1corintios 15.3 cristo murio por nuestros pecados.

Rom 8:15 El nos da su espritu para que podamos clamar dirigirnos a Dios abba padre!

1juan 5:20 El es el Dios verdadero y la vida eterna

Revelacin de Dios : pto culminante en la encarnacion de su palabra eterna. Dios No solo se revela
en su palabra(cristo) sino se va inoculando conforme el hombre le va abriendo su corazn
mediante la obra del espritu santo.

E.S. no es una fuerza ,un poder,una eficiencia es Dios mismo que actua en la creacin ,la historia
de la salvacin,redencin ,resurreccin el hombre.(es el espritu de Dios,padre de Jesucristo y es el
mismo espritu del espritu de Jesucristo juan 1:18)

E.S abre el conocimiento de que Jesucristo es el hijo de Dios a quein el padre ha constituido
Seor y rey del reino de los ltimos tiemps

EL ES explora las profundidades de Dios,mediante El ES Dios se comuica con el espritu santo del
hombre.(1 cor 2:10-16).Dios es espritu.

Tiene por nombre tambin espritu de sabidura ,de verdad,de santidad y de santificacin.

El E.S es el amor en Dios y la expansin del amor de Dios a nosotros(estrecha relacin de comuion
de Dios con nosotros.)

El ES. Es elque permite la justificacin de Dios en nosotros por la fe en Jesucristo(vida nueva.

liberta del pecado y de la no comuicacion con Dios).Sustenta la filiacin de Dios a los redimidos.

El primer frusto del espritu santo es el amor

Justificacin:como hizo Dios para juzgar el pecado del mundo(por efecto de transgrdir la ley de
Dios) con la necesidad de imparitr justicia y sin perder su naturaleza justa? Que opciones tendra
Dios ante un verdadero arrepentimiento de quienes pecaron ;pues solo haba una sola forma un
sustituto puro y limpio sin pecado alguno que pague con su vida(ofrenda al pecado) y de esa
manera pagar las demandas de justicia que Dios exige.Tenia que hacerse un sacficio de muerte
muy grande q cubra todo los pecados del mundo;el sacrificado tenia q ser muy puro ,perfecto sin
pecado en este mundopero que se haga culpable por todo ese pecadoy que sea de demasiado
valor para los ojos de Dios

.Mas a los ojos de Dios no habra un ser mas puro,perfecto sin pecado algunoy de infinito valor
que su propio hijo.ya que el mundo ya estaba condenado a la muerte eterna.Era necesario que
baje a la tierra a pasar la prueba de la pureza tenia que hacerse humano y pasar todas las pruebas
de las tentaciones al pecado.Tuvo que bajar a la tierra como hombre a cumplir obedientemente el
deseo de su padre de salvar al mundo(Jesucristo paso todas la pruebas ya que sin fallaba en una
de ellas dejara de ser puro y de nada nos hubiese servidoa los pecadores su vida a sacrificar .El
Dios hijo se hizo hombre(hombre perfecton sin pecado) para ofrecer su cuerpo como sacrificio de
salvacin a sido imputado y pagada por El el pecado de nsotros,fue una obra de infinita
misericordia pues era inmerecida a todoel pecado que hizoel hombre y esto es llamado la gracia
de Dios ala humanidad y la gloria de un solo salvador(el cordero que se inmolapara justificar a su
padre y justificar al mundo entero)) llamado Jesucristo(nuestro Seor y Salvador).

Razon de la esperanza
La verdad de Dios para el pueblo de Dios
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Servimos al Seor por la Ley o en el Espritu Santo?
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El Seor anunci, viene la hora cuando ni en este monte ni en Jerusaln adorarn ustedes
al Padre (Juan 4:21). Qu increible, entonces, que tantos creyentes quieren regresar al altar
de Jerusaln, y tratan de buscar la justicia por medio de la Tor, en vez de vivir por el
Espritu de Dios. Aqu est una cita valiosa del libro de Charles Leiter La Ley de Cristo,
que bsicamente es una coleccin de versculos bblicos.

Es muy significativo que en el Nuevo Testamento, el pecado NO es definido principalmente en trminos de violar una lista de
prohibiciones, sino en trminos de daar, entristecer, resistir (Hechos 7:51), mentir (Hechos 5:3), poner a prueba (Hechos 5:9),
insultar (Hebreos 10:29), blasfemar (Mateo 12:31-32), y ofender de otras maneras a una Persona viviente el Espritu Santo.
Por otro lado, la vida piadosa es definida en trminos de vivir en el Espritu (Glatas 5:25), andar en el Espritu (Glatas 5:25),
ser guiado por el Espritu (Romanos 8:14), producir el fruto del Espritu (Glatas 5:22), ser lleno del Espritu (Efesios 5:18),
sembrar para el Espritu (Glatas 6:8), regocijarse en el Espritu (Lucas 10:21), abundar en la esperanza por el poder del Espritu
(Romanos 15:13), orar en el Espritu (Efesios 6:18), adorar en el Espritu (Filipenses 3:3), estar en el Espritu (Apocalipsis
1:10; Lucas 2:27), hablar con las palabras enseadas por el Espritu (Lucas 12:12; Hechos 6:10; 1 Corintios 2:13), obedecer las
restricciones puestas por el Espritu (Hechos 16:6-7), ser consolado por el Espritu (Hechos 9:31), servir en lo nuevo del Espritu
(Romanos 7:6), pensar en las cosas del Espritu (Romanos 8:5), hacer morir las acciones carnales por el poder del Espritu
(Romanos 8:13), ser fortalecido por el Espritu (Efesios 3:16), conservar la unidad del Espritu (Efesios 4:3), amar en el Espritu
(Colosenses 1:8), tener el gozo del Espritu (Hechos 13:52; Romanos 14:17; 1 Tesalonicenses 1:6), con el poder del Espritu
guardar la preciosa enseanza que se te ha confiado (2 Timoteo 1:14), predicar el evangelio por el poder del Espritu (1 Pedro
1:12), echar fuera demonios por el Espritu (Mateo 12:28), y prestar atencin a lo que el Espritu dice (Apocalipsis
2:7,11, 17, 29; 3:6, 13, 22).

A estos versculos, se pueden agregar muchos ms. No es sorprendente, entonces, que Pablo en 2 Corintios 3 se refiera al Nuevo
Pacto entero como el ministerio del Espritu (2 Corintios 3:8).

Del libro de Charles Leiter, The Law of Christ, disponible en Amazon.com