You are on page 1of 17

Cmo vivir en tiempos peligrosos

Daniel Dardano, Daniel Cipolla, Hernn Cipolla

Qu gusto volver a vernos, amn. Pero mayor gusto es saber que quin nos convoca es Jesucristo,
porque si nos convocramos entre nosotros mismos esto sera un asunto social, interesante, pero no
dejara de ser social; pero cuando estamos convocados por el Seor de la Iglesia, por aqul que
entreg su vida por nosotros, la reunin tiene otro sentido, y somos privilegiados por ser llamados
hijos de Dios.
Por eso, en este da, saludamos a todos aquellos que nos estn viendo en diferentes ciudades, en
diferentes pases, y estamos prximos a terminar el ao, prcticamente el ao 2015 se est yendo y
viene el 2016. Muchos piensan, qu va a pasar en el ao 2016? Nosotros como cristianos sabemos
que 2016 y en adelante, ya est todo dicho. Nosotros sabemos en quin hemos credo.

Ahora bien, ste es el ltimo video del ao 2015 que como Ministerio estamos presentando a las
congregaciones, pero el Seor nos entreg una Palabra muy importante, y el ttulo de lo que vamos a
compartir es: "Cmo vivir en tiempos peligrosos".
Y es importante saber cmo vivir en los tiempos que estamos viviendo. Esto ya est dicho, porque
cuando vamos a la Palabra de Dios, sabemos cmo vivir en tiempos peligrosos. Pero para comenzar
y en esta introduccin, yo quiero leer una parte noms, de lo que el apstol Pablo le est diciendo a
Timoteo, muy importante, relacionado con los tiempos peligrosos.
2a Timoteo 3:1 dice as:

"Tambin debes saber esto:


que en los postreros das vendrn tiempos peligrosos."
2da. Timoteo 3:1 RVR 1960

El apstol Pablo le est diciendo, quiero advertirte, que en los ltimos das vendrn tiempos
peligrosos, saben qu significa la palabra peligrosos? speros, difciles, dolorosos, duros y salvajes.
Pregunto, no se identifica esto con los tiempos que estamos viviendo? Pero no es para asustarse.
Ahora les agrego algo ms, cuando uno va al original griego, sabe lo que significa en s la palabra?
Describe a una sociedad desprovista de virtud, pero que abunda en vicios.
Repito, no describe esto la sociedad que estamos viviendo? Por eso es importante saber, cmo vivir
en tiempos peligrosos? Y nosotros, por la Palabra hoy y en el desarrollo de lo que vamos a compartir,
sabremos cmo hacer.
Vamos a tener un tiempo de oracin, vamos a tener un tiempo de alabanza, realmente vamos a vivir
un tiempo de privilegio, todo aquello que nosotros diremos ustedes lo van a ver aparecer, tanto el
tiempo de oracin, como las alabanzas, as que ustedes podrn ir siguiendo, sobre todo los pasajes
bblicos que estn en diferentes versiones. As que sigan atentamente todo aquello que el Seor nos
dio para compartir en este da. Amn? Gloria al Seor.

Ahora bien, hay algunas cosas muy importante que la Palabra dice con respecto a estos tiempos
peligrosos, y vamos a leer un pasaje en 2da. Timoteo, el captulo 3, relacionado con lo que Daniel
acaba de leer, pero vamos a leer especficamente los versculos 5 y los versculos 12 al 14, dice as:

"Aparentarn ser piadosos, pero su conducta desmentir


el poder y la piedad. Con esa gente ni te metas!"

"...Y tambin todos los que quieren vivir piadosamente


en Cristo Jess padecern persecucin;
ms los malos hombres y los engaadores irn de mal en peor,
engaando y siendo engaados.
Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste,
sabiendo de quin has aprendido."
2da. Timoteo 3:5 (NVI), 12-14 (RVR 1960)

Repito, es en 2a Timoteo, el captulo 3, el versculo 5, que lo lemos en la Nueva Versin


Internacional, el versculo 12 a 14 en la Reina Valera 1960.
Ahora, por lo general, cuando uno piensa en tiempos peligrosos y se imagina que como Iglesia,
estamos atravesando esos tiempos peligrosos, uno piensa que el peligro siempre est afuera, s o no?
Es lo mismo que cuando uno est en casa y va a salir a la calle, estando en casa uno se siente seguro,
pero el peligro uno siempre se lo imagina en la calle, porque en la calle uno tiene que manejar, hay
gente que no sabe manejar, se me puede cruzar alguien en el camino, puede aparecer un loco por ah
que se enoje conmigo cuando estoy haciendo una compra, tenga guardada una pistola, un pual...
Pero lo que la Palabra est diciendo, es que algunos estarn dentro y sern ms peligrosos que los de
afuera, por qu? Porque dice: aparentarn ser piadosos, pero su conducta desmentir el poder de la
piedad.
Quiere decir, ellos tendrn una apariencia como de amor al Seor, como de estar obedeciendo al
Seor, siguiendo su voluntad, pero la conducta hablar ms fuerte que la apariencia que tengan,
porque la conducta va a desmentir de que ellos estn siendo impulsados por el poder interno de la
piedad que viene, obviamente, por la naturaleza de Cristo que est en los verdaderos creyentes.

Ahora, lo que dice despus es demasiado importante, porque dice, Con esa gente ni te metas! En el
original griego, sabe cmo dice? Aprtate de esa clase de personas.
Amados, algo que se ha hecho muy normal y an dentro de la Iglesia de Cristo, sabe qu? Que
estamos dispuestos siempre a tolerar, hay un falso espritu de tolerancia, de admitir y aceptar al otro
como es, con tal de mostrarle el amor de Dios, pero hay que tener mucho cuidado con eso.
Por supuesto, cuando viene entre nosotros alguien que no conoce a Cristo, es obvio que su vida va a
estar totalmente fuera del orden de Dios, y con esas personas vamos a aplicar una tolerancia que
viene de Dios, en el sentido de reconocer cul es su condicin, pero mostrarle el poder de Dios,
porque sabemos que en el poder de Dios sale de esa condicin. Dnde est el problema? Cuando
hay algunos que se dicen ser y realmente no son, pero nosotros creemos que debemos tolerar, cuando
la Palabra dice, con esa gente ni te metas!, aprtate de esa clase de personas.
Quiere decir, que nosotros no podemos como Iglesia de Cristo, estar de acuerdo con ese falso espritu
de tolerancia que en el Nombre del Seor o por amor, acepta cualquier cosa que se presente... S, ste
es hermano en Cristo, pero veo que su vida es un desastre, pero no importa, vamos a tolerarlo, vamos
a tener paciencia... No amados, hay que tener cuidado con esa clase de gente, porque esa clase de
gente no est pretendiendo mostrar el poder de Dios, ni mucho menos quiere cambiar; esa gente est
mostrando una apariencia pero la conducta manifiesta lo que realmente tiene adentro.

Cul es el consejo que por el Espritu, Pablo entonces le da a Timoteo? Dice, pero persiste t en lo
que has aprendido y te persuadiste sabiendo de quin has aprendido. Qu significa esto para
nosotros? Que nosotros debemos permanecer y persistir en todo lo que el Espritu Santo nos est
enseando como Iglesia, reconociendo de quin lo recibimos, sabiendo que viene del Espritu de
Dios, pero cul es nuestra accin como Iglesia? Estar firmes en la verdad de Dios.

Muchas veces, amados, escuchamos algo, que cuando lo pasamos por la procesadora de nuestra
mente, no nos parece que sea tan as; escuchamos algo en un mensaje, en la Palabra, lo leemos en la
Biblia, pero decimos no, esto es demasiado fuerte, en estos tiempos que vivimos tenemos que bajar
un poquito la presin, est bien? Vamos a tamizar esto de alguna manera... El problema con eso, es
que yo est equivocado y est mal, y en realidad viene del diablo, se empieza a calar entre nosotros,
por qu? porque la Palabra no dice, t acptalo y convive con ello, no, la Palabra dice, aprtate de
esa gente y t persiste en la verdad que has recibido.
Cul es nuestra tarea como Iglesia? Mantenernos firmes en todo lo que el Seor nos ensea, una y
otra vez el Espritu nos volver a su verdad, porque sa es tarea del Espritu Santo, recordamos todo
lo que el Seor nos ha dicho, para que nosotros nos mantengamos firmes en eso que hemos recibido.

Como podemos ver, en esto que estamos pudiendo compartir como introduccin a lo que el Seor nos
mostr, los estndares de Dios estn escritos, ya estn escritos, los estndares de Dios, no permiten las
acciones de la cultura, los estndares de Dios, podremos querernos, culturalmente, mover hacia la
derecha o hacia la izquierda, pero ellos no se van a mover, porque Dios los ha establecido.
Quiere decir, entonces, que cuando entendemos que Dios ha colocado un estndar en su Iglesia, eso
es porque Dios cuida a su Iglesia, porque Dios la ama de tal manera que no quiere que nada la
contamine, ni nada le haga perder el propsito por el cual nosotros estamos como Iglesia y cuerpo de
Cristo sobre la Tierra.

Vamos a ir un pasaje ms en lnea con lo que estamos viendo de parte del Seor, vamos a leer 2da. de
Pedro captulo 3, vamos a leer de los versos 1 al 4; y luego de los versos 8 al 14, en la Biblia Reina
Valera Contempornea, que dice as:

"Amados hermanos, sta es la segunda carta que les escribo,


y en ambas los he animado a tener presentes, con su mente pura,
las palabras que antes pronunciaron los santos profetas,
as como el mandamiento que el Seor y Salvador nos ha dado
por medio de los apstoles. Recurdenlo.
Pero antes deben saber que en los das finales vendr gente blasfema,
que andar segn sus propios malos deseos
y que dir: "Qu pas con la promesa de su venida?
desde el da en que nuestros padres murieron, todas las cosas
siguen tal y como eran desde el principio de la creacin."

"... Pero no olviden, amados hermanos, que para el Seor


un da es como mil aos, y mil aos como un da.
El Seor no se tarda para cumplir su promesa,
como algunos piensan, sino que nos tiene paciencia y no quiere
que ninguno se pierda, sino que todos se vuelvan a l.
Pero el da del Seor llegar como un ladrn en la noche.
Ese da los cielos desaparecern en medio de un gran estruendo,
y los elementos ardern y sern reducidos a cenizas,
y la tierra y todo lo que en ella se ha hecho ser quemado.
Puesto que todo ser deshecho, ustedes deben vivir una vida
santa y dedicada a Dios, y esperar con ansias la venida del da de Dios.
Ese da los cielos sern deshechos por el fuego,
y los elementos se difundirn por el calor de las llamas.
Pero, segn sus promesas, nosotros esperamos un cielo nuevo
y una tierra nueva, donde reinar la justicia. Por eso, amados hermanos,
mientras esperan que esto suceda, hagan todo lo posible
para que Dios los encuentre en paz, intachables e irreprensibles."
2da. Pedro 3:1-4, 8-14, RVC
Fjese como lo que Pedro est escribiendo aqu, concuerda con Pablo, porque est hablando de la
gente de los das del fin; y dice que una de las caractersticas, adems de blasfemar, es decir, bueno
a ver qu pas? Porque Jesucristo hace mucho que prometi que iba a venir, y hasta el momento no
viene, no? Entonces aqu hay dos cosas que son claves. Primero, entender esto, todo lo que Dios
dice se cumple, todo lo que Dios dice se cumple; sin importar si parece que ese cumplimiento es
rpido, es mediano o es largo, pero todo lo que Dios dice se cumple.
As que tenemos la seguridad, que como todas las Palabras que Jesucristo fue hablando, las podemos
ver en la historia y en la Biblia, se han ido cumpliendo en los tiempos, tambin se van a cumplir las
otras Palabras que ha dado en el tiempo adecuado. Y qu bueno que uno pueda decir, en el tiempo
adecuado, porque cuando la Palabra dice que para Dios un da es como mil aos y mil aos es como
un da, y une esa realidad a decir, el punto no es que Dios se retarda, el punto es que Dios tiene
paciencia, fjense, o sea que si Jess no vino antes, es por paciencia, por paciencia, a quin, a los
que se pierden? No, a todos, aqu dice, nos tiene paciencia; no dice, les tiene paciencia a los que
estn afuera, dice: nos tiene paciencia a todos, a todos.
Quiere decir, entonces, que nosotros tenemos que tener esto en claro, la vida y el estndar que la
Palabra coloca para nosotros, es una vida apartada para Dios, una vida dedicada a l, una vida donde
todo nuestro ser ansa con profundidad, con amor, con fuego, la venida del da del Seor, y entonces,
nos damos cuenta que nuestra vida responde a la manera en que vivimos, es decir, nosotros somos
aquello que vivimos en Cristo Jess.
A veces, podemos confundirnos, que estamos bien con Dios porque Dios responde nuestras
oraciones, y claro que Dios responde las oraciones, siempre la responde, pero se no es el nivel que
mide quines somos en Dios, el nivel que mide quines somos, es Dios, es lo que nosotros vivimos
en Cristo Jess, cada uno de nuestros das.

Esto sirve como introduccin a los tres temas que hoy vamos a tocar juntos delante del Seor, por los
cuales antes Daniel nos dijo que vamos a alabar juntos en el Espritu, en esta misma lnea vamos a
adorarlo con nuestras voces, y vamos a tener tiempos de oracin, donde vamos a estar orando por
cada uno de los temas que iremos desarrollando conforme el Seor no mostr.
As que, ahora vamos a tomar un tiempo donde vamos a adorar y alabar juntos al Seor.
Amn? Amen.

(Alabanza)

La verdad que trae libertad, Cristo tiene poder no hay otro como l, y eso la Iglesia lo puede declarar.

Cmo vivir en tiempos peligrosos? se es el tema.


Dijimos al principio, que la Palabra de Dios nos dice cmo vivir en tiempos peligrosos, mire, usted
no necesita ningn libro de autoayuda, usted no necesita ir a ningn seminario para levantarle el
nimo, ni ver el valor del pensamiento positivo, eso fracasa, porque es esfuerzo humano para tratar
de vivir como Dios no nos dijo que viramos.
Cmo vivir en tiempos peligrosos? Est en la Palabra de Dios, quiere decir que si los hijos de Dios
vamos a la Palabra, sabremos cmo vivir en estos tiempos que la Palabra ha descripto y que lo hemos
visto la instruccin.

Una de las primeras cosas que con Estela, vamos a considerar, de cmo vivir en tiempos peligrosos,
es la firmeza. Claro y alguno puede decir, claro si eso me lo han dicho, que yo me tengo que parar
firme, sea lo que sea yo tengo que estar firme, no estamos hablando de esa firmeza, eso es humano y
fracasa porque una circunstancia puede cambiar para bien, pero a los dos meses, otra vez volvemos a
lo mismo y dnde estuvo tu nimo, dnde estuvo tu firmeza.
Miren lo que dice la Palabra de Dios hablando de firmeza, leo Colosenses, el captulo 4, el versculo
12 en la Versin Nueva Biblia de los Hispanos:

"Epafras, que es uno de ustedes, siervo de Jesucristo, les enva saludos,


siempre esforzndose intensamente a favor de ustedes en sus oraciones,
para que estn firmes, perfectos y completamente seguros
de en toda la voluntad de Dios."
Colosenses 4:12, NBLH

Aqu tenemos una Escritura muy definida, quiero decirles un poquito el ambiente de Colosas para
que entendamos por qu se dice esto, ah en la Iglesia, escuche bien, haba gnosticismo, la gente que
crea que la iluminacin del conocimiento le haca tener y poseer la verdad, haba ocultismo pagano,
haba un judasmo que queran llevar a la gente a las prcticas judaicas y todo eso estaba mezclado
con el cristianismo. Entonces, era observen ritos, es ms, cuidado con los das de fiestas, que las
lunas, hay que cuidar todo este tipo, es ms, adoren ngeles; todo este tipo de cosas que pasaban en el
siglo I, siglo II, sigue pasando hoy en da.
se es el contexto en el cual Pablo escribe a la Iglesia en Colosas y le habla Epafras, y dice que como
Epafras sabe eso, est orando intensamente, est fervorosamente insistiendo ante el trono de Dios
para que ellos estn firmes, orando para que estn firmes. Pero era especfico Epafras en lo que deca,
dice: firmes, perfectos y completamente seguros, en toda la voluntad de Dios.
O sea, que la firmeza tena un basamento, la firmeza tena un fundamento, ustedes tienen que estar
completos y maduros. Por eso Pedro dice, crezcan en la gracia de nuestro Seor Jesucristo, cmo
podemos estar completos y maduros? Conociendo al Seor Jesucristo.
Y uno puede pararse en su firmeza porque sabe que l es la roca donde uno est parado, pero luego
dice que estn perfectamente entendidos en cul sea la voluntad de Dios. Hay una versin que dice de
esta manera, que estn con pleno conocimiento y convencimiento de todo lo que Dios quiere.

Querida Iglesia, nosotros podemos estar firmes cuando estamos convencidos de que la voluntad de
Dios es lo mejor para nosotros, cuando nosotros estamos convencidos de eso, entonces nos paramos
firmes, entonces nos manifestamos completos y maduros, porque sabemos en quin hemos credo y
sabemos que la voluntad de Dios, es lo mejor para nuestras vidas, as podemos estar firmes.

Y vamos a leer juntos tambin, otro versculo que habla de lo mismo en Filipenses 1: 27 y 28 y dice
as:

"Solamente comprtense de una manera digna del evangelio de Cristo,


de modo que ya sea que vaya a verlos, o que permanezca ausente,
pueda or que ustedes estn firmes en un mismo espritu,
luchando unnimes por la fe del evangelio.
De ninguna manera estn atemorizados por sus adversarios, lo cual es
seal de perdicin para ellos, pero de salvacin para ustedes, y esto, de Dios."
Filipenses 1:27-28, NBLH

Fjense que vamos a hacer hincapi en el segundo prrafo que dice, ustedes estn firmes en un mismo
espritu luchando unnimes por la fe del evangelio.
Y estar firmes significa estar de pi, s? Estar firmes, significa permanecer, porque uno puede decir,
bueno estoy en el Seor, s pero permanezco, me sostengo, persevero en lo mismo que confiado
desde el principio, y hoy sigo perseverando y creyendo de la misma manera? Es tan fuerte esto, pero
dice algo interesante, en un mismo espritu, significa, con un mismo propsito.
Y a veces hablamos mucho del propsito, pero ac nos habla del propsito como cuerpo de Cristo,
como Iglesia del Seor, y no dice que el propsito mo, el propsito de lo otro y... Ac nos habla
como Iglesia de Cristo, estar en un mismo espritu en un mismo propsito, haciendo qu cosa?
luchando unnimes por la fe del evangelio.

No puedo decir cmo, porque cada uno pelea sus batallas, peleamos nuestras batallas como Iglesia,
las peleamos, pero el Seor nos va mostrando da a da cul es la lucha, entonces un da puede ser
una cosa, un da va a ser otra, pero el tema es, y lo sabemos bien, que los que estamos en Cristo, que
realmente nos mantenemos en l, estamos todos los das luchando peleas y batallas fuertes, pero
hermanos, como cuerpo de Cristo.
Yo no s cmo expresarlo, porque a veces es complicando este tema, yo s que cada uno como
personas somos individuos, somos personas, y hay algo especial que Dios ha pedido a nuestras vidas,
pero el Seor, cada vez ms nos dice, olvdense de lo personal y vanse como Yo los veo, como un
Cuerpo, porque cuando vemos as, ah s podemos hacer lo que nos dice el apstol Pablo, pelear
juntos, luchar juntos, unnimes en un mismo espritu, por qu? Por lo mismo, no estoy yo en mi
propia pelea y t en la tuya, juntos. Las circunstancias son distintas en la vida nuestra todos los das,
pero, cul es el propsito de todos nosotros? Expandir y luchar por el evangelio de Cristo, sa es
nuestra pelea, nuestra lucha, sa es nuestra meta. Porque an estamos en el trabajo, para qu? para
dar testimonio del Seor, vivimos en un barrio, para qu? para dar testimonio del Seor, vamos a
cualquier lado, qu estamos haciendo? dar testimonio del Seor y transmitiendo a Cristo.
Entonces, ah se cumple de una manera maravillosa esto.

Pero por otro lado, no tengan miedo de los adversarios, porque el que pelea por nosotros es el Seor,
y saben lo mximo que nos puede pasar? Que nos quiten la vida, y cul es el problema? Para
nosotros los que estamos en Cristo, ninguno. Porque nos quitan la vida fsica y estamos con el Seor.
O sea, que para el creyente, realmente pelear por el Seor, estar a favor del Seor y sufrir
persecucin, no significa el fin de la vida, no significa que se acaban todas las cosas, al contrario, es
un privilegio, pero realmente no perdemos nada porque ganamos todo y ponemos nuestros ojos
donde debemos ponerlos.
Como vemos, es una firmeza activa y esta firmeza activa, se activa por el poder del Seor y del
Espritu Santo. Por eso, podemos combatir unnimes por la fe del evangelio.

Otro pasaje muy interesante para hablar de firmeza, est en Hebreos 3: 6 y luego de los versculos 12
al 14, esto es de la Nueva Versin Internacional, dice as:

"Cristo, en cambio, es fiel como Hijo al frente de la casa de Dios.


Y esa casa somos nosotros, con tal que mantengamos nuestra confianza
y la esperanza que nos enorgullece."

"... Cudense, hermanos, de que ninguno de ustedes tenga un corazn


pecaminoso e incrdulo que los haga apartarse del Dios vivo.
Ms bien, mientras dure ese "hoy", anmense unos a otros cada da,
para que ninguno de ustedes se endurezca por el engao del pecado.
Hemos llegado a tener parte con Cristo, como tal que retengamos firme
hasta el fin la confianza que tuvimos al principio."
Hebreos 3:6, 12-14, NVI

Amn! Yo no s cmo voy a hacer para resumir esto, porque tiene demasiado, cuando comienza est
hablando de que Cristo fue fiel y es fiel como Hijo frente a la casa de Dios.
Qu significa esto? El versculo anterior est haciendo alusin a Moiss, y dice que Moiss fue fiel
en toda la casa de Dios, esto se refiere al pueblo de Israel, es decir, Moiss actu con fidelidad como
administrador de los asuntos de Dios frente al pueblo de Israel.
Pero dice el autor de Hebreos, si bien Moiss como siervo hizo una tarea importante, Cristo fue fiel
como Hijo, como Hijo y al frente de la casa de Dios, l es el Seor de la Iglesia, por eso, dice, que
esa casa somos nosotros.
Querida Iglesia, nosotros somos la casa del Dios vivo. Cmo no pararnos firmes si sabemos que
somos en la casa del Dios vivo y el Hijo est al frente de la casa! Porque l es el Seor de la Iglesia,
es un privilegio ser parte de la casa de Dios, de la Iglesia de Jesucristo.

Ahora bien, luego dice, cudense, hermanos, de que ninguno de ustedes tenga un corazn
pecaminoso e incrdulo que los haga apartarse del Dios vivo. Sabe a qu se est refiriendo? A la
incredulidad del pueblo de Israel cuando Dios le tena preparada una tierra de reposo, la tierra de
Canan, una tierra abundante y rica; y ellos fueron incrdulos en su corazn, y pecaron en su corazn
porque aoraron volver a Egipto, cuando la promesa de Dios es, hay algo mejor para ustedes.
Pero luego dice, cuidado porque se pueden apartar. Quiero que escuchen perfectamente bien lo que
voy a decir, cuidado, porque ustedes se pueden apartar.
Sabe cul es la palabra ah? Apostatar, y saben qu es la palabra apostatar? Renunciar al Seor,
apartarse del Seor, significa negar al Seor que un da me rescat, eso es lo que significa la palabra
apartarse. Entonces cuando nosotros somos incrdulos en nuestro corazn, nosotros comenzamos a
apartarnos de Dios porque empezamos a buscar otras cosas, nuestro corazn empieza a pecar por
incredulidad, y qu dijo Dios? Ellos, aquella generacin, no van a entrar en mi reposo; y no
entraron. Por eso, dice, cudense ustedes, porque ustedes tienen que retener y mantener lo que se les
ha dado, sta es la confianza del principio, por eso, retengan esto.

A ver, lo quiero ver de otra manera, por qu yo renunciara a esto si no encuentro nada mejor?
Dgame hermano, dnde encuentra usted, algo mejor que Jesucristo? Si hasta ahora lo ha buscado y
ha ido tambaleante, qu encontr? Nada; porque fuera de Jesucristo no hay nada.
Acabamos de leer y Dany lo ley, las cosas en este mundo van a arder y se van a quemar, todo lo que
tenemos va a arder y se va a quemar, el dinero se va a quemar, las casas se van a quemar, los coches
se van a quemar, todo se va a quemar, todo se va quemar, por qu, entonces, poner nuestra
confianza en las cosas pasajeras cuando hay cosas eternas que no perecen, que son eternas y son de
valor? Por eso, el autor de Hebreos dice, cuidado, mantengan, retengan la confianza del principio,
porque no hay nada superior a esto.

Iglesia, yo hoy te quiero invitar a permanecer firme, todas las cosas que el mundo est logrando se
van a quemar, y van a desaparecer. Hay gente que est buscando en personas, va a desaparecer, en
bienes, van a desaparecer. Por eso, cuidado de no apartarnos, porque podemos seguir sentndonos en
la silla de las congregaciones pero el corazn esta apartado
Cul es la invitacin? Retengan, mantengan la confianza que depositaron en l desde el principio, y
eso es lo que declaramos para la Iglesia hoy, amn? Amn.

Ahora vamos a tener un tiempo de oracin, el primer tiempo de oracin, y vamos a ir leyendo los
motivos por lo cual vamos a orar en este primer tiempo de oracin.

TIEMPO DE ORACIN

* Que por el poder del Seor nos comportemos de una manera digna del evangelio, y
continuemos firmes viviendo como hijo maduros que caminan en un mismo espritu.

* Que experimentemos perfecta unidad en nuestra lucha por la fe del evangelio, con la
seguridad de vivir en la voluntad de Dios que quita todo temor humano.
* Que como Iglesia seamos conscientes de que somos la casa de Cristo, a fin de mantener la
misma confianza que tuvimos al principio cuando nos entregamos a l.

* Que por el poder del Espritu permanezcamos en Cristo, guardando nuestro corazn de la
incredulidad y del engao del pecado que nos endurece.

Estos cuatro puntos, los vamos a estar orando de la siguiente manera, tanto aqu, como en todas las
congregaciones que estn en este momento participando de este tiempo, vamos a juntarnos de a dos
personas y vamos a orar por estos cuatro puntos, clamando al Seor, y cuando clamamos al Seor,
hacer esto que es importante decirlo, no pongamos los ojos en nosotros como individuos, vamos a
orar los unos por los otros como Iglesia del Seor. Porque ac estamos clamando por la Iglesia del
Seor en todo lugar, no solamente por los hermanos que conocemos, no solamente por los que son
familia, por toda iglesia en todo lugar de la Tierra, para que realmente los que somos de Cristo,
podamos por el poder del Seor, mantenernos firmes. Y recordar esto hermanos, no nos mantenemos
firmes por fuerza de voluntad, nos mantenemos firmes por la gracia del Seor.

Miren no hay otra cosa, la gracia del Seor no es algo, es Dios mismo impartido a nuestras vidas, es
Cristo mismo dado a nosotros, es el Espritu Santo dado a nosotros. Entonces, si hemos permanecido
firmes hasta ahora, yo creo que todos somos conscientes de algo, es por la gracia del Seor, porque
no hay fuerza humana, no hay poder humano, porque ya pasaron demasiadas cosas en la vida y en el
mundo, para haber estado apartados, s o no? La mayora podramos decir que s, pero si nos
mantenemos firmes hasta el da de hoy, es porque el Seor nos habita, y porque el poder del Espritu
nos habita y porque la gracia del Seor est sobre nuestras vidas, as que con esta confianza, vamos a
orar al Seor, de a dos a partir de este momento.
Quiero agregar algo, que los nios tambin por favor, en cada congregacin, incluyan a los nios,
sabemos que han tenido cuidado de eso, pero enfatizo esto, los nios son parte de la Iglesia, los nios
necesitan recibir este espritu, no de temor sino de firmeza en l, por eso, incluyan a los nios cuando
se juntan de a dos para orar, vamos a proceder a hacerlo prcticamente.

(Alabanza)

Honramos y agradecemos al Seor, porque por su gracia y por su favor, podemos mantenernos
firmes, firmes en su verdad, firmes en l.
Cuando orbamos, recordaba lo que el mismo Jess dijo, todo aquel que construye su casa sobre la
roca, vendrn tempestades, soplarn los vientos, pero cmo va a quedar la casa? En pie, por qu?
Porque est sobre la roca. Quiere decir, que cuando estamos en Cristo y vivimos en l, la casa jams
puede caer, por eso permanecemos firmes, porque estamos en Cristo.

Ahora, con Lety vamos a entrar al segundo tema que vamos a compartir, obviamente, basndonos en
la Palabra, para luego poder juntos orar como Iglesia del Seor, y este tema tiene que ver con la
esperanza.
Cuntas veces y de cuntas maneras las personas tenemos esperanza, eh? Y por lo general, toda la
gente espera algo, por eso la gente va y se compra su billetito de la lotera, porque tiene esperanza de
que se lo va a ganar, pero lo ms terrible es tener una esperanza de la cual no hay posibilidades de
que se cumpla. Claro, una esperanza donde yo no tengo una promesa firme, si yo fuera a comprar el
boletito de la lotera y a m me aseguran que ese boleto va a ser el ganador, pero por supuesto, pago
ms por el boleto, porque si me dijeran que se es el nico que existe y va a salir ganador yo estoy
seguro de que lo voy a ganar. Pero entre millones y millones y millones de posibilidades, lo ms
probable, es que no me lo gane. Como eso, la vida del ser humano est llena de esperanzas, esto no
me funcion y ahora voy a esperar aquello otro, eso otro tampoco me funcion, y ahora voy a poner
mis ojos con esperanza en esto nuevo porque alguna de estas cosas se va a cumplir algn da, es lo
que pienso.
Vamos a ver, para los hijos de Dios, cul es nuestra verdadera esperanza?
Miren yo voy a leer, Romanos 5, versculo 2 de la Nueva Versin Internacional; y los versculos 3 al
5 de la Palabra de Dios para Todos; y dice as:

"Tambin por medio de l (Cristo), y mediante la fe,


tenemos acceso a esta gracia en la cual nos mantenemos firmes.
As que nos regocijamos en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios."

"... Pero hay ms, podemos sentirnos felices aun cuando tenemos
sufrimientos porque los sufrimientos nos ensean a ser pacientes.
Si tenemos paciencia, nuestro carcter se fortalece con un carcter as,
nuestra esperanza aumenta. Esa esperanza no nos va a fallar porque
Dios nos dio el Espritu Santo, quien ha derramado el amor de Dios en nosotros."
Romanos 5:2 (NVI), 3-5 (PDT, texto aadido)

Miren, dice por medio de Cristo y mediante la fe tenemos, permanente, acceso a la gracia de Dios en
la que nos mantenemos firmes, slo de esta manera es posible que los hijos de Dios vivan conforme a
Cristo sobre la Tierra, gracias a esto nos regocijamos por la seguridad en la esperanza de que
alcanzaremos la gloria de Dios.
Adems, para los hijos de Dios, tambin es un gozo tener sufrimientos, pero no es cualquier clase de
sufrimiento, sino el que est de acuerdo a la voluntad de Dios, es decir, sufrir por Cristo y todo lo
relacionado con su Reino.
Permtame repetrselo, para los hijos de Dios, tambin es un gozo tener sufrimientos, pero no es
cualquier clase de sufrimientos. Usted medite, por qu est sufriendo? Por entremeterse en lo que
no? o por angustias de esta vida? De este sistema y de este mundo, de dnde provienen sus
sufrimientos? Porque si su sufrimiento proviene por hacer la voluntad de Dios, por creer en Cristo y
establecer el Reino, entonces quiero decirles que ese sufrimiento, es de acuerdo a Dios.
Entonces, no tenemos que estar cabeza agachada, tristes, quejndonos, porque entonces no hemos
entendido que est escrito por el Seor, que nosotros padezcamos esta clase de sufrimiento.
A veces, el evangelio nos lo han pintado de tal manera que dicen, eres hijo de Dios? No te ocurrir
jams nada porque tienes un Padre bueno, y entonces te hace como un cerco de seguridad, y es
verdad, Dios es bueno y eso no cambia, el gran error que se ha vivido desde todos los tiempos y
sobre todo en este tiempo donde se ha levantado el amor a s mismo, es pensar que por ser hijos de
Dios no debemos sufrir, estamos tan engaados, que cuando empezamos a sufrir, empezamos a
quejarnos, y empezamos a sentirnos como vctimas, como si fuera extrao, impropio para los hijos de
Dios, cuando nos encontramos en la Palabra y en varios versculos de la Palabra... slo estamos
leyendo uno, pero hay bastantes ms que establecen lo que pasarn y padecern los hijos de Dios por
causa de su Nombre.
Entonces, aqu dice, qu produce sufrimiento? Pero el sufrimiento del que estamos hablando, por
Cristo y por todo lo relacionado al Reino, qu produce? Paciencia, pero sabe qu? Paciencia, es la
capacidad de soportar sufrimiento sin revelarse, sin quejarse, sin agobio, hasta el desnimo.
Entonces, yo estoy sufriendo por causa de Cristo y el Reino, y esto me va a producir paciencia, y la
paciencia da como resultado, carcter fortalecido, es decir, un carcter que fue siendo transformado y
formado en l, gracias al cual nuestra esperanza aumenta.

Nosotros pensamos que la esperanza simplemente llegaba por inercia. No, si nosotros no estamos
dispuestos a sufrir por causa de Cristo y este Reino, no veremos que la esperanza aumente, y no
esperaremos con esa esperanza de l y en l, sino nos desanimaremos y empezaremos a quejarnos, y
despus nos perderemos en el camino; pero si queremos permanecer firmes con esta claridad de la
esperanza en l, entonces tenemos que estar preparados tambin para sufrir.
Con esta seguridad sabremos que esta esperanza no nos falla, es decir, no nos decepciona, porque
Dios nos dio el Espritu Santo que derram el amor de Dios en nosotros, y alabamos a Dios por la
grandeza de sus planes.

Ahora fjese, con esta base, usted va a poder entender realmente qu es lo que estamos esperando, yo
quiero leer, un versculo, primero en Colosenses, y luego seguido un pasaje, dos versculos en 1ra.
Tesalonicenses, comienzo con Colosenses 1:27 en la Nueva Versin Internacional, que dice as:

"A stos (refirindose a los santos) Dios se propuso dar a conocer


cul es la gloriosa riqueza de este misterio entre las naciones,
es que Cristo en ustedes, la esperanza de gloria..."
Colosenses 1:27, NVI, texto aadido

Leo ahora 1ra. Tesalonicenses 4, versculos 17 y 18, tambin en la Nueva Versin Internacional,
dice as:

"Luego lo estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados


junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Seor en el aire.
Y as estaremos con el Seor para siempre.
Por lo tanto, anmense unos a otros con estas palabras."
1ra. Tesalonicenses 4:17-18, NVI

Amados, saben cul es la esperanza que tenemos? Que viviremos en la gloria de Dios eternamente y
para siempre. A ver, qu mayor esperanza podemos tener que sa? Cualquier otra cosa, es para la
Tierra, es ms, los creyentes tenemos demasiada esperanza de que ocurran cosas de parte del Seor,
pero para la Tierra, que me d un mejor trabajo, y estoy orando porque espero que el Seor me dar
un mejor trabajo, y yo digo amn y oro por ti para eso ocurra, pero eso tiene que estar relacionado
con el propsito del Seor. Sabes por qu? Porque estamos puestos en esta Tierra para mostrar a
Cristo y para mostrar el Reino, para que el poder del Seor fluya a travs de nosotros, tocando e
impactando otras vidas, cmo vivimos as? Porque tenemos una esperanza, porque nuestro futuro
eterno est con el Seor.

Por eso, fjese dice en Colosenses, que la esperanza de gloria es Cristo en nosotros. Por eso, esta
esperanza es segura, por eso no podemos desfallecer mientras esperamos, no es la clase de esperanza
que nos debilita, que cuando va pasando el tiempo y no vemos, entonces decimos, y bueno, como ya
no ocurri, yo creo que esto ya no va a pasar. No, como la esperanza es Cristo en nosotros, Cristo es
el que nos hacen mirar siempre a un futuro que es extraordinario, porque no hay nada mejor que vivir
eternamente con l y en su gloria.

Ahora, dice despus en Tesalonicenses, que los que estemos vivos, seremos arrebatados junto con
ellos en las nubes, quines son ellos? Todos aquellos que murieron habiendo credo en Cristo.
Ellos habrn muerto fsicamente, pero tienen el mismo futuro y murieron con la misma esperanza,
quiere decir que nos juntaremos con aquellos que ya murieron fsicamente, y juntos nos
encontraremos con el Seor en el aire, y la mejor noticia es, estaremos con el Seor para siempre.
Qu mejor que eso! Amados miren, usted quiere tener palabra de aliento para su hermano el da de
hoy y maana y la prxima semana y el prximo mes y cada da de nuestra vida? Dice el Espritu
Santo por medio de Pablo, por lo tanto, anmense unos a otros con estas palabras... No hay mejor
palabra de aliento que mirar a tu hermano o a tu hermana a los ojos, y decirle, amado o amada
estaremos con el Seor para siempre, estaremos con el Seor para siempre... y nadie nos puede
robar esa gloriosa esperanza, no hay nada mejor, no hay nada ms extraordinario que tener la
seguridad que viviremos con l eternamente. Esta es la esperanza que el Seor nos ha dejado, porque
es l mismo nosotros.
As que conforme a esto, voy a dejar que Lety nos lea aquellos puntos que juntos nos vamos a unir en
oracin por el Espritu.

La verdad es hermoso, y de acuerdo a eso, vamos a volver a juntarnos en dos, les pido de favor que
cambien de persona para que puedan, ustedes, estar orando con otros hermanos.

TIEMPO DE ORACIN

* Agradecer al Seor porque tenemos la firme esperanza de alcanzar su gloria.

* Dar gracias porque somos felices en medio de los sufrimientos, porque ellos nos ensean a ser
pacientes, y esa paciencia fortalece nuestro carcter y aumenta nuestra esperanza.

* Que crezcamos en la revelacin de que la esperanza de gloria es Cristo mismo,

Hermanos oremos porque esto solamente lo podemos recibir por revelacin, no hay por no viene
por conocimiento, es una revelacin clara y la necesitamos los hijos de Dios, porque sino no
alcanzaremos a comprender esto de que estamos hablando
. y no lo que podamos recibir en l.

* Que vivamos a diario con la confianza y la expectativa de que el Seor a buscarnos para que
estemos siempre con l.

(Alabanza)

Vamos a declarar juntos que, el centro de nuestra vida es el Seor, amn?


Jess es el centro, amn? De todo, absolutamente de todo, absolutamente todo, l es el centro.

El tercer y ltimo tema que vamos a compartir el da de hoy, tiene que ver con la manifestacin del
Reino de Dios.
Cuando Jess comenz su Ministerio en la Tierra, son importantes las primeras palabras que l dijo,
bien importantes, porque cuando l comenz a ministrar a la gente dijo, arrepintanse, y agreg,
porque el Reino de los cielos se ha acercado. Me llama la atencin que no dijo, arrepintanse porque
Yo el Mesas llegu; no dijo eso, y en realidad, sabemos que el evangelio, una de las cosas vitales del
evangelio, es creer en Jess como el Mesas, el enviado de Dios.
Sin embargo cuando l empez como Rey de ese Reino, l quiso mostrarle a la gente la importancia
del Reino de Dios, porque en el destino eterno que Dios tena preparado, los hombres tenemos que
entrar a ese Reino; y Jess dijo, lo primero que voy a hacer no es hablar de m como Rey del Reino,
voy a manifestarles el Reino que Yo vengo a traer, para que ustedes se den cuenta lo que es vivir
dentro de este Reino que Yo estoy trayendo.

La Iglesia pierde todo objetivo de ser, todo objetivo de ser, si no puede traer el Reino, la Iglesia no
est para traer la Teologa correcta, la Iglesia no est para creer el mensaje de salvacin correcto,
todo eso lo hacemos, la Iglesia est para mostrarle a la gente que el Reino de Dios es real, y lo pueda
palpar como lo palp con Jess y con sus discpulos.

Por eso, vamos a comenzar a leer algunos pasajes bblicos que nos van a centrar en esto que
estamos hablando. Bueno, vamos a leer en Lucas 9: 1, Nueva Versin Internacional, tambin, en
Mateo 10: 5, 7, 8, Reina Valera Contempornea; y tambin Lucas 10: 1-9, Reina Valera
Contempornea, dice as:
"Habiendo reunido a los doce, Jess vivi poder y autoridad
para expulsar a todo los demonios y para sanar enfermedades..."
Lucas 9:1, NVI

"Jess envo a estos doce, con las siguientes instrucciones:

... Vayan y prediquen: El reino de los cielos se ha acercado.


Sanen enfermos, limpien leprosos, resuciten muertos y expulsen demonios.
Den gratuitamente lo que gratuitamente recibieron..."
Mateo 10:5, 7-8, RVC

"Despus de esto, el Seor eligi a otros setenta y dos, y de dos en dos


los envi delante de l a todas las ciudades y lugares adonde l tena que ir.

... Sanen a los enfermos que all haya, y dganles:


El reino de Dios se a acercado a ustedes."
Lucas 10:1, 9, RVC

Una de las cosas que quiero rescatar de... o sea, todo lo que dice ac es tremendo, y realmente lo
necesitamos imperiosamente porque eso es lo que realmente va a cambiar la vida en la personas
cuando nosotros digamos, el Reino de Dios se ha acercado a ustedes, porque Reino de Dios se
manifiesta, pero una de las palabras que me qued ms marcada es, den un gratuitamente lo que
gratuitamente recibieron.
Quiere decir que el Seor nos dio gratuitamente este precioso evangelio que cambia vidas, que
transforma, que echa fuera demonios, que sana, que resucita muertos; y lo recibimos nosotros
gratuitamente, y por lo tanto, tambin lo vamos a dar gratuitamente.

Seguimos con otro pasaje ms de la Palabra, y es en Mateo 12:28, en la Dios Habla Hoy; y tambin,
Lucas 9:11, la parte B de la Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy; bueno yo lo estoy diciendo en la
de las versiones de la Biblia, pero ustedes seguramente lo van a tener en el proyector, o sea, van a
mirar todo esto, no?

"Jess dijo: Porque si yo expulso a los demonios por medio del Espritu de Dios,
eso significa que el reino de los cielos ya ha llegado a ustedes..."
Mateo 12:28, DHH, texto aadido

" y Jess, recibindolos, les hablaba del reino de Dios,


y sanaba a los que tenan necesidad de ser curados."
Lucas 9:11b, NBLH

Aqu estamos viendo, cmo Jess comenzando con los doce, comenzando l, siguiendo con los doce,
siguiendo con los setenta y dos, nos muestra una misma lnea desde el principio hasta el final, lo que
l tena como Rey del Reino no fue algo exclusivo, l no se lo qued como exclusivo, que sera la
forma normal en que actuamos los seres humanos, l no dijo, esto es exclusivo mo, no, lo primero
que l hizo, fue darles autoridad para que ellos hicieran lo mismo l haca. Es ms, a veces, como
dice, los enviaba a ciudades antes, para que fueran antes que l llegara al lugar a hablar del Reino, a
manifestar el Reino de Dios.
Pero esta misma lnea sigue despus que el Espritu Santo viene a la Iglesia, porque despus que
Jess asciende y cumple la promesa que dijo, cuando Yo me vaya les enviar el Espritu Santo, se ve
en la Biblia reflejado que esto contina. Qu queremos decir con esto? Que esto es algo que debe
continuar, no es para Jess solamente, no es para los doce solamente, no es para los setenta
solamente, no es para los apstoles que escribieron las cartas, es para la Iglesia de Jesucristo en todo
tiempo, si no lo hacemos en todo tiempo no estamos manifestando Reino, si no estamos
manifestando Reino, no tiene sentido la vida en Cristo, ningn sentido. El Reino de Dios es mucho
ms grande que la salvacin del alma, el Reino de Dios incluye al ser humano integralmente, porque
Dios tuvo en cuenta el ser humano integralmente, porque l nos hizo con cuerpo, alma y espritu;
esto no fue una idea del hombre, fue una idea de Dios.

Fjense lo que dice en Hechos, vamos a leer Hechos 8:4 al 8, primero en la Nueva Versin
Internacional, que dice:

"Los que se haban dispersado predicaban la palabra por dondequiera que iban.
Felipe baj a una ciudad de Samaria y les anunciaba el Mesas.
Al or a Felipe y ver las seales milagrosas que realizaban,
mucha gente se reuna y todo prestaban atencin a su mensaje.
De muchos endemoniados los espritus malignos salan dando alaridos,
y un gran nmero de paralticos y cojos quedaban sanos.
Y aquella ciudad se llen de alegra."
Hechos 8:4-8, NVI

Uno de aquellos hombres que se levant, como Esteban y como otros, que no eran de los apstoles
pero eran gente llena de fe y del Espritu Santo que hacan estas seales y manifestaban el Reino.

Vamos ahora a Hechos captulo 28, versos 7 al 10, tambin en la Nueva Versin Internacional, que
dice:

"Cerca de all haba una finca que perteneca Plubio..."

Est hablando de un momento donde tuvo problemas la nave donde iba Pablo y todos quedaron en
esa regin y en esa isla llamada Malta, y ah estaba este hombre Plubio, que era un hombre principal,
y dice:

"Cerca de all haba una finca que perteneca Plubio,


el funcionario principal de la Isla. ste nos recibi en su casa
con amabilidad y nos hosped durante tres das.
El padre de Plubio estaba en cama, enfermo con fiebre y disentera.
Pablo entr a verlo y, despus de orar, le impuso las manos y lo san.
Como consecuencia de esto, los dems enfermos de la isla
tambin acudan y eran sanados. Nos colmaron de muchas atenciones
y nos proveyeron de todo lo necesario para el viaje."
Hechos 28:7-10, NVI

Fjese lo que ocurri, fue Pablo, de lo que Dios le haba dado gratuitamente, qu no dio
gratuitamente, Dios? Ese poder, t tienes el poder de sanar los enfermos, de libertar a la gente
endemoniada y de resucitar muertos, est dentro tuyo lo recibiste gratis, no digas yo no soy apstol,
no tiene nada que ver, est dentro tuyo, est dentro tuyo, el problema es creer que est dentro tuyo,
est dentro, por eso el Seor dice, no tengas un corazn malo, de qu? de incredulidad. No seas un
incrdulo eso est adentro tuyo, sal con eso a la calle a hacer lo que hay que hacer, y miren qu pas,
todos los de la isla vinieron a ser sanados.
Por eso, es interesante cuando Santiago habla de los enfermos dentro del cuerpo de Cristo, y dice,
vayan a los ancianos y oren y njanlos con aceite, si hubiera cometido pecados le van a ser
perdonados y el enfermo ser, qu? sanado. No dice, tal vez ser sanado, no dice, segn la gravedad
de la enfermedad, segn si fue una contaminacin de estas modernas que tenemos ahora, dice algo
de eso? No, y el enfermo ser sanado.
Esto es para nosotros, esto es para ti, esto es hoy, amn?

Continuamos leyendo la Palabra de Dios en Romanos 14: 17, en Reina Valera 1960 y dice:

" porque el reino de Dios no es comida ni bebida,


sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo."
Romanos 14:17, RVR1960

Miren, esto me llam mucho la atencin, porque ste es el tiempo de las comidas, en todo lugar
donde uno va, qu va a ver usted? Comida, comida, comida... Y el Reino de Dios no consiste en eso,
dice que no consiste para nada en la... sino al contrario, justicia, paz y gozo... pero no en cualquier
cosa, en el Espritu Santo, porque a veces tenemos nuestra propia justicia, nuestra propia alegra, y
nuestra propia paz, pero ac est hablando de, esto viene por el Espritu Santo, y eso es lo que va a
permanecer, no solamente en nuestras vidas, sino en todos aquellos que estamos creyndole a
Jesucristo.
Y otra vez la Palabra me vena, como la que escuchamos el domingo pasado, Marta, crees esto? Si
creen hermanos esto, veremos la gloria de Dios, pero tenemos que creer, se es el punto nuestro, ah
es donde viene el espritu de incredulidad, esa incredulidad que nos toca y que nos hace dudar, y en
la duda no puede operar el Espritu Santo de Dios.

Entonces, vamos a leer el otro pasaje que est en 1ra. Corintios 4:20, Reina Valera, tambin del
1960, dice:

"Porque el reino de Dios no consiste en palabras sino en poder."


1ra. Corintios 4:20, RVR1960

Gracias Seor, porque es as, y yo quiero decirles que cada hermano tiene este poder, porque nos lo
ha dado el Espritu de Dios gratuitamente, no hicimos nada para merecerlo, no es que por
merecimiento, ni porque yo soy hija de fulano de tal, no, esto viene porque el Seor as lo decidi y
nos dio a todos, gratuitamente, de lo que es ese poder precioso, porque l no se lo qued para l.
Miren, l se lo poda haber quedado para l, porque l es Dios, pero decidi entregrnoslo a
nosotros, hay personas que dicen, pero y ste a dnde va a ir? Con Cristo, vamos a muchos lugares,
con Cristo podemos derribar murallas, con Cristo se van esas fortalezas que a veces ponemos los
seres humanos, pero en Cristo Jess y con Cristo, podemos mucho ms, y estamos bien agradecidos
por esto.

Vamos a ir ahora, al ltimo tiempo de oracin. Y es tremendo, porque el Seor cmo nos vino
hablando en todos estos... Muchas veces cuando uno ora se da cuenta cmo el Seor se encarga,
cuando uno da recibe, verdad? y es la Palabra, porque cuando uno se pone a orar por otros, el Seor
se encarga de nosotros. Y es verdad, nos tenemos que descentralizar, pero la oracin es un punto
importante donde realmente si oramos por otros, nos descentralizamos, y ya no estamos mirndonos
tanto lo que no falta o qu nos deja de faltar, sino que l es el centro, como bien cantbamos de
nuestra vida, entonces todo lo dems cae a los costados.
TIEMPO DE ORACIN

* Que se nos revele que hemos sido equipados con el poder para manifestar el Reino de Dios.

* Que cada uno de nosotros nos veamos como el Seor nos ve: Instrumentos suyos puestos en el
mundo para liberar, sanar, hacer milagros, seales y maravillas.

* Agradecer al Seor porque Su Reino es poder manifestado y no palabras, comida o bebida.

Amn? As que ahora, otra vez de a dos como hicimos en los otros tiempos de oracin, cambiando
tambin de persona, para que todos podamos orar juntos. Amn?

(Alabanza)

sta es la hora para manifestar el Reino, creo que es importante que nosotros, en un resumen de lo
que estamos hablando, veamos cosas muy importantes de cmo vivir en tiempos peligrosos.
Vivir en la firmeza del poder que tenemos en l, vivir con la esperanza y la expectativa de que l
viene, y estaremos para siempre con l, mientras tanto, hasta que l venga, manifestando el Reino.

Iglesia, cmo vivir en tiempos peligrosos? Hoy hemos visto tres aspectos, vaya a la Palabra
diariamente, porque diariamente vamos a saber, cmo vivir en tiempos peligrosos?

Sintese un momentito por favor, pero quiero decirles algo ms, quiero finalizar con un versculo que
est en el Libro de Hebreos, el captulo 12 y el versculo 28, dice as:

"As que, recibiendo nosotros un reino inconmovible,


tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios
agradndole con temor y reverencia"
Hebreos 12:28, RVR1960

Qu versculo! Habiendo recibido nosotros un reino inconmovible


A qu se refiere? Versculos anteriores est hablando de la remocin de todas las cosas movibles,
porque todo lo que se mueve va a caer, y entonces el autor de los Hebreos dice: viene una remocin
de todas las cosas movibles, pero ustedes han recibido un reino inconmovible.
Por eso, Jess dijo: el cielo y la tierra pasarn pero mis palabras no pasarn.

Iglesia, nosotros hemos recibido un Reino inconmovible, pueden venir inundaciones, pueden venir
terremotos, pueden venir de plagas, pestilencias; nosotros estamos en un Reino inconmovible, somos
ciudadanos de ese Reino, porque somos hijos de Dios. Nosotros estamos en ese Reino. Por eso dice
el autor de Hebreos, tengan gratitud, nadie puede reconocer que vive en el Reino si no tiene gratitud.
En las Repblicas en las cuales nosotros vivimos, cul es el idioma de la gente? La queja, se queja
del gobierno, se queja de la economa, se queja de los sistemas sociales, se queja, se queja, se queja...
Hay un Reino inconmovible y perfecto, es el Reino de Dios manifestado, somos ciudadanos de ese
Reino, vivimos en ese Reino, por eso desarrollemos gratitud cada da, cmo nos levantamos cada
da? Con la queja o con agradecimiento?
Por eso, mediante la gratitud dice, sirvamos a Dios, sirvamos a Dios, si no hay gratitud el servicio es
nulo; si no hay gratitud las obras que hacemos para Dios no son aceptadas, porque es una secuencia
de lo que est dentro, estamos en el Reino; y dice, que lo tenemos que hacer con temor y reverencia.
se es el Dios en el cual creemos, el temor a Dios y el temor de Dios, es una cubierta para cada una
de nuestra vidas, cuando vivimos bajo el temor de Dios y la reverencia a Dios, estamos cubiertos; y
la Iglesia est cubierta, afuera pueden pasar muchas cosas, inclusive nosotros vamos a pasar por
situaciones, pero estamos en Cristo, y el que est en Cristo est seguro.
Por eso, dice Pablo, que no descuidemos una salvacin tan grande, cmo vamos a descuidar este
tesoro de la salvacin tan grande?

Quiero contarles algo que le, lo voy a resumir, hablando de salvacin. Un seor iba caminando por
una calle y de repente ve agua, y un nio que estaba manoteando en el agua y se estaba ahogando,
entonces, no haba nadie, y el hombre dice, yo tengo que salvar a ese nio, el hombre se mete, el nio
ya estaba casi morado porque el agua le haba entrado, lo saca, hasta le hace respiracin artificial y lo
salva, el nio estaba prcticamente muerto, cuando termina esta escena, el nio le dice, seor gracias
usted me salv la vida, usted no sabe lo que yo sufra, la desesperacin que tena estando dentro del
agua y ahogndome, y el seor le dice, s nio, y la verdad me dio mucho gusto haber pasado por
aqu y salvarte, pero te quiero decir algo, a partir de ahora vive de tal manera que haya valido la pena
salvar tu vida.
Entendi el mensaje hermano? Sabe qu dijo el nio? Esas palabras quedaron ah por muchos aos,
porque ese nio era yo, ese nio, un siervo de Dios, ese nio escribi libros porque valor su vida y
supo, para qu y porqu haba sido salvo?

Iglesia, para qu y por qu nos salv el Seor? Que vivamos cada da valorando la salvacin que
tenemos en Cristo.
Esto nos permitir estar firmes y con los ojos abiertos, sabiendo que el Seor viene, quin pondra
los ojos en cosas que van a desaparecer? Y eso es lo que est pasando en la sociedad de nuestros das,
estn poniendo los ojos en las cosas que van a desaparecer, pero nosotros tenemos un Reino
inconmovible, vivimos en ese Reino, y esperamos al Rey de ese Reino, para estar un da con l para
siempre jams.

Por eso, se acerca el final del 2015, viene el 2016, cules son las frases habituales que dice la gente?
Qu nos deparar el ao que viene? Qu habr el ao que viene? Los esperanzados piensan que si
hay cambio de la poltica o de la economa, todo va a cambiar, los que viven desilusionados dicen,
ah, es todo lo mismo y siempre va ser igual.
Mire, cuando llegue este fin de ao, cmo va a saludar usted? Feliz ao nuevo, y que se cumplan
todos tus deseos? O va a decir, estamos viviendo en los tiempos que Dios eligi que vivisemos, y
por eso, somos privilegiados.
Pero adems, no es que Dios va a cumplir mis deseos, yo estoy aqu para cumplir los deseos de Dios,
se va a ser un ao prspero y bendecido, estos son los aos que la Iglesia tiene que empezar a vivir,
mirando con ojos de expectativa, el fin se acerca, Cmo vivir en tiempos peligrosos! Tomados de
su mano, en fe y en victoria, sabiendo, en quin hemos credo?

Damos gloria al Seor por este precioso tiempo. Vamos a orar.


Ahora s los invito a ponerse de pie, y juntos, juntos, vamos a orar Seor y juntos, juntos, en un
mismo Espritu vamos a agradecerle por lo que somos y por lo que tenemos en Cristo Jess.

Seor te damos gracias, porque T nos enseas cmo vivir en todo tiempo, alabamos tu
Nombre, porque no hay nombre fuera de Ti en quien podamos ser salvos, pero T sostienes
nuestra vida, y el Espritu Santo est para recordarnos las cosas que Jess ense.
Hoy tu Iglesia se para firme diciendo, confirmamos, estamos en un Reino inconmovible y con
espritu de gratitud alabamos a Dios, servimos a Dios, adoramos a Dios con temor y con
reverencia.

Padre, en el Nombre de Jess, esta Palabra libera, libera espritus, libera cuerpos, y en este
momento hay sanidad en los lugares donde estamos proyectados, y en este momento hay
liberacin de aquellos que estn oprimidos por Satans, y en el Nombre de Jess, enviamos esta
Palabra, porque el diablo no tiene el poder para cancelar el poder tuyo, porque Cristo lo venci
en la cruz del Calvario.

Por eso, Seor, en este da, como Iglesia, nos levantamos y declaramos, tuya es la gloria, tuyo es
el poder, tuya es la alabanza y la Tierra estar llena de tu gloria.

Oramos en tu Nombre, agradecidos, amn Seor, amn y amn. Gloria a tu Nombre.

Ministerio Apostlico-Proftico "Generacin en Conquista"

You might also like