EXAMEN DE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II

1,

La fe cristiana, que invita a

Cuando haya de bueno y digno de hombre
buscar en todas partes

El hombre unifica en s mismo

los elementos del mundo mediante su corporeidad
material

El alma espiritual e inmortal

Es aquello por lo cual existe como un todo corpore et anima unus en cuanto
es el principio de unidad del
persona
ser humano

2)

El hombre existe como ser nico

e irrepetible, existe como un >>, capaz de autocomprenderse, autoposeerse y autodeterminarse
yo ,

Por su espiritualidad el hombre Y penetra en la estructura ms profunda de la realidad

supera a la totalidad de las cosas

A la persona humana pertenece

la apertura a la trascendencia: El hombre est abierto al infinito y a todos los seres creados
 3)

Una sociedad justa puede ser De la dignidad trascedente de la persona humana

realizada solamente en el respeto

En ningn caso la persona

humana puede ser Para fines ajenos a su mismo desarrollo
instrumentalizada

sta representa el fin ltimo de

la sociedad, que est a ella La persona humana
ordenada

4)

Porque todos los hombres tienen

la misma dignidad de criaturas a <<Dios no hace aceptacin de personas>> (Hch 10,34)
su imagen y semejanza

Estos principios tienen un Ya que se refieren a la realidad social en su conjunto

carcter general y fundamental

constituyen los verdaderos y

propios puntos de apoyo de la 160 Los principios permanentes de la doctrina social de la iglesia
enseanza social catlica: se
trata del principio de la dignidad
de la persona humana
 5)

Estos principios tienen un

Porque remiten a los fundamentos ltimos y ordenadores de la vida social
significado profundamente moral

Los principios de la doctrina La primera articulacin de la verdad de la sociedad, que interpela toda conciencia
social, en su conjunto,
constituyen

Los principios de la doctrina En su unidad, conexin y articulacin

social deben ser apreciados

6) El principio del destino universal de los bienes exige que se vele con particular
solicitud
Seleccione una:
a. por los pobres
b. por los recursos naturales
c. por el medio ambiente
Respuesta: Por los pobres
7) Conforme a este principio, todas las sociedades de orden superior deben ponerse
en una actitud de ayuda por tanto de apoyo, promocin, desarrollo respecto a
las menores.
Seleccione una:
a. Participacin
b. Solidaridad
c. Subsidiaridad
Respuesta: Subsidiaridad
8) No consiste en la simple suma de los bienes particulares de cada sujeto del cuerpo
social. Siendo de todos y de cada uno es y permanece comn, porque es indivisible y
porque slo juntos es posible alcanzarlo, acrecentarlo y custodiarlo, tambin en
vistas al futuro.
Seleccione una:
a. La solidaridad
b. El bien comn
c. La participacin
Respuesta: El bien comn
9) Las exigencias del bien comn derivan de las condiciones sociales de cada poca
y estn estrechamente vinculadas al respeto y a la promocin integral de la:
Seleccione una:
a. animales y sus derechos
b. persona y de sus derechos
c. sociedad y sus derechos
Respuesta: persona y sus derechos
10) El bien comn es un deber de:
Seleccione una:
a. todos los miembros de la sociedad
b. algunos miembros de la sociedad
c. las autoridades de la sociedad
Respuesta: todos los miembros de la sociedad
11) Este principio se basa en el hecho que el origen primigenio de todo lo que es un
bien es el acto mismo de Dios que ha creado al mundo y al hombre, y que ha dado a
ste la tierra para que la domine con su trabajo y goce de sus frutos (cf. Gn 1,28-29)
Seleccione una:
a. bien comn
b. destino universal de los bienes
c. Subsidiariedad
Respuesta: destino universal de los bienes
12) El principio de..protege a las personas de los abusos de las instancias
sociales superiores e insta a estas ltimas a ayudar a los particulares y a los cuerpos
intermedios a desarrollar sus tareas. Este principio se impone porque toda persona,
familia y cuerpo intermedio tiene algo de original que ofrecer a la comunidad.
Respuesta: Subsidiaridad
13) Es consecuencia caracterstica de la subsidiaridad que se expresa, esencialmente,
en una serie de actividades mediante las cuales el ciudadano, como individuo o
asociado a otros, directamente o por medio de los propios representantes, contribuye
a la vida cultural, econmica, poltica y social de la comunidad civil a la que
pertenece. Laun deber que todos han de cumplir conscientemente, en
modo responsable y con vistas al bien comn.
Respuesta: participacin
14) El principio de.implica que los hombres de nuestro tiempo cultiven
an ms la conciencia de la deuda que tienen con la sociedad en la cual estn
insertos: son deudores de aquellas condiciones que facilitan la existencia humana,
as como del patrimonio, indivisible e indispensable, constituido por la cultura, el
conocimiento cientfico y tecnolgico, los bienes materiales e inmateriales, y todo
aquello que la actividad humana ha producido.
Respuesta: solidaridad
15) La doctrina social de la Iglesia, adems de los principios que deben presidir la
edificacin de una sociedad digna del hombre, indica tambin valores
fundamentales.
Seleccione una:
Verdadero
Falso
Respuesta: verdadero
16) Todos los valores sociales son inherentes a la dignidad de la persona humana,
cuyo autntico desarrollo favorecen; son esencialmente: la verdad, la libertad, la
justicia, el amor.
Seleccione una:
Verdadero
Falso
Respuesta: verdadero
17) Vivir en la verdad no tiene importancia en las relaciones sociales: la convivencia
de los seres humanos dentro de una comunidad, en efecto, es ordenada, fecunda y
conforme a su dignidad de personas, cuando se funda en el progreso econmico.
Seleccione una:
Verdadero
Falso
Respuesta: falso
18) La justicia es un valor que acompaa al ejercicio de la correspondiente virtud
moral cardinal. Segn su formulacin ms clsica, consiste en la constante y firme
voluntad de dar a Dios y al prjimo lo que les es debido .
Respuesta: verdadero
19) Los valores de la verdad, de la justicia y de la libertad, nacen y se desarrollan de
la fuente interior de la caridad: la convivencia humana resulta ordenada, fecunda
en el bien y apropiada a la dignidad del hombre, cuando se funda en la verdad;
cuando se realiza segn la justicia, es decir, en el efectivo respeto de los derechos y
en el leal cumplimiento de los respectivos deberes; cuando es realizada en la libertad
que corresponde a la dignidad de los hombres, impulsados por su misma naturaleza
racional a asumir la responsabilidad de sus propias acciones; cuando es vivificada
por el amor, que hace sentir como propias las necesidades y las exigencias de los
dems e intensifica cada vez ms la comunin en los valores espirituales y la solicitud
por las necesidades materiales.
Respuesta: verdadero
20) No se agota en las relaciones entre las personas, sino que se despliega en la red
en la que estas relaciones se insertan, que es precisamente la comunidad social y
poltica, e interviene sobre sta, procurando el bien posible para la comunidad en su
conjunto. En muchos aspectos, el prjimo que tenemos que amar se presenta en
sociedad , de modo que amarlo realmente, socorrer su necesidad o su indigencia,
puede significar algo distinto del bien que se le puede desear en el plano puramente
individual: amarlo en el plano social significa, segn las situaciones, servirse de las
mediaciones sociales para mejorar su vida, o bien eliminar los factores sociales que
causan su indigencia.
Seleccione una:
a. La caridad social y poltica
b. La filantropa
c. La caridad individual
Respuesta: la caridad social y poltica