GUADEESTUDIO

INTRODUCCINALAFILOSOFA
YPRINCIPIOSYTCNICASDELA
INVESTIGACIN2

PedroJoelReyesLpez

LINCENCIATURAENFILOSOFA
DIVISINSISTEMAUNIVERSIDADABIERTAYEDUCACINA
DISTANCIA
FACULTADDEFILOSOFAYLETRAS
UNIVERSIDADNACIONALAUTNOMADEMXICO

Introduccinalafilosofayprincipiosytcnicasfilosficas2

Objetivo

Analizarlascaractersticasdelareflexinfilosficaatravsdelalecturadetextos
fundamentalesdelahistoriadelafilosofa.

Objetivoespecfico
Analizarloselementosfundamentalesdelaargumentacinenlostextosfilosficos
paraexponerporescritolasrazonespresentadasporlosautoresparasostenersus
propuestas.

Introduccingeneral

Los planteamientos filosficos se caracterizan por ofrecer razones respecto a las

propuestasqueanalizaunautor.Engeneralpodemosconsiderarqueimportams
laargumentacinquesesostieneorefutaunaideaquelaideamisma.Unodelos
rasgos centrales de la argumentacin es la ofrecer una fundamentacin que
permite aceptar o rechazar una tesis. En muchas ocasiones las personas tienen
ideasoriginalesacercadealgnaspectodenuestroexistenciaperonosoncapaces
deofrecerunaargumentacinrazonadaquepermitaaceptarlacomoverdadera,en
estoscasossesuelaapelaraalgntipodeautoridadreligiosa,polticaoacadmica
que respalde el valor de una afirmacin. O bien, suele apelarse a la experiencia
personal o colectiva como una referencia que valida una afirmacin, es muy
frecuente el referirse a la mayora para sostener una tesis. Si bien en el mbito
polticolaapelacinalamayorapuedeaceptarsecomovlida,enlafilosofayen
la investigacin cientfica no lo es, como tampoco vale apelar a una elite o una
minoraprivilegiadaqueaducelaposesinlaverdad.

La filosofa se caracteriza por el ejercicio del pensamiento, es decir por el

anlisis profundo y riguroso de las razones que apoyan o debilitan una idea. La
argumentacin no necesariamente es concluyente, por lo cual muchos autores
analizan los pros y los contras de algunos aspectos de la argumentacin con el
propsitodeaceptarconelmayorgradodecertezaelvalordeunapostura.Como
veremos en las lecturas que estudiaremos en este curso, la argumentacin
presenta varios aspectos que habrn de tomarse en cuenta, los principales
consisten la coherencia interna de la argumentacin, dicho en trminos clsicos

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quelasrelacionesentrelaspremisasylaconclusinestnprecisamenteaclaradas,
que los trminos, nociones o trminos que integran una idea estn claramente
definidos, que no estn estructuradas de manera circular, por ejemplo sostener
que la tica analiza los actos morales y que los actos morales corresponden a lo
estudiado por lo tica; por otra parte, a pesar de que las ideas que sostiene la
filosofa tienen como uno de sus rasgos el presentarse como universales es
indispensable considerar los casos en los que aplica, por ello es fundamental
prestar atencin a los ejemplos que se ofrecen para ilustrarlas o proponerlas,
podemos sostener que si una idea no tiene ejemplos que la apoyen, o que sean
particularmenteescasos,constituyeunaraznparaalmenosponerlaenduda.
Porotraparte,esnecesarioconsiderarqueenmuchoscasoslaargumentacines
la va a travs de la cual se construye una idea. En lo anteriormente expuesto se
ofrece una imagendela argumentacinqueseenfrentaaunaideaya propuesta,
pues suele ser la manera ms comn de ingresar al estudio de la filosofa pues
sabemosquePlatnsostuvolateoradelasideas;queDescartessostuvoelcogito
como fundamento de la certeza; que para Kant sostuvo la tesis del sujeto
trascendental como principio del conocimiento, etctera. Sin embargo, es
necesario resaltar cmo estas ideas, como muchas otras, son resultado de una
argumentacincuidadosa.
Lostextosqueanalizaremosenelcursopresentandiversosaspectosquedebern
identificarse como elementos de argumentacin filosfica. Identificarlos
constituyeelresultadodeunalecturacuidadosa.Elanlisisquerealizamosdelos
textos implica tambin el manejo de controles que permitan constatar que sus
resultados son adecuados o correctos. El primer paso es el mostrar la
comprensindelargumentopresentadoporcadaautor,paraelloseexponeuna
sntesis de los aspectos fundamentales de la argumentacin, apoyada con citas y
referenciasdeltexto,yelcontenidodecadapasoyseexponenlosresultadosdela
misma.Elsegundopasoeselexponerlarelevanciadelaposturasostenidapor
el autor mediante el anlisis de la aplicacin general de las tesis, se revisa la
pertinencia de los ejemplos presentados por el autor y se considera si en otras
circunstancias, como las del presente, las ideas son an vigentes. Por ltimo, se
exponencrticasalaposturapresentada,yaseaensusaspectosfundamentales
o en algn aspecto secundario que podra modificar el sentido general de una

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propuesta.Estepasoeseldifcildealcanzar,perotodoestudiantedefilosofadebe
aspiraraalcanzarunaposturacrticayconstructivafrentealostextosfilosficos.
Por ltimo vale considerar algunas cuestiones relacionadas con algunas
recomendacionesparalalecturadelostextos.
Primeroesnecesarioasumirqueeltextoalquenosenfrentamosesuntextofijo,es
decir todos los aspectos que aparecen en l deben considerarse como necesarios
para la adecuada comprensin del contenido, no vale eliminar o suprimir
momentneamente algn aspecto bajo el supuesto segn el cual al hacerlo se
puedecomprenderelsentidodeltexto.Porloanterior,esconvenienteacudiralas
versiones ms serias y cuidadosas de las obras, pues en ellas no se encuentran
problemas de tipo literario o de edicin que obstruyan la comprensin del texto.
En segundo lugar, deben identificarse las definiciones ofrecidas por el autor y
respetartantosustrminoscomoelsentidoquepresentan.Entercerlugar,debe
asumirsequelaestructuraargumentativadelostextosrepresentaunaexposicin
detallada y cuidadosa por lo cual el lector no debe anticipar los resultados, ni
confiar que todos los supuestos que sostienen una postura sern aclarados, pero
tampocodebeleerlostextoscomositetratasedeunanoveladesuspensoenla
cualalfinalsedevelarntodoslosmisterios.Porello,lalecturadelostextosdebe
apegarsealoslmitesqueelautorexpongaparaposteriormente,enlotocanteala
cuestin de la relevancia de la postura del autor, considerar si esos lmites son
aceptables.

Unidad1

AnlisisdelHpiasMayorodelobellodePlatn.
Objetivo
Exponer por escrito los diversos argumentos que se presentan en el Dilogo
respectoaladefinicindelobello.
Introduccin
EsteDilogotieneunaimportanciacentralparacomprenderlascaractersticasde
lareflexinfilosficaentantoqueeltemadelobello,oengeneraleldelosvalores,
aparece por primera vez en la historia de la filosofa, esto representa una

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oportunidadparaconocercmosetratauntemadesdeunaperspectivafilosfica.
Es necesario considerar seriamente la postura de Hipias en tanto que las
respuestas que ofrece podemos considerarlas como adecuadas en lo general, no
debenconsiderarsenicamentecmounaejemplificacindelasofsticayporello
cmofalsas.Elanlisisrecorretresniveles,elprimerocorrespondealadefinicin
de lo bello a partir de ejemplos; la segunda corresponde a la bsqueda de
respuesta a partir de la adecuacin de los materiales que constituyen a las cosas
conrespectoasupropsitoy,entercerlugar,ladefinicindelobellocomouna
relacin.Enmediodeladiscusinseexponendosaspectoscentralesdelafilosofa
quesemencionanenunpasajedondeScratesrecurrealtemadeldaimn,unoes
elreferentealcarcterdialgicodelafilosofa,larespuestaaltemadelobello
no puede encontrarse en soledad sino en el anlisis compartido de los
argumentos.ElsegundoaspectoalqueserefiereScratesconeldaimnconsiste
en una metfora sobre el necesario apego al rigor en el anlisis ms all de
consideracionesdeamistadodetratosocialqueelmismoScratesconsidera
indispensablenorespetarobligado,segnl,porundaimnquelogolpearsino
sepresentaantelconunasolucin.

ActividaddeaprendizajeElaborarunaexposicindelaslneasdeargumentacin
expuestasenelDilogo

Temadereflexin:laproblemticadeldilogopuedeextenderseaotrosvalores,
comolobueno,lojusto,elsignificadodelaspalabrasyelvalordeldinero.Exponga
apegndose a la estructura expuesta por Platn algunas preguntas y respuestas
respectoaunodeestosvalores.
Unidad2
AnlisisdelDiscursodelmtododeDescartes.
Objetivo
Analizar los elementos fundamentales de la propuesta cartesiana para el
desarrollodelconocimientoverdadero
Introduccin
ElDiscursodelmtodoesunadelasgrandesobrasdelafilosofadebidoaqueenl
Descartesplanteaunanuevaconcepcindelareflexinfilosficaqueintegrarlo

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que se denomina pensamiento moderno. El Discurso tiene una fuerte contenido
biogrficoyporellolaprimeraimpresinqueobtenemosesladequesetratade
un texto narrativo y no argumentativo; sin embargo no es as, en la exposicin
Descartespresentaunaargumentacinquefundamentasuposturayporlotanto
tendrqueserrastreadaenlalectura.Losrasgosfundamentalesdeestapropuesta
estncentradosenladesconfianzasobreelconocimientoadquiridoylaapuestaa
favor del sentido comn, es decir del ejercicio libre del pensamiento, de la
experiencia y de la argumentacin clara y distinta, cuyo modelo es el anlisis
matemtico.

ActividaddeaprendizajeElaborarunaexposicindelaslneasdeargumentacin
expuestasenelDiscurso

Tema de reflexin: en la segunda parte del Discurso Descartes expone cuatro

principiosparaelanlisisdecualquierproblema:noaceptarnadaporverdadero
sinlaevidenciacorrespondiente;dividircadadificultadensuscomponentesms
simplesparaanalizarloscorrectamente;iniciarelanlisisdemaneraordenadaa
partirdeloselementosmssimplesyfcilesdeconocer,paraluegoavanzarhasta
los complejos; y por ltimo elaborar enumeraciones completas para no omitir
nadadeltema.Elejercicioeselsiguiente:elijauntemaounproblemaytratede
aplicar el mtodo para aclarar si el conocimiento que posee al respecto es
verdadero.

Unidad3
AnlisisdelaFundamentacindelametafsicadelascostumbresdeKant
ObjetivoConocerlaconcepcinkantianasobrelascondicionesdeposibilidadde
losactosmorales.

Introduccin
LaFundamentacinseenfrentaaunproblemaderivadodeldesarrollodelaciencia
moderna, por un lado la fsica newtoniana establece que todos fenmenos estn

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determinados por causas y, en segundo lugar, elimin en sus explicaciones todas
lasreferenciasaentidadesabstractascomocausadelosacontecimientos.

Kant presenta una respuesta al primer aspecto sealando que existe una
esfera de acontecimientos cuya causa es la libertad de la voluntad, en esa esfera
podemos afirmar que somos responsables de nuestras acciones y no marionetas
que responden a los elementos de la naturaleza. En lo que respecta al segundo
aspecto,Kantdebefundamentarelvalordelosactosmoralessinrecurriralaidea
Dios. Si bien, no elimina del todo el recurso a lo divino, la Fundamentacin se
enfrentaalanecesidaddeestablecerunarespuestaalapreguntasinoesposible
fundamentar la moral en la idea de Dios, cmo podemos hacerlo? Kant propone
unafundamentacindeontolgica(deontossignificadeber)delamoral.
El valor de los actos morales requiere un fundamento universal, valido bajo
cualquiercircunstancia,porlocualexponeunaseriedeargumentosafavordeuna
concepcinbasadaenlabuenavoluntadcomoelnicobiensinrestriccionesyen
elrespetoalaleymoral.

ActividaddeaprendizajeElaborarunaexposicindelaslneasdeargumentacin
expuestasenlaFundamentacin.

Temadereflexin:laposturakantianabasadaenelimperativocategricoparece
irmsalldelasdisposicionesnormalesdelaspersonas.Sinembargoproporciona
una enorme ventaja pues permite, una vez que la persona reconoce el valor
universaldeunamxima,laaccinsegnprincipiosynorequiereestarbasadaen
elclculoderesultados.Siaceptamosquelamoralnopuedefundarseenninguna
nocin religiosa ni en ningn tipo de recompensa presente o futura qu otra
propuestapodraofreceralrespecto?

BibliografaBsica

DESCARTES, Rene Discurso del mtodo, tr. Estudio preliminar y notas Risieri
Frondizi. Madrid, Alianza Editorial, 18 reimpresin, 1997.
172pp.(col.Ellibrodebolsillo,736)

KANT,IFundamentacindelametafsicadelascostumbres.Crticade
laraznprctica.Lapazperpetua,estudiointrod.yanlisis
de las obras Francisco Larroyo. Mxico, Editorial Porra,
S.A.,6edicin,1986.254pp.(colsepncuntos,212)

PLATONHipiasMayorodelobelloenObrascompletas,tr.del
griego,prembulosynotasporMaraAraujoetal.Madrid,
AguilarS.A.deediciones,4reimprensin,1979,1715pp.
[118135]

El sentido fundamental de este curso consiste en que el estudiante adquiera una

formacin filosfica adecuada por lo cual se insiste en el estudio directo de las
obras y no de sus comentaristas. Por ello, la bibliografa secundaria y especfica
paracadaunodelosautoresseproporcionareneltranscursodelsemestre.

Bibliografacomplementaria

Como una tarea para comprender la estructura de los textos filosficos se

recomienda la lectura de los siguientes textos. El texto de la Rosa Krauze est
diseado especialmente para el anlisis de textos filosficos. El enfoque que
presenta Juan Antonio Rosado est dirigido en un publico ms amplio, y tiene
como referente principal a la crtica literaria, sin embargo, es una lectura
recomendable.

KRAUZE,RosaIntroduccinalainvestigacinfilosfica.Mxico,UNAM,
FacultaddeFilosofayLetras,1986,216pp.(coleccin
Opsculos/serieinvestigacin,ColegiodeFilosofa)

ROSADO,JuanAntonioCmoArgumentar,Antologayprctica.Mxico,Editorial
Praxis,2004,139pp.

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Significadodelanomenclaturadelasnotasapidepgina

El siguiente ejemplo tiene como finalidad el que conozca el significado de la

nomenclaturaestndardelasnotasapidepginaypuedausarlasconcerteza.

1.BolvarECHEVERRA,Definicindelaculturap.28

2.B.ECHEVERRA,op.citp.29[op.cit.=obracitada,distintapgina]

3.Idem[Idem=mismoautor,obraypgina]

4.Id.[abreviaturadeidem]

5.Ibidem.p.30[Ibdem=mismoautor,mismaobra,diferentepgina]

6.Ibid.P.31[IbidabreviaturadeIbidem]

7.CliffordGEERTZ,Lainterpretacindelasculturas,p.100

8.B.ECHEVERRA,op.cit.p.32

9.C.GEERTZ,op.cit.P.101

10.VidB.ECHEVERRA,p.7[Vid=citatextual]

11.B.ECHEVERRA,loc.citp.33[loc.cit.=pginadondeseencuentralacitade

apoyo]

12. Cf. Sigmund FREUD, El malestar en la cultura pp.75100 [ Cf. = confronte o

comparelaideasolainformacinconlasde]

13.Apud.UmbertoECO,Elnombredelarosap.8[apud=tomadodetalobra]

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Formatodelasreferenciabibliogrficas.

Existen diversas modalidades para presentar de manera la bibliografa de un

trabajo. A continuacin le ofrezco una forma de presentacin que utiliz la
imprentaUNAMdurantemuchosaos.Laideacentraldeunafichabibliogrficaes
ladeofrecerallectorunadescripcincompletadeloselementoscentralesdelos
libros o artculos consultados durante la elaboracin de un texto. La regla
fundamental es la ofrecer un mismo formato en la bibliografa de modo tal que
ningunadeellascarezcadeinformacinqueotrasdelmismotipocontengan;por
ejemplo,todoslibrostraducidosdebenincluirlareferenciadeltraductor.

Las fichas bibliogrficas estn compuestas de dos partes: la primera

corresponde a la produccin intelectual del texto, la cual incluye: autor, ttulo
completo,traduccin(sieselcaso),introduccin,estudiopreliminar,notas.La
segunda parte corresponde a la produccin fsica del texto la cual incluye: pas o
ciudad,casaeditorial,nmerodeedicin,aodepublicacin,nmerodepginasy
coleccineditorial(sieselcaso).Porloanterior,lainformacinqueseincluyeen
cada parte se separa por comas, y se utiliza punto y seguido para distinguir la
primeradelasegundaparte
Toda la informacin debe localizarse en la portada del libro ( no en la
cubiertadellibro)yalavueltadelahojadelaportada.Lainformacinquedebe
incluirse corresponde exclusivamente a la del texto consultado; el nmero de
pginas corresponde exclusivamente a las pginas numeradas y, en el caso de
traducciones, tampoco es necesario incluir el ttulo original. No deben incluirse
los aos de ediciones anteriores. No se anota el ISBN ( International Standard
Book Number),ni en el caso de publicaciones peridicas el ISSN (International
StandardSerialNumber).
TIPOSDEFICHASBIBLIOGRFICAS

A continuacin se presentan los modelos de las referencias bibliogrficas ms

frecuentesenlostrabajosfilosficos.

a).Unsoloautor

APELLIDO(S),Nombre. Ttulo del libro. Pas, editorial, edicin, ao,

nmerodepginas

10
Ejemplo:
SNCHEZVZQUES,Adolfo Filosofa de la praxis. Mxico, Editorial Grijalbo
S.A.,segundaedicin,1980,464pp.

b).unsoloautorcontraductor

APELLIDO(S),Nombre Ttulo del libro, trad. Nombre Apellido. Pas,

editorial,edicin,ao,nmerodepginas.
Ejemplo:
RORTY,Richard La filosofa y el espejo de la naturaleza, trad.
Jess Fernndez Zulaica. Madrid, Ediciones
Ctedra S.A., 2 edicin, 1989, 355 pp. [Col.
Teorema,seriemayors/n]

c).dosautores

APELLIDO(S),Nombrey
NombreAPELLIDOS Ttulo del libro, trad. Nombre Apellido. Pas,
editorial,edicin,ao,nmerodepginas.

Ejemplo:
MARX,KarlyFriedrichENGELS
La ideologa alemana. Crtica de la novsima
filosofa alemana en las personas de sus
representantesFeuerbach,B.BaueryStinerydel
socialismo alemn en las de sus diferentes
profetas, trad. Wenceslao Roces. Mxico, Cid
EdicionesS.A.,s/f,745pp.

d).Msdedosautores

di).APELLIDO(S),Nombreetal Ttulo del libro, trad. Nombre Apellido. Pas,

editorial,edicin,ao,nmerodepginas.
Ejemplo:
MUGUERZA,Javieretal Laconcepcinanalticadelafilosofa,I.Madrid,
AlianzaEditorialS.A.,1974,380pp.

dii).APELLIDO(S),Nombre
compilador Ttulo del libro, trad. Nombre Apellido. Pas,
editorial,edicin,ao,nmerodepginas.
Ejemplo:
RIVEROWEBER,PaulinayGreta
RIVERAKAMAJI,compiladoras Perspectivas nietzscheanas. Reflexiones en torno
al pensamiento de Nietzsche. Mxico, UNAM,
CoordinacindeDifusinCultural,Direccinde
Literatura, 2003, 400 pp. [col. Textos de
difusincultural,serieElEstudio]

11
e).Autorenobracolectiva

APELLIDO(S),Nombre ttulo del artculo en Ttulo del libro, nombre

del compilador ( Nombre , Apellido (s))trad.
Nombre Apellido. Pas, editorial, edicin, ao,
pginasenlasqueseencuentraelartculo.
Ejemplo:
GRAVE,Crescenciano LafiguratrgicadelpensadorenPerspectivas
nietzscheanas. Reflexiones en torno al
pensamientodeNietzsche,PaulinaRiveroWeber
y Greta Rivara Kamaji compiladoras. Mxico,
UNAM, Coordinacin de Difusin Cultural,
Direccin de Literatura, 2003, pp 5770. [col.
Textosdedifusincultural,serieElEstudio]

PUBLICACIONESPERIDICAS

f).textoconsultadoenrevista

APELLIDO(S),NOMBRE Ttulo del artculo en Nombre de la Revista,

periodo de publicacin, Consejo Editorial
Nombre APELLIDO(S), Diseo Nombre
APELLIDO(S), ilustraciones Nombre
APELLIDO(S), ao , nmero de la revista (pas,
ao(s))pginas
Ejemplos:
CABRERA,Isabel Wittgenstein: la tentacin de lo mstico en
Dinoia. Anuario de Filosofa, Instituto de
Investigaciones Filosficas, Consejo edit.
Ernesto GARZN VALDSet al, ao XXXV, nm
35(Mxico,UniversidadNacionalAutnomade
Mxico, Fondo de Cultura Econmica) pp. 107
116
ANDERSON,Perry La batalla de ideas en la construccin de
Alternativas en dilectica, cuatrimestral,
Consejo edit. Mara Teresa COLCHERO
GARRIDO et al, Nueva poca, ao 28, nm.36
(Mxico, Universidad Autnoma de Puebla,
invierno2004)pp.4358

g).textoconsultadoenInternet.

APELLIDO(S),Nombre, Ttulo, nmero de pginas (si las hay), en

direccin electrnica completa . Consultado el:
dd/mm/aa

12
Ejemplo:
BEUCHOT,Mauricio Hermenetica Analgica y crisis de la
modernidaden:http://www.ensayistas.org/ant
ologa/XXA/beuchot/beuchot2.htmer
Consultadoel01/03/10

13