Despus de leer varios zines, libros, textos, de ver dokumentales,

videos pelikulas, de experiencias kompartidas kon amigxs,

komplices, lokas apunks, brujxs en el transcurso de estos 4 aos x
diferentes sitios de esta parte del planeta; pero sobre todo
viviendo mi experiencia de sembrar mi luna, observarme, sentirme
reconocindome en cada palpitar de la mapu, pacha, tierra
muchas veces madre otras cmplice inpakable de mis sentires,
sanadora de heridas de guerra k junto kon la abuela luna me han
akompaado en este kamino de rebelin.
Y desde el deseo ms profundo de mi ser de robarles a lxs ke buskan
dominarnos mantenernos civilizadas adoctrinadas la esencia ke
hace miles de aos nos arrebataron con violencia y sangre,
enfrascndonos en roles de gnero, domesticndonos y
sometindonos a una no vida ke torturo mi espritu salvaje este mismx ke al primer palpitar de
korazon ya yaca dentro de m. Despus de llegar a sentir esa konexion ke mi utero me ha hecho
komprender entre la vida y la muerte de sentir mis instintos, mi intuicin kada ves ms despiertos,
de morir y resurgir komo el fenix de mis cenizas kada ves ms fuerte kada ves ms.
Se krea esta rekopilacion de textos informativos en formato taller desde la experiencia de un ser ke
no se siente dentro del ningn papel de mujer ni de hombre asignado, a veces mala madre x no ser
convencional x no sacrificarse x kerer kriar seres distintxs, ke asumi la vida trada a este planeta
pero no queriendo hacerlo ms y hacindose kargo, una guerrerx apunk, bruja, ninx, amante, rebelde
de espirititu indomable sin duexs; estas unas de las tantas ke yacen en m y ke buska generar
cuestionamientos y conversas destruktivas que nos lleven a axiones kontruktivas para nosotrxs lxs
ke siempre nos mantenemos en pie de guerrx en komplicidad kon la pacha frente a esta dominacin.
 En otras culturas, en vez de ser ignorada, la menstruacin ha sido considerada (y en algunos casos
an lo es) como un tiempo especial y sagrado para las mujeres. La abundancia de smbolos relativos
a la mujer encontrados en excavaciones en lugares antiguos de Europa y el Cercano Oriente sugiere
de manera enftica que dichas culturas eran matrifocales y reverenciaban a la Diosa y a los
procesos del cuerpo femenino. Las prcticas rituales estaban ligadas al sangrado mensual de las
mujeres y la sangre menstrual era altamente valorada como poseedora de poderes mgicos. La
palabra ritual viene de rtu, que significa menstruo en snscrito. En la poca anterior al sacrificio
de seres vivos, la sangre menstrual se ofreca en ceremonias. La sangre menstrualera sagrada para
los Celtas, los antiguos egipcios, los maor, los primeros taostas, los Tantristas y los Gnsticos.

Los Nativos Americanos comprendan muy bien los diferentes

sentimientos que las mujeres experimentan cuando menstran
y para ellos estos sentimientos formaban parte de algo muy
importante en los ciclos del cuerpo femenino. Las mujeres se
retiraban a un recinto especial a pasar su sangrado. Se
lo consideraba el tiempo en que una mujer se encontraba en
el nivel ms alto de su poder espiritual, durante el cual la
actividad ms apropiada era descansar y acumular sabidura.
La tribu Yurok del norte de California posea una cultura
espiritual muy desarrollada basada en el ritmo
del ciclo menstrual para las prcticas rituales no slo de las
mujeres sino tambin de los hombres. Las mujeres
acostumbraban retirarse en masa durante la luna nueva por
un perodo de diez das. Durante ese tiempo los hombres se
concentraban en el desarrollo interno, en ceremonias y
meditacin. Mientras los adultos estaban ocupados
acumulando poder espiritual, los nios eran cuidados por los
ancianos de la tribu. Todo el trabajo que los adultos tenan
que hacer se concentraba en los otros das del mes.

Cuando los hombres blancos entraron en escena, el mundo se

par de cabeza. Las actitudes hacia
la menstruacin cambiaron y las muchachas fueron adoctrinadas por sacerdotes en vez de las
ancianas de la tribu. En vez de enserseles que una vez al mes sus cuerpos se volvan sacros, se
les ense que se volvan inmundos. En vez de retirarse a un recinto a meditar, orar y celebrar, se
les ense que estaban enfermas.
 En 1986 conoc a un maestro de las tradiciones Nativo Americanas. Me ense que una mujer menstruando
tiene el potencial de ser ms poderosa fsica y espiritualmente que cualquier hombre o mujer en cualquier otro
momento. Aquello volte de cabeza mis condicionadas representaciones de la realidad. Yo siempre haba
experimentado mi menstruacin como un perodo de debilidad y dificultad. De qu podra estar hablando aquel
hombre?
Me indic que cavara un hoyo en la tierra y que le hablara al hoyo de mis pensamientos negativos sobre la
femineidad y el sangrado. Dijo que la tierra transformara la energa negativa que yo sostena alrededor de mi
naturaleza femenina. Me sent bastante tonta, pero de todos modos lo hice y me sorprendi descubrir cuntos
malos sentimiento acerca del ser mujer acechaban dentro de mi mente feminista altamente educada. Este
ejercicio fue doloroso pero muy eficaz.
Comenc a ver mi sangre con reverencia ms que con miedo, disgusto o indiferencia. Para ese entonces ya no
usaba tampones, as que comenc a mirar mi sangre apropiadamente cada mes, en lugar de verla en un
desagradable tampn. Vi que era clara y roja, y algunas veces ms oscura y con cogulos. Si en verdad liberaba
mi visin, entonces poda ver que estaba llena de vida, llena de magia, llena de potencial. Comenc a sentir
gozo al pensar en mi sangre, en ser mujer, al pensar que despus de todo haba algo extraordinariamente mgico
y misterioso en habitar un cuerpo femenino. El resentimiento que haba sentido durante mi adolescencia por
haber nacido mujer y la conviccin de que los muchachos eran mejores, palidecieron y fueron reemplazados por
una creciente sensacin de maravilla frente a las complejidades, posibilidades y profundidades ofrecidas por
el ciclo mensual.
Comenc a tomarme tiempo para descansar, meditar y simplemente estar conmigo durante los das de mi
perodo. Me di cuenta de que entonces era particularmente capaz de reflexionar, y que dichas reflexiones eran
de una naturaleza sin tiempo. Sent que me estaba conectando con alguna antigua y vasta fuente de sabidura
femenina, simplemente con sentarme quieta y escuchar mientras sangraba. Tomarme ese tiempo durante mis
menstruaciones cre una relacin muy diferente con mi cuerpo. Mi salud mejor y poco a poco los clicos que
haba sufrido durante la mayor parte de mi vida se mitigaron, y mi perodo se volvi un tiempo de placer ms
que de dolor.
Estaba comenzando a quererme a m misma verdaderamente. Por supuesto que uno no puede obligarse a hacer
esto, del mismo modo que uno no hace que otra persona lo quiera a uno. Comenz a suceder de manera muy
gradual, y mucha gente que se atraves en mi vida me ayud a ver con ms claridad. Pero lo importante al
principio fue el conocimiento de que la menstruacin es una fuente de poder. Esta invaluable pieza de
informacin, junto con el fuerte instinto que tena acerca del poder del tero, transformaron mi profunda y en su
mayor parte inconsciente falta de auto respeto.

Cuando el tero y la menstruacin son vistos nicamente como una incmoda necesidad biolgica, la
autoestima de las mujeres es correspondientemente baja. Nosotros somos nuestros cuerpos, y no
podemos realmente amarnos en lo profundo de nuestros corazones si no amamos nuestros cuerpos
sinceramente.
Durante mucho tiempo se honr el periodo menstrual de las mujeres, en las antiguas tiendas rojas
donde las mujeres menstruantes se retiraban a vivir su sangrado, ofrendarlo a la tierra y
meditar. as es, las mujeres meditaban los asuntos de la comunidad y salan de las tiendas con
revelaciones para cuidar la tierra y resolver los problemas que sucedan dentro de la comunidad,
eran guas espirituales, ya que se consideraba que las mujeres tenan una conexin directa con la
divinidad!!!!

Observar a la mujer y sus ciclos era observar a la madre

tierra echa carne.

La Luna desde el cielo nocturno derrama su plateada luz, haciendo que vibren en nuestro interior,
misterios que hace mucho tiempo olvidamos. Asociada a la feminidad, despierta nuestra naturaleza
mgica original y nutre el alma femenina desde
tiempos inmemorables. Ella rige nuestros
lquidos, nuestras emociones. Entenderla a ella
es entendernos a nosotros mismos.
Durante cientos de aos el ciclo menstrual ha
generado desprecio y aversin, al
considerrsele un signo de impureza cuya
existencia reforzaba la inferioridad de la
mujer en la sociedad claramente dominada
por el hombre. Incluso hoy en da se piensa en
la menstruacin como desventaja biolgica
que transforma a la mujer en una trabajadora
emocional, irracional e inestable, en la que no
se puede confiar Miranda Gray

Hoy te voy hablar sobre el Poder de la Menstruacin, ya te he platicado con anterioridad como el
cuerpo femenino ha sido menospreciado y debido a la fisiologa del cuerpo femenino se nos consider
durante siglos el sexo dbil, perpetuando dicho estereotipo con frases como: corres como vieja,
lloras como nia, peleas como mujer, y un largo etctera

Hemos aprendido que somos dbiles y que en la feminidad hay una caracterstica de fragilidad que
inmediatamente nos hace ver como poco fuertes y poco hbiles sin embargo a lo largo de la historia
hemos demostrado nuestra capacidad e inteligencia, refutando las antiguas teoras que nos han
colocado como las dbiles . parte del estigma que cargamos se debe a la menstruacin

La menstruacin ese proceso natural fisiolgico de los cuerpos de las mujeres que preparan al tero
para una posible fertilizacin y en qu caso de que no suceda, todo el tejido nutricio y precioso que
se form dentro de nosotras cul tierra frtil es desechado con el ovulo en la menstruacin

Hoy en da sigue habiendo mucho tab alrededor de la menstruacin, pero gracias a que muchas
mujeres han buscado conectarse con su sacralidad y desmitificar la menstruacin, hoy sabemos que
es un tiempo PODEROSO y nutricio para las mujeres y su comunidad

Podemos recuperar la sabidura del ciclo menstrual sintonizando con nuestra naturaleza cclica y
celebrndola como una fuente de poder femenino. El flujo y reflujo de los sueos, la creatividad y
las hormonas que intervienen en las diferentes partes del ciclo nos ofrecen una profunda oportunidad
de ahondar nuestra conexin con nuestro saber interior. Este es un proceso gradual para la mayora
de las mujeres, un proceso que supone desvelar nuestra historia personal y despus, da a da, pensar
de modo diferente acerca de nuestros ciclos y vivirlos de una forma nueva.

Las hormonas juegan un papel sper importante en la

vida de las mujeres y el ciclo menstrual no es la
excepcin, en dicha etapa experimentamos el
aumento de cuatro hormonas: Folculo estimulante
(FSH), Luteinizante (LH), Estrgenos y Progesterona.

Durante el ciclo menstrual tenemos 4 fases:

La fase PRE-Ovulatoria, Ovulatoria, PRE-Menstrual y

Menstrual, esas mismas fases se han relacionado con
las fases de la luna y las 4 estaciones del ao.

FASE LTEA: PRE-MENSTRUAL

La fase ltea: Despus de ovular, marcada por la

introversin e introspeccin. Invitan a dirigir las
energas hacia lo ms profundo de nosotras mismas,
pues en esta etapa se nos muestra aquello que es
necesario soltar, cambiar y mejorar de nuestra vida,
por lo tanto, se debe tener cuidado con sentimientos
autodestructivos que se pueden generar debido a esta
capacidad de visin.

Despus de la ovulacin hay un aumento de la Progesterona, esta hormona saba que ve la realidad
del mundo, se conecta con el dolor de la tierra y ve sin velos, durante esta fase es comn que las
mujeres se den cuenta de sus propios dolores, que vean con claridad que estn en una relacin que
les genera ms dolor que felicidad, que vean que el trabajo en el que estn no es lo que realmente
quieren hacer y es la hormona que nos confronta con la REALIDAD nuestra y del mundo Est hormona
justo viene a cuidar de la vida que posiblemente fue concebida en el tero, pero de no ser as la vida
que cuida es la de nosotras y la de la Madre Tierra, la progesterona lo ve todo y no tiene miedo de
expresarlo, por eso el mundo le teme a las mujeres en fase pre menstrual, porque ven la realidad y
quieren transformarla.

Antes de la menstruacin es ms delgado el velo que separa los mundos visible e invisible, lo
consciente de lo inconsciente; tenemos acceso a partes con frecuencia inconscientes de nuestro yo
que nos son menos accesibles en otros momentos del mes. Todos los sentidos se agudizan: los sonidos,
los sabores, los olores, las sensacionesmuchas mujeres tienen sus mejores ideas antes de la
menstruacin. Muchas mujeres se sienten ms conectadas con su dolor personal y el dolor del mundo
y somos ms propensas a llorar.

Se ha demostrado experimentalmente que antes de la menstruacin se activa ms el hemisferio

cerebral derecho, es decir, la parte relacionada con el conocimiento intuitivo, mientras que
disminuye la actividad del hemisferio izquierdo; curiosamente, tambin aumenta la comunicacin
entre los dos hemisferios. La fase premenstrual es, por lo tanto, un periodo en que tenemos ms
acceso a nuestra magia, a nuestra capacidad de reconocer y transformar los aspectos ms difciles y
dolorosos de nuestra vida.

Esta cultura nos ha quitado ese poder, y es preferible doparnos con frmacos para que no sintamos
y estemos ciegas ante lo que daino para nosotras y la madre tierra, para que no podamos
transformar el mundo.

Las mujeres somos cclicas como la vida y la Tierra, y no lineales como nos han hecho creer y desear
ser.

La informacin menstrual es reflexiva e intuitiva, nos la transmiten lo sueos, emociones y anhelos.

Cuando bloqueamos continuamente esta informacin porque nuestra sociedad solo valora lo que
podemos entender racionalmente, sta vuelve en forma de sndrome pre-menstrual (SPM).

El SPM es una consecuencia de no respetar nuestro cuerpo y su necesidad de subir y bajar como las
mareas y hoy en da se encuentran hasta 150 sntomas diferentes y dolorosos relacionados con el
SPM, las mujeres viven la menstruacin como una enfermedad. No atendemos nuestra necesidad de
descansar.

Los frmacos eliminan los sntomas del SPM, pero la causa verdadera del malestar, que es el hecho
de ser mujer y los dones que esto conlleva, no se puede remediar.

El ciclo menstrual representa el ciclo natural Vida-Muerte-Vida, que nos da la oportunidad de vivir,
morir y renacer, para deconstruirnos a nosotras mismas, finalizar y empezar proyectos en nuestra
vida, cerrar ciclos y comenzar de nuevo, desde nosotras y para nosotras.

Clarissa Pinkola Ests en su libro Mujeres que corren con lobos; nos dice lo siguiente: este ciclo
natural (Vida-Muerte-Vida) demuestra la conexin de una naturaleza dual que permite distinguir
entre todo lo que nos rodea y llevamos dentro, que tiene que vivir y que tiene que morir. Nuestra
misin es captar el momento oportuno (durante el ciclo menstrual) para realizar ambas cosas, para
dejar que muera lo que tiene que morir y que viva lo que tiene que vivir. Pueden ser emociones
aejas que solo limitan nuestra capacidad de ser felices y ser mujeres realizadas.

Pero la realidad, es que en la fase premenstrual todas nuestras energas se dirigen hacia el interior
y comienzan a aflorar informaciones desde lo irracional, desde el cuerpo, desde los sueos Se
manifiestan anhelos que desomos, necesidades y emociones reprimidas, y est claro que si
continuamos al ritmo intrpido demandante de este aqu y ahora no podremos parar a escuchar qu
nos est tratando de decir!!
Nos cuesta mucho cuidarnos traspasando la barrera de la imagen, quiero decir, no nos invitan a cuidar
desde el interior. A lo mejor no poder dormir bien es estar ms despierta, a lo mejor estar
irritable es estar conectadas con lo que de verdad nos importa y quizs tener dolor de
pechos es necesidad de nutrirse a una misma Pero lo que s es seguro es que la fase
premenstrual no es sentirse mal los das previos de la regla sino ms bien la necesidad de nuestro
organismo de parar en medio de este caos de actividad frentica, de dedicarnos tiempo necesario al
dilogo interior, a cultivar nuestra sabidura interna y cocinarnos rico y sano segn las nuevas
necesidades nutricionales de estos das y a atender a visiones que traspasan la razn como forma de
auto gestionar nuestra salud emocional y psquica.

Siento fuerte en estos das premenstruales que las mujeres mucho tenemos que limpiar en la historia
y mucho tenemos que sanar de las heridas de la humanidad. Sin embargo, con un manto de amor,
cuido, dedicacin y hasta devocin a nosotras mismas pueden sanar nuestras ancestras y nuestras
hijas a la vez, porque ya no necesitamos el dominio ni la violencia como forma de ostentacin del
poder, ya no es necesario ni el silencio ni ocultar nuestros dones Es hora de mostrar nuestra luna,
nuestra fase luminosa y tambin la oscura, es hora de construir espacios donde la belleza, el
compromiso con la salud y el amor sean la gua de nuestro camino. Es hora de unirnos en tribu y
sostener a nuestras hermanas y hermanos que padecen

TEXTO MIRANDA GRAY

La fase de la Hechicera En algunas mujeres esta etapa puede

ser la ms dramtica de todas y la que causa el mayor
impacto en sus vidas cotidianas.

Como en el caso de la Virgen, este es un perodo de

dinamismo que va cambiando gradualmente a medida que
avanza la fase; sin embargo, las energas no estn orientadas
hacia el exterior, sino hacia el interior. La fortaleza' y el
vigor fsico decrecen poco a poco, y es posible que a medida
que se desarrolla esta etapa te sientas ms agitada e
inquieta y requieras cada vez ms actividad, aunque esa
necesidad no tenga un fundamento real. Este desasosiego
puede generar ira, frustracin y culpa en tu interior,
inducirte a hacer un anlisis autodestructivo, y hasta a
reprocharte los efectos que estos sntomas puedan tener
sobre otras personas. Aunque experimentas una mayor
necesidad de dormir, tu mente suele estar demasiado
inquieta e hiperactiva como para relajarse. Esta actividad
mental refleja la creciente energa creativa que fluye por tu
cuerpo, que podra resultar destructiva si no consigue
encontrar una forma y expresin positiva. Algunas mujeres
tal vez noten que les resulta ms difcil enfrentarse a los
problemas y presiones de la vida diaria, especialmente cuando se encuentran cerca del final de la
fase. Durante este perodo la mujer notar que su sexualidad se intensifica: puede sentirse
increblemente sensual. pero a diferencia de la Virgen -que ama salir y divertirse- la sexualidad de
la Hechicera se da a otro nivel: tiene gran seguridad en s misma en lo que a su poder sexual se
refiere, as que puede provocar y seducir. e incluso transformarse en la seductora original cuyo poder
atraer y a la vez atemoriza a los hombres.
Su sexualidad se vuelve agresiva. exigente y hasta vamprica>>, y tiene como finalidad satisfacer
los propios deseos: lo que al principio del ciclo puede ser una -:energa sensual. \

La Hechicera est ms predispuesta a participar en prcticas erticas, y suele hacerlo con audacia y
falta de responsabilidad. Durante esta etapa la mujer toma mayor conciencia de su naturaleza
interior y puede sentir la necesidad de aprender o practicar alguna actividad que tenga que ver con
lo espiritual o lo intuitivo; las energas que se generan durante esta fase pueden ser tremendas,
especialmente hacia el final, y suelen salir como violentas explosiones de creacin o destruccin; sin
embargo, al canalizar y controlar esa energa, es posible asegurar que incluso las fuerzas destructivas
pueden tener un uso creativo. Durante esta fase suelen incrementarse tambin las aptitudes
psquicas, y quizs los sueos evoquen temas mgicos y estn llenos de colores y emociones de gran
intensidad. Interaccin con las energas de la Hechicera

Durante esta fase te sentirs sensual, ertica y hasta bruja: es como si pudieras irradiar magia
desde la punta de tus dedos, as que deja que esos sentimientos se plasmen en ru apariencia y en tu
ropa. Quizs desees vestirte con colores oscuros, telas suaves y vaporosas. y optes por la ropa interior
negra y sexy para reflejar tu naturaleza, ertica; as mismo desears que tambin tus joyas revelen
tus sentimientos mgicos. Hacia el final de este perodo notars que tanto tus pechos como tu vientre
comienzan a hincharse: si deseas vestirte de modo tal que este cambio quede oculto a los ojos de
los dems -como durante la etapa menstrual- no dudes en hacerlo, pero ten en cuenta que con la
sensualidad y sexualidad que emergen de tu cuerpo, los grandes pechos y el vientre redondeado
pueden constituir una muy buena expresin de tu condicin de mujer.

Con esta fase se incrementa la necesidad de conocer tu mundo interior, establecer una influencia
mutua entre l y t, y aprender ms; puede que notes que aumenta tu inters por los temas
esotricos, espirituales o psicolgicos y que quieres comprenderlos mejor, o tal vez desees aprender
fitoterapia, aromaterapia, el arte de la sanacin. astrologa o rabdomancia; cualquiera sea la
actividad que elijas. en las tiendas de libros o bien en las bibliotecas encontrars toda la informacin
que te haga falta. Posiblemente descubras que te desarrollas aptitudes psquicas o intuitivas: en esta
etapa es posible que tengas; sueos premonitorios, Y en consecuencia necesitars encontrar alguna
estructura o salida para esos sentimientos y experiencias.

Existen va1ias formas de adivinacin, como por ejemplo el tarot, las runas y las hojas de t, entre
otros, y te ser de gran utilidad probar varios de estos mtodos hasta que des con el que realmente
satisface tus inquietudes. La fase de la Hechicera es un buen momento para aprender adivinacin, Y
la de la Bruja constituye la poca ideal para poner en prctica tu conocimiento. Hacia el final de
esta etapa aumenta tu conciencia del mundo material; tus sentidos se agudizan y provocan una
avalancha de ideas creativas, mientras que el ambiente que te rodea adquiere un tono casi
surrealista. Tal vez tomes ms conciencia del lado sobrenatural de todas las cosas, y tengas la
impresin de caminar entre dos mundos: uno visible y otro invisible. Durante la fase de la Hechicera
te sentirs cada vez ms Inquieta, sensible y emptica, tu nivel de concentracin ser inferior al
habitual y tus pensamientos sern cada vez ms ilgicos Y emocionales. Si notas que te vuelves
hiperactiva y alterada intenta aprender relajacin o tcnicas de meditacin; ten en cuenta que tanto
el desasosiego como la frustracin que se experimentan en este periodo pueden originarse en la
restriccin de las energas creativas. que estn surgiendo. La relajacin puede ayudarte a salir
adelante si la practicas a diario, pero lo ideal sera que recondujeses tu energa hacia una expresin
positiva. En esta fase el vigor fsico y el pensamiento intelectual se hacen a un lado para dar paso al
estallido de las e nergas crem!vas y el pensamiento intuitivo: si estos dos aspectos no mantienen un
equil'ibrio, el efecto puede ser un c:1mbio de humor radical. Aunque se las reprima. las energas
creativas encuentran el modo de salir. y suelen hacer!o a travs de erT
La celebracin del da de Muertos no slo dura dos das.
Segn los abuelos la tradicin comienza en este orden:
- Comienza el da 28 de octubre y se prende la primera luz (veladora blanca) y una flor blanca para dar la
bienvenida a las animas solas.
- El da 29 de octubre se prende otra veladora y se coloca un vaso con agua dedicado a difuntos olvidados y
desamparados.
- El da 30 de octubre se prende una nueva veladora se coloca otro vaso con agua y se pone un pan blanco
(bolillo o telera) para los difuntos que se fueron sin comer o los que tuvieron algn accidente.
- El 31 de octubre se prende otra veladora, ponemos otro vaso con agua, otro pan blanco y colocamos una
fruta (mandarina, naranja o guayaba) esto es para los muertos de los muertos (ancestros) o sea los abuelos
de tus papas que algunos tuvimos o tienen el gusto de conocerlos (bisabuelos).
- El da 1 de noviembre que es el da que se conoce como da de los muertos pequeos, chiquitos o nios en
este da se pone toda la comida dulce, calabaza, guayaba, chocolate, miel, flores.
- El da 2 de noviembre conocido como el da de los fieles difuntos o de los muertos grandes que es el da
que se coloca toda la comida, cigarros y sus cervezas y en todos los das de la celebracin obvio se ponen
flores, se quema incienso de copal de preferencia.
- Al final, el da 3 de noviembre se prende la ltima veladora blanca se quema copal y se les despide
pidiendo que vuelvan el siguiente ao.