KABALA I

MASONERIJA

Slobodan krbi
2017

0
 PREDGOVOR

Kabala je Boje predanje i Boji prenos - mistina struja i filosofski sistem u

Judaizmu. Kao i Budizam, sa svim njegovim granama - poput Hinajane i Mahajane,
on je pre svega filosofija, a ne religija - koja je proeta ezoterijskim i mistinim
poimanjima sveta i oveka. Kabala doslovno vri anatomiju Bojeg tela i stvorenog
univerzuma, analizira hijerarhiju viih Ravni i oveka dovodi u mreu sa svim
stvarima od estice peska do najudaljenijih zvezda. Kabala svaki uzrok navodi kao
posledicu, i u svakoj posledici trai krajnji Boanski uzrok. Kao i svaka duhovna
struja na zemlji, zasniva se na usmenom ali i pisanom predanju koje se prenosi i
analizira razliitim individualnim pristupima i kolama.

Ono to se ve decenijama radi, jeste definisanje Kabale kao imenice; ono to je

svakom Masonu potrebno jeste malter, a ne cigle, stoga je za nas daleko vanije
shvatiti Kabalu kao glagol. Svako zna da je Kabala filosofija i tajna brojeva i slova,
ali retko ko je Gospoda premerio i sa njim razgovarao. Na slian nain, svi znaju da
je svaki pokret i svaka re u Loi samo simbol, ali retko ko moe dati valjan odgovor
na ta svi ti simboli ukazuju. Svi znamo da je Loa unutranja mapa, ali retki su oni
koji su tom mapom na put i krenuli i jo rei oni koji su se sa tog puta vratili. Sve
to imamo su prie. Ali te prie, one od najviih snevanja i najuzvienije smelosti,
one su prikaz svih bajki i legendi ikada, i ako bi mogli ukratko predstaviti na posao
u Loi onda bi on bio skup svih onih snevanja najuzvienijih umova ikada. Ukoliko
bismo mogli predstaviti njihova najdublja oekivanja i najskrovitije elje, onda bi
Loa bila njihov dom, svih njih i svih nas. esto se navodimo da je Loa uvar
znanja, no naprotiv, ona je kolevka intuicije i imaginacije.

Univerzalnost Kabale lei u onome to je uslov svakog napretka, a to je mudrost

definisanja odnosa. Kabala definie Univerzum ne opisima, ve odnosima. Ona ne
stvara nove pojmove koji postoje nezavisno od nje, ve stvara jedan univerzalan
nain na koji se ti pojmovi povezuju u celinu. Ovo je u Slobodnom Zidarstvu
predstavljeno pravom prirodom Bratskog Lanca a to je da smo svi povezani istom
svesnou.

Veza Kabale i Masonerije je poput vezanosti naih ruku, koliko god da su odvojene i
nezavisne, samo su deo jednog tela, koje se opet pokree jednim Umom, a sve po
planu Velikog Arhitekte koji je premerio sve ovo.

1
Za Slobodno Zidarstvo, od najvie vanosti jeste usklaenost sa zakonima Kabale.
Postojanost Loe je u njenim Stubovima, ija imena ujedno upuuju na Lozinke i
formule Rangova. Jakin i Boaz jesu 2 stuba, kao 2 protivtee jedne celine. U Kabali
takoe, Drvo ivota kao centralni pojam i glif Stvarnosti, uokvirena je Stubom
Milosti i Stubom Strogosti - kao pandanu Jakinu i Boazu. I Slobodno Zidarstvo i
Kabala podjednako ove ideje navode upravo kako bi se trea porodila sama od sebe.
Ideja Treeg stuba kao sredinjeg, je put kojim ide Zidar u podne kada je pravac
najkrai i senka najmanja. Jer Zidar da bi u potpunosti bio roen u svetlosti, mora
proi tminu smrti. Zato je potrebno put senke svesti na najmanje, zato Zidari rade u
podne, tada je Sunce najtee, ali senka najkraa. Treba navesti da Stubovi ne
odraavaju samo principe u Loi, ve i na ljudskom telu. U Kabali je vaan
hermetiki princip gde je Gore kao dole, a dole kao Gore, to u ovom sluaju
navodi na izjednaavanje Loe sa sopstvenim telesnim aparatom, gde samo zdrav i
postojan Zidar moe biti lan Loe. Mason je u Loi koliko je Loa u Masonu.
Uravnoteenost je ime Srednjeg Stuba i naelo koje se primenjuje du celog puta od
Uenika do Majstora.

Ovom knjigom, autor nam objanjava da je svaki broj podjednako uzrok sledeeg i
posledica prethodnog broja, i da iz svakog simbola izvire sledei u svom prirodnom
nizu. Nakon njenog itanja, mnoga Braa e shvatiti pun smisao simbola koji su pre
toga bili samo jedna nerazumljiva re u stranom reniku. Stoga je ova knjiga
podjednako i leksikon i atlas, ona u isto vreme i objanjava i meri, na isti nain kao
to to ine Radni Tepisi koji svojim konstantnim prisustvom vie podseaju na ono
to uistinu jesmo, nego na ono to trebamo postati.

Ova knjiga je renik koji ispisuje Uenik, kako bi kao Majstor razumeo ta mu se sve
vreme govori. Ona je onaj malter koji je neophodan u gradnji svakog Slobodnog
Zidara kao Uenika. Njemu ne trebaju novi pojmovi, njemu treba renik koji te
pojmove prevodi u svet njegovog postojanja. Kabala jeste put kojim Uenik sam za
sebe poinje re po re, spravljati sopstveni renik Postignua. Koliko je samo taj put
radostan.

Mogu otvoreno rei da nigde nisam naao na knjigu koja je na podjednako precizan,
ali i inventivan i pre svega originalan nain, uspela da spoji Slobodno Zidarstvo i
Kabalu, kao to je to sluaj sa ovim delom. Ovo nije knjiga o Kabali, ponajmanje o
Slobodnom Zidarstvu. Ovo je knjiga o ljudskom umu, koji je jedini bio i ostao
istinski oltar nad kome emo polagati sve zakletve svih stepenova ikada. Samo je on
jedini meritelj svih simbola i istina u Loi, a ova knjiga nam zasigurno otkljuava
jedna od vrata koja vode do tog uzvienog mesta. Pisati o ovoj temi je tako vredna

2
stvar, a rei knjige su ve dovoljno brilijantne da ne nalazim sebe dostojnim da dalje
ometam autorovu besedu, koja e zasigurno odzvanjati u vama dugo vremena nakon
to proitate ovu knjigu.

Za kraj, mogu samo iskazati najdublje potovanje prema autoru i njegovom

celokupnom opusu, koji je u potpunosti zasluan za sve ove godine mog duhovnog
lutanja i duhovnog pronalaenja, koji je uvek bio i ostao podjednako i moj uitelj i
prijatelj.

Svi smo u svetlosti i svi smo svetlost. Takve su rei.

Br.: Duan Trajkovi .:.

3
4
"Kabala je prvobitno poduavana od samoga Boga odabranoj grupi anela,
koji su formirali teozofsku kolu u Rajskom Vrtu. Nakon Pada su aneli
najmilosnije preneli ovu nebesku doktrinu neposlunoj deci zemlje, da bi
ih opremili sredstvom povratka u njihovu prvobitnu uzvienost i sreu.
Od Adama je ova doktrina preneta Noju, od njega Abrahamu, prijatelju
Bojem, koji je sa tom doktrinom preao u Egipat, gde je patrijarh dopustio
da deo ove misteriozne doktrine procuri napolje. Na taj su nain egipani
pridobili odreeno znanje o doktrini, a i drugi istoni narodi su je uveli u
svoje filozofske sisteme. Mojsije, koji je bio poduen u celokupnoj mudrosti
Egipta, prvobitno je bio iniciran u Kabalu u zemlji svog roenja, no
izvetio se u njoj tokom svojih lutanja pustinjom, gde joj je posvetio ne
samo svoje slobodno vreme tokom svih etrdeset godina, nego je i primao
poduku o Kabali od jednog od anela. Pomou ove misteriozne nauke
zakonodavac je bio osposobljen za reavanje potekoa koje su se javljale
tokom njegovog voenja Izraelaca, usprkos svih putovanja, ratova i estih
oskudica u narodu. On je prikriveno izloio naela ove tajne doktrine u
prve etiri knjige Petoknjija, ali ne i u 5. knjigu Mojsijevu. Mojsije je
takoer inicirao sedamdeset stareina u tajne ove doktrine, a oni su je dalje
prenosili od usta do usta. Od svih onih koji su sainjavali neprekinutu
liniju tradicije, David i Solomon bili su najdublje posveeni u Kabalu.
Niko se, meutim, nije usudio da je zapie, sve do imeona Ben Johaia, koji
je iveo u vrijeme unitenja drugog hrama ....... Nakon njegove smrti,
njegov sin, Rabi Eleazar, i njegov pomonik, Rabi Aba, kao i njegovi
uenici, prikupili su njegove rasprave, i od njih sastavili proslavljeno delo
ZHR, Zohar ("Sjaj"), koje je izuzetna riznica Kabale."

5
 MOST IZMEU KABALE
I SLOBODNOG ZIDARSTVA

Nepoznavanje delova svog Bia onemoguava sagledavanje irih

koncepata i elemenata sveta oko nas. Rad na sebi, saznava-nje, uvidi i vie
Spoznaje vode ka rainjavanju tajni oveka.
Sam smisao Inicijacije jeste uvoenje onoga koji je u mraku u
svetlost, uz pomo blagonaklone brae prenosi se pouka, prenosi se znanje.
Novajlija stupa iz neznanja u novu ivotnu fazu. Inicijacija je korak odluke
da se krene putem samospoznaje. Novajlija tako postaje uenik, suoen je sa
simbolima, sa ivom ale-gorijom koja opisuje kako delove Univerzuma tako
i korespodentno, delove njegovog vlastitog bia. Loa je koliko Univerzum
toliko i ovek.
Oni koji su u neznanju, ne poznaju sebe, kako e onda znati ta je
Veliko Delo, Veliki Rad, ne znaju od ega je sazdan niti na emu se bazira,
kako se ostvaruje. Kako onda da znaju naum Velikog Neimara Univerzuma.
Svi smo mi uvek, uenici jer nauka je velika, a ushit uenja uzvien.

6
 Od prvog momenta pouka Inicijacije je simbolina. Skidanje poveza
sa oiju je otvaranje Bia ka Svetlosti uvida i znanja. Spada koprena mraka,
on gleda, prvi put kada to uini vidi celu Lo-u, sve simbole i Brau Masone,
sve to se urezuje u njegovu duu. Svetlost se raa. Svetlost svie.
Predoavaju se simboli naeg znanja i naeg Velikog Rada - kako od grubog
kamena nainiti pravilnu kocku i sve to je ukljueno u taj proces, koliko
spoljanji uslovi toliko i unutranje osobine.
Svaki simbol Loe predstavlja deo Univerzuma, sve je
okarakterisano i prenosi pouku, sve moemo prepoznati u tzv. "obinom"
ivotu, kroz to smo i prolazili vezanih oiju, nesigurni, ali nesvesni punog
znaenja okolnosti. Inicijacijom u Bratstvo se spoznaje ta realnost, ona se
razotkriva putem Svetlosti.
Kao to su praktino svi narodi, sa svojim religijama, mito-vima i
legendama, panteistikim i monoteistikim, imali egzaktne hijerarhije u
smislu manifestovanja Univerzuma i kreiranja samog oveka sa
meusobnim specifinim odnosima, tako su i stari hebreji imali svoje
kabalistiko uenje o Drvetu ivota. To ne samo da je bilo uenje o Svemu
oko ljudi i u njima ve je bilo zasnovano na jednoj toliko poseboj emi koja je
bila tako precizno objanjena i definisana, da su gotovo svi duhovni tragaoci
bili u stanju da sa-gledaju precizne korespodencije koje su postojale spram
tog Drveta ivota, spram te eme Univerzuma, koja je ba Minutum Mundum
- ema Sveta. Preko te eme je mogue tano definisati odnos hije-rarhija bilo
koje religije spram verovanja nekog drugog naroda ma koliko se oni
geografski ne dotiu na mapi planete. Ovo je i potpuni dokaz univerzalnosti
eme Drveta ivota, dokaz da je sistem toliko univerzalan da ne pripada ni
jednom narodu, niti naciji ponaosob, ve je data iz najvieg izvora, da bi svi
od toga mogli nauiti i stei spoznaju. Neskromno moramo zakljuiti da to
mora da je ema po kojoj je Veliki Neimar kreirao sve svetove. Sada nam
samo predstoji potpuno prepoznavanje korespodencija masonske simbolike
spram ovog Svetog Drveta.
Kabala je veoma vaan koren nae slobodnozidarske nauke i na
svakom koraku se moemo susresti sa njenim simbolima.
Drvo ivota, taj osnovni simbol na kome poiva drevna tradicija
Kabale uistinu predstavlja sistem i ustrojstvo Univerzuma, jeste i simbol
oveka iz ega proizilazi niz korespodentnosti simbola koji nam se otkrivaju
kroz na nauk.

7
 Recimo, vidimo da je Drvo ivota, po predanju, sainjeno od tri
stuba - nisu li to stubovi nae Loe? Jakin i Boaz, beli i crni stub, strogost i
blagost izmeu kojih je lepota. Mi ak koristimo tane prevode hebrejskih
imena koja su im dodeljena. Vidimo ve-liko trojstvo koje snosi u
manifestaciju sve boanske promisli i Volju Velikog Neimara.
Takoe vidimo da staze (a ne grane), kako se nazivaju, oito imaju
graditeljsku simboliku, jedna se zove kua, druga stub, trea zid, zatim tu su
ograda, ekser, prozor, vrata itd. Tu su i tri trijade sfera ispoljavanja i
manifestacije Univerzuma. Na osnovu analogija moemo kroz
kontemplaciju o simbolima povezati niu tri-jadu sa Tri Manje Svetlosti u
Loi, a tu trijadu ine tri sefirota (plo-da Drveta ivota) koji se zovu Jesod,
Hod i Necah, to ustvari znai Temelj, Pobeda i Sjaj.
Jesod, Temelj, se pripisuje Mesecu i smatra se riznicom likova i
odraza koje dobijamo od rei majstora i Suneve svetlosti. Hod je povezan sa
glasnikom bogova starih grka, Merkurom, sa inteligencijom i razumom koji
nas obdaruje naukom. Necah, Pobe-da, ije boansko ime, po hebrejima, je
Jehova Savaot, to znai Gospod nad vojskama, a aneli njegovi su tzv.
Sinovi Boga, ne lii li to ba na Majstora Loe? To je jedna od moguih
postavki korespo-dencija.

8
 Ovo trojstvo je i ispoljavanje tri elementa drevnih, koji su Vatra,
Voda i Vazduh, a setimo se Brao kroz ta smo prolazili veza-nih oiju.
I nadalje, na razne naine moemo sagledati veliku harmo-niju,
veliku geometriju loe. Geometrijom je precizno uspostavljen odnos svakog
dela Drveta ivota, svakog ploda drveta i svake staze koja te sfere spaja. A
priroda svake sfere i svake staze je opisana estarom, koji za svaki deo
ponaosob preuzima drugaiji radijus.

Inicijacija otvara oi za ove svetlosti.

Malkut, najnia sfera je svet materije, a to je neinicirano bie. Setite

se kako ste sa povezom na oima, pognuti, ponizno, zbunjeno u neznanju
ekali pred vratima Loe. U Malkutu je dua vezana za mrak i neznanje, ali
postoji pouka i u tome, Malkut znai Kraljevstvo a to nas upuuje na sferu
manifestovanja kraljevskog znanja i zanata u svetu. Na svu sreu voeni
bratskom rukom, rukom poverenja, preputeni tom vostvu, nismo
izneverili zov koji nam je uputio Veliki Neimar. A taj zov je motiv koji je
olien maksi-mom "Spoznaj samoga sebe". "Iznad" sfere Malkuta, uzdiu se
tri staze, ka naim trima svetlostima, one simboliu primanje, sazna-vanje i
saivljavanje sa tim trima svetlostima.

9
 Ustvari, Inicijacija u Slobodnozidarsko bratstvo, sam ritual prvog
stepena predstavlja taan opis svih sfera Drveta ivota. Sva-ka taka, svako
iskustvo, ukazuje nam na univerzalnu emu, emu po kojoj je svet stvoren i
emu staza kojima se vraamo pod okrilje Duha, ka Najviem.

Ovaj ritual dolazi kao uvid i sinteza svega to predstoji pred nama,
ali je nain na koji se prenosi uenje o Drvetu ivota u ritu-alu preneseno
kroz simbole i specifine simboline doivljaje i geste.
Prolazak kroz etiri elementa je sasvim prigodan - ali to nisu samo
4 elementa - to su 4 nia sefirota na Drvetu ivota. Nae iskustvo toga je
posebno, mi se suoavamo sa time i u ivotu, ali nemamo znanje niti nain
kako da sva ta iskustva uklopimo u uzvienu celinu duhovnog saznanja.
Zatim sledi ukazivanje svetlo-sti, prikaz Lepote Loe, tj. Lepote Tifareta.
Tifaret je korespodentno pripisan Suncu (odatle moemo po inspiraciji
sticati znanje iz svih mitova i legendi: ta nam u ivotu predstavlja i znai
Sunce?). Prvo ukazivanje svetlosti daje uvid o prirodi Loe, tu su svi simboli,
celo ureenje, raspored, Braa, a drugo, o povezanosti sa Loom - jer svi
stoje u bratskom lancu - kao to je na uzvien, gotovo mistian nain sve u
ivotu i Univerzumu povezano - promilju Velikog neimara.

10
 To je povezanost sa Krugom ivota (koga je stvorio Veliki Neimar
Svih Svetova).
Scena pred oltarom, kojoj sa poverenjem pristupamo, je dalje
upoznavanje sa Srednjom Trijadom Drveta ivota, iji su pre-dstavnici
Knjiga, estar i Uglomer. Knjiga je pisana re Gospoda, te je stoga ona
Tifaret, re i vodilja Adonaja, kako ga nazivahu Stari, estar i uglomer su od
Geburaha i Heseda, od Snage i Blagosti. Ovi "simboli" su principi koji
odreuju smer, oblik i nain Rada - a to je obrada Kamena za njegovo
ugraivanje u Veliki Hram, u Veliku Lou Svetlosti, u Novi Jerusalim.
Zatim sledi deo sa posveenjem Maem - tri take, glava i dva
ramena su najvie sefire. Keter koji je Kruna svojom svetlou obasjava
Mudrost i Razumevanje. Time se prenosi inicijalna vibracija buenja energija
u iniciranom. Takoe, braa u Loi su delovi Bia oveka, kao to su svako
za sebe jedinstveni, s obzirom da svaki nosi kecelju to ukazuje da je svaki
ponaosob "Zvezda"... Ofi-ciri u Loi su "Arhaneli" (posebna je to
korespodencija na Drvetu), Brat koji me je vodio je Sveti Aneo uvar, a
Veliki Majstor je sam za sebe "simbol" Velikog Neimara.

Znak uenika (rukom) ukazuje na taku Daata, to je pose-bna

misterija koja se moe izuiti kroz Kabalu, i napominje da se treba

11
shvatiti "razlika" izmeu Znanja i Duhovnog uzvienog centra. Znanje je
sinteza (predeo vrata) ali i kanal izmeu Boga i oveka. A za sve to je
potrebna "Snaga" (koja je i re uenika)... "mudrost kae budi jak, tako e moi
podneti vie radosti". Re, po Kabali, ima brojnu vrednost 80, to je broj Kule,
Kue Boije - Loe slobodnog Zidarstva.
Tri stuba u sreditu stoje pod pravim uglom, i simboliu da se ovo
odigrava na jednoj "ravni".
Poto je ovo prvi ritual od tri, koji ine celinu, on je oito dao
pregled celog sistema, sa akcentiranjem, da je ueniki rad, zamagljen i da
bratska ruka kao pomo jeste potrebna. Tako je u Spoljanjem redu. U ovom
ritualu nam se otvaraju oi i bivamo pri-mljeni u Bratstvo onih koji su
posveeni.
Rituali Pomonika i Majstora nas dalje uvode u znanje i do-nose
nam dublje uvide.
Sledei specifian nauk, koji je most Kabale i masonskog uenja je
sagledljiv u smislu tzv. etiri kabalistika sveta - koji su opet analogni sa
etiri elementa, ali na drugoj osnovi. Ova etiri sveta se povezuju sa uvenim
velikim imenom Boga, koga zvahu Tetragramaton, Jod-He-Vau-He tj.
Jehova.

ta nama znae ovi "svetovi"?

Prvi je nazvan "Olam ha Acilut" to znai Svet Emanacije ili

Arhetipski svet, i moglo bi se rei, da slobodnom zidaru ovo znai da je ovaj
"svet", koji je i svet Bezgranine Svetlosti, ustvari mesto odakle sve kreira
Veliki Neimar. Drugi svet, "Olam ha Briah" je svet Kreacije, njemu su
korespodentni Majstori Oficiri u Loi. Olam ha Jecirah je svet Formacije, ovo
je sfera Anela, sfera svog Znanja koje postoji, i koje moemo stei
uzvienom aspiracijom. Praktino, najnii svet, "Olam ha Asijah" je
materijalni svet, u tom svetu je manifestovana Loa, u tom svetu izvodimo
nae rituale koji su pouka o uzvienoj hijerarhijskoj strukturi.
Sa druge strane, korespodencija se moe svesti na to da Asijahu,
materijalnom svetu pripiemo stepen uenika, Jecirahu, svetu formacije
stepen Pomonika, a Brijahu stepen Majstora.
Ova etiri sveta proimaju itavo postojanje, a ematski oni se
mogu predstaviti kao "Jakovljeve merdevine", gde Drvo ivota
"projektovano" u jednom svetu izrasta iz strukture prethodnog. Nisu li
merdevine sa sedam stepenika masonski simbol!?

12
 Sve je povezano u svojoj uzvienosti. Koliko nam Kabala daje hranu
za um, toliko ivo iskustvo bratskog masonskog rada jeste hrana dui.
Most izmeu Kabale i masonerije je ovime uspostavljen. Sagledali
smo tek osnovne veze, oba sistema iz kojih uenjem mo-emo crpsti
beskrajne mudrosti. Slavimo zato Velikog Neimara koji nam je podario od
svoje Svetlosti! Na radost i u slavu svih ljudi!

13
14
 KABALA

0.
Kabala ne pripada jednom narodu. Ona nije uenje samo jednog
naroda. Taj "narod" je dobio Kabalu u izvesnom istorijskom momentu.
Kabalu su prethodno uvali Egipatski svetenici kao svoje unutranje uenje
koje nije prenoeno nikome od profanih, niti onih koji su u uenikim i
spoljanjim krugovima svetenstva.
Kabala u sebi sadri Znanje koje ak nije iznedreno niti od
egipatskih svetenika. Oni su je dobili iz neimenovanog izvora Mudrosti.
Kabala je Univerzalna Matrica Kreacije.
Kabala je Svest i Energija sa kojom je Veliki Neimar stvorio Sve
Svetove.

I.
"Kabala" je prenos i primanje znanja i predstavlja klju za Toru,
religiozno mistini sistem Judaizma koji je zasnovan na uvidima u boansku
prirodu Univerzuma. Sama po sebi ona predstavlja oralni prenos zakona i
ezoterinog znanja koje se odnosi na Boga, boansko kreiranje univerzuma i
zakone prirode, kao i put kojim se mogu spoznati te Tajne.
Prema Kabalistima poreklo Kabale potie od hebrejske "biblije"
zvane Tanak. Prema Midrau Bog je stvorio univerzum sa deset izgovora ili
sa deset kvaliteta. To je sam zaetak oralnog prenosa u samoj kreaciji. Bog je
kabalom stvorio Univerzum.
Knjiga postanja kako je opisana u Tori razotkriva misterije
boanstva, prirodu Adama i Eve, rajskog vrta i Drveta poznanja dobra i zla,
kao i samog Drveta ivota, uz to dajui meudejstva nadprirodnih sila koje
su dovele do "Pada" jedenjem zabranjenog voa koje je ponudila Zmija.
Biblija, iako veoma doraivan i iskrivljen dokument, prenosi
takoe grau za mitska i mistina izuavanja Kabale - koja je istinska ifra
kojom je Biblija pisana.
Jezekiljeve i Jakobove vizije su primeri kabalistikog sagledavanja
sfera Univerzuma. Pria o Mojsijevom ivotu i primanju Zakona na Sinajskoj

15
gori. Nadasve Jovanovo Otkrovenje - Apokalipsa - koja je i sr tajnih
okultnih sistema i uenja Azije.
Iako oblici ezoterizma vezanog za kabalu postoje oduvek, oitije se
pojavljuju u formi sekti koje su usmeno prenosile svoja znanja, apsolutno
tajei uenje od profanih - onih koji nisu proli vratnice posveenosti i
duhovnosti i dokazali se dovoljno vrednima, moralnim i verskim
kvalitetima odani Bogu.
Postojala je striktna zabrana zapisivanja kabalistikog znanja, a
knjige sa kabalistikim sadrajima su se pojavile tek u evropi u proteklih par
stotina godina.
Vei deo apokrifne literature sadri kabalistike ifre i modele
znanja. Takozvani "Spisi mrtvog mora" su oito zasnovani na kabalistikom
znanju koje su istinski Gnostici imali u svojim riznicama mudrosti.
Razvoj jevrejskog misticizma kako je prikazan knjigom Jubileji
predstavlja misteriozne spise Jareda, Kaina i Noje i Avrama kao obnovitelja
uenja, a Levija kao zatitnika drevnih spisa. Knjiga Jubileji je zasnovana na
kosmogoniji dvadeset i dva slova hebrejskog afet-beta, povezanima sa
hronologijom vremena, mesijanstvom, dok u isto vreme insistira na znaaju
broja sedam vie nego na broju deset.
U talmudika vremena termini poput Maseh Bereit (Dela kreacije)
i Maseh Merkaba (Dela boanskog trona/koije) su zasnovani na Postanju i
Jezekilju dok je Sitrei Tora predstavljao karakter tajnog prenosa znanja.
Nasuprotno iskljuivom stavu hebrejske biblije da je Bog stvorio ne samo
svet ve i materiju koja ini svet u ranija vremena je postojalo verovanje da je
Bog stvorio svet materijom koja mu je ve bila pri ruci. Znaajna rabinska
imena su podravala teoriju o preegzistenciji materije.
Mistici talmudikog perioda, kao kontrast transcedentalizmu
prisutnom u nekim delovima Biblije, verovali su da je Bog mesto u kojem je
univerzum, ali da univerzum nije mesto gde obitava Bog. Bog sadri
univerzum, ali njega ne sadri nita, tj. nita ga ne moe sadrati. Ovo je vrlo
slino idejama Panteizma modernijih vremena.
U ranim vremenima zemlje Izrailja, kao i u Aleksandrijskoj teologiji
prepoznaju se dva boanska atributa, Midat Hadin (osobina pravednosti) i
Midat ha-Rahamim (osobine milosti) to je kontrast izmeu pravednosti i
milosti u doktrini kabale - to ini dosta "nii" nivo poimanja od shvatanja
celokupnog sistema Kabale. Druge hipostaze, opisi nastanka sveta
predstavljaju deset emanacija ili deset poslanstava kroz koje je Bog stvorio
svet.

16
 Dok se Sefiroti smatraju za deset kreativnih "potencijala" oni takoe
predstavljaju personifikaciju Mudrosti, u kojoj je sadrana sveobuhvatnost
sutanstvenih, prvotnih ideja.
U literaturi se spominje Metatron, najvii Arhaneo, koji svojom
ulogom demijurga, iliti "nieg boga" stvara svet elementima koje Bog sadri
u sebi.
Ideje mistika koji su teili da segnu preko ambisa koji je delio Boga
i svet se ogledaju u doktrini preegzistencije due i njene bliskosti sa Bogom
pre nego to sama ue u telo. Ovo je bilo obeleje i helenistikih mudraca,
kao i palestinskih rabina.
Ono to na mistinim nivoima postoji kao konstanta jeste jedinstvo
oveka i Boga - a tu ideju razvijaju i prikazuju kasniji Kabalistiki prenosioci
znanja.
Uporedo sa radinskim tekstovima mnotvo kabalistikih materijala
postoji - ali uz prateu usmenu predaju i samo sa njom daje smisao uenju,
dok za neupuene u "hebrejsku" duhovnost nema jasan, potpun ili ikakav
smisao.
Postoji nekoliko izuzetno poznatih knjiga na kojima se bazira celo
kabalistiko uenje. Osnovne knjige su Tanak (Jevrejska biblija), Midra
(Hermenautika tradicija) i Halaka (praktini zakonik). Izmeu ostalih to su
Sefer Jecira - Knjiga Formacije/Kreacije" koja predoava kosmos kao splet
trideset i dve Staze Mudrosti koje ine deset Sefirota (tri elementa - vazduh,
voda i vatra, i est smerova sa centrom) i dvadeset i dva slova hebrejskog
alfabeta (tri majinska slova, sedam duplih i dvanaest jednostavnih slova) i
koristi strukturu da organizuje kosmike fenomene koji seu od godinjih
doba do oseanja i intelekta, te daje osnovni indeks kosmikih
korespodencija;
Sefer Hasidim - Knjiga poniznih je etiko mistiki tekst; Sefer Raciel
Ha-Malak je Knjiga anela Raciela, astralno-magiki tekst koji citira Jeciru i
objanjava koncepte sudbine po kabalistikoj "astrologiji" kako je ona
zapisana i kriptovana u alfabetu.
Sefer Bahir - Knjiga Iluminacije je epitom koji prethodi osnovnim
konceptima kasnije kabalistike literature. Vrlo je kriptina i teka za
shvatanje, pisana u parabolama. "Sefer Ha-Zohar" - Knjiga Sjaja je najvaniji
tekst kabale koji je dostigao status kanona kao deo usmene Tore. Ona
predstavlja komentare na Toru (Zakon) i elaborira Talmud, Midra Rabu,
Jeciru, Bahir i druge rabinske tekstove. Zohar je Kabala.

17
 Sefer Pardes Rimonim - Knjiga Vrta Narova je delo kordoverskih
kabalista i interpretira Zohar. Sefer Ec Hajim - Knjiga Drveta ivota je
interpretacija i sinteza Lurijanike kabale. Sefer Sulam - Knjiga Lestvica -
sadri izvesne komentare na Zohar.
Jedno od bitnih tema kabalistikog uenja je i objanjenje postojanja
zla - Teodicija - i filozofska rekoncilijacija kako je postojanje dobrog i
monog Boga povezivo i kompatibilno sa postojanjem zla u svetu. Postoji
generalno dva do tri tumaenja. Jedno kae da se Drvo ivota sastoji iz tri
Stuba, tj. da deset boanskih emanacija po Sefirotima bivaju rasporeeni po
svojim osobinama u tri vertikalna niza (nalik stubovima) - levi stub je stub
enske strane i smatra se destruktivnim i "strogim" dok se stub sa desne
strane smatra mukim i blagim. Sredinji stub nema polarnost i nema pol, te
prema tome "zlo" emanira iz Boanskog kao produkt nasuprotnosti i
meudejstva sila - aktivne i pasivne, muke i enske. Neki pak pripisuju svo
zlo "levoj strani" - enskim osobinama. Uenje o Klifotima, ljuskama i
izluevinama, poremeenim emanacijama samih sefirota je drugo shvatanje
postojanja zla. Tree pak shvatanje upuuje da zlo ne moe da se emanira iz
Boga i da je produkt ljudske slobode - i poremeenog ponaanja koje
proistie od slobodne volje koju je Bog dodelio ljudima - sa svim moguim
devijacijama koje proistiu iz primene te slobode.
Kabala ipak pouava da Bog nije niti materija, niti Duh. Bog je
stvoritelj Toga. Veliki Neimar rekli bi Masoni, Onaj koji je stvorio Sve
Svetove. Za neke kabaliste (kako to tumae) Bog je nespoznatljiv, a njegovi
aspekti se ogledaju u stvaranju Univerzuma, u njegovom odravanju,
menjanju i interakciji sa ljudima - oveanstvom.
U "najviem" smislu Bog je "Nita" - kabalistiko AIN - i ne moe se
shvatiti niti tumaiti. Drugi epitet ili osobina je AIN SOF - "Bez kraja" daje
neto bliu konotaciju iz koje se nazire da sve to je stvoreno i to moe da
bude stvoreno, pa i ta je postojalo - na svim ravnima postojanja - jeste
sadrano "unutar" tog Beskraja koji je Bog.
Struktura boanske emanacije se ogleda kroz etiri kabalistika
sveta kroz koje su proeti uplivi emanacija deset sefirota. Ovim emanacijama
Bog ini jedan beskrajan lanac postojanja. Prema kabalistikoj kosmogoniji
deset Sefirota predstavljaju deset nivoa kreacije, koji se ne trebaju shvatati
kao deset razliitih "bogova" ve kao deset razliitih puteva i naina
otkrivanja Boga. Ne menja se Bog ve sposobnost poimanja Boga. Dok na
samoj Stazi Spoznaje bog moe biti shvaen dualistiki (muko-ensko,
saoseaj-pravednost, kreator-kreacija) svi kabalisti prihvataju i priznaju
Jedinstvo i Jedinstvenost Boga.

18
 Deset sefirota prenose odnose vrhovnog nespoznatljivog Boga sa
fizikim i duhovnim svetom. Sefiroti se mogu pojmiti i kao bazini zakoni
fizike - za svaki nivo ponaosob deluje specifian zakon, a stvaranje
univerzuma je nastalo izvesnom kontrakcijom, boanskim ograniavanjem,
to se naziva Cimcum, to je analogno idejom o Velikom Prasku naunika
fiziara - ali na najmaterijalnimem nivou. Sefiroti se mogu pojmiti i kao
"dimenzije" postojanja.
Ono to je bitno u kabalistikom uenju je ideja da svako slovo, re,
broj imaju svoj smisao - vibratorni smisao, te da svako slovo ini jedno slovo,
jednu vibraciju, a da svaka re ini splet vibracija - Nije li u poetku Bog
stvorio svet reju?
Svako slovo, broj i re imaju skriveni smisao, matematiku
univerzalnost konstantne prirode broja i pripadajue vibracije te na osnovu
toga se postojaje univerzuma, sveta, oveka i oveanstva kao celine moe
pojmiti i interpretirati.
Jedna od primedbi kabalistima je da moe da odvede izuavaoca
dalje od monoteizma ka dualizmu i verovanju u ono to je nasuprotno Bogu.
Dualistiki sistem shvatanja ukazuje da postoji dobra sila protiv zle sile.
Ovakvi modeli su vie zasnovani na gnostikim uticajima i kosmologijama
Zoroastrizma i grko-rimskog Neo-platonizma. U jednom shvatanju postoje
dve suparnike sile - entiteta, dok u drugom iz prvobitne kosmike
harmonije izranja zla dimenzija realnosti i haotinosti. Ovakva shvatanja,
sve u svemu, jesu deo uenja do odreenog nivoa, ali ultimativno sav izvor i
savrenstvo Kosmosa obitava u Jednom - u boanskoj Kruni - ponad ega
postoje tri "vela" koji se ne mogu svrstati u ikakve dualistike ili pak
monoteistike koncepte. Manifestacija univerzuma kroz deset sefirota u
etiri sveta predstavlja polje delovanja dualistikih sila, pa i sila sa
mnogostrukim aspektima - sutina svega je Jednota. Nije Bog taj koji se
menja, ve se sposobnost oveka da poima boanske emanacije menja.
Prema kabalistima ovek ne moe shvatiti Boga, ali Bog se na
izvesne naine i na svakom nivou razliito moe razotkriti oveku. Boanski
beskraj nije u domenu obinog ljudskog iskustva. Kabalisti stoga kau da
Bog ima Manje lice i Vee Lice koja se pojavljuju ili su skrivena za stadijume
ljudske svesti.
Zapadna ezoterika i hermetika tradicija se u izvesnom smislu
razlikuje od jevrejske jer prihvata izvestan sinkretizam u sistemu. Oiti
vrhunac je dosegnut u radu Hermetikog Reda Zlatne Zore u XIX veku koji
je primenjivao ceremonijalnu magiju sa inicijacijama zasnovanim na

19
sefirotima Drveta ivota, u ijem radu su bili spojeni principi grkih i
egipatskih boanstava, enohijanski sistem magije, pa i izvesni elementi
hindu i budistikih uenja. Zlatna Zora je zasnovana na masonskim i
rozenkrojcerskim znanjima i sistemima koji su kroz kabalistike
korespodencije uveli alhemiju i gnostika znanja. Hermetiki kabalisti su
tako najoitije povezali kroz saznanja o korespodencijama, celokupno znanje
planete u jedan iv sistem jer se dokazalo i bilo je evidentno da univerzalni
elementi ine svekolika znanja, a samo su podneblja i narodi davali
specifinost i folklor tradicije. Spajanjem duhovnog znanja uvidelo se da iste
osobine poseduju kako kabalistika sefira Hesed - Milost, tako i rimski
Jupiter, egipatske Izida i Hator, kao i Posejdon, Brama i Ametist - svi imaju
iste univerzalne osobine - na svojoj razini postojanja - u svojoj Sferi - Sefiri.
Budui da je Drvo ivota kao ema Univerzuma najcelovitija uvia
se da svaki duhovni sistem moe da se prepozna kao deo sistema Kabalista.
Raznolika znanja emaniraju iz ovekovog dosezanja do izvesnih nivoa gde
prima pounu i sagledava te ravni te prenosi uenja, kako ih prima od Boga
svojim blinjima.

Bog je jedan, mnoge su njegove manifestacije.

II.
Postoji nekoliko (ili podosta) kabalistikih kola koje neguju
izvesne razliitosti u svojem uenju. Ne moe se rai da je neka od njih
jedina ispravna, ve da varijacije i finese znanja daju izobilje koje Kabala
ionako poseduje u sebi. ak i same kole u sebi mogu poduavati razliite
ideje koje nisu u potpunosti saglasne.
Najvanija ideja Kabale je da hebrejski alfabet predstavlja mistini
skup vibracija, te da svako slovo predstavlja izvestan kvalitet i osobenost
dela univerzuma koji predstavlja. Slova su sama po sebi korenski elementi
svega. Putem izvesnih tehnika slova, rei i brojevi se povezuju i objanjavaju
jedni druge dajui duboke uvide o znaenju.
Svako slovo je jedan broj. Alef je 1, Jod je 10, a Kaf, jedanaesto slovo
je 20, sledee Lamed je 30. Zbrajanjem vrednosti slova neke rei dobija se
njeno specifino matematiko vibratorno-mistino-konkretno znaenje.
Na primer, Hesed, ime etvrte Sefire na Drvetu ivota se prevodi
kao "milost". Na hebrejskom se pie HSD - Het + Samek + Dalet tako da je u
zbiru 72. Druga re koja ima istu brojnu vrednost, 72, je GLGVL - Gilgul -

20
Gimel + Lamed + Gimel + Vau + Lamed - i znai "transmigracija" - a to je re
koja kabalistiki predstavlja reinkarnaciju. Obe rei imaju istu brojnu
vrednost i time su mistino povezane.
Osnovna ideja se moe proiriti dalje od odnosa samih rei.
Recimo, centralno u kabali postoji ideja o 32 "staze". Na hebrejskom 32 se
pie kao LB - Lamed + Bet. Postoji takoe druga re Lev - LB koja se prevodi
kao "srce".
Moe se rei da na ovaj nain trideset dve staze predstavljaju Put
Srca.
Idemo jo dalje. Slovo Bet - B - je prvo slovo prve rei u Tori
"Berait" to se prevodi kao "U poetku". Lamed - L - je poslednje slovo Tore
u rei "Israel". irenjem gematrijskog tumaenja prikazuje se da 32 staze
mudrosti povezuju sa srcem i obuhvataju celu Toru.
Jo dalje... BL je sama po sebi re - Bal - znai "ne/nije" - vredi 32.
Znai da se re "ne/nije" povezuje sa 32 staze, srcem i okvirom Tore. Kako se
moe ovo shvatiti? To je misterija!
Moemo, takoe, povezati jedno slovo sa reju i frazom. Re Alef
(ALP) kao prvo slovo alfabeta, daje zbir 111 (Alef + Lame + Pe). Broj 111 je
zbir slova u frazi "Ahad Hua Elohim" to znai "On je Jedini Bog".
Putem gematrije se uspostavljaju mone mistine veze meu
naizgled nepovezanim idejama.
Svako slovo se takoe moe pojmiti kao prvi inicijal zasebne rei.
Ovo je Notarikon. Tako jedna re predstavlja set inicijala neke fraze. Vidimo
prvu re Tore "Berait" - BRAIT - to ustvari predstavlja celu prvu reenicu
Tore: "BrAITh RAH ALHIM IQBLV IRAL TVRH" - to znai "U poetku,
Bog vide da e Izrael prihvatiti Toru".
Postoje i kompleksniji sistemi tumaenja i shvatanja slova, rei i
brojeva - Temure, po kojima se po izvesnim matricama slova zamenjuju
drugim slovima. Setimo se uvenog templarskog imena za Boga "Bafomet"
koji se po temurikom sistemu zvanom AIQ BKR menja u "Sofija" - dajui
smisao Mudrosti.
Slova su takoe napisana i kao piktogrami - ona po obliku imaju
mistino znaenje. Recimo, slovo in se pie kao koren zuba ili izbijanje
plamenova - i zaista slovo in je po svom znaenju "Zub" i predstavlja
element Vatre.
Svako slovo ima koren u slovu Jod - ono je seme i predstavlja prvi
"plamiak" iz koga plamte druge vatre. Svaka re ima koren u jednom slovu.
Svako znaenje slova i rei prenosi se preko sutinskog korena - jednog
broja.

21
 Mora se shvatiti i ne zaboraviti da je Kabala filozofski sistem koji
struktuira um tako to mu predoava strukturu Univerzuma, te time um i
svest oveka funkcioniu u potpunosti po kosmikim zakonima i
principima. Od misaonih formi i ideja svest i energije smisla rei i ideja se
konkretizuju i ostvaruju u astralnom i formativnom, materijalnom svetu.
Mojsije je u svom susretu sa Bogom pitao ko je on i ta da kae
izraelianima ko mu je preneo zakon, a boiji odgovor je bio: "Ehejeh Aer
Ehejeh" - AHIH AR AHIH. Neki kabalisti tumae da je re-ime Ehejeh -
AHIH - boansko ime jedne od sfera-Sefira na Drvetu ivota. Meutim,
Ehejeh i nije ime. To je izjava, koja kae "Ja u biti" ili "Ja jesam" ime se cela
reenica prevodi sa "Ja sam onaj koji jesam" ili "Ja u biti onaj koji u biti".
Ehejeh nije ime ve izjava o stanju.
Odsustvo imena je bitna stvar. Kada neto imenujemo, stvar ili
osobu, mi ga automatski odreujemo i ne samo da odreujemo ta to jeste
ve i ta nije. Kako za Boga, u svom njegovom Beskraju rei ta jeste a ta
nije?!
Kae se da Bog ima druga imena. Podosta imena. ak i ako Ehejeh
nije ime, tu su Jehova, Adonaj i slina - ak ni to nisu imena! To su magike i
mistike filozofske formule koje definiu boansku manifestaciju - ali ne i
samog Boga. Ta "imena" su odreeni kvaliteti razliitih sfera Drveta ivota.
ta je sa imenom Elohim? Ono je dato u Postanju - gde Bog stvara
nebo i zemlju. Ali... dodatak "IM" (imenu ALH - "Bog"), na hebrejskim
reima predstavlja mnoinu enskog roda - dakle to nije Bog ve Boginje.
Koliko njih? I neko bi rekao da je judaizam monoteistika patrijarhalna
religija!?
Prva reenica Tore, koja se najee prevodi kao "U poetku, Bog
stvori nebo i zemlju" - "BRAIT BRA ALHIM ET HAMIM VET HAIRC"
ustvari nema to znaenje. Re Berait predstavlja neku vrstu poetka, ali ne
znai "U poetku" ve "Sa poetkom", druga re "Bra" znai "stvoriti" i
naravno Elohim znai "Boginje". To znai da su sa poetkom stvorene
Boginje - a ne da je Bog stvorio. Sa poetkom su stvorene Boginje, nebo i
zemlja" - to je pravilniji, mnogo pravilniji prevod.
Ko je stvorio Boginje, Bogove? Sve? To se ne zna. To je misterija.
Elohim, kao skupina Bogova/Boginja je stvorio neko ili neto
"drugo" - nepoznato i nespoznatljivo.
Mi ne moemo shvatiti Boga, niti "ga" moemo objasniti. Ono to
moemo je da shvatimo i pojmimo njegove aspekte. Ono to po kabalistima
predstavlja "Boga" kao uzvieno i "apsolutno" stanje i bie je nadkriljeno nad

22
Drvetom ivota - kao tri "vela". Ono to se navodi kao "telesnost" Boga je
Bezgranino Svetlo - AIN SOF AUR.
Da bi se nazrelo ta "to" moe da znai i predstavlja koriste se
brojevi. AUR je 207 i Ain Sof je 207. Broj 207 se povezuje i sa reju RBH to
znai "mnogo" ili "veliko"... dakle imamo tu puno svetla! 207 je i ARAH - "Ja
u se pojaviti" i "Ja u videti" ADBR, "Ja u govoriti", VNQVMH - "I
ustanimo" - Ovo Bezgranino svetlo nikako nije statino stanje - ono je
Aktivno i mono.
Izraavanje je uvek u buduem vremenu - Bog nije statian ve
dinamian u svom ispoljavanju. Ono to je pokrenulo kreaciju i to je "iza"
postojanja univerzuma je potpuno aktivno. Elohim, kao i druga imena Ain
Sof-a - Bezgraninog su njegovi atributi.
Kada se broj 207 svede na svoj koren dobija se broj 9. Devet je broj
Jesoda, devete sefire, koja je "Temelj", ali takoe predstavlja i ljudske
reproduktivne organe, koji su izvor odakle ljudski ivot potie.
Kako je Bog stvorio sve? Ree: "Neka bude svetlo! I bi svetlo" - Prvo
delo kreiranja je stvaranja Svetla u "neemu" to prethodno nije postojalo, u
neemu to je bilo potpuno "prazno". Prema kabalistikom uenju akt
stvaranja se zove "Cimcum" i predstavlja kontrakciju i ogranienje. Moe se
pojmiti da je Bog u svom Beskrajnom Svetlu nainio izvesnu prazninu,
prostor i u tome odaslao svoju prvu zraku Svetla kreacije.
ak i drugi duhovni sistemi korsepodentno tome predstavljaju
postojanje izvesne Praznine koja je najvii oblik postojanja iz koga je kreiran
Univerzum.
Kabalisti predstavljaju prazninu u kojoj je krenulo da se izliva
boansko svetlo kreacije. Ovo svetlo se izlivalo u "posude" iz kojih se zatim
svetlo prelivalo... govorimo simbolino! Metafiziki! Svakim prelivanjem
svetlo je poprimalo druge kvalitete i osobine, formuliui ravni postojanja -
od suptilnog ka grubljeg - od "istog" ka materijalnom. Ove sfere
predstavljaju i deset alata sa kojima je Bog stvorio Univerzum.

23
 Deset je sfera manifestacije boanske svetlosti.

Prva je Keter - Praizvor - Sveizvor.

Druga je Hokma - ista misao.
Trea je Bina - poimanje.
etvrta je Hesed - davanje u izobilju.
Peta je Gebura - potpuno zadravanje.
esta je Tifaret - savrena ravnotea i harmonija.
Sedma je Neca - dominacija.
Osma je Hod - podreivanje.
Deveta je Jesod - prelaz ka fizikom.
Deseta je Malkut - materijalni svet.

Prema Postagnju pre nego to je Bog stvorio Svetlost Zemlja je

bila u stanju haosa i praznine Tohu v Bohu Razbijene posude
predstavljaju takav svet Posude ne mogu sadrati prelivanje i ulivanje
beskonane svetlosti. Kabalisti misle da su nakon razbijanja posuda one pale
na tlo sadrei jo uvek iskre svetlosti. Znai dolo se do krajnjeg stadijuma
materijalizacije, a boansko je u tome bilo i jeste sadrano samo u sri, ali ne
i vidno.

24
 Prema jednom vienju posude su sakupljene, a zatim preraene da
bi primale boansko svetlo onoliko koliko Bog to eli. Princip je da one
sadre izvesnu koliinu svetla, ali ono to je vie se kanalie drugim
posudama. One daju i primaju. Davanjem one postaju bogolike jer Bog
daje. One ne postoje kao samodovoljne jedinke ve su povezane sa drugim
posudama. Nisu vezane, ve protok energija i svesti postoji otvoren. Sefire
Drveta ivota su povezane sa dvadeset i dve staze tj. kanala kojima se
manifestacija svetlosti odvija od gore ka dole i putem kojih svest i bie
oveka moe da se uzdigne ka Bogu.
Po drugim kabalistikim vienjima boanske iskre koje su pale na
zemlju nisu jo sakupljene i iskupljene zadatak je oveanstva da pronau,
otkriju te iskre i uzdignu ih kako bi se posude mogle popraviti proistiti.
Proces rektifikacije Tikun se odvija kroz spiritualni rad, kroz dela ljubavi,
pravednosti i dobroinstva.
Prisustvo izvesne greke ili defekta u celom postojanju je oiti
bitan deo plana defekt je kao i koncept sluajnosti ideja koja objanjava
nepoznanicu faktor koji nije poznat ljudskom umu, razumu i logici. Ono
to je zlo, nastalo loe ima mogunost da kroz izvestan proces sagledavanja
svoje prirode i proienje doe do iskupljenja. Ljudi svojim delanjem i
ponaanjem, pa i mislima bitno utiu na prevagu jedne od strana sve te
manifestacije se odvijaju na niim nivoima Drveta ivota gde se dualizam
javlja i prepoznaje. Ljudi poseduju Slobodnu Volju Ljudi prave izbor.
Ono to kabalisti preporuuju kao osnovni lek za izleenje zla je
Micvot povinovanje boanskim zapovestima.
Ono to se ne sme zaboraviti, pored mogunosti izbora spram
dobra ili zla je to da u samoj sri ak i to zlo jeste nainjeno od
boanske telesnosti, te da sutinski ima boansku sr u sebi. Zlo postoji sa
oitom svrhom koja je utisnuta boanskom voljom u svet. Poenta je u tome
da to nagoni ljude da se uzdiu duhovno i da prepoznaju Boga i u sebi i u
Svemu.
Bog je naravno mogao stvoriti svet u kome bi sve bilo savreno
funkcionalno (a tako neto se naziva Zlatnim dobom koje je prolo i
vratie se), u kome bi sve posude bile savreno sadrajne i savreno
dareljive. Ipak principi ovog univerzuma su postavljeni na taj nain da se
promena stalno odigrava, stalno je u toku i tako ta Promena odrava izvesnu
Postojanost univerzuma. Ako je neto stalno savreno kako bi se menjalo,
prepoznavalo svoje osobine i kvalitete u svojoj statinosti i dosadi. Stanja
se menjaju. Kada jedno ispuni svoju svrhu ono se menja Posude se lome

25
civilizacije doivljavaju svoje kataklizme. Ljudi bivaju izgnani iz Raja, Potpo
brie svet, Mojsije lomi table zakona, hramovi Jerusalima se rue iznova i
iznova.
Slobodnom voljom ljudi kreiraju svoju vlastitu realnost. Ono to
zamisle to realizuju. Kada to postane stagnacija skrivene sile i mehanizmi
koji stvaraju nove okolnosti iz potencijalnih predispozicija stvaraju se novi
svetovi, nove civilizacije. Kataklizme preporaaju svet iz njegovih ruevina.
Kataklizme sadre seme iskupljenja i napretka.
uveno pitanje - ako je Bog sve stvorio i ako je dobar zato puta
takve poasti i zlo u svet? ljudski um ne moe da shvati i odgovori
ljudska manifestacija je najnia na lestvici materijalizacije Univerzuma
Kraljevstvo zemlje je deset stepenika nie od Boanske Krune ono to je
oveku dato on sam mora da prihvati i ivi dobro ivi normalno
zlo je jednostavan izbor i pitanje nametanja slobodne volje to su teror i
despotizam koji postoje zbog ljudskog saznanja o svom kolektivitetu da bi
u jednom momentu bilo shvaeno Jedinstvo oveanstva i predispozicija da
vrlina ne bude neto to se istie ve neto to se podrazumeva.
U svakom delu postojanja sadrana je trostruka sila gnostici su je
pripisivali Bogu i Bogu su davali ime IAO to je sila Stvaranja/Kreiranja, sila
Postojanja/Odravanja i sila Promene/Unitenja koliko je ta sila oita na
makrokosmikom planu, toliko je oita i u oveku toliko je oita na sub-
atomskom nivou i to je jedna od misterija postojanja.
Beskrajno Svetlo se iz Jednog prelilo u svet manifestacije
poprimajui dulani karakter, sa trostrukou, prelivajui se kroz deset
osobenih nivoa svoje emanacije, konkretizujui se kroz svest, misao, do
energije i materijalne telesnosti.

III.
Kabala je unutranji i mistini vid Judaizma. To je veito Uenje o
Atributima Boanstva, prirodi svemira i sudbini oveka, u Terminima
Judaizma. Saopteno putem otkrovenja, ono je prenoeno vekovima preko
jedne oprezne tradicije koja je s vremena na vreme menjala mitoloki i
metafiziki format da bi se prilagodila duhovnim i kulturnim potrebama
razliitih mesta i epoha.
Kazano je: Knjiga Skrivenosti je knjiga koja opisuje ono to je mereno na
Kantaru; jer pre nego to je nastalo Uravnoteenje (Svemir) Lice nije gledalo u Lice.
Zohar. panija, 13-ti vek.

26
 Deset Sefirota iz Niega.
Deset ne devet. Deset a ne jedanaest. Razumi ovo u Mudrosti, i u Mudrosti
razumi. Istrauj i razmiljaj o njihovom znaenju, kako bi vratio Tvorca na Njegov
Tron. Sefer Yezirah, Babylonia, 6-ti vek.

ta je to Drvo o kojem govorim? Sve Boanske Moi su rasporeene u jedan niz

slojeva kao i Drvo, kao to drvo donosi plod kada se zaliva vodom, tako isto i
Boanske Moi kada se pune vodom Boga. Knjiga Bahir. Provansa, 12-ti vek.

EX NIHILO
"SVE JE NITA"
"Nita je tajni klju ovog zakona"

U Kabali, Bog Transcendentni je nazvan AIN. Na jevrejskom jeziku

AIN znai "Ne Stvar; Nijedna Stvar" , jer Bog je izvan Egzistencije
(postojanja). AIN nije ni dole ni gore; ni u kretanju ni u mirovanju. Ne
postoji mesto gde AIN jeste. Bog je Apsolutno Nita.
AIN SOF znai "Bez Kraja" Ovo je naziv za Boga Koji je svugde.
Ovo je sveukupnost onoga to jeste i onoga to nije. AIN SOF je Bog
Imanentni. Apsolutno Sve. AIN SOF nema Atributa, poto se oni mogu
manifestovati, ispoljiti, izraziti, samo unutar egzistencije, a egzistencija je
konana.
Iz AIN SOF OR-a, Beskrajne svetloti koja okruuje prazninu,
izraen je jedan zrak svetlosti koji je prodirao od periferije prema centru. Taj
zrak, KAV ili zrak Boanske Volje, se manifestovao u deset odvojenih
stepenova Emanacije. Ovaj dogaaj je izraen u jednoj drugoj rabinskoj
izreci, koja kae da je svet bio pozvan u bivstvovanje pomou deset
Boanskih Izraza. Tih deset stepenova su poznati kao Sefiroti. Re "Sefira"
nema prostog ekvivalenta ni u jednom jeziku, mada je njen koren povezuje
sa reima "cifra" (tj. broj) i "safir". Neki su Sefirote videli kao Boanske Moi
ili Sudove; drugi su ih smatrali instrumentima ili oruima Boje Vladavine.
Mistici su ih slikovito prikazivali kao deset Lica, Ruku ili ak Odora Boga.
Sefiroti izraavaju Boanske Atribute, koji se od prvog trenutka Emanacije
stalno odravaju u jednom nizu odnosa sve dok Bog ne poeli da oni sa
Prazninom ponovo ieznu u Nitavilo.

27
 Odnosima izmeu Sefirota upravljaju tri nemanifestovana
Boanska principa, "Skrivena Sjaja" (Zahzahot) Primordijalne Volje, Milosti i
Strogosti (ili Pravde). Volja odrava ravnoteu, dok Milost iri (razvija), a
Strogost ograniava tok Emanacije, te tako oni organizuju deset Boji
Atributa (svojstava, karakteristika) u jedan specifian arhetipski model. Taj
model je nazivan Slikom Boga, ali je opte poznat kao Drvo ivota. Svaka
Sefira se redom manifestuje pod uticajem svakog od pojedinih Zahzahota, i
iz tog razloga se tok koji manifestuje deset Sefirota moe vizualizovati kao
cik-cak kretanje u "Bljesku Munje" iz jednog centralnog (sredinjeg) poloaja
(Ravnotea) na desno (Ekspanzija, irenje) pa popreko na levo
(ograniavanje). Tako Zahzahot-i stvaraju tri vertikalne vrste na dijagramu
Drveta ivota, poznatije kao Stubovi: Stub Ravnotee (Volja) u sredini, Stub
Milosti (aktivna Sila, irenje) na desnoj strani, i Stub Strogosti (pasivna
Forma, oblik, Ograniavanje) na levoj strani.
Odnosi prikazani na Drvetu pokrivaju itavo postojanje; tako se
svojstva Sefirota mogu videti u izrazima bilo koje grane znanja. Dakle, dok
njihova osnovna definicija glasi Atributi Boga, oni se mogu definisati i u
terminima ljudskog iskustva zato to smo i mi oblikovani po Slici Boga.
Slike u kojima se bog pojavljuje, nisu nita drugo nego praslike svih
bia. Ono to mitska struktura kabalistikog kompleksa simbola ini jeste
ograniavanje beskonanog obilja aspekata, pod kojima se bog moe saznati,
na deset prakategorija.

SEFIROTI
Sefiroti predstavljaju sutinu ovih stvaralakih moi, potencija, koje
su udruene u pradesetinu, bojeg jedinstva u razvoju, koji u sebe ukljuuje
arhetipove svih bia.
Prva Sefira, na ivici Praznine, zove se Keter, Kruna. Ta
manifestacija sadri sve to je bilo, to jeste i to e biti; to je mesto prve
(poetne) emanacije i poslednjeg (konanog) povratka. Njena priroda kao
Boanskog Atributa izraena je samim Imenom Boga koje joj se
tradicionalno pripisuje: JA SAM ONAJ KOJI JESAM. Iz ove take Ravnotee
zrak svetlosti se iri, pod uticajem Milosra, Sile i Ekspanzije, da bi
manifestovao drugu Sefiru, Sefiru Hokma, Mudrost. U Boanskim i ljudskim
umovima to predstavlja aktivni, unutranji intelekt koji ljudska bia
doivljavaju kao bljesak genija (genijalan uvid), nadahnue (inspiraciju) ili
otkrovenje. Na strani Strogosti, Forme i Ograniavanja ona je uravnoteena

28
treom Sefirom, Sefirom Binah - Razumevanje; to je intelekt u njegovoj
pasivnoj, receptivnoj (prijemljivoj) i reflektivnoj (promiljajuoj) sposobnosti.
U ljudskim terminima on se manifestuje preko razuma i tradicije.
Nakon to zrak napusti Binah, koji je na vrhu Stuba Strogosti, on
dodiruje Stub Ravnotee ispod Ketera, Krune. Ta taka ravnotee na Drvetu
je presudna; to je mesto Ruah ha Kodesh - Svetog Duha, koji lebdi kao
neki veo ispod tri "supernalna" (natprirodna) Sefirota. Ona ostaje
nemanifestovana, ali ima mesto u Manifestaciji, koje na Drvetu obeleava
"ne-Sefira" Daat, Znanje. Ovde je, kau, mesto gde Apsolut mora ui po volji
da se direktno umea (intervenie) u egzistenciju koja se za sada veno
odrava sve dok joj Boanska Volja ne dopusti da iezne kao slika. U
ljudskim terminima Daat je znanje koje iskrsava niodakle i dolazi direktno
od Boga. Ono je sasvim drugaije od otkrovenja Mudrosti (Hokma); Daat se
ne samo vidi ve i spoznaje. On je, takoe, drugaiji i od onoga to dolazi od
Razumevanja (Binah) ili dubokog razmiljanja: Daat, dete natprirodnih
Sefirota, nije samo posmatranje (observacija) ve i postajanje.
Ispod Daata Bljesak odlazi do Stuba Milosti (Ekspanzije) i natrag do
Stuba Strogosti (Kontrakcije), i tako definie jedan par Sefirota koji upravlja
nivoom emocija (oseaja) za razliku od natprirodnog intelekta. Atribut
aktivne ili unutranje emocije je Hesed, Milost, a pasivne ili spoljanje
emocije je Gevurah, Pravda. U nama samima ove osobine se pojavljuju u
komplementarnim tenjama ka ljubavi, toleranciji i velikodunosti na jednoj
strani (Hesed) i disciplini, strogosti i diskriminaciji na drugoj strani
(Gevura). Na ovom, emocionalnom nivou, delovanje suprotstavljenih
Sefirotskih principa, i opasnosti od prevelikog odlaska u jednom ili drugom
pravcu, postaju deo svakodnevnog iskustva.
Bljesak Munje, proavi od ekspanzivnog naela Heseda do
konstriktivnog (suavajueg, skupljajueg, ograniavajueg) principa
Gevuraha, vraa se, na jednom stepenu nie, ka Stubu Ravnotee. Tu se
manifestovala centralna Sefira ili Tiferet, Lepota. Ona lei u srcu Drveta,
direktno povezana sa svim Sefirotima Stuba Milosti i Stuba Strogosti. Kada
god se dijagram Drveta primenjuje - a to je mogue - na dinamiku (snagu,
energiju) bilo kog organizma ili sistema, Tiferet je tamo gde se nalazi sutina
(esencija) stvari. Na Boanskom Drvetu Tiferet je Srce. Sa emocionalnim
Sefirotima Hesedom i Gevurahom on oblikuje trijadu boanske due; sa
viim Sefirotima Hokma i Binah on oblikuje veliku trijadu Boanskog duha,
u ijoj sredini lei Ruah ha Kodesh. U ovekovoj psihi Tiferet je Sopstvo,
jezgro pojedinca, koje lei iza svakodnevnog Ja (Ego). "Posmatra" koji

29
fokusira usredsreuje u velikoj meri nesvesne uticaje viih centara Milosti
i Pravde (Hesed i Gevurah), Mudrosti i Razumevanja (Hokma i Binah).
Ispod Tifereta Bljesak Munje manifestuje jo dva upotpunjenija
Atributa, najnia na Stubovima Milosti i Strogosti. Na aktivnoj, ekspanzivnoj
strani je Necah, Venost Pobeda, a na pasivnoj, konstriktivnoj strani je
Hod, Odraavanje (odbijanje, odjekivanje, odskakanje, reagovanje) Sjaj.
U strukturi Drveta oni pripadaju operativnom (delatnom), instrumentalnom
nivou akcije; a u Boanskim terminima oni tradicionalno odgovaraju
(ekspanzivnoj i konstriktivnoj) ulozi Bojih Trupa, poslatih da izvravaju
Boju Volju. U ljudskim terminima oni predstavljaju vitalne psiho-bioloke
procese, bilo aktivne, instinktivne (nagonske) i impulsivne (pokretake)
(Necah, Venost) ili pasivne, kognitivne (saznajne) i kontrolne (Hod,
Odraavanje).
Na Stubu Ravnotee, ispod i izmeu ova dva praktina Sefirota,
nalazi se Jesod, Temelj. Kao i svaka Sefira u nizu, i on sadri sve to se desilo
pre (njega), i zato je ovo jedan sloen Atribut sa mnogo osobina. Najpre, on
je generativan (raalaki). On je reflektivan (odraajan) - direktno ispod
Tifereta, moe se opaziti "slika slike" i Drvo vidi samo sebe - Jesod je
ogledalo u ogledalu. Ove dve komplementarne funkcije oznaavaju da
njihova konstitucija ili Temelj, mora biti ista i zdrava (sigurna, vrsta) otud
je unutranje znaenje seksualne istote povezano sa ovom Sefirom. U nama
samima ona se javlja kao ego, nie mesto svesti, u kojem ljudi vide sami sebe
i koje projektuje jednu linost na uvid drugima, a koja moe ali ne mora
(saglasno naem stanju ravnotee i znanja o sebi) odraavati istinsku
prirodu sopstva u Tiferetu. Najvei deo ljudske percepcije (opaanja) sveta, i
najvei deo ljudskog ispunjavanja Volje, odigrava se u Jesodu.
Najnia Sefira, dopuna Ketera - Krune, jeste Malkut, Kraljevstvo. U
njoj se Boanski Bljesak Munje uzemljuje. Ona konstituie ekinah, Boje
Prisustvo, u materijii. Njena priroda je etvorostruka, sadri u sebi etiri
nivoa koja postoje u Drvetu kao jednu celinu (koren, stablo, grane i plod
Drveta kako ono srasta u postojanje; ili Volja, Um, Srce i Telo Boanstva). U
ljudima se ova etiri nivoa Malkuta javljaju kao telo, sa njegova etiri
tradicionalna elementa, zemljom, vodom, vazduhom i vatrom vrstim
telima, tenostima, gasovima i zraenjima ija meusobna delovanja
odravaju u ivotu.
Ovo je ema Sefirota. Tri su svrstana na aktivnom desnom Stubu
Milosti, tri na pasivnom levom Stubu Strogosti, i etiri (plus ne-sefira Daat)
na srednjem Stubu Ravnotee (Slave). Njihovi odnosi, koje je ustanovio
Bljesak Munje, dalje se realizuju zbirom od dvadeset-dve staze, koje redom

30
ine jedan sistem trougaonih konfiguracija ili trijada, aktivnih na desnoj i
pasivnih na levoj strani; horizontalne i centralne trijade, koje povezuju sva
tri Stuba i bave se direktno sa sveu.

ETIRI SVETA
U kabalistikoj filozofiji postoje etiri Sveta koji konstituiu
Univerzum. Na slian nain to se podudara i sa etiri Magika Elementa.
etiri Elementa Vatre, Vode, Vazduha i Zemlje su refleksije etiri Sveta
Kabale. ime se ispunjava boanska izreka da "to je gore, to je i dole". etiri
Sveta i etiri Elementa korespondiraju i sa etiri Slova Tetragrammaton-a :
Jod-He-Vau-He ili JHVH, koje je tzv. neizgovorljivo Ime Boga koje se u
Okultnim Naukama smatra da je od vrhovne univerzalne vanosti.

etiri Sveta su:

Olahm Ha-Atziluth (Svet Emanacije ili Arhetipski Svet).

Olahm Ha-Briah (Svet Kreacije. Takoe zvan Khorsia, Tron).
Olahm Ha-Yetzirah (Svet Formacije i Anela).
Olahm Ha-Assiah (Materijalni Svet. Takoe zvan Olahm Ha-Qliphoth,
Svet Ljuski).

Aciluth je Svet Emanacija i korespondira sa elementom Vatre i slovom Jod.;

Briah je Svet Arhanela i korespondira sa elementom Vode i slovom He;
Jecira je Svet Anela i korespondira Vazduhu i slovu Vau; Assiah je Svet
Akcije i pridodato je elementu Zemlje i finalnom slovu He u
Tetragrammaton-u.
Ova etiri Sveta proimaju itavo postojanje. ematski, oni se
mogu predstaviti kao "Jakovljeve Merdevine", gde Drvo jednog Sveta izrasta
iz strukture prethodnog, tako da je Boja Volja, i tok koji povezuje sve to
postoji, prisutna u svemu to je ispoljeno. U svakom sluaju Temelj (Jesod)
vieg Sveta odraava nii Svet kao njego Daat. U ovoj naroitoj shemi moe
se primetiti da se niz Sefirota takoe razvija niz odreenu osovinu, tako da
se duga linija-zrak ili Kav Boje Volje prostire kroz sve Svetove. Ova etiri
Sveta su vizualizovana na mnoge naine - poev od koncentrinih
geometrija do antropomorfnog Adamovog lika i jednog niza Hala ili Bata
Svetog Brda.

31
 Klju za razumevanje funkcija svakog od etiri Kabalistika sveta
nalazi se u Tetragramatonu. On obeleava etvorostruki proces koji prenosi
aspekte Sile (jod), Kalupa (he), Aktivnosti (vau) i Oblika (he). Prvo podruje,
poreklom iz vene svetlosti u obliku primordijalne take, bio je svet
arhetipskog oveka. Iz tog je pak podruja izraeno sledee podruje.
ACILUT, u znaenju proizvoditi neto ispoljeno iz neispoljenog,
onaj koji pokree - oivljava. Svet Mogunosti se bavi izvorom bia i
materije.
Prvi svet koji se stvara iz Negativne Egzistencije zove se Acilut,
'Bezgranini Svet Boanskih Imena'. To je najvii spiritualni svet Kabale.
Svako od deset imena Kreatora pripisano ovom svetu indicira jedan razliit
aspekt esencijalnog Jastva Boga. U pogledu Tetragramatona, Acilut
korespondira sa prvim slovom, Jod. Jod predstavlja ideju sile. Sila, u linom
smisllu, je ista to i sposobnost - potencijal. Sila se meri kao mogunost da se
neto uradi ili interaktuje sa neim. Stoga Sefiroti Sveta Acilut predstavljaju
deset osnovnih sposobnosti koje Kreator ima. Prva Sefira daje onu
sposobnost koju Kreator ima - 'biti' (Eheieh znai 'biu'). Druga Sefira, koja
sadri ime Jehovah - sposobnost Kreatora da 'dela'. Ostalih osam Sefirota -
osam drugih sposobnosti koje Kreator ima.

32
 BRIAH, daje konturu - ocrtava. Podruje stvaranja. Iz ovoga sledi
etvrto podruje, Svet Uma. Svaki od Sefirota na Drvetu ivota u ovom
svetu vien je kao pokazatelj nekog aspekta mentalnosti ili karakterne
strukture. Svet Uma se bavi manipulacijom materije. Drugi Kabalistiki svet
koji proistie iz Negativne Egzistencije sledei niz prvog sveta je Briah,
'Arhaneoski Svet Kreacija'. Briah korespondira sa drugim slovom
Tetragramatona, He, koje predstavlja osobinu obrasca. Briah predstavlja
matricu ili organizaciju sposobnosti ili sila imenovanih u prvom svetu
Acilut. Tradicionalno, arhaneli su najvie rangirani glasnici Boga. Oni su
poslovoe koje nadgledaju i usmeravaju rad koji je Bog namerio. Oni takoe
predstavljaju Boga svim 'niim' biima. Pisano je da niko (od ljudskih bia)
ne moe doi do ili videti Boga direktno ve mora komunicirati sa Njim
preko Njegovih predstavnika, u ovom sluaju Njegovih arhanela.
Analogon arhanelima Boga jeste um kod oveka. To su ideje,
koncepcije, take gledita i slike uma koje deluju kao paternizujue funkcije
u pogledu sutinskog Bia, ili Sveobuhvatnog Boga, kod ljudskih bia. Um je
taj koji oblikuje i ematizuje potencijale jednog Sveobuhvatnog Boga u
specifine aktivnosti linosti. Um je taj koji stvara karakternu strukturu
preko koje se taj Sveobuhvatni Bog povezuje sa svetom i drugima. Jedino
preko tog obrasca Sveobuhvatni Bogovi kontaktiraju i komuniciraju jedni sa
drugima.
ICIRH, Jecirah, koji daje oblik - uobliava. Podruje oblikovanja,
Jecirah je Svet Tela, energetskih funkcija Sveobuhvatnog Boga onako kako su
one definisane njegovom mentalnom konstitucijom. Svet Tela se bavi
procesima i aktivnostima energije u i oko fizikog tela. Svet Tela se bavi
percepcijom materije. Iz drugog sveta Briah proistie Jecirah, 'Hijerarhijski
Svet Formacija'. Jecirah se odnosi na tree slovo Tetragramatona, Vau, koje
predstavlja kvalitet aktivnosti. Sposobnosti prvog sveta su odreene u
drugom svetu i postaju aktivne treem svetu. Sefiroti Jeciraha su nazvani po
moima, energijama, i anelima. Aneli su Boji radnici koji su pod
upravom arhanela (uma). Analogno anelima i moima Boga u Kabali su
oseaji (ulni utisci), oseanja i emocije jednog ljudskog bia. Oni su rezultat
energetskih transakcija unutar tela dok ono funkcionie u svetu.
Deseta Sefira u Jecirahu zove se Ishim, 'Due Pravednika'. Dua
jednog ljudskog bia je povezana sa prirodom njegovog oseanja. Dua je
viena kao telo, ali ono koje oivljava i prethodi fizikom telu. Poto Jecirah
proizilazi iz Sveta Uma i u njemu je, on ne upuuje na strukturu tela koja je
njegov oblik ve na njegovu aktivnost ili funkcionalni aspekt. Telo, gledano
funkcionalno, je struktura koja omoguava irok spektar energetskih

33
funkcija. Moe se videti i kao organizovana aktivnost mnotva ivotnih
procesa. Telo je takoe jedan jedinstven izraz jednog Sveobuhvatnog Boga
koji izraava svoju unutranju prirodu preko fizikog funkcionisanja.
OIH, Asijah, koji daje puninu - upotpunjuje. Svet Materije se bavi
strukturom i distribucijom materije. Podruje je delatnosti, svet u kome
ivimo kao ljudska bia. etvrti u nizu proistiuih svetova je Asijah,
'Elementarni Svet Supstanci'. Asijah korespondira sa etvrtim slovom
Tetragramatona, He, koje predstavlja ideju obrasca prenetog u manifestaciju
kao forma ili supstancija. Sposobnost ili sila prvog sveta je otelotvorena u
Svetu Uma, aktivirana u Svetu Tela, i formalizovana materijalno u ovom,
etvrtom svetu. Ipak, Kabala nas podsea da su svi svetovi sadrani u
Negativnoj Egzistenciji i da tu nema stvarne vremenske sekvence. Prva
Sefira u prvom svetu je deseta Sefira etvrtog sveta.
Prva Sefira u Asijahu je oznaena kao 'Primum Mobile', ili 'Prva
Kovitlanja'. Idealno bi se moga predstaviti kao centralna taka koja
predstavlja izvor ili poetak. Deseta Sefira u Asijahu se zove 'Sfera etiri
Elementa'. Ta etiri elementa, upuuju na etiri aspekta Tetragramatona -
Silu, Obrazac, Aktivnost i Formu. Ova, poslednja Sefira Kabalistike kreacije,
predstavlja itavo stvaranje koje funkcionie u oblasti supstance. Materija je
rezultat svih Sefirota iz sva etiri Sveta koji funkcioniu kao jedan proces
simultano.
to se tie stanovnika Svetova, TACUTONIM, koji "ive ovde dole"
u Asijahu ili prirodnoj oblasti: mi ih vidimo oko nas, dok u velikoj meri
ostajemo nesvesni nae vlastite uloge u viim Svetovima. to se tie
ELYONIM, onih koji "ive gore", oni se ne mogu opaziti obinim ulima, ali -
ako je ovek ikad doiveo natprirodnu intervenciju (posredovanje) - da su
gornji Svetovi naseljeni stanovnicima koji su ogranieni drugaijim
stvarnostima. Ova stvorenja se vizualizuju u kabalistikoj emi kao aneli i
arhaneli, ili "ribe" i "ptice" (Geneza 1:26) koje plivaju u vodama Jeciratskog
Sveta Formacije i lete u vazduhu Berijatskog Sveta Kreacije. Ta stvorenja
imaju svoju ulogu u grandioznom planu postojanja, i dok mi ne moemo
neposredno opaziti njihove kosmike operacije, one na ljude svakako utiu,
kao to prirodni ritmovi, planetarni ciklusi i stelarne varijacije deluju na
zemaljske uslove u stvaranju menjanja klima, epoha spoljanje istorije i
perioda ovekove spiritualnosti i unutranjeg progresa.
U kabali postoji jedna ideja poznata kao KELIPPOT ili Svet Ljuski.
Ovo je priznanje demonskih ili destruktivnih sila prisutnih u stvorenom
svemiru. Prema tradiciji, ostaci prethodnih Svetova koje je Tvorac odbacio
jo uvek postoje. Njihov zadatak, i na makrokosmikom i na

34
mikrokosmikom nivou, jeste da se umeaju kako bi testirali dobrotu i
proverili joj vrstinu. Ta demonska stvorenja ili EDDIM ine opoziciju
ljudskom rodu, koji je podloan njihovom uticaju. Razlog za to je to Adam -
ovek, kao slika Boga, poseduje slobodu volje i izbora. On ispoljava ishod
dobra i zla, zajedno sa svim drugim povlasticama i dunostima jednog
ljudskog bia.

ELEMENTI
Stanje supstance u prirodi okarakterisano je postojanjem etiri
elementa: VAZDUHA, VATRE, VODE I ZEMLJE. U svakoj pojavi u
Univerzumu manifestno dominira neki od tih elemenata. Osnovna svojstva
supstance su: suvo, vlano, toplo i hladno. Slaganjem tih svojstva dobijaju se
tipine odlike etiri ambijentalna elementa: Voda je vlana i hladna, Zemlja
je suva i hladna, Vazduh je topao i vlaan, Vatra je suva i topla. Promenom
svojstava elementi se mogu transformisati jedni u druge: dovoenjem
toplote hladnoj vodi ona se pretvara u vodenu paru ( = Vazduh),
oduzimanjem toplote vodi ona prelazi u led ( = Zemlja), topljenjem metali
(Zemlja) postaju teni ( = Voda), zagrevanjem voda u prahu (Zemlja), ona
iz vrstog stanja direktno prelazi (sublimie) u gasovitu fazu ( = Vazduh).
Vazduh je obeleen kao pokretljiv: kao dah/duh on omoguuje
ivot - kretanje; Vatra ima izraz u procesima irenja, impulsivnosti,
energinosti; Voda je prilagoavanje, mekoa, skupljanje; Zemlja je tromost,
krutost, kohezija. Data fizika svojstva materije najreitiji izraz imaju na
nivou sfere Malkut, iji Heksagram u svome grafiko-simbolikom
ustrojstvu objedinjuje sva etri Elementa. Vatra korespondira sa Aktivnim
principom Univerzuma, Voda sa Pasivnim, a Vazduh kao Pokretljiv sa
vezivnim. Dinamika je izraz sjedinjavanja suprotnih principa. Gune
istonjaka su Tamas, Radas i Satvas i oznaavaju energetsko - materijalna
svojstva pojedinih naelnih kategorija prirode. Tamas korespondira sa telom
i Soli (simbolom rastvorljivosti), Radas sa duom i Sumporom
(sagorljivost), te Satvas sa duhom i ivom (metalnost). etiri elementa
proima i harmonijski organizuje, omoguuje njihov evolutivni izraz Etar
(Duh).
Elementi u suvinom obimu kroz ovekovu (ne)aktivnost imaju
negativne izraze. Vatra uslovljuje aroganciju i gnev, Vazduh brbljivost i
razuzdan smeh, Voda melanholiju i depresiju, Zemlja gramzivost i pohlepu.
Neuravnoteenost, neorganizovanost elemenata u biu, omoguava prodor

35
evolucionih ljutura, izluevina ideja, unoenje haosa u emotivnom i
intelektualnom ivotu. Materija je zavrni produkt emanacije svetlosti
Apsoluta.

STUBOVI
Moe se zapaziti da je Boije Stablo koje ima koren u Nebu, i koje
prikazuje emanaciono-hijerarhijske nivoe u univerzumu, podeljeno na TRI
stuba i SEDAM nivoa. CRNI stub Strogosti i Oblika ine Sefiroti 3, 5 i 8; BELI
stub Blagosti i Siline ine Sefiroti 2, 4 i 7. SREDNJI stub Ravnotee i
Harmonije obrazuju Sefiroti 1, 6, 9 i 10. Na prvom, drugom, etvrtom i
sedmom nivou nalazi se po jedna sfera, a na ostalima po dve. Deset Sefirota
podeljeni su u tri vertikalne kolone ili tri stuba. Kolona ili stub na desnoj
strani je stub energinosti i tom se stubu pripisuje muka aktivna potencija.
Kolona na levoj strani stuba je oblik otpora ili strogosti i toj se koloni
pripisuje enska pasivna sfera. U sredini se nalazi srednji stub ili stub
blagosti, odnosno stub ravnotee, jer je taj stub usklaujui.
Savremeni kabalisti smatraju desni i levi stub pozitivnom i
negativnom fazom pojavnosti, dok je srednji stub ovekova aktivna
svesnost. Sefiroti koji oblikuju srednji stub svojevrsni su prenosioci, odnosno
odlagatelji ostalih Sefirota i zbog toga se u njima nalazi seme i mukih i
enskih potencija. Svaki od tih Sefirota u sutini je na specifian nain
androgin, odnosno dvopolan. Svaki Sefirot je i enski, odnosno prijemljiv u
odnosu na Sefirot kojem prethodi, dok je muki prenosnik, odnosno veza
onim Sefirotima koji za njim slede. Stub ravnotee ili Srednji stub se nalazi
izmeu Stuba energinosti i Stuba otpora, da bi se nadziralo pretakanje
pozitivnih i negativnih kvaliteta svakog sefirota. Stub energinost moemo
uporediti s neogranienim darivanjem, a stub otpora sa neogranienim
suzdravanjem.
Boanski Svet Aciluta nazivan je mnogim imenima i opisivan na
mnoge naine. Neki rabini su ga videli kao Odoru od Svetlosti koju Bog
obavija oko Bojeg Prisustva, neki su ga oznaavali u EM HA MEFORA,
najizriitijem Boijem Imenu, koje predstavljaju etiri slova YHVH. Nazivan
je Bojom Slavom (Sjajem), i u jednom trenutku kabalistike istorije
ukalupljen je u silu jednog velikog i zraeeg ljudskog lika zvanog KABOD.
Ovaj Boji ovek se pojavljuje u viziji proroka Jezekilja koji je video etiri
Sveta u vidu jednog oveka (Acilut) ustolienog na nebeskom prestolu

36
(Berijah) koji se nalazi na koijama (Jecirah) koje se pak kreu iznad zemlje
(Asijah).

ADAM
Primordijalni Acilutski ovek, pozvan u konfiguraciju deset
Sefirota, bio je jedan Adam pre nego to je Adam iz Postanja stvoren i
oblikovan: njegovo ime je ADAM KADMON. On je prvi od etiri odraza
Boga koji se manifestuje kako se egzistencija prua od Boanstva do
Materijalnosti, pre nego to se opet ne vrate i stope na kraju Vremena.
Zamiljen u ljudskom obliku, Adam Kadmon sadri sve to je potrebno da
se ispuni zadatak Bojeg odraza. On je i ogledalo i posmatra i u svom biu
poseduje volju, intelekt, emocije i sposobnost za akciju. Najvie od svih,
Adam Kadmon je svestan Boga, premda je u trenutku njegovog pozivanja
njegovo stanje jedna nevina svesnost o tome. Tek nakon silaska kroz sve
Svetove on e upoznati u iskustvu sve aspekte Boanstva, opaajui u sebi
samom i u svemiru Lice Boga koje je slika, a ne i stvarnost. Neposredan
kontakt dolazi putem Milosti, ili po zavretku itavog ciklusa, sputanja u
Manifestaciju i povratka ka svom izvoru preko TEUVAH ili iskupljenja.
Sastav Adama Kadmona je zasnovan na Sefirotima. Dok Drvo
ivota raste prema dole iz Krune, Adam Kadmon stoji na njegovim nogama.
Iznad glave mu je Keter, Kruna, dok su dva bona Sefirota Mudrosti i
Razumevanja, Hokmah i Binah, povezana sa hemisferama njegovog mozga.
Ne-sefira Znanja, Daat, smetena je preko njegovog lica i grla, jer tu on vidi,
uje, mirie i govori. Sefiroti srca, Gevurah i Hesed, pravedni i milosrdni,
smeteni su levo i desno od njegovih grudi, dok je sredinja Sefira, Tiferet ili
Sopstvo, smetena na njegovom solarnom pleksusu. Dva nia i spoljanje
funkcionalna Sefirota, Hod i Necah, povezani su sa nogama, a Jesod,
generativni Temelj, sa genitalijama, dok je Malkut Kraljevstvo na njegovim
stopalima.

SLOVA
Tri majinska slova, alef, mem i in, svojevrsno su trojstvo. Mem i
in su suprostavljene sile, a alef je uravnoteavajua sila. Predstavljaju
Vazduh, Vodu i Vatru. Svemir bee stvoren iz vatre, a zemlja iz vode, dok je
duh, posrednik izmeu vatre i vode. Tri majinska slova nalazimo i u
godinjim dobima. Toplim razdobljem godine vlada vatra, hladnim

37
razdobljem voda, a umerenim dobima prolea i jeseni vlada vazduh, koji
povezuje vatru i vodu. Ista se ta tri majinska slova nalaze i u oveku. Vatra
oblikuje glavu, voda eludac, a vazduh grudi, koje se nalaze izmeu dva
prethodna ambijentalna elementa. Vazduh, psiholoki gledano, znai
mnotvo informacija, vatra: emocionalni ton, voda: kondenzaciju ideja.
Sedam dvostrukih slova nazivaju se tako jer se izgovaraju ili kao
tvrdi suglasnici ili kao aspirirani. Pri tome se njihovo arhetipsko znaenje
menja.
Dvostruka slova simboliu jo i sedam smerova - iznad, ispod,
istok, zapad, sever, jug, sredite. Mogu predstavljati i sedam planeta, sedam
dana celokupnog stvaranja (zajedno sa sedmim danom odmora), i na kraju
sedam otvora u ljudskoj glavi radi primanja ulnih podraaja, dva oka, dva
uha, dve nozdrve i usta.

bet = mudrost / ludost - Merkur

gimel = milosre / neraspoloenje (krutost) - Mesec
dalet = plodnost / osamljenost (jalovost) - Venera
kaf = ivot / smrt - Jupiter
pe = sila (mo) / ropstvo (sluenje) - Mars
re = miroljubivost / ratobornost - Sunce
tau = bogatstvo / siromatvo - Saturn

Po Sefer Jeciri:

bet = ivot (vita) / smrt (mors)

gimel = mir (pax) / rat; zlo (aflliction; bellum)
dalet = mudrost; znanje / glupost; neznanje - (sapientia; scientia) /
(stulitia; ignorantia)
kaf = bogatstvo (divitae; opus) / siromatvo (paupertas)
pe = milost (gratia) / prezir (opprobium; abominatio)
re = plodnost (proles; semen) / samoa; naputenost (sterilitas)
tau = mo (imperium; dominatio) / poniznost (servitus

Dvanaest je jednostavnih slova, a ona su temelj dvanaest specifinih

ljudskih osobina:

he = vid - severoistok - ruka

vau = sluh - jugoistok - ruka
zajin = miris - istok gore - noga

38
 ket = govor - istok dole - noga
tet = opip <ukus> - sever gore - bubreg
jod = polni nagon <seksualna ljubav> - sever dole - bubreg
lamed = delatnost <rad> - jugozapad - slezina
nun = kretanje - severozapad - jetra
samek = ljutnja (bes) - zapad gore - u
ajin = radost <veselost> - zapad dole - polni organi
cadi = matovitost <sumnja; um> - jug gore - stomak
kvof = sanjanje - jug dole - creva

Tih 12 jednostavnih slova oznaavaju i 12 meseci u godini, 12

zodijakih znakova i 12 glavnih ovekovih organa.
Prouavanje slova jevrejskog alfabeta, sa njima pripadajuim
brojevima, unutranjim znaenjima, oblicima i postavljanjem na 22 staze
Drveta ini od njih kljueve za razumevanje Kreacije, za koju se u ezoterinoj
literaturi kae da je ula u bie preko njihovog kombinovanja. Mnoge eme i
sistemi su izmiljane, neke duboke, a neke povrne, u skladu sa dubinom
kontemplacije iz koje su se pojavile.
Jevrejska slova, kao i ona iz veine starih alfabeta, predstavljaju
brojeve i jo i simbole zasnovane na njihovim piktografskim izvorima. U
intelektualnom metodu Gematrije, kada numerike vrednosti slova jedne
rei imaju isti zbir kao i slova neke druge rei, te rei su povezane, da prue
uvid u njihova znaenja. Notarikon kombinuje poetna slova neke fraze da
bi dao jednu novu re, ili obre proces da bi otkrio neku reenicu skrivenu
unutar neke rei.
Slova predstavljaju tajni svet boanskog. To je svet govora, svet
bojih imena, koji se jedan iz drugoga razvijaju po svom zakonu. Elementi
boanskog govora se pojavljuju kao slova Svetog pisma. Slova i imena nisu
samo konvencionalna sredstva komunikacije. Oni su mnogo vie od toga.
Svako pojedino meu njima predstavlja koncentraciju energije i izraava
obilje smisla, koji se uopte ne moe, ili bar ne dovoljno iscrpno, prevesti na
ljudski jezik. Kada govore o boanskim atributima i o sefirotima, kabalisti taj
skriveni svet opisuju iz deset aspekata, ali kada govore o bojim imenima i
slovima nuno moraju da se slue sa 22 suglasnika hebrejskog ALEFBETA
kojima je Tora napisana, to znai da je njena skrivena sutina postala
dostupna za komunikaciju.
Tora se u svom najunutranjijem biu sastoji od boanskih slova,
koja sa svoje strane nisu nita drugo nego konfiguracije boanske svetlosti.
Tek su se u toku daljeg razvoja materijalizovanja ova slova na razliite

39
naine spojila. Prvo su stvorila imena, to znai boja imena, kasnije
zajednika imena i nazive koji opisuju boansko, a jo kasnije su se slova
kombinovala na nov nain kojim su stvorila rei koje se odnose na zemaljske
dogaaje i materijalne predmete. Kao to je na sadanji svet poprimio svoje
grubo materijalno oblije tek kao posledicu ljudskog "greha", tako je i Tora
dobila svoju materijalnu pojavu u tanoj paraleli sa ovim promenama.
Duhovna slova postala su sa svoje strane materijalna kada je materijalni
karakter sveta to uinio potrebnim.
Uspon u vie Svetove je nagrada za pojedinane zasluge, tj.
unutranjeg rada; ali tu je takoe i pojava Milosti, kao to se manifestovalo u
Jakovljevom doivljaju u Bethel-u, gde mu je prikazana - dok je jo uvek
duhovno spavao - vizija Merdevina Postojanja. U jednom takvom trenutku
straha svaki pojedinac se suoava sa odlukom da li da ostane uspavan dole
ili da se probudi i svesno se uspne merdevinama evolucije.
Kvalitet unutranjih Svetova je sasvim drugaiji od bilo kakvog
zemaljskog iskustva. Od poetka, vreme i prostor poprimaju nepoznate
vrednosti; nita nije materijalno, niti vrsto, sve se kree na neki nepoznat
nain. Forme poprimaju simbolini karakter, a dogaaji se menjaju kao igra
staklenih perli. Most oznaava put preko haosa nieg Jeciraha u vie
Svetove. Unutranja putovanja su veoma rizina za nepripremljene i mogu
se preduzeti tek nakon duge obuke.
U najdubljim i najviim unutranjim iskustvima, mistik naputa
oblast Jeciraha, Sveta Formiranja, i njegova svest ulazi u Berijah, Svet
Kreiranja. Tu, u duhu, on se uspinje da pogleda Nebeski Tron, gde njegova
vizija poprima jednu univerzalnu dimenziju. Na tom mestu izmeu
kosmikog i Boanskog nalazi se mesto gde se sreu tri via Sveta; ono se
zove Stolica (Sedite) Mesije, boravite najpotpunije ostvarenih ljudskih bia.
Takva jedna vizija je data samo nekolicini, jer ona zahteva veliku linu
akumulaciju zasluge i Boansku Milost.
U Kabali postoje dve osnovne faze uspona. Prva, koja pripada
psiholokom Svetu Formacije, sastavljena je od sedam nivoa, Manjih
Heikhalot ili Dvorana. To su stepenice po kojima se ovek uzdie iz sredine
tela, preko nie psihe, u nivo due, i dalje ka duhu i prvom kontaktu sa
Boanskim. Sedam Veih Dvorana (ili Nebesa) obeleavaju uzastopne nivoe
duhovnog Sveta Kreacije: Svest se die iz psihe i preko niih nivoa duha,
gde se razna Nebesa opaaju kao stanja i stepenovi egzistencije. esto i
sedmo Nebo su paralelni sa niim delovima Boanskog Sveta Emanacije i tu
se mistik mora okrenuti da se vrati nazad, ili krenuti ka potpunom
sjedinjenju sa Bogom.

40
 Koren shvatanja svake pojedinane Sefire i svake staze lei u
korespodencijama njihovim karakteristikama koje se na poetku sticanja
znanja moraju pojmiti intelektualno, da bi iz toga znanje sazrelo i pretoilo
se u Razumevanje.

41
KORESPODENCIJE SEFIROTA

KETER
Znai: Kruna
Boansko Ime: Ehejeh
to znai: Ja jesam /Ja postajem
Arhaneo: Metatron
Red Anela: Kajot Ha-Kedi
to znai: Sveta ivua Bia
Arhi-avo: Satana i Moloh
Red Demona: Taumiel
to znai: Blizanci Boga
Zemaljska akra: Rait Ha-Gilgalim, Prvi Pokreta
Uticaji: Prvotni Kovitlaci, Pluton
Magiko Oruje: Kruna, Taka, Svastika
Kraljevska Skala Boja: Blilijantnost
Tarot Karte: etiri Asa
Magiki Rang: Ipsisimus
Gematrika Vrednost: 620
Lik: Drevni Bradati Kralj (profil)
Svest: Duhovno

HOKMAH ili ABBA

Znai: Mudrost, Otac
Boansko Ime: Jehovah, YAH
to znai: Bog, Gospod
Arhaneo: Raciel
Red Anela: Aufanim
to znai: Tokovi
Arhi-avo: Beelzebub
Red Demona: Haigidel
to znai: Hinderers

42
Zemaljska akra: Maslot
Uticaji: Sfera Zodijaka , Neptun
Magiko Oruje: Phallus, Linija, Yod
Kraljevska Skala Boja: Svetlo Plava
Tarot Karte: etiri Dvojke i Vitezovi
Magiki Rang: Magus
Gematrika Vrednost: 73
Lik: Bradati Mukarac
Svest: Kreativna

BINAH ili AIMA

Znai: Razumevanje, Majka
Boansko Ime: Jehovah Elohim
to znai: Gospod Bog
Arhaneo: Cafqiel
Red Anela: Aralim
to znai: Tronovi
Arhi-avo: Lucifuge
Red Demona: Satariel
to znai: Skrivanje
Uticaji: abbathai, Odmor, Saturn
Magiko Oruje: Yoni, Trougao, Pehar, He
Kraljevska Skala Boja: Grimizna
Tarot Karte: etiri Trojke i Kraljice
Magiki Rang: Magister Templi
Gematrika Vrednost: 67
Lik: Odrasla ena
Svest: Intuitivna

HESED ili Gedula

Znai: Milost, Veliina
Boansko Ime: El, AL

43
to znai: Moni Bog
Arhaneo: Cadqiel
Red Anela: Hamalim
to znai: Sjajui
Arhi-avo: Ashtarot
Red Demona: Gamhicot
to znai: Uznemirujui
Zemaljska akra: Cadek
Uticaji: Ispravnost, Jupiter
Magiko Oruje: tap, Skiptar, Krst
Kraljevska Skala Boja: Tamno Ljubiasta
Tarot Karte: etiri etvorke
Magiki Rang: Adeptus Exemptus
Gematrika Vrednost: 72
Lik: Krunisani Kralj Na Tronu
Svest: Oinska

GEBURA ili PAHAD

Znai: Pravda, Snaga, Strah
Boansko Ime: Elohim Gibor
to znai: Bog Svemoni
Arhaneo: Kamael
Red Anela: Seraphim
to znai: Vatrene Zmije
Arhi-avo: Asmodeus
Red Demona: Galab
to znai: Plamtei
Zemaljska akra: Madim
Uticaji: Sirova Snaga, Mars
Magiko Oruje: Koplje, Ma, Kuka
Kraljevska Skala Boja: Narandasta
Tarot Karte: etiri Petice
Magiki Rang: Adeptus major
Gematrika Vrednost: 216
Lik: Ratnik U Koiji

44
TIFARET
Znai: Lepota
Boansko Ime: Jehovah Aloah Va Daath
to znai: Bog Manifestovan U Sferi Uma
Arhaneo: Mikael
Red Anela: Malahim
to znai: Kraljevi
Arhi-avo: Belfegor
Red Demona: Tagaririm
to znai: Litigators
Zemaljska akra: eme
Uticaji: Solarna Svetlost, Sunce
Magiko Oruje: Lamen, Ruin-Krst, Vau
Kraljevska Skala Boja: Ruiasto Roze
Tarot Karte: etiri estice i Prinevi
Magiki Rang: Adeptus Minor
Gematrika Vrednost: 1081
Lik: Kralj ili Dete
Svest: Ljudska

NECAH
Znai: Pobeda
Boansko Ime: Elohim Cabaot
to znai: Bog Hostije
Arhaneo: Haniel
Red Anela: Elohim
to znai:
Arhi-avo: Baal
Red Demona: Harab Serapel
to znai: Rasprujui Gavran
Zemaljska akra: Nogah

45
Uticaji: Glittering splendor, Venus
Magiko Oruje: Pojas, Ogrlica, Lampa
Kraljevska Skala Boja: Amber
Tarot Karte: etiri Sedmice
Magiki Rang: Filozofus
Gematrika Vrednost: 148
Lik: Lepa gola ena
Svest: Strasna
Planeta - Venera
Mesto na telu - karlica, stegna, natkolenica
Simboli - rua, svetiljka i opasa
Pozitivna faza - nesebinost
Negativna faza - razvrat

HOD
Znai: Sjaj
Boansko Ime: Jehovah Tzabaoth
to znai: Gospod Hostije
Arhaneo: Rafael
Red Anela: Beni Elohim
to znai: Sinovi Boga
Arhi-avo: Adrammeleh
Red Demona: Samael
to znai: Prokaziva
Zemaljska akra: Kokab
Uticaji: Zvezdana Svetlost
Magiko Oruje: Imena
Kraljevska Skala Boja: Purpurna
Tarot Karte: etiri Osmice
Magiki Rang: Praktikus
Gematrika Vrednost: 15
Lik: Hermafrodit
Svest: Intelektualna
Planeta - Merkur
Mesto na telu - karlica i stegna
Simboli - imena, zazivi i kecelja

46
Arhetipsko-magijska slika - hermafrodit
Pozitivna faza - istinoljubivost
Negativna faza - nepotenje

JESOD
Znai: Temelj
Boansko Ime: addai El Hai
to znai: Svemoni ivi Bog
Arhaneo: Gabriel
Red Anela: Kerubin
to znai: Snani
Arhi-avo: Lilit
Red Demona: Gamaliel
to znai: Opsceni
Zemaljska akra: Levanah
Uticaji: Lunarna Vatra, Mesec
Magiko Oruje: Mirisi i Sandale
Kraljevska Skala Boja: Indigo
Tarot Karte: etiri Devetke
Magiki Rang: Zelator
Gematrika Vrednost: 80
Lik: Lepa Mlada ena
Svest: Automatska
Planeta - Mesec
Mesto na telu - polni organ
Simboli - miomirisi, sandale
Arhetipsko-magijska slika - lep go mukarac
Pozitivna faza - nezavisnost
Negativna faza lenjost

MALKUT
Znai: Kraljevstvo
Boansko Ime: Adonai Melek

47
to znai: Gospod i Kralj
Arhaneo: Metatron / Sandalfon
Red Anela: Iim
to znai: Vatrene Due
Arhi-avo: Nahema
Red Demona: Nahemoth
to znai: Neistoa
Zemaljska akra: Holom Jesodot
Uticaji: Elementi, Zemlja
Magiko Oruje: Krug, Trougao Umea
Kraljevska Skala Boja: uta
Tarot Karte: etiri Desetke i Princeze
Magiki Rang: Neofit
Gematrika Vrednost: 496
Lik: Mlada ena, Krunisana i na Tronu
Svest: Elementalna
Planeta - Zemlja sa etiri ambijentalna elementa
Mesto na telu - potkolenica, stopala i anus
Simboli - krst jednakih krakova
Arhetipsko-magijska slika - okrunjena mlada ena na prestolu
Pozitivna faza - odeljivanje u smislu raspoznavanja
Negativna faza - tromost

48
 STAZE I SLOVA
Aleph, Vo
Vazduh
Magiko Ime: Sveti Duh
Povezuje: Keter i Hokmah

1. ALEF je dvojno naelo koje predstavlja sve to postoji, a i sve ono to ne

postoji, sve ono pozitivno i negativno, te na kraju ivot i smrt. Simbol
dvojnog principa ivota i smrti.
Podruje "blistajue inteligencije", jer se tu nalazi sr zavese smetene
neposredno uz istu imanentnost sueljenom sa samim "uzrokom uzroka".

"LUDA"
Postoji odreena Agonija duha da se sve stvari pojme kao kosmika ala... te da se
zarad toga pukne u smeh... ako ne moemo da se nasmejemo svemu i sveoptoj
apsurdnosti nema puno nade ni za odravanje razumnosti. Manifestovani
univerzum je kontinualna igra Ljubavi izmeu Nuite i Hadita, beskrajno Velikog i
Beskrajno Malog - i u njihovoj meusobnoj 'kopulaciji' je beskrajni Uitak i Radost.
To je Dah koji ivotom tee kao Sve kroz Nita... i kao dah se vraa iz Svega u
Nita...
Praktino je nemogue opisati i objasniti "osobu" koja obitava u ovakvom stanju
postignua. Ovaj nivo se naziva stepenom 'Ipsisimusa'.... poto njihov Zavet ne
dozvoljava razotkrivanje iega o Njima i Tome... ta Jesu i ta Nisu...
Ipak, moe se o tome izrei par ala. To moe biti neki tihi tibetanski mudrac u
meditaciji, armantno romantini misteriozni lik koji se tiho krije kroz istoriju i
utie na svetske dogaaje, pa to moe biti i lokalni seljak koji kopa krompir na njivi,
ili pak va prvi komija...
Na niem nivou on odraava vrhovno stanje, jer Luda je ekstatino stanje idenja, sve
se menja, sve ide, sve tee... i niko ne moe prepoznati, niti objasniti Svetog
Prosvetljenog Boijeg oveka... obinu Ludu.

Beth, Kua
Merkur
Magus Moi
Povezuje: Keter i Binah

49
2. BET je simbol svih kuita, odnosno svih posuda i konano svega to
unutar sebe moe neto "sadravati". Ono oznaava svako stanovanje, svaku
sadrajnost. Sveukupno uzevi, to slovo simbolie danas kosmiku energiju
koja se kao sadraj onda stvarno i oituje. "Ljuska", odnosno "posuda" te
energije zraenja u stvari je itav svemir.
Podruje "prozrane inteligencije" ili vizija. Na tom se podruju se
postie odreena vizionarnost usmislu prave i istinske jasnovidnosti.

"MAG"
Ovo iskustvo sutinski sadri poimanje manifestovanog Univerzuma tako da se
shvata da je sve Iluzija - Maja, kako je nazivaju Hindusi i Budisti. Sve je stvorio
Magus kreator opsene. Svoenje svega na jednu taku je 'lek' za ovu opsenu i
mnogolikost pojavnosti.
Mag takoe ukazuje na Kletvu koja pada na onoga koji je dosegao ovaj nivo. Taj
mora da 'propoveda' Re za trenutno stanje evolucije Zemlje. On/a mora da
poduava i prosvetljije oveanstvo, kao da nije bilo dovoljno nezahvalna i teka
sudbina to to zanju da kakvu god istinu da izreknu ona e biti pogreno shvaena i
izobliena ispod Ponora, da njegova istina jeste iluzorna u nadmudrivanju lai.
Ipak, on/a to mora da radi. Mudrost koju je ovek stekao ne stoji, ona tee i realizuje
se na svim ravnima. On izrie Re i njome pleni sve ta postoji. Njome ara i vara.
On je sutina Istine i veo opsene o Tome.

Gimel, Kamila
Mesec
Devica
Svetenica Srebrne Zvezde
Povezuje: Keter i Tifaret

3. GIMEL je naelno raznovrsna delatnost, ali i kretanje onoga to je u

neemu sadrano, to znai ogranieno postojanje, odnosno znai ak i
nepostojanje, to je u stvari alef i bet. Staza "sjedinjujue inteligencije" tako
nazvane jer je to podruje postojanja slave. Ovde pojedinci mogu savreno
spoznati istinu, osobito onu sa duhovne naravi.

"PRVOSVETENICA"
Ona 'stoji' izmeu Sile i Oblika, izmeu pozitivnog i negativnog, izmeu Sunca
(Tifaret) i Sunca iza Sunca (Keter) ujedinjujui ih s Ljubavlju.

50
Svetenica Srebrne Zvezde daje seve Svemu, a ipak ostaje zauvek devica. To je
paradoksalno (ne razumljivo razumom) ali Univerzum je kontinualni proces
vlastitog obnavljanja i stoga konstantnog deljenja.
Ljubav je ta koja vodi oveka kroz Ambis. Mora postojati unutarnji, ivi poriv ka
sjedinjenju sa Svime, koje je predstavljeno Boginjom NUIT. Samo tada se moe
dosei HADIT - usredsreena identifikacija u ekstazi sa zvezdom koja jesi.

Daleth, Vrata
Venera
erka Monih
Povezuje: Hokmah i Binah

4. DALET je je arhetip materijalnog postojanja. "Prosvetljujua inteligencija".

Tu su temelji skrivenih ali i osnovnih ideja misaone energije.

"CARICA"
"ini ta ti je volja e biti sav Zakon" je oita 'zapovest' na ovom stadijumu
evolucije. Ona ini da voda tee svojim koritom, na svom nivou, ini da ovca pase
travu, ini da vukovi jedu ovce... ipak, drutvo u kojem mi (na alost) ivimo se
ponaa upravo suprotno prirodnom poretku i instinktima oveanstva. Upravo zato
je ljudima neverovatno teko da shvate svoju Volju tj. prirodu - kada su svi prirodni
koncepti izopaeni i izvrnuti.
Svrha Magike, Joge, Zena, Sufizma i sl. jeste da omogui oveku da shvati ta jeste i
da to i izvri. Prirodno postoji jednostavna odrednica (pod uplivom 'Carice') koja
deluje po oseanju - ako se oseate dobro uinite to, ako vas ini jadnima - nemojte to
initi. Podrazumeva se da ovaj oseaj nee svojom odlukom i dejstvom proizvesti da
se drugi ljudi zbog toga oseaju loe. Ukoliko je tako onda je to koncept "zla" na
delu. Postoje odreena ogranienja u prirodi i postoji haos, ali ne postoji prirodno
zlo, kao organizovana sila i deo opteg poretka. Vrenje Volje jeste domen Slobode -
ograniavanje tue Volje na utrb svog zadovoljstva jeste 'zlo'. Ne postoje Bog i
avo u sukobu, samo poznavanje prirode i ivljenje u skladu sa njom ili pak
devijacija koja je iskoritava do besmisla.
Mukarci i ene su ravnopravni - to podrazumeva shvatanje i potovanje
specifinosti prirode ispoljavanja svakog od polova. Moe se to nazvati aktivnim i
pasivnim principom, Jinom i Jangom, prodiranjem i obuhvatanjem.
Moglo bi se rei da svaka ena ima u sebi trostruki inicijalni poriv, tj. stanja: Majka,
Supruga i Kurva. Svako od ovih stanja ima odgovarajuu 'funkciju' koju hoe da
ispuni. Majka ispunjava svoju Volju zainjanjem i raanjem dece (mukarac pomae
u zaeu i titi 'gnezdo') Supruga ispunjava svoju Volju kroz najboljeg mukarca

51
kojeg moe da nae - deca u tom aspektu jesu u drugom planu. Kurva (pri emu se o
tome ne govori pogrdno, kao o prostitutki, eni 'niskog' morala) postavlja svoju
Volju ispred svega (mukarca i dece). Ovo ukljuuje karijeru. Ona je jednostavno
Slobodna ena koja koristi sebe - u skladu sa svojom Voljom.
Svaki mukarac i svaka ena jedino mogu evoluirati kada u svojoj prirodi otvore
protoke vienja i prihvatanja Prirode i Sve-Mone ene koja je prisutna i unutar
nas i izvan.

5. HE - Zvezda, Prozor, Vodolija - je enski simbol. Staza "ustanovljavajue

inteligencije", tako nazvane zato to sainjava supstanciju stvaranja i to u
potpunoj tami. Javlja se samo u onima koji se bave dubokom mistikom.

"ZVEZDA"
Putanja koja ima uporite u Sopstvu ka sferi koja transcendira Sopstvo i hrli 'dalje'
predstavljena je inkarniranom Boginjom NUIT, Boginjom Beskrajnog Prostora i
Bezbroj Zvezda u njemu. Zvezda naeg Bia je jedna od Zvezda koja pluta
prostorom u Zajednici Zvezda, kojih je bezbroj...
Ona je suptilnim strujanjima i talasanjima svetlosti i energije sveti povezana sa
svim ostalim Zvezdama. Kao to Svetlost njoj dotie od svih Zvezda, tako i ona Sjaji
u prostor neogranieno.
Ovo je posebna 'veza' Sunca i Zvezda (Hokmah), tokom koji proima Prostor
(Binah). Ona je neuslovljena Svest razumavanja svetlosti proete mudrou
formiranih/koncentrisanih Iluminatora pod Nebeskim Svodom. Ljubav je sveopti
medijum sadratelj i prenosioc povezanosti Zvezda u Prostoru.

6. VAU - Vau, ekser, Bik - je arhetip svih oplodnih supstanci. Oploujue

sredstvo. Muko oploujue naelo. "Trijumfirajua ili veita inteligencija",
tako nazvana zato to je to radost koja proizilazi iz nenadmaive
osmislenosti (slave). Ta slava se u kabalistikim spisima doslovno opisuje
kao sjedinjenje ovekove psihe s prauzrokom.

"HIJEROFANT"
On je Uitelj i Guru, suveren u svojoj Mudrosti koju na svoj utvreni i
neporemetivi nain prenosi pojavnom univerzumu (svesti i umu Adepta). On
prenosi Znanje (Gnosis) svake pojedinane Zvezde, svakom pojedinanom (i grupno
povezanom) elementu postojanja. On deluje vidno ili skriveno, a nita ga ne moe
poremetiti, jedino se materijalno moe ograniiti uauravanjem. On je prisutan,
proima, daje, vrsto i neporecivo - samo je potrebno prihvatiti takav blagoslov
Snage Zvezda.

52
7. ZAJIN - Ma, Blizanci - je dovrena oplodnja. Ovo je staza "primenjujue
inteligencije", jer onim ljudima koji su apsolutno pozitivnog karaktera
omoguuje da steknu tako snano uverenje kao da su obavijeni izvoritem
nespoznatljivosti. Tu obavijenost kabalisti nazivaju utemeljenjem
izvanrednosti u izvanrednom stanju.

"LJUBAVNICI"
Ljubavnici predstavljaju Mistino Venanje - mora sjediniti svoje najdublje i
najfinije sa Svime izvan sebe.
uvena mistina matematika formula 0=2 opisuje ovo stanje tj. ovaj proces. Ona se
objanjava kao Univerzum koji se ispoljava kroz fenomene svojih nasuprotnosti (Jin-
Jang; Muko-ensko; Pozitivno-Negativno...). Ako postavimo parove polarnosti
zajedno oni e ponititi jedno drugo i Nita 'preostaje'.
Stoga Ljubavnici venavaju svaku polarnost i nasuprotnost od najmanje do najvee,
od animalne do duhovne - i svaka polarnost kada se stopi sa svojom nasuprotnou
asimilira je u sebe, ponitava "oba" stanja i to "unitenje" rezultuje da Nita (ne)
preostaje.

8. KET - Koije, Ograda, Gral - je svojevrsno "ograivanje" sveukupnih

nerazvijenih kosmikih energija. Staza "kue uticaja", i to u smislu
neprestanog razvoja dobrote koja ovekovu psihu duhovno uzdie, jer je ve
pre toga imao dosta zasluga.

"KOIJE"
Na drugi vodi kroz Ambis, izmeu Stvarnog i Idealnog jesu Koije. Koija je
naoruan svim orujima, ali nosi Sveti Gral u koju mora da sakupi svaku kap svoje
krvi, ne ostavljajui nita.

Postoje oni koji doive Viziju, ali ne mogu da napreduju jer se podaju banalnim
seksualnim avanturama - umesto da slede svoju Zakletvu. Ima onih koji su iste
Lude, dolaze do Grala i umiru, a ako je to fizika smrt ona se potuje i dobrodola je.
Neki ipak o tome ostanu samo Tihi. Ima nekih koji su poput Pustinjaka, gaje svoj
vlastiti vrt, a zatim prigrle smrt. U teravada (Hinajana) Budizmu ideal je postati
Arhat - onaj koji je postigao Nitavilo, koje se naziva Nirvana. Takoe, u Mahajana
Budizmu ideal je postati Bodisatva - onaj koji ne prihvata nagradu Nirvane dok sva
osetna bia ne postignu isto. Takvi ljudi su poput Pustinjaka, ali se vraaju u svet
da bi objasnili svoje iskustvo i saznanje.

53
Ima dovoljno ovakvih Adepata koji su dosegli ovo uzvieno Majstorstvo. Ipak to nije
"uzvieno" jer nema Niega za uzviavanje. Preostala je samo mala gomila pepela -
dok je Zvezda raspaljena pod svodom Ponora i meu ljudima ivi i kree se, imajui
svoje 'osobenosti' koje se ne razlikuju od iijih drugih.

9. TET - Strast, snaga, Zmija - je simbol prapoetne enske energije.

"Inteligencija shvatanja" svih delatnosti ljudske psihe. Ona pribavlja
najuzvieniji blagoslov i mistiarsku egzaltaciju.

"STRAST"
U cilju dosezanja tog 'velikog kraja' mi svega trebamo biti svesni i prigrliti to u sebi.
Sve to postoji u nama raduje se u ekstazi i komediji Postojanja. Kroz potovanje
boanskih grenja u svakom momentu ivota elije u nama doseu svoj pun
potencijal.
Duhovno u oveku odreuje i upravlja svim materijalno-elementalnim osobinama.
ovek i ivotinja su Jedno u Biu - obgrliti to shvatanje jeste iveti to neuslovljeno,
sa Strau.
Slava je sa onima koji To ostvare. Adept ovime dosee do najvie line usavrenosti.

Alef, Bet, Gimel, Dalet, He, Vau, Zajin, Ket i Tet, su arhetipovi brojeva
od 1 do 9. Prvih 9 slova projektuju sami sebe u razliite stepenove
postojanja, ali uvek pomnoena sa 10. to kasnije tvori niz slova koja se
proteu od Joda (10) do Cadija (90), koja nisu nita drugo do konkretnija
stanja onih prvih 9 slova.

10. JOD - ruka, Devica, Pustinjak - je suprotnost Alefu. To je stalno stanje

koje neprestano traje. Venost. Jod je suprotno Alefu, ono je svojevrstan
kontinuitet i oitovanje postojanja. "Inteligencija volje", je svojevrsna
priprema oveka za spoznaju postojanja primarne mudrosti.

"PUSTINJAK"
Zaista je Istinska Volja, Tiho Sopstvo u nama, ono to nas je oduvek pokretalo - to je
ujedno i Svetlost koju sledimo i koja nam je vodilja - a ona je 'skrivena' u nama.
Ono ta je od poetka isto nikada se nije uprljalo, niti je moglo biti ponieno i
unieno, ali je sada iskusnije, te stoga vee pri 'kraju'.
Uvek je sa nama bio prisutan 'skriveni vodi', suptilna promuurnost koja je
ukazivala na pametne i mudre aspekte odluka u potrazi za Najviim, ka Duhu
Sopstva - u Sebi i u Svetu.

54
20. KAF - Toak sree, Dlan, Jupiter - je arhetip bilo kakvog primaoca.
"Pomirljiva inteligencija", inteligencija direktno prima prauzroni uticaj i
time utvruje svako postojanje.
500. ZAVRNI KAF je kosmiko konano dostignue individualnog
postojanja.

SREA"
Univerzum je veoma nalik Toku prikazanom na tarot karti 'Srea'. Ali se treba
shvatiti da poloaj na obodu toka nije pravo mesto (to ima druge konotacije za
spoljanji svet) ve je sredite osovine, sam centar mesto u kojem se osea dobro
samo ako je miran i Tih.

Bivanje na obodu Toka pretpostavlja podlonost Silama koje se kreu, menjaju,

uzdiu i opadaju - tako je u materijalnom svetu - "Toak sree se okree" - ali za
Adepta njegovo 'mesto' odreuje sposobnost da iz Tiine i Spoznaje koristi Silu
Univerzuma za izvrenje svoje Volje.

30. LAMED - Uravnoteenje, Volovski bi - je princip svesti, princip

povezujue karike. "Verna inteligencija", poveava psihiku energiju.

"URAVNOTEENJE"
Da bi se napredovalo mora uvek da postoji uravnoteenost Sopstva - balans iz kojega
se pokree ka Novome ispoljavanju. Postoji vie naina to da se postigne - jedan je da
se bestrasno sjedini svaka ideja sa svojom nasuprotnou, a druga je da se odbije
preduzimanje bilo koje aktivnosti ukoliko nije svrsishodna izvrenju Volje ili
neposrednom zadatku koji vodi izvrenju Volje. Bilo koji Adept 'vredan boba' e sam
biti u stanju da iznae svoje naine da ovo ostvari.
Iskrenost i Istina se podrazumevaju.

40. MEM - Voda, Obeeni ovek - arhetip majinskog stvaralakog naela.

Majinska materica. "Stabilna inteligencija", oveku daje mo ispravnog
shvatanja unutar mnotva raznih navoda.
600. ZAVRNI MEM je kosmiko stanje plodnosti u oveku uopte; pri tome
se misli i na plodnost uma i na ovekovu fiziku plodnost.

OBEENI OVEK"
Iako postoji uverenje, nasleeno iz ranijih vremena, da ova staza ima veze sa
misterijom religija ije su doktrine kaljene dva milenijuma, a koje generalno

55
spominju Bogo-oveka koji je umro i uskrsnuo, a koji je irom mediterana znan pod
imenima Oziris, Adonis, Atis, Dionisus i Isus Hrist, te da koncept Sunca koje umire
i preporaa se zahvaljujui molitvama, oboavanju i magiji rtvovanja, mi danas
znamo da je sve to ograniavajue shvatanje - jer nae Sunce uvek sija na nebu, kako
god da je Zemlja okrenuta u odnosu na njega, te da naa Istinska Volja nije neija
tua da je ispunjavamo i robujemo joj.
ovek mora da bude i da sledi vlastito Sunce.
Da bi se napredovalo, ak i velike Due, veliki uitelji, upravo oni koji su dosegli
saznanja dublje realnosti moraju 'rtvovati' sve nesavrenosti i neistoe - da bi
izvrili Rad i ostvarili ono Veliko Delo koje proistie iz spoznaje Volje.

50. NUN - Smrt, Riba, korpija - je arhetip svakog individualnog postojanja.

"Matovita inteligencija", ovek moe matovitou uoiti slinosti meu
raznim stvarima i onda ih uskladiti.
700. ZAVRNI NUN je simbol meuigre kosmikih energija.

"SMRT"
Staza vodi od Necaha do Tifareta - este sfere Lepote, Harmonije i Samo-Realizacije
i, kako to neki zovu, do Znanja i Razgovora sa Svetim Anelom uvarem.
Da bi se to postiglo harmonizovana Personalnost mora da umre da bi se iskusila
mnogo dublja Individualnost. Sve to ste stekli mora biti uniteno, rtvovano, dato -
za neto vee, Sopstvo mnogo vee od onoga ta ste ikada nazivali svojim sopstvom.
Ovo je najvee iskustvo otvoreno veini mukaraca i ena na ovoj planeti. To je, za
sada, cilj evolucije. Harmonizovane sposobnosti tela, seksualnosti, intelekta i
oseanja rtvovanih za, a zatim krunisanih uzvienou svesnog Duha. Kada se
jednom ovo uini, ovek zna svoju Istinsku Volju u Svetu. ini ta ti je volja e biti
sav Zakon.
Ovaj aksiom Knjige Zakona ne znai nita banalno i povrno kao to je "ini ta
hoe". To znai da si ti na ovoj planeti sa nekom svrhom, a svrha moe biti bilo ta -
bilo da si slikar, pisac, ili ima karijeru sertifikovanog raunovoe, bilo da si bokser,
biznismen, drvosea ili televizijski komedija, a moe da znai da tvoja Volja bude da
si samo obian dobar roditelj neobinom ili izuzetnom detetu. Poznaje svoju Volju
po izuzetnoj radosti koju doivljava kada je vri.
Ono ta si do sada izgradio o sebi i u sebi biva poniteno, promenjeno prelaskom
praga Spoznaje - ono ta si mislio da je tvoja priroda, ta si zakljuio na osnovu
ranijih i raznih istraivanja o sebi - menja se u ono shvatanje koje vidi ta Jesi i ta je
tvoja Volja, a ne biva ono ta si odluio da bude.

56
Kostur svega postoji, ali telesnost jeste odreena Duhom, a ne elementima.
Kontinuum postojanja jeste proimanje materije i Duha, ali spoznaja vodi realizaciji
potrebe izvrenja opte Promene - iz svega ta konceptualizuje u ono ta je Stvarno.

60. SAMEK - Stub, Umetnost, Strelac - arhetip enske plodnosti samo

ensko jajace. Podruje "inteligencije iskuavanja", zove se tako jer ovek
postaje dobar i plemenit prolazei kroz razna iskuenja.

"UMETNOST"
Po uzoru na staru alhemijsku krilaticu "Solve et Coagula" ovek mora da rastvori
svoje bie, lini ego i da re-kombinuje svoje elemente.
Postoji formula znana kao "IAO" - Izis-Apofis-Oziris - koja izraava sutinu
procesa koji se ovde dogaa. Na poetku, svaka praksa samo-usavravanja ima 'Izis
fazu' - rad je prijatan, lak, zanimljiv i uzbudljiv. Ovo ubrzo biva smenjeno
"Apofisovom fazom" u kojoj dolazi do reakcije i utiska smorenosti i odbojnosti -
nita ne ide dobro, uopte. Ipak, dalja istrajnost biva nagraena "Ozirisovom fazom"
- slavnim preporoajem aspiracije i rezultata rada.
Rad 'Umetnosti' poinje truljenjem i raspadom za kojim sledi inicijalna radost.
ovekov zadatak je da analizira prirodu tog raspadanja, a potom da uini neto sa
time. Sagledava se da je svaki problem sainjen iz tri elementa - dve nasuprotnosti i
njihovog proizvoda; reklo bi se da u ovome postoji 'teza', 'antiteza' i 'sinteza'.
Konflikt izmeu intelekta i oseanja mora da se razrei kroz dublju shvatanje
Nesvesnog.
Izotravanjem uma, proienjem oseanja i razreavanjem svih konflikata na
dubljem nivou svesnosti dok se odrava telo zdravim, usmeravajui seksualnost ka
Najviem ta moemo osmisliti - odapinjui sebe u visine poput Strele.

70. AJIN - avo, Oko, Jarac - je prosvetljujue naelo koje se nalazi iza
oploivanja (Zajina). Podruje "obnavljajue inteligencije", tim putem se
obnavljaju i skladno menjaju sva dosadanja iskustva psihe.

"AVO"
ovekov um, iako otar poput brijaa, mora da se kontrolie - on je odlian sluga, ali
lo gospodar. Iskustvo staze 'avola' predstavlja shvatanje da sve to ivi jeste
Sveto, a prihvatanjem svoje seksualnosti, poinje da se pojavljuje shvatanje da 'sve
stvari imaju seksualni odnos - sve vreme'. Mora se prihvatiti injenica da su mnoge
istine o Univerzumu okantne obinom egu. ovek se mora suoiti sa Obitavaocem
Praga.

57
Spoznati Boga - postignue Supersvesnosti, ili kakav god sektaki termin da se
preferira - jeste najuasnije iskustvo koje donosi stravu i element paranoje za psihu...
ego... Potrebno je neko vreme da se pojmi da vlastiti intelektualni koncepti, dolaze do
svoje agonije, da ne zadovoljavaju definisanje stvarnog stanja. Univerzum prosto
'poinje' da se ponaa na nain suprotan svim znanim pravilima Fizike i Psihologije
(kako to definiu najueniji ljudi oveanstva.
Dolazi se do suoavanja sa svojim najveim strahovima - i to ne samo u vlastitoj
glavi, ve i u svakodnevnom ivljenju.
Pretpostavimo sada da imate snage da istrajete - prihvatili ste svoju seksualnost,
proirenog shvatanja umom, dozvoljavate sebi da oseanja budu usklaena sa
'srcem' i harmonizovali ste svoj rad. Odlino!
Da li ste zaista spremni za sledei stadijum?
Ne u ovom ivotu.

80. PE - Kula, usta, Mars - "Oduevljavajua inteligencija", samo se

oduevljavanjem za prirodne pojave moe prodreti do sri svega to postoji
u svemiru.
800. ZAVRNI PE ima isto znaenje kao i Pe i Ket.

"KULA"
Spoznaje unitavaju najsnanija uporita linih uverenja. Kula je Kua Boija,
mesto utvrivanja i mesto razgradnje. vrsto uporite Inteligencije biva rastreeno
Oseanjima. Jedan aspekt Bia sukobljava se sa drugim, promena je dramatina, ali
ego nije uniten - postojanost nije u Razumu i inteligenciji ve dua mora da se
prepusti Vatri Ljubavi, ne samo 'obinim' oseanjima (ija animalna sfera jeste
sirova seksualnost) ve onom suptilnom agensu koji oblikuje forme misli. Joga
deluje, Magika deluje, dua putuje iz saznanja u iskustvo.

90. CADI - Cadi, Udica, Mars - je princip sveukupnog ivota, arhetip

univerzalnog ivota.

"CAR"
Trudi se da postane potpuno svestan svojih emocija, a najvee oseanje od svij jeste
Ljubav. Ljubav je zakon, ljubav pod voljom. Priroda Univerzuma je Ljubav ili pak
poriv za sjedinjenjem nasuprotnosti, ali za svakoga ponaosob, Ljubav mora biti u
skladu sa vlastitom Voljom. Jedina prava disciplina jeste Samo-disciplina. Car stoga
sadri u sebi punu seksualnost koju kontrolie poput konjanika koji kroti monog
drepca.

58
On se bori sa porivima Volje, trudei se da je shvati, ispolji na pravilan nain,
postavljajui svoje izbore u skladu sa inteligencijom koju koristi za definisanje
koncepta i razumevanja svoje volje. On se bori sa zanimljivou koju projektuje
fantazija, sa utiscima sentimentalnosti, animalnou tela, strahom od promene
mentalnih i umnih koncepata. Njegov ego nije uniten, on je osnaen u vatri Rada i
Vlasti nad savladanim preprekama, ali koliko snaga izbija iz njega toliko postoji i
element nesigurnosti, stoga je njegov prikaz vie oblije suverenosti nego stvarno
savreno postignue.

Trei, niz koji tee od Kvofa (100) pa do zavrnog Cadija (900),

oznaava u najrazvijenije kosmiko stanje koje se uopte moe postii nizom
prvih poetnih devet slova.

900. ZAVRNI CADI je enski arhetip, ali u mitskom smislu.

100. KVOF - Mesec, Zatiljak, Ribe - uzvienije stanje Alefa kad on

nadmauje svoj negativni aspekt, odnosno oblik smrtnosti. "Telesna
inteligencija", oblikuje svaku telesnost, ali ne samo nju nego i niz podruja,
tako da je svaka telesnost u stvari svojevrsno otelovljenje tih faktora.

"MESEC"
Na putu otvorene seksualnosti, izmenjenih stavova uma dolazi se do pitanja
oseajnosti. Put kroz to je put kroz nesvesno. Iskustva mogu biti toliko izuzetna u
odnosu na banalnosti svakodnevnog ivota. Tarot zahteva angaovanje kreativne
imaginacije, pa ipak mnogi zalutaju u sterilne svetove neproduktivne fantazije.
Postoje velike eme i grandiozni snovi, ali se nita iz njih ne ispoljava. Neki pak,
popuste pa njihove vizije degeneriu tako uasno da unutarnje mentalno brbljanje
prepoznaju kao velika otkrovenja Bogova i Skrivenih Majstora. Viena oblija
naizgled predstavljaju udesne misterije, koja se mogu prihvatiti kao istinita, ali su
u stvari samo odrazi razuma i ovekove idealizovane imaginacije. ovek tu postaje
veoma zainteresovan za sebe, zamilja sebe kako dosee inicijaciju za inicijacijom,
njegov ego se iri nekontrolisano.
Put izlaska iz raznih samo-obmana jeste identifikacija sa "suncem u pono" -
Voljom, a tome se mora privoleti ak i tokom tmurnih raspoloenja.
Buba koja kotrlja 'sunce', tj. angauje svoju Volju, ide sredinjim putem, prolazi
kraj manjih i veih oblija 'polarnosti', animalnih osobina, utvrenih koncepata koja
ne predstavljaju napredak ve stagnaciju u ovom mranom i senovitom dobu 'noi'.
Vredan i posveen rad, ne uslovljenost mranim ili pak velikim vizijama,
korienjem suptilnih moi energetskog tela i promuurnosti, otvara Biu staze

59
oseajnosti, intuicije i poimanja pasivnih sfera koje prenose skriveno uticaje
"Boanskog".

200. RE - Sunce, Glava - je arhetip univerzalnih ili kosmikih "posuda".

Obuhvata i sadrava kosmiku supstancu. "Skupljajua inteligencija". Tom
inteligencijom astrolozi prate kretanje zvezda, a isto tako objanjavaju
kosmike znakove bdenjem nad usavravanjem znanja i njegovih pravila.

"SUNCE"
irenje svesnosti, praeno odbacivanjem starih ideja koje su sputavale mentalne
moi, vode do ekstatine erupcije radosnih podsvesnih energija. Kako tarot karta
"Sunce" prikazuje kontakt se ostvaruje sa ispunjavajuim oseanjem detinjstva.
ovek u procesu ivljenja ovog Sunca jasnije vidi sveopte zadovoljstvo postojanja,
gde svaki aspekt predstavlja sjaj linog kvaliteta i smisla koji izvide iz sjajee
Linosti.
Zadatak 'aspiranta' u osmoj "sferi", zvanoj Hod jeste da disciplinuje i kontrolie
svesni um.

300. IN - Eon, Vatra, Duh, Strani sud - je "duh" sveproimajue energije.

"Stalna inteligencija". Ona regulie kretanje Zemlje i Meseca na postojei
nain, to pogoduje odravanju ivota na Zemlji.

"EON"
Eon simbolie "unitenje Univerzuma pomou Vatre". Ovo je injenica proistekla iz
svakog pravilno izvedenog magikog akta ili mistine discipline - otvaranje novih
nivoa svesnosti unitava stara shvatanja linih ogranienja i sagoreva ustajale
percepcije i beskorisne predrasude. ovek biva preporoen u sferi Intelekta, sa novom
ideolokom strukturom kao dosegnutim saznanjem kroz vienje ire slike realnosti.
Sagorevanjem starih shvatanja u oveku se raaju ideje i koncepti koji 'pravilnije'
objanjavaju i definiu Postojanje. Dolazi do odbacivanja starih verovanja, dogmi,
uverenja, a nov 'nauk' biva prihvaen kao odraz spoznate realnosti.

400. TAU - Krst, Saturn, Zemlja - arhetip svega kosmikog postojanja.

"Administrativna inteligencija". Upravlja i povezuje sve planete i ono to se
nalazi izmeu njih.

"UNIVERZUM"
Potrebno je da ovek postane svestan odreenih aspekata ivota koji nisu samo
'roenje, kopulacija i smrt' na stenugi kojoj se kotrljaju ugljenik i voda, a koja se

60
vrti negde u crnilu bezlinog prostora. Ovo moe da se uini buenjem nesvesnog u
oveku. "Univerzum" ukazuje kako to moe da se ostvari.
Uobiajeno se na ovoj tarot karti prikazuje ena/Boginja koju okruuju etiri
Kerubima - Lav, ovek, Orao i Bik, koji predstavljaju etiri elementa po kojima se
moe klasifikovati ivot na Zemlji; takoe etiri Moi Sfinge kroz koje se moemo
probuditi - u Znanje, Volju, Usud i Tiinu. Ona nas podsea, takoe, na osnovnu
istinu, koju su stari egipani dobro shvatali - da moramo prihvatiti sebe kao ivotinje
pre nego shvatimo sebe kao Bogove.
ena-Boginja u sreditu karte podsea da je Postojanje ista Radost. Nai putevi ka
ovoj ekstazi sadre irenje uma napolje ka Beskrajnom Prostoru i unutar ka
istraivanju Univerzuma naeg vlastitog nesvesnog dela Bia.
Dosezanje "devete" sfere, Jesoda, odnosi se na sfere nesvesnog, a pogotovo na
manifestaciju seksualnosti. ovek u ovoj sferi moe doivljavati zanimljive astralne
vizije i impresije, ali moe biti optereen ograniavanjem protoka energija (koje ovde
doivljava direktno na suptilnijem nivou).

IV.
Drvo ivota kao ematski diagram predstavlja bazu sveta. Sefiroti
su "Midot" ili Mere i dimenzije i u relaciji su sa reima Saper - Izraziti, Spir -
briljantnost, Safar - Broj i Sefer - Knjiga.
Sefiroti su Svetlea "tela" koja razotkrivaju i izraavaju Boansku
Veliinu. Oni su nosai i sadratelji koji odreuju i sadre Boansko
Beskrajno Svetlo.
Sefiroti nisu odvojeni od Stvoritelja. Oni su povezani jedan za drugi
po preciznim zakonima Reda i Hijerarhije. Onim vezama su povezani
boanski svet i svet oveka - a ovek je stvoren po liku boijem. Deus est
Homo!
Svi sefiroti su u Bogu i svi su u oveku. Bog je Makrokosmos, a
ovek je Mikrokosmos.
Keter se pojmi kao poetak, izvor iz ega je sve ostalo isteklo. On je
Jedan, Jedno, Jedinstvo. Predstavlja prvi stadijum u procesu manifestacije -
kreacije - emanacije - i zbog svoje Jednote je Neutralan. Keter je Kruna, to
obeleava vii autoritet vrhovne moi, zbog ega se najee tumai da je
Keter ustvari Bog. U beskrajnom prostoru Univerzum kao Jedno jeste Keter.

61
 Hokmah je tok koji je potekao iz Izvora - Ketera, a to je Tok Svesti
koji je sadratelj sve Mudrosti koja emanira i odreuje Univerzum. Ipak,
Hokmah predstavlja dualnost Prvotnih Oca i Majke - Jod i He.
Binah se shvata kao nivo koji sadri sve to je isteklo iz Hokmaha.
Binah je prostor koji sadri svetlost. U ovoj sferi ovek Razume boansku
Mudrost.
Po Sefer Jeciri Hokmah je Dubina Poetka, dok je Binah Dubina
Kraja. Binah je svod koji nadkriljuje prostor stvarajui prostor u kome se
manifestuje Boanski Duh.
Hokmah se najee prikazuje kao Bog otac - Mukarac, dok je
Binah Boanska Majka - ena. Keter je Boansko Krunisano i Pobedniko
Dete.
Kabala generalno prihvata prisustvo jo jednog stadijuma na
Drvetu ivota, ali ga ne smatra Sefirom. To je Daat - Znanje. Na vrhovnom
nivou poimanja i manifestovanja boanskog "imena" JHVH - Jod je Keter, He
je Hokmah, Vau je Binah, a finalno He je Daat. Ono boansko ime se na
niim nivoima projektuje kao proimanje sa etiri kabalistika sveta - a na
specifian nain sa sefirama Hokmah, Binah, Tifaret i Malkut. Misterije
imena JHVH su najdublje u Kabali i projektuju se na sve aspekte uenja.
Daat se smatra "nevidljivom" sefirom. Ona je interakcija izmeu tri
najvie sefire, a pogotovo Mudrosti i Razumevanja ija se "tvar" svodi na
Znanje. Ono je stadijum Inteligencije koji prethodi svemu praktinom i
manifestovanom u Umu i sferama Univerzuma koji su ispod kabalistikog
"Bezdana".
Daat je prizma kroz koju se ista svetlost boanskih sfera prelama i
rasipa u Prostoru. Ova svetlost u svojim bojama je i energija i inteligencija i
oseajnost i materija.
Proces kreacije/formacije se odvija u sedam niih stadijuma, koji su
sedam sefirota ispod Ambisa - Hesed/Milost, Geburah/Snaga,
Tifaret/Lepota, Necah/Pobeda, Hod/Sjaj, Jesod/Temelj i Malkut/Kraljevstvo.
Prvih est ine Sveti Heksagram, dok je Malkut Kraljevstvo materije.

Svaka Sefira se odnosi na jednu od deset izreka kreacije iz Knjige

Postanja.

1. U poetku Bog stvori... - Keter

2. Neka bude svetlost... - Hokmah
3. Neka bude svod... - Binah
4. Neka se vode skupe da bi se zemlja pojavila... - Hesed

62
 5. Neka zemlja bude prekrivena biljkama... - Geburah
6. Neka bude dve svetlosti... - Tifaret
7. Neka vode ispune morska stvorenja... - Necah
8. Neka zemlja iznedri ivotinje... - Hod
9. Nainimo oveka... - Jesod.

Prve tri izreke predstavljaju osnovni "model" kreacije, sledeih est su

fizika projekcija kreacije - od suptilnih elemenata ka grubim.

Sefiroti se projektuju i u davanju Zakona:

1. Ja sam Gospod.... - Keter

2. Nee imati drugih Bogova... - Hokmah
3. Ne izgovaraj boije ime uzalud... - Binah
4. Seti se Sabata... - Hesed
5. Potuj roditelje... - Geburah
6. Ne ubij... - Tifaret
7. Ne bludnii... - Necah
8. Ne kradi... - Hod
9. Ne svedoi lano... - Jesod.

Fokus je u prva tri Sefirota koji se odnose na Boansko, sledeih est su

konkretizacija optih i moralnih osobina oveka koji sadri Sefirote Drveta
ivota.

"Ovo mistino izlaganje potpuno podrava jevanjelje hrianske

vere o ivotu Isusa Hrista. Sve inicijacije i pouke koje su prethodile njegovom
dolasku su znanje o evoluciji oveka i oveanstva do njega, to su izgraena i
poruena Dva Hrama, a njegovim roenjem je postavljen Kamen Temeljac
Treem Hramu, koji korespondira sa Vrhovnom Trijadom Drveta ivota. On je
roen u Malkutu, Kraljevstvu, sa svim ljudskim osobinama, ovek, kraljevskog
roda, zaet od Boga i roen od Device. Zaeo ga je Jod Tetragramatona, a
finalno He, je kraljevstvo u kome ga je Majka He, rodila. On je Vau. To je ceo
Tetragramaton. U njemu je pak Boanski oganj Duha, in, On je Jeheua,
Plamena Zvezda, Pentagram. On ivi i razvija se u svetu, prolazi razvoj i
prima posveenja hebrejskog znanja o Zakonu, Tori, i drugim poukama
uenjaka. Primajui Krtenje preko Jovana, prenosioca drevne Tradicije, On se
Budi u svetlosti Sunca, u Tifaretu, i stie u Jerusalim koje je mesto njegove
Misije, (on po svom kraljevskom rodu loze Davidove i Solomonove i jeste Princ

63
 Jerusalima, budui kralj Jevreja) mesto u kome se Duhovni Hram Carstva
Nebeskog treba izgraditi. Prie koje opisuju njegove godine ivota od tridesete
do trideset i tree su takoe korespodentne stazama i sferama Drveta ivota.
On propoveda na gori, prenosei svoje znanje, stazom Mem, on ini uda,
stazom Kaf, prie o ribarenju su od staze Nun, i naposletku rui trnicu u
Hramu, to je Stub, Samek, njegovog odranja misije koju mora da obavi. On
biva suen, stazom Lamed, i biva kanjen, nosi Krst svoje patnje, to je od
Geburaha. Devet puta posrne na krivudavom putu, a to je zmijska staza Tet iji
je broj devet. Biva razapet na Golgoti koja je Hesed, i treeg dana biva Uskrsnut
na nebo da bude kraj Boga sa njegove desne strane, u Binahu. Nakon toga svi
prepoznaju njegovu Boanstvenost i inom rtvovanja on je kao Logos Rei
svoga Doba preneo svoju svetlost, utisnuo peat na due ljudi, postavi Jedno
sa Ocem, Venim i Beskrajnim Svetlom koje dopire iz Ketera. On je Sam Svoje
Sopstvo, Ipsisimus, koji se nadalje po boanskom nahoenju javlja uenicima da
bi usmerio tok svoje Gnoze, da bi upravljao izgradnjom Treeg Hrama.

Iz knjige "Fiat Lvx"

Nema niega "istorijskog" u ovoj prii i ovoj "linosti". Jevanjelja

prenose Kabalistiku pouku o sistemu inicijacije. "Isus" je "Jeheua" -
Plamena Zvezda - ovek koji prolazi kroz stadijume Drveta ivota. ovek
koji se uzdie iznad materije stazama i Sefirotima ostvarujui spoznaju i
probuenje - povratak Boanskom.

V.
Shavatnje sistema inicijacija koje prenosi Drevni i Prihvaeni
kotski Obred Slobodnog Zidarstva se u potpunosti zasniva na
kabalistikom poimanju znaenja stepena i njihovih veza. Masonerija bilo
kog obreda je usklaena sa Drvetom ivota - jedino to su manifestacije
pouka i grupacija "energija" dati na razliite naine.
Obredi Jorka i Drevnog i Primitivnog Obreda Memfis-Mizraima su
potpuno proeti sa Drvetom ivota - razlika je u afinitetima i nivou
dosezanja poimanja sfera Drveta ivota. kotski Obred sagledava Drvo
ivota filozofski, Jork Obred to ini operativno, a Memfis-Mizraim ide Jo
Dalje - obuhvatajui i ezoterine, hermetike, okultne i alhemijske osobine
Drveta ivota.

64
 Konstitucija kotskog Obreda Drevnog i Prihvaenog generalno
objanjava prirodu i delovanje Reda kao hijerarhijskog sistema, ali se u
samim filozofijama svakog stepena i delova sainjenih od grupa stepena
moe sagledati dublje delovanje na individualnom i mundanom planu.
Delovi kotskog Obreda, kojeg smo rasporedili po Drvetu ivota definitivno
su saglasni sa sedam preki na merdevinama (prikazanim u jednom od
stepena) ali jasno je da te "merdevine" predstavljaju i ceo sistem - a
korespodencije prikazuju i razotkrivaju povezanost sa energetskim centrima
- akrama ljudskog "tela".
Celokupna filozofija o akrama i energijama se ne razotkriva u
masonskom sistemu, ali je sa ezoterine strane primetno i evidentno da rei
stepena deluju na otkljuavanje sadraja svesti, otvarajui Moi svakog
stepena, pa time i grupacije stepena tj. akri. Ovo je vrlo kompleksno uenje i
potrebuje iroko izuavanje i praktikovanje - koje se ne sprovodi na okultni
nain u okviru kotskog Obreda ve ga primenjuju pojedini Inicijati koji su
upueni u ove Misterije.

65
66
1 Uenik 10,9,8,7 B. Malkut
2 Pomonik 6,5,4 J. Tau
3 Majstor 3,2,1 M. in
4 Tajni Majstor Malkut Malkut Jesod
5 Savreni Majstor Jesod Jesod Kof
6 Intimni Sekretar Hod Hod Re
7 Predsednik i Sudija Necah Necah Hod
8 Intendant Zgrada Tifaret Tifaret Peh
9 Izabranik Devetorice Geburah Geburah Cadi
10 Slavni Izabranik Petnaestorice Hesed Hesed Oin
11 Uzvieni Izabrani Vitez Binah Binah Samek
12 Veliki Majstor Arhitekta Hokmah Hokmah Necah
13 Kraljevski Svod Solomona Keter Keter Nun
14 Veliki Izabranik Potpuni i Svetli
Malkut Ain Sof Aur Tifaret
Zidar
15 Vitez Istoka i Maa Jesod Vazduh Mem
16 Princ Jerusalima Hod Zemlja Lamed
17 Vitez Istoka i Zapada Necah Voda Geburah
18 Suvereni Princ Ruinog Krsta Tifaret Vatra (Duh) Kaf
19 Veliki Svetenik Geburah Ribe Jod
20 asni Veliki Majstor Svih Loa Hesed Ovan Tet
21 Noahit Pruski Vitez Binah Bik Hesed
22 Vitez Kraljevske Sekire Hokmah Blizanci Zain
23 ef Tabernakla Keter Rak Het
24 Princ Tabernakla Malkut Lav Binah
25 Vitez Medene Zmije Jesod Devica He
26 Princ Zahvalnosti Hod Vaga Vau
27 Suvereni Zapovednik Hrama Necah korpija Dalet
28 Vitez Sunca , Prosveceni Princ Tifaret Strelac Hokmah
29 kotsi Vitez Svetog Andreje Geburah Jarac Gimel
30 Vitez Kado Hesed Vodolija Bet
31 Veliki Inspektor Inkvizitor Vitez Binah O Alef
32 Svetli Princ Kraljevske Tajne Hokmah A Keter
33 Suvereni Veliki Generalni Inspektor Keter I Ain Sof Aur

67
Budui da u celokupnom sistemu deset stepena predstavljaju faze, a ostali
procese izdvajaju se 1, 4, 7, 12, 14, 17, 21, 24, 28 i 32 - to ne znai da
su oni najvaniji ve da imaju specifine Moi i svest o Sefirotima.
U stvari bitni stepeni su 1-3 u Plavoj Loi, a u Crvenoj 4, 9, 13 i
14, 18, 21, 28, dok 30, 31 i 32 ine i predstavljaju uzvien smisao prva
tri stepena iz Plave Loe. 33 je transcedencija celokupnog sistema.
4 predstavlja uzdizanje nad osobinama oveka, posle roenja,
ivota i smrti dolazi Tajna Tiina spoznaje. 9 stepen je paralelan prvom
prikazivanju svetlosti u ritualu uenika i korespondira sa slovom Cadi -to je
Udica - Oni koji vide svetlo su "upecani" i nikada to Svetlo ne mogu da
zaborave. 12 uspostavlja posveenost sistemu. 13 razotkriva i saima
celokupan proces uzdizanja u Loi Usavravanja. Shvatanjem sistema dolazi
se do 14 gde se prima Tajno Ime Boga - Tu je paralela sa Tifaretom i
spoznajom Istinskog Sopstva. Mistici kau da se u Tifaretu oveku pojavljuje
Sveti Aneo uvar koji mu razotkriva njegovo Istinsko Ime - to je Ime koje je
Bog utisnuo u duu oveka. 17 je posveenost Radu i sluenju oveanstvu -
tei se, korespodentno Geburahu izvriti Veliki Rad. 21 prenosi shvatanje
Makrokosmosa i hijerarhije koja proima ceo manifestovani univerzum, ali i
pouku da se trostrukost osnove Plave Loe ne sme poremetiti. 24 budi
oveka u Razumevanje povezanosti Univerzuma sa viim duhovnim
principima. 28 je primanje posveenja Kulta Sunca. 32 je duhovno
nadograivanje nad 3 Majstora Masona - u Kruni Drveta ivota ovek
ponitava u potpunosti svoju personalnost i potpuno se predaje sluenju
Bogu i oveanstvu. 33 predstavlja uskrsnue u Veliku Svetlost koja je u sri
Zvezde i u beskraju Kosmosa.
Plava Loa, sa stepenima od 1 do 3 deluje na nivou Muladara
akre. Loa Usavravanja i stepeni od 4 do 14 deluju na nivou Svadistana
akre, Savet Prineva Jerusalimskih deluje na nivou Manipura akre,
Odeljak Rue i Krsta na nivou Anahata akre, Areopagus na nivou
Viudi akre, Konzistorijum na nivou Ana akre, a Vrhovni Savet na
nivou Sahasrare. Ovi nivoi su pak korespodentni nizanju sefirota na
Drvetu ivota.
Rituali svakog stepena i dejstvo grupa stepena otvaraju odreene
osobine i ispoljavanje prirode odreenje "akre" unutar oveka, ime je jasno
da potpuno proivljeni rituali i shvatanje filozofije moe uskladiti oveka sa
energetskim nivoima odreenih razina i time "probuditi" i usaglasiti njegovo
isto funkcionisanje na specifinim nivoima akri.

68
 Specifine rei koje se koriste u ritualima su u stvari kljuevi za
otkljuavanje i vibracije koje predstavljaju prirodu odreenog nivoa, tako da
ezoterinim i "magijskim" pristupom moe da se ostvari energizovanje bia
inicijata.
Iako Masonski sistem sam po sebi nije magijska organizacija,
celokupna postavka je definisana kao simbolika i filozofska potpora
magijskom i energetskom dejstvu stepena i celokupnog Obreda.
Cilj je spoznaja - Gnoza u energetskom harmoninom sadejstvu sila
koje postoje unutar oveka, njegovih "akri" i suptilnih univerzalnih razina
postojanja.

69
33 STEPENA KOTSKE MASONERIJE
I 32 STAZE DRVETA IVOTA
1. Uenik Malkut
2. Pomonik Tau
3. Majstor in
4. Tajni Majstor Jesod
5. Savreni Majstor Kof
6. Intimni Sekretar Re
7. Predsednik i Sudija Hod
8. Intendant Zgrada Peh
9. Izabranik Devetorice Cadi
10. Slavni Izabranik Petnaestorice Oin
11. Uzvieni Izabrani Vitez Samek
12. Veliki Majstor Arhitekta Necah
13. Kraljevski Svod Solomona Nun
14. Veliki Izabranik Potpuni i Svetli Zidar Tifaret
15. Vitez Istoka i Maa Mem
16. Princ Jerusalima Lamed
17. Vitez Istoka i Zapada Geburah
18. Suvereni Princ Ruinog Krsta Kaf
19. Veliki Svetenik Jod
20. asni Veliki Majstor Svih Loa Tet
21. Noahit Pruski Vitez Hesed
22. Vitez Kraljevske Sekire Zain
23. ef Tabernakla Het
24. Princ Tabernakla Binah
25. Vitez Medene Zmije He
26. Princ Zahvalnosti Vau
27. Suvereni Zapovednik Hrama Dalet
28. Vitez Sunca, Prosveeni Princ Hokmah
29. kotski Vitez Svetog Andreje Gimel
30. Vitez Kado Bet
31. Veliki Inspektor Inkvizitor Vitez Alef
32. Svetli Princ Kraljevske Tajne Keter
33. Suvereni Veliki Generalni Inspektor Ain Sof Aur

70
 KRATKO OBJANJENJE
KORESPODENCIJA
1 Uenik Malkut
Stupa iz profanog u "Bratstvo". Stupa u sistem i susree se sa celim
prikazom Drveta ivota. Roen je u novo.
2 Pomonik Tau
Susret sa uzvienijim, razvoj, uobliavanje i razvijanje svesti kroz si-
mboliku.
3 Majstor in
in je olien tarot kartom na kojoj je prikazano uzdizanje mrtvih iz grobova
na zvuk trube anela.

71
 Loa Usavravanja (4-14 stepen)

4 Tajni Majstor Jesod

Uzdignut iznad materije, simbolino prolazi kroz smrt, zatim je uzdi-gnut
na sledeu razinu.
Tajnost je povezana sa Mesecom i skrivenou. Loa je u crnom, a uva je
sedam majstora.
5 Savreni Majstor Kof
Ovaj stepen odgovara Tugi. Rekvijem. Prikazuje grobnicu, krvavu
devetokraku zvezdu, koveg.
Kuof je smrtni oblik Alefa, zato ga skriva u Tami.
6 Intimni Sekretar Re
Solomonova blagost i milosre odgovaraju Suncu.
7 Predsednik i Sudija Hod
Razum i rasuivanje su karakteristini za Merkura.
8 Intendant Zgrada Peh
Phe je Kula u tarotu, otuda zgrade. 3x9=27.
9 Izabranik Devetorice Cadi
Horus, koji je po atribuciji dodeljen ovoj stazi je Bog Osvetnik, kao to i
jedan od majstora sprovodi ishitrenu osvetu.
10 Slavni Izabranik Petnaestorice Oin
Petnaest je broj staze Oin tj. dodeljene joj tarot karte avo.
11 Uzvieni Izabrani Vitez Samek
Nagrada i uzdizanje. Emet je istina.
12 Veliki Majstor Arhitekta Necah
V.M.A. je obdaren plemenitom osobinom Venerine Lepote.
13 Kraljevski Svod Solomona Nun
Deveti svod, sled od Enoha. Kontinuum vremena i prostora. Potop je voda
ribe; duboko nesvesno; Enoh je sauvao uenje; Noje je otkrio deo - takoe
produava vrstu; ali tek Mojsije-Mesija-Zmija-Sve-teniki tap-Srednji
stub dobija od Boga ime.
14 Veliki Izabranik Potpuni i Svetli Zidar Tifaret
Sveti svod; privatno i tajno mesto sastanka Majstora i Gospodara. Ta-jno
komuniciranje imena. IHVH; IHVBLVN; Tetragramaton - etiri ka-
balistika sveta, etiri Velika slova; Jahbulon je posebna formula Heksagrama
Sunca - Tifareta.

72
 Istorijski stepenovi (15 i 16) - Savet Prineva Jerusalimskih

15 Vitez Istoka i Maa Mem

Zarobljenitvo, rtvovanje, patnja; povratak u Jerusalim. LDP.
16 Princ Jerusalima Lamed
Pravedna i stroga vladavina koja nadgrauje put. Put naslednika.

Filozofski stepenovi (17 i 18) - Suvereni odeljak Rue-Krsta

17 Vitez Istoka i Zapada Geburah

Preispitivanje i proiavanje aspiracije. Velika se energija angauje za Rad.
18 Suvereni Princ Ruinog Krsta Kaf
Kaf je velika srea, od koje potie velika Mo. U tome je sublimirana gnoza
Kruga i Take koji se manifestuju kao Rua i Krst.

73
 Istorijski i filozofski stepenovi - Areopagus
Kado vitezovi (19 - 29)

19 Veliki Svetenik Jod

Pustinjak u tarotu. Veliki posveenik, koji nosi tajnu u sebi, mirno.
20 asni Veliki Majstor Svih Loa Tet
Devet koraka. Moralnost i pravednost sunca koju moraju ispoljiti ini-cijati.
ute svee su od sunca, Tet je i Lav-Zmija.
21 Noahit Pruski Vitez Hesed
Posveeno redu vitezova; oni su posveeni ljubavi prema svemu i slu-enju
svima u snazi i naklonosti.
22 Vitez Kraljevske Sekire Zain
Zain je ma, to je i otrica sekire.
23 ef Tabernakla Het
ator nebeski se nadvija nad ovom stazom; ator je nebo Binaha, ali je ef
koija, kao na tarot karti; etiri kapelana su etiri heruvima.
24 Princ Tabernakla Binah
Rad u slavu Boga, u ast drave i za sreu Brae. Nema mesta za
egoistinost.
25 Vitez Medene Zmije He
Orionova zvezda, do koje se stie uz pomo mojsijevog tapa - srednjeg
stuba. Zvezda i Zmija.
26 Princ Zahvalnosti Vau
Pod okriljem tame; taurus-zemlja-zeleno. Vau-hijerofant prenosi sve svetske
nauke.
27 Suvereni Zapovednik Hrama Dalet
Kua sv.Marije Jerusalimske je SION. Marija je Venera, Dalet.
28 Vitez Sunca , Prosveeni Princ Hokmah
Logos, prenosioc rei Mudrosti u svetlosti Boga.
29 kotski Vitez Svetog Andreje Gimel
Jednakost i tolerancija su srednja staza. Simbolino pranje ruku i lica.

74
 Viteki stepenovi (30 - 32)
Konzistorijum Prineva vrhovne tajne

30 Vitez Kado Bet

Vitezovi Templari, branitelji Hrama - Hram je Bet-kua.
31 Veliki Inspektor Inkvizitor Vitez Alef
Konano suoavanje sa svim laima i ombanama, jedino tiina istine
pobeuje.
32 Svetli Princ Kraljevske Tajne Keter
Misterija preporaanja analogna majstorskom 3. stepenu samo na vi-oj
ravni.

75
 Vrhovni Savet

Ain Sof
33 Suvereni Veliki Generalni Inspektor
Aur
"Deus Meumque Jus"
"Unio. Toleratio. Robur"
"Ordo ab Chao"
"S.A.P.I.E.N.T.I.A."
"Ad Universi Terrarum Orbis Summi Architecti Gloriam."

76
 MISTERIJE MASONSKIH REI
Discipline koje koriste magine rei, bajalice, inkantacije, prizive
mogu biti efikasne u ezoterinom smislu i koje ak ne zahtevaju
komplikovane rituale prisutne su u razliitim filozofskim i dogmatskim
sistemima. Mogunosti i dometi ovakvih sistema su raznoliki to uglavnom
zavisi koliko od tehnike, toliko i od samog smisla celokupnog magijskog
stremljenja sistema.
Korienje maginih rei i formula je prisutno u gotovo svim
okultnim i hermetinim granama duhovnosti, a te rei i formule se esto
povezuju sa svojim vizuelnim suplementima. Jezik simbola ima svoje
vizuelne i zvune karakteristike i dejstvo na psihu i duu oveka koji ih
doivljava.
Neki naizgled haotini sistemi postoje nasuprot hijerarhijskih i
sistematizovanih grana prenosa saznanja. Primitivna magija je samo drugo
lice hermetike tradicije koja se prenosila preko Kabalista, Rozenkrojcera,
Templara. Jedni koriste prirodne vibracije, dok drugi slede propisani sled
koji vibratorno uzdie oveka u vie sfere. Koliko postoje vrlo usko
individualni pravci toliko su prisutni i ustanovljeni grupni, kompleksni
sistemi koi razvijenim smislom deluju na polje svesti grupe ili zajednice
ljudi.
Sve to pretpostavlja ideju da je Univerzum sainjen od vibracija
koje su konkretizovane u vidu materije, te da putem izazivanja odreenih
vibracija ovek moe svoju svest i Duh da usaglasi sa viim nivoima
boanske kreacije - ime se dolazi do izvednog progresa u bazinom stanju,
tj. do evolucije.
Razliiti pristupi izazivanju i radu sa magijskim reima i
formulama ne mogu se generalizovati pod "dobre" ili "loe" jer ljudi sami
formalizuju te koncepte prema svojim moralnim i etikim nahoenjima,
drutvenim i civilizacijskim stremljenjima. Ono to ini magiju rei je ideja,
ili istina o ideji, da su iskustveno, a sa tim i filozofski, izvesne rei i formule
prepoznate kao vibratorne karakteristike i kljuevi za buenje sadraja
svesti oveka i prirode, te da ta ideja predstavlja smisao graduiranog
usklaivanja sa suptilnijim sferama Univerzuma. "Pogrene" dogme mogu
izazvati devijacije i gomilanje astralnih "demona" i katastrofinih stremljenja
ka odreenom cilju koji nije evolutivne prirode ve povrno stremljenje
egoistikih kompleksa i manipulativnih strasti i gladi za moi nad drugima.
Takvi sistemi se zasnivaju na idejama i magijskim formulama koje slue

77
generisanju sila, ali koje nemaju definitivan duhovan cilj. Astralno ubre
moe da se gomila vekovima, a kada prevri meru onda optereuje koliko
ljudsku duu toliko i celo oveanstvo.
Magijski simboli i rei koje istinski "rade" potiu iz ljudske
podsvesti i njihovim buenjem, tj. impregnacijom putem volje oni izazivaju
promene u svesti i u strukturi ljudskog ponaanja i poimanja sebe. Dejstvo
rei i vibracija izaziva mogunost sagledavanja svojih osobina i osobina
okruenja u kojem je ovek inkarniran. Sigili, simboli i njihove vibracije su
monogrami misli, njihova univerzalnost se zasniva na potvrdi da kroz
odreeni duhovni sistem te vibracije zaista svakog inicijata mogu dovesti u
odreena stanja spiritualne probuenosti.
Istonjaci u svojim sistemima koriste "mantre" - magine formule,
rei koje odreenim znaenjem i vibracijom deluju na buenje energetskih
centara u ljudskom telu i biu ime svest biva povezana sa razinama kojima
su "mantre" usmerene. Mantre imaju melodinost, ritam, energinost ili
mirnou, pa i znaenje koje um upuuje u smeru dejstva. Usaglaavanje sa
odreenim (eljenim, viim) sferama treba da se deava uz pomo vie
"pomagala" te se zato izvode kompleksni rituali koji impresioniraju
kompletnu svest dajui oveku kompletne utiske o prirodi cilja.
U istonim kulturama mantre se koriste za izazivanje transa i
mistikih stanja budui da one svojim monotonim ponavljanjem imaju
tendenciju da umire svestni um delujui na ljudske umne barijere (cenzore
iskustava) koje se oputaju omoguavajui direktan pristup nesvesnim
sadrajima. Mantre izazivaju i uzbuenje svesti i vibratorno ubrzavanje ime
se postie sabijanje i gomilanje odreenih eljenih energija i iskustava.
Mantre se kao i napevi, litanije i molitve irom sveta koriste u raznolike
svrhe - uglavnom duhovnog razvoja i eljenog postizanja duhovnog
usavravanja kroz spoznaju svojih i univerzalnih osobina i karakteristika.
Svaki zvuk ima vibratornu vezu sa univerzalnim elementima u
oveku i prirodi tako da kompleksne vibratorne formule imaju tendenciju da
deluju na razliite nivoe ovekovog bia istovremeno mu otvarajui razliite
kanale i mogunost percipiranja energija i osobina. Cilj nije hipnotika
uspavanost i pasivnost ve budna i aktivna svest - to otvara vrata
saznavanja.
Postoje raznolike inkantacije, arolije, pevanja ili "varvarska imena"
koja slue buenju dubokih slojeva ovekovog nesvesnog. Ipak postoje i
specifine rei koje su kljuevi kako po svojij vibraciji, tako i po znaenju, jer
i samo stavljanje odreenih rei u specifian kontekst moe biti "okida" za
eljena duhovna iskustva.

78
 Poznato je da svaki masonski stepen poseduje specifine Svete rei i
lozinke. Lozinke su rei koje svojim znaenjem i vibracijom otvaraju vrata
sledee sfere - stepena, dok Svete rei predstavljaju adekvatne sfere. Lozinke
su (uglavnom) procesi, dok su Svete rei "stanja", nivoi razvitka. Znaenja
tih rei su specifina i povezana sa svakom lekcijom koju odreeni stepeni
nose sa sobom tako da upoznavanje sa njima daje mogunost sticanja uvida i
iskustava.
Ipak, moe se spomenuti da, kao to kae Jovanovo otkrovenje,
otvaranjem finalnog peata i poslednje trube nastaje Tiina - ona predstavlja
ultimativno duhovno stanje u kojem se ak ni Re ne moe izrei, niti re
moe "to" opisati. Tiinu su istonjaci opisali jednostavnim reima "Tao koji
se moe opisati nije Boanski Tao".
Masonska hijerarhija, kao i hijerarhije mnotva ezoterinih,
okultnih i hermetikih drutava, prenosi odreena znanja koja se stiu i
uvaju tajnim reima - te rei i vibracije su sutinski sadravatelji kompletnih
iskustava stepena. Tenja ka spoznaji, koja je spoznaja samoga sebe, dolazi
kroz snanu elju koja pokree volju oveka ka duhovnim sferama.
Ove elje se pokreu specifinim alfabetom i njegovom simbolikom,
koja je u sluaju Masonskog Reda usaglaena sa simbolikom primerenom
gradnji duhovnog Hrama. Hram je ovek, materijali su njegovi inioci, dok
su alati simboli njegovih elemenata bia, volje, elje, znanja i sposobnosti -
mogunosti koje se prirodno sadre u oveku.
Masonski sistem nije zasnovan na kompletnim postavkama i zato je
osnovno znanje preneto samo simbolikim stepenima, koji generalno ne
deluju u potpunosti na magijski nain. Simboliki stepeni imaju za cilj da
struktuiraju um i duu masona, za eventualni dalji rad pomou konkretnijih
vibracija na viim stepenima. Crvena masonerija koja nadgrauje simboliku
sledi vibracije budei sloenije komplekse ljudskog bia, na "filozofskim"
nivoima, struktuirajui i dublje budei i usaglaavajui oveka sa njegovom
prirodom. Ipak, masonski sistem ne primenjuje u potpunosti magijske
metode dejstva mistinih rei stepena, ve deluje i dalje kroz samo
struktuiranje i smisleno povezivanje koncepata razliitih sadraja ljudskog
uma i nivoa koji ine sveukupnost oveka.
Princip struktuiranosti opstoji i deluje kroz raznolike lekcije,
moralne, etike, ljudske, koji su poptora za duhovni razvoj. Struktuiranost i
raznolikost je tako definisana da pokree ovekovo percipiranje i
preispitivanje upuujui ga i na same polarnosti, kao to su odnosi straha i
privlanosti, radosti i terora, pomame i odbojnosti, oputenosti i frustracije,

79
strasti i unitavanja, privrenosti i odbojnosti, bola i uitka. Te polarnosti se
sagledavaju iz stanja koje te polarnosti ne dotiu - iz Mudrost i Jedinstva.
Moe se prepoznati da postoje izvesni "meta nivoi" po kojima se
prenose vibracije sfera. Tri nivoa se opisuju alhemijskim simbolizmom i
opisuju tri stanja materije. To su Merkurijalno, Sulforino i Zemlajsko stanje.
Merkurijalna (ivina) stanja opisuju preuzbuenost i iritaciju, podsticanje
svesti, ka katarzi ili ekstazi - kao i primerenim devijacijama. Sumporino
stanje emocija je na izvestan nain normalno stanje za oveka i ono
uravnoteuje Merkurijalno sa Zemaljskim stanjem. Zemaljsko stanje
predstavlja mrtvilo, potlaenost, nerealnost, ograniavanje.
Druge dve meta strukture se zasnivaju na alhemijskoj formuli
"Solve et Coagula". Princip "Solve" predstavlja Analizu, dok "Coagula"
predstavlja Sintezu. Analiza time pretpostavlja stanja i dejstva razgradnje,
raspada, strahova, bola, dok Sinteza deluje kao ljubav i strast - ka finalnoj
integraciji Ljudske Due sa primordijalnim izvorom - tvorcem Univerzuma -
Jednoj svesti Svega.
Najpoznatija i najprimenjenija struktura kroz koju je proeto ovih
pet meta nivoa je Drvo ivota. Ova struktura i ini sisteme i principe
mnotva i gotovo svih ezoterinih drutava, a time i Masonskog Reda,
budui de je on zasnovan na ezoterinim moima prenetim u sferu
graditeljskog ovozemaljskog simbolizma.
etiri kategorije graduirano proimaju ceo sistem, a one su
karakteristike etiri elementa drevnih mudraca - Zemlja, Voda, Vatra i
Vazduh. Drvo ivota sa svojih 10 "plodova" i 22 grane na kojima oni rastu
predstavlja 32 stepena kotskog Obreda Masonerije, Drevnog i Prihvaenog.
Idealno, magijski sistem bi proet slikama i vibracijama ove "32 staze"
delovao na oveka razvijajui ga u svim njegovim karakteristikama i
mogunostima razvoja u spoznaji. 33 staza predstavlja, u sluaju masonskig
reda, simbolian i filozofski iskorak ("uskrsnue") sa Drveta ivota i
ovekovo sjedinjenje sa Najviim - sa Velikim Neimarom Univerzuma. Ovim
uskrsnuem se prevazilaze sve dualnosti koje deluju unutar mnotva
energija, koncepara i energetskih sfera Univerzuma.
Magijski sistem koji je odreen projektovanim oblijima i
vibracijama 32 staze nosio bi obeleja Tarot karata. Masonski stepeni budui
da su odreeni graditeljskom simbolikom poseduju u sebi projekcije i
korensko dejstvo ovih energija Drveta ivota. Svaka sefira i staza poseduju
ova magijske i alhemijske likove koji svoj smisao prenose ljudskoj dui.

80
 MISTERIJSKI STAZE
TAROT KARTE
NAZIVI STEPENA DRVETA IVOTA
etiri desetke i etiri
1 UENIK MALKUT
Princeze
2 Pomonik Tau Univerzum
3 Majstor in Eon
4 TAJNI MAJSTOR JESOD etiri devetke
5 Savreni Majstor Kof Mesec
6 Intimni Sekretar Re Sunce
7 PREDSEDNIK I SUDIJA HOD etiri sedmice
8 Intendant Zgrada Peh Kula
9 Izabranik Devetorice Cadi Car
10 Slavni Izabranik Petnaestorice Oin avo
11 Uzvieni Izabrani Vitez Samek Umetnost
12 VELIKI MAJSTOR ARHITEKTA NECAH -
13 Kraljevski Svod Solomona Nun Smrt
VELIKI IZABRANIK POTPUNI I etiri estice i etiri
14 TIFARET
SVETLI ZIDAR Princa
15 Vitez Istoka i Maa Mem Obeeni ovek
16 Princ Jerusalima Lamed Uravnoteenje
17 VITEZ ISTOKA I ZAPADA GEBURAH etiri petice
18 Suvereni Princ Ruinog Krsta Kaf Toak
19 Veliki Svetenik Jod Pustinjak
20 asni Veliki Majstor Svih Loa Tet Strast
21 NOAHIT PRUSKI VITEZ HESED etiri etvorke
22 Vitez Kraljevske Sekire Zain Ljubavnici
23 ef Tabernakla Het Koije
etiri trojke i etiri
24 PRINC TABERNAKLA BINAH
Kraljice
25 Vitez Medene Zmije He Zvezda
26 Princ Zahvalnosti Vau Hijerofant
27 Suvereni Zapovednik Hrama Dalet Carica
VITEZ SUNCA , PROSVEENI etiri dvojke i etiri
28 HOKMAH
PRINC Viteza
29 kotski Vitez Svetog Andreje Gimel Prvosvetenica
30 Vitez Kado Bet Mag
31 Veliki Inspektor Inkvizitor Vitez Alef Luda
SVETLI PRINC KRALJEVSKE
32 KETER etiri asa
TAJNE
Suvereni Veliki Generalni
33 Ain Sof Aur -
Inspektor

81
 Drvo ivota je univerzalni model struktuiranja i svaki drugi sistem
se prepoznaje kao deo njega ili kao deo njegovog "zraenja". Slova koja ine
staze Drveta ivota su korenske vibracije koje prenose sutinu energija.
Poimanje svakog segmenta Drveta se na bazinom nivou ogleda kroz
simbole, na viem nivou kroz filozofiju i nauku, a na najviim nivoima
stvarnim ezoterinim dejstvom Duhovnih kapaciteta svake sile Drveta.
Elementi sami po sebi projektuju svoje karakteristike na nivoima
Drveta ivota. Zemlja nosi bol, stabilnost, istrajnost, Voda daje ljubav,
pomirljivost, prilagodljivost, Vatra podgreva mrnju, bes, agresivnost i
volju, Vazduh donosi radost, raspoloenje, promenljivost, razdraljivost.
Svaki element ima svoje dualistike karakteristike, a poimanje se odvija kroz
prepoznavanje dejstva na sfere mnotva manifestacija kroz koje se
prepoznaju univerzalne strukture i principi.
Magijski sistemi, kao i Masonski Red dejstvom odgovarajuih
predstava, slika i vibracija rei prenose pouke i utiske, lekcije o onome to
ini oveka. Svaki stepen predstavlja ovekovu celokupnost, ali saglednu sa
posebne razine postojanja i poimanja. Univerzum je uvek sveprisutan, samo
se kroz stepene menja taka gledita i sagledavanje stanja koje je na
odreenom nivou "obojeno" karakteristikama stepena.
Ono to ini ritual jeste da na svojstven nain prenosi impresiju
svesnom delu oveka koje putem svojih energetskih kanala prenosi utiske
nesvesnom, ime dolazi do usklaivanja spoljanjeg i unutranjeg u Biu, do
izvesne Harmonizacije i uravnoteenja polarnosti. Ritual odraava sferu
postojanja i njene osobine, celokupno okruenje; rei, dramaturgija, boje,
slike, mirisi, alati, oruja i gestovi odraavaju znaenje sfere.
ovek je trenutni proizvod dugog procesa evolucije koja je ila od
mineralnog do biljnog ivota, od jednoelijskih organizama do reptila i
sisara. ovek u sebi nosi celokupno naslee sih ivotnih formi i bukvalno
ceo energetski ivot od nastanka univerzuma, zvezda i planeta do danas
jeste vibratorno sadran u oveku. Uz mistike i magove ovime se bave i
moderni genetiari, antropolozi, psiholozi i biologija. Sve je proeto sa
svime. Ljudski mozak se nije razvijao ravnomerno ve je pratio izvesne
"pomake" koji su izazivali stvaranje varijacija i razliitih celina koji u stvari
ine mozak - renjevi, veze, cerebelum, lezde i sl.
Ideja o vibracijama i nesvesnom pamenju celokupnog prethodnog
postojanja se zasniva na ideji da je celokupna evolutivna istorija sada i ovde
potpuno organski sadrana unutar oveka. ovek nije u potpunosti
"zavren" kao kreacija u trenutnoj evolutivnoj fazi, niti moe biti upotpunjen
bez seanja i svesti o svom razvoju. Evolucija je zaboravljena. Duhovni

82
sistemi predstavljaju koliko sisteme razvitka toliko i sisteme buenja seanja
- jer seanje u konanoj instanci mora da dosegne sam Izvor Svega. Svaki
stepen predstavlja stepenicu na linom i kolektivnom razvoju, ali predstavlja
i ulazak i udubljivanje u skrivene regione seanja na segmente ljudske
evolucije i postojanja Bia u raznolikim ravnima.
Informacije o nastanku, ranim fazama postojanja i celokupnom
sledu sadran je u ljudskim genima i one se mogu pobuditi i osvestiti.
Inicijacija je koliko progresija u smislu razvitka i usavravanja, toliko i
retrogresija ka oivljavanju sadraja prethodne evolucije.
Ono to pokree oveka na duhovni Put i na stazu samospoznaje je
izvesna Nostalgija. Neki to opisuju kao Zov. Ta nostalgija je unutarnja
"potreba" koja izaziva tenju ka promeni, ka evoluciji; ka nadgradnji i
razvoju nad trenutnim stanjem postojanja oveka.
Buenje seanja na zaboravljeno postojanje predstavlja
revitalizaciju segmenata ljudskog bia to upotpunjuje budnost o totalnosti i
iskustvu Svega - Univerzuma, koji se ne doivljava u potpunosti, odjednom,
ve kroz protok vremena i prostora u kojima se ljudska dua inkarnira
unutar svojih razliitih "nosaa" - tela koje primaju i prenose ljudsku
genetiku i informacije o sainiteljima.
Geni jednog fizikog "nosaa" prenose seanje prethodnih. Naslee
se ne gubi, ve se skladiti u suptilnom Eteru, iju su "memoriju" mudraci
nazivali Akaa hronikama - zapisima svega postojeeg, manifestovanog i
ivljenog.
Sve dublje povezivanje sa seanjem, i sve vii uzlet u duhovne
suptilne sfere dovodi do buenja dinamike ove unutarnje polarnosti svesti -
ovo budi ivotne sile, ovo izaziva promenu - Evoluciju. Volja i "verovanje" u
ovu evoluciju izazivaju razvoj oveka. Onda kada ljudska rasa dosegne u
svojoj kritinoj masi ili totalnosti volju i nameru ka promeni dogaa se
Evolucija. Evolucija je potpuno magiki proces budui da se promena
deava od potpuno suptilnih do krajnje materijalnih nivoa postojanja.
Nostalgija za Duhovnim Izvorom see i dalje od materijalnog postojanja
oveka. Ono to se mora asimilirati u tom procesu promene i razvoja jeste
Karma - a ona je zbir svih iskustava.
Kao vrsta dugo smo se borili i teili evoluciji, tako da je na um i
svest razvijao i mehanizme zadravanja odreenih stadijuma putem
barijera, "cenzora" koje su omoguavale zaborav. Nekontrolisano izbijanje
seanja ili uzlet ka visinama moe u potpunosti poremetiti sistem, ljudski
nervni i fiziki sastav, izazivajui deformisanost i izgubljenost,
poremeenost i nemogunost za napredovanje. Zato se magijski sistemi

83
inicijacije formulisani kao energetske maine i operateri koji smisleno i
pravilno pametno vode oveka ka eljenom razvitku. U evolutivnom smislu
ovek je samo deo celokupnog organizma ivota i ne moe mu se dozvoliti
niti dramatian uzlet, niti pad - evolucija se odvija u etapama - inicijatskim
stepenima - vibratornim stadijumima postojanja.
Ono to smo danas proisteklo je iz nae jueranjice, a pitanja o
tome ko smo, odakle dolazimo, gde idemo ne mogu dobiti ograniene
odgovore bez poznavanja sutinskih osobenosti Znanja koje ini znaenje
energija i vibracija.
Inicijacija vodi u svojoj potpunosti ka Izvoru, Bogu, Ain-u, vodi u
potpunosti ka prihvatanju manifestovanih osobina i karakteristika oveka.
Zato se duhovni razvoj kombinuje sa materijalnim. Mentalni i mistiki
procesi se nadopunjuju seanjem ovekovog tela. Struktura Univerzuma je
pak poznata i jasna a sposobnost i mogunost razvoja zavisi od elje, namere
i volje, hrabrosti da se ovek pokrene.
Simboli i vibracije rei se "ubacuju", "implantiraju" unutar
ovekovog nesvesnog, te odatle poinju da deluju. Celokupna struktura
rituala, kako je postavljena od samog prvog stepena definisala je unutar
oveka njegovu linu strukturu ustrojavajui ga, s poetka mistino, a onda
sve jasnije, ka usaglaavanju sa celokupnim sistemom. Vibracije rei pokreu
razvojni mehanizam oveka na funkcionisanje usaglaeno sa celinim.
Kreacija je zasnovana na Aktu Boanske Volje, a volja svakog
pojedinanog oveka pokree u njemu delovanje i rad. Kroz Re, tj. vibraciju
(koja je nita drugo do materijalizovana svetlost, koja se pretoila u misao) je
Veliki Neimar stvorio Svet, kroz Re ovek budi svoje bie - jer sve Rei su
proistekle iz Jedne - koja je Ime Boga. Ime Boga koje je sutinska
sveobuhvatna vibracija sadri u sebi nivoe manifestovanih rei - vibracija
svih sfera postojanja. Svaki zrak Svetlosti se pretae u Misao, Misao se
pretae u Re, Re u Vibraciju, Vibracija u Materiju. Od Jednog nastaje
Mnotvo, a Svetlost je u venom irenju i Ekspanziji.
Model svesti po kojem funkcionie ovek sadri njegovu svest,
naspram svega njegovog nesvesnog "izmeu" kojih je Barijera - izvesni
"cenzor", "filter" koji povezuje agregate Bia u njihovoj celosti. Neki pak ono
to je "nesvesno" dele na podsvesno i nadsvesno (ime se odreuje polarnost
i sam "gravitacioni" poloaj ljudske svesti). Ljudska dua se kroz razne
duhovne, pa i psiholoke kole ralanjuje na raznolike inioce, a svi oni su u
potpunom saglasju sa Drvetom ivota.

84
 Budui da sama svest nije potpuno i striktno odeljena od
nesvesnog, ovek sanja, razmilja, ima intuiciju, pamenje i oseanja. Postoji
protok fluida energija i misli izmeu svesnog i nesvesnog, a celokupno
manipulisanje obavlja ljudski um koji je baziran na strukturi linosti - ega.
Unoenjem vibracija magikih rei i formula i njihovo povezivanje
smislom na obe strane, ovoj vidnoj i "onoj" skrivenoj, one deluju na
rastvaranje barijere i otvaranje tokova saznanja i Spoznaje. Jedino to ovek
moe da spozna u prvoj polovini puta je on sam. Onda kada se njegovi umni
i egoistiki koncepti i kompleksi rastvore u moru univerzalne svesti tada
ovek biva upuen u Misterije Kosmosa i njenog Jedinstva.
Nivoi, koji su hijerarhijski odreeni i rasporeeni, jesu stanja
osciliranja energije; oni se proimaju i razilaze i ne mogu se definisati
"dvodimenzionalnim" crteima i oblijima. Simboli i njihova znaenja su
inicijalni pokretai, vibracije slede za tim. Proimanje oveka sa nivoima
donosi budnost o njima, o vezama, o prirodi, o poloaju oveka spram svega
postojeeg.
U sluaju da ovek primi impulse, energije i vibracije onostranog, a
da prethodno nije povezao onostrano sa ovostranim odreenim sistemom i
znaenjima delova sistema smisao saznanja bi u potpunosti bio izgubljen, ne
razumljiv. Zato se inicijatski sistemi, pa i Masonski Red, zasnivaju na
hijerarhiji precizno rasporeenih znakova, simbola, utisaka i misli, koji se
povezuju dejstvom vibracija Rei.
Ostvarenje tenje i elje Masonskog Reda da ceo svet jednog dana
bude povezan u Bratski Lanac je ideja da se specifina struktura projektuje u
kolektivnu svest oveanstva, te da se putem pokretanja vibracija ostvari
sledei korak u napretku, dalje u Evoluciji Ljudske Rase. Time se ostvaruje
Duhovni napredak, kroz sveukupnu harmonizaciju Karme oveanstva,
kroz seanje i kroz buenje u Svetlosti.
Ljudska Rasa stremi tom momentu, tom danu, kada e sazreti u
potpunosti u svojoj trodimenzionalnoj materijalnosti i osvestiti svoju stvarnu
duhovnu magiku vezu u Univerzalnoj Religiji i usaglaavanju sa
Kosmosom - idui Jo Dalje ka Najviem. Da, uvek ka Najviem.

85
 PRINCIPI I ZAKONITOSTI
Prvi princip prikazuje istinu da "Sve je Duh". Ovaj zakon radikalno
ponitava Materiju, iz apsolutne take gledita. Materija je samo jedna
relativnost koja se stalno menja, a Duh, nepromenljivi, je kontrolie manje
vie direktno, manje vie brzo, ali u svakom sluaju uvek i neporecivo i
efikasno. Ovaj princip, ustanovljavanjem Mentalne Prirode Univerzuma
objanjava sve razliite mentalne i psihike fenomene. Fenomen ivota,
Metarije, Energije, reju, sve to je oito u materiji kretanje jeste Duh, koji, u
sebi, je nespoznatljiv i neobjanjiv, ali koji se moe pojmiti i promisliti kao
Univerzalni Duh, Beskraj, ivot.

Ono gore je kao ono to je dole.

Ovaj Zakon je jedan od najpoznatijih od svih Hermetikih Zakona.

Pronalazimo ga i u uvenoj "Smaragdnoj tabli". Postoje nivoi ivota kojih
uopte nismo svesni, ali kada primenimo Principe Korespodencije na njih,
Zakon Analogije, mi postajemo sposobni da to ukljuimo u nae shvatanje i
razumemo dalje. Princip korespodencije se pojavljuje i primenjuje svuda u
Univerzumu, na razliitim planovima Univerzuma, materijalnom,
mentalnom, duhovnom.
Stari su ga smatrali kao jednim od najvanijih instrumenata. Poznavanje
Principa Korespodencije ini moguim da ovek inteligentno prosudi
nepoznato od poznatog.

Nita ne miruje; sve je u pokretu; sve vibrira.

Ovaj princip predoava istinu da je sve u pokretu. Sve vibrira, nita nije u
stanju mirovanja.
Hiljade godina ranije Majstori Starog Egipta su odredili ovaj princip. On
objanjava zato postoje razlike izmeu razliitih manifestacija materije,
energije, srca, pa ak i duha, te da su to posledice nejednake proporcije
vibriranja.
Sve u Univerzumu, sve se kree, sve vibrira. To je istina i za mentalni plan,
ije vibracije upravljaju stanjem materije, ali i istinito i za duhovni plan.

Sve je dvostruko. Sve ima dva lika, sve ima dva pola.

86
Sve je dvostruko, sve ima dva kraja, krajevi se dodiruju, sve istine su samo
polu-istine. Nasuprotni polovi se mogu razabrati, zaista, stari paradoksi
mogu objanjeni ovim zakonom. Nasuprotnosti su u stvari dva ekstrema
jedne iste stvari, hladnoa i vrelina, iako nasuprotne jesu jedna te ista stvar,
njih jednostavno karakterie njihova razlika u stepenima. Mogue je izvesti
promenu, u svom vlastitom duhu i duhu drugih, vibracije mrnje i vibraciju
ljubavi. Obuhvatnost ovog principa ini moguim izmenu vlastite Polarnosti
i Polarnosti drugih.

Sve ima svoje trajanje, Sve se kree, Sve se menja, njihanje viska ini celinu.
Ritam je konstanta.

Zakon Ritma - Ovaj princip znai da se on primenjuje i primeuje u svakom

merenom pokretu odlaska i dolaska, toku i povratnom toku, njihanju tamo-i-
nazad. Hermetisti su razumeli da se ovaj zakon pojavljuje u stvaranju i
unitenju, napretku i padu. Oni su da je njegova primena univerzalna. Niko
ne moe da ukine ovaj princip, niti da zaustavi njegov smer. Ali je
neophodno nauiti kako izbei neeljene efekte na sebe - uz pomo kontrole.
Majstor, korienjem svoje Volje, dosee stepen ravnotee i mentalne
vrstine.

Svaki uzrok ima svoju posledicu, svaka posledica ima svoj uzrok. Sve se
vraa prema zakonu; ansa je samo jedno ime dato neznanom zakonu;
postoje mnogi nivoi uzroka, ali nita ne izmie zakonu.

Postoji uzrok za bilo koji ostvareni rezultat i posledica svakom uzroku.

ansa ne postoji, jer ne postoje koji ne podleu uzroku i posledici. Vii plan
uvek dominira niim planom, nita ne moe izbei ovom zakonu. Majstori
se uzdiu na vii plan, upravljajui svojim oseanjima, svojim karakterom,
svojim kvalitetima, kao i onime to ih okruuje. Oni koriste ovaj princip,
umesto da mu budu alat. Oni se povinuju uzrocima viih planova, ali
vladaju svojim vlastitim planom.

Sve ima muki princip i enski princip. Vrste se pojavljuju na svim

planovima.

Vrste - Demonstracija ovog zakona se odvija na mentalnom planu oveka.

Nad-svest, njena osnovna svrha je muki princip i pod-svest, podreena,
pasivna je kao enski princip.

87
Nikakva fizika, mentalna ili duhovna kreacija nije mogua mimo ovog
zakona. Svaka stvar se sastoji iz dva elementa: muevnog i enstvenog
principa u sebi.

Stvari sa istom Vibracijom se privlae, povezuju se i osnauju zajedno.

Zakon Ljubavi, privlaenja je direktno proporcionalan, kako sa visinom, tako

i sa silom onoga sa istom vibracijom.
Ljubav je sveobuhvatna, absolutna i nikako ne mari za nadoknadu. Kao i
sunev sjaj koji obasjava sve, a sve je poput prijatelja i neprijatelja. Ljubav je
ta o kojoj je propovedao Uitelj Iskupitelj koji je izrekao svoju doktrinu kako
bi je ivu preneli. Samo negovanjem Zakona Ljubavi je mogue dosei
najvie vrhove ljudske evolucije.

Sve vibracije prirodno imaju tendenciju uzdizanja do skale univerzalne

harmonije.

Zakon ivota - To je zakon evolucije. Primenom zakona ivota ili evolucije,

sve vibracije univerzuma tee da se usavravaju i konstantno uzdiu. Ne
inite greku da pretpostavljate da je ovek slepi automat. Mnogo je vie od
toga. Hermetika lekcija kae da ovek moe da koristi zakone da bi
upravljao zakonima i da via volja uvek nadvlada niu volju.

Zavriu hermetikim aksiomom: "Imati Znanje, ako se ono ne ispolji i ne

sprovede u dela je kao kovanje bezvrednog metala, uzaludno i besmisleno.
Znanje je kao i lek namenjeno da bude korisno."

Mudri slue viem planu, ali su korisni na niem nivou. Oni se povinuju
zakonima koji dolaze od gore a na svom nivou su Majstori. ta vie, dok
tako deluju to ini deo principa mesta koje mu je nasuprotno. Mudri
pripadaju zakonu i dre se zakona; shvatanjem i razumevanjem kretanja, oni
ih koriste umesto da su im robovi.

Oni koji prihvataju i razumeju ovo su na putu Upravljanja.

Tako zborie Magovi Egipta, od kojih su Kabalisti preuzeli Znanje i preneli

ga posveenicima Sveta.

88
89
 STEPENI KOTSKOG OBREDA I
TUMAENJE REI
1 - Uenik u svom prvom susretanju sa inicijacijom doivljava
prenos utisaka celokupnog sistema Drveta ivota koje je sadrano u
stepenima kotskog Obreda. On prima utiske intelektom i oseanjima,
psiholoki. To je Peat na duu inicijata. Ipak po smislu on duhovno ne moe
da pojmi nita to je iznad prve trijade Drveta ivota.
Uenik - Malkut - Stupa iz profanog u "Bratstvo". Stupa u sistem i
susree se sa celim prikazom Drveta ivota. Roen je u novo.

Naziv "Mason" potie od rei AMN to znai odan, lojalan, tj. od

rei AMUNAVIM - arhitekta, umetnik, posveenik. Takoe od rei
AHIMAN REZON, to znai "Brat Doni" tj. "Brat poklona", tj. Dodeljeni Brat
tj. "Prihvaeni Brat", sa dodatkom "Rezon" znai "Prihvaeni Brat
Princ/Vitez" ili "Brat Prihvaeni Princ".

Boaz, re Uenika, znai snaga, mo, vrstina, slava, velianje. Po

brojnoj vrednosti, kao i "Jakin" je 79 to upuuje na kombinaciju slova Oin i
Tet, koja predstavljaju muku snagu i zmijski princip kreativnosti, sa
potpunim smislom snage Boga koji ima potenciju i potencijal Kreiranja
Univerzuma.

Boaz B.O.Z. Bet + Ajin + Zajin = 2+70+7 = 79 = O+T (Ajin + Tet)

7+9=16 = Jod + Vau 1+6=7 Zain.
Bet Merkur; Ajin Jarac; Zajin Blizanci u tarotu Mag,
avo i Ljubavnici.
O (Ajin) + T (Tet) Oko + Zmija u tarotu avo + Snaga.
J (Jod) + V (Vau) Otac + Sin; Jod je Pustinjak, a Vau je
Hijerofant u tarotu.
Jod je arhetipski Keter, Otac svega, a Vau je Sin u Tifaretu.
Zajin povezuje Tifaret i Binah Majku i Sina (otuda Sinovi
udovice).

B Glava / Inteligencija, Logos

O Telo / ivot
Z Noge / Portal

90
 B Smrt ulazak u Duh
O - ivot
Z Ulazak u svet raanje.

Alternativno B.O.A.Z. = 80 = Kula u tarotu.

2 - Pomonik proivljava smisao sredinje trijade Drveta ivota. Sredinja

trijada, sefiroti Tifaret, Geburah i Hesed razotkrivaju trostruki smisao
Plamene Zvezde. Pentagram je usavrenost oveka koja se spoznaje u
Tifaretu - u Suncu. Geburah slavi rad, a Hesed prenosi znanja i mudrosti
sistema koji se projektuje kroz inicijaciju.

Pomonik - Tau - Susret sa uzvienijim, razvoj, uobliavanje i

razvijanje svesti kroz simboliku.

Jakin je stub na desnoj strani ulaza u Solomonov Hram. JKIN znai

uspravan, ceo, uzdignut, upuuje na osobenost boanskog generisanja tj.
kreacije u moi Falusa. U Enohovoj knjizi se napominje da je ime prvog
palog anela bilo Jekun i da je on poveo sve sinove Svetih Anela da siu na
Zemlju.

ibolet, re koja otvara put stepena, se prevodi kao klas ita ili mlaz
vode, ali niko nikada nije uspeo tano da shvati sa im to direktno u
Masoneriji ima veze. Neka tumaenja su davana u smislu da je to granica
koja deli Drevne od Modernih Masona.

- BLT- 300+2+30+400 =732

I.A.K.I.N. = Jod + Alef + Het + Jod + Nun = 10+1+8+10+50 = 79 isto

kao Boaz na 1.stepenu.

91
 7+9 = 16 Jod Otac tetragramatona; Sin je 6 Heksagram
(spoj Uglomera i estara) u Tifaretu.

J Jod Devica (Pustinjak)

A Alef Vazduh (Luda)
K Het Rak (Koije)
I Jod Devica (Pustinjak)
N Nun korpija (Smrt)

Z 7, Zajin (zbir svedenih vrednosti Jakin) Blizanci, u tarotu

Ljubavnici Alhemijsko venanje polarnosti. Veza Tifareta i Binah; Veza
Ljudskog Svetla sa Duhovnim Razumevanjem.

Boaz i Jakin, koji oboje vrede 79 na ovaj nain ine ravnoteu

stubova Hrama.

- IKIN - 10+20+10+50 = 90 Cadi.

3 - Majstor Mason se suoava sa smru Majstora, sa svojom

smru, sa unitenjem svog Ega - doivljaj se prenosi simboliki ali
predstavlja trostrukost - stoga se odnosi na vrhovnu trijadu Drveta ivota.
Majstora ubijaju tj. vezuju za materijalni svet ustvari tri "izdajnika"
Pomonika - to su njegove line nie osobine koje ne mogu da transcendiraju
- nie osobine linosti uvek ostaju na svom nivou, a dua, ne vezana za
materijalno, biva uzdignuta u smrti. Ritual Majstora je mraan jer se prenosi
u prostoru Binaha, ije su obeleja tuga i mrak. Tri izdajnika, su tri elementa
ije osobine su manifestacije Trojstva, pojavnost trostrukih boanskih
emanacija na niim ravnima. Svi su jednaki u smrti, ne "preivljavaju"
spoljanje karakteristike oveka, ve se duh smiruje. Ipak, Duh je veno
budan - dua je besmrtna. Braa i veza sa kolektivnom sveu oveanstva
izvlai oveka iz tamne grobnice. Tajna je u njemu, ali ona se ne oituje, ona
je skrivena. On je slobodan, miran.

Majstor - in - in je olien tarot kartom na kojoj je prikazano

uzdizanje mrtvih iz grobova na zvuk trube anela.

Tubalkain, lozinka Majstora - TUB znai plodan, AL je ime Boga,

KNH znai uzdignut, KIN znai koplje, sve u svemu, gotovo sva imena i

92
svete rei i lozinke koje se koriste u Masoneriji, imaju izvestan koren i
smisao povezan sa prirodom Boga, njegovim osobinama, dejstvom, na
pojedinanom nivou na kojem "deluje" stepen.

Tri "izdajnika" - Jubelo, Jubela i Jubelum, predstavljaju kombinacije

imena Boga sa dejstvom tri elementa: Ju-Baal-A, Ju-Baal-O i Ju-Baal-Um.
Odatle A + O + uM AOM

Re stepena "Ma-Ha-Bonh" znai "ta!? zar je ovo Graditelj?" Re

MAUB znai "seme". Kabalistiko izuavanje rei navodi na shvatanje da je u
"zamenjenoj rei" skriveno dat smisao Istinske Rei Majstora - koje je Ime
Boga. MaHaB-ON i MUAbon sadre koren Imena Boga koji je Sunce.

Re "Mak-Ben-Ak" kombinuje MKHA - prekrivanje, skrivenost i

NKH - ubijen, ranjen, ime Makbenak dobija smisao "Mesto gde je telo
ubijenog skriveno".

MABN MA je Majka, BN je Sin; to su Marija i Isus, Izida

(udovica, iji je mu Oziris ubijen) i Horus (dete).

MA = 41 (majka)
BN = 52 (sin)

93
 Zbir je 93. 93 je 90 (Cadi Car + Gimel Prvosvetenica
predstavlja sjedinjenje mukog i enskog principa).

9+3 = 12 Jod + Bet (Jod i Bet su staze koje su pod najdirektnijom

upravom Merkura-Hermesa-Tota Mudrosti) / 1+2= 3 Gimel
Povezuje Krunu-Keter sa Tifaretom (Lepotom).

Takoe, ABIF = 1+2+10+80 = 93. Abi je Otac, F je Kula,

graevina univerzuma Hram.
Postoji i tumaenje da je Hiram, kada se obrne redosled slova
daje Marih grki za Marija Majka.

- HIRM 5+10+200+700 =915

4 - Stepen Tajnog Majstora prenosi uenje o vanosti tajnosti, povinovanja

i poverenja. Tajnost, tj. tiina je vrlo vana za Uenike jer oni tek ulaze u
Misterije i bitno je da odre svoju tiinu da bi mogli istog uma i srca
poprimiti Znaje. Povinovanje je bitno za Pomonike jer oni su uli dublje u
sistem saznanja, oni su stekli i utvrdili osnovu, i prepoznaju vanost i
istinitost Inicijacije. Povinovanje predstavlja usklaenost sa Univerzalnim i
prirodnim zakonima i sklad sa Istinom, jer ako nema usklaenosti nastaje
disharmonija. Poverenje je odlika Majstora Masona, oni su primili punu
Inicijaciju, a njihovo poverenje je Bratska Ljubav iz koje proistie
prepoznavanje da u svakome od Brae opstoji velika Istina, da je u svakom
iskra Svetlosti. Poverenje je sklad, preputenost Velikom Radu.

Dunosti se ne mogu preduzimati samo kad se oekuje nagrada, to

je sebinost. Oni koji imaju znanje i sposobnost za Rad ne mogu to
ispoljavati za svoju korist, korist je u suptilnom duhovnom zadovoljenju i
shvatanju da je ovek u skladu sa sveoptom kretnjom sveta, a takva vrsta
koristi nema cenu. Dunost je sluenje koje proistie iz Bratske Ljubavi i u
tome ne postoji korist. Ako ima i trunke sebinosti u delanju u sluenju onda
u njoj nema ljubavi.

Nakon to svaki Brat primi tri simbolike Inicijacije u Plavoj Loi,

ime je primio nauk i znanje o konkretnim elementima i dinamici celog
sistema, jasno je da znanje nije dovoljno samo po sebi. Iskustva su steena,

94
ali postoji suptilna potka koja proima sve to. Ma koliko tri inicijacije
Uenika, Pomonika i Majstora jesu svete nakon toga ne moemo se
prepustiti stagnaciji. Steeno znanje ne moe da miruje, ovek mora da
shvati svu suptilnost svakog simbola, da svaki deo uenja doivi, proivi i
ispolji kroz sebe.

Nije dovoljno vredno raditi, uiti i biti svestan da je Majstor umro,

iako je Bratstvo, zahvaljujui vrlinama preivelo, ve simbolino moramo
shvatiti sve okolnosti i duboke pouke legende o Hiramu koja se odnosi na
ono to sledi nakon njegove smrti, na sve uzrono posledine veze potrage
za ubicama i njihovo nalaenje i specifine okolnosti za svakog od njih.

Prvi momenat nakon Hiramove smrti nije obeleen tugom, ve

obavezom da se uva Najvie Svetilite, Sanctum Sactorum, jer nije Majstor
sam po sebi najvaniji ve Veliki Hram Svih Ljudi. Stoga Solomon odabira
sedmoricu vrednih i umenih Majstora Zidara da uvaju svetu "opremu" - a
to nije nita drugo do simbol delova ovekove due.

Stepen Tajnog Majstora predstavlja Temelj - Jesod celokupnog

sistema Andrejevske Masonerije. Uzdignut iznad materije, simbolino
prolazi kroz smrt, zatim je uzdignut na sledeu razinu. Tajnost je povezana
sa Mesecom i skrivenou. Loa je u crnom, a uva je sedam majstora.

ZISA, re-lozinka znai sjajan, izvrstan i predstavlja preduslov u

onome ko stupa u ravan ovog stepena koje se otkriva Re "IOD-ADONAI-
IVAH" - to su tri razliita, kabalistika, Imena Boga, Jod je seme, Adonai je
Bog, a IVAH saima Trojstvo Oca, Majke i Sina.

ZS = 67 Samek (Veza Jesoda i Tifareta) + Zajin (veza Tifareta i Binah)

ZISA = 78 predstavlja Prvog pokretaa, Mezla u kruni Drveta ivota.

Jod 10 - Ruka
Adonai - 65 Gospod Bog
Ivah 21 Trojstvo (I.V.H. Otac + Sin + Majka)
Zbir = 96 Cadi- Car + Vau Hijerofant ..... Otac i Sin.
9+6= 15 Jod + Vau .... takoe (skriveni) Otac i Sin.
1+5 = 6 Sin, Heksagram - Sunce.

95
5 - ivot je nesiguran, smrt moe stii svakog asa. Ljudi ne mogu birati as
smrti, kao to nisu birali as roenja. Oni su time spontano podloni velikom
Planu koji je uspostavio Veliki Neimar. Onog momenta kada as smrti doe
ovek mu se preputa, jer znao to ili ne taj as je as nagrade. Dolazi mir
smrti, prolazak na stazu upokojenja i smiraja. as prilaska Venome svie u
toj tami.

as smrti je upravo nagrada za one koji su se vredno posvetili

svojoj dunosti, kao to je i kazna za protraeni dar ivota za one koji su
izneverili put Kreacije.

Svaiji ivot ima smisao, svaija smrt, sve je usklaeno i svaki

dogaaj ima odraz i vanost za druge pa i sama smrt. Takoe rekvijem je
odavanje poasti Majstoru koji je vredno za ivota stekao slavu zbog svojih
beskrajnih vrlina steenih u ivotu sa znanjem i Istinom.

Moralna pouka ovog stepena je da treba da ivimo u miru sa

naom saveu i da vrimo nau dunost u iskrenosti i dostojanstvu. Kada
iskrenost, posveenost, pravda i bratstvo ne postoje sloboda i nezavisnost su
beznaajni. Slobodno zidarstvo vrednuje oveka kao osobu.

Stepen Savrenog Majstora predstavlja stazu Kuof na Drvetu ivota - to je

prolazak kroz mrane periode, vostvo kroz tamu i senke, ali i intuicija koja
daje impulse napretku. Kuof je pripisano astrolokom znaku Riba, te stoga
predstavlja i dublje nesvesne regione bia. Ovaj stepen odgovara Tugi.
Rekvijem. Prikazuje grobnicu, krvavu devetokraku zvezdu, koveg. Kuof
jesmrtni oblik Alefa, zato ga skriva u Tami.

Akacija - lozinka za pristup stepenu, znai nevinost, nenost,

istota. Re stepena je JEHOVAH - "Ja sam onaj koji jesam" to je takoe Ime
Boga.

AKKACCIA = AKKAKKIA = 93.

96
 I.E.H.O.V.A.H. (7 slova) = 102 Quof (Ribe, Zatiljak) + Bet
(Merkur, Kua).
1+0+2= 3

I.H.V.H. (svoenje 7 na 4 koji jeste Tetragramaton) = 26 2+6 = 8

Het staza Koije koje povezuju geburah i Binah.

6 - Pouka ovog stepena proistie ba iz sleda prihvatanja

doslednosti spram prethodno steenih pouka inicijacija. Privrenost,
poverenje i dunost su adekvatno nagraeni kada ih ovek iskreno
ispoljava. Svako ko deluje kao mirotvorac deluje sa ove staze.

Odluke ne moemo donositi samo kad se potreba pojavi.

Neophodno je ve unapred uspostaviti takvo stanje koje moe da zadovolji
kao preduslov za sagledavanje iznalaenja reenja za potrebnu stvar.

Savez, Obeanje i Usavravanje su dve potpore i ishod iskustva.

Savez je splet sila, obeanje je usklaivanje, a Usavravanje je duhovni
boljitak steen iskustvom.

ivot jeste niz obeanja koja inimo, a poto ne znamo unapred koje
delo e tano prevagnuti u vanosti trenutka i koje e uticati na okolnosti
ivota, naa je dunost da uvek imamo i da uvek delamo sa naj boljim
namerama.

Stepen Intimnog Sekretara je dodeljen stazi Re. To je Sunce kao

vodi. Svest i razboritost blistave inteligencije. On je veza temelja due sa
razumom. Solomonova blagost i milosre odgovaraju Suncu.

Lozinka za ulazak je MOHABEN - to se prevodi kao "Sin Boga" -

Maha Ben, "Veliki Sin".

BERITH je "savez", NEDER je "zavet" i ELEMOTH je "ist"

predstavlja tri nivoa povezivanja oveka sa Bogom.

97
 7 - Mi imamo um, oseanja, nagone, snagu, sposobnosti i
posveenost, te osobine ne bi nita uspele da postignu ako nisu pravilno
koordinirane, ako njima ne upravlja vii zakon, vii princip.

Kako bi te osobine u nama delovale ako ne bi bile usklaene, ako bi

haotino svaka vukla na svoju stranu? Svaki disbalans bi vodio u svoju
krajnost, svaka osobina bi htela da uspostavi svoju ogranienu vlast, svoju
vlast nad drugima.

ivi Hiram je bio aktivni vodi i usmeriva due, dok pokojni on

postaje pasivan element, sada dua u svom procesu sazrevanja mora sama
da preuzme ulogu vodia, i ugledavi se na arhetipske vrline Majstora da
napreduje ka viim ciljevima.

ta bi radio um kada ne bi bio usmeren nekom korisnom cilju,

samo bi stvarao "modane oluje" baratajui idejama i znanjem besmisleno i
beskorisno. Nagoni kada bi se pustili pretvorili bi oveka u zver ili bi zamrli
u svojoj beskorisnost u sluaju druge krajnosti. Oseanja bi bila leglo trulei
ako bi bila zaputena, ipak ako se pravilno potaknu ona su izvor inspiracije,
poleta i harmonije. Kada bi snaga pitala za razlog stojala bi i ne bi inila
nita, bila bi beskorisna ako se ne bi koristila u kreativnom procesu. Ako bi
dola sama na vlast prerasla bi u surovost i tiraniju. Mudrost je beskorisna
ako se ne primenjuje, ako nema primenu na ivot, ona se mora primeniti na
sveopti proces rada da bi odmerila ostale osobine i dala im podrku u cilju
harmoninog sadejstva.

Sudija mora biti u skladu sa moralnim zakonom, mora znati kakvi

su planovi hrama da bi radnike pravedno korigovao i usaglasio. Teret
obaveze pada samo na one koji su sposobni da ga podnesu, na one koji
imaju znanje i sposobnost da sude.

98
 Predsednik i Sudija kao stepen su dodeljeni sefiri Hod - ona je
Merkurovska inteligencija. Razum i rasuivanje su karakteristini za
Merkura.

Re-lozinku "Tito" teko je shvatiti i nepoznat joj je izvor, esto se

zamenjuje sa imenom RaDaH - podvri, vladati, upravljati.

Re stepena JAKIVAL potie od "Ikah" - povinovanje, EL - Bog -

"Povinovanje Bogu".

IKVAL IaKiV = 36 (6x6); AL = 31 (El Bog); 36 + 31 = 67

(Samek + Zajin) ... 6+7 =13 (Jod+Gimel)
1+3= 4 Dalet (vrata)

8 - Rad je centralna tema ovog stepena, kao i pouka da napredak

ne moe biti ostvaren bez pomoi uenja i usavravanja, a da vani
poduhvati mogu biti sprovedeni uz pomo drugih i da znanje moe biti
izgubljeno ukoliko se ne uva i ne prenosi drugima.

Nakon perioda aljenja, po legendi ovog stepena, Solomon je

naimenovao i postavio pet nadzornika da nadgledaju nastavak radova na
izgradnji Hrama.

Lekcija je takoe da dobrota i dobroinstvo zahtevaju da ispravimo

nae vlastite greke i da utiemo i pomognemo drugima da to uine takoe.
Ono to ovek zna umire sa njim, stoga znanje mora da se prenosi, bilo kroz
lekcije ili kroz rad ili kroz sam ivot. Rad se velia onda kada je izveden
ozbiljno, umeno, dosledno i efikasno. Dunosti se sada svode na
dobronamernost i milosre.

Ovaj stepen istrauje neophodnost delanja na osnovu onoga ta

smo nauili. Kao to je u prethodnom stepenu sleen i sprovoen Hiramov
ideal spontano, ovde se to sprovodi svesno.

Otkriva se da su glavni atributi boanstva Lepota, Mudrost,

Milosre, Sveznanje, Venost, Savrenstvo, Pravda, Saoseaj i Kreacija.
Dobroinstvo i Naklonost su pouke stepena. Bog je Ljubav i svako delo
davanja ini da suuestvujemo u boanskoj prirodi.

99
 Stepen Intendanta Zgrada je korespodentan stazi Pe, to je veza
inteligencije i oseanja. Ona prevazilazi um i tei nadogradnji emocijama.
Staza Pe dri um i oseanja u ravnotei. Pripisana je energinom Marsu, a
tarot karta "Kula" je simbolina graevina koja je postavljena sistemom i
strukturom. ovek je graevina. Phe je Kula u tarotu, otuda zgrade. 3x9=27.

Lozinka je JACHINAI - JUDAH - potie od Jakin-a i Jod-a, od

Falusa i semena. BEN CHORIM su "sinovi plemenitih", ACHAR -
uznemirujue, potie od rei AHAD to znai sjedinjenje, tj. Jedinstvo,
Jednota, ujedinjeno. HAI - "ivui", JAH - Bog.

BeN = 52
ChVR = 214
Im = 50
Ukupno daje 316 in + Jod + Vau
3+1+6 =10 = 1.

Jah = I.H. Otac (Hokmah) + Majka (Binah) = 15 ... 1+5=6 - Vau Sin
(Tifaret - Heksagram). Vau je staza koja povezuje Hesed i Hokmah.

1.... Jedinstvo AchaD = 13.

9 - Izabrani majstor devetorice se poduava da bude obazriv sa

svojom revnou, ponajmanje da izvrava osvetu nad onima koji zgree
spram ljudskih i boanskih zakona. Kakve su nae odluke ako smo ishitreni i
nepromiljeni? Kako izvriti zadatke, kako iveti poten ivot kada nas
nagon ili emocija zbog neega poremete? Ako nas oblije ar osvete, plamen
nekontrolisane strasti, onda nije sigurno da e naa ruka drati dleto mirno, i
neemo moi da kleemo kamen u pravilnu kocku.

100
 Zadatak Izabranog Majstora je da pomogne u ispravljanju loih
stvari u svetu. Seme zla i dobrote je u svesti ljudi a kada njihova dela
poremete drutvo naa je dunost kao etikih bia da uinimo da se ovakve
stvari poprave. Greka nema granice u svojim domenima, pa je naa
moralna obaveza ustvari nae oruje u Obredu vano koliko i fizika
hrabrost.

Mi radimo i uimo i u samom procesu Usavravanja mi naa znanja

i pouke o moralu i vrlinama prenosimo drugima da bi i oni imali mogunost
prosveenja i prosvetljenja.

Izabranik devetorice se pripisuje stazi Cadi. Cadi je "Car" u tarotu -

oinski autoritet koji prenosi uputstva i pouke. Dosledan je i karakteran. On
odreuje smer kretanja due u niim ravnima. Horus, koji je po atribuciji
dodeljen ovoj stazi je Bog Osvetnik, kao to i jedan od majstora sprovodi
ishitrenu osvetu.

BEGONAL-CHOL znai "odvratno svima" (ali i razotkriveno

glasom), ali sa smislom da se mane razotkrivaju i sagledavanjem shvataju.
NEKAM, re stepena, znai "osveta" sa smislom proienja mana.

BGNVL ChVL = 135

NeKaMh = 110 (=11x10)
NEKAMAH = 121 (=11x11)

10 - Nae osobine, koje ne znamo, koje ak mogu biti i mane,

skrivaju se duboko u nama. Radom na svom Usavravanju mi otkrivamo te
osobine, upoznajemo ih i iznalazimo kako emo se ophoditi spram njih, u
zavisnosti kakve su to osobine. Mana kojih smo svesni moramo se odrei, jer
njihovim sagledavanjem uviamo kojiko su one prepreka na duhovnom
putu, a ostale osobine samo moramo pravilno koristiti i potovati poto su
svakako neophodni delovi celine nas samih.

Ne moemo delovati iz puke pristrasnosti ili odbojnosti spram neke

osobine. Veliki Neimar nas nije sainio ovakvima bez nekog vieg nauma
koji moramo shvatiti. Pa i vrline i mane ne treba da nam budu ogranienja
da ih stavimo u spregu i da koriste optem dobru oveka i drutva.

101
 Preterana, nekontrolisana ambicija stvara tiraniju i despotizam.
Fanatizam stvara netoleranciju i proganjanja svega onoga to ne odgovara
zamisli tog jednog dela nas, ili jedne jedinke (ili grupe) spram drutva.
Ambicija stoga moe biti i vrlina i mana. S jedne strane ona je elan za rad,
elan pokrenut viim idealom, kada se u tome pretera na raun slobode
drugih ljudi onda nastaje tiranija. Preterana ambicija na raun samoga sebe
moe da vodi u samoozleivanje, zastranjivanje i ludilo. Fanatizam je samo
ekstrem osobine posveenosti intenzivirane disciplinom i odlunou. Jasna
je razlika.

Sama tolerancija ne znai i popustljivost. Tolerancija nije

poputanje ve potovanje. Potovati tue misli, rei i dela znai biti
tolerantan, to je osnova za zajednitvo i bratstvo. To je potka koja povezuje
dobre institucije i drutva. Oni, svako za sebe ispoljavaju vlastitu prirodu i
kreativnost, a kao celina su usklaeni svako u svom domenu.

Stepen Slavnog Izabranika Petnaestorice je korespodentan stazi i

slovu Ain na Drvetu ivota. Ono ima osobine Jarca i Saturna - vrlo je
snaan, istrajan, posveen - ali njegova krajnost i vitoperenje donosi patnju.
Petnaest je broj staze Oin tj. dodeljene joj tarot karte avo.

Oni koji stupaju ovom stepenu moraju biti, po lozinki stepena

ELIAM - "boiji ljudi". Rei stepena su ZERBEL - "jedini sin", ili "Sin jedinog
semena" i BEN-IAH - "sinovi boga", to ini jedninu i mnoinu Boanske
manifestacijeu "Sinu".

Zerbel ZRB+AL (Bog) Zer je i ZRO seme.

ZRBAL = 209+31 = 240 (=12x20) .... 2+4+0 = 6 .... Sin (Heksagram).

Ben Iah = Sin Boga = 52+15 = 67 (Samek + Zajin); 6+7=13

Jod+Gimel; 1+3=4 Dalet.

11 - Simbolizuje transformaciju od tuge za pokojnikom ka novom

poletu za ivotom.

Nakon to je ideal velikog oveka potpuno poprimljen u nau duu,

mi nemamo za im da alimo. Njegov ideal ivi u nama. Njegova pouka je u

102
naem umu. No, mi nismo idolopoklonici niti sledbenici nekog pojedinca
ve smo svi za sebe i za drutvo posveeni svom i optem napretku.

Stepen Uzvienog Izabranog Viteza je dodeljen stazi i slovu Samek.

Samek je stub, potpora i oslonac koji uvek mora biti u ravnotei - kao i libela.
Samek povezuje Tifaret i Jesod - sefire Meseca i Sunca, preko kojih se
prenosi posveenje svetlosti. Samek donosi transformaciju niih ljudskih
osobina u njihov kvalitet i puninu funkcionalnosti. Pripisuje joj se tarot karta
"Umetnost".

STOLKIN, se tumai kao "tekua voda" ali znai i "zasaen",

predstavlja deo tela u kojem nam je uporite, vrst temelj. AMAR-IAH je "re
Boga" i ona otvara vrata stepena. ADONAI je Ime Boga koje se prikazuje
inicijatu. I ovde se veza oveka i Boga potvruju sa BERIT, NEDER i
ELEMOTH.

Adonai = A.D.N.I. = 1+4+50+10 = 65; 6+5=11; 1+1=2. .... 2 je Bet,

Inteligencija, Mag u tarotu povezuje Keter sa Binah.

A Vazduh / Alef / Vo
D Venera / Dalet / Vrata
N korpija / Nun / Riba
I Devica / Jod / Ruka

Adonai se u ezoterinoj tradiciji predstavlja sa sledeim

simbolima koji su njegova znamenja na odreenim ravnima
postojanja:
Pilon Malkut
Phallos Jesod
Zmija Tifaret
Munja - Keter

12 - Pred Masonom je potpuno svesno angaovanje, a ne samo simbolino,

angaovanje i posveenost napretku.

103
 Jedan Veliki Majstor je otiao na veni Istok, drugi, Prvi meu
jednakima, preuzeo njegovo mesto u upravljanju Radovima, u upravljanju
Loom.

Mudrost i veliko znanje daruju oveku svojstvenu uzvienu ast,

koja se plemenito mora pojmiti, primiti i iveti, daruju potrebu za
diskrecijom i skromnou, kao i razumevanje koje je potrebno kao
katalizator procesa sprovoenja nauma tj. Volje koja sve pokree.

Mudrost nije Mudrost ako ne poduava poznavanju Boga. Mudrost

daruje besmrtnost. Naa je dunost da se usavravamo i traimo tu Mudrost
u naem znanju. Jer od samog poetka mi tragamo za Svetlom i vodi nas
maksima: "Spoznaj Samoga Sebe".

Ovaj stepen poduava Masona da razmotri probleme drutvenog

ivota, da ivot koji ima ivi u ovom svetu, i da je deo tog drutva koje je u
stanju da usmeri svojim osobinama, svojim znanjem, svojom sposobnou
da se prilagodimo okruenju, bliskim ljudima ili meuljudskim odnosima i
snalaenjem u specifinim ivotnim okolnostima. Vano je da Mason stekne
mudrost da bi podario vie poasti i digniteta ljudskoj rasi.

Stepen Veliki Majstor Arhitekta je dodeljen sefiri Nacah koja obiluje

saoseajem za zajednicu, ali poseduje i snagu da zajednicu odrava. Necah je
sfera Venere, odatle potie duboko oseanje ljubavi za Red.

CENTRUM DEUS TRIGONO IN CENTRI. RAB-BANAIN je

Majstor Arhitekta" . Re-Ime ADONAI je manifestacija njegovog
unutarnjeg Boanstva.

RB BNIM 202 + 762 =964

104
 13 - Oni koji su na putu usavravanja tragaju za spoznajom imena
Boga, ali oni koji su Usavreni oni znaju Ime Boga. Re nikada nije bila
izgubljena. Ona je samo uvana u Unutarnjim Svetilitima. uvali su je
Savreni inicijati, Adepti kraljevske umetnosti i nauke. Visoki svetenici su je
prenosili samo odabranima, a spoljanji rad se odvijao po Velikom Planu.
Spoljanja tuga je za njih bio veo Tajne.

Nije li sama Akacija ukazivala da postoji neto iznad groba

Majstora Hirama? Nisu li njeni listovi naznake inicijacija koje slede za one
koji su spremni i pogodni za vie inicijacije? A njeno postavljanje na grob
majstora je samo pouka da se vie inicijacije zasnivaju na poukama niih
misterija.

Podrazumeva se da je Inicijacija i sama Evolucija ljudskog roda

zasnovana na Istini i Mudrosti onoga to je pronaeno u podzemnoj Komori.
A to je sve simbolian prikaz delovanja Boanskog Duha u Nama. Devet
podzemnih dvorana korespondiraju sferama Drveta ivota, a prolazak kroz
svaku sputa oveka "dublje" ka sutinskom, koje je skriveno u dubini due.

Stepen Kraljevskog Svoda Solomona je korespodentan stazi Nun -

ona povezuje Necah i Tifaret. To je staza Smrti, Vode i astroloke korpije i
kontinuiteta ljudske due u vremenu i prostoru. Staza Nun vodi kroz
reinkarnaciju, kroz previranja svesti, kroz dugine velove rasutih Boja ka
Svetlosti Sunca. Deveti svod, sled od Enoha. Kontinuum vremena i prostora.
Potop je voda ribe; duboko nesvesno; Enoh je sauvao uenje; Noje je otkrio
deo - takoe produava vrstu; ali tek Mojsije-Mesija-Zmija-Sveteniki tap-
Srednji stub dobija od Boga ime.

Nema lozinke koja pojedinano otvara ovaj stepen. Svi prethodni

stepeni omoguavaju otvaranje ovog i pristup ovom "Svodu". TOUB BAANI
AMAL RAB - "zaista je dobro nagraditi rad", predstavlja potvrdu inicijacije,
I.V.L.O.L.- "Inveni Verbum inL Ore Leonis" - daje naznaku o Lavu snage
koji opisuje Sina-Sunce, tj. Sina Tetragramatona koji je "Ugaoni kamen
Masona".

105
 Prvi svod - JOD ... IVD = 20
Drugi svod - JAHU ... IHI = 25
Trei svod - JAH ... IH = 15
etvrti svod - AHAIAH ... AHIH = 21
Peti svod - ALOHI ... ALHI = 36
esti svod - ALION ... ALIVN = 97 / OLIVN = 166
Sedmi svod - ADONAI ... ADNI = 65
Osmi svod - ALKANAN ... ALKHN = 106
Deveti svod - JAHBULON. ... = 174 (824) / IBUL UM = 90.

14 - Egoizam koji moe da se naduva do izopaenosti svu vrlinu

moe da poniti. Egoizam i samoljublje su bolest koja moe da se pojavi
onoga asa kada bie prekine da tuje Boga, a da sebi znaenje i vanost u
umiljenosti o svojoj a ne boanskoj veliini.

Pouka unitenja drugog hrama i jeste da kakva god milost ili

nemilost snala ljude i narode u njihovom svetu, postoje inicijati koji su
posveeni Istini, ta istina i ta vrlina opstojava u svakom vremenu i meu
svim narodima sveta. Tu istinu poseduju vrhovni inicijati, najvii Masoni
koji i dalje izgrauju Univerzalni Hram Duha, na temeljima starih poruenih
hramova.

Veliki Izabrani Potpuni i Svetli Masoni uvaju Re Majstora. Oni su

ta Re, oni su posveeni Velikom Radu, kome su predali svoju duu i snagu
svojim miica, kao i svo znanje. Jer Ime Boga je velianstveno, prelepo u
svom zvezdanom sunevom sjaju.

Obaveza Savrenih Izabranika je da pomau, ohrabruju i brane

Brau. Obavezani su da slue sveoptem dobru, da budu produktivni i dobri
u svim svojim preduzetnitvima i poslovima.

Moramo uvek biti svesni moralnog zakona kojeg se pridravamo u

ovom zemaljskom kraljevstvu. I tome nas poduava i podsea Legenda jer u
devetoj Svetoj Dvorani je pohranjen Zavetni Koveg u kome su zlatne ploe
mojsijevog zakona kojeg je on primio direktno od Boga. Taj zakon ne samo
da je moralni zakon ljudske rase i oveanstva nego je i vrhovni univerzalni
moralni zakon koji sam po sebi jeste usklaen i determinisan razinama
poimanja i primenjivanja.

106
 Naa budna svest o ovim zapovestima je zlato nae due, naeg
bia koje obitava u svesnosti ove Velike Inicijacije Svetlosti. Ovo je moralni
zakon oveka i Moralni Zakon Kosmosa.

Stepen Potpunog i Svetlog Zidara pripisan je Tifaretu. Tifaret je

vrhunac tenje oveka u njegovim ljudskim osobinama i u linom samo
spoznavanju elementarnih delova linosti. Dosezanje Lepote Tifareta budi
duhovni in nad tetragramatonom elemenata. ovek postaje Plamena
Zvezda - Jeheua. Sveti svod;privatno i tajno mesto sastanka Majstora i
Gospodara.Tajno komuniciranje imena. IHVH; IHVBLVN; Tetragramaton -
etiri kabalistika sveta, etiri Velika slova; Jahbulon je posebna formula
Heksagrama Sunca - Tifareta.

Ovaj stepen je vrhunac Loe Usavravanja i ulazak se ostvaruje

kroz: SHIBBOLETH MACHORIM - "lo uticaj" (tj. shvatanje niih osobina i
ogranienosti); ELHANAN - "milost boija"; BEAMECH! - "slavljen bog!"
BAMEARAH! - "nali smo!"

Ime koje se otkriva inicijatima je Tetragramaton - J.H.V.H. - Otac-

Majka-Sin-erka - inioci stvorenog Univerzuma saeti u sutinsku formulu
i Ime Boga. I (10) + H (5) + V (6) + H (5) = 26 Kaf + Vau.

BERITH je "savez", NEDER je "zavet" i ELEMOTH je "ist" ini i na

ovom stepenu trostrukost povezivanja oveka sa Bogom.

15 - Poverenje, vera, ast i dunost, istrajavanje i upornost pod

tekim i obeshrabrujuim okolnostima su pouke ovog stepena. Vitez Istoka i
Maa predstavlja samortvovanje za druge od strane onoga i onih koji imaju
u sebi svesnost unutarnje Lui, a obavezali su se da radom i svojim
pregalatvom vode mnotvo, narode, ka daljem napretku.

Nije mogue drati ljude u zarobljenitvu onda kada oni poznaju

slobodu i kada mogu za sebe odluiti kako da tu slobodu sprovedu. Nije
mogue poraziti masoneriju, jer upravo ona gradi Hram Slobode, Jednakosti
i Bratstva u duama ljudi svih nacija.

107
 Vitez Istoka i Maa je od slova Mem. Mem je staza Vode i
"Obeenog oveka" u Tarotu. To je staza kojom se snaga svetlosti i ivotne
energije sputa iz Geburaha ka Hodu. Energija rada prosvetljuje Razum
oveka. Samoportvovanost je jedna od bitnih karakteristika - sluenje
ljudima. Prenos Gnoze.

Mem - Zarobljenitvo, rtvovanje, patnja; povratak u Jerusalim. LDP.

JAABOROUHAMMAIM - " vode e otei"; SCHALAL SCHALON ABI" on je

uznemirio mir njegovog oca" - su lozinke ovog stepena. RAPHODON -
"mesto odmora" - nakon usavravanja ovaj stepen je "plato" na kojem se
uspostavlja podloga za dalji napredak. R+P+D+V+N = 340.

JUDAH i BENJAMIN su dva plemena. L.D.P. su slova prolaska

horizontalnim stazama Drveta ivota, stazama koje ine ravnoteu
nasuprotnih Sefirota: Lamed, Dalet i Phe.

16 - Pravda je u tome da oni koji su posveeni Istini i radu bivaju

adekvatno nagraeni. Ono to su Istinski Svetli Majstori nastavili da prenose
u sebi je posveenost Istini. Njih je istina vodila ak i onda kada su rad
sprovodili aovom i maem.

Uspeh je na dokaz. Mi ne moemo druge ubeivati, preobraati,

niti priati previe, naa posveenost, vrlina i moral ne treba da budu tema
hvalospeva, samo Uspeh u Radu je manifestacija posveenosti Istini i iz toga
dobijamo snagu u rukama i polet u dui.

Ljubav je zakon, ljubav kroz koju moemo nesebino sprovoditi

dobroinstvo, spram shvatanja jednakosti i slobode. Ljubav potrebuje

108
dobroinstvo kao svoju manifestaciju meu ljudima. Ljubav prema oveku
je dokaz ljubavi prema Istini.

Susreemo sa idejom konflikta izmeu dunosti i strasti, ima li

stvari koje su uvek dobre ili uvek loe bez obzira na okolnosti, kako moemo
biti sigurni da su nai motivi voeni viim idealom a ne sebinou ili
inatom. Vano je ostati iskren spram svojih obaveza i uverenja iako je lake
popustiti pred nepogodama, a i lake je znati ta initi nego li i uiniti to. Oni
koji su u stanju da u isto vreme sprovode svoju volju a da su u isto vreme
posveeni istini su Vitezovi istoka i maa.

Stepen Prineva Jerusalimskih je dodeljen stazi Lamed -

Uravnoteenju i pravdi Vage. Ona je Boginja Maat koja manifestuje odluku i
presudu Istine. Pravedna i stroga vladavina koja nadgrauje put. Put
naslednika.

Lozinka za ulazak u stepen je "datum" - TEBETH - ESRIM, tj.

dvadeseti dan desetog meseca. Re stepena takoe ukazuje na datum - 23.
dan dvanaestog meseca u godini. ADAR - SCHALASH ESRIM. Ovo je dan
zimskog Solsticija. Zama izmeu dva Ekvinocija.

17 - Krst elemenata, krst rada, trudbenitva i patnje, a Rua je Duh, Svest i

Svetlost. Znanje nije izgubljeno, tradicija se nastavlja, Inicijacija isijava svoje
Svetlo.

Razlike u religijama ne postoje, Veliki Neimar je svuda u svetu

preneo posveenicima Jednu Istinu, razliiti simboli su samo razliiti afiniteti
posveenika koji su bili posveeni u verovanju u Velikog Neimara i
posveeni gradnji Duhovnog Hrama oveanstva. Kada je srce isto, razlike
u religioznim idejama nestaju, potovanje i ljubav preovlauju.

Vitez Istoka i Zapada je Veliki Adept Geburaha - on je posveen

Radu i pregalatvu. On istrajava u razvijanju sistema i njegovoj potvrdi i
utvrivanju njegove snage - kroz Rad. Preispitivanje i proiavanje
aspiracije. Velika se energija angauje za Rad.

ABADON znai "iskorenjen" - ABA-D-ON, "Otac-Vrata-Sunce". AB

(3) je Otac, ADON (125) - Bog Sunca, to znai "Bog Otac".

109
 18 - Mi moramo imati veru u Boga, ljude i u sebe, nadati se u
pobedu nad zlom i napretku oveanstva, verovati u to jer cilj nije ostvaren,
angaujemo se jer smo svesni da je to najplemenitiji cilj za sve. Nadamo se
da e Rad biti ispunjen u potpunosti, nadamo se jer nismo dosegli punu
spoznaju - bit koja je iza svega. Ljudsko neznanje, sebinost, ljubomora i
izopaenost zbog navike koja je vodila ljude da se prepuste inerciji i lenjosti.
Mnotvo je ljudskih mana, mnogo je potrebno uiti i raditi da bi se ovek
usavrio, a koliko vie da bi se ceo ljudski rod uzdigao. ovek obitava u
ovom mranom svetu, ali eli bolje i za sebe i za sve. Oni koji su usaglaeni
sa delovanjem Znanja su prenosioci Lui, oni prenose inicijacije koje su date
kroz Spasitelja, a on nije nigde drugde do u nama. Inicijacija je probuenje.

Mora se shvatiti i da zlo i poasti ne postoje samo radi sebe. One

imaju smisao koji je dodeljen od Boga, kada smo im peputeni onda smo
robovi koji obitavaju u neznaju i neslobodi, ako im se suprotstavimo onda se
oslobaamo i razvijamo, kada uimo od njih onda smo slobodni i Moni da
u svakoj ivotnoj okolnosti i stanju izvedemo na Rad.

Ono to stepen Suverenog Princa Rue i Krsta i Viteza Orla i

Pelikana ini izuzetnim je prenos i poimanje Velikog Imena sastavljenog od
etiri slova. - I.N.R.I.

Centralni simbolizam ovog stepena je vezan za Krst i Ruu.

Principi slobodnog zidarstva kao univerzalne filozofije omoguavaju
ljudima raznih vera i konfesija da ive i rade zajedno u harmoniji za boljitak
i napredak oveanstva u celini. Krst je masonski Rad, a Rua je Bratska
Ljubav.

Suvereni Princ Rue i Krsta je pod uticajima staze Kaf na Drvetu

ivota - to je misteriozno slovo koje ujedinjuje dva koja predstavljaju Ruu i
Krst u njihovim filozofskim i mistikim sagledavanjima. "K" je Rua, a "F" je
Krst. To su Otac i Majka, generativne sile Tvorca. Slovo Kaf povezuje Hesed
i Necah, delujui kao Jupiterovski Toak sree, isijavajui energiju sjedinjenja
i primajui svest u Jednotu Ljubavi. Kaf je velika srea, od koje potie velika

110
Mo. U tome je sublimirana gnoza Kruga i Take koji se manifestuju kao
Rua i Krst.

EMMANUEL - "Bog sa Vama", PAX VOBIS - "Mir sa nama" -

I.N.R.I. - etiri elementa manifestacije Boanskog prisustva u Univerzumu.
IAMMIM - voda; NOUR - vatra; ROUAH - vazduh; IABESCHEH - zemlja;
HOSEA - spasitelj. Oni se povezuju sa Arhanelima Mihaelom, Gabrijelom,
Aurijelom i Rafaelom, kao i sa etiri oblija - Lavom, Teletom, Orlom i
ovekom.

HOSEA - Kado - Spasenje i Osloboenje.

"Emanuel" - Amanu-Al - "Am-Anu" je Bog Sunca, "EL" je "Bog"-
"Bog je u nama".

I+N+R+I = 270 .... Re + Ajin Sunce (lice) + avo (oko).

2+7+0 = 9 .... Tet, zmija, Snaga u tarotu. Povezuje Hesed i Geburah.

19 - Devetnaesti stepen je zasnovan na izvesnoj apokaliptinoj

misteriji koja se odnosi na Novi Jerusalim, a podran je trima vrlinama
vitezova Rue i Krsta, Nadom, Verom i Dobroinstvom. Ove tri osobine se
pripisuju trima niim sefirotima. Nada je od Necaha, Vera od Hoda, a
Dobroinstvo od Jesoda.

Istinski Mason radi za dobrobit onih koji dolaze za njim, kao i za

unapreenje i poboljanje svoje rase. Jadna je ambicija koja se ograniava
samo na ovaj ivot. Ljudi koji ele da ive ele da prevaziu svoje pogrebe i
da ive dalje u dobrima koja su podarili oveanstvu kao i u ljudskim
seanjima. Veina ljudi eli da ostavi neki rad za sobom koji moe da opstoji
njihove dane i generaciju: to je instinktivni impuls dat od Boga i nalazi se ak
i u srcima grubih ljudi.

Dobro e pobediti zlo, koliko se nadamo toliko to i proroansko

Otkrovenje naznauje i to kroz Veru i Dobroinstvo u nama. ovekov um se
ne moe meriti sa Boijim i mora biti svestan, kako svojih potencijala i
mogunosti tako i limita. Ako se ivot ivi valjano, sam ivot je most ka

111
Venom ivotu. Uvereni smo da radimo za budunost, da sluimo svrsi koja
je vea od nas samih pojedinaca, da sluimo strpljivo i vredno. Greke i lai
moemo unititi istinom i iskrenou, au i dobrotom. Tajna ivota kada se
shvati ona je vanvremena, vena. Takvo je istinsko duhovno postignue.

Stepen Velikog Svetenika je od staze i slova Jod. Jod je seme koje je

skriveno u velu Pustinjaka - Device, koji u tiini i miru, tiho napreduje
stazom, projektujui svoje uticaje na ljude svojom umnom merkurovskom
plodnou. Pustinjak u tarotu. Veliki posveenik, koji nosi tajnu u sebi,
mirno.

"Emanuel" uvodi u ovaj stepen, Amanu-Al - "Am-Anu" - Bog

Sunca, "EL" - "Bog"- "Bog je u nama" - "Bog ti pomogao". "Aleluja" - HLL
(65.... isto kao ADNI) - sjaj, slava, Jah - Bog - "Slava Bogu".

20 - Mi smo voe nae brae. Loa predstavlja svet i na ivot u

svetu. Majstor Simboline Loe je osoba koja je pripremljena da uini
pozitivan uticaj na svet. Ovo zahteva pripremu, zahteva nae duboko
utvrivanje u filozofiji, moralu i etici. Biti pripremljen znai biti zagovornik i
manifestator velikih zamisli i vrednosti, a one su vodilje od prvog koraka -
Sloboda, Jednakost i Bratstvo. Bez slobode niko ne moe razvijati svoje
potencijale i sposobnosti. Jednakost je neophodna jer je alternativa
politikom dogmatizmu i despotizmu. Bratstvo je saoseaj meu ljudima i
potovanje koje se uliva u svaiji ivot. Sloboda je kao "osobina" od Ketera,
Jednakost je od Heseda, a Bratstvo od Binaha - ovaj smisao se iri u
domenima ljudskih odnosa na niim ravnima.

Svet je voen i pokretan velikim ljudima koji su dosegli dubinu

samospoznaje. Bilo da su to naunici, umetnici, filozofi, vladari ili religiozni
lideri, oni su svojom ingenioznou i uvidom imali mo da utiu na sve. Svet
jedino napreduje kroz mo i genijalnost ovakvih ljudi. Znenje u jasnoi
dolazi od njih. Oni pokreu snagu, oni otvaraju oi, ulivaju nadu, poverenje i
hrabrost u srca ljudi. Njihova veliina nije vodila ka podeljenosti ljudi ve je
svima njihova svetlost data, oni su vodili svet uvek ka ujedinjenju, nikad ka
odvajanju ve ka uspostavljanju Univerzalne Religije, univerzalnog poretka

112
u meuljudskim odnosima, kao osnove ljudske slobode, jednakosti i
bratstva.

asni Veliki Majstor Svih Loa je pod uticajem staze Tet. Tet je
gnostika Lav-zmija, kojom vlada Sunce i astroloki Lav. Staza Tet povezuje
Hesed i Geburah, sefirote Snage i Milosti inei meu njima ravnoteu sila.
Devet koraka. Moralnost i pravednost sunca koju moraju ispoljiti inicijati.
ute svee su od sunca, Tet je i Lav-Zmija.

Lozinka JEKSON, je ime sinova Avramovih, KHASAN znai snaga,

mo,, oni su pretci Sabeanaca (ZABULON) i Dadanajaca (NABUZARDAN).
Jekson znai "sledbenik". Re stepena je BETSIJAH - "Grana samotna". Bet je
"kua" S je usamljeni, uzdignut i ispravan stub, a Jah je Bog. Betsijah = 77
(7x11) ... 14 ... 5 (Plamena Zvezda).

21 - Evolucija oveanstva se odvija u etapama. Hram se gradi i

rui. Svaki je zasnovan na Velikom Planu. Svaki deo oveka se usavrava,
zatim proiava da bi na njemu moglo biti zasnovano vie postignue.

Pravda ljudska jeste dosledna, ali je pravda boija nepogreiva.

Faleg je kanjen za svoju nesavrenost, ali je osloboen kada je svoj plan
doveo u red. On je savreni planer, ali je Hiram bio savreni organizator.
ovek mora da bude svestan tih osobina u sebi, mora da bude svestan da li
e da tuje Nimrodovo idolopoklonstvo, ili Solomonov sunevi sjaj.

Zato vitezovi tite sve bez razlike, pravda je od Boga, a ne od

oveka, oni tite slobodu, jednakost ljudi, njihova prava, tiranija se kanjava
jer porie ljudsku slobodu.

Noahit Pruski Vitez je stepen dodeljen sefiri Hesed. Tu je Milost -

da najsnaniji i najmoniji moraju da imaju ljubav za Sve. Posveeno redu
vitezova; oni su posveeni ljubavi prema svemu i sluenju svima u snazi i
naklonosti.

113
 Lozinka PHALEG znai podela, odeljenost, reka, rascep, kanal, od
korena PaL - od kojeg potie PLA (obrnuto od ALP - Alef) - podeljenost
jezika i govora. to je izazvalo svae.

SHEM - "obnovljen"; znai "ime"; HAM - "vru/nazad"; JAPHET -

"lep" takoe i "uveati/proiriti".
Re stepena NOAH znai "odmor". Noah = 126. Takoe NU+H
Nebo + Zvezda. NVH = 61 (Ain Nita).

22 - Rad je plemenita privilegija. Plemenit je jer predstavlja akciju

koja se sprovodi u cilju izvrenja i materijalizacije neke kreativne ideje, a
sama masonska ideja usmerava Rad ka izgradnji Velikog Hrama Duha. Rad
kao privilegija je osobina slobodnih ljudi, oni koji nisu slobodni slue i
nemaju izbor.

Na rad je tako usmeren ka unitenju neznanja i varvarizma. Ma

istine je to. Sekira moi koja kri put znanju i napretku civilizacije.

Stepen Viteza Kraljevske Sekire je korespodentan stazi Zain. To je

staza astrolokih Blizanaca, ali i staza Alhemijskog Venanja. Zain je ma,
otrica koja saseca vezanost za dualnost.

Nuakh - Tiho, odmor

Betsel-El - Senka Boga
Japet - Poveavanje
Eholi-Ab - Krunisani Bog
/ oev ator
Sidunai - Ljudi iz Sidona / Lovci
Lebanon - Planina Libanus

23 - ef Tabernakla nije niko drugi do Vitez Hramovnik, uvar

Svetoga Grala. U svojoj aspiraciji inicijat dolazi do granice linog i
uzvienog, granice koja odreuje osobine oveka i odnos sa duhovnim.

Odbacivanje ega i line personalnosti nije smrt, niti ponitenje

oveka kao jedinstvenog bia, ve odbacivanje vezanosti za razum i ego kao

114
odrednice ovekove Volje. Svest Svetlosti se raa u oveku, svest koja je
ispunjena Duhom inspiracije i nadahnua razumevanjem Univerzalnih
istina. Vera i Nada koja su vodile Viteza sada su asimilirane u istinsko
iskustvo Duha, pred njim je potpuno prihvatanje Dobroinstva. ef
Tabernakla poduava da u punini vremena i neophodnosti, a sa dobrim
razlogom naslednik pokojnog radnika mora stupiti napred i nastaviti borbu
protiv zla. On je poduen da uvek mora da se bori protiv zavisti, gluposti i
kukaviluka. To su mane koje sutinski ne mogu da prou ovu stazu
inicijacije. Budui da je on Usavren, da je primio istinska obeleja Inicijacije,
da zna Istinsku Re, a da je kroz prethodne inicijacije stvarno spoznao
prirodu rada, on nastavlja borbu u svetu. Mane uzrokuju truljenje ovoga
sveta, a Vitezovi ga proiavaju svojim delovanjem.

Osobenosti efa Tabernakla su pod uticajem staze Het, koja je

"Ograda" koja deli nie sefirote od Boanske Trijade. ator se nadkriljuje nad
svetim prostorom u pustinji. Het nosi osobine astrolokog Raka koji
obeleava smisao stepena. ator nebeski se nadvija nad ovom stazom; ator
je nebo binaha, ali je ef koija, kao na tarot karti; etiri kapelana su etiri
heruvima.

Lozinke HAHCIEL i DARAKIEL predstavljaju "Boiju Volju" i

"Boije usmerenje". Re stepena je IRAM - "IR-AM" - Ograda nitavila oko
Majke / Binah.

IR+AM 210+41 = 251 ... 8

251 Re + Nun + Alef
'Iram Hiram

24 - Svete dunosti Svetenika su sutinski dve. Prva je da

neprestano radi u slavu Boga, ast zemlje i za sreu bratstva, kao i dunost
ponude zahvalnosti i molitvi za Boga kroz dela rtvovanja.

U masonima tako postoji vera u boga i njegova obeanja. Shvatanje

da je dua besmrtna i da istinski postoji Jedan Bog, koji je ist, apsolutni
intelekt i postojanje.

115
 U sluenju oveku i ljudskom rodu, u slavljenju Boga Velikog
Neimara je iskupljenje greha ogranienja. To je Ljubav. Ljubav kao
univerzalni agens iskupljenja, ljubav koja proima postojanje i nepostojanje.

Stepen Princa Tabernakla je pod uticajima sefire Binah. Binah je

Razumevanje. To je duhovno stanje, u odnosu na sva prethodna koja su bila
duevna. Binah je tamna "Majinska" sefira koja u svojoj prirodi oituje
osobine Saturna. Rad u slavu Boga, u ast drave i za sreu Brae. Nema
mesta za egoistinost.

Ime arhanela URIEL-a je lozinka ovog stepena, to znai "AUR-I-

AL" - Svetlost Boga". KaDo ili KoDa je "Sveti". Re je "DaRaK ADNI" - "Put
Boiji". Adonai-Elohim - "Gospod Bog".

DaRaK ADNI = 224+65 = 289 Re (Sunce) + Phe (Kula) + Tet

(Zmija Snaga).
2+8+9=19 ... Jod+Tet
1+9=10 ... 1. ALEF.

25 - Kosmika Svest je kanal kojim su povezane sve sfere

postojanja. Buenjem u Kosmiku svest ovek biva probuen u jasnovidost
o sveoptoj harmoniji, o sveoptoj relaciji koja postoji kako vertikalno, tako i
horizontalno, za svaku sferu ponaosob i za sve sfere u meusobnim
interakcijama.

Vitez Medene Zmije je od staze He. He je Prozor, astroloka

Vodolija, tarot karta "Zvezda". On prima kosmike uticaje iz Hokmaha -
Mudrosti i prenosi ih ka istinskom biu, ka Suncu koje je u oveku. Orionova
zvezda, do koje se stie uz pomo mojsijevog tapa - srednjeg stuba. Zvezda
i Zmija.

HOLATI - "Bejah bolestan/ranjen"

"Johan Raf" - Sunce/Zvezda je izleitelj.

116
 Johan = Jovan = JVNH = Golub
Raf = Rafael Arhaneo izleenja.

26 - ovek i Univerzum kao kreacije Velikog Neimara, stvoreni su, postoje

i bie uniteni. Poto nema niega osim Boga, sve e se vratiti Njemu i
Njegovom Svetlu, Njegovom Savrenstvu. Svaki narod i svi mudraci su bili
svesni ovoga, preneli su to generacijama kao pouku o kosmikom procesu
kroz koji Bog emanira sebe.

Bog je kroz svoje emisare, mudrace, inicijatore, hijerofante i

navigatore oveanstva slao smernice kojima ljudi moraju da slede veliki
Plan, u cilju evolucije i ispunjenja Velikog Dela. Ove smernice su nekada bile
u vidu poruka, rei, hijeroglifa, a u masoneriji putem Simbola i uzvienih
univerzalnih alegorija. To su nam prenela tako prosvetljena braa iz
davnina. Svaki narod je primio od Boga sistem prenoenja znanja o
Inicijaciji, neki su ga odrali, neki izgubili, neki su ga transformisali u
spoljanje tovanje, oboavanje, a neki u manipulativne mainerije. Oni koji
su hteli odrati iste pouke su stvorili Slobodno Zidarstvo, podarili mu
znanja i principe prenosa Usavravanja, nekada tajno, skriveno, nekada
otvorenije. Prenos znanja pod okriljem tajnosti je osiguranje da e ono biti
predato vrednome verniku koji se valjano proistio i posvetio, usavrio, a
koji je otvorena srca, pun moralnosti, vrlina i ljubavi za svet, kome eli
spasenje u svom spasenju.

Stepen Princa Zahvalnosti pripada stazi Vau. Vau je "ekser",

astroloki Bik (pod uticajima Venere). On je veliki Hijerofant tarota,
prenosioc znanja, od Mudrosti. On je uitelj. Pod okriljem tame; taurus-
zemlja-zeleno. vau-hijerofantprenosi sve svetske nauke.

Lozinka GoM-EL - nadgrauje, GaBa-ON - na brdu, GiBL-IM -

ljudi sa visokog mesta. EDUL PEN CAGU - ini drugima to bi drugi inili
tebi. ALAMAH - kazna.

117
27 - Tri velika iskuenja se moraju sagledati. ulne strasti, bez vere, ivot
samo iz praktinih i ekonomskih razloga bez duhovnog sadratelja i samo
duhovni ivot bez ljudske naklonosti. Svaki izazov ima u sebi svoju
ravnoteu kojom se prevazilazi.

Uenicima se uliva Vera koja ih vodi nad ulnim strastima,

Pomonicima se uenjem nadgrauje ovozemaljska praktinost sa
duhovnim smislom svega, a Majstori Masoni moraju svoje spiritualno
uzdignue usmeriti sluenjem ljudima. Svako iskuenje se mora sagledati
kroz Istinu, jer samo Istina daje klju za smisleno i uravnoteeno ivljenje,
kako u duhu tako i u svetu, kako u Loi tako i van nje.

Slobodno zidarstvo je vrlo praktino, ono zahteva od svojih lanova

da budu aktivno ukljueni u ivot, da ispoljavaju vrline i vre svoju dunost
koje su zasnovane na dubokim unutarnjim saznanjima i Istini. Posveenost
istini, asti, privrenosti, pravdi i ovenosti su blagodet za svet, a
olakavaju teret obaveze masona koji nabijen silom duha mora da ispolji iz
sebe obavezu Dobroinstva koje je uzviena obaveza Majstora.

Zapovednik Hrama svesno donosi odluke o sprovoenju Rada,

svog sluenja ljudima. On je Vitez, on ne eka odobrenje, u njemu je
suvereni autoritet Vitetva ostvarenog kaljenjem u pei posveenja, borbe i
sluenja. Stepen Suverenog Zapovednika Hrama pripada stazi Dalet - to su
Vrata, Kapije Mudrosti. Ona uravnoteuje, na najviem nivou duhovne
osobine. Dalet je obeleen planetom Venerom. Kua sv.Marije Jerusalimske
je SION. Marija je Venera, Dalet.

Poznavanje smisla sistema otvara vrata stepena. Sistem i Obred je

posveen Jednom Bogu, koji je Sunce - SOL-OM-ON. On je Sin
Tetragramatona - I.N.R.I.

28 - Po Legendama, heroji, uitelji, spasitelji naroda su raani iz

ljubavi i brakova bogova sa ljudima. To je, naravno, vrhovni bog koji sa
smrtnom enom daruje svetu dete, sina, kao prenosioca njegovog vostva.
Bog ostaje na svojoj preuzvienoj razini, ali se putem ljubavi uvek umea
meu ljude u njihovom mranom asu.

118
 Slobodno zidarstvo kao sistem inicijacije prenosi ovaj proces kroz
koncepte univerzalnih simbola koje svaki ovek i svaki narod moe da
prepozna kao svoje. Kao identinu i korespodentnu poruku onoj koju je
njima preneo Bog preko svojih uitelja. Masonerija je osvedoena magika
veza i ujedinitelj naroda, jer i kada hrianin prepozna Isusov ivot u ovome,
a hindus priu o Budi, obojica shvataju da je Duhovno Savrenstvo
manifestovano u jednom oveku koji je istinski prepoznat kao Spasitelj.
Njegovi sledbenici su Vitezovi Sunca, Iluminati, jer Spasitelj je to Sunce koje
je svojom Lui dejstvovalo i rasnosilo tamu.

Iako svi narodi oboavaju svoje heroje i spasitelje, samo slobodno

zidarstvo svojom univerzalnou predstavlja sistem usavravanja koji su i ti
sami uitelji proli. Slobodno Zidarstvo ne upuuje na Spasitelja ve kae
oveku: "Spoznaj Samoga Sebe!". Postoji samo Jedan Bog, neroeni, veni,
beskrajni, koga nita neisto i zlo ne moe dotai. Dua oveka je besmrtna i
njegov je ivot taka u centru beskraja. Harmonija svemira je uravnoteena i
to uravnoteenje se odrava analogijom nasuprotnosti.

Svetlost istine sija svuda u svetu, a ljudi koji je dotiu moraju biti
otvoreni za njih. Ogranienje je Greh, jer ono porie razvoj i evoluciju.
Ograniavanje oveka je njegovo sputavanje Slobode. To ograniavanje vodi
neznanju, kao ogranienju od svega to moe biti saznano i spoznato, vodi
besu i tiraniji, jer slobode nekih koji se nametnu nad drugima oblikom
nemilosrdne vlasti poniavaju ljude i sputavaju mogunost istraivanja i
ispoljavanja vlastite Istinske Prirode kojom ih je Svestvoritelj obdario. Svetlo
je uvek u Ratu sa Tamom, u sukobu, u proimanju, u venom kretanju,
previranju i nadmetanju. To je razvoj, kada ovek osloboen velova opsene
moe videti zato je sve tako postavljeno na svoju putanju i zato sve ima
smisao koji mu je dat. Sve ima svoj Razlog postojanja, sve je usaglaeno sa
Velikim Planom, iako sve to izgleda kao haotina nepoznanica nekome ko
nema znanje i sposobnost sagledavanja Prirode, biva jasno onima koji su
otvorili svoju duu i svest za Iluminaciju. To je svetlost Boga, koji je Sunce,
na Gospod na Nebu.

Primanje ove Inicijacije je utiskivanje Peata Lui u Duu oveka,

oveka koji je Vitez Svetlosti Sunca, Probuen i Prosvetljen.

Vitez Sunca je stepen sefire Hokmah - u njemu se manifestuje

kosmika Mudrost. Logos, prenosioc rei Mudrosti u svetlosti Boga.

119
AZOTH - Prvi i Poslednji - Alfa i Omega; Sem-On - Nebesko Sunce.

SOLI SANCTISSIMO SACRUM... - S.'.S.'.S.'.

A.G.L.A. - Ateh Gibor Leolam Adonaj! Ti si Moan Zauvek o Boe!

A Alef estar (Duhovno)

G Gimel G sjedinjenje Duhovnog i materijalnog daje Gnozu
i Genezu.
L Lamed Uglomer (Materijalno)
A Alef estar Sve se vraa u Prvotno i prvobitno stanje
Duha.

29 - Stepen Viteza Svetog Andreje ujedinjuje sve Religije sveta kroz

Jednakost i Toleranciju u Veri u Jednog Boga Velikog Neimara Svemira.

Zar je mogue onda rei da je neiji Bog vei i vredniji od neijeg

drugog, da je uzvieniji i vaniji, da ima bolje kvalitete? Bog je Jedan.

Stepen Viteza Svetog Andreje potvruje jednakost, on predstavlja

siromanog viteza koji je ravan kralju, od obojice se zahteva Vitetvo, zatita
nevinih, ispoljavanje vrlina, strpljenja i postojanost Viteza u izraavanju
Istine. Kao i u odnosu spram tolerancije meu religijama, izraeno kroz
ritualno "pomirenje" islama i hrianstva tako i tako i u hijerarhijskom
odnosu vrednovanja ljudi - jednakost je osobina koja ne poznaje rasu, klasu,
rod, ve ljude izjednaava spram njihovih uzvienih Vitekih osobina.

Svako ko veruje u Boga i utoite u Njemu je istinski vernik i ini

time dobro u veri svojoj. Kakva moe biti nagrada za to? Spoznaja i to ne
nakon smrti ve Ovde i Sada. Jer smrt ogranienja je otvaranje due i Bia
ovekovog za Svetlost Boga.

120
 Mnoga su zla uinjena u ime religije, vere, crkve, dogme. Sva ta zla
su uinili ljudi opsenjeni lanim i iskrivljenim idejama koje nisu bile
zasnovane na Istini ve na nekom od koncepata vladanja i manipulacije iz
bilo kakve koristi. U tome je Vera u Boga bila samo maska za sprovoenje
terora, utemeljenog na neznanju. Nije li ba zato pala Kula Vavilonska, kula
koja je bila uzviena u promisli i planu, a ipak sainjena sa pogrenim
stavom da je ovek i njegova veliina sila koja moe nadvladati Boansku
mo?

kotski Vitez Svetog Andrije je Krst emanacije koji se prikazuje na

stazi Dalet. Ova staza "Kamile" prenosi Svetlost iz same Krune Drveta ivota
ka srcu oveka. Prihvatanje vostva direktno od vrhovnog je obeleje
Andrije - on koraa pustinjom voen Svetim Duhom i reju Logosa,
uravnoteen izmeu njih. Jednakost i tolerancija su srednja staza.
Simbolino pranje ruku i lica.

ARDAREL - aneo vatre, KASMARAN - aneo vazduha, TALIUD

- aneo vode, FORLAK - aneo zemlje - oni uvode inicijata u ovaj stepen.
NEKAM ADONAI! - "Osveta Boija!" (Pasivan Duh); ELIEL - Ali-AL -
"Snaga Boija". (Aktivan Duh) .... sve se odnosi na Pentagram Plamteu
zvezdu skrivenu u simbolu krsta X. U tome su 4 elementa, a veze
pasivnih i aktivnih elemenata podravaju polarnost aktivnog i pasivnog
Duha.

30 - Vitez mora uvek da je svestan svog zaveta o veri i pomoi za ljude,

njegove sudrugove i Veri u Boga. Iskuenja mogu biti i mala i velika i ni na
jednom se ne moe pasti. Incidenti rituala inicijacije to prenose u vrlo
pounom svetlu. Vitez bezrezervno i bez razlike mora biti spreman da
pomogne ikojem ubogom nesreniku. Nije li i takvo bie deo i delo Tvorca!?
Vitez uvek mora uvati tajne Reda jer one se stiu vrlinom, a ne silom i silom
se ne mogu zadobiti niti koristiti. La je krajnja senka istine koju Vitez
svesno i potpuno odbacuje. U svom uvanju Istine i vitekih vrlina on ima
samo jedan izbor - Pobeda ili Smrt. uvanjem Tajne se Istinsko Univerzalno
znanje Slobodnog Zidarstva jedino i ouvalo u vremenima pomraenja
opteg ljudskog uma. uvanje tajne je spasilo izgradnju Treeg Hrama i u

121
onom momentu kada je Veliki Majstor templarskog Reda rtvovan na
lomai. Nikakva obmana nije izmamila tajne niti su one uniene odavanjem
profanima.

Vitez Kadoa je stepen korespodentan stazi Bet. To je staza

Merkura, koji je ongler i magus. Bet je "Kua" - ona sadri sve elemente bia
i jasno ih vidi i poima u svetlu saznanja. Nema niti traga mutnini. Nasuprot
ovom stepenu Uenik je primio sve elemente - znanje o sefirotima, ali je
suoavanjem prepoznao svoj ivot kao projekciju Venoga. Vitez Kadoa
transcendira svako znaenje simbola prihvatajui svaki ravnopravno,
posveeno i potujui svaki deo sveta. Njegova je beskrajna inteligencija.
Lozinke za prolaz su: NeKaM - osveta; MeNaHIM - teitelj; FaNGAL KOL -
sve je zapoeto, FARA KOL - sve je ostvareno.

Rei koje su uporite stepena su: OHER ELOAH - ljubav boija;

OHER KEROBO - ljubav blinjega.

31 - Bog je beskrajan, harmonija njegova iznedrila je pravdu,

jednakost i milosre, izmeane sa njegovom beskrajnom velianstvenou.
Dela ljudi koja nisu osuena na poetku vremena doekae svoj trenutak
Istine. Bog i ljudi pravednici e prosuditi pravedno. Za Boga sva ljudska dela
i misli su vidljivi beskrajno u prolosti i beskrajno u budunosti, za njega je
sve Jedno Sada. Za njega beskrajnost prostora i svih smerova je Jedno Ovde.
Samo Bog moe dati Mudrost da sudimo pravedno, tano i milostivo, a kada
doe sudnji as On nama tako moe suditi.

122
 Postoji samo Jedan nepogreivi i najvei sudija. Svaki ljudski sud je
u najmanju ruku nesiguran, iz njega proistiu ozbiljni ishodi, koji su esto
proizveli greke, zbog kojih ljudi ale ili zbog kojih ljudi trpe. Nezahvalan je
zadatak suditi ljudima, pogotovo blinjima. Suditi nije privilegija ve je
stalan oprez i budnost preduslov za odluku.

Pravda i milost su dva nasuprotna lica koja su sjedinjena u

harmoniji jednakosti. Odluka sudije je stoga uravnoteeno odmeravanje
Istine prirodnog stanja injenica u vremenu i prostoru. Da bi bio pravedan
sudija mora biti potpuno otvoren za sebe, da sam prepozna svoje osobine i
da zna sve sfere domena odluke i volje koje sprovodi. Sudija istrauje sve, on
spoznaje sve, on vaga i meri, ini alhemijsku Analizu i Sintezu za svaku
misao i ideju.

Veliki Inspektor Inkvizitor Vitez poput Alefove Lude sa tarota nosi

svoj teret koji je stekao u beskraju vremena i prostora. On kroi nad
ambisom kosmosa, u ludosti i mudrosti on, sa pogledom u beskraj
napreduje u ispoljavanju univerzalnog Plana koji je zacrtao Veliki Neimar.
Njega ne sputavaju strasti i nedae, on je inspirisan boanskim dahom. Alef
je konano suoavanje sa svim laima i ombanama, jedino tiina istine
pobeuje.

Rei stepena su CEDEKAH - pravda; MIOR - jednakost; AMEN -

neka tako bude (s tim da je AMEN u stvari Bog AMON). Pravda je "Lamed",
Jednakost je "Alef", sjedinjeni su AL - tj. "Bog"; Ravnotea dri Jedinstvo.

32 - Nema ni jednog dela Univerzuma koji nije od Boga, Boanski. Nema ni

jednog dela oveka koji nije od Boga. Sve je Jedno sa Njim, Velikim
Neimarom Svih Svetova.

Misterija ovog stepena je da je ovek ustvari Bie sa Slobodnom

Voljom i da je u toj Moi darivan iskonskom snagom Svestvoritelja, snagom
da sebe menja i ponovo izgradi, usavri, proisti i da tako ivi u Slobodi
Duha i Materije.

Velika Tajna Univerzuma je Uravnoteenje. Postoji jedan konani i

univerzalni ekvilibrijum u svim stvarima, jer sve su stvari delovi istog

123
Izvora, Izvora Svega. Ono to ne izgleda harmonino ini se tako samo na
niim ravnima manifestacije. To je Hijerarhija ispoljavanja. U biti svaka
polarnost je uravnoteena, svaki pol, svaka nasuprotnost odravaju
Uravnoteenje. Sve je to u Kretanju. Sve je To Svetlost u irenju.

Ova Inicijacija se ne moe dati, ona se samo moe prepoznati u

oveku od strane ve Iniciranih, kroz njihovo Jasno Vienje. ovek i Vitez
koji stupa na tle ove Inicijacije je zaista mudrac i apostol Slobode, Jednakosti
i Bratstva.

Svetli Princ je iskuan elementalnim iskuenjima vitetva, on se ne

predaje poudi, niti raskalanosti, bludu niti prolaznoj strasti. On se ne
preputa veliini znaenja njegovog ranga, titule, poloaja, niti moima koji
ishoduju iz njegove veliine. Bogatstvo nije cilj, niti svrha, uticaj, ambicija,
vlast, posedi su za njega sene zemlje. Ni ono to je naizgled bilo njegovo
tokom ivota nema prednost nad njegovom budnou, imanje, porodica,
status, vrline, moral, nema preeg meu njima od Vere u Boga. ak ni
likovanje duhovne arogancije i sebinosti dogme ne utiu na njega. Najtea
su iskuenja duhovne prirode, sagledavanje filozofije i Univerzalne Religije
naposletku jedino jeste zasnovano na Budnosti i veri u Boga. Kada se
prevaziu ogranienja vlastite religije Svetli Princ niti se raduje, niti tuguje
zbog toga. On je Budan. On je pripravan za Boj.

A ono to je klju Inicijacije, kapija ka Svetlosti je Smrt. Smrt je

Kruna Svega. Dati ivot za sluenje Istini, za sluenje Svima je
neprikosnoven znak vrhovnog postignua. Nevezanost ak ni za sebe, ni za
svoje telo, um, duu, za svoje osobine i ego, jesu potvrda Magike Veze sa
Bogom. Potvrda Budnosti. Potvrda Jedinstva sa Bogom.

Trideset drugi stepen Slobodnog Zidarstva - Svetli Princ Kraljevske

Tajne filozofski obitava u sferi Ketera - Krune Drveta ivota. Kraljevska
Tajna je Svetlost Jedinstva - ta Tajna nije dostupna niemu dvojnom, niemu
podeljenom, niemu ljudskom. Kraljevska Tajna je Uravnoteenje kosmikih
sila koje su se sjedinile u Jednu Svetlost, Jednu Svest Krune.

AHEB ALOH - Boija Ljubav..... DUH

AHEB KEROBU - Ljubav Blinjih..... ELEMENTI

124
 33 - Pripada velikanima oveanstva. Oni su nosioci i transmiteri
Beskrajne Boanske Svetlosti - Oni su Avatari i Velike Due oveanstva -
Uitelji, Vodii, Navigatori i Majstori Univerzuma. Kroz njih deluje sam
Veliki Neimar.

Imena majstora (kao lozinke) uvode u ovaj stepen.

33 stepen nema jednu re ve iz njega kao vrhunca sistema izviru

boanske emanacije u smislu poruka i parola, maksima Reda i Obreda.

"Deus Meumque Jus"

"Unio. Toleratio. Robur"
"Ordo ab Chao"
"S.A.P.I.E.N.T.I.A."
"Ad Universi Terrarum Orbis Summi Architecti Gloriam."

(M.) Hiram / Abif .... Zemlja

(M.) ak / De Molej .... Vatra
(B.) Fridrih / Pruski .... Voda
(A) Gospod Bog ... Vazduh
(IHVH) Sve se sjedinjuje u Plamteu Zvezdu koja svoj Duh
sputa na Zemlju.

Svete rei M.M.B.A.I. = 93

93 Mabon, Abif, Akacija.... 93 je misteriozni Plan Majstora o
Ekvilibrijumu polarnosti i sveoptem Ujedinjenju i Sjedinjenju polarnosti na
svim ravnima, horizontalama Drveta ivota.

125
 SVETOVI I ELEMENTI
Po Kabali postoje etiri nivoa kosmike egzistencije, etiri sveta,
etiri vida ispoljavanja boanskog uticaja i etiri elementa. Ova doktrina je
izraena u formuli Tetragramatona. "Tetragramaton" znai etvorostruko
ime i sastoji se od etiri hebrejska slova - Jod, He, Vau i He. Ona su klju
celokupnog uenja i predstavljaju ime Boga . Tetragramaton predstavlja
ispoljenu boansku energiju, kreaciju, odnosno stvoreni univerzum, na svim
nivoima postojanja. Makrokosmiki on ukazuje na postojanje etiri plana
kosmike egzistencijem, ili etiri sveta. Mikrokosmiki predstavlja formulu
ovekovih fizikih, psihikih, duhovnih i boanskih potencijala.
Vidovi ispoljavanja boanske energije objanjavaju se pomou
elemenata. Elementi pokazuju kako se jedinstvena boanska sila
preobraava iz jednog oblika u drugi, od najduhovnijeg do najmaterijalnijeg.
Elementi su sledei - vatra, voda, vazduh i zemlja, a predstavljaju simbole
odreenih boanskih sila i ne posmatraju se u profanom, uobiajenom
znaenju.
Vatra (Jod) - Da bi neto nastalo u vremenu i prostoru mora da
postoji prvi, aktivni pokreta, inicijator. Jod je po svojim karakteristikama
pozitivan, dinamian i aktivan. Vatra kao simbol oliava mo, snagu,
energiju, kretanje, toplotu i svetlost. Ona je otac kao aktivni zaetnik
porodice. U psiholokom smislu to su ovekova volja, akcija, energija,
dinaminost, prodornost i intuicija.
Voda (He) Aktivnom principu Joda, istoj sili energije i kretanja,
potreban je oblik kroz koji e se ispoljiti. He, ili element vode, predstavlja
drugi vid ispoljavanja energije, odnosno zatvaranje te energije u formu. He
je stoga pasivan i negativan princip. Voda kao element, predstavlja enski
princip, univerzalnu matericu, plodnost, prima materiju. U terminima
porodice to je Majka, a u psiholokom smislu odnosi se na naa oseanja.
Vazduh (Vau) Sjedinjavanjem oca i majke, Jod i He principa,
energije i oblika, akcije i reakcije, nastaje trei vid ispoljavanja energije. On u
sebi obuhvata karakteristike prethodnih vidova, ali ih po svojim osobinama
prevazilazi i ini potpuno novo jedinstvo i kvalitet. Stoga je po svojoj prirodi
neutralan. Za vazduh kao simbol vezuju se sledei pojmovi - ivototvornost,
duh i pokretljivost.
Vau je Sin koji nasleuje svojstva svojih roditelja, ali i razvija
samosvojnu linost. On je vie od zbira njihovih osobina. U psiholokom
smislu vazduh predstavlja mentalne procese, intelekt i um. Zemlja (drugo

126
He) Drugo He oliava sva tri navedena vida ispoljavanja boanske energije u
jedinstvu. Karakteristike Zemlje su tvrdoa, gustina i plodnost. U
psiholokom smislu ona predstavlja fiziko telo i ula.
Prema Formuli Tetragramatona proces stvaranja i boanski uticaj se
odvija od vieg i suptilnijeg ka niem, grubljem i materijalnijem. To je
izraeno u zakonu Hermesa Trismegistusa - Kako gore tako dole. Vii
elementi su superiorniji u odnosu na nie. Duh vlada nad materijom.
Prva Velika Mo je Jod, Otac, Vatra, tap, Plamen Kreativnog Duha.
Druga je He, Majka, Voda, Pehar, More kome sve stvari tee; ona je dar
zadovoljenja, upijanja, privlaenja svih stvari k sebi. Trea je Vau, Sin, Ma,
kretanje, prodirui elemenat, dvostruk po prirodi. Jer on je intelekt, ali isto
tako rezultat asimilovanog Duha, protumaenog, pretvorenog i primenjenog
posredstvom vrline Pehara da proiri, da objasni, da sprovede u svesno
postojanje. etvrta je He zavrno, erka, Zemlja, Disk, Pentakl ili Novi.
Uticajem Petog Elementa - Duha dobija se ime Plamene Zvezde -
Jeheua - JHVH. Jeheua je "slika" i smisao Duhovnog koje vlada nad
materijalnim, Duhovnog koje krunie i daje smislenost postojanju. Bez
duhovnog elementi su "slepi". Jeheua je Pentagram magova, On je Sin Boga,
Adam Kadmon kabalista. Upravo je Adam Kadmon arhetip u kojem se
saimaju makrokosmiki i mikrokosmiki smisao i filozofska sinteza Drveta
ivota.

127
 O DRVETU IVOTA I OTKROVENJU
Drvo ivota je kabalistiki prikaz koji predstavlja mapu univerzuma.
Kabalisti smatraju da sve to postoji u univerzumu, svako kosmiko
ispoljavanje, oblik energije, objekat, ideja ili akcija, jeste definisano na Drvetu
ivota. Ono predstavlja i mikrokosmos i makrokosmos. Prema tome, ono to
se u velikim razmerama odigrava u kosmosu, takoe se deava i u oveku -
Proces duhovne inicijacije se odigrava po Drvetu ivota.
Drvo ivota prikazuje proces ispoljavanja boanske sile kroz
energiju i oblik. Energija i forma su u sutini isto, odnosno, forma je energija
konkretizovana u oblik, kao to se Svetlost materijalizuje kao energija, a
svesnost kao svetlost.
Drvo ivota se sastoji od sefirota i staza. Sefiroti su rasporeeni u
tri stuba ispoljavanja. Desni stub je Stub kosmike snage, energije, milosra i
po prirodi je aktivan, muki i pozitivan. Levi stub je Stub kosmikih oblika,
forme, strukture i po prirodi je pasivan, enski i netivan. U sredini izmeu
levog i desnog stuba nalazi se srednji stub ili Stub ravnotee, svesti,
kosmikog sklada koji je neutralan. Na njemu se energije levog i desnog
stuba dovode u skladan oblik ispoljavanja.
Stub blagosti je Snaga Oca, Stub strogosti je od Majke, a sredinji
stub je stub harmonije Sina - po Tetragramatonu.
Drvo ivota se sastoji od deset sefirota. Oni se ponekad nazivaju
deset svetih izliva i predstavljaju faze u ispoljavanju boanske energije.
Razvijaju se jedan iz drugog, te sefira koja predhodi uvek sadri sve sledee
potencije.
Nain nastanka sefirota u fiksnom redosledu ponekad se naziva
bljesak munje ili silazak mo.
Prva sefira Keter (Kruna) nastaje iz bezgranine boanske svetlosti.
Zato ona i jeste i nije deo naeg svemira. Simbolino se oznaava kao taka u
krugu i predstavlja Prvog pokretaa. Astroloki se prikazuje kao taka u
krugu a neki astrolozi mu pripisuju planetu Pluton.
Obzirom da je Keter "skriven", ljudsko bie teko da moe da
spozna njegove osobenosti. Pripisuju mu se pojmovi kao to su poetak,
novo, neotkriveno, podruje budunosti. Hokmah (Mudrost) - Nastaje iz
Ketera i predstavlja dinamian nalet kosmike energije. On je boanski otac i
oznaava muku, dinaminu, aktivnu i pozitivnu silu. Prema
tradicionalnom shvatanju on je zodijaki krug sa zvezdama stajaicama,
odnosno stvoreni univerzum sa svim to se u njemu nalazi.

128
 Ova sefira je arhetip mukosti i obuhvata svaki tip aktivnog i
mukog ispoljavanja energije. Svi oinski simboli i simboli autoriteta
obuhvataju predstavljaju njegov uticaj. Takoe, sve vrste energije su pod
njegovom vladavinom. Binah (Razumevanje) - Trea sefira nastaje iz
Hokmaha. Ona je enski arhetip univerzuma. Njena priroda je da silovitu,
aktivnu energiju Hokmaha zatvara i vezuje u oblik da bi kreacija mogla da
bude nastavljena.
Binah je velika majka svega ivog, utroba iz koje sve nastaje,
kosmika materica. Ona boanskom biu daje oblik kroz koji e se razvijati.
Meutim, utelovljenje boanske energije u sebi implicitno sadri i
odbacivanje tela, kada ono bude prevazieno i njegova svrha ispunjena.
Planeta Saturn, kao gospodar Karme i vremena, Veliki kosmiki
uitelj, pridodata je ovoj sefiri. Binah odraava ideje kao to su - oblikovanje,
ograniavanje, odgovornost, vreme i ciklusi vremena, sudbine, sve
materinske i enske arhetipove, posedi, kue, nekretnine, dom, porodica...
Keter, Hokmah i Binah ine Boansku trijadu, koja se naziva i
Vrhovna ili Prva trijada. Ona odraava tri najuzvienija aspekta boanske
energije, idealno stanje, i ne moe biti spoznata uobiajenom budnom
svesnou. Izmeu Boanske trijade i ostalih sefirota nalazi se veo, koji se
naziva Bezdan, Ambis ili Ponor. Veo pre svega predstavlja kvalalitativnu
razliku u ispoljavanju i evolucije boanske energije kao i razliku u nivou
svesti.
Hesed (Milost) - Hesed nastaje iz Binaha kao rezultat sjedinjavanja
mukog i enskog principa univerzuma, arhetipske majke i oca. Hesed se
nalazi na Stubu kosmike sile, a kao rezultat najsavrenijeg sjedinjavanja
boanskih roditelja, on ispoljava kvalitete kao to su razvoj, sveopta ljubav i
milosre.
On je otac dobroinitelj i zatitinik, takoe i kralj koji vlada
zemljom ostvaruju napredak, obilje i blagostanje. Uticaj ove sefire
predstavlja napredak, ekspanziju, izgradnju, univerzalnu ljubav,
vizionarstvo, dobroinstvo, sreu, duhovno i materijalno blagostanje itd.
Hesed se u astrologiji povezuje sa planetom Jupiter.
Geburah (Strogost) - nastaje iz Heseda i nalazi se na levom stubu
Drveta ivota. Energija razvoja i ekspanzije mora na nivou Geburaha biti
ograniena i disciplinovana na pravu meru koja joj pripada i u mora da
povrati ispravnu formu. U suprotnom, zbog neogranienog razvoja i
izgradnje Heseda, mogla bi da postane uniena i izopaena. Da ne bi dolo
do nagomilavanja i neravnotee, snagu etvrte sefire treba disciplinovati i
ograniiti. Uloga Geburaha je da otkloni svaki viak i neumerenost koji su

129
pretnja skladnom razvoju boanske sile. Funkcija pete sefire da uniti i
proisti sve to je pretnja zdravom tkivu i moe uslovi njegovog oteenja,
izoblienje ili slabljenja.
Osobine Geburaha predstavlja planeta Mars, i simbolino se
prikazuje kao Kralj Ratnik koji brani svoju zemlju od neprijatelja i bori se za
uspostavljanje ispravnih granica, pravde i ravnotee.
Tifaret (Lepota) je prva sefira posle Ketera koja je smetena na
Srednjem stubu. Energija Heseda i Geburaha, ljubavi i discipline, mukog i
enskog principa, je uravnoteena i postavljena na Stub sklada. Na nivou
Tifareta ostvaruje se svest o vremenskim dimenzijama, prolosti, sadanjisti i
budunosti. Tifaret je smeten u centru Drveta ivota, a njegova planeta je
Sunce. Kao rezultat potpunog sjedinjenja Joda i He, mukog i enskog
principa, Tifaret predstavlja inkarniranog Sina, odnosno Vau
Tetragramatona.
esta sefira je simbol harmonije, lepote, blagosti, talenata i povezuje
se sa takvim idejama kao to su - ivot, zdravlje, prosvetljenje, kreativnost i
mentalne sposobnosti. U psiholokom smislu Tifaret predstavlja ovekov
Ego (Ja), sredite svesne linosti i njegovo Vie Ja, Jastvo, koje tei da
dosegne i ostvari.
Hesed, Geburah i Tifaret ine drugu trijadu, koja se naziva Moralna
trijada. Ona predstavlja ovekove spiritualne kvalitete, Nad Duu, Vie Ja i
mesto boravka Istinskog Sopstva - "Svetog Anela uvara".
Izmeu ove i sledee trijade nalazi se veo koji se naziva Paroket.
Prolaskom ovog vela boanska energija menja kvalitet svog ispoljavanja. To
se odnosi i na promenu u ovekovoj svesti.
Necah (Pobeda) - Energija koja izvire iz Tifareta vie nije slobodna,
ve se kree ka niem i inferiornijem planu postojanja, gde mora biti
ograniena i vezana. Telo koje je postalo svesno sebe, ostvarujui isto
postojanje, biva pobueno na pokret da bi ispitalo mogunosti i u njima
nalo zadovoljstvo. Zato ono iz stanja savrenosti prelazi u nesavrenost.
Necah se nalazi na Stubu kosmike sile i izraava ideje ljubavi i energije na
jednom mnogo grubljem nivou od Heseda. Sefira Necah predstavlja ljudske
instkte i oseajnu prirodu.
Planeta Venera je pridodata Necahu i obuhvata oblasti kao to su -
meuljudski odnosi, umetnika dostignua, ljubav prema odreenim
pojavama, objektima i osobama, bogatstvo, senzibilnost naklonost i duhovna
dostignua koja su ograniena egom i materijalnim motivima.
Hod (Sjaj) nastaje daljom evolucijom boanske energije iz Necaha.
isto postojanje koje je spoznalo zadovoljstvo sada ga ispituje i stie

130
iskustvo, odnosno raa misao. Osma sefira se odnosi na ovekove
intelektualne moi i njegov um. Hodu astroloki pripada planeta Merkur
koja vlada znanjem, kolama, knjievnou, trgovinom, magijom,
komunikacijom i sl.
Jesod (Temelj) - Izlivom iz Hoda energija se ponovo vraa na
Srednji Stub. Jesod je stvoren kao posledica sjedinjavanja suprotnih
polariteta na treem, najgrubljem nivou, mukog i enskog principa,
intelekta i oseanja, Necaha i Hoda. Deveta sefira se odnosi na intuiciju,
lino i kolektino nesvesno. Ona obuhvata astralnu riznica slika, svega to je
bilo, jeste i bie. Jesod je sfera Meseca i obuhvata punjenje i pranjenje,
protok, cikline promene i promene raspoloenja.
Tri nia sefirota, Necah, Hod i Jesod, odraavaju ovekovo nie Ja,
njegovu personalnost. Oni ine Astralnu trijadu. Oblik svesti koji je
svojstven dostizanju astralne trijade ispoljava se u snovima, vizijama,
meditacijama, halucinacijama.
Prolaskom sledeeg vela, Keeta, boanska energija se zgunjava u
svom materijalnom vidu i stvara desetu sefiru - Malkut (Kraljevstvo).
Malkut nastaje iz Jesoda. On predstavlja materijalni svet ili zemaljsku ravan.
Osobine koje mu se pripisuju su stabilnost, tromost, tama i gustina. Malkut
se odnosi na pojmove kao to su posed, imovina i telo.
Boansko bie koje je sebe manifestovalo kroz devet razvojnih
sfera, steklo znanje i svesnost, sada je spremno da se, obogaeno iskustvom
vrati svom tvorcu - Keteru. I krug se zatvara.
Staze Drveta ivota povezuju sefirote i predstavljaju svojevrsne
energetske kanale u kojima se meaju i spajaju energije sefirota. Za razliku
od sefirota koji su objektivni, sefire su subjektivne. Makrokosmiki gledano,
svaka staza obuhvata odreeni aspekt univerzuma, ili, mikrokosmiki,
odreene procese koji se odigravaju u oveku.
Staze sadre posebne tajne koje se tiu elemenata, planeta i
zodijakih znaka. Postoje 22 staze na drvetu ivota koje su oznaene sa 22
slova hebrejskog alfabeta.

131
Alef Luda Vazduh
Bet Mag Merkur
Gimel Prvosvetenica Mesec
Dalet Carica Venera
He Zvezda Vodolija
Vau Hijerofant Bik
Zain LJubavnici Blizanci
Ket Koije Rak
Tet Strast Lav
Jod Pustinjak Devica
Kaf Srea Jupiter
Lamed Uravnoteenje Vaga
Mem Obeen ovek Voda
Nun Smrt korpija
Samek Umetnost Strelac
Ain avo Jarac
Pe Kula Mars
Cadi Car Ovan
Kof Mesec Ribe
Re Sunce Sunce
in Eon Vatra - Duh
Tau Univerzum Saturn

132
Masonerija, iji "Slobodni Zidari" polau ruku pri zakletvi na otvoreno
poglavlje Jovanovog Jevanjelja je uvar Tajnog Znanja koje se ovim spisom
prenosi.
Iako nikada javno nije objavljeno koji je smisao posveenja Jovanu,
niti ima vidnog "razloga" da se simbolike Loe nazivaju "jovanovskim",
spominjui kako je svojevremeno prva Velika Loa, prvi savez Masona,
uspostavljen na dan Svetog Jovana, Masoni i dalje prenose njegovo ime i
vibraciju njegove poruke.
Masonske Inicijacije se sastoje, uglavnom iz odreenih
elementalnih kruenja i ukazivanja Svetla kao petog elementa, ime nakon
dubljeg upuivanja u duhovno i simboliko uenje Slobodnog Zidarstva
poinje da biva jasno da je Jovan nosioc izvesnog Duhovnog Toka koji
poduava o Plamteoj Zvezdi - Jovan je "golub" glasnik Svetlosti Plamtee
Zvezde - koja je duhovni Sin "Velikog Neimara Svih Svetova".
Jovanovo Jevanelje stoga nikako ne moe da se shvati kao
istorijski zapis o "inkarnaciji" i poslanstvu oveka "sina boijeg" kojega
zvahu "Isus Hrist" ve ga treba u potpunosti Razumeti kao zapis o
tumaenju Univerzuma, o tumaenju ljudskog Bia i tumaenju procesa
Inicijacije u Duhovne Misterije.

133
 Tako se mogu sagledati jasna kabalistika prikazivanja tog
Gnostikog toka kojem je Jovan pripadao, a ovde moemo ukazati samo na
neke odrednice koje e razotkriti prirodu Plamtee Zvezde i njenu
neraskidivu vezu sa svakim ovekom. Masonerija simboliki poduava
ljude, a skriveno ih usmerava da u sebi probude ovu Svetlost.
Budui da je Otkrovenje Jovanovo - Otkrivenje Gnoze Onoga koji je
Dar sa Neba - On dade svoje Vizije kroz dvadeset i dve staze Drveta ivota -
koje su 22 poglavlja Otkrovenja.

Bet Sedam crkava u Aziji

Gimel Duh govori
Dalet Stojim na vratima
Vau Vrata na nebu / pentagram
He Jak aneo sa snanim glasom
Het Izvor ive vode
Zain Ma
Tet Vatra / buktinja
Jod Dela svojih ruku
Kaf Progovorie sedam gromova
Lamed Suenje mrtvima
Mem More / voda
Nun Smrtna rana
Samek Muljara gneva Boijeg
Oin Napuni se hram dima...
Cadi Skerlet
Usta adaje / veliki grad se
Peh
raspade...
Re Aneo stoji na suncu
Kof Prebivalite neistih duhova
in Uskrsnue mrtvih / Strani sud
Tau Visoka gora / Novi Jerusalim
Alef Dolazak Boga

Jovanovo Otkrovenje predstavlja poseban oblik Drveta ivota po

Riznici Oblika Elohima i ima za cilj da predstavi Put kojim istinski
posveenik, sledbenik Plamtee Zvezde - JHVH stupa ka "Novom
Jerusalimu" u samoj Kruni Drveta ivota kroz sedam serija koje sadre po
sedam specifinih iskustava koja su prikazana kao 49 stanja. Ovaj prikaz

134
Drveta ivota predstavlja sedam stadijuma koji ine vertikalno uzdizanje
srednjim stubom Drveta, polazi se od materijalnog plana - Malkuta - koji
sadri forme "Crkava", zatim sledi uzdizanje na drugi, vii, nivo u domenu
Jesoda, trei nivo ini par i ravnotea Necaha i Hoda, etvrti nivo je sredinja
sefira Tifaret, peti nivo je balans Geburaha i Heseda, esti nivo je
uravnoteenje i harmonija vrhovne polarnosti i snane dinamike Binaha i
Hokmaha - Razumevanja i Mudrosti, a sedmi, najvii nivo obuhvata Keter.
Ovih sedam nivoa Drveta ivota i uspinjanje sredinjim stubom u
potpunosti se, kako je prikazano u Otkrovenju, poklapaju sa iskustvima,
proienjima, stanjima i delovanjem sedam akri ljudskog tela, kako je to
znanje poimano uenjima sa "Istoka".

135
 MALKUT
1. NIVO

Najnie poimanje dolazi kroz sedam Crkvi "Azije". Poimanje njihovih

pozitivnih, negativnih i duhovnih osobina sa vezom ka Razumevanju.

1. Efes - prva ljubav

2. Smirna - kruna ivota
3. Pergam - uva Ime
4. Tijatira - dela ljubavi
5. Sardis - istrajava
6. Filadelfija - odrava Re
7. Ladokija - mlaka - neutralna

JESOD
2. NIVO

Svaka sfera - akra poseduje "peat" kojim je zatvoren prolaz i koji

onemoguava iskustvo i svesnost tih viih nivoa. Otvaranjem peata
sagledavaju se temeljne osobine.

1. peat - beli konj, luk, kruna

2. peat - crveni konj, rat, ma
3. peat - crni konj, vaga
4. peat - smrt, pakao
5. peat - due jagnjetove pod oltarom
6. peat - zemljotresi, sunce, mesec, zvezde
7. peat - tiina

HOD-NECAH
3. NIVO

Aneli sa sedam truba vibracijom pokreu um i oseanja svakog nivoa

akre.

1. aneo trubi - uas i vatra, treina spaljena

2. aneo trubi - gorua planina pada u more, treina mora uniteno
3. aneo trubi - zvezda, pelen, treina reka uniteno
4. aneo trubi - orao sa crvenim repom, treina sunca pomraena

136
 5. aneo trubi - zvezda sa neba, otvara jamu, otvara se ambis,
skakavci
6. aneo trubi - glas od truba glatnog oltara, aneli Eufrata
7. aneo trubi - hram Elohima otvoren na nebu, ena obuena u
sunce, zmaj i njegov soj, rat na nebu, Mihajlo baca zmaja na zemlju,
zmaj se bori sa enom, uzdie se zver

TIFARET
4. NIVO

Aneli prikazuju sfere - strukturu univerzuma.

1. aneo - prikazivanje Vavilona

2. aneo - suenje Vavilonu
3. aneo - glas nareuje da se izae iz Vavilona
4. aneo - svrgavanje Vavilona
5. aneo - glas mnotva, Aleluja
6. aneo - glas sa trona - "Slavite Elohima!"
7. aneo - verni i istiniti na belom konju, mesto Armagedon

GEBURAH-HESED
5. NIVO

Aneli sedam poslednjih poasti - proienja.

1. aneo - irevi na oboavaocima iga

2. aneo - more se pretvara u krv
3. aneo - reke se pretvaraju u krv
4. aneo - sunce pri zemlju
5. aneo - pomraenje kraljevstva zveri
6. aneo - Eufrat je isuen
7. aneo - "uinjeno je", poinje Armagedon

BINAH-HOKMAH
6. NIVO

Aneli objavljuju kraj - ispoljavanje volje.

1. aneo - propoveda jevanjelje

137
 2. aneo - Vavilon pada
3. aneo - upozorava na idolopoklonstvo
4. aneo - glas sa neba, blagosloveni
5. aneo - etva na zemlji
6. aneo - aneo sa kosom, groe prokletstva
7. aneo - aneo se pojavljuje iz oltara vatre

KETER
7. NIVO

Najvia iskustva - konani uvidi u Kraj - blagoslov.

1. kraj - vezivanje satane

2. kraj - prvo uskrsnue
3. kraj - oslobaanje satane
4. kraj - unitavanje neba i zemlje
5. kraj - drugo uskrsnue, poslednji sud, spaljivanje zmaja
6. kraj - novo nebo, nova zemlja
7. kraj - novi Jerusalim, drvo ivota, jagnje

Poimanjem povezanosti svih sedam nivoa koji se pojavljuju u

sedam sfera, otvara sagledavanje potpune povezanosti i iskustva svih 49
"segmenata" spoznaje. Uvek se najnii nivo sfere povezuje i shvata kao
Malkut - vidimo pojavljivanje prve ljubavi, tenje ka kruni, vibracije koje
donose unitavanje postojeih profanih kompleksa, uvid u strukturu
univerzuma, koji je simbolisan Vavilonom, proienje materije kroz ireve
na koi, veru u jevanelja i vezivanje satane - posveenje duhovnom putu
kao najvii aspekt posveenja "novajlija" - uenika na Stazi.
Svaki nivo prima uticaje iz svake akre sukcesivno. Tako se u
Jesodu, koji je "temelj" Drveta ivota pojavljuju Vizije inioca dinamike
proienja i posveenja - etiri jahaa apokalipse deluju na etiri elementa,
zemlju, vodu, vatru i vazduh, dok se due jagnjetove povezuju sa Duhom,
nad tim se otvara protok energija kroz Srednji Stub Drveta ivota, koje
obeleavaju mesec, sunce i zvezde - da bi na posletku konana spoznaja
Najvieg bila "okarakterisana" kao Tiina.
Vibracije treeg nivoa - "trube" pokreu kovitlanje akri kako bi se
njihove karakteristike ispoljile. Na nivou Tifareta vrhovna vizija je "klasina"
Vizija istonjakog "Kalkija" (Avatara kali juge) - to je Vizija Svetog Anela
uvara. Ovome je prethodilo poimanje strukture grada Vavilona,

138
razaznavanje "suenje" njegovim elementima, naputanje i oslobaanje od
vezanosti za strukturu, mnotvo se ujedinjuje u prizivu Jednoga, Glas se
javlja na posletku dajui smernicu da se oboava samo Najvii. Tada se
pojavljuje Aneo.
Ono to donosi buenje u Binahu je duhovno proienje na viim
razinama. iste se suptilne sadrine due, koje su ujedno moni korenski
resursi sopstva. Reka ivota (Eufrat je kao i Gang) se isuuje kako nita ne bi
bilo zaboravljeno - sve se mora posvetiti Inicijaciji.
Taj isti Aneo, recimo kasnije, upozorava da se ne sme podreivati
on, niti se sme on oboavati, ne sme se biti idolopoklonik - oboavanje i
prizivi uvek se upuuju samo Najviem. U sferama Hokmaha nadilazi se ak
i prostor i protok vremena.
Dosezanje Krune je u potpunosti obeleeno stadijumima
Uskrsnua, ovladavanjem svim niim segmentima bia, ponitavanjem
starog stanja i konanim dolaskom u Svetlost Najvieg.

Maranatha!
AMEN!

139
 SHVATANJE I DOIVLJAJ
DRVETA IVOTA
KROZ VREME
ema Drveta ivota je kao to sam naziv kae "ema" - ipak ona
predstavlja izvesnu stvarnu prirodnu strukturu ustrojstva Univerzuma kako
su to pojmili izvesni Mudraci i duhovni ljudi koji su svoje duhovne vidike
uspeli da proire mimo ula i uma oveijeg. U svom dubokom
Razumevanju oni su sainili "dvodimenzionalni" pregled strukture
Univerzuma koji su definisali terminom "drvo ivota" kako bi naznaili
odreene osobenosti. Drvo ivota se sastoji od 10 sfera - stadijuma
postojanja, kao i 22 grane - procesa koji povezuju sve u "postojeem"
Univerzumu.
Postoje mnogobrojna objanjenja prirode Drveta ivota i
inteligentnom istraivau ovih teorija nije neophodno puno da bi sebi
obezbedio solidnu podlogu za struktuiranje svojih shvatanja spram ovog
kompleksa drevnog Znanja.
Ono to nam privlai panju jeste jedna prirodna injenica koja se
prikazuje kao stvarno stanje i jasna slika o evoluciji intelektualnog i
duhovnog irenja ljudskog horizonta o poimanju svog odnosa sa
Univerzumom. To smo prikazali jednostavnim sledom ilustracija koje
definiu stadijume tog razvoja oveka kroz vreme.
Nikako ne moemo da razmatramo koncepte mitolokih teorija o
znanjima drugih civilizacija jer ne postoje konkretne odrednice o
sveukupnom stanju i egzistenciji tih (moguih) "civilizacija" - i pored toga
to neki Magovi ili Adepti mogu imati izvesna "seanja" - ona u ovom
momentu nisu relevantna poto je zajedniki "getalt" tj. kolektivna svest
civilizacije vezana za trenutni ciklus postojanja "istorije".

140
 Prvi stadijum daleke istorije ljudskog roda moe se opisati
animistikim ili prirodnim doivljajem Sveta u kojem se ivi. Kult prirode
ini inicijalno obeleje ovog nivoa duhovnog i religioznog razvoja
oveanstva. Najsiroviji koncepti kultova prirode i prirodnih elementalnih
sila su ukorenjeni u ovim vremenima. Osim najvreg tla i prirode u
okruenju ovek je jedino poimao "astralne" uticaje koji su dopirali iz
nepojmljivih visokih nadprirodnih, tj. "nebeskih" regija koje nisu odavale
sliku reda ve haosa i animalnosti, mnotva sila koje svaka za sebe deluju u
svetu, uz mnotva oblija koje su prodirala u um oveka kroz snove i
eventualne uplive opijenosti prirodnim agensima ekspanzije uma. U svemu
ovome nije postojala nikakva organizovanost niti posveenost i odanost, kao
ni konceptualizacija religioznog shvatanja Univerzuma. ovek i njegova
uska zajednica su delovali u najbliem okruenju, u prirodi, tj. u simbiozi sa
elementalnim silama i sveu. ovek je stojao na tlu, iveo je u prirodi, a nad
njim je bilo nebo. Nije postojala drugaija "slika" doivljaja svega.

U izvesnom momentu, prepoznavanjem nekih prirodnih aspekata

dolazi do razvoja smislenih i umnih konceptualizacija ljudskog doivljaja

141
sebe i svog sveta u neemu to moemo nazvati Kultom boginje Majke,
samim tim i Matrijarhatom - gde je Univerzum shvatan kao enski princip
davateljke ivota, u kojem je ena imala primarnu ulogu u svim aspektima
ivota. Ovde se moe primetiti izvestan akcenat ka lunarno-enskim
kultovima koji su imali obeleja kako pasivnih aspekata odnosa univerzuma
spram oveka tako i prepoznavanje da postoji "neto" iznad tih sirovih sila
koje dre svet u postojeem sklopu.
Moe se primetiti, za to vreme karakteristino intenzivirana
intuicija koja je naknadno imala za produkt formiranje razliitih oblika
divinacije, tj. tumaenja suptilnih "poruka" u domenu znanja i poznavanja
"viih" uticaja.

Nasuprot prirodnim kultovima "Boginje" Majke poeo je da se

razvija i Kult Boga Oca, a time i Patrijarhat, sa akcentom na umu i
intenziviranju inteligencije i razuma. Ovaj kult je umnogome doprineo
organizovanju zajednica u hijerarhijske strukture, plemena, naselja i
gradove, koji su pak bili povezani prihvatanjem vre poslunosti i
praenjem autoriteta voe - obino snanijeg mukarca - koji se do svog
trona dokopao silom, a tumaei to namerom viih sila da kroz njega deluju
i vode narod.

142
 Sadejstvom polarnosti Mukih i enskih Kultova dolo je do
specifine fuzije te su nastajali Astralni panteoni i mnogobotvo
projektovano u domenu pojedinih regiona, delova kontinenata koji su se
irili putem fizikog dejstva na okolinu. Nepojmljivi izvor nije ak
povezivan ni sa suncem.
Sada ve formiran oblik religije proistekao je iz poimanja odreene
specifikacije i strukture sila koje deluju kroz jasno prepoznatljive elemente
koji ine univerzum. Zemlja je imala svoj domen, elementima su vladale sile
vatre, vode i vazduha, nebom su se kretala svetlea tela, a sve je bilo
misteriozno povezano u moi suptilnih fluida koji nisu mogli da se pojme
ve je njihovo postojanje bilo razumljeno, a ne doivljeno.
Panteoni "Bogova" su se jasno oformili u svakom okruenju i
zajednici i svako je boanstvo, kao "vii" princip skrivene promisli delovao
na odreene promene i na samu postojanost sveta.

U jednom momentu, uplivom iluminacije oveka ili promilju

"Boga"/"Boginje" dolo se do poimanja da je (ipak) Sunce na nebu ono to
najsnanije deluje i na prirodu i na oveka, te je stoga ukljuen koncept

143
Najvie Svetlosti koja deluje i emituje se iz sjajee kugle na nebu - Zvezde -
Sunca.
Naravno zemlja je i dalje bila ravna i sve joj je bilo podreeno, ali
Sunce je imalo najveu Mo dejstva na povrinu Zemlje. U ovim konceptima
shvatanja Sunca kao najvieg boga se formiraju ideje o tome da taj "Bog" ima
svoja tri pojavna oblija, da je taj Bog u stvari "Tro-Jedan" ili "Tri u Jednom".
Ljudski um je sada ve dovoljno evoluirao da postavi dosta
kompleksnije tumaenje svog sveta i da prenese svojim religioznim
upravljakim sistemima posebno Znanje koje je upravo koren "Gnosticizma",
a unutar njega i samog "Hrianstva".
Sada ve mnotvo religioznih panteona je poelo da sublimira
izvesno Svetlosno oblije koje je figuriralo nad celokupnom formom svakog
od tih emanacija lokalnih religija, te je nakon uporeivanja doao as
prepoznavanja da Jedna sila koja stoji iznad svake pojedinane religije u
stvari Jedna-te-ista sila tj. Jedan Bog.
To je bila Zora Monoteizma. U sjaju svetlosti shvaeno je da Jedan
Bog ima toliku Mo i domen da upravlja mnotvom svojim kompleksnim
sistemom kojim je sainio Univerzum.
Kako bi se obezbedila dominacija na Zemlji, kao i na Nebu, lino se
bog emanirao i "rodio" kako bi ceo Svet poveo ka sebi u to Jedno Svetlo
Duha.
Kompleksni oblici drutva nisu jo uvek omoguavali potpuni
upliv, ali je on ostvaren protokom vremena i dejstvom triju "niih"
emanacija, ali uglavnom putem sile koja se ogledala u nametanju
dominantnih ideja dogme, oblija i ivota u religiji tog "jednog boga" koji je
kroz dominantni korpus populacije doao do izraaja nametanjem svoje
volje i Znanja drugima, postavljajui svoje Zakone i odrednice koje su
"vodile" oveanstvo..

144
 Ovde se moe primetiti da potpuno odvojeni religiozni sistemi
zaista poivaju na mistinoj strukturi koja proima postojanje i sebe
prikazuje na isti nain ak i ljudima odvojenim enormnim distancama
kontinenata i okeana. Majanski vremenski model je precizno definisao
energetske odrednice Drveta ivota spram "poloaja" uticaja u odnosu na
Sunce. Oni su Razumeli da "ono to je iznad" Sunca jeste Svetlo, a "ono to je
ispod" jeste u tami, definiui polarnost i pregib ravnotee vremena u
evolucijskom delovanju razvoja Znanja o Univerzumu.

Tokom vremena struktura religioznog Znanja se formirala u celovit

korpus i ostvarila svoj domen na svim krajevima sveta. Kompleksnost
meuljudskih odnosa je u svojim stadijumima doveo i do stvaranja
odreenih podloga nad kojima su se razvili oblici procesa koji su ljudski um
uveli u nove sfere poimanja Univerzuma i ljudske prirode.
Iz ovoga su iznedreni "Rozenkrojcerski", "Masonski", "Teozofski" i
"Zlatno-Zorski" oblik shvatanja - da ih tako konceptualno nazovemo, a koji
su svaki za sebe imali specifinosti, ali posedujui odreene osobenosti
upravo dosegnutnog zajednikog stadijuma kolektivnog razvoja civilizacije.
Ova poimanja Univerzuma jesu dosegla regije koje su bile iznad
pukog shvatanja da je samo Sunce vrhovno boanstvo i da ba ta naa
Zemlja i nije ravna ploa ve je struktura shvaenog imala takvu
kompleksnost koja je i sam um oveka dovela do granica nemogunosti
Razumevanja.
Sada se uvidelo da nekakvo "Oko u trouglu" mirno i veno bdi nad
celokupnim Univerzumom, a da je ovek njegov deo i to ne najdominantniji,
ve ravnopravan.

145
 Sada bi mogli da napravimo jednu malo digresiju i detaljniju
analizu koja bi nam dala generalne odrednice toka vremena u relaciji sa
Drvetom ivota.
Zaetak eona Ozirisa ima za taku oko 2000 godina pre dananjice.
To jeste Keter-Ketera prethodnog eona (iji je Malkut-Ketera zapoeo
inkarniranjem Velikana), ali sam period predstavlja Malkut razvoja i
progresa. Ne zaboravimo da je u tom momentu prethodno doba bilo u svom
vrhuncu. Sama umetnost nije potpuno definisana, osnovni simboli tek
izranjaju, sa glavnim obelejem simbolom Riba, kako se jo naziva ovaj eon.
Precesija Ekvinocija je bila obeleena usmerenjem ka zodijakom znaku
Riba. Arhitektura se vezuje za kripte, zemunice i katakombe, u potpunosti
zemljano malkutovski period. Zatim, kako se religija promenila (silom, a ne
milom) dolazi do formiranja Hokmahovske Logoske snage eona to se u
umetnosti i arhitekturi ogleda u bujanju raznovrsnih simbola (uglavnom ne-
ljudskog karaktera) i ekstremnoj posveenosti harmoniji i proporcionisanju
to nas upuuje na Jesod. Kapele i bazilike se razvijaju nad pravilnim
krstom, teei da svaki aspekt graevine bude usklaen sa harmonijom
"sfera" i boanske promisli. Recimo, Pseudodionisije Areopagita je ovom
periodu dao izuzetno obeleje, svojim astrolokim spisima odreujui
saglasja, odnose svega na ta se moglo uticati u stvaranju umetnikih dela i
graevina. Treba dodati ovome i specifian konflikt koji je pobudio "astralni"
uticaj u ovom dobu, a to je sukob ikonoklasta sa pobornicima prikazivanja
likova svetaca, to je naposletku rezultiralo dubokim raskolom 1054. godine
kada su se katolika i pravoslavna crkva odvojile svaka na svoju stranu, gde
je prva bila vie racionalna, a druga intuitivna i mistina.
Dva razdoblja, Romaniku i Gotiku u svojim aspektima jasno
moemo povezati sa Hodom i Necahom, budui da na grublji nain
oslikavaju vodu i vatru, kao i sam odnos razuma intelekta i emocija koje

146
proistiu iz prirode. Zanimljiva su i specifina obeleja horizontalnosti i
zatvorene mistinosti romanike u odnosu na vertikalnost graevina i
otvorenost gotike. Ova polarnost se nije dalje mogla razvijati, ime je stvorila
neto novo, potpuno novi pogled. Proto-Renesansa odgovara velu Paroketa
na Drvetu ivota. Razvoj je izuzetan, ali se jo nije iskristalisao jasan stil tj.
tenja kuda se usmeriti.
Odjednom, bljesak lepote Tifareta, Renesansa, mona, slobodna,
inspirativna, raznovrsna, duhovno otvorena, ak i za helenizam, koliko i za
samo hrianstvo. Neverovatan razvoj u svim domenima, umetnost i
arhitektura koji su nam ostali od tada zasenjuju sve iz prolog doba.
Zanimljivo je da je sam zaetak Renesanse bio u jednom konkursu za dizajn
kapije jedne velike crkve, dizajn koji je predstavljao Avramovo rtvovanje
Isaka i pojavljivanje Anela.
Moramo ovde primetiti uticaj i dva Velika Majstora, Leonarda i
Mikelanela koji po svojim razliitim prirodama i svojom umetnou
predstavljaju sponu Tifareta sa dva boanska sefirota Drveta ivota. Mada,
sama Renesansa obiluje sa velikim brojem izuzetnih umetnika da je
apsurdno navoditi ih sve. Ovde moemo sagledati dalji razvoj. Razvija se
Barok sa svojom energinou i bujanjem intenzivnih boja i dijagonala u
umetnosti, koji odgovara Geburahu, dok Hesedu odgovara kitnjasti i
spokojno osloboeni Rokoko.
Doli smo do "ambisa" na Drvetu ivota protoka istorije. ta je to?
Tehnoloke i industrijske revolucije, naravno. Razvoj znanja i nauke.
Kako onda da prepoznamo Binah i Hokmah? Vidimo arhitekturu
XVII, XVIII i XIX veka, graevine neverovatnih veliina i proporcija su
iznikle, irom Evrope, graevine koje su demonstrirale "duhovnu" mo
religije i "svetovnu" mo vladara. U umetnosti vidimo razvoj romantizma,
realizma, impresionizma i drugih "izama" koji su izuzetnim kvalitetom
demonstrirali vrhovno u lepom tog doba. Tada se pojavljuju tri umetnika
koji su uveli Ozirisov eon u njegov Keter. To su Gogen, Sezan i Van Gog.
Arhitektura tog doba je ve poela da se proiava od ornamenata, koristei
nove, moderne sisteme graenja, same falusoidne graevine i neboderi
ikaga i Njujorka, kao i pariski toranj, ali i iste linije prerijskih kua
F.L.Rajta su nagovetavale da je to doba dolo do take kada svojim idejama,
metodama i sistemom, u svom vrhuncu kuljaju i stvaraju plato za neto
novo.
Dolazi 1904. godina. Fovizam, Futurizam, Kubizam,
Suprematizam, apstraktna umetnost, Nadrealizam, Purizam i sl. razvijaju
potpuno novi i do tada nepoznat nain shvatanja i doivljavanja umetnosti.

147
Umetnici, ljudi osetljivi na unutarnje impulse su osetili smenu doba, samu
smenu unutar Eona i momentalno se prikljuili njegovom ispoljavanju.
Traei ono istinsko u sebi, individualno, ali i univerzalno, vrili su svoji
Volju na radost svoju i uenje i divljenje celog sveta. A zamislite! To je tek
Malkut Horusovog Eona! Period predstavlja Malkut-Ketera Ozirisove
vladavine.
Da napomenem samo da moemo da primetimo da i ovaj period
sefire Malkuta moemo podeliti na Drvo ivota u njemu, dajui recimo
najoitiji primer Jesodske (Jesod-Ketera kao "stari eon", a Jesod -Malkuta za
"novo doba") prirode nadrealizma, ili Hodovske prirode kompjuterskih
animacija. ta rei za arhitekturu? Napravljeno je toliko udesnih graevina
o kojima stari majstori nisu ni sanjali!
Ovde moemo da stanemo i potraimo opet bitnu i najoitiju
referencu u prepoznavanju veze razliitih Eona i njihovih podudarnih
perioda. Primeujemo tanu podudarnost sa razmakom od 2000 godina, a to
jeste priblino trajanje jednog ciklusa. Koji nam je takav oiti primer? Vidimo
kako se podudara period Renesanse XV veka sa umetnou stare Grke V
veka p.n.e. kada se manifestovala sutina i kvalitet grke umetnosti, kroz,
recimo, dela Fidije. Taj reper nam pokazuje podudarnost grkog Helenizma
sa Barokom i Rokokoom nakon Renesanse, kao i podudarnost grke
umetnosti VII veka p.n.e. sa Romanikom i Gotikom.
Moda e onima koji se ne interesuju previe za umetnost i
arhitekturu ovo biti nezanimljivo, ali pokuajte da sada sagledate period od
2500 godina p.n.e., recimo u "starom" Egiptu, Indiji, Kini...
Jo jedna vrlo bitna stvar za ovo sagledavanje vremensko-
prostornog kontinuuma je jedan oblik koji se nazire kao matrica svega. To je
spirala. U spirali vremena i prostora oni teku ali se pravilnom zakonitou i
evolucijom svesti, materije i energije ponavljaju u harmoninom
proporcionalnom sastavu usklauju i ponavljaju na novoj razini egzistencije,
predstavljajui time sutinu Eona.
Nije li i Zaratustra rekao da je "Bog onaj sa sokolovom glavom koji
poseduje spiralnu silu"? Nije li Eon jedno od gnostikih imena Boga? Nisu li
ljudi zasnovani na spiralnoj genetskoj strukturi? Nije li nam pogled u
prostor i vreme u ovom Eonu konano jasniji i slobodniji? "... Kako e se ovaj
Eon Horusa razvijati, kako e "Boansko Dete" rasti, to trebamo odrediti
rastui i sami u skladu sa Zakonom Slobode.
Nauka i umetnost, kao dve polarnosti ljudskog vodia razvoja, su
iznedrili nakon 1904. godine neto vrlo specifino u poimanju Duhovnog i
Boanskog. To je misterija koja nije bila data oveanstvu u prethodnom

148
uplivu koji su doneli Velikani. Ova Misterija "opisuje" Beskonano
spoljanje, naspran Beskonanog unutranjeg, u smislu Beskrajne polarnosti
"unutar" Jednog Boga Vladaoca, Stvoritelja i Odravaoca Univerzuma. Ovi
Beskraji se nemerljivo prostiru spolja, kao to se i saimaju Unutra. To je
misterija nepojmljiva ljudskom Razumu. Ipak, stari egipani su u svojim
najtajnijim svetilitima uvali i ove tajne za "kraj" vremena koji dolazi.
Beskraj Kosmosa su nazivali i predstavljali kao Boginju Nuit, a Beskraj
unutranjeg - Hadit. Nauka nam konano prikazuje, kroz istraivanja atoma
i pridruene kvantne grane izuavanja fizike koliko se moe stremiti ka
"unutranjosti", dok granice externog univerzuma postaju sve ire, ali
nedohvatljive - u pitanju je Beskraj.
Onaj Silni element koji predstavlja spoj ova dva Beskraja emanira se
i prepoznaje, kao to su ga oduvek svi prepoznavali, kao Vladar ovog dela
Univerzuma - kao Sunce. Sunce je Na Gospod u Makrokosmosu.
Protok vremena i prostora kroz koje se emanira evolucija solarnog
sistema je primetan, ceo sistem je u pokretu. Ono to je evidentno je i
kretanje oveanstva kroz svoju linu evoluciju. 600 godina PNE je
pokrenula civilizaciju u novom smeru kroz delovanje Velikana, evolucija
civilizacije je oito imala svoj "uzlazni" tok, pravei pri tome i krunicu i
spiralu. Vrhunac istorije kojem se oito pribliavamo je pre vie od 3000
godina predodreen.
Tek poetkom XX veka doao je momenat "proboja" odreene
granice i stupanja u vie regije koje su nadilazile kako fiziku i metafiziku,
tako i religiozna shvatanja ranijih vremena. Stadijum "ranih Telemita" koji su
morali da pogaze i unite mentalne strukture ranijeg doba kako bi sebi dali
slobodu da razmiljaju i duhovno streme ka nekim misterioznijim
"visinama".
Bile su potrebne upravo specifine materijalne promene na
najgrubljem nivou postojanja da bi se duhovna revolucija ukorenila u svesti
ljudi. Inicijalno to je bio minimalni impuls u vidu jednog oveka koji ini
proboj, a za njim je sledio niz onih koji su doivljavali tu svest. Razvoj
inteligencije i strukture ljudske civilizacije je eksponencijalno dobijao na
naponu i manifestovanju mnogostrukosti mogunosti religioznog ivljenja.
Sistem i shvatanje Monoteizma je zadobilo smrtni udarac maem
duha i nova shvatanja su razasuta po svetu. Od uenja o Jednom Bogu i
Jednoj Religiji nova emanacija Duha je povezala oveka sa nesluenim linim
visinama u kojima postoji poimanje da Bog nije nigde drugde do u njemu
samome i po tome u neraskidivoj proetosti sa Boanstvom koje jeste Beskraj
Univerzuma.

149
 Sada svako ima demokratsko pravo da se okrene svojim
shvatanjima, svojoj duhovnosti. Kultovi Oca, Majke, Sunca i Kult Jednog
Boga se raspadaju. Pred nama je Kult Zvezda.

Moderne duhovne voe otvorile su oi svojim "sledbenicima"

upravo u prethodno iznetom jasnom stavu o slobodi. Voa, samim tim, nije
hijerarhijska linost ve emisar novih upliva Duha.
Sada je dolo doba beskrajnih potencijala Razumevanja Mudrosti
svake pojedinane take postojanja i ne-manifestovanja. Potpuno je
probueno Drvo ivota u oveku - svaka staza je dobila svoj smisao, svaki
proces je budan i sveopte sadejstvo omoguava kreiranje i
preformulisavanje ak i samog oblika "eme" koja klasino karakterie prikaz
i izgled "Drveta ivota".
Bitno je shvatiti da je u naem vremenu ak i "ema" Drveta ivota
prevaziena i da se kompleksne strukture sadejstva saintelja Univerzuma
mogu definisati u smislu zvezdanih konstelacija, sazvea i galaksija - koje
sve vie imaju obeleja delovanja "Magikih vibratornih formula" kao
specifinih proimanja i povezivanja sfera koja su neuslovljena samo jednoj
moguoj i opte prihvaenoj strukturi koja moe da opisuje Univerzum.

Dananji Magovi imaju nepojmljive sposobnosti "izlaska" iz ove

oformljene strukture Drveta ivota i "obitavanja" u umom nepojmljivim
"regijama" Beskonane Svetlosti i samog Beskraja i "Nitavila".

150
 O KABALI I MASONERIJI
Razumevajui Univerzum i Prirodu oveka, Mudri su shvatili da
se Sve, celokupno postojanje, moe prikazati generalno jednostavnom
emom koju su nazvali Drvo ivota. Znanje i prenos o tome ta ini i
predstavlja Drvo ivota sazdano je u Tradiciju koja je do nas stigla pod
nazivom Kabala. Ova tradicija potie iz neznanih davnina, odakle su je
nasledili uenjaci Sumera i Egipta, odakle je to Znanje preneto hebrejskim
inicijatima. Tradicija koja objanjava prirodu Drveta ivota prenosi znanje o
Stanjima postojanja (Sefiroti) i Procesima (Staze) koji postoje u meusobnoj
interakciji Svega. Samim tim jasno je da Drvo ivota predstavlja model
celokupnog Univerzuma, kao Makrokosmosa i model prirode oveka
kao Mikrokosmosa. Manje lice je slika Velikog lica. Postoje usmena predanja
i tumaenja i od relativno skoro i pisana tumaenja Drveta ivota. Sve ovo
nije nita u poreenju sa istinskim doivljajem i direktnim iskustvom toga
ta Drvo ivota zaista jeste. Ono zapravo i nije shema koja predstavlja
fiziku strukturu, ve je meta-model koji iskazuje i objanjava osobenosti
svega to je postojee. O onome ta ne-postoji Kabala ne govori Nita jer to
je Beskonano iza Svega, iza materijalnog, suptilnog, astralnog,
mentalnog, duhovnog, arhetipskog, pa i boanskog. Stoga je Nita klju
ovog Zakona jer Zakon je TORA, koji se obre, kao Toak ROTA, tvorei
time i Tron postojanja ATOR, sa koga u Svetlu postoji sve ispoljeno kroz
Umetnost TARO. Znajui to SVE, ovek se na izvestan nain pribliava
tome NITA, ali se o tome i dalje nema ta rei.

Shvatajui to, Kabalisti svojom tradicijom objanjavaju da vasceli

univerzum koji pojmimo u materiji, svojim ulima, umom, oseanjima i
psihom jeste samo deseti deo celog Drveta ivota i predlau sistem
Inicijacije kojim se moe dosei takvo Razumevanje u kojem se Svest oveka
oslobaa veza materije i rastvara se u transcedenciji poimanja Svega, kreui
se dalje od samog Malkuta na Drvetu ivota. Sve to vidite oko Vas,
doivljavate i moete da sagledate, sve to su naunici izmerili svojim
metodama, sva materija samo je deo, najnii deo ove eme, ovog Modela.

Postoji mogunost i potencijal za Razumevanje ove Mudrosti

Kabale, kao to postoji to Znanje, u oveku postoji elja i Usud, da se u
Tiini krene na Put Samospoznaje, koji je i Put Inicijacije u Umetnost kojom
je sazdan Univerzum. Odvojenost polarnosti predstavlja i magnetsku,

151
gravitacionu privlanost izmeu Maloga i Velikoga, oveka i
Univerzuma. Ova privlanost polarnosti najee se naziva i LJUBAV. Jer
Beskrajno je razdvojeno na mnotvo radi mogunosti sjedinjenja, a samim
tim i doivljavanja sjedinjenja Beskraja (Makrokosmosa) sa svakom Takom
Svesti (koja je Mikrokosmos).

Put Samospoznaje predoen je ljudima sveta na razne naine,

dodue ne napadno, jer potujui prirodu i istinsku volju svake individue
Mudri ukazuju na Put, ali nikoga ne vuku i ne guraju dok svako ponaosob
ne oseti Zov ka sjedinjenju sa Duhovnim.

Jedan od Puteva Spoznaje predoen je kroz Znanje i Metode

Slobodnog Zidarstva koje prenosi kabalistiku tradiciju na sebi primeren i
jedinstven nain, sazdan od upravo materijalnih sadraja Malkuta kroz
Materiju Kamen, Hram, alate, kretnje u sferama koje su oliene u svim
simbolima koje koristi ovo Bratstvo Inicijata.

Sama istorija Bratstva naelno je nevana, ona predstavlja pokuaje

ljudi da primene i organizuju se u meuljudskim odnosima funkcionisanja u
skladu sa primljenim podukama, ono ta jest vano jeste Znanje o
sadrajima koji se prenose Ritualima. Osnova tradicije je sadrana u bazina
tri rituala Uenika, Pomonika i Majstora Masona. Nepobitna je veza
izmeu kabalistike tradicije i masonerije, jer sve to se nalazi u masoneriji
odraz je Kabale Drveta ivota.

Najjednostavniju osnovu moemo sagledati u koracima. Mason

stoji na mestu, u Taki, ova Taka je Kruna, Uenik se kree u pravoj liniji
ova linija uspostavlja dvojstvo; Zatim Pomonik pravi korake pod uglom,
levo i desno na ovaj nain nastaje Povrina, da bi potom Majstor koraknuo
u vis i ka napred, inei Prostor. Ovo je osnova nastanka i iz ovog Idealnog
prelazi se u Realno, u Materiju i Energiju, koje predstavljaju sledee dve
sfere ili pak dimenzije materijalizacije Drveta ivota. Iz ovoga se dolazi
do estog stanja koje je i Ljudska Svest, predstavljena Svetim
Heksagramom, a kod Masona isprepletenim Uglomerom i estarom. Dalja
materijalizacija Univerzuma izraa Oseanja, Um i Blaenstvo iz kojih
konano nastaje Materija, koja se masonima prikazuje u Hramu a Hram je
prikaz i Univerzuma i oveka.

152
 Podsetimo se sada i samih rituala simbolike masonerije, jer oni
su vane riznice materijalne tradicije izgradnje po preneenom sistemu
simbolizma Kabale.

Uenik se iz mraka (iz mrane komore izgubljenih koraka iz

Malkuta) uvodi i vodi vezanih oiji, da shvati svoj ivot i prirodu kao
uzdizanje na Putu Spoznaje niih sefirota Drveta ivota. Ukazivanje Svetla u
ritualu predstavlja susret sa Lepotom Tifareta, a dalje pouke su prenosi viih
Sefirota. Ritual Uenika, kako se moe Razumeti prikazuje i ritualno budi
oveka u poimanje celog Drveta ivota.

153
 Znanje koje stie Pomonik u masoneriji je sledei stadijum u
poimanju Drveta ivota. S jedne strane etiri kruenja i pouke koje se stiu
predstavljaju uzdizanje po Drvetu ivota, pri emu se u Tifaretu inicijatu
prikazuje Plamtea Zvezda. S druge strane pet putovanja predstavljaju
uzdizanje kroz kabalistike svetove, pri emu se peto stanje odraava
simbolino u Pentagramu Duha.

154
 Stepen Majstora, sam ritual, deluje mrano, ali to je usled toga to
se ovde odvaja sve materijalno od Duhovnog, gde ono ulno i nie ubija
inicijata, da bi se njegova Dua prepustila tmini Razumevanja, koje se stie
bez ogranienja grehovima, ve ovitava slobodno u Tiini Spoznaje.
Projekcije Drveta ivota u stepenima Masonerije su izuzetno znaajna za
spoznavanje i doivljaj buenja oveka. Ali to buenje dovodi do Samo-
Spoznaje i stvarnog Znanja Gnoze. Ova Gnoza je daleko od obinih
ljudskih svakodnevnih zanimacija i trivijalnih potapalica o prolaznim
eljama i traenju smisla ivota na prolazne i isprazne fantazije. Ova
Spoznaja menja oveka i od ivota u patnji, vodi ga do Radosti jer i
Ekvilibrijum sjedinjenja polarnosti Mikrokosmosa i Makrokosmosa, tog
Uglomera koji predstavlja oveka i estara kojega ini Boanski Duh daju
Ekstazu. Ovo su produkti Mudrosti, Snage i Lepote, kao i mnogih drugih
inioca Kabalistike Tradicije koja je sazdala Slobodno Zidarsko uenje, da bi
na svojstven nain omoguila odreenim ljudima, kojima je priroda dala
posebne graevinski nastrojene karakteristike, da slede Put i da Spoznaju
Sebe.

U ovako kratkom izlaganju postoji izvesna zanimljivost u

sroenom, jer se preplitanjem Kabale i Masonerije moe produbiti saznanje o

155
oba ova sistema spiritualnosti. Ovo moe da bude podsticaj ili da pobudi
neki drugi utisak u ovekovoj dui. Ipak, postoji i jasnoa o tome da to vie
znanja stiemo vidimo mnoge druge sfere koje bi jo mogli da nauimo, jer
sticanjem znanja shvatamo da ne znamo dovoljno. Uvek se i o kabali i o
masoneriji moe uiti vie i vie. U ovome je izvesna misterija (koja se
projektuje simbolino i u stepenu Majstora Masona) jer obino
intelektualno i umno sticanje znanja nije dovoljno. Neophodno je potpuno
saivljavanje sa ritualima i meditacijama koji se daju kroz kabalistiku i
masonsku tradiciju kroz koje se stie Direktno Iskustvo Istine, stvarno
pretapanje ovekove svesti u ono ta stvarnost Jeste. U ovome je prelazak
izvesnog ambisa na Drvetu ivota ime se dolazi u prostranstva
Razumevanja i talasanja zvezdane svetlosti koja nosi Mudrost sfera koje u
beskraju proimaju Univerzum.

Sve ovo je masonski Hram, a ovaj Hram je Univerzum i ovek

bez razlike. To si ti.

Ova tradicija Kabale je o tebi, ovo Slobodno Zidarstvo objanjava Tebe.

Ova tradicija Kabale je o Bogu, ovo Slobodno Zidarstvo objanjava Boga.

To si ti.

156
157
 DODATAK 1 - IMENA BOGA
Postoje odreene Svete Rei, koje se u Slobodnom Zidarstvu koriste
kao posebne "Formule" na pojedinim kljunim stepenima u Velikoj
Hijerarhiji Uzdizanja u nizu Inicijacija. Ove Svete Rei su ujedno znane i kao
Sveta ili pak Tajna Imena Boga. Iako se ta Imena esto spominju i u
profanom svetu duhovni Ljudi i Inicijati ih sa panjom "koriste" i ue iz Njih
izvesne duboke Tajne koje se ne mogu sagledati samo povrnim "znanjem"
tih Rei.
Neko moe znati Masonski Ritual, ali ako ga nije doiveo on nema
u sebi taj poseban doivljaj i iskustvo koji predstavljaju delovanje Inicijacije
na duu oveka. Neko moe znati da Imena Jehova, Adonaj, Ehejeh ili Agla
predstavljaju Boansko Bie - ali u sebi nemaju te sposobnosti da razlue
kako, na koji nain i kojim svojim smislom i sadrajem svako od tih Imena
predstavlja svojstva Boga, na kojim ravnima ispoljavanja i uopte kako se
kroz njih zaista moe i treba spoznati i doiveti Boansko - u oveku i u
Univerzumu.
Postoji odreena korespodencija stepena silmbolike Masonerije sa
tri stadijuma duhovnog razvoja kako se oni prepoznaju u Velikom Belom
Bratstvu koje je istinsko Sveuilite svih Spiritualnih kola Misterija.
Uenik Mason stie osnovna iskustva i znanja o Zanatu - dok
"ovek Zemlje" istrauje upravo te sadraje na puniji i obuhvatniji "nain".
Pomonik u Slobodnom Zidarstvu je unapreen u Zanatu, ali Ljubavnik u
Istinskoj hijerarhiji predstavlja zaista Onoga ili pak Onu koji imaju
sposobnost "komuniciranja" i doivljaja Plamene Zvezde. Majstori Masoni,
iako su ritualom inicijacije doiveli simbolian prenos pouke o uzvienom
smislu Stvarnog Stanja Inicijacije jesu tek simboliki nosioci onih Samotnika
koji Poznaju Boga i ive u tim regionima svesti bivajui istinski Emisari
Istine koje nadahnjuje Veliki Neimar Svih Svetova. Stepeni Masonerije jesu
utemeljenje irih duhovnih koncepata - materijalna projekcija strukture.
Kada se inicijati Misterija upoznaju sa smislom i strukturom Drveta
ivota i makar osnovnim znaenjima inioca Svete Kabale poinju da im se
otvaraju vrata ka suptilnim i Monijim sadrajima koji postoje u Ljudskom
Biu.
Na viim stepenima hijerarhije Slobodnog Zidarstva pojavljuju se
odreene "Lozinke" i "Svete Rei" stepena koje su upravo Rei Moi kroz
koje se svest Posveenika povezuje sa irokim Poljem, upravo "Dolinom"
kojom tee Tok Gnoze koja napaja due Slobodnih Zidara.

158
 Gotovo najbitnija Imena, upravo Imena Boga, jesu
Tetragramatonska imena, sainjena u sutini od etiri Slova, gde svako
slovo ima specifinu prirodu - znajui to kroz Svetu Kabalu, splet smisla i
dejstva svakog od "slova" daje posebnu Prirodu Boanskog Ispoljavanja.
Ova Imena Boga se postavljaju svojim smislom u relaciju sa etiri
Elementa, stranama sveta, delovima dana, Bogovima drevnog Egipta, pa i
samom strukturom Velikog Belog Bratstva.

ovek zemlje: (Uenik)

I.H.V.H. Istok jutro Vazduh RA G.'.D.'.
Ljubavnik: (Pomonik)
A.D.N.I. Jug podne Vatra AHATHOOR R.'.C.'.
Samotnik: (Majstor)
A.H.I.H. Zapad vee Voda TUM S.'.S.'.
X: (Tajni Majstor)
A.G.L.A.Sever pono Zemlja KEFRA

Prvi "pokreta" ljudske inicijacije je projekcija sile koja dolazi od

Imena Boga znanog kao Jahve, tj. Jehova - a to Ime se pojavljuje esto, kako
kod Jevreja, kao ime koje se izgovara sa strahopotovanjem, ili se pak uopte
ne izgovara, do Biblije, te kabalistikih, mistikih i hermetikih spisa kroz
koje se inicijati upuuju u Viskoku Gnozu. Nakon prolaska kroz pouku i
iskustvo koje protie kroz Ime "IHVH" inicijat dolazi do ivotnih i duhovnih
okolnosti i stanja koja se na najviim nivoima predstavljaju Imenom Adonai
- AD-ON-AI, te i amo ADNI - gde svako "slovo" predstavlja jedan od etiri
elementa, ali sa kvintesencijom sadraja energizovanog "Vatrom Podnevnog
Sunca". Smiraj ivota, starenje i stupanje k smrti dolazi kroz Ime Ehejeh -
budui da je Smrt Kruna Svega, tako i ime Ehejeh, koje je pripisano Keteru
Drveta ivota jasno stavlja oveka u Tok koji ga vodi ka Najviem. Ono
skriveno, onostrano, dalje od Inkarnacije, iza Misterija ivota dolazi kroz
posveenje Imenu AGLA - imenu koje u svom spoljanjem smislu
predstavlja svakodnevnu i potpunu posveenost inicijata duhovnoj
aspiraciji, dok sa unutarnje strane "dotie" krajnje granice manifestovanog
Univerzuma - na kojima se nalaze etiri Arhanela, koji uspostavljaju
Ravnoteu i Harmoniju Svega - tako da bi Inicijat obitavao u savrenstvu
duhovnog stanja koje je u "Sredinjoj odaji" Hrama posveenja.

Jod - Seme/Ruka, Pustinjak, Merkur, Otac

159
 He - Zvezda, Vodolija, Prozor, Majka
Vau - Bik, Hijerofant, Sin
He - Vodolija, erka

U spoljanjem Redu (ine ga Sefiroti Drveta ivota od najnieg

Malkuta do Vela Hrama, pod Tifaretom) ovek Zemlje prvo izuava Veliku
"formulu" Tetragramatona. Izuava osnovnu strukturu etvorostrukosti koja
odreuje i formulie Univerzum. Kroz fromulu IHVH se povezuje sa
Drvetom ivota kao celinom, a sama formula je "Ime Boga" koje ini
univerzum manifestovanim.
U smislu Duhovnog Puta, Jod predstavlja pokretanje, zametak
unutarnjeg poziva aspirantu na kretanje ka samospoznaji, to je i samo po
sebi slovo Samotnika. Ono duhovno u oveku pokree ga na Stazu. Priroda
Jod-a je merkurovska pa ovek mora prvo da se uputi u Znanja kojima bi se
povezao i udubio u samospoznaju.
Pokretanje se zatim pretvara u iri opseg i mogunosti kojima se
ovek preputa na Putu. Vodilja je impuls koji oveka privlai ka nekoj
oblasti, te on/a prihvata odreene sadraje sistema inicijacije koji nalikuju
potrebi kako to moe da se pojmi na poetku Puta.
Duboko angaovanje i posveenost je prikazano temeljnim slovom
Bika, a revnou i vrednoom dolazi do sticanja konkretnijih i stabilnijih
iskustava i znanja o Putu - a Put je proces sticanja svesti i znanja o sebi i
Univerzumu.
Dok je idui stazama ovek izuavao mogunosti i delove
duhovnog znanja ispitujui koje su mu njegove osobine, kako njima
upravlja, ta ga uvruje, ta ga privlai i odbija, ta ga pokree i emu tei,
poinje u njemu da se formulie izvesna kvintesencija koja je utemeljenje
njegove aspiracije - a to je Zvezda vodilja, ona je tihi vodi, inspirator i
savetnik i saveznik na Putu.
Samo kretanje stazom samospoznaje oveku predstavlja "jutro"
duhovnosti, a to ima osobenosti Istoka i elementa "Vazduha" koji karakteriu
ceo stadijum razvoja.
Cilj oveka Zemlje (pa i u izvesnom smislu i Uenika Slobodnog
Zidarstva - da dosegne stepen Pomonika) je shvatiti sebe i dosei Boga "Ra"
- tj. duhovno Sunce - Svetog Anela uvara.

Alef - Luda, Vazduh, Vo, Otac

Dalet - Carica, Venera, Vrata, Majka
Nun - Smrt, korpija, Riba, Sin

160
 Jod - Ruka, Pustinjak, erka

Obitavajui u svetlosti Svoga Sunca, ovek doivljava "vatreno"

podne svog duhovnog Puta. Osobenosti Unutranjeg Reda (R.'.C.'. -
Rua+Krst - Sefiroti Sredinje Trijade Drveta ivota - Lepota, Mudrost i
Snaga) se manifestuju kroz ivljenje formule ADNI - Adonaj - koje je samo
"formula" koja spolja karakterie manifestovanje osobenosti linog Sunca,
Duha i Inteligencije Svetog Anela uvara. Upravo Sveti Aneo uvar je
Duhovno Sopstvo koje se u simbolikim poukama predstavlja Plamenom
Zvezdom - koju prvo upoznaje Pomonik u Slobodnom Zidarstvu).
Ceo rad koji obavlja je ljubavnitvo sa "Boginjom" Ahathoor, a
njeno ime je Snaga Trona na kojem je Zvezda u Jajetu Duha.
Alef je vazduasto duhovno Jaje, a jaje je "simbol" Duha i stvarnog
postignua koje se izdie iznad elementalnih osobenosti Tetragramatona
oveka Zemlje. Ovo je Glava Oca u Pentagramu. Alef daje snagu i
postojanost i potpuno je konkretno stanje razliito od osobina i
karakteristika elemenata.
Dalet su vrata kroz koja se ovek, sada ve Adept, kree dalje ka
ostvarenjima svoje specifine Volje koju je shvatio kao svoju Prirodu,
Istinsku Volju, koju treba da ispuni i manifestuje u Svetlosti Svojega Sunca.
Ovo je i uitak obitavanja u Lepoti svetlosti Sunca, a to sredite ini sutinski
oslonac za postojanje line inkarnacije linosti kakva se pojmi i oituje kao
ovek. Nakon duhovnog upliva Alefa, Dalet proiruje iskustvo i vrata
percepcije se ire otvarajui mogunosti ispoljavanja Volje - ovek se iz
procesa samospoznaje, dogaajem Spoznaje usmerio ka vrenju Rada - ka
stvaranju posebnih okolnosti svoje Karme koju hoe da ostvari i potroi.
Ova Karma je od slova Nun, od Ribe vremena i prostora koji su
polje delovanja mnogostrukosti i mnotva osobenosti. Jedinstvenost koju
poseduje lina Svetlost Sunca je zaogrnuta mnotvom arenih i raznolikih
plateva koji se menjaju, pomeraju, gube, a Radom se ostvaruje njihova
pojavnost. Dolazi i do shvatanja niza inkarnacija koji obeleavaju
povezanost izvan jednog ogranienja ka zmiji kontinuuma.
Kada se shvati ispunjenje tog Rada koji je bio predmet inkarnacije
("Slava Radu!"), ovek se oslobaa svake vezanosti koliko za sebe i svoje
osobine, karakteristike i sposobnosti, te se vraa u svest Onoga to ga je
prvotno pokrenulo, a to je Seme, Jod, upotpunjenje kojim On postaje To to
je Samotno. Oslobaanjem od linosti, od ogranienja osobenosti, od ega,
"ovek" dolazi do take iz koje se stvara Jod.

161
 Alef - Luda, Vazduh, Vo, Otac
He - Zvezda, Vodolija, Prozor, Majka
Jod - Ruka, Pustinjak, Sin
He - Vodolija, erka

Formula Pustinjaka vue ga ka Najviem, ka Imenu Boga "Ehejeh"

koji je u Kruni Drveta ivota. Samotnik, Majstor Najvieg Reda (S.'.S.'. -
Vrhovna Trijada Drveta ivota - Binah, Hokmah i Keter) osloboen sebe, u
duhovnoj Tiini, koju nii Rangovi ne poznaju kao iskustvo biva obasjan
Svetlou Izvora Svega - Svetlou koje nema boju te se o tome samo
spominje da je To Tama, crnilo Razumevanja.
Kao Luda u Jajetu, Beba Bezdana obitava u Praznini Duha,
Neogranieno, Neuslovljeno, Mirno u Istini i Ljubavi "Samotnik" iji je plat
samo maska za prikazivanje niim sferama, a kojega u stvarnosti i nema, jer
Svest je beskrajno utihnula i proela Baskraj. To je nemerljivo.
Zvezda se zatim pojavljuje, ali neshvatljivo drugaije. Iznutra,
Jedno sa Sveu Samotnika, izmeu kojih nema razlike. Postoji misteriozna i
prelepa relacija ovoga Stanja sa Uzdizanjem Majstora Masona iz Groba u
kojem je kao Hiram Abif bio sahranjen, oslobodivi se konanih projekcija i
nesavrenosti ega koje predstavljaju Tri Alatke - Visak, Libela i eki.
Tiha delatnost u plodnim poljima batovana koji gaji vrtove
uenika i sledbenika koji nekada i nisu svesni uticaja Rei Magusa iji su i
sami emisari, apostoli i prenosioci. Svo Znanje se pretoilo u Razumevanje, a
sutina Razumevanja se saela u Sr Mudrosti, u Jod koji je Jedna Re. Ta
Re je sutina Eona u koji je zaronjen Samotnik.
Ipak Samotnik je Jedna Zvezda u beskrajnom telu Boginje Nuit. On
je "poput" vrhovnog Boga, sam Tum, snaan i postojan u svom potpunom
nestajanju. Zvezda sija snagom Univerzalne ivotne energije, a njena svetlost
nema koprene ega. On jeste Zvezda, u njegovom sreditu je Hadit. Njegova
svetlost jeste Svetlost Sunca koje je ON.

Alef - Luda, Vazduh, Vo, Otac

Gimel - Mesec, Prvosvetenica, Kamila, Majka
Lamed - Vaga, Uravnoteenje, Bi, Sin
Alef - Luda, Vazduh, Vo, erka

Iza svega, kada To dosegne i postane Najvie, ostaje trag Puta. Taj
put je Slavljenje Boanstva koje je sam Univerzum, koji je Dua i sutina

162
oveka. To obitava i opstoji kao Duh, To daje unutarnju Svetlost u samom
Suncu, To je uvek u neporemetivoj Ravnotei, To je Bog. To je Adonaj.
A njegov zvuk, poput zvuka Kefre koji kotrlja skriveno tamno
sunce u pono, oglaava:

"Ateh Gibor Le-Olam Adonai!"

A etiri arhanela i dalje stoje tvorei Univerzum, u njegova etiri

"ugla", koji ne bi postojao da nema sile koja im daje smisao: "Ateh Malkut Ve
Gebura Ve Gedula Le Olam Amen!" - "Tvoje je Kraljevstvo, Snaga i Milost,
Zauvek, AMEN!" Iz Jednog izvora je stvoren materijalni Univerzum i u
njemu su snaga i milost Boga otelotvoreni.
Tako je sve stvoreno, tako postoji, tako ide putem, tako se menja i
nestaje...

Ovo je kvintesencija Rituala Pentagrama koji je pouka o

mikrokosmosu - oveku koji je Bog.

163
 DODATAK 2 - VITRIOL
"Solve, coagula! V.I.T.R.I.O.L. je znamen
Za Tinkturu, Eliksir i Kamen."

"VISITA INTERIORA TERRAE RECTIFICANDO INVENIES

OCCULTUM LAPIDEM" - "Pohodite unutranjost zemlje: preiavanjem
ete otkriti skriveni kamen." Poetna slova tvore re V.I.T.R.I.O.L. koji je
"Univerzalni Rastvara". Njegova vrednost je 726 = 6x112 = 33x22. Ovaj
"skriveni kamen" naziva se jo i Univerzalni Lek. Ponekad ga opisuju kao
kamen, ponegde kao prah, praak ili tinkturu. On se ponovo deli u dva
oblika, zlatni i srebrni, crveni i beli - alhemijski se predstavljaju i kao Lav i
Orao, dok sfere proimanja obuhvataju i Zemlju i Nebo - to "pohodu" daje
poseban i mistian smisao.
Njegova sutina je uvek ista, a njegovu prirodu moemo shvatiti
jedino iskustvom. Prirodu supstanci kojima su se bavili alhemiari teko je
pojmiti upravo stoga to su se one nalazile na granici "Materije". Predmete
prouavanja moderne fizike i hemije oni bi nazvali prouavanjem mrtvog;
jer, prava razlika izmeu mrtvog i ivog je, u prvom redu, nain ponaanja.
On predstavlja uravnoteenu kombinaciju triju alhemijskih
principa, Sumpora, ive i Soli. Uputstvo da "pohodite unutranjost zemlje"
je rakapituliranje (na jednoj vioj ravni) prve formule Dela, koje je
neprekidna tema svih ogleda. Znaajna re u ovoj zapovedi je sredinja re
RECTIFICANDO ; ona podrazumeva pravilno voenje nove ive supstance
po stazi Istinske Volje.
Filosofski kamen, Univerzalni Lek, je "talisman" sa svestranom
primenom, potpuno savitljiv i potpuno vrst nosilac Istinske Volje
alhemiara. Ovaj "Vitriol" predstavlja kombinaciju i sadejstvo "Planetarnih"
nebeskih uticaja.
Na poetku se mora shvatiti da je svaki simbol "Planete" sainjen iz
dva simbola, od kojih je jedan "muki", a jedan "enski", to takoe
predstavlja Jedno sainjeno od Dva - da jedan Simbol sainjen iz jednog
aktivnog i jednog pasivnog elementa i njihovog Jedinstva karakterie
izvestan aspekt simbola i znaenja Planete.
Na primer, Znak Venere je sainjen od Krsta i Kruga, krst je
"muki", aktivan, dok je Krug "enski", pasivan. Sagledavajui ovaj princip

164
moemo ga videti u svim stvarima i svim simbolima, to je naravno sluaj i
sa "formulom" VITRIOL.
Postoji jedan poseban "glif" kako planete pozicioniraju svoje
poloaje na simbolu Heksagrama, to je naznaeno u Knjizi Lapis Lazulija.

V-Mars
I-Saturn
T-Jupiter
R-Sunce
I-Merkur
O-Mesec
L-Venera

To se vidi kao obrnuto slovo "S" iscrtano na estouglu, to je Simbol

VITRIOL-a. Na znamenju "Bratstva Svetlosti" ovaj simbol se pojavljuje "u
ogledalu" (jer se iz Heksagrama saima ka Sreditu) proet u centru sa
Strelom.
Sada sagledajte da svi elementi i sadratelji jesu privueni svojom
nasuprotnou. Mars Veneri, Saturn Mesecu, Jupiter Merkuru - svi su oni
sadrani u znaenju simbola Sunca - Taki u Krugu sjedinjenim. Ove tri
konekcije su predstavljene aspektima triju Alhemijskih elemenata - Sumpor,
So i iva. Ono ta je vano jeste da Materija sama predstavlja "Univerzalni
lek metala", "Kamen mudraca" i da se dobija ekstrakcijom Jedinstva iz
Polarnosti; kao to su Phallos i Kteis sjedinjeni oni proizvode Proktos, seme
koje oplouje Orfiko Jaje.
Po znaenju:
"VIT" je polazak Putem, istraivanje i potraga o sebi i svetu. Potraga
za Istinskom Voljom. "R" je Sunce, koje predstavlja razotkrivanje Istinske
Volje i Prirode, dok je "IOL" izvrenje Velikog Dela koje je odraz i izraz
Istinske Volje.
Na taj nain vidimo i da "VIT" predstavlja Spoljanji Koled, "R"
predstavlja Unutarnji, a "IOL" predstavlja A.'.A.'. - Veliko Belo Bratstvo.
U formuli VITRIOL se razotkrivaju seksomagijske operacije, koje
vidimo kao ljubav Marsa i Venere, ljubav Saturna i Meseca, ljubav Jupitera i
Merkura. Njihova esencija je predstavljena smislom Sunca - jedinstvom
Kruga i Take, jedinstvom Nuite i Hadita.
Sada razmotrimo smisao "Solve et Coagula" - i ovih dvoje
predstavljaju jedina dva mogua procesa u Univerzumu - "Umnoavanje" i
"Deljenje" - to znai Sjedinjenje ili Rastvaranje, koji su Analiza i Sinteza, koji

165
se opet povezuju sa dvema polarnostima svih stvari, sutinski Phallos i
Kteis, Lingam i Joni, koji "nastaju" iz Ni-ta.
I opet kroz pri alhemijska principa primenjena u ovome
prepoznajemo formulu VITRIOL koja ini tri "konekcije" dvaju planeta-
elemenata. Tri se elementa i dva principa umnoavaju ili dele, dajui
odgovarajuu prirodu "Planete", podseajui da se Mars i Venera sjedinjuju,
Satrun i Mesec, Jupiter i Merkur, te da je u Suncu Jedinstvo Svega.
U gornjem delu Heksagrama se nalaze Mars, Saturn i Jupiter, koji u
ovom procesu imaju smisao sjedinjavanja, dok planete nieg dela
heksagrama imaju uticaj deljenja; takoe prva tri su aktivni, druga tri
pasivni sainioci. Sunce je u sreditu predstavljajui univerzalni princip koji
se "dogaa" izmeu Polarnosti.
U tome vidimo i tri "tipa" ljubavi - Mars i Venera - heteroseksualna,
Saturn i Mesec, daju odnos "mlaeg" i "starijeg" (elektrin i edipov
"kompleks"), a Jupiter i Merkur - homoseksualni. Sunce je LUX njihove
Ljubavi.

Prepustimo se malo i raunanju i brojevima.

VITRIOL = 6+10+400+200+10+70+30=726.
726=6x121.
726=33x22.

6-Heksagram , Tifaret , Wau-Hijerofant u tarotu ...

121-11x11 , 11-broj Magike , 5=6 & 5+6 ...
121- Alilim(mrtvi idoli),Kraj,Ozraen,Vrtee kretanje,nona vizija,...

Ovo je Razumevanje VITRIOL-a , Jedinstva LUXa Zvezde i

NOXa Prostora, kroz Magiku.
...726 = 11x6x11 = (6+5)x6x(5+6)...Magika Istinskog Sopstva.
.
...
33-Tuga(Binah), Izvor,Fontana ( Kteis )...
22-By YOD , IAIA - Yod Elohim , Yod Achad , Jedinstvo ...
Opet 'muko' and 'ensko' u odnosima .
(3x11)x(2x11)= 11x11x11x11x11x11 .
(Jedanaest umnoeno est puta),

166
 ... nikada ne zaboravljajui da je Pentagram zvezda Boga, a da je
Heksagram zvezda Boginje - ti si Pentagram, a tvoj Sveti Aneo uvar je
tvoj Heksagram.

VIT=416- Misao , meditacija , zakletva ...

R=200 - Re , Sun ...
IOL=110 - Otac Vere ...

VTO(sputajui trougao)=476 -Domus Indicii...

IIL(uzdiui trougao)=50 - Nun , scorpio ...

VI(strana levog stuba)=16 - 4x4 , uzdignut , blagosloven ...

TL(strana desnog stuba)=430 - Nefe , ivotinjska dua , puno ime
Jesoda...
IRO(deo srednjeg stuba)=280 - Kvadrati na zidovima Grobnice...

726=kvN - Jupiter+Taurus+Scorpio ...

"kun" kao 20+6+50=76 -to je Tajna , skrivanje , poinak , mir ...

Mars&Venera-VL=36 - 6x6 ,Tabernaculum ...

Saturn&Mesec-IO=80 - Temelj , Usta , Tron ...
Juppiter&Merkur-410 - Sloboda , vizije , Sveti ...
Sunce-R=200...

Po tarotu:

Mars, Horus-V-Hijerofant .
Saturn, Seth-I-Pustinjak.
Jupiter, Osiris-T-Univerzum.
Sol, AsarUnNeffer, RHK-R-Sunce.
Merkur, Thoth-I-Pustinjak.
Mesec, Asi-O-avo.
Venera, Maat-L-Uravnoteenje.

VITRIOL je formula Atu XIV - "UMETNOST"

726=700+20+6.
7+2+6=15 (XV-avo; "IH" - Otac i Majka ...)

167
 15=1+5=6 ( V=6 - Hierofant ,Vau-Sin ... Inicijator .)
VI=6 -> 6=V -> V=4 -> IV=3 -> III=2 -> II=1 -> I=0 -> 000...

Po Tetragramatonu:

IH - Yod+Heh - Otac+Majka - Mars+Venera.

HV - Heh+Vav - Majka+Sin - Saturn+Mesec.
VH - Vav+Heh - Sin+erka - Mars+Venera .
HI - Heh+Yod - erka+Otac - Saturn+Mesec .
HH - Heh+Heh - Majka+erka - Juppiter+Merkur .
IV - Yod+Vav - Otac+Sin - Juppiter+Merkur .
...U sutini svega je Sunce .
Ovo Sunce je Jedinstvo Nuit (Krug) and Hadit (Taka), svetlost
RaHoorKhuit-a .

Treba zapisati i po neto o reima: :"Visita Interriora Terrae

Rectificando Invenies Occultum Lapidem "

(1-3) "V" - "Visita" - znai "posetiti", pripisano Marsu, to

predstavlja prvu pokretaku silu, Volju (nesvesni impuls) u svom
pokretanju energije ka sticanju Gnoze. To pokree Rad, ali ne i druge
elemente.

(4-14) "I" - "Interiora" - znai "unutranjost" i pripisuje se Saturnu,

u njegovom mranom, tamnom i skrivenom aspektu koji nije u stalnom
kontaktu sa svesnim "delom" Bia. Mars je pokrenuo potragu kroz duboke
regije Saturnovih unutarnjih planova.

(15-18) "T" - "Terrae" - znai "zemlja", a pripisuje se Jupiteru.

Zemlja je beskrajna boanska manifestacija, koja je delimino skrivena,
delimino znana. Jupiter predstavlja esnaestostruku "kombinaciju etiri
elementa - 16 = 4x4, to prikazuje sve meusobne kombinacije elemenata i
delova otelovljenog Univerzuma. Tako, traga za unutarnjom spoznajom
mora istraiti sve delove sebe.

(19-30)"R" - "Rectificando" - znai "proienje" i korespondira

Suncu. To je proces disolucije "potrebnog" od "nepotrebnog" za ono ta se
smatra sutinom ovekove Volje i Prirode. Proienje svih delova znai

168
postajanje svesnim svih elemenata Bia, stojati vrsto na sopstvenom temelju
i znati kako da se koriste elementi po Volji.

(31)"I" - "Invenies" - znai "razotkriti" - to je Otkrovenje ovekove

Istinske Volje, koja se prikazuje kao Merkur. Ovo predstavlja i svesnost
prihvatanja i uvida u iste tokove Zvezde Sopstva, Ljubav pod Voljom.

(32) "O" - "Occultum" - znai "skriveni", pripisuje se Mesecu, to je

stadijum prepoznavanja skrivenih kretanja i elemenata, sadraja Bia. Mesec
kao kreator iluzija, odraava istinsku Volju, koja je Svetlost Sunca, a to su
mistini tokovi podsvesnog i nesvesnog koji se razotkrivaju "budnom"
oveku.

(33) "L" - "Lapidem" - znai "kamen" i pripada Veneri. Ovo je

upotpunjenje i konkretizacija svake Volje i Rada, svih procesa. Svaka Volja
se kree ka Velikoj Boginji. Kamen je konana manifestacija istinske Volje i
Prirode, materijalizacija svih sadraja svesti i sprovoenje u delo svih
namera, promisli i elja. Nakon upotpunjenja sledi Sloboda, koja oslobaa
ak i spone Rada. Ovaj kamen je "Malkut u Binahu" a kroz Razumevanje te
prirode kao tajnog boanskog semena to je "Malkut u Keteru".

Ovo je "muki" put istraivanja misterija Boginje. Zapravo, sve se

uvek uravnoteuje i usklauje. Sve "muko" se absorbuje u "ensko", aktivno
u pasivno. Tako i Seme-Proktos oplouje Ovum Velike Majke da bi se
ispoljili novi tokovi, stvorila nova deca.

Postoji nekoliko formula Heksagrama korisnih za istraivanje :

ovek Zemlje - ARARITA .
Ljubavnik - JAHBULON .
Pustinjak - VITRIOL .

Ovo predstavlja i proimanje Moi heksagrama sa razliitim,

suptilnim ravnima postojanja, stadijumima inicijacije i Duhovnog
Ostvarenja.
Nije li "cilj" Bratstva Svetlosti, (koje je Nevidljivi Koled Duha),
pronalaenje Kamena koji je "pao" sa Neba - sputanjem u samo sredite
zemlje, proiavanjem Materije, otkriti Skriveni Kamen, kojega su nai
pretci zvali "Graal"?

169
 Po legendama, "Gral" je magini Kamen koji moe kreirati stvari ni
iz ega, oivljavati mrtve i izazvati da oni koji ga vide nikada ne ostare. Ovaj
kamen "Lapsit Exilis" iji naziv "Lapsit Excealis" predstavlja Kamen koji je
pao sa Nebesa, jeste kamen kojega su Aneli spustili na Zemlju, a zatim se
oslonili na njega prilikom Uskrsnua - kao to se za Muhameda veruje da je
stajao na Kamenu kada je ga je aneo Gavrilo uzdigao na merdevinama
svetlosti.
Gral, kao Kamen jeste i Hermesova Tabla, deo Kristala na kojem je
zapisana drevna Mudrost, alhemijska i duhovna, koja jeste Kamen Filozofa i
"Eliksir ivota". Hermes je pak biblijski prorok Enoh, za kojega se kae da je
Tablu predao svom sinu Noji, koji ju je poneo na Arku. Veruje se da se ova
Tabla sada nalazi u podzemnoj komori - u samom sreditu Zemlje i da je
osvetljava Unutarnje Sunce.
Skriveno (Crno) Sunce, Mistina Rua, Sveti Gral i Kamen sa Neba,
jesu "Eliksir ivota" i upravo predstavljaju sutinski Istu Materiju, istu Stvar.
Kamen koji je pao sa Neba, uveni dragulj za koji kau da je otpao
sa Luonoine Krune tokom Rata na Nebesima, a koji se u okultizmu smatra
simbolom Iluminacije - silaska Boanskog Svetla iz Uma Boijeg u Um
oveka, jeste Kamen za kojim se "traga" unutar Zemlje. Kao takav, taj simbol
Kamena, predstavlja Veneru, Jutarnju Zvezdu, kao i doktrinu Inicijata
Iluminista, kojim tajno znanje koje je uskraeno ljudima Luonoini Aneli
daruju oveku.
U Slobodnom Zidarstvu ovo je predstavljeno Plamenom Zvezdom,
koja se prikazuje kako "pada" tj. "silazi" sa Neba, a o kojoj Albert Pajk u
knjizi "Pouke i Dogma" spominje da je ona amblem Sveprisutnosti i sjaja
Svevideeg oka. Masoni ovaj kamen "Lapsit Exilis" spominju i kao Kamen
koji je odbaen prilikom gradnje - a koji je zaista tajni Ugaoni Kamen
Solomonovog Hrama.
U nekim Sirijskim spisima spominje se kamen koji je temelj, ili pak
sredite sveta, skriven u primordijalnim dubinama, blizu Boijeg Hrama. On
je u vezi sa telom prvotnog Adama, oveka, unutar nepristupane planine,
koja je nepristupana ljudima. Ovde Melkizedek, u svojoj venoj i boanskoj
slubi bdi nad Adamovim telom. Melkizedek je Univerzalni Vladar koji je i
Kralj i Svetenik, koji uva Adamovo telo - u kojem je Gral. Ranije je
spomenuto u spisima da je Hristovo Kraljevstvo zasnovano na Sionskom
Kamenu, koje po planini Sion pripada Bogu, kojeg nazivahu "El adai"
(Gospod Planine).

170
 DODATAK 3 - DEVET

"Tri Inicijacije Slobodnog Zidarstva su poput putovanja sunca tokom

dana. Uenik je sunce na jutarnjem Istoku, on je Ra. Pomonik je poput
podnevnog, junog, sunca, koga su stari egipani slavili kao boginju
Ahathoor, ije ime znai "Tron Horusa" boga sunca, odakle su njegove
zrake naj monije. Majstor Mason je zalazee sunce, koje umire za ovaj
svet, poput boga Tum-a, silazei u podzemlje, u onostrano.

Svi stepenovi i Redovi koji su iza ova tri osnovna, "dnevna" stepena, koji
vode Masona u Usavravanje u dubokom duhovnom probuenju su u
regionima kojima zuji Kefra, buba koja kotrlja sunev disk kroz no. Kefra
je bog Pononog Sunca, te stoga svi vii stepenovi jesu putovanje tamnim
regionima i suoavanje sa iskuenjima koja inicijat susree u svom hodu
kroz Tuat. Idui tim Amentijem, zagrobnim svetom, inicijat kroz oglede
znanja, umea i sposobnosti dokazuje da je u njemu veni Duh i putem
kroz mrani sever, doivljava suenje i presude dui, dui koja je barka
koja nosi Sunce u svom sreditu, dui koja nakon punog ispoljenja svoje
istote tokom suenja u dvorani Istine, boginje Maat, moe da proe na
Veni Istok, da se ponovo rodi u Svetlosti, da borai u venom obitavalitu
Bogova, da ponovo Izae u Dan, postajui tokom tog procesa, inicijatskog
usavravanja Osoronofris, tj. Asar Un Nefer - Onaj koji je sam sebe
usavrio - onaj koji je Sam Svoje Sopstvo. Izlaskom u dan Sunce ponovo
odailje svoju Savrenu Svetlost u Svet."

Kako je ovo istinito!

Prolazak kroz Tuat jeste prolazak kroz kotski Obred.
Ali, ono to prenosi kao znanje kotski Obred je misteriozno, skriveno
znanje.
Univerzalno znanje na ije detalje u Vam skrenuti panju.

Otvaranje Loe na stepenu Uenika jeste simbolino prenoenje znanja o

nastanku Univerzuma, o Genezi. To je dijametralno suprotno ideji "Velikog
praska" (Big Bang) i upuuje na to da su se energije i materija sakupili i
oformili funkcionalnu celinu izvesnom Moi koja jeste sveprisutna u Svemu.

171
Ovo je daleko od ideje o Monoteizmu i ideji o Bogu kako ga opisuju Religije
sveta. Bog kao jedan centar, "Stvaraoc" ne postoji. Univerzum jeste nastao na
osnovu Namere (kako je zove Kastaneda), tj. po Volji (Telema, kabalistiki
Racon), tj. svojevoljnog aktiviranja potencijala koji je latentan u svakoj Taki
beskrajnog Univerzuma, koji u poetku bee masa, tj. Kaa tj. Haos energije,
svetlosti i svesti. Jedan pokreta ne postoji, "sile" su se pokrenule i ule u
interakciju. Sile kao ideja ovde spomenuta se ne moe definisati konceptima
poznatim ljudskom umu, razmere su "Kosmike". Moglo bi se rei da svaka
Taka u sebi uz ostale osobine i potencijale ima potencijal "Boga Ptaha" te je
"to" pokrenulo Genezu. Taka ustvari poseduje devet "korenskih" potencijala
koji bi se mogli nazvati Boanskim osobinama.

Devet Bogova su korespodentni sa Devet Sefirota Acilutskog Drveta ivota.

Devet svodova Kraljevskog Luka se nazivaju Prvi Uzrok, Postojanje, Bog,

Besmrtnost, Srea, Tolerancija, Mo, Milost i Radost.

Bog je Prvi Uzrok.

Bog je ivot.
Bog je Mo.
Bog je Vean.
Bog je Beskrajan.
Bog je Jedan.
Bog je Ljubav.
Bog je Mudrost.
Bog je Pravda.

Ovo mogu definisati na potpuno drugaiji nain:

Ptah je Amon. (Prvi uzrok)

Ptah je u. (Postojanje, ivot)
Ptah je Tefnut. (Mo )
Ptah je Nut. (Besmrtnost, venost )
Ptah je Geb. (Srea, beskraj )
Ptah je Set. (Tolerancija, jedan )
Ptah je Izis. (Ljubav, mo )
Ptah je Oziris. (Mudrost, milost )
Ptah je Neftis. (Pravda, radost )

172
To je Eneada Bogova. Oni su stvoreni od Ptaha - Velikog Neimara.

Otvaranjem Loe preneto je znanje o nastanku Univerzuma. Ovo je bitna

injenica za primanje i za kontinualni rad masona jer se svaki put dua
masona susree sa "rekapitulacijom" (kako bi to Kastaneda nazvao) putem
koje se povezuje sa tim svojim korenskim osobinama, tj. suoava se sa
najdubljim seanjem koje moe postojati.

Ovim je nastalo vreme u prostoru.

Nije mogue detaljno opisati umu oveka sve to je proisteklo iz ove

kosmike dinamike. Mason samo moe u tiini da posmatra kako "oficiri"
sprovode to "otvaranje" i da u sebi ostvari seanje. Sve potrebno za Genezu
je postojalo pre poetka vremena, Namera, tj. Telema je sve to pokrenula i
odredivi veze i odnose dovela u Red. Zato je Loa ureena i pre samog
Rada.

Svetlost je probuena u svakom aktivnom delu, u svakoj Taki koja se

stavila u odnos sa drugim Takama. Zapoelo je formiranje KHU-ova. To je
trajalo Tri Eona, tri razdoblja tokom kojih su "Bogovi" kao specifini
Agregati svesti i energije dalje formirali Redove postojanja. Tri je broj
Uenika Masona, Tri je broj njegovih godina, i broj njegovog stepena. Po
kabali dan je simbolina relacija godina, a godina je relacija Eona. Sami Eoni
nisu samo vremenski periodi ve agensi kosmikog ispoljavanja. Khu-ovi su
se formirali definiui svoje potencijale stvarajui beskrajne agregate i
klastere energija-svesti, koji ne samo da imaju beskrajnu masu i veliinu, ve
su u poetku polarisani, a zatim meusobno povezani po svom Naumu, iz
svojih usvojenih i ispoljenih osobina.

Eoni stoga ne mogu biti shvaeni u zemaljskom raunanju vremena.

Broj pet je dalji razvoj Khu-ova kroz njihovih devet boanskih, arhetipskih
potencijala. Pet je eona tj. stadijuma daljeg razvoja, pet kosmikih
"civilizacija", razdoblja. Bezvredno je ukratko opisivati mogue razvojne
linije i krive tog toka.

Onda usled Namere isti Khu biva baen, kroz "smrt" u Zemlju, alegorijska
pria smrti Majstora Hirama Abifa je sputanje due u mrane regije doline

173
senki, materijalnog sveta, kabalistikog Malkuta. To je sfera u kojoj je Khu
otuen od svojih Devet Bogova, a mitovi i legende su samo sneno seanje.

Nema Jednoga Boga. Univerzum je Jedan u svojoj svesnosti sebe kao celine.
Sila koja je stvorila Univerzum postoji u svakom njegovom delu. Egipani
su ovo seanje preneli ljudima kroz simbolina oblija boanske eneade,
devet "glavnih" Bogova njihove religije.

Zato "jevreji" nisu prihvatili "hrianstvo"? Zato to su znali svoj jezik, koji
su preko proroka ionako dobili od egipana. U samoj prvoj reenici ve
postoji obmana. "U poetku bog stvori nebo i zemlju" kako se to uobiajeno
prevodi na razne jezike sveta na hebrejskom uopte to i ne znai. Elohim je
mnoina i to enskog roda.

Uenje Naguala i Telemita se u tome slae, po njima sva Mo je u eni data,

a mukarac je manifestator tih moi. "Postoji" devet boanskih moi unutar
Jajeta duha. Jaje je samo po sebi forma iz koje je simbolino nastao
Univerzum. Jaje tiine.

Tako su zbog "pada" Khu-a u materijalni mrak Bogovi bili poslati od strane
"veeg" agregata koji je svojim osobinama bio zaduen za "evoluciju"
sveopteg postojanja. Njegovo ime samo prenosi put manifestacije uticaja:
Sol - Om - On, od Sunca, preko Indije do Egipta. Ovime smo ve doli do
dogaaja koji se opisuju poevi od 4 stepena kotskog Obreda.

Napomenimo samo da je "ubistvo" Majstora oito Naum izvesnih Khu-ova

koji su svoj Naum smatrali drugaijim i odvojenim od Jednoga Nauma, ime
su ve demonstrirali gubljenje magike veze sa Eneadom.

Ne moemo govoriti o ikakvim drugim "kosmikim civilizacijama" jer se

"pria" potpuno prenela u materijalni svet. Ali, ako se obratimo na ideju da
ceo proces od 1 do 33 stepena ima viestruka znaenja i tumaenja moemo
shvatiti i sam proces geneze kako prolazi kroz 33 stadijuma i gde na
specifinim mestima ini "deljenje" u mnogostrukost i mnotvo naspram
ega izvesni delovi Khua bivaju u vezi sa Eneadom.

taje ustvari ta Eneada? To je Adam Kadmon, arhetipski "ovek" ije su

osobine "Savrene" i koji putem dejstva eneade materijalizuje kroz beskrajne
sfere (kojih je sutinski devet) do same materije, pune vrstine.

174
Broj Adama Kadmona je 245, to je i broj koji se dobija u Knjizi Trigramatona
kada se zbroje umnoci triju brojeva trigrama ispoljenih u evoluciji
Univerzuma. 1+36+144+64 daju 245. "Eva" je magini izvor Moi iji
nepresuni "izvor" jeste beskrajno telo "boginje" Nuit, koja je Nita, AIN.

Nije potrebno ovde izlagati ceo koncept kabalistiki objanjene Geneze, na

kojoj se i zasniva u iskrivljenoj i nejasnoj formi "hrianska" Geneza.

Po smrti "Majstora" Eneada, materijalizovana kao devet savrenih bia

"Bogova" biva odaslana da sprovede proces povratka Khua, Due, Duha ka
Jednoj Svesti Univerzuma. To su devet majstora koji tragaju za ubicama
Majstora, oni tragaju za korenskim osobinama i uzronicima takvog Nauma.

Sama smrt Khua, tj. njegov ulazak u svet materije je otkriven u simbolu
"akacije" koja je isto to i "Ecossias" tj. kotska, a to je grana sa listovima koji
simboliu niz stanja i procesa kroz koje je Khu siao u materiju i putem kojih
Bogovi moraju da vode Khu putem povratka.

Ovo je prolazak kroz Tuat.

Zato se ba u najdubljoj komori Kraljevskog Svoda pronalazi "tajna re" -

ba zato to je pono i kljuni momenat je kada se prenosi "svetlost"
Pononog Sunca. Svi stepenovi kotskog Obreda prenose simbolino ta se
dogaa sa Khuom u dva smera, u smeru geneze i u smeru povratka ka
"Obitavalitu Bogova". Devet Majstora u poetku imaju glavnu ulogu u
procesu dovoenja Khua do spoznaje o sebi, a zatim ga preputaju
gnostikom saznavanju i rekapitulaciji seanja na njegovo "postojanje" u
Univerzumu.

Sada se mora skrenuti panja na veoma bitan detalj, a to je odnos

masonerije i znanja koje nosi spram "hrianstva". Smatrajui sebe
Univerzalnim Bratstvom masonerija nije mogla da se osloni na znanje koje je
iskrivljeno preneto kroz nadri-znalce i svetenike manipulatore. Duhovna
Loza se uvek prenosila preko Jovana, a ne preko Isusa. Jovan je bio istinski
prorok i duhovni voa, a Isus je bio nasilnik koji je hteo da preotme vlast. To
je borba, sukob dve struje, polarnosti unutar Namere evolucije. Da su
istinski hriani smatrali Isusa duhovnim voom odali bi mu poast
prenosei znanje o njegovom ivotu kao procesu inicijacije, ustvari, njegovo

175
rtvovanje na Golgoti je bio ritual osloboenja od uzurpatora, koji je bio
planetarnih razmera. Isus kao naslednik krvne kraljevske loze je hteo da na
silu preuzme duhovnu vlast to nije mogue izvesti. Tim ritualom je
odreeno povlaenje Jovanovske tradicije iza vela, a preputanje materijalne
vlasti nastavljaima i naslednicima koji su uz sledbenitvo kralja izobliili
znanje (jer ga u osnovi nisu ni shvatali).

Tvorci "masonerije" su u sistem utkali kompletnu genezu i kompletan

povratak ka Svetlu. Put izlaska u Dan. Na kraju puta u 33 stepenu inicijata
primaju Devet Savrenih Majstora, Khu biva simbolino primljen meu
Bogove, istinska inicijacija time bi predstavljala stvarno Buenje Khua u
savrenstvo slobode, tj. osloboenosti od materije i snenih "iluzija". Ovime se
upotpunjava simbolino putovanje sunca u njegova etiri poloaja. Unitenje
je ono to simbolie oslobaanje od materije, od personalnosti, unitenje
svake veze sa odvojenou od Eneade.

Dva simbola bitna za 33 stepen kotskog Obreda su Lagaki Orao i Feniks.

Orao kao vrhovni simbol Duha jeste "spoljanji" simbol jer je "samo simbol" a
ne i stvarno stanje svesti. Laga kao ime takoe ukazuje da je u pitanju
poslednje iskuenje iluzije koja se mora Unititi. L+G+ je 30+3+300 to je 333,
a to je broj Horonzona, "demona" koji je uvar Ambisa, odvojenosti Duha od
materijalnih i raz-umnih sfera. Feniks je simbol proroanstva. Plamen vatre
u kome izgara ova ptica je Oganj Boga Horusa koji je najavljen kao dolazak
njegovog Eona u kome e Khu moi sagorevanjem svih "neistoa" prvotne i
osnovne Namere biti transfigurisan, preporoen, Uskrsnut u Svetlost, Grad i
Obitavalite Khuova Svetlosti.

Kroz ceo sistem kotskog Obreda se primeuje uticaj Eneade, devet Bogova
koji su Savrena Sila svakog Khua, svake Take (Hadita) koji kroz razne
stepene rekapituliraju procese i stanja sa kojima Khu biva suoen.

Simboli starih Maja, kao i Naguala su analogni Telemitskim te po sledu

devet simbola koji upotpunjuju niz evolucije ijih 11 prethodnika
predstavljaju evoluciju do "sadanjeg" stadijuma oveka. Kabalistiki
stadijumi su takoe analogni i korespodentni.

9.Ljudsko Bie - Uenik - ovek Zemlje

8.Nebeski eta - Pomonik - Ljubavnik

176
7.arobnjak - Majstor Mason - Samotnik

Ova tri predstavljaju individualna postignua oveka putem Inicijacije.

Masonski stepenovi su simbolian prenos znanja, a Telemitski su stvarno
duhovno postignue.

6. Orao - (..."borba" sa Horonzonom...)

5. Ratnik - (...Arjuna i Krina...Ormuz i Ahriman...)

4. Zemlja - Kolektivna evolucija; postignue stepena oveka Zemlje. Homo

Terestrialis.
3. Ogledalo (Nekronomikon) - Civilizacijsko postignue stepena Ljubavnika.
2. Oluja - (Feniks) - Kolektivno ljudsko "Samotnitvo". Oganj proienja
Sveta.

1. Sunce - L.V.X. (SOL.)

To je Eneada koja vraa Khu u Svetlost SOL-a, a Svetlost koju sadri Khu u
sebi jeste egipatski Khabs, to je Svest Svoje Svetlosti. Devet je i Gospodara
Vremena po starim Majama. Devet je "krunisanih Kraljeva Loe Sirijus" tj.
istih Bogova koji jesu drevni Duranki - veza Neba i Zemlje, koji vode
evoluciju dua.

Iako je Sunce Zvezda od koje svi imamo trun lui u sebi, ono nije Jedan Bog,
ono je samo "masom" energije i viedimenzionalnou savrenosti svoje
svesti duhovno "iznad" sistema i ljudi koji mu ine "telesnost". Namera, svest
o Volji je "unutar" svakog Khua, nema nijednog dela Univerzuma koga Khu
ne moe biti svestan u svom dosezanju savrenstva.

Ovim izlaganjem imamo uvid u to da kotski obred prenosi "znanje" koje

ustvari, iako simbolino pouava o celom Drvetu ivota, u stvarnosti dosee
do Ambisa, te iz toga Mason, ovek, iznalazi metode i procese koji ga
prevode Istinski "preko ponora". Vidimo da je hrianstvo kao istorijska
religija (kao i druge religije i sekte koje su izvedene iz toga) farsa i obmana
koja se ustvari sa druge strane vela, iz tajnosti, dri pod kontrolom.

Univerzalnost Masonerije jeste istinita, te smo je zato i uporedili sa

Telemitskim shvatanjem, pa i sa uenjem "Naguala", uz svo shvatanje kabale
koja je stvarni sistem na kome masonerija poiva. Kabala tako jeste klju za

177
shvatanje rituala i Obreda i za sticanje snage za hod kroz tamnu no due
kroz koju je potrebno proi do Izlaska u Dan. Monoteizam i Bog kao Jedan
centrirani stvaralaki aspekt se razluuju kao stvaralaki potencijal svakog
oveka ponaosob, tj. svakog Khua koji je preuzevi materijalno telo bacio
Majstora u tamni grob iz koga ga Devet Majstora moraju izvaditi.

178
DODATAK 4

179
DODATAK 5

180
181