Professional Documents
Culture Documents
El perodo pre-cientfico se caracteriza por el conjunto de saberes y creencias que han ido
formulndose para explicar la variabilidad de los individuos y su comportamiento (objeto de
estudio de la PD). Las explicaciones que se proponan se formulaban con base a sistemas de
creencias y saberes.
El perodo cientfico, que empieza desde mediados del siglo XIX hasta el presente, se divide en
4 etapas:
En la Ilustracin, se consolida una visin del hombre dualista y se afianza un anlisis biolgico-
naturalista del mismo, aunque se sigue creyendo en la naturaleza espiritual de la mente
humana.
Con la llegada del Romanticismo, se acabar por descartar la visin teolgica del hombre y de
su comportamiento. Y para el siglo XIX cristalizar el estudio de las diferencias individuales en
el marco de las ciencias.
En los siglos XVII XVIII, se dieron muchos cambios en varias disciplinas que aportaran
elementos valiosos para la PD, tal es el caso de la Historia natural, la Medicina, la Fisiologa y
la Estadstica.
En el siglo XIX, las ciencias naturales y sociales se especializan casi mostrando ya su aspecto
moderno. En la Medicina, la Psiquiatra alemana y francesa, influenciadas por la Psicopatologa
y la Psicologa clnica, conceptualizarn la enfermedad mental como un estado
cuantitativamente diferente a la normalidad. En la Antropologa, la Antropometra (dedicada al
estudio de las variaciones humanas en el plano fsico) abordar la problemtica de la
monogenia (Doctrina que sostiene que todas las razas humanas descienden de un tipo
primitivo nico), la poligenia (Doctrina que admite variedad de orgenes en la especie humana)
y la justificacin de las diferencias socio-polticas a partir de las diferencias raciales. En la
Biologa, la teora evolutiva, la gentica y la biometra, sentarn las bases para la constitucin
en el siglo XX del movimiento Eugensico (darwinismo social) en el que participarn autores
como Galton, Pearson y Fisher. Finalmente, estn los aportes de la utilizacin de la Medida en
el trabajo de observacin y clasificacin de los antropmetras, etngrafos, zologos, etc. y el
uso de las tcnicas estadsticas para tratar estas medidas y utilizarlas en el contexto de la
investigacin emprica.
Resumiremos as, los conceptos y mtodos provenientes de estas disciplinas que sirvieron de
antecedentes de la PD:
De la Medicina, la Fisiologa y las Ciencias clnicas.- La visin funcional del organismo humano
en cuanto a fuente de diferencias.
En 1883, Galton llam Eugenesia a la ciencia de sustituir la seleccin natural por una seleccin
inteligente para el mejoramiento racial. Con la Eugenesia, Galton pretenda construir de hecho,
una nueva religin pero basada en el conocimiento cientfico.
J. McKeen Cattell introdujo a E. U., las tcnicas de medicin y la estadstica aprendidas con
Galton. Gradualmente, desech las tcnicas introspectivas aprendidas con Wundt y opt por el
uso de tcnicas objetivas de medicin de capacidades.
Mejor los equipos de registro del Tiempo de Reaccin (TR), concibiendo a ste, como el
ndice del tiempo que tardaban las operaciones mentales exigidas por una tarea, en acabar la
misma y dar la respuesta.
Cattell aplic tests psicofsicos (desarrollados por Wunt) para estudiar empricamente las
diferencias individuales en capacidades y otros atributos mentales, prioriz la necesidad de
comparar el rendimiento individual con el rendimiento de un grupo extenso de sujetos que
haban respondido antes al mismo test y consider idneo realizar diversas medidas de las
capacidades simples, en lugar de, una medida global de capacidad intelectual.
Desafortunadamente, la capacidad predictiva de sus tests, dada su escasez, los condujeron al
fracaso.
Desde 1895, el inters por desarrollar tests mentales aument, destacndose la labor de J.
Jastrow, W. Scripture y M. Calkins.
Sobre el TR, Cattell tuvo inters en utilizarlo como indicador del tiempo que tardaban en
ejecutarse las operaciones mentales. Aportaciones:
Para hablar realmente empero, de los tests mentales, debemos mencionar el trabajo de los
autores europeos:
En 1905, el modelo de tareas complejas (Binet) sustituye a las pruebas mentales basadas en
tareas simples (sensoriales y/o motoras).
CI CATEGORIA DESCRIPTIVA
140-SUPERIOR MUY SUPERIOR
120-139 SUPERIOR
90-109 PROMEDIO
Este sistema difera del que entonces se usaba para medir la inteligencia (Se valoraban las
funciones sensoriales y motoras del sujeto o se apreciaba subjetivamente su rendimiento
escolar). El criterio de la escala de Binet era el rendimiento del individuo ante la dificultad
progresiva de las tareas de la escala.
Hubo una diferencia entre los contextos de aplicacin de las pruebas: en Francia, fue clnico
(concepciones cualitativas, fines diagnsticos, concepto de inteligencia indefinido, etc.),
mientras que en E. U., la concepcin eugenista y cuantitativa de la inteligencia, la consideraba
de hecho, una facultad global y hereditaria susceptible de medicin con tests de funciones
psquicas elementales.
Con el CI, los trabajos basados en los tests se dividen en dos lneas: su aplicacin en el
contexto educativo, laboral y vocacional y el estudio de la estructura de la inteligencia; de esta
ltima, parten a su vez dos orientaciones: el estudio de la conducta y el estudio de las
capacidades; finalmente, de esta ltima orientacin, debemos mencionar el trabajo de algunos
autores destacados: R. M. Yerkes y W. Stern (autor del concepto de CI, como tambin, del
nombre de Psicologa Diferencial).
El cambio de los tests de Cattell a los de Binet y la aplicacin de estos ltimos para la seleccin
de soldados en la Gran Guerra, fueron los hechos que originaron, su introduccin masiva en E.
U.
FRANCIS GALTON
Sir Francis Galton (16 de febrero de 1822 17 de enero de 1911), fue un polmata,
antroplogo, gegrafo, explorador, inventor, meteorlogo, estadstico, psiclogo britnico con
un amplio espectro de intereses.
No tuvo ctedras universitarias y realiz la mayora de sus investigaciones por su cuenta. Sus
mltiples contribuciones recibieron reconocimiento formal cuando, a la edad de 87 aos, se le
concedi el ttulo de Sir o caballero del Reino.
Primo segundo de Charles Darwin, aplic sus principios a numerosos campos, principalmente
al estudio del ser humano y de las diferencias individuales.
Para algunos, las ideas que propuso Galton supusieron un cisma dentro de la psicologa, que
obliga a ver las dos corrientes que nacieron como enfrentado. Otros psiclogos ven ambas
como subdisciplinas integrables.
Estado actual. Existen dos enfoques en P. diferencial: por un lado, tipologas funcionales
admiten la existencia de un sustrato bsico que -heredero del sustancialismo filosfico- dara
cuenta, en ltimo trmino, de diferencias individuales. Uno de los presupuestos de este
enfoque alude a la consistencia, permanencia y regularidad de la conducta (v.) sobre el tiempo
y las situaciones. En el otro enfoque (Brengelmann, Shapiro, Pelechano) se insiste en el
estudio gentico y procesual de la conducta humana, y en una metodologa de la situacin
experimental misma. Se admiten dos fuentes de diferencias individuales ms o menos
captables por la experimentacin, estadsticas, etctera: una, el sujeto con todo su equipo
biolgico y experiencial distinto de unos individuos a otros; la otra, los aspectos especficos de
la misma situacin de prueba en la que se encuentran en concreto los sujetos (v.
PSICODIAGNSTICO). Quedan aparte otros factores o fuentes de diferenciacin entre los
humanos, como son los factores de tipo moral, los derivados de la libertad y responsabilidad
personales, de la mayor o menor generosidad individual, etc., de ms difcil, a veces imposible,
registro estadstico o instrumental; pero no por ello menos reales, al contrario, muchas veces
son las ms decisivas fuentes de diferenciacin. A partir del control y la manipulacin
experimental de las variables, en lo que ello es posible, se puede intentar construir, en primer
lugar, una tipologa de situaciones, y en paralelo, una tipologa individual de reacciones ms o
menos sistemticas ante estas situaciones. Con este modo se posibilita la delimitacin de las
pautas de respuesta especficas para cada sujeto, el conocimiento de las variables relevantes
definitorias de la situacin de prueba, la creacin de gradientes de generalizacin entre
situaciones distintas que permiten la formulacin de juicios predictivos certeros, y la
consideracin de la importancia que posee el tipo de anlisis y la historia individual a la hora de
apresar las diferencias humanas, siempre dentro de la relatividad que tienen estos estudios
necesariamente limitados a unos cuantos factores.
Caractersticas:
Seleccin de los aspectos manifiestos de los problemas.
Se formulan hiptesis que impliquen relaciones matemticas entre las magnitudes observadas.
Deduccin de determinadas conclusiones a partir de las hiptesis que pueden ser
empricamente verificables.
Experimentacin: la alternativa entre observaciones y manipulacin de la situacin.
Aceptacin o rechazo de las hiptesis formuladas en vista de los resultados de la
experimentacin.
ESCALAS DE MEDICIN.
La introduccin del concepto de escalas de medida en psicologa se remonta al trabajo
desarrollado por Stevens en 1946, demostrando que en las ciencias del comportamiento son
posibles diversos niveles de medicin, ms o menos fuertes, mediante la elaboracin de
diversas axiomatologas.
Para Stevens, la medida es relativa, variando tanto en clase y grado, como en el tipo y la
precisin. De forma general, define el proceso de medicin como en la asignacin de nmeros
a objetos o hechos de acuerdo a unas reglas. Donde los nmeros pueden ser asignados bajo
diferentes reglas de conjunto, que Stevens diferencia de acuerdo a cuatro tipos generales de
escalas. Estas, a su vez, son definidas con referencia al tipo de transformaciones bajo las
cuales permanecen invariantes. En el contexto de la teora clsica de la medicin, la invariancia
se refiere al tipo de transformaciones que pueden aplicarse a la estructura numrica sin que por
ello se vea afectada la significacin de la estructura emprica a la cual se refiere.
ESCALA NOMINAL.
Los nmeros funcionan como simples etiquetas, es decir, la cantidad u otras propiedades
aritmticas carecen de sentido
Caractersticas:
Asigna los objetos por identidad.
Datos categricos (exclusivos).
Relacin de igualdad.
ESCALA ORDINAL.
Los nmeros conservan solo la propiedad de orden. Por ejemplo, podemos ordenar a los
sujetos por su clase social, asignado el valor 1 a los de clase baja, el 2 a los de clase media,
y 3 a los de clase alta. En este caso estamos utilizando una escala de tipo ordinal.
Caractersticas:
Diferencia los objetos en posicin.
Ausencia del concepto de cantidad.
Magnitudes relativas.
Relacin de orden.
Relacin de igualdad.
ESCALA INTERVALO.
Caractersticas:
Diferencia de los objetos en cantidad.
Cero arbitrario.
Relacin de distancia.
Relacin de orden.
Relacin de igualdad.
Escala Razn.
Caractersticas:
Cero real.
Relacin de distancia.
Relacin de orden.
Relacin de igualdad.
PRUEBAS PSICOLOGICAS
La introduccin de las pruebas o test psicolgicos, introducida por James McKeen Cattell Esta
visin abri la posibilidad del divorcio entre conceptos psiquitricos y psicolgicos.
Un reactivo es un estimulo especifico al que responde una persona abiertamente las pruebas
psicolgicas y educativas se conforman de reactivos, los datos que se obtienen son explcitos y
por lo tanto sujetos a investigacin cientfica.
En trminos sencillo un reactivo viene a ser la pregunta o problema especfico del cual se
compone la prueba, en este caso conformado por un conjunto de reactivos.
La conducta tambin puede ser encubierta, es decir se da dentro del individuo y no se puede
observar directamente.
Pruebas De Inteligencia
Pruebas de inteligencia se utiliza para evaluar la eficacia de todo los procesos mentales de un
individuo, sobre todo la comprensin, el razonamiento y la capacidad para recordar
informacin. Las pruebas existen que son apropiados tanto para adultos y nios. El Stanford-
Binet Escala de Inteligencia y las Escalas de Inteligencia de Wechsler son los ms usados en
las pruebas estandarizadas de inteligencia.
La primera prueba de inteligencia fue diseada por Binet-Simn con el crearon un prueba para
evaluar a los nios. La Universidad de Stanford la adapt (escala de inteligencia Stanford-
Binet) y propuso el trmino de cociente intelectual, que es el valor numrico que se da a las
puntuaciones en una prueba de inteligencia. La escala Stanford-Binet mide las habilidades en
cuatro reas: razonamiento verbal, razonamiento abstracto-visual, razonamiento cuantitativo y
memoria a corto plazo.
Un coeficiente intelectual, o IQ, es una puntuacin derivada de una de las varias diferentes
exmenes estandarizados diseados para evaluar la inteligencia . El trmino "IQ", del alemn
Intelligenz-cociente, fue ideada por el psiclogo alemn William Stern en 1912 como un
mtodo propuesto de puntuacin de inteligencia de las pruebas de los nios, como las
desarrolladas por Alfred Binet y Simn Thodore de principios del siglo 20 .
IQ
Esto se calcula utilizando lo que ahora es llamado el mtodo de porcentaje, que implica
conectar los nmeros en la siguiente frmula:
(Edad Mental / Edad cronolgica) * 100 = IQ
La prueba Stanford Binet se administra de forma individual, y para ser exactos DEBE ser
administrado por un administrador capacitado, generalmente un psiclogo o un psiquiatra.
La prueba de Sanford-Binet no puede ser utilizada para diagnosticar a los nios con retraso
mental de hasta tres aos, y el diseo de puntuacin no se pueden detectar problemas de
desarrollo en nios de edad preescolar.
La escala de Stanford-Binet tiene un tiempo de prueba total es 45-90 minutos, dependiendo de
la edad del sujeto y el nmero de subpruebas dado.
Las escalas de Wechsler se dividen en seis y cinco subtests verbales rendimiento. La prueba
completa dura 60-90 minutos de administrar.
En la medicin de estas capacidades con test de inteligencia nos encontramos con un gran
problema derivado del hecho de que la expresin de las mismas est muy influenciada por el
momento en que se realizan.
Spearman crea que la inteligencia era general, que las personas brillantes en un rea lo son
en todas. Thurstone pensaba que la inteligencia abarca siete capacidades mentales: Habilidad
espacial, rapidez perceptual, habilidad numrica, significado verbal, memoria, fluidez verbal y
razonamiento. Por el contrario Cattell, divide las capacidades mentales en dos: Inteligencia
cristalizada o razonamiento y destrezas verbales e inteligencia fluida o habilidades espaciales o
visuales.
Las pruebas proyectivas pueden utilizar estmulos poco estructurados para disminuir el grado
de defensividad. Se utilizan para aflorar material inconsciente que refleja motivaciones,
conflictos, necesidades, intereses, mecanismos de defensa y produccin de pensamiento.
El Dibujo proyectivo es una tcnica que se utiliza para recopilar informacin de la persona y
medir formacin de conceptos, percepcin, abstraccin y generalizacin. Esta tcnica puede
utilizarse con varios propsitos (establecer rapport, fines teraputicos, clnicos, investigativos o
evaluativos).
Los Dibujos pueden ser de distintos tipos: Dibujo de Figura Humana, Dibujo Kintico de
Familia, Dibujo de rbol-Casa-Persona y Dibujo Libre. Se debe tomar en cuenta las
verbalizaciones que haga la persona con respecto a su representacin pictrica. Otro factor
esencial al momento de interpretar esta tcnica es considerar la etapa evolutiva de la persona.
Los Dibujos pueden interpretarse desde una perspectiva clnica para generar hiptesis. Se
deben considerar elementos como la proximidad, ubicacin espacial, inclusin/exclusin,
trazado, tamao, detalles, nfasis en distintas regiones anatmicas y configuracin de la figura.
En la mayor parte de las pruebas proyectivas lo que se ensea al sujeto son figuras
ambiguas. Despus de cada figura se le pide a la persona que cite lo primero que le venga a
la mente. Lo que realmente da valor a las pruebas proyectivas es que, en el mejor de los
casos, los estmulos son ambiguos cuando no carecen completamente de significacin.
Este tipo de pruebas, al solicitar a los examinandos que den como respuesta lo primero que se
les venga a la mente lo que estn haciendo, segn algunos psiclogos y psiquiatras, es
manifestar las actitudes y el inconsciente de la persona.
Una de las primeras pruebas de ndole proyectiva es el Test de Roschach. En la actualidad la
prueba se sigue utilizando con profusin. El inventor de este test fue el psiquiatra suizo
Hermann Roschach. El test est compuesto por diez lminas en las cuales hay manchas de
tinta. Tras la exposicin de cada lmina se le pide al sujeto que describa lo que ve en la
imagen. El registro de las respuestas del examinando son recogidas textualmente. Adems de
la comunicacin verbal del sujeto tambin se registra su comunicacin no verbal. Los
resultados no son nicos ya que a lo largo del tiempo en el que este test se ha utilizado han
surgido diferentes baremos de valoracin.
INTRODUCCIN Y DEFINICIN DE TCNICAS PROYECTIVAS
Introduccin
Las tcnicas proyectivas son tcnicas de recogida de informacin. Principalmente han sido muy
tiles en el mbito dinmico, surgen desde el modelo psicodinmico y este es el que las
soporta. En un primer momento se desarrollan con el objetivo de analizar el mundo
inconsciente del sujeto, pero cada vez se utilizan ms para valorar el mundo cognitivo del
sujeto (cmo piensa), las utilizan diferentes modelos y se aplican en diversos campos de la
psicologa.
Cattell (diferencialista). Son test del dinamismo, test objetivo de percepcin errnea a travs de
los cuales se pretende sondear la dinmica de la personalidad o procesos cognitivos del sujeto.
Tambin reflejan procesos inconscientes a travs del registro ms exacto de las respuestas
que nos da el sujeto, que guardan relacin con esos procesos internos.
Fiske (cognitivo). Tcnicas de evaluacin del mundo cognitivo del sujeto, que pueden servir de
indicadores para el diagnstico o para la descripcin del sujeto (es una buena tcnica de
valoracin de variables cognitivas).
Qu significa proyeccin?
La proyeccin tendr que ver con cmo se utiliza:
Freud introduce la palabra proyeccin en el mbito clnico como mecanismo de defensa
patolgico que le serva al sujeto para enfrentar la ansiedad y la culpa que estaban debajo de
los trastornos paranoides (proyectan en otros sus propios problemas), Son procesos
inconscientes para liberar de la carga que nos provoca esas emociones o ideas. Se valoran
como percepciones sensoriales y a veces son utilizadas para evaluar el mundo externo
del sujeto.
Las Actitudes.
Se debe aclarar que a pesar de que cada ser humano es nico e irrepetible segn Newcomb,
(1964) dentro de las sociedades y dentro de los grupos que existen en cada sociedad, la
mayora de los valores se comparten. Es por esto que es interesante observar si el haber
compartido algunas experiencias con otras personas, hacen que ciertas actitudes sean
similares.
Tambin debe quedar claro, que las actitudes no son susceptibles de observacin directa, su
existencia podra cuestionarse. Sin embargo, sta es real, y se evidencia por medio de ciertos
indicadores, tales como las creencias que expresa el individuo sobre un objeto determinado,
sus emociones o sus reacciones ante dicho objeto; el ser humano rara vez es neutral ante las
situaciones, personas, grupos u objetos que lo rodean. Cuando las creencias, sentimientos y/o
reacciones son relativamente perdurables, forman una actitud.
Las actitudes, en opinin de la que suscribe, son importantes ya que, por una parte, pueden
ejercer cierta influencia sobre la percepcin del mundo, y por otra, sobre las acciones de la
persona. Sin embargo, el ser humano no nace con dichas actitudes; stas se van formando ya
sea por un proceso de aprendizaje, o se adquieren por medio de la experiencia directa con el
objeto de la actitud, que para el presente trabajo es la infidelidad. Por lo que el objetivo de este
escrito es contestar a las siguientes preguntas:
Qu es una actitud?
Cules son sus componentes?
Cmo se adquieren?
Cmo se pueden medir?
Cmo se construye un cuestionario de actitudes?
Y, se puede medir la confiabilidad?
Definiciones De Actitud.
Qu es una actitud?
A travs de los aos se han propuesto mltiples definiciones al respecto. Segn Whittaker
(1987), ya desde 1935, Allporte indicaba que la bibliografa existente sobre las actitudes inclua
ms de cien definiciones diferentes. En los aos restantes tal proliferacin ha continuado.
Citando a Allport, Dawes (1975) seala que las actitudes se pueden medir mejor de lo que se
pueden definir.
Kiddery Campbell (en Summers, 1976) sostienen que una variedad de trminos aparentemente
no relacionados como pulsin adquirida, creencias, reflejo condicionado, fijacin, juicio,
estereotipia, valencia, slo para mencionar algunos, son sinnimos funcionales del concepto de
actitud. Es evidente que esta definicin es bastante ambigua.
En 1935 Allport (en Dawes, 1975) escribi un artculo en el que daba numerosas definiciones
de actitud, entre ellas se encontraban las siguientes:
1. La actitud denota un estado neuropsquico de disponibilidad para la actividad fsica o mental.
2. Las actitudes son procesos mentales individuales que determinan tanto las respuestas
actuales como los potenciales de cada persona en el mundo social. Como la actitud se dirige
siempre hacia algn objeto, se puede definir como "un estado de la mente de un individuo
respecto a un valor.
3. Actitud es una preparacin o disponibilidad para la respuesta.
4. La actitud es un estado mental o neutral de disponibilidad organizado en base a la
experiencia y que ejerce influencia directa o dinmica sobre la respuesta del individuo a todos
los objetivos y situaciones con los que aquella se relaciona.
5. La actitud es un "grado de afecto" a favor o en contra de un objeto o valor.
Las diversas definiciones podran agruparse en tres bloques principales, cada uno de los
cuales destaca un aspecto diferente. El primer grupo de autores subraya el aspecto emocional;
otros, la participacin de los elementos cognitivos en relacin con las actitudes, y otros, la
influencia de stas en la conducta.
Entre los autores que destacan el aspecto emocional de las actitudes estn los siguientes:
Para Newcomb (l964) las actitudes representan orientaciones generales persistentes del
individuo frente al medio.
Triandis (l971) opina que es una idea cargada de contenido emocional que predispone al
individuo a actuar de particular manera ante diversas clases de situaciones especiales.
Triandis (1971, en Whittaker, 1987) refiere que es una idea cargada de emocin, que permite
una clase de acciones ante cierta clase de situaciones sociales.
Thurstone (en Summers, l976), habla del concepto de actitud "para denotar la suma total de
inclinaciones y sentimientos humanos, perjuicios o distorciones, nociones preconcebidas,
ideas, temores y convicciones acerca de un asunto determinado".
La posicin behaviorista de Doob (l947) considera a la actitud como una respuesta implcita
capaz de producir tensin considerada socialmente significante en la sociedad del individuo.
McGuinnis (l970) piensa que una actitud es una clase de conductas sujetas al control de una
variable social nica. Es un rasgo comn de las actitudes que incluyen reacciones emotivas, al
igual que una ejecucin pblica.
Segn Kerlinger (l975) es una predisposicin organizada para pensar, sentir, percibir y
comportarse de cierta forma ante un objeto cognitivo. Es una estructura estable de creencias
que predispone al individuo a comportarse selectivamente ante referencias actitudinales.
COMPONENTES DE LAS ACTITUDES.
c) Tendencia a la accin, que segn Penner (1976), considera en los sentimientos de una
persona sobre cmo ella y los otros deberan actuar hacia el objeto de la actitud y/o su
comportamiento real hacia dicho objeto.
2) Whittaker (1987) y Baron y Byrne (1984) coinciden con Newcomb en que uno de los
procesos fundamentales por el que se adquieren las actitudes es "el aprendizaje social". Ellos
piensan que una de las principales fuentes por las que se adquieren las actitudes es la
interaccin con las dems personas. Las preferencias, creencias y tendencias del
comportamiento se adquieren de la gente que rodea al individuo.
3) Para Baron y Byrne (1984) el aprendizaje social de las actitudes parece tomar dos formas
principalmente:
a) La primera se ilustra por situaciones en las que los padres alaban a sus hijos por expresar
puntos de vista similares a los de ellos mismos, pero los critican en cuanto expresan puntos de
vista diferentes.
Medicin De Actitudes
Cmo se pueden medir? Al igual que cualquier objeto, un ser humano es susceptible de
medicin: se le puede medir la estatura, el peso, la temperatura corporal e incluso la
personalidad. Por lo que es evidente, que para cada una de las dimensiones a medir se
necesita un instrumento especfico capaz de lograrlo. As, si se quiere medir una actitud se
debe disear un instrumento que mida precisamente eso: actitudes. Ahora bien, puesto que las
actitudes no son susceptibles de observacin directa, su existencia e intensidad deben inferirse
de lo que puede ser observado. En consecuencia, se deben elegir conductas que sean
aceptables como base de inferencia de las actitudes.
Cook y Selltiz (en Summers, 1976) indican cinco bases de inferencias de actitudes:
) Informes de uno mismo sobre creencias, sentimientos y conductas.
b) Observacin de conducta manifiesta.
c) Reaccin a estmulos parcialmente estructurados o interpretacin de ellos, cuando implican
al objeto de la actitud.
d) Realizacin de tareas objetivasen que intervenga el objeto de la actitud.
e) Reacciones fisiolgicas al objeto de la actitud o a sus representaciones.
Segn Summers (1976) cualquier expresin conductual que refleje o manifieste las cogniciones
del individuo, particularmente sus creencias evaluativas con respecto a un objeto, puede servir
como base de inferencia de la actitud. De manera anloga, cualquier expresin conductual que
manifieste una emocin puede ser importante para hacer inferencias. Las manifestaciones
conductuales que revelan la disposicin del individuo de actuar hacia un objeto (ya sea positiva
o negativamente) tambin pueden usarse como bases provisionales de inferencia con respecto
a la actitud.
Lo ideal sera inferir una actitud en base a diversos indicadores: al utilizar diferentes mtodos o
instrumentos para medir los componentes cognitivo, afectivo y conductual de la actitud hacia un
determinado objeto, se conseguir una convergencia de informacin, es decir, una
confirmacin o diferentes procedimientos de medicin.
Cuestionarios De Actitudes.
Cmo se construye un cuestionario de actitudes? Nadelsticher (1983) explica que la forma de
elaborar un cuestionario de este tipo es idntica a la de cualquier otro cuestionario, con algunas
pequeas modalidades (dependiendo del mtodo empleado). Por lo general, se deben elaborar
estos cuestionarios con afirmaciones, no con preguntas. stas deben cumplir ciertas
condiciones:
a) Evitar frases que se refieran al pasado en vez del presente.
b) Evitar frases que puedan ser interpretadas en ms de un sentido.
c) Evitar frases que no tengan relacin con el objeto psicolgico medido.
d) Evitar frases en las que casi nadie o todos estarn de acuerdo.
e) Utilizar un lenguaje claro, simple y directo.
f) Los reactivos deben ser cortos, no ms de 20 palabras.
g) Cada reactivo debe contener slo una idea.
h) Evitar frases que contengan universalidad como: todos, siempre, nunca, ninguno, etc.
i) Se deben evitar palabras como simplemente (o pueden utilizarse con cuidado).
j) Evitar palabras que pueden provocar equvocos.
k) Evitar el empleo de frases negativas complejas.
3. HERENCIA Y COMPORTAMIENTO.
Genotipo.
Es una caracterstica gentica determinada, sea habitual o anormal, que posee un individuo
concreto dentro de una especie. Es decir el conjunto de genes o factores hereditarios que
posee un individuo determinado, dentro de una especie.
Fenotipo.
Rasgos o caractersticas visibles de un organismo, por ejemplo, el color del cabello, el peso o la
presencia o ausencia de una enfermedad. Los rasgos fenotpicos no son necesariamente
genticos. A la expresin del genotipo en un determinado ambiente. Los rasgos fenotpicos
incluyen rasgos tanto fsicos como conductuales.
Un fenotipo es cualquier caracterstica o rasgo observable de un organismo, como su
morfologa, desarrollo, propiedades bioqumicas, fisiologa y comportamiento.
El experimento de Mendel
Mendel lleg a esta conclusin trabajando con una variedad pura de plantas de guisantes que
producan las semillas amarillas y con una variedad que produca las semillas verdes. Al hacer
un cruzamiento entre estas plantas, obtena siempre plantas con semillas amarillas.
Segunda Ley Principio de la Segregacin de Caracteres.
Un carcter hereditario se transmite como una unidad que no se combina, se diluye o se pierde
al pasar de una generacin a otra, slo se segrega o se separa. A la segunda ley de Mendel
tambin se le llama de la separacin o disyuncin de los alelos.
Experimento De Mendel
Mendel tom plantas procedentes de las semillas de la primera generacin del experimento
anterior y las poliniz entre s. Del cruce obtuvo semillas amarillas y verdes en la proporcin
que se indica en la figura. As pues, aunque el alelo que determina la coloracin verde de las
semillas pareca haber desaparecido en la primera generacin filial, vuelve a manifestarse en
esta segunda generacin.
Tercera Ley Distribucin Independiente.
Anuncia que un par de alelos se distribuye en forma independiente de otro par de alelos. Los
caracteres se heredan de manera independiente unos de otros. Se conoce esta ley como la de
la herencia independiente de caracteres, y hace referencia al caso de que se contemplen dos
caracteres distintos. Cada uno de ellos se transmite siguiendo las leyes anteriores con
independencia de la presencia del otro carcter.
Experimento De Mendel
Mendel cruz plantas de guisantes de semilla amarilla y lisa con plantas de semilla verde y
rugosa (Homocigticas ambas para los dos caracteres). Las semillas obtenidas en este
cruzamiento eran todas amarillas y lisas, cumplindose as la primera ley para cada uno de los
caracteres considerados, y revelndonos tambin que los alelos dominantes para esos
caracteres son los que determinan el color amarillo y la forma lisa.
Hibridacin
Un hbrido es el descendiente de dos padres que difieren en uno o ms rasgos heredables. Sus
padres pueden pertenecer a variedades o especies distintas; por ejemplo: la mula resulta de
cruzar un asno o burro con una yegua o un caballo con una burra.
CROMOSOMAS Y GENES
Cromosomas
Los cromosomas son las estructuras en que se organiza la cromatina nuclear y que tienen una
expresin dinmica en las distintas fases del ciclo celular. Cada cromosoma contiene una
molcula de ADN lineal asociado a distintas protenas y el contenido de genes es variable
aunque est en relacin con su tamao. Por eso, cualquier alteracin en el nmero o la
estructura de los cromosomas puede ser causa de enfermedades. Los humanos tenemos un
nmero total de 46 cromosomas y este nmero vara segn las especies. De los 23 pares, el
par de cromosomas sexuales se seala por separado para indicar el sexo del individuo. Para
citar el cariotipo de un individuo se indica primero el nmero total de cromosomas y
seguidamente los componentes del par sexual precedido de una coma. As, el cariotipo normal
de un varn se escribe 46,XY y el de una mujer 46,XX. Las anomalas cromosmicas son una
causa ms importante de abortos espontneos, retardo mental y malformaciones.
Gen
Un gen es una secuencia lineal organizada de nucletidos en la molcula de ADN (o ARN en el
caso de algunos virus), que contiene la informacin necesaria para la sntesis de una
macromolcula con funcin celular especfica, normalmente protenas, pero tambin ARNm,
ARNr y ARNt.
Esta funcin puede estar vinculada al desarrollo o funcionamiento de una funcin fisiolgica. El
gen es considerado como la unidad de almacenamiento de informacin gentica y unidad de
herencia al transmitir esa informacin a la descendencia. Los genes se disponen, pues, a lo
largo de ambas cromtidas de los cromosomas ocupando en el cromosoma una posicin
determinada llamada locus. El conjunto de genes de una especie, y por tanto de los
cromosomas que los componen, se denomina genoma.
Gen dominante
En gentica el trmino gen dominante se refiere al alelo que se manifiesta en un fenotipo, tanto
si se encuentra en dosis doble, habiendo recibido una copia de cada padre
(combinacin homocigtica) como en dosis simple, en la cual uno solo de los padres aport el
alelo dominante en su gameta (heterocigosis). Los genes dominantes, son los que ms
predominan, como los ojos de color caf o negro que los verdes o azules.
Gen Recesivo
En gentica el trmino gen recesivo es aplicado al miembro de un par allico imposibilitado de
manifestarse cuando el alelo dominante est presente. Para que este alelo se observe en
el fenotipo, el organismo debe poseer dos copias del mismo, provenientes uno de la madre y
otro del padre.El concepto de dominancia y recesividad es, en general, relativo. Puede ocurrir
que existan ms de dos variantes o alelos de un gen distinto. En este caso, un alelo podra ser
recesivo con respecto a un segundo alelo, para lo cual necesitara estar en estado
de homocigosis para expresarse, pero dominante con respecto a un tercer alelo.
LEYES CROMOSMICAS.
Constancia Numrica.
Todas las clulas de una determinada especie animal o vegetal poseen un nmero constante
de cromosomas, excepto las clulas reproductoras, que poseen solo la mitad.
Duplicidad Cromosmica.
En las especies diploides, cada cromosoma posee un homlogo. Ambos cromosomas poseen
la misma secuencia de genes aunque, debido a su origen, no poseen la misma informacin
gentica. En estas especies, la dotacin cromosmica es doble, estando constituida por dos
series de cromosomas, una de procedencia paterna y la otra materna. El nmero de
cromosomas de cada serie se designa por n; por tanto, los organismos diploides son 2n. Los
organismos con una sola serie de cromosomas se denominan haploides.
Individualidad Cromosmica.
Los cromosomas permanecen individualizados, sin soldarse ni fundirse, incluso cuando dejan
de ser visibles durante la interface celular.
Funcin.
La funcin bsica del cromosoma es facilitar el reparto de la informacin gentica contenida en
el ADN de la clula madre entre sus clulas hijas. Las anomalas cromosmicas son defectos
genticos que generalmente se producen por desordenes y desbalances en los cromosomas
del bebe. Aunque una de las ms conocidas sea el sndrome de Down, existen muchas clases
de anomalas. Algunas de estas son menos serias pero otras incluso pueden producir la muerte
del nio antes de que nazca. Aproximadamente uno de cada 200 bebs nace con una
anomala cromosmica. Bastantes de los nios con estas anomalas (aunque no todos) se
caracterizan por presentar problemas de conducta, retraso mental, incapacidades de
aprendizaje, etc. Lo que ocasiona un gran nmero y tipos de defectos de nacimiento son los
errores en la estructura o cantidad de los cromosomas. En ocasiones un infante puede nacer
con menos o ms cromosomas, o alguno o ms rotos o alterados en su estructura.
Generalmente, las anomalas cromosmicas se dan por un error durante el desarrollo de una
clula espermtica u vulo. l por qu de estos errores es un misterio. Pero, hasta donde se
sabe, nada de lo que haga o deje de hacer cualquiera de los padres antes o durante su
desarrollo puede ocasionar una anomala cromosmica en su hijo. Las clulas reproductoras
(vulo y clula espermtica) tienen solamente 23 cromosomas individuales. Cuando estas
clulas se unen y empieza el embarazo forman un vulo fertilizado con 46 cromosomas. Sin
embargo a veces algo sale mal antes de que comience el embarazo. En el proceso de divisin
celular, se produce un error que hace que una clula espermtica u vulo termine con un
nmero de cromosomas mayor o menor que lo normal. En el momento en el que esta clula
(con una cantidad incorrecta de cromosomas) se une con un vulo o clula espermtica
normales, el embrin sufre una anomala cromosmica. Adems a pesar de que una persona
tenga la cantidad normal de cromosomas, puede ocurrir que pequeos segmentos de uno o
ms cromosomas se eliminen, inviertan, dupliquen, se intercambien con parte de otro
cromosoma o alteren su ubicacin normal. Con frecuencia los embriones que tienen una
cantidad incorrecta de cromosomas no sobreviven. En estos casos, la mujer embarazada tiene
un aborto espontneo, casi siempre sin saberlo. Hasta el 70 % de los abortos espontneos
producidos durante el primer trimestre del embarazo se dan por anomalas cromosmicas.
Anomalas comunes de cromosomas sexuales
Entre las anomalas ms comunes estn las que se relacionan con la presencia adicional o la
falta de cromosomas sexuales (X e Y). Normalmente, las mujeres tienen dos cromosomas X y
los varones un cromosoma X y un cromosoma Y. Estas muchas veces afectan el desarrollo
sexual, anomalas en el crecimiento e infertilidad, y, en ciertos casos, problemas de aprendizaje
y comportamiento. A pesar de eso la mayora de los afectados tienen una vida relativamente
normal. Las ms conocidas son:
Anomalas numricas
Estas anomalas se denominan tambin mutaciones genmicas, ya que vara el nmero de
cromosomas del genoma. El caso ms comn es la aneuploida, que se produce cuando un
individuo presenta accidentalmente algn cromosoma de ms o de menos en relacin con su
condicin diploide. Se denominan monosomas, cuando en lugar de dos cromosomas
homlogos slo hay uno, y trisomas, cuando en lugar de dos hay tres cromosomas homlogos.
Anomalas cromosmicas autosmicas numricas
Aberracin cromosmica en el cromosoma 21, Trisoma causante del Sndrome de Down. Son
alteraciones en el nmero de copias de alguno de los cromosomas no sexuales. En humanos,
no todas las aneuploidas numricas son viables, y las que s lo son producen alteraciones en
el fenotipo. Entre las ms frecuentes destacan:
4. LA INTELIGENCIA
Desarrollo en Inglaterra.
Sir Francis Galton (1822-1911)
Padre del movimiento de la evaluacin psicomtrica.
Se hacan mediciones de las capacidades fsicas y mentales.
Pruebas de discriminacin sensorial y coordinacin motriz.
El conocimiento del entorno nos llega a travs de los sentidos.
Los ms inteligentes tendrn mejores capacidades discriminatorias.
Hereditary Genius
Caractersticas mentales hereditarias
Cantidad de genialidad que poda esperarse en una muestra de personas.
Desarrollo en Alemania.
Hermann Ebbinghaus (1850-1909)
Realizo las primeras investigaciones experimentales sistemticas en la memoria.
No tenia un maestro que lo pudiera dirigir.
Al no pertenecer al departamento de psicologa no tena lugar para realizar sus
investigaciones ni sujetos.
Su primera serie de experimentos la completo a finales del 1880.
Los experimentos:
Vea la inteligencia como una habilidad general para combinar informacin, ver relaciones y
asociaciones, y llegar a conclusiones correctas.
Empleo los reactivos de las pruebas de analogas y frases incompletas para explorar este tipo
de habilidad de razonamiento.
Desarrollo en Francia.
En el 1904, se resolvi en forma unnime que los nios juzgados por sus maestros como
refractarios a la educacin deban someterse a un examen medico-pedaggico y, si se
consideraba educable, colocarlos en una clase especial anexa a una escuela regular o en un
establecimiento especial.
El examen consista en medir con exactitud estas diferencias de modo que su evaluacin deje
de ser una materia de tacto e intuicin, y se convierta en algo objetivo y tangible.
Desarrollos del siglo XX.
Henry H. Goddard (1866-1957)
Fue uno de los dos principales responsables de la introduccin de las escalas Binet-Simon a
Estados Unidos.
Lewins M. Terman.
En el 1906 fue nombrado director del Laboratorio de Investigacin para el Estudio de la
Deficiencia Mental en la Escuela de Entrenamiento para Dbiles Mentales de Vineland en
Nueva Jersey.
Su inters era encontrar un medio confiable para distinguir entre nios normales y deficientes
mentales.
Utilizo la escala de Binet.
Tradujo la escala al ingles e hizo varias modificaciones.
Investigo las debilidades y fortalezas de la prueba de inteligencia de Binet-
Simon.
Encontr que muchos de los reactivos de la prueba original eran demasiado
fciles para las edades ms jvenes y demasiado difcil para las mayores.
Definicin de inteligencia.
Aspectos comunes en muchas definiciones de la inteligencia:
Pensamiento basado en los conocimiento
Aprensin: reconocimiento del auto funcionamiento mental en diferentes
tiempos.
Esfuerzo de adaptacin intencional
Razonamiento analtico fluido
Juego mental
Aprendizaje idiosincrsico: cambio de estrategia.
Teoras de la inteligencia
Charles E. Spearman
Teora bifactorial: factor general y factores especficos.
Las personas que son brillantes en un rea, a menudo destacan tambin en
otras reas.
Factor G: energa mental general
Operaciones deductivas ligadas a la habilidad velocidad, intensidad y el grado
de resultado intelectual.
Edward L. Thorndike
Teora multifactorial: la inteligencia es producto de muchas capacidades
interconectadas, pero distintas.
Inteligencia Social
Inteligencia Concreta
Inteligencia Abstracta
Louis L. Thurstone
Teora multidimensional
Argumentaba que la inteligencia comprende 7 habilidades mentales distintas:
Habilidades espaciales, rapidez perceptual, habilidad numrica, fluidez mental,
memoria , fluidez verbal y razonamiento
Son independientes
Robert J. Sternber
Teora triarquica de la inteligencia
Componentes
Metacomponentes: proceso de orden superior utilizas para planear, supervisar y
evaluar el desempeo de una tarea.
Componentes de desempeo: estrategias de ejecucin de una tarea.
Componentes de adquisicin de conocimientos: procesos usados para aprender
cosas nuevas (codificacin, combinaciones y comparacin selectiva)
Experiencia: capacidad de un individuo para afrontar tareas o situaciones.
Contextual: adaptacin al ambiente, su seleccin y moldeamiento.
Propuso una teora de la inteligencia exitosa.
Inteligencia analtica: la habilidad para adquirir nuevo conocimiento y resolver los
problemas de manera efectiva
Inteligencia creativa: la habilidad de adaptarse creativamente a las nuevas
situaciones
Inteligencia prctica: la habilidad para seleccionar contextos en los que podemos
sobresalir y para moldear el ambiente a fin de adecuarlo a nuestras cualidades y
resolver problemas prctico.
Jean Piaget
Teora del desarrollo de la inteligencia
La inteligencia es una forma de adaptacin biolgica del individuo al ambiente.
Organizacin
Combinar dos o ms esquemas.
Adaptacin
Asimilacin
Acomodacin
Daniel Goleman.
Propone la teora de la inteligencia emocional
La inteligencia emocional tiene cinco componentes
Conocimiento de las propias emociones
Manejo de las emociones
Uso de las emociones para motivarse
Reconocimiento de las emociones de otras personas
Manejo de relaciones
Teoras contemporneas de la inteligencia
Lgico-matemtica
Lingstica
Espacial
Musical
Inteligencia espiritual
Cinestsica-corporal
Interpersonal
Intrapersonal
Naturalista
Inteligencia existencial.
Howard Gardner propuso la teora de las inteligencias mltiples
La Inteligencia
Tiene su origen en la unin de dos vocablos latinos: Inter = entre Eligere = Escoger
Etimolgicamente podemos conceptualizar inteligencia entonces: ser inteligente es saber
escoger la mejor alternativa entre varias, y tambin saber leer entre lneas. Es decir una
persona inteligente sabe: discutir, analizar, deliberar y dar un veredicto para producir un
resultado efectivo.
Inteligencia Espacial.
Comprende una serie de habilidades como: reconocimiento y elaboracin de imgenes
visuales, distinguir a travs de la vista rasgos especficos de los objetos, creacin de imgenes
mentales, razonamiento acerca del espacio y sus dimensiones, manejo y reproduccin de
imgenes internas y externas. Algunas de estas habilidades o todas ellas pueden manifestarse
en una misma persona.
Inteligencia Musical.
Ciertas reas del cerebro desempean papeles importantes en la percepcin y la produccin
musical. Estas, situadas por lo general en el hemisferio derecho, no estn localizadas con
claridad como sucede con el lenguaje. Sin embargo, pese la la falta de susceptibilidad concreta
respecto a la habilidad musical en caso de lesiones cerebrales, existe evidencia de
"amusia" (prdida de habilidad musical).
Inteligencia Naturalista.
Se describe como la competencia para percibir las relaciones que existen entre varias especies
o grupos de objetos y personas, as como reconocer y establecer si existen distinciones y
semejanzas entre ellos. Los naturalistas suelen ser hbiles para observar, identificar y clasificar
a los miembros de un grupo o especie, e incluso para descubrir nuevas especies. Su campo de
observacin ms afn es el mundo natural, donde pueden reconocer flora y fauna, y utilizar
productivamente sus habilidades en actividades de caza, ciencias biolgicas y conservacin de
la naturaleza. Pero puede ser aplicada tambin en cualquier mbito de la ciencia y la cultura,
porque las caractersticas de este tipo de inteligencia se cien a las cualidades esperadas en
personas que se dedican a la investigacin y siguen los pasos propios del mtodo cientfico.
Inteligencia Interpersonal.
La inteligencia interpersonal es la que nos permite entender a los dems. La inteligencia
interpersonal es mucho ms importante en nuestra vida diaria que la brillantez acadmica,
porque es la que determina la eleccin de la pareja, los amigos y, en gran medida, nuestro
xito en el trabajo o e el estudio. La inteligencia interpersonal se basa en el desarrollo de dos
grandes tipos de capacidades, la empata y la capacidad de manejar las relaciones
interpersonales. Primero, trata de entender al otro, despus trata de hacer que te entiendan a ti.
Inteligencia Intrapersonales.
Las capacidades inherentes a este tipo de inteligencia son a las que recurrimos para
comprendernos a nosotros mismos y a otras personas; para imaginar, planificar y resolver
problemas especialmente los emocionales. Dentro de nosotros mismos tenemos los recursos
para llevar una vida productiva, tales como: motivacin, capacidad de decisin, tica personal,
integridad, empata y altruismo. La inteligencia interpersonal permite comprender y trabajar con
los dems, la intrapersonal, permite comprenderse mejor y trabajar con uno mismo. En el
sentido individual de uno mismo, es posible hallar una mezcla de componentes intrapersonal e
interpersonales. El sentido de uno mismo es una de las ms notables invenciones humanas:
simboliza toda la informacin posible respecto a una persona y qu es. Se trata de una
invencin que todos los individuos construyen para s mismos.
Inteligencia Emocional
La inteligencia emocional es un trmino acuado por dos psiclogos de la Universidad de Yale
(Salovey & Mayer, 2008) y difundida mundialmente por el psiclogo, filsofo y periodista Daniel
Goleman (2007), se define como la capacidad de sentir, entender, controlar y modificar los
estados anmicos propios y ajenos.
5. PERSONALIDAD
ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD
Propone la divisin del aparato psquico en tres estructuras: Ello, Yo, Superyo. La conducta del
sujeto ser el resultado de la interaccin de las tres.
El Ello: Es el centro de nuestro ser, impulsos, necesidades y deseos bsicos, principio
de placer.
El Yo: Sigue el principio de Realidad. Es el encargado del Ello y trata de satisfacer sus
necesidades en forma realista.
El Sper Yo: La conciencia y el ideal del Yo. Lucha por la perfeccin, es el juez y
distingue entre bueno y malo.
MECANISMOS DE DEFENSA
Represin: rechazar hacia el inconsciente aquellos impulsos o pensamientos que resultan
inaceptables al Yo o Superyo.
Afn De Superioridad: Deseo por ser mejores, ser superiores que los dems.
Protesta Masculina: formacin del hombre por sentirse ms superior, fuerte y capaz que la
mujer y los estereotipos de debilidad que se tiene por hombre y mujer en la sociedad actual.
TIPOS DE PERSONALIDAD
Hay cuatro tipos (bastante similares a los que establecieron los antiguos griegos) dependiendo
de la energa que la persona tenga:
Tipo Dominante: es el que tiene ms energa. Son agresivos y dominantes. Algunos acaban
siendo sdicos y otros daando a los que le rodean por daarse a si mismos como por ejemplo
los drogadictos o los alcohlicos.
Tipo Erudito: tienen poca energa. Son sensibles y necesitan la ayuda de los dems para
superar obstculos, cuando estn sobrecargados les aparecen fobias, obsesiones, ansiedad
Tipo Evitativo: tienen todava menos energa que el anterior. Slo son capaces de sobrevivir
aislndose de todo y si estn al borde acaban psicticos, lo que es lo mismo, padeciendo
enfermedades mentales.
Tipo Socialmente til: es la persona equilibrada y sana, con el mismo nivel de energa que de
inters social.
El Inconsciente Colectivo lo que Jung sugiri es que el hombre nace con una predisposicin
de su pasado para actuar en ciertas maneras. A medida que el hombre ha evolucionado a lo
largo de los siglos, ha acumulado conocimiento y sentimientos.
Enfrentamiento personal colectivo
La personalidad se mueve en dos direcciones diferentes.
Arquetipos: Es el nombre que se le da por lo general a los tipos de imgenes del inconsciente
colectivo que el hombre usa con mayor frecuencia. Se puede deducir que los arquetipos son
impresiones recurrentes hechas por razones subjetivas. Persona Se refiere al rol social que se
asume en la comunidad y nuestro entendimiento de ste. La persona representa un
compromiso entre su identidad verdadera y la identidad social. Uno puede identificarse de
manera demasiado completa con la persona a expensas de la identidad verdadera y no permitir
que se desarrollen otros aspectos de la personalidad.
Las palabras evocan imgenes; las imgenes conmueven al ser interior. El lenguaje de la
fantasa es abierto, puede representar distintas cosas al mismo tiempo, no se limita por reglas,
no precisa coherencia. En los sueos vale todo. Podemos nosotros seguir movindonos en
ese mundo? Y confiar en que esta libertad es nuestra? Un sentimiento de opresin en el
pecho puesto en imgenes puede transformase en una montaa que nace y se eleva hasta
tocar el cielo, sobrevuelan su cumbre las guilas. O tambin podra representarse como un
pozo profundo donde nuestra voz produce eco; tal vez si descendemos encontremos agua
fresca Quiero. Antes de la diferenciacin de los contenidos inconscientes, la sombra es en
efecto la totalidad del inconsciente. Por eso el proceso de individuacin puede reconocerse
como la accin de INCORPORAR sombra
.
En los sueos nos encontramos con una gran cantidad de temas mticos que expresan
Situaciones Sombras: el viaje nocturno por el mar, el camino por oscuras quebradas
plagadas de peligros, el palacio de los espejos, la confrontacin con los fantasmas, la obsesin
de sentirnos perseguidos y amenazados, el reflejo de nuestra imagen deformada en la fuente o
en el pozo de agua, la visita a la casa abandonada, el stano o el castillo embrujado, el
cementerio donde encontramos una tumba vaca o un cadver que tiene nuestro rostro, el
descenso al mundo de los muertos, el encuentro con el Doble, una persona misteriosa que es
igual a nosotros y busca destruirnos para tomar nuestro lugar.
Antes de la diferenciacin de los contenidos inconscientes, la sombra es en efecto la totalidad
del inconsciente. Por eso el proceso de individuacin puede reconocerse como la accin de
INCORPORAR sombra.
Algunos de los sntomas clsicos que nos dan indicios de que estamos moviendo la energa
de la sombra son:
EL ACCIDENTE
LA EQUIVOCACIN
LA RESISTENCIA
LA NEGACIN
LA OBSTINACIN
EL DESANIMO
EL DISGUSTO
Cuando algunos de estos sntomas son reconocidos, podemos tener la seguridad de que
hemos comenzado a trabajar para encontrarnos con la Sombra. A esto se le suma el
sentimiento de amenaza, el miedo a la prdida de control, la angustia y el mal humor como
estados de nimo.
El nima es un factor inconsciente inicialmente identificado con la madre personal y que luego
se vivencia no solo en otras mujeres, sino como una penetrante influencia en la vida del varn.
A l le pertenece esta misteriosa imagen de la Mujer; ella representa la lealtad a la cual debe a
veces renunciar en beneficio de la vida, ella es la muy necesaria compensacin por los riesgos,
los esfuerzos y sacrificios que terminan en desilusin; ella es el consuelo de todas las
amarguras de la vida. Y, al mismo tiempo, es la gran ilusionista, la seductora, que lo arroja a la
vida con sus ilusiones y no solo a los aspectos razonables y tiles de la vida, sino a sus
terribles paradojas y ambivalencias donde el bien y el mal, el xito y la ruina, la esperanza y la
desesperanza se contrapesan entre s.
Ya que ella constituye el mayor peligro, ella exige lo mejor del hombre y si l lo posee, ella lo
recibir.
El nimus es el depsito de todas las experiencias ancestrales de varn que tiene la mujer y
no solo eso, sino tambin es un ser creador y procreador, no en el sentido de la creatividad
masculina, sino en cuanto a que genera lo que podramos llamar la
Palabra Espermtica.
Por palabra espermtica, entendemos la palabra generadora, capaz de fecundar y dinamizar,
de dar sentido y direccin. Se cerca as al concepto del Verbo creador.
La mujer es compensada con un elemento masculino y por lo tanto, su inconsciente tiene,
como quien dice, un sello masculino. Esto resulta en una considerable diferencia Psicolgica
entre la mujer y el varn, y por consiguiente, he llamado nimus (Mente) al factor proyectivo en
la mujer. El nimus corresponde al Logos paterno, as como el nima corresponde al Eros
materno. Una mujer poseda por el nimus est en peligro de perder su feminidad
La Androginia.- La androginia se deriva del griego, "anr" (hombre), y "gyn" (mujer), o sea se
refiere a la mezcla de caractersticas masculinas y femeninas.
Se dice que la psiquis humana tiene ambos elementos en su constitucin como potencias que
generan equilibrio, ms all del gnero externo de cada persona, y sin referirse a la sexualidad
misma.
Por otro lado, a veces el trmino se usa para referirnos a alguien que no proyecta una imagen
clara de su sexualidad, tanto en comportamiento como en apariencia.
No est claro el origen del trmino como te dars cuenta consultando diferentes fuentes, pero
el mito al que te refieres es el relatado por Platn en la obra "El Banquete" (tal como seala
otro usuario), donde el relato habla de seres con caractersticas masculinas y femeninas,
ambas a la vez, que intentan invadir el lugar donde habitan los dioses, el Monte Olimpo, y por
ello Zeus buscando impedir su cometido les lanza un rayo dividiendo a los invasores, lo que
explicara la bsqueda de nuestra "otra mitad" en la actualidad.
Mndala.- Es una figura acomodada en forma concntrica tal como el circulo, la rueda o la
cruz, la cual Jung vea aparecer una y otra vez en los sueos de sus pacientes y en todas las
obras de arte de la todas las culturas.. La mndala representa al yo luchando hacia la
integridad.
El Mndala puede tomar formas diversas, pero 4 elementos son casi invariables estn o no
presentes de manera explicita.
El centro, la cruz, el cuadrado y el crculo.
El centro es esencial y sin l no existe una estructura mandlica.
El crculo, seala lo infinito, aquello que no tiene forma, lo celestial, y la cruz, lo que tiene
forma, lo que tiene lmite, la materia.
La cruz es el cuatro, el cuadrado, la energa estabilizada como forma.
Cuando ambos elementos se unen, el Mndala nos habla de la entrada de lo infinito en la
forma, el cielo en la materia, lo infinito en lo finito en una relacin que al mismo tiempo unifica y
distingue dos conceptos fundamentales para nosotros: energa y forma.
ANNA FREUD (1895-1982)
Anna Freud contribuy en mucho con el psicoanlisis principalmente con su postulado de los
mecanismos de defensa, dice Anna que estos nos protegen de las ansiedades, dificultades
externas y la microcultura de nuestra familia y la comunidad, a travs de esas experiencias.
Describe los siguientes mecanismos de defensa:
Represin. Esta Suprime de la conciencia aquello que causa ansiedad (hecho, idea,
percepcin) y con ello impide que se resuelva.
La represin siempre implica el uso de energa constantemente para mantenerla en ese
estado, y ste siempre pretende salir
Los sntomas histricos tienen orgenes en represiones de los primeros aos, algunos
padecimientos psicosomticos como el asma, la artritis y las lceras pueden relacionarse con la
represin. Las fobias la lasitud o frigidez pueden relacionarse con sentimientos reprimidos.
Formacin Reactiva. Esta sustituye conductas o sentimientos opuestos al deseo real; es una
inversin explcita e inconsciente del deseo, igualmente este mecanismo surge en la niez.
Proyeccin, Es el acto de atribuir a otra persona, animal u objeto las cualidades, sentimientos
o intenciones que se originan en uno mismo.
Aislamiento. Se separan las partes que causan ansiedad en una determinada situacin del
resto de la psique, es una acto de dividir, de tal manera que ninguna emocin queda ligada al
suceso.
La Infancia. que va desde el nacimiento hasta los tres aos, el nio pasa de depender de los
adultos, a poder ejercer un poquito de su independencia: aprende a caminar, hablar a
relacionarse con las personas.
La Primera Infancia, de tres a 6os es una etapa en la que nio comienza a relacionarse ms
con otros nios, juega y es capaz de comunicarse.
La Adolescencia, de los 12 a los 20 aos es una etapa de grandes cambios fsicos, cognitivos
y sociales. Aparecen las caractersticas sexuales, comienzan a tener la capacidad para pensar
de manera abstracta, y su grupo social cobra una gran importancia aumentando los deseos de
independizarse de la familia
La Edad Adulta Temprana: de los 20a los40 aos durante esta etapa las personas
generalmente definen su carrera y deciden si quieren formar una familia.
La Edad Adulta Intermedia: de los 40 a los 65 aos durante esta etapa los adultos se
encuentran criando hijos adolescentes y a sus padres ancianos. Por lo general su vida laboral
ya est definida y al cansado el mayor xito en el campo de la actividad que escogieron.
La Edad Adulta Avanzada: de los 65 en adelante: en esta etapa las personas tienen que
hacer frente a cambio en su vida laboral generalmente no pueden continuar realizando las
actividades que hacan tienen que hacer frente a las prdidas de amigos familiares y hasta su
propia muerte.
Por otro lado, si estamos fallando de alguna manera, esto implicara que existen ciertos ideales
ante los que nos estamos sometiendo. Estamos creando un self ideal fuera de nuestras
posibilidades. Tenemos que entender que el self ideal no es una meta positiva; todo lo
contrario, es irreal y finalmente imposible de alcanzar. Por tanto, el neurtico se balancea entre
odiarse a s mismos y pretender ser perfectos.
PERSONA SANA-NEUROTICA
Horney llam a esta relacin estrecha entre los yo ideales y despreciados como la tirana de
los posibles y de los neurticos la lucha por la gloria.
La persona sumisa cree que debera ser dulce, auto-sacrificado y santo.
La persona agresiva dice debera ser fuerte, reconocido y un ganador.
La persona introvertida cree que debera ser independiente, reservado y perfecto.
Y mientras est vacilando entre estos dos self imposibles, el neurtico se ve alienado de su
propio yo y retrado de llevar a cabo sus potenciales verdaderos.
Relaciones Padre-Hijo: Conforme crecen los nios, se vuelven cada vez ms independientes,
repitiendo por tanto el patrn de desarrollo de la especie. Esta libertas produce inseguridad y el
nio buscar restablecer la seguridad anterior. Fromm describo tres clases bsicas de
relaciones padre-hijo.
Relaciones Simbiticas: Dos personas estn relacionadas de tal manera que una de las
partes pierde o no alcanza nunca su independencia. Masoquista Sdica
El Amor: Es la relacin productiva con los dems y el Yo. Est marcada por el respeto mutuo y
el fenmeno de la independencia para cada una de las partes.
Posicin Esquizoparanoide. Ya que el nio divide (esquizoide) el pecho bueno y malo por
miedo (paranoide).
Posicin Depresiva. Porque despus de dividir y destruir a la madre al hacer esta divisin,
imagina una madre total que tiene cualidades tanto buenas como malas.