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normativa
Hernn Fair*
Fecha de envo: 21/08/15
Resumen
Este artculo problematiza el posicionamiento de la teora
posfundacional de la hegemona de Ernesto Laclau en el campo
posmarxista, colocando el eje en la dimensin normativa, vinculada
a la praxis social transformadora y a la aceptacin de las
diferencias como constitutivas. Para ello, se toman como base
los posicionamientos y debates de sus principales textos a partir
de la ruptura con las tradiciones marxistas, en 1985. Se busca
responder al siguiente interrogante: qu queda del posmarxismo
en la teora de la hegemona de Laclau? La hiptesis principal
sostiene que, en las ltimas tres dcadas, se pueden identificar
en la obra del pensador argentino tres etapas histrico-polticas
e intelectuales (aunque no meramente cronolgicas). Estas etapas
presentan un triple desplazamiento, que puede ser examinado
desde las dimensiones socialista, democrtico-igualitaria y plural,
y se traducen, en su ltima etapa, en un debilitamiento de
la dimensin normativa y un abandono fctico de la herencia
marxista.
Palabras clave: Ernesto Laclau - Teora de la hegemona - Posmar-
xismo - Anlisis sociopoltico - Teora poltica posfundacional.
* Investigador del CONICET (IESAC-Universidad Nacional de Quilmes). Doctor en Ciencias Sociales
(Universidad de Buenos Aires). Docente en UNQ y en UBA. Email: herfair@hotmail.com
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Abstract
This article problematizes the positioning of Laclaus post-
foundational theory of hegemony in the post-Marxist field, placing
the shaft into the normative level, link with the transformative
social praxis and acceptance of differences as constitutive. To do
that, it based on the positions and debates of its main texts since
the rupture with Marxist traditions, in 1985. It seeks to answer
the following question: what remains of post-Marxism in Laclaus
theory of hegemony? The main hypothesis affirms that, in the last
three decades, it can be identified in the work of the Argentine
CR ITICA CONTEMPORANEA. Revista de Teora Poltica, N5 Dic. 2015 - ISSN 1688-7840
1 Introduccin
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2 Consideraciones terico-metodolgicas
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analizar el objeto.
ii. A partir de los textos de mediados de los aos 80, Laclau aban-
dona los reductos esencialistas que mantena del estructuralismo
neomarxista, para adoptar una concepcin terico-poltica y onto-
epistemolgica posfundacional, definida como posmarxista4 .
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diacrnicas.
A partir de esta propuesta, Laclau (1985, 19) realiza una triple crtica
a las perspectivas tericas del marxismo, que cuestiona:
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(Laclau 2005c, 87). Sin embargo, en lugar de asumir una tica poltica
parcial, que trascendiera tanto al nihilismo como al universalismo,
cerrara el debate concluyendo que no poda fijarse nticamente
algn tipo de tica poltica particular. Acto seguido, sostendra
que la aceptacin de la hegemona, como universalidad parcial,
deba ser considerado el nico objeto tico (Laclau 2005c, 88).
Como consecuencia del papel central de la lgica derridiana de la
indecidibilidad de lo social, Laclau terminar deshaciendo todo el
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plural (1985-1990)
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social.
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210).
El proyecto poltico de esta segunda etapa puede resumirse,
entonces, en cmo lograr un discurso emancipatorio que no se
reduzca a la defensa de los meros particularismos, sino que
instituya polticamente una dimensin universal, aunque procurando
resguardar las particularidades (Laclau 2003, 208). En otras
palabras, se debe apuntar a la construccin de un orden universal,
pero que sea compatible con el pluralismo social y cultural (Laclau
2003; 292-293). Como consecuencia de este modo de pensar
las identidades polticas, anlogo a la forma hegemnica (en tanto
distinguible de las desviaciones totalitarias y esencialistas de la plena
universalidad), Laclau se refiere a la construccin de una poltica
democrtica que se reduce a la institucionalizacin de la propia
apertura de lo social y, en ese sentido, al imperativo de identificarse
con su imposibilidad final (Laclau 2003, 201). De este modo,
en ausencia de una conceptualizacin de las formas participativas,
socialistas y poscapitalistas, el nico aspecto normativo explcito se
limita a una aceptacin lefortiana-lacaniana, de la diferencia y la
pluralidad como aspectos ontolgicos, con el objetivo de construir un
imaginario social universalizante (aunque nticamente vaco).
Si bien Laclau conserva la validez de la forma hegemnica como un
universal-particular y no abandona el ideal emancipador, la estrategia
poltica contrasta notablemente con aquella que fuera desarrollada en
HyES. Recordemos que, en ese entonces, adems de plantear una
distincin central entre las formas de subordinacin, contradiccin
y antagonismo, Laclau se refera explcitamente a la defensa de la
teora socialista, a la que defina como el derecho del agente social
a la igualdad y a la participacin y como la construccin de un
horizonte de eliminacin de las relaciones de subordinacin y de las
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6 A modo de conclusin
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Referencias
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Freire, Paulo. (1985). Pedagoga del oprimido, Bs. As.: Siglo XXI.
Geras, Norman. (1987). Postmarxism?, New left review, N163, pp.
40-82.
Giddens, Anthony. (2000). La Tercera va, Bs. As.: Taurus.
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