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Sin que Silverio se lo haya propuesto, se convierte en “arquetipo mítico” del criollo.
Su accionar eleva su nombre a la leyenda cantada y contada por otros paisanos:
(“y ya va enredado entre coplas de pulpería entonadas al son de la guitarra)
Silverio encarna al héroe del teatro gauchesco que yacía en el olvido pero a la vez
se transforma en la figura del redentor, proyectando la imagen rebelde del gaucho
protector de desvalidos en un sentido salvacional, doloroso pero esperanzado.
Silverio se equipara con la figura de Jesús en el calvario. La simbología responde
a la forma teatral del “misterio”, forma medieval cristiana que universaliza y aporta
mayor trascendencia a las denuncias de la literatura gauchesca y por último, el
planteo del misterio final de su desaparición física por el que asciende al plano
mítico y se propone la esperanza mesiánica de un posible retorno al menos como
la idea redentora de una prédica de la rebeldía y la libertad” (Castagnino, Raúl,
1983: 9).
Bibliografía:
González de Díaz Araujo, Graciela (2004) “Capítulo 4: Personajes teatrales de
las regiones argentinas e identidad nacional. En Trozzo, Ester et. all Didáctica
del teatro II Una Didáctica del Teatro para el Nivel Polimodal. Colección teatro
y pedagogía. Recuperado de http://www.espanito.com/didactica-del-teatro-ii-
una-didctica-del-teatro-para-el-nivel.html?part=28