Extracto de Teología Sistemática - Quién Es Dios

QUIEN ES DIOS
ATRIBUTOS DE DIOS
DEFINICION
Los atributos de Dios son aquellas cualidades que constituyen lo que El es. Son dimensiones
esenciales e inherentes de su misma naturaleza.
Los atributos son cualidades de la Divinidad entera.
Los atributos son cualidades permanentes. No pueden ser ganados o perdidos.
CLASIFICACION
ANALISIS DE LOS DISTINTOS
ATRIBUTOS
LA SANTIDAD DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Exodo 15:11 "¿Quién como tú, oh Jehovah, entre los dioses? ¿Quién como tú, majestuoso
en santidad, temible en hazañas dignas de alabanza, hacedor de maravillas?
• Exodo 19: 6 y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las
palabras que dirás a los hijos de Israel.
1
• Exodo 20:11 Porque en seis días Jehovah hizo los cielos, la tierra y el mar, y todo lo que
hay en ellos, y reposó en el séptimo día. Por eso Jehovah bendijo el día del sábado y lo santificó.
• Exodo 26: 33 Harás colgar el velo de los ganchos. Introducirás detrás del velo el arca del
testimonio. Aquel velo os servirá de separación entre el lugar santo y el lugar santísimo.
• Exodo 29:44 Santificaré el tabernáculo de reunión y el altar. Asimismo, santificaré a Aarón

y a sus hijos para que me sirvan como sacerdotes.
• Exodo 40: 9 Luego tomarás el aceite de la unción, y ungirás el tabernáculo y todo lo que
está en él. Así lo consagrarás junto con todos sus utensilios, y será santo
• Levítico 11: 44-45 44. Porque yo soy Jehovah vuestro Dios, vosotros os santificaréis; y
seréis santos, porque yo soy santo. No contaminéis vuestras personas por causa de ningún reptil
que se desplaza sobre la tierra. 45. Porque yo soy Jehovah, que os hago subir de la tierra de Egipto
para ser vuestro Dios. Seréis santos, porque yo soy santo."
• Levítico 19:2 "Habla a toda la congregación de los hijos de Israel y diles: 'Sed santos,
porque yo, Jehovah vuestro Dios, soy santo.
• Levítico 21: 6 Serán santos para su Dios y no profanarán el nombre de su Dios; porque
ellos presentarán las ofrendas quemadas, el pan de su Dios; por tanto, serán santos.
• 1 Samuel 2:2 "No hay santo como Jehovah, porque no hay ninguno aparte de ti; no hay
roca como nuestro Dios.
• Isaías 5: 16 Pero Jehovah de los Ejércitos será exaltado en el juicio; el Dios santo será
reconocido como santo por su justicia.
• Isaías 6: 1-5 1. En el año que murió el rey Uzías, vi yo al Señor sentado sobre un trono
alto y sublime; y el borde de sus vestiduras llenaba el templo. 2. Por encima de él había serafines.
Cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban.
3. El uno proclamaba al otro diciendo: ---Santo, santo, santo es Jehovah de los Ejércitos! -Toda la
tierra está llena de su gloria! 4. Los umbrales de las puertas se estremecieron con la voz del que
2
proclamaba, y el templo se llenó de humo. 5. Entonces dije: ---Ay de mí, pues soy muerto! Porque
siendo un hombre de labios impuros y habitando en medio de un pueblo de labios impuros, mis
ojos han visto al Rey, a Jehovah de los Ejércitos.
• Isaías 30: 11 Apartaos del camino, desviaos de la senda; dejad de confrontarnos con el
Santo de Israel.'"12 Por tanto, así ha dicho el Santo de Israel: "Porque desechasteis esta palabra y
confiasteis en la violencia y en la perversidad, y os habéis apoyado en ello, 15 Porque así ha dicho
el Señor Jehovah, el Santo de Israel: "En arrepentimiento y en reposo seréis salvos; en la quietud y
en la confianza estará vuestra fortaleza." Pero no quisisteis.
• Isaías 41:14 No temas, gusanito de Jacob; vosotros, los poquitos de Israel. Yo soy tu
socorro, dice Jehovah, tu Redentor, el Santo de Israel. 16 Los aventarás, y se los llevará el viento;
el torbellino los esparcirá. Pero tú te regocijarás en Jehovah; te gloriarás en el Santo de Israel. para
que vean y conozcan; para que juntos reflexionen y entiendan que la mano de Jehovah ha hecho
esto, y que el Santo de Israel lo ha creado.
• Isaías 55: 8-9 8. "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros
caminos son mis caminos, dice Jehovah. 9. Como son más altos los cielos que la tierra, así mis
caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros
pensamientos.
• Isaías 57: 15 Porque así ha dicho el Alto y Sublime, el que habita la eternidad y cuyo
nombre es el Santo: "Yo habito en las alturas y en santidad; pero estoy con el de espíritu contrito y
humillado, para vivificar el espíritu de los humildes y para vivificar el corazón de los oprimidos
• Isaías 60:9 Ciertamente, en mí esperarán las costas; y a la cabeza estarán las naves de
Tarsis para traer de lejos a tus hijos con su plata y su oro, por el nombre de Jehovah tu Dios y por
el Santo de Israel que te ha llenado de esplendor.
• Oseas 11:9 No ejecutaré el furor de mi ira; no volveré para destruir a Efraín, porque soy
Dios, y no hombre. Yo soy el Santo en medio de ti, y no vendré contra la ciudad.
• Amós 4:2 El Señor Jehovah juró por su santidad: "He aquí, vienen días sobre vosotras, en
que se os llevará con ganchos, y a vuestros descendientes con anzuelos de pescar.
3
• Amós 6:8 El Señor Jehovah ha jurado por su alma; Jehovah Dios de los Ejércitos dice:
"Abomino la soberbia de Jacob, y aborrezco sus palacios. Entregaré al enemigo la ciudad y todo lo
que hay en ella."
• Habacuc 1: 13, Eres demasiado limpio como para mirar el mal; tú no puedes ver el
agravio. ¿Por qué, pues, contemplas a los traidores y callas cuando el impío destruye al más justo
que él?
• Mateo 6: 9 Vosotros, pues, orad así: Padre nuestro que estás en los cielos: Santificado sea
tu nombre,
• Juan 17: 11 Ya no estoy más en el mundo; pero ellos están en el mundo, y yo voy a ti.
Padre santo, guárdalos en tu nombre que me has dado, para que sean una cosa, así como nosotros
lo somos.
• Efesios 5:27 para presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa que no tenga mancha ni
arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin falta.
• 1 Tesalonicenses 3:13 a fin de confirmar vuestros corazones irreprensibles en santidad

delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesús con todos sus santos.
• 1 Tesalonicenses 4:7 Porque Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santificación.
• Santiago 1: 13. Nadie diga cuando sea tentado: "Soy tentado por Dios"; porque Dios no es
tentado por el mal, y él no tienta a nadie.
• 1 Pedro 1: 15, 16. 15. Antes bien, así como aquel que os ha llamado es santo, también
sed santos vosotros en todo aspecto de vuestra manera de vivir, 16. porque escrito está: Sed
santos, porque yo soy santo.
• 1 Juan 2: 20 Pero vosotros tenéis la unción de parte del Santo y conocéis todas las cosas.
4
TERMINOLOGIA BIBLICA
Antiguo Testamento
H6942 vd;q' qadash
Nuevo Testamento
G40 a[gioς hagios
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones.
1. Separación o trascendencia con respeto a todo lo creado.
2. Pureza absoluta
B. Implicancias.
1. Por ser santo es el único ser “enteramente Otro” respecto de todo lo creado.
2. Por ser santo El es perfectamente ético. El no sólo no tiene contaminación sino

que es el grado perfecto de la pureza.
3. En el texto bíblico su santidad es sinónimo de su deidad.
4. Por su santidad Dios merece y reclama, ser adorado y servido.
5. La santidad de Dios es modelo de santidad para el creyente.
6. Las personas, los lugares y los espacios asociados al Dios santo son también
santos: la nación, tabernáculo, lugar Santo, santísimo, sacerdotes, fiestas.
LA ETERNIDAD DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
5
• Salmo 90:1 (Oración de Moisés, hombre de Dios) Señor, tú has sido nuestro refugio de
generación en generación. 2 Antes que naciesen los montes y formases la tierra y el mundo, desde
la eternidad hasta la eternidad, tú eres Dios.
• Salmo 102:27 Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.
• Isaias 43:10 "Vosotros sois mis testigos, dice Jehovah; mi siervo que yo escogí, para que
me conozcáis y me creáis, a fin de que entendáis que Yo Soy. Antes de mí no fue formado ningún
dios, ni lo será después de mí.
• Isaias 44:6 Así ha dicho Jehovah, Rey de Israel, y su Redentor, Jehovah de los Ejércitos: "Yo
soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Dios.
• Habacuc 1:12 --¿Acaso no eres tú desde el principio, oh Jehovah, Dios mío y Santo mío?
-No moriremos! Oh Jehovah, para juicio pusiste a los caldeos; tú, oh Roca, los has establecido para
castigar.
• Efesios 3:21 a él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús, por todas las generaciones de
todas las edades, para siempre. Amén.
• 1 Timoteo 6:15 A su debido tiempo la mostrará el Bienaventurado y solo Poderoso, el Rey

de reyes y Señor de señores; 16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a
quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el dominio eterno. Amén.
• Judas 25 al único Dios, nuestro Salvador por medio de Jesucristo nuestro Señor, sea la
gloria, la majestad, el dominio y la autoridad desde antes de todos los siglos, ahora y por todos los
siglos. Amén.
• Apocalipsis 1:8 "Yo soy el Alfa y la Omega", dice el Señor Dios, "el que es, y que era y que
ha de venir, el Todopoderoso."
Antiguo Testamento
H5769 ~ MLwx òwlam u mlxo òlam
6
Nuevo Testamento
G165 aivwn aion
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. La eternidad de Dios no es intemporalidad
2. La eternidad de Dios no es ajena al tiempo
3. La eternidad de Dios significa que fue antes de que existiera el tiempo y será
después que este cese.
4. “La eternidad (de Dios) es la posesión completa, simultánea y perfecta de la

vida interminable” (Severino Boecio, 480-524).
5. La eternidad de Dios es pura duración
6. La eternidad de Dios es tiempo extendido infinitamente
B. Implicancias
1. Su eternidad implica que Dios es Dios siempre.
2. Su eternidad garantiza su divinidad única. No hubo, ni habrá ningún otro Dios.
3. Su eternidad implica que no hay nada que no sea abarcado en Dios.
4. Su eternidad no es sólo duración, es otro tipo de tiempo.
5. Su eternidad implica que su tiempo no participa de corrupción, y por lo tanto

está asociado a su santidad.
6. Su eternidad requiere que la gloria que se le tributa sea por siempre.
7. Su eternidad garantiza su fidelidad, su sabiduría y su posibilidad de llevar hasta

el fin su gestión
8. Su eternidad implica que Dios no es creado, es antes que nadie, y será después
que todos.
7
9. Su eternidad implica que Dios no está limitado por el tiempo.
10. Su eternidad, entendida en su asociación a su justicia, su santidad, y su amor,

implica que nada ni nadie podrá impedir que su gestión se deje de cumplir.
11. Su eternidad implica que sus acciones no son reacciones a desarrollos.
12. Su eternidad implica que El no es tomado por sorpresa ni tiene que hacer
planes sorpresivos.
LA INMUTABILIDAD DE DIOS
(CONSTANCIA)
TEXTOS BIBLICOS
• Números 23:19 Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se
arrepienta. El dijo, ¿y no lo hará? Habló, ¿y no lo cumplirá?
• Salmo 33:11 El consejo de Jehovah permanecerá para siempre, y los pensamientos de su

corazón, por todas las generaciones.
• Salmo 102:26 Ellos perecerán, pero tú permanecerás. Todos ellos se envejecerán como un
vestido; como a ropa los cambiarás, y pasarán. 27 Pero tú eres el mismo, y tus años no se
acabarán.
• Jeremias 18:7 En un instante hablaré acerca de una nación o de un reino, como para
arrancar, desmenuzar y arruinar. 8 Pero si esa nación de la cual he hablado se vuelve de su
maldad, yo desistiré del mal que había pensado hacerle. Y en un instante hablaré acerca de una
nación o de un reino, como para edificar y para plantar. 10 Pero si hace lo malo ante mis ojos, no
obedeciendo mi voz, desistiré del bien que había prometido hacerle.
• Jeremias 42:10 "Si decididamente permanecéis en esta tierra, os edificaré y no os

destruiré. Os plantaré y no os arrancaré, porque he desistido del mal que os he hecho.
• Lamentaciones 3:22 Por la bondad de Jehovah es que no somos consumidos, porque

nunca decaen sus misericordias. 23 Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad.
8
• Amos 7:3 Jehovah desistió de ello. --No será así, --ha dicho Jehovah--. 6 Jehovah desistió
de ello. --No será así tampoco--dijo el Señor Jehovah--.
• Jonás 3:9 ¿Quién sabe si Dios desiste y cambia de parecer, y se aparta del furor de su ira, y
así no pereceremos?"
• Malaquias 3:6 "-Porque yo, Jehovah, no cambio; ¡por eso vosotros, oh hijos de Jacob, no
habéis sido consumidos!
• Hebreos 6:17 Por esto Dios, queriendo demostrar de modo convincente a los herederos de
la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento
• Santiago 1:17 Toda buena dádiva y todo don perfecto proviene de lo alto y desciende del
Padre de las luces, en quien no hay cambio ni sombra de variación.
• 1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados y limpiarnos de toda maldad.
. No existe una palabra en particular que traduzca de forma directa el concepto de “inmutable”.
. Existe, en cambio, una serie de términos que expresan la idea, por ejemplo: no arrepentirse;
permanecer; no cambiar; no desistir.
. Con todo, algunos textos parecen afirmar que Dios si se arrepintió o desistió de algo, por eso
conviene aclarar su significado.
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
9
1. La inmutabilidad de Dios significa que su carácter y su propósito permanecen sin
alterarse
2. La inmutabilidad de Dios significa que en El no hay cambios
3. La inmutabilidad de Dios no es inmovilidad
4. “Dios es sin cambios en su ser, en sus perfecciones, propósitos, y promesas.

Sin embargo, Dios actúa y siente emociones, y El actúa y siente de forma diferente en respuesta
a las diferentes situaciones” (Grudem 163).
B. Implicancias.
1. Sus intenciones y sus acciones serán siempre consistentes porque no cambia.

Por eso es siempre fiel a sus pactos.
2. ¿Cómo explicamos los pasajes en donde Dios parece haber cambiado su mente
o parece haberse arrepentido?
a. Algunos deben ser interpretados como antropomorfismos o

antropopatismos.
b. Los que parecieran ser cambios de mente podrían ser realmente nuevos
estadios en el desarrollo del plan de Dios.
3. Dios no puede ni crecer (El ya es la perfección), ni decrecer (dejaría de ser

perfecto).
4. Dios no es estático sino estable. El es activo y dinámico, pero de tal manera

que es estable y consistente con su naturaleza.
5. Dios cumplirá lo que promete.
6. Es posible confiar en El.
7. El paso del tiempo no tiene efecto en su ser, en sus perfecciones, en sus

propósitos, en sus promesas.
LA SABIDURIA DE DIOS
10
TEXTOS BIBLICOS
• Job 28:12 Pero, ¿dónde se hallará la sabiduría (hocmah)? ¿Dónde está el lugar del
entendimiento (biynah)? 23 Sólo Dios entiende (biyn) el camino de ella; él conoce (yada´) su
lugar.
• Job 28:28 Y dijo al hombre: "Ciertamente el temor del Señor es la sabiduría (hocmah), y el
apartarse del mal es el entendimiento (biynah)."
• Salmo 19:7 La ley de Jehovah es perfecta; restaura el alma. El testimonio de Jehovah es

fiel; hace sabio al ingenuo.
• Salmo 104:24 -Cuán numerosas son tus obras, oh Jehovah! A todas las hiciste con
sabiduría (hocmah); la tierra está llena de tus criaturas.
• Salmo 111:10 El principio de la sabiduría (hocmah) es el temor de Jehovah. Buen

entendimiento (sekel) tienen todos los que ponen esto por obra. Su loor permanece para
siempre.
• Proverbios 1:5 El sabio oirá y aumentará su saber, y el entendido adquirirá habilidades. 6

Comprenderá los proverbios y los dichos profundos, las palabras de los sabios y sus enigmas. 7 El
temor de Jehovah es el principio del conocimiento; los insensatos desprecian la sabiduría y la
disciplina.
• Proverbios 2:6 Porque Jehovah da la sabiduría (hocmah), y de su boca provienen el

conocimiento (daát) y el entendimiento (tebunah).
• Proverbios 3:1 Hijo mío, no te olvides de mi instrucción, y guarde tu corazón mis

mandamientos; 2 porque abundancia de días y años de vida y bienestar te aumentarán. 3 No se
aparten de ti la misericordia y la verdad; átalas a tu cuello. Escríbelas en las tablas de tu corazón, 4
y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Dios y de los hombres.
• Proverbios 3:19 Jehovah fundó la tierra con sabiduría (hocmah); afirmó los cielos con
entendimiento (tebunah). 20 Con su conocimiento (daát) fueron divididos los océanos, y los cielos
destilan rocío.
11
• Proverbios 8:1 ¿Acaso no llama la sabiduría, y alza su voz el entendimiento? 4 " -¡Oh
hombres, a vosotros llamo! Mi voz se dirige a los hijos del hombre. 6 Escuchad, porque hablaré
cosas excelentes, y abriré mis labios para decir cosas rectas. 7 Porque mi boca hablará la verdad, y
mis labios abominan la impiedad. 8 Justas son todas las palabras de mi boca; no hay en ellas cosa
torcida ni perversa.
• Proverbios 9:10 El comienzo de la sabiduría (hocmah) es el temor de Jehovah, y el

conocimiento (daát) del Santísimo es la inteligencia (biynah).
• Jeremias 10:12 El hizo la tierra con su poder; estableció el mundo con su sabiduría
(hocmah) y extendió los cielos con su inteligencia (tebunah).
• Romanos 11:33 - ¡Oh la profundidad de las riquezas, y de la sabiduría y del conocimiento

de Dios! -Cuán incomprensibles son sus juicios e inescrutables sus caminos!
• Romanos 16:27 al único sabio Dios, sea la gloria mediante Jesucristo, para siempre. Amén.
• 1 Corintios 1:21 Puesto que en la sabiduría de Dios, el mundo no ha conocido a Dios

mediante la sabiduría, a Dios le pareció bien salvar a los creyentes por la locura de la predicación.
23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: para los judíos tropezadero, y para los gentiles
locura.
• Gálatas 5:22 Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,
fe, 23 mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley,
• Efesios 1:9 Él nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que
se propuso en Cristo,
• Efesios 3:10 Todo esto es para que ahora sea dada a conocer, por medio de la iglesia, la
multiforme sabiduría de Dios a los principados y las autoridades en los lugares celestiales,
• Colosenses 2:3 En él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.
• Santiago 1:5 Y si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos con
liberalidad y sin reprochar; y le será dada.
12
• Santiago 3:17 En cambio, la sabiduría que procede de lo alto es primeramente pura; luego
es pacífica, tolerante, complaciente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y no
hipócrita. 18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.
• 1 Pedro 4:19 Por eso, los que sufren según la voluntad de Dios, que encomienden sus
almas al fiel Creador, haciendo el bien.
Antiguo Testamento
H1847 t[;D; daàth
H2451 hm'kx' chokmah
H8394! ‫ן‬WbT' tabuwn o hn"WbT t@buwnah
o hn"bUwT towbunah
H998 hn"yBi biynah
H3045 [dy yada`
H7922 lk,f, sekel o lk,fe sekel
Nuevo Testamento
G4678 sofia sophia
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. Barth interpreta la sabiduría divina como la ausencia de impulsividad o del
capricho en la gracia de Dios.
2. Grudem la define así: “La sabiduría de Dios significa que Dios siempre elige los
mejores propósitos y los mejores medios para tales propósitos. …las decisiones de Dios siempre
producirán los mejores resultados (desde la perspectiva última de Dios), y producirán estos
resultados con los mejores medios posibles” (Grudem, 193).
13
3. La sabiduría de Dios significa que El actúa a la luz de todos los hechos y a la luz
de los valores correctos. (Erickson, 275).
4. Berkhoff: “aquella perfección de Dios por medio de la cual El aplica su

conocimiento a la obtención de sus fines conforme a la manera que más lo glorifique”.
B. Implicancias
1. Dios tiene acceso a toda la información, por lo tanto sus juicios son hechos
sabiamente. Nunca tiene que revisar su estimación porque se agregue nueva información.
2. En algunos textos bíblicos la sabiduría parece tomar forma personal ya que se le

atribuye voz, labios, y boca
3. Podemos confiar en que su voluntad para con nosotros es perfecta.
4. Su sabiduría garantiza que no se equivoca.
5. Dios puede actuar éticamente de manera perfecta, sabe hacerlo, desea

hacerlo, puede hacerlo y posee los medios adecuados para hacerlo.
6. La sabiduría de Dios es en parte comunicable. Podemos pedir con confianza a

Dios su sabiduría porque la necesitamos, El la ha prometido en su palabra (Santiago 1:5).
7. Sin embargo, debemos recordar que la sabiduría de Dios no es enteramente

comunicable: nunca podemos compartir enteramente la sabiduría de Dios (Romanos 11:33).
EL CONOCIMIENTO DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Job 37:16 ¿Sabes tú cómo flotan las nubes, las maravillas de aquel que es perfecto en
conocimiento?
• Isaias 46:9 Acordaos de las cosas del pasado que son desde la antigüedad, porque yo soy
Dios, y no hay otro. Yo soy Dios, y no hay nadie semejante a mí. 10 "Yo anuncio lo porvenir desde
el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Digo: 'Mi plan se realizará, y haré
todo lo que quiero.'
• Isaias 55:9 Como son más altos los cielos que la tierra, así mis caminos son más altos que
vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos.
14
• Salmo 90:4 Pues mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó. Son como
una de las vigilias de la noche.
• Salmo 139:6 Tal conocimiento me es maravilloso; tan alto que no lo puedo alcanzar.
• Salmo 147:5 Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder; su entendimiento es infinito.
• Proverbios 15:3 Los ojos de Jehovah están en todo lugar, mirando a los malos y a los
buenos.
• Mateo 6:8 Por tanto, no os hagáis semejantes a ellos, porque vuestro Padre sabe de qué
cosas tenéis necesidad antes que vosotros le pidáis.
• Mateo 10:29 ¿Acaso no se venden dos pajaritos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos
cae a tierra sin el consentimiento de vuestro Padre. 30 Pues aun vuestros cabellos están todos
contados. 30 Pues aun vuestros cabellos están todos contados.
• Mateo 11: 23 "Y tú, Capernaúm, ¿serás exaltada hasta el cielo? -Hasta el Hades serás
hundida! Porque si entre los de Sodoma se hubieran realizado los hechos poderosos que se
realizaron en ti, habrían permanecido hasta hoy.
• 1 Corintios 2:10 Pero a nosotros Dios nos las reveló por el Espíritu; porque el Espíritu todo
lo escudriña, aun las cosas profundas de Dios. 11 … nadie ha conocido las cosas profundas de Dios,
sino el Espíritu de Dios.
• Hebreos 4:13 No existe cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. Más bien,
todas están desnudas y expuestas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.
• 2 Pedro 3:8 Pero, amados, una cosa no paséis por alto: que delante del Señor un día es
como mil años y mil años como un día.
• 1 Juan 1:5 … Dios es luz, y en él no hay ningunas tinieblas. (Aquí luz como pureza, y
conocimiento o conciencia).
15
• 1 Juan 3:20 en caso de que nuestro corazón nos reprenda, mayor es Dios que nuestro
corazón, y él conoce todas las cosas.
Antiguo Testamento
H1843 [;De dea`
Nuevo Testamento
G1097 ginwskw ginosko
G1492 ei;dw eido, oi;da oida
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. Si bien sabiduría y conocimiento están asociados, también se diferencian.
Grudem dice: “Dios se conoce plenamente a sí mismo y a todas las cosas reales y
posibles en un acto singular y eterno”. (87)
Berkhof comenta: “El conocimiento que Dios tiene puede definirse como aquella
perfección divina por medio de la cual, El, en una manera completamente única, se conoce y
conoce todas las cosas posibles y reales en un acto sencillísimo y eterno” (77).
2. La definición de Grudem dice varias cosas importantes:
a. Dios se conoce plenamente a sí mismo.
b. Dios también conoce todas las cosas reales y posibles.
c. El conocimiento de Dios es en un acto singular. Esto significa que no

está dividido en partes. Dios siempre está consciente de todo. Siempre conoce todas las cosas sin
que medie un proceso.
d. El conocimiento de Dios es un acto eterno. Su conocimiento nunca

cambia ni crece. Desde la eternidad Dios sabe todas las cosas que ocurrirán y todas las cosas que
haría.
16
B. Implicancias
1. Nosotros somos completamente transparentes frente a Dios. El nos ve y nos

conoce totalmente.
2. No necesita razonar para alcanzar una conclusión o evaluar cuidadosamente

antes de dar una respuesta, porque conoce el final desde el comienzo, y El nunca aprende y
nunca olvida nada.
3. Podemos estar seguros de que nadie es ignorado por Dios.
4. Dios no sólo sabe de cada persona, sino que sabe con exactitud lo que ocurre
con cada cosa del mundo por El creado.
5. Nada permanece oculto a sus otros atributos, nada ni nadie queda ajeno al
amor y la justicia de Dios.
6. “Dios tiene acceso a toda información. Por lo tanto sus juicios son hechos
sabiamente. El nunca tiene que revisar su estimación de algo por alguna información adicional.
Por tanto, uno puede orar con confianza, sabiendo que Dios no hará nada que no sea bueno.”
(Erickson, 276).
7. No hay hechos eventuales o sorpresivos para Dios.
LA OMNIPOTENCIA DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Genesis 17:1 Abram tenía 99 años cuando Jehovah se le apareció y le dijo: --Yo soy el Dios
Todopoderoso; camina delante de mí y sé perfecto.
• Genesis 28:3 Que el Dios Todopoderoso te bendiga, te haga fecundo y te multiplique hasta
que llegues a ser multitud de pueblos.
• Genesis 49:24 Pero su arco permaneció firme, y sus brazos se hicieron ágiles, por las
manos del Fuerte de Jacob; por el nombre del Pastor, la Roca de Israel;
• Exodo 9:16 Pero por esto mismo te he dejado con vida, para mostrarte mi poder y para
dar a conocer mi nombre en toda la tierra.
17
• Exodo 32:11 Entonces Moisés imploró el favor de Jehovah su Dios, diciendo: --Oh Jehovah,
¿por qué se ha de encender tu furor contra tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto con gran
fuerza y con mano poderosa?
• Números 14:17 Ahora pues, sea engrandecido el poder del Señor, de acuerdo con lo que
has hablado diciendo:
• Deuteronomio 3:24 'Oh Señor Jehovah, tú has comenzado a mostrar a tu siervo tu

grandeza y tu mano poderosa. Porque, ¿qué dios hay en los cielos o en la tierra que haga como tus
obras y como tus proezas?
• Deuteronomio 4:34 ¿O algún dios ha intentado venir y tomar un pueblo para sí de en

medio de otro pueblo, con pruebas, señales, prodigios, guerra, mano poderosa, brazo extendido y
grandes terrores, como todo lo que hizo por vosotros Jehovah vuestro Dios en Egipto, ante
vuestros propios ojos?
• Deuteronomio 10:17 Porque Jehovah vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores. Es
Dios grande, poderoso y temible, que no hace distinción de personas ni acepta soborno.
• 1 Crónicas 29:11 Tuyos son, oh Jehovah, la grandeza, el poder, la gloria, el esplendor y la

majestad; porque tuyas son todas las cosas que están en los cielos y en la tierra. Tuyo es el reino,
oh Jehovah, y tú te enalteces como cabeza sobre todo.
• Salmo 59:16 Pero yo cantaré a tu poder y alabaré de mañana tu misericordia; porque

fuiste para mí un alto refugio y un amparo en el día de mi angustia.
• Salmo 66:7 Se enseñorea con su poder para siempre; sus ojos observan a las naciones para
que los rebeldes no se enaltezcan contra él.
• Isaías 1:24 Por tanto, dice el Señor Jehovah de los Ejércitos, el Fuerte de Israel: "-Ah!
Tomaré satisfacción de mis adversarios y me vengaré de mis enemigos.
• Jeremias 10:12 El hizo la tierra con su poder; estableció el mundo con su sabiduría y
extendió los cielos con su inteligencia.
18
• Mateo 3:9 y no penséis decir dentro de vosotros: 'A Abraham tenemos por padre.' Porque
yo os digo que aun de estas piedras Dios puede levantar hijos a Abraham.
• Mateo 9:28 Cuando él llegó a la casa, los ciegos vinieron a él. Y Jesús les dijo: --¿Creéis que
puedo hacer esto? Ellos dijeron: --Sí, Señor.
• Lucas 1:35 Respondió el ángel y le dijo: --El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del
Altísimo te cubrirá con su sombra, por lo cual también el santo Ser que nacerá será llamado Hijo
de Dios.
• Lucas 22:69 Pero de ahora en adelante, el Hijo del Hombre estará sentado a la diestra del
poder de Dios.
• Lucas 24:49 He aquí yo enviaré el cumplimiento de la promesa de mi Padre sobre vosotros.

Pero quedaos vosotros en la ciudad hasta que seáis investidos del poder de lo alto.
• Romanos 1:20 Porque lo invisible de él--su eterno poder y deidad-- se deja ver desde la
creación del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa.
• 1 Corintios 2:4 Ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de

sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, 5. para que vuestra fe no esté fundada
en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
• 2 Corintios 4:7 Con todo, tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia
del poder sea de Dios, y no de nosotros.
• 2 Corintios 6:7 en palabra de verdad, en poder de Dios, por medio de armas de justicia a
derecha y a izquierda;
• Efesios 3:16 a fin de que, conforme a las riquezas de su gloria, os conceda ser fortalecidos
con poder por su Espíritu en el hombre interior;
• Efesios 3:20 Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más
abundantemente de lo que pedimos o pensamos, según el poder que actúa en nosotros,
19
• Efesios 6:10 Por lo demás, fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza.
• Filipenses 3:21 El transformará nuestro cuerpo de humillación para que tenga la misma
forma de su cuerpo de gloria, según la operación de su poder, para sujetar también a sí mismo
todas las cosas.
• Hebreos 2:18 Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para
socorrer a los que son tentados.
• Hebreos 7:25 Por esto también puede salvar por completo a los que por medio de él se
acercan a Dios, puesto que vive para siempre para interceder por ellos.
• 1 Pedro 1:5 que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación
preparada para ser revelada en el tiempo final.
• Judas 1:24 Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída y para presentaros
irreprensibles delante de su gloria con grande alegría;
• Apocalipsis 1:8 "Yo soy el Alfa y la Omega", dice el Señor Dios, "el que es, y que era y que
ha de venir, el Todopoderoso."
Antiguo Testamento
a. El nombre de Dios como Todopoderoso
H410 lae 'el
H7706 yD;v; Shadday
b. El poder o la fuerza atribuídos a Dios
H1369 hr'WbG gabuwrah
c. Él es el fuerte. El sustantivo, con el aditivo de “de Jacob o de Israel” es

sinónimo del Dios de Jacob/Israel.
20
H46 rybia' 'abiyr
d. El adjetivo “poderoso” se empleaba en relación con Dios
H1368 rWBGI gibbowr o rBoGI gibbor
e. Puede referirse al poder mostrado en el Éxodo
H3581 x;Ko koach o x;WK kowach
f. Puede significar poder o fuerza divinas.
H5797 z[o òz o zW[ òwz
g. La palabra significa, fuerte poderoso o duro, normalmente aplicados al poder con que sacó de
Egipto: Con gran fuerza y mano poderosa, con brazo extendido, o con un uso más amplio.
H 2389 qz"x' chazaq
- Nuevo Testamento
a. Capacidad o poder
G1411 dunamiς dunamis
b. Fuerza, poder, dominio
G2904 kratoς kratos
c. Fortaleza o poder
G2479 ivscuς ischus
d. Todopoderoso
G3841 pantokratwr pantokrator
e. Verbo que significa poder, ser capaz, poder hacer, ser poderoso.
G1410 dunamai dunamai
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
21
A. Definiciones
1. “Dios es capaz de hacer todas las cosas que son objeto propio de su poder”
(Erickson, 276). Es decir puede ejecutar y realizar sus propósitos. “Dios puede hacer toda su
santa voluntad” (Grudem 98).
2. “El poder en Dios puede llamarse la energía efectiva de su naturaleza, o sea,

aquella perfección de su Ser por medio de la cual El es la causalidad más alta y absoluta” (Berkhof,
93).
B. Implicancias
1. Por tener poder El es libre. Las decisiones y acciones de Dios no son
determinadas por ningún factor fuera de El mismo.
2. Su poder implica que la voluntad de Dios nunca será frustrada.
3. Dios siempre puede cumplir una acción ética porque:
a. Es sabio y por lo tanto sabe lo que hay que hacer
b. Es bueno por lo tanto elige hacer el bien
c. Es poderoso y es capaz de hacer lo que desea hacer.
4. El puede hacer sólo lo que corresponde a su persona, no puede hacer lo

absurdo, lo contradictorio.
5. Para que El sea soberano Dios debe ser omnisciente, todopoderoso y

absolutamente libre.
6. Dios mueve todas las cosas hacia el fin que se propone, con sabiduría y
precisión.
7. Su poder es un atributo parcialmente comunicable. Podemos hacer uso de su

poder. Sin embargo nunca seremos todopoderosos.
8. Podemos confiar en que El no fallará. El puede hacer lo que se compromete

hacer.
9. Podemos confiar que tiene el derecho de hacer lo que le parece porque el

conjunto de todas las virtudes está en El.
10. Podemos saber que lo que hace nos beneficia.
11. El poder y la soberanía de Dios se ejercen:

22
a. Respetando la libertad humana
b. En medio de los límites humanos (incluso los no pecaminosos)
c. Existiendo el pecado y la miseria humana. A pesar del interés divino

nosotros hacemos lo alejado de Dios y nos auto-perjudicamos.
LA GLORIA DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Exodo 15:6 "Tu diestra, oh Jehovah, ha sido majestuosa (gloriosa) en poder; tu diestra, oh
Jehovah, ha quebrantado al enemigo. ... 11 "¿Quién como tú, oh Jehovah, entre los dioses?
¿Quién como tú, majestuoso (glorioso) en santidad, temible en hazañas dignas de alabanza,
hacedor de maravillas?
• Exodo 16:7 Y al amanecer veréis la gloria de Jehovah, porque él ha oído vuestras

murmuraciones contra Jehovah. Pues, ¿qué somos nosotros para que murmuréis contra nosotros?
• Exodo 24:16 La gloria de Jehovah posó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió por seis
días. Al séptimo día él llamó a Moisés de dentro de la nube.
• Exodo 40:34 Entonces la nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehovah

llenó la morada.
• Josué 7:19 Entonces Josué dijo a Acán: ---Hijo mío, por favor, da gloria y reconocimiento a
Jehovah Dios de Israel, y declárame lo que has hecho! -No me lo encubras!
• Salmo 19:1 (Al músico principal. Salmo de David) Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el
firmamento anuncia la obra de sus manos.
• Salmo 29:1 (Salmo de David) Dad a Jehovah, oh hijos de los fuertes; dad a Jehovah la gloria
y el poder.
• Salmo 72:19 -Bendito sea para siempre su nombre glorioso! Toda la tierra sea llena de su
gloria. Amén y amén.
23
• Isaias 6:3 El uno proclamaba al otro diciendo: ---Santo, santo, santo es Jehovah de los
Ejércitos! -Toda la tierra está llena de su gloria!
• Isaías 40:5 Entonces se manifestará la gloria de Jehovah, y todo mortal juntamente la verá;
porque la boca de Jehovah ha hablado."
• Habacuc 2:14 Porque la tierra estará llena del conocimiento de la gloria de Jehovah, como
las aguas cubren el mar.
• Lucas 9:32 Pedro y los otros con él estaban cargados de sueño; pero se mantuvieron
vigilando y vieron su gloria y a dos hombres que estaban con él.
• Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria,
como la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
• Juan 12:28 Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: "-Ya lo he
glorificado y lo glorificaré otra vez!"
• Juan 17:1 Jesús habló de estas cosas, y levantando los ojos al cielo, dijo: "Padre, la hora ha
llegado. Glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, ... 5 Ahora pues, Padre, glorifícame
tú en tu misma presencia, con la gloria que yo tenía en tu presencia antes que existiera el mundo.
• Romanos 5:2 por medio de quien también hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia
en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
• Romanos 8:18 Porque considero que los padecimientos del tiempo presente no son dignos
de comparar con la gloria que pronto nos ha de ser revelada.
• 1 Corintios 15:43 Se siembra en deshonra; se resucita con gloria. Se siembra en debilidad;

se resucita con poder.
2 Corintios 3:18 Por tanto, todos nosotros, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria
del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del
Señor.
24
• 2 Corintios 4:6 Porque el Dios que dijo: "La luz resplandecerá de las tinieblas" es el que ha
resplandecido en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en el
rostro de Jesucristo.
• Colosenses 1:27 A éstos, Dios ha querido dar a conocer cuáles son las riquezas de la gloria
de este misterio entre las naciones, el cual es: Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.
• 1 Pedro 5:1 A los ancianos entre vosotros les exhorto, yo anciano también con ellos,
testigo de los sufrimientos de Cristo y también participante de la gloria que ha de ser revelada:
ANTIGUO TESTAMENTO
H3519 dWbK' kabowd, dboK' kabod
H142 rd;a' 'adar
NUEVO TESTAMENTO
G1391 doxa doxa
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. “Es la majestuosa manifestación de Dios y su reconocimiento como santo,
digno de adoración y alabanza” (Garrett, 242).
2. “Es la manifestación visible de la excelencia del carácter de Dios”. “La

grandeza del ser de Dios, la perfección de todos sus atributos, es algo que nunca podemos
comprender totalmente, pero delante de ellos, sólo podemos estar en temor reverente y
adoración” (2 Cor 3: 18). (Wayne Grudem, 221).
3. “Cuando se aplica a Dios, la palabra representa una cualidad que le

corresponde a El, y en virtud de la cual El es reconocido. (Ex 16: 7; 24: 16)”. W. E. Vine, Merrill
F. Unger, y William White, 115.
25
B. Implicancias
1. Frente a la gloria de Dios se espera del creyente el reconocimiento de que Dios
es Dios y el ejercicio de una actitud propia de tal majestad.
2. Frente a la gloria de Dios se espera el reconocimiento de su dignidad y

significancia, y reconocimiento del valor de las cosas en función de Dios mismo.
3. Frente a la gloria de Dios corresponde el reconocimiento de su preeminencia, y

señorío
4. Frente a la gloria de Dios corresponde el reconocimiento de la majestad divina
LA JUSTICIA-RECTITUD DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Genesis 18:25 Lejos esté de ti hacer tal cosa: hacer morir al justo con el culpable, y que el
justo sea tratado como el culpable. -Lejos esté de ti! El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo
que es justo?
• Deuteronomio 13:18 con tal de que obedezcas la voz de Jehovah tu Dios, guardando todos
sus mandamientos que yo te mando hoy, para hacer lo recto ante los ojos de Jehovah tu Dios.
• Esdras 9:15 Oh Jehovah Dios de Israel, tú eres justo, pues hemos quedado sobrevivientes
como en este día. Henos aquí delante de ti, a pesar de nuestra culpa; porque nadie puede
permanecer en tu presencia, a causa de esto."
• Nehemias 9:33 Sin embargo, tú eres justo en todo lo que nos ha sobrevenido. Porque has
actuado con verdad, pero nosotros hemos hecho lo malo.
• Salmo 11:7 Porque Jehovah es justo y ama la justicia; los rectos contemplarán su rostro.
• Salmo 19: 7 La ley de Jehovah es perfecta; restaura el alma. El testimonio de Jehovah es

fiel; hace sabio al ingenuo. 8 Los preceptos de Jehovah son rectos; alegran el corazón. El
mandamiento de Jehovah es puro; alumbra los ojos. 9 El temor de Jehovah es limpio; permanece
para siempre. Los juicios de Jehovah son verdad; son todos justos.
• Salmo 71:2 Socórreme y líbrame en tu justicia. Inclina a mí tu oído y sálvame.

26
• Salmo 96:10 Decid entre las naciones: "-Jehovah reina! Ciertamente ha afirmado el
mundo, y no será movido. Juzgará a los pueblos con rectitud. 13 delante de Jehovah, pues él viene.
Porque él viene para juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia y a los pueblos con su verdad.
• Salmo 97:6 Los cielos anuncian su justicia, y todos los pueblos ven su gloria.
• Salmo 103:6 Jehovah es quien hace justicia y derecho a todos los que padecen violencia.
• Salmo 119:137 Justo eres tú, oh Jehovah, y rectos son tus juicios. 138 Has ordenado tus
testimonios en justicia y en completa fidelidad. 142 Tu justicia es justicia eterna, y tu ley es la
verdad. 144 Justicia eterna son tus testimonios; dame entendimiento, para que viva.
• Salmo 143:1 (Salmo de David) Oh Jehovah, escucha mi oración; atiende mis ruegos.
Respóndeme por tu fidelidad, por tu justicia. 11 Vivifícame, oh Jehovah, por amor de tu nombre;
por tu justicia saca mi alma de la angustia.
• Salmo 145:17 Justo es Jehovah en todos sus caminos y bondadoso en todas sus obras.
(ver vv 8, 9, 19).
• Isaias 5:16 Pero Jehovah de los Ejércitos será exaltado en el juicio; el Dios santo será
reconocido como santo por su justicia.
• Isaías 41:10 No temas, porque yo estoy contigo. No tengas miedo, porque yo soy tu Dios.
Te fortaleceré, y también te ayudaré. También te sustentaré con la diestra de mi justicia.‘
• Isaías 42:6 "Yo, Jehovah, te he llamado en justicia, y te asiré de la mano. Te guardaré y te

pondré como pacto para el pueblo, y como luz para las naciones,
• Isaías 45:21 Hablad, presentad vuestra causa. Sí, que deliberen juntos. ¿Y quién ha
anunciado esto desde la antigüedad? ¿Quién lo ha dicho desde entonces? ¿No he sido yo,
Jehovah? No hay más Dios aparte de mí: Dios justo y Salvador. No hay otro fuera de mí. 22 "-Mirad
a mí y sed salvos, todos los confines de la tierra! Porque yo soy Dios, y no hay otro.
• Isaías 46:13 Haré que se acerque mi justicia; no se alejará. Mi salvación no se tardará.

Pondré salvación en Sion, y para Israel será mi gloria.
27
• Isaías 51:5 Mi justicia está cercana; la salvación ya se ha iniciado, y mis brazos juzgarán a
los pueblos. En mí esperarán las costas, y en mis brazos pondrán su esperanza. 6 "Alzad vuestros
ojos hacia los cielos, y mirad abajo hacia la tierra. Porque los cielos se desvanecerán como humo;
la tierra se envejecerá como vestidura, y sus habitantes morirán como moscas. Pero mi salvación
permanecerá para siempre, y mi justicia no perecerá.
• Isaías 61:10 En gran manera me gozaré en Jehovah; mi alma se alegrará en mi Dios.

Porque él me ha vestido con vestiduras de salvación y me ha cubierto con manto de justicia. Como
a novio me ha ataviado con una diadema, y como a novia que se adorna con sus joyas.
• Jeremias 9:24 Más bien, alábese en esto el que se alabe: en entenderme y conocerme que
yo soy Jehovah, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra. Porque estas cosas me agradan,
dice Jehovah.
• Jeremias 11:20 Pero, oh Jehovah de los Ejércitos, que juzgas con justicia y escudriñas la
conciencia y el corazón, deja que yo vea tu venganza contra ellos; porque ante ti he expuesto mi
causa.
• Lamentaciones 1:18 "Justo es Jehovah, aunque yo me rebelé contra su palabra. Oíd, pues,
todos los pueblos, y ved mi dolor: Mis vírgenes y mis jóvenes han ido en cautividad.
• Daniel 9:7 Tuya es, oh Señor, la justicia; y nuestra es la vergüenza del rostro, como en el
día de hoy; de los hombres de Judá, de los habitantes de Jerusalén, de todo Israel, de los de cerca
y de los de lejos, en todas las tierras a donde los has echado a causa de su rebelión con que se han
rebelado contra ti. 14 Por tanto, Jehovah ha tenido presente el hacer este mal y lo ha traído sobre
nosotros. Porque Jehovah nuestro Dios es justo en todas las obras que ha hecho; sin embargo, no
hemos obedecido su voz.
• Oseas 2:19 "Te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y
derecho, en lealtad y compasión. 20 Yo te desposaré conmigo en fidelidad, y conocerás a Jehovah.
• Amos 5:15 Aborreced el mal y amad el bien. Estableced el juicio en el tribunal; quizás
Jehovah Dios de Israel tenga piedad del remanente de José. 24 Más bien, corra el derecho como
agua, y la justicia como arroyo permanente.
28
• Sofonías 3:5 Jehovah es justo en medio de ella; él no hará maldad. Cada mañana saca a luz
su juicio; nunca falta. Pero el perverso no conoce la vergüenza.
• Juan 17:25 Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han
conocido que tú me enviaste.
• Romanos 1:17 Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito:
Pero el justo vivirá por la fe.
• Romanos 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios

atestiguada por la Ley y los Profetas. 22 Esta es la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo
para todos los que creen. Pues no hay distinción;
• Romanos 3:25 Como demostración de su justicia, Dios le ha puesto a él como expiación

por la fe en su sangre, a causa del perdón de los pecados pasados, en la paciencia de Dios, 26 con
el propósito de manifestar su justicia en el tiempo presente; para que él sea justo y a la vez
justificador del que tiene fe en Jesús.
• Romanos 10:3 Pues, ignorando la justicia de Dios y procurando establecer su propia

justicia, no se han sujetado a la justicia de Dios.
• 2 Corintios 5:21 Al que no conoció pecado, por nosotros Dios le hizo pecado, para que
nosotros fuéramos hechos justicia de Dios en él.
• Filipenses 3:9 y ser hallado en él; sin pretender una justicia mía, derivada de la ley, sino la
que es por la fe en Cristo, la justicia que proviene de Dios por la fe.
• 2 Timoteo 4:8 Por lo demás, me está reservada la corona de justicia, la cual me dará el
Señor, el Juez justo, en aquel día. Y no sólo a mí, sino también a todos los que han amado su
venida.
• Santiago 2:9 Pero si hacéis distinción de personas, cometéis pecado y sois reprobados por
la ley como transgresores.
29
• 1 Juan 2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno peca,
abogado tenemos delante del Padre, a Jesucristo el justo.
• 1 Juan 3:7 Hijitos, nadie os engañe. El que practica justicia es justo, como él es justo.
• Apocalipsis 16:5 Oí al ángel de las aguas decir: "Justo eres tú que eres y que eras, el Santo,
porque has juzgado estas cosas.
ANTIGUO TESTAMENTO
H6663 qd;c' tsadaq
H6664 qd,c, tsedeq
H3477 rv'y" yashar
H8199 jp;v' shaphat
H4941 jP'vmi mishpat
Nuevo Testamento
G1342 dikaiwς dikaios
G1343 dikaiosunh dikaiosune
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. Algunos autores diferencian los conceptos de justicia y de rectitud. Otros,
creen que en el “hebreo del Antiguo Testamento y en el griego del Nuevo Testamento hay
solamente un grupo de palabras detrás de estos dos vocablos,… por consiguiente se refieren a un
solo atributo” (Grudem 92s.). Aquí se consideran ambos conceptos combinados en un solo
atributo, pese a que es cierto que existen los dos matices diferenciados por Erickson.
30
2. La rectitud de Dios significa que “El siempre actúa de acuerdo a lo que es
correcto, y es en sí mismo la norma suprema de lo que es recto” (Grudem 93).
3. Berkhoff, dice: “Se ha hecho por regla general, una distinción entre la justicia
absoluta de Dios y la relativa. La primera es aquella rectitud de la divina naturaleza, en virtud de
la cual Dios es infinitamente justo en sí mismo, mientras que la segunda es aquella perfección de
Dios por medio de la cual El se mantiene en contra de toda violación de su Santidad y deja ver en
todo sentido que El es Santo” (Berkhof, 87).
4. Su rectitud significa que la ley de Dios es una expresión verdadera de su

naturaleza y es tan perfecta como es Él.
5. Por ser justo-recto, Dios ordena sólo lo que es recto (lo que está bien), y lo que
tendrá un efecto positivo sobre el creyente que obedece.
6. Por ser justo-recto, las acciones de Dios son de acuerdo con la ley que El mismo
ha establecido.
7. Por ser justo-recto, Dios actúa conformándose El mismo con aquello que pide
de otros.
8. Por ser justo-recto, Dios administra su reino de acuerdo con su Ley.
B. Implicancias
1. Porque Dios es justo nosotros debemos ser justos (Dt. 10:18s; 24: 17s).
2. Nuestra justicia debe conformarse a su norma y someterse a su autoridad.
3. Todo lo que Dios ordena es recto, además de santo, sabio, amoroso, por lo
tanto es siempre lo mejor para el ser humano. Es decir, podemos confiar en la intencionalidad
amorosa de su justicia.
4. Dios no actúa de manera caprichosa o arbitraria, ni muestra favoritismos.
5. El mal no quedará impune.
6. Es bueno apreciar el equilibrio entre la justicia retributiva y la justicia

redentora. Su justicia no persigue la intención de castigar sino de redimir.
7. La expresión “la justicia de Dios”, puede referirse a un atributo de Dios, o bien

puede referirse al don que Dios da a los pecadores por medio de Cristo.
8. Dios practica su justicia de muchas maneras: es fiel a su pacto; castiga al

ofensor, y recompensa al obediente; reivindica al inocente, cuida al débil; ejerce su soberanía;
perdona pecados; etc.
31
9. La justicia de Dios es cumplida perfectamente en Jesucristo el Justo.
10. Dios tiene el criterio de justicia en su propia voluntad y en su acción (Dt 32: 4;
Is 45: 9-12).
EL AMOR DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Exodo 20:6 Pero muestro misericordia por mil generaciones a los que me aman y guardan
mis mandamientos.
• Deuteronomio 4:37 Y por cuanto él amó a tus padres y escogió a sus descendientes
después de ellos, te sacó de Egipto con su presencia, con su gran poder.
• Deuteronomio 7:7 "No porque vosotros seáis más numerosos que todos los pueblos,
Jehovah os ha querido y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los
pueblos.
• Deuteronomio 10:15 Pero Jehovah se agradó sólo de vuestros padres para amarles, y
después de ellos eligió a su descendencia de entre todos los pueblos, es decir, a vosotros, como en
el día de hoy.
• 2 Samuel 7:14 Yo seré para él, padre; y él será para mí, hijo. Cuando haga mal, yo le
corregiré con vara de hombres y con azotes de hijos de hombre. 15 Pero no quitaré de él mi
misericordia, como la quité de Saúl, al cual quité de tu presencia.
• Salmo 23:6 Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y
en la casa de Jehovah moraré por días sin fin.
• Salmo 100:5 porque Jehovah es bueno. Para siempre es su misericordia, y su fidelidad por
todas las generaciones.
• Jeremias 33:11 todavía se ha de escuchar la voz del gozo y la voz de la alegría, la voz del
novio y la voz de la novia, la voz de los que al traer sacrificios de acción de gracias a la casa de
32
Jehovah, digan: 'Alabad a Jehovah de los Ejércitos, porque Jehovah es bueno; porque para siempre
es su misericordia.' Porque restauraré de su cautividad a la tierra, como al principio", ha dicho
Jehovah.
• Ezequiel 16:8 "'Pasé junto a ti y te miré, y he aquí que estabas en tu tiempo de amar.
Entonces extendí sobre ti mis alas y cubrí tu desnudez. Te hice juramento y entré en pacto contigo;
y fuiste mía, dice el Señor Jehovah.
• Oseas 2:19 "Te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y
derecho, en lealtad y compasión.
• Oseas 3:1 Jehovah me dijo de nuevo: "Vé, ama a una mujer que ama a un amante y
comete adulterio. Amala con un amor como el de Jehovah por los hijos de Israel, a pesar de que
ellos miran a otros dioses y aman las tortas de pasas." 2 Entonces la compré por quince piezas de
plata, y un homer y medio de cebada. 3 Y le dije: "Te quedarás conmigo muchos años. No te
prostituirás ni serás de otro hombre; lo mismo haré yo contigo."
• Oseas 6:4 "¿Qué haré contigo, oh Efraín? ¿Qué haré contigo, oh Judá? Vuestra lealtad es
como la nube de la mañana y como el rocío que muy temprano se desvanece. 6 Porque
misericordia quiero yo, y no sacrificios; y conocimiento de Dios, más que holocaustos.
• Oseas 11:1 "Cuando Israel era muchacho, yo lo amé; y de Egipto llamé a mi hijo.
• Miqueas 7:20 Concederás la verdad a Jacob y a Abraham la lealtad que juraste a nuestros
padres desde tiempos antiguos.
• Mateo 10:8 Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios.
De gracia habéis recibido; dad de gracia.
• Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.
• Juan 3:35 El Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en su mano.
• Juan 5:20 Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todas las cosas que él mismo hace. Y
mayores obras que éstas le mostrará, de modo que vosotros os asombréis.
33
• Juan 10:17 Por esto me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar.
• Juan 11:3 Entonces sus hermanas enviaron para decir a Jesús: "Señor, he aquí el que amas
está enfermo." 36 Entonces dijeron los judíos: --Mirad cómo le amaba.
• Juan 13:1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora para
pasar de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó
hasta el fin. 34 Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros. Como os he
amado, amaos también vosotros los unos a los otros.
• Juan 14:21 El que tiene mis mandamientos y los guarda, él es quien me ama. Y el que me
ama será amado por mi Padre, y yo lo amaré y me manifestaré a él. 23 Respondió Jesús y le dijo: --
Si alguno me ama, mi palabra guardará. Y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestra
morada con él.
• Juan 14:31 Pero para que el mundo conozca que yo amo al Padre y como el Padre me
mandó, así hago. Levantaos. -Vamos de aquí!
• Juan 15:9 Como el Padre me amó, también yo os he amado; permaneced en mi amor.
• Juan 15:12 Este es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros, como yo os he
amado.
• Juan 16:27 pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado y habéis
creído que yo he salido de la presencia de Dios.
• Juan 17:23 Yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente unidos; para que el mundo
conozca que tú me has enviado y que los has amado, como también a mí me has amado. 24
"Padre, quiero que donde yo esté, también estén conmigo aquellos que me has dado, para que
vean mi gloria que me has dado, porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.
26 Yo les he dado a conocer tu nombre y se lo daré a conocer todavía, para que el amor con que
me has amado esté en ellos, y yo en ellos."
• Juan 20:2 Entonces corrió y fue a Simón Pedro y al otro discípulo a quien amaba Jesús, y
les dijo: --Han sacado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto.
34
• Romanos 5:5 Y la esperanza no acarrea vergüenza, porque el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado;… 8 Pero Dios
demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
• Romanos 8:38 Por lo cual estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni
principados, ni lo presente, ni lo porvenir, ni poderes, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra
cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro.
• Romanos 9:13 como está escrito: A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí.
• 2 Corintios 5:14 Porque el amor de Cristo nos impulsa, considerando esto: que uno murió
por todos; por consiguiente, todos murieron.
• 2 Corintios 13:14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu
Santo sean con todos vosotros.
• Gálatas 2:20 Con Cristo he sido juntamente crucificado; y ya no vivo yo, sino que Cristo
vive en mí. Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se
entregó a sí mismo por mí.
• Efesios 5:2 y andad en amor, como Cristo también nos amó y se entregó a sí mismo por
nosotros como ofrenda y sacrificio en olor fragante a Dios.
• 2 Tesalonicenses 2:16 Y el mismo Señor nuestro Jesucristo, y nuestro Padre Dios quien nos
amó y por gracia nos dio eterno consuelo y buena esperanza,
• Hebreos 12:6 Porque el Señor disciplina al que ama y castiga a todo el que recibe como
hijo.
• 1 Juan 3:1 Mirad cuán grande amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos
de Dios. -Y lo somos! Por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.
• 1 Juan 3:16 En esto hemos conocido el amor: en que él puso su vida por nosotros.
También nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
35
• 1 Juan 4:7 Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios. Y todo aquel que
ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. 8 El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es
amor. 10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos
amó a nosotros y envió a su Hijo en expiación por nuestros pecados.
ANTIGUO TESTAMENTO
H157 bh;a' 'ahab, o bhea' 'aheb
H160 hb'h]a; 'ahabah
H2617 ds,x, checed
H2623 dysix' chaciyd
NUEVO TESTAMENTO
G25 agapaw agapao
G26 avgaph agape
G5368 filew phileo
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. El amor de Dios ha sido definido como darse El mismo, desprendidamente,

eternamente, en beneficio de otros (Grudem 91).
2. Berkhof enfatiza el aspecto comunicacional del amor al definirlo como “aquella

perfección de Dios que lo impele eternamente a comunicarse” (Berkhof, 83).
3. El amor de Dios es “la disposición de su afecto hacia nosotros, el sentimiento

de interés no egoísta, y la intención de actuar hacia nosotros de tal manera que promueva
nuestro bienestar” (Erickson, 294).
36
4. Nygren enseñó que el agape de Dios “es totalmente independiente de todo
estímulo y toda motivación externa”, “no se enciende por el atractivo ni se apaga por la falta de
atractivo de su objeto” (Nygren, Agape and Eros, 75-81).
B. Implicancias
1. Podemos confiar en que el amor no depende de nuestra condición humana,

tiene la consistencia de un amor basado en su libre iniciativa amorosa, y no en nuestros méritos,
o nuestra capacidad de reciprocidad en tal amor.
2. Porque Dios nos ama, nosotros somos habilitados, y desafiados a amar, de la

manera como El nos ama (Juan 15: 12; Mateo 6: 12; 10: 8; 18: 23-25; 1 Juan 2: 7-11; 3: 11-18).
3. La triunidad de Dios enseña que Dios practica su amor desde antes de la

creación.
4. El amor de Dios tiene su realización más ejemplar en Cristo.
5. El amor de Dios aplicado a los seres humanos por medio de Cristo produce una
nueva manera de vivir en el mundo.
6. Los relatos bíblicos, particularmente algunos proféticos, muestran que por

amarnos Dios nos busca apasionadamente.
7. Por amor Dios practica un amor benevolente, es decir, es ese tipo de amor
que hace bien, que cura heridas, que produce desarrollo.
8. Por ser amor de Dios, es un amor justo, sabio, eterno, santo.
LA PACIENCIA DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Exodo 34:6 Jehovah pasó frente a Moisés y proclamó: ---Jehovah, Jehovah, Dios compasivo
y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y verdad.
• Números 14:18 "Jehovah es lento para la ira y grande en misericordia. El perdona la

iniquidad y la rebelión, pero de ninguna manera dará por inocente al culpable. Castiga la maldad
de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación.“
37
• Salmo 86:15 Pero tú, oh Señor, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en
misericordia y verdad,
• Salmo 103:8 Compasivo y clemente es Jehovah, lento para la ira y grande en misericordia.
• Salmo 145:8 Clemente y compasivo es Jehovah, lento para la ira y grande en misericordia.
• Jonás 4:2 Y oró a Jehovah diciendo: --Oh Jehovah, ¿no es esto lo que decía yo estando aún
en mi tierra? -Por eso me adelanté a huir a Tarsis! Porque sabía que tú eres un Dios clemente y
compasivo, lento para la ira, grande en misericordia y que desistes de hacer el mal.
• Nahum 1:3 Jehovah es lento para la ira y grande en poder. De ninguna manera dará por
inocente al culpable. Jehovah marcha en el huracán y en la tempestad; las nubes son el polvo de
sus pies.
• Mateo 18:21 Entonces Pedro se acercó y le dijo: --Señor, ¿cuántas veces pecará mi
hermano contra mí y yo le perdonaré? ¿Hasta siete veces? 22 Jesús le dijo: --No te digo hasta
siete, sino hasta setenta veces siete.
• Romanos 2:4 ¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia y magnanimidad,

ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?
• Romanos 9:22 ¿Y qué hay si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder,
soportó con mucha paciencia a los vasos de ira que han sido preparados para destrucción?
• Gálatas 5:22 Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,
fe,
• Efesios 4:2 con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos los unos a los
otros en amor;
• 1 Timoteo 1:16 No obstante, por esta razón recibí misericordia, para que Cristo Jesús
mostrase en mí, el primero, toda su clemencia, para ejemplo de los que habían de creer en él para
vida eterna.
38
• Santiago 1:19 Sabed, mis amados hermanos: Todo hombre sea pronto para oír, lento para
hablar y lento para la ira;
• Santiago 5:8 Tened también vosotros paciencia; afirmad vuestros corazones, porque la
venida del Señor está cerca.
• 1 Pedro 2:20 Porque, ¿qué de notable hay si, cuando cometéis pecado y sois abofeteados,
lo soportáis? Pero si lo soportáis cuando hacéis el bien y sois afligidos, esto sí es aceptable delante
de Dios.
• 1 Pedro 3:20 que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando en los días de Noé la
paciencia de Dios esperaba, mientras se construía el arca. En esta arca fueron salvadas a través del
agua pocas personas, es decir, ocho.
• 2 Pedro 3:9 El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; más bien,
es paciente para con vosotros, porque no quiere que nadie se pierda, sino que todos procedan al
arrepentimiento.
• 2 Pedro 3:15 Considerad que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como
también nuestro amado hermano Pablo os ha escrito, según la sabiduría que le ha sido dada.
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
1. La paciencia de Dios es:“La voluntad, arraigada profundamente en su esencia,

constitutiva de su ser divino y de su acción de permitirle a otro el tiempo y el espacio que necesita
para desarrollar su existencia,...” (Karl Barth).
2. Por ser paciente Dios aparece como deteniendo el juicio y ofreciendo

continuamente salvación y gracia por largos períodos de tiempo.
3. Por ser paciente Dios sigue manifestando bondad hacia la persona, aunque
ésta persista en su pecado (Ex 34: 6; Salmo 78: 38; Juan 3: 10-4: 11; Rom 9: 22; 2 Pedro 3: 9)
(Packer).
39
B. Implicancias
1. Por actuar pacientemente Dios retiene el castigo que merecemos y adelanta su
misericordia que no merecemos.
2. Por actuar pacientemente Dios aguarda inteligentemente el tiempo y la forma

más adecuada para cada cosa, y lo hace con el reconocimiento y la actitud mejor.
3. Por actuar pacientemente Dios entiende y trabaja adecuadamente con nuestra

repetida caída y con nuestra ceguera y dureza de corazón.
4. Por actuar pacientemente Dios controla sus actos, previendo

(anticipadamente) lo mejor.
5. Por actuar pacientemente Dios sostiene lo que enseña con sus propia conducta.
6. Por actuar pacientemente Dios manifiesta confianza en el resultado de todos

sus actos.
7. Por actuar pacientemente Dios es coherente con sus propósitos.
8. Por actuar pacientemente Dios no pierde el ánimo en lo que hace. Persevera

sin desanimarse, es estable, constante.
9. Por actuar pacientemente Dios procesa, discierne y selecciona los tiempos.
10. Por actuar pacientemente Dios revierte situaciones. Puede hacerlo porque
tiene capacidad de perdonar, y posee capacidad de “espera” (esperanza).
11. La capacidad moral de la paciencia, propia de Dios, es requerida en el

creyente
12. La paciencia de Dios, y la que luego es requerida en el creyente, no debe ser

confundida con: tolerancia, resignación, dejar pasar el tiempo sin sentido, desperdiciar la
oportunidad, pasividad, apatía, insensibilidad, incapacidad de darse cuenta del fracaso y de la
necesidad de sepultar lo que no sirve.
13. La paciencia de Dios, y la que luego es requerida en el creyente tiene muchos

aspectos positivos: da libertad al otro y me da libertad a mí de la urgencia del “ahora” y del “de
esta manera”; es capaz de mirar desde diferentes posiciones, no sólo la contestataria; es capaz
de ser consistente a lo largo de la historia; es capaz de procesar información y experiencia; es
capaz de estar con el otro y conmigo sin avasallar y sin ignorar.
14. La paciencia de Dios y la que luego es requerida en el creyente ayuda a superar

lo siguiente: ansiedad; desesperación; desánimo; apatía; actitud contestataria.
40
LA INTEGRIDAD: FIDELIDAD -
VERACIDAD DE DIOS
TEXTOS BIBLICOS
• Números 23:19 Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se
arrepienta. El dijo, ¿y no lo hará? Habló, ¿y no lo cumplirá?
• Deuteronomio 7:9 "Reconoce, pues, que Jehovah tu Dios es Dios: Dios fiel que guarda el
pacto y la misericordia para con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil
generaciones,
• Deuteronomio 25:13 "No tendrás en tu bolsa pesa grande y pesa chica. 14 No tendrás en
tu casa medida grande y medida chica. 15 Pesa exacta y justa tendrás; medida exacta y justa
tendrás, para que tus días se prolonguen en la tierra que Jehovah tu Dios te da.
• Deuteronomio 32:4 "El es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son
rectitud. El es un Dios fiel, en quien no hay iniquidad; es justo y recto.
• Josué 9:18 Pero los hijos de Israel no los mataron, porque los jefes de la congregación les
habían jurado por Jehovah Dios de Israel. Por eso toda la congregación murmuraba contra los
jefes. 19 Y todos los jefes respondieron a toda la congregación: --Nosotros les hemos jurado por
Jehovah Dios de Israel. Por eso ahora no les podemos tocar. 20 Esto es lo que haremos con ellos:
Los dejaremos que vivan, para que no venga sobre nosotros la ira a causa del juramento que les
hemos hecho..
• 1 Samuel 15:29 Además, la Gloria de Israel no mentirá ni se arrepentirá, porque él no es

hombre para que se arrepienta.
• Salmo 61:5 Pues tú, oh Dios, has oído mis votos; has dado heredad a los que temen tu
nombre. 8 Entonces cantaré salmos a tu nombre para siempre, para pagar mis votos día tras día.
• Salmo 66:13 Entraré en tu templo con holocaustos; te pagaré mis votos
• Salmo 89: 1 Perpetuamente cantaré las misericordias de Jehovah; con mi boca daré a
conocer tu fidelidad de generación en generación. 2 Diré: Para siempre será edificada la
41
misericordia; en los mismos cielos establecerás tu fidelidad. 5 Los cielos celebrarán, oh Jehovah,
tus maravillas; y tu fidelidad, en la congregación de los santos. 24 Mi fidelidad y mi misericordia
estarán con él; en mi nombre será enaltecido su poderío. 33 Pero no retiraré de él mi misericordia,
ni falsearé mi fidelidad.
• Salmo 119:90 Por generación y generación es tu fidelidad; estableciste la tierra, y se

mantiene firme.
• Salmo 143:1 (Salmo de David) Oh Jehovah, escucha mi oración; atiende mis ruegos.
Respóndeme por tu fidelidad, por tu justicia.
• Eclesiastés 5:4 Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo; porque él no se

complace en los necios. Cumple lo que prometes. 5 Mejor es que no prometas, a que prometas y
no cumplas.
• Isaias 49:7 Así ha dicho Jehovah, el Redentor de Israel y el Santo suyo, al de alma
menospreciada, al abominado por las naciones, al siervo de los tiranos: "Los reyes lo verán y se
levantarán; también los príncipes, y se postrarán, a causa de Jehovah, quien es fiel, y por el Santo
de Israel, el cual te escogió."
• Jeremias 10:10 Pero Jehovah es el verdadero Dios; él es el Dios vivo y el Rey eterno. Ante
su enojo tiembla la tierra; las naciones no pueden resistir su furor.
• Lamentaciones 3:23 Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad.
• Oseas 2:20 Yo te desposaré conmigo en fidelidad, y conocerás a Jehovah.
• Juan 17:3 Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a
Jesucristo a quien tú has enviado.
• Juan 17:17 Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad. 19 Por ellos yo me santifico a mí

mismo, para que ellos también sean santificados en la verdad.
• 1 Corintios 1:7 hasta no faltaros ningún don, mientras esperáis la manifestación de nuestro
Señor Jesucristo. 8 Además, él os confirmará hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de
42
nuestro Señor Jesucristo. 9 Fiel es Dios, por medio de quien fuisteis llamados a la comunión de su
Hijo Jesucristo, nuestro Señor.
• 1 Corintios 10:13 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es
Dios, quien no os dejará ser tentados más de lo que podéis soportar, sino que juntamente con la
tentación dará la salida, para que la podáis resistir.
• 2 Corintios 1:18 Pero Dios es fiel: Nuestra palabra para vosotros no es "sí y no". 19 Porque
Jesucristo, el Hijo de Dios, que ha sido predicado entre vosotros por nosotros (por mí, por Silas y
por Timoteo), no fue "sí y no"; más bien, fue "sí" en él.20 Porque todas las promesas de Dios son
en él "sí"; y por tanto, también por medio de él, decimos "amén" a Dios, para su gloria por medio
nuestro. 21 Y Dios es el que nos confirma con vosotros en Cristo y el que nos ungió; 22 es también
quien nos ha sellado y ha puesto como garantía al Espíritu en nuestros corazones.
• 2 Corintios 4:2 Pero rechazamos los tapujos de vergüenza, no procediendo con astucia, ni
adulterando la palabra de Dios, sino que, por la clara demostración de la verdad, nos
recomendamos a nosotros mismos a toda conciencia humana delante de Dios.
• 1 Tesalonicenses 1:9 Pues ellos mismos cuentan de nosotros la buena recepción que
tuvimos por parte de vosotros, y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo
y verdadero
• 1 Tesalonicenses 5:24 Fiel es el que os llama, quien también lo logrará.
• 2 Tesalonicenses 3:3 Pero fiel es el Señor, que os establecerá y os guardará del mal.
• 2 Timoteo 2:13 Si somos infieles, él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo.
• Tito 1:2 basada en la esperanza de la vida eterna, que el Dios que no miente prometió
desde antes del comienzo del tiempo,
• Hebreos 6:18 para que, por dos cosas inmutables en las cuales es imposible que Dios
mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza
puesta por delante.
43
• Hebreos 10:23 Retengamos firme la confesión de la esperanza sin vacilación, porque fiel es
el que lo ha prometido.
• 1 Juan 5:20 No obstante, sabemos que el Hijo de Dios está presente y nos ha dado
entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo.
Este es el verdadero Dios y la vida eterna.
• 1 Pedro 4:19 Por eso, los que sufren según la voluntad de Dios, que encomienden sus
almas al fiel Creador, haciendo el bien.
• Apocalipsis 3:7 "Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: El Santo y Verdadero, el que

tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie abre, dice estas cosas: 6:10 Y
clamaban a gran voz diciendo: "¿Hasta cuándo, oh soberano Señor, santo y verdadero, no juzgas y
vengas nuestra sangre sobre los que moran en la tierra?"
Antiguo Testamento
H571 tm,a/ 'emeth
H539 ‫ן‬m;a' 'aman
Nuevo Testamento
G228 alhqinoς alethinos
G4103 pistoς pistos
DEFINICION E
IMPLICANCIAS
A. Definiciones
44
Erickson asocia bajo el nombre de integridad a tres atributos que están
profundamente vinculados: genuinidad, veracidad, fidelidad.
1. Genuinidad o autenticidad: Significa que Dios es un Dios real. No es que Dios

simplemente “parezca” encarnar las cualidades de su grandeza y bondad, El realmente “es” esos
atributos.
2. Veracidad: Significa que Dios presenta a las cosas como son realmente.
3. Fidelidad: Significa que Dios evidencia o es la prueba misma de la verdad. El

guarda todas sus promesas. “La fidelidad de Dios es la confiabilidad de su naturaleza y propósito
tal como han sido dadas a conocer por medio de la revelación histórica y especialmente en
conformidad con sus promesas” (Garrett, 257).
B. Implicancias
1. Dios en su propio ser es el único que se conforma plenamente a la idea de lo

que Dios debiera ser. Además El, en sí mismo es el que tiene la única idea perfecta de lo que
debiera ser. El, en su carácter, conforma perfectamente su propia idea. (Ver Grudem, 195-197).
2. Dios no es un Dios fabricado o construído por el ser humano. El no es imitación

de nadie.
3. Dios no sólo no hablará con mentiras, sino que no puede hacerlo porque sería
contrario a su naturaleza.
4. Por ser veraz Dios es confiable, por lo que dice formalmente, pero además por
lo que implica. Su intención, su contenido y su expresión siempre son verdad.
5. Dios guarda todas sus promesas.
6. Dios por su fidelidad, y por su poder, cumplirá con lo que anuncia.
7. Dios siempre hará lo que ha dicho y cumplirá lo que promete.
8. Todo lo que El dice se corresponde con la realidad. La comprensión de la

realidad es siempre correcta.
9. Como afirma Grudem (195-197): “sus palabras no son simplemente

verdaderas en el sentido de conformarse a alguna norma de veracidad fuera de Dios. Ellas son
verdad en sí mismas. Ellas son la norma final y la definición de la verdad. … No sólo hay veracidad
en su conocimiento, sino también hay veracidad en sus palabras”.
45
10. Este atributo tiene una especial importancia en un contexto en donde el
sentido de la verdad, y de la aceptación de una norma final, están tan relativizadas.
11. Dios cumple con lo que es ser Dios. Su ser y sus acciones son lo que Dios debe
ser, por tanto cualquier “otro dios”, es para la Biblia, “mentira” o “vanidad”. Salmos 96: 4-5;
97: 6-7; 115: 3-8.
12. La revelación de Dios es fidedigna en absoluto, El se revela como realmente

es.
HACIA UNA DEFINICION (Parcial)

DE DIOS A PARTIR DE SUS
ATRIBUTOS.
ESENCIA Y ACCIONES HACIA UNA
DEFINICION (Parcial) DE DIOS A PARTIR DE SUS
ATRIBUTOS.
ESENCIA Y ACCIONES IMPLICANCIAS DE TAL
DEFINICION PARA LA VIDA CRISTIANA
¿QUIEN ES DIOS?
• Dios ve y conoce totalmente a cada persona.
• El conoce toda verdad, aun aquellas no descubiertas por el hombre.
• El conoce toda posibilidad genuina, aun cuando parezcan ilimitadas en número.
• El sabe de todos y de cada una de sus circunstancias.
• Sabe con exactitud lo que ocurre con cada cosa del mundo por El creado.
• “Dios se conoce plenamente a sí mismo y a todas las cosas reales y posibles en un acto
singular y eterno” (Grudem 87).
46
• Nada permanece oculto a sus otros atributos. Nada, ni nadie, queda ajeno al amor y la
justicia de Dios.
• Es libre, no dependiente, para tratar con el universo en el momento y en el modo en que

El lo desee. Las decisiones y acciones de Dios no son determinadas por ningún factor fuera de El
mismo.
• Dios es libre porque nada, ni nadie, le puede estorbar, obligar, o detener.
• Su voluntad nunca será frustrada. Lo que El elige hacer, lo hará, porque tiene habilidad
para hacerlo.
• Dios siempre puede cumplir una acción ética porque: a. Es sabio, y por lo tanto sabe lo
que hay que hacer. b. Es bueno, y por lo tanto elige hacer el bien. c. Es poderoso, y por lo tanto
es capaz de hacer lo que desea hacer.
• El puede hacer cuanto quiere, en todas las ocasiones y los lugares, y para siempre.
• El puede hacer sólo lo que corresponde a su persona, no puede hacer lo absurdo, lo

contradictorio.
• “Dios es capaz de hacer todas las cosas que son objeto propio de su poder” (Erickson,
276). Es decir puede ejecutar y realizar sus propósitos. “Dios puede hacer toda su santa
voluntad” (Grudem 98).
• Dios en su propio ser es el único que se conforma plenamente a la idea de lo que Dios
debiera ser. Además El, en sí mismo, es el que tiene la única idea perfecta de lo que debiera ser.
El, en su carácter, conforma perfectamente su propia idea. (Ver Grudem, 195-197).
• El es separado o trascendente con respeto a todo lo creado.
• El es pureza absoluta
• Fue antes de que existiera el tiempo y será después que este cese.
47
• Es sin cambios en su ser, en sus perfecciones, en sus propósitos, y en sus promesas.
(Grudem 163).
• Dios siempre elige los mejores propósitos y los mejores medios para tales propósitos. El
tomará siempre decisiones sabias: siempre producirán los mejores resultados (desde la
perspectiva última de Dios), y producirán estos resultados con los mejores medios posibles
(Grudem, 193).
• Su carácter y su propósito permanecen sin alterarse.
• El manifiesta visible y majestuosamente la excelencia de su carácter y su santidad, y es

digno de adoración y alabanza.
• “El siempre actúa de acuerdo a lo que es correcto, y es en sí mismo la norma suprema de

lo que es recto” (Grudem 93).
• Dios administra su reino de acuerdo con su Ley, que es una expresión verdadera de su
naturaleza y que es perfecta por ser de El.
• Dios dispone su afecto hacia nosotros, y tiene hacia los seres humanos un sentimiento de
interés no egoísta, y la intención de actuar hacia nosotros de tal manera que promueva nuestro
bienestar” (Erickson, 294).
• El es: “la búsqueda desinteresada de nuestro bien último, búsqueda del bien que se
realiza sobre la base de la bondad y generosidad de Dios y en función de la necesidad del amado y
no en función de sus méritos o dignidad, que se realiza con gran ternura hacia el necesitado, y
que le conduce a Dios a detener el juicio y a ofrecer continua-mente salvación y gracia por largos
períodos de tiempo” (ver Erickson, 292-297).
• El se da El mismo, desprendidamente, eternamente, en beneficio de otros (Grudem 91).
• Dios es paciente. Esto es: “su voluntad, arraigada profundamente en su esencia, y

constitutiva de su ser divino y de su acción, es la que permite al otro, el tiempo y el espacio que
necesita para desarrollar su existencia, concediéndole así a esa existencia una realidad al lado de
la suya propia”. (Karl Barth).
48
• El actúa con bondad hacia aquellos que están en situación de miseria y dificultad, y hacia
aquellos que sólo merecen castigo.
• El trata con su pueblo no sobre la base de sus méritos o dignidad, ni sobre lo que
merecen, sino simplemente de acuerdo a su necesidad. En otras palabras, El trata con ellos sobre
la base de Su bondad y generosidad.
• Dios brinda a todos los seres humanos favores inmerecidos.
• Dios es íntegro. Integra su genuinidad, su veracidad, y su fidelidad (Erickson).
• El cumple perfectamente la idea de la divinidad, es perfectamente digno de toda

confianza en su revelación, y ve todas las cosas como en realidad son.
• Dios es real. El realmente “es” todos los atributos que se describen como propios de El.
• Dios presenta a las cosas como son realmente.
• “Dios es el verdadero Dios, y todo su conocimiento y trabajos son tanto verdaderos como
la norma final de verdad”. (Grudem, 195, 89).
• El guarda todas sus promesas.
• El es fiel, por eso la confiabilidad de su naturaleza y de sus propósitos, tal como han sido
dados a conocer por medio de la revelación histórica y especialmente en conformidad con sus
promesas, está garantizada. (Garrett, 257).
• El es único. No hubo, ni habrá ningún otro Dios.
• A Dios no se le escapa nada, el cubre todo. No hay nada que no sea abarcado en Dios.
• La gloria de Dios es por siempre.
49
• Sus intenciones y sus acciones serán siempre consistentes porque no cambia. Por eso es
siempre fiel a sus pactos.
• El no es tomado por sorpresa ni tiene que hacer planes sorpresivos.
• El es activo y dinámico, pero de tal manera que es estable y consistente con su naturaleza
• Dios tiene acceso a toda la información, por lo tanto sus juicios son hechos sabiamente.
• Nunca tiene que revisar su estimación porque se agregue nueva información que no
poseyera.
• El ve todas las cosas en su perspectiva adecuada.
• Su voluntad para con su creación es perfecta.
¿QUE IMPLICA ESTA

DEFINICION DE DIOS PARA
LA EXPERIENCIA
CRISTIANA?
• Porque Dios es Dios, tal como fue descripto, podemos hacer las siguientes afirmaciones:
• Podemos tomar a Dios como ejemplo para los humanos de santidad, justicia, amor,
verdad, misericordia, y de todos sus atributos morales.
• Podemos hacer uso de su poder porque es un atributo parcialmente comunicable. Sin

embargo nunca seremos todopoderosos. El poder de Dios es para servicio, y al ejercerlo nunca
deja de ser “su” poder y no el nuestro.
50
• Podemos confiar en que El desea hacernos bien porque no tiene límites en su capacidad o
en su voluntad de hacerlo. El puede y quiere hacernos el bien. Todo lo que hace por nosotros nos
beneficia, porque sabe quiénes somos y qué cosas necesitamos.
• Podemos confiar en que El no fallará, y que El puede hacer lo que se compromete a hacer.
No puede ignorar de qué se trata lo que hace.
• Podemos confiar en que nada le impedirá hacer su propósito. No habrá límites de tiempo;
ni de capacidad; ni de espacio; ni de imprevisibilidad.
• Podemos afirmar que Dios tiene el derecho de hacer lo que le parece porque el conjunto
de todas las virtudes está en El.
• Podemos confiar en que Dios no actúa de manera caprichosa o arbitraria, ni muestra

favoritismos. Sabemos que el mal no quedará impune. Su imparcialidad genera confianza y
permite actuar con una inteligencia que trasciende lo finito.
• Podemos apreciar el equilibrio entre la justicia retributiva y la justicia redentora. Su

justicia no persigue la intención de castigar sino de redimir.
• Podemos confiar en que el amor no depende de nuestra condición humana, tiene la

consistencia de un amor basado en su libre iniciativa amorosa, y no en nuestros méritos, o en
nuestra capacidad de reciprocidad en tal amor.
• Podemos aprender que el amor de Dios aplicado a los seres humanos por medio de Cristo
produce una nueva manera de vivir en el mundo. De manera que practicar el amor a Dios, y al
prójimo, no es sólo una nueva exigencia, es fundamentalmente el resultado de una nueva relación
creada por el amor infinito, inmerecido, que nace de la iniciativa divina. Esa nueva relación Dios-
ser humano, es la base para la nueva relación ser humano-ser humano.
• Podemos confiar en que Dios no es insensible al dolor, o a la situación concreta y penosa

que pudiera pasar el ser humano.
• Podemos confiar en Dios porque El es veraz, tanto en lo que dice formalmente, como en
lo que implica. Su intención, su contenido y su expresión siempre son verdad.
51
• Podemos confiar en Dios, porque El guarda todas sus promesas, por lo cual genera
seguridad y esperanza. Dios siempre hará lo que ha dicho y Dios no revisará sus promesas porque
le sea imposible cumplir. El es fiel y poderoso para ejecutar lo prometido.
• Podemos seguirle confiadamente porque su revelación es fidedigna en absoluto, El se

revela como realmente es.
• Podemos confiar en que su comprensión de la realidad es siempre la correcta. Podemos

confiar que lo que va a hacer es correcto. Sabemos que todo lo que El dice, se corresponde con la
realidad. El conoce las cosas como son realmente. Conoce la apariencia y la realidad.
• Por su majestad somos conducidos a una actitud: a. De temor reverente y alegría. b. De

obediencia a El como lo verdaderamente conveniente. c. De pesar por el incumplimiento frente a
Dios, frente a los demás, y frente a nosotros mismos. d. De seguridad, al mismo tiempo, por
estar delante de quien nada malo puede pasar, quien nos comprende como nadie, y es capaz de
ayudarnos en nuestra debilidad.
• Por su gloria somos motivados al reconocimiento de su dignidad y significancia, y el

reconocimiento del valor de las cosas en función de Dios mismo.
• Por su amor, nosotros somos habilitados, y desafiados a amar, de la manera como El nos
ama. Este amor se torna en una de las características más desafiantes, y distintivas del creyente
(Juan 15: 12; Mateo 6: 12; 10: 8; 18: 23-25; 1 Juan 2: 7-11; 3: 11-18).
• Por la paciencia de Dios y la que luego es requerida en el creyente somos ayudados para
superar situaciones como las siguientes: a. La ansiedad – impaciencia. b. La desesperación. c. El
desánimo, la apatía. d. El pedido de inmediatez enfermizo. e. La actitud contestataria, o la falta
de dominio propio, o revanchismo. f. La debilidad y la cobardía. g. La pérdida de la condición
moral de consistencia en procura de la conducta adecuada en toda circunstancia.
• Por la compasión de Dios se refuerza la idea de la cercanía del corazón de Dios. Su

compasión muestra, además, la presencia de Dios en los momentos concretos de angustia y
debilidad.
52
• Por su compasión reafirmamos el hecho de que El trabaja en la historia: Que nos
entiende; que nos ama; que se solidariza con el sufriente; que sufre nuestro dolor; que combina
poder con ternura, santidad con compasión.
• Por cierto su compasión no trabaja sola, es acompañada de todos los atributos divinos: a.
Su verdad (Salmo 40: 11; Marcos 6: 34); b. Su justicia (Exodo 34: 6-7); c. Su señorío (Exodo 34:
9); d. Su redención (Isaías 63: 7); e. Su relación fiel al pacto (Oseas 2: 9).
• Por su gran amor por nosotros, sabemos que no tenemos que hacer nada para que El nos
atienda, o nos comprenda. El ya lo sabe y El ya comparte nuestra situación.
• Al reconocer a Dios como Dios, no sólo hacemos una formulación declarativa, sino que
asumimos una actitud, un movimiento de la voluntad, de la vida, que se somete a ese Dios, y le
obedece.
• Por su gracia somos motivados a la gracia. Así como la recibimos somos desafiados a
actuar. De gracia habéis recibido; dad de gracia (Mateo 10: 8). La gracia de Dios es creadora de
comunidad. David Seamands recuerda el valor terapéutico de la gracia de Dios.
• Al calibrar la vida en función de Dios, todo adquiere su mejor valor, porque Dios concede
a las cosas el valor adecuado.
NOMBRES DE DIOS
Los nombres de Dios en la Biblia.
En la Biblia el nombre de una persona es una descripción de su carácter. De igual manera, los
nombres de Dios en la Biblia son varias descripciones de su carácter. En un sentido amplio,
entonces, el «nombre» de Dios es igual a todo 10 que la Biblia y la creación nos dice en cuanto a
Dios.
Cuando decimos al orar: «santificado sea tu nombre» como parte del Padre Nuestro (Mt 6:9),
estamos pidiendo en oración que las personas hablen de Dios de una manera que le honre y que
reflejen correctamente su carácter. Este honrar el nombre de Dios se puede hacer con acciones
tanto como con palabras, porque nuestras acciones reflejan el carácter del Creador a quien
servimos (Mt 5: 16). Honrar el nombre de Dios es por consiguiente honrarle a él. El mandamiento
«No pronuncies el nombre del Señor tu Dios a la ligera» (Éx 20:7) es un mandamiento de que no
53
deshonremos la reputación de Dios ni por palabras que hablen de él de una manera necia o
equívoca, ni por acciones que no refleje su verdadero carácter.
La Biblia da muchos nombres individuales de Dios, todos los cuales reflejan algún aspecto
verdadero de su carácter. Muchos de estos nombres se toman de la experiencia o emociones
humanas a fin de describir partes del carácter de Dios, en tanto que muchos otros nombres se
toman del resto de la creación natural. En cierto sentido, todas estas expresiones del carácter de
Dios en términos de cosas que se hallan en el universo son «nombres» de Dios porque nos dicen
algo verdadero en cuanto a él.
Herman Bavinck, en The Doctrine of God1 da una lista larga de tales descripciones de Dios
tomadas de la creación: a Dios se le compara con un león (Is 31 :4), un águila (Dt 32:11), un
cordero (Is 53:7), una gallina (Mt 23:37), el sol (Sal 84:11), el lucero de la mañana (Ap 22:16), la luz
(Sal 27:1), una antorcha (Ap 21:23), un fuego (Heb 12:29), una fuente (Sal 36:9), una roca (Dt
32:4), un escondedero (Sal 119:114), una torre (Prov. 18:10), una polilla (Salmo 39:11), una
sombra (Sa191:1), un escudo (Sal 84:11), un templo (Ap 21:22), y así por el estilo.
Tomando de la experiencia humana, Bavinck halla una lista incluso más extensa, que se reproduce
aquí sólo en parte: A Dios se le llama novio (Is 61: 10), esposo (Is 54:5), padre (Dt 32:6), juez y rey
(Is 33:22), guerrero (Éx. 15:3), arquitecto y constructor (Heb 11:10), pastor (Sal 23:1), médico (Éx
15:26), etcétera. Todavía más, se habla de Dios en términos de acciones humanas tales como
conocer (Gn 18:21), recordar (Gn 8:1; Ex. 2:24), ver (Gn 1:10), oír (Éx 2:24), oler (Gn 8:21), gustar
(Sal 11:5), sentarse (Sal 9:7), levantarse (Sal 68:1), andar (Lv 26:12), limpiar lágrimas (Is 25:8),
etcétera. A Dios se atribuyen emociones humanas, tales como gozo (Is 62:5), aflicción (Sal 78:40; Is
63: 10), enojo Oer 7: 18-19), amor Juan 3: 16), odio (Dt 16:22), ira (Sal 2:5), etcétera.
Aunque Dios no tiene un cuerpo fisico,2' la Biblia usa varias partes del cuerpo humano para
describir metafóricamente las actividades de Dios. La Biblia puede hablar de la cara o semblante
de Dios (Éx 33:20,23; Is 63:9; Sal 16:11; Ap 22:4), ojos (Sal 11:4; Heb 4:13), párpados (Sal 11:4),
orejas (Sal 55:1; Is 59:1), nariz (Dt 33:10), boca (Dt 8:3), labios Oob 11:5), lengua (Is 30:27), cuello
Oer 18:17), brazos (Éx 15:16), mano (Nm 11:23), dedo (Éx 8:19), corazón (Gn 6:6), pie (Is 66:1),
etcétera. Incluso términos que describen características personales tales como bueno,
misericordioso, lleno de gracia, justo, santo, recto, y muchos más, son términos cuyo significado
nos es familiar mediante una experiencia de estas cualidades en otros seres humanos. E incluso
esos términos que parecen menos relacionados a la creación, tal como eternidad o inmutabilidad,
1
Herman Bavinck, The Doctrine ofGod trad. y ed. por William Hendriksen (Eerdmans, Grand Rapids, 1951),
pp. 86-89.
2
Aunque Jesucristo tiene ahora un cuerpo fisico como Dios-hombre, el Padre y e! Espíritu Santo no, ni tampoco e! Hijo antes de que fue
concebido en e! vientre de María. (En las «teofanias» de! Antiguo Testamento, en las que Dios se apareció en forma humana, esos cuerpos
humanos eran solamente apariencias temporales y no pertenecían a la persona de Dios).
54
los entendemos no intuitivamente sino al negar conceptos que conocemos por experiencia
(eternidad es no estar limitado por el tiempo e inmutabilidad es no cambiar).
El punto de compilar todos estos pasajes es mostrar, primero, que en uno u otro sentido toda la
creación nos revela algo de Dios y que la creación más alta, especialmente el hombre que está
hecho a imagen de Dios, le revela más completamente.
La segunda razón para mencionar esta larga lista es mostrar que todo lo que sabemos de Dios
partiendo de la Biblia nos viene en términos que entendemos porque describen acontecimientos o
cosas comunes a la experiencia humana. Usando un término más técnico, podemos decir que todo
lo que la Biblia dice de Dios usa lenguaje antropomórfico; es decir, lenguaje que habla de Dios en
términos humanos.3 Ha habido quienes tienen problemas con el hecho de que hay lenguaje
antropomórfico en la Biblia. Pero esto no debería ser problema para nosotros, porque para que
Dios nos enseñe cosas que no conocemos por experiencia directa (tales como sus atributos), tiene
que enseñamos en términos que nosotros conocemos. Por eso todo lo que la Biblia dice en cuanto
a Dios es «antropomórfico» en un sentido amplio (hablar de Dios en términos bien sea humanos o
en términos de la creación que conocemos). Esto no quiere decir que la Biblia nos da ideas erradas
o equívocas en cuanto a Dios, porque esta es la manera en que Dios ha escogido revelarse a
nosotros, y revelarse verdadera y acertadamente. Con todo, debe advertimos a no tomar ninguna
de estas descripciones por sí sola y aislada de su contexto inmediato o del resto de lo que la Biblia
dice en cuanto a Dios4- Si lo hiciéramos, corremos el riesgo de malentender o de tener un cuadro
desequilibrado o inadecuado de quién es Dios. Cada descripción de uno de los atributos de Dios se
debe entender a la luz de todo lo demás que la Biblia nos dice en cuanto a Dios. Si no recordamos
esto, inevitablemente entenderemos erróneamente el carácter de Dios.
Por ejemplo, tenemos una idea del amor por la experiencia humana. Eso nos ayuda a entender lo
que la Biblia quiere decir cuando dice que Dios es amor, pero nuestro entendimiento del
significado de «aman> al aplicarlo a Dios no es idéntico a nuestra experiencia con el amor en las
relaciones humanas. Así que debemos aprender de ver actuar Dios a través de la Biblia y de los
demás atributos de Dios que se nos dan en la Biblia, así como de nuestras experiencias del amor
de Dios en nuestra vida, para poder refinar nuestra idea del amor de Dios de una manera
apropiada y evitar malentendidos. Así que el lenguaje antropomórfico en cuanto a Dios es veraz
cuando aparece en la Biblia, pero se puede entender correctamente sólo al leer continuamente la
Biblia toda nuestra vida a fin de poder entender este lenguaje en el contexto de toda la Biblia.
3
«Antropomórfico» viene de dos palabras griegas: antropos «hombre», y moifé «forma». Una descripción antropomórfica de Dios describe a
Dios en formas humanas o términos humanos
4
Este error lo harían, por ejemplo, los que aducen que Dios tiene un cuerpo humano, porque la Biblia habla de ojos, oídos, boca, etc. Por el
mismo razonamiento deberían decir también que Dios se parece a un león, un Cordero, un águila, fuego, roca, gallina, fuente, sol, escudo,
sombra y un templo, ¡todo a la vez! El error es no reconocer que estas son metáforas que nos hablan del carácter de Dios, pero que Dios mismo
es «espíritu» (In 4:24) y no tiene cuerpo material.
55
Hay una tercera razón para señalar la gran diversidad de descripciones de Dios tomadas de la
experiencia humana y del mundo natural. Este lenguaje debe recordarnos que Dios hizo el
universo para que muestre la excelencia de su carácter, para que muestre su gloria. Dios es digno
de recibir gloria porque él creó todas las cosas (Ap 4: 11); por consiguiente, todas las cosas deben
honrarlo a él.
El Salmo 148 es un ejemplo de cómo la creación es convocada para alabar a Dios:
Alábenlo, sol y luna,

alábenlo, estrellas luminosas....
Alaben al Señor desde la tierra
los monstruos marinos y las profundidades del mar,
el relámpago y el granizo, la nieve y la neblina,
el viento tempestuoso que cumple su mandato,
los montes y las colinas,
los árboles frutales y todos los cedros, oo.
los reyes de la tierra y todas las naciones, ...
Alaben el nombre del Señor,
porque sólo su nombre es excelso;
su esplendor está por encima de la tierra y de los cielos
(Sal 148:3, 7-11, 13).
Conforme aprendemos en la Biblia en cuanto al carácter de Dios, eso debería abrir nuestros ojos y
capacitarnos para interpretar correctamente la creación. Como resultado, podremos ver reflejos
de la excelencia del carácter de Dios en todas partes de la creación: «toda la tierra está llena de su
gloria» (Is 6:3).
Se debe recordar que aunque todo lo que la Biblia nos dice en cuanto a Dios es verdad, no es
exhaustivo. La Biblia no nos lo dice todo en cuanto al carácter de Dios. Así que nunca conoceremos
el «nombre» de Dios total y completamente en el sentido de que jamás entenderemos
exhaustivamente el carácter de Dios. Nunca sabremos todo lo que se puede saber en cuanto a
Dios. Por esta razón, los teólogos a veces han dicho: «Dios tiene muchos nombres, y sin embargo
Dios no tiene nombre». Dios tiene muchos nombres porque conocemos muchas descripciones
verdaderas de su carácter en la Biblia, pero Dios no tiene nombre porque nunca podremos
describir o entender todo su carácter.
56

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Extracto de Teología Sistemática - Quién Es Dios

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QUIEN ES DIOS

Los atributos son cualidades de la Divinidad entera.

Los atributos son cualidades permanentes. No pueden ser ganados o perdidos.

• Exodo 29:44 Santificaré el tabernáculo de reunión y el altar. Asimismo, santificaré a Aarón

• 1 Tesalonicenses 3:13 a fin de confirmar vuestros corazones irreprensibles en santidad

• 1 Tesalonicenses 4:7 Porque Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santificación.

2. Por ser santo El es perfectamente ético. El no sólo no tiene contaminación sino

3. En el texto bíblico su santidad es sinónimo de su deidad.

4. Por su santidad Dios merece y reclama, ser adorado y servido.

5. La santidad de Dios es modelo de santidad para el creyente.

• Salmo 102:27 Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.

• 1 Timoteo 6:15 A su debido tiempo la mostrará el Bienaventurado y solo Poderoso, el Rey

1. La eternidad de Dios no es intemporalidad

2. La eternidad de Dios no es ajena al tiempo

4. “La eternidad (de Dios) es la posesión completa, simultánea y perfecta de la

5. La eternidad de Dios es pura duración

6. La eternidad de Dios es tiempo extendido infinitamente

1. Su eternidad implica que Dios es Dios siempre.

2. Su eternidad garantiza su divinidad única. No hubo, ni habrá ningún otro Dios.

3. Su eternidad implica que no hay nada que no sea abarcado en Dios.

4. Su eternidad no es sólo duración, es otro tipo de tiempo.

5. Su eternidad implica que su tiempo no participa de corrupción, y por lo tanto

6. Su eternidad requiere que la gloria que se le tributa sea por siempre.

7. Su eternidad garantiza su fidelidad, su sabiduría y su posibilidad de llevar hasta

10. Su eternidad, entendida en su asociación a su justicia, su santidad, y su amor,

11. Su eternidad implica que sus acciones no son reacciones a desarrollos.

• Salmo 33:11 El consejo de Jehovah permanecerá para siempre, y los pensamientos de su

• Jeremias 42:10 "Si decididamente permanecéis en esta tierra, os edificaré y no os

• Lamentaciones 3:22 Por la bondad de Jehovah es que no somos consumidos, porque

2. La inmutabilidad de Dios significa que en El no hay cambios

3. La inmutabilidad de Dios no es inmovilidad

4. “Dios es sin cambios en su ser, en sus perfecciones, propósitos, y promesas.

1. Sus intenciones y sus acciones serán siempre consistentes porque no cambia.

a. Algunos deben ser interpretados como antropomorfismos o

3. Dios no puede ni crecer (El ya es la perfección), ni decrecer (dejaría de ser

4. Dios no es estático sino estable. El es activo y dinámico, pero de tal manera

5. Dios cumplirá lo que promete.

6. Es posible confiar en El.

7. El paso del tiempo no tiene efecto en su ser, en sus perfecciones, en sus

• Salmo 19:7 La ley de Jehovah es perfecta; restaura el alma. El testimonio de Jehovah es

• Salmo 111:10 El principio de la sabiduría (hocmah) es el temor de Jehovah. Buen

• Proverbios 1:5 El sabio oirá y aumentará su saber, y el entendido adquirirá habilidades. 6

• Proverbios 2:6 Porque Jehovah da la sabiduría (hocmah), y de su boca provienen el

• Proverbios 3:1 Hijo mío, no te olvides de mi instrucción, y guarde tu corazón mis

• Proverbios 9:10 El comienzo de la sabiduría (hocmah) es el temor de Jehovah, y el

• Romanos 11:33 - ¡Oh la profundidad de las riquezas, y de la sabiduría y del conocimiento

• 1 Corintios 1:21 Puesto que en la sabiduría de Dios, el mundo no ha conocido a Dios

H2451 hm'kx' chokmah

H8394! ‫ן‬WbT' tabuwn o hn"WbT t@buwnah

H998 hn"yBi biynah

H3045 [dy yada`

H7922 lk,f, sekel o lk,fe sekel

4. Berkhoff: “aquella perfección de Dios por medio de la cual El aplica su

2. En algunos textos bíblicos la sabiduría parece tomar forma personal ya que se le

3. Podemos confiar en que su voluntad para con nosotros es perfecta.

4. Su sabiduría garantiza que no se equivoca.

5. Dios puede actuar éticamente de manera perfecta, sabe hacerlo, desea

6. La sabiduría de Dios es en parte comunicable. Podemos pedir con confianza a

7. Sin embargo, debemos recordar que la sabiduría de Dios no es enteramente

• Salmo 147:5 Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder; su entendimiento es infinito.

G1492 ei;dw eido, oi;da oida

2. La definición de Grudem dice varias cosas importantes:

a. Dios se conoce plenamente a sí mismo.