Universidad Nacional del Comahue

Facultad de Humanidades
Literatura argentina II
Profesorado en Letras

Segundo cuatrimestre 2017

Trabajo final:
Alejandra Pizarnik
Integrantes:
-Albornoz Garrido, Valeria leg. 128984
-Chazarreta Luciana leg. 129021

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 ALEJANDRA PIZARNIK
la rebelin consiste en mirar una rosa
hasta pulverizarse los ojos
Pizarnik (2015:125)
VIDA Y OBRA

Flora Alejandra Pizarnik Bronker, poeta nacida en Argentina, Buenos Aires,

Avellaneda el 29 de abril de 1936. Su obra literaria ha sido considerada como un reflejo de
su vida, su infancia, y sus sucesos familiares han sido de gran significacin para poder
conformar su figura potica. En el recorrido de sus obras Pizarnik ha podido plasmar su
experiencia personal, dentro de sus relatos se canalizan adems sus preocupaciones
existencialistas sobre la vida y el ser, la soledad, la muerte, entre muchas otras.

1
Csar Aira establece que quien asume la narracin en el discurso potico es
un personaje que se construye a s mismo a partir de su propia fraccionalizacin,
transformndose a su vez en varias identidades a partir de un yo potico, (Aira; 2004, p18).
En la obra de Pizarnik encontramos que el sujeto-personaje, va proyectando una particular
manera de enunciacin potica, contenida y evidentes influjos surrealista, el carcter
complejo de su obra y las variaciones del yo entremezclan a la poeta y al hablante, nos
producen como lectores efectos de dudas, a travs del siguiente ejemplo vemos como se
pretende ocultar el Yo y demostrar su encuentro consigo mismo, fusionando al autor-sujeto-
potico y escritura:

Pero el silencio es cierto. Por eso escribo. Estoy sola y

escribo. No, no estoy sola. Hay alguien que tiembla Pizarnik (2015:p243)

1 Aira, csar: Alejandra Pizarnik, Rosario: Beatriz Viterbo, 2004.

2
INFLUENCIAS ESTTICAS

Una de las influencias y asociaciones discursivas que sustentan la obra de Pizarnik es

la esttica surrealista. Desde su primer poemario La tierra ms ajena (1955) y hasta El
infierno musical (1971), la poeta utiliza recursos surrealistas que permiten la liberacin del
inconsciente y la escritura automtica. Pizarnik emplea dos aspectos de la escritura
automtica2: por un lado, su inscripcin en un presente absoluto que propone en cada frase
un presente que sustituye al anterior, rompiendo as la reconstruccin convencional del
sentido y, por otro lado, la unin de elementos alejados en el sistema de la lengua que tiene
como resultado mltiples posibilidades expresivas. Andr Bretn expuso en el primer
manifiesto surrealista que las realidades en choque dan lugar a una imagen que explota la
capacidad alusiva del lenguaje: La imagen es una creacin pura del espritu. No puede nacer
de una comparacin sino de la relacin de dos realidades ms o menos distantes. Cuanto ms
distantes sean las realidades puestas en relacin ms fuerte ser la imagen y ms tendr de
poder emotivo

Sin embargo, para muchos crticos, como la acadmica y ensayista Ivonne Bordelois
que conoci a la poeta en 1960 en Paris, las relaciones con la esttica surrealista no tienen la
profundidad que algunos estudiosos consideran. Esto se debe a que la eleccin de las tcnicas
surrealistas se oponan en algn punto a la rigurosa practica de escritura de Pizarnik, quien
reflexionaba y reescriba sus poemas. Cristina Pia3 transcribe las palabras de Bordelois en
una entrevista en la que dice que el parentesco vital de Alejandra con el surrealismo es obvio
pero su escritura est lejos de ser surrealista. Recuerda las innumerables veces en que
discutan los originales de rbol de Diana o Los trabajos y las noches, hace referencia
al hecho de que cada palabra era sopesada, se reflexionaba sobre ella y se reescriba si lo
consideraba necesario. Nada ms alejado de la escritura automtica que esta tarea de regresar
a cada lnea.

2 Rayen, Pozzi El problema de los gneros en texto en prosa de Alejandra Pizarnik en Esttica y poltica en
la literatura argentina de los 60/70. Educo.
3 Cristina, Pia. Alejandra Pizarnik: una biografa Buenos Aires: Corregidor, 1999.

3
 Por lo tanto, si bien la poesa de Alejandra sugiere una filiacin con el
surrealismo, ella delata una profunda incomodidad ante su propio discurso potico, y esto la
diferencia de los poetas surrealistas. La crtica que hace de su palabra es absoluta; sus
palabras no le parecen capaces de otorgar validez a su obra, hay un constante cuestionamiento
del lenguaje y una certeza de que este solo sirve para hablar de lo obvio. En su diario, con la
fecha 22 de febrero de 1963, traza su relacin con la palabra:

Palabras. Es todo lo que me dieron. Mi herencia. Mi condena. Pedir que la

revoquen. Cmo pedirlo? Con palabras. Las palabras son mi ausencia
particular. Como la famosa muerte propia hay en m una ausencia autnoma
hecha de lenguaje. No comprendo el lenguaje y es lo nico que tengo. Lo
tengo s, pero no lo soy.

EL YO POTICO

Diana es el nombre que encubre la identidad del sujeto potico que est en la constante
bsqueda de su origen. Desde el ttulo, y teniendo en cuenta el prlogo que Octavio Paz
escribe para el poemario4, puede plantearse la relacin mitolgica del sujeto con Diana5 la
cazadora, que tiene una gran destreza como arquera y se enfrenta a hombres injustos, gigantes
y monstruos. El sujeto potico est en una constante afrenta consigo mismo en un espacio
interior. El hablante manifiesta una necesidad de exteriorizar su identidad y para ello
emprende un recorrido interno que inicia en los primeros versos del poemario: He dado el
salto de m al alma, con esto se propone alcanzar la autodefinicin o la oportunidad de
exteriorizar su identidad. En el proceso de reconstruccin tiende a dividir al sujeto, ya sea
por medio del desdoblamiento o al presentarlo en movimiento:

Das en que una palabra lejana/ se apodera de m. / voy por esos das
sonmbula y/ transparente. La/ hermosa autmata se canta, se/ encanta, se
cuenta/ casos y cosas: nidos de hilos/ rgidos donde me danzo/ y me lloro en
mis numerosos/ funerales. (Ella es su/ espejo incendiado, su espera en/

4
Octavio Paz hace referencia a la mitologa romana, segn la cual el arco de la diosa era una rama del rbol
de Diana.
5
Dentro de la mitologa romana, Diana era la protectora de la naturaleza y tambin la diosa de la caza. Sus
relaciones con la naturaleza eran preferentemente con los animales, aunque con el tiempo tambin asumi el
rol de diosa de la luna y de la castidad.

4
 hogueras fras, su/ elemento mstico, su fornicacin/ de nombres creciendo
solos en la noche plida).6

El hablante potico enuncia los primeros versos en primera persona del plural y luego
toma distancia de s mismo y se proyecta en su doble, en la hermosa autmata, por medio de
la cual se define. En el poema 11: Ahora en esta hora inocente/ yo y la que fui nos sentamos/
en el umbral de mi mirada la accin de autocontemplacin del yo no tiene una motivacin
narcisista, lo que busca es explicarse. La poesa de Pizarnik es un dialogo del yo consigo
mismo, y se construye con l un juego de infinidad de facetas y caractersticas que no se
acaba nunca. Es la multiplicidad del yo proyectndose, hacindose eco de s mismo usando
pronombres o distintas personas gramaticales.

ANLISIS Y MATRICES DE SENTIDO

La experiencia de lectura permite al lector posicionarse en el lugar de espectador de

un viaje, este se inicia en el primer poema: He dado el salto de m al alba. / He dejado mi
cuerpo junto a la luz/ y he cantado la tristeza de lo que nace. En estos primeros versos se
presenta ya el constante desdoblamiento y desprendimiento que se produce del sujeto potico
a lo largo de este recorrido que ha iniciado. Ha abandonado la materialidad de su cuerpo junto
con todo lo que lo rodea, se desprende del mundo fsico y se adentra en uno en el que toma
un contacto profundo con su ser. En esta situacin, el sujeto potico presenta distintas
facetas, distintas caras de s mismo, es la silenciosa en el desierto, la viajera con el vaso
vaco, que nace del desprendimiento del yo. Durante la peregrinacin se hace mencin a
otras almas con las que se comparte la angustia, la realidad del sujeto potico es comn para
otros y se configura un nosotros que se identifica por el conflicto interno, el sufrimiento y la
angustia que genera la imposibilidad de exteriorizar una definicin de s mismo: pero con/
los ojos/ cerrados y un sufrimiento en/ verdad demasiado/ grande pulsamos los/ espejos hasta
que/ las palabras olvidadas suenen/ mgicamente.7

El poemario da cuenta de diversas actividades que va realizando el sujeto potico:

salta, viaja, teme, muere, se contempla, usa el lenguaje para dar cuenta de las experiencias
que vive. El salto inicial es el paso a la libertad, sin la cual no podra realizar los dems

6 Poema 17
7 Poema 31

5
movimientos. Se desplaza por una cornisa, de estrella en estrella, por un camino de espejos,
el desierto o recorre una zona de plagas. Estos lugares cobran significancia por el recorrido
que hace de ellos la viajera, a travs de ellos tambin se define y el desdoblamiento propio
de este sujeto permite que estos lugares sean vistos desde adentro y desde afuera, una parte
del yo vive una experiencia en ellos y la otra parte la contempla.

En el intento de explicar con palabras de este mundo las experiencias que quiebran al sujeto
y, teniendo en cuenta la relacin de Pizarnik con el lenguaje, el hablante lirico toma palabras
e imgenes para exteriorizar, lo ms fielmente posible, el peregrinaje. Para ello recurre a
oposiciones binarias como da/noche, alba/penumbra, sombra/luz, memoria/olvido,
vida/muerte, entre otras. Estas imgenes no siempre son suficiente para realizar la tarea
asignada, en esos casos se expresa el miedo de no poder nombrar y de dar lugar al silencio:
ella tiene miedo de no saber/ nombrar/ lo que no existe. Todos los recursos que utiliza y la
angustia que le genera el constante esfuerzo por construir una imagen que refleje lo que busca
y encuentra, las experiencias que vive y que atraviesan al ser, dan cuenta de la dificultad del
sujeto potico de explicar su viaje ntimo, no solo por la carencia que presenta el lenguaje
sino tambin por la complejidad que presentan las experiencias durante la peregrinacin de
la viajera.

Elementos y smbolos.

Pizarnik ha sido influencia por corrientes surrealistas, como tambin por los poetas
malditos del romanticismo, y el simbolismo, entre ellos Artaud, Mallarm, baudeleire. Es
as como la abre su primer poemario La tierra ms lejana (1955) con una cita de Rimbaud, y
el titulo de El infierno musical (1971) tambin remite al poeta francs, Selena millares8 nos
dice que se puede inferir la cita del poeta como una primera aproximacin hacia el territorio
de la muerte.

Encontramos en el Arbol de Diana un estilo baudelairiano cuando la poeta remite a un

enemigo interior con intensiones de devorarla. Nos dice en el poema 14:el poema que no
digo, el que no merezco. Miedo de ser dos camino del espejo: alguien en mi dormido me
come y me bebe (2015:116). Aparece tambin el espejo que se repite a lo largo del poemario,

8 Selena millares, Olga Orozco y Alejandra Pizarnik: Poesa y videncia. Madrid, 2013

6
el espejo como la dualidad, y lo sombro, y las alusiones a la muerte antes mencionadas. Los
espejos son espacios de enigma y fantasa, pero tambin de los siniestro Millares
(2013:p48)

ms all de cualquier zona prohibida

hay un espejo para nuestra triste transparencia (2015: 139)

En la noche un espejo para la pequea muerta un espejo de cenizas (2015:124).

A lo largo de su obra tambin la autora recurre a las muecas, que se deben a su

infancia, las cuales aluden tanto a su niez como tambin a imgenes visionarias espantosas,
que cruzan el umbral de la muerte, al igual que el elemento fuego, que es para ella la semilla
de la vida, un astro que domina todos los das y que el viento vivifica, lo notamos en el poema
7:Salta con la camisa en llamas de estrella a estrella. De sombra en sombra. Muere de
muerte lejana la que ama al viento (2015:109).

Conclusin

Por varios motivos la poesa de Alejandra Pizarnik sugiere una filiacin con el
surrealismo, sin embargo, esta es superficial. La poeta tiene la necesidad de escribir poemas
exactos y esto se refleja no solamente en el poemario aqu analizado, sino tambin en toda
su obra. El conflicto que genera su relacin con el lenguaje tambin se encuentra presente en
la constitucin del sujeto potico, que se desdobla y se define constantemente en medio de la
soledad, del temor, de la danza y de los distintos lugares y experiencias de las que se alimenta.
El yo que escribe Pizarnik adopta nominaciones que coinciden en una caracterstica: la
errancia. Es la naufraga, la viajera, la peregrina, la extranjera en un periplo por este mundo
al cual la poeta nunca sinti como su lugar de origen.

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BIBLIOGRAFA

PIZARNIK, Alejandra, poesa completa, (ed. de ana Becciu). Barcelona: lumen, 2015.

SELENA MILLARES, Olga Orozco y Alejandra Pizarnik: Poesa y videncia. Madrid, 2013.
CESAR AIRA, Alejandra Pizarnik, Viterbo, 2004.
FRANCISCO LASARTE, Ms all del surrealismo la poesa de Alejandra Pizarnik.