SIMULACRO DEL CURSO DE FILOSOFA

NIVEL FCIL
SEMANA 11
1. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las siguientes proposiciones,
segn las caractersticas de la posmodernidad:

I. Desecha los dualismos y cultiva el pluralismo y la diversidad.

II. Hay un desinters por los desplazados por las ideologas modernas.
III. Los textos reflejan los prejuicios y la cultura especfica del escritor.
IV. El pensamiento es autnomo, no necesita del lenguaje.

A) F V V V D) V F V V C) F F F F
B) V F V F E) V F V V
Solucin: B

2. Respecto de las caractersticas de la teora de la interpretacin, es correcto

afirmar que

I. El hombre por naturaleza es un ser interpretativo.

II. El hombre es por naturaleza un animal simblico.
III. No existe una verdad, sino que hay opcin a decir su verdad.
IV. Evidencia la incapacidad de la filosofa de construir un piso estable

A) I y II son correctas.
B) II y III son incorrectas.
C) Solo III es correcto.
D) Solo II es incorrecta.
E) II y III son correctas.
Solucin: D

SEMANA 12
1. Cules son los dos grandes problemas de la filosofa en Latinoamrica y el
Per?
A) Origen y autenticidad de esa filosofa
B) Independencia y dependencia poltica
C) La humanidad del indio y la guerra justa
D) La dependencia poltica y la crtica a la metafsica
E) El espritu como categora y la crtica al positivismo
Solucin: A

2. Con respecto al perodo escolstico de la filosofa en el Per, mientras que

_____ defenda la humanidad del indio, _____ sostena que no eran seres
humanos.
A) Gins de Seplveda Augusto Salazar Bondy
B) Gonzales Prada Alejandro Deustua
C) Bartolom Herrera Gins de Seplveda
D) Vizcardo y Guzmn Bartolom de las Casas
E) Bartolom de las Casas Gins de Seplveda
Solucin: E
SEMANA 13
1. Los dos grandes problemas de la filosofa en Latinoamrica y el Per estn
referidos a las cuestiones de la
A) finalidad y semejanza. B) origen y autenticidad.
C) moralidad y posibilidad D) libertad y desarrollo.
E) divinidad y naturalismo
Solucin: B

2. Cul es el perodo de la filosofa latinoamericana cuyo aporte ms valioso

fue el planteamiento de temas americanos tales como la humanidad del indio y
las discusiones en relacin al derecho de hacer la guerra a los nativos y
dominarlos?
A) escolstico. B) ilustrado.
C) positivista. D) espiritualista.
E) romntico.
Solucin: A

SEMANA 14
1. Si 5 x 5 = 25 y no 26 ni 27, es porque el conocimiento se caracteriza por ser

A) necesario.
B) subjetivo.
C) contingente.
D) aparente.
E) impreciso.
Solucin: A

2. Si alguien afirma que solo es posible conocer fenomnicamente el mundo,

entonces est de acuerdo con el
A) dogmatismo. B) escepticismo. C) empirismo.
D) realismo. E) criticismo.
Solucin: E

NIVEL INTERMEDIO

SEMANA 11
1. La hermenutica no ofrece ningn mtodo o una mejor manera de alcanzar
la verdad; solo nos ensea a vivir sin la idea de la verdad, entendida como
correspondencia con lo real. La bsqueda de la verdad puede entonces quedar
reemplazada por una cultura que exalte ante todo los ideales de la edificacin y
la conversacin
De la lectura se desprende con respecto a la verdad que propone la
hermenutica que
A) rechaza la concepcin aristotlica de correspondencia.
B) asume la verdad como un paradigma indispensable.
C) su mtodo le permitir desvelar la verdad platnica.
D) asume que la verdad como criterio es idealizable.
E) su bsqueda de la verdad se da en todas las culturas.
Solucin: A

2. Lytoard postula la muerte de los grandes relatos, entendidos como relatos

metafsicos. Qu caractersticas comparten estos grandes relatos:
A) son teolgicos y legitimadores.
B) son legitimadores y teleolgicos.
C) son teleolgicos y conservadores.
D) nihilistas y universales.
E) universales y legitimadores.
Solucin: B

3. Lytoard al sugerir volver a los pequeos relatos en desmedro de los grandes

relatos, esto tiene como consecuencia:
A) la legitimacin de la razn.
B) nfasis en el propsito y en el diseo.
C) buscar la unidad de la verdad.
D) la fragmentacin de la historia.
E) la sntesis de las disciplinas.
Solucin: D

SEMANA 12
1. Mientras que ____ defendi la soberana de la inteligencia, es decir la idea
de que el gobierno debe recaer sobre una minora culta, ____ defendi la
soberana del pueblo, esto es la tesis de que el pueblo debe decidir en asuntos
polticos y gobernar pues en una democracia todos somos ciudadanos.
A) Bartolom de las Casas y Gins de Seplveda
B) Bartolom Herrera y Benito Laso.
C) Alejandro Deustua y Mariano Ibrico
D) Gonzales Prada y Manuel Vicente Villarn
E) Hiplito Unanue y Vizcardo y Guzmn.
Solucin: B

2. Aquellos que sostienen que en el periodo prehispnico no existi filosofa,

tienen como argumento principal
A) la ausencia de una ciencia emprica.
B) la falta de construcciones arquitectnicas.
C) la carencia de una crtica a su mitologa.
D) el logro de una teorizacin racional.
E) la sistematizacin de su religin.
Solucin: C

3. Considera que el esfuerzo de los primeros conquistadores de Amrica les

da derecho para apropiarse del fruto de sus conquistas que son las abundantes
riquezas que hay en Amrica. Afirma que los descendientes de los
conquistadores y otros que los siguieron, han hecho grandes sacrificios,
dejando su sudor y su sangre, por amor ciego hacia Espaa, que los ha
traicionado.
En esta cita se realiza una crtica contra la imposicin espaola, dicha tesis
pertenece a y pertenecera a la corriente filosfica
A) Jos Baquijano y Carrillo- Ilustracin.
B) Gins de Seplveda- Ilustracin.
C) Toribio Rodrguez de Mendoza- Romanticismo.
D) Vizcardo y Guzmn- Ilustracin.
E) Hiplito Unanue-Ilustracin.
Solucin: D

SEMANA 13
1. Filsofo que propone que, a pesar de que el hombre tenga voluntariedad y,
por ende, capacidad de decisin, se hace necesario que siga un absoluto, un
mito. Esta propuesta pertenece al filsofo
A) Vctor Ral Haya de la Torre.
B) Salazar Bondy.
C) Javier Prado.
D) Jorge Polar.
E) Carlos Maritegui.
Solucin: E

2. No veo la gloria, ni el propsito de desnaturalizar el carcter de los pueblos

--- su genio personal ----- para imponerles la identificacin con un modelo
extrao al que ellos sacrifiquen la originalidad irremplazable de su espritu, ni
en la creencia ingenua de que eso puede obtenerse alguna vez por
procedimientos tcnicos artificiales e improvisados de imitacin Qu
interpretacin es congruente con el argumento?

A) Es un discurso anti-positivista
B) Defiende a la raza indgena.
C) Es contrario al espiritualismo.
D) Rechaza la filosofa latinoamericana.
E) Propone una filosofa irracional.
Solucin: A

3. La dependencia que tenemos desde la poca colonial hacia lo forneo no

ha cambiado en la etapa republicana: seguimos dependiendo de la economa,
la cultura, la religin que ha venido en forma importada al Per y producido
conciencia social ajena a la realidad nacional Este comentario muestra que
nuestro pas es dependiente y, por tanto, de dominacin. Estas planteamientos
fueron formuladas por
A) Jos Carlos Maritegui.
B) Salazar Bondy.
C) Alejandro Deustua.
D) Pedro Zulen.
E) Andrs de Belande.
Solucin: B

SEMANA 14
1. Siempre que buscamos si el objeto es tal como nos aparece, concedemos
que aparece. No ponemos en duda el fenmeno sino lo que se dice del
fenmeno: y esto es diferente del fenmeno mismo. As la miel nos parece
dulce; lo admitimos porque tenemos la sensacin de dulzor. No investigamos si
la miel es esencia, porque esto no es un fenmeno sino un juicio sobre el
fenmeno.
Segn lo citado, el autor asume que el conocimiento sera de carcter
A) dogmtico.
B) realista.
C) relativista.
D) esencialista.
E) criticismo.
Solucin: C

2. En el perodo originario de la filosofa griega, los eleticos como los

milesios, buscaban determinar el arj (fundamento) de todo lo existente. En
esta etapa de la filosofa los filsofos presocrticos tuvieron plena confianza en
la razn humana para poder conocer el origen de todo lo existente. Por ello,
ambas escuelas presocrticas son _____________ con respecto al problema
de la posibilidad del conocimiento.

A) idealistas B) relativistas C) escpticas

D) aprioristas E) dogmticas
Solucin: E

3. Con el fin de delimitar nuestro objeto de estudio, distingamos ante todo los
dos usos generales que hacemos de nuestra inteligencia. Cuando busca
contemplar un objeto, la mente ejerce una funcin especulativa; verdad, en
este caso, quiere decir conocer. Cuando busca hacer algo una accin
cualquiera o un acto moral , ejerce una funcin prctica; la verdad aqu
consiste en dirigir. Nuestro curso se concentrar, desde luego, en la funcin
especulativa de la razn.
A partir de la lectura, se deduce que el curso que se dictar ser:
A) epistemologa.
B) gnoseologa.
C) antropologa.
D) ontologa.
E) axiologa.
Solucin: B

NIVEL AVANZADO
SEMANA 11
1. Lo que se denomina "posmodernidad" aparece como una conjuncin
eclctica de teoras. Esa amalgama va desde algunos planteamientos
nietzscheanos hasta conceptos tomados del pragmatismo anglosajn hasta
pasar por retazos terminolgicos heideggerianos y existencialistas. Se trata,
pues, de un tipo de pensamiento en el que caben temticas dispersas y a
menudo combinadas sin un hilo terico claro.
De la lectura del texto se sigue que la posmodernidad es

A) una teora eclctica.

B) un examen de fragmentos.
C) una obsesin epistemolgica
D) el inters por un mundo justo
E) la destotalizacin del siglo XX.
Solucin: A

SEMANA 12
1. Relacione al periodo de la filosofa en el Per con su respectivo
representante:
I. Escolstica a) Bartolom Herrera
II. lustracin b) Juan Pablo Vizcardo y Guzmn
III. Romanticismo c) Bartolom de las Casas
IV. Positivismo d) Alejandro Deustua
V. Espiritualismo e) Manuel Gonzlez Prada
A) Ic, IIb, IIIa, IVe, Vd B) Ib, IId, IIIe, IVa, Vd
C) Ia, IId, IIIe, IVb, Vc D) Id, IIc, IIIb, IVe, Va
E) Ic, IIa, IIa, IVd, Ve
Solucin: A

SEMANA 13
1. En Latinoamrica, una caracterstica comn del positivismo es el
A) rechazo de la ciencia. B) repudio del orden y progreso.
C) amor a la metafsica. D) rechazo pleno de la escolstica.
E) apoyo a la monarqua.
Solucin: D

SEMANA 14
Es la conformidad mental de la inteligencia con la realidad. Por ejemplo,
cuando recibo el libro de gnoseologa, mi mente establece con l una relacin
de adecuacin ideal: crea, por decirlo as, una idea, un concepto, un juicio, a
travs del cual conoce el libro presentado.
Segn lo escrito, postula la verdad como
A) utilidad.
B) evidencia.
C) coherencia.
D) correspondencia.
E) dialctica.
Solucin: D