A Indstria do Holocausto

Rafael Gonzaga de Macedo (Graduando de Histria pela UNIMEP)

Quem nunca assistiu a um filme sobre o holocausto? Filmes como A Lista de Schindler
e outras variantes, mas que sempre abordam o mesmo assunto: judeus, vtimas de algozes
nazistas, sobrevivendo penosamente, s vezes heroicamente, em campos de concentrao,
sob condies deplorveis e humilhaes constantes. O sofrimento e a humilhao acometida
destes homens a servio do seu entretenimento. Porm, o uso da memria das vtimas do
nazismo levanta controvrsias que esto longe de se resumirem a algumas horas de lazer
cinematogrfico. E Israel est a para nos lembrar desta histria eternamente.

O paradoxo acerca dos debates sobre o genocdio nazista que no momento em que o
mesmo estava mais fresco na mente das pessoas os primeiros vinte e cinco anos depois do
fim da guerra -, quase no se ouvia falar sobre ele. A exploso do tema em filmes, museus e
centros de memria coincidiram com a guerra rabe israelense em 1967, a chamada Guerra
dos Seis Dias; foi exatamente neste momento que os Estados Unidos reconheceram em Israel
a ponta de lana de seus interesses no rico Oriente Mdio. Foi tambm neste momento que a
comunidade judaica americana percebeu o potencial desta tragdia, como uma forma de criar
um Estado vtima, que justificasse o apoio irrestrito dos Estados Unidos. Assim, segundo o
historiador judeu Norman G. Finkelstein tem incio o que ele chama de Indstria do Holocausto.

Norman G. Finkelstein, filho de judeus sobreviventes de Auschwitz e autor do livro

chamado A Indstria do Holocausto, afirma, sem neg-lo, que a prpria ideia de O Holocausto
seno uma representao ideolgica do massacre nazista contra judeus e outros grupos.
Para Finkelstein, a memria da dizimao judaica sustentaria interesses polticos e de classe.
Como bem observa Finkelstein, a dita Indstria do Holocausto, conscientemente ou no, acaba
proporcionando ao Estado de Israel a legitimidade necessria para agir da forma que achar
necessria contra as naes vizinhas, mesmo que isso signifique causar novos genocdios
como aquele praticado pelos nazistas.

Assim, com o intuito de alcanar seus objetivos estratgicos e econmicos isto ,

alienar-se e se aproximar do alto escalo poltico e econmico norte-americano-, as elites
judaicas americanas relembraram o holocausto, pois o mesmo legitimava qualquer ao de
Israel contra seus inimigos que felizmente para Israel tambm eram inimigos dos Estados
Unidos. A lembrana de um genocdio contra judeus credenciaria Israel a agir da forma como
bem entendesse. O importante era impedir um segundo Holocausto, o que faria de Israel uma
ferramenta til aos interesses norte americanos no Oriente Mdio.

Sob este enfoque, a Indstria do Holocausto , sobretudo, uma doutrina oficial, que se
coloca enquanto propaganda do Estado de Israel, constituindo uma viso de mundo construda
para servir determinados interesses, o que nas palavras do respeitado escritor israelense, Boas
Evron, ocorre, pois o objetivo real no entender o passado, mas manipular o presente.
Assim, a memria do extermnio nazista tornou-se uma poderosa arma nas mos da liderana
israelense e de judeus estrangeiros. O genocdio nazista tornou-se O Holocausto.

Mas ao mesmo tempo em que esta memria, enquanto representao de um passado

mediado pelas necessidades do presente, banaliza o prprio sofrimento daqueles que
pereceram nos campos de concentrao, houve um esquecimento de inmeras outras vitimas
que no se enquadravam nos interesses escusos de certos grupos ideolgicos e econmicos.
Falo de outras minorias caadas e exterminadas pelos nazistas como os ciganos, eslavos,
testemunhas de Jeov e homossexuais; estes ltimos, desgraadamente, quando libertos,
precisavam mentir sobre o motivo de estarem num campo de concentrao, pois, ao contrrio
dos judeus, que de certa forma encontraram nas chamadas democracias liberais um ambiente
mais propcio para praticarem seu credo, os homossexuais ainda permaneceram como
monstros.

Contudo, nem todos os judeus fizeram questo de contar suas experincias a todos. E
neste aspecto encontra-se uma contrapartida emblemtica Indstria do Holocausto. Muitos
judeus preferiram calar-se e deixar seu passado doloroso guardado no mago de suas
lembranas, talvez a fim de sepultar uma dor inexprimvel e, conseqentemente, tornar a vida
minimamente suportvel, pois nem todos os judeus quiseram tentar uma vida nova no Deserto
de Davi; muitos preferiram voltar aos seus pases de origem como para a Alemanha. Estes
judeus, no raramente, encontravam seus antigos delatores e algozes a caminhar pela rua,
porm, a forma pela qual eles encontraram para levar suas vidas foi justamente por meio do
esquecimento.

A transformao de Auschwitz-Birkenau em um ponto turstico: indcios da indstria do

Holocausto.
O julgamento de Adolf Eichmann. O fugitivo nazista foi ilegalmente sequestrado na Argentina
por um comando de Israel. Por ser um eterno Estado vtima, Israel tudo pode quando se trata
de direito internacional.

Referncias:

EVRON, Boas, Holocaust: The Uses of Disaster, em Radical America (julho-agosto de1983),
15.

FINKELSTEIN, Norman G., A Indstria do Holocausto, Editora Record, SO PAULO, 2001.

POLLAK, Michael. Memria, Esquecimento, Silncio In: Revista Estudos Histricos. Vol. 2, n.
3, Rio de Janeiro: FGV. 1989, p. 3-15.