Universidad tecnolgica de Pereira

Licenciatura en filosofa semestre II

Filosofa de las ciencias

Carlos Andrs Montes S.

Sobre el lugar de la teora en M Foucault.

Donde se ubica la importancia de la teora en Michel Foucault? Cul es su lugar

terico dentro del contexto de sus obras? Sern las primeras problemticas en la que se
va a centrar el autor Miguel Morey, a partir de los trabajos construidos por este filosofo
y pensador del siglo XX, en su texto escritos sobre Foucault, en la que se intenta
elucidar la relevancia del pensamiento terico de este mismo, puesto que para muchos
era considerado un historiador capaz de introducir su anlisis a desplazamientos y
objetos de estudio desde puntos diferentes de convergencia.

-Para este contexto de la teora en Foucault, se recogen ciertos dilogos sostenidos por
este mismo en la cual se explica la importancia como ya hemos dicho del pensamiento
filosfico, pues en sus textos ms precisamente en la arqueologa del saber se le
adjudica de ser terico, donde se intenta explicar esta polmica que va encontrar el
problema en ese desplazamiento del conocimiento a un punto donde solo va a ser
llamada informacin del conocimiento. As pues el objetivito del autor es poner en tela
de estudio su pensamiento de nuevo.

-Tal es el caso de este escrito que se encamina por el estudio primeramente del saber y
la teora

-Se nos habla pues no de un saber establecido ni marcado por razones nicas y
afirmativas, con la diferencia de no ser un saber cientificista, sino ms bien un saber
propio o implcito como lo menciona Foucault la cual se da atreves de una
identificacin reflexiva del sujeto pues este despus dar lugar a esa teora cientfica de
la practica.

Por eso en una primera instancia lo que se trata es de evitar el problema que surge de la
anterioridad o de la historicidad con respecto a la teora de la prctica, sino enfatizar en
el punto esencial de ese saber que lo constituye todo en el anlisis de lo practico, que se
va a llamar lo terico activo. Con tal premisa se nos menciona la relacin de la filosofa
con la teora porque es en relacin a esta como se da en la edad contempornea una
respuesta que evidenciaba la finalidad de la vida y de planteamientos filosficos en el
hombre. Pero que al fin y al cabo quedan dispersados por la relevancia de la historia en
el que muestra una discontinuidad dentro de la especie de trabajos tcnicos, o una
pluralidad de respuestas inmediatas, y en el que el filsofo no encuentra un pensador
nico con un discurso unitario, que lo de a relucir todo.
-de este modo da paso a construir ese saber desde la arqueologa, porque en l no
prevalece la importancia de las ciencias tericas sino las ciencias empricas como los
son la poltica la medicina y la economa, porque no cuentan con esa capacidad
cientificista. Ya que con esa especie de teoras se explican la historia del saber practico
empirista. Por eso una de las citas que hace Foucault es la de Nietzsche donde el sujeto
debe posicionarse como sujeto cognoscitivo, que sirva para conocer. Pues al respecto de
esto el caso de las metodologas y las teoras no sirven para la funcin de la arqueologa
porque no han alcanzado ese punto de relaciones y funciones del discurso para las
formaciones sociales.

Es asi como