Maquina Sur Antologia

Antologa
MQUINA SUR
Presente edicin: Diciembre
2013
Diseo de Tapa: Mara Fernada

Katz.
http://www.poesiaargentina.com
Antologa
MQUINA SUR
Poesa actual de la Patagonia
MQUINA SUR
Poesa actual de la Patagonia
Coordinacin, seleccin y notas

introductorias: Luciana A. Mellado
Prlogo
Por Luciana A. Mellado
I.
Esta compilacin de poesa patagnica

contempornea involucra conjuntamente
un par de apuestas y de rechazos.
Apuesta a diseminar un grupo de
nombres propios, alrededor de la poesa
del sur argentino, que emergen como
presencias reales de escrituras plurales,
para impulsar un juego que desate los
nudos que fuerzan semejanzas en la
trama impar de la poesa. Rechaza la
crtica parasitaria que multiplica hasta
la nusea los comentarios de los textos
como figuras ausentes que no pueden
desplazarse en la piel del sentido sin
otras grafas que les sirvan de prtesis,
para el cuerpo amputado de la poesa.
Apuesta a la reintegracin de lo deseado
con lo posible y rechaza las taxonomas
que celebran un decir clasificatorio de
saberes y sabores.
Que cada lector y lectora organice y

desorganice estos poemas con la fuerza
de su propia sed y paladear.
II.
Esta seleccin de textos habla, pero no

quiere decir nada, no quiere mostrar ni
esconder nada en especial. Se ofrece
como una intensidad labrada entre lo
dicho y lo dicho, y como un eclipse
necesita de dos cuerpos y una
coincidencia. Lleno de agujeros, bocas,
anos, vaginas, orejas, poros, este cuerpo
no necesita ser completado para estar
vivo, aunque las excreciones, las
eyaculaciones, las lgrimas, la sangre y
la saliva, todo lo que salga y lo que
entre pase a formar parte de su
funcionamiento vital y amoroso.
Que cada lector y lectora haga y deshaga

los lados de esta polidrica mquina
segn el umbral de sus rganos y su
propia intemperie.
III.
Esta reunin de voces exhibe

afiliaciones electivas pero no busca,
lombrosianamente, parecidos ni aires de
familia entre los poemas ni entre los y
las poetas. Las relaciones de semejanza,
contigidad y repeticin que pudiera
haber no son suelo para sembrar la seca
raz de una certeza. Las tradiciones
selectivas que exhibe e inhibe esta
compilacin son plurales como el poder
y los demonios. Asedian interrogantes
que no trivializan las figuras del
pensamiento a fuerza de costumbre:
poesa patagnica?, poesa regional?,
poesa nacional?, poesa universal?,
poesa?, regin?, nacin?, universo?
Que cada lector y lectora ate y desate

sus diccionarios desde la interpelacin
siempre poltica al fascismo de la
lengua y a la escenificacin posible de
su libertad.
IV.
La Patagonia que traza esta recopilacin

es geografa imaginaria, lugar
geopoltico y domicilio existencial
desde donde mltiples sujetos, ni
esenciales ni esencializados, despliegan
sus potencialidades de enunciacin
potica. La inscripcin de la regin en
una imaginera histrica, territorial y
territorializada, no replica forzosamente
pertenencia a fratra alguna. La patria,
s, es la infancia, pero la lengua materna
es quien nos pare. Y esa lengua
introduce siempre la diferencia, la
hendidura, el pliegue.
Que cada lector y lectora conjeture las

ficciones de paternidad y parricidios
que le sean propicios y familiares.
V.
Qu monstruo vemos en el espejo? Uno
que lo ahma en cercana e insiste en
encontrarse los ojos en algn rostro
humano. El sur tiene la densidad de lo
real, pero slo madura en relaciones, en
dilogos, en tensiones, en trnsito. El
otro que somos emerge en esta
compilacin como la zona de una
experiencia personal y colectiva que
insiste en comunicar, con distintos
resuellos, la distancia delirante entre las
palabras y las cosas, la gravidez de un
suelo que hiere y cicatriza al mismo
tiempo.
Que cada lector y lectora se rasque

donde le pique.
VI.
La distancia es una versin, una

interpretacin social, pblica e
interactiva de significados
ideolgicamente motivados. La
Patagonia baraja lejanas y cercanas
naturalizadas en la historia oficial,
tambin de la poesa, pero lo local no
debera confundirse con lo localizado,
ni lo marginal con lo marginalizado. Los
poemas de esta compilacin desgarran
el cors disciplinario de los mapas y sus
gramticas de lo propio y lo forneo. La
barbarie siempre prolifera extramuros,
como la poesa.
Que cada lector y lectora cruce y corra

las fronteras de esta poesa con la
indocilidad que su camino y su modo de
andar le permitan.
VII.
Esta seleccin potica es una

composicin polifnica que resignifica
la mundaneidad de los textos escritos
desde el sur del pas, desde una
perspectiva irreductible a cualquier
psicologismo. El ejercicio de la
imaginacin potica desde la Patagonia
es el movimiento principal con el que
funciona esta mquina literaria que
adquiere existencia tambin por un acto
de fe. La poesa de la Patagonia existe
porque creemos en ella.
Que cada lector y lectora realice las

liturgias y herejas de lectura ms
cercanas a su santoral, sus ritos y sus
creencias.
VIII.
Esta recopilacin recupera el espritu y

el trabajo del grupo Peces del
desierto que, asentado en la Patagonia
argentina, publica peridicamente desde
noviembre de 2008 plaquetas, fanzines y
libros artesanales de poesa, en un hacer
dialogante que impulsa la intervencin
cultural en el espacio pblico y la
promocin de la poesa patagnica. La
seleccin fue revisada y aprobada por
sus autores y autoras, quienes fueron
sugeridos por sus pares, en diferentes
entrevistas y encuestas realizadas a ms
de una treintena de poetas de la
Patagonia, en el primer semestre del
presente ao, a propsito de una
investigacin que dirijo. Como toda
seleccin la reconozco incompleta e
injusta, y por ello pido las ms sinceras
disculpas.
Con ustedes, poesa desde el sur, agita

para tanta sed.
Mara Jos Abeijn
(Comodoro Rivadavia, Chubut,
1961). Poeta, periodista y animadora
cultural. Vive en Rada Tilly, Chubut.
Ha publicado el libro de poesa
Sobrevivir a la Luz (Neuqun,
Editorial Limn, 2005) y el libro
lbum Elefantes en flor (Comodoro
Rivadavia, edicin de autor, 2005).
Algunos de sus cuentos de su
volumen de cuentos Popurr
Paspart integran una publicacin
del Programa Provincial de Lectura
de la Provincia del Chubut (2009).
Particip de numerosas exposiciones
colectivas con artistas plsticos y
public poemas en diversas
antologas de Chile y Argentina.
Como periodista, coordin
suplementos de diarios y programas
de radio sobre msica y literatura en
la ciudad de Comodoro Rivadavia.
Desarrolla La Vieja del Fucking
Bolso, historieta que circula por la
va pblica y la Web. Integra el
grupo Peces del Desierto y el
colectivo de artistas 7 de Canto.
Ver ms sobre la autora

De Sobre vivir a la luz, 2005
3
Esa luz.
Plegaria al diamante loco
YA: Que suene la pasin proscripta
Entrega que uno mismo
habr de arrancarse
sin demora
Al placer infinito del tiempo
al ttem del rock
Altares vitales
A poner la vida ah!
El cabello de otro se desmaya
en nuestra luz
Y la piel es pantalla
para dibujar el cielo.
4
Es que al ritmo lo lleva el pie
y sube inescrupuloso entre las
piernas
Ah el ojo sonre con guios a la

piel
Y ese tam tam
es el nico
abrigo indicado para la
fiesta
5
la bestia cobarde
que no te salta a la yugular,
canibalea libre por mi contorno
borra lo que hay
y sobreimprime.
7
Palabritas : Olvidar empezar amor sexo

otro
Palabritas a la gaveta como los

documentos mapas carnet destinos
Ya tirlas por la ventana baj el vidrio y

cuando no haya viento
que te las estampa y no te las sacs ms
de encima
aclarlo ahora que el parabrisas ataja al

pjaro volar atontado
Y todo muerto de reemplazo
Que veinticuatro imgenes por segundo
Esto era un travelling baby
Filmaremos la ruta, mi reina del

petrleo
Zep era el que saba el estribillo
Im gonna leave you
Babe, babe babe
Robert Plant gritaba desde el infinito

para alertarnos.
Aparca el carro
aunque te desangres en arena
aparca el carro
que morir no est en tu libreto.

9
Reconciliada
con las ms bajas estrategias,
el muro cae como el destino.
Solo un semidios
y cierto desprestigio.
El lpiz chorrea los labios
que se miran
pasados de espejo.
Inditos
*
Yo a tu edad tena una cinturita
Yo, a tu edad, tena una cinturita!
y cristales en un pie,
cuotas de un auto,
ideas claras sobre el porvenir,
familia maravillosa,
las cosas en orden,
piel de mulata
y un parche en el ojo.
*
Error de fbrica III
l escribe con faltas de ortografa
Creo que es un recurso potico.
Error de fbrica II:
Si alguien dice hoy no

Entiendo: Maana s
Error de fbrica I:
La paciencia se termina antes que el

deseo.
*
el pollo estaba muerto
desde el principio
y ahora forma parte de
mis pesadillas
y de mis peores chistes

pobres hombres
que aparecen
con pollos muertos
en las casas
macumbas congeladas
los acechan
y yo vestida de
blanco en un crculo
de fuego
*
Nadie sabe morir
hasta que
Somos hijos solos
en la tumba
*
Los nuestros son solidarios en la espera
Estarn para recibirnos.
Salen para recatarnos del miedo.
Me dej un secreto por descifrar:
Mjo, para nosotras es el agua.

Mam se sentaba
en el silln a la fresca.
Esperaba el alma
de mi abuelo
que vena a visitarla.
Era su ltimo
descubrimiento:
Saber que todos los
mundos son
uno.
*
Comedida
yo
llevaba
las flores
para
tu muerto.
Una
rfaga les
vol
todos
los
ptalos.
Con los
tallos
en
la
mano
la
risa
supe que
floreceramos alguna vez
aunque la muerte
Cristian Aliaga
(Darregueira, Buenos Aires, 1962).
Poeta, periodista y docente
universitario. Actualmente reside en
Lago Puelo, Chubut. Public Leja
(Buenos Aires, Ultimo Reino, 1988),
No es el aura de Kant (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1992), El pasto
azul (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1996), Estancia La Adivinacin
(Buenos Aires, Ultimo Reino, 1998),
Msica desconocida para viajes
(Buenos Aires, Deldragn, 2002 y
Buenos Aires, DLG, 2009), Estrellas
en el vidrio (antologa, Buenos
Aires, Colihue, 2003), La sombra de
todo (Buenos Aires, Bajo la luna,
2007, primer premio del Fondo
Nacional de las Artes), El espritu
de los peones (antologa, Buenos
Aires, Elosa Cartonera, 2010), El
rincn de pedir (Mlaga, 2011), La
cada hacia arriba (Oxford, Oxford
Green Print, 2012) y La suciedad del
color blanco (Buenos Aires, Elosa
Cartonera, 2013). Leja y No es el
aura de Kant se reeditaron en un
libro conjunto por Ediciones en
Danza, 2009. Ense en la
Universidad Nacional de la
Patagonia y trabaj en Espaa entre
2008 y 2010. Actualmente es
profesor visitante Leverhulme en
Leeds University. Dirige Ediciones
Espacio Hudson y el peridico El
Extremo Sur.
Ver ms sobre el autor
De No es el aura de Kant, 1992
Flores aplastadas por los
caballos
1. El pas espeso
Este es un pas espeso,
orinado por la lluvia.
Sobre caballos de metal
o autnticas bestias, los pobres
ni cuentan los das.

La tierra de los caadones speros
los acostumbra a callar
con labios cosidos por la intemperie.
Es el viento quien lleva y trae
las almas al purgatorio
pero eso no importa
porque los hombres aqu van derecho al

infierno.
Tierra en los odos, tierra en la boca,
flores contra el piso

aplastadas por los caballos
que sus dueos tripulan
para correr a las ovejas
con la muerte como perro ladero.

2. Contra el olvido
Odio a los dioses
que cacarean su nobleza.
En qu pensar por las maanas:
el fuego es para no morir
pensando
y fuera cae la lluvia entre los ojos.
O no es la lluvia,
y el pen se apoya contra el olvido.
Nadie cuenta con l.
Nadie espera otra cosa.

De Estancia La Adivinacin, 1998
Si tienes oscuridad
Si tienes oscuridad,
en algn lugar debe existir
la luz.
En tu lugar, los perros duermen
como algunas personas,

convencidos de que nada pasa.
Es mejor as:
la muerte llega por acumulacin,
no por impacto.
Hay evidencias
de que nada pasar,
de que todo viento ser en vano.
La verdadera cada es hacia arriba.

Resentidos, remotos, artistas
Resentidos, remotos, artistas
donde los artistas son pordioseros
alzamos copas en lo oscuro
devorados por el pas.

Sin lstima ni perdn,
abrimos nuestros libros
rodeados de asesinos.
Nada ilumina como el fsforo
en mitad de la noche.
Tareas de fin de siglo
Hay quien trabaja para otros
con la cabeza partida
a la altura de las nalgas,
quien lo hace por placer, insaciable
con el cuerpo de la locura.

Hay quien mata para otros,
inclusive a s mismo,
y no alcanza a tener remordimientos.

De Msica desconocida para viajes,
2002
La oveja
Atrapada por el cuello al alambre de

pas, un mal movimiento la degollara.
La oveja desliza milmetros de su
cabeza hasta quedar inmvil a la espera
de una solucin que escapa a sus
propios movimientos. Su cabeza no
piensa, ni esboza cursos de accin,
apenas percibe el suave ardor de los
alambres puntiagudos, mientras a unos
metros del alambrado los vehculos
atraviesan la soledad. Pasan sin verla, o
ven apenas la imagen fugaz de una oveja
que permanece muy cerca de la ruta, en
una inmovilidad slo rota por gestos
imperceptibles. Atrapada por el cuello
al alambre de pas, oye la secuencia
creciente y luego decreciente de los
motores, quieta se queda y algo
semejante al placer percibe cuando
logra la quietud absoluta. Empieza a
dolerle cuando se adormece, y as se
despierta, y vuelven a nublarse sus ojos
azules hasta que regresa el dolor que
para ella no tiene nombre. No puede
estimar la duracin de la noche no
aspira al azar de alguien que atine a
separar su cabeza del alambre.
De La sombra de todo, 2007
Todo lo que s
cada uno sostiene
su rostro.
Todo lo que te lleves
del pueblo abandonado
es tuyo,
le dar alma o cuerpo
al rostro que se queda
la anunciacin que porta
ese rostro que pretendes
llevar
ya no es tuyo.
De La cada hacia arriba, 2012
El dolor es dios
El dolor es dios, pero no sabe bailar.
La pequea que juega con su globo
y lo hace rebotar entre los tubos y

monitores
es dios, aunque no sepa sobrevivir.
La moribunda de ojos almendra

tiene la mirada atravesada por la luz
que ya no puede mirar. Es dios en su

ceguera iluminada.
El dolor es un dios equivocado.

El Paciente mira de reojo
El Paciente mira de reojo
su cuerpo desnudo bajo la bata
atada a su espalda.
No puede dejar de pensar
que ese cuerpo no ha estado as

desde la infancia:
slo piel lisa
antes de la experiencia.
De La suciedad del color blanco, 2013
El rincn de pedir
El intruso siempre he sido. Pedir
sin alargar la mano, sufrir de pedir,

pobre
la vergenza, el amor de la madre, el

padre.
El intruso siempre donde no debe, no
puede ah,
ese rincn condenado es de l. El mo,
anhelante de haber llegado tarde,

llegado mal,
al rincn de pedir. Pedir no, lo que no

hay, todo.
Palpitar el pecho desde pequeo,

siempre intruso,
no haba para uno, crea, y si haba era

con culpa.
Desmejorado siempre, diferente, el
saquito gris
tejido, con el cierre relmpago hasta

asfixiar la glotis.
Nunca calma, para el intruso ojos

desmesurados,
atento al plato que pasa con fulgor

ajeno, decrecen
los manjares sin que el intruso atine a

saciarse.
Siempre de menos, la glotis, un furor

indescifrable
hacia aquellos que pueden hablar,

atrapar las cosas
sin sufrir. El intruso, siempre, he sido.

Liliana Ancalao (Comodoro
Rivadavia, Chubut, 1961). Poeta,
docente y difusora de la cultura
mapuche y la trova patagnica. Vive
en Comodoro Rivadavia. Sus
orgenes en este Wall Mapu-
territorio se remontan al tiempo en
que sus bisabuelos cruzaban la
cordillera como si fuera un puente
sin los lmites estatales de Chile y
Argentina. Integra el grupo Peces del
Desierto. Ha publicado los libros de
poesa Tejido con lana cruda
(Comodoro Rivadavia, edicin de
autor, 2001, reeditado en Buenos
Aires, por El Suri Porfiado, en 2010)
y Mujeres a la intemperie / pu zomo
wekuntu mew (Buenos Aires, Bajo
los Huesos y El Suri Porfiado, 2009,
reeditado en Buenos Aires, por El
Suri Porfiado, en 2010). Tambin ha
editado Ichiu, en el marco de la
Campaa Nacional de Lectura, 2006.
Textos suyos integran las antologas
Taller de escritores: Lenguas
indgenas de Amrica, editado por la
Universidad Catlica de Temuco,
1997; La memoria iluminada, poesa
mapuche contempornea, editado
por la diputacin de Mlaga, 2007;
Mamihlapinatapai, poesa de
mujeres mapuche, selknam y
ymana y Escribir en la muralla,
poesa poltica mapuche, ambos
editados en Buenos Aires por Desde
La Gente y el Centro de la
Cooperacin Floreal Gorini, en
2010, y Kmedungun/kmewirin,
antologa potica de mujeres
mapuches (Siglos XX y XXI),
Editorial LOM, 2011.

De Tejido con lana cruda, 2001
yo he visto a los chulengos
yo he visto a los chulengos en manada
iluminados por la luna
cuando aparecen ellos
el invierno se entrega
cubierto de pelusas y de lana
he visto el aire estremecido entre sus

ancas tibias
y a la libertad y a la ternura
galopando con ellos
sueltas
por la tierra
he visto creo
ms de lo que merezco:
he visto a los chulengos desde lejos

yo presiento que he de andar ms
todava
quin sabe cunto
hasta vencer el miedo de acercarme

hasta ellos
para medirme en sus ojos tan profundos

de espacio
y aceptar el milagro de un silencio de

nieve
que desprenda la costra los ltimos

abrojos
si resisto es posible que me permitan
ellos
sumergirme en sus ojos ingenuos

infinitos
estaquearme un instante
en el centro del tiempo
ser la libertad ser la ternura
galopando con ellos
sueltos
por la tierra
pregunta
habr que resignarse a ser pregunta
arremangarse los pies
seguir andando
con un golpe de sismo por espalda
sin cimiento
ni contemplaciones
habr que acostumbrarse sin respuesta
morir en una historia y otra historia
salir de madre pateando las preguntas
por los caos de la piel
hasta los huesos
y andar
humano no ms
apuntalando luchas
controlando el pulso de la tierra
mirarse escombro en el mapa de los

sueos
De Mujeres a la intemperie / pu zomo
wekuntu mew, 2009
pu zomo engu mawn
fey chi pichikezomongei amui
montulngei lepn mew
ant inantkuei mew kawellutu
welu kyen elrpaei mew i pu ko

nepei mew
tfey pun pei kie lom metawe, llawe

pelai
pu machikimelpeyel
llegi, feley, mlum mew
pepikawklei, pu wampu i leliael

amklelu
ngenoshumelkezomo chiway mew
mawnwnn mew taplfna i kug
witrapramlu wenu mew
keipleimew ayn peaimi

trapelngelaimi, llowaimi,
nge treifunakmlu mew, uin ayen i

llallitun
mlekayay chi fainu eimi mi putramew
llkaalu am ukengealu
kom kizulenche i uke miawlu rupu

mew
wau mangitripalu chafozaeimew
pu ishim zungulalu mew
traigen mew chem pepi pilaymi

welu llowaimi i wtruael pichi ochi
chaliaimi, piaimi nien mawn
altripaimi alpramlewe mew
lafken mew wenu mew
ka ngtrawtuay lafkenkachu pu lom mew
Iche kimn pu zomo turpu

kamapuknuwlay
nlafingun chi wlngi i pu chirif
ka ngmaingn
lpuingun chi fochon ekull
ktrfingun, kafliftuyngn, katryngun pu

cebolla
ngtantuyngn , lepyngun, runkayngun

pichikeche mew
kchayngun
chew kimyngun
ka zomo rulpayngun i mongen
ommishimyngun
aylayngun i weyun i eluzungunon

ptokoy chi kaie
elkayngun i mlenon i mollfun

amulewelalu anmche mew
pu zomo klliyngn aili ntram mew,

likan ntram mew
katakonuyngun rangi kaie
iche ntramrakizuamn
ntramwitranentun perkan mew
pepi montuln aime ntamtakuman
atahualpa i mamll iklelu

tfa ntram eluafi tfeichi zomo
wtrungentulu, tfeichi zomo

katrtufingun i pu ishim
kiechi febrero mew, iche mlen tfey

mew mapu mew
kom mawn mley
kieazngefuy kai kai i illku wente

ichi
wutrengey ko
pu kushe petulyngn chi ngillatun

mlen i femagel
chuml mten yei
tramaleuf katrtufinge rume mawn
mapu ptokolay mapu rulmelay
chem no rume ngelai
tiza wiri ammlu ko mew
pu pataka tripant mew
chi ant nlaknuy pu tromu

meridiana epulef i fchazngun
witrapramuy kawellu tall
rakizuamn kallfuwenu pepingeafuy
tfa relmu kallfuwenu pepingeafuy
pu kawellu witrnklelu
moro zaino pangare tostado bayo
chalifingun afmapu
kme nmi mapu rupan fchamawn

las mujeres y la lluvia
cuando nias vamos sueltas por el patio
y el sol nos persigue de a caballo
pero la luna implacable nos va dejando

sus mareas
hasta que nos desvela
y esa noche encontramos

un cntaro
en lugar de la cintura
aprendices de machi las mujeres
nacemos as al roco
listas para mirar los barcos que se

pierden
descalzas a la neblina antes de que

amanezca
nervaduras de lluvia nuestras manos
levantadas al cielo
te salpicar el amor
parirs sin amarras
y recibirs con ojos arrasados
la visita intermitente de la risa
permanecer la llovizna en tu vientre
porque no te atrevers a ser la madre
de todos los desamparos
que andan por la calle
caudal desubicado te desarmar

en pjaros que no saben hablar
a borbotones no podrs decir
lo que quisieras
mejor dejarlo que se derrame despacio
decir
permiso tengo lluvia y alejarse
a una altura al mar al cielo
hasta que vuelvan a apretarse los

musgos
en las profundidades
yo conozco mujeres que nunca se alejan
le abren la compuerta a sus gorriones
y lloran
enjuagan el trapo mojado lo estrujan
limpian con l la tabla
pican cebollas
igual hacen las camas
barren la casa peinan a los chicos
igual lavan
dnde aprendieron
hay otras que se pasan la vida
domesticando
a sus pjaros
porque no quieren que irrumpan sin

aviso
y los beba el enemigo
guardan su sangre su ausencia quietos en

el fondo
y apuntan con palabras ntidas de cuarzo
que van a dar al blanco

yo a las palabras las pienso
y las rescato del moho que me enturbia
cada vez puedo salvar menos
y las protejo
son la lea prendida de atahualpa
que quisiera entregar a esas mujeres
las derramadas las que atajan sus

pjaros
una vez en febrero yo estaba ah
en el campo
y se llova todo
pareca la furia de cai cai sobre

nosotros
el agua estaba helada
las ancianas prosiguieron el ritual
y tuve que quedarme
hasta cundo aguantaremos
par la lluvia dios es demasiada
no la bebe la tierra se atraganta
y somos casi nada

trazos de tiza borrados por el agua
despus de unos siglos el sol abri las

nubes
la voz gastada de meridiana epulef
levant el taill del cauelo
pens que dios poda ser ese arco iris
o los caballos en fila
moro zaino pangar tostado bayo
saludando al horizonte despejado

huele tan bien la tierra despus del
aguacero
Inditos
*
A nosotras nos corresponde la tarea de

cargar los cueros de guanaco con los
que armamos el refugio. En esta noche,
los cueros son el lmite entre la escarcha
y nosotros. Conozco y diferencio todas
las respiraciones de la noche. Tu
pequea respiracin, con la boca
abierta, me mantiene en vilo, me
inquieta y me acaricia.
*
Estuvimos, mi nieto y yo, un rato ms

despiertos, mirando el cielo negro y
nombrando las estrellas. Cuando
entramos al toldo ramos dos puntos,
dos corazones apretados y los ojos se
nos haban vuelto tan grandes que
hicimos un esfuerzo para hacerlos
entrar. Cuando cerr los ojos todava las
estrellas me habitaron a su voluntad.
*
Nos dormimos esa noche esperando algo

grande y bueno, como aquella vez
cuando lleg Elal.
A la maana siguiente, primero nos

despert su olor a tierra negra, despus
escuchamos el sonido de muchos cascos
golpeando el parche seco del suelo. No
eran nuestros hermanos guanacos aunque
sus ojos eran tan hermosos como los de
ellos. Se dejaron abrazar por nosotros:
los recin llegados, los bienvenidos, los
caballos.
Pasamos los dedos entre su crines y

ceimos nuestro largo cabello para ir a
galopar con ellos y como Elal, volamos
sobre los mallines y afilamos nuestro
rostro con el aire.
Ral Orlando Artola (Las
Flores, Buenos Aires, 1947).
Escritor, docente, editor y periodista.
Vive en Viedma, Ro Negro, desde
1975. Public en poesa Antes que
nada (Buenos Aires, FER-EUDEBA,
1987), Aguas de socorro (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1993), Croquis
de un tatami (Buenos Aires, Madres
de Plaza de Mayo, 2002) y
[teclados] (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2010); el volumen de
relatos El candidato y otros cuentos
(narrativa, Rawson, Secretara de
Cultura, 2006) y el ensayo La
periferia es nuestro centro (Rada
Tilly, Espacio Hudson, 2011). Es
autor de Poesa/Ro Negro-
Antologa Consultada y Comentada.
Volumen I, que se public en 2007,
por el Fondo Editorial Rionegrino.
Dirigi la revista-libro El Camarote
Arte y Cultura desde la Patagonia
entre 2004 y 2010. Actualmente,
administra el sitio web La Mojarra
Desnuda. Es asesor de la plaqueta y
del proyecto Peces del Desierto.
Recibi, entre otros premios, el de la
Provincia de Ro Negro y de la
Secretara de Cultura de la Nacin
por Antes que nada; el de la
Secretara de Cultura de Neuqun y
el Banco de esa Provincia por Aguas
de socorro; el de las Madres de
Plaza de Mayo por Croquis de un
tatami; el del Consejo Federal de
Inversiones por el cuento La nia y
el marquesito; y por El candidato y
otros cuentos el correspondiente al
XXIII Encuentro de Escritores
Patagnicos de Puerto Madryn
(2003)

De Antes que nada, 1987
eros pedaggico
Para qu usar palabras
donde caben brazos,
muslos, vientre?
Por qu cantar un himno
si dispongo del gesto

patritico del sexo?
Pasan los siglos,
querido Marqus,
y siguen enseando
mal en las escuelas.

siete normas y tres silencios
- Mantenerse despierto, con preferencia

de pie.
- Dormir con un ojo en el sueo y con el

otro en la ventana.
- No apagar las luces de los libros.
-
-
- No pronunciar el nombre de la poesa

en vano.
- Usar diccionario.
- No escribir, salvo en caso de

emergencia grave.
- Mantenerse de pie, con preferencia

despierto.
De Aguas de socorro, 1993
Si la vida es sueo, tumultos y
soledades
de la noche, la muerte ser una fresca

maana
de sol con la pupila dilatada,
a la orilla del mar, algn verano.
*
confianza del cuerpo conocido
maestra de las manos
fatalidad de la forma
Uno a veces revela secretos en un

poema
pero no se lo dice a nadie. Por ejemplo,
uno escribe tutanos y casi todos leen
retrucanos o tmpanos o carac. Y

solo
una persona entiende que le hablan de
amor.
De Croquis de un tatami, 2002
el duelo
Si uno entierra a alguien
debe irse enseguida?
O vagar con los ojos
entre flores
y tierra reseca?
Cuando enterramos a alguien
es bueno volver?
bandera blanca
a Juan Carlos Moiss
El poeta acuerda silencios
con las palabras.
Cuando el pacto se levanta
nace el poema.
En todo parlamento
algo se pierde
y una victoria
siempre es discutible.
De [teclados], 2010
construccin del da (IV)
a Silvia Castro
Es temprano
y esculpo una manzana
en la cocina.
La escasa luz
de invierno
empieza a filtrar
por la ventana
sus lentos pinceles.
La manzana
puede ser pez
magnolia
cerebro
granada
pero es el alba
y sera mejor
que el barrio
siga descansando.
Me como
la granada
antes
de que estalle.
sorpresa
A la noche
al terminar de comer
repasamos la mesa
queda todo limpio.

Por la maana
siempre aparecen
miguitas
que no habamos visto.

versiones
a la memoria de Ral Gustavo Aguirre

1
La pareja de jilgueros
pa su hallazgo:
unas pocas uvas
del ltimo racimo.
Tesoro de invierno.
2
Hay cinco uvas
en el parral reseco:
lujo de pjaros.
De Registros de hora prima (indito)
*
Entro a una casa vaca. En muchos

rincones hay cajas de varios tamaos.
Todas dicen frgil arriba. Tanta
insistencia me llama y abro una: sale
volando una paloma. Abro otra: una flor
con resorte salta y me roza la nariz.
Con la siguiente tendr cuidado me digo.

La abro y encuentro una pila de cartas
sin despachar.
En la casa haba vivido un mago y el
pueblo nunca tuvo correo. Me llevo las
cartas antes de que sea demasiado tarde.
*
Lo que no se puede explicar no necesita

razones. Solo resiste la formulacin
potica, que no siempre se compone con
palabras. Tambin los silencios, el
vaco, dan cuenta del misterio.
*
Una luz de otro mundo se esparci por

la cocina.
ramos cuatro sentados a la mesa,

vestidos con ropas claras.
Los perros buscaban la sombra de los

rincones.
La mujer nos habl con palabras

precisas, compungidas.
Le tom una mano queriendo confortarla

y me asalt el llanto.
La luz envolvente amortigu la congoja.
Vendrn tiempos de agradecer, pens.

Liliana Campazzo (Buenos
Aires, 1959). Desde 1977 vive en la
Patagonia. Actualmente reside en El
Cndor, Ro Negro. Es poeta,
docente y coordinadora de talleres
de escritura y promocin de la
lectura. Organizadora de Encuentro
de Poetas del Fin Del Mundo, en
Viedma, 1998 y 2000. Miembro de la
comisin del Encuentro de Escritores
Patagnicos de Puerto Madryn,
durante los aos 2002, 2004, 2006 y
2008. Es coordinadora de Extensin
Cultural de la Biblioteca de la
Legislatura de Ro Negro desde el
ao 2006 al 2012. Colabora con
actividades del grupo Peces del
Desierto. Ha publicado los libros de
poesa Quieta para la foto (Buenos
Aires, Editorial Simurg, 2003); Yuyo
seco (Neuqun, Editorial Limn,
2006); Escritos en el vidrio. Los
poemas del despus (Crdoba,
Llantodemudo Ediciones, 2008); y A
boca de pjaro (Comodoro
Rivadavia, Editorial Vela al Viento -
Ediciones Patagnicas, 2012). Ha
participado en diversas
compilaciones y antologas, entre
ellas Poesa y cuento patagnicos
(Neuqun, Fundacin Banco
Provincia del Neuqun y
Subsecretara de Cultura de
Neuqun, 1993); De no poder
(Buenos Aires, Feminaria. Revista
de Creacin para Mujeres, 1992);
Las mujeres de mi casa (Puerto
Aysn, Chile, Patagonia Poesa,
1998) y Las voces de escritoras de
la Patagonia (Esquel, Esquel
Literario, 2008). Yuyo seco fue
traducido al italiano (La Magdalena,
L ltra Patagonia, por Gabriella
Costanzo, 2010).

De Yuyo seco, 2006
*
Cada cual atiende
su juego.
Mirarse en el espejo
y encontrar la luz de su mirada.
Esos ojos
tan parecidos a la paz o la guerra

la mirada
de un da de viento
en el fondo del ro.

*
Las palabras flotan en un manantial de

luz
cada silencio es nombrado de manera

diferente.
Las tazas de mi casa no humean un t
no guardan la huella de tu boca

No se siente en la casa
el olor de un celo animal
no hay en esta mesa
un papel que te nombre
no
mi da se enreda con un pensamiento
tirado a la luna
como una piedra azul.

*
Del mar traje dos piedras
cada una guarda el color
de una palabra
una dice pjaro
la otra dice pez.

Repito
hoy ninguna dice tu nombre.

De Escritos en el vidrio. Los poemas
del despus, 2009
III
Cada palabra escrita sobre el vidrio

dura slo lo que dura
el amor tambin
las escobas duran ms
barren arrastran crujen
siempre queda algo de una escoba

de los vidrios quedan las astillas
de lo otro mejor no hablar.

VI
Escritos en el vidrio los nombres
de todas las mujeres de esta casa
de los lugares donde ellas fueron
de los hombres que las amaron
de los hijos que no tuvieron

en los vidrios
para siempre
la escritura en el agua
la escritura
el pezn
la escoba
escritos en el vidrio
todos los
adioses
escritos para siempre.

III?
Ahora apago los espejos
los quiero en sombra como esos lagos

del sur
verdes y lgubres
me inclino y soplo suave nada se

percibe en la superficie
ni vapor ni tumulto
pero en el fondo de mirar
la vida duerme inquieta
todos mis parientes son fantasmas

escondidos.
De A boca de pjaro, 2012
IV
Pjaro.
Barrer la lluvia
ahora.
Chispazo de pjaro
en los ojos de esa mujer
que gua unos chivos.
Se cruzan sus ojos con los mos
esos que apoltronados
no se animan a meterse entre su pio
mis ojos viajan cmodos
junto a mi cabeza
dentro del auto.
Hay mujeres vivas

todava.
Ellas saben esperar
caminan sobre la huella de una magia.
Llevan en sus bolsas otras plantas
otras piedras
otras plumas
no tienen ni una gota
de miedo
saben los nombres de los pjaros

los nombran
dicen en susurros
rayadito
chucau
loica
monjita.
Estos ojos mos
cmodos
esta lengua ma
corta
estas manos mas
quietas
dicen
Pjaro
Inditos
IV
Busca un tipo de belleza que no hay
una belleza de silencio
un silencio de carne y piel que no se

exija.
V
Hubo una vez que encontr mujer
casi muda de no hablar pero de cuerpo

decidor
quera quedarse all de boca entera de

alma casi
Tena los ojos orientales ella
miraban ms all de su espalda cada vez

que hacan el amor
buscaba un puerto en chile esa
a la maana sala al patio
haca movimientos con sus manos
abrazaba formas en el aire
danzaba msicas invisibles
estiraba aun ms esos sus ojos orientales
hasta que junt sus cuatro cosas

y se fue.
De esa queda una foto.

VII
Cuando lleg a la casa de la que

escriba
la tristeza que vio lo dej quieto un rato
no se imaginaba que esa de ojos cortos
armaba cunas y nidos en cualquier

desierto
con ramitas secas y caracolas haca
casitas
juntaba letras con la lenta paciencia de

las tardes
y que con la misma dedicacin que

prodigaba a sus macetas
le iba a regalar una llave y una puerta.
Esa juntaba tacitas minsculas de

porcelana
muequitos de trapo, estampillas
tarjetas postales con mujeres desnudas
fotos de viajes a los que no haba ido

Lucho Carranza (Puerto
Madryn, Chubut, 1975). Poeta y
docente. Vive en Puerto Madryn. Ha
publicado Pseudo anlisis de la
obra de Berni (Puerto Madryn-
Trelew, Bajo los Huesos Ediciones,
2007) y La carta (Trelew, Ediciones
Mandala, 2013). Compil, en
colaboracin con Fernanda
Maciorowski y Noelia Gonzlez, La
cuerda de los relojes limando el
tiempo. Antologa de poetas de
Puerto Madryn (Rawson, Fondo
Editorial de la Provincia del Chubut,
2012). Particip en diversas
antologas, entre ellas en
Desorbitados: poetas novsimos del
sur de la Argentina, 2009, a cargo
de Cristian Aliaga, para el Fondo
Nacional de las Artes. Colabora con
Desierto. Integra el Colectivo
Artstico Bajo los Huesos.

De Pseudo anlisis de la obra de Berni,
2007
*
guernica se
reproducir
una y otra
vez
no sabrs
quin es
el
asesino.
*
nuestra mirada
provoca
el fin.
porque en
nosotros
no est
la
vida,
est
la
muerte.
*
la tristeza es slo un juego de lgrimas.
un lienzo en el cual
alguien ha esbozado
los colores de una
ida.
la demora como la partida
se cie entre mis dedos,
un tibio aire
a modo de ltimo
aliento y dibujos
se despereza fugaz entre mis dedos.
yo colorado.
soy como el cristo
con pelo rojo que pinto

paul.
en m no hay tristeza,
hay locura, lo s porque
los mdicos me lo han
dicho. Por la tarde
me dejan sentar en el banco
que mira hacia el prado,
y me dejan dibujarla.
un golpe en la mejilla
podra despertarme
pero ya nadie hace
de padre.
*
mi lengua har
tu boca.
Tu lengua
mi carne,
mi lengua sobre
tu pubis.
tu himen delgado
y chato sobre mi saliva.
el sudor
se escurre entre las
yemas de mis dedos.
slo nosotros
jugamos a tocarnos.
yo hago mi
casita en tu
lengua.
*
me estoy mutilando,
destruyo
mi nica forma de resistir.
lacerado por mis propias manos
dejo constancia de la violencia.

es atroz,
atroz.
(me he cansado).
slo los idiotas logran sobrevivir.
de que me sirvi.
rer a carcajadas
no nos hace ms humanos.

la ira y el odio
deben ser la misma cosa.
una mortaja de carne
al vaco.
un sudor quejumbroso.
se duelen los cuerpos.
cmo ha de doler el cuerpo

cuando el dolor no est en el cuerpo.
ha de doler el crujido de los
cristales
cuando rajan la piel.
la epidermis, una corteza
viscosa que tambin sangra.

De La carta, 2013
*
Dos veces intentamos cruzar el ro. Por

aqu decas y sealabas un borde de
piedras y musgos. Los pies en el agua
formaban crculos, pequeas ondas que
se pierden en el oleaje. El agua a la
cintura, entonces extendiste tu mano.
Vamos, slo nos queda la otra orilla.
*
A veces gritas y tu grito es un odio en la

noche, tu voz un hilo tenso, crudo,
desprovisto de refugios. Las maanas de
invierno tienden a ser heladas, una
marea invisible que cala los huesos, hay
das en que uno llega a sentir el fro
como esquirlas entrando y rajando la
carne, pero vos tens la voz de las
acacias, la sempiterna hondura del grito
y tu grito es un odio en la noche, cierras
los prpados, te veo y te despierto y
gritas con tus ojos cerrados, entonces mi
carne se hiela y el fro nveo de tu
rostro, astillas, puales, y no me alcanza
con abrazarte y decirte que estoy ac y
tiemblas. Tiemblo con un fro miedo que
desconozco, y me callo esperando que
hables y no hablas, haces silencio, un
silencio sepulcral y nos dormimos como
una marea de brazos y piernas.
*
No quiero despedirme de vos,

despedirse implica migrar la palabra,
llevar voces y sonidos al lugar de la
memoria. Un lugar inhspito cargado de
imgenes, cautiverio siempre presente
en el habla de los otros, cautiverio del
grito nocturno.
Indito
*
el lenguaje es como una piedra,
la horadamos y en
su hueco no hay nada
un lmpido silencio.
bajel de los idiotas.
escarlata, la nave de los locos,
de los ebrios
de los sueos remendados
a estribor de la tierra madre

se pierden los anhelos, el ansia
corroda hecha jirones,
despoblamiento de imgenes,
gritero, goce intil de los
perdedores. Aqu yacemos, escuchad
como laten los corazones,
atormentaos. El grito nuestro
fenecer trmulo, sin capitulaciones,
sin memorias que nos habiten porque
somos los atrevidos, somos Goliat y
embestimos contra cegadora razn y
morimos y no dejaremos de morir.
Escuchad como laten los corazones,
la penumbra y el olvido son nuestro
refugio, aqu morimos.
la palabra es como una piedra
y en su hueco no hay nada.
un lmpido silencio.
Silvia Castro (General Roca,
Ro Negro, 1968). Reside en Buenos
Aires desde 1993. Como poeta es
autora de La Selva Fra (Buenos
Aires, Ediciones en Danza, 2006),
Tura - X ejercicios de Poesa Rubik
(Buenos Aires, El Suri Porfiado,
2012), Isond, Puelches y Epecun-
La Plata (inditos). Como fotgrafa,
edit los libros Anagramas, Sphera,
Pehun, Abra, Sin prpados, La
soga de la ropa, Caja china y Dulce
Aldea/Copahue. Como performer
present Los textos del Ro, Laica, y
La Mujer de Shakespeare. Integr el
consejo de redaccin de la revista El
Camarote (Viedma, Ro Negro).
Coordina los ciclos de poesa
Muecas Rusas y Lecturas en el
Centro Cultural de la Cooperacin,
del Espacio Juan L. Ortiz, e integra
la comisin organizadora del
Festival Latinoamericano de Poesa
en el Centro, en el C.C.C de Buenos
Aires.

De La selva fra, 2006
Pehun
me cuento los anillos
el tiempo desgarra
la piedra de vivir
tomada por el cuello

me vuelvo inofensiva
suero
la piel del agua es el retrato
de una dama que se hunde
mirame y no me toques
Pehun
por miles de aos
De Puelches, 2010 (indito)
Bache de hamaca
en el nido del tiempo
la hamaca es el huevo
pero quin fue primero
el hombre o el nio?
el barro comienza por los pies
se amasa en el bache
un eslabn perdido
entre el cielo y la tierra
la erosin del vuelo
es la punta del pndulo
a medida que el barro
corta los dientes

el bache aumenta de tamao
ah donde no se hace pie
flota la madera
De Isond, 2011 (indito)
Laica
yo tengo una perra con un solo ojo
como la de Cartier Bresson
ella no captura el instante
sino la mitad
por ejemplo
tus manos en alto
se vuelven una sola
que muestra la palma
yo te apunto con mi Laica
ella le ladra al futuro
que pasa por tu mano
es un viaje del azar que no se detiene

con Dios
tu mano se ha vuelto inmortal
y yo vivo en la mitad de tu vida
ests detenido en el espacio
Laica te mira a travs de la burbuja de

vidrio
vamos a casa
te dice
no todos los perros van al cielo
la burbuja brilla como la aureola de un

santo
pero es slo casualidad
no se puede rezar con una mano sola

Fotos del ro
en el filo del hacha asoman
las patas cortas de la profundidad
una red de madera flota
y se sumerge
para tomar del agua
su respiracin
de un cabello del ro
penden los palafitos
peces de madera
con su ropa tendida
techos del ro
donde se apoyan
los humos del hombre
no nacemos con el mismo agua que

morimos
las hachas comen con sal
la confianza del rbol
ahora que perdimos la inocencia
sus valvas abiertas nos cubren

es preciso remontar
ro arriba
el brillo del metal
el filo es nuestra carta de navegacin
slo la lluvia devuelve al agua
lo que es del agua

De Tura - X ejercicios de Poesa Rubik,
2012
dama dos dama
amarillas
tambin de plstico
antes bien
formando un crculo
dos
agujas de punto
cada quien
me dicen
las horas
si
los movimientos
sorbos
alitas
despus la pelcula de nata
la tos de la imagen corrida

delata
la voz
bozalitos
de latidos impotentes
sin los lentes
la dama
corrida entre Sara Kay y Sarajevo
decide contar con los datos
los dedos
le van a la taza
dedos movimientos
punto por punto
critica antes bien el sabor
de la leche con t
con los lentes
v mal cont doble
son
las lentas de la tarde
las damas le dicen
formando un crculo
detrs de nosotras
salidas de sus
amarillas
las locas
paradas las pocas de pie
critican jugando a las tablas
antes bien
los modales de las damas
la negra
le dicen
debera llamarse Ruanda
Macky Corbaln (Cutral C,
Neuqun, 1963). Poeta, activista
lesbiana, feminista y queer (en el ya
disuelto grupo Fugitivas del
Desierto) y a favor de los derechos
de los animales no humanos. Vive en
la capital neuquina. Junto a la poeta y
activista Valeria Flores, desarrolla
el blog de poesa Elemento 119 y una
pequea editorial autogestiva,
Mondonga Dark. Colabora con
Desierto. Ha publicado La pasajera
de arena (Buenos Aires, Libros de
Tierra Firme, 1992), Inferno
(Buenos Aires, Libros de Tierra
Firme, 1999), Como mil flores
(Rosario, Hiplita Ediciones, 2007)
y El acuerdo (Neuqun, Mondonga
Dark Editora, 2012). Todos ellos
pueden descargarse de Pasajera de
Arena. Ha colaborado en las
antologas: Voces a Mano /
Antologa potica de Neuqun
(Neuqun, Ediciones Culturales
Neuquinas, 1987), Poesa en la
Fisura, por Daniel Freidemberg
(Buenos Aires, Ediciones del Dock,
1995), Antologa de Poetas de la
Patagonia, por Concha Garca
(Centro de Ediciones de la
Diputacin de Mlaga, 2006), Poetas
Argentinas (1961-1980), por Andi
Nachon (Buenos Aires, Ediciones
del Dock, 2008), Antologa Poesa
del siglo XX en Argentina, por Marta
Ferrari (Madrid, Visor, 2010), y
Voces para Lilith. Literatura
contempornea de temtica lsbica
en Sudamrica, por Claudia Salazar
y Melissa Ghezzi (Lima,
Estruendomudo, 2011).

De La pasajera de arena, 1992
Hamurabi
al goce sensual esquivo
es necesario hacerle
justicia por la propia mano.
*
El mnibus cruza, el paisaje
como una flecha incontrolable;
en su interior,
la pasajera de arena
culmina una nota de adis
y abre la ventanilla.
De Inferno, 1999
VII
La tele transportacin podra llevarnos

donde queramos.
Pero, no hay lugar donde ir. Paradojas

de una ciencia impura.
Aparecemos
y nos
desvanecemos
de un
cuarto
al otro
de la
nave,
hasta
hartarnos.
*
Fuera de esta habitacin,
los perros inician su inacabable
perorata nocturna, los gatos se hacen
uno con el muro y crece, en el mundo,
una jerga animal que no me es extraa:
sube por tus ojos antes
de tocar mi cuerpo.
De Como mil flores, 2007
Frutas e insectos
1
Muerdo el aire en que estuvo
tu boca, el vaco me devuelve
el aliento zumbn de los
muebles que miran, piadosos
el abrazo asfixiante
del rechazo, esta otra piel
que arde sin sol que la toque

2
Te dije o imagin
decirte: abrme, horadame,
grab tu nombre en
el revs de la piel?
Te dije o so decirte:
s mi hormiga particular,
mi obsesivo insecto,
mi fruta firme, cida
manzanita?
3
Esper de vos y de m
ser una. Contra todos
los augurios y consejos,
que la vida y la muerte
nos tejiera con hilos

de transparente,
indisoluble unidad.
nicas. Una. Ambas.
No stas, dos que cruzan la
calle para no saludar.

Cosas de la madurez
Ahora la alegra es un ro
extraviado entre rocas que se
esconde, letrgico, del ojo
que mira, del ojo que
juzga, incluso del ojo

que podra expresar
comprensin, simpata.
Todo ojo miente, eso es
lo que aprend.
De El acuerdo, 2012
La danza
1
Una danza el amor, en la que cambia
la coreografa a cada paso. No hay

certezas
con los aos, las figuras se aprenden
en la prctica, aunque nunca han

variado.
No es preciso entender, slo copiar
la regularidad de su dibujo, hacer
lo que todos: mantenerse en movimiento.

2
Y la msica. Se escucha y no,
como cuando se dice s
con la cabeza y con furia se piensa
en otra cosa. Y sentimos el asesinato
escocer los dedos.

*
el animal que me acompaa siempre
ahora duerme, dormir tambin
para acompaarlo yo por una vez

Indito
Notas poticas
No siempre es un hecho, o nunca
lo es: una atmsfera que descarga
su peso muerto sobre lo que camina,
o respira o intenta hacer ambos.
Pensar es ya un acto. Entenderan

esto que digo los que pasan riendo
por la calle? Escupen una mucosidad
grumosa de desesperanza, mientras
avanzan detenidos.
Ella dijo algo sobre el cuerpo
pero no puedo recordarlo.
El alma se atardece con el da, aunque
supera el rumor creciente de cogollos

y chicharras con su runrn de
frustraciones
vociferantes. Y es que cada amanecer

tiene
su propsito, que se desdibuja con el

andar
cansino del da, con su arrastrar

metlico
para llegar a la noche ya sin memoria,

slo
ese regusto, esa oscura y velozmente
desaparecida intuicin de incompletud.

Ella dijo algo sobre el cuerpo
pero no puedo recordarlo.
Se rehoga a diario la lengua contra
el aceite hirviendo del lenguaje, un

oleoso
incendio de vejez anticipada. Palabra

que
escribe, cae en desuso antes de

pronunciarla.
Hay una carcajada loca acompaando

todo intento. No sabe si es ella o
lenguaje
quien re, aunque sospecha que por la
amargura que le supone el acto, no es
suya esa sonoridad alterada. Otra vez, la
carcajada y el abismo entre el principio
y el fin. Ojal hubieran puentes de una
sola orilla, eso sera, para ella poesa.
Y algo del cuerpo, le fue dicho algo
de su consumacin, de su ausencia,
de su desaparicin, pero
no puede recordarlo.
Ricardo Costa (Buenos
Aires, 1958). Poeta, narrador,
ensayista y docente. Reside en la
ciudad de Neuqun. Ha publicado
Casa mordaza (Buenos Aires, Libros
de Tierra Firme, 1990); Homo dixit
Firme, 1993); Teatro teorema
Firme, 1996); Danza curva (Buenos
Aires, Ediciones del Dock, 1999);
Veda negra (Buenos Aires,
Ediciones del Dock, 2001), Mundo
crudo: Patagonia satori (Neuqun,
Editorial Limn, 2005); Fenmeno
natural (Buenos Aires, CODIC,
2012). Como ensayista, public Un
referente fundacional-Las Letras
neuquinas (1981-2005) y su
(in)transferencia al campo
educativo (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2007). Como narrador,
public la novela Fauna terca
(Buenos Aires, El Suri Porfiado,
2011). Entre otros reconocimientos,
obtuvo el Primer Premio Fondo
Nacional de las Artes, 1998; el
Tercer Premio del Concurso
Iberoamericano de Poesa Neruda,
Chile, 2000; el Primer Premio del II
Concurso Nacional de Poesa Javier
Adriz, 2012. En 2008, en Mxico,
su obra Mundo crudo (Patagonia
satori) fue ganadora del Premio
Internacional de Poesa Macedonio
Palomino para obra publicada.
De Danza curva, 1999
Fsica bsica
El lanzamiento de una piedra
acaba con la vida de una distancia
determinada.
Un poema cumple con el mismo

objetivo:
acabar con la vida de un tiempo

determinado.
La piedra, una vez detenida, ignora
el significado de la distancia.
Una vez en vuelo, el poema es una curva
que se cierra sobre s misma.

Graffitti
Una pareja de amantes
se aprieta contra una pared.
Viva muerte, dice en la pared,
y yo los miro gozar hasta hacer de esa

muerte
una palabra acogedora.

Tal vez cerrar los ojos y morderse
no sea la manera ms combativa de

acabar
con ella. Pero la pintura se debilita
y la muerte se convierte en una verdad
que ya no tiene importancia.

De Veda negra, 2001
Puntos de vista
La forma ms sencilla de celebrar una

fundacin
es marcar un punto junto al vaco.
Un punto es una partcula del todo

imponindose
sobre la nada.
Un punto establece el origen de todas las
formas
que caben en el universo, y el universo

se mueve
sobre una sucesin de puntos

encadenados
en el espacio.
Sobre uno de estos puntos estamos

nosotros,
abrazndonos y girando en un vaco que

nos mantiene
flotando sobre un silencio absoluto.

Pero lo mejor de esto no es el silencio
ni lo absoluto.
Lo mejor de esto es que nadie sabe que

flotamos
porque obedecemos una ley

fundamental.
Creo que ese es el punto: flotar

abrazados a la idea de la nada
mientras los cuerpos se mueven y la

fundacin se convierte
en un acto de amor junto al vaco.

De Mundo crudo (Patagonia satori),
2005
Patagonia satori
Abandonado junto a un viejo Renault

gris
en el kilmetro mil quinientos setenta y

ocho,
l teme que su reflexin no incluya al

mundo
ni a ninguna discusin que afecte la

problemtica
del ser y del no ser.
Duda y su reflexin se pliega a la deriva

del jote
que sobrevuela la sequedad de este

pramo.
Tanto desde arriba como desde abajo,

hombre y pjaro
se demoran contemplando una extensin

infinita.
Para el jote, el ritual culmina cuando

descubre el objeto deseado
y su vuelo se inclina para precipitarse
sobre la vctima.
En cambio para l todo comienza

cuando entiende
que no existe otro objeto deseado
ms que los motivos de su propia

existencia.
Entonces reconoce que una filosofa

inquietante
no debera cargar con el cuerpo de

alguien que propone
una conjetura dbil entre tanto

abandono.
As regresa al punto del cual nunca

debi partir, el cual acepta
como destino del nico mundo que le

toca vivir; el que escucha
masticar al ave mientras la ruta contina

desierta,
mientras el tiempo se eterniza en una

potica del silencio
y la espera vuelve a oscurecerse porque

el pensamiento
no progresa y aqu no ha pasado nada.

(Jote: Ave de rapia, especie de buitre,
tpica de la fauna patagnica)
Una naranja
El cuchillo recorta circularmente la

naranja
bajo su cscara.
Hace correr el jugo entre el filo y la

pulpa,
marcando el cauce de un camino lquido

que rodea a la fruta para venirse a tu
mano.
Vindote ejecutar esa maniobra, pienso

que
algo terrible ocurrira con mi corazn
si tu apetito cayera en desgracia.
Ese movimiento giratorio, ese

descascarar
en crudo para llegar al brillo de la

pulpa,
dara con la parte ms dbil de un

hombre
y la desnudez de su sangre brotara hasta
manchar sus ojos de la manera ms

vergonzosa.
La diferencia la marcara el ngel que

mueve
tus manos.
Porque la fruta gira entre tus dedos para

que
su carne se abra por entero a la luz.
En cambio, un corazn se pudre si no se

lo corta
en el momento preciso.
Queda dudando lejos, cavado en una
ruina oscura,
a treinta y cinco centmetros por debajo
de la boca.
De Fenmeno natural, 2012
Fenmeno natural
En esta parte del mundo el viento

entristece la luz.
Cada vez que sopla contra la casa, nada

parece merecer
la ms mnima contemplacin.
Yo pensaba que una familia entera

estara abrazndose
ahora mismo bajo las cobijas, rogando
por la clavadura
de las chapas contra el techo.
Ruedan botellas entre los yuyos y se

desgaja la ropa colgada.
Un pollo escapa y resiste bajo el piletn

de lavar.
Todo el aliento muerto de la miseria se

ahoga contra esas
cuatro paredes.
Sin embargo, en apoyo oblicuo contra el

viento,
la hija sale de la casa, se acurruca junto
al pollo
y comienza a cantarle suave.
A pesar del temporal, ella cree que el

amor es un fenmeno natural
que habita en lo ms pequeo de la

estepa.
Por eso abraza al animal y se convence

de que la brutalidad del aire
es un mundo vaco que va murindose de

a poco.
Indito
Diciembre dos
Respondi justamente eso, que tu mitad

animal le bastaba
para sentirse viva. Un sagitariano podra

satisfacerla sin caer
en engaos y sin necesidad de asumir

esa figura mitolgica
que suele perderse en el imaginario de

un amante.
De todos modos, ah va el centauro por

las calles del barrio.
Al galope, herido y callado, pero

descartando que su presencia
pueda espantar a los chicos de la plaza.
Por eso abreva en el ro y piensa en ella;

en la ternura
con la que lo acarici cuando le dijo

aquello.
Finalmente, resopla resignado y bebe
lentamente desde la orilla.
Moja su cabellera y se refresca el lomo.
Despus, con una toalla de mano, seca el

espejo del bao
y decide afeitarse, porque la ltima vez

que le bes el cuello
le da la piel.
Cosa de salvajes refregarse contra un

cutis tan frgil.
A las doncellas se las trata con cuidado

y sin esperar nada a cambio.
Por algo existe el destino y la

arbitrariedad de los astros.
Cuando las constelaciones mandan, no

vale la pena discutir.
De manera que no queda ms que

retornar al bosque as como ests:
limpio, enteramente mortal y con un

toque de perfume en el cuerpo.
Por el resto no te preocupes, nadie sabe

que la suerte no existe
y que lo del horscopo es una traicin
que te condena
en cada roce de la boca que te besa.

Graciela Cros (Carlos
Casares, Buenos Aires, 1945). Vive
en San Carlos de Bariloche desde
1971. Ha publicado: Poemas con
bicho raro y cornisas (Buenos
Aires, Ensayo Cultural, 1968); Pares
Partes (Buenos Aires, De la Flor,
1985); Flor Azteca (Buenos Aires,
Ediciones del Dock,1991); Decimos
(Bariloche, Ediciones Bariloche,
1992); La escena imperfecta
(Buenos Aires , Ultimo Reino, 1996);
Urca (Buenos Aires, Libros de
Tierra Firme, 1999); Cordelia en
Guatemala (Buenos Aires, Siesta,
2001; Bariloche, La Liebre Gries
Ediciones, 2013, 2da ed. revisada y
corregida); Libro de Boock (2004);
La cuna de Newton (Buenos Aires,
Ediciones en Danza, 2007); Hacer la
de Elvis (Buenos Aires, CILC,
2009); Mansilla (Buenos Aires,
Ediciones en Danza, 2010); y Cantos
de la gaviota cocinera (Madrid,
Amargord Ediciones, 2013). Como
antloga prepar Marcas en el
trnsito. Antologa de Poetas
Jvenes de Bariloche (Buenos Aires,
Ultimo Reino, 1995). En narrativa
public la novela Muere ms tarde
(Buenos Aires, Ediciones Colihue,
2004), adems de tres volmenes de
cuentos, entre ellos, Sin venganza no
hay madera (Buenos Aires,
Ediciones Culturales Argentinas,
1991). En 2003 edit el disco
compacto Cordelia en Guatemala /
Poemas ledos por su autora.
Colabora con actividades del grupo
Peces del Desierto. Su obra,
premiada y traducida en diversas
oportunidades, aparece en antologas
del pas y del extranjero como las
recientes 200 aos de poesa
argentina (seleccin y prlogo de
Jorge Monteleone, 2010) y Poesa de
la Patagonia (Mlaga, Cedma, 2006,
seleccin y prlogo de Concha
Garca).

De Libro de Boock, 2004
Genealoga *
Mi hija escribi que yo nac de un huevo

en el ro
y por eso soy un pez.
Para mi padre era un caracol
entonces debo ser lo que l crea

porque el huevo vino de l.
Sin embargo mi hija dice que tambin

fui yegua
y que sindolo par un hijo de algodn
y a otro que est loco y lejos.
Hay uno que
es carpintero / corta madera hasta

dejarla como el cuerpo.
No s si esto
es realidad o ficcin
porque una Activa Yegua de la Noche
una Autntica Yegua Madre carne

argentina de exportacin
es caballo vaca pez carpintero y loco
carne de caracol
Cantora
Si no fuera porque me hija me clav en

el ro
para que no me comieran cuando era

huevo
nada de esto hubiera sucedido.
* - A partir de una relectura de Nido de

ballena de Melissa Bendersky, 2001
Aves
1.
Soy una dama que escupe en la calle.
Me visto simple
y mi vida es un dechado de justicia.

Soy una Activa Yegua de la Noche.
Un scubo que expone la supersticin y

la enfermedad.
Tambin padezco de fluctuacin crtica
y voy de la esquizofrenia a la lepra
con la majestad de mis actos
y mi rostro tallado en madera de

Bebeer.
34.
Soy una Hija Prdiga
a mitad de camino
La que se fue a Sevilla
y perdi su Silla
Soy la Cordelia
argento-patagnica
mapuche-sudaquesa
La Buena Hija del Rey Lear
Estoy haciendo
una maleta
y no aprendo
ni a irme
ni a volver.
De La Cuna de Newton, 2007
Un len en la nieve
Escribe sobre la mesa de la cocina
en un cuaderno de tapas duras
forrado de rojo.
Anota la fecha sobre el margen

izquierdo
y despus cosas como:
Llevar 2 bolsas Cemento Obra

Castelar.
Pagu 200$ Varela Adelanto Revoque

fino.
Vecino: anoche estuve a punto de

matarlo.
Es mi padre.
Escribe pero no hace literatura.

Su estilo se remite al registro del caos.
Es mi padre.
Narra sus transacciones con el mundo.

De Mansilla, 2010
Nombres propios
Urca, Cordelia, Boock,
Elvis, Newton, Mansilla.
Me gustan los nombres propios
ms que las elucubraciones.

Detrs de un nombre propio
hay una historia
y me gustan las historias.
Detrs de una historia
hay elementos tangibles
como los hmeros de Vallejo,
en cambio
detrs de las elucubraciones
suele haber paja

que arde
al primer fuego
que cruza.
Inditos
La liebre gris
Los tulipanes deberan estar

encerrados como animales
peligrosos,
escribe Sylvia Plath,
octubre tambin
porque es octubre es viudo

y la viudez es peligrosa,
cida o amarga,
nunca dulce.
En el sur los tulipanes
brillan
en las maanas de octubre.
La vida cruza frente a m
y la observo dar saltos

con el recuerdo
del que se fue con la muerte
abrazado a ella
en un bote que haca agua
abrazado a ella
en un bote que haca agua
con una liebre gris
en la popa
dicindome adis.
La casa
Si la casa estuviera plantada donde

estaba
si en los cuartos hubiera signos

familiares
ella
respirara mejor?
Sus ojos seran bondadosos
para ver
lo que no hay?
Lo que dej de estar?
Si la casa abriera sus ventanas
para que ella viera lo interior
vendra?
Andrs Cursaro (Neuqun,
1968). Vivi en Luis Beltrn, Ro
Negro. Desde 1990 reside en Rada
Tilly, Chubut. Poeta, periodista y ex
docente universitario. Ha publicado
El pecado de soar (Buenos Aires,
Filofalsa, 1988), Jirones de un
desierto que oscurece (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1999), Poesa y
rock en vivo (disco compacto junto
al grupo 113 Vicios y Palo Pandolfo,
por la revista Bardo, 2000) y
Estacin/ Tierra/ Nada (Buenos
Aires, Ediciones En Danza, 2006).
Compil diversas obras para la
Editorial Universitaria de la
Patagonia. Edit la obra potica de
Juan Carlos Bustriazo Ortiz, Hereja
bermeja (Buenos Aires, Ediciones en
Danza, 2008).
Public el disco compacto
Hereje, bebedor de la noche, de
Juan Carlos Bustriazo Ortiz (Lago
Puelo, Espacio Hudson, 2007); los
libros de fotografas Comodoro
Rivadavia, aos de imagen. 1900-
1940 (Comodoro Rivadavia,
Editorial Universitaria de la
Patagonia, 1994) y La vida en el pas
del petrleo (Lago Puelo, Espacio
Hudson, 2007) y Las palabras y los
das, recopilacin de aguafuertes del
narrador David Aracena (Lago
Puelo, Espacio Hudson, 2009).
Trabaja en el diario El Patagnico,
de Comodoro Rivadavia, Chubut, en
el que durante diez aos edit el
suplemento de cultura joven Ojos de
papel. Poemas suyos fueron
publicados en antologas de
Colombia, Per, Espaa y Argentina.

De Jirones de un desierto que oscurece,
1999
Tutum tum
Qu se puede sentir esta noche sino
La tristeza de un blues o baguala.
Si morir hoy
No quiero escucharlo.
El rostro cae
tum
tutum
tutum tum ch
en blues baguala
sobre una mesa de cocina.
Si morir hoy
No quiero escucharlo de tu boca.

Jirones
Los estos esparcidos en la calle
Buscan esquinas que huelan a pis
Y ritos para aliviar la muerte.
Aqu los perros muerden viento,

Jirones de un cuerpo que huye de s.
De Estacin/Tierra/Nada, 2006
I.
y de sus ojos brotaron las espinas
con las que sembr este cuerpo
nadie en este costado intuye
lo que hemos bebido el sabor
de plidas costillas que se atraviesan

en los espejos donde nos vemos padres
padres nuestros que han sido hijos
que ahora dejamos al borde
de esos mismos ojos que nos miran
en otras espinas en otros agrios
sabores que bebern.

II.
y as se venga la noche seguir buscando

tu plida luz tu seda ltima a la hora de
destapar y aunque se venga todo el
viento entre la tierra secar las almas
que me pertenecen por ahora cuando
todo se ha volado a lo que hemos venido
es a buscarnos a besarnos las manos
antes de levantar esta sangre de tu
mejilla expulsada pero la noche se vino
y est la casa all entre los lamos
abierta con las ventanas arrumbadas y la
cama sin hacer tu sonido ltimo recin
saliendo el pauelo escarchado en las
ramas y mi cuerpo atrs
de tu luz apenas encendida.
III.
agradezco los favores concedidos

virgencita reina de la mentira agradezco
y espero sentado que devuelvan el don
del regreso estos santos que tampoco
soportaron la tormenta en las paredes de
la casa slo queda la marca de un
rosario que supo ser milagroso y cuidar
el respaldo s virgencita agradezco los
favores concedidos y el camisn de
piedra con el que me has dejado.
IV.
flores buscas en el cementerio y

encuentras tu rostro en cada tumba la
imagen de la casa que abandonas te
persigue con todos sus fantasmas por ti
ha sido que el aroma de los malvones
envuelve los retratos una vez ms en el
rostro de cada tumba flores buscas en el
camino del viento que regresa a la casa
entre los lamos all los espejos donde
nos vimos padres estn iluminados por
quienes fueron hijos dibujados por ti una
vez y otra as huelen estos huesos
estaqueados a la ventana en seal de
cruz o equis ebria huelen a ptalo
partido en sangre a virgencita derretida
antes de la oracin.
V.
tendr qu destino el regreso tal vez sea

la figura que ahora enmudece desde el
cristal de las copas secas o tambin
estas otras manos elevadas a las prendas
ya del sol cmo ver el camino para
volver si el aroma que por ti ha sido
aprisionado qued en las imgenes casi
muertas de los retratos ese retorno nunca
tendr el final que este cuerpo seala
virgencita con estacas ser cmo el
sabor de un destino abandonado en la
ruta entre animales que matan para
conocer las entraas de este otro animal
que ahora se marca en las paredes de la
casa y rompe el espejo donde se
descubre ausente.
La casa
la casa se muere dice la casa tiembla

cierra las ventanas pierde el sentido de
las horas esa casa ya no es mi casa grita
condenada est la casa que se muere a
destiempo entre las horas de la noche
que pueden ser da y abre la puerta
cuando nadie entra se ilumina en plena
tarde y se arranca el pasto raz a raz se
muere la casa se muere dice ahora deja
que el agua se le filtre por el techo se
empae el espejo frente al sol no se
cuida hasta las cortinas dej caer no le
importan las piedras perforando vidrios
mi casa muere se muere est mal no
reconoce mis perfumes se quita los
clavos y caen cuadros las fotos que la
muestran recin pintada y descascara
colores que bien le hacen se deja
golpear por el viento y la tierra que pasa
por los huecos se muere la casa se
muere noms y el hombre de esa
casa muere tambin amurado a las
paredes las sombras que all estn lo
miran caer frotar las manos en el
revoque quitar uno a uno los adornos del
dormitorio levantar la alfombra orinada
por los gatos lo miran caer al hombre de
esa casa que muere en cada ladrillo ve
los das que ahora lo llevan a esa misma
casa plena de sol de pasos apurados a
los aromas del laurel el hombre es una
hoja de laurel ahora arrojado al medio
del saln donde levanta el piso desde
abajo y lo ven caer tambin como a esa
casa que se muere cerrar la puerta lo
ven escuchar decir se muere la casa se
muere no baila el hombre estn ausentes
la msica las manos que lo llevan el
vestido que lo gua no baila y grita dice
que la casa se le muere que ya no
soporta su peso que anoche dej caer
silencio en el patio y que la lluvia lo
ahoga en ese silencio el hombre de esa
casa tambin escucha a las paredes
abrirse dicen que el hombre de esa casa
que muere con l en l recin habitada
persigue sombras en paredes que no
estn en el pasto seco del jardn pero
est muerta la casa en la imagen que
encuentra est sin pintura sin ladrillos
cortinas est muerta la casa dice el
hombre que se mira desde la ventana.
De Garayalde, congojas de humo
(indito)
Parte I
De humo estaba hecha nuestra congoja
Juan Jos Sena

1.
De dnde se me viene ese humo ese olor

a goma quemada no es el piquete de la
ruta es el sabor de la escarcha bajando a
los frutales en plena noche sobre los
cardos que se meten en la botamanga de
dnde entonces se me viene el humo
aquel de tus ojos encendidos cuando
miraban las piedras llegar de dnde de
dnde se escucha esta tormenta es el
humo trae su noche se pierde y vuelve a
levantar heladas las cscaras de lo que
fuimos.
2.
Hilario ah llega entre los surcos carga

otra vez una bolsa de pasado en otro mar
se escurre y aparece arriba de la planta
se escapa y mira al cielo y la piedra otra
vez y la puta que lo pari y andbrir la
camioneta and levantar la lona del
galpn y andbrir las compuertas del
canal del fondo y escuch escuchame
bien si esto llega nos vamos questa
tormenta es negra mir el cielo como
est trae peso se caer ac entre
nosotros sern granizos y a la mierda los
duraznos los higos manzanas y los
zapallos comida para los chanchos el
llanto de Hilario.
3.
Refugio de moscas, la cabeza. El cielo

es todo lluvia, querida que escapas.
Lluvia que no lava esta pena se levanta
como un soplo del olvido, agoniza
mientras cae piedra cae en tu cabeza,
refugio de moscas. Cmo ser ahora
esperar sonrisas en la nieve. Cmo ser
que est sin brillo todo lo blanco del
cuero, la mosca resbala soplos de
olvido. Refugio, la cabeza entre lluvias
sin venir amarillando cuando paso
caballo de escombros.
4.
Existe una torre que cambia de colores

una luz que se aplasta en la noche el
cuerpo ese que se iba a cambiar de
tamao al sur o norte Un camino una luz
un lugar despacio despacio por las rutas
camina sin aviso Existe un caballo rojo
el cielo rojo tambin senos negros que
anoche me adormecieron en susto.
5.
De dnde vienes chiva de los senderos

de dnde corres tras las ubres de esta
madeja de hueso pollo mojado eres con
esas plumas que no conocen las
crecientes que mueren en la montaa de
dnde vienes sendero de las chivas de
las ubres secas secas alqulame luz para
tu cuerpo seal para un camino sendero
de las chivas ubres de la enca filosa
ceme en cruz de madera alqulame de
noche cuando el
hasto es lo
nico que muerdes.
6.
Se existe/ solo en la parte de atrs de

los rboles/ donde escapan las sombras
de hoy/ se existe/ en la parte de atrs de
una sombra/ exstese/ como cero.
Bruno Di Benedetto
(Avellaneda, Buenos Aires, 1955).
Desde 1979 reside en Puerto
Madryn. Poeta y coordinador de
talleres de escritura y promocin de
la lectura. Integrante de los grupos de
msica y poesa Cosas Nuestras y
Los que Andan en Algo (1981-1990),
con Gloria Geberovich, Alberto
Murillo, Marcelo Zaporta y otros.
Realiz programas radiales y
televisivos y public artculos en
diversos medios grficos. Fue
coeditor de la revista de la calle
Darse Vuelta, premio "Hacelo vos",
2007. Desde 2005 es capacitador del
Plan de Lectura de la Provincia del
Chubut. Coordin las ediciones de
Palabras que Trae el Viento 1 y 2,
seleccin de autores chubutenses,
para el Plan Provincial de Lectura.
Organiz diversos encuentros, entre
ellos, los XXIII, XXV y XXVI
Encuentros de Escritores
Patagnicos. Colabora con
Desierto. Ha publicado los
cuadernillos de poesa Palabra
irregular (Premio Convocatoria
Escritores Inditos, Subsecretara de
Cultura del Chubut, 1987) y
Complicidad de los nufragos,
1988; y los poemarios Dormir es un
oficio inseguro (Rawson, Fondo
2003); Vengan juntos (relatos);
Country (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2009); y Crnicas de
muertes dudosas (Premio Casa de
las Amricas, 2010; Buenos Aires,
Ediciones en Danza, 2011).

De Dormir es un oficio inseguro, 2003
*
Oscuramente animal acecho
los pasos del poema
palabras
algo que crezca ah
aunque duela.
La fiebre me pide ventanas abiertas
un desembarco de sol
en las pupilas:
es que a la larga uno tiene miedo
y sabe
que la noche empieza por los ojos
que no se abren a tiempo.

De Country, 2009
la seora N., ama de casa,
espera visitas
camina la casa
-una vibracin de legtimo perfume

francs
la sigue como perro en celo-

cierra la puertas de las habitaciones
vacas
baila con el perchero de cedro
una cancin de juventud
que ya no entiende
desnuda frente al espejo
su cuerpo de violoncelo
hace sonar todas sus cuerdas

recorre la penltima,
la ms grave,
frente a la ventana abierta
pide bajito que alguien venga
que rompa los cristales blindados
que entre sin permiso, sin misericordia
que la coja
o que la mate
le da igual.
De Crnicas de muertes dudosas, 2010
Cayetano Murature
Trelew, Chubut, 14 de enero de 1944
Cayetano Murature
albail jubilado
siciliano de profesin
est mirando los tomates que se

achicharran
en esas plantitas
crucificadas dulcemente
sobre andamios de caa
y paja brava.
Con apenas dos dedos acaricia
la piel triste de un tomate.
Con los mismos apenas dos dedos
se toca las mejillas:

triste la piel, arrugada
curtida de sal,
como si el Mediterrneo se hubiera

evaporado
como de un soplido de Dios,
desnudando los tristes acantilados
de Sicilia y de Cerdea.
Triste la piel,
tristes los tomates.

A Cayetano Murature las sequas de la
piel
no le molestan
pero las arrugas de los tomates lo

enfurecen.
Dos meses sin lluvia.
All lejos
el ro se ha vuelto un barrito chirle.
De la canilla caen
de tanto en tanto
dos gotas
como para probar que el agua existe.
Cayetano le da vueltas a la cruz
y se agacha hasta el pico para mirar
y ver
cmo una gota le apaga el pucho
y otra le entra en el ojo:
- porca miseria - dice Cayetano

Murature porca yuvia,
porca caniya e la puta que lo pari al

Duce.
Cayetano Murature le tira una patada al
caito oxidado
y le erra
y le da al aire
entonces
tremendo patadn,
con tanta mala suerte
que el aire se raja en un zigzag celestial.
Cayetano ve cmo la rajadura se va para

arriba
cmo la atmsfera se parte en dos
hasta las nubes.
Mira a un costado
mira al otro
y despus se agacha a ver
cmo crecen los rabanitos.
Cayetano Murature mira
y piensa
y mira otra vez

la rajadura del aire.
Toca con un dedo.
Piensa.
Toca con otro dedo.
Piensa.
Calza un pie.
Piensa otro poco.
Y despus
sonre
feroz.
Cayetano Murature
se dej un par de cosas
all abajo:
unos anteojos de carey
una cajita de rap
vencido
una mandolina
que trajo de Ragusa.

Nada ms.
Dicen algunos
que Cayetano Murature
se muri.
Dicen otros
que se fue trepando
por el aire hecho vidrio
Que se fue.
Y que todava le anda peleando la lluvia
al cielo.
De Sala de espera, indito
Construccin del espejismo
No es indispensable un desierto.
Se puede prescindir sin pena de

beduinos y palmeras.
Alcanza con una superficie plana

recalentada al sol,
aire fro sobre aire caliente, un rayo de

luz quebrado
y torcido por la anomala, guardar la
debida distancia y ya:
se confunde eso que llamamos cielo
con agua que te ha de salvar.
(Un espejismo est hecho de cosas que

apenas existen
dispuestas en el orden correcto y en

lnea con tu ojo.
Lo que da realismo al conjunto es la

agona de tu sed).
Iris Alejandra Gimnez
(Allen, Ro Negro, 1969). Poeta y
narradora. Reside en la ciudad de
Viedma. Public el libro de poemas
Lugar necesario (Viedma, Ediciones
El Camarote, 2006). Forma parte de
la antologa Leer la Argentina,
literatura para adolescentes,
Fundacin Mempo Giardinelli, con
el cuento La especialidad de la
casa. Ha publicado en plaquetas,
antologas, revistas literarias y sitios
Web. Su blog es Lugar Necesario.

De Lugar necesario, 2006
I
buscar busco encuentro
trato puedo quiero no me deja
hago deshago deshice y me fui a dormir
corro regreso voy me quedo

en silencio
hablo digo no digo aturdo
pongo las manos en los bolsillos camino
no llego no vuelvo no hago no digo no

miro
me quedo no salgo
salgo me quedo
y estoy siempre en el mismo lugar
hablo veo hago grito

no me oyen ni me ven no soy tangible
no existo
intermitente
no existo
hasta desaparecer hasta convertirme en

algo
ms blanco ms pesado ms denso ms

lleno
ms oscuro ms parecido ms
reconocido
ms sujeto ms abyecto ms difuso

ms de m
sigo persigo me pierdo
no encuentro
no siento
no busco
no comprendo
me equivoco
exagero
me resisto
me canso
enloquezco / me encuentro
me describo me prescribo diagnstico

mdico y vuelvo
me siento
razono
observo
elijo
disiento
converjo
estoy quieta
estoy rota
abierta
dormida despierta
en el aire
tras el muro
a la puerta
en silencio
otra vez
en crculos
otra vez
encerrada
otra vez
vaca
sedienta
sin alma
toda alma
desnuda
de pie
II
demasiado viento
demasiado valle
demasiado silencio y ms luz
y demasiado desquicio
demasiado lejos
demasiado sentir vencido
demasiado sentir solo
en la poca sangre
en el poco nombre
y en mitad de tu vida mi vida en mitad

del ro
demasiadas seales / todas seales
demasiado para m
De ltimo acto (indito)
I
Respira la noche
Algo se mueve ah dentro
Tiene color al fin la palidez
Despacio
con dolor
despereza
II
el agua habla agua;
dice:
la lluvia llueve
la palabra, palabra
III
la dimensin pierde contorno
pie.
el rbol cabe en la semilla.
el poema en el silencio.
lo que ocurre
cabe en un instante
y es toda la vida
IV
el vuelo
se desprende de la piedra
la piedra cae
V
y por ltimo sabremos, es la piedra la

que orada la gota
De Poema cclico (indito)
I
Tantas veces y tantas
gotas que van a vaciar un hueco
del alma / intranquila

II
Me levanto por la noche
al amparo del insomnio
refirindome a m
como quien espera encontrarse en una

brjula
III
En forma de lluvia
andan mis pasos por esta casa
vuelta a construir
tantas veces
en los ojos
IV
Gira la brjula desorientada
y las nimas de las cosas se espantan
como palomas de los nios
Pero siempre vuelven

De Sapos (indito)
IX
llovan sapos reventaban
contra el parabrisas
del lado oeste de la cordillera
uno
despus otro
y el repiqueteo sobre el techo
durante varios segundos suficientes
para saber que venan desde arriba

caan
como cae la lluvia eran sapos
del lado oeste
de mi incierta cordillera
y todo lo que saba era de tripas corazn
y que los sapos no eligen cuando llover

Nelly Gonzlez (Godoy
Cruz, Mendoza, 1960). Desde 1986
vive en Puerto Madryn. Poeta y
docente. Ha publicado Las bonitas
pginas (2007), Amarelo (2008),
Expresso (2009) (libro objeto);
Visitacin (2010) y Aparecer
extrao (2012), todos libros
artesanales editados por De la Casa
(Puerto Madryn) bajo la
coordinacin de Rosario Barcelona.
Las bonitas pginas se reedit por
Editorial Jornada - Tela de Rayn,
en 2011. Textos suyos integran La
cuerda de los relojes limando el
tiempo. Antologa de poetas de
Puerto Madryn (Rawson, Fondo
2012). Colabora con actividades del
grupo Peces del Desierto. Realiz
los talleres literarios organizados
por la Fundacin Antorchas, en el
Chubut, en 2004.

De Las bonitas pginas, 2007
*
hay un len blanco
que habita los desiertos
sigiloso
olfatea
acecha mi casa
tu vida
nuestra mente
comenzaremos a caer
en sus fauces dulces
sin orden
sin privilegios
su brazo tierno
helar la carne / sin resistencia
en su lomo blando
seremos llevados
a su reino
para reinar con l

De Visitacin, 2010
*
juguemos a la visita comadre
yo apronto el mate
ust golpia la puerta
mentiritas plsticas / pavitas tacitas
van yendo a un hoyo

y ahora
me deca la orfandad
entre la family game
- infame game- family
hola!!
repulsa sin pulso
- escoba detrs de la puerta-
a la visita que llega

De Amarelo, 2008
*
una expectante espectadora
retozabain fiel
por la 18 /
o 28 / de julio
frenticamente
saciando la hombre
de hambre
de macho amariyo
de vermelha yama roja
aqu / ac
a m / venid
por qu as mulhieres
falhan e falhan
sem parar
(en tu lecho amarelo
subocupado de lenguajes)
mais porque
tienen 4 labios
dice
con dos hablan
voces electrificadas
y con dos
dice
piden perdn
juntando las manos
eu abriendo as pernas
*
la fiera amarela
cae
en el mareo / de mi red
sin fonda / en lo hondo
muelle de voces
olhitos qubuscan
ojos nelaga
enxame de
alientos calientitos
emvolventes
para calmar
la piraa obsesiva
que lame lasciva
la lcera borboteante
De Aparecer extrao, 2012
A vos mujer con todos los nombres / A
vos que te habitan y te olvidan
es difcil caminar el alambre encerado
es difcil tener agallas con un gallo de

ria
viste cmo es la cosa en la casa y en la

calle
tu vieja que te come el coco /

tu patrona que te come las horas
y lobo l las come a las dos

*
doa madre me dijo que deba ser

aguamansa
en casa de mandams
inclinar la cresta a la mandahembra
no abrir las piernas al nio hombre -

hijo
y al patrn (salvo cuando te trompian y
techan)
mandahembra de la pieza me ha dado

llave
en visto mi virginidad
(cunto ms has de cuidarte niita)
en noche de no estreno machos urgen en

venirme
a la pieza concerrado temor/ deseos

rebalsados de ellos
tantean el ojo nublado al otro lado
mente se elastica poder para indagar al

otro lado
crudo fue el temblor de la invisibilidad
podr dormir sin tu calor doa madre?
secuencia continuada abandono de

cachorro
*
no soy culpable de tu muerte
vengar quiero a tantas soledades
escarmentarte penarte desagraviarla

vengarla
creste que mi debilidad de hembra

mi cuerpo amante borrara la marca?
creste que diez aos
diez meses
diez das de tu crimen
-que justificaste ante otros machos- / lo

olvidara?
cmo no sentiste su fragilidad
su miedo de nia
sus alas atadas como corderito-
cmo creste que olvidara sus ojos

pidiendo piedad
Inditos
*
una mantis (urbana)
se instal en mi barrio
come tierra / escupe piedras
pone huevos de hierro
el hijo de prometeo/
la alimenta
con harina humana
para fortificar sus heces

*
supe un tiempo/
tener muecas
alejandra /
en piedra bruta /
nos dormamos/
no me miraban sus ojos
mas / se dejaban mimar
juntas estbamos /
a la orilla ondulada
yo desaparezca
Laureano Huayquilaf
(Trelew, Chubut, 1968). Poeta,
gestor y difusor cultural Tallerista en
correccionales de menores y
crceles. Integr las revistas
culturales Tela de Rayn y Patagonia
Poesa, ambas de la ciudad de
Trelew. Fue expositor en numerosos
encuentros de literatura regionales,
nacionales e internacionales.
Actualmente reside en su ciudad
natal. Ha editado los siguiente libros
de poesa: Pedregullo (Trelew,
edicin de autor, 2005); Ciudad
cigarro (Trelew, edicin de autor,
2006); Aguada de cencerro (Buenos
Aires, Patagonia Poesa, 2010, 1era
edicin; Trelew, edicin de autor,
2011, 2da edicin); Inmigrancia
(Trelew, Sello Laureano Editor,
2013) y Profundidos (Trelew, Sello
Laureano Editor, 2013).

De Pedregullo, 2005
A Juliana
Esta noche
Cuando suenen las guitarras.
Habr racimos
Y en el pedregullo
La nia agazapada crece

Cuerpito americano.
Esta noche
Las rejas del viento
Tornearn tonadas
Y harn polvareda.
Suea guitarra suea
Esta noche
Las arrugas del canto
Amamantarn a la nia
Que pinta pinta y pinta

colores sueltos
Sobre la pulpa
De un crucifijo.
Manteca derretida
Manitos de crayn
Las babas
Y el todo inmenso nia
Rebalsa
Rompe los trapos.

De Ciudad cigarro, 2006
Caballito de batalla
Chico de la bolsa
Como estacin de servicio
Inhala todo
Peinan matorrales fachada

Cumbia y rocanrol
Olor a perro mojado
Y tu alma
Taller de bicicletas
Rueda la rueda rueda
Chueca espera y gorda
La espera monedas.
Plato de guisote
Acomoda la cadena.
Bolsillos en las manos
Torcida corona
Una huevada.
Girona rueda rueda
Manubrio asiento
Guardabarros
Pernos apretados
A rodar muchacha
Una cartera
Se despeina
Frisona maana
Llegan bicicletas llegan
El hombre cada da
Se para en los pedales

Escucha la campana
Ultimo embalaje.
Ruta oxidada
Parecen pualadas
Abandonados galpones
Ruta espera
Trnsito pesado
Humos extraos
Ropa de grafa
Cascote mal tallado
Meseta
Figuraciones noms
Por esta parte del cigarro
La cosa es como el tabaco
Los viejos carteles

Indican lo que hicieron
Ocio austral.
De Aguada de cencerro, 2010
XI
Volv desnudo
Con voz mojada
Acarici
Y puedo decirlo
La parte insatisfecha
Empapado en mi otro
Volv desnudo
Por la calle misma de ayer
Despojado
Volv como los perros
Lengua fuera
Y dispuesto
A utilizarla.
XXVIII
Vuelvo a decirle tu nombre
Le miento con sangre
Del amanecer
Como fsforo lo raspo

Colorada luz
Sobre pginas cruzadas
Lo siento golpe-ado
A orillas
Del cuero nuestro humedecido
Recojo por las noches/cascara de nuez
Gustito salado
Accin teraputica saliva

Y vuelvo a insistir
Cositas del alma
Contiguo a mis retazos
Contiguo alzado
Llame a silencio
Mientras manoteaba
Tu sonrisa
Rengo de da
Y late fuerte
Corazonzo
Como trueno
De Distancia de amanecido, indito
Poema
Sentado en una silla
una silla de bar
la medianoche alcanzaba
situacin de cacera
el hombre fija su mira

ligero el ojo invadido
pasa y saluda la vecina
constelacin de figuras
durante horas
y ahora alguien llora
la puta madre sea de alegra
hueseros chocan la
integridad
y otros huesos
parieron sonidos
casi
como el dolor
Maritza Kusanovic (Punta
Arenas, Chile, 1965). Reside en Ro
Gallegos, Argentina, desde los 7
aos de edad. Ha publicado los
libros Erotema (Chile, 1993); y
Hullablanca (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2008). Su poesa fue
incluida en la antologa Poesa
insurgente de Magallanes, realizada
por Pavel Oyarzn y Juan Magal.
Form parte del movimiento Canto
Fundamento. Colabora con
Desierto. Ha sido invitada a diversos
encuentros y festivales de poesa,
entre ellos al Festival Internacional
de Poesa de Buenos Aires, en el ao
2013.
De Erotema, 1993
Distancia eterna
En el pasillo
dos lados
se miraban como nosotros.
Yo
quera
inyectarme tu nen,
envasar el aire
desjaulando mi
mdula.
Yo quera
pisotear los cascabeles
de tus brasas,
matear tus ojos
(la hierba informtica
de tu corazn)
En el pasillo
cuatro labios
se miraban
como nosotros.
Yo quera
Romper la dieta del silencio,
Morderte
con las hileras incendiarias
de mi risa,
llevarte a otro mundo

en mis alas de papel
Pero
cuando pasa la mitad
de algo
y el resto nunca va a pasar:
en el pasillo
dos lados
quedan mirndose como
nosotros.
Pasin auto-mvil
Desde la partida
escucho estrellarse
a conductores de la luz
ignorando su suicidio.
LA POESIA SECRETA
no atrapa an
la llama de la velocidad
que los ciega en el camino
a lo desconocido.
SUJETO EL VOLANTE
diciendo YO NO-
pero apareces instantneamente
en los rieles:
entonces
acelero la ideologa fantica
de ensearte mi vuelo
y no s por qu
NO ME IMPORTA EL FIN DEL

MUNDO
De Hullablanca, 2008
Lo que edificaron
los nmeroscultivo
de rapiavara
ya vertebradaestaca
su fibra negacin
el filocifra espermanadas
del hambre en la evaselva

la cra se odisea. Ah
lestodo el conocimiento
Fruto no tocars
Arrncame la vid
Quema los cdigos de barra
Toma la salud
de la Primera Criaturadescalza
andamecreciendo
desde las sobras

.
en el desierto
habita la palabra
lo que debiera ser
romper placenta
y nacernos
porque tendremos
que parir a Nuestros Padres
los del Antiguo Sueo

Inditos
*
Es un ngel y trae el cuchillo. va a cortar

el tiempo y la respiracin.
Sabe de memoria la historia y la canta y

corta. las hojas estn perdidas en sus
manos.
El es el germen. tiene las rodillas sucias

y no posee ninguna visin de nada.
El es el germen y est limpio de toda
imagen. parece joven pero ms
parece un nio recin lavado. es
bello y viejo y ha demorado tanto en
llegar que ya estoy cansada de
esperar su filo.
Estamos de frente y nos miramos. no

tiene inters en la palabra y canta.
el ngel es ciego como todas las cosas

felices y sin espacio. es bello y
viejo.
Y nio-el ngel no le teme al fuego.

toma las guerras en desorden. la
cada de los muros y los cuerpos.
guerras personales alrededor de la
mesa o las camas.
nada cae fuera de la tierra nunca

escribe en el suelo
El hoy moribundo lo mira a los ojos.
el nio viejo cortar los colores. cortar

por lo sano y por lo enfermo.
Estamos colgando en su mirada. el ngel

no tiene visin de nada. el ngel no
se ve cortndonos
Estuvimos tanto tiempo con el cuello

esperndolo aqu abajo y de un corte
nos abre sus venas. de un corte nos
separa la garganta de su boca
El ngel es uno de nosotros y limpia
*
me gustan los lugares comunes porque

estn jodidos y en ellos la gente se
sacude como la gente y se ama como
la gente y se mata como la gente
me gustan los lugares comunes porque

en ellos todos nos declaramos
inocentes del cuerpo y somos
absueltos
me gustan los lugares comunes y el mal
gusto con sus labios en la boca
muerta y cayendo en el decir Vida
Amor Adis
*
y qu pretends que haga con este

verso? una demostracin de fuerza?
una exhibicin de resistencia? te
dara si me cuelgo de la viga con su
exclamativa de plomo y otros
toxicos?
acabaras de una vez si muero en los

originales y mal-resucito en todas las
copias de falsos testimonios? te
gustara que me baje la piel en
pblico con este verso de porqueras
humanas?
con este verso-este verso hijo de la gran

poesa. mal-llevada poesia de los
hablantes cloacales y las aguas
servidas. este ver-sonajeros y pocos
detonantes y poca amenaza efectiva.
y deje de morir-me deje?

*
yo veo debajo de la realidad formas

que vendrn
nios que nacen una y otra vez y ya

conocen el final
limpios y oscuros nios
metindose en la mancha del mundo

veo formas incesantes pasan de
hundidas a la superficie
de la superficie a una clase de alas que

se alargan
flotan lastimando el aire-lastimndose

en el aire
cuando caen se hacen visibles
caen en los tmpanos y dejan sordo

*
han destrozado el himen porque afrodita

y han desgarrado
la vagina porque las paredes estrechas

del ciclope.
han triturado el ano porque el ser al

vaco
y han cortado los pechos porque el
hambre.
han desfigurado el rostro y partido todo

vestigio de encanto.
los restos han sido revueltos conforme a

la ley porque
los padres sabrn reconocer su belleza

en las mnimas muestras
esa prueba de amor

la mirada de los padres en lo que queda
el himen slo existe en la materia negra

del criminal 1
1Un criollo viol a una nia indgena

Wich en Formosa y le parti el crneo.
Territorio del Pueblo indgena Wich de
Ramn Lista, Formosa, Argentina, 7 de
marzo de 2013.
Anah Lazzaroni (La Plata,
1957). Poeta. Reside desde su
infancia en Ushuaia, Tierra del
Fuego. Ha publicado Dibujos
(Ushuaia, Ediciones Revista Aldea,
1988), En esta ciudad se escribir
una novela (prosa, Ushuaia,
Ediciones Revista Aldea, 1989), El
poema se va sin saludarnos (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 1994), Bonus
track (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1999), A la luz del desierto (Buenos
Aires, Ultimo Reino, 2004), El
viento sopla (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2011). Entre 1986 y 1994
codirigi la revista Aldea. Colabora
con publicaciones del pas y del
extranjero. Poemas suyos han sido
traducidos al cataln, coreano,
francs, italiano y portugus.
De Bonus track, 1999
Leyendo diarios
Un cocodrilo del siglo diecinueve
bosteza.
El ro?
Cualquier ro fangoso
de frica lejana.
Animal de sanas y sabias costumbres
si vinieras
y devoraras este caos perfecto
no haras otra cosa
que embellecer
el mundo.
Sequa potica
Las palabras no se adhieren al papel,
vuelan dispersas, se distraen el aire.
Andan como locas de atar,
como mujerzuelas,
en la poca de los conventos.

Padecen demencia.
Reniegan.
Hasta que un buen da
Se paran en seco.
De A la luz del desierto, 2004
En todos lados se cuecen
habas
Algunos poetas me escriben cartas
donde me cuentan que deliran por el

lejano sur.
No son pocos los que me imaginan en

una casa
construida con maderas claveteadas,
escribiendo sin cesar mientras la nieve

cae y cae
Hasta piensan que suelo estar sentada

junto al fuego,
como si fuese un personaje de ciertas

novelas decimonnicas,
y me piden que les describa el silencio

porque ellos ya no lo recuerdan.
Este medioda varias calles de la ciudad

estn cortadas.
Escucho bombos,
voces,
sirenas de patrulleros,
personas que gritan cada vez ms alto en

medio de la aglomeracin.
Por ah no se puede pasar.
Primavera de 1999
Tribulaciones de alguien que
escribe (dos)
No puedo escribir a la buena de Dios
como hacen otros poetas.
Escribo esperando que la poesa
me agobie
o me acorrale.
Dejo que la mano trace ese mapa

luminoso
cuando ya no hay salida,
aunque eso signifique caer en la

morosidad
y no tener nunca
una provisin de textos nuevos
para arrojar al mundo despiadado.
Hoy llovi toda la santsima tarde
pero el da ha sido claro

Lo dicen por ah
Te atraen las ciudades en decadencia,
los hoteles ruinosos, la gente loca y

amable
sucumbiendo a sus propios designios.
Aquellos pjaros gordos
quietos sobre la ltima nieve.

La msica secreta tocada en un piano
por alguien que durmi en Calcuta.
El cielo lleno de nubes de esta comarca

perdida.
El andar afelpado del leopardo.
Los conocimientos intiles.
La luz que trastoca a los soadores.
Las preguntas infinitas saliendo de su

cauce
como ros alucinados.
La posibilidad de escribir.
Mirar el aleteo de una mosca
sin que el tiempo importe demasiado.
Dicen que es cierto.

De El viento sopla, 2011
Graffiti
Alguien debera dibujar de un modo

impecable
el mapa de una ciudad loca
a la que abofetea el viento.
Bordeada por un mar gris y murallas de

piedra,
con gentes de poco hablar
navegando sus propios ocanos.
Nombro una ciudad que no est muerta

ni viva.
15 de octubre, 2003
Del otro lado
La mujer que encontraron muerta en la

playa era joven.
El martes y el mircoles cayeron

meteoritos detrs del glaciar,
los pobladores dijeron que llevaban una

cola de fuego azul.
Del otro lado de la ciudad hubo grandes
estruendos.
Un pjaro castao cruz un cielo de

nubes oscuras.
Por esta calle no anda ni un alma. Y eso

que es viernes.
17 de setiembre, 2004
Inditos
Disfraz
Hars tu propio disfraz para atravesar el

invierno.
Tendrs que elegir los paos, los hilos,

el color.
Ser un talle ms grande que tu cuerpo
para que quepa todo lo que haya que

simular.
En otra poca rboles y caballos
alegraban el camino.
Ahora que todos
estn viajando hacia sus propios miedos

qu pasar?
Te alcanzarn los preparativos?
O necesitars ms: una fraccin de

queso,
un vaso de agua helada,
un cuaderno de notas,
una msica del barroco para tranquilizar

tus nervios,
esa mano que una vez te ayud
a reconocer los escollos en el viejo

mapa?
No podemos saberlo.
No te lo diremos.
16 de enero de 2013
En el jardn (nota)
Dos gorriones tiemblan.
Ser el viento?
Ser el deseo?
Ser la inestabilidad
del cable que los sostiene?
26 de enero- 2013
Alguien lo dijo
El rugido de esos aviones te hace

acordar a la guerra.
Despus de aos
tres aviones volando juntos en un cielo

lmpido
son la guerra, la misma guerra.
5 abril 2007
Julio Jos Leite (Ushuaia,
Tierra del Fuego, 1957). Poeta,
tallerista y promotor cultural. Ha
publicado: Cruda poesa fueguina
(Ro Grande, edicin del autor,
1986); Primeros fuegos, junto a
Oscar Barrionuevo (editado por la
Municipalidad de Ro Grande, Tierra
del Fuego, 1988); Edad sol (Ro
Grande, edicin del autor, 1990);
Bichitos de luz (Ro Grande, edicin
del autor, 1994); De lmites y
militancias (Punta Arenas, Chile,
Editorial Atel, 1996); Aceite
humano (Buenos Aires, Parque Chas,
Coleccin El Rey tuerto, 1997);
Julio Leite Poemas Tomo I,
cassette de audio con poemas
interpretados por el autor, 1998;
Piedrapalabra (Buenos Aires,
Parque Chas, Coleccin El Rey
tuerto, 2003); Breve tratado sobre la
lgrima (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2009); Invocacin (Buenos
Aires, Parque Chas, Coleccin El
Rey Tuerto, 2011).
Textos suyos han sido

publicados en diversas antologas.
Cuentos suyos figuran en una
antologa bilinge (ingls y
castellano) preparada por el Plan
Nacional de Lectura que fue llevada
a la Feria del Libro de Frankfurt bajo
el ttulo de Cuentos al Sur del
Mundo (2010). Integra el libro de
lectura del bicentenario realizado
por el Ministerio de Educacin de la
Nacin Argentina, en 2011. Ha
recibido diversas distinciones por su
labor potica, entre ellas la
distincin Pluma de Kaiken al Mrito
Literario otorgada en 2003 por la
Sociedad Argentina de Escritores.
Integr el Movimiento Poesa a la
Calle. Es un referente del nuevo
canto y poesa patagnica Canto
Fundamento. Desde 1996 organiza el
encuentro de poetas y juglares Y
Vino la Palabra. Actualmente es
presidente y cofundador de la
Asociacin de Escritores Fueguinos.
De Aceite humano, 1997
Cmo hacer un pan
Muela los huesos
hasta lograr
la buena harina,
use la levadura
de su rabia,
amase
sobre madera de amigos,
con abrazo amase
hasta el cansancio,
despus haga fuego
con ramitas de "ganamos"
y en el horno del corazn
que le presten
sus hermanos,
cocine esa esperanza

a repartir.
Cmo hacer un barco
Arranque sus costillas
y esternn, construya las cuadernas,
ponga su alma
de mascarn de proa,
extienda sus ganas

como velas,
gane el viento
que le deben
y llore, luche, ame,
mate, llore, luche,
hasta hacer el mar

De Piedrapalabra, 2003
La revolucin de los pastitos
Los pastitos, esas humildes gramneas

que todo el mundo pisa, son muy
charlatanes. dicen que el viento les
ense a hablar. Una vez, un abuelo
pasto que cargaba la memoria verde me
cont sobre Atila y su caterva
monglica. Entonces descubr que era
mentira eso de que "por donde pasaba
Atila, no creca ms el pasto" porque si
hubiera sido as; don pasto, memoria
verde, no habra podido contarme sobre
Atila.
En otra oportunidad me encontr con un

montn de pastitos amarillos, los haban
colocado dentro de una camisa. Eran el
alma de la vieja prenda y sobre una cruz
de palo con sombrero, cuidaban una
plantacin de rabanitos, con voz muy
chiquita, porque estaban moribundos,
pero a coro, me dijeron los pastitos:
-Vale la pena morir por el rojo que se

oculta bajo nuestra madre, mientras tanto
ella nos regala el verde y eso nos hace
recordar a nuestra infancia.
Desde entonces trat de aprender a
caminar sin pisar pasto. digo que trat,
porque por esa condicin de entrega que
ellos tienen, corran hasta debajo de mis
suelas y saltaban hasta chocar sus
cabecitas amarillas contra mis zapatos.
Un buen da me tir sobre la noche de

los "siempre" y me puse a llorar, horas,
das, aos. Anegu mi cuerpo con mis
lgrimas, vinieron el sol, la sangre, las
estrellas, y a travs de mi piel
comenzaron a nacer los pastos tiernos...
Buen da! me decan, buen da madre!
Y yo haca morisquetas para alejar a los
gorriones y a otras aves, hasta que lo
logr. Ahora soy todo pasto y me hice
amigo de los pjaros. Ya no hago ms
morisquetas y espero a las ovejas. Ellas
cuando comen, comen de raz, y en una
de esas, cuando arranquen el pastito que
germin dentro de mi corazn, me
arrancan el corazon.... Y bueno, es
bueno vivir y morir como pastito, ser
amarillo y sincero.
Hoy que han terminado las cuestiones de

la nieve y el frio, hoy que supuestamente
entramos en la estacin de los brotes,
asumo mi condicin de pasto. Psenme
estpidos de siempre, maten mis ganas
de parecerme a los rayos del sol. no
importa. algn camarada pasto se
levantar en armas sobre esta noche de
mierda, entonces los jinetes tendrn
petos y yelmos de pasto, los ojos de los
caballos sern pasto, y el pasto cotizar
en la bolsa, compraremos con pasto,
haremos seguramente una revolucin de
pasto. Que as sea.
De Invocacin, 2011
Sal a cazar
Cuando un cazador selknam, luego de

seguir una manada de guanacos, lograba
ir contra el viento, contra los olfatos
filosos de los machos cuidadosos del
despus, que siempre miraban todo
desde un otero en defensa de la piel, del
carbn de sus ojos lluviosos, en defensa
de su estirpe marrn clarito y vida, en
defensa al fin de su territorio comn,
simple, inmemorial... Cuando un hombre
Selknam cazaba, lo haca sabiendo todo
esto. Se despojaba de su quillango y
desnudo y marrn clarito y con ojos
carbn y lluviosos de respeto,
descargaba su filo ptreo y doloroso
sobre la presa que luego, con maas de
solidaridad transportaba hasta su gente.
Agotado por dolor y cansancio, ofreca

primero a los suyos todo, todo el
alimento. Mientras coman de su
esfuerzo, l, miraba con corazn en
reposo, contento de no haber hecho nada
malo... Luego, su recolectora
compaera, le ofreca un trozo de carne
y unos mimos bien untados, mientras los
perros y la luna tenan no s qu
dilogo.
Amor. Hoy la cacera ha sido aceptable,

me ocurre algo extrao, ya com la presa
que ms me agrada y sent que vos la
ofrecas, hembra de mi siempre, que vos
cortabas con filitos de esperanza la
carne ms tierna para tu cazador
cansado...
Aguardo a que la luna, los perros y los

nios se duerman para que me pases
ungentos olorosos a frutas y animales
sobre esta epidermis trashumante y sola.
Para contarte, cmo arm mi arco, cmo
sufr mientras despus del flechazo
destazaba a mi hermano guanaco y lo
cargaba (ms pesaban las costumbres y
las lgrimas), ms, mucho ms pesaba tu
ausencia presencia.
Aguardo a que la luna, los perros y los

nios y la injusticia y la codicia y la
mentira y la mediocridad, se duerman
para siempre, lo espero, hace siglos que
lo espero... El nico alimento que me
salva, es tu amor.
Indito
Mujeres isla
Yo
que hace siglos
fui golpeada
junto con la luna
cuando el sol
se dio cuenta
de la trampa ternura,
yo que he visto
mi muerte hembra
y luego, con el tiempo,
de nuevo vida,
de nuevo isla,
recog los huevos
de gaviotas,
arrastr sobre mi lomomatria

la casa para todos
por mi haruwen,
yo que dibuj juncos verdes,
los trenc,
los hice cuencovientre,
bes a mi hijo klketen
y esper
con la fogata de mis ojos,
de mi cuerpo,
al cazador,
siempre al cazador
nunca al alimento.
ms al sur otras hembras
sostenan con su aliento
la fogata de la vida en la canoa
navegando
los canales de las dudas,
ellas nadaban los olvidos,
mujeres isla.
Luego...
siempre....
las misiones
anglicanas
salesianas...
Lola, ngela,
Virginia, Margarita,
abuelita Cristina,
Julia, Enriqueta,
todas nosotras,
mujeres islas.
Y la luna?
la luna fue golpeada
cuando el sol se dio cuenta
de la hermosa trampa
de nosotras mujeres,
mujeres de dar vida

Fernanda Maciorowski
Puerto Madryn, Chubut, 1982). Poeta
y bibliotecaria. Licenciada en Letras.
Reside en Puerto Madryn. Ha
publicado La superficie de Medea
(Puerto Madryn, Estrella Deliciosa
Ediciones, 2007), Acuarium
(plaquette, Puerto Madryn, Estrella
Deliciosa Ediciones, 2009), conejo
(Neuqun, Cartonerita Solar, 2010),
Doma latina (Puerto Madryn,
Infamia Trascendental, 2010) y
Ceremonia del t en los ojos
(Rawson, FEP, 2012). Public, junto
con Noelia Gonzlez y Lucho
Carranza, La cuerda de los relojes
limando el tiempo. Antologa de
poetas de Puerto Madryn (Rawson,
FEP, 2011). Fue becada por la
Fundacin Antorchas (2002) y por el
FNA (2009) para capacitarse como
narradora y poeta. El libro
ceremonia del t en los ojos fue
seleccionado por el Fondo Editorial
de la Provincia del Chubut para su
publicacin. Su blog es Isla Fucsia.

De Doma latina, 2010
10.
los animales invernan panza arriba
mientras el diablo se mete en los

Cuerpos sin lastimar
me acerco a la costa pantanosa
montculos de arenas y algas

crteres marinos.
me mojo los pies.
es de noche y la brisa sopla mstica
granulada
insensible.
12.
el mar expresndose en mi memoria.
llueve exageradamente
es el inicio de algo.
13.
Iba y vena
No quedaba nada de m en la calle.

14.
los objetos a mi alrededor
son de humo
y de humo se hace
mi pensamiento
De Ceremonia del t en los ojos, 2013
discos de almidn
el cansancio
agotamiento mental
las ganas de reposar el cuerpo
parar de escribir
y dormir sobre flores de azcar

flores de porcelana fra
flores de masa de sal
las flores transparentes de mi niez.
me voy
y es la falta de cercana con lo real
una de las cosas por las que lloro
no estoy atada a la vida como un clavel

del aire a la rama o al muro
me voy
no estoy ceida a la libertad.

tricotomas
me hace regresar al vientre materno
sin luz
puro lquido y msica de cajita
rueda
gira y rueda
el dulzor de sentir
las manos el cordn
dnde ests princesa?
dnde estoy?
estrella de carne brillante
luna
vidrios verdes
ojos de pitonisa
ojos ruedan
giran hacia atrs

cabeza rueda gira
gira
hacia atrs
y an.
De Historia de las escamas (indito)
Historia de las escamas
todas las aguas no son iguales
si en el lago de mis lgrimas
pudiese
nadar un pez almizclado

*
El Viento
perfora las rocas de la costa
las esculpe con caprichosas formas
de erizos
*
Qu es un pez?
un llavero metalizado y
la misma llave que abre
la cerradura del mar

*
camino por la costa
piso
caures
caracoles pequeos
siento mis pies

intermitentes
ruidos de gaviotas en vuelo

*
respiro
bailo
huelo la costa
me da en la cara el movimiento
de aire
aleteo de las garzas rosadas
*
caparazones espiralados
caracola
turbante
mi corazn
*
historia de las escamas
peces agujas y
caballitos de mar
speros
crueles con el agua

*
Lenguaditos
peces planos
medallones de plata
se sienten
un verdadero tesoro
que se mueve en el reflejo

*
corrientes marinas
doradas
la pluma remera
seala
el Sur.
*
un collar de
anmonas bebs
bajo el agua
no cesa el movimiento
y el plpito.
*
cualquier extensin
de cielo
acta como un imn
lo dice
la pluma remera
lo dicen
las turbulencias de aire.

*
la brisa me explicaba
en secreto
la estructura de las plumas:
un mapa
suave
hueco
que ella quera

Jorge Andrs Maldonado
(Puerto Montt, Chile, 1976). Desde
1978 vive en Comodoro Rivadavia,
Chubut. Poeta y docente. Profesor de
Lengua y Literatura. Trabaja como
docente en colegios secundarios e
institutos terciarios. Dicta talleres de
escritura y de derechos humanos para
adolescentes. Desde 2008 dirige,
junto con Luciana A. Mellado, la
plaqueta de poesa Peces del
Desierto. Ha publicado La mitad del
mundo (Rawson, Secretaria de
Cultura del Chubut, 2012). Este, su
primer libro, fue seleccionado por el
Fondo Editorial Provincial de
Chubut para su publicacin.
De La mitad del mundo, 2012
*
La luna es una nia asustada
que no puede quedarse quieta.
Le han cosido la boca.
Y su cuerpo?
Qu ser de su cuerpo?
*
Los ngeles nacen sin brazos:
por eso les crecen alas,
dedos de plumas que arranca el viento
o el agua hervida.
*
-Tendrs que aprender a ser buena

gente- deca l
mientras brillaba en el aire
el metal del cinto.

*
Ando con un muerto en los hombros
que no es solo mo.
Ando con l por la calle
y en la casa espera que me duerma.

A veces me mira
tempranito a la maana
y me pregunta al odo:
qu hiciste?
*
Los hijos del rumor
despliegan sus plumas
y se arrastran
por el aire.
El cielo se espesa
de mscaras.
Hay grietas
por donde podemos
mirarnos a los ojos.

*
Tambin fui el otoo
cuando me desprenda de tu lado.
arrancbame huesos y hojas
de colores
y lama el suelo
de espalda
Tambin fui el amanecer
acariciando la sal del mar
y de tu cuello
hasta que fui desvelo por todas partes.

*
Esta mujer se queda en mi casa
abre las ventanas
mientras canta
y aunque me tape los odos,
y cierre los ojos

el deseo me retumba
adentro.
*
Hoy el viento es solo ruido afuera,
cosas que crujen y silban
a grito partido.
Entonces todo es resistencia:

el clavo aferrado a la madera
deteniendo la chapa
y vos que me peds
que te abrace.
*
Cuntas sangres me habrn hecho?
Ser hilo de este ro?
La lengua busca volver a casa
sin recordar el camino.
Arando la memoria
esas huellas dicen algo
de cualquier manera.
Me podras reconocer si me quedo

mudo?
*
Esta cicatriz
me la hice de grande
cuando llova
y me arranqu los ojos.

*
Hoy anduve con los cordones desatados
camin un poco
me sub a una silla
y aunque los pronsticos no eran buenos
sobreviv.
*
tendr la infancia el color que quiero?
escrib con un clavo
unas letras
en la mesa de madera.
nunca te olvides me dije llorando
y limpi mis ojos mientras escriba
debajo de la mesa
que vendimos
cuando nos mudamos.

*
Ese animal me mira fijo a los ojos
quiero escaparme
pero no hay dnde esconderse.
Es infinito este desierto

cuando nos miramos al espejo.
*
Es que yo andaba ciego de un ojo y de la

boca.
Sin saber hacia dnde corra descalzo

sobre el barro
con la cara manchada y un hilo de voz

curtido.
El sol se quebr en el suelo cuando me
qued quieto,
y la noche se hizo sangre adentro mo.
Es que el ojo bueno nada ve entre tanta

sombra.
Inditos
*
Cuando era chico dibujaba a Mazinger Z
desde el cuello para arriba.
Me faltaba siempre el cuerpo,
como antes de conocerte.

*
Marzo es tan largo.
La marea es la tierra
que cubre los cuerpos.
Las voces en la calle

golpean como piedras.
Aciertan.
Marzo es un mar
que sangra cada ola.

*
Su fe en el agua
lo salpica
hasta que puede
lavarse las manos.

Ral Mansilla (Comodoro
Rivadavia, Chubut, 1960).
Actualmente reside en Neuqun. Ha
publicado Mariasmo (Neuqun,
Universidad Nacional del Comahue,
1984), De la construccin de mitos
y otros sucesos (Puerto Madryn,
1988, editado por el Fondo Nacional
de las Artes), Las estaciones de la
sed (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1992, financiado por la Fundacin
Antorchas), El hroe del lquido
(Buenos Aires, Ediciones del Dock,
1999), No eras un viajero ingls
(Neuqun, Ed. Artesanal Libros
Celebrios, 2004, 2da edicin 2012),
Ojos rojos (Neuqun, Ed. Artesanal
Libros Celebrios, 2004); y Oralidad
esquizoide (Neuqun, Ediciones del
Genpin, 2010). Fue director del sitio
web Escritores Patagnicos. Integr
el grupo Celebriedades de Neuqun.
Ha publicado en antologas del pas
y el extranjero.

De El hroe del lquido, 1999
El carpintero lquido
Cuando entendi la geometra del

paisaje
ya se haban borrado los paralelos y las

sombras.
Mudo, no tuvo palabras para definir la

soledad.
Perdido, en un mapa de viaje,
Ni un punto de vista, siquiera, ni un

mojn.
Precariamente, hizo una casa de madera,
de la que yo sal una noche,
cuando entr el alcohol.
Extraviado, y ya sin tonos,
exalt colores que dijo tener en la

manga,
y los griegos entraron a la miseria del
hogar,
en un caballo delgado,
sin equilibrio,
inverosmil.
El barrio lquido del hroe
Sepultado entre cientos de viviendas,
yace lo que fue de nio.
Oculto por signos de cemento que lo

niegan,
es devuelto por la luz.

Se repite en las ventanas rotas,
donde en cada trozo crece, todava el

padre,
volviendo borracho y a las diez.
Bajo las viviendas, tiembla la cabeza

del joven,
entre varias capas de alcohol,
mientras la noche es un revolver de

vidrio
y la madre gime
en los rincones del diablo
El oro de los tontos
Nada es oro en la mirada del hroe.
La fe ha sido abandonada y no hay nada

que inventar.
Nada que curar, nada que nadar.

Nada que negar, las ramas ya estn,
sobre el rbol del que cuelgan, lquidos,
el padre del padre del padre de su

padre.
Nombres mudos e hijos naturales del

alcohol.
Ni cruces de madera en las pupilas dan

razones valederas.
Ni el arroz arrojado por Dios a los

felices,
ni las madres recordando su futuro en el

espejo.
Oro de los tontos.
El silencio es negro y blanco, slido y

gaseoso,
y se proyecta lquido en la pupila del

hroe
que mira la vieja foto en donde est tan

claro el crimen
y tan borroso el asesino.

De Oralidad esquizoide, 2010
Hablar en el estanque
A Juanse
Hablar se est poniendo anticuado.
Yo hago cosas correctas pero mi

cabecita va para otro lado, atenta
contra el status quo imperante en la
pieza de 3 x 4.
En mi cuerpo se libran batallas que
termina perdiendo el que madruga.
Por eso, equivocado, el peso de la

tradicin no golpea mi puerta.
Cuando estoy de aliado a mi cuerpo

miro el techo
contando los das las horas los minutos

en que ser mi enemigo, nuevamente.
Miro al techo porque hablar se est

poniendo viejo.
Se rompi el vaso y estoy descalzo, los
vidrios son pequeos espejos donde
la culpa se peina en mi cumpleaos.
Quizs nunca supe apretar el botn

correcto Hablar ya es algo en desuso.
Ningn sapo del estanque quiere ser

hitler todava porque con croar no
alcanza.
Hablar se est poniendo anticuado.

De No eras un viajero ingls, 2012
No eras un viajero ingls
No eras un viajero ingls, tus propsitos

menores en envergadura y calidad, se
limitaban a la mercanca en el bal. As
pensaste y fuiste al comn lugar de subir
por la izquierda de tu auto. Volviste
atrs como en la Biblia, pensando en el
telfono sonando. Te lavaste las manos
ya que estabas, con una perversa
reflexin sobre los mancos. Te miraste
al retrovisor, genticamente instruido.
Pensaste, en muchos kilmetros, lo
nico que encontrar sern:
- andus.
- uno o dos zorros.
- pjaros carroeros (nunca te supiste
los nombres)
- poca vez un ciervo, jabal, una vez
un puma.
Puso la marcha y no mir atrs, y

comenz el veneno, lento se meta por
tus ojos; los mismos pastos, el mismo
alambrado, de siempre con sus postes
iguales, las bolsitas de nylon con el
cielo grande. Kilmetros y kilmetros,
pusiste la radio, que dejen abierta la
tranquera porque llego con tropilla, el
odmetro marcaba ciento diez.
Villana del viaje, esa distancia, lnea

blanca, puta lnea al centro del camino,
con el torso desnudo toda recta la
meseta puta.
Calcul que habra unos veinte
kilmetros hasta la punta del nico
cerro, el milagro de una curva, lneas
amarillas dobles, como en la cordillera,
solo y sin seal de radio, vio las
plantas, de la cuales poco saba y
enumer:
- coirones
- matasebo
- cardos rusos
- y una planta altamente combustible,
la cual no record.
Eso era todo, despus nuevamente los

alambrados, los caballos, los pjaros de
pecho blanco que si de frente estaban le
iba a ir bien y que si dado vuelta -
fuiste.
Super Ticioso, se pregunt como nunca
vio a nadie manteniendo alambrados, se
pregunt como si estuviera en un avin,
deca: todo recto, cuadrado, rectangular-
si bien la geometra no era tu fuerte.
Indito
Cenizas
No dejo de pensar que las cenizas son

tambin un llamado de mi madre y un
alivio para ahuyentar el pnico de la
hoja en blanco, ya que ahora esta lluvia
de ceniza predispuso en alerta roja mi
pulso para dar testimonio desde adentro
y desde afuera.
El In y el Out en mi madre, el cabezn y
la cua. Y en el extremo de esta hmeda
vida el hroe del lquido, contando con
los dedos cada uno de los puentes que
pasaron por el agua farragosa, de ceniza.
No dejo de pensar en el desprecio a los
autos los techos los paneles los caballos
las veredas y la morocha de saquito
beige que mira y putea silenciosamente
al colectivo que pas.
A nadie deja afuera la ceniza, uniforma,
deja a los rincones clebres de la
provincia, locos, sin cabeza, girando,
buscando su verde.
La columna de ceniza tiene el rostro de
Nahuelquir enojado y busca el este
porque estamos nosotros y somos su
puto cenicero que vibra de miedo en el
da encapotado.
Pero no le echemos la culpa a los
volcanes los responsables somos
nosotros que no supimos que hacer con
nuestras vidas. Te acords cuando qued
parcialmente sordo por esa erupcin
nacida en los desmanes de ese terremoto
interno que fue la prdida de nuestros
rostros en la ceniza de esa mala vida?
No dejo de pensar en las cenizas porque
mi madre es una de ellas y no voy a
culpar a la naturaleza de entonces
porque haba cielo azul o eso me hizo
creer la maestra de tercero.
Nosotros ramos ceniza como Irma
Cua en la Barda como el cabezn
dentro de la caja que recibi el Juanse.
Si hubo un crimen debemos pagar
nosotros no la ceniza que es de libre
albedro y circulacin.
La escoba quieta, la pala quieta y un
hombre y una nia caminando por gatica
con una bolsa de paales y el ciclista
esquivando al auto ceniza que pasa- en
ceniza el semforo ceniza y los
feligreses de la iglesia evanglica de la
calle Lincoln anuncian que todo se
acaba y se vuelven cenizas y yo que
volv de trabajar tomo el valioso tiempo
en que podra ponerme medias secas
para escribir que tambin es ceniza,
pero ceniza de ceniza de ceniza.
Ceniza en forma de S, numrica de a
pares de a pares impares a diestra y
siniestra mi madre, la Irma, repartida en
la barda y la excusa de la piedra pmez
y la excusa del barbijo machista del
barbado dios y los novios en la luna de
miel oculta por ceniza y ms ceniza y sin
siluetas perfectas para decir: se ha
consumado la ceniza.
El fuego apagado con ceniza es el oro de
los tontos para volver al crculo adnde
empezamos al inicio del dilema de la
ceniza que cae y cae y cae y cae y
perdemos el color y solo en escala de
grises salimos a buscar alimento,
alcohol y drogas, para derrotar a la
ceniza.
Ramn Minieri (Tandil,
1946). Vive en Ro Colorado desde
1975, con intervalos en Bariloche,
Viedma y Crdoba. Fue docente
universitario y en el nivel medio,
trabajador de galpn, bancario y
empleado en diversos lugares.
Ha publicado ocho libros de

poesa: Libro del otro reino (Ro
Colorado, edicin del autor,1982);
Libro de los ltimos das (Ro
Colorado, edicin del autor,1986):
Fbulas de mutacin (Buenos Aires,
EUDEBA / FER, 1988); Pas de la
sal (Ro Colorado, edicin del autor,
2010); Las piedras, el agua (2011);
Libro de ciudades (2011), La reina
loca (2012) y De los molinos y otras
lecciones (2013), estos cuatro
ltimos tambin son ediciones del
autor, realizadas en Ro Colorado.
Ha publicado los ensayos

Angela Carranza, beata o
alucinada? (Todo es Historia,
noviembre 2003), Nicols Guilln
en la Argentina (La Voz del Interior,
2005) y Belgrano el hereje (Todo
es Historia, junio 2012), entre otros.
El ms extenso, Ese ajeno Sur.
Historia de un dominio britnico de
un milln de hectreas en el norte de
la Patagonia, edicin FER, 2006,
fue adoptado como prueba en el
juicio Benetton vs. Comunidad Santa
Rosa de Leleque. Como narrador, ha
publicado Casos de Villa
Intranquila (Ro Colorado, edicin
de autor, 2012) y tiene en imprenta
Sombras de Valle Hondo y otras
intrigas.

De Pas de la Sal, 2010
Pas de la Sal
Este
es el pas de la Sal
el pas de la sed
la sed
es un rbol sin prpados
de cornamenta blanca
y del rbol de la sed
crecen
las varas de los rabdomantes
varas enhiestas
que despiertan manantiales
cuando piafan
Este
es el pas de la Sal
el comienzo
del comienzo de todas las aguas

De Las piedras, el Agua, 2011
*
Yo no quera decir lluvia
porque en la palabra lluvia
una mujer inclinada espera
y su cuerpo
pregunta siempre
y yo no s si tocarla
si decirle
para tus das de lluvia
quiero tener
un pecho con mamparas
un corazn galera
con grandes tiestos
donde la tierra negra
arde geranios
con una antigua pajarera vaca
donde canta
el recuerdo
de las aves que huyeron
aquella vez que un nio
abri la puerta
no me atreva a decir lluvia
y ahora
habr pasado demasiado tiempo
sin nombrarla
o cada lluvia
es la primera
De Incursin a la ruta de la seda, 2012
Educacin de los monjes
copistas
a los monjes copistas
desde nios
nos ensean
la escritura inversa
slo
pueden leernos
los espejos
as
al revs
grabamos
los sutras
sobre bloques de madera

para estamparlos
cientos
sobre papel de arroz
los monjes copistas
hicimos voto de ilegibles
para servir a la Escritura
tambin
Leonardo
escribi as
quera ser
el nico lector de s mismo
a los monjes copistas
se nos elige
para ser ledos
solamente
por los otros

De La reina loca, 2012
Religin
nuestra diosa
Austeia
se ocupa de educar a las abejas
nuestra diosa
Kirnis
pinta las mejillas de las cerezas
nuestra diosa
Kolna
es la casamentera de las flores
no tenemos telogos
ni iglesia
ese dios vuestro

Dios
sin ms
en mayscula
a qu se dedica?
De De los molinos y otras lecciones,
2013
Leccin de las flechillas
escucha
las flechillas
que prueban
con la punta de los dedos
el filo
del viento
que prueba
el filo
del tiempo
que prueba
el filo
de la nada
escucha
luego
prueba
con la punta de los dedos del silencio
el filo de la palabra
De El lenguaje de las aves, indito
*
heredars la tierra
le dijo una hormiga
a cada una de sus millones de

hormiguitas
en nombre del Hormiguero

heredars las flores
y el saber de alambique
de tu cuerpo
dijo la abeja madre
a cada una
de sus mil hijas
no existe herencia
sino rumbos
presas
dijo
el halcn peregrino
Juan Carlos Moiss
(Sarmiento, Chubut, 1954). Vive en
su pueblo natal. Poeta, narrador,
dramaturgo y dibujante. Public los
siguientes libros de poesa: Poemas
encontrados en un huevo (Rosario,
La cachimba, 1977), Ese otro buen
poema (Rosario, El lagrimal
Trifurca, 1983), Querido mundo
(Rosario, El lagrimal Trifurca,
1988), Animal terico (Buenos
Aires, Ediciones del Dock, 2004),
Palabras en juego (Buenos Aires, La
Carta de Oliver, 2006), Museo de
varias artes (Viedma, El Camarote,
2006) y Esta boca es nuestra
(Buenos Aires, Casi Incendio La
Casa, 2009). Public los siguientes
libros de cuentos: La velocidad de la
infancia (Rada Tilly, Espacio
Hudson, 2010) y Baile del artista
rengo (Buenos Aires, La Carta de
Oliver, 2012). Entre otras obras de
teatro, escribi La casa vieja (1991),
Pintura viva (1992), Muecos, un
cuento de locos (1993), El tragaluz
(1994), publicada en Dramaturgos
de la Patagonia, Argentores (Buenos
Aires, 2007), Desesperando (1997),
publicada por el INT (Buenos Aires,
2008), y La oscuridad, publicada en
un solo volumen con Pintura viva y
una reedicin de El tragaluz, por La
Carta de Oliver (2013).
Colabor en mltiples
antologas sobre poesa y reflexiones
sobre literatura, entre ellas, en 200
aos de poesa argentina, seleccin
y prlogo de Jorge Monteleone
(2010); y en el libro de autores
varios El verso libre (Ediciones del
Dock, 2010). Entre las distinciones
recibidas, Palabras en juego obtuvo
el 1 premio en el Concurso
Patagnico de Poesa Fundacin
Banco Provincia y Direccin
General de Cultura; y Museo de
varias artes, el 1 premio Fondo
Nacional de las Artes. Es asesor de
la plaqueta y del proyecto Peces del
Desierto. De 1990 a 1998 dirigi el
elenco teatral Los
Comedidosmediante, que represent
a Chubut en las Fiestas Nacionales
de Mendoza, Tucumn y Catamarca,
y en el Teatro Cervantes.

De Ese otro buen poema, 1983
Ese otro buen poema
Mi amigo Blaise Cendrars deca
soy un mal poeta
y creo que tambin yo soy un mal poeta
no puedo escribir un buen poema uno
que valga por todos los que he escrito

por todos los que escribir
no puedo no puedo
se lo repito a mi mujer a la hora de

cenar
cuando estamos juntos
y ella me calma me hace pensar
con su alegra en ese buen poema que

an
hay que escribir
mi amigo Blaise Cendrars no saba ir

hasta el fondo de las cosas
y deca soy un mal poeta
y yo tambin creo que hay que escribir

an
ese otro buen poema

De Animal terico, 2004
El querido
Segn el ltimo censo
nacional,
mi pueblito, el querido,
el natal, tiene ms o menos la misma
cantidad de habitantes
que cuarenta aos atrs;
eso porque no contaron rboles,
sueos, pajaritos, nubes, aguaceros,
todo lo que respira
y queda para siempre

La silla y el pjaro
Una silla que vuela
y un pjaro que no puede despegar.
Alguien ha sido burlado.
Yo saba que algn da

Y la compensacin
la paga el pjaro,
que no slo no puede piar
del susto,
ni siquiera puede apoyar
sus patitas en la silla.

De Palabras en juego, 2006
14.
Es improbable que un buen perro
haga las veces de un buen pez,
y un mal conejo
difcilmente logre convertirse
en un mal chimango,
as como un buen poema no siempre,
no necesariamente siempre va a resultar
una buena persona.

41.
Tiene un cuchillo.
En verdad no tiene nada en la mano,
pero juega con ese cuchillo
como si lo tuviera.
Y todos vemos un cuchillo

que, por cierto, nos da miedo.
De Esta boca es nuestra, 2009
De negro a blanco
de la oscuridad a la luz, y viceversa.
Fernando Kofman
Si el mundo es negro
la mente puede ser blanca.
Si la mente es blanca
el mundo puede serlo tambin.
Si lo negro piensa lo blanco
o lo blanco piensa lo negro
el resultado se invierte o se equilibra?
En estos pensamientos lgicos estaba
cuando me puse a or el viento de la

noche.
Despus el viento dej de soplar
y pude or el silencio de la noche.
Cuando quise recordar el sonido del

viento
slo pude orlo separado de la noche.
Dnde se haba metido el viento?
Ahora estaba en m y no en la noche,
soplando mis palabras, empujando
mi voz, de negro a blanco, y viceversa.
(a Oscar Battistina)
Indito
Un pollo mojado
Amor, humor, dolor: palabras de uso
comn, que en el poema buscan
tener ocupacin cuando lo leas.
No de otro modo es posible admitir
que los sustantivos tambin contemplan

un punto medio y justo de las cosas.
Tu cuerpo ya haba recibido las

descargas
de fondo, con sus detonaciones,
y algo cambi para siempre cuando
el bistur en la mano del cirujano,
bajo la luz irreal del quirfano,
se desliz desde la axila hasta el centro
de tu pecho, indoloramente,
y no slo porque nos habamos

propuesto desestimar la congoja.
El pelo te haba crecido
y fue una sorpresa la aparicin
de unos rulos entrometidos
con los que nos permitimos
especulaciones chistosas.
De regreso en nuestra casa del sur,
donde pies y pensamientos se aparean
de igual modo, al final del da,

en la curacin de cada noche, trataba
de que no me temblaran las manos
en el momento de ayudarte
a cambiar la gasa de los drenajes.
Hoy, durante el da, volv a pensar
en la escena teatral que anoche
nos tuvo de protagonistas
en la intimidad del bao de la casa.

Ay, mi amor, mi amor!, dijiste,
como queja, cuando entraste decidida
a no salir. Y mientras te desnudabas
frente al espejo con un pudor
que no conocamos y me preguntabas
cunto iba a tardar en la ducha,
poda ver a travs del vapor
la imagen mutilada de tu cuerpo
que devolva el reflejo empaado.

Toda la vida te amar!, dije cantando,
te parece poco? (no haca falta decir

ms)
y te reclamaba para que te unieras
bajo la lluvia caliente como antes.
Tu respuesta fue salpicarme con gotas
de agua fra que en la canilla del

lavatorio
juntaste en el cuenco de tus manos.
Soy un pollo mojado!, dije, tiritando.

Gir la canilla y sal con pies
resbaladizos
fregndome los ojos para ver
que me esperabas con una mueca
en tu cara al alcanzarme la toalla
como Eva en el paraso. Te asust
cuando di ese grito en el espasmo
Aaaah, esto s que es el amor!

Aldo Luis Novelli (Ciudad de
Neuqun, 1957). Poeta, cuentista,
ensayista. Es analista de sistemas,
tallerista y trabaja espordicamente
como periodista cultural y crtico
literario. Reside en Neuqun. Ha
publicado La noche del hasto
(Neuqun, Editorial Limn, 2003);
Plaqueta 16 poticas (Neuqun,
Ed. Limn, 2004); Agonistas del fin
del mundo, (Buenos Aires, Ed. La
luna que, 2005); Desierto (Crdoba,
Llantodemudo, 2007); Estpidos
mirones de televisin (Crdoba,
Textos de Cartn, 2009); Archibaldo,
el gran exhibicionista (Neuqun,
Cartonerita Solar, 2009); Luz y
sombra (Monterrey, Mxico, Homo
Scriptum, y Nueva York EEUU,
Ed. El barco ebrio, 2011); Mnimo
mundo (Crdoba, Llantodemudo,
2012). Fragmentos de su libro
Mnimo mundo fueron seleccionados
y editados por el Ministerio de
Educacin de la Nacin, en 2008,
para distribuirse en escuelas y
bibliotecas populares de Neuqun.
Ha sido traducido parcialmente al
ingls, portugus, italiano, cataln y
rumano.

De mnimo mundo, 2012
mnimo mundo
a Gonzalo Fragui
por el cielo del planeta giran miles de

aparatos.
desde una cabina acerada
un hombre
pulsa botones y observa un monitor
gigante.
Ahora cruza sobre un desierto en el sur

del mundo
un campamento petrolero invadido de

arcilla.
el aburrido operario pulsa botones
acerca la imagen.
algunas casas, una escuela de dos aulas

negras cigeas metlicas.
la placita, un banco
y un chico de seis aos balanceando las

piernas.
pulsa ms botones, acerca ms
llega hasta los ojos.
el reflejo en esos ojos infantiles
muestra un rbol de manzanas brillantes

un columpio en vaivn
el soldadito de plomo herido
un superhroe con los pies en el barro.
ahora el chico mira hacia arriba
ve una fantstica estacin espacial
un hombre abatido observando un

monitor
vigilando sin afn sueos ajenos.
ese hombre parece llorar.

ladrido
a Macky Corbaln
alguien grita en la oscuridad.
una boca sangra
apoyada sobre un desgastado mantel.

alguien bufa
contra un cuerpo caliente
y cree que ama.
un perro ladra a la luna
sin entender.
en esta pieza oscura
alguien alla sobre un papel.
apenas otro vulgar ladrido

en un borde de la noche.
salto
a Paula Yende
el error
no es saltar al vaco
desde la cornisa de la palabra

sin una red que contenga
frases gastadas y sintagmas sin fe.
el error es creer
en la gloria de ese salto.

el bailarn invisible
bailaba en el lado oscuro de la luna
y la vio.
le impact.
dio dos pasos para acercarse

desapareci
retrocedi dos pasos
y all estaba de nuevo.
solo por verla
se qued toda la vida
danzando dos pasos ms atrs.

De Blues en el desierto (indito)
la utopa del porvenir
las palabras tienen la forma del objeto

que las nombra.
la palabra pan tiene la forma de una

hogaza recin horneada.
el sema huevo es una esferoide.
la palabra espiga es mecida por el

viento de la pampa y los soles del
sur.
el hombre mediocre camina doblado

hacia el suelo/ ambicionando un
tesoro ajeno.
el hombre elevado se alza hacia el

altsimo
movido en sus plantas como una espiga.
el hombre comn
lucha por el pan y el vino de cada da
con el cielo y el infierno a su lado
y con los huevos colmados por los hijos

de la revolucin.-
caronte
le di al barquero tres monedas
para que me llevara
a la otra orilla del ro.
era un viejo parco y grun
de sombras arrugas cadavricas

en el rostro.
durante el viaje hablamos
de las oscuras trampas del agua
y de las traiciones inmemoriales de los

hombres.
me cont de algunos viajeros
que tenan una luz propia
"iluminaban la noche como la luna en el

cielo"
recordaba vagamente el nombre de

algunos:
Socrates Hegel Niesztche Guevara
Zapata Sandino Gandhi
Uno de aquellos viajeros me dijo
regres al tercer da
caminando sobre las aguas.
en la mitad del cauce
una inesperada turbulencia en el ro
hizo girar la barca como un remolino.
cuando se detuvo
el viejo se incorpor gruendo

y sigui remando sin hablar.
al tiempo divisamos la costa
era la misma de donde habamos partido
el viejo malhumorado me dijo:
-usted no estaba listo an poetastro
no me haga perder el tiempo
y vaya sabiendo
que los bolos que me pag
son mos
me los he ganado en buena ley-.

asado argentino
/a Mario Trejo in memorian
hemos hablado toda la noche
de lo humano y lo divino/
arreglamos el mundo por ensima vez
y lo desarreglamos en cada copa de

vino/
fue un asado anochecido entre viejos
amigos
que renov su apetito a las tres de la

maana.
hablamos de msica celestial
de pink floyd, del tango del arrabal
y del tanguito de la cueva.
de Nietzsche y el eterno retorno a las

viejas palabras
de hegel y la libertad de pensamiento
de la revolucin cubana/ la igualdad

y la eterna revolucin argentina.
discutimos sobre la fraternidad del

futbol
y nos separamos en dos bandos
boca, los rolling, charly
versus
river, los beatles, spinetta.
cuando nombramos a las mujeres y sus

dones
nos pusimos todos del mismo lado.
finalmente hablamos de poesa

acordamos que la palabra perro no
muerde
pero cuando es verdadera ladra muy

fuerte
y que siempre es mejor
palabra en boca del bruto libre
que el silencio del poeta ante la muerte.
hasta que la madrugada nos encontr
con los estmagos ahtos de carne roja
y embriagadas nuestras almas de

oscuros vinos.
Martn Sebastin Prez
(Uzcudun, Chubut, 1974).Poeta,
biblioteclogo y metalrgico.
Actualmente reside en Puerto
Madryn. Ha publicado Maderita
(Comodoro Rivadavia, Revuelto
Magallanes, 2001), Librar a los
Guntas de Yil (Rawson, Secretara
de Cultura de la Provincia del
Chubut, 2007, seleccionado por el
Fondo Editorial Provincial para su
publicacin) y la plaqueta Apoln
(2005). Particip en los talleres de
anlisis y creacin potica,
coordinados por Arturo Carrera y
Diana Bellessi, organizados por
Revuelto Magallanes y la Fundacin
Antorchas, en el ao 2000. Colabora
con actividades del grupo Peces del
Desierto.
De Apoln, 2005
*
A carlos f.
en su netantu
casi muerto
mi padre me dijo:
(palabras esperando la combinacin de

su mandato)
en una rosa
un poema envuelto
*
la vida es
un chao muerto
una nuke viva
un padre mongetun
la vida es
un ahua amlu
en el caadn de la mosca
*
la pereza del viento
me quita la blusita
(un calcu
oscurece todo con cenizas)
la desnudez
frente al vidrio
la ventana la cima temblorosa
de una meseta
con fro se despereza
un poco ms que ayer
y se levanta trafoln
*
y la espalda
el quiqui se levant fane
ya se escucha
el llamecan
piensa que la pesca
no estuvo bien de noche
y la mujer
mientras enjuaga la sangre
de su ropa
canta todava
De Librar a los Guntas de Yil, 2007
*
S. Abrise el cielo para
que baje el arcngel
que le regal
una bufanda azul
al nio.
Y ste psose
Un invierno a su favor
mientras la amaba precoz,
ro inundando las piedras de un ventanal
o lamparita sujetando espejos
o cielos que dejaran caer
voces, gotas o palomas
o simplemente proyectos
de lucecitas que iluminan las noches
en las que el nio

se desnuda junto al mar o al ro.
Cest tout.
*
Despus de la ginebra
me dije:
No es bueno que el hombre
est solo
emborrachndose sin
tener por quin ponerse lagrimoso.
Har pues un ser
semejante a l
para que madrugue y lo ayude.
Esta ser llamada varona
porque del varn ha sido tomada
por eso el hombre deja a sus padres
para unirse a una mujer
y son los dos una sola carne
desde antes de ser dos ojos buscando

descansar en otra mano
son una sola carne

Un picoteo buscando en la
pulpa
Ese vuelo feroz
en picada al mar
buscando la pulpa
Algn arrastrn por la piel

o la rama
o la hoja
buscando la pulpa
La mecha girando envirutando todo
esquivando el nudo
buscando la pulpa
los dedos del pescador
refriegan
otra vez
esos ojos secos de tanta sal

o de tanto sol
sol y sal
secando y quemando la pulpa
mientras la tinta
se esfuerza en letras
la boca del nio sigue mordiendo
un pedazo de sanguijuela
y su madre lo mira
con ternura
pero otra vez lo mismo

yo me siento
y la piedra que se mueve del sepulcro

De El hijo del aviador, indito
*
la leyenda cuenta
que una mujer el da anterior
pescaba siempre de a tres
y que se fue cuando
la cuenta paso los cien o mil

o llen un balde plstico
o sus chicos comenzaron a inquietarse
o ningn onvre la visito

*
hace tiempo que se
termin el agua y
ya no quedan platos limpios
el chico de
la limpieza es el
de la cabeza en el
techo y se fue
o se muri o algo as
el hijo del aviador
llora desconsolado para
tener agua en el bidet

*
ahora el onvre se
trasviste solo para
gustarse un poco mas
alguien sabe manejar este camin
con tacos altos?

despus tira besos
a la multitud y
flores y ricos perfumes
pero
mi pap no se travisti porque l era

aviador
solo lloraba en los rincones
y jugaba con sus muecas

*
en soleadas maanas de verano
el aviador
cierra todas las ventanas
de su casa, las cortinas
y se refugia
en su bosque profundo;
un silln y la tele;
hasta que vuelve a oscurecer
nadie lo visita entonces

Marcela Saracho(Mar del
Plata, 1964). Desde 1984 vive en
Bariloche. Poeta. Co-fundadora en
2004 del grupo de poesa El Diente
en el Ojo y Cinco Perros Negros. En
2005, coorganiza el I Festival
Internacional de Poesa en Bariloche
y, dentro del hospital zonal Ramn
Carrillo de la misma ciudad, la
instalacin del Poema Mural Dar la
Voz con textos del poeta Juan
Gelman elaborado por Editorial
Limn y Obreros de FaSinPat de
Neuqun. En 2009, cofunda la
biblioteca Enfasis en el Papiro
Dorado.
Ha publicado: Soledad y
otras equivocaciones (Viedma, FER,
1987) y Desalojo (Viedma, FER,
2007), ambos seleccionados por el
Fondo Editorial Rionegrino para su
edicin. Anteriormente, en 1988,
Animales, locura, peste es editado
como mencin en el Concurso
Patagnico de la Fundacin Banco
Provincia del Neuqun y
Subsecretara de Cultura del
Neuqun. Ha participado de diversas
antologas, entre ellas Poesa/ Ro
Negro I. Antologa crtica, editada
por el Fondo Editorial Rionegrino
(2007). Recibi, entre otras becas, la
del Fondo Nacional de las Artes para
creacin de poesa (1989) y la del
Espacio Hudson - Fundacin
Antorchas para participar de sus
talleres de anlisis y produccin de
poesa contempornea, realizados en
la Patagonia (2004).

De Desalojo, 2007
*
Caminar oculto
desenredar pasos
y quedar desnudo
ante tanto poco
tanto hueso
en desalojo
*
Podra decir:
Vuelvo de lo que no nace
(porque me fue revelada la distancia
entre vrtigo y cada)

Pero
qu es la muerte
sino sostener
que algo ha vivido.

*
Lo quiero no indica no accin
su movimiento
su agitacin arterial
est en otro lado.

Por eso el silencio no es inlenguaje
quien lo construye
est aullando en otra parte.

De La rutina de las flores (indito,
2010/11)
razones
S. Escribo por eso.
Porque me saci en las tinas de la locura
y ella me ha dado un trono ms

indiferente.
Porque araas celestiales cubren mi

inanicin
y la luz se expande bajo los cementerios
entre granos de tierra seca
como estallidos de la voz en la plusvala

del aire.
Porque los resmenes de mi boca
son un fuego parental y anquilosado
mnimas calaveritas frente a tus ojos.
Porque las insinuaciones de cada u

forcejeando
mis alambres de pas
solo llegan a roer mi cuerpo indeciso.
Porque las morsas marinas se

desploman en la orilla
y abren sus bocas para entender el da.
S. Escribo por eso.
Por los hilos rojos y verdes de la noche.
Porque soy injusta y tmida como un

abedul.
Porque lo que estalla detrs de todo
son las vlvulas del hambre.
Por motivos de salud y reposo
porque las rutas huyen de mi y mis

capiteles.
Porque los pezones del mal baldean con

leches fueguinas
las escaleras de mrmol de mi psiquis.

Porque las abreviaturas son las insignias
del caos.
Porque antes no saba y era inocente
y ahora estoy virgen de mis ojos

blancos.
Porque expatrio amorosamente
verbos, adjetivos y animales
como una tentcula gloriosa y perimida.
Y porque siempre
fui una lmpara
desmembrada.
De El campo azul (indito, 2011/2012)
adolescencia
Un joven de 17 aos perdi la vida
tras haber ingresado a robar en un

domicilio
yo no saba que un domicilio era capaz
de provocar ese tipo

de consecuencias
yo crea que un domicilio era
la direccin, la calle con o sin nmero
de lo que adentro es una casa, un hogar
yo crea que un domicilio
eran dos palabras que hay que certificar

ante policas
o juzgados de paz
una frase corta
muy usada en todo tipo de planillas

una pregunta
que hacen cajeros a travs del circulo

abierto en el vidrio
o empleadas administrativas
de compaas pblicas
o privadas
de obras sociales
o de empresas con largas trayectorias
pero de actitud dinmica
a quienes les interesa tu consulta

porque estn a tu servicio
porque estn abiertas
tanto al desarrollo tecnolgico
como a las exigencias del mercado
porque su concepto de servicio no se

agota en lo expresado
y tambin tienen
pensamiento joven.
De El agua madura (indito)
Poesa
Ms que la literatura, de nia/ adoraba

los diccionarios/ de la casa/ cuatro
elementos, cuatro/ cajas negras/ de
hojas/ blanco y negro y lminas/ en
color, en sas/ me detena. En las fotos o
dibujos/de animales o pjaros, mapas/
de pases, pequeas rplicas/ de
cuadros o partes/ del cuerpo humano. De
nia/ me agradaba sentirme cerca de las
definiciones/ aunque no eran
exactamente ellas ni la forma, lo que
ms/ me interesaba. S en cambio el
aspecto que toman ciertas cosas, la
concentracin y dispersin que es capaz
de lograr el color y la sensacin de
mundo musical, que ello me daba. De
nia/ o tal vez siempre/ me sent
llamada a estar cerca de eso que no
concluye, eso/ que intenta comprender,
eso que/ desde el lenguaje a toda mi
vida/ le fue dando significado. Eso que
mucho tiempo despus, aprend a
nombrar.
Indito
actualidad
La maldicin del signo su pequeo

lavaje cerebral es el carcter que se
dej ir como una nutria brotando del ro
Por qu te me injerts de ese modo?

Por qu no te abrs entre mis papeles
mentales, por qu no te vas derramando
en ellos como deltas o nociones de
deltas con tu boca ampliada variando en
tus significados?
Por qu no te volvs ecuestre entonces

y me encadens al rio del que brota la
nutria, ahora/ que se decir y no hay
primavera?
Por qu no te calzs en la vanalidad de

mi pintura rupestre, no abolida, no
vendada, tal vez siniestra como un hueso
fuera de su carne. Por qu no vens
ahora, me enfrents y me mirs con aires
delictivos o deliciosos? Por qu no
aspirs a darte cuenta que me ronds
como un anillo y me ahogs en tu selva
temperamental?
Dejame hablarte ahora pantalla de los

tiempos casualidad modo recto. Dejame
decirte vas cayendo por hules floreados
tus vinos ya son agrias manzanas
vrgenes manzanas tu parte lateral se
odia en si misma encallada como
bandadas de mejillones a la piedra en
orillas marinas dejame decirte algo
ahora que no venis a la cita maldicin
del signo:
hiciste de mi una semntica un

cargamento de pasto an viviente un
tramo de tu decisin y las calderas de mi
mente se encendieron en tu fsforo
dejame permitime agregar an algo ms
ahora que no vens: sinceramente ya soy
yo quien te abre te descompons como
el durazno en la alacena azul te nacen
crestas blandas carnales rojas en la
punta de los dedos.
Maldicin del signo lleg para nosotrxs

el momento por el cual esper o viv tal
vez toda mi vida: ya no te salvo.
Claudia E. Sastre (La Plata,
1965). Actualmente vive en Epuyn,
Chubut. Poeta, docente y crtica
literaria. Fundadora e integrante del
Grupo Literario Verbo Copihue. Ha
publicado: Funicas (Puerto
Madryn, edicin de autor, 1999),
Duchamp: planos de cristal
entresacados a modo de poemas de
viaje (Buenos Aires, Terraza Libros,
2002), Imperio (Puerto San Julin,
edicin de autor, 2008),
Casaquemada (Puerto San Julin,
edicin de autor, 2009) y Este ltimo
sol (Buenos Aires, Malaspina
Ediciones, 2011). Particip de los
talleres de anlisis y creacin
potica coordinados por Arturo
Carrera y Diana Bellessi, en
Comodoro Rivadavia, organizados
por Fundacin Antorchas y Revuelto
Magallanes (2000).

De Duchamp: planos de cristal
entresacados a modo de poemas de
viaje, 2002
1. Viaje
Es, definitivamente el viaje.
Cruzo los girasoles
y veo a Van Gogh
desnudo y sin orejas.

El viejo Vincent.
Finalmente, todos llegamos a viejos.
Recito en voz alta
ste es nuestro manifiesto.
Es el viaje y viajar es un placer
contigo.
Y siempre los muchachos

de los pueblos que cruzamos
nos tiran piedras
como si nos arrojaran corazones.
Siempre los muchachos, dicen.
Pero yo digo aqu y all
los muchachos son
como el Viejo Vincent
como los girasoles

como los desnudos sin orejas.
*
Porque quise ser judo
y no pude.
Fui francs.
Pequeo fruto de la higuera

tronco familiar burgus.
Una dama
recamada de abalorios.
Lo mismo ser judo
que mujer.
Esa virgen que entra
dolorosamente desnuda al mar
y nada
tienen para sacarle los deseosos.
La delicada baby que se trepa
a los camiones, para morder
en los torsos de la ruta
un pan, un trozo de ternura.
Ese msculo, parche de tambor
cajita andina
pellejo al hueco, tenso.

Bis de bijoux que besa
al doble de su edad.
*
Un pueblo tiene, hermana ma
asesinos al volante
bandas de gaviotas en el surco de un

tractor
la morfina de la vctima inocente
y una pared antigua, blanqueada por el

sol.
La calle suea guitarras
a tu paso, el puente, la alameda.
Olor a tu pollera, madurando
fuerte la cosecha.
Volante
Acelerador
Gaviotas
Morfina de vctima inocente.
La pared oscurecida por tu sombra
Guitarras mudas, cosecha
alzada verde.
Nosotros, pasando sin pasar
quedando siempre en ese rock
la imagen de tu muslo
servido en bandeja.
De Imperio, 2008
*
Maana har lo mismo
Que hago cada da
Toda cotidianeidad
Ha sido transformada en un lujo
Un lujo secreto que cultivo con esmero

No lo llamo rutina
Son destellos
Que el gesto deja, repetidos
Como los falsos ojos
De las mariposas nocturnas
No las llamo polillas
A mis gestos despaciosos y cansinos

No los llamo abulia
Y tampoco aburrimiento
Es el lujo del gato su pereza
Su excntrico cansancio
La riqueza virtual de un lenguaje secreto
Bautizado en aguas nuevas, solitarias
La esencia mmica del gesto.

*
Dicen que un hijo hace hueco
en el alma de la mujer
por ese hueco, pienso
voy a hacerme ms grande
voy a hacerme un valle

grande y espacioso.
Estamos creciendo para adentro.
Nos estamos expandiendo
Como un universo en miniatura
Como una galaxia
desde el centro de la casa.

*
El acecho es la postura
que media
entre el cortejo y el hambre.
Es lo que el ojo construye cuando ve.

El particular ogro de la mano que se
habita
no es para cualquiera.
De Comida de dragones, indito
magurgur
El esqueleto de nuestra casa se levanta
en el lugar donde hemos decidido
ser felices
en la ladera de una montaa
y a la orilla de un arroyo
en el medio de un bosque
abrumado de pjaros.
Disculpen si me ausento de la poesa
escrita
por un tiempo, porque rilke y la

primavera
del corazn
han hecho surco
que pronto asomar
sus primeros
brotes
Como esa paradoja del rbol en el

bosque
aqu estoy
para testimoniar
que yo lo sent a punto de caer
lo vi caer
y escuch su estruendo
sobre la espesa capa de hojas muertas

Jorge Spndola (Comodoro
Rivadavia, 1961). En los aos 80
vivi en Buenos Aires donde integr
La Mineta, hoja de poesa que reuni
buena parte de la poesa emergente
post-dictadura. En Trelew fund y
dirigi la Biblioteca Popular
Rodolfo Walsh, particip de
diversos movimientos como el
Encuentro de Culturas del Sur del
Mundo y el Colectivo de Arte "Bajo
los Huesos". Integra el grupo Peces
del desierto. Es Licenciado en
Letras por la Universidad Nacional
de la Patagonia, donde integr
espacios como la Ctedra Libre de
Derechos Humanos 22 de Agosto y
la Ctedra Abierta de Pueblos
Originarios. Public Matame si no te
sirvo (Buenos Aires, Ultimo Reino,
1994), Calles laterales (Trelew,
Coleccin Sur del Mundo, 2002) y
Jerez volcado (Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2008). Ha publicado en
antologas como Abrazo Austral,
escritores del sur de Argentina y
Chile (Desde la Gente, Buenos
Aires, 2000); Poesa de Patagonia,
compilacin de Concha Garca
(Editorial Maremoto, Mlaga, 2004).
Actualmente realiza su doctorado en
la Universidad Austral de Chile, en
la ciudad de Valdivia, donde reside.

De Calles laterales, 2002
los dos zapatos en el aire
una ma amiga dice
que es difcil ser poeta
que es un peligro andar
mostrando las costillas por la calle
o en un libro
yo le digo que no que no es difcil
ms jodido es ser acrbata
o albail en las alturas
no es difcil escribir
lo difcil es no caerse para arriba
o para abajo
que eso fue lo que le pas al finado justo

crdenas
por ejemplo l llegaba en pedo a la obra

y se pona a revocar con un pie afuera
del andamio
haca equilibrio
y un da se ve que se olvid
y apoyo los dos zapatos en el aire
el resto ya se sabe
justo est enterrado dos metros bajo

tierra
y sus hijas dicen que justo est en el

cielo
no es difcil ser poeta
(yo escribo palabras al borde del

andamio)
De Jerez volcado, 2008
jerez volcado
te digo que soy viejo
yo era pez
un pez espada de perfil
siempre yndose
yo era un pez espada
navegando adentro de una roca
mi mar es una piedra oscura.
cuando era pez
viva en el cielo negro
de una piedra gaseosa
y haba un tnel en el fondo
haba un barco siempre lejos.

despus me puse chico
nio de hombre
me puse a deshacer a pelotazos
el portn de la casa de mi abuela
le pegu tantas patadas
que le hice un agujero
y nos fuimos con mi perro
y haca fro
afuera del agujero del portn

de la casa de la madre
que criaba pjaros y los soplaba
hacia el favor del viento (ayayay)
resbalaba
yo resbalaba sobre calles escarchadas
con agujeros en los zapatos
mi perro caimn
lama mi alma agujereada
se coma la tierra de mis uas.

soy un hombre viejo
el viento ahora ronca
una vez quebr un poste de luz
delante de mis ojos
y cayeron los cables con pjaros
electrocutados
no haba luz
eso fue cuando era nio de hombre

porque otra vez yo andaba en el agua
y era una manzana salada
una manzana verde de mar
hecha polvo en el oleaje
espuma de manzana
lamiendo las orillas de la tierra.
te digo que soy un hombre viejo
cmo ser ser nada

cmo ser esa nada
que rodea nuestra vidas
soy viejo
ya lam el himen fosforescente
ya sopl con tus pezones margaritas
ya deshoj la punta de tu leche
y he vuelto a dormir adentro de un

ombligo
ya s que para volar
hay que arrancarle la piel a una

doncella.
dame un trago de jerez
y un beso
tus pies son tan delicados/
me los bebera de un solo trago.
y ahora la lluvia,
te digo que soy viejo,
la lluvia lava las mentiras

cae sobre los cementerios
y deja como nuevas las tumbas
y las cruces
la lluvia es buena para el pelo
la lluvia moja el mar en este instante
hacen el amor la lluvia con el mar?
nacen hijos de ese amor?
hombres de agua que calmarn la sed

que hay en este mundo?
ahora mismo soy un nio viejo
adentro de una piedra
mirando llover y llover
sobre el lomo de los siglos
no s
tomemos otro trago de jerez.

Indito
lo que diga
no importa lo que diga
estar con las hojas bajo la tierra
indiferente a la lluvia o a tu rostro
indiferente a tus zapatos
llegando borrachos con el da

estar muerto
para siempre dormido soar
con marejadas sobre costas nunca

vistas?
estar con zapatos y esqueleto bailando

ya sin nombre
para nunca ms habr nacido
para siempre dars
con tus caries en la tierra

el ojo deshecho
este marrn de ver atardeceres
morir el poema
que hoy me escribo
morir el idioma y otra vez
otras lenguas estarn un soplo sobre el

mundo
girantes en el baile de la tierra
en el polvo que se alza en los caminos

sin perro que te ladre
hundidos navegando por el fondo de los

mares
alga o hilacha prendida de un alambre
y otra vez y otra vez polvo sin reposo
desnudos y dormidos
ni bulto seremos en la niebla
con boca para nunca
habr una lengua donde acunen las

palabras?
tendr algn eco de tus caricias ya sin
cuerpo?
no importa lo que diga estaremos

abrazados
pero sueltos
no importa estar muerto
pero unido
hay un lenguaje sin lenguaje
una molienda de labios y palabras
y la carne
(no importa lo que diga)
Rafael Urretabizkaya
(Dolores, Buenos Aires, 1963). Vive
en San Martn de los Andes. Poeta y
maestro. Desde 1983 en el sur de
Neuqun trabaj como maestro
durante 17 aos en diferentes
comunidades rurales, actualmente en
San Martn de los Andes. Particip
de la revista La Grieta de San Martn
de los Andes desde sus inicios hace
10 aos. Para la compaa de tteres
La Pelela realiz una adaptacin de
El Quijote de la Mancha estrenada en
2005 y de larga gira. Ahora trabaja
con la misma compaa la puesta de
Vairoleto. Coordin el taller de
escritura Dijo el otro! Ha publicado
Te agarro a la salida (con la beca
de Fundacin Antorchas, Buenos
Aires, Corregidor, 1997); Aim, en
coautora con W. Arre (San Martn
de los Andes, Ed. Mingaco, 2000,
reeditado en la misma ciudad por De
la Grieta, 2004); Tita y Toto
(Crdoba, Nuevo Siglo, 1997);
Carlito el carnicero (San Martn de
los Andes, De la Grieta, 1997);
Tierras de aventuras (libro de
cuentos compartido con Emilio
Urruty y Silvia Iparraguirre, Buenos
Aires, Editorial Desde la Gente,
2004); Teresa (editado entre la SEA
Neuqun y el Plan Nacional de
Lectura, 2008); Informe sobre aves y
otras cosas que vuelan (San Martn
de los Andes, De la Grieta, 2011); y
La ruina (Neuqun, Educo, 2013).
Ha participado de varias antologas.

De Carlito el carnicero, 2004
As la cosa
Cruc un vaso de sed
mientras segua en esa esquina
disimulndome
consegu vino en caja

un diario aejo
y me vino el deseo
de ofender por igual a ovejas y corrales.
As es la cosa
patrn,
estoy ilusionado con perderte.

Celebracin
Que manera de madrugar
la sed de Don Anbal
por las melgas del ojo
del pescuezo
que manera de andarlo
laboriosa
hasta casi distraerlo del surco
que sed ms amarilla
lo chuza por la cara
(pero)
cuando llueva en Anbal
germinar el alivio
la doa amasar siesta en la batea de
palo
y se cocinar contra su cuerpo.

Ovejas
I
otra otra y la ltima oveja
encierro en el corral.
Ya estn libres del len.

II
otra y la ltima otra salen a pastorear.
Ya estn libres
de mi.
III
la leona sale a ensear la muerte
a sus seis cras,
es esa gorda
(les dice)
que pasta con los ojos.

IV
No m'hijo,
es mentira que la leona nos mate por

placer
nos mata de asco.

V
Entro a la pieza y duermo
despierto duermo y nada
todava soy culpable.

Anibaladas
Te convido a sestear
(no ves que)
se te encarn la pala en la derecha,
que la tierra est cansada

te convido un descanso
mir que fuiste hermoso...
mir,
la foto que me diste
se desentiende de pelos y seales
dnde chuchas se meti ese tiempo!
en que hacamos lo mismo que hoy
como si se tratara de otra cosa.

La tierra est oxidada
con cascarria de sueos
sudores,
la tierra
la novia de tus manos,
se durmi como aquel beso del cachete
te convido a empezar otra vez.
Tu huerto tiene tantos rastros
que no tiene ninguno.

De Informe sobre aves y otras cosas que
vuelan, 2011
Las mariposas
Cuando toman conciencia
de su pichn de vida
tiemblan.
Tiemblan
y salen por el aire.

Ins
Ins tiene un beb chiquitito
como es ella,
el bebe naci un poco extraado
como ella,
trabaj desde antes de salir de la panza

como ella,
un varn lo engendr sin permiso
como a ella,
se confunde entre dos pajaritos y bien

muerto se vuela
como ella,
quisiera.
La estadstica
Buenas,
yo soy el que aparece en la estadstica
y lo agradezco,
me arreglara con menos, sabe
pero a mis chicos les enseo

a usar la ropa de sus primos,
que no se tira el pan
sin intentar
transformarlo en budn o una tostada.
Bueno aqu estoy,
soy el habitante de la patagonia
vengo
por mi kilmetro cuadrado.

Indito
Instrucciones para comer
piones
a la plancha o cocina econmica a lea

como vos tengas,
movindolos hasta que se abren y ah los

vas comiendo
uno a uno,
o hervidos un rato, hasta que se raja la
cscara
(una hora ponele)
se comen mirando a la chica, medio en

silencio.
se mira el pin que uno va pelando,
se mira la chica,
se muerde, se mira la olla,
se mira la chica se mira la chica,
se mira la olla, se dice la put si te

quems,
se mira la chica,
se sonre apenas se mira el pin,
se pela a la chica, se pone otro palito
al fuego,
se muerde, as.
Toms Watkins (Neuqun,
1978). Reside en Neuqun. Ha
publicado GRITO (Neuqun, edicin
de autor, 2003), 26 (Neuqun, Libros
Celebrios, 2004; Buenos Aires, El
Suri Porfiado, 2007) y Mitologa
(Neuqun, EDUCO, 2012). Integr el
grupo Celebriedades, junto a poetas
como Ral Mansilla y Miguel Angel
Sabatini. Actualmente dirige, junto a
Humberto Bas y Bruno Revello, la
editorial digital 13stilos. Sus poemas
aparecen en varias antologas de
Argentina y del extranjero.

De Mitologa, 2012
Icaro
Quiero para m
la voluntad de la gota
que cae sin lastimarse
ni hacer dao
De 26, 2012
inciertos caminos persigo
alfombra de espinos mis das
vacas estepas mis horas
sin vino
Mariani
yo bebo
as me encuentra la noche
bebiendo
bebo
ya se fue la luz del da
me contenta saber
tu nombre y este miedo
bebo
mi hgado tiene el tamao del mundo

es el vino
lo que te mata y te hace ms fuerte
bebo esta noche sin hielo
esperando
bebo sobre todo
sillas lanas
en cuartos de hotel
para olvidar o recordarte

bebo
el sabor me hace pensar
en el vino de Li Po
que jams probar
bebo
placer efmero
con tantas cosas que hacer
bebo porque s
no golpeo el mentn del creyente
yo bebo
djenme en la realidad del vaso
bebo
hay una mina de oro
ahora
no maana
bebo el vaso tiene miedo a la muerte

que acecha en el piso
[]
bebo
revuelven la biblioteca
estn despiertos
no saben del infierno
de la vigilia
bebo
bebo y ellos no dejan de venir
estn en su derecho
les debo este abismo
bebo tu nombre
tiemblo
me embriago de angustia
contra el pronstico
no llueve
bebo
siento la burla del espejo
llamndome
no vengas a verme
siento vergenza
bebo con Li Po con Bukowski
con los otros que no beben tanto

y se indignan
todos en su sitio
cada uno
con sus fantasmas
bebo con mi coleccin de poetas altos
es frvolo
dijiste
no s qu esperabas de m
y de lo que fue dejando la noche
bebo
siento el caer de los imperios
no es tan importante
como estas nuevas ganas
de ir al bao
bebo
ahora llueve
pienso en camas que se enfran
ms all de esta ventana
bebo
hay tormenta
y otra mayor
dentro
bebo
huelo restos de otro vaso nocturno
es un incienso esculido
propiciando alguna muerte
bebo
escucho el taido de campanas
no me siento solo
todava tengo el vaso en la mano
bebo
pero deseo beber la lluvia
gotas de redencin
para un domingo olvidado
bebo
nada es permanente en la vida
ahora
esta sensacin
del lquido en la boca

bebo
las bestias buscan refugio
otro da empieza
y estoy
vivo
silencio
tengo ganas de gritar
el vino se acab
voy a dormir
para soar una bodega
que lleve mi apellido
bebo
luego existo
sa es
mi nica certeza
De Hora blanca, indito
1978
El nio, hijo del miedo
Admite el amor de sus padres
entre prlogo y cada
Joya daada, el nio

trama luces. Los dientes
bajo la almohada
son armas
Soledad + esperanza, descubre
lo posible de escribir, la voluntad
cantando cifras
Pobre nio viejo,
qu hars con tanta

riqueza abandonada
Ariel Williams (Trelew,
Chubut, 1967). Poeta, narrador y
docente universitario. Fue miembro
fundador de la revista El
perseguidor. Form parte del Grupo
Literario Verbo Copihue, en el seno
del cual particip en distintas
actividades literarias. Fue co
director de la revista virtual Verbo
Copihue Letras Patagnicas. Desde
el ao 2000 vive en Puerto Madryn.
Public los siguientes libros: Viaje
al anverso (poesa, Trelew,
Ediciones del Desierto, 1997);
Lomasombra (poesa, Buenos Aires,
Terraza Libros, 2003); Conurbano
sur (poesa, Neuqun, Editorial
Limn, 2005); Los fronterantes
(poesa, Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2008, Mencin de Honor
en el Concurso de Poesa Olga
Orozco); Daier Chango (novela,
Trelew, Editorial Jornada, 2010);
Discurso del contador de gusanos
(prosa potica, Buenos Aires, El Suri
Porfiado, 2011); El cementerio de
cigarrillos (novela, Crdoba,
Editorial Raz de Dos, 2012).

De Lomasombra, 2003
4
los gallos vuelan de voz puro cogote,
levantan del zanjn negro el alma
de los dormidos;
hay quienes se arrastran a media tierra
y ponen a quemar el agua,

hay otros que se hunden en el occipucio
de la frazada
y desalojan de la prxima luz
toda la parte puerca de la maquinaria;
ella viene lo mismo, ms pura y ms

indigna
que la muerte
8
ahora soy por ah tambin un hombre;
vi a unos hombres montar unos animales

grandes
relucientes, nerviosos, con caras largas

extraas;
arranqu del agua unos seres marrones
como manos;
tragu, en un lugar cerrado y caluroso,
con unos hombres de caras turbias, un

lquido fogoso;
hice vistas contra otro, con un cuchillo,
hasta que de golpe le cay sangre del

abdomen;
fui a un lugar donde unos hombres con

olor dulce,
con la cara llena de pintura, casi no

vestidos,
me recibieron,
y uno de ellos me dej entrar en su

panza
hasta que pareca que los dos

temblbamos;
vi un animal enorme del agua morirse
en la costa y dejar su olor triste;
una vez llegu a una casa donde unos

seres gritones
me quisieron comer
De Conurbano sur, 2005
I
Seora Hundidora,
no me deji entre los perro!
Decil le que eis cemelterio
de animale ladrido,
d unos muchacho peludoss

cuatro pata pata pata pata
cola dientes.
Plida Seora Hundidora,
non me visit tampoco,
tu presencia tan fra en un suenio:
ste era el amargo, de la malincona
et todas sus seoras grises
que vienen tomar t en otoo.
Era ste, el decbito de la pensadera,
la historia secreta de los orines

dentrol decir.
V
Y son siempre las misma fantasma
tomndose su vinolavida.
Siempre un sol que haba hecho fogata
en el vaso,
y se lama las tristezas.

De nuevo un noche sin obrera ni
madrugada,
gentes que dicen an querer vivir:
vienen con una mit crudas y las otras
arrecocida en el silencio del trago.
Siempre parecera quen el vino alguien
se hubiera arremojao un munin de

lenguas
ante de salir al calor
piedra, chapa.
De Los fronterantes, 2008
1
vengo al pedregullo cuando ella,
la madre, hunde la cuchilla en el

hermano
animal, la luz
del padre cada mirando ausentada
porque padre est de pesca en una

regin medio noche,
porque tiene hundido el cuerpo donde

moja
y lo esquivan gordos grises, lechones,
voladores mudos del lugar hondo,
lo quieren y l sube vestido de negro en

luz
trayendo en su bolsa gente que tiembla;
arriba en la boya hay sonido y aire de

golpe
y respiradero,
y ata en ella a los muertos, toma el agua
dulce,
vuelve a entrar en el silencio de luces

resbalosas,
se quiere quedar ah mirando serenito
cmo parece que el bote se posa en el

vidrio blando, arriba;
entonces la madre separa las patas, tiene
el dolor, el agua certera,
salgo con gruido por el tajo del

hermano,
bajo como sube el padre, ato al muerto

anterior
en la boya,
siento que me dej en el silencio, y el

vidrio,
que rompo, para entrar en el mundo
salindome as de madre
2
sa la madre que tiene las manos fras,
que corta la luz con los cuchillos de su

estar,
trae cosas calientes cerca del rincn de

m,
sus sombras redondas; que s

el Cararrpida las quiere,
le son blandas adentro, le traen
o quiere tenerlas como le baten los

corazones
en los huesos:
yo miro cmo pasa la seora maana
cmo arrastra sus cosas blancas por el

piso
y la madera est como temblando
de que la pisara la madre luz

De Discurso del contador de gusanos,
2011
10
Pensar es como si alguien se muriera

lentamente.
Desde adentro, casi sin saberlo. Los

pensamientos
me violan. Soy pensado, soy dicho. Las

cosas son
pantallas de un ro asesino inocente. A

quin
culpamos por un pensamiento? Pero

vino. Pero
pas, estuvo aqu. Vuelve, a veces.
Salgo a caminar, entonces. Las cosas

son paneles
de sombras. Paso al lado de un rbol.
Sisea. La
sombra extraa alta siseante. Unas

personas
vienen por la vereda del frente.

Conversan. Todo
podra ser un teatro. Ellas, estar

actuando. Con
perfecto acabamiento de sombras de

colores.
Sombras llenas como si fueran carne,

como si
fueran seres. Arriba, el cielo como una

sombra
azul que amenaza. Una mantarraya

gigante celeste
pasando por el universo. Durante

milenios, es
nuestro cielo. Pasa. Saludos a la tierra!
Cuando
me vaya, cuando termine de pasar, se

van a quedar
solos. Firmado: un dios.
Pensar es morirse como un cielo que se

va.
De Viajante de comercio, 2004-2005
(indito)
1
Y este vidrio est sucio con qu
lo limpio ah est el pullover azul
pingino no es lo mejor pero
por lo menos puedo ver qu veo
en el tierral
ahora un trago y seguimos adelante
seor que algn lado llegaremos
mientras haya nafta comiendo tierra
con los dientes afilndose alrededor
de la lengua contrada adentro de
mi maxilar de mono solitario mono
en medio del tierral en una vieja
chevrolet por supuesto y hay que
entrar a los pueblos de barro con chicos
gritones y gallinas colgando de alambres

para los enfermos sangre para la sopa
caldo gordo y colcha y a dormir
medallones de grasa en la barbilla
de los que sufren, cuyos ojos son
los nicos que no duermen en la

planicie.
LUCIANA A.
MELLADO
Ciudad Autnoma de Buenos Aires,
1975
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Antologa

Diseo de Tapa: Mara Fernada

Coordinacin, seleccin y notas

Esta compilacin de poesa patagnica

Que cada lector y lectora organice y

Esta seleccin de textos habla, pero no

Que cada lector y lectora haga y deshaga

Esta reunin de voces exhibe

Que cada lector y lectora ate y desate

La Patagonia que traza esta recopilacin

Que cada lector y lectora conjeture las

Que cada lector y lectora se rasque

La distancia es una versin, una

Que cada lector y lectora cruce y corra

Esta seleccin potica es una

Que cada lector y lectora realice las

Esta recopilacin recupera el espritu y

Con ustedes, poesa desde el sur, agita

Ver ms sobre la autora

Plegaria al diamante loco

YA: Que suene la pasin proscripta

Entrega que uno mismo

Al placer infinito del tiempo

al ttem del rock

A poner la vida ah!

El cabello de otro se desmaya

Es que al ritmo lo lleva el pie

y sube inescrupuloso entre las

Ah el ojo sonre con guios a la

Y ese tam tam

abrigo indicado para la

que no te salta a la yugular,

canibalea libre por mi contorno

borra lo que hay

Palabritas : Olvidar empezar amor sexo

Palabritas a la gaveta como los

Ya tirlas por la ventana baj el vidrio y

aclarlo ahora que el parabrisas ataja al

Y todo muerto de reemplazo

Que veinticuatro imgenes por segundo

Esto era un travelling baby

Filmaremos la ruta, mi reina del

Im gonna leave you

Babe, babe babe

Robert Plant gritaba desde el infinito

aunque te desangres en arena

que morir no est en tu libreto.

con las ms bajas estrategias,

el muro cae como el destino.

Yo a tu edad tena una cinturita

Yo, a tu edad, tena una cinturita!

ideas claras sobre el porvenir,

Error de fbrica III

l escribe con faltas de ortografa

Creo que es un recurso potico.

Error de fbrica II:

Si alguien dice hoy no

La paciencia se termina antes que el

el pollo estaba muerto

y ahora forma parte de

y de mis peores chistes

con pollos muertos

Nadie sabe morir

Somos hijos solos