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SESIN DE APRENDIZAJE N 8

NOMBRE: 5TO. .

Cmo estn queridos alumnos y seguimos con nuestras actividades de aprendizaje y empezaremos
con observar las siguientes imgenes

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A continuacin leeremos los aprendizajes esperados que aparecen en el cuadro inferir, para continuar con las
actividades sugeridas.

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Recupera informacin de Localiza informacin relevante en diversos tipos de texto
diversos tipos de textos con estructura compleja y vocabulario variado y
especializado.
Infiere el significado de los Deduce el significado de palabras, expresiones y frases
textos escritos con sentido figurado, carga irnica y doble sentido, a
partir de informacin explcita.
Deduce el propsito de un texto de estructura compleja
Comprende textos escritos y profundidad temtica.
Deduce el tema, subtemas, la idea principal, la tesis, los
argumentos y las conclusiones en textos de estructura
compleja y con diversidad temtica.
Reflexiona sobre la forma, Opina sobre el tema, las ideas, la efectividad de los
contenido y contexto de los argumentos y conclusiones de textos con estructura
textos escritos. compleja, comparndolo con el contexto sociocultural.

INICIO :
DESPUES DE HABER VISTO LAS IMGENES SPERIORES, NOS LLEVA A PENSAR EN LOS CONFLICTOS
RACIALES QUE EXISTEN EN MUCHOS LUGARES DEL MUNDO.
A PESAR QUE NOS ENCONTRAMOS EN PLENO SIGLO XX1, NO HAY CUANDO SE CIERRE ESTA BRECHA
DEL RACISMO, LO LLEVA A LA DISCRIMINACIN Y EL MALTRATO.

Creen que existe racismo en el Per? Por qu?

Qu situaciones originan esta situacin? Podramos erradicarlas? Cmo?

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El propsito de la sesin consiste en: analizar e identificar las caractersticas de un
texto argumentativo.

DESARROLLO:
A CONTINUACIN LEERAS EL TEXTO ARGUMENTATIVO TITULADO Racismo en el Per El rol de la
educacin
LEERAS CON MUCHA ATENCIN Y APLICARAS TCNICAS DE LECTURA EN EL TEXTO, COMO ES EL
SUBRAYADO O APLICARAS COLORES EN LAS PALABRAS CLAVES O IDEAS PRINCIPALES.

ANEXO 1

Racismo en el Per? El rol de la educacin


Convivencia, diversidad, Per, racismo

Por Ricardo Morales

Es lugar comn afirmar que el Per no es un pas racista, que aqu vivimos armoniosamente indgenas, blancos y
mestizos, negros y chinos y otros grupos minoritarios, y que las oportunidades sociales estn abiertas a todos sin reparar
en sus peculiaridades raciales.

Como argumento de nuestra democracia racial se aducen las leyes y la valoracin oficial positiva de nuestras culturas
originarias.

La realidad es muy distinta. El prejuicio racial, consistente en la conviccin de la superioridad de la raza blanca sobre los
indgenas y mestizos, ha sido constitutivo de la cultura peruana a lo largo de 500 aos y lo sigue siendo; atraviesa, de
mltiples maneras, la vida social cotidiana; se advierte en los juicios, aspiraciones y valores, en el lenguaje y los insultos,
en los ideales de belleza que presentan los medios masivos y en los imaginarios colectivos.

La poblacin blanca, culturalmente dominante, ha impuesto valoraciones y normas de conducta que discriman a los
mestizos y sobre todo a los indgenas, y los mestizos replican este patrn de comportamiento respecto a estos ltimos.

Por procesos psicosociales idnticos a aquellos por los que los nios aprenden a ser leales a su familia, a su escuela o a
su iglesia, los grupos sociales aprendemos a discriminar a los diferentes.

En el seno de la familia, los nios blancos aprenden a tratar de modo diferente a los mestizos (los cholos, a los negros y a
los indgenas); se familiarizan con las barreras invisibles pero reales de la sociedad peruana, sus circuitos culturales
discriminatorios y los matices del lenguaje que consagran la pertenencia al grupo dominante; de esta manera asimilan los
estereotipos que estn en la base del prejuicio (El indio es flojo, primitivo, ignorante, infantil..) y aprenden las normas no

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escritas de las discriminaciones raciales cotidianas. Los mestizos siguen procesos semejantes, ms complejos, por su
secreta aspiracin a ser blancos.

Y los indgenas, por el efecto retroalimentador del prejuicio, tienden a internalizar la imagen devaluada que de ellos les ha
impuesto el blanco; muchos aspiran a igualarse con los mestizos urbanos.
El persistente paralelismo entre la estratificacin racial y la socioeconmica; la admiracin (plena de contradicciones) por
los Estados Unidos y, sobre todo, la autoimagen del peruano como un ser inferior, internalizada por muchos, completan
este cuadro del racismo nacional. Aunque en esta autoimagen -se nos pinta como desidiosos, indisciplinados y
desgarrados- no figure explcitamente la raza, en ella est presente la conviccin, no confesada, de que la causa
principal de nuestros defectos se encuentra en nuestro componente racial.

El fondo de nuestro racismo es el rechazo de las culturas originarias, pese a la glorificacin oficial de esas culturas; la idea
que tenemos del pas y de su desarrollo excluye al indgena del nosotros nacional. Es un pecado original todava no
redimido.

No hemos sido capaces de ver nuestra diversidad cultural como una riqueza y de resolver el antagonismo de nuestras
culturas constitutivas en un pluralismo aceptado y generoso.

Las polticas educativas en nuestro pas debieran atender a la superacin gradual de nuestras prcticas discriminatorias y
prejuicios raciales.
Habra que empezar por reconocerlos y llamarlos por su nombre; podra sugerirse al Ministerio de Educacin y a las
universidades realizar estudios que analicen qu tipos raciales son despreciados o sobrevaluados, qu caractersticas
tiene el prejuicio racial en cada clase social y regin geogrfica, qu formas de discriminacin efectiva prevalecen en la
vida cotidiana y cmo se fortalecen y propagan los prejuicios raciales entre nosotros.

El conocimiento sobre estas cuestiones debera inspirar medidas pedaggicas que contribuyan a desterrar estos
prejuicios en las generaciones de nios y jvenes.

La formacin del maestro debiera ayudarlo a sensibilizarse respecto a este problema, a tomar conciencia de sus propios
prejuicios y a aprender a detectarlos en la vida diaria de la escuela.

Educar para el respeto a la diversidad y a la tolerancia debiera tener entre nosotros, como primer cometido (tanto en las
escuelas pblicas como en las privadas), fomentar en los alumnos una especial sensibilidad hacia los prejuicios raciales.

No creo, por cierto, que en las numerosas propuestas de formacin de valores que se aplican en realidad en la educacin
se est dando a este problema el lugar central que merece.

Ser consecuentes con esta reflexin nos llevar necesariamente a revisar a fondo el proyecto de pas y a descartar para
siempre fantasas modernizadoras, que llevan dentro de ellas actitudes racistas.

Fuente: Per21/ Lista Interculturalidad


Tomado de: http://aulaintercultural.org/2008/05/24/racismo-en-el-peru-el-rol-de-la-educacion/

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Cul es el propsito del
texto?

Cules son las palabras


con sentido figurado que
contiene?

Cul es el tema?

Cules son las ideas?

Qu efecto producen en el
lector las ideas?

Qu caractersticas
presenta este texto
argumentativo?

CIERRE: Responde las preguntas de Metacognicin:

qu aprend?

cmo aprend?

para qu aprend?,

cmo me sent?

Trabajo de extensin:
Ubique en el internet todo lo referente El Apartheid y elabore un texto argumentativo, teniendo en cuenta la
siguiente estructura: Presentacin (1 prrafo), Argumentos (2 prrafos) y Conclusin (1 prrafo), mnimo 20
lneas y lo adjunta al presente, devolviendo el trabajo el viernes 15SET.
Srvase leer la pg. 70 de su Cuaderno de trabajo (color rojo) El trabajo infantil e identifican las
caractersticas, de un texto argumentativo, lo escribe y lo adjunta al presente trabajo.

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