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1 AO DEL PROFESORADO PARA LA EDUCACIN PRIMARIA.

LITERATURA

CANON LITERARIO

Introduccin
Hay una vacilacin que, al igual que la pregunta sobre el objeto literario,
atraviesa el campo de la literatura y el de su enseanza. Esta vacilacin,
llamada canon, es deudora, justamente, de qu se consideraba literatura y de la
improbabilidad de acceder a la totalidad de las obras literarias.

As, al igual que la inquietud sobre qu es la literatura, el canon depende de

una serie de variables como autor, gnero, lengua, contexto, tradicin, gusto,
mercado. A su vez, el campo de la enseanza de la literatura es particularmente
sensible a esta problemtica en la medida en que, a travs de la literatura, el Estado
ha considerado que se constituye la identidad nacional. Por esta razn, ms
adelante nos detendremos en la fundacin de la literatura argentina, ya que all la
nocin de literatura nacional se ala con la conformacin del canon escolar.

El concepto de canon

El trmino canon, de origen griego, remite al concepto de vara o norma.

Dentro del sistema literario, el concepto de canon subraya la existencia de un
modelo o una proporcin ideal al momento de considerar las obras literarias. Esa
suma, el llamado canon literario es, en trminos amplios, el total de obras escritas y
orales que an hoy subsiste. Sin embargo, ese canon potencial se ve limitado desde
un primer momento por la posibilidad de acceder o no acceder a ciertas obras.
Entonces, podemos afirmar que todo canon es slo una parte de una quimrica
totalidad literaria.

Es importante sealar que esa coleccin de obras puede ser diversa y que, al
mismo tiempo, conviven en una misma poca distintos cnones: canon oficial,
canon accesible, canon personal, canon escolar, canon crtico, etc.

Qu o quines han realizado esas selecciones? Cules son los criterios que han
intervenido a la hora de realizar, en distintos perodos histricos esos recortes?

La crnica dice que la primera vez que se us esa calificacin para textos
escritos se refera al mbito religioso. All, en el siglo IV se defini qu obras
pertenecan al canon bblico cristiano. Esta accin tuvo un doble efecto: exhibi el
lugar de poder que ejerca la institucin que tom esta decisin, la Iglesia romana, y,
a su vez, legitim su autoridad. Algo similar sucede con los literarios. Si hablamos del
canon oficial, aquel que representa a toda una sociedad, debemos decir que las
instituciones que lo originan son de distintos mbitos, como el poltico, el educativo,
el periodstico, el acadmico, etctera. No sucede lo mismo, por ejemplo, con el
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canon crtico. All intervienen diversas formas, pero slo del campo intelectual.
Mientras que en el canon accesible actan tanto el mercado de comercializacin
de los libros como las bibliotecas pblicas y especializadas. A su vez, cada uno de
esos cnones est vinculado a su contexto histrico.

A esta insercin de lo circunstancial le debemos sumar otras variables que

funcionan como criterio. Veamos, por ejemplo, el tpico de gnero literario. Durante
la segunda mitad del siglo XIX europeo la novela ocup un lugar central en la
confirmacin de la tradicin narrativa burguesa, en tanto que, en el mismo
momento, en Estados Unidos, el cuento era la forma narrativa que creca por
antonomasia. A tal punto es as, que existan ya en esa poca canales de
publicacin como revistas especializadas slo en cuento moderno, tal como lo
haba descripto Edgar Allan Poe. Por contraste, el gnero central de siglo XVIII,
durante el romanticismo alemn e ingls, haba sido la poesa. Es que la centralidad
de un gnero, del mismo modo que otros criterios en la configuracin de un canon,
se cruza con una serie de variables que conectan el gusto con visiones del mundo,
de ideologas, de nacin y de clase social.

El canon de la tradicin nacional

Pensar el canon literario nacional en la Argentina es acercarnos tambin a las

inquietudes, que en algn momento hemos comentado, respecto de las tensiones
planteadas alrededor de la identidad nacional y de la inmigracin europea entre las
ltimas dcadas del siglo XIX y la primera del siglo XX. Son una serie de
acontecimientos, que acompaan estos movimientos de masas obreras y de
inmigrantes, de polticos y de intelectuales, que se concatenan.

En un primer trmino, la ola inmigratoria, que hizo crecer, por ejemplo, la

poblacin de Buenos Aires de 1880 a 1890 en un 84%, y que modifica el panorama
urbano, lingstico, cultural y social de la Argentina. En segundo trmino, el
centenario de la Revolucin de Mayo, que fue acompaado por una serie de
transformaciones de la sociedad argentina en cuyo horizonte se encontraba la
necesidad de definirse como nacin. En ello se incluye la consolidacin del Estado
nacional, la insercin del pas dentro de la divisin internacional del trabajo, el
crecimiento demogrfico, la alfabetizacin, los primeros conflictos laborales. En
tercer trmino, se producen una variedad de cambios dentro de la produccin
intelectual que ayudan a pensar que en esas dos primeras dcadas del siglo XX se
perfila la autonoma de lo que antes llamamos campo intelectual: se profesionaliza
el escritor, se escribe la primera historia de la literatura argentina, se funda la ctedra
de Literatura Argentina en la Facultad de Filosofa y Letras, y se declara al Martn
Fierro, de Jos Hernndez, poema pico nacional.

Ricardo Rojas y Leopoldo Lugones son los pioneros de esta ltima empresa
iniciada en 1910 y que culmina en 1916. El primero, que en 1917 comienza a escribir
su Historia de la Literatura Argentina, es quien en su discurso de inauguracin de la
ctedra de Literatura Argentina, en 1912, realiza una analoga entre el lugar que
ocupan la Chanson de Roland en Francia y el Cantar de Mo Cid en Espaa con el
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que ocupara el Martn Fierro en la cultura argentina. El segundo dicta en 1913 seis
conferencias sobre el Martn Fierro en el teatro Oden, donde observa su centralidad
en la fundacin de la literatura argentina. Estn preocupados por el presente y el
futuro de la nacin argentina, por el grado de influencia de la nueva cultura que
viene con los inmigrantes. Ambos, a su vez, se dedican a la educacin (recordemos
que Lugones escribe una Didctica en 1910) y tienen plena conciencia de la
importancia de la constitucin de una lengua propia al delimitar el concepto de
identidad nacional.

La fundacin del canon oficial de la literatura nacional es un hito esencial en

el rol que le cabe a la literatura en su vinculacin con las polticas educativas del
Estado. Existe en las clases dirigentes una conciencia plena de que el
disciplinamiento social y cultural de los inmigrantes se realizar a travs de la
escuela. Desde esa perspectiva, no olvidemos que la literatura ocupa dentro de la
institucin escolar argentina un lugar central, pues es texto escolar de varias
asignaturas.

El canon escolar y los textos escolares

As, se impone una perspectiva clsico-centrista, nacionalista e hispanista que

atraviesa la enseanza de la literatura durante todo el siglo XX y llega al XXI. Ese
clsico centrismo permiti y permite la organizacin de los planes de estudio
alrededor de figuras consideradas centrales por el canon oficial, que empieza a
estructurarse durante el Centenario y se completa con la reforma de Juan
Mantovani, a mediados de la dcada del 30. All termina de armarse la serie de
nombres que constituyen ese canon, como los de Juan Bautista Alberdi, Bartolom
Mitre, Vicente Fidel Lpez, Lucio V. Mansilla, Eduardo Wilde, Miguel Can, Leopoldo
Lugones, y que, a medida que pasen los aos, se ir expandiendo hasta llegar
a Roberto Arlt, Julio Cortzar o Juan Jos Saer.

A su vez, los programas de estudio tiene un carcter prescriptivo: describen

explcitamente qu se debe ensear y qu obras se deben leer. Generalmente
ordenados en forma cronolgica, cada unidad se organiza alrededor de la figura de
autor, de gnero literario, de las escuelas o movimientos y de una lista de clsicos de
lectura obligatoria. Esta fuerza prescriptora de los planes y programas se reproduce
en la industria editorial escolar y en las planificaciones y prctica de los docentes.
Los manuales y los libros de texto cumplen un rol importante en la plasmacin del
desarrollo curricular. Las editoriales realizan una versin de la propuesta oficial y la
vinculan con los saberes expertos provenientes de la investigacin y de la educacin
terciaria. En cuanto al grado de adhesin a la norma cannica oficial, podemos
reconocer tres posiciones: la que reproduce esta norma, la que innova entre sus
ambigedades y la que sigue una perspectiva independiente y transgrede. Al
organizar su propuesta, las editoriales pueden desarrollar distintos grados de
autonoma respecto de la prescripcin oficial. Los textos, al dar letra a la norma y
segn la trama que propongan, pueden utilizar en mayor o menor medida los
intersticios y consolidar un sistema curricular trivial (o duro) o no trivial.
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La historiografa en relacin con los materiales editoriales hablamos de

manuales, libros de texto, antologas se vincula directamente con los comienzos de
la educacin formal y llega hasta nuestros das. Si observamos sus ndices podemos
reconocer las distintas transformaciones que se desarrollaron y se desarrollan en la
poltica educativa en este casi siglo y medio de existencia de la materia literatura.

En cuanto al rol del docente en la conformacin del canon escolar, debemos

subrayar que la pedagoga que predomin en la formacin docente tuvo, durante
gran parte del siglo XX, un perfil autoritario. Esto implic, por un lado, que el docente
aplicara las reglas que le dictaba el Estado mientras que, por otro lado, abra el
camino a la burocratizacin de la docencia, debilitando el esfuerzo inicial de
legitimar cientficamente la enseanza y desatendiendo la comunicacin con
corrientes ms dinmicas en la esttica y las disciplinas intelectuales (Birgin, 1998:24)
Entonces, tal como lo hemos planteado con el canon oficial, aqu la ligazn entre
canon literario y poltica es intensa y delicada. Por ello, slo vamos a encontrar
momentos de innovacin por parte de los docentes y tambin de las editoriales
en los perodos de mayor libertad poltica, en particular a mediados de 1960 y 1970.
En esos momentos van a ingresar autores contemporneos como Pablo
Neruda, Julio Cortzar, Manuel Puig, Juan Jos Hernndez que, luego, con el golpe
militar de 1976, sern censurados o directamente prohibidos.

La reforma de la dcada del 90 trajo aparejados algunos cambios para la

educacin en la Argentina y, en consecuencia, en el canon literario escolar. Por lo
pronto, desde lo formal, no hay programas que prescriban qu obras o qu autores
se deben ensear, si bien hay textos escolares que arman por s mismos una
seleccin propia. En consecuencia, tanto para las editoriales como para el docente,
existe la posibilidad de llevar adelante un recorte de obras con un mayor grado de
libertad. Esta situacin, a diferencia de otras reformas, pone al docente en el centro
de las decisiones: es l quien tendra la ltima palabra. All, por lo tanto, hay que
tener en cuenta las distintas presiones que sufre: institucionales, acadmicas, de
gusto, ideolgicas, etc. En cuanto al criterio de organizacin es esencialmente el de
gnero literario (poesa, narrativa y teatro). Finalmente, despus de casi un siglo, se
abandona el canon argentino-hispanista y se recupera para la escuela la literatura
universal.
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Bestiarios, animalarios e isopetes:

canon y corpus en la Literatura
infantil I
EVA LVAREZ RAMOS

La pluralidad adherida al concepto literatura infantil se deriva del origen de la misma,

es decir, del elemento gestor que provee de literatura a los nios. As Literatura infantil
puede hacer referencia bien a aquella hecha exclusivamente para nios; a aquella escrita por
los propios nios; o a esa otra ms general y extendida que en sus orgenes fue ideada
teniendo en mente otros lectores (ignoro hasta qu punto es adecuado mencionar el
concepto de lector en la Edad Media); destinada a otro pblico que no fuera el infantil, pero
que por su aspecto y contenido, el mundo adulto pens que eran aptas para los ms
pequeos. Los bestiarios, animalarios e isopetes forman parte de esa literatura inicial no
concebida a priori para nios.

Anne Walshe Bestiary, Real Biblioteca de Copenhage, Dinamarca Bestiario medieval, I. Malaxecheverria (ed.), Siruela, 1989

La presencia de estos gneros en el corpus habitualmente manejado se deriva

precisamente de su adecuacin al ideario infantil y es la esencia que les hace miembros de
derecho de este canon literario. Su constante recurrencia no viene ms que a poner de
manifiesto, y contradiciendo lo defendido por Wendell V. Harris (1998), que la idea de canon
s puede responder a criterios de evaluacin atemporales.

La permanencia de los bestiarios, animalarios e isopetes est directamente

relacionada, entre otros aspectos, con el valor didctico con el que tradicionalmente se ha
impregnado a toda materia, asunto o circunstancia que llevara aadido el marbete de
infantil. As Lacarra reconoce que:

Estas obras se estudiaban ineludiblemente en clase y los alumnos medievales se

ejercitaban con ellas para aprender las materias del trivium, siguiendo una costumbre que se
haba iniciado ya en el siglo II. La enseanza medieval de la retrica tena una vertiente
prctica, en la que los escolares ampliaban, abreviaban o dramatizaban textos breves, como
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las fbulas. Esto explica la enorme popularidad de esta tradicin y a su vez la escasa
fijeza de unos textos que se guardaran en la memoria. (Lacarra, 1998: 252).

Isopete Historiado, Zaragoza, 1489, imprenta de Juan Hurus

Adems de esta imposicin pedaggica, pensamos que lo que tambin propicia el

acercamiento de estos gneros al mundo infantil es la presencia de animales, seres cercanos
a la experiencia de los ms pequeos y amados y adorados desde los ms tiernos aos. Los
bestiarios y animalarios mezclaban realidad y fantasa (otro elemento bien recibido en el
mundo infantil) y en ellos poda observarse adems de una larga coleccin de seres reales,
otros cocinados en la imaginacin popular. No se obviaba el didactismo, pues a cada ser
(tangible u onrico) se le catalogaba de maniquea forma (otro elemento tan propio de la
tradicional literatura infantil) como bueno o malo, relacionndolo con las virtudes clsicas
imperantes adscritas por antonomasia a todo animal arquetipo.

Los isopetes aadan al elemento animal el carcter breve, tan propio de la literatura
infantil, y la simplicidad de la dispositio y la elocutio: se trata de una comunicacin
relativamente unidireccional en la que solo uno de los interlocutores es protagonista
preferente de la conversacin, si bien sus fines se centran en el otro (Ortiz Ballesteros, 134).
Se trata, a fin de cuentas de una narracin breve (prosa o verso), donde prevalece un nico
dilogo y en el que se desarrolla un nico conflicto (Garrido, 2004) , muy propio pues para la
estructura cognoscitiva infantil.

Animalario universal del profesor Revillod de Miguel Murugarren

.
El paso del tiempo y el inters que, en su largo recorrido temporal, han suscitado estos
textos ha hecho que se les considere como miembros de pro del corpus literario infantil (no
hay nada mejor que echar un vistazo al mercado editorial actual) y ha permitido que los
lectores se acerquen a ellos ms all de ese hlito didctico que los envolva, y que
abandonen el servilismo pedaggico de sus orgenes, aquel que los destinaba a un nio
escolar, no a un lector infantil y curioso (Borja, Alonso y Ferrer, 2010: 164).
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Bibliografa
Borja Orozco, M., Alonso Galeano, A. y Ferrer Franco, Y., Los conceptos de literatura infantil
y juvenil, su periodizacin y canon como problemas de la literatura colombiana, en Estudios
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Garrido, M. A., Nueva introduccin a la teora de la literatura, Madrid, Sntesis, 2004.
Harris, W. V., La canonicidad, en E. SULL (coord.), El canon literario. Madrid: Arco Libros,
1998, pp. 37-60.
Lacarra, M. J., El libro de Buen Amor, ejemplario de fbulas a lo profano, en J. Paredes y P.
Gracia (eds.), Tipologa de las formas narrativas breves romnicas medievales, Granada,
Universidad, 1998, pp. 237-252.
Ortiz Ballesteros, A. M., Actualizacin didctica de las fbulas: integradicn de aprendizajes
lingsticos y literarios desde una perspectiva pragmtica, en Lectura y signo, 10 (2015), pp.
127-139
Sull, E., El debate sobre el canon literario, en dem, (coord.), El canon literario. Madrid, Arco
Libros, 1998, 11-34.
Servn Dez, C., Canon literario, educacin y escritura femenina, en Ocnos 4 (2008), pp. 7-20.