V. Vegetativa
Intelectiva(humana)
Con las funciones ms elementales de nutricin,
crecimiento y generacin.
El alma vegetativa ejerce las funciones de
asimilacin y de reproduccin, propio de las
plantas, asume, por lo tanto, las funciones propias
del mantenimiento de la vida, en su escala ms
baja, estas funciones vitales son comunes en todos
los seres vivos.
Realiza las funciones bsicas para que pueda
hablarse de vida:
(1) nutrirse,
(2) Crecer,
(3) reproducirse.
En este nivel los intercambios con el entorno son
solamente fsicos: energa, nutrientes
Alimentarse, respirar y funcin cloroflica,
fundamentalmente.
V. Sensitiva(animal)
A las funciones antes descritas, aade el
conocimiento y el apetito sensible.
El alma sensitiva, el alma propia de los animales.
Adems de las funciones vegetativas o nutritivas
controla la percepcin sensible, el deseo y el
movimiento loca, lo que permite a los animales
dispones de todas las sensaciones necesarias para
garanticas su supervivencia, tales como las
derivadas del gusto y el tacto, los animales
disponen de imaginacin y memoria.
Aade como caractersticas
especficas de su nivel
(4) la capacidad de percibir e interpretar
sensiblemente el entorno
(5) la capacidad de moverse ordenadamente en el
medio, la locomocin.
Su apertura implica recibir informacin significativa
y conducta instintiva ordenada. La vida animal es
vida instintiva.
V.
Aade a las funciones anteriores, el conocimiento y
el apetito intelectual o racional. Esta vida
corresponde exclusivamente al hombre.
Esta parte del alma humana no se encuentra ni en
los vegetales ni en los animales y gracias a ella el
hombre posee las actividades vitales propias de la
voluntad o apetito superior y del intelecto o
entendimiento.
Para Aristteles, pues el alma no solo es principio
vital, sino igual que para Platn, en el ser humano
es principio de conocimiento racional.
Realiza todas la anteriores de modo ms perfecto,
ya que las orienta
desde una
(6) capacidad de entender la realidad en s misma.
(7) elegir libremente, que son los rasgos esenciales
de su nivel y posibilitan su existencia.
Todas las dimensiones de la vida humana se
integran en una unidad ordenada de tipo cultural,
inteligente y moral.
Slo el hombre vive en la realidad, tanto de s
mismo como del mundo.
De ah que el hombre no posea vida instintiva. Las
actividades que en el animal son instintivas, en el
hombre se presentan como impulsos dispersos que
no se orientan vitalmente por s mismos.