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Nasceu-vos
da Evangelli Gaudium hoje um Salvador
Servio de Informao Missionria
Ano 45 - No4 outubro a dezembro de 2017
Misso Permanente o
Legado do 4 Congresso Missionrio Nacional
Editorial
ndice
Editorial.................................... 3
Rpidas..................................... 4 Servio de Informao Missionria
Ano 45 - No4 outubro a dezembro de 2017
Destaque................................... 5
Natal!
Evanilda de Jesus Coelho da Costa
Nossos Missionrios.................... 6
Trplice Fronteira: a misso de viver a justia socioambiental
Clarice Berri
Testemunhos.............................12 Expediente
Urban: Lixo na periferia de Manila, Filipinas Direo:
Eduardo Gabriel Pe. Maurcio da Silva Jardim
(diretor nacional das POM)
Visita de dom Esmeraldo e padre Maurcio a Moambique
Da Redao Conselho Editorial:
Pe. Badacer Ramos de Oliveira Neto (secretrio
nacional da Obra da Propagao da F e
Propagao da f.......................14 Juventude Missionria)
Avaliar e projetar Ir. Patrcia Souza (secretria nacional da Obra da
Padre Badacer Neto Infncia e Adolescncia Missionria)
Pe. Antnio Niemiec (secretrio nacional da
Pontifcia Unio Missionria)
Misso em Contexto...................16 Reviso: Ceclia Soares de Paiva, jornalista
responsvel (DRT/MS 280)
O que nos une uma Igreja em sada Projeto Grfico e diagramao: Wesley T. Gomes
Victria Holzbach jornalista Capa: Patryck Madeira
Impresso: Cidade Grfica e Editora Ltda.
Misso Permanente
As ltimas quatro edies do Informativo SIM destacaram os ei-
xos temticos em preparao ao 4 Congresso Missionrio Nacional
(4 CMN): A Alegria do Evangelho; Sinodalidade e Comunho; Teste-
munho e Profetismo; e Igreja em sada missionria. Para esta edio,
trazemos o legado resultante do Congresso e as possveis implicaes
para as prticas missionrias.
O 4 Congresso Missionrio Nacional no se reduz ao tempo em que
o evento estava ocorrendo. Os processos de aprofundamento continuaro
rumo ao 5 Congresso Missionrio Americano (CAM 5), que acontecer de
10 a 14 de julho de 2018, em Santa Cruz de la Sierra, na Bolvia. O Congres-
so em Recife (PE) apontou para um novo impulso
Patryck Madeira
e dinamismo de sada das arquidioceses, dioceses,
prelazias, comunidades e congregaes religiosas.
Envolve a tarefa eclesial dinamizada pelos conse-
lhos missionrios em suas vrias dimenses (pa-
rquias, dioceses, regionais e nacional). Todos os
contedos sero publicados pelas edies CNBB
com o ttulo "Misso Permanente: reflexes e pro-
postas". Essa publicao acompanha o DVD, j dis-
ponvel, que apresenta a mstica que envolveu todo
o Congresso.
Dispomos tambm nesta edio, um artigo
do padre Jeov Elias, mestrando em Teologia Pas-
toral no Cebitepal em Bogot, no intuito de pro- Cerimnia de abertura do 4o CMN em Recife (PE)
vocar reflexes acerca do esprito da Evangelizao presente na Evangelii
Gaudium. Tambm temos a abordagem de dom Esmeraldo Farias, para
meditarmos sobre o dom da vocao presbiteral na perspectiva da mis-
sionariedade que transforma.
Outro material interessante encontra-se nas narrativas dos testemu-
nhos missionrios, entre eles: o de uma jovem leiga em Moambique; a
presena da Vida Consagrada na Trplice Fronteira; a experincia de um
seminarista brasileiro nas Filipinas; e a visita de padre Maurcio Jardim
e dom Esmeraldo Farias a 45 missionrias e missionrios brasileiros no
norte de Moambique.
A edio revela ainda um breve relato sobre a vida e misso do novo
secretrio nacional da Pontifcia Unio Missionria, padre Antnio Nie-
miec. Tambm se podem conferir informaes sobre as atividades de for-
mao e animao de cada uma das Obras.
Com esse contedo disposio, desejamos que o Natal de Jesus
reacenda a luz da esperana para todo o povo brasileiro que, neste mo-
mento sombrio da histria, vivencia um tempo marcado pela corrupo
e pela crise tica, poltica e social. O povo que andava na escurido, viu
uma grande luz; para os que habitavam nas sombras da morte, uma luz
resplandeceu (Is 9,1).
Com essa esperana entre ns, queremos receber um ano novo ple-
no de boas notcias! Feliz 2018
Natal!
Eis que vos anuncio uma grande alegria: Nasceu-vos
hoje um Salvador, que o Cristo Senhor! (Lc 2, 11)
Natal! Hoje uma luz esplndida desceu sobre a Hoje, na profundidade da nossa histria ferida
terra! Na gruta tecida de amor e silncio, a Palavra en- pela desigualdade, violncia e cultura do descarte, res-
carnada habitou entre ns e vimos a sua glria (cf. Jo plancece a luz de Deus Menino. Ele nos atrai com a sua
1, 14), portadora de salvao para toda a humanidade ternura e cura as feridas mais profundas da alma. Na
(cf. Tt 2, 11). uma noite de luz verdadeira que por simplicidade de uma gruta, Ele vem despertar-nos dos
sua fora e beleza vence as trevas e ilumina a nossa medos, recordar-nos do sabor da esperana e ensinar-
humanidade (cf. Jo 1,9). Nossos coraes exultam de nos a conjugar os verbos amar e servir. Ele traz consigo
alegria: Glria a Deus nas alturas no mais alto dos a fora mais subversiva do mundo: a fraternidade!
cus e paz na terra aos homens e mulheres que ele Quando nos deixarmos tocar pela ternura que
ama (cf. Lc 2, 14). salva, seremos tambm palavras encarnadas e conver-
As vozes dos profetas, o testemunho de Joo Ba- tidas em misericrdia, doao, misso, com a mesma
tista, o sonho de Jos, a fidelidade de Zacarias e Isabel, simplicidade de uma criana. Seremos um povo ale-
a coragem e disponibilidade de Maria, a generosidade gre capaz de vencer o medo, o desnimo, a apatia e a
missionria de tantos homens e mulheres ao longo da desiluso e caminhar luz da face de Yahv, exultar
histrira convidam-nos a descobrir, e a contemplar, o todo dia seu nome e sua justia (cf. Sl 89,16). Seremos
dom incomensurvel do Verbo encarnado que arma um povo que sai alegremente ao encontro das irms e
sua tenda entre ns e anuncia um presente e um futuro irmos, especialmente os abandonados e esquecidos,
engendrados de bnos e esperanas. construindo juntos manjedouras de dignidade para to-
"Como so belos, sobre os montes, os ps do dos. Seremos um povo que reencontra na simplicidade
mensageiro que anuncia a paz, do que proclama de Deus Menino a responsabilidade e o cuidado com a
boas novas e anuncia a salvao, do que diz a Sio: nossa Casa Comum: o Planeta.
O teu Deus reina" (Is 52,7). Como os anjos, como Com Maria e Jos, celebramos o amor infinito de
os pastores, como os magos, como as estrelas, o Deus e contemplamos em ti, Emanuel, Deus conosco,
Mensageiro da paz nos interpela a sermos um lugar a fora renovadora do amor, do servio e da entrega
privilegiado onde o Verbo de Deus se revela. Esta missionria!
intimidade nos transforma em mensageiros capa-
zes de levantar a voz e a exultar pelo retorno do Evanilda de Jesus Coelho da Costa,
Senhor a Sio (Is 52,8). Rede Eclesial Pan-amaznica (Repam).
2017 outubro a dezembro 5
Nossos Missionrios
Fotos: Equipe Tri-fronteira
Diversidade na unidade
Trplice Fronteira
Brasil, Peru e Bolvia: a misso de viver a justia socioambiental
Pretendemos relatar a experincia missionria da Seringueiros, Indgenas, Migrantes e Agricultores, do
Equipe Tri-fronteira entre o Brasil, Peru e Bolvia. Essa prprio municpio e hspedes em geral. Isso nos leva
misso na Pan-amaznia nos interpela a cultivar inten- a exercer constantemente a prtica gratuita do acolhi-
samente o modo francisclariano de viver, no cotidiano, mento, da escuta, da partilha, da proximidade e da pa-
comprometidos com a justia socioambiental. cincia. Destacamos a Irm Verginia Martina, com seus
A nossa referncia Jesus de Nazar que veio 87 anos, por sua alegria em participar dessa diaconia
para que todos e tudo tenhamos vida em abundn- acolhedora. Os Jesutas que chegaram h trs anos j
cia. Com Francisco e Clara de Assis aprendemos a viver, conquistaram o povo. A Equipe Itinerante, junto a esse
no cotidiano da vida, a justia socioambiental. Fazemos bom povo h um ano, alargou a tenda e os horizontes
isso assumindo uma postura de vida diferente, que se no atendimento dos apelos da Trplice Fronteira.
expressa na forma como buscamos as pessoas e nos Aprendemos com os povos da Floresta, a cuidar
colocamos entre elas, nas relaes de irmandade, no e a preservar a Casa Comum. Nas palavras de Manuel
esprito de itinerncia e mobilidade, no despojamento Batista de Arajo, seringueiro e simpatizante do ca-
e na minoridade. Esse modo de viver compromisso risma Catequista Franciscana: Organizar as famlias e
proftico e transformador com a justia socioambiental. procurar justia social cuidar da nossa terra comum.
Somos inspirados e fortalecidos com as palavras Precisamos refletir sobre nosso papel na construo de
do papa Francisco. No h duas crises separadas: uma uma sociedade mais justa e igualitria. A justia social
ambiental e outra social; mas uma nica e complexa uma misso daqueles que tm o dom de liderar, de
crise socioambiental. As diretrizes para a soluo re- amar a si e ao prximo, de dedicar uma vida para que
querem uma abordagem integral para combater a po- todos cumpram a essncia do ser humano escrita em
breza, devolver a dignidade aos excludos e, simultane- Gnesis. Muitos no entendem a palavra de Deus que
amente, cuidar da natureza (LS 138-139). pede para que nunca descansemos enquanto no en-
Somos enviadas, como mulheres e homens, a contrarmos para todos os pobres a terra prometida.
colocar-nos a servio da vida, para que as pessoas A terra prometida no somente um pedao de ter-
possam reconquistar a prpria dignidade. Assim, pelo ra improdutiva, sem gua, sem estrutura e sem apoio.
anncio da Palavra entregamos sem reserva nossa vida Deus quer que seus filhos tenham vida e vida em abun-
pela causa da Justia e da Paz, como Clara e Francis- dncia... Quem tem Deus no corao no abandona a
co, Incio de Loyola, milie Villeneuve, Chico Mendes, misso de ser mais um/a a lutar pela melhoria de vida
Irm Dorothy Stang e tantos outros. A casa das Irms, dos colonos, seringueiros, migrantes e indgenas, eis
em Assis Brasil, referncia do povo h trinta anos: a partilha.
6 outubro a dezembro 2017
Nossos Missionrios
Para Elias Marques de Arajo, membro da Asso- Num segundo momento, ao trabalhar o Agir -
ciao dos Moradores e Produtores da Reserva Extra- como cultivar e guardar a Criao... Mediante a ques-
tivista Chico Mendes de Assis Brasil (AMOPREAB): As to da relao e do comprometimento das Escolas, dos
orientaes ambientais quando vm pelos rgos e movimentos/organizaes da Igreja e sociedade em
entidades ditos responsveis pela vida, pela permann- relao justia socioambiental tivemos a apresenta-
cia e preservao das riquezas naturais locais, chegam o de projetos como: Um trabalho a ser desenvolvido
com tom de represso e ameaa e nunca como orien- nas escolas da cidade e dos bairros, culminando com a
tao e valorizao de uma escolha de estilo de vida, caminhada Ecolgica em 5 de setembro, Dia da Ama-
que alm de ser bom e prazeroso ainda contribui com a znia, da qual participaram os pases vizinhos. Outro
qualidade de vida e longevidade de toda a humanidade. projeto significativo o Reciclar Vida, oportunidade
Disso resulta um grande descontrole ambiental e um e desafio. Este atua na coleta e reciclagem de latinhas
desarranjo poltico social imprescindvel, alerta Elias. e alumnios. O objetivo de tudo isso despertar vida
nova tanto na Casa Comum, quanto nas pessoas.
Justia socioambiental Mantemos parceria constante com a AMOPREAB,
Dedicamos-nos formao com o objetivo de Sindicato dos Trabalhadores/as Rurais (STTR), Coopera-
apresentar e aprofundar o tema da Campanha da Fra- tiva Agropecuria e Extrativista de Assis Brasil (COOPE-
ternidade 2017 Biomas brasileiros e defesa da vida, e AB), a Secretaria do Meio Ambiente e Secretaria e Ncleo
o lema Cultivar e guardar a criao (Gn 2, 15) em duas da Educao. Infelizmente, ainda no conseguimos um
etapas e na linha ecumnica. trabalho conjunto com outras 16 igrejas evanglicas.
A primeira parte do Ver e Iluminar visa a sensibiliza- Nosso exerccio em relao sade favorecido
o do grupo em relao ao tema. Com perguntas e pro- pelo cuidado com a seleo do lixo, com o espao da
vocaes surgiram propostas de aes comuns como: casa, nas praas e trilhas ecolgicas com caminhadas te-
mudana de hbitos individuais e coletivos, a urgncia raputicas entre Brasil e Peru e vice-versa. Tambm pro-
de formao, informao e conscientizao nas escolas movemos e apoiamos Caminhadas Ecolgicas, aprovei-
e sociedade em geral. Estendemos a reflexo do tema a tando o Dia Mundial do Meio-ambiente e a devoo
todas as comunidades rurais e indgenas visitadas no de- popular Alma do Bom Sucesso ou Santa Raimunda,
correr do ano. Felizmente em Assis Brasil, 87% de rea enterrada no meio da floresta no p de uma seringueira.
protegida. Graas ao empenho e dedicao dos movi- Promovemos tambm um Projeto de Mobilidade
mentos e organizaes dos Seringueiros, agricultores e Humana que prope uma experincia missionria na
indgenas, sempre acompanhados pela Igreja catlica. trplice fronteira: Bolvia, Peru e Brasil. Diante da reali-
dade e desafios da mobilidade humana na trplice fron-
teira, temos como objetivo acompanhar e proporcionar
aos que migram, aos que buscam nova oportunidade
de realizao e de dignidade, com a iluminao de Jesus
Cristo peregrino libertador. Nessa equipe temos como
uma das atividades visitar e celebrar com as famlias
e povos indgenas na rea urbana, aldeias, seringais e
colnias. Nesse projeto h tambm um grupo de vo-
luntrios/as dedicados a garantir os Direitos e a Cida-
dania de crianas e adolescentes, mulheres, migrantes
e refugiados, e o enfrentamento ao trfico de pessoas.
Equipe Missionria No desenvolver das nossas atividades nos inspira-
mos na sbia metodologia do padre Cludio Perani, SJ
Tri-fronteira da Pan-Amaznia (+8/8/2008). Ele insistia: Andem pela Amaznia e escu-
tem o que o povo fala. Participem da vida cotidiana do
Irms Catequistas Franciscanas: Clari- povo. Observem e registrem tudo cuidadosamente. No
ce Berri, Miriam Spezia, Verginia Marti- se preocupem com os resultados, o Esprito ir mostran-
na e novia Veronique Lukini Dwatime. do o caminho. Coragem! Comecem por onde possam.
Assim, entendemos que somos missionrios
Jesutas: padres David Romero, Paco alm-fronteiras.
Almenar e irmo Franco Zanelli.
Clarice Berri, em nome da Equipe missionria
Equipe Itinerante: Irm Joaninha Ma- Tri-Fronteira entre Bolvia, Peru e Brasil da
Pan-Amaznia. Foto: Caminhada Ecolgica e
deira, a leiga Maria del Mar Bosch (Ma-
Religiosa em Assis Brasil, Acre, agosto de 2017,
rita) e padre Fernando Lopes. com a participao de peruanos, bolivianos e brasileiros.
Patryck Madeira
Missa de envio do 4 CMN no ginsio
do Colgio Damas, Recife (PE)
Semana Missionria
Jaime C. Patias
O Congresso se antecipou e foi para as ruas j
antes da abertura e continuou nas ruas, desde Recife
para todas as comunidades do Brasil. A arquidiocese
de Olinda e Recife tomou a iniciativa de avanar para
alm da programao habitual e lanou-se para guas
mais profundas, antecipando o evento com uma Se-
mana Missionria nos oito vicariatos territoriais. Tal
vivncia foi um dos diferenciais do Congresso em Reci-
fe e certamente inspirar a propagao dos prximos.
Comeamos pelas prticas missionrias e a partir delas
aprofundamos as temticas.
Congresso rene mais de 700 pessoas de todo o Brasil
Destaco a influncia do servo de Deus, dom Hel-
der Camara, arcebispo de Olinda e Recife de 1964 a
boicotaram quatro vezes sua indicao ao Prmio No-
1985, no conjunto das temticas do Congresso Missio-
bel da Paz, entre outras desumanidades. Sua resposta
nrio. Quando em sua Mensagem de chegada a Recife,
sempre vinha do Evangelho, expresso no s em pa-
o bispo deixou bem claro a sua profunda opo pelos
lavras, mas sobretudo com o testemunho de uma vida
pobres e o desejo de dialogar com todos. Para calar
simples, evanglica e dialogal.
a sua voz, seus inimigos o difamaram na imprensa e
A continuidade
Linha do tempo O Congresso no se reduziu num evento entre
tantos. Os processos de aprofundamento continuaro
Evangelizao
O esprito da Evangelii Gaudium
A Exortao Apostlica Evangelii Gaudium, do contro de todos, em todos os lugares, em todas as
papa Francisco, lanada no dia 24 de novembro ocasies, sem demora, sem repugnncias e sem medo
de 2013, aps a realizao do Snodo sobre a Nova (Cf. n. 23), privilegiando os pobres e os doentes, os que
Evangelizao e a pedido dos bispos sinodais, fruto so desprezados e esquecidos (Cf. n. 48), pois prefe-
do resultado daquela reunio, das consultas a vrias rvel uma Igreja acidentada, ferida e enlameada por ter
pessoas e das preocupaes pessoais do papa com a sado, do que enferma por fechar-se em suas prprias
evangelizao no mundo atual (Cf. n. 16). Prope al- seguranas (Cf. n. 49). Uma renovao missionria que
gumas diretrizes para encorajar e orientar, em toda a seja capaz de transformar tudo: os costumes, os esti-
Igreja, uma nova etapa evangelizadora cheia de ardor e los, os horrios, a linguagem para que favoream mais
dinamismo (Cf. n. 17). O documento tem um significa- evangelizao do que autopreservao (Cf. n. 27);
do programtico com consequncias importantes (Cf. No protagonismo de todos os batizados: cada
n. 25) para uma profunda renovao na Igreja. Destaco um dos batizados, membro do povo de Deus, torna-se
aqui alguns aspectos da renovao proposta: discpulo e, independente de sua funo na Igreja, um
Nas estruturas eclesiais: uma descentralizao sujeito ativo da evangelizao, pois esta no se rea-
do magistrio papal com a valorizao dos episco- liza somente por agentes qualificados (Cf. n. 120). S
pados locais nas decises no que possvel tornar-se missionrio
lhes prprio, porque uma centra- pelo encontro pessoal com Jesus,
lizao excessiva complica a vida sabendo que Jesus caminha com
da Igreja em sua dinmica missio- ele, fala com ele, respira com ele,
nria (Cf. n. 32); descentralizao trabalha com ele, sentindo-o vivo
da parquia, que deve ser comuni- com ele no meio da tarefa missio-
dade de comunidades, superando nria (Cf. n. 266). H uma unidade
uma estrutura caduca (Cf. n.28), fa- indissolvel entre o discipulado e a
zendo-se prxima das pessoas. O misso (Cf. n.120);
papa afirma no querer uma Igreja Na compreenso de evan-
preocupada em ser o centro, presa gelizao: supera-se um conceito,
num emaranhado de obsesses e Um documento ainda to presente, de que evan-
procedimentos (Cf. n. 49); programtico para gelizar doutrinar as pessoas, ca-
Na dimenso missionria: tequizar, converter os outros em
ser uma Igreja em sada, com co- a transformao da membros da Igreja. Por evangelizar
ragem e com alegria, indo ao en- Igreja entende-se tornar o reino de Deus
10 outubro a dezembro 2017
Aprofundando a Misso
Divulgao
Deus que se manifesta com seus valores na vida so-
cial marcada pela fraternidade, pela justia, pela paz e
dignidade de todos (Cf. n 180). A evangelizao possui
uma dimenso social, onde os pobres devem ser inte-
grados na sociedade e cada cristo um instrumento de
Deus a servio da libertao e promoo dos pobres
(Cf. n. 185), pois a Igreja no pode e nem deve ficar
margem na luta pela justia (Cf. n. 183)
A evangelizao deve ajudar cada ser humano a
crescer no projeto que Deus. Contudo, ela no deve
ater-se como formao doutrinal, mas a favorecer o
amor (Cf. n. 161). Para isto tem como papel fundamen-
tal: o querigma trinitrio, que comunica a misericrdia Com Cristo, renasce a alegria
de Deus como fogo do Esprito brotado do mistrio
pascal (Cf. n. 164), a iniciao mistaggica com a valo- piedade popular (n. 70), pois uma f autntica com-
rizao dos smbolos na sua beleza artstica, o acom- porta sempre um profundo desejo de mudar o mundo,
panhamento espiritual e a centralidade da Palavra, que deixando-o melhor depois da nossa passagem (Cf. n.
deve ser escutada, meditada, vivida, celebrada e teste- 183).
munhada (Cf. n.174). O missionrio deve levar estampado no rosto a
Para ser evangelizadores necessrio estar pr- marca da alegria e da esperana. No deve ser movido
ximo da vida das pessoas, pois a misso uma pai- pela psicologia do tmulo, nem ter uma cara de funeral
xo por Jesus e simultaneamente uma paixo pelo seu ou ser como uma quaresma sem Pscoa (Cf. n 6, 10,
povo (Cf. n. 268). Ele o modelo de apaixonado pelo 83), pois o homem no pode viver sem esperana, j
povo: na valorizao, na acolhida, na aproximao afe- que no Cristo ressuscitado est a sua fonte (Cf. n. 275).
tiva comendo, festejando... (Cf. n. 268). Como Ele, de-
vemos tocar a carne sofredora dos outros (Cf. n. 270). O lugar especial que ocupam os pobres
Na compreenso de espiritualidade: a espiritu- A preocupao com os pobres perpassa todo o
alidade est contemplada em todo o documento, mas documento, mas especialmente no captulo IV que tem
tem no captulo V uma dedicao especial com o tema a dimenso social da evangelizao como tema. Para a
Evangelizadores com esprito. Quem so estes? So os Igreja a opo pelos pobres evanglica, no ideol-
que se abrem sem medo ao do Esprito Santo, de gica. Eles so os destinatrios privilegiados do Evange-
onde brota a fora revolucionria do amor e da ternura lho, havendo um vnculo indissolvel entre a nossa f
(Cf. n. 261). So os que rezam e trabalham, integram a e os pobres (Cf. n. 48). O papa afirma que deseja uma
f com o compromisso missionrio e social. A espiritu- Igreja pobre e para os pobres (Cf. n. 198). Tambm nos
alidade missionria tem a marca da encarnao na vida convida a descobrir Cristo neles: no s a emprestar-
do povo, para alm de momentos religiosos de alvio lhes a nossa voz nas suas causas, mas a sermos seus
que no alimentam o encontro com os outros (Cf. n. 78). amigos, a escut-los, a compreend-los e a acolher a
O papa Francisco critica o divrcio entre f e vida misteriosa sabedoria que Deus nos quer comunicar
(n. 102); as devoes com uma vivncia individual e atravs deles (n. 198). Sem a opo por eles o Evange-
sentimental que no correspondem a uma autntica lho corre o risco de no ser compreendido ou de afo-
gar-se num mar de palavras do cotidiano (Cf. n. 199).
Arsenal da Esperana
Urban
Divulgao
Seminarista brasileiro visita famlias
na periferia de Manila, Filipinas
Urban uma palavra em ingls desse trabalho. A preocupao da do local, era a dificuldade na regu-
que significa literalmente urbano mulher era o fato de que o aterro larizao da certido de nascimen-
em portugus. A origem da palavra fora fechado e com isso o marido to. Inclusive, eram muitas crianas
o Latim urbanus, que significa j no teria mais aparelhos ele- sem documentao e outras tantas
tudo aquilo que pertence cidade. trnicos para consertar afetando com certido errada ou incompleta.
No dia 19 de agosto de 2017 eu fui a renda da famlia. Alm desse di- O acesso ao departamento pblico
visitar uma comunidade das Irms lema, a mulher relatou que no dia era complicado, a comear pela fal-
Calvarianas que vivem prximo a anterior a polcia filipina passou na ta de dinheiro para pegar o trans-
um local chamado Urban, na re- casa dela pedindo informaes so- porte pblico e ir at l. A volun-
gio da Metro-Manila, nas Filipi- bre o uso de drogas na famlia. Ela tria e irm tentaram com grande
nas. um lugar de periferia onde ficou aterrorizada com a aborda- esforo orientar a me para que
toneladas de lixo eram depositadas gem, por ser comum a morte de ci- levasse a filha mais velha a corri-
diariamente no aterro sanitrio. dados que a polcia simplesmente gir a documentao para conseguir
Quando comeamos a cami- suspeita ser usurio de drogas. qualquer tipo de emprego.
nhar pelas ruas do local, fomos at Na segunda casa, uma famlia A cena mais comovente que
o ltimo espao de casas e ali eu que vivia ao lado da montanha de vi foi nessa ltima famlia. A crian-
me deparei com uma montanha em lixo, numa pequena casa de madeira a de apenas um ms no colo da
frente aos meus olhos. Era a mon- sem qualquer mnima ventilao in- me dormia e as mozinhas dela
tanha de lixo. E nunca tinha imagi- terna. O quarto de trs crianas era estavam sobrepostas como em
nado presenciar aquela cena. No um espao totalmente escuro e sem uma expresso de prece. A vida
consigo descrever a sensao! Eu janelas. Quando nos aproximamos que corajosamente nascia a cada
caminhava entre as casas e a pou- da casa, um casal, composto pela dia no Urban merecendo ser parte
co menos de dez metros subia uma filha da dona da casa e seu compa- integrante da cidade. A nica espe-
enorme montanha de lixo. Ou seja, nheiro, discutiam por qualquer ra- rana era realmente a orao que
eram muitas pessoas vivendo ao re- zo. Nossa presena ajudou a apa- brotava das mos de quem estava
dor dessa montanha e socialmente ziguar o conflito e a evitar qualquer acostumado a tocar no lixo da ci-
invisveis. Onde estava a razo que complicao a mais. O problema se dade, mesmo no sendo parte dela.
leva a por esse nome no local? Se repetia. Sem trabalho no lixo, no Sa do Urban lembrando as frases
urban significa tudo aquilo que per- havia nada com que os moradores de Estamira, a mulher que viveu no
tence cidade, Urban tinha apenas pudessem conseguir dinheiro. lixo do Rio de Janeiro e sua vida
um elemento que pertencia cidade A terceira casa era um pequeno foi registrada no documentrio
o lixo de toda a cidade. espao de no mais de dez metros de ttulo Estamira: Tudo o que
Vi na primeira casa uma fam- quadrados, em que vivia um casal imaginrio existe, e tem! Nas
lia que sobrevivia da coleta, fazia e seus dez filhos. O ltimo filho es- mos daquela criana eu pude ter
reparo e comercializao de todo tava com pouco mais de um ms a certeza de que a f e a esperana
aparelho eletrnico despejado no de vida. Com todas as dificuldades existem, so e tm formatos reais.
aterro. A mulher nos recebeu e de comida e higiene bsica que
mostrou o pequeno quarto onde precisavam enfrentar diariamente, Eduardo Gabriel, socilogo e
vivia com o marido e sete filhos. outro grande problema dessa fa- seminarista scalabriniano no Ano
Todo o sustento da famlia vinha mlia, como outras tantas famlias Pastoral em Manila nas Filipinas.
12 outubro a dezembro 2017
Testemunhos
Victria Holzbach
Misso alm-fronteiras
Visita de dom Esmeraldo e padre Maurcio a Moambique
Moma, norte de Moambique
Arquivo Pessoal
Leiga missionria relata sua experincia de misso em Moambique
Sou leiga missionria enviada pela arquidiocese do voc doa, deixa de ter aquilo que deu. No meu caso,
de Passo Fundo e pela Igreja do Rio Grande do Sul para no canso de ganhar os inmeros presentes que este
Moma, no norte de Moambique. Sou natural de Passo tempo capaz de oferecer. Hoje, tenho conscincia que
Fundo (RS) e foi l que me tornei missionria. Os gru- cada um deles , na verdade, um pedao de vida que
pos de jovens, o Setor Juventude e a experincia como se soma com aquela que trouxe comigo - e imagino,
jornalista da arquidiocese despertaram ainda mais em sinceramente, que deva ser esse o autntico significado
mim este desejo. Com 25 anos cheguei a frica, em de vida abundante.
setembro de 2016, e hoje j celebro com alegria mais
de um ano de misso. Projeto Igrejas Solidrias
A misso doar a vida pelos outros. Este , sem A Igreja do Rio Grande do Sul mantem h 24
dvida, um conceito impressionante de generosidade anos o projeto de apoio arquidiocese de Nampu-
e amor gratuito. Quem no quer ganhar um Nobel da la. A pequena vila de Moma, no litoral leste da frica,
Paz com uma histria comovente de sacrifcio da pr- nossa casa, centro da misso, que acolhe a equipe
pria vida na construo de um mundo melhor? Acon- missionria composta por mim e pelos padres Domin-
tece que, depois de um ano, sou obrigada a discordar gos Rodrigues, da diocese de Bag (RS), Atlio Zatycko,
desse clich para constatar com conhecimento de cau- da diocese de Cachoeira do Sul (RS) e Luiz Alves, da
sa: muito mais vida que se ganha do que se d. diocese de Itabuna (BA).
Desde que cheguei tenho aprendido que a verda- Daqui, nos deslocamos para mais de 150 comunida-
deira experincia de misso no uma doao. Quan- des das duas parquias que atendemos. Algumas dessas
comunidades esto a 110 km de nossa casa, em estradas
Victria Holzbach
Arquivo Pessoal
ou chove muito e bloqueia a estrada.
Acredito - e a misso refora a cada dia em mim
essa certeza - que um mundo melhor se constri quan-
do somos capazes de compreender com compaixo e
empatia a cultura, a religio, os costumes, as opes e
os contextos sociais, polticos e histricos de um povo.
Esse nosso esforo. Fugir de uma misso colonizado-
ra, que impe modos, costumes, lngua e f, para cami-
nhar lado a lado na construo de uma Igreja inserida
e preocupada com a realidade do seu povo.
Corao ardente
Quando cheguei, segurar uma criana no colo era
uma coisa fofa de se fazer. Elas passavam pelos meus
braos e deixavam a alegria que s um sorriso dos pe-
quenos capaz de deixar. Entretanto, para mim, ainda
no tinham nome, histria, identidade. No incio, toda
Crianas na vila de Moma em Moambique
nossa comunicao se resumia em olhares e toques na
minha pele branca e no meu cabelo amarelo.
Meu portugus era difcil para elas, tanto quanto
o macua delas pra mim. Logo nos aproximamos e per-
cebi que, mesmo estando no 5 ou 6 ano da escola,
as crianas no conheciam o alfabeto ou os nmeros
e todas as palavras delas se resumiam em bom dia,
independente da hora que fosse.
Depois de um tempo, j podia cham-las pelo
nome, conhecer seus pais, mes e irmos. Essa rela-
o gerou em mim uma espcia de comprometimento
e j no fazia sentido simplesmente fechar o porto de
casa quando no conseguamos nos comunicar.
Logo sonhamos e concretizamos um projeto de
alfabetizao e reforo escolar para crianas de 3 a 15
anos. Em trs meses, ajeitamos um espao, formamos
voluntrios, compramos materiais e as aulas iniciaram.
Um dos maiores desafios foi descobrir o que fazer
com as crianas de 3 a 6 anos, que estavam na rua, mas
ainda no iam escola. Eu pensava: Se os de 12 no co-
nhecem o alfabeto, o que a gente faz com os de 3 anos?!
Depois de quatro aulas, estava sentada na sala da
minha casa insatisfeita pela necessidade de fechar uma
contabilidade mensal e um coro das vozes desses pe-
quenos inundou meu corao e meus olhos: A, B, C, D.
Foi dessa vez que tive certeza que no seria to Um dos maiores desafios foi
feliz em qualquer outro lugar do mundo. descobrir o que fazer com as
As alegrias, desafios e esperanas da misso nos
movem e nos fazem seguir caminhando. Nesse cami- crianas de 3 a 6 anos, que
nho, estamos sempre em comunho com aqueles que estavam na rua, mas ainda
fogem de uma Igreja acomodada e seguem lutando
por uma Igreja missionria, que arrisca se acidentar no iam escola. Eu pensava:
para ir ao encontro de suas ovelhas. Se os de 12 no conhecem
O melhor lugar do mundo onde somos capazes
de ser amantes e amados. Ousemos sempre amar. o alfabeto, o que a gente faz
com os de 3 anos?!
Victria Holzbach jornalista, leiga missionria da
arquidiocese de Passo Fundo em Moambique.
2017 outubro a dezembro 17
IAM
Arquivo POM
Crianas da IAM reunidas na parquia Nossa
Senhora dos Navegantes, diocese de Macap
Novo secretrio da
Arquivo Pessoal
Unio Missionria
O missionrio Redentorista padre Antnio Nie-
miec o novo secretrio nacional da Pontifcia Unio
Missionria. O anncio foi feito no dia 19 de outubro,
mas o padre dever assumir o cargo no incio de 2018
para um mandato de quatro anos.
Padre Antnio mestre em teologia bblica pela Pon-
tifcia Universidade Gregoriana em Roma, Itlia (2001). Foi
superior da Vice-Provncia Redentorista da Bahia (2002-
2010). Desde 2013 era coordenador do Conselho Mis-
sionrio Regional (Comire) Nordeste 3 (Bahia e Sergipe).
Atuava tambm como assessor de pastoral do mesmo
Regional e professor da Sagrada Escritura na Faculdade
de So Bento da Bahia, em Salvador.
Foi uma surpresa o convite para assumir essa res-
ponsabilidade. Como missionrio Redentorista, sempre
vivi e atuei no Nordeste do Brasil, onde me senti em casa.
Mas, Deus nunca nos deixa acomodados. Ele sempre vai
nos desinstalando, nos fazendo sair e aumentando as
exigncias. Por isso, me sinto desafiado mais uma vez e
me desinstalar, explica padre Niemiec ao falar sobre a
sua nova misso. Diante desse desafio, o que me anima
que vou dar continuidade ao que os outros iniciaram.
No preciso inventar. A prpria Pontifcia Unio Missio-
nria existe h mais de 100 anos e sua atuao tem o
reconhecimento de todos. Nos ltimos anos, no Brasil, a
Obra ganhou visibilidade graas s iniciativas e paixo
pela misso dos ltimos secretrios, o padre Svio Cori-
naldesi, SX, e o padre Jaime C. Patias, IMC.
Padre Antnio pretende trabalhar em comunho Padre Antnio Niemiec em misso na Bahia
com o diretor nacional das POM e com outras Obras,
especialmente com a Pontifcia Obra da Propagao Biografia
da F (POPF) e a Infncia e Adolescncia Missionria
(IAM). O Conselho Missionrio de Seminaristas (Comi- Padre Antnio Niemiec nasceu em Libusza, na
se) Nacional ajudar a dar continuidade aos processos Polnia, no dia 12 de setembro de 1963. Entrou
iniciados. O trabalho em equipe ganha mais fora, traz na Congregao dos Missionrios Redentoristas em
mais resultados, expressa melhor aquilo que a Igreja 1983, na Polnia onde estudou filosofia. Veio ao Bra-
deve ser na vivncia da sinodalidade. O atual contexto sil em 1988 e estudou teologia em Salvador (BA). Fez
eclesial, graas ao pontificado do papa Francisco, evi- sua profisso perptua no dia 1 de agosto de 1990,
dencia e favorece a misso, observa o missionrio. Em em Bom Jesus da Lapa (BA) e foi ordenado dicono
seu trabalho ele quer dar continuidade aos projetos do no dia 8 de dezembro de 1990 em Salvador (BA).
Plano Trienal de Ao dos Comises. O Plano visa formar A sua ordenao presbiteral aconteceu no dia 21 de
nos seminrios vocaes verdadeiramente missionrias. julho de 1991, em Bom Jesus da Lapa. Foi vigrio
Creio muito no potencial dos jovens e estou convicto de paroquial em Salvador, 1992; formador de seminaris-
que os seminaristas hoje e presbteros amanh podem tas da teologia, em Salvador, 1992-1996; membro da
contribuir muito na formao de uma mentalidade mais equipe responsvel pelos Missionrios Redentoristas
missionria. Vamos empreender esforo para que a mis- Leigos, 1993-1997; membro da Equipe Itinerante
so faa parte do processo de formao contnua dos das Misses Populares Redentoristas, 1997; coor-
presbteros. Tendo em vista o servio que devo assumir denador do Centro Missionrio Redentorista, 2011-
e reconhecendo minhas limitaes, peo a todos apoio 2013; professor da Sagrada Escritura em Ilhus e
e oraes, complementa padre Niemiec. Salvador (BA); membro da Comisso Nacional das
Da Redao Equipes Missionrias Redentoristas, 2016-2017.
22 outubro a dezembro 2017
Mensagem do 4 Congresso Missionrio Nacional
Em 10 de setembro, foi divulgada a Mensagem do 4 Congresso Missionrio Nacional s
comunidades eclesiais do Brasil. Destacamos alguns trechos do texto:
Ns, os 700 missionrios e missionrias, vindos de todas as regies do Brasil, fomos fortemen-
te desafiados a testemunhar A alegria do Evangelho para uma Igreja em sada. A Arquidiocese de
Olinda e Recife, com calorosa e fraterna acolhida, levou nosso Congresso para as ruas, antes mesmo
de ele ser aberto, com a realizao da Semana Missionria, nos seus oito vicariatos, atitude pioneira que enriqueceu nosso
encontro. Aprendemos com o Papa Francisco que a alegria o bilhete de identidade do cristo. Essa alegria foi o esprito
que marcou os quatro dias em que estivemos juntos.