Resumo: Descolonialidades e Direitos Humanos

Texto: Encarceramento Feminino: um olhar sobre mulheres e medidas de segurana

Patricia Carlos Magno disserta em seu texto Encarceramento Feminino: um olhar

sobre mulheres e medidas de segurana de uma forma bem diferente da comum. Ela
comea discorrendo sobre a sua vida e como ela pde construir uma prxis buscando a
desinvibilizao e da identificao de quais atuaes emancipatrias podem ou devem ser
adotadas para ressignificar a luta antimanicomial em prol da mulher internada. importante
destacar que tais aes no possuem efeito, se no mediante a um pensamento
estratgico, uma vez que este foca e aprofunda na causa e a produzir argumentos para
atuar e gerar disposies crticas em face da ordem social, no apenas proferir discusses
sem causa.
Possuidora de um um vasto conhecimento, ao deparar-se com um manicmio, em
2002, percebe que antes, fora cheia de verbalismo, onde as palavras no necessariamente
refletem-se em aes. Com a passagem do tempo, sua alma fora tomada por inquietudes
provindas do ativismo com a qual inundou-se durante sua estadia no manicmio. Graas a
esses perodos em sua vida, ela pode un-los e desenvolver esse estudo, a construo
dessa prxis. A sua mudana vai de concordncia com a frase de Paulo Freire: A teoria
sem a prtica vira verbalismo, assim como a prtica sem teoria vira ativismo. No entanto,
quando se une a prtica com a teoria tem-se a prxis, a ao criadora e modificadora da
realidade.
O estudo em questo foi realizado com as mulheres do Hospital de Custdia e
Tratamento Psiquitrico Roberto de Medeiros, em agosto de 2016, com 20 mulheres.
Patricia deseja ir alm de um momento, comumente retratado num dia de visita. Para tal,
ela escolhe o perodo de janeiro de 2015 a agosto de 2016 com o intuito de transpor a
explicitao de como o sistema funciona para refletir sobre possibilidades de incidncia
poltica; e se debrua sobre um grupo composto pelas mulheres que estiveram ou estavam
em cumprimento de medida de segurana de internao.
A principal motivao de Patrcia d-se pelo desprestgio que a instituio hospitalar
amputa s mulheres: alm de em menor nmero, disputando os espaos construdos por
homens e para homens, tambm enfrentam a ociosidade, as divagaes e os delrios, onde
devem passar o tempo inteiro isoladas em suas celas individuais ou apenas caminhando.
Durante sua visita, Patrcia cita o fato de poder observar algumas dormindo dopadas. A
tortura e outras formas de tratamento cruel, desumano ou degradante, quando infligidas a
essas pessoas, afetam sua integridade psquica, fsica e moral, supe uma afronta sua
dignidade e restringem gravemente sua autonomia, o que poderia ter como consequncia o
agravamento da doena. Afinal, elas so apenas presos que menstruam como relata
Queiroz, e no caso das manicomializadas, gritam. Para elas, no sequer permitido a
integrao ao grupo dos faxinas, enfrentando, sumariamente, grande resistncia por parte
da administrao - esta, que deveria zelar pela integrao dos envolvidos.
Desta forma, a disparidade no tratamento de homens e mulheres deixa evidente a
que para estas a excluso social comea por seu gnero. Privadas de liberdade por fora
de medida de segurana de internao, encontram especiais dificuldades para exercer, com
plenitude, perante o sistema de justia os direitos reconhecidos pelo ordenamento jurdico,
afinal, so tidas por inimputveis para exercerem seus direitos, contudo, imputveis
tratando se de restrio de liberdade e penalidade, intensificando a premissa de que esto
no epicentro da convergncia de fatores diversos de vulnerabilidades. J aos pacientes
masculinos, possvel constatar esta afirmao, quando estes tm a liberdade de caminhar
pela parte externa do hospital e circular vontade pelo ptios.
Patrcia tambm destaca que, no encarceramento feminino, quando h transtorno
mental, essas mulheres tornam-se, ento, invisveis, dentro de um grupo j invisvel dentro
do hospital. Assim, irrefutvel que estas mulheres so incapazes de exercer plenamente
seus direitos reconhecidos pelo ordenamento jurdico perante o sistema de justia e
encontram-se no epicentro da convergncia de fatores diversos de vulnerabilidades, tais
como gnero, deficincia mental, privao de liberdade, situao de pobreza e etc.
Assim, a discriminao interseccional exercida pelo sistema de justia penal, que
perde a sua legitimidade. A jurisprudncia da Corte Interamericana de Direitos Humanos
reconheceu que a discriminao interseccional refora o dever estatal de proteo da
pessoa humana em situao de vulnerabilidade.
Visando ampliar a anlise e lanar luzes nas prticas sociais do plano interno, a
autora cita dois casos: O caso Ximenes Lopes, onde o sistema, pela primeira vez,
reconheceu que a deficincia intrnseca da pessoa com deficincia mental que a torna
especialmente predisposta a tortura e a outros tratamentos cruis. Em um momento de
surto, foi vtima de maus tratos que levaram a seu bito. Destaca-se que h um
desequilbrio de poder entre uma pessoa internada e as pessoas que detm a autoridade,
que muitas vezes se multiplica em casos onde a pessoa internada tenha algum transtorno
mental.
O segundo caso citado pela autora o caso del Penal Miguel Castro Castro, onde
as mulheres experimentaram a violncia de modo diferente que os homens, mesmo quando
encarcerados na mesma penitenciria.
Assim, foi possvel inaugurar uma nova luta por dignidade atravs do recurso
produzido pela Corte Interamericana de Direitos Humanos. Apesar de o sistema
interamericano ainda no ter enfrentado um caso de pessoa com transtorno mental que
fosse mulher encarcerada, os pontos destacados advindos dos casos supracitados podem
produzir saber estratgico quando manejados estrategicamente, pois imensa a potncia
que uma deciso de rgo de controle e monitoramento internacional tem. Especialmente
se manejada no sentido de cobrar o reconhecimento da interseccionalidade como essencial
para que a pessoa humana possa ser vista com singularidade e para que possa realizar
todas as suas necessidades.
Em 2001, a Lei Antimanicomial promoveu o dever de releitura de todos os institutos
de direito penal e processual penal, especialmente, no que tange execuo de medidas
de segurana, conforme o novo paradigma de reorientao do modelo de sade mental e
ps em xeque o mito do louco perigoso. A faceta mudou de segurana pblica para sade
pblica. Deixou-se ento de analisar, atravs da mudana proposta pela antipsiquiatria e
pelo movimento antimanicomial, a loucura como um problema focado na doena, passando
ento para ser focado na pessoa.
Ao colocar-se a pessoa no centro do palco, necessrio que seja individualidade
seja aparente. Assim, a condio de mulher deixa de ser um fator de agravamento da
sano penal, por outro lado, questiona-se se essa mesma pergunta feita quando a
mulher em palco etiquetada de louca infratora. Observa-se que, mesmo aps anos do
advento da Lei 10.216/01, ainda justifica-se a imposio de medidas de segurana de
internao pelos juzes criminais.
 A questo , ento, estrutural e complexa. Sob o enfoque estrutural, a falha mais
importante a ser corrigida diz respeito violao do valor de igualdade e no
discriminao. A pessoa com transtornos mentais que foi selecionada pelo sistema penal
no tem garantido o mesmo tipo de tratamento em servios abertos e comunitrios de
sade que garantido para aquelas que escaparam seletividade do sistema. Justifica-se
ento pela periculosidade. Esta, entretanto, falece de profunda inadequao normativa e
conceitual. Diniz defende que no h periculosidade inerente aos diagnsticos
psiquitricos aps verificar que indivduos com diferentes diagnsticos cometeram as
mesmas infraes.
Soma-se tambm a Conveno Internacional sobre os Direitos das Pessoas com
Deficincia CDPD (2007), com o artigo 14, cuja ementa liberdade e segurana da
pessoa, expressamente garante o direito das pessoas com deficincia em conflito com a lei
penal a gozarem do mesmo direito convivncia comunitria que as demais pessoas com
deficincia, sem discriminao alguma. E o art. 81, segundo o qual a existncia de
deficincia no justifica a privao de liberdade da pessoa com deficincia.
Finalmente, a exitosa e premiada experincia goiana do PAILI-GO indicou quais os
caminhos a serem trilhados para vencer os obstculos encontrados pelas pessoas com
transtorno mentais em processos penais: a avaliao peridica do processo de reintegrao
social do sujeito, tomando um vis psicossocial e no mais puramente psiquitrica.
Pela falta de documentao encontrada, Patricia, tomada por um esprito
arqueolgico, escavou diversos arquivos para conseguir identificar as que estiveram no
HCTP-RM at o perodo determinado. Uma vez com os dados em mos e analisados,
destacou-se que, em termos absolutos, em junho de 2014 eram 57 mulheres, em todo o
pas, encarceradas em cumprimento de medida de segurana. So as invisveis dentre as
invisveis.
Entende-se ento que, por conta desse nmero pequeno se comparado ao nmero
total, o porque dessas mulheres serem despercebidas pelo sistema e engolidas pelas
demandas das demais encarceradas. Todavia, incompreensvel o por qu que com
apenas 57 pessoas no seja possvel uma poltica que efetive os direitos dessas mulheres
com sofrimento psiquitrico.
Ana Messuti parte da constatao de que os muros da priso so uma ruptura no
espao social, donde a mesma lgica aplica-se aos muros do manicmio, que igualmente
segregam do espao social. Ela aponta essa ruptura social para aprofundar que os muros
tambm produzem ruptura no tempo. Assim, afirma-se que a privao de liberdade combina
os dois elementos: tempo e espao. Portanto, observa-se que o tempo dentro dos muros do
manicmio vem carregado de uma imensa carga de incerteza e de angstia que
aprofundam o sofrimento psquico das pessoas manicomializadas, mais especialmente, das
mulheres, que so, via de regra, mais abandonadas.