INI Catalogo Publicaciones 2009 PDF

Catlogo de Publicaciones Librera Mxico Indgena
Librera Mxico Indgena

Catlogo de Publicaciones
Catlogo de publicaciones
Librera Mxico Indgena
CDI
3 0 6.0 6 1 7 2 0 5
C65c
2009
Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas

Catlogo de publicaciones [ tex to ] : Librera Mxico Indgena /
Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. Mxico :
CDI, 20 0 9.
1 5 2 p. : fo ts.
ISBN 97 8-9 7 0-7 5 3-1 6 7- 3
1. COMISIN NACIONAL PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS

INDGENAS PUBLICACIONES CATALOGO 2. PUEBLOS INDGENAS DE
MXICO FUENTES CATALOGO I. t.
Catalogacin en la fuen te: GYVA
Primera edicin 2009

D.R. 2009 Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas
Av. Mxico Coyoacn 343, Col. Xoco, Del. Benito Jurez,
C.P. 03330, Mxico, D.F.
Fotografas de entradas de apartados: Fototeca Nacho Lpez, CDI, salvo la

de la pgina 137, cuyos derechos pertenecen a Eleuterio Garca Hernndez.
ISBN 978-970-753-167-3 / Catlogo de publicaciones. Librera Mxico

Indgena
http://www.cdi.gob.mx
Queda prohibida la reproduccin parcial o total del contenido de la presente

obra, sin contar previamente con la autorizacin del titular, en trminos de
la Ley Federal del Derecho de Autor y, en su caso, de los tratados internacio-
nales aplicables. La persona que infrinja esta disposicin se har acreedora a
las sanciones legales correspondientes.
Hecho en Mxico
Contenido
Antropologa social 7
Biblioteca de la medicina tradicional mexicana 23
dvd, vhs 27
Discos interactivos 43
Fiestas de los pueblos indgenas de Mxico 47
Fonogramas 49
Infantiles 95
Investigaciones sociales 99
Monografas 107
Literatura Indgena Contempornea 137
Otras publicaciones 141
Antropologa social

Representaciones
sociales de la
sexualidad
de hombres
y mujeres
mazahuas
Lilliana Bellato Gil
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo
de los Pueblos Indgenas
136 pp. / 16 x 23 cm
Fotografas
Clave librera: RSSHMM
ISBN: 978-970-753-140-6
Este libro tiene como propsito tratar las representaciones de hombres y mujeres
mazahuas sobre su sexualidad y reproduccin. Lo que deseo destacar, seala la autora,
es que en el ejercicio de la sexualidad, la construccin genrica en la comunidad
indgena Rincn de los Pirules, Estado de Mxico, tiene costos tanto para los varones
como para las mujeres. Los ejes de anlisis son la etnicidad, el aspecto socioeconmico
y el de gnero, que intervienen en la forma como es representada y vivida la sexualidad
en un grupo de varones mazahuas. Es as que las condiciones econmicas, sociales y
culturales influyen en la manera en que los sujetos practican e interpretan los fenmenos
relacionados con la sexualidad y la reproduccin. Estos condicionamientos, a su vez,
pautan la dinmica de la relacin intergenrica en estos campos, en la que subyacen
intercambios y transacciones que no siempre son favorables para uno de los gneros en
beneficio total del otro. Tambin los varones, desde su misma construccin genrica,
estn inmersos en constreimientos que los limitan en el ejercicio de su sexualidad y
reproduccin. El discurso de hombres y mujeres se confronta en una suerte de juego de
espejos permitndonos observar una imagen polivalente.

Antropologa social
La migracin hhu
del Valle del Mezquital,
estado de Higalgo
Mara Flix Quezada Ramrez,
de los Pueblos Indgenas
180 pp. / 16 x 23 cm
Tablas, mapas
Clave librera: MHVMEH
ISBN: 978-970-753-166-6
En el presente documento se examina la migracin de los hh del Valle del Mezquital

como estrategia familiar. El estudio es de tipo transversal, pues el fenmeno aqu estudiado
ofrece una imagen concretada en el ao 2000. Para el anlisis se desglosa el concepto
de migracin y el de estrategia, el primero incluye tres modalidades: internacional,
interna y temporal, que son las posibilidades que se captaron en la muestra censal. El
segundo, se reduce a ciertos indicadores como el porcentaje de hogares con migrantes
y el porcentaje de hogares con remesas. La unidad de anlisis escogida fue el hogar,
para lo cual se contemplaron dos etapas esenciales: una fue identificar la condicin
tnica del hogar a travs del aspecto lingstico y la otra, la autoadscripcin tnica para
distinguir el hogar indgena y el no indgena. Dentro del hogar indgena se identific al
hogar hh, con base en un criterio regional de 30 municipios en el estado.
Entre las caractersticas demogrficas del hogar se destacaron su composicin de
parentesco, tamao promedio y ciclo de vida.
Al cruzar estos elementos del hogar con la migracin internacional y la migracin
interna se encontr una estrecha relacin de los hogares hh con la migracin
internacional, es decir, son los que tienen ms hogares con miembros emigrantes
respecto a otros grupos indgenas de la entidad, donde su composicin de parentesco
es fundamentalmente ampliado, de mayor tamao y con un ciclo de vida avanzado.
Mientras que en la migracin interna los hogares hhu son rebasados por los nahuas,
quienes presentan mayores proporciones de hogares con miembros migrantes. Adems,
estos hogares son nucleares, con un tamao promedio de 5.2 miembros y con un ciclo
de vida ms joven.

El negro esclavo en
Nueva Espaa.
La formacin colonial,
la medicina popular y
otros ensayos
Gonzalo Aguirre Beltrn
Alberto Beltrn (ilustr.),
Mxico, Instituto Nacional Indigenista /
Fondo de Cultura Econmica /
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores
en Antropologa Social / Universidad Veracruzana /
Gobierno del Estado de Veracruz-Llave
(Obra antropolgica, vol. XVI), 1994
Cuadros
211 pp. / 22 x 14.5 cm
Clave librera: OA. ISBN: 968-164-579-0 (empastado)
ISBN: 968-16-4580-4 (rstica)
El autor rene en este volumen ensayos, artculos y ponencias dedicados a la trata

y comercio de esclavos, las formas que toma la esclavitud en la organizacin de la
sociedad y economa coloniales, los castigos a los que se vean sujetos los esclavos
negros en los obrajes espaoles y su desempeo en los trapiches panocheros donde se
transformaba la caa de azcar. Asimismo, consagra varios captulos al estudio de la
medicina negra en sus distintas facetas, interesado desde sus primeras investigaciones en
el aporte de la raza negra a la construccin de la nacionalidad y la identidad cultural de
los mexicanos, las principales concepciones de Aguirre Beltrn sobre este tema se ven
desarrolladas y conjuntadas por primera vez en este volumen, uno de los ltimos que se
publicaron de la pluma de este connotado autor.
* Disponible slo en libreras Educal.z
10
Antropologa social
Cdice Alfonso Caso*

Mxico, Patronato Indgena, A.C., 1996
Estuche: 31.8 x 24 cm
Libro: 110 pp. / 22 x 28.8 cm
Cdice: 44 lminas / 24.5 x 21.5 cm
Clave librera: OP66
ISBN: 968-298-798-9
El que se interese por la historia de Mxico se encontrar ms temprano que tarde con
Alfonso Caso. Basta leer la bibliografa de cualquier libro sobre el tema para percatarse
de la frecuencia con que l aparece citado. Como ejemplo, en 1992 una editorial de Mi-
ln, Jaca Book, public el facsmil del Cdice Cospi, acompaado con artculos de cua-
tro profesores de la Universidad de Boloa que abordan aspectos de ste y cada uno de
los autores hace referencia a los estudios de Caso.
La responsable de la publicacin seala catorce obras del maestro como referencia:
artculos, estudios y libros fechados entre 1927 y 1979. Estas fechas son importantes por
lo que indican. En 1927, a los 31 aos de edad, Alfonso Caso publicaba ya los resulta-
dos de sus primeras investigaciones sobre las ruinas de Tizatln y en 1979, nueve aos
despus de su muerte, se conclua la publicacin de una de sus obras ms importantes:
Reyes y reinos de la Mixteca.
La presente edicin contiene dos propuestas relacionadas entre s. La primera consiste
en reunir en un solo cuerpo los cdices Colombino y Becker I, que tal como lo demostr
Caso, son parte de un mismo libro; la segunda, en dar a este libro pintado, a este cdice,
el nombre de Alfonso Caso.
* Disponible slo en libreras Educal.
11
Juan Aktzn y el diluvio.

Una aproximacin
estructural al mito
totonaco
Minerva Oropeza Escobar
Mxico, Instituto Nacional Indigenista
(Antropologa social), 1999
158 pp. / 13.5 x 20.8 cm
Cuadros, diagramas
Clave librera: AS81
ISBN: 970-181-166-6
Con Juan Aktzn y el diluvio, el Instituto Nacional Indigenista retom su coleccin

Antropologa social, fundada en 1954, con la publicacin de La poltica indigenista
en Mxico. Mtodos y resultados, de Alfonso Caso, Gonzalo Aguirre Beltrn y Silvio
Zavala, entre otros, todos pioneros de esta institucin. Desde entonces, la coleccin
ha comprendido ttulos de lingstica, etnologa, antropologa y estudios de caso, que
han resultado fundamentales para el desarrollo de esta ciencia en nuestro pas. En este
volumen, la autora parte de la recopilacin de 29 versiones del mito totonaco del diluvio
y el Trueno Viejo, organizadas en cuatro secuencias, para elaborar un anlisis estructural
impecablemente fundamentado.
12
Antropologa social
Historia evaluativa del

Centro Coordinador
Indigenista Tzeltal-
Tzotzil (Vol. 1)*
Agustn Romano Delgado,
Secretara de Desarrollo Social
363 pp. / 17.5 x 25.5 cm
Fotografas, tablas, mapas
Clave librera: AS86
ISBN: 970-18-9480-4
El primer Centro Coordinador del Instituto Nacional Indigenista se instal en San

Cristbal de las Casas, Chiapas, en 1951, acto fundacional en cuyos planteamientos se
consideraron las investigaciones y teoras de los pioneros del indigenismo mexicano,
entre quienes cabe mencionar a Manuel Gamio, Andrs Molina Enrquez, Carlos Basauri,
Miguel Othn de Mendizbal, Moiss Senz y Alfonso Fabila, entre otros.
Por la investigacin previa; por su ubicacin, que dio lugar a la teora del Centro
Rector; por el tradicionalismo de los tzeltales y tzotziles, y por muchas otras causas, el
cci de San Cristbal se convirti en un verdadero centro de experimentacin de mtodos
y soluciones, cuyos resultados sirvieron como pauta para el trabajo de los centros
coordinadores que al paso de los aos fueron establecindose.
La Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil, busca
determinar los aciertos y fracasos de la poltica indigenista bajo la perspectiva de
Agustn Romano, uno de los protagonistas a partir de su fundacin. A lo largo de su
vida, Romano se ha mantenido vinculado a esta institucin ocupando diversos cargos,
desde antroplogo del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil, hasta Director de
Educacin y de Investigaciones Antropolgicas en las oficinas centrales del instituto.
13
La vuelta al mundo
en 80 aos. Memorias*
Henrietta Yurchenco
Mxico, Comisin Nacional
para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas
Fotos, cartas y partituras
223 pp. / 15.9 x 22.9 cm
Clave librera: AS90
ISBN:970-753-002-2
A los 19 aos decid que no sera concertista de piano. Imaginaba que el mundo
ni siquiera iba a darse cuenta de mi desercin. No creo que nadie necesitara de otra
pianista que olvidara en qu clave estaba tocando y sufra terribles ataques de nervios.
Bueno, en vez de combatirlos, decid retirarme graciosamente, admitir mi derrota
y dedicarme a otra cosa. Y me convert en una etnomusicloga. No fue una decisin
totalmente consciente de mi parte, slo se dio poco a poco, con el correr de los aos.
Este libro cuenta la historia de cmo sucedi.
Este volumen de memorias ampla el legado de la profesora Henrietta Yurchenco
al Centro de Investigacin, Informacin y Documentacin de los Pueblos Indgenas
de Mxico, que desde el acervo fonogrfico que como homenaje lleva su nombre
resguarda la importante coleccin de grabaciones que ella don en 1990.
14
Antropologa social
Historia evaluativa
del Centro
Coordinador
Indigenista
Tzeltal-Tzotzil
(Vol. 2)*
Agustn Romano Delgado
para el DesarrolIo de los Pueblos Indgenas
410 pp. / 17.5 x 25.5 cm
Tablas, mapas
Clave librera: AS87
ISBN: 970-753-000-6
El Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil fue el pionero en su tipo hace ms

de 50 aos y se convirti en un verdadero centro de experimentacin de mtodos y
soluciones al impulsar programas y proyectos enfocados a la atencin de los pueblos
indgenas.
La Historia evaluativa del Centro Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil (ccitt)
preparada por Agustn Romano, quien se desempe como investigador y luego como
director del mismo, recoge la memoria de la actividad del ccitt durante ms de cuatro
dcadas de actividad ininterrumpida. Este segundo volumen, La accin indigenista
1953-1988. Acciones y reacciones, describe, analiza y evala los planteamientos
y las realidades de los proyectos impulsados durante dicho periodo en los rubros:
educativo, mdico-sanitario, econmico, jurdico, poltico, de medios de comunicacin
y audiovisuales, entre otros.
Seguramente esta obra contribuir a la reflexin crtica sobre la evolucin de la poltica
indigenista, de cara a su necesaria renovacin en el contexto del siglo que comienza.
15
Historia evaluativa del

Centro Coordinador
Indigenista
Tzeltal-Tzotzil
(Vol. 3)*
Agustn Romano Delgado
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indgenas (Antropologa social), 2003
398 pp. / 17.5 x 25.5 cm
Tablas, mapas
Clave librera: AS88
ISBN: 970-753-018-9
Con este tercer volumen concluye la publicacin de la Historia evaluativa del Centro
Coordinador Indigenista Tzeltal-Tzotzil, obra que da cuenta de casi medio siglo de trabajo
gubernamental con la poblacin tzeltal-tzotzil en la regin de los Altos de Chiapas.
La obra se compone de cinco partes y cubre un periodo que va de 1951 a 1994. Segn
el autor, en las tres primeras partes (contenidas en los volmenes I y II), los investigadores
y los tericos acadmicos han tenido la palabra, pero en la cuarta parte corresponde
a los propios indgenas dar su opinin sobre los cambios ocurridos en sus respectivas
comunidades y valorar lo positivo o lo negativo, segn su criterio. Por ltimo, en
la quinta parte se analiza exhaustivamente la poltica indigenista a la luz de algunas
de las corrientes tericas ms importantes del siglo xx, el autor expone su particular
interpretacin de los aciertos y fallos de dicha poltica y su relacin con la historia
reciente del estado de Chiapas.
Ejemplo de tenacidad, rigor metodolgico y autocrtica, Agustn Romano Delgado
(1916-2003) fue pionero de la accin indigenista en Mxico, estuvo vinculado al ccitt
de San Cristbal de las Casas, Chiapas, desde su fundacin. Fue antroplogo, investigador
y director de dicho centro, el primero en su tipo en el pas, y tambin de los centros
coordinadores del Papaloapan y de la Tarahumara; adems fue director de Educacin y
de Investigaciones Antropolgicas en las oficinas centrales del inI.
16
Antropologa social
La Selva Lacandona
Frans Blom y Gertrude Duby
para el DesarrolIo de los Pueblos Indgenas /
Na Bolom (Antropologa social), 2005
Fotografas, planos
316 pp. / 17.5 x 25.5 cm
Clave librera: LSL
ISBN: 970-753-042-1
A 50 aos de su publicacin, la Asociacin Cultural Na Bolom, fundada por Frans Blom

y Gertrude Duby, y la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas,
colaboran para presentar una nueva edicin del primer tomo de una obra clsica sobre
la Selva Lacandona. Informe llamaron los autores con modestia a este testimonio
para el no iniciado, que es un documento histrico, con matices antropolgicos y
arqueolgicos, para el especialista.
Sus autores, dice la actual directora de Na Bolom, son dos personajes que amaban y
conocan ese territorio y su gente: Frans Blom, explorador, arquelogo, cartgrafo y gentil
caballero, y Gertrude Duby, periodista, fotgrafa, ecologista y mujer audaz, quienes no
slo conocan sino que tambin se preocuparon por transmitir su gran conocimiento
sobre la Selva Lacandona, de la que fueron parte; y como la selva, eran generosos,
indmitos, clidos, llenos de conocimiento y sabidura.
Pioneros incansables en la labor de desmitificar el pretendido salvajismo del indgena,
de documentar y proteger su entorno natural; apasionados del arte y la historia, Frans
Blom (1893-1963) y Gertrude Duby (1901-1993), nacidos en Dinamarca y en Suiza,
respectivamente, pero mexicanos por conviccin propia, dejaron con La Selva Lacandona
un valioso y detallado documento de su paso por el mundo, en particular por el estado
de Chiapas, tierra de la belleza, del contraste, de la sorpresa, segn escribieron ellos
mismos.
17
El Mxico desconocido
(Tomos 1 y 2)*
Carl Lumholtz / Balbino Dvalos (trad.),
Mxico, Comisin Nacional para el DesarrolIo
de los Pueblos Indgenas (100 aos de testimonios
de los pueblos indgenas), 2006
Fotografas e ilustraciones
Tomo 1: 336 pp. / 31.4 x 31.2 cm
Clave librera: MDI
ISBN: 970753075-8
Tomo 2: 370 pp. / 31.4 x 31.2 cm
Clave librera: MDII
ISBN: 970-753-076-6
ISBN: 970-753-074-X (Obra completa)
18
Antropologa social
Hoy en da, Mxico se reconoce como pluricultural. Ms de 62 pueblos indgenas,

poblacin no indgena e inmigrantes, todos con historias propias y culturas diversas,
convivimos en distintas regiones del pas. De manera conjunta, trabajamos en el
reconocimiento y respeto de los usos y costumbres de cada uno de los pueblos indgenas,
en la construccin de una nacin para todos los mexicanos.
Aunque los trabajos antropolgicos en nuestro pas comenzaron durante la primera
mitad del siglo xx, desde antes, algunos exploradores haban recorrido los diversos nichos
ecolgicos que conforman el territorio nacional. Uno de estos viajeros fue el noruego
Carl Lumholtz, precursor de las labores antropolgicas en el Occidente de Mxico.
Tras diversas incursiones por el mundo, Lumholtz logr que el Museo de Historia
Natural de Nueva York lo apoyara para formar un grupo multidisciplinario que lo
acompaara en su labor por el Occidente de Mxico. Este equipo de trabajo se mantuvo
hasta su segunda expedicin, cuando Lumholtz lo disolvi, ya que prefiri profundizar
su investigacin en cuestiones etnogrficas y antropolgicas. Sus primeros anfitriones
fueron los tarahumaras, de quienes haba escuchado que habitaban en cuevas. Con el
tiempo lleg a recorrer infinidad de lugares, en donde convivi con tepehuanes, pimas,
ppagos, seris, tubares, tepecanos, coras, huicholes, nahuas y purpechas.
Grabaciones, fotografas, estudios de botnica y zoologa, estudios antropomtricos,
dibujos, objetos arqueolgicos, descripciones etnogrficas, adems de diversas expe-
riencias y de convertirse en portavoz de los huicholes ante el gobierno mexicano, son el
resultado de tantos aos de trabajo.
Podemos considerar que Lumholtz, adems de precursor de los estudios en torno al
Occidente de Mxico, hered a la humanidad una mirada amplia y particular sobre las
culturas y los territorios en que habitaban los pueblos indgenas hace 116 aos.
En la actualidad, tenemos acceso a esta informacin gracias a las donaciones hechas
por el Museo de Historia Natural de Nueva York y el Museo de Historia Cultural de la
Universidad de Oslo, con el fin de que la Comisin Nacional para el Desarrollo de
los Pueblos Indgenas de Mxico resguardara, conservara y difundiera estos materiales.
Asimismo, reconocemos el empeo de los pueblos indgenas por mantener y reproducir
sus culturas, prueba importante de su fortaleza.
19
Bajo el cielo de los

trpicos
Carl Lumholtz
Helen Kierulf Svane (trad. y coord.), Mxico, Comi-
sin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas
/ Museo de Historia Cultural de la Universidad de Oslo
(100 aos de testimonnios de los pueblos indgenas),
2006
Fotografas y mapas
151 pp. / 28.3 x 28 cm
Clave librera: BCT
ISBN: 970-753-073-1
20
Antropologa social
Carl Lumholtz nos muestra en este libro la riqueza de la humanidad; desde sus primeras
expediciones document una diversidad de culturas diametralmente opuestas a la propia
con la aportacin de numerosas fotografas, grabaciones, estudios antropomtricos,
objetos de uso ritual y domstico, plantas y testimonios de los sujetos con quienes
convivi.
Entre dichos viajes destacan uno al sur de Australia en 1880, seis a Mxico entre
1890 y 1910 y uno a Borneo entre 1913 y 1916. En Mxico, su inters era conocer a
los pueblos enteros dentro de cuevas en rocas escarpadas; lleg en 1890 auspiciado
por la Sociedad Geogrfica Americana y el Museo Americano de Historia Natural de
Nueva York. El encuentro que sostuvo con el general Porfirio Daz y varios miembros de
su gabinete en el Palacio Nacional le permiti efectuar sus investigaciones, pues ellos
le ofrecieron ayudantes, piezas arqueolgicas y cartas de presentacin que le facilitaron
desplazarse por el pas. De sus viajes a Mxico, los cuatro primeros resultaron ms
productivos: su exploracin comenz en Bisbee, Arizona, recorri Sonora e importantes
regiones de la Sierra Tarahumara, la Sierra Madre Occidental, Michoacn, hasta la
Ciudad de Mxico.
Capt imgenes y sonidos extraordinarios del Mxico indgena a travs de la cmara
y los cilindros de cera, por lo que obtuvo decenas de melodas grabadas y centenares
de fotografas.
En 1902 sac a la luz la versin en ingls de El Mxico desconocido, en dos tomos,
primero en Nueva York y, posteriormente, en Londres. El Instituto Nacional Indigenista
edit la primera versin en espaol en 1972 y otra facsimilar, en 1981; la ms reciente se
public en 2006 con el sello de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos
Indgenas.
A ms de cien aos de que se divulgaron en Mxico, Borneo y Australia, los escritos
de Lumholtz todava nos permiten conocer y reconocer las culturas contemporneas
del mundo, como los kayak, las culturas australianas, los huicholes, los rarmuris, los
tepehuanes, los coras, los ppagos, y algunas extintas, como los tubares y los tepecanos,
entre otras.
La comunidad noruega comparte con nosotros la obra de Carl Lumholtz mediante este
interesante libro cuyos relatos acerca de Mxico, an vigentes, se refieren a una gran
regin donde hay mucho por investigar, lo que permite seguir confrontndolos con la
realidad.
Gracias a la generosidad del Museo de Historia Cultural de Oslo y del Museo
Americano de Historia Natural de Nueva York, la Comisin Nacional para el Desarrollo
de los Pueblos Indgenas se enorgullece de resguardar y difundir parte del patrimonio
que Lumholtz leg a la humanidad, documentos que se presentan a travs de invaluables
libros y fonogramas.
21
Ya hnini ya jitho
Maxei. Los pueblos
indios de Quertaro*
Diego Prieto Hernndez y
Beatriz Utrilla Sarmiento (coords.)
para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006
Fotografas, mapas, cuadros
325 pp. / 16 x 23 cm
Clave librera: PIQ
ISBN: 970-753-082-0
La mayor parte de la poblacin indgena de Quertaro se adscribe al grupo

etnolingstico otom, ao o h, al que pertenece ms de noventa por ciento de
los hablantes de lengua indgena en el estado. Este grupo constituye el quinto ms
grande del pas, slo superado en nmero por el nhuatl, el maya, el zapoteco y el
mixteco. En el estado existen ms de cien localidades cuya poblacin, en una medida
importante, mantiene caractersticas culturales distintivas en lo que se refiere a su lengua
materna, su organizacin social, sus costumbres y tradiciones, todo lo cual les confiere
una fisonoma diferente a la del resto de la sociedad nacional. Esta serie de ensayos
se propone presentar los mecanismos que articulan y organizan socialmente tales
localidades. La importancia y, al mismo tiempo, la insuficiencia de la afinidad lingstica
como elemento clave para definir la etnicidad y la configuracin identitaria de los
pueblos indgenas se hacen patentes si observamos la heterogeneidad, la complejidad y
la dispersin que caracterizan a los pueblos otomes y que nos permiten observarlos, no
como una sola etnia organizacional, sino como un conjunto discontinuo de unidades
culturales y organizativas singulares.
El reto es articular los estudios locales y de comunidad, con investigaciones y anlisis
de carcter supracomunitario, que posibiliten configurar las regiones culturales en las
cuales se definen mbitos de contacto, interaccin y afinidad, para poder establecer
correlaciones y modelos comparativos que, complementados con los estudios de carcter
histrico, permitan construir la imagen de conjunto de este grupo en sus coincidencias
y diferencias.
22
Biblioteca
de la medicina
tradicional mexicana
23
Nueva bibliografa de
la medicina
Arturo Argueta Villamar y Carlos Zolla (coords.)
Mxico, Instituto Nacional Indigenista, 1994
Ilustraciones
450 pp. / 28 x 21.5 cm
Clave librera: BMT03
ISBN: 968-296-135-1
Esta obra contiene las 2 mil referencias bibliogrficas necesarias para tener un pano-
rama de la medicina tradicional en Mxico. Los materiales provienen de ms de 60
bibliotecas nacionales y varias del extranjero, cubren informacin para casi cinco siglos
y se adscriben a campos temticos que van de la etnobotnica a la historia, la medicina,
la antropologa, la qumica y la farmacologa, principalmente; los ndices y subndices
permiten al lector dirigirse a la ficha precisa por grupo indgena y localidad, por crono-
loga y temtica, por autor o por nombres botnicos de las plantas referidas en los ttulos
de las obras.
24
Biblioteca de la medicina
Diccionario
enciclopdico
de la medicina
(tomos i y ii)
Carlos Zolla et al.
2 volmenes:
Tomo I (de la A a la K): fotos, ilustraciones
523 pp. / 28 x 21.5 cm
Clave librera: BMT04A
ISBN: 968-29-6133-5
Tomo II (de la L a la Z): fotos, ilustraciones
917 pp. / 28 x 21.5 cm
Clave librera: BMT04B
ISBN 968-296-134-3
Obra nica en su tipo y sin antecedente en la bibliografa de la medicina tradicional

de Mxico, el Diccionario contiene ms de 2 mil trminos de entrada con su correspon-
diente sinonimia en espaol y en diversas lenguas indgenas. La informacin contenida
en cada trmino de entrada relativa a las ideas, los terapeutas, los mtodos diagnsticos
y curativos, las nosologas, los sndromes de filiacin cultural y los rituales se sistemati-
z luego de la consulta en ms de mil fuentes. Para permitir bsquedas exhaustivas, el
Diccionario contiene cuatro ndices (temtico, etnogrfico, geogrfico y botnico) y 800
referencias bibliogrficas selectas.
25
dvd, vhs
27
Publicaciones
Todos somos mexicanos.

Misin de Chichimecas
Formatos disponibles: DVD
Clave librera: DVD-014
ISBN: s.n.
El indigenismo en Mxico fue una actitud y una poltica de Estado en las primeras
dcadas del Instituto Nacional Indigenista (ini), y estos ideales se muestran en estas dos
producciones: Todos somos mexicanos de 1958 y Misin de Chichimecas de 1970, don-
de se plasm la bsqueda de la integracin de los indgenas al resto de la sociedad,para
situar a todas las culturas en el mismo plano de impulso.
Iosavi
(Tlaxiaco,tierra de nubes)
Xantolo
(Celebracin del Da
de Muertos)
ISBN: s.n.
Las relaciones comerciales en los primeros aos de la dcada de los setenta son el eje
rector de estas dos producciones: Iosavi. Tlaxiaco, tierra de nubes y Xantolo, realiza-
dos por Scott S. Robinson y Epigmenio Ibarra, entre otros, con la produccin ejecutiva
del Instituto Nacional Indigenista. Tanto en la vida cotidiana como en la vida ritual, el
comercio forma parte imprescindible de las sociedades, aunque en el caso de los ind-
genas durante siglos han existido formas especficas de compra-venta que persisten hasta
nuestros das.
28
DVD, VHS y discos interactivos
Mitote tepehun
ISBN: s.n.
El documental describe cmo el mitote es tambin un rito de iniciacin para los adole-
centes, los curanderos y los msicos y para la reproduccin de los sistemas internos de
autoridades mediante el canto y el sonido del arco, instrumento de origen prehispnico
que se toca slo en rituales especficos. sta es una breve descripcin que comparten los
tepehuanos con otros pueblos indgenas de la regin: coras, huicholes y mexicaneros.
Qutate t
pa ponerme yo
ISBN: s.n.
El documental es un buen ejemplo de cmo los agentes externos llegan a las comuni-
dades con un afn excluyente de las costumbres locales, para instaurar nuevas formas de
economa, produccin y religin, hecho que fragmenta en algunos casos la vida de las
comunidades y los rasgos socioculturales que daban cohesin a los chinantecos, como
sucede con los enfrentamientos religiosos entre catlicos y protestantes.
29
Publicaciones
El papel de San Pablito

ISBN: s.n.
En la comunidad otom de San Pablito Pahuatln, en Puebla, el proceso del papel ama-
te se volvi una fuente econmica de vital importancia, despus de que durante muchos
aos fuera usado slo para curaciones rituales dentro de las familias de la comunidad.
Este proceso de comercializacin y venta del papel oblig a los habitantes de San
Pablito a establecer intercambio cultural con otras comunidades de Puebla y Guerrero,
sustituyendo el valor ceremonial de las hojas de amate por el valor monetario.
Los pames de Santa

Mara Acapulco
ISBN: s.n.
ste es un buen ejemplo de la etnografa visual hecho por el Instituto Nacional Indi-
genista a principio de los ochenta. Describe a la comunidad y su vida cotidiana, donde
todava existe un fuerte sincretismo entre el catolicismo y las tradiciones prehispnicas.
El cortometraje aborda la problemtica socioeconmica y religiosa del pueblo pame.
Describe la forma en que ha logrado mantener algunos rasgos distintivos de su cultura,
muestra un rito propiciatorio de buenas cosechas y hace referencia a la organizacin po-
ltica de los pames en su lucha por recuperar las tierras que heredaron de sus ancestros.
30
Del otro lado de la muerte

Hach winik. Los dueos de
la selva
ISBN: s.n.
Dos regiones de Mxico con gran riqueza natural, como son la Huasteca y la Selva
Lacandona, son el marco para presentar la situacin de dos culturas indgenas que viven
da con da, el despojo de la riqueza de su tierra. Sin embargo, no dejan de lado la re-
creacin de su tradicin agrcola o la transmisin del conocimiento de su cosmovisin a
las nuevas generaciones, a pesar de la inevitable llegada de la modernidad.
Semilla del cuarto Sol

ISBN: s.n.
En la economa campesina e indgena de la Huasteca potosina y veracruzana, la mese-

ta tarasca y la zona mazateca se destaca como cultivo bsico el maz. Este documental
describe su origen, significado, formas de cultivo, rituales, vas y circuitos de comer-
cializacin. Se exponen las relaciones familiares y comunitarias que, ante el modelo
capitalista que ejerce la sociedad nacional, se generan a partir de la produccin de esta
semilla, sea para el autoconsumo o para su comercializacin externa.
31
Publicaciones
Oro verde
ISBN: s.n.
Junto con la de los indgenas mayas, la explotacin del henequn hacen de la zona
noroccidental de Yucatn uno de los territorios ms ricos econmicamente. El devenir
de esta industria y el manejo de las tierras productoras muestran las desigualdades eco-
nmicas entre los hacendados, los bancos y los indgenas jornaleros, que son explotados
como mano de obra en unos casos y como sujetos de crdito en otros.
Rarmuri Ra itsaara
Hablan los tarahumaras
ISBN: s.n.
Este documental aborda temas de mucha importancia para la regin rarmuri en el es-
tado de Chihuahua, como es el caso de la deforestacin ocasionada por la tala inmode-
rada de rboles, llevada a cabo por los grandes aserraderos de la regin, y los problemas
ejidales que se generan por esta razn dentro de la zona.
32
Animacin de tres
cuentos infantiles
purhpechas
ISBN: s.n.
La rica tradicin oral de los purhpechas se ve reflejada en estos cuentos animados

por nios de la comunidad de Ihuatzio, Michoacn, con moralejas y ancdotas utiliza-
das para la educacin y el disfrute de los nios, que le dan forma y voz a los dibujos
realizados durante un taller de animacin con el objetivo de reforzar los valores de esta
cultura indgena.
Laguna de dos tiempos

ISBN: s.n.
Este documental muestra la eterna lucha entre el derecho particular de la tierra y la

necesidad de desarrollo regional. Se observan los inminentes cambios de la cultura
indgena nahua ante la instalacin de uno de los complejos petroqumicos ms impor-
tantes del pas, el cual parecera no acarrear beneficios directos a estas comunidades. El
filme obtuvo en 1983 un Ariel especial y en 1984 la mencin de honor en el I Festival
Internacional de Cine Etnogrfico y Ecolgico de Kranj, Yugoslavia.
33
Publicaciones
Tejiendo mar y viento.

La vida de una familia ikood
ISBN: s.n.
La visin indgena y la mestiza se entretejen en esta produccin, resultado del Primer

Taller de Cine Indgena en Mxico, impartido por el cineasta Luis Lupone a mujeres pro-
ductoras de textiles tradicionales en la comunidad de San Mateo del Mar, Oaxaca.
Peleas de tigres.
Una peticin
de lluvia nahua
ISBN: s.n.
La fiesta de la Santa Cruz tiene como fundamento esencial para gran parte de los
pueblos indgenas pedir lluvias para el prximo ciclo de siembra; el ritual propiciatorio
tiene elementos de origen prehispnico, en profundo sincretismo con el catolicismo.
Entre danzas y msica, la pelea de tigres se perfila como una catarsis general dentro de
la comunidad. Mientras ms peleas se lleven a cabo ser mayor la cantidad de lluvia, y
la abundancia beneficiar a todos. Este documental recibi en 1988 el nombramiento
para el Ariel como mejor mediometraje documental y en 1989 la mencin especial en el
III Festival Latinoamericano de Cine de Pueblos Indgenas, en Caracas, Venezuela.
34
Brujos y curanderos
ISBN: s.n.
Entre rezos, cantos y copales se va reconstruyendo el imaginario de las curas mila-

grosas, donde se conjugan las fuerzas del bien y del mal. Brujos, curanderos, parteras
y hierberos mantienen viva gran parte de la medicina tradicional, gracias tambin a la
fe que les tienen sus pacientes. La regin de los Tuxtlas fue seleccionada para llevar a
cabo esta produccin debido a su importancia en el mantenimiento y desarrollo de las
tradiciones ancestrales ligadas a la medicina tradicional. En este filme se exponen las
concepciones ideolgicas con respecto a la medicina tradicional que desde la poca
prehispnica hace uso de plantas y terapias mgico-adivinatorias.
35
Publicaciones
La msica y los mixes

Formatos disponibles: DVD, VHS
Clave librera: DVD-012; VHS-012
ISBN: s.n.
La msica de viento ha sido y es el eje principal de la cultura mixe. En este registro se

muestra el desarrollo de dicha actividad y cmo se vincula a la economa y vida social.
Asimismo, se trata la importancia de la tradicin oral entre compositores, nios y jve-
nes mixes. En Totontepec, Oaxaca, existe un taller familiar que ha reparado instrumentos
musicales en el transcurso de casi 200 aos.
Jicuri Neirra. La danza

del Peyote
ISBN: s.n.
Registro de la Fiesta del Maz o del Peyote Jicuri Neirra, en la que el pueblo huichol
cumple con un ceremonial agrcola ancestral. Es un testimonio de la cosmovisin ind-
gena, segn la cual, cada ao, en poca de secas tiene lugar esta experiencia, en la que
se invocan las fuerzas de la naturaleza para que nutran el tiempo de siembra y cosecha
que se va acercando. Se presenta cada una de las etapas de la fiesta, los ritos, danzas y
cantos que ofrendan a la tierra, la lluvia, el sol y el fuego.
36
La Semana Santa entre

los mayos
ISBN: s.n.
Este documental registra la interpretacin que el grupo mayo hace de la Semana Santa,
celebracin cristiana que coincide y se interrelaciona con el inicio de su ciclo agrcola.
Se observa el sincretismo de la religin catlica y la visin de los mayos, a travs de ritos
y danzas propiciatorias, hechos para asegurar el xito de sus cosechas.
Semana Santa
en Nanacatln.
Totonacapan ii
ISBN: s.n.
La Semana Santa catlica se enlaza con los antiguos smbolos totonacos en los confi-
nes de la sierra de Puebla, en vsperas del temporal de aguas. Lo que hace siglos fue una
enseanza de los franciscanos, actualmente es una semana poblada de eventos extraor-
dinarios, protagonizada por el pueblo y su propia interpretacin.
La ausencia de participacin de ministros religiosos ha favorecido, a lo largo de los
aos, una organizacin comunal, voluntaria y annima, que sostiene la continuidad de
este rito.
37
La Montaa de Guerrero
Se describe la problemtica socioeconmica de nahuas y tlapanecos, entrelazada con

la ceremonia del da de Todos los Santos o Muertos y con aspectos de los procesos arte-
sanales que predominan en la regin. Se presentan testimonios de reclamos de tenencia
de la tierra, de servicios de infraestructura bsica, justicia y autodeterminacin, adems
de actividades relacionadas con la agricultura y la cra de ganado.
Cuando la niebla levante

ISBN: s.n.
En esta cinta se observan elementos tradicionales de la vida comunitaria totonaca, a

travs de sus fiestas y celebraciones religiosas. Brinda un panorama de sus actividades
socioeconmicas y la manera en que se vinculan con el exterior por medio de la
comercializacin.
38
DVD, VHS
Una mayordoma
ISBN: s.n.
Las celebraciones religiosas son el factor que integra socialmente al pueblo indgena
popoluca. En este documental se describe el desarrollo de la fiesta patronal y la organi-
zacin de la comunidad para llevar a cabo las actividades de orden econmico y logs-
tico que implica una mayordoma.
Con el alma entre

los dientes.
Totonacapan iv
ISBN: s.n.
Este documental muestra el enfrentamiento y la tensin social que existe entre dos frac-
ciones de la comunidad totonaca: los indgenas y los mestizos. Se plantea la problemti-
ca entre ganaderos y campesinos, entrelazndola con la fiesta de Todos los Santos o Da
de Muertos.
39
En clave de sol
ISBN: s.n.
Este documental se centra en el establecimiento de una escuela de msica en el pobla-

do de Tlahuitoltepec, Oaxaca, donde se rescata la cohesin social que ejerce la msica
en la regin. Este registro es un testimonio de la cultura mixe y de cmo ha conservado
sus tradiciones a travs de las bandas musicales. Se observa la organizacin en los dis-
tintos pueblos de la sierra.
Papaloapan. Mazatecos ii
Clave librera: DVD-013. VHS-013
ISBN: s.n.
Documental que registra el reacomodo de las poblaciones de mazatecos y chinante-

cos afectadas por la construccin de las presas Miguel Alemn (1950) y Cerro de Oro
(1980). En el discurso se exponen los objetivos oficiales de la construccin y, en forma
paralela, los testimonios indgenas que describen los cambios que en consecuencia ha
sufrido la zona, en aspectos de tipo ambiental, econmico, cultural y social.
40
DVD, VHS
Maraacame. Cantador
y curandero
ISBN: s.n.
Documental que narra las actividades de don Agustn Montoya de la Cruz Tepu
(maraacame huichol), quien socialmente es reconocido como cantador e intrprete de
sueos. Este hombre es la directriz y la norma de su sociedad, ya que es considerado el
sabio que puede guiarlos, protegerlos y mantenerlos sanos. Paralelamente, se describen
las ceremonias de curacin que se practican en esa comunidad as como los rituales de
wimacuarra y tateineirra.
Primer lugar en el Festival de Cine y Video Cientfico, unam, Mxico, 1983. Nomi-
nacin en la terna para el Ariel, como mejor cortometraje documental, 1984. Men-
cin de honor en el XXXVII Congreso y Festival de la Asociacin Internacional de Cine
Cientfico, 1985. Mencin de honor en el Festival Latinoamericano de Cine de Pueblos
Indgenas III, ini /inah /unam, Mxico, D.F., 1989. Muestra retrospectiva de Mxico,
organizada por el Espacio Audiovisual conacyt, dentro del V Festival Internationale du
Film Scientifique de la Ville de Palaiseau, Francia, 1996. Mencin especial (nica) en la
Magia e Medicina nelle Societa Tradizionalli, VII Resigna Internazionale di Documen-
tari Etnografici, Nuoro, Italia.
41
La tierra de los tepehuas

ISBN: s.n.
A travs de testimonios se muestra la lucha de los tepehuas en el ejido Pisaflores para

conseguir tierras y apoyo para trabajarlas. Los habitantes expresan los problemas que
acarrea la falta de tecnologa moderna, caminos e incluso las condiciones geogrficas
del ejido. Para la mayora de las comunidades indgenas, la tierra es el mayor valor que
poseen, ya que es su medio principal de subsistencia.
El eterno retorno.
Testimonio de los indios
kikap
ISBN: s.n.
Los kikap se establecieron en Mxico a finales del siglo xx, huyendo de la poltica de
reservaciones estadounidenses. En la actualidad, tienen paso libre en la frontera y tra-
bajan como jornaleros agrcolas en Estados Unidos de mayo a octubre; en los meses de
noviembre a abril, viven en Mxico, cumpliendo con sus tradiciones y costumbres. Esta
pelcula es el primer audiovisual que se realiz con este pueblo.
42
Discos interactivos
43
* Clave librera: CDITARAH

* Clave librera: CDIHUAV
* Clave librera: CDINAH
* Clave librera: CDITOTON

* Clave librera: CDITZOT
* Clave librera: CDITPH

para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas /
Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo, s.f.
Disco interactivo
14.2 x 12.3 cm
44
contenidos: Discos interactivos
Huaves Nahuas Tarahumaras

Religin y mitologa Economa Economa
Historia Produccin artesanal Religin
Economa Comercio y estrategias Lengua
Demografa en la ciudad Vida social y costumbres
Organizacin social La ecologa y la Cosmovisin
Danzas agricultura Historia
Galera de fotos Vida ritual y cosmovisin Galera de fotos
Videos Experiencias histricas Videos
Bibliografa Galera de fotos Bibliografa
Versin para imprimir Videos Versin para imprimir
Bibliografa
Versin para imprimir
Totonacos Tepehuas Tzotziles

Identidad tnica Lengua Historia
Religin y mitologa Religin y mitologa Identidad tnica
Historia Historia Religin y mitologa
Economa Economa La comunidad
Vida social Vida social y costumbres Vida social y costumbres
Demografa Cosmovisin Cosmovisin
Galera de fotos Galera de fotos Galera de fotos
Videos Videos Videos
Bibliografa Bibliografa Bibliografa
Versin para imprimir Versin para imprimir Versin para imprimir
Nota: El requerimiento mnimo para ejecutar estos discos compactos es contar con siste-
ma operativo Windows 98 / me / nt / 1000 / xp, procesador pc Pentium III o equivalente:
64 mb de memoria ram, unidad lectora de discos compactos cd-rom, tarjeta de video
con resolucin de 800 x 600 o superior, tarjeta de sonido compatible y ratn.
No requiere instalacin, no ocupa espacio en disco duro. Para acceder a la versin
impresa se requiere tener instalado Internet Explorer u otro navegador. Estos discos inclu-
yen el instalador de Acrobat Reader 6.0 en espaol para leer e imprimir el libro electr-
nico. Los mtodos de video se ejecutan en algunos equipos. Es recomendable un equipo
de nueva generacin para un acceso ptimo a las funciones del sistema.
45
Fiestas de los
pueblos indgenas
de Mxico
47
Mj Xw.
La gran fiesta
del Seor de Alotepec*
Gustavo Torres Cisneros
Mxico, Comisin Nacional para el
Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2003
Mapas y fotos
406 pp. / 13.5 x 20.5 cm
Clave librera: FP09
ISBN: 970-753-004-9
Esta obra constituye la primera etnografa sobre la fiesta del 3 de mayo que se realiza
en Santa Mara Alotepec, en la sierra Mixe de Oaxaca, como un hecho social total.
El autor describe la estructura social que se pone en funcionamiento durante los das
de fiesta y disecciona los paradigmas antropolgicos que se han desarrollado sobre la
cuestin de los sistemas de cargos o sistemas cvico-religiosos como osamenta so-
ciopoltica y ritual de las comunidades indgenas mesoamericanas. La gran fiesta del
Seor de Alotepec es analizada en trminos sintagmticos, a partir de su posicin en el
calendario litrgico con respecto a otras fiestas, como la de Muertos, la Navidad, el Ao
Nuevo y la fiesta de la Asuncin. En el curso de este libro se consideran las hipotticas
conexiones de la fiesta del 3 de mayo con algunas ceremonias prehispnicas, como al-
gunos especialistas han sugerido. Sin embargo, la etnografa de la fiesta en s testimonia,
ms que sus elementos arcaizantes propios de los sistemas de rituales mesoamericanos,
su actualidad y su enorme capacidad de adaptacin a la sociedad moderna, as como el
fortalecimiento a la peregrinacin, el culto al Seor de Alotepec como su smbolo loca-
lizador y el sacrificio animal como parte fundamental de una cosmovisin en constante
cambio y permanencia.
48
Fonogramas
49
Guarijos
Fiestas y cantos
antiguos en el norte
de Mxico
Disco compacto y cuadernillo con fotografas
46 pp. / 16 x 22.5 cm
Clave librera:
ISBN: 978-970-753-222-9
Insertos en la red de pueblos originarios del norte del pas, los guarijos de la Sierra
Madre Occidental, asentados en el territorio de lo que hoy son los estados de Sonora
y Chihuahua, comparten con sus coterrneos tradiciones culturales ancestrales que se
manifiestan en msica y danza.
Los sonidos de violines, arpas, cascabeles, tambores y sonajas se combinan
armnicamente para dar forma a los sistemas simblicos sonoros que cobran vida en la
pascola y el tuburi, cuando los guarijos se renen para el pahko (fiesta), en hermosa
lengua indgena.
A los instrumentos se suma la voz de los hombres mayores, en cantos que sintetizan en
sus gargantas rezos y la narracin de mitos e historias de dioses y antepasados.
Vinculados a su cosmovisin, el sonido, el baile y el canto recrean tareas indicadas
por los dioses para cimentar la tierra, para lograr buenas cosechas, para recordar
permanentemente el vnculo con la naturaleza que da sustento tanto al hombre como al
lobo, el sauce y las abejas.
Lugar importante en estas manifestaciones rituales o ldicas tienen las mujeres
bailadoras, que portan el saber cultural y los misterios de la oscuridad y la fertilidad.
La Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (cdi) publica este
fonograma que conjunta grabaciones diversas para refrendar y promover la admiracin,
el respeto y el aprecio que suscitan las expresiones culturales de los pueblos guarijos.
50
Fonogramas
Kumiais
Homenaje a Gloria
Castaeda Silva,
cantante kumiai
44 pp. / 16 x 22.5 cm
Clave librera:
ISBN: 978-970-753-218-2
Msica y canto. Palabras que se entreveran en la danza ritual o ldica, cuyos balanceos
son marcados por una sonaja y una voz cantante, que en lengua kumiai reitera una frase
que se hace meloda y movimiento.
As son los testimonios etnomusicales que se preservan y se difunden en este fonograma
que la cdi edita en homenaje a la cantadora Gloria Castaeda, oriunda de San Jos de
la Zorra, Baja California.
Perteneciente a la familia de pueblos yumanos del norte, el pueblo kumiai persevera
da a da, en la vida y en el trabajo, con la fortaleza de una singular cultura que tiene
una de sus expresiones ms significativas en su msica, unida sustantivamente al canto
y al baile.
Este fonograma es, por tanto, un acto espiritual y de lucha del pueblo kumiai por la
preservacin de la memoria, que la cdi se honra en apoyar y difundir con la profunda
admiracin y respeto que merecen los pueblos originarios que habitan la nortea regin
fronteriza de nuestro pas.
51
Memoria Sonora
Nayari.
Msica ceremonial
de los coras de
Nayarit
64 pp. / 15.5 x 15 cm
Clave librera: CDMSN
ISBN: 978-970-753-142-0
Este fonograma muestra fragmentos sonoros histricos (1944-1991) de cuatro comunidades

y una localidad de la regin Cora alta: Jess Mara (Chusetee), San Francisco (Kuxata),
Mesa del Nayar (Yauatsaka), Santa Teresa (Cueimarutsee) y Lindavista. Ofrece tambin
al escucha el complemento fotogrfico y literario del mundo sonoro de las msicas de
este pueblo.
52
Fonogramas
Msica de las fronteras

Norte y Sur de Mxico
80 pp. / 16 x 22.5 cm
Clave librera: CDPIRMFNS
ISBN: 978-970-753-143-7
La Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas ( cdi), en un esfuerzo

por contribuir a la preservacin, respeto y dignificacin de los pueblos indgenas de
Mxico y sus culturas, ha preparado la serie de libro-fonogramas Pueblos Indgenas en
Riesgo. Msica de las fronteras Norte y Sur, con el objetivo de recuperar una parte de la
memoria histrica y la cultura de estos pueblos.
Los pueblos yumanos de Baja California, o pueblos originarios de la Frontera Norte de
Mxico, habitan principalmente en los municipios de Ensenada y Tecate. Esos pueblos
son kiliwa, paipai, kumiai, cucap y tipai.
Los pobladores indgenas, en su mayora cafeticultores de la Sierra Madre de Chiapas
y de la porcin occidental del altiplano guatemalteco, sufrieron el establecimiento de los
lmites internacionales entre los dos pases.
Casi medio siglo despus miles de indgenas guatemaltecos se refugiaron en la frontera
mexicana. As, grupos mam, kanjobal y chuj, junto con cakchiquel, ixil, pocomch,
kekch, jacalteco, acateco, aguacateco, quich, entre otros, poblaron la regin limtrofe
inundndola de msicas y de voces nuevas y configurando al mismo tiempo paisajes
sonoros a lo largo de la geografa fronteriza.
53
50 encuentros
de msica y danza
tradicional indgena
Vols. 1, 2, 3 y 4
20 pp. / 14.2 x 12.3 cm
Claves librera:
Vol. 1: ETM-I-6/1,
Vol. 2: ETM-I-7/2,
Vol. 3: ETM-I-8/3,
Vol. 4: ETM-I-9/4
ISBN: s.n.
Esta serie de discos, que consta de cuatro volmenes, conjunta una gran variedad
de manifestaciones musicales de las culturas indgenas de Mxico. Es una muestra
de msica, instrumentos y las expresiones ms recientes que se recopil y seleccion
a partir de las grabaciones que se efectuaron en los Encuentros de msica y danza
tradicional Indgena, que el Instituto Nacional Indigenista realiz en diferentes zonas
del pas, con la finalidad de promover e incentivar entre las culturas que habitan cada
regin sus variados conceptos y recursos musicales; asimismo, se consider que estos
encuentros darn por resultado otras circunstancias o medios como la presente serie,
que promueve a un nivel ms amplio estas ricas manifestaciones, parte fundamental del
quehacer cultural de Mxico.
54
Fonogramas
San Francisco del

Mar, Oaxaca. Msica y
danzas huaves
Julio Herrera Lpez (coordinador)
Disco compacto y cuadernillo
14 pp. / 13.5 x 19 cm
Clave librera: CDI-ETM-IV-08
ISBN: s.n.
Este fonograma es producto del esfuerzo del grupo Mi Kualaj Xa Kambaj, organizacin
preocupada en la conservacin de las tradiciones huaves, y de la xeglo La Voz de la
Sierra, radiodifusora cultural de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos
Indgenas, que tiene como objetivo continuar con la labor de preservacin y difusin de
las tradiciones indgenas de nuestro pas.
El presente documento revela aspectos de la vida cultural y musical del grupo
indgena huave de San Francisco del Mar, Oaxaca. Las danzas que aqu se presentan
estn acompaadas por flauta, tambor y caparazn de tortuga, y son ejecutadas por
msicos de la propia comunidad. Constituyen una pequea muestra de las expresiones
musicales que los huaves desarrollan a lo largo de su ciclo festivo.
55
Huamelula. Msica
y danzas
Jaime Zrate Escamilla (investigacin)
23 pp. / 13.5 x 19 cm
Clave librera: CDI-ETM-IV-07
ISBN: s.n.
Aunque muchas investigaciones se han preocupado por el rescate y la transmisin de

la msica de los grupos indgenas de nuestro pas, existen muchas tradiciones musicales
que an perviven y que son desconocidas por nosotros. Por ejemplo, la msica de los
chontales del estado de Oaxaca. Tenemos conocimiento de la cultura chontal situada en
Tabasco, pero las tradiciones de los de la Costa Pacfico de nuestro pas se desconocen
en gran medida. Por esta razn, la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos
Indgenas, a travs de la Coordinacin de etnomusicologa, y el H. Ayuntamiento
Constitucional de San Pedro Huamelula, Oaxaca, decidieron hacer una recopilacin
de las danzas que se efectan en este lugar, con objeto de salvaguardar y transmitir sus
prcticas musicales.
56
Fonogramas
xepet La Voz de los

Mayas
Francisco Andia Prez
(coordinacin y post-produccin)
(Sonidos del Mxico profundo), 2005
16 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEPET
ISBN: s.n.
Desde 1982 la radiodifusora xepet La Voz de los Mayas, transmite desde Peto,
Yucatn, con 10 mil watts de potencia, en el 730 de am. Con el propsito de fomentar
y difundir la msica mayapax, una de las manifestaciones ms importantes de la cultura
maya, esta emisora organiz el Primer Encuentro de Mayapax, en noviembre de 1993,
con la participacin de grupos musicales procedentes de los tres estados que conforman
la pennsula: Campeche, Yucatn y Quintana Roo.
57
xevfs La Voz de la
Frontera Sur
Jos Rafael Reyes Ojeda
(coordinacin y seleccin musical)
8 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEVFS
ISBN: s.n.
El estado de Chiapas es, sin duda, una de las regiones culturales ms populares del pas
donde se conforma una compleja red de relaciones sociales entre pueblos originarios,
inmigrantes y mestizos. Esta situacin toma un carcter especial por tratarse de un estado
que se localiza en el confn de la nacin mexicana, por lo que la influencia de los
pueblos guatemaltecos se suma a la mezcla de culturas. Los habitantes de la frontera
sur son pueblos primordialmente agrcolas que con el conocimiento milenario de su
entorno natural, construyen su particular visin del mundo.
Desde abril de 1987, la xevfs La Voz de la Frontera Sur ha contribuido a difundir las
diversas tradiciones culturales de la regin transmitiendo desde Las Margaritas, con una
potencia de 10 mil watts y 1030 khz en am, tanto en espaol como en tojolabal, mam,
tzeltal y tzotzil. En este fonograma se presenta msica tradicional de algunas culturas de
Chiapas, documentos fonogrficos registrados por trabajadores de la xevfs.
58
Fonogramas
xeqin La Voz del Valle.

Mixtecos y triquis en
la Frontera Norte
Francisco Andia Prez (coordinacin musical
y post-produccin)
8 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEQIN
ISBN: s.n.
El valle agrcola de San Quintn, en Baja California, es un lugar de norte y de sur, de

encuentros y desencuentros, lugar de frontera donde convergen mltiples identidades,
espacios infinitos, sueos y realidades, punto de llegada y de partida. En medio de
este mosaico de recuerdos y esperanzas se localiza la radiodifusora xeqin La Voz del
Valle, con la cual se busca contribuir al mejoramiento de las condiciones de vida
de la poblacin estacional y permanente, muchos de ellos de origen mixteco, trique
y zapoteco, adems de la poblacin mestiza. Los trabajadores de la xeqin aspiran a
proporcionar espacios para que estos grupos fortalezcan su identidad tnica a pesar de
su nuevo marco sociocultural.
Ubicado al sur del municipio de Ensenada, en el estado de Baja California, el Valle
de San Quintn comprende una extensin de ms de 36 mil km2. Inicia en el poblado
y delegacin de San Vicente hasta el lmite con el estado de Baja California Sur. Segn
los datos de la Comisin de Desarrollo del Valle (Codereq), en esta zona se ubica una
poblacin de 54599 habitantes distribuidos en 54 asentamientos, 36 de los cuales
son centros importantes, localizados dentro de las delegaciones que forman parte de
la estructura poltico-administrativa del estado: San Vicente, Punta Colonet, Camal,
Vicente Guerrero, San Quintn, Lzaro Crdenas y El Rosario.
59
xejmn La Voz de
los Cuatro Pueblos.
La msica en
El Nayar
(coordinacin musical y post-produccin)
12 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEJMN
ISBN: s.n.
El objetivo fundamental de esta msica es recordar a los dioses cuando eran personas
y que para siempre quedaron vivos. Por nosotros hicieron fiestas tradicionales, tocaron
todo tipo de msica sagrada, de animales, aves, amor, cario, tristeza, gusto y de nios.
Portavoz del centro de convergencia intertnica que constituye la regin de El Nayar, la
xejmn, La Voz de los Cuatro Pueblos transmite desde abril de 1992 con 5 mil watts de
potencia y 750 khz en am, desde el pueblo de Jess Mara, estado de Nayarit, en la Sierra
Madre Occidental, para cuatro estados de la frontera oeste de la Mesoamrica histrica:
Nayarit, Jalisco, Durango y Zacatecas, tanto en espaol como en las cuatro lenguas
propias de la regin: cora, huichol, tepehuano y mexicanero. En este material se presenta
una breve semblanza de cada pueblo indgena junto con las piezas seleccionadas para
este fonograma, todas ellas registradas gracias a la labor de la xejmn.
60
Fonogramas
xeojn La Voz de la
Chinantla. Msica del
noreste de Oaxaca
(coordinacin musical y post-produccin)
16 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEOJN
ISBN: s.n.
La radiodifusora xeojn La Voz de la Chinantla se ubica en San Lucas Ojitln, pueblo

chinanteco situado en el distrito de Tuxtepec, Oaxaca, y transmite desde diciembre de
1991 con 5 mil watts de potencia en la frecuencia de 950 khz de am para la Chinant-
la, una regin pluricultural donde conviven pueblos indgenas mazatecos, chinantecos,
cuicatecos y mixtecos. Esta regin de selva oaxaquea se localiza al noreste del estado
de Oaxaca, en la cuenca del Papaloapan e incluye la Sierra de Huautla, desde Chilcho-
tla hasta San Juan Bautista Atlatlahuaca y Tuxtepec, hasta el ro Valle Nacional. Segn la
interpretacin de Bernard Bevan, el trmino chinantla proviene del nhuatl y significa
lugar cerrado.
La economa de los habitantes de la Chinantla depende del cultivo del maz, frijol,
chile y calabaza. En algunos lugares tambin se cultiva caf, caa de azcar, tabaco,
algodn y arroz que son vendidos en Tuxtepec y Temascal, junto con otros productos
como textiles.
La construccin de la cadena de presas que controlan los afluentes del Papaloapan
entre las dcadas de los aos setenta y ochenta, marc la vida de los habitantes de esta
regin, al obligar al reacomodo de miles de indgenas. La inundacin de 53 ejidos y la
reubicacin de sus habitantes afectaron la relacin con el territorio ancestral y generaron
la progresiva prdida de elementos de identidad como el idioma y la organizacin
sociopoltica. Sin embargo, en esta regin del noreste de Oaxaca la memoria ha
posibilitado la existencia de una fuerte tradicin musical que perdura y cambia.
61
xepur La Voz de los

Purpechas.
Pichpiri uanerani,
cultivando amigos.
Pirekuas, sones y
abajeos
Leticia Cervantes (coordinacin)
16 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEPUR
ISBN: s.n.
Los purpechas habitan el centro y noroeste del estado de Michoacn, en extensas

regiones fisiogrficas de origen volcnico muy heterogneas entre s, que abarcan 23 de
los 113 municipios de la entidad: La Meseta Purpecha, la zona lacustre de Ptzcuaro
y Zirahun, la Caada de los Once Pueblos y la Cinega de Zacapu. Aunque en el rea
habita tambin poblacin nahua, mazahua y otom, los purpechas o purh (gente o
persona) constituyen la mayora demogrfica con un nmero de 109361 hablantes; y
como se trata de un pueblo migrante, ms de 4 mil residen en la Ciudad de Mxico,
Guadalajara y Tijuana. Asimismo, una cifra muy alta (difcilmente definible) vive en
diversos puntos de Estados Unidos.
La seleccin musical que se presenta en este material fue registrada durante los
primeros 12 aos de existencia de la estacin de radio xepur La Voz de los Purpechas.
Desde el 2 de octubre de 1982, cuando comenz a transmitir desde Chern, Michoacn,
en el 830 de am y actualmente con 5 mil watts de potencia, la xepur, se perfil como
un instrumento para difundir la cultura del pueblo purpecha a travs de su msica.
Quienes han laborado ah han contribuido a revalorar la cultura purpecha, al poner
la radiofona al servicio de la gente, como dijeran los integrantes de la banda Los tres
sobrinos, formada en la comunidad de Tanaco: A la xepur se puede llegar cualquier
da para echar unas dos o tres pirekuas, mandar saludos y pasarse a retirar.
62
Fonogramas
xectz La Voz de
la Sierra Norte.
Sones de alegra y
de flor delgadita,
Xochipitsauak y
Tapaxuwn
Francisco Andia Prez (coordinacin musical)
16 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXECTZ
ISBN: s.n.
La imponente Sierra Norte de Puebla limita al noreste con el estado de Veracruz, al

oeste con Hidalgo y al sureste con Tlaxcala. Esta regin aloja un complejo mosaico
cultural construido con base en las relaciones intertnicas mantenidas, a travs de los
siglos, entre nahuas, totonacas, otomes, una minora tepehua y la poblacin mestiza.
Adems, sus 63 municipios poseen la densidad de poblacin indgena ms alta del
pas, es por ello, que desde 1994, la cectz, La Voz de la Sierra Norte, transmite desde
Cuetzalan con 10 mil watts de potencia y en el 1350 de am, para comunidades nahuas
y totonacas.
La historia de la zona es rica y compleja. La actual Sierra Norte de Puebla era el
antiguo Totonacapan, asiento de una de las culturas ms importantes de Mesomerica.
El Totonacapan ligado al seoro de Cempoala, tuvo su auge en el ao 750 d.C. Dicho
territorio abarcaba una porcin del actual estado de Veracruz, entre los ros Cazones,
al norte y de La Antigua o Huitilapan, al sur, adems de algunos tramos comprendidos
dentro de la Sierra Madre Oriental, que hoy en da corresponde al estado de Puebla.
A finales del siglo xv, los totonacos se debilitaron polticamente debido a conflictos
internos, lo que posibilit la difusin de la lengua nhuatl en espacios abandonados
por los totonacos. Al momento de la Conquista, aunque apoyaron a los espaoles en
consonancia con su lucha contra los mexicas, sufrieron una reduccin de su poblacin
debido a las epidemias tradas por forneos, principalmente por el mortfero coliztli.
63
xezv La Voz de la
Montaa. La msica
en la Montaa de
Guerrero
Jorge Obregn (coordinador)
12 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEZV
ISBN: s.n.
La pionera de las radiodifusoras culturales indigenistas, la xezv, La Voz de la Montaa

se ha dedicado desde su fundacin en el ao de 1979, al apoyo y difusin de la msica
y danzas tradicionales de los pueblos nahua, mixteco y tlapaneco. La xezv transmite
con una potencia de 3 mil watts en la frecuencia de 800 khz de am desde Tlapa de
Comonfort, Guerrero, corazn econmico de la regin conocida como La Montaa,
localizada al noreste del estado de Guerrero en colindancia con Puebla y Oaxaca, que
forma parte de la Sierra Madre del Sur y se trata de una regin predominantemente
agrcola.
Las piezas que contiene este fonograma fueron grabadas por el personal de la xezv en
los albores de la radio en la regin. Esto las convierte en documentos que atestiguan la
creatividad musical indgena, pero tambin impide salvar algunas deficiencias tcnicas
de origen; con todo, en homenaje a sus intrpretes y a sus autores (algunos ya fallecidos)
se dejaron en esta edicin.
La seleccin musical y la informacin que la acompaa son producto de la labor
del personal de la xezv. En ella se ejemplifica la msica de los tres grupos tnicos
representados, iniciando con el de mayor presencia demogrfica en la regin: los
nahuas; enseguida se incluyen los mixtecos y termina con el grupo menos numeroso:
los tlapanecos.
64
Fonogramas
xetar La Voz de la
Sierra Tarahumara.
Pascolas y Matachines
(coordinacin musical y postproduccin)
16 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXETAR
ISBN: s.n.
La regin conocida como Sierra Tarahumara se localiza al suroeste del estado de

Chihuahua, en los lmites de Sonora y Sinaloa y abarca una superficie de 68 344 km2. Por
su configuracin orogrfica, la Sierra Tarahumara se divide en Alta y Baja, en funcin de
la altitud. La Alta, con elevaciones entre 2 mil y 3 mil msnm, comprende ms de las tres
cuartas partes de la regin hacia el sureste; el clima es muy fro y alcanza temperaturas
bajo cero en invierno. La Baja, ubicada al occidente y formada por barrancos, alcanza
altitudes de 300 a 500 msnm, con un clima que va de templado a tropical en las zonas
ms bajas, y una temperatura que puede llegar a 40 C en verano.
Desde esta escarpada zona, en el poblado de Guachochi, transmite desde noviembre
de 1982 la xetar, La Voz de la Sierra Tarahumara, en la frecuencia de 870 htz y con
10 mil watts de potencia, tanto en espaol como en las diferentes lenguas de los pueblos
originarios de la regin: odame, guarijo y rarmuri, estos ltimos mejor conocidos
como tarahumaras. La misin de los trabajadores de radio ha sido la de propiciar el
acercamiento entre las culturas, por lo cual, junto con programas de msica regional
se transmiten cpsulas informativas de sucesos mundiales. La informacin de las piezas
que aqu se expone, proviene bsicamente del trabajo de investigacin del personal de
la radiodifusora.
Los procesos de trabajo fundamentales de la Sierra Tarahumara son los agrcolas, en
los que emplean la tcnica tradicional conocida como tumba, roza y quema para la
siembra del maz, frijol, haba, chcharo y papa, adems de que hay gran cantidad de
rboles frutales de manzana, ciruela, durazno, entre otros.
65
xetla La Voz de la
Mixteca
12 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXETLA
ISBN: s.n.
La radiodifusora cultural indigenista xetla La Voz de la Mixteca transmite en mixteco,

trique y espaol con una potencia de 5 mil watts en el 930 de am desde Tlaxiaco,
Oaxaca, en la Mixteca Alta, una regin pluricultural donde conviven pueblos amuzgos,
chatinos, nahuas, chocholtecos, triquis y mixtecos. La lengua indgena predominante en
la regin es la mixteca, hablada principalmente en los distritos de Tlaxiaco, Coixtlahuaca,
Huajuapan de Len, Juxtlahuaca, Nochixtln, Silacayoapan y Teposcolula; le sigue la
lengua chatina, hablada en el distrito de Juquila y en un municipio del distrito de Sola de
Vega; despus la Triqui, en los distritos de Putla, Tlaxiaco y Juxtlahuaca; el nhuatl con
muy pocos hablantes en Putla y Huajuapan de Len, mientras que la lengua chocholteca
est en proceso de extincin, aunque quedan algunos habitantes en los distritos de
Coiztlahuaca y Teposcolula en la frontera con el estado de Puebla. La Mixteca es una
regin que abarca aproximadamente 40 mil km2, enclavada en el punto de confluencia
de la Sierra Madre del Sur y la Sierra Madre de Oaxaca e incluye partes de los estados
de Oaxaca, Guerrero y Puebla.
66
Fonogramas
xezon La Voz de la
Sierra de Zongolica
8 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEZON
ISBN: s.n.
En una zona boscosa de la Sierra Madre Occidental, matizada por los tonos rojinegros
del caf y los amarillos del maz y ubicada en la parte central del estado de Veracruz,
se encuentra la regin conocida como Sierra de Zongolica. Desde esta zona y hasta
Teotitln de Flores Magn, en el estado de Oaxaca, pasando por la regin oriental de
Tehuacn, en Puebla, habitan numerosos hablantes de la lengua nhuatl, asentados ah
desde los siglos xii y xiii d.C., cuando arribaron migrantes nonoalcas provenientes de
Tolln.
La regin de Zongolica, de la que nos ocupamos en este material, se ubica al sur del
volcn ms alto del pas, el Pico de Orizaba, y abarca los municipios de Astacinga,
Atlahuilco, Soledad Atzompa, Tehuipango, Tlaquilpa, Xoxocotla en la zona alta de la
sierra, y de Magdalena, Los Reyes, San Andrs Tenejapa, Zongolica y Tlilapan de la zona
baja, adems de los municipios de Mixtla de Altamirano, Tequila y Texhuacn, todos en
el estado de Veracruz.
La principal actividad econmica en la Sierra de Zongolica es la agricultura en
propiedad privada y, en menor medida, la crianza de ganado ovino y caprino, adems
de la piscicultura y el aprovechamiento forestal.
67
Msica y cantos para la

luz y la oscuridad
Carl Lumholtz (grabaciones)
Xilonen Luna Ruiz (investigacin y textos)
Museo Americano de Historia Natural
de Nueva York (100 aos de testimonios de los pueblos
indgenas), 2005
Disco compacto (cantado en huichol)
y cuadernillo con fotografas
48 pp. / 14.2 x 15 cm
Clave librera: CDMCLO
ISBN: 970-753-058-8
Carl Lumholtz (1851-1922) explorador noruego, realiz seis expediciones y visit

Mxico de 1890 a 1910. Convivi y document diversos pueblos indgenas: huicholes,
coras, pimas, rarmuris, purpechas, tepehuanes del norte, nahuas y ppagos del norte,
entre otros. En su cuarto viaje, en 1898, durante el cual visit de nuevo a tarahumaras
y huicholes en los estados de Chihuahua y Jalisco, respectivamente, tuvo una estancia
de cuatro meses acompaado por el doctor Alex Hrdlicka, fundador de la antropologa
fsica.
En este periodo Lumholtz registr 60 grabaciones musicales de huicholes y tarahuma-
ras en cilindros de cera, que, a ms de cien aos, an podemos apreciar. Una copia de
este material fue proporcionada por el Museo Americano de Historia Natural de Nueva
York al Instituto Nacional Indigenista, ahora Comisin Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indgenas. La institucin que document el orden, la descripcin y la duracin
de las piezas fue el Centro de Investigaciones en Antropologa, Cultura y Lingstica de
la Universidad de Indiana. Dicho material corresponde a los Archivos de msica tradi-
cional y primitiva. Indios Huicholes. Coleccin de Lumholtz de 1898, casetes nmero
1517,1518 y 1519.
Dentro de la seleccin que se hizo de esos cantos y msica, los manuscritos de la Uni-
versidad de Indiana no aportan mayores datos acerca del origen de los registros, aunque
muestran una interesante seleccin de cantos que ilustra la estancia de Lumholtz en
68
Fonogramas Fonogramas
comunidades y ranchos huicholes: San Andrs Cohamiata, San Jos Ratontita, Santa Ca-
tarina Cuexcomatitln, Ocota de los Llanos, Pochotita, Agua Hedionda, Las Guayabas,
Huaixtita y Guadalupe Ocotn, descritas en El Mxico desconocido (2006). Por diversos
motivos, como las diferencias en estilo musical de los cantos, las discrepancias rtmicas
y las variaciones dialectales entre los distintos cantos, es factible considerar que las gra-
baciones corresponden a comunidades en el rea de influencia ceremonial.
La muerte en la msica
y la danza
Culturas Populares Indgenas /
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes /
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2005
Disco compacto, fotografa y cuadernillo
Clave librera: CDMFSM
ISBN: s.n.
En la cosmovisin de los pueblos indgenas, la muerte ocupa un lugar especial que se

refleja en las distintas manifestaciones artsticas, festivas, rituales y en la vida cotidiana.
Esta diversidad de formas de ver al mundo, ha generado una gran variedad de gneros
musicales, cantos e instrumentos que toman vida en las distintas ocasiones rituales y
festivas. Los intrpretes provienen de siete zonas indgenas diferentes:
Cantos fnebres: cucaps de San Luis Ro Colorado, Sonora.
Sones para difuntos: nahuas de Pasapan, Veracruz.
Sones tradicionales alusivos al Da de Muertos: jacaltecos de Amatenango de la Fron-
tera, Chiapas.
Sones para el Da de Muertos: nahuas de Tlamixtlahuacn, Guerrero.
Sones para encaminar a las almas: popolucas de San Fernando, Veracruz.
Toxoo Danza de los Muertos: mazatecos de San Jos Independencia, Oaxaca.
Ceremonia ritual del Da de Todos los Santos: tzeltales de Tenejapa, Chiapas.
Minuetes: interpreta el tro Los Seguidores de la Huasteca.
69
Coro rarmuri Rak

Wikarame (palma
que canta)
31 pp. / 14.2 x 12.3 cm
Clave librera: CDRARAMURIS
ISBN: 970-753-063-4
La serie Y lo seguimos tocando est dedicada a todas aquellas comunidades ind-

genas en las que parte de sus integrantes se han visto obligados a emigrar a las grandes
ciudades, por diversas circunstancias, modificando sus cdigos de convivencia y rela-
cin intercultural. En este proceso, las agrupaciones musicales y dancsticas representan
algunos de los campos donde reproducen su identidad, no obstante las dificultades de
recrear fielmente sus tradiciones y costumbres.
Existen diversas asociaciones u organizaciones indgenas migrantes dentro y fuera del
pas que se niegan a perder su identidad y han encontrado en la base de su estructura
de cargos tradicionales, as como en nuevas formas de organizacin, la posibilidad de
cohesin que les permite sobrevivir aun en condiciones adversas. La continuidad de su
historia generacional se asegura depositndola muchas veces en los nios, nuevos por-
tadores de la memoria que inevitablemente tendr que enfrentar el futuro y que ser, sin
duda, nutrida por su actual entorno.
Este fonograma est dedicado a las voces cantoras de las nias rarmuris, residen-
tes en la ciudad de Chihuahua, y a sus maestros; juntos han conformado el coro Rar
Wikarame (palma que canta) que nos ofrece un valioso ejemplo de reproduccin de
la cultura.
70
Fonogramas
Lenguas indgenas
en riesgo. Seris*
Disco compacto, cuadernillos y fotografas
71 pp. / 22.2 x 15.8 cm
Clave librera: CDLERS
ISBN: 970-753-057-X
ISBN: 970-753-056-1 (obra completa)
La esencia de un pas, de un pueblo y del individuo mismo se refleja en la prctica y

uso de la lengua. Cada lengua nos ensea una visin particular del mundo, posee un
conocimiento tradicional a travs del cual se reproducen valores, creencias, instituciones,
formas particulares de organizacin social y expresiones simblicas que dan pie a la
expresin de la diversidad cultural. Hoy en da las lenguas indgenas constituyen un
mecanismo de identidad propia frente a los procesos de globalizacin.
La lengua transmitida de manera oral entraa conocimiento y constituye el acervo
invaluable de las diferentes culturas de nuestro pas. Se reproduce desde el seno
materno, en el vaivn arrullador de los cantos de cuna, en las indicaciones correctivas y
la transmisin de valores de los padres a los hijos, en las festividades, en los parlamentos
de las danzas de antao, en el ejercicio cotidiano de la estructura de cargos, en el sabio
consejo de los ancianos, en los rezos de peticin de lluvias y la transmisin de las
tecnologas tradicionales y la imparticin de justicia comunitaria.
71
Msicos de
Cuauhtapanaloyan.
Los santos sones
Citlali Ruiz Ortiz (coordinacin general)
Mxico, Comisin Nacional para el
Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema
de Radiodifusoras Culturales Indigenistas
(Testimonios musicales del trabajo
radiofnico), 2006
Disco compacto y cuadernillo con
fotografas
19 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXECTZ
ISBN: 970-753-099-5
La xectz forma parte del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas (srci) de

la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, y est ubicada en
Cuetzalan del Progreso, Puebla. Transmite en el 1350 de am, con 10 mil watts de potencia.
Atiende a un pblico que incluye a indgenas nahuas y totonacos y al grupo mestizo por
lo que su programacin se transmite en nhuatl, totonaco y espaol. Tiene presencia en
1010 localidades ubicadas en 64 municipios de la Sierra Norte del estado de Puebla y
un aproximado de 980 localidades en 18 municipios del estado de Veracruz.
72
Fonogramas
Marimbas de la
Chinantla. Tradicin
que regresa
Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas
(Testimonios musicales
del trabajo radiofnico), 2006
19 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEOJN
ISBN: 970-753-100-2
La radiodifusora xeojn, La Voz de la Chinantla se encuentra ubicada en San Lucas

Ojitln, Oaxaca, que es un municipio chinanteco. Su rea de cobertura est compuesta
por comunidades de los distritos de Tuxtepec, Choapam, Ixtln y Cuicatln, habitadas
por indgenas chinantecos, mazatecos, cuicatecos, zapotecos, nahuas, mixes y mixtecos.
La Voz de la Chinantla transmite en los idiomas chinanteco, cuicateco, mazateco y
espaol.
De acuerdo con el diagnstico elaborado en 2004, cuando se transmita con 5 mil
watts de potencia, la radio tena presencia en 979 comunidades de 78 municipios de
los estados de Puebla, Veracruz y Oaxaca; sin embargo, al incrementar su potencia de
5 mil a 10 mil watts, est llegando a otros ocho municipios veracruzanos y tres ms
de Puebla, desde donde llegan saludos, complacencias, felicitaciones y mensajes de
diferente ndole.
73
Msica y fiesta en
la Tarahumara. El
festival de Cuiteco
para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas,
19 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXETAR
ISBN: 970-753-101-0
La radiodifusora cultural indigenista xetar La Voz de la Sierra Tarahumara, ubicada

en Guachochi, Chihuahua, tiene una cobertura que incluye a los estados de Sinaloa,
Chihuahua y Durango. Fundada desde 1982, ha tenido una gran aceptacin en las co-
munidades indgenas de la regin baja de la Tarahumara, conformada por los municipios
de Urique, Guazapares, Chnipas, Uruachi y Maguarichi, ya que es muy escuchada tanto
por gente indgena como mestiza. El pblico nos dice que le gusta sintonizar esta radio
ya que transmite saludos, msica indgena de ellos mismos y msica mestiza. Tambin
porque se habla en lengua tarahumara, tepehuano y en espaol, de cosas o temas impor-
tantes para ellos como la salud, derechos de los indgenas, noticias, costumbres, cultura
y tradicin, por mencionar algunos.
Ellos participan mandando saludos, felicitaciones, avisos personales y complacencias;
envan msica que ellos mismos componen para despus difundirla por esta estacin.
Las autoridades tradicionales tambin participan enviando convocatorias para reuniones
dominicales, para ponerse de acuerdo sobre las fiestas tradicionales y los trabajos pro-
pios de las comunidades.
En la Baja Tarahumara, se llaman a s mismos rarmuris, que significa corredores a
pie o pies ligeros, proviene de las races rar (pie) y muri (correr). En su lengua es si-
nnimo de personas o humanos.
A los mestizos se les designa con el trmino chabochi, que significa los que tienen
barbas.
74
Fonogramas
Banda Los Villistas.

La msica del acocote
fotografas
15 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXECARH
ISBN: 970-753-102-9
La xecarh La Voz del Pueblo H es una de las 20 estaciones del Sistema de

Radiodifusoras Culturales Indigenistas de la Comisin Nacional para el Desarrollo de
los Pueblos Indgenas. Creada con la misin de fortalecer las culturas de los pueblos
indgenas del Valle del Mezquital, esta radiodifusora transmite en lengua h, nhuatl
y espaol de las 7:00 a las 19:00 horas, todos los das.
Ubicada en la cabecera municipal de Cardonal, Hidalgo y con una potencia de
transmisin de 5 mil watts, La Voz del Pueblo H se escucha en los estados de
Hidalgo, Quertaro, Veracruz y San Luis Potos.
Fundada en 1998, esta estacin ha logrado identificarse plenamente con la poblacin
indgena de su regin de cobertura, al permitir la participacin de sta as como promover
y fortalecer la presencia de organizaciones indgenas locales.
75
Sones de mis
ancestros. Danzas
y minuetes de la
regin pame
Sistema de Radiodifusoras Culturales
Indigenistas (Testimonios musicales
fotografas
11 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEANT
ISBN: 970-753-104-5
La xeant La Voz de las Huastecas es una radiodifusora ms del Sistema de

Radiodifusoras Culturales Indigenistas, de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indgenas. Fue fundada en 1990 y actualmente se escucha en los estados de San
Luis Potos, Tamaulipas, Hidalgo, Quertaro y Veracruz, transmitiendo en lenguas nhuatl,
pame, teenek y espaol.
La Voz de las Huastecas, ubicada en Tancanhuitz, San Luis Potos, desde sus inicios
ha tenido como principal objetivo el ser un medio en el que los pueblos indgenas bajo su
rea de cobertura recreen sus culturas y preserven su memoria.
Sin embargo, la regin llamada xioi o pame result afectada, debido a que otra emisora
instalada en la capital de San Luis Potos, que transmita en la misma frecuencia, aument
su potencia e interfiri la seal de la xeant. Por lo anterior y despus de tres aos de
gestiones, la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas logr aumentar
a 10 mil watts la potencia de esta radio indigenista y cambiar su frecuencia al 770, con lo
que la regin pudo escuchar la radio y nuevamente hacer or su voz a travs de sta.
Con el propsito de conocer un poco de la msica de este pueblo indgena, presentamos
el fonograma que recoge parte de la msica de la regin pame de los municipios de Santa
Catarina y Ciudad del Maz, abarcando las variantes xioi sur y norte.
76
Fonogramas
Dueto Malinense.
Msica tradicional
tlapaneca
Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas,
11 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEZV
ISBN: 970-753-105-3
La Voz de La Montaa fue la primera estacin del proyecto de radiodifusin

indigenista en salir al aire. Fundada en 1979, actualmente la xezv tiene bajo su cobertura
a los estados de Guerrero, Oaxaca y Puebla y transmite en las lenguas nhuatl, mixteco,
tlapaneco y espaol desde Tlapa de Comonfort, Guerrero. Es una de las 20 estaciones
que conforman el Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas, pertenecientes a la
Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas.
A lo largo de estos 27 aos, La Voz de La Montaa ha adquirido experiencia y
en el presente ocupa un lugar sumamente importante para las comunidades dentro de
la regin que abarca su cobertura, ya que fomenta el habla de las lenguas, informa a
la poblacin sobre asuntos de su inters, presencia las obras, fiestas y eventos de las
comunidades, sirve como vnculo entre los migrantes y sus familiares, y sobre todo,
fomenta la cultura y las manifestaciones artsticas de las comunidades.
77
Msica en
la Mixteca.
Agrupaciones de
cuerdas
19 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXETLA
ISBN: 970-753-107-X
La radiodifusora cultural indigenista xetla La Voz de la Mixteca comenz sus

transmisiones el 15 de septiembre de 1982 en Tlaxiaco, Oaxaca en la frecuencia de
930 khz y 5 mil watts de potencia. Tiene un radio de cobertura que abarca los estados
de Oaxaca, Guerrero y Puebla y transmite en mixteco, trique y espaol. Es una estacin
del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas de la Comisin Nacional para el
Desarrollo de los Pueblos Indgenas.
Con el propsito de promover la msica de cuerdas de la regin mixteca de Oaxaca, en
el ao 2005 la xetla realiz el Primer encuentro regional de compositores e intrpretes,
en el marco del 23 aniversario de la emisora, al que acudieron 12 grupos de msica
tradicional, cuya dotacin instrumental bsica fueron guitarras, violines, guitarra sexta y
bajo. Con este encuentro mostramos la otra cara de la legendaria tradicin musical de
los mixtecos, que con las bandas de viento, constituyen la cultura musical de la regin
y del estado.
78
Fonogramas
Sones y cantos de
nuestros pueblos
23 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEETCH
ISBN: 970-753-108-8
La xeetch La Voz de los tres ros, del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas,
est ubicada en Etchnojoa, Sonora y pertenece a la Comisin Nacional para el Desarrollo
de los Pueblos Indgenas. Esta estacin fue fundada el 19 de febrero de 1996 con el
propsito de ofrecer un medio de comunicacin a los grupos indgenas mayo de Sonora
y Sinaloa, yaqui y guarijo, para difundir su cultura mediante la transmisin en sus
respectivas lenguas.
El rea de cobertura de la xeetch incluye a los estados de Sonora, Chihuahua y Sinaloa.
La participacin de la comunidad en la radio de forma directa es muy representativa al
formarse un consejo consultivo, conformado por representantes miembros de las propias
comunidades indgenas bajo cobertura, nombrados segn sus formas tradicionales. Seis
miembros de cada pueblo son los que deciden en asambleas previamente definidas y
organizadas, los contenidos, la informacin y la programacin de la emisora, dando su
opinin, puntos de vista y sugerencias sobre los programas que a diario se transmiten,
adems de ser el puente de comunicacin entre su gente y la emisora.
79
Pirekuas, sonecitos
y abajeos. Msica
purhpecha de
Michoacn
19 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEPUR
ISBN: 970-753-110-X
La radio xepur La Voz de los Purhpechas dio inicio a sus transmisiones el 2 de

octubre de 1982. Desde ese da los purhpechas se identifican con la xepur porque ah
escuchan su lengua, su msica, sus pirekuas, su poesa y sentimientos, y pueden mandar
saludos y mensajes a sus seres queridos y amistades que viven en otras comunidades.
Al paso de los aos, el radioescucha purhpecha se ha ido apropiando de este
medio de comunicacin que tiene como objetivos rescatar, revalorar y difundir las
manifestaciones culturales de esta regin indgena del estado de Michoacn.
Como parte de las acciones y con la finalidad de cumplir y hacer realidad un sueo
de los purhpechas, un ao despus de su fundacin, se decidi retomar uno de los
festejos de mayor trascendencia para homenajear a los creadores de la msica local: el
Da Nacional del Compositor Purhpecha.
Ao con ao esta fiesta se realiza en las instalaciones de la xepur La Voz de los
Purhpechas, con la participacin de bandas, orquestas, pireris (cantantes), poetas
y grupos musicales, quienes con gran entusiasmo presentan por primera vez sus
composiciones nuevas, como dicen los msicos: la vamos a estrenar en la radio.
Compositores, danzantes, nios, jvenes y personas adultas, se renen desde
temprano en la radiodifusora para festejar a todos aquellos purhpechas que gracias a
sus nuevas composiciones defienden y fortalecen nuestra cultura.
80
Fonogramas
Sonidos de mi tierra
(Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006
23 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEETCH-1
ISBN: 970-753-109-6
La xeetch, La Voz de los Tres Ros, integrante del Sistema de Radiodifusoras Culturales
Indigenistas, comenz sus transmisiones el 19 de febrero de 1996 desde Etchnojoa,
Sonora, para comunicar a la poblacin indgena de los estados de Sonora, Sinaloa y
Chihuahua (yaquis, mayos y guarijos), a travs de la difusin y transmisin de su cultura
en su propia lengua.
Con el fin de que la comunidad tenga una participacin directa en la radiodifusora,
se ha formado un consejo consultivo, el cual est integrado por miembros de las propias
comunidades indgenas bajo cobertura, designados de acuerdo con sus costumbres; as,
en asambleas definidas y organizadas con anticipacin, seis miembros de cada pueblo
deciden los contenidos, informacin y programacin de la emisora, a la vez que emiten
su opinin, puntos de vista y sugerencias acerca de los programas que se transmiten, y
constituyen la va de comunicacin entre la emisora y la comunidad.
81
Todas las msicas.

Expresiones sonoras
de los pueblos
indgenas
(Testimonios musicales del trabajo
radiofnico), 2006
19 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRSRCI
ISBN: 970-753-109-6
En el pas, y probablemente en el mundo entero, no existe un sistema, red o agrupacin

de radiodifusoras con las caractersticas del Sistema de Radiodifusoras Culturales
Indigenistas. Ahora dependiente de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indgenas, el sistema surge como tal dentro del Instituto Nacional Indigenista; sin
embargo, se inici en 1979 en la Comisin Nacional del Ro Balsas, como un proyecto
para colaborar en el desarrollo de las zonas marginadas y deprimidas, en especial, como
un apoyo para la educacin de la poblacin indgena en sus propias lenguas.
A partir de entonces, con sus altas y bajas, aplicando las polticas indigenistas surgidas
en cada gestin y ajustando sus formas de relacin y de trabajo internas a las necesidades
y requerimientos institucionales, el srci, ha logrado consolidarse en las comunidades a
las que sirve y se ha vuelto un medio indispensable en la transmisin y la prctica de
las manifestaciones y actos culturales, en la preservacin de la memoria cultural, en la
prestacin de servicios y en la difusin de servicios de los gobiernos federal, estatal y
municipales.
A lo largo de 27 aos de trabajo ininterrumpido, el srci cuenta con 20 emisoras en
amplitud modulada y con siete emisoras en frecuencia modulada de baja potencia, con
carcter experimental, en 15 estados de la Repblica que transmiten en 32 lenguas,
incluido el espaol.
82
Fonogramas
Dueto tradicional
huichol. Msica para
los dioses
para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, Sistema de
Radiodifusoras Culturales Indigenistas
(Testimonios musicales del trabajo radiofnico), 2006
15 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDTMTRXEJMN
ISBN: 970-753-106-1
La xejmn La Voz de los Cuatro Pueblos es una estacin del Sistema de Radiodifusoras
Culturales Indigenistas fundada el 3 de abril de 1992, que transmite desde la comunidad
de Jess Mara, en El Nayar, Nayarit, en las lenguas cora, huichol, tepehuano, mexicanero
y espaol. Cubre un rea de 120 kilmetros a la redonda y es escuchada en los estados
de Nayarit, Jalisco, Durango y Zacatecas. Debido a la diversidad cultural que existe en
este territorio con sus cuatro regiones indgenas y sus mltiples subregiones, la xejmn
se ha dado a la tarea de brindar un espacio a las diferentes expresiones musicales y
tradicionales fuera del contexto original que es local, pero respetando las temporadas
festivas. En la fonoteca de la xejmn, el material musical grabado en la regin se puede
clasificar con base en tres criterios, de acuerdo con los contextos socioculturales en que
se desarrollan, en: msica sagrada, secreta y profana.
Asimismo, este medio funciona como una forma de informar a la poblacin de los
diversos municipios sobre los asuntos que le conciernen y tambin es un medio a travs
del cual los familiares pueden comunicarse, en particular, en el caso de los jornaleros
agrcolas que se alejan de su hogar durante algn tiempo.
83
xeant La Voz de
las Huastecas.
Msica nahua y
teenek: identidad que
no acaba
Citlali Ruiz Ortiz, Leonardo Santiago
(coordinacin general)
Disco compacto y cuadernillo con fotografa
18 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEANT
ISBN: 970-753-120-7
La radiodifusora xeant, La Voz de las Huastecas comenz sus emisiones en

septiembre de 1990 en Tancanhuitz de Santos, San Luis Potos. Ms tarde, la emisora
duplic su potencia de 5 mil a 10 mil watts y cambi su frecuencia a 770 de am,
cubriendo municipios nahuas, teenek y pames de los estados de Quertaro, Hidalgo,
Veracruz y San Luis Potos, los cuales conforman la Huasteca.
Con el fin de difundir y fortalecer la msica tradicional que se interpreta en la regin
con cobertura de la emisora, presentamos los repertorios musicales de varias danzas
nahuas y teenek de la Husteca Potosina. Los nahuas se concentran en nueve municipios
de la regin Huasteca: Tamazunchale, Matlapa, San Martn Chalchicuautla, Tampacn,
Axtla de Terrazas, Xilitla y Coxcatln, aunque tambin existe presencia importante en
municipios con mayora de poblacin teenek, como Tampamoln y Tancanhuitz.
Las danzas que presentamos en este fonograma forman parte de los ritos y ceremonias
agrcolas; se trata de danzas que simbolizan la unin entre los miembros de las
comunidades.
La Danza del Maz se ha interpretado en rituales de agradecimiento por las buenas
cosechas; sin embargo, en la actualidad son pocas las comunidades de habla nhuatl
que la practican. La Danza de los Cuanegros se relaciona con temas de la conquista de
los indgenas. Se incluyen las interpretaciones del nico grupo musical que conoce el
repertorio de los Cuanegros.
84
Fonogramas
xeglo La Voz de la
Sierra Jurez.
Danzas de la Sierra
Jurez de Oaxaca
22 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEGLO
ISBN: 970-753-112-6
La radiodifusora xeglo, La Voz de la Sierra Jurez se localiza en el pueblo de Gue-

latao de Jurez y transmite desde hace 16 aos a travs del 780 de amplitud modulada.
Con este fonograma la estacin aporta una pequea muestra de las expresiones musica-
les que acompaan la tradicin dancstica de la regin Sierra Norte de la entidad oaxa-
quea.
La emisora de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas agra-
dece el apoyo a las autoridades municipales y tradicionales, directores y bandas de
msica, as como a los danzantes de las cinco comunidades que tomaron parte en este
proyecto cultural. La danza es una de las manifestaciones artsticas ms vigorosas de los
pueblos indgenas de Oaxaca. Al bailar expresamos los ms variados sentimientos sobre
nuevas y antiqusimas inquietudes, aspiraciones y virtudes. La importancia de la danza
tradicional estriba en la estrecha relacin que mantienen sus componentes con la iden-
tidad cultural: la concepcin del mundo, la representacin del tiempo y las formas de
relacin social.
A travs de la danza podemos expresar desde lo cmico hasta la ms alta emocin
religiosa. Las mscaras, los vestidos y los accesorios de baile distinguen al bailarn del
espectador, al rodearlo de una atmsfera sobrenatural y representativa de la emocin
que va a sugerir.
85
xecarh La Voz del

Pueblo Hh. Los
cantos del ixtle: la
msica h del Valle
del Mezquital
22 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXECARH
ISBN: 970-753-114-2
Ubicada en la cabecera municipal de El Cardonal, Hidalgo, xecarh, La Voz del Pueblo

Hh transmite en la frecuencia de 1480 khz de am, con 5 mil watts de potencia en
las lenguas nhuatl, hh y espaol. Desde su fundacin, en 1999, la emisora enva
durante 12 horas diarias su seal hacia 52 municipios del estado de Hidalgo.
Entre magueyes y una economa trasnacional se ha desarrollado la vida indgena del
Valle del Mezquital. Al mismo tiempo en que las localidades hh nos muestran
su vitalidad, encontramos enclaves originarios de esta regin en Estados Unidos. Si
bien ese contexto nos podra hablar de la prdida de valores culturales, este disco nos
demuestra lo contrario: aqu podemos encontrar desde la utilizacin de una dotacin
instrumental de huapango o una armnica trada de otras regiones, hasta el tradicional
sonido de flauta de carrizo y tambor. Por si fuera poco, si alguna vez nos hubisemos
preguntado cmo sonaban las trompetas mayas dibujadas en los murales de Bonampak,
hoy podemos escuchar un timbre probablemente muy cercano al sonido milenario a
travs de un corrido tradicional interpretado por una orquesta de acocotes.
Este disco es un abanico sonoro, ya que de esa msica y esos cantos se ocupan en
ceremonias de corte religioso y han ido pasando de generacin en generacin, pero
tambin podemos escuchar una rica veta de composiciones contemporneas originales
86
Fonogramas
mezcladas con adaptaciones a la lengua hh de canciones compuestas en castellano

originalmente.
Por otro lado, tanto el Instituto Nacional de Antropologa e Historia, a travs de su
Fonoteca, y el Gobierno del Estado de Hidalgo han realizado ya antologas donde se
incluye la msica del pueblo hh, pero no exista una recopilacin regional, lo cual
brinda un segundo punto de importancia, ya que este disco viene a actualizar los traba-
jos anteriores pasando a formar parte de la historia de la regin.
xetumi La Voz
Mazahua Otom.
Entre venados y
mariposas: la msica
de los pueblos atjo e
hh
Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indgenas (Sonidos del Mxico profundo), 2006
22 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXETUMI
ISBN: 970-753-123-1
Inaugurada el 12 de mayo de 1998, xetumi La Voz Mazahua Otom fue la dcima

octava estacin instalada para el Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas.
Desde Tuxpan, Michoacn, transmite en mazahua, hh y espaol, con 5 mil
watts de potencia en el 1010 de amplitud modulada y cubre ms de 160 municipios de
Michoacn, Guanajuato, Quertaro, Guerrero e Hidalgo.
Su objetivo principal es ofrecer un espacio de comunicacin e informacin a las
localidades indgenas de la zona y fomentar la cultura de respeto a la diversidad cultural
de Mxico. De igual forma, la emisora fomenta las acciones que fortalecen los procesos
de interculturalidad y promueve el conocimiento de los derechos ciudadanos y de las
comunidades indgenas en materia de uso y conocimiento de los recursos naturales,
geogrficos, culturales, sociales e histricos de la regin.
87
xeetch La Voz de los

Tres Ros. Msica y
cantos en la tierra
del venado
22 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEETCH
ISBN: 970-753-122-3
Al sintonizar el cuadrante en el 700 de am, los habitantes de la regin cahita de

Sonora-Sinaloa encuentran el reflejo de un proyecto de comunicacin mediante el
cual se realiza el fortalecimiento, la preservacin y la difusin de las manifestaciones
culturales que dan identidad a los pueblos indgenas.
A ms de una dcada de transmisiones, gracias a la participacin y aceptacin que
el medio ha tenido entre las comunidades, se han abierto las puertas de cientos de
hogares que sintonizan esta frecuencia que los acompaa en sus labores domsticas, en
el trabajo, en sus espacios ceremoniales, culturales o de entretenimiento.
La radiodifusora xeetch La Voz de los Tres Ros empez su transmisin de pruebas
a finales de 1995. No fue sino hasta febrero de 1996 cuando se inici su transmisin
regular con 5 mil watts de potencia, comunicando a los pueblos mayo (de Sonora y
Sinaloa), yaqui y guarijo.
Con el tiempo la emisora empez a tener gran respuesta de los pueblos y comunidades
que la sintonizan, algunos de los cuales no estaban considerados como poblacin
objetivo, pero han estado en la red de comunicacin creada por la xeetch gracias a la
bondad de las ondas hertzianas, cuya seal llega a lugares recnditos: localidades del
pueblo rarmuri de la Baja Tarahumara, migrantes del sur del pas asentados en Sonora
(trabajadores agrcolas, principalmente) y seris, entre otros.
La emisora realiza en forma permanente entrevistas acerca de aspectos culturales o
ceremoniales que llevan a cabo los pueblos de la zona, hace grabaciones de msica
88
Fonogramas
tradicional (cantos de venado, sones de pascola y matachn) principalmente, ya que los

oficios, es decir, los msicos tradicionales, ven en la emisora un medio de preservar y
difundir la msica de sus antepasados.
xecopa La Voz de los

Vientos. Alabados,
sones y zapateados de
mi pueblo zoque
18 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXECOPA
ISBN: 970-753-121-5
Desde 1997 la radiodifusora xecopa La Voz de los Vientos transmite desde Copainal
a varios municipios de los estados de Chiapas y Tabasco, en las lenguas zoque, tzotzil y
espaol, con una potencia de 5 mil watts en la frecuencia 1210 de am.
Los zoques, o de pt, gente de palabra, habitan en cuatro regiones del estado de
Chiapas: la depresin central, mejor conocida como la regin del Mezcalapa; el norte; el
valle del Golfo y el sureste del estado.
A consecuencia de la erupcin del volcn Chichonal, en 1982, miles de zoques se
vieron forzados a emigrar, por ello es que se encuentran distribuidos en municipios que
no son de origen zoque, como Chiapa de Corzo, Ocosingo y Reforma. Cabe mencionar
que la regin zoque cuenta con una fuerte presencia tzotzil, a partir de los aos sesenta,
iniciada por la expulsin de poblacin a raz de la construccin de presas hidroelctricas,
as como por el desplazamiento por conflictos polticos y religiosos en Los Altos. La
regin de Mezcalapa, de donde provienen las piezas que se presentan en este fonograma,
comprende ocho municipios de origen histrico zoque: San Fernando, Usumacinta,
Chicoasn, Copainal, Ocotepec, Coapilla, Tecpatn y San Francisco Len.
89
xejam La Voz de la
Costa Chica.
Diversidad musical
costea
18 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEJAM
ISBN: 970-753-118-5
xejam La Voz de la Costa Chica es la decimocuarta estacin del Sistema de Radiodi-

fusoras Culturales Indigenistas, que inici sus operaciones el 5 de mayo de 1994, en la
frecuencia 1260 de am con 5 mil watts de potencia y a partir de enero de 2006 la incre-
ment a 10 mil watts. Transmite 12 horas diarias en mixteco, chatino, amuzgo y espaol,
y dentro de su cobertura incluye poblacin afrodescendiente, tacuate y zapoteca del
sur. La cobertura radial de 300 km incluye 94 municipios de Oaxaca y 12 de Guerrero
y llega a 800 mil escuchas potenciales y beneficiarios de este extraordinario medio de
comunicacin e informacin.
Como producto del trabajo de investigacin, grabacin y difusin que realiza la emi-
sora con el fin de fortalecer, preservar y promover la cultura musical de la Costa Chica,
este fonograma ilustra la diversidad musical y dancstica de mixtecos, chatinos, amuzgos
y afrodescendientes. En este material se incluye el trabajo que la xejam La Voz de la
Costa Chica realiz con msicos de la Villa de Santiago Jamiltepec, msicos tradicio-
nales de San Miguel Panixtlahuaca y Santiago Yaitepec, municipios chatinos del distrito
de Santa Catarina Juquila; la orquesta de Los hermanos Vsquez, del municipio de San
Pedro Amuzgos, Putla de Guerrero, Oaxaca y por ltimo, presentamos sones de danza
de la poblacin afrodescendiente de Jos Mara Morelos y Santa Mara Chicometepec,
agencias del municipio de Santa Mara Huazolotitln, Jamiltepec.
90
Fonogramas
xenka La Voz del Gran

Pueblo. U Taan Noj Kaaj:
la voz del gran pueblo
22 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXENKA
ISBN: 970-753-113-4
x enka La Voz del Gran Pueblo emite su seal desde Felipe Carrillo Puerto, la antigua
Chan Santa Cruz Balam Nah, en Quintana Roo, en el 1030 de am con 5 mil watts de
potencia. Con transmisiones en maya y espaol, cubre el municipio de Felipe Carrillo
Puerto y llega a localidades de los municipios vecinos: Jos Mara Morelos, Solidaridad y
Othn P. Blanco, que cuentan con una presencia importante de poblacin maya.
Existen algunas tendencias de la poblacin indgena de Quintana Roo: se ha
consolidado una corriente migratoria de indgenas que proviene de la Pennsula de
Yucatn y de otras entidades del pas hacia los centros de desarrollo turstico, lo que
repercute en el crecimiento de la poblacin de habla indgena y permite caracterizar a
Quintana Roo como un estado multitnico y pluricultural.
La regin central de Quintana Roo alberga diversas manifestaciones musicales, algunas
que remiten a hechos histricos y de relevancia ritual, como el mayapax, la jarana y el
maya kay, que con diferentes ritmos y estilos, que incluyen la msica tropical o el
reggae, recrean la lengua y la vida cotidiana del pueblo maya.
Parte de este universo musical ha sido registrado en diferentes ocasiones por el personal
de la xenka, conformando un acervo del que en esta ocasin ofrecemos una seleccin:
aniversarios de la emisora, registros en campo o grabaciones que los mismos msicos
han solicitado se les realice en los estudios.
91
xexpuj La Voz del

Corazn de la Selva.
Reencuentro musical
chol, tzeltal y maya en
Calakmul
18 pp. / 14.2 x 12.5 cm
Clave librera: CDSMPXEXPUJ
ISBN: 970-753-119-3 ISBN: 970-753-111-8 (obra completa)
x expuj La Voz del Corazn de la Selva transmite en maya, chol y espaol desde
Xpujil, en el municipio de Calakmul, Campeche, en la frecuencia de 700 de amplitud
modulada con 5 mil watts de potencia, con los que llega a siete municipios que abarcan
una poblacin de 550 mil habitantes, de los cuales 160 mil son indgenas de los estados
de Campeche y Quintana Roo.
El municipio de Calakmul colinda al norte con Hopelchn y Champotn; al sur, con
Guatemala y Belice; al este, con Quintana Roo, y al oeste, con Escrcega y Candelaria.
Su conformacin como municipio ha pasado por un periodo de 50 aos (1940 a
1990) marcado por asentamientos irregulares y constantes movimientos poblacionales
provocados por la falta de agua. Los problemas por el abastecimiento de agua no han
desaparecido; la introduccin del recurso a las localidades se hace por medio de aljibes
comunitarios y de acueductos.
En un esfuerzo por continuar con la lucha ancestral para dar conformidad a la cultura
de los pueblos indgenas, adultos y ancianos habitantes de distintas localidades de
Calakmul se han organizado para rescatar la msica tradicional, regional y popular. La
msica que hoy se practica en la regin podemos clasificarla en tres tipos: msica para
fiestas populares, msica para fiestas tradicionales y msica indgena ligada a los rituales
tradicionales. Hemos encontrado ejemplos de esta clase en las comunidades indgenas
choles documentadas en el fonograma: La Virgencita de la Candelaria, El Carmen II y
Ley de Fomento Agropecuario.
92
Fonogramas
Los msicos tzeltales, por su parte, interpretan para este fonograma piezas religiosas
en su lengua, acompaados de guitarra; asimismo presentan piezas en marimba,
instrumento caracterstico de Chiapas, que los distingue de otros pueblos.
Finalmente, la msica maya que documentamos es la que se ejecuta de manera
tradicional en gremios, procesiones y vaqueras.
Lenguas indgenas en
riesgo. Ppagos*
43 pp. / 22.2 x 15.8 cm
Clave librera: LIRP
ISBN: 970-753-115-0
En los cantos ceremoniales indgenas se reproducen los antepasados creadores del

hombre y de los bienes culturales. Su cualidad sagrada, que deviene de su origen,
permite su regreso y al mismo tiempo la reproduccin de la naturaleza, y con ella, la de
los hombres mismos. Es por eso que sin cantos los pueblos y su cultura mueren.
La serie de libro-fonogramas Lenguas indgenas en riesgo tiene como objetivo
difundir la cultura de los pueblos que se encuentran en riesgo de desaparicin por su
reducido nmero de hablantes. Estos pueblos comparten caractersticas que dificultan
la reproduccin de su cultura, como su condicin de minoras, la dispersin geogrfica,
la discriminacin, el despojo de territorio ancestral, los daos en sus sitios y objetos
sagrados, la tendencia al abandono del uso de la lengua materna entre las nuevas
generaciones y las condiciones adversas del entorno ecolgico que constituye su hbitat,
entre otras.
93
Infantiles
95
Naat le baala paalen.

Adivina iluminando.
Colorn,
color, mayas
Fidencio Briceo Chel,
Jos Antonio Jimnez Santos,
Jos Antonio Flores Farfn
Centro de Investigacin y Estudios
Superiores en Antropologa Social, 2000
41 pp. / 27 x 21 cm
Dibujos
Clave librera: INF01
ISBN: 968-496-420-X
Esta publicacin es un juego inspirado en adivinanzas con las que hoy en da se divier-
ten los nios y familias nativas de la pennsula de Yucatn. El objetivo de Naat le baala
paalen es que tras colorear ilustraciones de un pintor maya, el nio adivine la respuesta
y aprenda un poco de maya.
Este libro es el primero de una serie emprendida por el Centro de Investigaciones
y Estudios Superiores en Antropologa Social y el Instituto Nacional Indigenista, con
el propsito de revitalizar, mantener y desarrollar las lenguas y culturas indgenas de
Mxico, que incluye materiales para que los nios jueguen con sus abuelos, con el fin
de fortalecer y promover el gran legado etnolingstico mexicano.
96
Infantiles
La casa de todas
las voces.
Testimonios de quienes,
cuando fueron
nios y nias,
vivieron en un albergue
escolar indgena
53 pp. / 21 x 20.8 cm
Dibujos
Clave librera: INF02
ISBN: 970-183-888-2
Tu pulcritud de nio, el respeto de tus maestros, el cario de tus padres es lo que te

salva. sta sera una de las sntesis que es posible construir a partir de los muchos y muy
variados testimonios que el Instituto Nacional Indigenista recibi cuando invit a los ex
alumnos de los albergues escolares a relatar sus memorias.
Desde la regin rarmuri hasta la maya, pasando por montes, huastecas, costas y valles,
se recibieron las voces testimoniales de hombres y mujeres que ahora son adultos y algu-
na vez fueron nias y nios albergados.
Elegir unas voces, dejar a un lado otras, citar o no citar por su nombre a cada autor,
acercar imgenes o distanciarlas de acuerdo con las culturas, de acuerdo con los paisa-
jes... fueron algunas de las muchas decisiones que fue necesario tomar para preparar este
texto. Tales decisiones fueron tomadas en medio de sonrisas y, tambin, de vergenzas.
Por ejemplo, nos hizo sonrer la idea de encontrar, en la soledad de la noche, unas
cucharas alborotadas que no queran hacer dao a nadie, que slo buscaban su qu
comer. O nos llen de vergenza darnos cuenta de que, para algunos nios de comuni-
dades, comer cara a cara alrededor de una mesa les resultaba tan difcil que se vean en
la necesidad de bajar la mirada. Y claro, una vez asumido el testimonio nos damos cuenta
de que, en muchos lugares campesinos, se come alrededor del fogn, en la perfecta in-
timidad que brinda el saber que no somos ni seremos blanco de las miradas. Qu sutil y
delicado es el tema de las culturas indgenas. Qu grande es el compromiso de respetar-
las y propiciar su desarrollo. Qu lejos estamos todava de lograrlo a plenitud.
97
Investigaciones sociales
99
100
Riesgos y desastres
naturales
en regiones
indgenas de Mxico
Mxico, Instituto Nacional Indigenista,
2000
Ilustraciones y mapas
172 pp. / 33.8 x 46.5 cm
Clave librera: MA01
ISBN: 970-185-770-4
En este libro se representan de manera cartogrfica e individual los tipos de desas-

tres que afectan las regiones indgenas, con un breve comentario para mostrar algunos
factores naturales que propician los riesgos en donde se encuentran estos pueblos. En
los mapas, el color representa el rango de intensidad de cada factor, lo cual permite
observar mejor los puntos de incidencia; adems, se incluye informacin que resume
las caractersticas medioambientales y poblacionales por regin; mapas regionales con
divisin municipal, clave y nombre de cada municipio as como mapas nacionales del
medio fsico por tema.
Para la elaboracin de este documento se han consultado fuentes de diversas insti-
tuciones y dependencias dedicadas al tratamiento de los desastres y riesgos, como el
Centro Nacional para la Prevencin de Desastres (Cenapred) y la Secretara de la De-
fensa Nacional (sdn), entre otras. Para mayor informacin sobre las obras consultadas
se incluye una bibliografa en la parte final del documento. Del mismo modo, en el
glosario se pueden consultar los tecnicismos que aparecen a lo largo del documento.
Esperamos que esta investigacin brinde al lector un panorama general sobre los princi-
pales fenmenos naturales que impactan al pas, sobre todo en sus territorios indgenas,
que contribuya en la toma de decisiones sobre polticas encaminadas a la prevencin,
proteccin civil y mitigacin de los daos ocasionados por estos desastres, as como la
realizacin de futuros trabajos relacionados con el tema de los pueblos indios de Mxi-
co, reforzando con ello la defensa y preservacin de esta sociedad pluricultural y de su
medio ambiente.
101
Estado del desarrollo

econmico y social
de los pueblos
indgenas de Mxico
(tomos 1 y 2)*
Miguel ngel Rubio,
Carlos Zolla (coord. gral.),
Programa de las Naciones Unidas para
el Desarrollo, 2000
880 pp. / 21 x 27.5 cm
Mapas, grficas
Clave librera: EDESPIM01 y EDESPIM02
Tomo 1: EDESPIM01 / Tomo 2: EDESPIM02
ISBN: 970-183-879-3 (Obra completa)
Este informe sobre el Estado del desarrollo econmico y social de los pueblos indgenas
de Mxico presenta informacin cualitativa e indicadores numricos que documentan la
marginacin y vulnerabilidad de la poblacin indgena del pas, pero tambin su poten-
cialidad y riqueza cultural.
El Instituto Nacional Indigenista (ini) y el Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (pnud) comparten los siguientes objetivos: dar cuenta del estado del desarro-
llo econmico y social de los pueblos indios; documentar la diversidad etnolingstica
y los rasgos culturales que hacen de Mxico un pas esencialmente plural; propiciar una
poltica de colaboracin interinstitucional en el terreno de la produccin de informacin
y del impulso al desarrollo integral; informar a la sociedad nacional sobre la vida de
los indgenas en las tradicionales regiones de refugio o en los nuevos espacios que se
indianizan como resultado de la migracin, y mostrar que los modelos productivos
pueden beneficiarse de la experiencia ancestral de los grupos originarios.
102
Indicadores
socioeconmicos
de los pueblos
indgenas
de Mxico, 2002*
Enrique Serrano Carreto,
Arnulfo Embriz Osorio,
Patricia Fernndez Ham (coords.)
para el Desarrollo /
Consejo Nacional de Poblacin, 2002
Mapas, tablas y CD
424 pp. / 27.7 x 20.2 cm
Clave librera: PINDP01
ISBN: 970-189-482-9
Con estos indicadores socioeconmicos, el Instituto Nacional Indigenista responde a

una demanda fundamental para dar cuenta de las condiciones de vida y la distribucin
en la Repblica Mexicana de los ms de 62 pueblos indgenas que conforman el mapa
de su diversidad tnica.
A travs de informacin estadstica presentada a escala municipal y de localidad sobre
su dinmica demogrfica, aspectos educativos, empleo e ingresos, religin y caracters-
ticas de sus viviendas, se ofrece una base indispensable para conocer e identificar los
principales asentamientos donde viven y para la planeacin de su desarrollo. Con el
resultado de este trabajo de construccin y anlisis de informacin sociodemogrfica, el
ini, con el apoyo del Consejo Nacional de Poblacin (Conapo) da cuenta de su compro-
miso con los pueblos indgenas de Mxico una vez ms.
103
Cinco dcadas de
investigacin sobre
msica y danza
indgena
Julio Herrera (coord.)
Secretara de Desarrollo Social, s/f
Fotografas
303 pp. / 17 x 23 cm
Clave librera: CM03
ISBN: 970-189-484-7
Hablar de la msica es abordar un tema de creacin inagotable, es recorrer un camino

nuevo, trasladarnos a otros mbitos de pensamiento, de estructuras, de sentimientos, de
formas y maneras de expresin; es adentrarnos en lo ms profundo de las races de toda
comunidad humana y de cada persona, para as llegar a conocer su propio significado.
Cinco dcadas de Investigacin sobre msica y danza indgena es una obra que com-
prende cerca de 300 artculos publicados entre 1950 y nuestros das, acerca de la crea-
cin y difusin de estas expresiones culturales de los pueblos indgenas, presentados
desde la perspectiva de investigadores, antroplogos, maestros, compositores, intrpre-
tes y difusores.
Este primer volumen integra en seis temas artculos publicados en la revista Mxico
Indgena, en el Boletn Indigenista y en Todas las voces, boletn del sistema de Radiodifu-
soras Culturales Indigenistas, as como extractos de algunos libros del Instituto Nacional
Indigenista.
104
Regiones
indgenas de
Mxico
Enrique Serrano Carreto,
Vernica Gmez Montes,
Ismael Maldonado Salazar (coords.)
para el Desarrollo, 2006
Mapas, tablas
147 pp. / 28 x 21.5 cm
Clave librera: RIM
ISBN: 970-753-064-2
La definicin de los lmites al menos probables de lo que hoy en da constituyen

las regiones indgenas de Mxico no es una tarea fcil debido a la compleja e inten-
sa dinmica que caracteriza a los propios pueblos indgenas, la diversidad de grupos
etnolingsticos y sus variantes lingsticas, sus volmenes de poblacin, patrones de
asentamiento, modos de vida y formas de relacin la mayora de las veces, subordina-
da y discriminatoria con el resto de la sociedad nacional. Este ltimo factor, asociado
a la apropiacin de sus territorios por los grupos sociales dominantes, el mestizaje y el
paulatino proceso de abandono de sus lenguas y, en cierta medida, de sus identidades
y culturas desde el siglo xvi, ha tenido como resultado una extensa y compleja gama de
dinmicas que dificultan la definicin precisa de los territorios indgenas.
En trminos cuantitativos, esta complejidad se expresa en el hecho de que 60 por
ciento de la poblacin indgena (aproximadamente 6.02 millones de personas) vive en
los municipios indgenas cuando la poblacin indgena representa ms de 40 por cien-
to del total municipal, mientras que el resto, es decir, cerca de 4.2 millones, habita en
municipios donde su representacin proporcional es minoritaria. Esta distribucin po-
blacional responde tanto a particularidades histricas locales como a la fuerte migracin
a las grandes ciudades del pas o a la de los jornaleros agrcolas. Es importante sealar
que la poblacin indgena se encuentra presente en una cuarta parte de las localidades
del pas, casi en la totalidad de los municipios slo 30 de ellos no tiene presencia ind-
gena y en todas las entidades federativas.
105
Monografas
107
Choles
Jos Alejos Garca y Nancy E. Martnez Snchez
para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas. 2007
48 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
Clave librera: PIMC56
ISBN: 978-970-753-134-5
El contenido de la obra es el siguiente: historia, lengua chol, cosmovisin, identidad

tnica, religin y mitologa, organizacin social, educacin, demografa, condiciones
socioeconmicas, mayordomas, Tila (centro ceremonial), ritos y ceremonias.
Ixcatecos
Clara Nava Reyes y Monzerrat Romero Luna
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Grficas, retratos, tablas
ISBN: 978-970-753-086-7
Indios de Oaxaca, condiciones socioeconmicas, historia, demografa, migracin,

identidad tnica, organizacin social, poltica y gobierno, fiestas y religin.
108
Monografas
Chuj
Fernando Limn Aguirre
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 978-970-753-085-0
El contenido de la obra es el siguiente: historia, lengua maya, condiciones

socioeconmicas, identidad tnica, religin y mitologa, organizacin social, costumbres,
demografa, fiestas, ritos y ceremonias.
Mayos
Jos Luis Moctezuma Zamarrn y Hugo Lpez Aceves
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 978-970-753-087-4
Introduccin a los indios mayos, historia, economa, identidad tnica, migracin,

organizacin cvico-religiosa, ritos y ceremonias, danzas, mitologa, cosmovisin,
alfabetizacin, infraestructura, organizacin social, medicina tradicional.
109
Mazatecos
Xicotncatl Luna Ruiz
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Fotografas, tablas
ISBN: 978-970-753-131-4
Introduccin a los indios de Oaxaca, lengua mazateca, historia, migracin, religin,

organizacin poltica y social, economa, etnografa, ritos y ceremonias, alfabetizacin,
cosmologa, medicina tradicional, mitologa.
Nahuas de la Montaa
Esperanza Ignacio Felipe
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Fotografas, tablas
Clave librera:PIMC47
ISBN: 978- 970-753-088-1
Indios de Guerrero, lengua nhuatl, identidad tnica, condiciones socioeconmicas,

historia, cosmovisin, infraestructura y salud, organizacin social, ritos y ceremonias,
artesanas, migracin, organizacin cvico-religiosa, danzas, fiestas.
110
Monografas
Mexicaneros
Neyra Patricia Alvarado Sols
47 pp. / 21.5 x 17 cm
Mapas, retratos, tablas
ISBN: 978-970-753-083-6
Introduccin a los indios mexicaneros, lengua nhuatl, historia, identidad tnica, ritos
y ceremonias, condiciones socioeconmicas, organizacin social, aspectos religiosos,
poltica y gobierno, fiestas y danzas.
Mixtecos en frontera
Vctor Clark Alfaro
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Fotografas, tablas
Clave librera:
ISBN: 978- 970-753-087-4
Introduccin a los indios de Oaxaca, migracin, economa, educacin, condiciones so-

cioeconmicas, lengua mixteca, historia de los mixtecos en la frontera, identidad tnica, dis-
criminacin, organizacin social, demografa, fiestas, religin y ceremonias,.
111
Ppagos
Neyra Patricia Alvarado Sols
48 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 978-970-753-006-5
El contenido de la obra es el siguiente: historia, demografa, migracin, organizacin

social, religin y mitologa, cosmovisin, identidad tnica, educacin, condiciones
socioeconmicas, ritos y ceremonias.
Nahuas de Tlaxcala
Juan Luna Ruiz
56 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN 978-970-753-090-4
Introduccin a los indios de Tlaxcala, lengua nhuatl, historia, economa, migracin,

organizacin cvico-religiosa, ritos y ceremonias, danzas, mitologa, alfabetizacin,
cosmovisin, organizacin social, medicina tradicional.
112
Monografas
Seris
Rodrigo Fernando Rentera Valencia
56 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-092-8
Introduccin a los indios seris de Sonora, historia, identidad tnica, economa, religin,
demografa, organizacin social, poltica y gobierno, comercio, artesanas, ecologa, ritos
y ceremonias, fiestas, danzas.
Nahuas de Texcoco
Jaime Enrique Carren Flores
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Clave librera:PIMC
ISBN: 978-970-753-089-8
Introduccin a los indios de Texcoco, historia, lengua nhuatl, religin, organizacin

social, economa, educacin, demografa, identidad tnica, cosmovisin, organizacin
cvico-religiosa, ritos y ceremonias.
113
Yaquis
Jos Luis Moctezuma Zamarrn
56 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 978-970-753-132-1
El contenido de la obra es el siguiente: Historia, lengua yaqui, cosmovisin, identidad

tnica, religin y mitologa, organizacin social, costumbres, demografa, condiciones
socioeconmicas, fiestas, ritos, ceremonias y danzas.
Triquis
Pedro Lewin Fischer y Fausto Sandoval Cruz
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 978-970-753-130-7
Introduccin a los indios triquis de Oaxaca, historia, lengua triqui, identidad tnica,
demografa, migracin, condiciones socioeconmicas, organizacin social, linaje,
poltica y gobierno, cosmovisin, ritos y ceremonias, religin.
114
Monografas
Amuzgos de Guerrero
Irma Guadalupe Aguirre Prez
56 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 978-970-753-006-5
Introduccin a los indios de Guerrero, historia, idioma amuzgo, migracin, condiciones

socioeconmicas, mitologa, economa, organizacin social, artesanas, costumbres y
tradiciones, religin, fiestas, identidad tnica.
Zapotecos del Istmo

de Tehuantepec
Eliana Acosta Mrquez
56 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN 978-970-753-093-5
Introduccin a los indios de Tehuantepec, historia, lengua zapoteca, etnografa, cultura,

infraestructura, condiciones socioeconmicas, migracin, educacin, mayordomas,
identidad tnica, religin, fiestas, ritos y ceremonias.
115
Tzotziles
Mara Concepcin Obregn Rodrguez
39 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-007-3
Esta obra contiene la siguiente informacin sobre los indios de Chiapas: historia, iden-
tidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias, demografa, educacin, vida social
y costumbres, cosmovisin, carnavales y desarrollo de la comunidad.
Los Pueblos Indgenas

de Mxico
Federico Navarrete Linares
142 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN 978-970-753-157-4
El contenido de la obra es el siguiente: Qu significa ser indgena en el Mxico de

hoy?, las herencias histricas, las comunidades indgenas: su vida poltica y social,
las realidades culturales indgenas, la situacin socioeconmica de los indgenas, los
indgenas y la nacin, hoy y maana.
116
Monografas
Nahuas de la Huasteca
Julieta Valle Esquivel
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-008-1
El contenido de la obra es el siguiente: introduccin a los indios de San Luis Potos,

Hidalgo y Veracruz, historia de los nahuas de la Huasteca, economa, religin y mitologa,
ritos y ceremonias, organizacin social, educacin y demografa.
Huaves
Sal Milln
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-010-3
contiene: introduccin a los indios de Oaxaca, historia y economa, demografa, re-

ligin y mitologa, ritos y ceremonias, mayordomas, danzas huaves y su organizacin
social.
117
Mixtecos
Dubravka Mindek
de los Pueblos Indgenas / Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo, 2003
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-011-1
Introduccin a los indios de Oaxaca, lengua mixteca, historia de los mixtecos, migracin,
identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias, economa, organizacin social, de-
mografa.
Huicholes
Johannes Neurath
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN 970-753-009-X
Esta obra contiene: introduccin a los indios de Jalisco, Nayarit, Durango y Zacatecas.
Historia de los huicholes, economa, organizacin social, Tulipa (centro ceremonial),
Wirikuta, organizacin social de los huicholes, ritos y ceremonias, arte y msica huichol.
118
Monografas
Mixes
Gustavo Torres Cisneros
47 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-022-7
Introduccin a los indios mixes de Oaxaca, medios de comunicacin, servicios p-

blicos, medicina tradicional, susto (enfermedad), espanto (enfermedad), salud pblica,
cosmovisin, religin y mitologa, economa, lengua mixe, historia, derecho indgena,
simbolismo, poltica y gobierno, tequio, fiestas y ceremonias, msica mixe.
Otomes del Estado

de Mxico
Guadalupe Barrientos Lpez
Programa de lasNaciones Unidas
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-024-3
Introduccin a los indios del Estado de Mxico, historia, condiciones socioeconmicas,

migracin, ritos y ceremonias, organizacin social, aspectos religiosos, danzas otomes,
movimientos indgenas, identidad tnica.
119
Guarijos
Jaime Vlez Storey y Claudia J. Harriss Clare
31 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 970-753-028-6
Introduccin a los indios de Chihuahua, indios de Sonora, historia, lengua, vida social y
costumbres, economa, alimentacin, vestimenta, organizacin social, poltica y gobier-
no, fiestas y ceremonias, religin, cosmovisin, ciclo vital, relaciones intertnicas.
Matlatzincas
Alma Garca Hernndez
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-026-X
Indios del Estado de Mxico, historia, San Francisco Oztotilpan, condiciones socioeco-
nmicas, alimentacin, organizacin social, poltica y gobierno, ritos y ceremonias, ci-
clo vital, medicina tradicional, lengua matlatzinca, migracin.
120
Monografas
Tepehuanes del Norte

Eduardo Rubn Saucedo Snchez de Tagle
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-020-0

Indios de Chihuahua, vivienda indgena, historia, tepehuanes de Chihuahua: economa,
organizacin social, identidad tnica, tesgino (bebidas fermentadas), religin y mitolo-
ga, cosmovisin tepehuana, medicina tradicional.
Totonacos
Elio Masferrer Kan
39 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-025-1
Indios de Puebla, historia, identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremonias,

condiciones socioeconmicas, poltica y gobierno, parentesco, compadrazgo, etnogra-
fa, danzas totonacas.
121
Nahuas del Alto Balsas

Catharine Good Eshelman y Guadalupe Barrientos Lpez
39 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 970-753-030-8
Indios del Alto Balsas de Guerrero, economa de los nahuas de Guerrero, artesanas
nahuas, comercio, agricultura, cosmovisin, ritos y ceremonias, culto a los cerros, Da
de Muertos, historia.
Pames
Giomar Ordez Cabezas
31 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 970-753-027-8
Indios de San Luis Potos, historia, lengua, tenencia de la tierra, organizacin social,
vida social y costumbres, danza de los caballitos, economa, religin y mitologa, medi-
cina tradicional, relaciones intertnicas.
122
Monografas
Nahuas de la sierra
norte de Puebla
Lourdes Bez
39 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-021-9
Introduccin a los indios de Puebla (Sierra Norte), historia, identidad tnica, tradicin
oral, cosmovisin, ritos y ceremonias, danzas indgenas, marginacin indgena, regio-
nalizacin, organizacin social, Fiesta de Todos los Santos, artesanas, condiciones so-
cioeconmicas, poltica y gobierno.
Tarahumaras
Ana Paula Pintado Cortina
39 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 970-753-019-7
Indios de Chihuahua, vida social y costumbres, historia, religin y mitologa, economa,

lengua, mitologa, ritos y ceremonias, awlachi (fiestas), deportes.
123
Tepehuas
Maricela Hernndez Montes y Carlos G. Heiras
39 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN: 970-753-031-6
Introduccin a los indios de Hidalgo, Puebla (tepehuas) y Veracruz, lengua tepehua,

historia, economa, agricultura, vida social y costumbres, organizacin social, vivienda,
religin y mitologa, mayordomas, ciclo vital, cosmovisin.
Huastecos de San Luis

Potos
Patricia Gallardo Arias
31 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-023-5
Indios de San Luis Potos, historia, religin y mitologa, cosmovisin, comida huasteca,
organizacin social, medicina tradicional, tenencia de la tierra, economa, medios de
comunicacin.
124
Monografas
Coras
Jess Juregui
47 pp. / 21.5 x 17 cm
Ilustraciones, retratos, tablas
ISBN 970-753-032-4
Introduccin a los indios de Nayarit, agricultura, organizacin social, poltica y gobier-

no, historia, religin y mitologa, cosmovisin, ritos y ceremonias, sistema de cargos,
danzas coras.
Chontales de Oaxaca
Andrs Oseguera
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-036-7
Introduccin a los indios de Oaxaca, historia, religin y mitologa, ritos y ceremonias,

sistema de cargos, vida social y costumbres de huamelulas y chontales de Oaxaca, ciclo
vital, bodas chontales, identidad tnica, migracin indgena.
125
Pimas
Margarita Hope
40 pp. / 21.5 x 17 cm
Retratos, tablas
ISBN 970-753-038-3
Introduccin a los indios de Sonora, introduccin a los indios de Chihuahua, historia,

lengua, relaciones intertnicas, artesanas pimas, organizacin social, tenencia de la
tierra, religin y mitologa, demografa, economa, agricultura, vida social, costumbres,
poltica y gobierno, Semana Santa, narcotrfico, Baja Pimera, fiesta de San Francisco
de Ass, ymare.
Tzeltales
Maritza Gmez Muoz
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-034-0
Introduccin a los indios tzeltales de Chiapas, historia, religin y mitologa, cosmovi-

sin, identidad tnica, sistema de cargos, temazcal, artesanas, textiles, carnavales, ritos
y ceremonias, baile del toro, tradicin oral, Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional,
lenguas, desarrollo de la comunidad.
126
Monografas
Otomes del
semidesierto queretano
Mirza Mendoza Rico, Luis Enrique Ferro Vidal y
Eduardo Solorio Santiago,
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-048-0
Introduccin a los indios de Quertaro: historia, identidad tnica, lengua, ubicacin geo-
grfica, vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje
indgena, vivienda otom, alimentacin otom, ciclo vital, economa, religin y mitologa,
entre otros temas.
Nahuas de Milpa Alta

Mette Marie Wacher Rodarte
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Mapas, retratos y tablas
ISBN: 970-753-044-08
Introduccin a los indios de Milpa Alta, indios de la Ciudad de Mxico, historia, Virgen
de la Asuncin, apariciones, sincretismo religioso, religin y mitologa, vida social y cos-
tumbres, tenencia de la tierra, desarrollo regional, delegacin Milpa Alta, condiciones
socioeconmicas, nopal: cultivo y comercializacin, mayordomas, fiestas religiosas,
santuario de Chalma, peregrinaciones, temazcal.
127
Mames de Chiapas
Francisca Quintana Hernndez y
Cecilio Luis Rosales
56 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-047-2
Introduccin, indios mames de Chiapas, ubicacin geogrfica, demografa, historia,

lengua, traje indgena, alimentacin, artesanas, danzas, ritos y ceremonias, fiestas y
ceremonias, tradicin oral, salud pblica, viviendas, organizacin social, tenencia de la
tierra, cosmovisin, relaciones intertnicas.
Tojolabales
Hadlyyn Cuadriello Olivos y
Rodrigo Megchn Rivera,
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-051-0
Introduccin a los indios de Chiapas: ubicacin geogrfica, historia, economa, con-

diciones socioeconmicas, migracin indgena, agricultura, tenencia de la tierra, or-
ganizacin social, ciclo vital, cosmovisin, religin y mitologa, conflictos religiosos,
relaciones intertnicas, romeras, entre otros temas.
128
Monografas
Huastecos de Veracruz
Julieta Valle Esquivel y
Bardomiano Hernndez Alvarado,
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-043-X
Introduccin a los indios de Veracruz, huastecos, lenguas, historia, condiciones so-

cioeconmicas, maz, cultivo, agricultura huasteca, migracin indgena, religin y mito-
loga, cosmovisin, xantolo, brujera, ciclo vital, tenencia de la tierra.
Lacandones
Enrique Eroza Solana
52 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-049-9
Introduccin, indios de Chiapas lacandones, indios de la selva lacandona, historia, len-

gua, ubicacin geogrfica, uso y conservacin, organizacin social, traje indgena, vida
social y costumbres, economa, cosmovisin, religin y mitologa, migracin indgena,
evangelizacin, conflictos religiosos, selva lacandona, empleo, relaciones intertnicas,
condiciones socioeconmicas.
129
Tlahuicas
Reyes Luciano lvarez Fabela
40 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-055-3
Introduccin a los indios del Estado de Mxico: indios de San Juan Atzingo. Ubicacin
geogrfica, historia, relaciones intertnicas, identidad tnica, tradicin oral, lengua, te-
nencia de la tierra, cosmogona, organizacin, vida social y costumbres, ciclo de vida,
fiestas y ceremonias, organizacin poltica, costumbres mortuorias, Da de Muertos.
Popolocas
Alejandra Gmez Espinosa
Mxico Comisin Nacional
60 pp. / 21.5 x 17 cm
Mapas, retratos tablas
ISBN: 970-753-045-6
Introduccin a los indios de Puebla: historia, artesanas, condiciones socioeconmicas,

ubicacin geogrfica, economa, relaciones intertnicas, lengua, traje indgena, dan-
zas, danza de tocotinas, danza de los santiagones, danza de los toriteros, educacin
indgena, medicina tradicional, viviendas popolocas, poltica y gobierno, vida social y
costumbres, tenencia de la tierra, migracin indgena, religin y mitologa, cosmovisin,
sistemas de cargos, fiestas popolocas, ciclo vital.
130
Monografas
Otomes del Valle del

Mezquital
Beatriz Moreno Alcntara, Mara Gabriela Garret Ros,
Ulises Julio Fierro Alonso
52 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-052-9
Introduccin a los indios del Valle del Mezquital, indios de Hidalgo, ubicacin geogr-
fica, historia, haciendas pulqueras, organizacin social, economa, agricultura, mayor-
domas, fiestas y ceremonias, poltica y gobierno, medicina tradicional, salud pblica,
migracin indgena, identidad tnica, alimentacin, traje indgena, religin y mitologa,
patrimonio indgena; del Consejo Supremo H, entre otros temas.
Zoques de Oaxaca
Leopoldo Trejo Barrientos
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-054-5
Introduccin a los indios zoques de Oaxaca: ubicacin geogrfica, identidad tnica,

historia, tenencia de la tierra, relaciones intertnicas, religin y mitologa, fiestas y ce-
remonias, organizacin social, mayordomas, vida social y costumbres, los Chimalapas,
estadsticas y demografa.
131
Chontales de Tabasco
Jos Manuel Flores Lpez,
de los Pueblos Indgenas, 2006
52 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-050-2
Introduccin a los indios de Tabasco, ubicacin geogrfica, historia, economa, petr-

leo-explotacin, organizacin social, condiciones socioeconmicas, desarrollo de la co-
munidad, migracin indgena, viviendas chontales, lengua, chontales y medio ambiente,
educacin indgena, demografa, trabajo y trabajadores chontales, identidad tnica, reli-
gin y mitologa, ritos y ceremonias.
Tepehuanes del sur

Jorge Antonio Reyes Valdez
40 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-053-7
Introduccin a los indios de: Durango, Nayarit, Zacatecas y Jalisco. Ubicacin geogrfi-
ca de tepehuanes del sur, lengua, traje indgena, condiciones socioeconmicas, historia,
tenencia de la tierra, religin y mitologa, mitote, fiestas y ceremonias, mayordomas,
sistema de cargos, poltica y gobierno, ciclo vital, migracin indgena, artesanas.
132
Monografas
Mayas (primera parte)

Mario Humberto Ruz
91 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-039-1
Historia, lengua, demografa, recursos naturales en la pennsula de Yucatn, agricultu-

ra, asentamientos humanos, viviendas mayas, desarrollo econmico, educacin, salud
pblica, medicina tradicional.
Nahuas de la costa-
sierra de Michoacn
Sandra Monzoy Gutirrez
Mxico, Comisin Nacional para
el Desarrollo de los Pueblos Indgenas, 2006
48 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-046-4
Introduccin a los indios de la costa y los de la sierra de Michoacn: identidad tnica,

desarrollo de la comunidad, tenencia de la tierra, condiciones socioeconmicas, histo-
ria, vida social y costumbres, poltica y gobierno, educacin indgena, medicina tradi-
cional, vivienda nahua, religin y mitologa, sistema de cargos, fiestas religiosas, danzas
nahuas, danza de conquista, danza de Corpus, danza de San Antonio, danza de moros
y soldados, danza de xayacates, danza a la Virgen, pastorelas.
133
Moch
Antonio Garca Ziga y Bruma Ros Mendoza
47 pp. / 21.5 x 17 cm
Mapas, fotos
ISBN: 970-753-077-4
Indios mochs de Chiapas: historia, identidad tnica, lengua, ubicacin geogrfica,

vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje indgena,
vivienda, alimentacin, danzas, economa, religin y mitologa, sistema de cargos, con-
flictos religiosos, fiestas y ceremonias, desarrollo regional, relaciones intertnicas.
Mayas (segunda parte)

Mario Humberto Ruz
67 pp. / 21.5 x 17 cm
ISBN: 970-753-072-3
Regin maya, regionalizacin, identidad tnica, religin y mitologa, ritos y ceremo-

nias, cosmovisin, Da de Muertos, ritos y ceremonias mortuorias.
134
Monografas
Zapotecos de los Valles

Centrales de Oaxaca
Dolores Coronel Ortiz
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Fotos, tablas
ISBN: 970-753-081-2
Indios de los Valles Centrales de Oaxaca, su historia, identidad tnica, lengua, ubica-
cin geogrfica, vida social y costumbres, organizacin social, educacin, salud pbli-
ca, traje indgena, vivienda, alimentacin, ciclo vital, economa, religin y mitologa,
sistema de cargos, lugares sagrados, fiestas y ceremonias, desarrollo regional.
Tacuates
Mara del Carmen Castillo Cisneros
2006
56 pp. / 21.5 x 17 cm
Fotos, tablas
ISBN: 970-753-080-4
Indios de Santa Mara Zacatepec, Oaxaca. Historia, identidad tnica, lengua, ubicacin
geogrfica, vida social y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, tra-
je indgena, vivienda, alimentacin, ciclo vital, economa, religin y mitologa, sistema
de cargos, lugares sagrados, fiestas y ceremonias, desarrollo regional.
135
Otomes del norte del

Estado de Mxico
y sur de Quertaro
Alessandro Questa Rebolledo y
Beatriz Utrilla Sarmiento
60 pp / 21.5 x 17 cm
Fotos, tablas
ISBN: 970-753-078-2
Indios de: Acambay, Aculco, Morelos y Chapa de Mota, Estado de Mxico. Indios de
Amealco, Quertaro. Historia, identidad tnica, lengua, ubicacin geogrfica, vida so-
cial y costumbres, organizacin social, salud pblica, educacin, traje indgena, vivien-
da, alimentacin, ciclo vital, economa, religin y mitologa, sistema de cargos, lugares
sagrados del Estado de Mxico y de Quertaro, fiestas, entre otros temas.
Kikap
Elisabeth A. Mager Hois
para el Desarrollo
de los Pueblos Indgenas, 2006
64 pp. / 21.5 x 17 cm
Mapas, fotos
ISBN: 970-753-079-0
Historia, ubicacin geogrfica, indios de Coahuila, el nacimiento, medio ambiente,

demografa, actividades econmicas, agricultura, ganadera, artesanas, jornaleros, alco-
holismo, drogadiccin, organizacin poltica, organizacin social, viviendas, ciclo vital,
ritos y ceremonias, vida social y costumbres, lengua, religin y mitologa.
136
Literatura Indgena
Contempornea
137
Ti u billil in nook .
Del dobladillo
de mi ropa
Briceida Cuevas Cob
78 pp. / 19 x 13 cm
Clave librera: Poo3
ISBN: 978-970-753-177-2
La antologa que aqu presentamos rene la obra de una gran poeta maya yucateca
contempornea, reconocida a nivel internacional como una de las ms destacadas re-
presentantes de la literatura actual en lengua indgena de las Amricas.
Ca diidxa guchend.
Palabras germinadas
Esteban Ros Cruz
70 pp. / 19 x 13 cm
Clave librera: P005
ISBN: 978-970-753-178-9
Cada verso es una lucirnaga alumbrando la noche del silencio, una hoguera que
dibuja los rostros y formas de seres y objetos que por cotidianos causan asombro, remue-
ven la piel de los das y los convierten en una metfora distinta.
138
Literatura Indgena Contempornea
Doo yoo ne ga bia .

De la casa del ombligo
a las nueve cuartas
Irma Pineda Santiago
74 pp. / 19 x 13 cm
Clave librera: P002
ISBN: 978-970-753-179-6
De la casa del ombligo, nuestra primera morada cuando an no vemos la luz, a las
nueve cuartas, la medida de la hondura de nuestra fosa, a donde descendemos a la h-
meda oscuridad, media la existencia de los zapotecos, una vida cargada de ritos, que
con el paso del tiempo se van perdiendo.
Xchamel chul balamil.

Eclipse en la madre
tierra
Ruperta Bautista Vzquez
74 pp. / 19 x 13 cm
Clave librera: P004
ISBN: 978-970-753-181-9
Esta obra es un poemario lrico con fuerza explosiva en los tropos e imgenes que con-
forman cada verso. El ritmo y la musicalidad es un acierto, y nosotros ganamos cuando
el poemario es bilinge, ya que nos damos cuenta del enriquecimiento que tiene la
poesa en Mxico cuando se practica con diferentes tonalidades.
139
Tlikgoy litutunakunn
Cantan los totonacos
Manuel Espinosa Sainos
117 pp. / 19 x 13 cm
Clave librera: P001
ISBN: 978-970-753-180-2
El autor de la obra que aqu presentamos ha recibido diversos reconocimientos por su

trayectoria. En 1992 obtuvo el Premio Nacional del Cuento Totonaco, otorgado por el
gobierno de Puebla, el ini, la sep y la Secretara de Cultura del estado
140
Otras publicaciones
141
Declaracin de las
Naciones Unidas sobre
los Derechos de los
Pueblos Indgenas
(Versin en mexicano
de la Huasteca
Hidalguense)
35 pp. / 8 x 11 cm
Clave librera: DNUN
ISBN: 978-970-753-186-4
La Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind-
genas es producto de un largo proceso iniciado en los aos 70. Significa un gran
impulso a los instrumentos internacionales en materia de derechos humanos y con
ella se robustece jurdica y socialmente a los pueblos indgenas del mundo.
Impresa y en audio, se presenta aqu la versin completa traducida a la lengua

nhuatl, en su variante mexicano de la Huasteca Hidalguense.
142
Otras publicaciones
Declaracin de las
Naciones Unidas sobre
los Derechos de los
Pueblos Indgenas
(Versin en maya)
Fotografas
45 pp. / 8 x 11cm
Clave librera: DNUM
ISBN: 978-970-753-184-0
La Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indgenas
es producto de un largo proceso iniciado en los aos 70. Significa un gran impulso a los
instrumentos internacionales en materia de derechos humanos y con ella se robustece
jurdica y socialmente a los pueblos indgenas del mundo.
Impresa y en audio, se presenta aqu la versin completa traducida a la lengua maya.
143
Memoria del Primer

Encuentro de Jueces
Indgenas
352 pp. / 23 x 24 cm
Clave librera: MPEJI
ISBN: 978-970-753-135-2
En la mayora de las entidades federativas todava no se contemplan vas alternati-

vas para la administracin de justicia en las comunidades indgenas.
Por lo anterior, la Direccin de Derechos Indgenas de la cdi llev a cabo el
Encuentro de Jueces Indgenas de diversos estados del pas, del 24 al 26 de octubre
de 2006, en la ciudad de Mxico.
La intencin de presentar esta memoria es brindar un acercamiento a las formas
particulares de imparticin de justicia de los indgenas y lograr con ello una aper-
tura hacia la multiculturidad y el pluralismo jurdico, reconocido ya por nuestra
Constitucin, que desemboque en el respeto a los derechos indgenas basado en el
entendimiento de la diferencia cultural y jurdica.
144
Otras publicaciones
Los Juzgados Indgenas

de Cuetzalan y
Huehuetla
Franois Lartigue, Korinta Maldonado, Adriana Terven y
Sandra Guillot
Fotografas
93 pp. / 19 x28 cm
Clave librera:
ISBN: en trmite
El presente trabajo esta dividido en tres captulos que esperamos impulsen el mejora-
miento y consolidacin de los juzgados indgenas de la Sierra Norte de Puebla. En el
primer captulo, Los casos de los juzgados indgenas de Cuetzalan y Huehuetla, se
informa acerca de la instalacin, funcionamiento y dinmicas de atencin de ambos juz-
gados; tambin se analizaron las reformas legislativas que reconocieron oficialmente a la
justicia indgena en Puebla, y se contrastaron con lo que sucede en la prctica, tomando
como base la jurisdiccin territorial y los mbitos de competencia.
En el segundo captulo, Prcticas y sistemas normativos comunitarios vigentes,
se presenta el estudio de cuatro comunidades, dos de cada municipio, en que se
destacaron las prcticas normativas vigentes al interior de las comunidades, y los
cargos comunitarios y tradicionales asociados con los sistemas normativos de resolucin
de conflictos.
El captulo III, El Juzgado Indgena y sus relaciones con las instancias del Estado,
presenta la relacin entre los juzgados indgenas con las autoridades judiciales del mu-
nicipio: Juez Menor, Ministerio Pblico, Ayuntamiento, y con el Tribunal Superior de
Justicia del Estado. Esto es, la situacin de los juzgados en un entorno intertnico.
145
Mxico indgena,
Mxico pluricultural
Arnulfo Embriz Osorio (coord.)
Secretara de Gobernacin /
Talleres Grficos de Mxico, 2004
Fotografas, bibliografa, esquemas y mapas
384 pp. / 29 x 31 cm
Clave librera: MIMP
ISBN: 970-753-029-4
146
Otras publicaciones
Pensar al Mxico de hoy como una nacin multicultural es todava un anhelo. Si bien
nuestro pas se reconoce como una nacin pluricultural, sustentada originalmente en
sus pueblos indgenas, todava no es un Estado-nacin que promueva, de manera plena,
y que acepte, como parte de su condicin, la diversidad y las muchas identidades que
generan las culturas indgenas que conviven en un territorio cercano a los 2 millones de
kilmetros cuadrados.
La sociedad nacional no conoce cabalmente a sus diversos integrantes que hablan
ms de 60 lenguas originarias. Muchos mexicanos piensan que su pas tiene una historia
nica y desconocen las otras historias que construyeron los pueblos indgenas a lo
largo de ms de cinco siglos. Son historias que pueden explicar la actual situacin de
pobreza y abandono en que han vivido estos mexicanos. En algunos casos, son historias
comunes a todos, pero en otros no fue as, pues surgieron de relaciones de expresin, de
estrategias de supervivencia o resistencia para continuar siendo pueblos indgenas, por
ser y mantenerse diversos.
En la tierra mexicana se comparten diversos territorios, lenguas y culturas, historias
particulares, cuyos protagonistas no siempre son reconocidos pues han sido y son
indgenas, campesinos, lderes, intelectuales, gestores que han tratado de negociar como
iguales con los otros, aunque los otros no los reconocen como tales.
An hace falta trabajar para reconocer y aceptar las muchas identidades que hay en
el pas, lo cual implica que todos los ciudadanos reconozcamos la diversidad y que
esta aceptacin se convierta en nuevas acciones y polticas pblicas que nada tienen
que ver con las viejas polticas integracionistas o asimilacionistas, sino con el respeto a
todos los derechos de los pueblos indgenas y sus integrantes. La accin pblica de las
instituciones federales, estatales y municipales debe tomar en cuenta a las autoridades
e instituciones indgenas. Si asumimos que Mxico tiene ms de 60 rostros indgenas
aceptaremos el carcter multicultural de nuestra nacin.
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos reconoce a Mxico como
una nacin pluricultural pero, realmente los mexicanos queremos ser parte de una
nacin pluricultural?, quines desean una nacin as?, el gobierno, los diputados,
los senadores, los polticos, los empresarios, los comerciantes, los industriales, los
campesinos, los indgenas?, quines apuestan sus recursos al desarrollo de una nacin
multicultural? Quiz todos, de distintas maneras, pero quienes s ponen todo su afn
para lograrlo son los pueblos indgenas.
Reconocer que hoy hay ms de 12 millones de personas que son indgenas que poseen
alrededor de la quinta parte del territorio nacional, que sus recursos naturales son uno
de los orgullos de Mxico, nos habla de su decisin de ser mexicanos y de permanecer
con sus propias identidades y culturas, pero no son mexicanos iguales, son mexicanos
kikaps, mayas, tzeltales, tzotziles, mixtecos que viven en pequeas localidades y en las
ciudades. Estn casi en toda la Repblica, pero muchos no los ven.
147
Atlas ilustrado de los

pueblos de indios.
Nueva Espaa, 1800
Dorothy Tanck de Estrada
El Colegio de Mxico / El Colegio Mexiquense, A.C.,
y Fomento Cultural Banamex, 2005
Mapas, ilustraciones, incluye CD
269 pp. / 31 x 31 cm
Clave librera: AIPINE
ISBN: 968-121-197-9
148
Otras publicaciones
Todo acontecimiento histrico se lleva a cabo con el tiempo y en el espacio.

Generalmente, se ha prestado ms atencin al aspecto temporal y cronolgico de los
hechos, a las causas y efectos de los sucesos, y no se ha tomado en cuenta el aspecto
espacial o geogrfico. Si no conocemos o si olvidamos la dispersin del hombre en
el territorio, la relacin entre los diversos asentamientos humanos, esto es, como dijo
Carl Sauner, la localizacin de la cultura del hombre en el tierra, tal vez se nos escape
maneras de entender y de interpretar los acontecimientos histricos.
El propsito de este Atlas es determinar y ubicar en mapas los pueblos de indios que
existan en 1800 dentro del espacio geogrfico de las intendencias de la Nueva Espaa.
Con l se espera que, al ver los pueblos de indios esparcidos en todo el territorio virreinal,
el lector no slo encuentre informacin y datos interesantes acerca del pasado, sino que
le surjan nuevas preguntas, interpretaciones e inquietudes respecto al desarrollo local,
regional y nacional de ayer y hoy.
Ojal que el Atlas interese tanto al pblico en general como a los especialistas.
Para el pblico en general la esperanza es que los mapas de los pueblos, elaborados
con datos del inegi y realizados por medios electrnicos, junto con las fotografas de
mapas antiguos (del siglo xviii), ayuden a apreciar la presencia indgena tan ampliamente
distribuida y organizada durante 300 aos de la historia mexicana. Tambin podr
conocerse que la mayora de los pueblos de indios estaban constituidos en sitios que
haban existido por cientos de aos antes de la llegada de los espaoles. Por qu se
ubicaron los pueblos en ciertos lugares y no en otros? Quin seleccion el nombre del
santo patrn del pueblo? Con la localizacin de casi 4500 pueblos de indios, se intenta
promover el inters del lector en conocer ms sobre las races histricas y culturales
de la sociedad actual. En 2006 obtuvo el Premio Antonio Garca Cubas del inah a la
mejor obra cientfica.
149
Y t cmo te llamas?
Las voces de los
pueblos indgenas para
nombrar a la gente*
Xchitl Glvez Ruiz y
Arnulfo Embriz Osorio,
Fotografas y cuadros
95 pp. / 23 x 24 cm
Clave librera: YCLL
ISBN: 970-753-103-7
Para todos los padres de la Tierra dar nombre a un hijo es uno de los rituales ms
importantes de su vida. Adems del alimento, es lo primero que se le da a un recin
nacido. Cuando los padres piensan el nombre que le pondrn a su hijo, en realidad
estn imaginando y creando expectativas sobre el futuro del nio o de la nia.
Pensar cmo se llamar esa criatura que vive dentro del vientre de la madre,
o que duerme en el rezago de la mujer que la engendr, provoca, sin duda, una
comunicacin muy grande entre todos los familiares del nio o de la nia. As, con
la niez se inicia un nuevo paso y con ello se procura construir un futuro mejor
para los recin nacidos y para el mundo. El nombre implica la pertenencia a un
ncleo familiar; con l llevar a la familia dondequiera que vaya y, a su vez, l o
ella lo transmitir a toda su descendencia.
Poner el nombre a un nio es uno de los rituales con los que algunos padres
inician a los hijos en el mundo actual, en el mundo de la comunidad dentro de la
cultura a la que pertenecen. Realizar un ritual con la comunidad, ya sea en la tribu,
en el clan, en la familia o en la iglesia, ser poner en manos de todos los mejores
deseos para la humanidad. Con esta sencilla accin se le otorga a los iniciados los
instrumentos que tenemos: los dioses, la fe en ellos, las fuerzas de la naturaleza,
la humildad; lo que los padres tienen y quieren para sus hijos, lo que cree cada
pueblo que les hace falta.
150
Otras publicaciones
Apuntes para mis hijos

Benito Jurez
Hctor Cuauhtmoc Hernndez Silva (ed.),
Fondo de Cultura Econmica, 2006
Fotografas
107 pp. / 13 x 21 cm
Clave librera: APH
ISBN: 968-168-060-X
Benito Jurez naci en un pueblo de la sierra de Oaxaca, de padres indgenas y lleg

a ser Presidente de la Repblica. Le toc vivir una de las pocas ms agitadas de nuestra
historia, las dcadas que siguieron a la Independencia: aos de cuartelazos, guerra civil
e invasiones extranjeras. Desde muy joven ocup cargos pblicos y su vocacin por el
servicio y su visin de nacin le dieron el temple y la lucidez para enfrentar situaciones
muy difciles.
A l se debe, en buena medida, que estos aos turbulentos hayan desembocado en un
Mxico ordenado y en paz que pudo dedicarse a la vida civil.
La poltica impidi que se ocupara de su familia como cualquier padre, por lo cual
en 1857 escribi unas pginas para contarles su vida a sus hijos. En esta edicin de
Apuntes para mis hijos, ilustrada para proporcionar una idea de cmo fue aquella poca,
se podr conocer de su puo y letra quin fue Benito Jurez, se entender el porqu
de la conmemoracin de los 200 aos de su nacimiento, y quiz tambin servir para
aprender de su espritu de lucha y de su integridad a toda prueba.
151
Sobrevive Casandoo
Jos Jacinto Hernndez Bautista
Fotografas
93 pp. / 16.5 x 23 cm
Clave librera: 21030579
ISBN: 970-753-097-9
Esta obra es parte de la historia de un pueblo: Jamiltepec, Oaxaca. Es parte tambin de

la vida de don Jos Jacinto Hernndez Bautista, escrito de puo y letra por su principal
personaje.
Con un estilo ameno y fluido, don Jos nos cuenta la historia de Casandoo (Jamiltepec,
en mixteco), nos describe algunas de sus costumbres pero, sobre todo, nos adentra en
el mundo violento de su juventud, por all a mediados del siglo xx. Violencia que, por
desgracia, sigue caracterizando la vida de muchas comunidades indgenas. Caciques,
pistoleros, matones a sueldo, se vuelven palabras usuales en un mundo donde el
menosprecio, la discriminacin y el abuso son cosa de todos los das, como tambin, lo
es la palabra miedo. Porque a pesar de todo lo malo, de las muertes, de los asesinos
por la espalda, para la gente lo mejor es quedarse callada; lo contrario es toparse con
la muerte segura. Por ello, para don Jos fue importante narrar su visin de la historia,
porque si estando frente a los caciques no tuvo miedo, ahora menos que nunca. Lo
importante, nos platica, es que lo sucedido no se olvide para que algn da haya justicia
verdadera para el indgena.
El valor de Sobrevive Casandoo radica, en primer trmino, en su frescura narrativa, en
la capacidad y disciplina de un hombre para escribir, para hacer y rehacer sus propios
textos. Cualquiera que se haya enfrentado a la pgina en blanco conoce la difcil tarea de
transformarla. Don Jos, indgena mixteco, hombre sencillo y afable, no slo ret a los
caciques de su tiempo; tambin a la pgina en blanco, y logr esplndidos resultados.
152
El cuidado de la edicin estuvo a cargo de la
Coordinacin Editorial de la cdi.

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Catlogo de Publicaciones Librera Mxico Indgena

Librera Mxico Indgena

Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas

1. COMISIN NACIONAL PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS

Catalogacin en la fuen te: GYVA

Primera edicin 2009

Fotografas de entradas de apartados: Fototeca Nacho Lpez, CDI, salvo la

ISBN 978-970-753-167-3 / Catlogo de publicaciones. Librera Mxico

Queda prohibida la reproduccin parcial o total del contenido de la presente

En el presente documento se examina la migracin de los hh del Valle del Mezquital

El autor rene en este volumen ensayos, artculos y ponencias dedicados a la trata

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A 50 aos de su publicacin, la Asociacin Cultural Na Bolom, fundada por Frans Blom

Hoy en da, Mxico se reconoce como pluricultural. Ms de 62 pueblos indgenas,

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Bajo el cielo de los

La mayor parte de la poblacin indgena de Quertaro se adscribe al grupo

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Obra nica en su tipo y sin antecedente en la bibliografa de la medicina tradicional

Todos somos mexicanos.

El papel de San Pablito

Los pames de Santa

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* Clave librera: CDITARAH

* Clave librera: CDINAH

* Clave librera: CDITOTON

* Clave librera: CDITPH

Mxico, Comisin Nacional

Huaves Nahuas Tarahumaras

Totonacos Tepehuas Tzotziles

* Disponible slo en libreras Educal.