VESTIMENTA: La danza kajelo en su presentacion utiliza la siguiente indumentaria

VARONES:

-Sombrero negro confeccionado en lana de oveja, con ribete.

-Chalina o bufanda blanca tejida de lana de alpaca oveja.

-Saco de jerga color chixi(blanco con negro) de lana de oveja.

-Poncho color nogal tejido de lana de alpaca con franja o guarda color azul.

-Camisa o almilla blanca de bayeta

-Lazo o reata trenzada de cuero,terciado al cuerpo

-Pantalon negro de cordellate de lana de oveja

-Rozadores de cuero adornado con 30 a 50 hebillas a los lados

-Chillador o khirkinchu

-Zapato de cuero caña alta y tosca

MUJERES:

-Sombrero negro de lana de oveja o de paño

-Rebozo o chuku, especie de manta, de colores que puede ser amarillo, verde, rojo, anaranjado, etc.
Confeccionando de tela llamada de castilla.

-Jubon o chaqueta negro de lana de oveja, adornado con hilos de color

-Aguayo o lliclla tejido de lana de colores, atado en forma cruzada al cuerpo

-El phullu o manta pequeña doblado para el atado.

-Polleras de bayeta a colores (verde, amarillo, anaranjado, rosado y blanco)

- Faja multicolor con figuras para sujetar las polleras a la cintura.

-Istalla de color tejido, para llevar coca, espejo y otros amuletos en la mano

-Ojotas o sandalias de jebe

COREOGRAFIA:

Son los diferentes ,movimientos artisticos en la ejecución de la danza el kajelo realizados a travez de
desplazamiento con figuras de manera conjunta, la misma que se ha tipificado en cuatro partes.

PRIMERA.- Ingreso de los danzarines por las cuatro esquinas del escenario demostrando gallardia, orgullo y
derroche de juventud amorosa para impresionar a su pareja en el acercamiento, hasta el saludo.

SEGUNDO.- Se indica los desplazamientos con lo que el kajelo comienza con los amorios a la chola con
canciones amorosas encantadoras al compas del chillador melodioso, con el efecto del licor de 40ª llegando al
cortejo de la preciada moza, induciendola a libar el trago, para luego proponerle la propuesta del amor y
confianza agarrandola, abrazandola expresandole su palabras bonitas y convincentes, pero por la exageraciones
del kajelo la chola primeramente coquetea y a veces muestra desprecio, rechazo, entonces sucede el desaire con
cierta separacion, de manera que el varon piensa y se alista su lazo para hacerle suya a la fuerza.
 TERCERO.- El laceo a la chola por parte del kajelo demostrando habilidad y destreza en el manejo de su lazo
enlazandola por la cintura a su adorada para llevarsela, la chola se resiste al forcegeo pero al final cede a tanta
insistencia de su conquistador, siendo esto una forma preliminar de rapto.

CUARTO.- El rapto, cuando el kajelo es rechazado por su chola, opta por demostrar el machismo del joven
aymara, existiendo dos maneras de rapto, el primero cuando el kajelo toma de sorpresa a la chola y se la carga
al hombro fugandose al destino desconocido, la mujer expresa su resistencia con el pataleo al aire y cachetadas
a la espalda del varon; segundo cuando la moza es mas inconquistable el varon acude a su rudeza haciendo uso
de su inseparable caballo, tomando a la moza ágilmente para llevarsela en el anca de su chojjchi porke, siendo
esta parte mas atractiva para el espectador con lo que concluye la participación de la danza.

PERSONAJES:

-Kajo Wayna (el joven)

-Tawaqu(la chica)

-El gamonal (el hacendado)

ORIGEN DE LOS ROSADORES

Los Rozadores de 50 hebillas, es de descendencia argentina, un grupo de los montoneros de pancho fierro de
las pampas de Argentina se proyectaron a participar en la feria internacional de Nuestra Sra. De la Natividad el 8
de setiembre y fiesta de la Inmaculada concepción en Pichacani, para esa oportunidad llegaron montoneros de
Argentina con el negocio de venta de licor, montados en los caballos cargados en las mulas, portando rozadores
y otros con espuelas para apurar los caballos.

Todas estas vestimentas para los pichacaneños fueron novedad, en el transcurso del tiempo adquirieron
haciendo compra de los Rozadores, para proteger del friaje cordillerano, del desgaste del pantalón y evitar que
el pelo del caballo se adhiera al ropaje

Para el conocimiento de nuestros lectores el Rozador, es de origen Argentino, desde entonces se utilizaba de
manera general, luego en al actualidad se sigue haciendo uso en la danza el kajelo.

EL K'AJELO

La comision de educación, cultura, deporte y recreación de la municipalidad del distrito de Pichacani Laraqueri ,
tiene como su producción artistica la primera version de un DVD titulado “el kajelo” cuyo contenido es resaltar el
personaje peculiar del pichacaneño como una manifestación cultural que identifica nuestra identidad de la raza
aimarade este distrito y su poblador, en el que hace notar el hermoso paisaje pichacaneño, la actividad
cotidiana, rememorar costumbres pasadas, de penas y alegrias en las alturas y el nacer de los sentimientos en al
juventud; actualmente se encuentra en difusión en toda la region de puno como tambien a nivel nacional e
internacional, se hizo realidad gracias al apoyo incondicional del SR. Alcalde Lic. Lucio Ccopa y su cuerpo de
regidores y el decidido empeño en particular del Sr. Juan Genaro Jahuira Humiri en su condicion de regidor de
Educación, Cultura, Deporte y Recreación, como director de la película “el kajelo” de medio metraje en aymara la
misma que ha tenido aceptación en el mundo artistico popular, puesto que dicha obra “EL KAJELO” es
legalmente registrado en el INDECOPI como Patrimonio Cultural de Pichacani-Laraqueri, se tiene en mente
mejorar esta obra en los siguientes volúmenes para lo cual invitamos a todos los Pichacaneños hacer llegar sus
sugerencias para este tipo de producciones.