DESARROLLO HISTRICO DE LA PSICOLOGA

SEMANA 2
EVOLUTIVA

Y de dnde viene la ciencia de la Psicologa Evolutiva?

Despus de la breve introduccin de la Cartilla de la semana anterior, en la cual nos referimos a

los aspectos generales que determinan la Psicologa Evolutiva, considero que es importante que
pasemos ahora a hacer un pequeo recorrido histrico por el desarrollo que ha tenido la
Psicologa Evolutiva, as como tambin la concepcin de infancia.

Para dar inicio a este recorrido histrico debemos tomar como punto de partida, los
antecedentes de esta ciencia hasta la dcada de los aos 60. De esta manera, es importante
mencionar en esta ocasin que la nocin que tenemos en la actualidad sobre infancia, es muy
reciente, no nos debemos imaginar que desde hace bastante tiempo le damos importancia a
esta etapa fundamental de la vida. Tales conceptos y desarrollos sociales como los Derechos de
los Nios, el Da Internacional de la Niez, son una construccin histrica no tan lejana.

No fue sino hasta fechas muy recientes que la Psicologa Evolutiva y la sociedad en general- se
ocuparon del desarrollo infantil y el de la adolescencia, exclusivamente, llevando a un
reconocimiento de estas etapas como parte fundamental en el desarrollo psicolgico de todos
los seres humanos. Anteriormente, no se tena en mente siquiera considerarlas como algo
fundamental para la sociedad, y menos para lograr que los nios y los adolescentes tuvieran un
buen estilo de vida propio de lo que necesitan estas edades especficas.

Los nios estaban muy lejos de tener una consideracin social que les diera el estatus y el
reconocimiento que hoy en da tienen. Eran considerados como simples adultos en miniatura,
es decir, una rplica, a pequea escala, de lo que es el modelo adulto, y si en verdad nos
ponemos a entrar en detalle en este aspecto, nos podemos dar cuenta de la manera como se
daban las condiciones y los objetivos para la crianza de los nios.

Han visto que anteriormente los nios desde muy pequeos eran entrenados para trabajar con
sus padres en el mismo oficio de ellos? Los hijos (nios, hombres, varones), eran entrenados en
el oficio de carpintero, si su padre era carpintero; las hijas (nias, mujeres) eran entrenadas en
los oficios hogareos, aprendiendo a cocinar, a tejer y a los cuidados del hogar desde muy

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pequeas, todo porque la concepcin de la sociedad era la preparacin de la mujer para cumplir
un buen papel como esposa y quizs como madre.

Otro ejemplo que podemos tener frente a la concepcin social que se tena ante la niez, son
las obras de arte en las cuales aparecan nios. Ah nos damos cuenta de que en las pinturas que
datan de los siglos XII y XIII, los nios salan con ropas iguales a las que usaban los adultos,
incluso los gestos no eran propios de nios (alegra, amor, ternura, entusiasmo), sino que eran
iguales a los gestos de los adultos, como por ejemplo la seriedad con la que aparecan en estas
pinturas o retratos.

Sin embargo, no fue sino hasta el Siglo XIV cuando se empiezan a generalizar movimientos a
favor de la regulacin del trabajo infantil, por ejemplo. Con ello, la sociedad logra un aliciente
frente al tema de la infancia puesto que antes el trabajo en los nios como adultos -, se vea
como normal, comn y cotidiano y ellos, entonces, eran vistos como una herramienta ms en el
campo laboral. Dedicaban mucho tiempo a trabajar muy duro y solo si les quedaba tiempo
podan estudiar. Vemos cmo ni siquiera el estudio era tenido en cuenta como una necesidad
fundamental para ellos, no era un derecho. Por ello, en este siglo se hizo el intento de que el
nio apareciera en el panorama social para evitar que fuera explotado laboralmente y se
dedicara ms a asistir a la escuela y a jugar.

De igual manera, en tiempos pasados no haba tampoco leyes que protegieran a los nios del
maltrato, los padres podan ejercer cualquier clase de abusos hacia los menores y no eran
castigados ni penalizados porque no existan leyes que regularan su proteccin. Los padres eran
dueos de sus hijos y, por tanto, podan hacer con ellos lo que quisieran. Ni siquiera se hablaba
de estilos o pautas de crianza, lo que sucediera en la relacin entre padres e hijos, as fuera de
manera agresiva, deba ser respetada y nada se poda hacer ni plantear queja alguna.

Afortunadamente, los intereses por defender la niez fueron avanzando, incluso se lleg en el
Siglo XX, por ejemplo, a que su educacin se convirtiera en obligatoria.

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Cmo continuaron los desarrollos tericos de la Psicologa Evolutiva a travs de la historia?

En este recorrido histrico, nos remitiremos a finales del Siglo XVI y a los comienzos de los Siglos
XVII y XVIII. Por qu es importante tomar estas pocas como referentes?, porque les cuento
que en estos Siglos surgen unos movimientos filosfico-religiosos: el Protestantismo y la
Ilustracin, los cuales hicieron bastantes avances para la ciencia y sociedad en general. (Palacios,
J., 1991). Entre los temas que tambin cuestionaron estos dos Movimientos fue el tema de la
infancia, y gracias a ellos fue que se dio lugar al descubrimiento de la infancia como etapa
diferente a la adultez. Fue en esta poca cuando empezaron a cuestionar el papel del hombre
en la sociedad y para llegar a una aproximacin de respuesta a estos cuestionamientos, fue que
tuvieron que remitirse a la infancia como un aspecto relevante en el desarrollo de todo hombre.

Es de esta forma como empezaron a establecerse estudios sobre la infancia y a tomar en cuenta
esta etapa como un proceso importante dentro del desarrollo de las personas como individuos y
como seres importantes en el progreso social. Al tomar en cuenta la infancia como un objetivo
de estudio, se dieron cuenta de que era necesario diferenciar sta como una etapa muy
diferente al de la adultez pero dmonos cuenta: an no se mencionaba la etapa de la
adolescencia, solamente veamos infancia y adultez, dos polos en el desarrollo psicolgico de las
personas -.

Como la infancia era tenida ahora en cuenta, y observaban que el nio se encontraba ms en un
ambiente de trabajo que en un ambiente educativo diferente al de su familia -, estos
movimientos le brindaron una perspectiva especial, basndose en un tratamiento educativo
diferente, con lo cual le adjudicaron un papel importante a la Educacin.

En el desarrollo filosfico de estos dos movimientos mencionados (Protestantismo e Ilustracin)

nos encontraremos con dos personajes muy representativos de los mismos, y estos seores son
John Locke y J.J. Rousseau. Para John Locke (1642-1704) los nios nacen sin ningn tipo de
contenidos psicolgicos, nacen como una pgina en blanco, pero tal pgina en blanco se
encontraba dispuesta a ser llenada de contenidos a partir de las experiencias que el nio poco a

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poco iba teniendo con el ambiente. Con John Locke conocemos el concepto de Tabula Rasa,
es decir, una pgina en blanco, sin ningn tipo de contenidos dispuesta a ser llenada.

JOHN LOCKE
TABULA RASA
Hoja en Blanco

El nio nace como una pgina en blanco, pero tal pgina en blanco est dispuesta para
ser llenada de contenidos a partir de las experiencias que ste tenga con el medio ambiente. La
Educacin se convierte en algo fundamental para que los nios llenen esa pgina en blanco con
excelentes contenidos. Gracias a John Locke encontramos un papel muy importante en el hecho
de educar al nio Educacin.

Sin embargo, en Europa aparece otro personaje muy importante y es el seor J.J.
Rousseau (1712-1778) quien contradice a John Locke al decir, que no, que los nios no nacen
completamente en blanco, no nacen sin ningn contenido innato; pues es cierto que no nacen
con una gran cantidad de contenidos de manera innata, pero s vienen con algunos pocos,
entre ellos, el ms importante es la bondad natural en el nio Han escuchado la famosa
frase que versa: el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe? Pues es de esta
concepcin Rousseauniana, de donde proviene.

J.J. Rousseau tambin se interesa entonces por el tema de la infancia y la Educacin,

pero para l, buena educacin consiste en no ensear cosas al nio sino facilitar que l mismo
las aprenda en contacto con estmulos y en momentos apropiados. Interesante la concepcin
de Rousseau, verdad?

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Y despus de Locke y Rousseau, qu pas?

Estos dos seores nos abrieron la puerta al poder tomar la infancia como un aspecto
fundamental en el estudio del desarrollo psicolgico, por ello desde ese entonces, varios
autores se interesaron por dedicar sus estudios a esta etapa en particular especialmente a su
desarrollo psicolgico. Por ello, nos empezaremos a enterar de las primeras observaciones, las
primeras estadsticas y las primeras teoras (Palacios, J., 1991).

Con ello, les puedo comentar que las primeras observaciones sobre el desarrollo infantil fueron
dadas a partir del uso de un instrumento metodolgico llamada diario de campo. Los diarios
de campo son aquellos cuadernos donde las personas toman notas de manera detallada sobre
algn aspecto que desee investigar. Estas primeras aproximaciones tericas sobre la infancia
fueron realizadas a partir de estas observaciones minuciosas agrupadas en los diarios de campo,
y la mayora de las veces estos tericos hacan tales observaciones en sus propios hijos.

Es as como se empez a hacer investigacin sobre la infancia y postular teoras, con las
observaciones registradas en los diarios de campo sobre los comportamientos de los hijos de
grandes tericos. Sin embargo, despus conocemos a T. Preyer (1841 1897), quien cuestion
este tipo de investigaciones, por tratarse de desarrollos y postulados tericos dados a partir de
observaciones de uno o unos pocos sujetos (los hijos de estos seores). Entonces Preyer se
interes por hacer investigacin, pero haciendo observaciones sistemticas a grupos de sujetos.
Ya no era tan individualizado el estudio, sino que se ampliaron los estudios a grupos numerosos.

Buena idea de parte de Preyer hacer este tipo de estudios con varios sujetos, pero an faltaba
algo especial, poder establecer comparaciones entre individuos o entre grupos de ellos, por ello
aparece en escena el seor Alfred Binet (a quien le debemos el concepto de C.I. (Coeficiente
Intelectual)). Con A. Binet ya estamos en los inicios de 1900. Este francs desarrolla una
metodologa experimental para poder medir funciones psicolgicas superiores como la
memoria y la inteligencia (C.I.), con el objetivo de poder establecer diferencias interindividuales.

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Por ello, con el C.I. podemos clasificar a los nios como inteligentes, superdotados o retrasados,
dependiendo de su puntuacin en su Coeficiente Intelectual.

En lo personal, esta clasificacin ha trado graves consecuencias en el desarrollo personal de

algunos nios, al tener una puntuacin baja en una prueba de inteligencia y quedar
estigmatizados como retrasados intelectuales. Ojal puedan ustedes ser reflexivos frente a este
aspecto en particular.

Otro terico que aparece en escena en Estados Unidos es el seor G.S. Hall, quien empieza a
desarrollar cuestionarios para poder explorar grandes muestras de sujetos y poder hacer los
respectivos anlisis estadsticos de sus hallazgos.

Este es un tema apasionante, pero intentar ser ms breve en las prximas pginas.

Nos estamos acercando al ao 1960.

Despus de los tericos mencionados en el apartado anterior, nos encontraremos con grandes
modelos evolutivos hasta el ao de 1960. Las investigaciones en Psicologa Evolutiva en Estados
Unidos en los inicios del Siglo XX, se encontraban muy atadas a la observacin de la conducta, al
llamado Conductismo, corriente tan imperante e influyente en la poca. Por ello, conoceremos
a personajes como Arnold Gessell, B.F. Skinner y Albert Bandura. El primero, estaba interesado
en estudiar e investigar sobre los procesos de crecimiento y de maduracin en los nios; al
segundo, con su teora del Condicionamiento Operante, le interesaba observar la manera como
la conducta infantil puede operar en el medio ambiente, y le da mucha importancia a los
mtodos de educacin en los colegios; y, el ltimo de ellos, brinda mucha importancia a
investigaciones que tienen que ver con los mecanismos de aprendizaje social que influyen en el
desarrollo y el aprendizaje en los nios.

De manera paralela, en Europa, se empezaba a desarrollar y tomaba mucha fuerza la Teora de

la Gestalt, y desde esta corriente tambin hubo un inters muy propio por entender los
comportamientos de los seres humanos, entre ellos, los de los nios. Es desde la teora de la

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Gestalt que se plantea que la conducta infantil no puede ser entendida si se le fragmenta por
partes desprovistas de contexto. Recordemos que un postulado fundamental de la teora de la
Gestalt es el hecho de que para entender y explicar el comportamiento humano, se debe partir
de la comprensin y entendimiento de la totalidad del fenmeno a estudiar y no simplemente la
suma de las partes de manera aislada.

Damos paso ahora a unos de los postulados ms controvertidos pero de ms influencia en la

Psicologa del Desarrollo; adems de que sus planteamientos han perdurado a lo largo de los
aos sentando las bases para muchas aplicaciones en otros campos de la Psicologa (Clnica,
Educativa, Cognitiva, del Desarrollo). Me refiero a las Teoras o Modelos Organsmicos. Tales
teoras fundamentan sus desarrollos tericos en el hecho de considerar al ser humano, no como
una Tabula Rasa, sino que nace con un plan de desarrollo innato inscrito en las profundidades
del organismos. Dicho plan de desarrollo innato, es el que le dar la oportunidad de poder
desplegar todas las potencialidades para que se pueda desarrollar (Papalia, D. y Wendkos, S.,
1999).

Las teoras Organsmicas tienen varios aspectos que deben ser tenidos en cuenta para
entender el desarrollo psicolgico de las personas, entre ellos estn los siguientes:

El desarrollo es una sucesin ordenada y predecible de cambios que terminan con el

final de la adolescencia (lo cual conlleva a la madurez).
Tal paso por cada una de estas etapas, se presenta de una manera invariante, es
decir, todos los seres humanos deben pasar por las mismas etapas del desarrollo.
El paso por estas etapas y su desarrollo se presenta en una secuencia nica que no
permite saltos para pasar de una etapa a otra etapa que no sea la que le sigue.
Al pasar por una serie de etapas, el desarrollo tiene una meta, se llega hasta una
ltima etapa mencionada y ya no hay ms desarrollo, el desarrollo llega a su meta
final.

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En estos Modelos Organsmicos contamos con dos autores bastante representativos, ellos son
Sigmund Freud y Jean Piaget. En primera instancia, Freud creador de la corriente psicolgica
llamada Psicoanlisis, quien postul el desarrollo psicolgico a partir de la nocin de desarrollo
Psicosexual del ser humano. La teora psicoanaltica Freudiana ha sido y es en la actualidad
muy criticada, por el hecho de revelar verdades psicolgicas bastante incmodas para el ser
humano, como el hecho de revelar que el nio de entre 3 y 5 aos empieza a presentar unos
afectos bastantes fuertes hacia su mam, afectos que van por el deseo de intenso amor hacia
sta, incluso llevando a un enamoramiento, y que tal enamoramiento hace que surjan en el
nio tambin deseos hostiles hacia su padre (celos, rabia, odio); ello es lo que conocemos como
el Complejo de Edipo.

No es el momento para poder describir de una manera ms profunda la teora Psicoanaltica,

sino que har especial referencia a lo que nos compete en esta ocasin a partir del hecho de
mencionar lo que esta teora formulaba en cuanto al desarrollo psicolgico de las personas.
Antes de ello, es importante comentar que con el surgimiento de la teora Psicoanaltica, el
beb quien haba sido concebido por la sociedad como un ser bastante puro, lindo, tierno,
sin emociones negativas, etc., pierde esta alma inocente y se llena de instintos (pulsiones).
Tales instintos pueden ser de tipo amoroso o de tipo agresivo.

Para la teora Freudiana, el desarrollo es una sucesin de estadios que lleva de las
manifestaciones iniciales del Ello a travs de la libido no genitalizada, hasta el logro de la
sexualidad genital adulta Quizs puede parecer un poco enredada tal definicin, pero mejor
pasemos a explicarla con la descripcin de cada una de las etapas que Freud plantea para
describir el desarrollo psicosexual de las personas, tales etapas (de manera bastante resumida)
son (Papalia, D. y Wendkos, S., 1999):

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Etapa Oral: (0 1 ao): la actividad de succin no nutritiva es la

primera manifestacin de la libido (carga afectiva) y la primera
conducta con matiz sexual. La aparicin de los dientes va a permitir

luego desarrollar una segunda vertiente de la actividad oral, en este
caso con componentes sdicos (morder y destruir).

Etapa Anal: (1 3 aos): la energa libidinal se orientar luego
hacia los esfnteres por los que se eliminan heces y orina, estando

entonces el placer ligado a las funciones excretoras que pronto
podrn tambin ser utilizadas sdicamente por el nio como una
herramienta de agresin para expresar rabia y hostilidad.

Etapa Flico Edpica: (3 6 aos): la fuente de obtencin de
placer se desplaza ahora hacia los genitales y su manipulacin.
Aparecen adems fantasas relacionadas con cualquier forma de
actividad sexual con el progenitor del sexo opuesto (Complejo de
Edipo). La tensin que esta situacin supone para el yo y la
progresiva interiorizacin de las normas y valores sociales van a dar
lugar a la formacin del Superyo, conciencia que va a tratar de
gobernar la vida psquica.
Etapa de Latencia: (6 11aos): los impulsos se aplacan. El
Superyo se desarrolla y ampla sus contenidos, que no slo van a
ser ya las limitaciones e imposiciones procedentes de los padres,

sino que se van a extender tambin a las aprendidas en la escuela y
en las relaciones con los compaeros.
Etapa genital adulta: (Adolescencia): con los cambios biolgicos

de la pubertad, los impulsos reaparecen y la Libido se reactiva. La
sexualidad adquiere ahora la genitalizacin propia de la adultez y,
superadas ya las fases o etapas exclusivamente autoerticas, se

orienta hacia la relacin heterosexual que, de acuerdo con Freud,
es caracterstica
de los adultos.

Para una mayor comprensin de las etapas del desarrollo segn Sigmund Freud, recomiendo
consultar otras fuentes, adems tal explicacin la ampliaremos en la Teleconferencia de esta

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Semana.

En relacin con la teora de Jean Piaget, las etapas del desarrollo intelectual que este autor
plantea son las siguientes (Morris, Ch. 1997):

Etapa Sensoriomotriz (0 2 aos): La inteligencia es aqu

prctica y se relaciona con la resolucin de problemas de accin
(conseguir agitar un mvil que cuelga sobre la cuna, alcanzar un
objeto que est sobre la colcha pero al que no se puede llegar
directamente, encontrar una pelota que ha rodado bajo el sof,
etc.)
Etapa preoperacional (2 7 aos): La inteligencia ya es
simblica, el lenguaje aparece y se enriquece a gran velocidad, la

imaginacin se desarrolla. Los a los que hay que hacer frente ya
son sensoriomotrices, sino lgicos; las respuestas apropiadas ya
no sern acciones fsicas, sino razonamientos. Pero la falta de

articulacin entre esos razonamientos, la tendencia al
egocentrismo (adoptar el punto de vista propio como si fuera el
nico posible) o a la centracin (fijarse en un rasgos del objeto

ignorando otro, como cuando se ve la altura del lquido en un
vaso sin considerar la anchura del vaso), hacen que esos
razonamientos carezcan an de lgica.
Etapa de las Operaciones Concretas (7 12 aos): El
pensamiento lgico aparece; al principio se razona lgicamente
slo sobre contenidos sencillos (desfases horizontales) pero poco
a poco la lgica va imponiendo su soberana sobre todas
aquellas situaciones que el sujeto puede someter a verificacin
emprica, es decir, sobre situaciones de experimentacin
concreta.
Etapa de las Operaciones formales (a partir de la
adolescencia): El pensamiento lgico alcanza su mxima
expresin porque es capaz de aplicarse de forma coherente y
sistemtica sobre situaciones que exigen manejar hiptesis y

someterlas luego a una verificacin ordenada y exhaustiva,
rechazando las que nos e confirman y aceptando como parte de
la realidad las que se confirman. La expresin mxima de este

nivel es la forma de operar del cientfico que imagina hiptesis,
las organiza, las comprueba, las verifica, sistematiza los
resultados de sus hallazgos, etc.

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Para Jean Piaget la meta es siempre la Adaptacin, lo cual se puede entender como la
respuesta adecuada a los problemas que en cada momento el individuo se va encontrando. Con
el cuadro anterior, nos podremos dar cuenta de que para este autor, el desarrollo intelectual es
visto como una serie sucesiva de etapas que van desde la inmadurez inicial del recin nacido
hasta el final de la adolescencia.

Qu tenemos en la poca Contempornea?

En este apartado nos referiremos un poco a los avances ocurridos a partir de la dcada de 1970.
Como habamos mencionado, un gran imperante que predominaba en los aos anteriores eran
los postulados de las teoras Organsmicas de Freud y Piaget, sine embargo, a partir de este
nuevo perodo, aparece la Perspectiva de Ciclo Vital, la cual se convierte en un punto de quiebre
con las teoras anteriores por el hecho de manejar los siguientes postulados (cuestionando tres
aspectos bsicos de las teoras anteriores):

En primer lugar, cuestiona el hecho de que el desarrollo psicolgico tenga un punto

final, pase por una serie de etapas y culmine en una de ellas, como por ejemplo con
Freud tenemos que el desarrollo psicosexual culmina en con la etapa genital adulta; y
con Piaget tenemos que el desarrollo intelectual culmina con la etapa de las
Operaciones Formales. La Perspectiva del Ciclo Vital nos plantea que el desarrollo
psicolgico no es algo que solamente afecte a nios y adolescentes, sino que en la
adultez y en la vejez tambin hay desarrollo a nivel psicolgico, y suceden cambios
importantes.
Con las anteriores teoras se planteaba que el desarrollo se presentaba de forma
secuencial e invariable por una sucesin de etapas, desde la perspectiva del Ciclo
Vital se reformula este aspecto postulando que el desarrollo es Multidireccional y
Multidimensional, es decir, que proviene de muchos otros aspectos y podramos
estar hablando de que el nio se desarrolla no en una nica va y en un solo aspecto,
sino que lo evaluamos por las Dimensiones del Desarrollo (Cognitiva, socio-afectiva,

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comunicativa, emocional, etc.). De igual manera, el desarrollo no se encamina a

lograr un nico objetivo sino que tambin puede tomar diferentes direcciones.
Por ltimo, la perspectiva del ciclo vital concede gran importancia en el desarrollo
psicolgico a las variables de naturaleza histrica y cultural, aspectos que no eran
muy tenidos en cuenta en las anteriores teoras.

Encontramos en esta misma lnea un nuevo postulado terico relacionado con la teora
Etolgica, nos estamos refiriendo a la teora del Apego. Su mayor exponente es John Bowlby.
Teniendo como base la teora etolgica y su concepto de impronta, Bowlby observa que los
bebs desarrollan fuertes vnculos emocionales con los adultos que estn en interaccin con
ellos, y postula una clasificacin de determinados tipos de vnculo a partir de las diferentes
formas de relacin que se podran observar entre adultos y bebs.

Posteriormente, en Estados Unidos se contina con los estudios sobre Psicologa del Desarrollo
pero poniendo a prueba los postulados planteados desde la teora Piagetiana. Viene entonces a
hacer presencia la teora de la Psicologa Cognitiva con la cual se pretenda romper con el
esquema del Conductismo radical, apoyando la teora del Procesamiento de la Informacin,
haciendo el smil entre la mente humana y la forma de operar de los computadores. Un avance
de esta ltima teora en mencin, hace que se desarrollen los Modelos Conexionistas (1990),
para continuar con la similitud que puede existir entre las redes neuronales y los computadores
para el procesamiento de la informacin.

En el ao de 1970, podemos encontrar otro postulado terico que es el de la teora de la

Perspectiva Ecolgica de Bronfenbrenner. Segn este autor, para poder estudiar el desarrollo
psicolgico, es necesario tener presente que el ser humano se desarrolla en contextos mucho
ms amplios, y se debe tomar en consideracin el contexto a partir de los siguientes niveles de
anlisis, como lo son:

Microsistema: es el contexto social inmediato y ms cercano al nio, como, por

ejemplo, la familia y los amigos.

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Mesosistema: el mesosistema hace referencia a la influencia que tiene en el

desarrollo de las personas la unin de varios de sus respectivos microsistemas.
Exosistema: toma en cuenta que, por ejemplo sus padres tienen tambin amigos que
a su vez tienen sus familias y otros amigos y que, adems, se desenvuelven en un
contexto diferente al de la familia como lo sera el trabajo.
Macrosistema: finalmente, tenemos el Macrosistema que se entiende como el
conjunto de Normas, valores, el Sistema Educativo, las leyes morales, las costumbres,
etc., que hacen parte de una sociedad y que influyen en el desarrollo de las personas.

En la teora Ecolgica de Bronfenbrenner, podemos hacer el siguiente conclusin: el individuo

influye en la cultura y es a la vez influido por la cultura.

Para terminar, nos es necesario hacer referencia a la teora Sociogentico e Histricocultural

del psiclogo sovitico Lev Vygotski. Vygotski hace nfasis en la influencia que tiene lo social en
el desarrollo as como tambin la importancia que tiene la actividad sobre el medio para lograr
transformaciones cognitivas, a partir de esa mutua interaccin entre sujeto y el medio. Un
aspecto fundamental que toma este autor en consideracin es la importancia que tiene el
lenguaje como herramienta cultural para el desarrollo social.

Para Vygotski, el desarrollo de los procesos psicolgicos superiores, tienen 3 niveles de anlisis:

El origen de los procesos psicolgicos van en la siguiente va de lo social a lo

individual, es decir, tienen un desarrollo que va desde un componente
interpsicolgico para llegar luego a ser interiorizados por el individuo en el plano de
lo intrapsicolgico.
Para que haya desarrollo en el nio debe estar siempre presente la relacin didica
entre nios y adultos, ya que stos ltimos son los que van a apoyar el desarrollo de
contenidos cognitivos en los nios y con esta ayuda, el nio despus podr
desarrollar ciertos problemas de manera autnoma.

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Tenemos el concepto de ZONA de DESARROLLO PRXIMO, el cual hace referencia a

que toda persona tiene una capacidad actual para desarrollar problemas por s
misma, esto sera el desarrollo actual; pero tambin tiene una zona de desarrollo
prximo que sera aquello que no puede hacer por s sola, pero que puede llegar a
hacer o aprender a hacer si alguien le gua o le presta ayuda.

De esta manera, damos por terminado este recorrido histrico por los diferentes
planteamientos que se han postulado para poder entender y dar cuenta del desarrollo
psicolgico del ser humano.

Bibliografa

Enesco, I. (2003). El desarrollo del beb: Cognicin, emocin y Afectividad. Alianza

Editorial. Espaa.

Morris, Ch. (1997). Psicologa. 9 Edicin. Prentice Hall. Mxico.

Palacios, J., Marchesi, A., Coll, C. (1991). Desarrollo Psicolgico y Educacin. Volumen 1.
Madrid.
Papalia, D. y Wendkos, S. (1999). Psicologa. Mc Graw Hill. Estados Unidos.

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