Lissnder Dias

Pscoa
em pequenos grupos
A PSCOA PARA PEQUENOS GRUPOS

CATEGORIA: Devocional | Espiritualidade | Vida crist

Copyright 2016, Lissnder Dias

Primeira edio eletrnica: Maro de 2016

Capa: Ana Claudia Nunes
Diagramao: Eduarda Sperancini

Publicado no Brasil com autorizao

e com todos os direitos reservados pela

EDITORA ULTIMATO LTDA

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 SUMRIO

APRENDENDO COM A PSCOA

1. A PRIMEIRA PSCOA
2. ISRAEL VOLTA A CELEBRAR A PSCOA
3. A CEIA DE JESUS
4. ALM DA PSCOA: A RESSURREIO
APRENDENDO COM A PSCOA
Rubem Amorese

Talvez, por sua dramaticidade, a Pscoa seja o momento mais

visvel da ao reconciliadora de Deus. Sim, naqueles dias
de paixo e morte, possvel perceber que Deus estava, em
Cristo, reconciliando consigo mesmo o mundo (2Co 5.19).

Entretanto, quando penso na Pscoa, no consi-

go evitar a ideia de que naquelas conversas no mon-
te da transfigurao, no Cenculo ou nos acontecimen-
tos do Getsmani, Jesus estava sendo aperfeioado.

Porque convinha que aquele, por cuja causa e por

quem todas as coisas existem, conduzindo mui-
tos filhos glria, aperfeioasse, por meio de so-
frimentos, o Autor da salvao deles (Hb 2.10).

Ousando um paralelismo de linguagem, eu diria que

Deus estava, em Cristo, aprendendo sobre o sofrimen-
to humano (Hb 5.7-10). Embora sendo Filho, apren-
deu a obedincia pelas coisas que sofreu (v. 8).

Imagino o desconforto que aca-

bo de causar. Deus aprendendo?! - dir voc.

Esse mesmo incmodo devem ter sentido os primei-

ros cristos, ao lerem o trecho da Carta aos Hebreus cita-
do acima. Jesus sendo aperfeioado?! - devem ter pensa-
do. - Jesus aprendendo sobre obedincia? Isso possvel?
E essa ressalva: Embora sendo Filho, o que quer dizer?

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Meu pensamento que Deus, em Cristo, estava amando o
mundo de uma maneira plena e difcil de compreender (Jo
3.16). No apenas um amor imenso; nem mesmo apenas
um amor que v o necessitado, se compadece dele e toma
providncias sacrificiais (esse o significado da palavra ca-
ridade). Mais que isso, meu corao discerne, na Pscoa,
um Deus que deseja ser amigo, que quer estar to prxi-
mo que se oferece ao aperfeioamento e aprendizagem
que provm da convivncia conosco, em nosso dia a dia.
Oferece-se a uma aliana do tipo tudo o que meu teu.

Ele j no se contenta em ser apenas o Altssimo; quer mais,

quer ser pai amoroso, abba; quer ser o primognito entre
muitos irmos; quer ser o servo da casa e tambm fiel sumo
sacerdote, quando tiver aprendido, por meio de sofrimentos, a
compadecer-se das nossas dores e mazelas. Agora, pelas coisas
que sofreu entre ns, por ns e nossa semelhana, se torna-
ria capaz de uma intercesso plena, misericordiosa e perfeita.

Deus estava, em Cristo - penso -, aprendendo sobre nos-

sas dores, do mesmo modo que um pediatra doutor em
obstetrcia aspiraria conhecer a maternidade: engravidan-
do. Impossvel, se for um homem; h um limite para esse
conhecimento, pois no lhe dada a parte mais rica desse
conhecimento: a experincia. Entretanto, se ele fosse Deus,
escolheria, como trabalho de campo para sua tese de dou-
torado, fazer-se mulher e ter um filho. Ento ele saberia.

A Pscoa nos diz que o projeto de habitar entre ns

no foi cancelado quando as dificuldades surgi-
ram. A exemplo daquela vspera de angstia, os c-
lices preparados pelo Pai no deveriam ser evitados.

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O exemplo ficou. Ao contemplarmos a sua glria, quisemos fa-
zer-nos suas testemunhas. sua semelhana, permitiramos que
o Pai transformasse nossas dores em aperfeioamento. Apren-
deramos a lavar ps e a andar a segunda milha com alegria. E
os eventos tristes de nosas vidas nunca mais seriam desneces-
srios e sem sentido. Doravante, aprenderamos com eles sobre
a misericrdia, em nossa personalssima formao sacerdotal.

Rubem Amorese presbtero na Igreja Presbiteriana

do Planalto, em Braslia. Foi professor na Faculdade
Teolgica Batista por vinte anos e tambm consultor
legislativo no Senado Federal. autor de, entre outros,-
Fbrica de Missionrios e Ponto Final. Texto publica-
do originalmente na edio 353 da revista Ultimato.

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1.

A PRIMEIRA PSCOA

Texto: xodo 12.1-28

Introduo

Pscoa. Em hebraico, a derivao incerta, mas pode

significar passar por cima ou manquejar ou at apla-
car. Para os judeus, uma das principais festas. Para os
cristos, trata-se de uma celebrao marcada de signifi-
cado sobre o sacrifcio e a redeno por meio de Cristo.
Vejamos neste estudo como ocorreu a primeira Pscoa
e o que ns, como igreja, podemos aprender com ela.
As orientaes de Deus sobre a primeira Pscoa re-
velam uma circunstncia, um propsito e um sinal.

a) Circunstncia

Tenso, ansiedade e pressa marcaram o momento em

que o povo de Israel recebeu as orientaes de Deus so-
bre a festa da Pscoa. Os hebreus ainda estavam sob a
opresso de fara, mas, pela f, j podiam antever a liber-
tao. O tempo de escravido estava chegando ao fim!

Identifique aspectos do ritual da Pscoa que eviden-

ciam o calor das circunstncias e responda: que
circunstncias desfavorveis nos fazem deixar de
obedecer a Deus? Como ver a vontade de Deus (e cele-
br-la!) quando as circunstncias no so tranquilas?

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b) Propsito

O sacrifcio de um cordeiro ou um cabrito (5,6). O uso do sangue

como expresso de f na proteo de Deus (7). A refeio entre
famlias (3,4,6). O fogo como meio de preparao do animal
(8,9). A mesa com sabor da carne, mas tambm com o amargor
das ervas (7). Os pes sem fermento (20). Nada disso deveria ser
esquecido (14). Tudo seria ingrediente cheio de significados.

O que voc acha que Deus queria ensinar ao povo

naquele momento, s vsperas da fuga e libertao,
a partir da Pscoa?

c) Sinal

O relato deste captulo deixa claro que o sangue serviria

de sinal para que o Anjo da Morte no ferisse cada casa
indicada (13). Hoje, sabemos que este sangue tambm si-
nalizava o que Jesus faria na cruz e o poder de seu sangue
para nos libertar. Mas para as famlias hebreias daquela
poca, tal significado no era evidente. Era s o comeo do
que Deus ensinaria ao longo de sculos ao povo de Israel.

Imagine-se no lugar de um hebreu daquela poca e

pense o que o sangue passou a significar para ele a
partir da primeira Pscoa? E o que isso pode nos aju-
dar a comear a entender o valor do sangue em Jesus?

Orao

- Orem juntos e agradeam a Deus pelo amor dele ao seu povo,

ao longo dos sculos, apesar das circustncias desfavorveis.

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- Orem pela vida de cada irmo/irm deste grupo. Pea a
Deus que o proteja de todo mal e lhe d f para enfrentar as
adversidades.

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2.

ISRAEL VOLTA A CELEBRAR A PSCOA

Texto: 2 Crnicas 30

Introduo

Israel j no era a mesma. Os tempos ureos de Davi e Sa-

lomo deram lugar a um povo dividido em dois reinos do
Norte (Israel) e do Sul (Jud). A idolatria tomava conta da
cultura, e a instabilidade poltica, por dcadas, levou aos
tronos reis inconstantes e infiis. Mas eis que chegou Eze-
quias, filho de Acaz. Ele comeou a reinar em Jud aos 25
anos e seu reinado durou 29 anos (2Cr 29.1). Ezequias foi
usado por Deus para restabelecer o culto ao Senhor e re-
formar prticas idlatras. Uma das iniciativas mais bonitas
do rei foi voltar a celebrar a Festa da Pscoa, bem descri-
ta no captulo 30. O texto longo, mas vale a pena l-lo.

1. A Pscoa e a comunho

O relato deixa claro que o rei Ezequias fez um grande esforo

para restaurar a comunho entre judeus do Norte e do Sul. Ele
enviou mensageiros por toda Israel e Jud, e escreveu cartas
a Efraim e a Manasss para que viessem ao templo do Senhor
a fim de celebrarem a Pscoa (30.1,5). Nem todos aceitaram
o convite (na verdade, alguns at zombaram, v. 10), mas os
que foram se dispuseram a buscar a Deus de corao (19).

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 Como a celebrao da Pscoa pode ajudar a igreja a
restaurar relacionamentos rompidos?

2. A Pscoa e o arrependimento

O povo estava perdido e confuso em sua espiritualidade.

A mistura com outras prticas religiosas fez com que eles
perdessem o senso de temor a Deus. Ezequias sabia disso e,
ento, tomou a iniciativa de celebrar a Pscoa para que o povo
se lembrasse do relacionamento de Israel com o seu Deus.

Que versculos mostram a inteno de Ezequias de

levar o povo ao arrependimento?

Por que a celebrao da Pscoa poderia fazer com que

o povo se arrependesse?

Que atitudes prticas provam que muitos, de fato, se

arrependeram?

3. A Pscoa e a alegria

A celebrao da Pscoa fez com que o povo sentisse uma alegria

que h muito tempo no sentia, desde os tempos de Salomo
(26). Alegria tamanha que at excedeu os dias planejados (23).

O que fez com que o povo voltasse a ter alegria ver-

dadeira?

Que passos anteriores o povo teve que dar para

que ento experimentasse a alegria do Senhor?

Em tempos de eudeusamento do prazer (hedonismo)

ou de artificialidade de sentimentos nas liturgias,

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 como a Igreja pode demostrar, na prtica, que alegre
de verdade?

Orao

- Ore a Deus pedindo que ele encha o corao deste grupo

com a alegria que nasce da gratido a ele.

- Ore pelos irmos que vivem momentos de tristeza por perdas,

doenas, desnimo, etc.

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3.

A CEIA DE JESUS

Texto: Marcos 14.12-26

Introduo

A Pscoa relembrava a fantstica histria de liberta-

o do povo hebreu. Mas em Jesus Cristo, esta festa no
tinha um valor apenas histrico; ela se tornou um ato
essencialmente novo e decisivo para o tempo presente.
O Evangelho mostra isso, quando narra os acontecimen-
tos da celebrao da Pscoa de Jesus com seus discpulos.

1. O presente sob controle

Deus domina o tempo, e isto inclui o presente mesmo

sombra da morte. O relato de Marcos mostra isso e indica
uma espcie de antecipao no tempo. Os discpulos procu-
rariam um homem, pediriam a casa dele e a encontraramos
pronta para a Pscoa. E foi exatamente o que aconteceu!

Compare a primeira Pscoa (Ex 12) com esta.

Como Deus antecipa o tempo em ambos os casos?

Que obstculos nos impedem de crer que o que vivemos

neste exato momento est sob o domnio de Deus?

De que forma crer que o tempo no est preso

em nossas mos nos ajuda a enfrentar o dia a dia?

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2. Uma nova Pscoa

Marcos relata uma cerimnia simples, modesta, mas com

fatos novos. Ao invs de relembrar a libertao do povo
do Egito, Jesus anuncia que um dos discpulos o trairia.

Como a honestidade de Jesus ao redor dos seus ami-

gos nos ensina a celebrar a Pscoa?

Outro elemento novo e essencial para o Cristianismo

a prpria identificao de Jesus com o cordeiro pascal.
Joo j havia antecipado esta identificao em seu evan-
gelho (Jo 1.29). Mas agora o prprio Cristo quem reve-
la o significado definitivo da Pscoa: ele era o cordeiro;
seu era o sangue; sua era a carne. O sacrifcio era dele.

Jesus ordenou aos seus discpulos que bebessem do

seu sangue e comessem do seu corpo, pois era esta
a Nova Aliana. Relembre outras passagens bblicas
que explicam a Nova Aliana.

Como voc explicaria a no cristos o significado da

Pscoa hoje?

Orao

- Louve a Deus por Jesus Cristo e seu sacrifcio na cruz

para nos salvar! Tenha um tempo de orao comunitria.

- Ore pela igreja, que o corpo de Cristo. Que cada membro

experimente continuamente a comunho sincera com Cristo
e os irmos.

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4.

ALM DA PSCOA: A RESSURREIO

Textos: At 26.22-23; 1 Co 15; Fp 3.10; 1 Pe 1.3

Introduo

A Pscoa aponta para o sacrifcio vicrio de Jesus por ns.

Com a morte de Cristo, somos perdoados. Graas a Deus!
No entanto, a vida crist no se encerra neste maravilhoso
acontecimento. Ao contrrio, s o incio da caminhada com
Cristo. A partir da cruz de Cristo, fomos salvos da punio do
pecado, estamos sendo salvos do poder do pecado e seremos
salvos da presena do pecado. Assim como a morte no foi
o fim, e no terceiro dia Jesus ressuscitou, nossa morte para o
pecado seguida de uma nova vida (ressurreta) com Cristo.

1. Luz para judeus e gentios (Atos 26.22-23)

Diante do rei Agripa, Paulo no somente se defende

das acusaes dos judeus (de provocar rebelies
e profanar o templo, cf At 24.5,6), como tambm
sintetiza a obra de Cristo por meio da sua morte e
ressurreio. De que forma, a ressurreio de Cris-
to proclamou luz para judeus e gentios (26.23)?

2. A f sem a ressurreio intil (1Co 15.14-19)

A esperana crist fundamentada na ressurreio

de Cristo, as primcias dos que dormem (20). Sem

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 ela, a f intil (17). Como a vitria de Cristo
sobre a morte nos ajuda a viver a f hoje, em meio
realidade da morte? Leia tambm Fp 3.10 e 1 Pe 1.3.

3. Nossa igreja comunidade da esperana?

Aps estes 4 estudos realizados, podemos olhar para os

rostos de nossa prpria comunidade e para a realidade
da nossa cidade, e perguntar: nossa igreja uma co-
munidade da esperana? Conseguimos testemunhar
esta f viva a outros de fora da igreja? Como traduzir
esta esperana em atitudes bem prticas? Como po-
demos celebrar uma Pscoa completa que reconhece o
sacrifcio de Cristo, ao mesmo tempo que espera no-
vos cus e nova terra, onde habita a justia (2 Pe 3.13)?

Orao

- Louve a Deus pela vitria sobre a morte e a esperana que

ele plantou em nossos coraes.

- Pea a Deus para que fortaleza em ns uma f viva, ressur-

reta e eterna.

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