Professional Documents
Culture Documents
Fuero de Plasencia
nombre, o bien porque las castigue por los delitos cometidos. Y en segundo porque ir
lugar, las he estructurado en dos grandes grupos: el grupo de leyes que in su padre.
cluyen a la mujer en la ley nombrndola y protegindola; y el que detalla sus
delitos y castigos. 6.DEH
A lo largo de este estudio, veremos de qu clase de proteccin legal disfru
En el sesi
taba la mujer y bajo qu trminos, los delitos en los que poda incurrir y sus
ass de m
castigos, adems de qu delitos eran exclusivamente femeninos.
ble. Estej
Como nota aclaratoria se debe mencionar, que muchos de los delitos re
viviere, j
gistrados en el fuero, especialmente los que ataen a la mujer, beben directa
tenes$e; i
mente de los pecados religiosos. En la Edad Media, tanto la sociedad como
raz, sea i
la moral en s, estaban profundamente sometidas al dogma religioso, por lo
tanto, no es de extraar que lo que para la religin es pecado, en los cdigos Ley qi
legales castellanos medievales nos lo encontremos como delito. Como es el caso de si
caso del adulterio femenino, el aborto o la prostitucin.
65. EL C
Leyes que incluyen a la mujer y la protegen Todo omi
ta que lo
4. DE LOS POBLADORES sus hermi
despus q
[...] Aqul que testamentofiziere non puede dar nada a su mugier, losparien
tes non lo otorgando o non queriendo, ni la mugier al marido. Se ent
otro see
Ley de herencias y cmo se estipulan para los pobladores de Plasencia.
to, ese hij
Curioso el dato de que si los parientes no estn de acuerdo con el testamen
el padre 1
to, la mujer no puede recibir nada de su difunto marido, y viceversa. Ley
Recorc
contraria a otras que se vern ms adelante en las que se ve claramente cmo
necan a
la mujer s que heredaba si era voluntad expresa de su marido o pareja.
recida a 1
como ya
5. DEL QUE FIZIERE SUS MOROS CHRISTIANOS propieda
En el quinto logar mando que todo orne que sus morosfiziere christianos &
ellosfijo nifija non ovieren, el sennor herede la buena d ellos. E t Si el sennor de 66. DEL
los tornadizosfinare, losfijos del sennor hereden la buena d ellos. De mancebos
Todo om
que non ovieren parientes o de otros ornes que tal ocasin viniere o omezilio,
aforrados
yalo & cjalo el sennor de la casa, si parientes non oviere el mancebo. Este
otross
omezilio que es de la parte del sennor de la villa, el sennor de la casa lo aya o
quereloso
aqul cuyo mancebo fuere. Todos los otros omezilios cianlos los parientes del
deseredat
muerto, & saquen enemigo afuero.
o la rabit
Ley de herencia de los bienes de los siervos en caso de que no tengan des marido a
cendencia, y es que sea heredado por el seor de dichos siervos. Ley notable en la gibe
-CULTURALES DIANA CABELLO MURO 71
n segundo porque incluye a las hijas del siervo como sujeto de derecho para heredar de
es que in- su padre.
detalla sus
6. DE HEREDAR EL FIJO
gal disfru-
En el sesto logar otorgo que elfijo herede la buena del padre & de la madre
:urrir y sus
ass de mueble como de raz & elpadre sf la madre la buena delfijo de mue
ble. Estefuero otorgo a legos & a clrigos & a todas naturas. Fijo que IX das
delitos re-
viviere, padre o madre que sobrl visquiere herede el mueble que alfijo per-
en directa-
tenesge; mueble dezimos por lo que ganaron dessouna. Todo lo al, mueble &
dad como
raz, sea raz de patrimonio.
oso, por lo
os cdigos Ley que incluye a la madre como heredera del hijo igual que el padre, en
"orno es el caso de sobrevivirle, y tambin como transmisora de bienes.
El castigo cambia segn las variables del delito, del mismo modo que la elegidos j
mujer pasa a ser culpable de delito tambin por consentir el secuestro, es social sup
decir, que despus de haber sido secuestrada, pierde todo derecho econmi
co y social familiar si voluntariamente sigue con su secuestrador. 70. DEL
En algunos casos, si una joven pareja no tena el beneplcito del matrimo Todo omr
nio, l finga el secuestro para obligar a los padres a casarles. Porque el que la II mrs. f
joven mujer saliera de casa sola con un hombre era una deshonra. Afrenta a enemigo,
la deshonra paternal es el delito que se especifica en esta ley, porque si la mu calonna.
jer forzada o raptada ya estaba casada, era un atentado contra la propiedad
del marido. De ah, que en la ltima parte de la ley se vea, que si la mujer (ya Ante e
desposada) es pillada en la ciudad o alrededores con su raptor de buen grado, juriar sier
la pena es que se les queme, pues este delito pasa a ser adulterio. Uno de los por tratar
ms graves, sino el peor, en el que puede incurrir una mujer. portante <
El trmino exea enemiga/o significa salir por enemigo. Si alguien era injuriar si
sentenciado a salir enemigo de otra persona y/o su familia completa, en una una prost
ciudad, villa o aldea, significaba la muerte social y hasta econmica, pues La ma]
esa familia ya no volvera a contratarle, y por ende, ningn allegado, por lo dad. En e
que se le practicara un vaco social que casi obliga a salir de la ciudad. mujer hoi
do, el deli
(mujer aj<
67. DEL QUE MUGIER VEZINA FORJARE, LEY II
hombre.
Todo orne que mugierforjare que vezina fuere ofija de vezino, peche CC mrs. En el c
& sala por enemigo; otro tal coto, mugier de orden. nada que
Por mujer de orden se refiere a mujer religiosa, monja, o viuda respetable. margen d
Esta ley igual que la anterior, especificando la procedencia de la mujer for
zada y la multa a pagar por el violador, de menor cuanta por tratarse de una
71. DEL
mujer de rango social inferior. En la Edad Media, los delitos son delitos ms Todo omn
o menos graves segn el rango social de la vctima. non, slve
Ley coi
69. DE COMMO VENGA LA MUGIER FORJADA, LEY IIII
73. DEL
Toda mugierforjada de aldea aldeana, del da delforzamiento a terger da ven
ARA]
ga ante los alcaldes susfazes rascadas, & si ass non viniere nolrespondan; &
si vinier, elforjadorfagalderecho con X II vezinos o responda a supar, & esto Todo omn
sea en escogimiento del quereloso; sil arrancare, exea enemigo por siempre mrs.; si nt
& todos los ayudadores por I anno pechando las calonnas cada uno de L mrs. credo, fue
De cmo la mujer debe denunciar su violacin. Debe ir lo antes posible a Ley qu
denunciarlo a los alcaldes y portando pruebas de la violacin, si no, no ser bra del he
tenida en cuenta. De la misma manera el acusado debe llevar doce testigos, Y aqu ve
DIANA CABELLO MURO 73
Matar en la Edad Media era delito. Matar a una mujer tambin, pero en
segn qu casos y circunstancias, el delito poda ser leve, grave o gravsimo.
Este es uno de esos casos en los que era gravsimo matar a una mujer, propia
o ajena, pues al estar embarazada poda ser portadora de un hijo varn, un
heredero. Atendiendo al hecho de que el aborto en esta poca era conside
rado homicidio y pecado mortal, quien asesinase a una mujer embarazada
se consideraban dos homicidios, y si del intento de asesinato, ella se salvase
pero abortara, contaba como un homicidio. La pena por asesinato, segn las
circunstancias, poda ir desde una multa a pena de muerte.
ancho IV, duelo. Pero las penas son menores que si el mozo tuviera las relaciones con
le hacerse la esposa de su seor, en cuyo caso, de pillarle in fraganti podra lincharle y
matarle, y si no, debe responder a duelo, que de ganar el seor, puede hacer
con el mozo lo que quisiera, lo que se traducira en muerte, tal vez. En ambas
leyes solo se menciona el castigo al mozo y no se contempla el castigo a la
rro con los mujer, sabiendo lo gravsimo del delito de infidelidad. Esto es as, porque
cuando se trata de rangos sociales, el de rango inferior siempre ser el culpa
ble. Entre iguales, la mujer sera culpable junto al amante. Pero en este caso,
>nden por
el mozo sera acusado poco ms que de violacin. Y todo porque ha tocado
propiedades del seor, las cuales estn muy por encima de sus posibilidades
y le estaban prohibidas, y an as ha transgredido la norma.
y mi Ley igual a la anterior. El ama de cra, que amamanta a los hijos del seor,
tambin es propiedad de ste, que sumado a la creencia de que las relaciones
bdor en su sexuales podan corromper la leche materna, tenemos el resultado que ve
o quisiere, mos. Una ley que castiga al mozo no solo por tocar una propiedad ajena,
siere, una sino que tambin porque indirectamente este hecho ha repercutido en los
hijos del seor, su gran tesoro.
cambiar- Tambin hay una ley que regula el hecho de que el mozo tuviera relacio
nes con una moza del seor. Es su sirvienta, por lo tanto tambin es su pro
piedad, y el mozo es tambin quin tendra la culpa de esa relacin por todo
NNOR lo anteriormente explicado.
que ovie- 439. DEL BARON QUE ENTRARE EN LOS DIAS DE LAS
e todos los MUGIERES EN EL BANNO, LEY SEGUNDA
ar & sos Si el barn en los das de las mugieres en el banno entrare, peche X mrs. Si
al & exea quando las mugieres se bannaren, alguno por algunafiniestra assechar, peche
ido & aya X mrs. Todava, si alguna mugier en los das de los barones en el banno entrar
o de nochefuerefallada en el banno, & hyfuere alguna discordia o lafodiere o
tenga re lafriere, non peche calonna ni salga enemigo. E l barn que en los das de las
batirse en mugieres algunaforfafiziere o desondra, sea enforcado.
78 XXII COLOQUIOS h is t r ic o s -C u l tu r a le s D ia n a C a bel
Anterior a esta ley se sita la que fija los das en los que el bao pblico 462. DE]
es para los hombres y para las mujeres debido a la segregacin sexual del Si el pad
mismo. De tal manera, esta ley delimita lo que ocurre en caso de entrar a los ganlo pre
baos en los das que no corresponden a su sexo. El hombre que entra en da faga dam
de mujeres, paga multa y es ahorcado en caso de violar a alguna mujer. Pero valdra nt
si la mujer se halla en el bao en da de hombres y es violada, no pasa nada por tal qi
porque la mujer no debera estar ah, que avisado estaba. & so aqu
La sociedad medieval gustaba de tenerlo todo controlado y etiquetado algn otr
mediante este tipo de normas o, como en otros casos, con la vestimenta. Si
una mujer ocupa un lugar no debido ni dispuesto para ella, poco ms que Ley co
se merece lo que le ocurra. Es el caso por ejemplo, de las doncellas que, aun
siendo doncellas honradas, si andan a deshora por malos barrios como los de 463.DE
las prostitutas, sabiendo que no deben estar ah, y alguien les hace algo no Mandan,
tienen derecho a reclamar, porque estn en zona de prostitutas y ya sabemos
que les de
que stas no valen nada para el hombre medieval.
danno qu
Este tipo de leyes y costumbres estn reflejadas en otros cdigos legales de
la poca, como en las Siete Partidas de Alfonso X, el Sabio. Otra 1<
sus hijos
440. DE TESTIGUAR MUGIERES, LEY III
464. DE
Mugieres testigen en todas las cosas que en banno o en forno o enfuentes o
en ro fueren fechas, & otrossi en sus filabas & en sus texeduras; et aquellas Quando
mugieres, tales en testimonio que sean mugieres de maridos & fijas de vezinas tan egua
atemplantes. Esto es establescido por las mugieres, de aliviancia, ass como por partan li
el sennoro que los barones an sobr ella, que en otro logar non testiguan. que en v\
de la bm
Como el ttulo indica, ley que regula las situaciones en las que las mujeres
partan ei
pueden dar su testimonio.
Esta 1(
461. DE LA GANANCIA DE LOS FIJOS & DE LAS FIJAS Lo cual
las parej
Losfijos [sean] delpadre o de la madrefasta que ayan losfijos mugieres & las das. Este
fijas maridos etfasta aquel tiempo, quanto losfijos ganaren, todo sea de suspa s. Estas
dres o quantofallaren & non ayan poder ellos de retener ninguna cosa contra quiera te
voluntat d ellos. Los parientes otrossi respondan por los malfechos que losfijos mujer, pi
fizieren maguer sean sanos o locos. [...] en el que
La ley es clara al respecto. Los hijos e hijas son responsabilidad del padre tar el div
o madre hasta que se casen, y por tanto les deben los sueldos que ganen has para pro
ta ese momento. Adems esta ley trata de las penas a cumplir ante las fecho ley influi
ras de los hijos, pues los padres son quienes responden por ellos. cnyuge;
DIANA CABELLO MURO 79
LEYVIII de otro m
que vivo
Si por aventura el bibdo quepor non saber opor cobdicia, con losfijos primeros
ass en m
ante que la mugier aduga non partiere, quando losfijos de la mugier primera
partir quisieren, prendan la meatat de todo el aver assi mueble commo raiz Esta y
que depus de la muerte de su madre o antes fue ganado, sacando la raz del o parecid
patrimonio de la madrastra & de aquellas cosas que de ellos connosgidasfue lo cual, ij
ren; estofecho, con losfijos de la segunda por aquella manera; et despus con los siguiente
fijos de la tercera si los oviere, si la madre de ellosfuere muerta. E t assparta de segundos
grado en grado con todos losfijos hurfanos de madre.
476. DE
Como la anterior ley de herencias. Dejando claro y remarcando que todos
los hijos deben heredar por orden de madre-esposa. En ninguna de ellas se Si el mai
iS-CULTURALES DIANA CABELLO MURO 81
fizieren, maguer que en raz del otri, en uno casas o molinos o otra lavor o Ley de
plantamiento fizieren, egualmientre partan aquello quando fuere mester ass o hija del
en vida commo en muerte. E t quando el uno d ellospassare, el otro aya la mea-
tat ass commo dicho es de aquestas lavores, & los parientes de ms acerca del 482. DE <
muerto la otra meatat, & la otra raz torne a su raz.
Estofizie-,
Ley de herencias que regula el caso de que el matrimonio no tenga hijos re, lospar
por esterilidad, la cual deja claro, si con las anteriores leyes no lo suficiente, lo tenga
que la mujer heredaba de su marido. Aunque era un hecho, en las leyes an si el padrt
teriores, al no ser mencionada, puede llevar a pensar que se quedaba fuera. este aver
Con esta ley se ve que no es as. Entre otras cosas, porque la mujer cuando aver por e
enviudaba, con o sin hijos, dispona de su dote, en primer lugar, y en segundo ganancia
lugar, de la herencia de su marido para poder subsistir el resto de su vida. alguna co.
hurfanos
477. DE LO QUE PARIENTES DIEREN A LOS FIJOS EN LAS Ley qu
BODAS, LEYXIIII la madre
Quando los parientes a losfijos & a lasfijas bodasfizieren, quanto les dieren, bin la of
establecido sea, si los otros hermanos de otro entregamiento pudieren aver; que tambin i
quando a la particin vinieren egualmientre deven aver aquello que de sus quisiera o
parientes muertos fuere. Si en el da de la particin los otros hermanos que
non tomaron, non ovier[en] de qu sepuedan entregar, adugan a la particin 484. DEI
quanto aver de sus parientes oviere[n] tomado de ms, o ovieran, que egual LE\
mientre se puedan pareiar; mas primero todos los debdos [sean] sueltos como Si elfijo r
dicho es. Por estas razones mandamos que elpadre o la madre nada non pue pasare, no
dan dar a ninguno de susfijos en enfermedat o en sanidat, mas todos egual- l troxiere
mientepartan ass mueble commo raz. d l mismi
Esta ley regula el monto econmico que han de darle los padres a sus hi a los otros
jos e hijas de cara a su boda y ya de paso, su parte de la herencia. na de sup
re & a hu.
479. DEL QUE PASSARE & LEXARE LA MUGIER PRENNADA, En el (
LEY XVI cuerpo de
Si el marido passare non aviendofijos & la mugierprennada o la barragana de sus pa
lexare, ella tenga todas las cosas en escripto del muerto & defiadores que las pasaban a
guarde[n] que non pierdan; et si ante de IX meses pariere, gurdelas pora pro suegros a
de susfijos, & entanamientre viva, ella de aquel aver. E t sifata IX dias el
fijo non visquiere, todo lo traya a particin a los herederos del defunto; si IX 485. DEI
thas visquiere, la madre aya de los herederos todo el mueble, la raiz torne a LE\
su raiz. Si elfijo ?
D S -C lim j RALES DIANA CABELLO MURO 83
tra lavor o Ley de herencias que deja protegidas tanto a la madre como al futuro hijo
mester ass o hija del difunto.
lya la mea-
s aferca del 482. DE GUARDA DE HUERFANOS
Estofiziemos a pro de los hurphanos que luego que elpadre o la madre passa-
tenga hijos re, losparientes luego metan el aver en almoneda & qui ms dierepor ello, ste
suficiente, lo tenga & tanto por tanto; elpadre o la madre lo tenga, querindolo tener; &
ls leyes an si el padre o la madre non lo quisieren tener, tnga[n]lo los parientes; & qui
daba fuera, este aver sacare de almoneda primero dfiadores valientes & depus reciba el
jer cuando aver por escripto, & por otra manera non; & a cabo del anno d el cabdal & la
;n segundo ganancia & mtalo en almoneda cab adelantre a pro de los hurphanos; ff? si
su vida. alguna cosa menoscabare del aver de los hurfanos, dlo doblado & quando los
hurfanosfueren de XIII annos, ayan poder de ir o de estar o lesploguier.
4 LAS Ley que regula la custodia de los hurfanos y su herencia, mostrando que
la madre dispona de la custodia de sus hijos si el padre falleca, pero tam
) les dieren, bin la opcin de que los hijos pasaran a ser custodiados por familiares que
n aver; que tambin velaran por su herencia en el caso de que la madre no pudiera o
que de sus quisiera ocuparse de ellos.
manos que
'aparticin 484. DEL FIJO RICO QUE AL PADRE POBRE RECIBIERE,
que egual- LEY III
ueltos como Si elfijo rico a supadre por piedat pobre o a su madre en su casa recibiere & hy
a non pue- pasare, non conviene alfijo porpartir delpadre nadafueras de aquellas cosas que
odos egual- l troxiere conssigo. Todava lo que elpadre consigo troxiere elfijo en sus husos
d l mismo lo despendiere o elfijo [en los] delpadre, non responda por l; mas si
ss a sus hi- a los otros herederos sospecha oviere, iure solo que l non retiene nada de la bue
na de supariente. Este iuizio damos delfijo que conpadre o madre remanesgie-
re & a huso d ellos ninguna cosa vendierepor que los otros a l sospecha ovieren.
nNADA, En el enunciado solo se nombra al padre pero incluye a la madre en el
cuerpo de la ley. Por derecho, se premia la actitud del hijo que en la senectud
barragana de sus padres se hace cargo de ellos. Slo nombra al hijo porque las hijas
ores que las pasaban a ser parte de la familia del marido, por lo que ellas cuidaran a sus
asporapro suegros cuando stos envejecieran.
: IX dias el
cunto; si IX 485. DEL FIJO QUE NON OVIERE PIEDAT CON EL PADRE,
aiz torne a LEY MI
Si elfijo rico con el padre o la madre piedat o miseria non oviere, & elpadre
84 x x i i c o l o q u io s h is t r ic o s -C u lt u r a l e s
pobre a los alcaldes con querellafuere, prndanle los alcaldes con todo su ayer &
mta[n]lo enpoder delpadre; elpadre o la madre biva en la buena delfijo con l
en toda su vida. Despus de la muerte delpariente, elfijo aya el sennoro & poder
sobre lo que remanesciere, assi que a los otros herederos non d nada a particin.
Al hilo de la ley anterior, sta castiga al hijo que no cuida a sus padres en
la vejez, pudiendo ser demandado por estos ante los alcaldes, los cuales le
obligaran a cuidarle pues por ley era su deber.
o su ayer & es dicho que quantofallaren o ganaren otros, deven gozar d ello. Cerca d esto
'elfijo con l mandamos que quanto elfijofueras de casa de susparientes ganare todo lo d a
ro & poder particin a sus hermanos si casado o casada nonfueren, que despus que casado
aparticin. fuere non dar nada a particin de las cosas que ganare.
s padres en En leyes anteriores se ha visto que los padres, por ley, son los mximos
>s cuales le responsables de los hechos y errores de sus hijos y deben responder por ellos.
Lo mismo sucede con las ganancias de los hijos, mientras no se casen, todo
lo que ganen trabajando deben drselo a sus padres para que sean stos quie
nes lo administren, como ya se ha visto en la ley 461.
'osfata tres
nlo en so lo- 488. LOS DESEREDAMIENTOS
ndamos que Otros es devedado que padre o madre non puedan deseredar sufijo. Todava
n refenas lo mandamos que aquel que su padre o su madrefiriere, sea deseredado & dems
<a nadi non enemigo de sus hermanos por siempre.
uemado. E t
'a remissin Ley clara. No se puede desheredar a un hijo a menos que ste les hiera o
tross sea de atente contra su integridad fsica, en cuyo caso adems saldr enemigo de
tal coto que sus hermanos.
os lo dizen,
los christia- 489. DE LO QUE A DE AVER EL BIBDO O LA BIBDA
rr mugieres. Si el bibdo o la bibda en bibdedat se quisier remanesger, esto seafueras de su
o hija y los suerte lo que sea lexado. E l bibdo, su cavallo sus armas ass defuste commo
s ms duro defierro & su lecho en qualprimero con la mugier yoguiere, & aves & tien
ba a su hijo da si la oviere. A la bibda non partan el lecho que con su marido suele iazer;
el segundo denle otross tierra en qualpueda sembrar, VI envinas de pan & iugo de buis
:de a los al & una aran^ada de vinna. Esto an los bibdos por bibdedat & non ms. Estas
ijos, enton- bibdedades denlas de las cosas que amos en uno ganaron & non de otras cosas.
E t si por aventura guando al da de la particin vinieren & alguna destas
tellana me- que son dichas non ovieren, non la den, sf aquellas que las ovieren, ssas den
:n este caso & non otras & tales qualesfueren. Todava si el bibdo o la bibda, enbibdada o
o no estaba en castidat non quisiere estar, quanto en bibdedat tomaron todo lo d doblado
nos que los a particin, quando [a] alguno de los h[er]ederos ploguiere; el qui en bibdedat
as de otras passare, quanto en bibdedat tomare herdenlo sus parientes de aqul que la
bibdedat tovo ass commo el otra buena.
Esta ley regula la herencia del viudo o viuda. De nuevo incluye a la mujer
en el caso de querer mantenerse en viudedad, lo cual le permite disponer de
entes com- su herencia. Esto cambia al volver a casarse, ya que tendra que repartirlo
n doler; ass entre sus hijos, pues la herencia es para uso y subsistencia del viudo o viuda.
86 XXII COLOQUIOS HlSTRICOS-CULTURALES DIANA CABELL
o en su trmino, & mugier confijos ocho meses non toviere, l responda a todos,
& nadi non responda a l, fasta que la mugier con losfijos non aduga si la
oviere. E t qui mugier non oviere otrossi sea, & esto sea en cada un anno.
Curiosa ley, no vista en otros fueros, que impide al hombre de Plasencia
recibir apoyo si no tiene familia. Se trata de algn tipo de apoyo legal como
aportar testigos que respondan por l. Ley que aboga por la buena fama que
supuestamente da el tener una familia, por lo que el matrimonio sera el es
tado ideal para los vecinos de la Plasencia medieval.
en arras o
angeba al- 687. DE CALONNA
'epus de la
Todo omne que vencidofuere por calonna de omezilio o defurto opor mugier
forjada, el querelloso aya la meatade & el sennor de Plazenga la quarta parte
ta cambia & alcaldes iurados la quarta parte; de las otras calonnas que iudgaren, la dci
ma parte.
Esta ley es interesante en el sentido de que incluye la violacin de una
EYII
mujer como delito importante equiparndolo al homicidio o robo.
m quisiere,
:ventura la 688. DE SOBRELEVAR POR LADRONEO
si la esposa
vestidos & Todo omne que a otro por ladronicin o por lisin o por mugierforjada opor
prenda las otra cosa qual se quier, sobrelevador demandar, tal sobrelevadorprenda que
sea valiente de la peticin que a l demandadafuere, como elfuero manda; si
tal non lo diere, luego sea preso sin calonna; ff si uno nonfuere valiente de la
; de las bo- peticin, d tres que sean valientes s? todos una voz fagan.
debrarse la
2n repudia, Mismo caso que el anterior, incluye el delito de violacin.
ubre quien
abran co- 689. DE ACOTAR LOS ALCALDES. LEY II
jnvierte en
Mandamos que ass sea por fuero establesfido que alcaldes acoten por mu
te a la hora
gierforjada opor casa quebrantada a aqullos que tal cosafizieren; & otrossi
mandamos que los mayordomos de congelo non fagan unidat con alcaldes &
upona que
con el iuez, ni los alcaldes con ellos; & qui lofiziere contra mandamiento de
da como si
congelo & lo pudieren saber por verdat, cada uno peche X mrs. al congelo 5 a
in contrato
pierda elportiello & jams non tengaportiello de cogeillo; el iuez ni mayor
domos non iudguen en corral de los alcaldes, & si iudgaren, pechen este coto
de suso, mas tengan sus bozes; & alcaldes iudguen mien-tra fueren en los
VIERE portiellos non tengan vozes sinon de sus omnes que comen supan & sus man
en la gibdat dadosfazen.
88 XXII COLOQUIOS HISTRICOS-CULTURALES D ia n a C abel
Sobre el castigo a dichos delitos que pueden llevar a cabo los alcaldes in bargar pe,
cluyendo tambin el delito de violacin. otro parit
damiento
699. DE FORJAR MUGIER sin manel
Todo omne que mugierforjare que non sea vezina, peche X X mrs. o salvesse Ley qi
con X II vezinos & sea credo, o iure solo & responda a supar, qual mas quisie redar si e
re el querelloso; si vencidofuere, peche X X mrs. & salga enemigo. derechos.
Esta ley regula el delito de violacin a una mujer que no sea vecina de
744.DE
Plasencia, por lo cual el delito es menor que si lo fuera. El castigo es el pago LEI
de una multa.
Otross n
738. DEL QUE MATARE A OTRO, LEY PRIMA mueble cc
dre, si el)
Primeramientre mandamos que todo omne que matare a otro, que muera por
ello salvo si non matare su enemigo connosficio que sea dado por sentenia de Si un ]
los alcaldes o defendindosse a acorriendo a su sennor, o defendiendo de muerte padres, n
o de grant desonrra a su padre o a su madre o a sufijo o a su mugier legtima, vivos; sin
non lopodiendo partir en otra manera, o sil fallare yaziendo con su mugier & padres.
los matare a amos, o sil'fallare levando mugierforjada pora iazer con ella por
fuerza, o si matare ladrn quefallare de noche en su casafurtando ofradn- 746. DE
dola o silfallare de noche con elfurtofuyendo & non se quisier dexarprender, Otros m
o silmatare por occasin non queriendo matarle, ni aviendo malquerencia de los legti7
ante con l. tanto qui
Esta ley describe las excepciones en que no se considera homicidio el ma cada uno
tar a otro hombre, como por ejemplo matar a su esposa y al hombre que tes nin di
yace con ella si son pillados en el acto, o si mata a su enemigo pblicamente nasgen er,
conocido, porque por ley, poda hacerlo. demande*
Incluyo esta ley en el trabajo porque indirectamente atae a la mujer, en el Ley er
sentido de que la infidelidad femenina, que fuese probada, daba legitimidad
al hombre de poder matarla sin pena alguna, pues la infidelidad femenina
747. DE
era pecado y delito.
Todo om.
743. DEL QUE FIJOS NON OVIERE DE BENDICION, LEYVI & yoguit
pechen cc
Todo omne quefijos o nietos o visnietos non oviere de bendicin, pueda dar
los parie
o mandar & fazer de todo lo suyo lo que quisiere mueble & ra z; tambin el
commo e
marido a la mugier, commo la mugier al marido ass en enffermedat commo
en sanidat; et esto sifuerefecho despus del anno que casaren; et esto sin prima Esta s
ninguna et entre omnes que ayan buna vida de enssuno. E t nolpuedan em si la vct
-CULTURALES D ia n a C a b e l l o M u r o 89
lcaldes in- bargar padre ni madre si non ovieren algo por que se puedan mantener, nin
otro pariente ninguno, ninfijo que non sea legtimo, de guisa que de los here
damientos que ovieren en los logares del rey non puedan dar a orden ninguna
sin mandado del rey.
. o salvesse Ley que regula la herencia de los hijos ilegtimos, los cuales pueden he
as quisie- redar si el padre quiere darles algo. Es voluntario y siempre, en cuestin de
derechos, estaran por debajo de los hijos legtimos.
. vecina de
744. DE HEREDAR LOS PADRES LOS BIENES DEL FIJO,
es el pago
LEY VII
Otrossi mandamos que elpadre o la madre hereden los bienes todos delfijo ass
mueble commo raz, commo elfijo hereda todos los bienes delpadre o de la ma
dre, si elfijo non ovierefijos o nietos o bisnietos o nonfiziere manda.
muera por
eritema de Si un hombre muere sin descendencia, sus bienes son heredados por sus
7 de muerte padres, madre y padre, que son sus parientes ms cercanos en caso de seguir
rr legtima, vivos; sino los siguientes seran los parientes de sangre ms cercanos tras los
i mugier f? padres.
con ella por
0 furadn- 746. DE LOS FIJOS NON LEGITIMOS, LEY NONA
ar prender, Otros mandamos que losfijos que non fueren legtimos que non hereden con
uerenfia de los legtimos, salvo en aquello que les quisieren dar elpadre o la madre, que sea
tanto que losfijos legtimos non finquen deseredados de la parte derecha que
idio el ma- cada uno deva aver de supadre o de su madre, & que nonfuerenfijos deparien
ombre que tes nin de casados, nin de mugieres de orden; & por guardar los engannos que
blicamente asfen entre los omnes, mandamos que aqul que se oviere afazer pariente por
demanda de bendicin, que sefaga pariente por prueva de otros omnes bonos.
Tiujer, en el Ley en la misma lnea que la 743.
egitimidad
1 femenina
747. DEL QUE MUGIER FORJARE, LEY DECIMA
Todo omne que mugierforjare, muerapor ella; & quantos sey aiuntaren con l
,EYVI & yoguieren con ella, mueran; & los que non yoguieren & fueren aiudadores,
pechen cada uno d ellos cient mrs. de la moneda nueva & sea[n] enemigo[s] de
pueda dar
los parientes. E t si non oviere d nde los pechar, que aya tal pena el ayudador
tambin el
commo elforjador.
7.dat commo
o sin prima Esta s es una ley que regula los casos de violacin propiamente dichos,
Puedan em si la vctima es una vecina de Plasencia, aunque esto se sobreentiende pues
90 XXII COLOQUIOS HISTRICOS-CULTURALES DIANA CABEL
esta ley no hace la distincin que hizo la ley 699. En este caso, el violador o elfuero q,
violadores reciben la pena de muerte y los que ayudaron a cometer el delito, d ellas d'c
aunque no participaran en l, pagan una multa muy alta adems de salir ene Nos anda
migos de la familia de la vctima. Tambin matiza que si no pueden pagar la aquel clue
multa, recaiga sobre ellos la misma pena del violador. mandami
El delito de violacin es un atentado contra el derecho de propiedad del Toledo, sa
hombre, pues la mujer le pertenece, bien a su padre, bien a su marido; el pro ocho annc
y el contra, es que es delito pero no por el dao a la mujer, sino por el dao que el rey
indirecto al bien del hombre. merget qu
Esta le
748. DE LAS DONACIONES & LAS MANDAS, LEYXI
de delitos
Otros otorgamos & confirmamos [que] todas las donaciones & las mandas los camir
que sefizieren fasta aqui el marido a la mugier & la mugier al marido que violacin
son confirmadaspor nuestras cartas & por nuestrosprivilegios, que valanpora Aade
todo tiempo. cometida
Ley que obliga a respetar los testamentos, tanto de las mujeres como de las que s
los hombres. Notable ley. Un da
que nos 1
749. DEL QUE CAMINO QUEBRANTAR, LEYXII hombres
tanto los
Todo omne que camino quebrantare en voz defolguin & matare omne o to- ltima le
lliere alguna cosa, muera por ello; & porque los omnes se atreven afazer mal rior, las a
de noche en yermo, por tanto que ielo non podan provar, mandamos que los aunque s
alcaldes en estas cosas & en salto quebrantado [& ] en muerte & en mugier ley por la
forjada & en camino quebrantado & enfurto que seafecho de noche, los al Esta 1(
caldes de la tierra en que acaesgiere alguna d estas cosas, que fagan pesquisa hizo el r<
sobrello. E t si elfurtofuerefasta en quantia de X mrs. de la guerra quepeche el contra la
primerofurto doblado a su duenno & denle X agotes al tablado en la plaga, si que nace
fuere omne de malafama; & por el segundo quefurto, quepeche elfurto con las
setenas, & si non oviere de que las pechar crtenle las oreias; & por el tergero, 750.DE
que lo enforquen; & la pesquisa quefuerefecha por qualquier d estas cosas so LE1!
bredichas, sea leida ante las partes & por testimonio de dos omnes bonos; S5de
Todo om,
dos mugieres con testimonio de un omne bono, que sea provado cada uno d es-
hermana
tos malefigios; & aquel o aquellos en quien taxieren la pesquisa aya traslado
d ella & pueda dezir en dichos & en perssonas pora desecharlas con derecho & Ley e>
mandamos que los bienes de i[a] mugier non sean tomados por el malefigio del pecto de
marido, nin los del marido por el malefigio de la mugier. E t mandamos que el liar de ui
congeio de Plazencia tambin de villa commo de las aldeas, assi varones com- que las n
mo mugieres, que se iudguen por este quadierno; & las otras leyes que son en sobre toe
S-CULTURALES DIANA CABELLO MURO 91
violador o elfuero que son contrarias d estas, revocrnoslas & mandamos que non husen
r el delito, d ellas d aqui adelantre. Ca qualquier que lofiziesse opassasse contra esto que
: salir ene- Nos andamos al cuerpo & a quanto oviesse, Nos tornaremos por ello commo
:n pagar la aquel cluepassa mandamiento de su sennor. E t por que esto seafirme f estable
mandrnosles dar este quadierno seellado con nuestro seello de plomo fech en
piedad del Toledo, sabado veinte & un dia de enero, era de mili & trezientos & veinte &
ido; el pro ocho annos. Yo, Martin Falconero, lofizpor mandado del rey en el anno seseno
or el dao que el rey sobredicho regno. E t demis d estas leyes sobredichas, pedironnos
merget que les diessemos otra leye que non era en sufuero, que dize ass:
Esta ley es una ampliacin a las existentes. Adems nombra una coleccin
de delitos que son tambin considerados como tal aun siendo cometidos en
as mandas los caminos de las afueras de Plasencia. Estos delitos incluyen tambin la
narido que violacin de la mujer.
valan pora Aade que no se puedan tomar los bienes de la mujer por las fechoras
cometidas por su marido ni viceversa, revocando as las leyes anteriores en
s como de las que s estaba permitido esto.
Un dato importante que aporta esta ley, la penltima en la recopilacin
que nos ha llegado, es que establece una supuesta igualdad ante la ley para
hombres y mujeres. Pero no en el sentido que se cree, sino que decreta que
tanto los hombres como las mujeres deben ser juzgados por este fuero y esa
omne o to- ltima ley aadida. Ya que cuando se promulg esta ley, claramente poste
ifazer mal rior, las anteriores que le estn relacionadas pierden vigor automticamente,
nos que los aunque siguieran conservndose en el corpus y por eso deja claro cul es la
en mugier ley por la que se debe juzgar.
<che, los al- Esta ley est en la lnea de otros fueros al tratarse de la ampliacin que
m pesquisa hizo el rey Sancho IV, en la que deroga algunas de las leyes ms represivas
'uepeche el contra las mujeres o las suaviza, como en el caso del Fuero de Cuenca, del
la plaga, si que nace ste, o el de Requena, de la misma familia.
urto con las
r el tergero, 750. DEL QUE YOGUIERE CON MUGIER DE SU SENNOR,
as cosas so- LEYXIII
onos; & de
Todo omne que yoguiere con mugier o confija de su sennor o con madre o con
a] uno d es-
hermana, que muera por ello.
ya traslado
derecho & Ley extremadamente clara y en la misma lnea que las 406 y 407 al res
^alefigio del pecto de mantener relaciones con cualquiera de las mujeres del crculo fami
amos que el liar de un seor. La ley se refiere al hombre que trabaje para un seor, por lo
irones com- que las mujeres deben serle inaccesibles por ser de rango social superior, pero
que son en sobre todo, por pertenecerle al seor, esposa, hija, madre o hermana, la pena
92 XXII COLOQUIOS h is t r ic o s - c u l t u r a l e s DIANA CABELL
es mxima. Este caso no se considerara adulterio por parte de la esposa, sino 100. DEL
una relacin forzada, lo cual ya es un dato importante y benvolo para las
Todo omn
mujeres de la poca, pues en la Edad Media prcticamente todo era culpa de
la mujer. yendo, f
marido ve
fostigarla
Barn qut
Delitos y castigos napaladi:
Este grupo de leyes son las que condenan los delitos especficos en los que La big
pueden incurrir las mujeres. Aunque hay varios delitos en comn con el bre como
hombre, las penas para las mujeres siempre van a ser ms duras que para los ran tener
hombres. rragane o
En el ]
68. DEL QUE SU MUGIER FALLARE EN ADULTERIO, LEY III la barrag
azotada.
Todo orne que su mugierfallare en adulterio, si la matare, non peche calonna En el s
ni sala por enemigo; otrossi sea si al quefaze el adulterio con ella matare o bigamia..
feridofuere; si d otra guisa la matare, peche las calonnas & exeapor enemigo. ganada cc
Ley sobre el adulterio femenino, pues el masculino no se consideraba deli saberlo. F
to. El adulterio femenino era el peor de los delitos porque atentaba contra el le castiga
patrimonio y propiedad privada de su marido. Al ser la mujer quien engen Esta le
dra, podra traer al mundo herederos que no fuesen de sangre de su marido, bre bgan
por eso este delito es tan grave. Adems atenta contra todos los principios crrente <
legales y eclesisticos de sumisin y pertenencia al marido, constituyendo con el hie
una grave transgresin religiosa a parte de legal, por lo que si el marido coge La hoj
en el acto a su mujer y su amante, puede matarlos sin que eso constituya de ndole re]
lito, como ya se ha visto. bin en 1<
religiosid
72. DE LA MUGIER QUE NINNO CRIARE & LECHE en el deli
ENFERMA LE DIERE, LEYVII Teniendc
ban de 1(
Toda mugier que ninno criare & leche enferma le diere & por ocasin el ninno
mismas p
muriere, ella peche el omezilio & exeapor enemiga.
Pero,
Ley especfica para amas de cra y nodrizas. Toda mujer que trabaje para cin en e
una familia, lo hace para su Seor, y por tanto le pertenece tambin a l y los no le que
otros hombres tampoco pueden acercarse a estas mujeres. En este caso se castigo, e
regula el que la nodriza de leche enferma y como consecuencia el nio en seran cas
ferme o muera, en cuyo caso se considera homicidio, pues no se contempla Dicho
otra opcin ms que ella es la responsable de su leche y de cmo venga. por natui
DIANA CABELLO MURO 93
en ancho dos dedos & aqulla que elfierro oviere a tomar,; llvelo IXpies & Ley que
manso pngalo en tierra, mas primero lo bendiga el clrigo; et los alcaldes & el sus deudas
clrigo calienten elfierro & nadi non se alegue alfuego que algn malfecho hy nadie meta
faga et aquella mugier que elfierro oviere a tomar, primero la ascodrinen que ba pagar u
non tenga algn malfecho ; despus ante todos lave sus manos, & las manos
terzidas prenda elfierro & despus que elfierro prisiere, luego los alcaldes cu 481. DEL
bran la mano con (era sf sobre la (era pongan estopa o lino & despus legarla PRE1
a sabor con panno. Esto fecho livenla los alcaldes a casa del setmanero, &
Si la mug
despus tres das passados descbranle la mano & sifuere quemada, quemarla,
despendier
o aya la pena quelfuere iudgada. Otro[ss] mugier que defurto o de omezilio
fuere & fit
o de encendimiento de casa sospechaloviere, jure o d lidiador commofuero es.
en mueble
Sobre la regulacin del uso del hierro ardiente castigo o prueba exclusiva collagin o
mente femenina, mientras que el hombre poda responder ante juicio, reto o
Al hilo
duelo, o simplemente jurando. Esto quiere decir que el hombre tena palabra
que no es
y la mujer no, pues su palabra sola no era suficiente para ser creda, siempre
trimonio
necesitar o la prueba del hierro o varios testigos. Esto ser as hasta la refor
no podar
ma foral de Sancho IV en la que mejorar estas condiciones.
distincin
135. TITULO DE LOS ADULTERIOS yos derecl
como ven
E l marido que sospecha oviere quel'pone cuernos su mugier & provar non lo fiel a su p
pudiere, la mugier iure con X II vezinas & sea creda, & si complir non lo p i
diere pudala lexar sin calonna.
680. TT
Sobre la sospecha de adulterio, la mujer debe aportar al menos doce testi
gos que corroboren su inocencia, y si no los consigue, puede ser repudiada sin Las putas
pago de multa. Mejor que no sea cierto, porque, como hemos visto anterior nes, convi
mente, si la coge con su amante, su marido puede matarles impunemente. aver nad
por tanto
En este punto se debe hacer una distincin: adulterio y bigamia. Eran
danlos qi
conceptos distintos, cuya diferencia resida en el tipo de relacin. La bigamia
omne qu\
conllevaba convivencia y el adulterio eran relaciones sexuales espordicas
(pecado de fornicacin). Por eso eran delitos distintos con castigos distintos omne qui
segn el hombre o la mujer, y que para ella siempre sern peor. Ley qi
Especific
267. DE LA MUGIER VENCIDA POR SU AVER PROPIO, LEYXV lincuent
Si la mugier vencida fuere por su aver proprio o por debdo de su marido & influenci
luego non lo diere, prendella sin calonna. Todava es de saber que nadi non Adem
meta mugier nin ni[n]nofasta X II annos o de ms, sinon en cadena o enfie al homb
rros en los pies o en cormas, todo omne que a ellos en otra prisin los metiere, deradas
peche X mrs. a los alcaldes & al querelloso. poda at
DIANA CABELLO MURO 97
Ley que trata varias cosas. Primero, el arresto de la mujer que no devuelva
sus deudas, sean contradas por ella misma o por su marido. Segundo, que
nadie meta en cepo o encarcele a menores de doce aos, y quien lo haga de
ba pagar una multa.
permita abortar para evitar traer bastardos al mundo, segn los moralistas
de la poca.
Biblio^
Cabe mencionar que las 7 partidas de Alfonso X el Sabio protegern a las CABELD
prostitutas del robo, ya que a pesar de ser con el fornicio, ellas han ganado su 27-60. E d .:
dinero honradamente y no se las debe robar. 2015.
Como se puede observar a lo largo de todo el estudio, y a pesar de que el ALFONS
Justo S. Alai
Fuero nos ha llegado incompleto, las mujeres placentinas y de alrededores a
lo largo de la Edad Media, disfrutaron de una serie de derechos que actual BLZQl
drid, 2006.
mente se ignoran creyendo que la mujer medieval era poco menos que un
NOVOA,
bulto al que el marido y la sociedad dominaban. En parte era as, los dere de Valverde i
chos de la mujer estaban adscritos a los de su padre o marido, pero tambin de Yuste, C i
tena derechos propios como el de herencia, principalmente y entre otros, CRDOl
como ya se ha visto. ba, 2006.
Para concluir y como nota llamativa, cabe decir que las leyes que ataen ROSSIAl
slo a la mujer son menos numerosas en ste que en otros fueros y que por BAZN,
lo general es ms duro con la mujer que otros fueros para los mismos delitos, conductas coi
violacin. Bi
aunque, como todos, sigue la misma tnica que el resto de fueros castellanos
REPOLL
medievales.
RUCQUC
SAINT-S
val hasta la <
ARIZA V
Anexo
VOCABULARIO Manneria: Tributo al rey por
CASTELLANO MEDIEVAL: el que heredaba los bienes de
Atemplante: Medio vecino. quienes moran sin sucesin.
Aliviancia: Alivio. Mannero: Estril, sin hijos.
Arrafenas: Rehenes. Mrs.: Maraveds.
Aiudorio: Ayuda. Pechen, de pechar: Pagar.
Aduga: Conduzca. Rabidor: Raptor, secuestrador.
Rabieren: Raptasen.
Almoneda: Subasta.
Rofina: Insulto para mujer,
Calonna: Multa. tipo burra.
Enforcado: Ahorcado. Ripto: Reto, duelo, juicio.
Exea: Salga. Remanesger: Sobrante, lo que
Gafa: Leprosa. queda, quedar.
DS-CULTURALES DIANA CABELLO MURO 99
moralistas
Bibliografa
:gern a las CABELLO MURO, Diana: La mujer en el Fuero de Requena, n 29 revista Oleana, pg.
ganado su 27-60. Ed. M.I. Ayuntamiento de Requena y Crculo de Estudios Requenenses (CER).
2015.
r de que el ALFONSO X, el Sabio: Las Siete Partidas. Biblioteca virtual Katharsis. Ed. digital de
Justo S. Alarcn.
ededores a
BLZQUEZ DE YEZ, Diego: Apuntes para una historia de Plasencia. Beturia, Ma
que actual- drid, 2006.
i o s que un
NOVOA, Jos Manuel: Vasallos, seoresy concejos en la Vera de Plasencia: historia del seoro
, los dere- de Valverde de la Vera (siglos XHI-XVLU). Fundacin Academia Europea de Yuste, Cuacos
ro tambin de Yuste, Cceres, 2009.
:ntre otros, CRDOBA DE LA LLAVE!, R.: Mujer, marginaciny violencia. Universidad de Crdo
ba, 2006.
que ataen ROSSIAUD, J.: La prostitucin en el Medievo. Ed. Ariel. Barcelona, 1986.
5 y que por BAZN, I., CRDOBA DE LA LLAVE, R. y PONS, C.: Transgresiones. Algunas de las
nos delitos, conductas contrarias al orden sexual establecido: adulterio, barragana, amancebamiento, estupro y
violacin. Biblioteca Gonzalo de Berceo.
castellanos
REPOLLS, J.: La sexualidad en la historia de Espaa. Petronio D.L., Barcelona, 1977.
RUCQUOI, A.: La mujer medieval. Informacin e Historia D.L., Madrid, 1995.
SAINT-SENS, A.: Historia silenciada de la mujer: la mujer espaola desde la poca medie
val hasta la contempornea. Ed. Complutense, Madrid, 1996.
ARIZA VIGUERA, Manuel: Insulte usted sabiendo lo que dice. Arco/libros, Madrid, 2008.
rey por
;nes de
:esin.
hijos.
jar.
;strador.
tiujer,
ci.
, lo que