletivo do Trabalho, em especial o ramo denominado Direito Sindical, atualmente pouco
utilizadas devido a reformas do modelo por emenda constitucional (que ser tratada no
captulo 2 da segunda parte) como os instrumentos normativos da Conveno Coletiva de
Trabalho, Acordo Coletivo de Trabalho e o procedimento do Dissdio Coletivo para criao
de direitos nas sociedades cooperativas e nos seus contratos, apostando na potencialidade
da autonomia coletiva dos trabalhadores.
No final da dcada de 90 se percebe a necessidade de novamente tentar um projeto
de Lei que finalmente fosse dirigido as Cooperativas Populares. A proposta veio de
diversos setores e foi aprovado o projeto de Lei do Senador Eduardo Suplicy, j no ano
2000.
88
FONSECA, Ricardo Tadeu. Op. Cit. 86.
89
PASSOS, Edsio Franco. Terceirizao e Cooperativas de Trabalho: desafios regulatrios. In Revista do
TRT 9. Regio. Curitiba: janeiro-junho de 2004.
90
FONSECA, Ricardo Tadeu. Idem 88.
53
Antes do advento da nova lei nova era possvel uma discusso acerca da
inconstitucionalidade da obrigatoriedade do registro na referida entidade. Essa discusso
ainda possvel, entretanto os mecanismos de defesa da constitucionalidade da Lei atual
ficaram mais sofisticados. Resta a Lei denominada projeto paralelo, de propositura do
Senador Eduardo Suplicy PT de So Paulo, na tentativa de garantir o Cooperativismo
Popular.
Como as espcies de cooperativas no campo foram reguladas pela Lei velha e nova,
e as cooperativas urbanas, em sua maioria, reguladas pela Lei do Cooperativismo de
54
Trabalho, ora constante da CLT, art. 442, no setor a legislao no contribui em nada para a
emancipao social, transformao ou mesmo superao do capitalismo, alis, afirma sua
mais eficaz aliana social, qual seja a elite industrial + elite agrria.
A legislao vigente facilita cada vez mais a organizao diretorial dos grupos em
detrimento da discusso coletiva. Pequenos grupos com lideranas, dado o excesso de
formalidade e a falta de preocupao com a comprovao da participao coletiva fazem
com que grupos de 3 ou quatro trabalhadores representem o interesse de maiorias, inclusive
na manipulao dos interesses dos participantes das assemblias tais como decises
conjuntas que acabam sendo tomadas por poucos por ausncia de publicidade dos atos e at
mesmo falta de interesse da maioria, premida inclusive pela condio financeira (as
91
Embora o tema no seja novo, precisa ser debruado com mais ateno pelos autores que publicam nos
campos do direito do trabalho e direitos sociais.
92
GRAMSCI, Antonio. Cadernos do Crcere. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000, 428 p.
56
reunies custam caro vez que envolvem gastos com passagens de nibus, alimentao e at
mesmo viagens para aqueles que participam de reunies regionais, estaduais, nacionais,
fruns, projetos, etc.).
A realidade ora descrita pde ser observada nas diversas tentativas de registro da
Associao dos Pescadores e Pescadoras Artesanais de Jaguaro. Por mais de oito vezes os
documentos retornaram do Cartrio de Registros de Pessoa Jurdica por falta de algum
documento no exigido anteriormente pelo prprio Cartrio. Tais exigncias, motivadas por
razes at agora desconhecidas dos cooperados, tm dificultado a possibilidade de
comercializao dos pescados dos referidos trabalhadores, pois, para tanto, precisam
transformar-se em Cooperativas; o Ministrio do Desenvolvimento Social, Ministrio do
Desenvolvimento Agrrio, ou ainda, o novo Ministrio da Pesca e Aqicultura,
possibilitam financiamento para a construo do entreposto ou aquisio de bens de
produo, desde que regularizadas as entidades.
associaes e cooperativas populares, seus atos devem estar sendo formalizados, a comear
pela sua existncia para o mundo do direito, a partir do registro em cartrio do seu estatuto
social.
Convm tambm discutir, ainda que, antecipando a anlise posterior, que as pessoas
jurdicas configuraram para o Direito Privado as representaes formais das coletividades,
e, portanto, o pressuposto de sua existncia para o mundo jurdico e conseqentemente, de
reconhecimento para constituio de direitos e obrigaes.
O presente captulo abordar a pesca artesanal da regio sul do Rio Grande do Sul,
com a finalidade de qualificar as informaes sobre os limites do Cooperativismo e
Economia Solidria. Tambm faz parte dos objetos centrais da tese a localizao de onde se
estar analisando as polticas sociais apresentadas no captulo anterior.
Convm destacar que a compreenso de territrio do texto ser aquela sugerida por
Paulo Andr Niederle e Catia Grisa, a partir da construo de E. Sabourin, entendendo a
categoria enquanto definio que parte de uma perspectiva de desenvolvimento, ou seja,
enquanto espao construdo histrica e socialmente, no qual a eficincia das atividades
econmicas intensamente condicionada pelos laos de proximidade e pelo fato de
pertencer a esse espao; o territrio um resultado e no um dado93 ou ainda, segundo os
mesmos autores citando R. Abramovay, uma trama de relaes com razes histricas,
configuraes polticas e identidades que desempenham um papel ainda pouco conhecido
no prprio desenvolvimento econmico94.
93
NIEDERLE, Paulo Andr e GRISA, Catia. Transformaes scio-produtivas na pesca artesanal no
Esturio da Lagoa dos Patos. Revista Eletrnica do Mestrado de Educao Ambiental. V16, janeiro-julho de
2006, Universidade Federal de Rio Grande, 2006.
94
NIEDERLE, Paulo Andr e GRISA, Catia, idem 93.
60
Segundo Csar Augusto vila Martins, o Municpio de Rio Grande est localizado
na desembocadura da Lagoa dos Patos na interao dos ecossistemas ocenico atlntico,
lacustre e estuariano-lagunar. Explica o autor que tal domnio natural objeto de
importantes estudos de suas condies naturais. Entre os resultados destes esforos, o
estudo organizado por Vilwock e Tomazelli (1995) procura sintetizar os esforos dos
pesquisadores especializados em Geologia95.
Apresentando a localizao territorial e relevncia no que tange a riqueza ambiental
e de reproduo das espcies animais e vegetais, continua:
A regio do Esturio banhada por gua doce, com entrada sazonal, dependendo a
estao do ano, de gua salgada, o que possibilita o desenvolvimento de espcies como o
camaro e outros peixes, variando as espcies de captura em diferentes pocas do ano, o
que trouxe regio interesse econmico de populaes que em primeiro lugar ali
habitaram.
Explica o referido autor:
95
MARTINS, Csar Augusto de vila. No trabalho dos pescadores artesanais a Lagoa dos Patos vive e d a
vida. Revista Eletrnica de Geografa y Ciencias Sociales. Universidad de Barcelona. Deposito legal: B.
21.741-98, Vol. VI, num. 119 (47), 1 de agosto de 2002.
96
MARTINS, Csar Augusto de vila. Idem 95.
97
MARTINS, Csar Augusto de vila. Idem 96.
62
98
NIEDERLE, Andr e GRISA, Catia. Op. Cit. 94.
63
a partir de 1870 que os recursos pesqueiros do Esturio e litoral adjacentes passam a ser
socialmente produzidos com a imigrao dos portugueses da Povoa do Varzim. Neste
sentido, podemos delimitar dois momentos de sua constituio: o primeiro, no ltimo
quartel do sculo XIX, quando os imigrantes portugueses portadores de capitais e de um
passado vinculado pesca organizaram as primeiras parelhas de pesca e unidades de
industrializao. O segundo, com os resultados das polticas estatais iniciadas e
consolidadas pelo decreto 221/67 com a possibilidade de captao de recursos pblicos via
incentivos fiscais99.
Continua a argumentao:
Entre os imigrantes lusos uns eram despossudos dos meios de produo e possuidores da
capacidade de trabalho na pesca. Foram os homens que viveriam suas vidas puxando as
redes e dando vida ao Esturio. Alguns ao se capitalizarem, deixaram de pescar e se
diferenciaram dos outros como comerciantes de pescado. Estes passaram a se reproduzir
atravs do trabalho dos que seguiam vivendo de puxar redes e vender sua fora de trabalho
nas indstrias. Outros imigrantes lusos j chegaram capitalizados para serem os donos das
embarcaes, do comrcio do pescado e/ou para estruturar um grande parque fabril
pesqueiro em quantidades produzidas das diferentes formas de processamento, isto a
salga, os congelados, os leos/farinha, as especialidades e o enlatamento100. (...) Nestas
condies, estariam sendo forjadas as possibilidades para a produo de outras espcies de
peixes salgados para substituio de importaes: o Rio Grande do Sul concorre ainda
grandemente para o abastecimento de peixes para a capital do pas (SILVA, 1944, p.
1171)101.
Paulo Andr Niederle e Catia Grisa, desse sistema, destacam que nas charqueadas,
os pescadores nativos foram submetidos ao referido sistema agrrio, entretanto, foram
substitudos pelos negros oriundos do trfico. Acreditamos que isso ocorre porque os
nativos, agregados a terra e a histria de seu territrio, eram pescadores natos e de difcil
submisso.
99
MARTINS, Csar Augusto de vila. Op. Cit. 97
100
MARTINS, Csar Augusto de vila. Idem 99.
101
MARTINS, Csar Augusto de vila. Idem 100.
64
102
Importante salientar que neste perodo, especialmente no Governo Castello Branco, ocorre uma unio das
correntes do pensamento desenvolvimentista direita, qualificadas como corrente neoliberal e correntes
desenvolvimentista do setor privado e do setor pblico no nacionalista, que implementam as referidas
medidas. Cabe ressalvar que de outro lado, as correntes desenvolvimentistas esquerda tambm se unem:
65
Considera-se pesca artesanal aquela realizada com relaes sociais no assalariadas entre
pescadores e membros de suas famlias, proprietrios de pequenas embarcaes (para fins
de coleta de dados aquelas com capacidade de arqueao bruta de at 20 toneladas 20
TAB) e seus eventuais parceiros de pesca, que utilizando instrumentos simples de trabalho
e conhecimento ancestrais, podem eventualmente trabalhar em atividade formais e no
formais urbanas e rurais, assalariando e se assalariando. Tal relao no impede que
produzam seus prprios meios de vida, rebaixem sua produo nveis quase biolgicos ou
com ganhos excepecionais produzirem mercadorias que se realizem em escalas planetria e
possam ascender socialmente.
Para Alssio Almada, a pesca artesanal vive em constante concorrncia com a pesca
industrial. Da mesma forma, a falta de apoio poltico, criao de unidades de conservao,
conflitos de uso (com barragens, portos, turismo, aquicultura, esportes, etc.), poluio
urbano-industrial, urbanizao, mercado, dentre outros104.
Segundo dados da FAO, colhidos pelo autor e professor da Faculdade Atlntico Sul
os pescadores artesanais so: no mundo, 43,5 milhes; no Brasil: 500 mil. O pescado
contribui mundialmente com 15,3% das protenas animais consumidas pela populao
(dados de 2005).
Para ele, enquanto a FAO divulga que 80% das espcies de pescado esto extintas
ou suscetveis extino, as capturas pesqueiras mundiais quintuplicaram entre 1950 a
1997.
Ainda, afirma que as redes de arrasto de fundo so responsveis por 23% das
capturas mundiais, 1/3 do total pescado no mundo realizado de forma ilegal um
exemplar adulto do atum vermelho pode atingir no mercado de Tquio o valor de 75 mil
euros.
Quanto ao emprego no setor industrial de pesca:
cerca de 170 milhes, e considerando os indivduos dependentes, esse nmero se
amplia para 520 milhes de pessoas, o que representa 8% da populao mundial
as magnitudes dos volumes pescados assim como dos efeitos das pescarias no curto,
mdio e longo prazo precisam ser confrontadas e problematizadas, sendo que 1%
das embarcaes existentes so responsveis por 50% do total capturado.
Das cerca de 2,1 milhes de embarcaes motorizadas no mundo, apenas 23 mil so
da frota industrial
aproximadamente 30% do total pescado provm apenas de dez espcies, as quais se
encontram na categoria de plenamente explotadas ou em sobre-explotao
calcula-se que 23%, ou 20 bilhes de quilogramas de pescado, so provenientes de
capturas incidentais
104
Os dados que sero utilizados foram obtidos a partir da pesquisa de Alssio Almada, apresentados no I
Seminrio Internacional a cidade sustentvel e o desenvolvimento humano na Amrica Latina: temas,
pesquisas e realizaes e ainda no foram publicados.
67
105
ALMADA, Alssio. Op. Cit. 103.
68
106
O ato de filetear cortar os pedaos de peixe em fils, e por isso a expresso sala de filetagem, uma parte
do entreposto em que os pescadores artesanais realizam a atividade, exercida por trabalhadores tarefereiros,
que recebem, por tarefa realizada (kilos de peixe filetados ou filetiados, ou s vezes, por dia trabalhado.
69
diversos problemas que vo desde a poluio da Lagoa que gera a escassez do produto
retirado da natureza (em 1995 a mdia mensal de pescado na regio era de 50 mil toneladas
e no ano de 2007 o nmero reduziu para 5 mil toneladas, dados da prpria Secretaria
Especial da Pesca), ou seja, uma drstica reduo, em pouco mais de dez anos, de 45 mil
toneladas at os problemas com os plantadores de arroz da regio (devido a necessidade de
gua doce para o referido cultivo) em confronto com os interesses dos pescadores de
camaro (que se beneficiam da gua salgada).
Como se observou anteriormente, ainda se mantm a poltica de intensa fiscalizao
da pesca predatria realizada pelos pescadores pequenos, iniciativa que atingiu e continua
atingindo violentamente o pescador artesanal que, na falta de condies para
desenvolvimento de seu trabalho em relao a competitividade com o denominado
atravessador (para quem ele inclusive vende o seu produto), realiza pesca predatria
(denominada pesca de prancha e de arrasto) ou com rede proibida pelo rgo
governamental, em especial no perodo de reproduo dos animais.
Ainda, o aparelho estatal nunca conseguiu coibir a grande pesca predatria,
realizada pelos grandes barcos pesqueiros oriundos de outras regies do Rio Grande do Sul
ou at de Santa Catarina, vez que seus mecanismos de realizao do trabalho so muito
mais sofisticados e potentes, alm de se relacionarem com o poder pblico de outras formas
e com outros expedientes (vo desde acordos em relao ao momento da fiscalizao ou at
mesmo subornos, conforme declarao dos pescadores e ambientalistas da regio), formas
com os quais os pescadores artesanais no podem competir.
Ainda, os galpes de beneficiamento de pescado, formado pelos denominados
atravessadores, realizam atividades clandestinas (para alm dos registros colhidos pelos
dados oficiais), em espaos que, a princpio, funcionavam empresas j falidas ou mesmo
fechadas pelo poder pblico, mas que prestam servio para o mercado da pesca, ainda que
de forma ilegal ou irregular, acobertada pelo poder pblico local, especialmente o grupo
poltico que ocupa o Governo Municipal.
70
107
Sobre o tema HECKERT, Sonia Maria Rocha. Cooperativismo Popular: reflexes e perspectivas. Juiz de
Fora: UFJF, 2003 e MATSUDA, Patricia. Incubao de cooperativas populares e extenso universitria
estudo de caso na Intecoop/Ufscar Incubadora Regional de Cooperativas Populares Universidade Federal de
So Carlos. Trabalho apresentado no IV Simpsio Acadmico de Engenharia de Produo. So Carlos, 2009.
71
108
CABRAL, Daniel H. G. S. de Lima. Pesca artesanal brasileira: rumo ao cooperativismo. Rio Grande:
Jornal Agora, 15.12.2008.
72
109
SILVA, Ederson. Portiflio de apresentao dos produtos vendidos no mercado municipal de Porto Alegre,
em 2008.
73
Vale aqui registrar que quando nos referimos ao conceito de formao no compartilhamos
com o entendimento de colocar ou dar forma. Mas nos referimos as aes e estratgias
pedaggicas que visaram contribuir para o empoderamento e a emancipao dos
participantes. Visto que, atravs do processo reflexivo estabelecido foi possvel
compreender que o desenvolvimento humano sustentvel est interligado a diversidade de
capacidades, recursos e potencias dos seres e; que essa imensa e mltipla riqueza de cada
um complementar a do outro(a) e no competitiva110.
possvel afirmar que o cumprimento das metas inicialmente estabelecidas foi alm
da realizao de um cronograma, visto que no buscou apenas a qualificao dos
empreendimentos para sua insero na comercializao, to pouco formar modelos de
organizao, mas no sentido de promover a real e verdadeira emancipao humana, onde os
sujeitos atravs da autogesto tecem permanentemente seus processos de autonomia, ainda
que num determinado momento, os limites da referida organizao se apresentem.
A proposta tinha por objetivo a incubao da rede de comercializao de pescado
da regio sul do Rio Grande do Sul, da qual faz parte 16 (dezesseis empreendimentos) que
tem a pesca artesanal como atividade de subsistncia. Localizados em sete municpios da
referida regio: Arroio Grande, Jaguaro, Pelotas, Rio Grande, Santa Vitoria do Palmar,
So Jos do Norte e So Loureno do Sul.
A meta principal foi de prestar assessoria tcnica atravs do acompanhamento
sistemtico aos referidos grupos, estando previsto em seu plano de trabalho a realizao de
110
NUDESE FURG. Relatrio final do projeto protocolado junto ao Ministrio da Pesca e Aqicultura.
Dezembro de 2009.
74
Dessa forma, a tessitura do plano de trabalho do projeto em questo, teve suas aes
pautadas em constantes reunies de planejamento e (re) planejamento que buscaram no
apenas construir um calendrio de aes a serem cumpridas tendo por meta alcanar os
objetivos inicialmente propostos, mas promover nos sujeitos envolvidos sua efetiva
participao na tessitura das futuras aes, neste caso mais especifico as relaes solidarias
de comercializao.
Como base inicial de trabalho foram realizadas visitas de reconhecimento aos
grupos em questo, as quais foram de grande valia para o amadurecimento de alguns
posicionamentos inicias por parte da equipe e a constatao de algumas consideraes.
Dentre elas a compreenso de que as comunidades a serem assessoradas possuam muitas
semelhanas em seus entraves, contudo tambm diferenas e individualidades marcantes,
visto que se encontra em processos de crescimento desigual. Essa constatao foi
fundamental visto que colaborou para um planejamento focado nas particularidades
existentes em cada contexto e; orientou os prximos passos do plano de atividades que
segue descrito, fato que comprova a validade de tal ao.
A primeira ao foi o Diagnostico Rpido Participativo/ DRP realizado nos meses
de junho a agosto consistindo num conjunto de tcnicas e ferramentas que permite aos
grupos participantes no apenas compartilhar experincias e historias entre a comunidade e
a equipe tcnica, mas fomentar nos atores envolvidos a reflexo do que realmente
representa um desenvolvimento sustentvel; visto que, prope aos sujeitos um processo de
auto-reflexo, atravs de seus prprios conceitos e critrios de explicao gerando dessa
forma um diagnostico que supera todos os estudos convencionais de pesquisa que tem por
objetivo apenas a coleta de dados.
No entanto, os dados revelados colaboraram tambm para a obteno direta de
informaes primrias bem como os processos, dinmicas e relaes sociais estabelecidos
no cotidiano comunitrio das comunidades pesqueiras, fato que contribui de forma
relevante para o amadurecimento profissional da equipe tcnica bem como para a tessitura
das futuras aes.
As ferramentas metodolgicas utilizadas encontram-se no anexo.
A segunda ao foi a formao e educao na Economia Solidria, no intuito de
promover a organizao e o esclarecimento conceitual do que a Economia solidaria
77
popular e do comercio justo solidrio, bem como os seus princpios e valores, foram
organizadas nos meses de setembro a dezembro, trs estratgias metodolgicas de atuao
que buscaram: a sensibilizao, a apropriao dos instrumentos e conhecimentos
necessrios para a efetiva participao dos sujeitos dentro das redes solidarias e a
reciclagem de alguns conceitos j estabelecidos.
Para tanto, se desenvolveram oficinas de sensibilizao - organizadas duas estratgias
participativas de abordagem com os grupos envolvidos antes da realizao do curso de
associativismo/cooperativismo propriamente dito, tendo por objetivo sensibilizar o grupo e
fomentar discusses a respeito dos temas abordados, neste caso especifico a cooperao.
As denominadas ferramentas de reflexo compartilhada compem o anexo.
O prximo passo foi a realizao de Oficinas de associativismo e cooperativismo
autogestionrio. - dando seqncia ao planejamento e aos propsitos a serem alcanados.
As ferramentas desempenhadas compem o anexo.
As Oficinas de reciclagem tiveram como objetivo de amadurecer e resgatar alguns
princpios da economia popular solidria e os desafios por ela encontrados no cotidiano dos
empreendimentos solidrios foram realizadas duas oficinas de reciclagem.
As ferramentas da oficina de reciclagem compem o anexo.
Outra etapa era a Legalizao dos grupos - trs das comunidades incubadas
passaram pelo processo inicial de legalizao, ou seja, construo do seu estatuto social,
para isso foram realizados encontros semanais onde eram tecidos e discutidos os princpios
que deveriam reger e nortear as associaes que estavam sendo gestadas.
Foram elas a Associao dos Pescadores Artesanais e Aquicultores da Praia do
Cassino APAAC, Associao dos Pescadores Artesanais da Coria Ilha dos
Marinheiros APACIM e Associao dos Pescadores Artesanais da Ilha da Torotama
APEARTE.
Da mesma forma houve o acompanhamento jurdico de uma associao (APEPEJA/
Jaguaro) e de uma cooperativa (COOPANORTE/ So Jos do Norte) em suas
legalizaes, processos que se encontravam pendentes j na edio do antigo projeto
realizado no ano de 2008.
Uma etapa bastante complexa e rica do ponto de vista das discusses e debates
foram os encontros regionais. O projeto foi lanado oficialmente, depois de vencidas as
78
111
NUDESE-FURG, Op. Cit. 110.
80
mulheres trabalhadoras da pesca, entre tantos outros pontos contemplados pela nova lei da
pesca e aqicultura.
O projeto ora mencionado foi premiado com o primeiro lugar na categoria trabalho,
8 MPU-Mostra de produo Universitria da Universidade Federal do Rio Grande,
realizada no ms de novembro de 2009.
tm dificultado a organizao dos grupos e a Universidade, por diversas vezes, foi obrigada a
mediar conflitos entre os atores sociais.
Este mesmo grupo far parte da amostra utilizada para realizao do estudo de caso que
ilustrar o impasse debatido na presente tese. Sero escolhidas dentre os grupos incubados, pessoas
que se legitimem enquanto representantes dos mesmos, divididos por locais de pesca (gua doce e
gua salgada regio estuarina, gua doce e regio ocenica), associaes e cooperativas,
lideranas que participam da Rede e que no participam.
Ainda, tambm sero entrevistados consultores do projeto, uma consultora de outra
Incubadora em outra Universidade e uma liderana poltica da regio para problematizar os
elementos que vo se fazendo presentes na busca pelos limites do Cooperativismo Popular e
Economia Solidria.
84
Ainda, a firma, regulada pelo Estado quanto aos limites da explorao do trabalho e
Estado enquanto Espao de participao popular. Esta ltima fundamental para
implementao, por parte do Estado, de polticas pblicas.
Esse frente de ao, que fundamenta o objeto dessa parcela do movimento social
visa duas frentes: a superao da propriedade privada dos bens de produo (j que somente
atravs do meio de produo os trabalhadores atingem a possibilidade de autonomia) com a
possibilidade de produo sem a intermediao e o combate a atividade pesqueira informal.
setor, gradualmente agravada pela degradao ambiental que diminui a matria-prima, qual
seja, o pescado.
Federal. Contudo, daquilo que interessa ao presente trabalho, a articulao dos pescadores
foi no sentido de unificar o discurso e a direo da crtica, deixando para debater problemas
do Governo Federal com representantes do prprio Governo Federal e no em Audincia
Pblica cuja finalidade era a de atingir politicamente o Governo Federal, por simplesmente
no ser vinculado ao PSDB ou PMDB locais.
A conscincia dos pescadores que mereceu ser evidenciada e registrada.
Dentre os argumentos de Csar Augusto vila Martins est o fato dos pescadores
artesanais, por estratgias de sua prpria organizao, a margem do Estado, sobrevierem as
diversas investidas da Economia, desde a execuo de poltica pblica na dcada de 70 para
aquisio de embarcaes maiores, que aumentassem a produtividade dos mesmos, mas
que no teve adeso dos pescadores (somente 6% dos mesmos aderiram ao programa) at
mesmo a relao estranha, de amor e dio, que estabelece com o atravessador, inclusive
produzindo novos atravessadores e se reproduzindo nos mesmos porque comum pescador
artesanal virar atravessador e vice-versa, em tempos de crise, devido a dependncia pessoal
de ambos.
Outro argumento do autor em relao manuteno e sobrevivncia da atividade da
pesca artesanal a possibilidade de membros de uma mesma famlia ser pescador e
agricultor ao mesmo tempo, ou exercer agricultura nas prprias pequenas propriedades,
ainda que para subsistncia, ou mesmo para pequeno comrcio.
Ainda, a realidade dos filhos dos pescadores serem trabalhadores assalariados ou
embarcados assalariados (pescadores profissionais) e receberem salrios para compor a
renda familiar. Assim, se mantm a atividade mesmo nas crises.
Axel Honneth defende a recuperao de elementos da teoria hegeliana,
especialmente a questo da tica nas organizaes sociais, naquilo que denominou
gramtica moral das relaes sociais, elemento essencial para luta pelo reconhecimento das
coletividades. Esses elementos so o amor ou afeto (especialmente no que tange as relaes
familiares onde pela primeira vez um ser humano reconhecido), o direito (nas convenes
estabelecidas e na medida em que os sujeitos conquistam direitos e estes direitos so
87
112
HONNETH, Axel. A luta pelo reconhecimento: a gramtica moral dos conflitos sociais. Traduo de
Kampf um Anerkennung por Luiz Repa. So Paulo: editora 34, 2003.
113
FARIA, Jos Henrique de. A reificao dos homens do mar. V Encontro de Estudos Organizacionais da
ANPAD. Belo Horizonte: ENEO, 2008.
88
terra de Deus e a essncia de cada unidade, que carregava em si um nome, e este nome
a representao de sua essncia.
Num segundo momento a construo do individualismo na Filosofia Contratualista
de John Locke, denominado pelos Filsofos do Direito como individualismo proprietrio,
que acreditava ser atravs dos contratos que as relaes humanas se travavam, no sentido
de conformao das relaes sociais tendo como o direito de propriedade seu eixo
fundamental. O contratualismo recebe um refinamento nas teorias de Jean-Jaques
Rousseau, quanto desigualdade causada pela individualizao da propriedade e sua
posterior privatizao e ao mesmo tempo a crena no retorno a bondade dos homens para
vida em sociedade a partir da sua educao.
Dentre as categorias escolhidas est o trabalho, valor (includa a separao entre
valor de uso e valor de troca), a renda, o Estado (discutido transversalmente em outros
momentos do texto) e o seu papel na Economia. Cabe salientar que a mercadoria acaba
sendo uma categoria necessria para abordagem de diversos pensadores, embora no seja
objeto central de nossa tese.
Alguns elementos da Economia Poltica sero trazidos discusso, componentes
das teorizaes de Adam Smith, David Ricardo, Karl Marx e John Maynard Keynes, os
quais sero utilizados para problematizar categorias necessrias para a construo terica
pretendida.
Destacamos que utilizaremos o conceito de Economia Poltica a partir da
formulao de Paul Singer qual seja
A Economia Poltica uma cincia social que se originou e desenvolveu tendo como
objetos sociedade de classe, em que se contrapem no somente os interesses econmicos
das diferentes classes, mas tambm e sobretudo o modo de cada uma encarar a prpria
realidade social e econmica.114
114
SINGER, Paul. Apresentao da 1 edio dos princpios de Economia Poltica e tributao de David
Ricardo. So Paulo: Abril Cultural 1982, p. VIII.
93
Alguns aspectos abordados por David Ricardo sero de grande importncia para
nossa reflexo, especialmente a denominada percepo da troca desigual, nas suas
observaes em relao diferena do valor pago pelo trabalho e o valor do trabalho
propriamente dito e a possibilidade do alto desemprego115.
Em Marx, o problema da mercadoria e do trabalho e especialmente como ocorre a
explorao do trabalho, sua alienao e forma com que o mesmo torna-se mercadoria na
Ordem Capitalista, alm do problema da propriedade e dos mecanismos com que o capital
utiliza o aparato estatal para garantir sua finalidade. Da suas investigaes acerca da
necessidade da organizao da classe operria e dos problemas que o cooperativismo
apresentou em suas razes e certa ingenuidade imanente na viabilizao de sua proposta de
organizao, alm dos perigos do atrelamento ao Estado ou aos Burgueses.
Cumprem algumas consideraes acerca das teorias sobre o estado de bem estar,
algumas delas inclusive de matriz marxista, trazendo a realidade do sc. XX sob diferentes
perspectivas.
Por fim, alguns elementos da teoria de John Maynard Keynes, importando salientar
sua influncia no modelo vigente no atual estgio de desenvolvimento do capital, qual seja
a interveno do Estado na Economia no sentido de garantir o emprego, salrio e renda e
manter o equilbrio das relaes sociais atravs de interferncia direta no sistema cclico
capitalista atravs da execuo de uma poltica pblica que aposta nos gastos pblicos e
rigorosa poltica tributria para absorver a massa de desempregados.
Tais conceitos sero especialmente teis para compreenso de determinados
elementos do Capitalismo Brasileiro, especialmente no contexto do Governo Lula, onde as
escolhas presidenciais se basearam em premissas j observadas pela Economia Poltica.
Ainda alm, persiste o problema dos entes coletivos, foco de nossas observaes.
A aproximao entre a realidade social dos coletivos populares e a pessoa jurdica,
ou melhor, o processo de transformao do coletivo social em pessoa jurdica, na maioria
dos casos, descaracteriza a natureza da coletividade ou no representa o que de fato existe
na realidade social.
115
RICARDO, David. Princpios da Economia Poltica e Tributao. So Paulo: Abril Cultural, 1982, Cap.
XXIII.
94
Nos casos observados no presente trabalho muito fcil de perceber essa realidade.
Uma associao de pescadores, na maioria das vezes, tem como objetivo comum, alm da
formao de unidade, identidade e melhor representatividade poltica a comercializao
coletiva de seus produtos visando ultrapassar as dificuldades da comercializao individual.
Ocorre que, no Direito Brasileiro, a associao no pode comercializar porque existe para
fins no lucrativos e quem acaba comercializando coletivamente so as cooperativas.
Mas, de fato, as associaes comercializam. Na informalidade, correndo os riscos
da fiscalizao por parte do ente pblico, ausncia de proteo sade do pescador,
ausncia de conscientizao quanto a necessidade da sustentabilidade e proteo ambiental,
dentre algumas das mazelas a que esto sujeitas estas coletividades irregulares.
Um recorte da presente reflexo aparecer de relevo para reflexo dos entes
coletivos e suas relaes de trabalho, no momento em que, tambm para o Direito se
apresenta o problema do trabalho, uma categoria que no importava para o Direito Liberal
Individualista (embora central para Economia Poltica), mas que passa a ser uma realidade
econmica a partir da segunda metade do sc. XIX e deve ser objeto de preocupao da
norma, ainda que, num primeiro momento, de ao exclusiva do Direito Administrativo
(Direito do Estado) para depois invadir a esfera do Direito Subjetivo no que tange os
aspectos sociais da legislao, de obrigatria observao do Direito Privado (Direito Civil)
at a inaugurao do Direito do Trabalho e Direito Coletivo do Trabalho, compreendido
enquanto limite do exerccio da denominada autonomia coletiva, proposta ainda em
formao com espaos de ampliao na dinmica do Direito Europeu.
Para finalizar, ser apresentada a sntese das reflexes jurdicas na realidade do
Direito Contemporneo Brasileiro (onde o estgio de desenvolvimento do capitalista
diferente), quando convm discutir (mesmo que teoricamente com potencialidade de
aplicao prtica) pensar no Direito do Trabalho Nacional e a respectiva realidade do
Direito Sindical, com os limitadores da autonomia coletiva possvel ps-advento da
Constituio Federal de 1988 e as modificaes normativas posteriores, a partir das
realidades econmicas e sua conjuntura nacional e internacional.
Neste momento possvel observar o terceiro argumento da reflexo jurdica: os
direitos sociais esto incompletos ante o sistema proprietrio porque s podem partir do
individuo ou da propriedade, duas categorias que no conseguem reconhecer ou representar
95
116
No mercador de Veneza encontra-se o julgamento da execuo do contrato do judeu Shilock, que pretendia
sua execuo atravs de pagamento de dvida relativa a 600 ducados em troca de 1 libra de carne humana. O
requerente surpreendido pelo Direito Estatal que o deixa na misria, devendo para Repblica Veneziana,
bem como Bassnio, mercador catlico que lhe afrontava, diariamente, com cuspes na face. Shakespeare
demonstra, incidentalmente, como o Estado se apodera do monoplio do discurso jurdico.
117
GOYARD-FABRE, Simone. Filosofia crtica e razo jurdica. Traduo de Maria Ermantina de Almeida
Prado Galvo. So Paulo, Martins Fontes, 2006.
97
unidade. Alguns autores defendem que tais premissas j se encontravam nas teses de
Guilherme de Ockam e Spinoza.
Alguns anos mais tarde ser a teoria das mnadas que fundamentar inclusive a
disposio moderna do corpo, unidade sob a qual o homem no tem disposio na
modernidade.
A mnada, para monadologia (com a teoria nominalista ao fundo), sob vis
racionalista, a unidade de ao e fora, constitutivo ltimo de elemento de atividade. Na
mnada no entra e sai nada.
Para Leibniz as qualidades das substncias so constitutivas umas das outras. Cada
mnada especificamente diferente da outra do entrecruzamento das mnadas se
estabeleceria uma harmonia prvia, uma ordem pr-estabelecida.
As mnadas possuiriam trs princpios fundamentais: contradio, razo suficiente e
identidade.
O possvel o no contraditrio ou contingente, ou seja, tudo o que existe tem uma
razo que suficientemente justifica a sua existncia.
A identidade, pela sua natureza, indemonstrvel e, portanto, um axioma.
J a denominada razo suficiente pode ser reduzida a identidade, na qualidade de
mnada.
Tais conceitos estariam estabelecidos em duas ordens distintas: a denominada
ordem lgica e a denominada ordem ontolgica. O sujeito da atribuio seria denominado
inerncia. J o predicado a expresso modo ou estado de acidente.
No denominado nominalismo ocorre a ruptura de vnculo entre a palavra e a
realidade que ela significa. Enquanto caracterstica universal, uma linguagem se faz
necessria enquanto fator de eliminao das dificuldades vividas no uso de uma linguagem
comum. A linguagem universal permitiria uma cincia perfeita, uma espcie de alfabeto
dos pensamentos onde a anlise de pensamento coincide com o pensamento, na lgica e
matemtica.
Para o autor, o domnio da linguagem claro e preciso seria a perfeio cientfica. A
mnada espiritual saca sua prpria forma na experincia interna e tem preeminncia
experincia externa.
99
Tal concepo impulsiona a teoria do sujeito, j que, sujeito seria no homem e seu
limite a unidade sob a qual no se divide mais o antigo ser. Nasce a possibilidade de
compreenso de unidade individual, que mais tarde, atravs da Teoria do Direito, ser
sujeito de direitos e obrigaes.
O caminho percorrido indivduo, cidado, sujeito, pessoa, a evoluo do objeto da
proteo jurdica no Direito Moderno.
Se na alvorada da modernidade o individuo o primeiro elemento a ser considerado
pela necessidade de individuao na afirmao de um direito diverso do pluralismo jurdico
medieval, tambm, de dentro da Idade Mdia, nasce a necessidade do Monismo, sob o
ponto de vista poltico.
De um lado, o monismo para a poltica, caracterizado pelo Estado; de outro a
unidade indivisvel em cujo Direito representasse a proteo: a unidade individual. Essa
unidade individual ter sua qualificao na propriedade, como veremos a diante.
A formao da denominada Economia Poltica se d no momento em que se
constroem os elementos essenciais do Estado Moderno, quais, sejam as territorialidades a
partir da delimitao de espaos de exerccio do Poder do Rei, soberania importando no
pleno exerccio de Poder em determinada circunscrio, nacionalidade fortalecendo o
elemento cultural de aceite da Soberania em troca de proteo e por ltimo, a possibilidade
de titularidade de parcela do espao territorial com a chancela real e em troca no mais
de excedente de produo, mas de tesouro, agora denominado tributo.
Aqueles cuja propriedade era tributada pelo Rei desde que cristos ou convertidos
em cristos, os denominados cristos novos (especialmente os judeus na velha Europa)
seus titulares tinham direito a usar, gozar e dispor da terra e, sua respectiva renda, que
representava sua maior fonte geradora de riqueza.
O fenmeno no o mesmo ou igual em toda a Europa. Isso se deu nos territrios
que no futuro se consolidar a Frana.
Para nossa anlise, entretanto, preciso um recorte histrico, em especial na
formao econmica da Inglaterra, bero da Economia Capitalista, para que estruturalmente
os elementos de anlise fiquem evidenciados.
As bases do capitalismo, especialmente o ingls, na crise do modo de produo
feudal, ainda numa economia denominada pr-capitalista, so marcadas: 1) pelo
100
118
NUNES, A. J. Avels. Os sistemas econmicos. Coimbra: Cadernos da Faculdade de Direito de Coimbra,
1975, p. 60.
119
Explica o Professor Avels Nunes, da disciplina de Economia Poltica da Faculdade de Direito de
Coimbra, que no sculo XVII ocorre a denominada Revoluo dos preos em 1847, a quantidade de ouro e
prata em circulao na Europa aumentou em conseqncia da descoberta das minas americanas, mais ricas e
fceis de explorar. O resultado foi que o valor do ouro e da prata diminuiu em relao ao dos outros artigos de
consumo. (...) A verdadeira riqueza deixa de consistir na propriedade da terra, para passar a residir nos papis
de crdito: ttulos de propriedade, aes de sociedades annimas, letras e ttulos representativos de hipotecas.
Idem 1 p. 64-65.
101
120
Outro elemento importante para o professor portugus o sucesso comercial dos burgueses, que no
imaginrio religioso destes atores sociais, criam a o prottipo do self-made-man, aquele que acreditava-se ser
protegido de Deus como se dele fosse a uno para progresso nos negcios. NUNES, Avels. Op. Cit. 119, p.
71.
102
121
Problematizao de John Locke em seu clssico Dois Tratados sobre Governo quando discute a questo da
propriedade como direito natural j que o homem, pela modificao da terra, deixa um pouco de si mesmo, de
sua vida nela, o que lhe legitima na disposio natural sobre a mesma.
122
Adam Smith utilizar esse princpio de John Locke denominando-o princpio do individualismo utilitarista,
onde cada qual realizando suas tarefas baseadas no seu interesse individual, cabendo a mo invisvel o
controle do que restava, leia-se mercado.
123
FEIJ, Ricardo. Histrica do Pensamento Econmico. So Paulo: Atlas, 2001, p. 97.
103
124
Adam Smith far a teoria da acumulao capital a partir da idia de identidade de Locke, denominada
riqueza desejvel e capaz de chegar nas classes mais baixas desde que o indivduo trabalhe. Na interpretao
de Adam Smith a partir das reflexes de John Locke, o motor da diviso do trabalho o egosmo, o interesse
individual. Essa diviso permite a produtividade, o fluxo de produo por tempo. Ainda no existe a
explorao no pensamento smithiano e o acmulo de capital viria da capacidade individual de frugalidade
(no esbanjamento).
104
como John Locke. Aquele que tem propriedade sem trabalho rico, avarento e promotor de
desigualdade; aquele que no tem propriedade e pobre invejoso e preguioso. O
trabalho poderia mudar a condio do pobre, tornando-o livre e proprietrio.
Entretanto, a propriedade ungida pelo trabalho passado (vrias geraes
consumidas na aquisio da propriedade trocada pelo trabalho capital acumulado). Em
Locke bem como posteriormente em Smith tais consideraes representam uma mudana
na racionalidade da poca.
Atravs da burguesia ascendente as tcnicas agrcolas se modificam e so
reformadas as leis que previam prazos centenrios de arrendamentos rurais. Com a
aplicao de tcnicas eficazes e menores tempos para arrendamentos, o campo tambm
sofre uma modernizao em prol dos burgueses125.
A partir da referida conjuntura passa-se a tratar do proletariado moderno que
aparece como classe de indivduos aos quais, uma vez desligados da terra enquanto meio de
produo e subsistncia, s lhes restava a alternativa de se deixarem contratar como mo-
de-obra assalariada.
O Capitalismo s se instalaria definitivamente quando a Burguesia se estabelece
como sistema dominante tomando o poder e realizando enquadramento poltico e jurdico
que lhe permitisse aplicar na produo de capitais acumulados e a mo-de-obra disponvel,
desenvolvendo a indstria margem dos obstculos institucionais do feudalismo.
Com o aumento dos artesos, as corporaes de oficio procuram organizar rigorosas
medidas protetivas dificultando o acesso condio de mestres. Entretanto o modelo entra
em crise especialmente porque com o aumento das cidades o arteso medieval fica distante
do consumidor de seus produtos e aparece a figura do comerciante, aquele que leva o
produto do arteso aos consumidores.
O resultado o comerciante aproximado do mercado e conhecedor das suas
necessidades alm do seu poder compra. Dessa forma, no tarda para a produo do arteso
no servir mais ao mercado, mas ao comerciante que encomenda a produo do arteso.
Quando isso ocorre, o produtor perde o controle do produto do seu trabalho embora
continuasse a dispor do seu meio de produo.
125
Na obra de Karl Marx encontram-se comentrios deste perodo, quando os denominados pequenos
proprietrios e rendeiros partem para as cidades transformando-se em jornaleiros e mercenrios.
105
Mas esta subdiviso do processo produtivo de cada bem em grande nmero de operaes
parcelares vem tornar cada uma destas operaes muito simples, podendo ser perfeitamente
realizada por trabalhadores sem qualquer qualificao. Esta foi a outra vantagem da
manufactura: permitiu a utilizao de mo-de-obra no qualificada, a mo-de-obra barata
das mulheres e das crianas e at atrasados mentais. E isto significava grande reduo dos
custos de produo, pois durante o perodo das manufacturas o trabalho manual continuou a
126
Convm destacar que o comerciante tambm volta para o campo procurar outros artesos, menos
qualificados, para realizar as mesmas atividades por salrios menores, com qualidade menor, mas com a
criao de uma espcie de segunda linha de produtos que tambm eram comercializados.
106
128
NUNES, Avels. Op. Cit. 127.
129
Importante salientar que categorias como explorao da fora produtiva s aparece em Karl Marx. Adam
Smith percebe que existe uma diferena entre o valor do trabalho e o valor pago pelo trabalho, mas no
denomina explorao.
108
130
A Escola Fisiocrata era formada por um grupo heterogneo de autores, entre eles destacam-se: Jacques
Turgot, secretrio de finanas de Lus XVI, autor de reformas de inspirao liberal e propagandista da teoria
do direito natural. Muitos no o consideram fisiocrata, mas somente um simpatizante do movimento. Turgot
destaca-se na anlise do valor. A expresso mercantilismo foi cunhada pelo denominado Marqus de
Mirabeau, mas a filosofia poltica com teses de maior reflexo coube a Mercier La Rivire. Ainda, Du Pont
De Nemours foi um dos fisiocratas que difundiu a teoria nos Estados Unidos da Amrica do Norte e Franois
Le Trosne, jurista e economista, desenvolve seus escritos a partir de uma anlise do valor em que considera
fatores como utilidade, despesas na produo, raridade do bem e concorrncia. Cabe ainda salientar que o
mais importante fisiocrata foi Franois Quesnay, lder do movimento, mdico da corte de Madame
Pompadour e Lus XV. Conheceu Adam Smith pessoalmente e o influenciou com a sua viso do processo
econmico. FEIJ, Ricardo. Histria do pensamento econmico. So Paulo: Atlas, 2001, p. 108.
131
NUNES, Antonio Jos Avels. A natureza do Estado Capitalista na tica dos fundadores da cincia
econmica in Revista da Faculdade de Direito da UFPR. Curitiba: Editora UFPR, Ano 2007, nmero 46, p.
62.
109
do pensamento nos primeiros rascunhos que mais tarde comporo os primeiros textos de
sua produo clssica.
No somente o pensamento de Adam Smith que influenciado pela Fisiocracia. O
professor portugus apresenta diversos argumentos da teoria marxista que j estavam nas
reflexes dos principais fisiocratas j citados, preocupaes estas no que tange o problema
da desigualdade e outros elementos presentes na anlise da teoria crtica.
110
Seo 2. Economia Poltica, classicismo liberal e sua crtica: perspectivas de Adam Smith
Karl Marx
Marx sintetiza deste modo a leitura smithiana da previous accumulation num tempo
remoto, havia, de um lado, uma elite diligente, inteligente e, sobretudo, frugal e, do outro,
uma escumalha preguiosa, que dissipavam tudo o que tinham e mais (...) Assim, aconteceu
que os primeiros (a elite diligente, frugal e inteligente) acumularam riqueza e os ltimos (a
escumalha preguiosa e perdulria), por fim, nada tinham para vender a no ser a sua
prpria pele. E deste pecado original datam a pobreza da grande massa, a qual continua, a
despeito de todo o trabalho, a no ter nada para vender a no ser a si prpria, e a riqueza de
uns poucos, a qual cresce continuamente, embora eles h muito tenham deixado de
trabalhar134.
132
A anlise do processo civilizatrio ocidental, o advento da razo e a constituio do denominado sujeito a
partir da idia de individuo comporo, ao lado da Ordem Capitalista, as categorias fundamentais para
localizao do que se denomina momento moderno da Filosofia e do pensamento filosfico, ou seja, espao
de pensamento, momento histrico e condio econmica em que se deu a sucesso do perodo medieval.
133
O autor considera Weber o grande socilogo das superestruturas. Explica: numa carta a Engels, Marx
reconhecera que era obrigado a ressaltar a importncia da Economia porque esta era negada pelos seus
adversrios, porm no tiveram tempo de estudar os outros fatores que participam da interao econmica
com a totalidade social. Ora, o que fez Weber? Ele criou a sociologia urbana, do direito, da religio para
mostrar como esses fenmenos reagem Economia. Como, por exemplo, determinada tica econmica o
calvinismo cria condies para acumulao do capital enquanto outra tica econmica derivada da
geomancia na China constitura um obstculo ao Capitalismo. TRAGTENBERG, Maurcio in ARGUELLO,
Katie Silene Crceres. Democracia e Direito. Florianpolis, 1991.
134
NUNES, Antonio Jos Avels. A natureza do Estado Capitalista na tica dos fundadores da cincia
econmica in Revista da Faculdade de Direito da UFPR. Curitiba: Editora UFPR, Ano 2007, nmero 46, p.
55.
111
135
Olhando para Antiguidade Clssica, de Epicuro retira-se o culto ao prazer, que se dava de forma clculo
meio-fim, previsibilidade e prazer conseqente, ou seja, prazer como clculo para afastamento da dor.
136
HUME, David. Tratado da natureza humana. Traduo Serafim da Silva Fontes, reviso Joo Paulo
Monteiro. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2000.
137
Podemos afirmar que Quesnay (1756) um marco terico para a analise smitiana. A respeito podemos
consultar o prprio riqueza das naes que sero encontradas referncias ao quadro econmico. Sobre o tema
QUESNAY, Franois. Coleo Economia organizada por Rolf Kuntz sob a coordenao de Florestan
Fernandez. So Paulo: editora tica, 1984.
138
Outras consideraes acerca de John Locke podem ser encontradas em RUZIK, Carlos Eduardo Pianovski.
Locke e a formao da racionalidade do Estado Moderno: o individualismo proprietrio entre o pblico in
FONSECA, Ricardo Marcelo (org.) Repensando a Teoria do Estado. Belo Horizonte: Frum, 2003.
139
FEIJ, Ricardo. Histria do pensamento econmico. So Paulo: Atlas, 2001, p. 102.
140
CARLEAL, Liana Maria da Frota. No decurso do presente artigo sero utilizados alguns apontamentos
colhidos das aulas ministradas pela referida professora, no Curso de Teorias Econmicas e Economia
Solidria do Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal do Paran.
141
ALMEIDA, Fernando Lopes de e FERNANDES, Francisco Chaves. A Economia Clssica: textos de
Smith, Ricardo, Malthus. Rio de Janeiro: Forense-Universitria, 1978.
112
142
SMITH, Adam. A riqueza das naes. Traduo do original An inquiry into the nature anda causes of the
wealth of nations. Hermes dos Santos. 4. edio. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1999.
143
SMITH, Adam. Idem 142.
144
SMITH, Adam. Idem 143.
113
sua humanidade, mas para o seu egosmo, e nunca lhes falamos das nossas necessidades,
mas das vantagens deles. Ningum, a no ser um mendigo, se permite depender
essencialmente da bondade de seus concidados145.
Em assim sendo, a extenso da diviso, sempre limitada pela extenso deste poder,
chamou-se mercado. Portanto, a diviso do trabalho limitada pela dimenso do mercado.
Quando esse mercado pequeno, ningum tem um s ofcio ou emprego. Quando o
mercado grande, a tendncia ser a especializao maior das funes que os homens
exercem147.
145
SMITH, Adam. Op. cit. 144.
146
SMITH, Adam. Idem 145.
147
SMITH, Adam. Idem 146.
114
Os lucros so mais baixos nas cidades, onde h muito capital, do que nos campos, onde h
pouco. O juro mais elevado na Esccia, um pas pobre, do que na Inglaterra. Acontece
tambm na Frana, provavelmente pas menos rico do que a Inglaterra. Mas mais baixo na
Holanda que mais rica do que a Inglaterra. No caso particular de novas colnias,
coexistem salrios e lucros altos. Mas os lucros tendem a diminuir, gradualmente. Os novos
territrios ou indstrias podem fazer elevar os lucros mesmo num pas cuja riqueza est no
progresso. A reduo do volume de capital faz subir os lucros. Num mesmo pas que
atingisse o mximo possvel de riqueza, os lucros seriam, tal como os salrios, muito
baixos, mas nunca existiu pas assim148.
Era a falta de garantia de cumprimento dos contratos das naes que fazia elevar o
juro, o mesmo acontecendo com a proibio de cobr-lo. A taxa de lucro mnima deveria
ser mais do que suficiente para compensar as perdas e o mesmo aconteceria com a taxa de
juro mnima.
Num pas que tivesse o mximo de riqueza possvel, o juro seria to baixo que
somente as pessoas ricas poderiam viver dele. A mxima taxa de lucro possvel absorveria
a totalidade de renda e deixaria apenas os salrios.
A proporo entre juro e o lucro variava com a taxa do lucro.
Nos pases em que eram baixos poderiam vender seus produtos to baratos quanto
aqueles onde os salrios eram baixos. Os lucros altos tenderiam a elevar mais os preos que
os salrios altos.
Em relao acumulao do capital e do trabalho produtivo e improdutivo leciona:
148
SMITH, Adam. Op. Cit. 147.
115
O homem frugal cria um fundo perptuo para o emprego dos trabalhadores produtivos. O
prdigo desvia estes fundos para outros fins. O fato de o dispndio ser efetuado em bens
produzidos no pas ou bens estrangeiros no faz qualquer diferena. Se o no tivesse
gastado, haveria no pas exatamente o mesmo dinheiro e, haveria tambm, os bens
originados pelos trabalhadores produtivos.
Alm disso, para o autor, quando o produto anual diminua, ocorreria sada de
dinheiro para o estrangeiro e, por outro lado, entrada de dinheiro no pas, sempre que o
produto anual aumentava.
Assim, mesmo que a riqueza real de um pas consistisse no dinheiro nele existente,
o prdigo continuava a ser o inimigo pblico.
Ainda:
A fragilidade e a prudncia privadas tm, sem que se d, contrariado tais fatores. Alm dos
aumentos e redues do capital, podem distinguir-se vrios tipos de despesas. O indivduo
que adquire bens duradouros ser mais rico do que o que adquire somente bens perecveis.
O mesmo acontece com uma nao. mais fcil acabar com o primeiro tipo de gastos, que
tambm assegura a manuteno de maior nmero de pessoas.
149
CARLEIAL, Liana Maria da Frota. Reflexes acerca do pensamento de Adam Smith, em sala de aula,
Programa de Ps-Graduao em Direito da Universidade Federal do Paran, 15/03/2003.
116
Uma vez a Inglaterra precisando de alimentos, o preo dos mesmos fica alto da mesma
forma que os salrios pagos aos trabalhadores para que estes pudessem comprar a sua comida de
forma que quem arca com o nus do sistema o burgus que paga o salrio. Isso gera um
crescimento econmico dos produtores de cereais e da renda da terra.
Ricardo advoga a revogao da Lei de cereais como meio de evitar a subida da renda da
terra, do preo do trigo e dos salrios e, consequentemente a reduo da taxa de lucro. Assim,
revogada a Lei o comrcio seria realizado com liberdade e o produto importando baratearia os
cereais nacionais, baixando a renda da terra, os salrios e causando o aumento da taxa de lucro para
os industriais.
Posteriormente a sua morte, Ricardo torna-se o profeta econmico da Burguesia Industrial
j que a conquista de 1846 se deve a fundamentao terica do referido pensador.
Embora este terico no seja objeto de nossa tese, nos cabem algumas
consideraes acerca da contribuio poltica do mesmo.
David Ricardo um autor de produo intelectual relevante para denominada teoria
clssica ou Economia Poltica. O autor pode ser considerado o pai da Economia Clssica
sistematizada e independente da Filosofia.
Enquanto em Adam Smith restam preocupaes e justificativas filosficas para
questes econmicas, David Ricardo rompe com este pensamento tornando-se terico
estruturante das duas grandes correntes econmicas que lhe sucedem na segunda metade do
sculo XIX: a teoria marginalista (1871) que rompe com a Economia Poltica Clssica e a
teoria econmica de Karl Marx.
Convm apontar que as premissas desenvolvidas por Adam Smith, em relao
centralidade do trabalho, foram reafirmadas por David Ricardo no primeiro captulo dos
Princpios de Economia Poltica e Tributao150.
Entretanto, a partir do segundo captulo, o autor desenvolve aquilo que, para
Economia foi a sua principal contribuio: a preocupao com a distribuio de renda por
classe (seu principal trabalho, referencial terico para teoria clssica cuida do
dimensionamento sobre a oposio lei que probe a importao de cereais), em relao
150
Convm destacar que este autor clssico pode ser admirado pela sua humildade acadmica uma vez que, ao
rever sua obra, considera a possibilidade de que a situao em que se encontrava o trabalho levaria ao
desemprego. Tal assertiva compe um captulo a mais em sua obra, aps a primeira edio da mesma.
119
taxa de lucro, que reage conforme a ocorrncia de aumento de salrio, uma vez que aquela
a varivel que determina o termmetro da Economia151.
Ricardo tem em mente que o lucro a varivel que regula o crescimento econmico,
mas no se contenta com a anlise smithiana (que determina o seu nvel de equilbrio em
termos de oferta de capitais e possibilidades de investimentos) a partir da constatao de
que a relao entre aumento de capitais e queda de lucros no vinha acontecendo.
Para ele, todos os elementos que reduzissem a taxa de lucro deveriam ser criticados.
Para tanto, o passo inicial seria estudar o valor a partir do que denominou paradoxo do
valor, que no ser objeto da presente tese.
Para nossa reflexo, uma das grandes contribuies de David Ricardo considerar,
a partir de uma espcie de qualificao das teses de John Locke (no que o autor tivesse a
inteno de faz-la) que se o homem, pelo trabalho que modifica a natureza, recebe o
direito fundamental sob determinada propriedade (e este direito deve ser garantido pelo
Estado) pode-se afirmar, e isso far nosso autor ingls do incio do sc. XIX, a
possibilidade legitima de homens submeterem outros homens ao trabalho para si.
Desta forma, abre-se o caminho para tese marxiana da diferena entre valor do
trabalho e valor da fora de trabalho, j que, a partir da intuio de Ricardo que os preos
relativos das mercadorias se determinam simultaneamente pela quantidade de trabalho
nelas incorporado e pela repartio da renda entre capital e trabalho, ou, dito de outra
forma, pela participao relativa dos salrios e lucros no produto existe uma quantidade a
ser medida de esforo, dentro da mercadoria.
151
RICARDO, David. Princpios da Economia Poltica e Tributao. Trad. De Paulo Henrique Ribeiro
Sandroni. So Paulo: Abril Cultural, 1982. Este pensador, alm de bastante perspicaz, teve sucesso como
capitalista em muito pouco tempo: antes dos trinta anos de idade, j era rico. Sua primeira e principal
profisso foi operador da bolsa de valores, aprendendo rapidamente a lidar com o capitalismo na prtica, antes
de estud-lo na teoria. Outra questo relevante de sua vida foi o fato de ter sido parlamentar na Cmara dos
Comuns, representante do Condado Irlands de Portarlington, cuja representao, poca, poderia ser
comprada. Envolveu-se na discusso sobre a Lei dos Cereais (1815) preocupando-se com a questo da
inconvenincia das restries governamentais exportao.
152
FEIJ, Ricardo. Op. Cit. 134, p.168.
120
153
A influncia e reflexo de Imannuel Kant remontam as preocupaes do nascimento do racionalismo: em
Leibniz a questo das verdades da razo, necessrias e universalmente inatas (matemtica); a idia de racional
e legal tal e qual o tringulo tem trs lados ou 2+2=4. Tambm reflexes acerca do que denominou verdades
de fato: causalidades que dependem de experincia (sensao, percepo e memria). Nesse autor
encontramos que o sujeito do conhecimento a razo e no a subjetividade pessoal. A razo a priori e seu
contedo, a posteriori153. A partir da a pergunta kantiana ser: como conceitos, palavras, juzos, proposies
podem informar sobre o mundo sensvel? Como o homem conecta juzos intelectuais e objetos sensveis no
produzidos pela mente e que esto fora dela?
A Ontologia Clssica afirma a possibilidade de estabelecer adequao ou inadequao da linguagem humana
diante de um mundo exterior a ela mesma. O fundamento toda ordem instituda ser algo decorrente da
expresso universal de toda liberdade significa a liberdade individual, combinada idia de autoridade. O
Direito seria o direito de obrigar o outro ou seja, um condutor de concordncia, sendo que, a
harmonizao da liberdade ocorreria na ao. A liberdade condio para reconhecimento da coao. A
hiptese contratual para vontade geral, em Kant, o que ele determina o risco de liquidao do Direito: a
autoridade decorrente de uma vontade contratual pr-existente. A afirmao do Direito a liberdade como
condio e fundamento de todo tipo de coao. Herbert Marcuse realiza uma crtica a teoria kantiana
afirmando que a rigor no uma superao da no-liberdade, mas um fortalecimento.
Kant afirma que a idia de liberdade como dado transcendental uma verdade em si mesma que no pode
levar em conta condies materiais de ao. Toda ordem instituda na sociedade seria para garantir a
propriedade privada ou a proteo de uma propriedade universalmente reconhecida. Essa a idia de
liberdade formal e abstrata. Georg W. F. Hegel reconduz a liberdade no plano da abstrao. No possvel
reconhecer a liberdade em uma identificao com a liberdade. A idia kantiana de liberdade do indivduo
(decorrente da relao contratual universal e pr-existente) universalidade das liberdades individuais e
passando pela coero individual, tem limites e na sociedade burguesa os interesses so prprios (individuais)
e em comum temos somente o meio. Georg W. F. Hegel reconhece as diferenas nas sociedades burguesas e
demonstra que a sociedade de classes contraditria. A equalizao em Hegel est no Estado enquanto
superao dialtica.
Para Imannuel Kant o Direito emerge da sociedade; para Georg Hegel o Estado uma superao da
sociedade. A garantia poltica em relao propriedade fica na sociedade e o Estado sobe para outro plano j
que a sociedade civil no supera as contradies nela existentes. A soberania do Estado est desligada das
contradies de sociedade de classes; ele portador da liberdade no estado puro de liberdade. A liberdade
consciente de si mesma, que s existe na liberdade do homem livre. A liberdade superao de suas
exterioridades e precisa superar as contradies do mundo. Ela deve se superar num mbito superior. No
Estado a necessidade seria superar a partir de uma realidade histrico-dialtica j que o Estado a realidade
da liberdade concreta. A superao est no lugar onde a liberdade e as necessidades no se confundem.
Portanto, para Kant, o indivduo deve reconhecer o Estado como aquilo que um espao de superao
dialtica um espao (histrico-dialtico) de submisso a Lei.
154
Entretanto, para Georg Hegel, se faz necessria uma construo do credo estatal na conscincia dos
indivduos. No mbito de uma dada instituio na base da sociedade uma instituio formar um credo estatal
na conscincia dos indivduos: a famlia. A famlia uma primeira instncia da universalidade por meio da
transmisso da propriedade familiar para os familiares e nela no se esgotam as mediaes que reconhecem as
contradies entre uma sociedade burguesa. A segunda instituio relevante o trabalho: a domesticao para
reconhecimento do Estado temor e servio retiram a servido do trabalho. O idealismo hegeliano vai
servir para fundamentar uma violncia de autoridade.
121
Herbert Marcuse, sobre Hegel, traz afirmaes paradigmticas ao pensamento social ocidental, fruto do
metabolismo revolucionrio de esprito, mas terico, infelizmente terico para ambos coraes. Os ideais da
Revoluo Francesa encontraram suporte nos processos do capitalismo industrial.
O imprio de Napoleo liquidara com as tendncias radicais da Revoluo consolidando, ao mesmo tempo,
suas conseqncias econmicas. Os filsofos franceses daquele perodo associaram a realizao da razo
expanso da indstria. A crescente produo industrial parecia capaz de fornecer todos os meios necessrios
para satisfazer as necessidades do homem. Assim, ao tempo em que Hegel elaborava seu sistema, Saint-
Simon, na Frana, exaltava a indstria como o nico poder capaz de conduzir os homens a uma sociedade
livre e racional. O processo econmico aparecia como o fundamento da nao. Entretanto, o desenvolvimento
econmico na Alemanha ficara muito atrs do da Frana e Inglaterra.
A classe mdia alem, fraca e dispersada em numerosos territrios com interesses divergentes, dificilmente
poderia projetar uma revoluo. (p.16 Razo e Revoluo).
Segundo Herbert Marcuse em seu Razo e Revoluo, a filosofia de Hegel se apia numa relao
sujeito/objeto especfica. O antagonismo epistemolgico tradicional entre sujeito (conscincia) e o objeto
transformado, por Hegel, na reflexo de um antagonismo histrico definido. O objeto aparece primeiro
como objeto de desejo, algo para ser trabalhado e conquistado para satisfao de uma necessidade humana.
No curso da apropriao o objeto manifesta-se como o ser outro do homem. O homem no est consigo
quando lida com os objetos do seu desejo e trabalho, mas depende de um poder externo. Ele tem de enfrentar
a natureza, o acaso, e os interesses de outros proprietrios.
O processo que leva superao deste momento da relao entre a conscincia e o mundo objetivo um
processo social. Tal processo, de incio conduz ao completo alheamento da conscincia: o homem
inteiramente esmagado pelas coisas que ele mesmo produziu. A realizao da razo, por conseguinte, implica
a superao deste alheamento, o estabelecimento de uma condio na qual o sujeito conhea e possua a si
mesmo em todos os seus objetos.
122
155
Evidentemente, at mesmo pelas concluses observadas e apresentadas acerca das teses hegelianas de
Herbert Marcuse e por outras no mencionadas, seja por discusses presentes em Max Horkheimer, Theodor
Adorno, Walter Benjamin e outros autores da Escola de Frankfurt, que o caminho escolhido para ser
percorrido pela presente tese j foram trilhados pelos mencionados autores com muito mais profundidade e
propriedade pela densidade terica no campo das cincias sociais e formao da denominada teoria crtica.
Entretanto, no que tange o levantamento das nuanas do individualismo para o Direito, a opo por percorrer
novamente caminhos anteriormente trilhados servem para o exerccio da re-leitura potencialmente capaz de
novas consideraes, de forma despretenciosa, sempre no sentido de sedimentar um roteiro que poder ser
novamente percorrido ciente que, as preocupaes apresentadas so construes que, por sua natureza
clssica, permanecem aporticas.
156
Traduo inglesa encontrada no site director@marx.org, do original alemo.
123
157
PROUDHON, Pierre Joseph. A propriedade um roubo. In Poltica. Textos selecionados por Paulo Edgar
A. Resende e Edson Passetti. So Paulo: tica, 1986. Convm estabelecer que nos grundrisse a relao de
Marx e Proudhon j est estremecida, j aconteceram as crticas contidas no texto Misria da Filosofia e
aparecem duras consideraes acerca do entendimento do socialista utpico sobre os juros. Tais
consideraes so encontradas em ROSDOLSKY, Roman. Gnese e estrutura do capital de Karl Marx.
Traduo de Csar Benjamin. Rio de Janeiro: UERJ Contraponto, 2001, p. 326.
158
Tais preocupaes aparecem dentro do texto do capital sob a denominao legislao sanguinria contra
os expropriados a partir do sc. XV. Leis para rebaixamento de salrios, Capital, Cap. XXIV, Volume 2,
Livro 1.
159
A seo 3 do captulo III do volume I do Capital coloca em evidncia a transformao do dinheiro em
dinheiro universal, ou seja, o atualmente conhecido capital financeiro. O trajeto deste raciocnio marxiano a
passagem do dinheiro enquanto entesouramento, dinheiro enquanto meio de pagamento at chegar no
denominado dinheiro universal. Para Jorge Luiz Grespan tambm faz parte da mstica do fetiche a aparncia
de autonomia, mas que esconde o trabalho humano.
124
O valor de uso fundamental para Marx ainda que alguns estudiosos afirmem que ele no
era importante. Isso equivoco. Marx fala de valor de uso incessantemente. At o valor de
uso histrico. O valor de uso no absoluto. S se realiza quando no dissociado do par
dialtico. Tem uma materialidade, coisa objeto interno que satisfaz as necessidades
humanas. O uso histrico pois aparecem novos usos (lembrar Adam Smith na comparao
entre a gua e o diamante) A diviso do trabalho a multiplicao dos usos. Ele possui
qualidade e significa a propriedade que as coisas tem161.
160
GRESPAN, Jorge Luis. A mercadoria. So Paulo, Edusc, 2001.
161
GRESPAN, Jorge Luis. Idem 160.
125
no tem valor (esse considerado como legtimo valor de troca). O trabalho abstrato o
potencial que se realiza na mercadoria.
Jorge Luis Grespan afirma que o valor de troca intrnseco na mercadoria;
exatamente o que ela d em troca, quando em si o valor aparece. No capitalismo todas as
formas tornam-se mercadoria e isso acontece porque a fora de trabalho tornou-se uma
mercadoria162.
A mercadoria aparece em primeiro lugar como objeto externo algo que no carter
da coisa, s pode ser analisado por um observador de fora. Mas ela se divide, por ela
mesma, em duas partes: valor de uso e valor163.
A mercadoria um produto destinado ao mercado e precisa se afastar de seu
produtor. Karl Marx descobre que o dinheiro medida de valor de circulao. O
denominado salto mortal da mercadoria s acontece quando ela vendida, ou seja, s
realizada quando vendida. O dinheiro tambm pode ser meio de pagamento para dilatar no
tempo o prprio pagamento, ou seja, a se d o nascimento do crdito.
A equao de Marx D M {PT} M D onde D capital inicial, M mercadoria
comprada por D com igualdade de valor de compra e de venda, PT processo de trabalho
(meio de produo, objeto de trabalho submetido a controle do capital) M mercadoria
produzida e D dinheiro obtido com a venda de M. A fora de trabalho capital varivel
e o meio de produo o capital constante.
O espao onde a mercadoria produzida posta venda e no utilizada pelo
produtor denominada mercado.
O mercado de trabalho, por conseqncia, o espao onde o que posto a venda a
prpria fora de trabalho do trabalhador.
Marx afirmava que as leis do mercado se impem ao trabalhador de forma que os
seres humanos so meros instrumentos do capital. Sendo assim, nas condies em que o
produto de trabalho humano assume valor, o autor denominou fetichismo da mercadoria, ou
seja, a verdadeira significao da mercadoria, ocultada na expresso de trabalho humano
concreto, assumindo aparncia de fatalidade.
162
GRESPAN, Jorge Luis. Op. Cit. 161.
163
GRESPAN, Jorge Luis. Idem 162.
126
164
Em Smith j aparece a percepo da diferena do valor do trabalho e valor pago pelo trabalho mas em
Ricardo aparece a preocupao com o desemprego quando o ciclo de diviso do trabalho no for possvel
devido ao alto exrcito de reserva.
127
uma classe: a classe burguesa. Por isso, qualificado como comit de gerenciamento dos
interesses da burguesia.
Ainda que o capital tenha sido escrito na segunda metade do sc. XIX, a
contribuio de Marx se dar por toda a segunda metade do referido sculo. O manifesto
comunista de 1848, ano que as organizaes cooperativistas j esto constitudas.
Portanto a realidade do cooperativismo est se desenvolvendo neste perodo,
embora as experincias sejam bastante complicadas sua estabilizao, por diversos
fatores, alguns deles analisados pelo prprio Marx.
Apresentam-se algumas consideraes acerca do Cooperativismo, datada de 1875,
encontradas no caderno de experincias histricas da cooperao n 2, sob o ttulo O
Cooperativismo e o pensamento marxista165, referenciando algumas referncias de Karl
Marx, em trechos constantes da crtica do programa do partido operrio alemo,
resolues do primeiro congresso da Associao Internacional dos Trabalhadores, e do
livro III do prprio capital.
So elas:
Eles tm nas mos um elemento de triunfo: o nmero. Mas o nmero s pesa na balana se
estiver unido pelo acordo e guiado pelo conhecimento. A experincia do passado mostrou
que deve existir um elo de fraternidade entre os trabalhadores dos diferentes pases e incit-
los a resistir, ombro a ombro, em todas as lutas pela emancipao, e que, menosprezado-se
este elo, o castigo ser o fracasso comum destes esforos sem coeso (...).
Para preparar os caminhos para a soluo das questes sociais, o Partido Operrio Alemo
reclama o estabelecimento de cooperativas de produo com a ajuda do Estado, sob o
controle democrtico do povo trabalhador. As cooperativas de produo devem ser criadas
na indstria e na agricultura em nmero suficiente papara que da resulte a organizao
socialista de todas as atividades. Depois da lei de bronze dos salrios de Lassale, eis a
panacia do profeta. O caminho dignamente preparado. Em vez de luta das classes
existentes, prope-se uma forma de jornalista: a questo social de que se prepara a
soluo. Em lugar de resultar do processo de transformao revolucionria da sociedade,
a organizao socialista de todas as atividades resulta da ajuda do Estado, da ajuda que
165
MARTINS, Adalberto. Caderno das experincias histricas, n. 2. O cooperativismo no pensamento
marxista. So Paulo: Concrab, 2001.
128
ele d s cooperativas de produo que ele mesmo (e no o trabalhador) fez nascer. Eis
algo que digno da imaginao de Lassale, o que acreditava que se podia edificar uma
sociedade nova atravs de emprstimos do Estado, exatamente como se constri um novo
caminho de ferro! (...).
No trecho acima citado, percebe-se a virulncia com que Marx se dirige ao universo
cooperativista, quando nas condies referidas, especialmente quando aliadas ao dirigismo
estatal ou mesmo financiamento de qualquer natureza, desde que externos a organizao
autnoma dos trabalhadores.
No segundo texto referido coloca que o cooperativismo pode ser reconhecido como
fora transformadora de da sociedade desde que no pode compor-se de esforos
individuais de escravos assalariados, por ser impotente essa organizao, para transformar
a sociedade capitalista. O poder do Estado, arrancado das mos dos capitalistas e dos
proprietrios rurais, deve ser manejado pelos prprios produtores. Ainda, sugere que todas
as sociedades cooperativas que consagre uma parte de seus fundos propaganda de seus
princpios, que tomem a iniciativa de novas sociedades cooperativas de produo fazendo-a
sob forma oral e impressa. E termina o texto com uma dura recomendao:
166
MARTINS, Adalberto. Caderno das experincias histricas, n. 2. O cooperativismo no pensamento
marxista. So Paulo: Concrab, 2001.
129
transigimos em admitir um lucro mnimo para os scios (texto extrado das resolues do
primeiro congresso da A.I.T., reunido em Gneve, setembro de 1866).
Ainda, no livro III, captulo XVI, III A funo do crdito na produo capitalista,
Marx volta a falar das cooperativas comparadas as sociedades por aes demonstrando, de
forma incidental, que as cooperativas no podem afastar-se do verdadeiro sentido do
movimento operrio, j que o antagonismo entre capital e trabalho superado de forma
imperfeita na cooperativa167.
Sobre o marxismo e o cooperativismo, nos captulos posteriores, o tema ser
retomado.
As preocupaes tericas acima apresentadas, pela universalidade dos aspectos
analisados, qualificaram seus autores, uma referncia na Histria do Pensamento
Econmico de clssicos. Convm lembrar que a centralidade do trabalho permaneceu em
Karl Marx, mas, perdeu a importncia para os denominados marginalistas (Jevons,
Marshall e outros da linha neoclssica), sendo retomada por Schumpeter e posteriormente
por John Maynard Keynes168.
Na crtica de Karl Marx, o Estado de Direito ser a clivagem, o substrato de
formao do Direito Moderno, entretanto, enquanto Estado que gerencia interesses da
burguesia, garantindo a reproduo das suas condies de produo, no mundo
capitalista169.
Em grande parte das reflexes contemporneas o trabalho humano deixou de estar
na origem da riqueza decorrendo dos fatores de produo: terra, trabalho e capital. As
classes foram substitudas por consumidores e firmas. Os consumidores maximizaram os
lucros sujeitos restrio de custos; j as firmas maximizam os lucros sujeitos restrio
de custos.
Importante salientar que, posteriormente a Marx e sua teoria econmica, aparece
uma nova corrente na Economia que far uma virada na problematizao das questes
167
MARX, Karl. O capital, Livro III, cap. XVI, III, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002.
168
KEYNES, John Maynard. A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda. Coleo os Economistas. 2
edio. So Paulo: Nova Cultural, 1985.
169
MARX, Karl. 18 Brumrio de Luis Bonaparte. Traduo de Paul Singer. Coleo Os pensadores. Rio de
Janeiro: Editora Abril, 1976.
130
Os historicistas acreditam retratar a realidade tal como ela , mas para Weber nunca
podemos conhec-la. A fim de se construir uma cincia social emprica da realidade
concreta, mister investigar o significado cultural dos eventos individuais, vendo at que
131
170
FEIJ, Ricardo. Histria do pensamento econmico. So Paulo: Atlas, 2001, p. 240.
132
mesmo habitantes do mundo, para alm da vida humana ou ainda apontar os problemas do
mecanismo j estabelecido, ou ainda, as pistas de seu esgotamento, tal como se quer
afirmar em relao ao modelo (scio-econmico e jurdico de Cooperativismo Popular).
Max Weber um dos fundadores de uma das vertentes fundamentais da sociologia
moderna, disputando espao com as formulaes tericas de mile Durkheim, muito
embora os referidos autores tenham pertencido a mesma gerao e tenham sido colegas de
profisso, tenham dito em comum a temtica religiosa como chave fundamental da anlise
sociolgica171.
Em relao a Karl Marx, de uma gerao anterior a de Weber, ambos analisaram o
capitalismo e discutiram a questo do Estado Nacional a partir da mesma Alemanha do
sculo XIX, com suas peculiaridades que a distinguiram dos demais pases europeus devido
a sua unificao tardia.
Todavia, os dois autores esto em trincheiras diferentes. Marx tinha uma viso
negativa da poltica na qual o Estado deveria ser gradativamente extinto, enquanto Weber
tinha uma viso positiva da poltica, defendendo a constituio de uma burocracia
permeada por eficiente mecanismo de controle democrtico. Essas concepes de Estado
sero bastante pertinentes para a anlise da categoria no presente trabalho.
Weber foi na poltica um eminente representante da conscincia democrtica que se
opunha ao modelo cesarista de Otto Von Bismarck. Sua tese de doutoramento tinha como
objeto de anlise a interpretao das disposies legais presentes em um sistema judicirio
com base no antigo Direito Romano que regulamentava as aes mercantis na Idade Mdia,
uma espcie de embrio do capitalismo comercial, a partir de Pisa e Gnova.
Em um segundo trabalho cientfico, o autor identifica em Roma os germes do
capitalismo moderno, como o expansionismo, a busca por novos mercados em larga escala,
economia monetria e desenvolvimento econmico, tal como encontrado na Europa aps o
perodo medieval.
171
As informaes pesquisadas acerca de Max Weber baseiam-se nos estudos de Silvio Santana no Prefcio
da tica Protestante e o esprito do capitalismo e em Fernando Henrique Cardoso nos denominados textos
selecionados publicados pela USP na dcada de 80. No h notcia de que Weber e Durkheim tenham se
conhecido pessoalmente, ou que a obra de um tenha influenciado a do outro, embora contemporneos.
134
Sua obra pode ser apresentada a partir de estudos que constroem o quadro de
formao do Ocidente Moderno tendo como objeto de anlise a tica econmica das
religies, a sociologia do Direito e os modos de dominao (sociologia poltica).
No texto denominado Parlamento e Governo na Alemanha re-ordenada, um dos
principais textos clssicos produzidos pelo autor sua preocupao central : 1) a preparao
das classes sociais para assumir o Governo (aristocracia fundiria, burguesia, quadros da
burocracia e proletariado); 2) a reconstruo da desmobilizao e alienao efetivada por
Bismarck e construo do projeto poltico de um Estado Nacional Alemo como potncia
mundial; 3) democratizao da participao poltica e voto daqueles que combateram na
Guerra.
Weber defende o Parlamento como espao de formao de lideranas para, no
futuro, administrarem o Governo Alemo172.
Entretanto, para a finalidade de nossa reflexo, aprofundaremos o denominado
processo de racionalizao e desencantamento do mundo, objeto da presente articulao
com os demais autores alm da teoria acerca do Direito Moderno, que ser abordado ao
final do tpico.
A principal abordagem de Max Weber acerca do que denomina processo de
racionalizao a racionalizao religiosa que acaba por propiciar elementos suficientes
para demonstrao da especificidade do diagnstico weberiano no que tange o
desenvolvimento ocidental.
Segundo Weber
Para ele, no ocidente que temos cincia emprica, msica racional, imprensa, Estado
e, sobre tudo, forma econmica do capitalismo. E assim, apenas no ocidente, melhor,
172
WEBER, Max. Parlamento e Governo na Alemanha (re) ordenada. So Paulo: Edusp, 2001.
173
WEBER, Max. A tica protestante e o esprito do capitalismo. Braslia: UnB, 2001.
135
apenas no ocidente moderno, temos a vitria daquilo que ele chama racionalismo da
dominao do mundo.
A fundamentao da afirmao acima se d no campo da religio, objeto de anlise
weberiana por muitos anos, desde as origens da religiosidade nas comunidades antigas
(hindusmo e confuncionismo), passando pelo judasmo (fenmeno religioso estudado em
composio com o que apresenta de contribuio ao cristianismo) e terminando no
calvinismo, que para ele acaba por ser solo fecundo para concepo do denominado esprito
do capitalismo.
O caminho para uma mudana radical da concepo religiosa moderna comea com a
distino, relativamente tardia, entre a cura de almas, entendida como culto individual, e o
cultivo coletivo, que cuida apenas dos interesses mais gerais da comunidade. A cura das
almas preocupa-se com a questo da imputao causal da culpa e do sofrimento individual,
a qual foi assumida por dinastias de mistagogos ou profetas de uma divindade. A partir
dessa especializao podem agora os especialistas vincular seus prprios interesses
materiais e ideais as motivos e necessidades da plebe174.
174
WEBER, Max, Op. Cit. 173.
136
175
WEBER, Max, Op. Cit. 174.
176
DREIFUSS, Ren. Poltica, Poder, Estado e fora: uma leitura de Weber. 2 edio. Petrpolis: Vozes,
1993, p.26-31.
137
177
O modelo metodolgico da denominada sociologia compreensiva o do denominado tipo ideal. Atravs
dos tipos ideais o autor classifica os modelos isolando-os a ttulo de estudo o que no significa que no
aconteam na realidade ao mesmo tempo, ou seja, os tipos ideais podem aparecer dentro de um mesmo
elemento.
138
178
WEBER, Max. Op. Cit. 172.
139
O Estado Capitalista tem de tentar desempenhar duas funes bsicas e muitas vezes
contraditrias: acumulao e legitimao (...). Isto quer dizer que o Estado deve tentar
manter, ou criar condies em que se faa possvel uma lucrativa acumulao do capital.
Entretanto, o Estado tambm deve manter ou criar condies de harmonia social. Um
Estado capitalista que empregue abertamente sua fora na coao para ajudar uma classe a
acumular capital custa de outras classes perde sua legitimidade e, portanto, abala a base
de suas lealdades e apoios. Porm, um Estado que ignore a necessidade de assistir o
processo de acumulao de capital arrisca-se a secar a fonte de seu prprio poder, a
capacidade de produo de excedentes econmicos e os impostos arrecadados deste
excedente (e de outras formas de capital)181.
Fica claro para esse autor que, o carter das despesas estatais, serve para responder
as necessidades do capital j que a reproduo do capital se d para a prpria continuao
do seu ciclo de continuao e a reproduo do trabalho, por mais benefcio social que possa
trazer, visa o desenvolvimento humano a partir da lgica do capital, no sentido de garantir a
179
WILENSKY apud ARRETCHE, Marta T.S. Emergncia e deselvolvimento do Welfare State: teorias
explicativas. Boletim Informativo e Bibliogrfico de Cincias Sociais. Rio de Janeiro: MMFREIRE, n 39, 1.
sem 1995, p. 1-124.
180
WILENSKY, Idem 179.
181
OCONNOR apud ARRETCHE, Op. cit. 94.
141
O elemento social se refere a tudo o que vai desde o direito a um mnimo de bem-estar
econmico e segurana ao direito de participar, por completo, da herana social e levar a
vida de um ser civilizado de acordo com os padres que prevalecem na sociedade. As
instituies mais intimamente ligadas com ele so o sistema educacional e os servios
sociais184.
182
ARRETCHE, Marta T. S. Op. Cit. 180.
183
ARRETCHE, Marta T.S., Idem 182.
184
LIMA, Abli Lazaro Castro de. Globalizao Econmica e Poltica do Direito: anlise das mazelas
causadas no plano poltico-jurdico. Porto Alegre: Fabris, 2001, p.114.
142
Os direitos sociais, em sua fase moderna, implicam uma invaso do contrato pelo status, na
subordinao do preo de mercado justia social, na substituio da barganha livre por
uma declarao de direitos186.
185
LIMA, Abili Lazaro Castro de. Op. Cit. 184.
186
LIMA, Abili Lazaro Castro de. Idem 185.
187
ARRETCHE, Marta T.S. Op. Cit. 183.
143
Para esse autor o prprio capitalismo necessita de adequao para mudar de fase e
se recolocar como Ordem de reproduo hegemnica. O aparato estatal agiria no sentido de
responder aos imperativos do processo de acumulao de capital e os funcionrios que
compe a burocracia, na medida em que so pertencentes a classe burguesa partilhando da
ideologia da classe dominante ou seja porque a burguesia tem recursos econmicos para
exercer presso poltica. Neste momento (welfare state), entretanto, a garantia da
acumulao do capital a reproduo da fora de trabalho e legitimao social.
Se o Estado , portanto, criatura do capitalismo (e dele essncia) ele reproduzir as
condies de trabalho na medida em que foram teis para cumulao e limitar o
desenvolvimento dos direitos sociais na medida em que no ofenderem esse princpio.
Nossa tese encontra-se no plano das possveis relaes entre a Economia e o
Direito, mais precisamente a Economia Poltica e o Direito Moderno na perspectiva do
Estado Social e Democrtico Brasileiro, na medida da interveno possvel e esteira de
direitos sociais alcanados para sociedade em debate.
Sabe-se do limite da discusso alcanada em relao desejada, e do no campo do
conhecimento cientfico e acadmico, especialmente no campo da Economia Poltica, mas
nossas contribuies se voltam para um pensar em conjunto, a partir de uma possibilidade
de discutir ao mesmo tempo Direito e Economia Poltica j que no campo das Cincias
Jurdicas, o Direito tangente Economia o Direito Econmico, ramo do Direito que no
ser objeto da presente proposta de tese.
A teoria keynesiana bastante complexa e no ser objeto essencial de nossa tese,
to somente seus elementos fortes a partir das categorias j analisadas em outros autores,
quais sejam: trabalho, renda e papel do Estado (lembrando que a mercadoria, juros, preo e
moeda, em alguns momentos, tero que ser abordadas, dada a correlao das referidas
categorias na teoria em anlise).
Keynes um dos autores mais importantes do sc. XX.
Sua teoria comea na defesa da necessidade imperiosa da esfera pblica. O autor vai
colocar o Estado dentro da Economia a partir da anlise do mercado de trabalho.
O ambiente histrico e scio-poltico o dos anos 30, caracterizados pelas altas
taxas de desemprego, no condizentes com o princpio mximo do liberalismo econmico
144
acreditar que as leis do mercado poderiam por si s solucionar a crise era o mesmo que dar
crdito s lorotas do Baro de Munchausen, aquele mitnamo que se salvou de um pntano
puxando os prprios cabelos. Portanto, devia-se socorrer do intervencionismo estatal e da
sua capacidade reguladora para minorar o desemprego189.
188
SCHILLING, Voltaire. Keynes versus Hayek. O conflito das idias. Porto Alegre: AGE, 1999, p. 127. O
autor Doutor em Histria pela URGS, historiador professor de Histria da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul.
189
SCHILLING, Voltaire. Idem 188.
145
A mensagem bsica do livro est contida nas muitas vezes repetida proposio de que o
sistema capitalista tem um carter intrinsecamente instvel. Ou seja, a operao da mo
invisvel, ao contrrio do que ainda sustentado por economistas de inclinao ortodoxa,
no produz a harmonia apregoada entre o interesse egostico dos agentes econmicos e o
bem-estar global. Em busca de seu ganho mximo, o comportamento individual e racional
dos agentes econmicos produtores, consumidores e assalariados pode gerar crises a
despeito do bom funcionamento das poderosas foras automticas dos mercados livres. E
essas crises advm de insuficincias da demanda efetiva. Nisso se aproxima, dentre outros,
de Marx; deste, no entanto, se afasta radicalmente quanto ao mtodo de anlise e quanto ao
futuro do sistema capitalista191.
190
The Economist. Traduo livre de Luiz Roberto Mendes Gonalves, Carta Capital, 29 de Julho de 2009, p.
66.
191
SILVA, Adroaldo Moura. Apresentao da Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda: inflao e
deflao. 2 edio. So Paulo: Nova Cultural, 1985, p. VII.
147
Para Adroaldo Moura da Silva, Keynes centra sua discusso primordialmente nos
determinantes da Demanda Agregada. A demanda agregada ento decomposta por bens
de consumo e demanda por bens de investimento192.
No texto clssico keynesiano encontra-se que a denominada demanda por bens de
consumo depende primordialmente da renda corrente dos agentes econmicos e,
secundariamente, da taxa de juros.
Neste caso, a inovao do autor est na hiptese de que o nvel de consumo cresa
menos que proporcionalmente com relao renda corrente. Ainda, que essa uma relao
estvel. De outra sorte, a demanda por bens de investimento, dependeria da expectativa de
lucro futuro dos empresrios, por ele cristalizada no conceito de eficincia marginal do
capital, e da taxa de juros193.
Percebe-se que, importa-nos a presente anlise porque as conseqncias da mesma
afetaro os conceitos de Keynes sobre renda, gerao de emprego e, mais tarde,
necessidade do Estado no estado em que o capitalismo se encontrava.
Se, na hiptese analisada, a demanda por bens de consumo guardar relao estvel
com a renda, as flutuaes da demanda agregada estariam associadas aos movimentos do
nvel de investimento que, se em crescimento, com expectativas otimistas de lucro futuro,
os investimentos gerariam mais emprego, maior nvel de produto e de renda e, portanto,
maior nvel de consumo e poupana.
Por outro lado, se em depresso, expectativas pessimistas de lucro geram frustrao
de lucro da indstria de bens de capital, queda de emprego e de renda e, portanto, queda nos
nveis de consumo e poupana.
Nas flutuaes do nvel de investimento estaria, portanto, aquilo que foi
denominado a chave da compreenso dos movimentos cclicos do capitalismo.
O autor analisado destaca que importante compreender que em Keynes
investimento significa aquisio de equipamentos do setor produtor de bens de capital,
ampliao da capacidade produtiva e, finalmente, expanso da produo corrente de bens
de capital194. Entretanto, no significa aquisio dos denominados bens fsicos ou
192
SILVA, Adroaldo Moura. Op. Cit. 191.
193
SILVA, Adroaldo Moura. Idem 192.
194
SILVA, Adroaldo Moura. Idem 193.
148
No lado das expectativas tem-se o que Keynes chama de animal spirits dos empresrios,
fundado na motivao bsica do capitalismo: acumular, acumular e acumular. No entanto,
aqui entram dois elementos fundamentais da teoria de Keynes para explicar como e por que
a deciso de acumular pode ser postergada e assim engendrar crises. Primeiro, o fato
elementar de que cada capitalista individualmente prisioneiro de sua prpria histria. Ou
seja, a deciso de expandir ou criar uma nova fbrica tambm uma deciso de sair de um
ativo de liquidez universal a moeda ou o capital financeiro de mercado amplo para
entrar num ativo especfico a exemplo de uma fbrica de automveis cuja liquidez
(venda do automvel) depende de condies especficas do mercado de automveis. Ora,
como as mquinas de produzir automveis s podem produzir isso (e no podem ser
transformadas a custo zero em mquinas de produzir leite em p), segue-se que a deciso de
investir tambm uma deciso de assumir o risco de iliquidez de um mercado especfico.
Embora a sociedade seja inexoravelmente vtima de algum investimento sem sucesso, o
capitalista individual poderia escapar da iliquidez a um custo financeiro, se houvesse
195
SILVA, Adroaldo Moura. Op. Cit. 194.
196
SILVA, Adroaldo Moura. Idem 195.
149
Agora temos as duas peas bsicas para melhor entender as flutuaes do investimento,
portanto, da Demanda agregada: a escolha intemporal entre reter ativos de liquidez
universal (moeda), de um lado, e empreender a criao de ativos de liquidez especfica
(fbrica de automveis), de outro.
197
SILVA, Adroaldo Moura. Op. Cit. 196.
198
KEYNES, John Maynard. Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda. Traduo Mario R. da Cruz 2
edio. So Paulo: Nova Cultural, 1985.
199
Keynes pensa num sistema monetrio estvel e no sujeito a processos inflacionrios crnicos ao fazer a
referida afirmao.
200
SILVA, Adroaldo Moura. Idem 197.
150
Suponha-se que ocorra uma queda na eficincia marginal do capital, por conta de uma
antecipao firme de escassez aguda de uma matria prima bsica, a exemplo do petrleo.
Ora, num dado momento a estrutura de produo um dado da histria e especfica
(fbricas para produzir automveis, fbricas para produzir mquinas de automveis, etc.),
segue-se que a anteviso da escassez de petrleo representa um corte na demanda de
mquinas para produzirem automveis. Este corte, por sua vez, provoca queda de emprego
e, portanto, de renda (salrios no mais pagos pela indstria), a qual, por seu turno, provoca
nova queda de demanda, desta vez no setor de bens de consumo202.
201
SILVA, Adroaldo Moura. Op. Cit. 200.
202
KEYNES, John Maynard. Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda. Traduo Mario R. da Cruz 2
edio. So Paulo: Nova Cultural, 1985.
151
203
A denominada Lei de Say refere-se ao economista francs J.B. Say e sua Lei de Mercados afirmava que
(...) uma vez que a oferta do produto era ou sustentava ou tornava efetiva uma quantidade correspondente
de procura para outros produtos visto que todos os produtos eram trocados uns pelos outros a oferta
total e a procura total juntas deviam, em todas as condies, ser iguais, e na forma mais complexa, levando
em conta o papel dinheiro isto , seu papel neutro limitado como geralmente concebido tanto no ramo
econmico geral como no ramo monetrio da teoria clssica primitiva o argumento dizia que, uma vez
que todos os gastos na produo ou para produo entravam nas rendas e formavam as rendas das pessoas
como contribuintes de trabalho e outros requisitos de produo, a renda total da populao era
necessariamente sempre suficiente para comprar a produo de todos os produtos a um nvel de preos que
cobria totalmente as despesas de produo(...). TAYLOR, Overton. Histria das idias sociais: traduo de
History of Economic Thought. McGraw-Hill Book Company, inc. 1960. Rio de Janeiro: Fundo de Cultura
S/A, 1965, ps. 603 e 604.
152
curto prazo. A luta poltica e a ameaa do socialismo foi o que, de fato, efetivou a
denominada nova poltica pblica.
Para Keynes, ao Estado caberia, portanto, eliminar a insuficincia de demanda
efetiva em momentos de recesso e desemprego
fazendo dficit oramentrio e emitindo ttulos para extrair a renda no gasta do setor
privado e com ela garantir que as mquinas ociosas voltem a operar. E aqui mais dois mitos
da Economia Clssica caem. A poupana era encarada como um dos pilares da moral
burguesa. A causa da depresso a poupana excessiva frente a expectativa de lucro futuro
num momento de elevada preferncia pela liquidez. Crise, portanto, representa carncia de
investimento e ociosidade de mquinas e homens, e no, como apregoado, carncia de
poupana. Destri tambm o mito de que a operao do Estado se deve pautar por grande
austeridade financeira, no se gastando mais do que a coleta em tributos. Mostra, assim, que
em circunstncias de desemprego o dficit fiscal uma pea importante para o bom
funcionamento do sistema econmico204.
204
SILVA, Adroaldo Moura. Op. Cit. 201.
153
205
MESZROS, Istvan. Para alm do capital. So Paulo: Boimtempo, 2002.
154
209
DAVID, Ren. Os sistemas jurdicos modernos. So Paulo: Martins Fontes, 2002.
210
BARROSO, Luis Roberto. Op. Cit 208.
211
MONTESQUIEU, Charles de Secondat. O esprito das leis. Traduo de Pedro Vieira da Mota. So Paulo:
Saraiva, 1987.
156
Seu smbolo maior a deusa Tmis, vendada, balana na mo, exemplo do propsito
de ordem e justia, com equilbrio e igualdade tendo ao seu lado a Lex, panacia com a
soluo de todos os conflitos existentes em qualquer sociedade.
Mas qual era a realidade do outro lado da margem do Atlntico, no territrio
brasileiro e como postulados jurdicos atravessaram o mar, no final do sc. XIX e, em
especial Pernambuco, Rio de Janeiro e So Paulo, fundam as primeiras Escolas de Direito
do Brasil? Como lidar com a liberdade em meio a sociedade escravocrata? Como falar de
igualdade em meio ao patrimonialismo estabelecido desde o descobrimento?
As respostas passam pelo complexo embate entre o Liberalismo Poltico e o
Liberalismo Econmico, inviabilizado ante a realidade do caf, do gado de corte, dos
engenhos de cana e projeto Catlico de recuperao do rebanho perdido na Reforma
Protestante.
Nasce o projeto jurdico brasileiro, moderno na fundamentao terica, mas inserido
num contexto onde o personalismo, herana ibrica e colonialismo212 ainda seria a
realidade nacional at o final da dcada de 30 do sc. XX, quando comea o denominado
desenvolvimento da poltica de Estado para construo do desenvolvimento econmico
nacional.
As respostas para as indagaes realizadas sero os primeiros eixos a serem tratados
na prxima seo do presente captulo, especialmente na apresentao das formas jurdicas
de conservao da propriedade privada, quais sejam o projeto parental, a regulao das
relaes econmicas no Direito Contratual e a proteo das titularidades, nos denominados
direitos reais.
A segunda seo cuidar das vertentes do denominado desenvolvimentismo,
principalmente daqueles constantes do projeto da CEPAL, e os direitos sociais
conquistados nos anos que seguem da sua implementao atravs do projeto latino
americano de desenvolvimento.
A terceira seo abordar o projeto de Estado Democrtico de Direito a partir da
Constituio Federal de 1988 e as conseqncias das conquistas nela inscritas,
212
As referidas categorias so desenvolvidas nas obras de Sergio Buarque de Holanda, Raimundo Faoro e
Roberto Damatta, em seus clssicos Razes do Brasil, Os donos do poder e A Casa e Rua ou ainda Malandros
e Carnavais, respectivamente, clssicos da sociologia brasileira comentados em todas as produes
acadmicas nacionais e internacionais por estruturantes das formas de organizao da sociedade poltica
brasileira.
157
ainda que tenha razes na cultura romana redescoberta pelo Renascimento e pela
Cristandade, o humanismo latino no dever ser visto como um iderio metafsico
ou uma ontologia abstrata, mas como filosofia prtica, inspiradora da vida humana
atual, capaz de estimular uma sociedade pautada no respeito e na promoo da
dignidade humana. , tendo em conta um humanismo autntico, liberto dos
vnculos da metafsica, que se pode adapt-lo e inseri-lo como fonte dominante da
cultura brasileira. (...) Entretanto, Os colonizadores trouxeram a viso de renascena
s indiretamente. O que caracteriza a formao da sociedade brasileira no
renascentista, mas a da Cristandade contra-reformista luso-espanhola. (...) E essa
contribuio prtica de restituio da vida com dignidade o que o humanismo
lativo poder trazer para uma cultura marcada por dependncia, discriminao e
injustia.
159
213
WOLKMER, Antonio Carlos. Cultura Jurdica no Brasil. Florianpolis, Fundao Boiteux, 2005, p.15-16.
160
214
DUSSEL, Enrique. tica da Libertao na idade da globalizao e da excluso. Rio de Janeiro: Vozes,
2001.
215
SOUZA, Jess. A construo da sub-cidadania. Braslia. UnB, 2001.
161
216
FACHIN, Luiz Edson. Teoria Crtica do Direito Civil. Rio de Janeiro: Renovar, 2003, p. 6.
217
Importantes as reflexes de RUZIK, Carlos Pianovski em texto denominado Locke e a formao da
racionalidade do Estado Moderno: o individualismo proprietrio entre o pblico e o privado in FONSECA,
Ricardo Marcelo (org.) Repensando a Teoria do Estado. Belo Horizonte: Frum, 2004.
162
Nosso Direito Civil comea com certo atraso no que tange a proposta liberal do
sc. XIX, e dispe de um Direito de Famlia bastante conservador.
Afirma Orlando Gomes
218
GOMES, Orlando. Razes histricas e sociolgicas do cdigo civil brasileiro. In Direito Privado (novos
aspectos). Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1961, p. 87.
219
GOMES, Orlando. Idem 218.
163
220
VERAS NETO, Francisco Quintanilha. Autonomia Coletiva na Economia Solidria in Revista do
Departamento de Cincias Jurdicas da Universidade Federal de Rio Grande FURG, Vol. 11, Ano 2005. Rio
Grande: FURG, 2005, p.289.
164
aparece como agente direto do interesse coletivo com a obrigao de fornecer diretamente
aos cidados meios de satisfao de necessidades e como orientador das atuaes privadas
no sentido da solidariedade, da fraternidade e da salvaguardas de direitos fundamentais.
221
PRATA, Ana. Constituio e Autonomia Privada. Reedio Boletim da Faculdade de Direito.
Universidade de Coimbra, 2003.
165
O final do Governo Vargas j possui a marca de uma nova aliana nacional bem
como um redimensionamento das foras polticas, numa nova organizao das elites
interessadas no projeto de desenvolvimento nacional.
No momento que esse novo poder dominante se estabelece, surge uma nova forma
de tutela do interesse social, especialmente com o advento da CLT e do Direito Sindical,
sob dirigismo estatal.
Nesta seo ficar evidente nosso modesto transito na Economia Poltica Brasileira,
ou ainda, no tema dos sistemas econmicos ou ainda, da Histria do Pensamento
Econmico que, segundo Ricardo Bielschowsky sobre Schumpeter, seria caracterizado pela
soma total das opinies e desejos referentes a assuntos econmicos especialmente relativos
poltica governamental que, em determinado tempo e lugar pertencem ao esprito
pblico222.
Os argumentos de Ricardo Bielschowsky podero contribuir na construo da
referida tese, ao abordar elementos do desenvolvimento econmico brasileiro
demonstrando, na prtica, como se deram as aplicaes dos tericos aventados ante a
realidade nacional.
Convm estabelecer que a discusso a seguir necessria para entender o
Cooperativismo Popular Brasileiro, como resultado de uma poltica de induo ou no
entender de Liana Maria da Frota Carleial, um sistema de controle social da pobreza223.
Entretanto, na discusso do pensamento econmico brasileiro tal tarefa passa a ser
muito mais complexa, merecedora de todo o cuidado tcnico e terico para sua conduo,
alm da habilidade de pesquisa de acadmicos versados na Economia como formao de
graduao, o que no o caso do pesquisador que ora se apresenta.
222
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Pensamento Econmico Brasileiro: o ciclo ideolgico do desenvolvimento.
5 edio. Rio de Janeiro: Contraponto, 2004.
223
CARLEIAL, Liana Maria da Frota. Economia Solidria: utopia transformadora ou poltica de controle
social? Revista de Direito Cooperativismo. Curitiba: Universidade Federal do Paran, 2008.
166
Essa apreciao parte da anlise realizada por Ricardo Bielschowsky sobre o que
denominou desenvolvimentismo brasileiro, especialmente entre 1930 e 1964
fundamentais para ilustrar a Lei e a poltica nacional de Cooperativismo em 1971.
Convm utilizar a classificao do referido projeto desenvolvimentista brasileiro
anotado por Bielschowky: existiam 5 correntes do pensamento econmico brasileiro, quais
sejam as propostas neoliberais, o desenvolvimentismo dividido em trs especificaes
setor privado, setor pblico no-nacionalista e setor pblico nacionalista e a corrente
socialista.
Muito relevante apresentar a importncia da CEPAL na formao das referidas
categorias e algumas delas precisam ser explicadas no presente momento.
Enquanto desenvolvimentismo pode ser compreendida:
224
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Op. Cit. p. 222.
167
225
O conceito fundamental para as teses da CEPAL e significa afirmar que a diviso internacional do
trabalho provocou desde os primeiros estgios do capitalismo industrial efeitos diferenciados nas economias
das duas regies, fazendo com que elas se distanciassem em termos de estgio de desenvolvimento. Na
periferia, que teve a funo de suprir o centro com alimentos e matria-prima a baixo preo, o progresso
tcnico s foi introduzido nos setores de exportao, que eram verdadeiras ilhas de produtividade, em forte
contraste com o atraso do restante do sistema produtivo. In Bielschowsky. O pensamento econmico: o ciclo
ideolgico do desenvolvimento. Rio de Janeiro: Contraponto, 2004.
226
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Idem 223, p. 13.
227
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Op. Cit. 226, p. 15.
228
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Idem 227, p.16.
168
229
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Idem 228, p.16.
230
Debates interessantes sobre as etapas de desenvolvimento do projeto socialista quando, de um lado,
representantes de um pensamento socialista que defendia a necessidade da industrializao brasileira para que
se constitusse uma burguesia industrial poderosa, num sistema capitalista poderoso que no seu processo
evolutivo seria vencido pela classe trabalhadora. Caio Prado Junior defendia a posio de que as etapas no
precisavam ocorrer e que as condies estruturais brasileiras presentes poderiam ser vencidas num processo
imediato de tomada de poder dos trabalhadores.
169
nacional. Citando Otvio Ianni, aponta que a Revoluo de 30 abria condies para o
desenvolvimento do Estado Burgus, como um sistema que engloba instituies polticas e
econmicas, bem como padres e valores sociais e culturais de tipo propriamente
burgus231.
O desenvolvimentismo uma tentativa de superao do subdesenvolvimento com
base numa estratgia capitalista que vai funcionar somente na segunda metade dos anos 50,
com o que se denomina acumulao do capital na indstria.
Olhando para os aspectos jurdicos do referido perodo histrico, com o advento do
sc. XX toda conjuntura das duas grandes guerras, as revolues operrias, os efeitos do
crack da Bolsa de New York, alm das mutaes econmicas estruturais232 criam as
condies objetivas materiais para a alvorada de um Direito, denominado Contemporneo,
fundado na Dignidade da Pessoa Humana, capaz de resgatar certo Humanismo, perdido nas
Luzes, rica em anseio de Liberdade, mas de eficiente vocao abortiva no que tange a
emancipao do Homem.
Este Direito ganha o nome de Direito Social.
Os efeitos das polticas de bem-estar, em especial na Amrica Latina j que os
demais pases que formam o denominado mundo em desenvolvimento tais como a ndia,
frica do Sul, alguns pases rabes ou que componham o antigo leste europeu ao lado da
Rssia no sero objetos da presente pesquisa embora trouxeram uma nova interpretao e
modelo de Estado Intervencionista.
Para tanto, problematizar o Estado de Bem Estar, Welfare State e seus efeitos no
mundo perifrico, bem como o alcance das polticas sociais, de estado ou de governo
servir para compreender a construo de um modelo social que, ao lado do cooperativismo
e da denominada Economia Solidria, poder apresentar as possibilidades de esgotamento
de um momento para as polticas pblicas e nova necessidade de sua readequao.
O modelo de legislao social constituiu um Estado Social que teve espelho na
Constituio Alem de 1870 e seguintes, Constituio Mexicana de 1917 e nas demandas
oriundas das Revolues Populares, em especial a Revoluo Russa que acabou por
pressionar os avanos das pautas sociais nos pases latino-americanos, em especial e a partir
231
BIELSCHOWSKY, Ricardo. Op. Cit. 229.
232
Sobre o tema HOBSMAWM, Eric. Era dos extremos: o breve sculo XX 1914-1991. 2 edio. So Paulo:
Cia das Letras, 2005.
170
233
MARTINS, Sergio Pinto. Fundamentos de Direito Processual do Trabalho. 2. edio. So Paulo: Atlas,
2003, p. 19-20.
234
MARTINS, Sergio Pinto. Idem 233.
171
235
RUSSOMANO, Mozart Victor. Curso de Direito do Trabalho. 9. edio. Curitiba: Juru, 2006.
172
nos espaos de produo, nas grandes fbricas, nos grandes galpes de exaustivo labor.
Essa dura realidade originou o Direito Sindical.
O Direito Sindical Tradicional criou o Dissdio Coletivo de trabalho enquanto um
processo coletivo julgado pelos Tribunais para estabelecer condies de trabalho
aplicveis s pessoas envolvidas ou para interpretar determinada norma jurdica.
No dissdio coletivo so criadas novas condies de trabalho para categoria,
entretanto, ainda na lgica do direito individual como veremos no final da exposio.
Nos dissdios individuais, o objeto a aplicao dos direitos individuais do
trabalhador. Os sujeitos nos dissdios coletivos so indeterminados, pois na maioria das
vezes alcanam a categoria. Nos dissdios individuais, h empregado, de um lado, e
empregador de outro, diferente dos dissdios coletivos onde o que est em jogo o interesse
da categoria como um todo.
Os dissdios coletivos podem ser divididos em econmicos e jurdicos. Nos
dissdios econmicos ou de interesse os trabalhadores reivindicam novas e melhores
condies de trabalho. Objetiva-se a criao, modificao ou extino de determinadas
condies de trabalho.
Nos dissdios jurdicos, ou de direito, o litgio ocorre na aplicao ou interpretao
de determinada norma jurdica a cuja finalidade apenas declarar o sentido da norma
jurdica j existente ou interpret-la, como no caso da declarao de abusividade de greve.
A sentena, no dissdio coletivo de natureza econmica, tem natureza constitutiva
ao criar as novas regras para categoria enquanto que no dissdio coletivo de direito, sua
natureza jurdica ser meramente declaratria.
O dissdio coletivo uma ao de competncia originria dos Tribunais Regionais
do Trabalho. Os Tribunais Regionais do Trabalho sero competentes para conciliao e
julgamento dos dissdios coletivos instaurados na regio de sua jurisdio.
Se o dissdio coletivo for de mbito nacional ou envolver um territrio de mais de
um Tribunal, ser competente o TST. A competncia para julgamento dos dissdios
coletivos da Seo de Dissdios Coletivos conforme o art. 2 da Lei 7.701/88.
Alm disso, dispe o art. 859 da CLT que a representao dos sindicatos para
instaurao da instncia fica subordinada aprovao de assemblia da qual participem os
associados interessados na soluo do dissdio coletivo, em primeira convocao, por
173
maioria de 2/3 dos membros, ou, em segunda convocao, por 2/3 dos presentes. O TST
entende que o art. 859 da CLT est em vigor conforme sua Smula 177.
O sindicato dever comprovar que est autorizado a instaurar o dissdio coletivo
pela assemblia geral, bem como que foram frustradas as tentativas de conciliao e
arbitragem e juntada de termo de comum acordo. Devem-se, tambm, apresentar a
conveno, ou o acordo, ou a sentena normativa que estava em vigor, ou, ainda, o laudo
arbitral, acaso existente.
As clusulas constantes do dissdio coletivo podero ser: (a) econmicas, que so as
que tratam do reajuste de salrios, aumentos reais, de produtividade, piso salarial; (b)
sociais, atinentes garantia de emprego, condies de trabalho menos gravosas sade,
sendo, portanto, vantagens indiretas; (c) sindicais, que tratam de relao entre as empresas e
o sindicato, como as clusulas que instituem representantes sindicais na empresa, as que
prevem descontos assistenciais, entre outros.
No dissdio coletivo, vedada a estipulao ou fixao de clusula de reajuste ou
correo salarial automtica vinculada a ndice de preos. Nas revises salariais na data-
base anual, sero deduzidas as antecipaes concedidas no perodo anterior a reviso e
qualquer concesso de aumento salarial a ttulo de produtividade dever estar amparada em
indicadores objetivos.
Jorge Abraho de Castro apresenta um quadro sintico dos principais marcos
jurdicos da legislao de seguridade entre os anos de 1919 e 1963, fundamentais para
quantificar os avanos das polticas sociais brasileiras ao longo dos primeiros anos da
Repblica.
1945 Criao do Instituto dos Servios Sociais do Brasil (ISSB), unificando e Sem efeito at 1988
universalizando a previdncia
1947 Proposta de unificao dos Institutos de Aposentadoria e Penso (IAPs) Retomada em 1957
1960 Lei Orgnica da Previdncia Social (LOPS) Vigente
1960 Lei de Diretrizes e Bases (LDB) da Educao Sem efeito
1962 Extino da idade mnima para aposentadoria por tempo de servio Vigente
1963 Determinao da criao do Programa de Assistncia ao Trabalhador Sem efeito
Rural (Prorural)
Fonte: Anurio Estatstico da Previdncia Social (AEPS), vrios anos236.
236
CASTRO, Jorge Abraho. A constituio federal de 1988 e as polticas sociais brasileiras In CARDOSO,
Jr., Jos Celso. A constituio brasileira de 1988 revisitada: recuperao histrica e desafios atuais das
polticas pblicas nas reas econmica e social. Braslia: Ipea, 2009.
237
CASTRO, Jorge Abraho. Idem 236.
175
direitos sociais dos trabalhadores a ser flexibilizado j que a estabilidade qinqenria foi
trocada pelo direito (embora obrigao, na contratao de opo pelo regime) de um fundo,
complementado na demisso sem justa causa, culminando na inteno de possibilitar a
demisso sem justa causa indenizada.
Ser a crise do populismo e suas reformas de base - que alcanam uma parcela
significativa do poder estatal, fenmeno comum na America Latina dos anos 60 levando
aos Estados Unidos da Amrica, em meio a Guerra Fria, instalarem um projeto de combate
aos nacionalismos e financiamento de golpes, aliando-se aos industriais locais, burocracia
militar e oligarquias (especialmente os produtores dos bens primrios consumveis agora
nos EUA).
Uma aliana se faz, com a chancela dos tericos do desenvolvimentismo direita
(setor privado, setor pblico no-nacionalista e neoliberais), entre indstria nacional, a
agroindstria exportadora e a burocracia militar, financiada pelos Estados Unidos, em face
do projeto nacional, que rene os economistas do desenvolvimentismo do setor pblico
nacionalista, socialistas e independentes.
A Lei de Cooperativismo (5.764/71) pode ilustrar a materializao do referido
projeto no que tange ao afastamento das denominadas reformas de base e possvel reforma
agrria.
Os direitos sociais sero discutidos novamente no processo de redemocratizao,
processo lento de abertura poltica, quando iniciam os processos de organizao dos
trabalhadores que culmina nas greves gerais dos anos 80 e advento da Central nica dos
Trabalhadores.
1977 Legislao dos fundos de penso fechados (empresas) e abertos (bancos e Vigente
seguradoras)
1977 Criao do Sistema Nacional de Assistncia e Previdncia Social (Sinpas) Reformado
especializando aes por funo (sade, previdncia, assistncia e gesto)
1982 Criao da contribuio sobre o faturamento (atual contribuio para o Vigente
financiamento para seguridade social Cofins) para financiar aes sociais
1986 Criao do seguro-desemprego Vigente
1987 Extino do Banco Nacional de Habitao (BNH) _
238
Fonte: Anurio Estatstico da Previdncia Social (AEPS), vrios anos .
238
CASTRO, Jorge Abraho. A constituio federal de 1988 e as polticas sociais brasileiras In CARDOSO,
Jr., Jos Celso. A constituio brasileira de 1988 revisitada: recuperao histrica e desafios atuais das
polticas pblicas nas reas econmica e social. Braslia: Ipea, 2009.
177
A presente seo contribui na transio para o prximo captulo que tem como eixo
principal a questo do direito enquanto conquistas civilizatrias ao mesmo tempo em que
convive no ordenamento com os denominados mecanismos jurdicos de conservao
vivendo a tenso entre o carter emancipatrio e carter conservador do Direito e do poder
de consolidao de interesses polticos atravs da norma jurdica ou de sua interpretao.
Em 1988 uma nova aliana para o projeto social: a autonomia coletiva, ainda que
limitada pelo art. 8 da Constituio Federal (unicidade sindical, contribuio sindical,
exclusividade na participao da negociao coletiva, dissdio coletivo com sentena
normativa e o substituto processual) e direitos sociais em relao aposentadoria, alm do
conceito de seguridade social.
A Constituio Federal de 1988 foi a grande norma do sc. XX, a sntese possvel
entre os interesses do capital e trabalho, marco regulatrio das relaes sociais sem o
esgotamento das potencialidades nela constitudas, vez que, especialmente no que tange aos
direitos sociais, diversos dispositivos ainda no esto regulamentados (a exemplo do
imposto sobre grandes fortunas, o adicional de penosidade, o exerccio do mandado de
injuno no que pertinente a direitos fundamentais sociais ligados ao trabalho, adicional
de insalubridade sob o piso salarial e no sob o salrio mnimo, competncia para
julgamento das demandas trabalhistas dos servidores pblicos, exerccio e limites do direito
de ao dos trabalhadores, substituto processual das entidades sindicais bem como extenso
da estabilidade sindical a todos os membros de Diretoria, julgamento de demandas
decorrentes de acidente de trabalho e os limites da autonomia coletiva ou poder normativo).
Dentre outros direitos sociais o Sistema nico de Sade e Previdncia Social foram
grandes avanos no que tange a sua universalidade, embora tenham sofrido pesadas
ingerncias dos Governos (desde a flexibilizao de direitos at a precarizao do sistema)
e devem ser aprimorados cada vez mais, lembrando que, as conquistas at aqui levadas
regulao, no so suficientes para fim da desigualdade ou condio de misria, pobreza e
marginalidade que o pas se encontra.
178
Para esse autor, foi na Organizao Coletiva do Trabalho Porturio que nasce, no
Brasil, em especial no Rio de Janeiro, em Campos, as primeiras organizaes sindicais, j
no sc. XIX, a partir dos negros fugidos que se aglomeraram em torna ao cais, realizando
tarefas da estiva e, pela primeira vez, organizando o trabalho em organismos que mais tarde
foram reconhecidos como sindicatos que criaram um modelo de intermendiao de mo-de-
obra, que por muito tempo garantiu o trabalho e a profisso dos trabalhadores no Porto.
No se pode negar pela histria dos Portos Brasileiros que foram os sindicatos dos
trabalhadores porturios que organizaram a respectiva prestao de servios, na condio
de trabalho avulso no Brasil e assim mantiveram a referida categoria que at hoje no foi
substitudo por mo-de-obra oriunda das Empresas denominadas rgo de Gesto de Mo-
de-Obra.
Embora a Lei 8.630/93, denominada Lei de Modernizao dos Portos tenha
criado o rgo de Gesto de Mo-de-Obra, a Constituio de 1988 j tinha igualado o
direitos dos trabalhadores porturios aos demais direitos protegidos pelo seu art. 7, e
ainda, a prpria nova Lei manteve a lista dos filiados na entidade sindical, nicos alocveis
para prestao de servios.
O Regime Jurdico nico dos servidores pblicos ainda uma realidade, mesmo
que o Governo FHC tenha implementado as mudanas substanciais atravs da Emenda
Constitucional n 19 (flexibilizando direitos e incluindo critrios de gesto e desempenho
na atividade dos estveis, com avaliao peridica). No Governo Lula, mudanas
estruturais no regime de previdncia e a discusso contempornea da condio dos
239
COSTA, Eder Dion de Paula. O trabalho porturio avulso na modernizao dos portos. Tese para obteno
do ttulo de doutor em Direito pelo Programa de Ps-Graduao da Universidade Federal do Paran. Curitiba:
UFPR, 2004.
180
240
CASTRO, Jorge Abraho. A constituio federal de 1988 e as polticas sociais brasileiras In CARDOSO,
Jr., Jos Celso. A constituio brasileira de 1988 revisitada: recuperao histrica e desafios atuais das
polticas pblicas nas reas econmica e social. Braslia: Ipea, 2009.
182
241
A expresso nasce das reflexes de Karl Loewenstein e Pablo Lucas Verd citados pelo professor Raul
Machado Horta referindo-se ao sentimento manifestado pelo vnculo moral entre as instituies e os homens,
sem o qual nada slido nem regular, de acatamento Constituio, para assegurar sua permanncia, que
no se resolve exclusivamente no mundo das normas jurdicas, decorrente, alm da imperatividade jurdica,
da adeso Constituio se espraiando na alma coletiva da Nao gerando formas difusas de obedincia
constitucional.. FACHIN, Zulmar. Curso de Direito Constitucional. 3 edio. So Paulo: Mtodo, 2008.
242
DEL CLARO, Maria ngela Marques. A emergncia da autonomia privada coletiva no Brasil. Ao
sindical nos anos 80 do sculo XX, Constituio Federal de 1988 e surgimento das Centrais Sindicais. In
Sindicalismo desafiado: reinveno do ator social referencial na representao da subjetividade do trabalhador
na obra de RAMOS FILHO, Wilson. Direito Coletivo do Trabalho depois da EC 45/2004. Curitiba: Gnesis,
2005.
183
243
Na obra, traduzida pelo Prof. Luis Afonso Heck direito fundamental o direito denominado humano
positivado pela Constituio Federal de um Estado Nacional.
184
244
CANOTILHO, Jos Joaquim Gomes. Direito Constitucional e Teoria da Constituio. Coimbra: Almedina,
2005.
245
DWORKIN, Ronald. O imprio do direito. So Paulo: Martins Fontes, 2000.
246
ALEXY, Robert. Teora de los Deretchos Fundamentales. Madrid: CEPC, 2002, 607 p.
247
O Prof. Antonio Carlos Wolkmer (Introduo ao Pensamento Crtico (...), 1999) faz um apanhado geral
das correntes do pensamento crtico no Direito, principais autores, escolas filosficas e resultados no
entendimento dos Tribunais elencando, inclusive, movimentos ligados a Magistrados como foi o caso do
Direito Alternativo nas dcadas de 70 e 80. Muitos pensadores da teoria crtica, citados pelo prprio autor
(como foi o caso de Tarso Genro e Joo Maurcio Leito Adeodato) sentiram-se desconfortveis em relao a
categorizao realizada (inclusive por no se enxergarem naquela Escola ou naquele movimento descrito) o
que levou o autor a programar uma nova reviso do trabalho).
248
FACHIN, Luis Edson. Teoria Crtica do Direito Civil. So Paulo: Renovar 2002.
185
249
CANOTILHO, Joaquim Jos Gomes. Op. cit. 244.
250
MELLO, Celso Antonio Bandeira de. Curso de Direito Administrativo. So Paulo: Malheiros, 2008.
251
GENRO, Tarso Fernando. Direito Individual do Trabalho. So Paulo: LTr, 1985, p. 17.
186
Sergio Pinto Martins tambm classifica os princpios a partir dos estudos do autor
uruguaio, porm destaca que os princpios da razoabilidade e boa-f no so exclusivos do
Direito do Trabalho, mas da Teoria do Direito como um todo, encontrados em qualquer
ramo autnomo252. Tal afirmao sofre a correo oportuna de Jos Afonso Dallegrave
Neto destacando que na classificao de Amrico Pl Rodrigues a existncia do princpio
da boa-f tem sentido diverso dos demais ramos do Direito uma vez que as relaes entre
capital e trabalho tendem a ser tensas: qualquer ato de m-f afetaria a negociao coletiva
e perderia o sentido o mximo esforo para que as relaes oriundas da negociao salarial
fossem ao menos harmnicas.
O princpio protetor ou protetivo traduz a prpria essncia tutelar do Direito do
Trabalho buscando a mnima nivelao, no plano jurdico, que concretamente negada pela
realidade social, pela predominncia de uma situao histrica que fundamentalmente
adversa do trabalhador. Suas regras so in dubio pro operario, norma mais favorvel e
condio mais benfica.
A regra do in dubio pro operario ou pro misero cacarteriza-se pela aplicao em
questes que se tem dvida, do melhor direito em benefcio do trabalhador, o que faz com
que o empregador no possa nunca deixar dvidas em relao s condies de trabalho que
divergem daquela que apresentada pelo denominado hipossuficiente, sendo daquele a prova
da certeza.
A regra da norma mais favorvel acaba por inverter a hierarquia tradicional das
fontes formais. Quando uma norma mais favorvel ao trabalhador do que outra, em suas
condies materiais, aplica-se a mais favorvel. Quando a Lei ou Conveno Coletiva de
Trabalho prev vantagem ao trabalhador em relao Lei, ou mesmo ao mnimo previsto
na Constituio Federal, vale a condio mais favorvel.
A regra da condio mais benfica destaca que as condies mais benficas ao
trabalhador adquiridas ao longo do contrato de trabalho, se aderem ao mesmo, de forma que
devem sempre permanecer em vigor. O trabalhador, por exemplo, no pode ter reduo
salarial.
O princpio da irrenunciabilidade adverte que os direitos alcanados pelos
trabalhadores, nas melhorias das condies de trabalho, no podem ser renunciados nem
252
MARTINS, Sergio Pinto. Curso de Direito do Trabalho. So Paulo: Atlas, 2005, p. 96.
187
mesmo por eles. Esta prerrogativa entende que a vontade do trabalhador est sujeita ao
vcio de consentimento devido a situao inferior em relao ao empregador. Portanto,
ocorre a presuno de vcio. Sendo assim, o direito obtido irrenuncivel.
O princpio da continuidade caracteriza que, por ser o contrato de trabalho de
interesse pblico, j que o prprio emprego de interesse pblico no pas, este princpio
visa a manuteno do contrato de trabalho em vigncia. Por isso, a norma prev o
pagamento de multa quando da quebra do mesmo, por parte do empregador.
O princpio do Contrato Realidade e princpio da verdade real traduzem que, no
Direito do Trabalho, so vlidas as relaes que se travam entre as partes e no as
formalidades documentais.
Tarso Genro prev ainda, enquanto relevante ponto de reflexo do presente
trabalho, o princpio da autodeterminao coletiva, que extingue a autonomia individual
oriunda do Direito Civil, caracterizada na primeira parte da presente reflexo, e faz nascer
uma autonomia do individuo trabalhador dentro de sua classe, envolvido no conflito de sua
associao sindical-profissional.
Nesse sentido, do processo do Trabalho dois princpios merecem resgate no esteio
de nossa argumentao: o princpio da sentena normativa decorrente do poder normativo
da Justia do Trabalho e o princpio da coletivizao das aes individuais.
O princpio da Sentena Normativa se d na possibilidade do Juiz criar direitos,
agir, segundo Carneluti, no instrumento normativo com corpo de sentena e alma de lei.
J no princpio da coletivizao das aes individuais o objetivo eliminar a
ocorrncia de inmeras aes individuais idnticas. Assim sendo, no processo do trabalho o
legislador permite que o sindicato postule em juzo em nome da categoria que representa.
Esse conjunto de princpios revela a face do Direito do Trabalho, um problema para
lgica individualista moderna j que, para apaziguar o conflito decorrente da demanda dos
trabalhadores uma srie de pressupostos que confrontam com a lgica formal-individual,
mas que so condenados a conviver, no Estado Social e Democrtico Brasileiro, mas que,
diversamente do que alguns autores podem afirmar, no de forma pacfica, mas em
inmeras vezes, conflituosa e violenta j que durante todo o tempo o direito individual, se
impe realidade social coletiva. Isto se d, especialmente porque os princpios so as
conexes (ramificaes) do sistema jurdico com o tronco maior, qual seja o Liberalismo
188
253
BORGES, Guilherme Roman. Os princpios cooperativistas na lei e no estatuto in GEDIEL, Jos Antonio
Peres. Caminhos do cooperativismo. Curitiba: UFPR, 1999, p. 123-149.O texto tratado est includo no
conjunto de estudos realizado pela Incubadora Tecnolgica de Cooperativas Populares naquele ano, atravs
de Seminrios de Formao de cooperados quando os tcnicos, professores e bolsistas realizaram projetos de
pesquisa e extenso, pioneiros no pas, implementando, na prtica, as experincias de Cooperativas Populares
em Curitiba.
254
Pargrafo nico do art. 442 da CLT.
189
255
SOUZA FILHO, Carlos Frederico Mars de. in SANTOS, Boaventura de Souza. Reconhecer para libertar:
os caminhos do cosmopolitismo multicultural.Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2005.
256
SOUZA FILHO, Carlos Frederico Mars de Idem 255.
190
para deciso, inclusive do Poder Judicirio, como foi o caso da contribuio para os
inativos (vide quadro 3).
O Estado Forte, institucionalizado e com clareza nas suas metas de
desenvolvimento, e atualmente fundado na sustentabilidade ambiental sem a qual no se
pode garantir a defesa da qualidade de vida de sua populao, a base para o Direito, sob
pena de diletantismo jurdico, ou ainda, leis ineficazes.
O projeto do FMI aceito pelo Governo FHC de enxugamento da mquina pblica,
privatizao de parte significativa do Estado no campo da Indstria Pblica, produo de
energia no setor pblico, minrios, telecomunicaes, bancos e a conteno jurdica, no foi
pior para o aparelho estatal realizador da proteo ao denominado social no foi mais
eficiente graas as salvaguardas constitucionais de 1988.
Eis o dilema do Governo Lula: comprometimento com a propriedade privada e
individualismo buscando sada para os problemas sociais. Estudos econmicos apontam
sadas no investimento em tecnologia, diversificao da produo de primrios,
fortalecimento de comrcio com economias em desenvolvimento, crescimento da indstria
nacional sustentvel, manuteno das salvaguardas constitucionais.
Parece que se indica uma retomada do projeto desenvolvimentista.
191
Os principais dados do Governo Lula acerca das conquistas sociais foram ilustrados
no quadro captulo 2 da II Parte, referentes as principais polticas pblicas sociais do
Governo Brasileiro, de 1987 2007.
Convm destacar que, segundo Jorge Abraho Castro, o Governo Lula, logo de
incio, reconheceu a gravidade dos problemas sociais a serem enfrentados pela sociedade
brasileira.
Anota o referido autor que as principais polticas desencadeadas pelo referido
Governo foram:
Segurana Alimentar e Nutricional, que tem por objetivo central o combate fome
Coordenada pelo Ministrio Extraordinrio da Segurana Alimentar MESA
Promoo de Igualdade Racial, que visa o combate ao racismo e s iniqidades
raciais coordenada pela Secretaria Especial de Polticas de Igualdade Racial
Seppir
Promoo de Igualdade de Gnero impulsionada pela Secretaria Especial de
Polticas para as Mulheres
Desenvolvimento Urbano, que busca assegurar oportunidades de acesso moradia
digna, terra urbanizada, gua potvel, ao ambiente saudvel e mobilidade
sustentvel com a segurana de trnsito coordenada pelo Ministrio das Cidades
192
- Priorizar a gerao de trabalho digno e renda, por meio do fomento das diversas relaes
de trabalho, inclusive as vrias modalidades de associativismo, cooperativismo e
autogesto. Tornar prioritrias, tambm, as iniciativas democrticas e de autogesto da
produo e da comercializao baseados nos princpios da economia solidria, assegurando
o desenvolvimento local sustentvel.
Diretriz 3 Ampliar e coordenar as aes voltadas para povos indgenas e demais povos e
comunidades tradicionais definidos pelo Decreto n.6040, de 7 de fevereiro de 2007.
- Assegurar a escolha dos representantes da sociedade civil entre seus pares em em frum
prprio, no processo de regulamentao e implementao do Sisan, nas trs esferas do
governo, a participao da sociedade civil no controle social, bem como a interao entre o
Consea, Comisses regionais de Segurana Alimentar e Nutricional e demais conselhos,
comisses e fruns, a exemplo do conselho de educao, sobretudo aqueles que tratam de
aes e polticas diretamente relacionadas com Segurana Alimentar e Nutricional nas reas
de trabalho e renda, economia solidria e comrcio justo, direitos humanos,
desenvolvimento humano sustentvel, desenvolvimento urbano, rural e territorial
sustentvel, cidades, incluso digital, etc.
Viso do Governo:
Parceria com ONG`s, Universidades, Governos Locais, Estaduais e rgos integrantes dos
sistemas pblicos de agricultura e desenvolvimento rural
f) Criao de uma rede operacional e seleo pblica de parceiros e propostas dirigidas para
o pblico beneficirio.
Viso estratgica de Sistemas Pblicos de AUP (programa + rede operacional) com controle
social
Desafios/perspectivas:
1. Estruturao de sistema operacional de aes de AUP, executor da Poltica Nacional de
Promoo da Agricultura Urbana e Periurbana [ credenciamento de centros, definio dos
servios pblicos de assistncia tcnica, formao e insumos];
257
BRASIL, Ministrio da Pesca e Aqicultura MPA. Valorizao e reconhecimento no dia a dia. In
Pescando desenvolvimento sustentvel. Portiflio distribudo na Conferncia Nacional da Pesca e
Aqicultura. Setembro de 2009, p. 10.
199
O Registro Geral de Pesca RGP, que garante aos pescadores profissionais todos
os direitos trabalhistas, segundo informaes do MPA um instrumento importante de
cidadania e precisa ser fiscalizado e controle no sentido de evitar que pessoas que no
realizam a pesca artesanal, tenham o registro to somente para o recebimento do seguro-
desemprego em perodos de defeso, denominado seguro-defeso258.
No plano de aes, segundo o MPA, com efeitos positivos em todo setor, constam:
produo, transformao e comercializao, polticas de fomentao, acesso a linhas
de crdito, venda de leo diesel com at 25% de subveno do Governo e iseno de
ICMS para equiparar os preos internacionais, o que possibilita ao pescado brasileiro
competir com igualdade com o mercado externo.
Ainda, terminar a construo de 20 terminais pesqueiros pblicos novos e
reestruturados e organizar mais de 120 Centros Integrados de Pesca Artesanal e
Aqicultura, distribudos em uma rede estratgica regional de infra-estrutura, inclusive
com oferta de qualificao profissional para pescadores e aquicultores.
Esto programadas polticas para disponibilizao de linhas de crdito para
construo de entrepostos e fbricas de gelo, incentivo realizao da Feira do Peixe e
Semana do peixe, nos moldes das realizadas pelas iniciativas do MPA.
258
A poltica do seguro-desemprego no Brasil foi instituda pelo Decreto Lei n. 2.284/86 pelo Decreto
92.608/86. Em 1988, a partir da Constituio Federal, o seguro-desemprego passa a ser assegurado todos os
trabalhadores em situao de desemprego involuntrio. Entretanto, na poca da instituio do programa o
referido direito no possua dotao oramentria regulamentada e somente atravs da Lei 7.998/90, com a
instituio do Fundo de Amparo ao Trabalhador (FAT) que o mesmo serviu de programa de arrecadao do
referido direito.
Em 1991 entra em vigor a Lei 8.287 que autorizava o pagamento de seguro-desemprego ao pescador
profissional, que exercesse a atividade de forma artesanal, individualmente ou em regime de economia
familiar e trabalhar sem contratao de terceiros. O valor pago ao pescador era a referncia de 1 salrio
mnimo mensal durante o perodo de proibio pesqueira. Esse intervalo de interrupo pesca conhecido
como defeso, poca em que as espcies realizam seus ciclos naturais de reproduo, variando de acordo com
as regies do pas, conforme designao do Ministrio do Meio Ambiente e do IBAMA.
O Decreto Lei 8.287 de 1991 previa apto para recebimento do seguro o pescador deveria ter registro de
pescador emitido pelo IBAMA com no mnimo de trs anos de inscrio da data da publicao da Lei e
atestado da Colnia de pescadores a que esteja filiado ou do rgo do IBAMA responsvel pela zona
pesqueira.
O Ministrio da Aqicultura e Pesca, a partir da Lei 10.779/03, reduziu o tempo de comprovao da atividade
profissional para 1 ano emitindo este pela Secretaria Especial da Pesca, em comum acordo com o IBAMA. Os
presentes dados foram retirados do trabalho publicado por ABDALLAH, Patrzia e TEIXEIRA, Gibran da
Silva. Poltica de seguro-desemprego e pesca artesanal no Brasil: em anlise o Estado do Rio Grande do Sul
e a Regio da Lagoa dos Patos. VI Encontro de Economia Ecolgica realizado de 22 25 novembro de 2009.
Braslia: UNB, 2009.
200
Um dos programas que vem sendo discutido e implementado durante o ano de 2009
a incluso do pescado na merenda escolar, projeto previsto na Lei 11.947/09, em que
os empreendimentos ligados pesca artesanal (associaes e cooperativas) cadastrados para
o fornecimento de pescado s escolas municipais, desde que registrados no SIM (Servio de
Inspeo Municipal), CISPOA (Companhia de Inspeo Sanitria de Porto Alegre) ou SIF
(Servio de Inspeo Federal).
Ainda, o MPA est viabilizando parcerias internacionais com a Noruega e Peru para
realizao de pesquisas para cultivo e produo para mercado internacional, vendendo a
tecnologia brasileira dos cultivos de espcies de nossas regies e importao de tecnologia
ou realizao de novos cultivos de espcies poucos exploradas no Brasil, embora existentes
em grande escala, como o caso da anchoita e do aliche.
O programa prev tambm subsdios pesqueiros pases em desenvolvimento a
certificao da qualidade da cadeia produtiva para proteo das espcies em extino,
interesse do mbito mundial.
Tambm esto includos no programa a construo de tanques para cultivo de
camaro em tanques, pesquisas que j esto sendo realizadas pela Universidade Federal
de Rio Grande e Universidade (FURG) e Federal de Santa Catarina (UFSC) no sentido de
aprimorar a larvicultura e engorda da espcie bem como a Maricultura, procurando atravs
de pesquisas reas propcias para criao de parques marinhos sustentveis.
A ao governamental mais prximo de nosso objeto de anlise o incentivo do
MPA para organizao dos pescadores e pescadoras artesanais destinando R$ 200
milhes para assistncia tcnica, capacitao e formao em Cooperativismo
Associativismo.
Convm esclarecer que para medir o alcance dos referidos projetos, ser necessria
a implementao total das polticas (a maioria delas est em fase de implementao ou faz
parte do Plano de Acelerao do Crescimento PAC) e nossos argumentos surgem da
anlise de alguns resultados que j podem ser vistos a partir da experincia que ora se
apresenta.
As polticas pblicas do Governo Federal, atravs do Ministrio da Pesca e
Aquicultura ainda no focalizam atuao na resoluo de problemas como a concorrncia
dos cooperados ou pescadores individuais autorizados ao trabalho, portadores de RGP, com
201
os informais que realizam atividades conjuntas com a pesca ilegal, especialmente das
empresas que foram fechadas pelo Estado, mas que continuam realizando atividades ligadas
a pesca, de forma clandestina.
Da mesma forma, ainda no combate o poder das colnias, sempre atreladas aos
poderes polticos locais, que cadastram mais pescadores do que realmente existem para
habilitarem pessoas no recebimento do seguro-defeso, que acaba sendo um mecanismo de
prtica de assistencialismo, embora tal realidade j foi bastante modificada desde a
centralizao da emisso do RGP pelo Ministrio da Pesca, mas pode simplesmente
transferir o problema para outras esferas de poder, j que agora que mantm o controle o
Governo Federal, que no composto por interesses populares, to somente, como
sabido.
Tambm so necessrias aes de combate a comercializao fora dos padres de
consumo da vigilncia sanitria, em relao pesca porque em qualquer lugar se consegue
comercializar o pescado que no segue os patres sanitrios de boas prticas de filetagem
ou industrializao, bem como as exigncias do Ministrio da Agricultura ou Secretaria de
Estado da Agricultura, Meio Ambiente ou mesmo Ministrio do Trabalho quanto a
proteo do meio ambiente do trabalho e o respeito sade, higiene e medicina e segurana
do Trabalho. Esta denncia foi realizada por vrias entidades ligadas pesca artesanal na
experincia do projeto realizado em 2009.
Outros problemas tambm foram levantados.
Um deles so as comunidades e grupos que no tem formao para se organizarem
em Cooperativas, mas que querem ser dirigentes devido as possibilidades de negcios que
podem vir a ter na nova organizao, por vezes por observar outros empreendimentos em
que a condio do pescador melhorou significativamente.
Outro problema a demanda ambiental no sentido da constante degradao de
recursos naturais bem como meio ambiente lacunar e marinho, que acaba por inviabilizar
at mesmo o futuro da pesca artesanal na regio observada.
Tambm o de associados organizados em menor nmero do que prev a legislao
vigente impossibilitando a associao de pescadores de formalizar-se. Dentre as solues
encontradas est o emprstimo de nomes de membros amigos e familiares dos associados,
que nunca vo desempenhar qualquer tarefa na entidade, mas que oferecem seu nome para
202
259
FILGUEIRAS, Luiz e GONALVES, Reinaldo. A Economia Poltica no Governo Lula. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2007.
260
FILGUEIRAS, Luiz e GONALVES, Reinaldo. Idem 259.
203
261
Programa comentado anteriormente, na apresentao do portiflio do Ministrio da Pesca e Aquicultura,
sobre as polticas pblicas anteriormente mencionadas Op. Cit. 254.
262
FILGUEIRAS, Luiz e GONALVES, Reinaldo. Op. Cit. 260.
204
O Banco Mundial a organizao que formulou o conceito restrito de pobreza que passou a
ser adotado internacionalmente, bem como props a adoo de polticas sociais focalizadas.
A sntese do debate sobre as polticas sociais universais e polticas focalizadas evidencia a
lgica perversa dessas ltimas. Tais polticas tm natureza mercantil: concebem a reduo
da pobreza como um bom negcio e transformam o cidado portador de direitos e deveres
sociais um consumidor tutelado, por meio de transferncia direta de renda. E a seleo, para
que os indivduos e famlias participem desses programas, subordina-se a critrios tcnicos
definidos ad hoc, a depender do Governo de planto e do tamanho do ajuste fiscal uma
operao ideolgica que despolitiza o conflito distributivo.
E continuam
A poltica social a contraface do ajuste fiscal, isto , dos elevados supervits primrios
defendidos desde o segundo Governo Cardoso e que o Governo Lula manteve,
estabelecendo metas ainda mais elevadas. Na realidade, o contedo da poltica social do
Governo anterior, apesar dos discursos em contrrio, que tentam diferenci-la
263
FILGUEIRAS, Luiz e GONALVES, Reinaldo. Op. Cit. 261.
264
FILGUEIRAS, Luiz e GONALVES, Reinaldo. Idem 263.
205
a) conhecer com detalhe o programa avaliado, objetivos e gama de dados sobre o que se
pretende analisar;
A partir dos elementos apresentados pela autora, a primeira pesquisa foi realizada
da seguinte forma: a partir de informaes acerca do Programa do Ministrio da Pesca, que
inclui o Cooperativismo e Economia Solidria como mtodos necessrios para
comercializao, se retiram os indicadores para comparao.
So eles: participao no Programa de Aquisio de Alimentos PAA,
coordenado pela CONAB Companhia Nacional de Abastecimento para entrega de
pescados ao fome-zero, participao no programa do Ministrio do Desenvolvimento
Social; participao do Programa de formao de estoque coordenado pela mesma
companhia e Ministrio; participao no projeto para construo de entrepostos e
aquisio de equipamentos, coordenado pelo Ministrio da Pesca; participao no
projeto para construo das fbricas de gelo, mesmo Ministrio de coordenao; ainda,
participao no projeto Rede de Comercializao, executado pela Universidade Federal
de Rio Grande.
A regio engloba empreendimentos da regio do extremo sul do Brasil, Municpios
de So Loureno do Sul, Pelotas, Rio Grande, So Jos do Norte, Arroio Grande,
Jaguaro e Santa Vitria do Palmar.
O pblico alvo da anlise so as entidades que representam um universo de mais de
700 famlias, sendo que a partir dos dados do Ministrio da Pesca a partir da emisso do
RGP o universo de pescadores artesanais de 8.500 pescadores (lembrando que os dados
das colnias so 15.000 pescadores), ou seja, nossos dados abordam o caso de menos de
10% dos pescadores existentes na regio.
Ocorre que, os referidos programas beneficiam um universo de pescadores
artesanais j que o peixe do fome zero vai para suas famlia tambm, bem como os demais
pescadores utilizam as fbricas de gelo, entrepostos, caminhes, ou se beneficiam pelo
265
RAMOS, Marilia. Aspectos conceituais e metodolgicos da avaliao de polticas e programas sociais in
Revista Planejamento e Polticas Pblicas. Jan-Jun 2009. Braslia: Instituto de Pesquisas Avanadas, 2009,
p.95-114.
208
preo que o pescado comercializado pela cooperativa atinge, qual seja, entre R$ 2,00 reais e
R$ 2,50, enquanto nas condies normais de venda, vendido a R$ 1,30 ao atravessador.
Segundo diversos relatos que sero apresentados posteriormente, antes de 1998 -
Governo Olvio Dutra (1998-2002) no existia poltica pblica para pesca artesanal to
somente sua organizao em Colnias de Pescadores, poltica realizada pelo Governo de
Getlio Vargas, na primeira metade do sc. XX.
Uma das atribuies para sobrevivncia dos pescadores artesanais at os anos 90 o
fato da Lagoa dos Patos e Lagoa Mirim possibilitarem grande esforo de pesca, elemento
que hoje entra em crise, quando as Lagoas no suportam o referido esforo e a
sustentabilidade um dos elementos de falta de viabilidade econmica no setor.
No se tem dvida que o resultado pretendido com a poltica social realizada pelo
Governo Federal seja organizar os trabalhadores atravs do Cooperativismo Popular para
organizao das cooperativas e associaes que possam garantir a autonomia do pescador
em relao ao atravessador.
Da mesma forma, utilizar a Economia Solidria para prtica do comrcio justo entre
os empreendimentos, no mesmo sentido. Ocorre que, da forma com que vem sendo
praticada, a prtica e processo estabelecidos encontram limites que queremos evidenciar.
Utilizando a metodologia de Marilia Ramos, separou-se os grupos pesquisados em
grupos atingidos pelos programas sendo eles: APESMI/Rio Grande, COOPANORTE/So
Jos do Norte, PORTO/Santa Vitria do Palmar, APEVA/Santa Vitria do Palmar,
CECOV/So Jos do Norte, LAGOA VIVA/Pelotas, COOPESCA/ So Loureno do Sul,
PESCADORES DO HERMENEGILDO/Santa Vitria do Palmar e COOPESI/Arroio
Grande; de outro lado, os grupos ainda no atingidos ou parcialmente atingidos pelos
programas sendo eles: APACIM/Ilha dos Marinheiros-Rio Grande, APAAC/Praia do
Cassino-Rio Grande, CAPIVARAS/ So Jos do Norte, APEARTE/Ilha da Torotama/Rio
Grande, PESCADORES DA CAPILHA/Rio Grande e COOPEPAC/Rio Grande.
Uma ressalva importante que a autora faz que estudos baseados em mtodos
quase-experimentais trazem dvidas quanto credibilidade da pesquisa emprica na
Economia. Isto ocorre porque praticamente impossvel controlar adequadamente todas as
variveis relevantes266.
266
RAMOS, Marilia. Op. Cit. 265.
209
novamente Rio Grande, quando se avaliou e encerrou o projeto na sua gesto no ano de
2009.
O mtodo proposto para realizao da pesquisa o estudo de caso ex-post-factum
seccional, com avaliao longitudinal e valer-se- de abordagem descritivo-qualitativa,
tambm desenvolvido na pesquisa j mencionada.
As comunidades em que o Projeto se realizou foram: COOPERATIVA LAGOA
VIVA Cooperativa de Pescadores de Pelotas; COOPESCA Cooperativa de Pescadores
Artesanais de So Loureno do Sul; COOPESI Cooperativa de Pescadores Artesanais de
Santa Isabel/Arroio Grande; COOPANORTE Cooperativa de Pescadores Artesos de So
Jos do Norte; Cooperativa dos Pescadores do Parque Coelho; Associao de Pescadores da
Vila Anselmi; Associao de Pescadores da praia do Hermenegildo; Associao de
Pescadores da Capilha; APEPEJA Associao dos Pescadores e Pescadoras Nossa
Senhora dos Navegantes de Jaguaro; APESMI Associao de Pescadores da Vila So
Miguel Rio Grande; Associao dos Pescadores de Santa Vitria do Palmar.
Assim, foram entrevistados consultores e tcnicos da Universidade Federal de Rio
Grande FURG, uma monitora da Universidade Catlica de Pelotas UCPEL e uma
liderana poltica da regio, todos com experincia em atividades relacionadas a
organizao de grupos na pesca artesanal.
Tambm foram entrevistadas lideranas de pescadores artesanais organizados em
Cooperativas e Associaes da APESMI Associao de Pescadores da Vila So Miguel
Rio Grande, do CECOV Centro Comunitrio de Pescadores da Vrzea, Associao de
Pescadores da Vila Anselmi, da APAAC Associao dos Pescadores Artesanais e
Aquicultores da Praia do Cassino e APEPEJA Associao dos Pescadores e Pescadoras
Nossa Senhora dos Navegantes de Jaguaro.
Ainda, foi entrevistada uma liderana ligada a Pastoral do Pescador, entidade de
representao no Movimento Social desde os anos 70, responsvel pelas primeiras
organizaes de movimento de pescadores na regio, fundamental para colaborar nos
argumentos da presente tese, a partir da crtica dos prprios pescadores com experincia de
mais de 40 anos na atividade.
Para enriquecimento dos argumentos foram registradas as falas de lideranas e pescadores
da COOPERATIVA LAGOA VIVA Cooperativa de Pescadores de Pelotas,
213
267
O grupo no participa da Rede desde 2008.
215
negcios da APESMI, bem como entregando o peixe para venda a ser realizada pela
mesma;
3) Assim, construir entrepostos nos quatro empreendimentos pode ser uma total
imprudncia vez que no existe demanda para tamanho investimento por diversos fatores,
dentre eles o mais determinante, qual seja a sustentabilidade ambiental da Lagoa dos Patos;
Seo 2. Pesquisa de campo 2. Anlise das entrevistas com os atores da pesca artesanal:
registros dos tcnicos, consultores, liderana poltica da regio, pescadores artesanais e
lideranas de cooperativas e associaes
4) Da mesma forma, nos Municpios de Pelotas e Santa Vitria da Palmar, atravs dos
pescadores e pescadoras da COOPERATIVA LAGOA VIVA Cooperativa de
Pescadores de Pelotas e Associao dos Pescadores Artesanais da Vila Anselmi, no
suprimento das demandas e necessidades dos pescadores artesanais vivem uma
progressiva positividade, especialmente no campo poltico.
Capivaras, quando a poltica do Governo Federal se repete quanto ao acesso ao crdito para
fbrica de gelo e construo de entrepostos.
Da mesma forma, na comunidade da Barra do Chu Municpio de Santa Vitria do
Palmar, alguns trabalhadores voltaram-se para pesca artesanal pela proximidade que o
Governo Municipal possui de representantes do Governo Federal, na perspectiva de
melhoria da condio de vida, independentemente de serem pescadores de fato. Por outro
lado, cabe ressaltar que as polticas pblicas do Governo Federal atingem seu objetivo de
forma mais eficaz no referido Municpio, e ali so aperfeioadas pelas polticas pblicas
locais, tendo representantes no Executivo Municipal com vasta experincia na extenso
rural em geral.
Isso faz do Municpio uma experincia diferente daquelas analisadas em geral.
3) Nas experincias de organizaes de seu conhecimento a partir de quando foi aportado recurso
pblico e o que se modificou nas relaes depois da entrada do referido recurso?
cooperativismo.
necessria entrevista com maior nmero de entrevistados, pois o espectro que denota a
disparidade, nesta questo, fica evidente.
Em relao a resposta da questo 4 esperava-se observar a conscincia do
entrevistado a respeito do nvel de dependncia dos pescadores artesanais das polticas
sociais desenvolvidas. Ficou claro o nvel de dependncia a todas as respostas fizeram essa
referncia, inclusive os dois entrevistados que funcionavam como controle (ELMO e
SOLAINE). Isto uma evidencia que aponta para pistas acerca da prtica cotidiana da
poltica pblica do atual Governo no Cooperativismo Popular.
Acerca da resposta da questo 5 procurava-se retirar os limites e potencialidades, de
forma espontnea, das aes governamentais. As respostas foram diversas: limites na falta
de organizao, problemas de assessoria, formao, distncia, alcance de projeto. Nas
potencialidades aparece a politizao, identidade e intencionalidade positiva da organizao
popular.
A resposta da questo 6 visava observar o nvel de confiana dos cooperados ou
associados no grupo, no processo de incubagem e orientao da poltica pblica, mais
especificamente, se acreditam que ais referidas aes tero xito (se daro certo). O que
fica evidente o alto nvel de confiana (inclusive com os entrevistados do grupo de
controle), entretanto, atrelado ao sucesso da incubao ou xito na execuo do projeto.
A resposta da questo 7 tinha a finalidade de apreender dos entrevistados suas
opinies sobre o Cooperativismo Popular enquanto Movimento Social ou resultado de
poltica governamental, ainda, sobre a espontaneidade do Cooperativismo na base. A
palavra base aparece nas respostas, o entrevistado que funcionava como grupo de controle
(ELMO), nega a natureza do Cooperativismo como Movimento Social e alega a poltica de
Governo. Os pescadores ficam um pouco confusos nas respostas e confundem mesmo o que
seria o Movimento Social. As consultoras fazem as mais completas distines e terminam
por afirmar a intencionalidade de ser movimento, mas uma prtica que no condiz com a
vontade da base.
A mesma coisa ocorre com a resposta da questo 8, quando esperava-se observar,
tambm espontaneamente, o nvel de politizao do entrevistado e conscincia da condio
de organizao sob o capital e se possvel, na opinio do entrevistado, buscar sua
modificao ou transformao do modo de organizao. As respostas dos pescadores so
232
genricas e ingnuas, exceto do entrevistado que funciona como controle que no espera
modificar o Capitalismo. Nas respostas dos tcnicos a superao no seria possvel.
Destaque para a resposta do administrador do Municpio de Santa Vitria do Palmar: sua
resposta demonstra que o mesmo acredita na possibilidade de transformao a partir de
mudanas nas relaes sociais.
Cabe ressalvar mais uma vez que o grupo de entrevistados pequeno e que as
respostas no evidenciam concluses categricas. Entretanto, como ilustrao, apresenta
pistas do real concreto para os limites do Cooperativismo Popular, objeto de nossa tese, e
mesmo para suas potencialidades.
Ainda, foram recolhidas em eventos diversas falas dos pescadores, em relao aos
seus problemas, solues que conheciam e parcerias que realizaram bem como angstias,
problemas verificados e experimentados. Algumas delas sero tambm apresentadas.
As falas descritas a seguir no foram colhidas como perguntas, mas como anotaes
acerca de intervenes no Seminrio de abertura do projeto Rede de comercializao de
pescado na regio sul do Rio Grande do Sul e servem de base para algumas afirmaes do
corpo da tese, no sentido de ilustrar os argumentos trazidos ao longo do desenvolvimento
do percurso narrativo.
Os pescadores foram informados de que suas falas seriam anotadas.
Sra. Gilca (Branca), Presidente da Associao dos Pescadores Artesanais da Vila Anselmi
Santa Vitria do Palmar:
CONSIDERAES FINAIS
obstculos para organizao coletiva de trabalhadores s pode ser vencida por polticas
pblicas planejadas.
Tambm, significa dizer que os limites da organizao coletiva de trabalhadores se
d na Lei e nos Estatutos e Regimentos Internos das associaes e cooperativas, bem como
dos sindicatos e associaes de classe. A complexidade da coletividade reconhecida pelo
Direito somente a partir da transformao da vontade e autonomia coletiva em pessoa
jurdica, aos moldes da Lei ficando para trs aquilo que no interessa ao capital.
Se os obstculos apresentados pela natureza do prprio Direito Brasileiro s podem
ser ultrapassadas por polticas pblicas, durante a primeira gesto do Governo Lula o que se
tem na pesca artesanal, a partir de concluses aproximadas, se revela muito mais prximo
de poltica assistencial funcionando o Cooperativismo Popular e a Economia Solidria
como mecanismo de controle social.
Entretanto, com o advento da Lei 11.959/09, o Ministrio da Pesca e Aqicultura
MPA estabelece diversas aes buscando efetivar uma poltica de Estado, uma
potencialidade pode ser evidenciada na anlise final do trabalho.
Entretanto, as polticas pblicas devem levar em conta diversos limites, levantados
ao longo da realizao da pesquisa.
Uma vez enfrentado o problema do desenvolvimento sustentvel, que passa por
diversos pontos a serem abordados e de complexa anlise, a comear pela observao de
que, desde a construo do projeto desenvolvimentista brasileiro para o setor (o
desenvolvimento da indstria pesqueira e sua decadncia, entre os anos 30 e 80, a poltica
do Governo Vargas com as Colnias de pescadores, o Decreto Lei 221/67, e mais tarde a
Lei de modernizao dos portos) a preocupao com o referido tema nunca ocorreu, exceto
com a Lei do Seguro-Defeso.
Ainda, os programas de subsdios, como o caso do subsdio do leo diesel acabam
financiando, por conseqncia, outra pesca que no a artesanal j que os pescadores no se
beneficiam da referida medida por que ela vivel em barcos maiores e no naqueles
utilizados pelos pescadores artesanais, contribuem para crise no setor.
As polticas de crdito devem ser acompanhadas de planejamento, inclusive para
que os beneficiados possam perceber se podem pagar as dvidas que as organizaes
238
contraem com a atividade coletiva ou mesmo estudos de viabilidade econmica sob pena de
endividamento que leva a falncia das mesmas.
Quanto s construes de fbricas de gelo, entreposto, formao de estoque, no
mesmo sentido, no basta financiamento do MPA o simples financiamento sem a
preocupao com a viabilidade do empreendimento. Diversos grupos tm construes que
nunca tero demanda para aperfeioar o potencial produtivo da obra. Permanecem as obras
sem produo, at mesmo por falta de peixe.
As parcerias internacionais para transferncia de tecnologia e programa de
certificao da cadeia produtiva, em nosso ponto de vista, so extremamente bem vindas
como poltica pblica. O problema que os pescadores artesanais no sero beneficiados,
em sua atividade pela referida parceria porque a produo exige o poder econmico da
indstria. E a mesma, no setor da pesca artesanal no foi e continua no sendo construda
com a necessidade de planejamento de desenvolvimento sustentvel. Que sofre as
conseqncias o ambiente, e imediatamente o pescador artesanal, primeiro homem na
Lagoa que compe a natureza.
No que tange ao incentivo ao cooperativismo e associativismo est voltado ainda
somente para os referidos programas e s se viabiliza pelo Governo Federal sob esses
temas. A tentativa de organizao a partir de outras demandas, oriundas do prprio
movimento de pescadores, no possui apoio do Governo Federal.
As hipteses levantadas por Luis Flgueiras e Reinaldo Gonalves, acerca de
indicativos de uso de transformismo, cooptao, o patrimonialismo e balcanizao podem
ser observadas por prticas de incluso de propostas que interessem a grande indstria
pesqueira na pauta de discusso dos trabalhadores artesanais, na incluso dos quadros
governamentais de lideranas locais que anteriormente defendiam os interesses sociais e
agora defendem a pauta do Governo Federal. Cabe ressalvar que a amostra das pesquisas
pequena para realizar a referida afirmao, mas geram indcios para pesquisas futuras, com
o nmero de entrevistados aumentado a ponto de servir de parmetro mensurvel para a
afirmao.
Da anlise das respostas s perguntas pode se retirar as seguintes informaes, em
sede de consideraes gerais:
239
demonstra necessidade de articulao dos poderes como uma das condies para
viabilidade dos projetos.
O pescador Loredi denuncia elementos fundamentais para as concluses da tese,
que, em alguns casos, falta coragem (a expresso que utiliza) para o Governo Federal
romper com as alianas que prejudicam, de fato, o verdadeiro cooperativismo (ideal de
organizao coletiva, baseada nos princpios elencados).
A representatividade do coletivo fica evidente na fala do pescador Carlinhos, Luis
Carlos Soares Pereira, e a potencialidade do Cooperativismo no que tange a fora poltica
de um grupo.
As falas dos tcnicos demonstram maior proximidade aos argumentos da tese e so
mordazes em alguns momentos. Tambm aparecem denncias graves quanto ao dirigismo e
anlises quanto aos limites do Cooperativismo Popular e at mesmo as potencialidades de
trabalho nos movimentos populares e sociais.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BADUE, Ana Flavia Borges. Manual pedaggico: entender para intervir. Por uma
educao para o consumo responsvel e o comrcio justo. So Paulo: Instituto Kairos.
Paris: Artisans Du Monde, 2005.
CARBONIER, Jean. Flessibile Diritto: per uma sociologia Del diritto senza rigore.
Milano: Dott. A. Gioffr Editore, 1997.
242
CARLEIAL, Liana Maria da Frota, CARRION, Rosinha, BAL, Maria Madalena e TOSIN,
Marcilene. Economia Solidria e Informalidade: pontos de aproximao, proposta
conceitual e novos desafios para a poltica pblica. I Seminrio Paranaense de Estudos
do Trabalho. Universidade Estadual de Maring. Programa de Ps-Graduao em
Economia. Nov. 2003.
CASTRO, Jorge Abraho de, RIBEIRO, Jos Aparecido, CAMPOS, Andr Gambier,
MATIJASCIC, Milko. A Constituio Federal de 1988 e as polticas sociais brasileiras. In
CARDOSO JR., Jos Celso. A constituio brasileira de 1988 revisitada: recuperao
histrica e desafios atuais das polticas pblicas nas reas econmica e social. Braslia:
IPEA, 2009.
CHUEIRI, Vera Karam de. Agamben e o estado de exceo como zona de indeterminao
entre o poltico o jurdico in FONSECA, Ricardo Marcelo. Crtica da Modernidade:
dilogos com o Direito.
COSTA, Eder Dion de Paula. O trabalho porturio avulso na modernizao dos portos.
Tese para obteno do ttulo de doutor em Direito pelo Programa de Ps-Graduao da
Universidade Federal do Paran. Curitiba: UFPR, 2004.
ELIAS, Norbert. O processo civilizador: uma histria dos costumes. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 1994.
____________. Professora sim, tia no: cartas a quem ousa ensinar. So Paulo: Olho
Dgua. 2005.
GERMER, Claus M. Economia Solidria: uma crtica marxista in GEDIEL, Jos Antonio
Peres (org.) Revista de Estudos de Direito Cooperativo e Cidadania do Ncleo de Direito
Cooperativo do Programa de Ps-Graduao da UFPR. Curitiba, Editora da UFPR, 2007.
GOMES, Orlando. Direito Privado (novos aspectos). Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1961.
LOCKE, John. Dois tratados sobre governo. Coleo os pensadores. Traduo Joo Paulo
Monteiro. So Paulo: Nova Cultural, 1999.
MANCE, Euclides Andr (Org.). Como Organizar Redes Solidrias. 01 ed. Rio de Janeiro:
DP&A editora, 2003.
MARTINS, Cesar Augusto vila. No trabalho dos pescadores artesanais a Lagoa dos
Patos vive e d a vida. Revista Eletrnica de Geografia y Ciencias Sociales. Universidade
de Barcelona. ISSN: 1138-9788. Vol. VI, num. 119, ago 2002.
MARX, Karl. O capital. Livro 1, Vol. 1. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002.
QUESNAY, Franois. Coleo Economia organizada por Rolf Kuntz sob a coordenao de
Florestan Fernandez. So Paulo: editora tica, 1984.
RODRIGUEZ, Amrico Pl. Los princpios Del Derecho Del Trabajo. Montevideo:
Biblioteca Jurdica, 1975.
SMITH, Adam. Inqurito sobre a natureza e as causas da riqueza das Naes. Traduo
do original An Inquirylto the nature and causes of the wealth os nations de Teodora
Cardoso e Luis Cristovo de Aguiar. 4. Edio, 1999.