1 El sentido de aprender sobre tica.

La tica juega un papel silencioso, pero muy importante en nuestras vidas.

La tica est asociada con cada accin que realizamos, como jugar o trabajar, e incluso con como
interactuamos con los dems.

La moralidad es la decisin correcta o equivocada o forma de vida, mientras que, la tica es el

estudio de los estndares utilizados para evaluar estas cosas.

En otras palabras, la tica es el conjunto de reglas bajo el cual cada uno de nosotros vivimos, para
cualquier fin y propsito, aunque por lo general no son reglas escritas.

En este comportamiento tico hay una forma tica de vivir, trabajar o jugar con el conjunto de
normas, que suelen ser buenas o malas.

Cuando se trata de la filosofa, la tica es una sola, que parece ser la ms aplicable a nosotros.

En la mayora de veces, cada uno de nosotros se enfrenta a la tica de alguna u otra manera,
sabindolo o no.

La sociedad de hoy parece estar ms alejada de los fundamentos eticos de la justicia y honestidad.

Cada vez que navegamos a travs de los canales de noticias en la televisin, vemos la corrupcin y
la violencia.

Es muy difcil hacer a alguien entender acerca de la tica y el comportamiento tico, una vez que l
o ella llegan a la madurez, ya que los principios fundamentales que rigen su vida ya estn arraigado
profundamente.

Uno puede preguntarse, por qu aprender sobre tica?

Es cierto que los beneficios bsicos de actuar ticamente no son tan fciles de ver desde el inicio.

Sin embargo, tratando de actuar segn los valores inherentes de la sociedad es el nico camino
hacia una mejor comprensin entre los pueblos y una mejor vida a su vez.
1.1 Significado y sentido del comportamiento tico.

Pues bien, la sociedad de hoy ha convertido todo a acerca de la violencia, la corrupcin y la

agresin.

Por desgracia, el sentido y el verdadero significado de la conducta tica parece haberse extraviado a
lo largo del sistema.

La conducta tica incluye el respeto y la aplicacin de algunos principios morales fundamentales,

incluidos los derechos de otras personas, la honestidad, la equidad, la igualdad, la diversidad, el
honor y dignidad.

Se trata de responder o reaccionar de maneras confiables, con lo que la sociedad y la persona cree
que son los buenos valores.

En esencia, comportamiento tico significa hacer las cosas en forma correcta en cualquier
circunstancia.

Cada cosa que hacemos es por nuestra eleccin.

Por lo tanto, el comportamiento tico es seleccionar bien lo que hay que hacer, independientemente
de cul sea la situacin.

No hay duda de que la lnea entre lo correcto y lo incorrecto pueden ser muy imprecisa en algunas
circunstancias, por lo tanto, en un significado ms amplio, con cada norma aclarada debera parecer
estar en orden.

Por lo tanto, el comportamiento tico comprende apegarse a estos valores, que son generalmente
establecidas para ser bueno,

Equidad.-Esta es la calidad, que comprende tratar a todos como se merecen ser tratados.
La forma en que se comporta con o tratar a alguien, si usted es justo ha de revelar cmo ese
individuo en particular lo ha tratado, as como el comportamiento de la persona hacia los dems en
general.

Esencialmente, esto significa que uno no debe hacer discriminacin en relacin con cualquier
persona y tratarlos segn nicamente sobre la base de sus acciones.

Honestidad, honradez fundamentalmente significa ser sincero siempre, sin embargo, tambin
abarca otros aspectos como la sencillez y la integridad.

El significado y el sentido de la conducta social no es ms que incompleta carenvia de la honestidad.

Confucio describe los diversos niveles de honestidad que van desde sincero y de poca profundidad.

El nivel inicial incluye ser honesto para su propio beneficio personal, mientras que el siguiente nivel
se basa en el concepto de ser ms honesto que le importancia de como otros le tratan o ella.

El ltimo nivel consiste en ser el ms sincero con el sentimiento de simpata hacia cada uno de ellos
independientemente de su credo o color de la raza.

La igualdad.- ocupa un lugar importante en el significado y el sentido de un comportamiento tico.

Es esencial entender que la igualdad es una de las cosas ms comunes, que la mayora de nosotros
no cumplen en la sociedad moderna de hoy.

Nosotros a veces somos subjetivos y nuestra relacin con alguien puede ser diferente debido a
nuestro juicio.

Puede ser muy difcil de tratar a todos con la misma medida.

Uno no debe sesgar hacia cualquier persona y esto es la base de la igualdad.

Empata.- Esta cualidad de actuar con la preocupacin por los dems, con la capacidad de pensar
desde la perspectiva de diferentes personas consiste en ponerse en algn papel que entienda sus
sentimientos.
1.1.1 En el mbito personal y social

Todo el mundo es consciente de la importancia de la tica en nuestra vida cotidiana.

La tica es el estudio de las maneras equivocadas y el derecho a la vida.

Cuando se trata de negocios, la tica tiene una gran importancia en la correcta aplicacin de las
normas morales en situaciones de negocios diferentes.

Vamos a echar un vistazo a diferentes problemas ticos que debemos enfrentar en nuestra vida
rutinaria.

Honestidad y justicia, este es el problema tico ms importante en lo personal, as como en la vida

social.

Si se est trabajando en una organizacin, es esencial que usted obedezca sus leyes y
regulaciones, adems de abstenerse intencionalmente de intimidacin, falsear o engaar a los
dems.

Conflicto de intereses: si un empresario se aprovecha de una situacin para su propio beneficio

personal en lugar de los intereses del empleador, entonces se dice que es un conflicto de intereses.

Las relaciones en la organizacin general, es tentador pensar en el bienestar personal y no el

bienestar de la compaa o de otras personas.

No puede haber cuestiones ticas debido a las relaciones con los compaeros de trabajo o clientes.

Es esencial que una persona no comparta informacin confidencial con nadie.

Adems, l o ella deben cumplir todas las obligaciones.

Comunicaciones: cuando se trata de vivir en una sociedad y tener relaciones sociales saludables,
se hace necesario seguir algunas reglas para la comunicacin o la interaccin con los dems.
Las comunicaciones empresariales, en especial la publicidad, pueden crear algunas cuestiones
ticas.

Responsabilidad Social

Es esencial que todos entiendan la responsabilidad social.

Uno debe ser consciente de que las actividades de negocios y hasta la situacin personal de nivel
tienen un impacto en la toma de decisiones.

Cada uno de nosotros que trabaja para ganarse la vida debe tener la oportunidad de una profesin
para la que ella o l sea experto.

Adems, hay que ser recompensados en funcin del rendimiento y capacidad.

Sin duda, este es un aspecto muy integral de la sociedad.

Por desgracia, en los ltimos aos, el azar se lo ha negado a muchas personas de varios grupos
minoritarios.

Cuando se trata de aplicacin de la tica a nivel social, no podemos pasar por alto nuestras
responsabilidades para salvar nuestro medio ambiente.

Todo el mundo es muy consciente de los peligros de la contaminacin.

Puede ser cualquier forma de contaminacin del suelo, aire o agua.

Es obvio que las acciones de las personas son responsables de la contaminacin.

Hay que prestar atencin a la responsabilidad todos y cada uno hacia la sociedad.

Para la aplicacin de la tica en lo personal y en el nivel social, es esencial para una persona
entender los diversos factores que pueden afectar nuestro comportamiento tico.

Hay muchas oportunidades, los factores sociales e individuales que influyen en el comportamiento
tico en las organizaciones.
Son varios los factores a nivel personal de la conducta tica en una organizacin que puede afectar
a la etica de comportamiento.

Las personas que tienen un porcentaje mayor de conocimiento de cualquier situacin o tema puede
tomar medidas para mantenerse alejados de los problemas ticos, mientras que una persona que
tenga menos conocimientos pueden, sin proponrselo lleva a cabo acciones, que pueden conducir a
una cuestin tica.

Tambin est claro que la actitud y los valores morales de una persona tambin afectan a su
comportamiento comercial.

La conducta de una persona en la oficina es, hasta cierto punto, lleg a la conclusin que normas
culturales pueden diferir de una cultura a otra.

Otro factor que influye fuertemente en el sentido de la tica empresarial es la decisin y acciones de
sus colegas.

La actitud y los valores morales de otras personas puede influir en la percepcin de un empleado
acerca de cul es el comportamiento tico y la tica en la oficina.

1.1.2 En el mbito acadmico.

La tica es un sujeto filosfico que trata con el comportamiento correcto humano y las reglas de
moralidad. El comportamiento tico realmente tiene la gran importancia en nuestras vidas.

Puede esto ser una oficina, a casa o el colegio, esperan que ello se comporte ticamente.

Las reglas de principios bsicas de comportamiento tienen que ser seguidas en todos los sectores.
En la academia tambin, esperan a estudiantes e investigadores para comportarse limpiamente y
francamente hacia otros.
Puede tocar bastante simple. Sin embargo, no es tan. Por solamente asistiendo la reunin de un
comit disciplinario de Universidad o por leyendo la historia de ciencia, uno puede entender como el
complejo e francamente ello es.

Adems de la enseanza de la tica general, crculos acadmicos tienen sus propias normas ticas
y responsabilidades sociales, a las cuales ensean a los estudiantes que practican aquellos campos.

Si una persona prefiere morir que el robo de su pan y mantequilla o una pastilla de chocolate en un
supermercado puede entender la idea de alguien ms en una publicacin cientfica.

Asimismo si un estudiante se esfuerza con fuerza de volver una cartera inapropiada llena del dinero
a su propietario legal tambin puede creer que es injusto colaborar con un colega en un examen.

Grades a estudiantes y los profesores estn implicados con el trabajo de innovacin tecnolgico y
la investigacin cientfica. Ellos tambin son contratados en la enseanza de estudiantes de
estudiante en cuanto a las maravillas de tecnologa as como naturaleza.

En crculos acadmicos, actividades de investigadores y estudiantes tambin incluyen interacciones

intrincadas sociales. Ms lejos, el trabajo es nada fcil. Seguramente, puede ser muy frustrante
hacer el filo investigan y aprenden asuntos avanzados.

Cuando una nueva invencin trabaja, un asunto totalmente es entendido o la brega se hace un
instrumento til, suficientemente a menudo es recompensado por el gran sentido personal de logro.

En este marco de interacciones complicadas sociales, despus de algunos principios bsicos de los
ticos o la bueno conducta es el aspecto ms esencial. Es esencial entender que el progreso de
ciencia y tecnologa es un resultado de trabajo de equipo implcito o de explcito.

En esta empresa conjunta o proceso, es esencial para cada estudiante o investigador nosotros para
entender la importancia de compartir la informacin comprensivamente y con precisin y apoyar
otros para unir esfuerzos colaborativos.
Es obvio que esto puede ser logrado en una atmsfera de franqueza y la confianza mutua. Por lo
tanto, siempre habra que asignar el reconocimiento y el crdito a la comunidad y cada miembro del
grupo.

No falsifique o desacredite maliciosamente el trabajo de otra gente. Hay que relatar su trabajo con
precisin y limpiamente.

No usan su precedencia o posicin para aprovechar alguien cuya carrera depende de usted.

No toman el crdito del trabajo de otra gente. Nunca firme un papel si usted sinceramente no ha
contribuido a ello. Habra que estar listo a tomar la responsabilidad completa para todo su contenido.

Hoy, esto es una edad de Internet y tecnologa. selo en su papel, presentacin o informe. Es
esencial tener presente para respetar los materiales o relata que son publicados sobre la Internet.
Usando la cotizacin de alguien, debemos usar comillas.

El comportamiento tico quizs muy es complicado para definir con exactitud dado su fuente en
valores sociales, de organizacin y personales. La mayor parte de institutos acadmicos cumplen
con un juego de responsabilidades sociales y ticas.

Muchos de estos son hechos cumplir segn leyes de igualdad de oportunidades. La mayora de
estas leyes es estndar en todos los institutos que consiguen el financiar federal.

Estas prcticas, como se supone, son significativas en el honor de la escuela. Tanto el pblico como
escuelas privadas realmente tienen su propio cdigo de conducta accesible en lnea y en
publicaciones tambin con frecuencia como normas de conducta.

Hay reglas que ayudan a conservar la integridad de instructores y estudiantes tambin. Estas reglas
incluyen prohibiciones del plagio o la trampa y la tendencia.
1.1.3 En el ejercicio de la ciudadana.

El comportamiento tico de un ciudadano es respetar el espacio pblico y privado, no daar a

terceros con nuestro comportamiento. As poder vivir en una mejor sociedad en donde todos seamos
miembros de ella y en donde nadie diste de otra persona y la perjudique para as poder ejercer el
derecho de ciudadano. El comportamiento tico para un ciudadano es comportarse acorde a los
cnones y costumbres impuestos por la propia sociedad en que se vive. Cuando las personas nos
convertimos en ciudadanos u obtenemos la ciudadana es a partir de la mayora de edad. El ejercicio
de la ciudadana es que tomen en cuenta nuestra opinin cuando se elija a un mandatario, o
decisiones en nuestra comunidad (Democracia). La ciudadana se refiere a todos aquellos que son
miembros plenos de una comunidad, siendo iguales respecto a sus derechos y deberes. Derecho a
la vida y a la Integridad Fsica y Mental Derecho a la libertad y a la seguridad de la persona, incluido
el derecho a un juicio justo. Derecho a la inviolabilidad del hogar y de la correspondencia. Derecho a
la libertad de pensamiento, conciencia y religin, as como a la opinin y expresin, El Derecho a la
vida y a la integridad fsica y mental, significa que todo ciudadano tiene el pleno derecho de vivir y
vivir en libertad, sin que nadie le pueda violar este derecho. Esto se entiende como la prohibicin de
tratos crueles, inhumanos o degradantes, ya sean fsicos o mentales. El Derecho a la libertad y a la
seguridad de la persona, incluido el derecho a un juicio justo se refiere a que las personas tienen el
derecho de vivir en libertad con seguridad, es decir estar a salvo de toda amenaza, violencia o tipo
de peligro.

1.2 Generalidades sobre tica.

Es menester diferenciar entre los trminos 'tica' y 'moral'. Aunquefrecuentemente son tomados
como sinnimos, se prefiere el empleo delvocablo 'moral' para designar el conjunto de valores,
normas y costumbresde un individuo o grupo humano determinado. Se reserva la palabra'tica', en
cambio, para aludir al intento racional de fundamentar la moralentendida en cuanto fenmeno de la
moralidad o ethos. En otraspalabras: la tica es una tematizacin del ethos, es el proyecto de crear
una moral racional, universalizable y, en consecuencia, transcultural.

a) Su objeto de estudio: Esta se ocupa de los actos humanos, de aquellos que dependen de la razn
y la libertad. La tica busca una verdad que integra al hombre, sus conocimientos y su
comportamiento dentro de una sociedad. Esta tambin justifica, analiza y fundamenta la forma de
vida, los principios y las bases morales de los individuos.

El objeto de estudio de la tica lo constituye un tipo de actos humanos; los inconscientes y los
voluntarios del individuo que lleguen a afectar a otros, a algunos grupos sociales e incluso a la
sociedad en general.

b) Sentido sociocultural: Todos formamos parte de una cultura, en la cual debemos aprender a
desarrollarnos. Aprender los modos de vida de esta, las creencias, las tcnicas y los valores, las
tradiciones, entre otras, propias de cada cultura.

La moral y los principios ticos varan segn cada sociedad y cultura. Los principios socioculturales
adquieren significancia a partir del actuar tico del individuo, estos pueden ser:

- La aceptacin de las normas que establecen en la sociedad, producindose desde 2 puntos de

vista ticos como:

La reflexin y convencimiento, desempeados por la familia, la convivencia y la situacin

econmica.

1.2.1 La tica, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.

La moral y los principios ticos varan en diferentes sociedades.

A veces sucede que en las distintas sociedades las normas ticas variantes no est de acuerdo con
las dems y pueden llegar a ser competitivas enter si por corto tiempo o incluso durante largos
periodos de tiempo.

El objetivo principal de la tica es dar a entender el equilibrio y la armona en la sociedad.

Se consideran que son los medios de la sociedades con xito.

Cada pocos kilmetros, los cambios de la cultura y la lengua un montn. Buenas normas ticas
ayudan a construir un equilibrio en los diferentes tipos de socio grupos culturales.
La tica y la justicia son dos conceptos distintos. Principios y la tica van de la mano. Hay muchos
grupos socio-culturales o pases que creen en los principios ticos y hay grupos que se inclinan ms
hacia el cdigo de la justicia. Ambas creencias parecen tener impacto positivo en la sociedad. Por lo
tanto ambos son equivalentemente beneficioso para la sociedad. Por lo tanto, hay ocasiones en que
se hace difcil elegir entre la tica y los principios. La decisin debe tomarse sobre la base de la
verdad y la honestidad.

La sociedad est hecha de varios tipos de factores. Algunos factores son buenos y otros son malos.
Cuando tratamos de encontrar una respuesta definitiva de por qu las personas se comportan
ticamente, la respuesta vara de un individuo a otro. Podra ser debido al temor del castigo, la
presin de la familia y la sociedad, o el individuo es lo suficientemente fuerte como para seguir el
camino de la veracidad de su voluntad. Las motivaciones pueden ser de cualquier fuente, sin
embargo, todava no est claro cunto de esto es aprobable. No podra ser un individuo cuyas
acciones no ticas, pero an as estn en lo cierto.

En ese caso, nosotros como sociedad se confunden, y se tratar de probar que la persona
equivocada, o forzar a un individuo a actuar como lo hacen otros. El razonamiento objetivo de los
principios ticos an est en estudio. Los estados de la simple lgica de que como persona est
rodeado por las presiones de la sociedad a actuar con tica desde su nacimiento.

En las escuelas se nos ensea a decir verdad, actuar sabia y nos ensea a hacerlo a travs de
ejemplos de otras personas ticas con xito. Esto nos lleva a actuar ticamente de forma
automtica.

Pero junto con eso, tenemos nuestro componente gentico. Tenemos nuestros sentimientos
naturales de la ira, la compasin, la honestidad, etc, hacia otras personas, que estn cubiertos por
los principios ticos que se plantean con. Sin embargo, el estudio de caso es si actuamos de forma
tica, porque la sociedad quiere o no es lo que somos. Nos pasamos la vida justificando nuestras
acciones y se refieren a uno u otro los principios ticos.

Desde la antigedad hasta los tiempos modernos ha sido notable la evolucin socio-cultural visto.
Todo esto muy lejos, ha habido una gran evolucin de los principios ticos que se construy sobre
las bases de la historia y las condiciones de la actualidad. Ahora la sociedad es cada vez ms liberal
y ms de predisposiciones muchos. Las diferentes culturas de diferentes regiones se estn
convirtiendo ms y ms tolerante y acercndose el uno al otro para combinar y el progreso. Los
principios ticos estn aqu para liberarnos de muchos enfoques conservadores y aumentar nuestra
moral para conquistar a los sueos.

Socio-culturales la tica da un sentido de proteccin y sentido de pertenencia a un mismo lugar. Es

una identidad de cualquier individuo. Los principios ms fuerte es el social y cultural, ms fuerte y
ms seguro ser una sensacin individual. Esto conducir a una sociedad fuerte y segura. Si no hay
tica en la sociedad, entonces se crear un pueblo socialmente indiferente, que no tendr ningn
remordimiento, es decir, estas personas carecen de un instinto natural para actuar errneamente sin
remordimientos.

El hecho sorprendente es que estas personas no existen an en la sociedad ticamente rico, pero
que se abstenga de actuar deshonestamente por el miedo al castigo. Estas personas no pueden ser
convencidos para actuar moralmente. Por lo tanto, esto requiere de fuertes valores socio-culturales y
el fortalecimiento de los principios de la tica en la sociedad.

1.2.2 El juicio moral y el juicio tico.

El inters por el comportamiento tico y el desarrollo moralde las personas se manifiesta de manera
creciente en diversos mbitos de la esfera social. Entre ellos, se ha resaltado con mucha frecuencia
el carcter moral de la educacin y la necesidad de que las instituciones escolares promueva ms
eficazmente la educacin moral o la formacin de determinados valores en los alumnos de todos los
niveles educativos. En general, en la accin educativa se ha puesto mayor atencinal desarrollo
moral y a la formacin de valores de los estudiantes.

El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una situacin o
comportamiento.

Por medio del juicio moral se pretende la bsqueda de la verdad.

El juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o ausencia) de un valor tico, en una situacin o
comportamiento concreto.
El desarrollo del juicio moral supone un apoyo educativo explcito, en mi opinin personalde acuerdo
a todo el entorno al que hallamos sido expuestos desde nuestro nacimiento har una base en
nuestro juicio moral nosotros decidimos las actitudes a tomar de acuerdo a lo que nosotros
pensamos lo que es bueno y lo que es malo, a hacer un anlisis detallado de nuestro entorno y
ciertas circunstancias y eso nos conlleva a adoptar tres tipos de actitudes: Rechazo, indiferencia y
aceptacin.

Bueno una vez que nosotros hemos adoptado una actitud, nuestra conciencia se pronuncia sobre la
base de esos actos y tenemos consigo tres consecuencia a nuestros actos: Un sentimiento de culpa,
un remordimiento, un arrepentimiento. Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una
accin interna como medio de remediar el hecho.

1.2.3 Valores ticos fundamentales (la verdad, la responsabilidad, la justicia y la libertad)

. LA RESPONSABILIDAD

Solo el ser humanos responsable. La responsabilidad, la autonoma y la libertad son los mismo. El
simple hecho de tener cosas, poseer desde un trabajo a una familia, pasando por propiedades de
muy diverso tipo, llave anejas diferentes responsabilidades.

La Responsabilidad y la conciencia son inseparables: no existe verdadera conciencia sin

responsabilidad y viceversa, no existe responsabilidad sin conciencia.
De modo que, si la evolucin tiende, como parece, hacia estados de una mayor conciencia,
debemos esperar un crecimiento anlogo de nuestra responsabilidad. Este crecimiento, sin
embargo, no puede realizarse sin una participacin activa y constante de parte de quin desea
alcanzar metas superiores.
Nos parece importante proponer una ampliacin de nuestro actual horizonte "tico". La conciencia y
la responsabilidad pueden extenderse tambin en reas mucho ms amplias de aquellas que
normalmente consideramos.

Nadie es totalmente autosuficiente ni acta solo para s mismo. Las relaciones sociales - familiares,
trabajo, ocio - constituyen una red de interdependencias.

Nadie q asuma su mayora de edad puede inhibid irse de dar respuestas a los sucesivos
requerimientos con que se encuentra. Tiene que responder porque se le exige hacerlo, es decir,
tiene que ser responsable. El movimiento ha de ser doble. Asuncin de unos compromisos, y
exigencias de que estos compromisos se cumplan satisfactoriamente. La responsabilidad es la
respuesta a una demanda, implcita o explcita, a una expectativa de respuesta.

Solo son autnomos aquellos seres que son capaces de valerse por si mismos a ciertos efectos, que
ostentan un cierto poder y, tipo de autoridad.

La Responsabilidad Sin Culpa

Hoy s esta produciendo un cambio en la nocin de responsabilidad, y no solo en la moral, sino

tambin en la civil. El mal moral es ms difuso y menos especfico que el dao legal. Mas all d las
exigencias legales, uno es moralmente responsable de lo que hace o deja de hacer. La
responsabilidad frente ha un dao no siempre va vinculada a la nocin de culpa.

Quin es responsable de un accidente areo, de la drogadiccin, del habr... ? Males que deben
de ser reparados, independientemente de que puedan ser imputados a alguien. Pues bien, si el
compromiso que debera fundar la responsabilidad civil es impreciso, ms lo ser el compromiso que
ha de fundar la responsabilidad moral. Mientras la moral fue subsidiaria de la religin, de un dios, el
mal consista en desobedecer su ley. Uno era responsable de incumplir una promesa con el creador
de todo. Desaparecida esa relacin como base del juicio moral, los daos o los males que hoy han
venido a sustituir a los antiguos pecados son aquellos que afectan a toda la humanidad, que no
siempre cuentan con un o unos culpables claros. Males que deben de ser reparados.

Conclusin: Somos responsables de aquello que tratamos de crear y debemos ser responsables,
tambin, de nuestra voluntad de vivir.
Por todo esto, nos parece que la Vida, la Conciencia y la Responsabilidad constituyan un importante
trinomio. La responsabilidad tiene que ver con la libertad o autonoma del individuo as como su
capacidad de comprometerse consigo mismo y con otros hasta el punto de responder de sus
acciones. Esa relacin de compromiso, de expectativas o exigencias hace que la responsabilidad
sea una actitud esencialmente dialoga.
Justicia:

La justicia no puede existir un orden social justo que garantice la felicidad para todos, el orden social
que puede reparar por completo este injusticia.
El orden social deber lograr la mayor felicidad posible del mayor nmero posible de miembros de la
sociedad. Se debe de entender por publicidad en sociedad situacin de cierta necesidad que tenidas
en cuenta de la autoridad social.

La justicia individual y subjetiva pueden llegar a ser una libertad resentido social.

Justicia absoluta. Principio de relevancia. Democracia.

1. Racionalmente no puede encontrarse una norma de conducta que tenga validez absoluta.
La justicia absoluta configura una perfeccin suprema irracional.

La diversidad de intereses humanos tarde o temprano provocan conflictos de intereses, para lo cual
se plantean dos soluciones posibles: a) satisfacer a uno a costa del otro; b) equilibrio entre ambos.
Si se entiende valor supremo por la paz social, el equilibrio ser la solucin justa.

2. El principio de la tolerancia va a ser el que permita que la teora relativista de los valores subsista.

3. La democracia es la forma de gobierno ms favorecedora de la ciencia.

Conclusin personal

Creo conveniente antes que nada diferenciar algunos conceptos para intentar luego realizar un
anlisis sobre la justicia entendida desde el enfoque social.

Kelsen, en el primer captulo de su obra, hace mencin a dos tipos diferentes de justicia: una justicia
individual por un lado y una justicia social por otro.

A mi entender sera en vano tratar de analizar la justicia individual, ya que no responde a la realidad
vivida hoy en da. Al decir "realidad" me estoy refiriendo a un mundo en el cual los hombres conviven
de acuerdo a un orden establecido por ellos mismos, un ORDEN SOCIAL, y como tal, la justicia que
tiene valor en dicho orden ser de caracter social.
Con esto no estoy renegando de la existencia de la justicia absoluta, a mi parecer fundamental, sino
que entiendo que tanto la justicia individual como la social conllevan a sta; ya que todos los
hombres se ven impulsados a justificar su conducta con un valor absoluto.
 Esos valores absolutos o supremos que llevan a la justicia absoluta son inaccesibles a nuestro
conocimiento. La justicia absoluta para m es una justicia basada en la religin, en la que la
autoridad se ve reflejada en un ser supremo: Dios.

A mi entender, un orden social ser justo cuando todos y cada uno de los miembros regidos por
dicho orden sean acreedores de lo que merecen. Pero tambin creo que, debido a diversos factores,
este principio no deja de ser una ilusin utpica. Es por esto que creo inapropiado hablar de un
"orden social justo", y creo conveniente que los principios se preocupen por lograr un orden social lo
ms justo posible, que pienso yo, se ir logrando a medida que en la conciencia de los hombres se
acreciente la idea de que el que obra de buena fe en algn momento ser beneficiado.

1.2.4 Derechos Humanos.

Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona,

cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en
una sociedad jurdicamente organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitucin y en las
leyes, deben ser reconocidos y garantizados por el Estado.

Todos estamos obligados a respetar los Derechos Humanos de las dems personas. Sin embargo,
segn el mandato constitucional, quienes tienen mayor responsabilidad en este sentido son las
autoridades gubernamentales, es decir, los hombres y mujeres que ejercen la funcin de servidores
pblicos.

La tarea de proteger los Derechos Humanos representa para el Estado la exigencia de proveer y
mantener las condiciones necesarias para que, dentro de una situacin de justicia, paz y libertad, las
personas puedan gozar realmente de todos sus derechos. El bienestar comn supone que el poder
pblico debe hacer todo lo necesario para que, de manera paulatina, sean superadas la
desigualdad, la pobreza y la discriminacin.

La defensa o la proteccin de los Derechos Humanos tiene la funcin de:

Contribuir al desarrollo integral de la persona.

 Delimitar, para todas las personas, una esfera de autonoma dentro de la cual puedan actuar
libremente, protegidas contra los abusos de autoridades, servidores pblicos y de particulares.
Establecer lmites a las actuaciones de todos los servidores pblicos, sin importar su nivel jerrquico
o institucin gubernamental, sea Federal, Estatal o Municipal, siempre con el fin de prevenir los
abusos de poder, negligencia o simple desconocimiento de la funcin.
Crear canales y mecanismos de participacin que faciliten a todas las personas tomar parte activa
en el manejo de los asuntos pblicos y en la adopcin de las decisiones comunitarias.