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La Espaa medieval.
La conquista musulmana del reino visigodo en el ao 711 integr casi todo nuestro
territorio en el mundo islmico durante un periodo de varios siglos. Frente a este poder,los
ncleos cristianos del norte se configuraron como centros de resistencia.
Con el desmembramiento del califato cordobs, lleg el avance cristiano y la
recuperacin del territorio peninsular. Un proceso que culmin en 1492 con la cada del reino
nazarita en manos de los Reyes Catlicos. Culmina as, casi 800 aos de presencia islmica.
LA CONQUISTA (711718).
Con la invasin musulmana del ao 711, gran parte de la Hispania visigoda fue sometida a
la influencia del Islam, una religin oriental que se haba expandido, desde el desierto
Arbigo, por el Prximo Oriente y el norte de frica, agrupando a un conjunto de pueblos y
tribus nmadas bajo una misma creencia.
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wal: gobernador provincial
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Bloque II: La Edad Media.
Lo cual firmaron como testigos Uthman ben Abi Abda al-Quraix y Habib ben Abi Ubaida al-
Fihr y Abd Allah ben Maisara al Fahtim y Abu-l-Qasim al-Udhail.
Escrito a cuatro de rachab del ao 94 de la Hjira (4 de abril 713 dC).
CLAUDIO SNCHEZ ALBORNOZ, La Espaa musulmana, 1960.
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Ao 756.
3 Expedicin militar de castigo contra el enemigo llevada a cabo por los musulmanes (sarracenos) y que se
realizaba normalmente en verano.
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Detuvo el avance de los reinos cristianos del norte y los convirti en tributarios y
vasallos (Sancho I rey de Len).
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1.2 Sociedad.
No se tienen muchos datos
sobre la poblacin
peninsular en esta etapa.
Se piensa que en ningn
momento debi sobrepasar
la cifra de 7 millones de
habitantes, unos 200.000
musulmanes.
La poblacin se concentr
en ciudades, aunque el
campo tambin estaba
muy poblado. La zona ms
habitada era el valle del
Guadalquivir, y la ms
despoblada el valle del Duero, expuesto a los ataques cristianos.
1.3 Economa.
Su economa fue muy floreciente en contraposicin con la de la Espaa cristiana. Se integr
en el marco general del comercio islmico, y gracias a Al Andalus llegaron a Europa
productos muy preciados.
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Tributos que pagaban los reinos musulmanes a algunos reyes cristianos para obtener proteccin militar y no ser
atacados. Se mantuvo desde el siglo XI hasta finales del siglo XV.
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AGRICULTURA.
Desempe un papel muy
destacable por la produccin y
por la cantidad de poblacin
que se dedic a ella. En los
cultivos de secano se sigue
con la tradicional triloga
mediterrnea (cereales, vid y
olivo). En cuanto al regado,
tuvo un desarrollo muy
notable gracias a la red de
acequias y norias.
Predominaban los cultivos de
huertas (frutas y hortalizas),
arroz, algodn, azafrn
ARTESANA y COMERCIO.
La artesana adquiri una importancia excepcional en un mundo urbano. Destacaron los
talleres que fabricaban artculos de lujo ante una poblacin con un alto poder adquisitivo:
marfiles, cordobanes (artculos de cuero), tejidos, brocados, pergaminos, papel, vidrio
La mayor parte de las actividades artesanales estaban en manos privadas, pero existieron
tambin manufacturas estatales como el tiraz de Crdoba, un taller textil donde se
elaboraba y tintaba la seda bajo supervisin califal. El cordobn, sobre cuero, fue famoso.
Durante gran parte de su existencia Al-Andalus control las rutas de oro del Sudn y este
oro sera la base de un slido sistema monetario basado en el dinar de oro y el dirhem de
plata, equivalente a la dcima parte del dinar.
Las rutas comerciales andaluses iban hasta Bizancio y la India. De la misma manera
tambin se comerciaba con la Europa cristiana. El comercio alcanz una notable influencia
gracias a la extensa red urbana y al sistema de comunicaciones martimas y terrestres.
1.4 Urbanismo.
Las ciudades desempearon un papel fundamental en la civilizacin andalus. Al igual que la
Hispania romana, Al-ndalus fue una sociedad articulada en torno a una red de ciudades que
ejercieron un papel fundamental en la organizacin poltica, econmica, militar y religiosa.
Desde el punto de vista urbanstico predominaban los planos irregulares y las calles
estrechas para garantizar la defensa contra el calor. Concebidas para la vida privada, en las
ciudades andaluses encontraremos pocos espacios pblicos, salvo la mezquita y el zoco.
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Las ciudades tambin solan estar amuralladas en sus partes principales. La parte antigua
era la medina, estaba presidida por la mezquita aljama (mezquita mayor), alrededor de ella
es estableca el zoco o mercado y los baos pblicos.
a. El arte andalus.
Al igual que el arte islmico, es un arte de inspiracin religiosa y se da escasa importancia
a las artes figurativas. Aunque tambin tiene algunas peculiaridades:
De los visigodos tomaron el arco de herradura, la superposicin de arcos y la
alternancia de dovelas bicolores.
Del contacto con los cristianos (mulades, mozrabes), surgieron nuevos estilos:
mudjar, mozrabe.
corte nazar. La riqueza y suntuosidad decorativa invade todo este espacio a pesar de la
decadencia poltica que viva la corte nazar, obligada a pagar tributos (parias) a los reinos
cristianos. Considerada una de las maravillas artsticas del mundo, La Alhambra recibe cada
ao casi tres millones turistas.
b. La cultura andalus.
Al-ndalus alcanz un gran desarrollo cultural gracias a la prosperidad econmica y a una
cierta tolerancia intelectual que se puso de manifiesto durante el periodo califal.
a. El reino astur-leons.
Parece ser que tras la invasin musulmana un
grupo de nobles visigodos dirigidos por Pelayo se
refugiaron en las montaas cntabras, una zona
que no haba sido romanizada. El primer choque
contra los musulmanes tuvo lugar en Covadonga
en el 722. Este encuentro que fue magnificado
por los cristianos, aunque no pas de ser una
simple escaramuza.
El rey Alfonso II (791842) estableci la capital del reino astur en Oviedo. Durante su
reinado se descubre o inventa la tumba del Apstol Santiago, que se convertir en protector
de los cristianos y ser origen de una de las grandes rutas de peregrinacin.
Alfonso III (866-910) inici la repoblacin del valle del Duero mediante un sistema llamado
presura (aprisio) y que se basa en el derecho romano: el que llega y pone en cultivo una
tierra yerma, se convierte en su dueo. Adems traslad la capital del reino a Len, con lo
que ste pas a denominarse reino de Len (Asturias, Galicia, Cantabria, Len y parte de
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Navarra.
Reino situado en el Pirineo occidental, en torno a Pamplona. Este reino lleg a su apogeo
con Sancho III el Mayor. Entre los aos 1000 y 1035, extendi su poder a Aragn y
Castilla. Fue el monarca
ms poderoso de los
reinos cristianos en el
siglo XI. A su muerte,
dividi el reino entre
sus cuatro hijos,
siguiendo la vieja
tradicin feudal: Garca
Snchez III rein sobre
Navarra; Fernando I
gobern Castilla; Ramiro
I se convirti en rey de
Aragn; Gonzalo fue
conde de Sobrarbe y
Ribagorza.
Aragn.
El condado toma su nombre del ro Aragn, afluente del Ebro, y nace en torno a la ciudadde
Jaca (Huesca). Este ncleo se caracteriz por su debilidad demogrfica y por estar habitado
por un puado de rudos montaeses dedicados a la ganadera. Fue incorporado al reino de
Navarra en el siglo XI. Tras la muerte de Sancho III el Mayor el territorio pasara a su hijo
Ramiro I (1035) que se proclam Rey de Aragn.
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En cualquier caso, fue un proceso desigual pues se sucedieron pocas en la que los reinos
cristianos pagaban parias y se reconocan vasallos de los emires cordobeses, y otras en las
que los reyes cristianos se aliaron en una cruzada contra el infiel (musulmanes).
SIGLOS VIII X.
La conquista territorial llevada a cabo por los musulmanes no abarc toda la pennsula. Fuera
de su control quedaron territorios situados al norte del Sistema Central, valle del Ebro y del
Duero, una tierra de nadie prcticamente despoblada.
Todos los reinos cristianos sufrieron razias de Abd al-Rahman III y Almanzor, vindose
obligados a declararse vasallos y a pagar parias para evitar ser atacados.
SIGLO XI XIII.
El avance reconquistador de los cristianos est motivado por el debilitamiento del califato
cordobs (1031) y la fragmentacin de Al-Andalus en pequeos reinos de taifas
independientes.
Fernando I ser rey de Castilla y se convierte tambin en rey de Len, unificando ambos
reinos (Castilla y Len), aunque la unin no sera definitiva hasta 1230. Sus incursiones
militares por diversas taifas le procuraron numerosos ingresos econmicos en forma de
parias, que acrecentaron su poder militar. En esta situacin el reino de Castilla yLen pas a
convertirse en la potencia hegemnica peninsular.
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Navarra, Aragn, Sobrarbe y Ribagorza
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Garca (Navarra), Ramiro (Aragn), Fernando (Castilla) y Gonzalo (Sobrarbe y Ribagorza).
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Este periodo coincidi con el apogeo de los almohades, que llegaron a unificar bajo su
mandato todos los territorios andaluses. Esto unido a las disputas entre los reinos
cristianos, fren en gran medida el avance reconquistador.
En la 1 del siglo XIII asistimos al hundimiento definitivo del poder musulmn y una
espectacular expansin cristiana:
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Al ser reconocida en su persona como rey de Len, Castilla, Galicia y casa de Borgoa.
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Corporaciones religiosas formadas por monjes-soldados. Sus miembros mantenan los votos propios de las rdenes
monsticas, con el propsito de combatir a los infieles.
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Por su parte, el reino de Aragn se haba interesado desde un principio por su expansin
hacia el levante peninsular. Tras la conquista de Zaragoza (1118) y la unin con los
condados catalanes (1137) naca la Corona de Aragn. En el siglo XIII, Jaime I El
Conquistador ocup las islas Baleares y el reino de Valencia (1238), llegando hasta
donde los pactos con Castilla le permitan y acabando as su expansin peninsular.
SIGLO XV.
A finales de siglo tiene lugar la conquista de Granada. La guerra de Granada es el nombre
con el que suele conocerse el conjunto de campaas militares que tuvieron lugar entre
1482 y 1492, durante el reinado de los Reyes Catlicos, en el interior del reino nazar de
Granada.
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Espritu de lucha religiosa que eclosion en los reinos cristianos europeos en la Edad Media, que se sentan
amenazados por el podero musulmn y les obligaba a luchar por recuperar los territorios que les haban
arrebatado los musulmanes. Sobre todo en Tierra Santa.
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2.3 La repoblacin.
La repoblacin es un proceso estrechamente unido a la Reconquista, mediante el cual
los reinos cristianos de la pennsula Ibrica, asientan a pobladores en las tierras ganadas a
los musulmanes, asegurndose as los territorios conquistados. Los monarcas podan llevar a
cabo esta tarea directamente (tierras de realengo) o delegarla en otras instituciones, como
los monasterios (tierras de abadengo) o aristocracia (repoblacin nobiliar). El proceso
vari a lo largo de los siglos, utilizndose distintos modelos segn las caractersticas de los
repobladores, intenciones de los reyes cristianos, situacin poltica, etc.
a. La presura o aprisio.
Fue una de las frmulas ms utilizadas entre los siglos VIII y
X, al principio de la reconquista. Consista en la simple
ocupacin de una tierra, ya que segn el derecho romano,
quien cultivaba un terreno despoblado se converta en su
propietario. Se realiz por iniciativa de nobles y monasterios y
se dio fundamentalmente en el norte peninsular, valle
del Duero y zonas prximas a los Pirineos, caso siempre
desrticas.
b. La Repoblacin concejil.
Entre los siglos XI y XII se llev a cabo la llamada repoblacin concejil en las zonas
comprendidas entre el Duero y los Montes de Toledo en Castilla y Len, y el valle del
Ebro en el este peninsular. Esta forma de repoblacin se vio favorecida por el crecimiento
demogrfico de los reinos cristianos.
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(estatuto jurdico con el conjunto de normas y privilegios locales), o una carta puebla
(que vena a ser una serie de privilegios y exenciones para atraer a pobladores).
Durante el siglo XIII se repuebla el valle del Guadalquivir y el litoral levantino. Aqu la
forma tpica fue el repartimiento: tras la conquista de las ciudades se haca inventario y se
reparta entre los que haban participado en la conquista. Esto determin el predominio del
latifundio, casi siempre en manos de la nobleza y del clero.
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El principal cometido de las Cortes era discutir y votar las peticiones econmicas que
realizaba el rey. A cambio, este se comprometa a tener en cuenta las peticiones de los
estamentos. Las primeras Cortes se celebraron en el reino de Len en 1188.
b. La administracin local.
La administracin municipal recaa en manos de la oligarqua urbana, formada por la
pequea nobleza y la burguesa enriquecida.
Compuesta por tres reinos (Aragn, Mallorca y Valencia), ms el Principado cataln, cada
territorio mantuvo sus propias Cortes. El rey no poda legislar sin ellas; adems se
comprometa a respetar las leyes (fueros) y costumbres de cada uno de estos reinos, si
quera ser investido. Las Cortes hacan propuestas legislativas y peticiones al rey, a cambio
de aprobar los subsidios econmicos que solicitaba la monarqua.
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Cada uno de los grupos en los que se divida la sociedad medieval, diferenciados por su distinto estatuto jurdico.
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Los mudjares eran numerosos al sur del Tajo y en los reinos de Valencia y Murcia. Se
dedicaban al trabajo en el campo y a los oficios artesanales. Constituan una mano de obra
cualificada y barata.
13 Institucin que aparece en la Edad Media por la cual gran parte de las propiedades (generalmente tierras) de una
familia noble tiene que pasar obligatoriamente en herencia a uno de sus hijos y no puede ser vendida ni dividida.
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a. Corona Castellana.
En la Corona castellana adquirieron gran importancia los cultivos de regado de los grandes
valles fluviales (rboles frutales y horticultura), destinados a los mercados urbanos cercanos.
La ganadera fue un
recurso para los
monasterios y algunos
concejos castellanos. Se
trataba de una ganadera
trashumante que
ocasionaba en sus
desplazamientos
frecuentes conflictos con
los agricultores. Estos
conflictos consiguieron el
apoyo real, por los
abundantes ingresos que
obtenan de esta actividad.
El respaldo se concret en
1273 cuando Alfonso X
permiti la creacin del
Honrado Concejo de la
Mesta14. Rutas de la Mesta y de las dehesas de las rdenes militares.
La ganadera castellana se basaba en la oveja merina, raza que produca una lana de
excelente calidad destinada a la exportacin a travs de los puertos cantbricos.
El comercio estuvo condicionado por la disponibilidad de monedas. A partir del siglo XI las
parias y la expansin militar hacia Al-ndalus aportaron grandes riquezas. Fue entonces
cuando empezaron a acuarse monedas (Alfonso VI, en Toledo en 1085). La moneda sera
el precedente para la aparicin de los cambistas y los bancos.
b. Corona de Aragn.
En la Corona de Aragn, la
agricultura y la ganadera,
al igual que en Castilla,
motivaron la expansin
econmica ligadas a los
procesos de reconquista del
territorio. Como particularidad
destacamos el impulso
econmico de las atarazanas
de las villas costeras
(Barcelona, Valencia, Palma
de Mallorca) que florecieron
impulsadas por el desarrollo
de la actividad artesanal y
comercial de la corona aragonesa.
Todo ello propici un importante despegue del comercio internacional, cuyos destinos
eran: Al-ndalus, Castilla, norte de Italia y norte de frica. Este desarrollo motiv la
aparicin de ferias y nuevas instituciones mercantiles (Consulados del Mar, mesas
de cambio).
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Organizacin de ganaderos trashumantes que alcanz un gran poder en Castilla durante la Edad Media y la Edad
Moderna porque aportaba muchos ingresos a la Corona.
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Las explicaciones de los contemporneos eran muy variadas: un castigo divino por
los pecados humanos, aunque se divulg el rumor de que eran los judos quienes envenena-
ban las aguas y el aire, lo que origin persecuciones y actitudes de antisemitismo.
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Ante las dificultades econmicas y la disminucin de las rentas, los seores feudales
reaccionaron tratando de recuperar sus prdidas por diversos medios:
A la monarqua le usurparon tierras y prerrogativas esencialmente tributos,
aprovechando momentos de debilidad, como las guerras civiles o las minoras de edad de
los reyes.
Respecto a los campesinos, les impusieron nuevos impuestos y obligaciones, los
denominados malos usos15. En Castilla se extendi la prctica del arrendamiento de
tierras por plazos cortos, para poder revisar al alza las rentas que les cobraban. En
Catalua, para evitar su huida, los adscriban a la tierra como siervos y slo se les
permita abandonarla mediante la compra de su libertad (eran los payeses de remensa16
o campesinos de redencin).
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Obligaciones feudales que tenan los siervos respecto a su seor; por ejemplo, el pago de una multa al seor si una
campesina cometa adulterio (cugucia), o el pago que tena que efectuar un siervo por recuperar su libertad (remensa).
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Campesinos sujetos a la tierra y a servidumbre.
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VII: Que la mujer del pays no se vea obligada a dejar a su hijo sin leche para amamantar al
hijo del seor.
Acontece a veces que cuando pare la mujer del seor, el seor por fuerza toma alguna
mujer de un pays como nodriza... dejando al hijo del pays morir,... y as suplican y desean sea
suprimido.
Responden dichos seores que son contentos y otorgan lo que les es pedido.
VIII: Que el seor no pueda dormir la primera noche con la mujer del pays.
Igualmente pretenden algunos seores que cuando el pays toma mujer el seor ha de
dormir con ella la primera noche, en seal de seoro
Responden dichos seores que no saben ni creen que tal servidumbre sea en el presente
en el Principado..., si es as verdad... renuncian, rompen y anulan dichos seores tal
servidumbre.
IX: Del abuso de que el hijo o la hija del pays tenga que servir al seor sin paga y remune-
racin.
Algunos seores fuerzan al pays a dejarle su hijo o su hija, para que les sirva, sin paga,
de lo que se siguen cosas deshonestas... para el pays.
Responden dichos seores como antes han respondido. . .
ARTOLA, M.: Textos fundamentales para la Historia.
17 Los enfrentamientos entre la alta y baja burguesa por el control poltico y el gobierno de la ciudad de Barcelona, no
pudieron evitarse. La alta burguesa que form un partido llamado Biga, y la baja burguesa que form un partido
llamado Busca. En el ao 1453 la Busca se hizo con el poder municipal de Barcelona y la Biga con el de las Cortes y la
Generalitat, de esta manera se continu la rivalidad desde las instituciones. El enfrentamiento se complicara ms an
al mezclarse con la guerra dinstica y nobiliaria de los nobles (aliados con la Biga) contra el rey (apoyado por la
Busca). De estos enfrentamientos sale vencedora la oligarqua catalana (Biga).
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Pogromo (linchamiento). trmino de origen rurso utilizado por los historiadores para hacer referencia a las matanzas
emprendidas contra las comunidades judas.
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El reinado de Enrique II signific un cambio en las relaciones con la nobleza, a la que apoy
con abundantes concesiones (Mercedes enriqueas). Comenzaba as el proceso de
expansin seorial de la nueva nobleza, se creaba la figura del mayorazgo, institucin
fundamental que garantizaba la conservacin del patrimonio familiar y su transmisin ntegra
a los futuros herederos. Este rey pasar a la historia como "Enrique, el de las Mercedes".
Al morir sin descendencia el monarca aragons Martn el Humano (1410), se produjo una
grave crisis poltica que se resolvi en el llamado Compromiso de Caspe (1412). Un
acuerdo entre los representantes de cada uno de los reinos que componan la corona,
eligieron rey a Fernando I de Antequera, de la familia Trastmara, la misma que reinaba
en Castilla.
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Pedro III (1282) en Sicilia; la conquista de Cerdea por Jaime II (1324) y el reino de Npoles
por Alfonso V El Magnnino (1443).
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Dependencia del monasterio donde los monjes se dedicaban a copiar, restaurar y miniar los manuscritos.
Normalmente estaba situado junto a la biblioteca.
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Centros de enseanza que se formaban en torno a la biblioteca de las catedrales.
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El camino, despus de una larga etapa de declive y olvido, volvi a resurgir como centro de
devocin y de desarrollo turstico en las ltimas dcadas del siglo XX. Su trascendencia
religiosa pervive, pero se han aadido otros elementos, como el patrimonio la naturaleza, la
bsqueda personal, el deporte Desde 2015, se considera Patrimonio de la Humanidad.
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finalmente habra encontrado descanso (). Durante siglos, el sepulcro haba quedado
olvidado hasta que en tiempos del rey Alfonso II la visin de un eremita y la aparicin de
luminarias que sealaban la ubicacin del sepulcro, permitieron la construccin de una iglesia.
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ACTIVIDADES
1. Definir:
a) Islam k) rdenes militares
b) bereber l) presura
c) Dinasta Omeya m) carta puebla
d) aceifa n) alfoz
e) parias o) fueros
f) almorvides p) repoblacin
g) mozrabe q) estamento
h) mulad. r) mayorazgo
i) mezquita s) Real Concejo de la Mesta
j) marca hispnica t) pays de la remensa
2. Explicar:
a. Qu ocurri en la batalla de Guadalete?
b. Qu diferencia a un emir de un califa?
c. Qu motivos explican la supervivencia del reino nazar de Granada hasta finales
del siglo XV?
d. Explica el papel del enfrentamiento de Covadonga en la formacin del reino de
Asturias.
e. Explica el surgimiento de las cortes castellanas y su funcionamiento.
f. Explica la relacin entre la crisis econmica y la crisis social en la baja edad
media.
g. Explica el surgimiento del Camino de Santiago.
h. Qu significado tuvo el Camino desde la perspectiva religiosa y poltica?
3. Identificar:
a. Identifica las etapas polticas del dominio musulmn en la pennsula.
4. Analizar:
a. Analiza el texto La batalla de Covadonga (pgina 8). Crees que esta crnica
medieval es realista? Por qu?
b. Analiza la evolucin de los reinos de taifas.
c. Analiza el urbanismo de las ciudades de Al-ndalus.
d. Analiza la expansin territorial de Castilla y Len a partir del siglo XI.
e. Compara los sistemas de gobierno de la Corona de Castilla y de Aragn.
5. Investigar:
a. Qu es La Alhambra de Granada? Cundo se construy? Qu caractersticas
presenta este conjunto palacio-fortaleza?
b. Qu consecuencias tuvo la peste negra en la Pennsula en la baja edad media?
6. Comentario de texto:
El pacto de Teodomiro.
En el nombre de Allah, el clemente y misericordioso Escritura otorgada por Abd
al-Aziz ibn Musa a Teodomiro ben Cobdux.
Este ltimo obtiene la paz y recibe el compromiso, bajo la garanta de Allah y la de su
profeta, de que no ser alterada su situacin ni la de los suyos; de que sus derechos de soberana
no le sern discutidos; de que sus sbditos no sern asesinados, ni reducidos a cautividad, ni
separados de sus mujeres e hijos, de que no sern estorbados en el ejercicio de su religin; y de
que sus iglesias no sern incendiadas ni despojadas de los objetos de culto que en ellas existen;
todo ello mientras cumpla las cargas que le imponemos. Le es concedida la paz mediante estas
condiciones que regirn en las siete ciudades siguientes: Orihuela, Baltana, Alicante, Mula,
Elche, Lorca... Adems no deber dar asilo a nadie que huya de nosotros, o que sea nuestro
enemigo; ni hacer dao a quien goce de nuestra amnista; ni mantener ocultas las noticias
relativas a los enemigos que lleguen a su conocimiento.
l y sus sbditos debern pagar al ao un tributo personal consistente en un dinar en
metlico, cuatro almudes de trigo y cuatro de cebada, cuatro medidas de mosto, cuatro de
vinagre, dos de miel y dos de aceite. Esta tasa quedar reducida a la unidad para los esclavos.
Lo cual firmaron como testigos Uthman ben Abi Abda al-Quraix y Habib ben Abi Ubaida al-
Fihr y Abd Allah ben Maisara al Fahtim y Abu-l-Oasim al-Udhail.
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