Resumen Sociologa

La transicin de las sociedades tradicionales a las sociedades

modernas
Sociedades tradicionales: - Su mundo social coincida con su comunidad,
no tenan existencia fuera de ella.
- No exista movilidad social, nacan y moran
en el mismo estrato social.
- Su nivel de desarrollo tecnolgico era casi
inexistente, la forma de produccin estaba en
la energa animal o en la humana.
Sociedades modernas: - Su mundo social no suele ser el mbito en el que
nacen, viven y mueren, la comunidad es una
pequea parte de su mundo social.
- Las personas se ven libres de la inmovilidad
social.
- Su nivel de desarrollo tecnolgico es alto, son
sociedades industriales o capitalistas.

Comte

Las tres pocas de la historia humana

Etapa teolgica: Edad media europea, se crea que toda la organizacin
de las sociedades se deba a la voluntad de dios.
Etapa metafsica: Renacimiento europeo, la sociedad se entenda a partir
de criterios que no podran comprobarse mediante la experiencia.
Etapa cientfica: A partir del S. XVI, los progresos en las ciencias fsicas
eran buen modelo para hacer avanzar a las ciencias de la sociedad.
 La esttica y dinmica social
Comte sostena que la sociedad estaba regida por leyes, y se dedic a
descubrir esas leyes y su mutua relacin. Para l toda sociedad tiene un
orden (esttica social) y, al mismo tiempo, muestra un movimiento
continuo hacia el progreso (dinmica social).

Durkheim

Conceptos claves
Hechos sociales: Formas preestablecidas de comportamiento
Ciencia colectiva: Sntesis de un conjunto de creencias, sentimientos
comunes a la conciencia moral de la sociedad.
Castigo: Fortalece la conciencia de la mayora no desviada. Aquellos
que violan la ley son desviados.
Solidaridad social: Mecnica y Orgnica.
Anomia: Cuando las normas sociales no son claras e impiden que los
individuos tengan modelos tiles de referencia.

Hechos sociales: Formas preestablecidas de comportamiento que

existen independientemente de las personas, constituyen el objeto de
estudio de la sociologa.

El suicidio: Durkheim demostr que el nmero de suicidios aumentaba

en las sociedades capitalistas con grandes transformaciones demogrficas,
el desarraigo y el anonimato, causando el debilitamiento de los lazos
sociales. Se distinguen 3 tipos de suicidio:
Egosta: Falta de cohesin social y baja integracin grupal.
Altruista: El suicida ofrenda su vida.
Anmico: Da un alto grado de malestar personal y social.
Marx

La lucha de clases:
Es el enfrentamiento de grupos antagnicos a lo largo de la historia.
El conflicto social es el motor de cambio que permitir superar el
antagonismo entre explotadores y explotados, hasta llegar a la
sociedad comunista.
Los factores de cambio fueron las innovaciones tecnolgicas, y las
relaciones sociales y econmicas.
La Revolucin Francesa e Industrial modificaron las relaciones
sociales y dieron origen al trabajo libre, el salario y el mercado.

La sociedad
Superestructura: es la forma que adoptan la vida
social, la organizacin Poltica, jurdica y social,
instituciones, etc. Condiciona la forma y
expresiones de la infraestructura
Infraestructura: es la base material de la sociedad,
hace posible la existencia de los individuos.
Fuerzas productivas + Relaciones sociales de
produccin

Weber

La accin social: es la conducta a la que el individuo actuante le concede

un significado subjetivo hacia otras personas. Hay 3 tipos ideales de accin
social:
Tradicional: esta dictada por loa hbitos o costumbres.
Afectiva: se orienta por los estados de nimo y pasiones de una persona.
 Racional con arreglo a fines: esta guiada por la exclusin de los valores
para alcanzar determinados fines.
Racional con arreglo a valores: se realizan teniendo en cuenta la
realizacin de un valor.

La burocracia: significa el gobierno de los funcionarios

Organizacin jerrquica administrativa rigurosa.

Reglas escritas que definen derechos y obligaciones.
Los funcionarios tienen sueldo y la posibilidad de seguir una carrera.
Los funcionarios tienen la vida personal y laboral separada.
Los miembros ocupan cargos, pero no son propietarios de los
recursos materiales.

Las normas sociales

Usos o costumbres: practicas durables que se aplican en situaciones
cotidianas, ordenan la vida y su incumplimiento recibe
una sancin social.

Normas morales: expresan lo que la sociedad considera moralmente

bueno, su castigo va desde la marginacin hasta la
desaprobacin.

Normas jurdicas: estn escritas y ordenadas jerrquicamente, y son

establecidas por el estado al igual que las sanciones.

El control social: es la presin que la sociedad ejerce sobre los individuos

para que conformen su conducta con las pautas que son consideradas
valiosas. Puede ser:

Formal: vigilancia y represin de actos ilegales. Intervienen legisladores,

policas, tribunales, etc.
Informal: control que ejercen los pequeos grupos sobre sus individuos.
Es llevado a cabo con mecanismos sutiles como la burla, elogio,
murmuracin, etc.
Conformidad y desviacin
Conformidad: es la respuesta ms difundida de las personas ante las
presiones sociales. Se logra a travs de la socializacin y los
mecanismos de control social

Desviacin: se produce cuando las personas se apartan de lo comnmente

admitido en sus sociedades. Puede ser positiva (se extrema el
cumplimiento de las pautas) o negativa (el comportamiento es
inadecuado y desaprobado)

La socializacin: es un proceso de aprendizaje que convierte a un recin

nacido en un sujeto social, hasta llegar a ser una persona autnoma. Se
puede ver desde un punto de vista subjetivo (la relacin que establecemos
con diversas personas) u objetivo (la sociedad transmite su cultura de una
generacin a otra).

Socializacin bsica Socializacin secundaria

Es el proceso que se inicia desde el Es el proceso de aprendizaje
momento mismo del nacimiento de continuo que dura toda la vida del
las personas y se desarrolla en el individuo y se desarrolla a partir de
seno de la familia. la socializacin bsica

La familia: - Grupo social constituido por personas vinculadas por la

sangre, matrimonio o adopcin, se caracteriza por una
residencia comn, reproduccin y cuidado de la
descendencia.
- Es el primero y ms importante de los agentes de
socializacin, y posee un gran impacto en el destino personal.
- Otorga recompensas y castigos por lo que hacemos.
Transmite capital cultural y de estatus.
Numero de esposos monogamicas poliginica
Poligamicas polindrica

Relacion de poder patriarcal, matriarcal o igualitaria

Adultos que conviven Nuclear

Extensa

Los grupos de pares: son agentes de socializacin formados por personas

de la misma edad con intereses comunes y que
establecen relaciones primarias, constituyen
fuentes de aprobacin o reprobacin.

La escuela
El pasaje del hogar a la escuela constituye un momento de
transicin, donde el nio comienza a establecer las primeras
relaciones duraderas con personas ajenas a su grupo familiar.
Los nios aprenden a reconocer y aceptar modelos de autoridad
diferentes y se espera que comiencen a actuar de manera ms
formal e impersonal.
El objetivo explcito es la adquisicin de conocimientos como
producto de un proceso de aprendizaje formal. Tambin se espera
que los nios aprendan otros comportamientos sociales no
explicitados.

Los MMC(Sartori): - Procedimientos capaces de transmitir mensajes.

- Transmiten informacin, valores, creencias y
costumbres.
- Determina parte de la construccin social de la
realidad.
El lenguaje(Sartori): - Representa la mxima expresin humana para
simbolizar.
- El lenguaje-palabra incluye al hombre como
animal simblico

Instituciones sociales
Conjuntos ordenados jerrquicamente de diferentes estatus-roles
dentro de una sociedad.
Cumplen funciones importantes para la sociedad.
Son los mediadores entre las personas y su sociedad.
Elementos esenciales:
- Tiene como fin la satisfaccin de una necesidad social.
- Presenta una configuracin estable.
- Funciona como una unidad.
- Cuentan con cdigos normativos.

La estratificacin social: es un fenmeno universal, aunque los criterios

en los que se basan cambian de un tipo de sociedad a otra; tambin es una
forma ordenada que adoptan las desigualdades sociales y/o el
ordenamiento jerrquico de distintos grupos sociales.

Sistema esclavista: La esclavitud era la forma ms extrema de desigualdad

y divida a la sociedad en personas libres y en esclavos. Estos eran
considerados propiedad de otros individuos, igual que objetos, estaban
obligados a trabajar para el amo y a servirlo, carecan de derechos y eran
considerados seres inferiores. La razn del fracaso de este sistema fue que
el tipo de explotacin dejo de producir los beneficios econmicos
esperados.

Sistema de castas: Es propio de la cultura de la India, significa Raza o

Estripe pura. Es un sistema de estratificacin rgido y cerrado, las
personas nacen y mueren en determinadas castas y, por lo general, los hijos
estn condenados a desempear los mismos trabajos que sus padres. La
base es religiosa, est ligada a la creencia hind de la reencarnacin.
Sistema de estados o estamentos: Es e sistema de estratificacin que se
desarroll en el mundo feudal europeo. Las caractersticas de cada
estamento estaban relacionadas con las funciones de divisin del trabajo
en ese tipo de sociedad. La nobleza defenda a todos, el clero reza por todos
y el pueblo suministra alimento para todos.
Los plebeyos podan acceder a estratos ms altos mediante la compra de
ttulos de nobleza como resultado de haber prestado dinero a los seores
feudales.
En la sociedad feudal dominaba la produccin agrcola desarrollada en
feudos. El siervo (trabaja en el feudo, pero no es el dueo) deba producir
ms de lo necesario para su consumo y el de su familia, el excedente era
destinado al seor feudal. La relacin entre el siervo y el seor feudal se
llaman relaciones de vasallaje, que se tradujeron en un complicado sistema
de estratificacin social integrado por una cadena de lealtades personales
superpuestas (un vasallo poda ser seor de otros vasallos).

Las clases sociales: son los grandes grupos en los que se encuentran
divididas las sociedades industrializadas de nuestra poca. Las clases
sociales surgieron de las grandes revoluciones burguesas.
Aspectos de nuestra vida relacionados con nuestra posicin de clase:
- La cantidad de aos que podemos llegar a vivir.
- La calidad de nuestra vida.
- El grado y calidad de la educacin formal que alcancemos.
- Las caractersticas de nuestra vivienda.
- Nuestras posibilidades de tener empleos estables, mejor remunerados y
con mayor perspectiva de progreso.
- El riesgo de quedar desempleado
- La posibilidad de que nuestros hijos mueran precozmente o contraigan
enfermedades evitables.
 Segn Marxistas
Las clases sociales son grupos
sociales inexistentes
Subrayan la primaca de la
economa, diferenciando a las
clases sociales.
Sostienen el carcter contingente
y erradicarle de la estratificacin
social.
La relacin entre las clases
sociales es conflictiva y este
conflicto lleva al cambio social.
Segn Funcionalistas
Las clases sociales son una
construccin conceptual y
estadstica.
Reconocen la riqueza como una
de las dimensiones de la
estratificacin
Sostienen la universidad e
inevitables de la estratificacin
social
La estratificacin constituye a la
integracin y el funcionamiento
social.

La cultura: En el lenguaje comn, es el conjunto de conocimientos

especializas en el terreno de la filosofa, el arte, la ciencia
En las ciencias sociales, la cultura es un conjunto de pautas de conducta y
pensamientos aprendidos y compartidos que son caractersticas de un
mundo social.

Caractersticas:
Es conducta aprendida, a diferencia de los animales el
comportamiento humano no es instintivo.
Es un dispositivo de adaptacin, los hombres han elaborado distintas
respuestas a los desafos de su medio natural.
Se transmite de generacin en generacin.
La cultura cambia debido a factores endgenos y exgenos.
Es un modo de significacin e interpretacin de la realidad.
Los individuos que integran una sociedad comparten
diferencialmente la cultura de la misma.

Componentes: - Los smbolos y el lenguaje.

- Los valores y creencias.
- Las normas y objetos materiales
La otredad cultural: es el objeto de estudio de la antropologa. En el S.
XIX fue el evolucionismo social, y en el S. XX fue el relativismo cultural.

Evolucionismo social: En el S. XIX los otros culturales son caracterizados

como los primitivos en una escala de progreso universal, en donde el punto
de llegada es la civilizacin occidental. Son representantes de las primeras
etapas de la evolucin cultural en una lnea de desarrollo tecnolgico, as
hace su irrupcin la ideologa racista justificadora de la explotacin y
desigualdad.

Relativismo cultural: En el S. XX, cuando la Antropologa se consolido como

ciencia, se modific la conceptualizacin de los pueblos primitivos se
cambi a diversos. Esta representacin de las dos culturas conducir a
exagerar la otredad o a encerrarla en una pura diferencia, en este caso van
a permanecer ocultas las relaciones de poder y conflicto. Una vez admitida
y aceptada la adversidad cultural, este punto de vista resulta insuficiente.
La interpretacin de los fenmenos sociales requiere contextualizar esas
diferencias en los procesos histricos de dominacin, explotacin y
exclusin.