IF ES UNA MISMA MADERA, SOLO QUE

NO TODOS LA TALLAN IGUAL.

El hombre es el principal objeto de la Naturaleza; la mente humana es la
creadora y la reguladora de las fuerzas que intervienen en el desarrollo
y el progreso; el sentimiento humano, el pensamiento, el espritu, es el
elemento catalizador en las formas de vida, cuando estos elementos
desaparecen, anulados por los instintos que espontneamente se
producen en todos los seres, lo incapacitan para ser rector de las
normas de vivir.

Hay en todas partes hombres idealistas que por encima del barro que
mancha la sociedad en que viven, levantan su brazo limpio de lodo y
abren la mano, en un inmenso gesto fraternal, y forman un nudo con las
manos de otros hombres semejantes, y constituyen as eslabones de
una gran cadena, una impalpable cadena de amor cada da ms fuerte y
coherente, porque cada da encuentran ms sabidura que los nutre.

La filosofa Yorb tiende a hacerse complicada. Algo muy fcil de hacer

y de llegar a nosotros, es el pensamiento mismo, es la libre opcin y el
libre albedro.

Esta Filosofa, que se deriva del pensamiento africano (Su origen), de

If, de la regla del cielo en la tierra, de la palabra de ldmar (Dios)
transmitida por rnml, proveniente de la naturaleza, de manera
natural y espontnea.
El Sacerdote o sacerdotisa If / r pone nfasis en la lealtad, el auto-
sacrificio, la justicia, la pureza, la modestia, prudencia, el honor, el
afecto y todos estos valores mencionados estn encerrados en una sola
palabra " w Pel (buen carcter)".

Ese cdigo est encerrado en el Corpus Doctrinario de If. Es la gua

moral, vivencial, es la vida misma comn a todos (If / r), en donde
encontraremos lecciones como:

"SE FIEL A LOS PACTOS Y NUESTRO HONOR CRECER. RMPELOS, Y

NUESTRO NOMBRE SER DENIGRADO POR LAS GENERACIONES
VENIDERAS.

Existe un dicho Yorb y que cada uno de nosotros siempre debera de

tenerlo presente y que dice:

Aquel que hace bien, se hace bien a si mismo

Aquel que hace mal, se hace mal a si mismo
Esta virtud tiene su buena recompensa
Y el mal su consecuencia mala,
Mas si la conciencia de alguien es clara, la mosca enviada con
intencin de hacer mal, no hace mal.

Pues tenemos unas series de principios a que debemos comprender,

analizar, estudiar, depositar en cada uno de nosotros y sobre todo poner
en prctica, para que la energa de If fluya dentro de nosotros.

La falsa idea de creer que el desarrollo de nuestras necesidades ms

divinas, viene de la espera de la intervencin directa de r a travs
de una matanza de animales, la algaraba, cantos, tocar pitos y maracas
sin mayor participacin nuestra (sin conocimiento bsico), haciendo
creer que el r o cualquier divinidad o ancestro va a actuar por la
pura influencia de nuestros ms oscuros o claros caprichos, es la
primera falsedad que debemos quitarnos de cabeza, ya que de por s,
ste errado e incongruente pensamiento y concepto muy desorientado
por cierto, ya est atentando contra nuestro propio concepto de fe y si a
eso le agregamos que el Aw (Bblwo u Olwo) nos hace creer, que
esa es la solucin, sera la segunda y ms grande falsedad.

Por ejemplo: Usted ya tiene su Od (Signo de If), sea por It de

nacimiento, como de consulta. Ah, usted tiene TODO, lo que necesita.
Todo esto lo debe conocer a plenitud el sacerdote de If.

Son 3 Od que lo acompaan:

Od Tjl: Es el personaje legendario que tuvo los mismos

motivos para consultarse que usted en la actualidad y resolvi con
los consejos de su adivino.
Od Adlkn: El primero que acta en nombre de otro. Que acta
como la causa de sus situaciones.
Od Adlj: El segundo que acta en nombre de otro. Que acta
como el efecto de su situacin.
Ahora bien Si usted tiene una situacin determinada y requiere de
algn eb, rogacin, etc. No hay porqu inventar otra cosa que no est
prescrito en esos 3 Od. Hacerlo, es tambin totalmente errneo.
Siguiendo lo marcado, quizs, s obtendramos esa armona con el r.

Debemos conocernos a nosotros mismos, debemos enfrentarnos a

nosotros mimos, debemos analizarnos nosotros mimos, de lo contrario,
estaremos en una mentira, y ya tenemos suficiente mentira a nuestro
alrededor.
La palabra Aw en el Yorb significa misterio adivino,
estudiante. Esta palabra Aw se asocia inmediatamente con el misterio
de la adivinacin, con el misterio de If.

Para muchos, If es folklore, inmolacin de animales, el pn If

(Tablero), los Iknes (Semillas sagradas), el pel (Cadena de
adivinacin), la estera, en fin los variados instrumentos necesarios y su
parafernalia. ERROR.

If es mucho ms que eso. If es, estudio, una ciencia integral, que

hemos volcado como un sentimiento y filosofa de vida espiritual en
cada uno de nosotros, y que transmitimos como acto de fe, a todas las
personas que as lo desean.

Con esto quiero decir que el desarrollo de la inteligencia debe estar en

crecimiento constante, ms que la tcnica y el folklore para manipular
If. La tcnica y la mecnica vendr a su debido momento, bajo el
aspecto de un entrenamiento personal y sencillo en el mayor de los
casos, cada Aw (Olwo o Bblwo) conoce que es lo correcto y
adems mantiene la ley en la comunidad. Un Aw (Olwo o Bblwo)
por su entrenamiento y prctica, est preparado para aconsejar o guiar
a cualquiera que lo consulte.

En la vida, para llegar a una maestra en cualquier oficio, primero hay

que desarrollar muchas etapas de aprendizaje.

Para llegar a un entendimiento real de If, debemos tener una

abundante visin de nuestros ancestros, y para ello debemos poner
nuestro corazn a funcionar, darnos cuenta que vamos a entrar a
observar una nueva cultura, una cultura subestimada, pero que su
pensamiento filosfico est ms vigente que nunca, y sobrepasa
cualquier otra visin filosfica en el planeta.

Esto lo demuestra la designacin por la UNESCO como PATRIMONIO

CULTURAL INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD.

Debemos formarnos una idea de hermandad y cumplir con esa idea,

debemos respetar la manera de ser de los dems, su manera de pensar,
y la ideologa que practica. Ninguna iglesia o culto es mejor o peor que
otra, simplemente son diversos caminos a seguir para encontrarse con
Dios, con los conocidos nombres que les demos, ldmar, Olfin,
Olrn, Edmar, Jehov, Yahv etc.

Y cada culto y cada religin, cada pensamiento espiritual tiene sus

reglas, tiene su disciplina, algunas afines, algunas se asemejan, pero a
la final son distintas en todas las esfera, una de las pocas cosas
comunes entre todos los cultos es HACER BIEN A LA HUMANIDAD ser
el buen samaritano que llaman por ah, amar al prjimo.

Nuestro If no escapa a esa marcada diferencia, en lo que respecta a

otras religiones sean iglesia o no.

Se han preguntado cmo nace un Paradigma?....

Cuenta la historia que un grupo de cientficos colocaron a cinco monos

en una jaula, con el fin de llevar a cabo un experimento, en dicha jaula
en el centro colocaron una escalera y sobre ella, un vistoso racimo de
Pltanos / Bananas.

Cuando un mono suba la escalera para agarrar las bananas, los

cientficos lanzaron un chorro de agua fra sobre los que quedaron en el
suelo.
Despus de algn tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los
otros lo golpeaban.

Pasado algn tiempo ms, ningn mono suba la escalera, a pesar de la

tentacin de las bananas.

Entonces, los cientficos sustituyeron a uno de los monos.

La primera cosa que hizo el nuevo mono fue tratar de subir la escalera,
siendo rpidamente bajado por los otros, quienes le dieron una
tremenda golpiza.

Despus de algunas golpizas, el nuevo integrante del grupo ya no subi

ms la escalera.

Aunque nunca supo porque lo golpeaban.

Un segundo mono fue sustituido, y ocurri lo mismo.

El primer sustituto particip con entusiasmo en la golpiza al novato.

Un tercero fue cambiado, y se repiti el hecho, lo volvieron a golpear.

El cuarto y, finalmente, el ltimo de los veteranos fue sustituido.

Los cientficos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que,

aun cuando nunca recibieron un bao de agua fra, continuaban
golpeando a aquel que intentase llegar a las bananas.

Si fuese posible preguntar a algunos de ellos por qu le pegaban a quien

intentase subir la escalera, con certeza la respuesta sera:

No s,las cosas, siempre se han hecho as, aqu!

Qu tal?
No perdamos la oportunidad de despertar, para que de una o de otra
manera, nos preguntemos por qu nos estn golpeando... y por qu
estamos haciendo las cosas de una manera, si a lo mejor las podemos
hacer de otra.

Desgraciadamente, no todos somos iguales, ni es la intensin de esta

reflexin, cambiar a las personas, pero s, cambiar las cosas.

Dicen 2 proverbios Yorbs:

1. Se es seguidor de ldmar o de Ajogun (enemigos o fuerzas

malvolas que trabajan en contra del ser humano)
2. Virtud hay una, maldad, hay muchas.

Existen Awses que indiscriminadamente e inescrupulosamente, se

aprovechan de la fe y el amor hacia If / r que profesan muchos
hombres y mujeres. Pero dejamos todo a ldmar.

Para eso, veremos que dice If?

If / r nos ensea que tenemos que ser honestos.

Cuando la palabra honestidad es mencionada, la exaltacin general es

que solamente significa hablar con la verdad. Pero no es as. De acuerdo
con If, honestidad significa: Pensar, actuar y hablar con la verdad sin
ninguna amargura ni inters creado. En otras palabras la honestidad es
pensar de acuerdo con el mandato de ldmar y actuar sin envidia ni
engaos o motivos escondidos en el fondo de nuestra mente.

La honestidad significa diferentes cosas para cada persona. Adems de

la definicin anterior tambin significa la habilidad para conocer
nuestras propias limitaciones, el coraje para aceptar nuestra culpa o
nuestros malos actos en la buena fe. La gracia para negarnos a cosechar
donde no hemos sembrado y dems.

Actualmente hay un amor por la falsedad en la mayora de las personas

y en cada una de las facetas de la vida. Mucha gente ve la
deshonestidad como un camino corto a la felicidad y a la riqueza.
Desafortunadamente esa gente que apoya este punto de vista
generalmente termina siendo miserable.

tr gnd dice: Los honestos en este mundo no son ms de 20 y

por cada uno de ellos son ms de 1200. Especialmente cuando hay un
largo tiempo normalmente disminuye el dolor de cualquier manera.

Este Od If dice que en nuestro mundo por cada 20 personas honestas

tenemos por lo menos 1200 mentirosos y malvados. Esto demuestra
que los humanos aman el engao y la maldad ms que a la verdad. De
cualquier manera no se supone que este sea el caso, pero
desafortunadamente as es como es hoy el mundo.

Ogb rt dice: Aunque la vida de un malvado sea placentera; su

muerte y su vida despus de ella no sern gratas; nadie puede llevar
una carga tan pesada de maldad y despus estar en paz; esta es la
declaracin de If para la honestidad; ofrecida por el que inicia a la
madre tierra con gentileza; ldmar es el dueo de la madre tierra;
ldmar es el dueo del juramento. La venganza le pertenece a
ldmar mi rey y le pagar a todos y cada uno de acuerdo con su
trabajo til.

Podramos dividir honestidad en tres perspectivas:

 1. HONESTIDAD AL PENSAR (Piedad).
El ser honesto al pensar encierra mucho valor y respeto a ldmar.
Debes ser de mente abierta, racional y realista hacia ti mismo, hacia los
dems y hacia ldmar. No debes dispensar mal de nadie ni de
ninguna situacin. No importa la tentacin ni la persistencia. If dice
que mando a los humanos al mundo a hacer el bien y nada ms. Basado
en esto es que seremos juzgados.

Bb jogb dice: Yo me comporto como mi dios me cre, que

siempre hago el bien y tambin soy honesto; yo no hago el mal,
tampoco albergo malos pensamientos no sea que muera infeliz; esto es
porque cualquier cosa que iniciemos en nuestra juventud persistir
hasta nuestra vejez; estas son las declaraciones del orculo a rnml
y los 401 Irnml. Cuando venan del cielo al mundo. ldmar los
instruyo para ser el bien siempre. Solo rnml aplico la honestidad del
pensamiento para combatir todas las malas maquinaciones.

Es evidente segn el Od que con piedad todos los obstculos sern

superados. No slo en los buenos pensamientos. Tambin debemos
tener paz mental siempre.

Contrariamente aquellos que hacen el mal o albergan malos

pensamientos, seguramente morirn infelices, a menos que se
arrepientan a tiempo y empiecen a hacer el bien.

Es obvio que necesitamos ser puros en nuestros pensamientos. De

cualquier mal que podamos hacer, la mitad seguramente se nos
regresar. Ninguna cantidad de sacrificio puede cambiar esto. La
manera en la que pensemos, hablemos y actuemos determina el tipo de
espritus que nos rodearan.
Si pensamos mal, los espritus malos estaran siempre en nuestra
compaa y si somos buenos y puros en nuestros pensamientos los
espritus benvolos estarn siempre con nosotros.

Para los seguidores de If / r, honestidad y paciencia son palabras

claves, no importa la situacin. Aunque veamos a otros que parecen ser
prsperos con deshonestidad, que no debemos unirnos a ellos.
Cualquier cosa que sea manoseada por medios fraudulentos de alguna
manera desaparecer.

2. HONESTIDAD AL HABLAR (Sinceridad).

Entre la gente Yorb hay un proverbio que dice:

EL BULTO ES EL HUESO PESADO DEL CAMOTE, EL OLOTE ES EL HUESO

DEL MAZ. HABLAR Y ENCONTRAR QU ES VERDICO ES EL HUESO DE
LO VERDADERO.

La verdad es siempre la verdad, no importa el tiempo. No puede ser

sorprendida. Entre ms es suprimida ms vuelta d en la cabeza. Por
esta razn deja que todo el mundo sea sincero. Si una persona es
sincera, le ser muy difcil ser mal pensado. La mayora de la gente
tiene una conducta antisocial porque siente que mintiendo puede salir
fcilmente de sus problemas. Una persona sincera que no puede mentir
simplemente no puede ser malvada, no comete ningn crimen a menos
que quiera ser desgraciada.

EN IF LA MENTIRA ES LA RAZ DE TODOS LOS PECADOS.

If dice que es muy difcil el encontrar a una persona sincera. Tambin
dice que generalmente a las personas les gusta or lo que les conviene o
lo que los hace felices, aunque est lejos de ser, la verdad. En el
momento que una persona deja de hablar con la verdad es cuando esa
persona es odiada y perseguida. Esa es una de las mayores razones por
las que la gente prefiere mentir a otros cuando odian la amarga verdad.
En el anlisis final, la verdad prevalecer. Aquellos que aprecian la
verdad triunfarn y las personas sinceras sern justificadas.

Bb jogb dice: Deberamos viajar de ocano en ocano antes de

que podamos ver la pequea especie del pavo real azul; deberamos
viajar de rio en rio antes de que podamos ver la pequea especie del
pavo real marrn con protuberancia en su cuello; viajaramos de ocano
en ocano y de rio en rio antes de encontrar al verdadero Bblwo
Aklbb (caracol). Estas fueron las declaraciones de If para Igbn
(babosa) cuando fueron al pueblo de Ily a practicar If. l se lament,
un lamento silencioso; hizo de su cancin un lamento directo. l dijo los
seres humanos estn asustados. Los seres humanos son difciles. Antes
de que podamos encontrar al verdadero Bblwo debemos viajar muy
lejos.

En este Od vemos como el Bblwo Igbn (caracol, llamado as por su

lentitud al hablar y al caminar) era perseguido en los pueblos de Okn,
s e Ily por decir la verdad durante varias consultas. Los clientes no
apreciaban esto e hicieron la vida difcil para l. Fue forzado a dejar
varios pueblos. Hasta que encontr uno donde su sinceridad fue
bienvenida y respetada. Viendo que era aceptado rompi en llanto de
felicidad y proclamo que:
LOS HUMANOS SINCEROS ESTN ASUSTADOS,
LOS HUMANOS SINCEROS SON POCOS.
PARA VER A UN BBLWO SINCERO DEBEMOS VIAJAR LEJOS.

Para aquellos que se comprometen con la mentira. If dice que no es

bueno, as como ldmar juzgar a esa gente por lo que dice. Un
mentiroso puede engaar a otras personas a tal grado de destruir sus
vidas.

El mentiroso ser maldecido tres veces:

Una por mentir.

Dos por guiar a otros por malos caminos.

Tres por ser instrumento de la destruccin de la vida de otros.

Eventualmente el mentiroso, falso y destructor encontrar su propia

destruccin como su ganancia.

gnd Ogb dice: La deshonestidad eventualmente mata al

mentiroso; la traicin eventualmente destruye al traicionero; el que
llama blanco al negro; ldmar te observa desde arriba; quien llama
hoja de Teca a la hoja de Oriro; ldmar te observa desde arriba.

Teca: Es una de las maderas ms apreciadas del mundo.

Oriro: Especie de Ceiba.

 3. HONESTIDAD AL ACTUAR (Justicia).
La honestidad al actuar involucra el hacer las cosas correctamente sin
malos intereses. La honestidad al actuar tambin emana de la
honestidad del pensamiento. Debe o no ser acompaada de la
honestidad al hablar.

Si una persona es justa es posible que la gente piense que pueda tener
algn tipo de inters. Algunos lo perseguirn por su honestidad. If dice
que cuando esto pase la persona justa debe continuar siendo as pero
con ms fuerza. Debe hacerlo ms abiertamente o ms fuertemente
para que el mundo entero lo vea. No debe minimizar sus esfuerzos y no
debe arrepentirse de hacer el bien. Al final sus acciones se manifestarn
para que todos las vean.

trpon tr dice: Ruega a t y a Irl (deidades del culto de Oro)

para que te asistan; fue lo que el orculo declaro a rnml, cuando
estaban haciendo el bien y lo mal interpretaron como malvado; dilo
fuerte y aclara eso. t e Irl nosotros les rogamos; dejen que haya
paz. Dejen que la mujer embarazada tenga sus bebes con facilidad;
dejen que los estriles conciban y den vida. t e Irl nosotros les
imploramos.

If dice que no importa lo que hagamos siempre hay una recompensa

por ello ya sea buena o mala. Cuando hacemos el bien esperamos ser
recompensados con cosas buenas, pero algunos que hacen el mal no
creen esto. If dice que cuando el bien es recompensado con mal,
tendemos a estar melanclicos. De cualquier manera If nos advierte
que eso no debe ser porque en la larga carrera nuestras buenas
acciones sern pagadas mltiplemente.
gnd Mj dice: Las buenas acciones no son en vano. La maldad
nunca pasa sin recompensa; las buenas acciones son sin recompensas
visibles; es triste que por esto la gente sienta que todo est perdido.
Estas son las declaraciones de If a Agnn quien sera recompensado
como rey de Olok despus de la muerte del apoyado. Qu fue lo que
hizo que Agnn tuviera xito en el trono de Olok? Fueron sus buenas
acciones las que hicieron que Agnn fuera el siguiente rey de Olok.
Las buenas acciones!

Por otro lado si la gente nos paga nuestras acciones con maldad o si no
son capaces de reconocerlas no debemos hacerles ninguna maldad. If
prohbe esto. If dice que no debemos ser la vctima, el acusador, el
juez y el ejecutor al mismo tiempo. Debemos dejarle todo a ldmar.

Ya est dicho..

Dejemos todo a ldmar.

bor, boj, bosse