De Bezenac - Reflexiones Sobre Damián

RECURSOS PARA NOVENAS,
ASAMBLEAS O REFLEXION PERSONAL
25 REFLEXIONES CORTAS
SOBRE DAMIAN
Entresacadas del libro "Contemplar y Vivir con Damián"
USO QUE SE PUEDE DAR A LAS

25 REFLEXIONES
Primera alternativa
Meditar las Reflexiones para un uso personal (meditación o para
dar una charla)
En este caso, se puede recurrir también al libro "Contemplar y Vivir con
Damián" del que son entresacadas estas Reflexiones.
Se puede encontrar "Contemplar y Vivir con Damián" en la Página Web SSCC de Roma:
http://www.ssccpicpus.com/
Buscar : Biblioteca / Libros
O bien Biblioteca / San Damián / Textos sobre el P. Damián / Libros
O bien : http://www.ssccpicpus.com/pag.aspx?ln=es&id=447
Luego : /Textos sobre el P. Damián / Libros
Segunda alternativa
Realizar una Asamblea por ej. en una iglesia.
Ver p. 30
Tercera alternativa
Realizar una Novena en grupo o en familia
Ver p. 34
Congregación de los Sagrados Corazones, Ecuador

P. Emmanuel de Bézenac, Apartado 17-09-07341, QUITO-ECUADOR
T. 593 [0]2 2599 692, 593 [0]2 2292 515, edebezenac@yahoo.com
1
Indice
USO QUE SE PUEDE DAR A LAS 25 REFLEXIONES................................................................................1
25 REFLEXIONES CORTAS SOBRE DAMIAN........................................................................................4

UN SANTO SECULARIZADO.......................................................................................................................4
Molokai, el milagro de la vida nueva..................................................................................................4
Damián, un santo sin milagros............................................................................................................5
AMOR........................................................................................................................................................6
Servir por amor...................................................................................................................................6
Un amor hasta el extremo...................................................................................................................7
Damián, testigo de la preferencia de Dios para con los ultimos..........................................................8
¡A qué extremo lleva el servir a los últimos!......................................................................................9
Damián, cirujano de los demas y de sí mismo..................................................................................10
Damián, cirujano de los males sociales.............................................................................................11
EL CORAZÓN...........................................................................................................................................12
El Corazón de Jesus..........................................................................................................................12
El Corazon inmaculado de María unido indisolublemente al de su hijo...........................................13
El secreto de Damián: ir al Corazón de Jesús...................................................................................14
Interior y exterior..............................................................................................................................15
RASGOS DE LA PERSONALIDAD DE DAMIÁN...........................................................................................16
La edad adulta, tiempo de las realizaciones......................................................................................16
Un adulto realista y responsable.......................................................................................................17
Sentido de la vida: cumplir una misión.............................................................................................18
Damián, el hombre del "sí"...............................................................................................................19
El secreto de la felicidad...................................................................................................................19
LA CRUZ..................................................................................................................................................21
La cruz, fuente de riquezas insospechadas........................................................................................21
La lepra permitió a Damián dejar la iniciativa a Dios.......................................................................22
El arte de vivir con la cruz a cuestas.................................................................................................23
OTROS ASPECTOS DE LA ESPIRITUALIDAD DE DAMIÁN.........................................................................24
La fe.................................................................................................................................................24
La esperanza.....................................................................................................................................25
El Espíritu sació la sed de afectividad de Damián............................................................................26
LA EUCARISTÍA.......................................................................................................................................27
La eucaristía.....................................................................................................................................27
CONCLUSIÓN...........................................................................................................................................28
¿Cómo imitar a Damián?..................................................................................................................28
ANEXOS PRINCIPALES 30
ASAMBLEA.................................................................................................................................................30
NOVENA EN GRUPO.................................................................................................................................34
ANEXOS COMPLEMENTARIOS 36
DISTRIBUCION DE LOS 25 TEMAS PARA TRES ALTERNATIVAS DE NOVENAS......................36
VIDA DE SAN DAMIAN DE VEUSTER...................................................................................................37
LAS 10 CONVICCIONES DE DAMIÁN...................................................................................................39
ORACIONES................................................................................................................................................40
ESTRIBILLOS.............................................................................................................................................43
CANCIONES DAMIAN..............................................................................................................................44
2
PLEGARÍA UNIVERSAL.............................................................................................................................47
Canciones
http://www.sscc.cl/
San Damián de Molokai / Oraciones y Cantos /
Himno a damián de Molokai. El misionero. Si te dicen.
http://www.sscc.cl/
Cantata Nosotros los Leprosos/
Hijo de Campesinos. Sólo queda para siempre el amor. Lamento del leproso. Damián
Jesucristo. Las preguntas del leproso. Tierno Abrazo. Hay que construir la vida. Canto del
Hombre solo. Nada nos separará.
http://www.padredamian.com/
Recursos / Multimedia
En Molokai / Dejando huellas
Obra de teatro “Estoy leproso, bendito sea Dios”
Biblioteca / San Damián / Textos sobre el P. Damián / Libros
3
25 REFLEXIONES CORTAS
SOBRE DAMIAN
Entresacadas del libro "Contemplar y Vivir con Damián"
Buscar : Biblioteca / Libros
O bien : Biblioteca / San Damián / Textos sobre el P. Damián / Libros
Un santo secularizado
MOLOKAI, EL MILAGRO DE LA VIDA NUEVA
Damián, dispensador milagroso de la vida nueva

La salud no es solamente medical. No es solo la del cuerpo, es también la del alma y del
corazón. El hecho de que Dios no haya dotado a Damián del don milagroso de sanación, permite
recalcar otro milagro mayor.
No curó los cuerpos de modo extraordinario ni tampoco con medicinas. Curó con poder, por
pura gracia o sea milagrosamente, al ser humano en su esencia, en su alma. Los cuerpos
siguieron sufridos y las carnes podridas pero los corazones se tornaron más puros y ardientes.
No es suficiente no ser leproso para ser feliz - testifica Damián a sus hermanos leprosos en la obra de teatro “Estoy
leproso, bendito sea Dios”.1 Muchos sanos viven infelices. La lepra que te va amputando el rostro, las manos y los pies, si
la aceptas como una bendición, también te va arrancando, como de raíz, egoísmos, ilusiones y vanidades.
Aunque no pudo detener el mortal proceso de la enfermedad, supo enseñar a los leprosos a
convivir con ella. Aunque no pudo eliminarla, sino solo aliviar los dolores que causaba, logró
ofrecer una verdadera "vida nueva" a los leprosos, la que se nos ofrece en Cristo resucitado.
En este tiempo de la Historia, entre la Ascensión del Señor y su vuelta, en este mundo
provisional, la "vida nueva" no es primeramente de orden físico o material, es interior, pertenece al
campo del corazón. Consiste en un nuevo modo de ser como lo señala San Pablo:
Por el bautismo fuimos sepultados con Cristo en la muerte, para que así como Cristo resucitó, también nosotros llevemos
una vida nueva (Romanos 6,4).
La vida nueva tiene poder para suscitar un mundo nuevo

Sin embargo esta nueva vida, de naturaleza esencialmente espiritual, ¡tiene poder para
transfigurar la existencia individual y la convivencia social! Es un mundo nuevo donde el amor se
sustituye al odio, el perdón a la ofensa, la unión a la discordia, la verdad al error, la fe a la duda, la
esperanza a la desesperación, la luz a las tinieblas, la alegría a la tristeza. El pueblo de Molokai,
pueblo de cuerpos magullados, ofrece el viviente espectáculo de lo que es en verdad la nueva
vida, o sea el Reino de Dios en camino.
1
Teatro “Estoy leproso, bendito sea Dios”, Acto IV, escena 1
4
He visto todos los lugares del mundo afectados por la lepra – testimoniaba Woods, médico inspector de la Armada
norteamericana - pero no he encontrado ni uno solo en que los leprosos estuvieran tan serenos, tan contentos, donde se
tuviera tantos cuidados como en Molokai.
Prioridad de la renovación espiritual

El mismo Damián es una imagen viviente de esta nueva vida, ¿no se presenta acaso como "el
misionero más feliz del mundo"2?
Aunque Damián realizó muchas obras materiales y sociales, Dios no quiso que su éxito fuera
rotundo, pues la enfermedad siguió segando las vidas de los leprosos. Quiso más bien que
sobresalieran la renovación a nivel espiritual y la transformación de los corazones.
Damián y sus desdichados feligreses nos enseñan que la ciencia y la técnica no tienen la clave
última para solucionar los problemas humanos; que las labores educativas, sociales y políticas,
que son tan importantes, no son tampoco suficientes; que únicamente una solución de orden
espiritual, mejor aún "sobrenatural", la salvación en Cristo, puede controlar, a la raíz, nuestros
males.
DAMIÁN, UN SANTO SIN MILAGROS
Damián, testigo de una salvación no solo física sino integral

Si alguien necesitaba del don de sanación física - entendido como poder sobrenatural para
curar inmediatamente y del todo - fue Damián, el pastor de un rebaño de mil enfermos
desahuciados. Pero Dios no se lo concedió, tampoco quiso hacer de él un científico que determine
las causas de la lepra y elabore una terapia.
Quería más bien que fuera testigo de una salvación integral. Le encargó testimoniar, junto a los
leprosos de Molokai, que las curaciones milagrosas y los químicos no abastecen; que el bienestar
social y económico nunca será suficiente. Pues el hombre no está hecho solo de carne, es
persona, es corazón. No basta con curar el cuerpo, hay que alimentar y saciar el espíritu.
Las soluciones materiales son necesarias pero insuficientes

La curación física y sicológica, las soluciones materiales son necesarias, aunque no siempre
sean accesibles. De todos modos tenemos que luchar para alcanzarlas. Damián movió cielo y
tierra en busca de tratamientos para la terrible enfermedad. Imaginó y puso por obra múltiples
actividades para mejorar la salud y la vida de los leprosos, como aparece en su "Informe sobre la
leprosería".3 Todo en vano…
Dios nos quería enseñar que, aunque la curación física fuera posible, no dejaría de ser
incompleta. El hombre no vive solo de pan; aunque lo tenga todo, salud incluida, su felicidad no
está asegurada. "Aunque me fuese posible marcharme de aquí con plena salud – afirmaba
Damián sin vacilar: me quedo hasta el final de mis días entre mis leprosos."4
La misión de Damián: desmoronar el imperio del mal

Damián no descubrió el bacilo culpable de la enfermedad, ni inventó la penicilina para
aniquilarlo, pero sí ofreció a los leprosos el remedio contra la raíz última de todos los males. No
exterminó las bacterias nocivas pero sí la maldad del pecado al proporcionar, a los desdichados
habitantes de Molokai, la salvación de Jesús. Les ofreció el amor infinito de Dios manifestado en
la cruz de su Hijo. No distribuyó antibióticos pero sí el amor salvífico de Dios que derrite nuestros
egoísmos. No acabó con la enfermedad pero sacudió sus cimientos: la perversidad del pecado.
2
Carta nr. 243, a su hermano P. Pánfilo. Molokai, 9 noviembre 1887
3
Informe sobre la leprosería, P. Damián de Veuster, 17 de marzo 1886
4
Vida de Damián, Año 1885, L. Norberto Zulaica Vidaurre, sscc
5
Con su amor fuera de lo común, prestado al Corazón de Jesús, o sea con la gracia de Dios,
empezó a desmoronar el imperio de la maldad.
Superados en los leprosos los resentimientos y odios, la angustia y el abatimiento, la misma

lepra perdió algo de su poder maligno. Nuevos sentimientos, nuevas actitudes aparecieron en la
leprosería: la fraternidad y la solidaridad, el amor, la paz y la esperanza. La enfermedad dejó de
ser tan dañina, su aguijón se volvió menos puntiagudo, su punzada menos dolorosa. En efecto,
tumbado el pecado, aplastado el egoísmo, se esfuma el origen de todas las miserias: un mundo
nuevo puede empezar a nacer, el Reino de Dios.
Amor
SERVIR POR AMOR
El secreto de Damián
Llegar a Molokai supone una enorme fe, pero ¿cómo quedarse ahí? ¿Cómo aguantar minuto a
minuto, día a día, año tras año, la pesadumbre de la enfermedad y de la muerte? ¿Cuál es el
secreto de Damián?
La única explicación es el amor. Es verdad que poseía un gran equilibrio humano y una gran
capacidad de amar, pues quien se estima a sí mismo es apto para amar a los demás. Pero no se
trata aquí de una afectividad personal, puramente humana, propia de Damián, de una habilidad
sicológica, sino de un amor sacado a su misma fuente, el Corazón de Jesús, como el mismo lo
confiesa:
Sin la presencia continua de nuestro divino Maestro en el altar de mis pobres capillas, jamás hubiera podido perseverar
compartiendo mi destino con los leprosos de Molokai. 5
Damián no sirve prioritariamente por deber sino por amor

Solo la caridad le podía llevar a servir en las increíbles condiciones de Molokai, y sobre todo
con esa dedicación paciente, fiel, perseverante de cada día. Un magnífico sueldo o el sentimiento
del deber quizás puedan motivar a alguien a cumplir una tarea difícil o imposible, pero
probablemente, mecánicamente, sin entrega y sin empeño. Si solo el afán de cumplir hubiera
movido a Damián, los leprosos lo hubieran notado y probablemente le hubieran rechazado, al
menos dejado a un lado. Pero de hecho hay entre él y ellos un afecto compartido:
Nuestros pobres isleños se sienten dichosos cuando ven llegar a Ramiano (su caballo) y a mí. Yo les quiero mucho y de
buena gana daría mi vida por ellos, como nuestro divino salvador; igualmente no escatimo ningún esfuerzo para visitar a
los enfermos.6
Por amor, aprendió a ver tras las llagas asquerosas, tras los rostros monstruosos, al ser
humano, al hermano, al mismo Cristo. Aprendió a sentir, más allá del hedor de las carnes
podridas, el buen olor de Cristo7.
5
Carta nr. 221, al Rev. H.B. Chapman, Kalawao, Molokai, 26 agosto 1886
6
Damián de Molokai, Norberto Zulaica Vidaurre, sscc, Biografía año por año, Hawai, Distrito de Kohala, marzo 1865, a sus padres
7
Efesios 5, 2
6
Un amor que se origina en Dios
Solo Dios, cuyo amor supera toda imaginación, podía comunicarle este afecto, este cariño,
esta compasión, tan contrarios al instinto humano.
La semana la empleo casi toda en visitar a mis numerosos enfermos y en cuidar de mis huerfanitos, todos ellos leprosos.
Poco o mucho, no cabe duda que repugna a la naturaleza verse continuamente rodeado de éstos desgraciados niños y sin
embargo, yo encuentro mucho consuelo en ellos, pues teniendo algo de médico, procuro con la ayuda de Dios, aliviar sus
penas y calmar sus dolores corporales, llevándolos al mismo tiempo por el camino de la salvación. 8
Rebosante de la caridad divina, pudo servir dieciseis años, uno tras otro, porque sentía un
verdadero afecto por ellos, no un sentimiento fingido. Es así como ellos le devolvieron amor por
amor. Cuando murió lo lloraron como si fuera su propio padre. Gritaban “Makua (padre) Damiano,
Makua Damiano ha muerto”.
UN AMOR HASTA EL EXTREMO
El amor extremo
Amor extremo de Jesús y de Damián

Jesús dio su vida por nosotros, nadie se la quitó, la dio libremente, en plena lucidez. En los
días y semanas que precedieron su muerte, dejó a sus discípulos sus últimas consignas. La
principal: el espíritu de servicio y la entrega generosa al prójimo; y que no hay amor más grande
que dar la vida por quienes se quiere. Pero Juan, apóstol y evangelista, añade en su Evangelio:
Antes de la fiesta de Pascua, habiendo amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta el extremo. (Juan
13, 1).
No solo dejó el esplendor de los cielos para rebajarse y hacerse uno de nosotros, no solo se
hizo nuestro servidor durante treinta y tres años, sino que nos amó hasta el extremo hasta
entregarse en la cruz, por amor.
Damián a su vez no solo se ofreció para acompañar definitivamente a los leprosos en la
penitenciaría de Molokai y servirlos día a día durante dieciséis años. Animado por un amor
extremo, impulsado por su afán de hacerse solidario con ellos, se expuso a la lepra para
finalmente contraerla.
¿Es posible amar hasta el extremo?

Así que no es suficiente amar, amar superficialmente, amar un poco, a medias, con reservas y
con limitaciones, hay que amar radicalmente, del todo, sin poner límites, con entrega y espíritu de
servicio. Nosotros, sin lugar a dudas, estamos dispuestos a amar y servir. Pero ¿estamos
dispuestos a hacerlo "hasta el extremo"? ¿Es posible pasar del "amor ordinario" al "amor
extremo"?
¿Por qué, amando a Dios sobre todas las cosas, se puede amar a los demás hasta el
extremo?
Para amar así, hasta el extremo, el primer secreto consiste en empaparse del amor de Dios. El
segundo consiste en amar a Dios sobre todos las cosas. Este segundo secreto merece una
explicación.
Un amor al prójimo, extremado y descomunal, supone en efecto una liberación interior, o sea
que no seamos esclavos de nada ni de nadie. "Ni del padre y de la madre, ni de la esposa y de
los hijos, ni de los hermanos y de las hermanas, ni siquiera de uno mismo." 9 Ahora bien una tal
liberación interior solo se da cuando se ama a Dios por encima de todo, cuando el amor a Dios es
superior a los demás amores. Solo un amor excesivo para con él, un amor superlativo, nos puede
8
Esto es amor, P. Bruno Benati sscc, p. 55, Librería Espiritual, Quito, Ecuador
9
Cf. Lucas 14, 26
7
liberar para amar al máximo a los demás. En efecto si no le amamos por encima de todo y de
todos, seguimos atados, dependientes, no somos libres para entregarnos del todo. Quedamos
encerrados en nuestros pequeños círculos, enredados en nuestras dependencias, atrapados entre
múltiples ataduras, apegados a tantas cosas que nunca seremos disponibles para atender
intensamente a los demás.
Pero si amamos a Dios de modo prioritario, por encima de las cosas y de las personas, somos
libres. No somos adictos a nada ni a nadie. Caen las cadenas que nos inmovilizan, se deshacen
los nudos que nos atan. Podemos entonces como San Damián, amar hasta el extremo.
Amar a Dios sobre todas las cosas
¿En qué consiste "amar a Dios sobre todas las cosas"?

De ese modo, para servir "extremadamente" al prójimo, amar a Dios no es suficiente, amarlo
mucho tampoco. Por eso la Palabra de Dios nos precisa cómo debe ser nuestro amor para con él.
No debe ser "mucho" sino "más que", "por encima de". Nada ni nadie debe sustituirse a él en
nuestro corazón y en nuestra vida. "No te postrarás delante de ningún otro dios – manda el Éxodo
- porque el Señor se llama 'Celoso', él es un Dios celoso." 10 Quiere abarcar todas las
potencialidades de nuestro corazón humano como lo dice el Deuteronomio: "Ama al Señor tu Dios
con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas."11
Damián puso en evidencia su amor prioritario a Dios cuando se despidió definitivamente de su
familia para ir de misiones. También cuando se comprometió en hacer de los miserables leprosos
de Molokai su nueva familia, dejando definitivamente a sus feligreses de la isla de Puna, a pesar
del gran afecto que les tenía.
Al salir de Kohala, en el momento en que montaba a caballo, oí una voz interior que me decía que no vería más a mis
queridos cristianos y a mis cuatro bellas capillas. Llorando, eché una última mirada hacia mi querida cristiandad de
Kohala.12
Amar a Dios por encima de todo nos libera para amar a los demás hasta el extremo
Si Dios nos exige tanto, no es de parte suya una forma de egoísmo acaparador. Es que,
cuando lo amamos prioritariamente, dejamos de ser esclavos. Cuando él ocupa el primer lugar en
nuestro corazón, empezamos a ser libres y a abrirnos sin reservas a cuantos nos necesitan.
Amándole más que todo lo demás, nos vamos despojando de nuestras esclavitudes de modo que
podemos acoger de par en par el mundo que nos necesita.
DAMIAN, TESTIGO DE LA PREFERENCIA DE DIOS PARA

CON LOS ULTIMOS
Opción por los últimos

Damián es el representante de una opción preferencial por los últimos. Esta fue su misión. En
Molokai no se puso al servicio de los pequeños sino de los más pequeños, por ejemplo de los
niños huérfanos leprosos, creando para ellos orfanatos. No se puso al servicio de los enfermos
sino de los más enfermos: los leprosos, horribles e incurables al mismo tiempo. En la playa de
Molokai, transformada en un enorme hospital sin edificio, sin instrumentos ni medicinas, sin
médicos ni curaciones, no se puso al servicio de los excluidos sino, si fuera posible, de los "más"
excluidos. O sea, en aquel tiempo, al servicio de los leprosos quienes, desgarrados por la
enfermedad, sobrevivían sin mañana ni esperanza, sin propiedades ni bienes, la mayor parte sin
padres ni hijos, sin libertad, sin derechos ni leyes.
10
Éxodo 34, 14
11
Deuteronomio 6, 5
12
Carta nr. 84, al M.R.P. Marcelino Bousquet. Molokai, Leprosería, Agosto 1873
8
Testigo de Dios
Damián de ese modo se hace testigo de un Dios diferente, con atributos novedosos. Un Dios
que manifiesta una característica desconocida e insospechada, propia de la divinidad: ¡una
inclinación hacia lo más pequeño, hacia lo último!
Cada vez – dice Jesús - que hicieron el bien al más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo. (Mateo 25, 40)
La misión del profeta consiste en expresar, no solo con la palabra sino con su existencia, la
verdad de Dios. Damián, con su entrega a los leprosos, se vuelve profeta porque manifiesta con
su vida una actitud propia de Dios, su preferencia por los más pequeños. La vida de Damián,
volcada hacia los últimos, es una expresión transparente y luminosa de un movimiento natural de
la Divinidad.
Testigo del Dios revelado en Jesús

Cuando muchos hoy tienden a ver en Dios a un tirano, Damián, con su entrega tan
convincente, nos revela el verdadero rostro de Dios en el mundo, o sea a Jesús quien ilustró con
toda su vida aquella debilidad divina para con los pequeños. Toda su vida, desde su encarnación
hasta su muerte, fue un rebajarse como lo canta el Himno de Filipenses:
El, que era de condición divina, no consideró esta igualdad con Dios como algo que debía guardar celosamente: al
contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor y haciéndose semejante a los hombres. Y
presentándose con aspecto humano, se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz. (Filipenses 2, 6-
8)
Al curar las llagas de los leprosos, Damián aparece como una manifestación viviente de ese
Dios que se inclina sin cesar hacia las miserias humanas. A semejanza del santo de Molokai,
somos llamados a reproducir ese modo de ser divino. La Iglesia está llamada a ser "sirvienta de la
humanidad"13, y cada uno de sus miembros a preocuparse de los más pequeños.
¡A QUÉ EXTREMO LLEVA EL SERVIR A LOS ÚLTIMOS!
¿Cómo servir concretamente a los últimos?

Para Damián, la opción por los últimos no es un simple sentimentalismo, una emotividad a flor
de piel…Se concreta de inmediato en actitudes y modos de actuar.
El fue en primer lugar la voz de los sin voz. Aprovechó su prestigio de sacerdote, y de hombre
aún joven y sano, para elevar la voz y hablar fuerte en nombre de los desterrados, frente a la
Comisión Estatal de Higiene encargada de aprovisionar la leprosería en ropa, víveres y
materiales.
En segundo lugar, hizo a los leprosos partícipes de su propia superación y de la conquista de
su dignidad. Los animó a todos, a cada uno de acuerdo a su estado de salud, a poner mano a la
obra, en los adelantos tanto materiales como espirituales. Convirtió a los leprosos en agentes de
su propia superación.
Servir a los últimos no es suficiente, también hay que asumir su condición

Pero el criterio que distingue a los abogados de los últimos, en clave cristiana, supone, más
allá de una revolución exterior, otra más interior hasta identificarse con ellos. A más de servir a los
últimos hay que identificarse con ellos
En efecto optar por ellos, según el modelo cristiano, no es una actividad puramente exterior,
afecta la misma vida, tiene repercusiones hasta a nivel personal, a nivel existencial. Se convierte
en una solidaridad vivencial con ellos. Se trató, para Damián de hacer suya la causa de los últimos
hasta el punto de cargar con las mismas cadenas 14 que los apretaban, en este caso ¡la misma
13
Pablo VI, al finalizar el concilio Vaticano II, 7/12/1965
14
Damián desde luego no buscó directamente la lepra sino que la aceptó generosamente cuando le llegó. Sin embargo, al solidarizarse sin
reservas con ellos, al compartirlo todo con ellos, tenía que volverse leproso, de modo que podemos afirmar que indirectamente la buscó. No le
9
enfermedad!
Asumir la condición de los últimos es ante todo un signo profético

Un amor tan fuera de lo común quizás no esté al alcance de la mayoría, pocos probablemente
lo van a poner en práctica. Sin embargo ese amor extremo es necesario, lleva una dimensión
profética. Es un amor "signo" que sirve para nutrir y alimentar el amor cotidiano de los más débiles
o menos generosos.
Se necesita del amor extremo de algunos para animar el amor ordinario de las mayorías. Es
como una señal en medio de un mundo gris, que nos anima a elevarnos siquiera un poco por
encima de la mediocridad generalizada
Ese amor excesivo ha sido desde hace más de un siglo una interrogación para muchas
conciencias. Ha inquietado muchos corazones, ha cambiado muchas vidas, ha hecho avanzar el
mundo hacia la civilización del amor.
Necesitamos hoy a nuevos "Damián" para sacudir el egocentrismo general.
DAMIÁN, CIRUJANO DE LOS DEMAS Y DE SÍ MISMO
Cirujano de los cuerpos

Acompañemos a Damián. Sale con el estuche donde lleva los santos oleos y la comunión;
también su instrumental de enfermero, el cuchillo de su cocina.
La visita semanal a los enfermos – nos relata Damián - me ocupa cuatro o cinco días de la mañana a la noche. 15
Ahí en la oscuridad de las cabañas, corta carnes putrefactas, amputa miembros carcomidos.
Limpia, lava.
Cirujano de las almas

Ejerce tareas de enfermero por suplencia porque no hay personal médico, porque su buen
corazón le urge hacerlo. Pero los cuidados dados al cuerpo son finalmente para él el medio de
llegar al alma. La enfermedad corporal esconde a menudo otra peor: el pecado.
Es así como, luego de atender las llagas del leproso, sale a veces hasta la puerta para aspirar
un poco de aire puro antes de volver para su lavado espiritual, la confesión; luego, si el avance de
la enfermedad lo requiere, le administra el tratamiento, los "santos óleos", no solo en la frente y en
las manos sino también en los pies según el ritual de la época; finalmente le hace tomar la
medicina o sea la comunión.
La sanación del alma, en su caso, pertenece directamente a sus atribuciones, es su función
propia de sacerdote y se dedica a ella con decisión y firmeza.
… Al morir tanta gente – escribe Damián - mi deber de sacerdote me ofrecía a menudo la ocasión de visitarlos en sus
chozas y aunque mis exhortaciones se dirigían principalmente a los moribundos, golpeaban con frecuencia los oídos de
los pecadores públicos que, poco a poco, fueron tomando conciencia de las consecuencias funestas de su conducta y
comenzaron a arrepentirse. La esperanza del perdón de un Salvador misericordioso, era el comienzo de la reforma de su
vida. 16
Combatir también el mal que está dentro de uno

Pero el mal no está solo en el cuerpo, en los órganos que se mueren en vida. No está solo en
los demás. No está solo en las organizaciones y poderes malignos que surgen a borbotones de
las circunstancias negativas como, en Molokai, la destilación del alcohol y la explotación de la
niñez.
importó correr el riesgo de la enfermedad con tal de servir mejor a sus hermanos leprosos… El buscó el bien, amar y servir, sin importarle las
consecuencias…
15
Damián de Molokai, Norberto Zulaica Vidaurre, sscc, Biografía año por año, Carta de Damián a Monseñor Maigret, Kalawao, 28 de julio
1874
16
Informe sobre la leprosería, P. Damián de Veuster, 17 de marzo 1886
10
Damián no dio pelea solo a estos males, combatió también el mal que estaba dentro de él.
Perseguir el mal exterior sin combatirlo dentro de sí, fuera pura hipocresía. Cuando, como león
rugiente, se cuela insidiosamente en él mismo, Damián lo embiste sin compasión. Lo enfrenta con
mucha antelación, cuando está en él solo al estado de tentación. Tal es su empeño de vencerlo
que ruega a su hermano y a su comunidad religiosa que oren por él a esta intención.
Pedid pues todos los días en vuestras fervientes oraciones la gracia de la perseverancia para mí, que estoy rodeado por
tantos peligros…17
Está dispuesto a "resistir hasta la sangre en su lucha contra el pecado" 18. Sigue el ejemplo de
San Pablo:
No he alcanzado la meta ni logrado la perfección, pero sigo mi carrera con la esperanza de alcanzarla, habiendo sido yo
mismo alcanzado por Cristo Jesús. Olvidándome del camino recorrido, me lanzo hacia delante y corro en dirección a la
meta, para alcanzar el premio del llamado celestial que Dios me ha hecho en Cristo Jesús. (Filipenses 3, 12-14)
Y hace caso de sus exhortaciones:

Pelea la buena batalla de la fe: no dejes escapar la vida eterna, pues para eso te llamó Dios. (I Timoteo 6, 12)
DAMIÁN, CIRUJANO DE LOS MALES SOCIALES
Males sociales en Molokai

Damián no se conformaba con perseguir los males individuales sino también los que
alcanzaban un radio de acción más amplio. Es así como fue también el cirujano de los males
sociales de Molokai.
En primer lugar, la fabricación de alcohol de "Ki". Leprosos emprendedores y viciosos

improvisaban alambiques y destilaban el licor, para satisfacer su vicio, para ahogar en él su
desesperanza y sacar algún provecho económico…
La extensión de la borrachera habría acabado pronto con el orden y la paz en Molokai pues
"degeneraba en orgías, con su séquito de rebeliones, riñas y robos".19
Por otra parte los niños que habían acompañado a una madre enferma, o a ambos padres, o
los que habían nacido en la leprosería, se quedaban pronto huérfanos, y por lo tanto a la merced
de otros enfermos que los convertían en sus domésticos o hasta los explotaban sexualmente.
Cirujano de los males sociales

Lo mismo como Damián-enfermero eliminaba las partes infectadas de los cuerpos, Damián-
sacerdote y educador, con la misma decisión, intervenía para poner coto a los abusos. Con el
mismo entusiasmo con que amputaba las carnes, lo hizo con los abusos morales, como la
destilación del alcohol y las orgías…
Cuando suena el "uli-uli", el instrumento de las danzas paganas, allí se va Damián, dispersando a los borrachos y
rompiendo todos los jarros del líquido embriagador. Un pequeño núcleo de leprosos se declara su enemigo, aunque la
mayor parte está de su parte, y le piden que se quede con ellos. 20
Es así como, con su poder moral, desinfectó la comunidad de sus miembros dañados. Como
Jesús que, improvisando un látigo hecho de simples cuerdas, desparramó los puestos de los
vendedores del templo, que impedían el acceso del pueblo humilde al Dios libertador, lo mismo
luchaba Damián contra el mal. Acabó con la confección de licor y recogió a niños y niñas en
orfanatos.
17
Carta nr. 18, a su hermano Pánfilo, Hawaii, 23 Agosto 1864
18
Hebreos 12, 3-4
19
Disquisitio, Sacra Congregatio Pro Causis Sanctorum, Roma 1974
20
Damián de Molokai , Norberto Zulaica Vidaurre sscc, Año 1873
11
Damián, buen pastor que se enfrenta al lobo
Está convencido de que hay que acabar con el mal antes que contamine todo el tejido social.
Cuando arriesga extenderse, lo recorta, lo cercena sin piedad. Parece que lo hace con gusto, con
ánimo, sin cansarse ni desanimarse. Este combate es uno de los componentes de su pastoral,
pues "el buen pastor da la vida por sus ovejas, pero el que trabaja solamente por el salario,
cuando ve venir al lobo deja las ovejas y huye, porque no es el pastor ni son suyas las ovejas"21.
El Dios de Damián no firma convenios con el mal; cierto que ama al pecador pero odia su mal
obrar. Damián tampoco entra en componendas con el vicio, es su enemigo a muerte, peor aún
El corazón
EL CORAZON DE JESUS
El corazón como interioridad del ser

El “corazón” implica mucho más que amor, es el asiento de la persona, lo interior del ser
humano, su intimidad. Es el lugar donde se originan las emociones y los sentimientos. "Es la
fuente misma de la persona consciente, inteligente y libre, la sede de sus elecciones decisivas, la
de la ley no escrita y de la acción misteriosa de Dios" 22. Es la parte más humana del hombre, ahí
donde siente, piensa, decide. "Guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón" 23, nos
comenta Lucas a propósito del corazón de María.
Entendida así, la palabra "corazón", aplicada a Jesús, posee una riqueza y una energía
excepcional. Representa el centro de su ser tanto humano como divino. Evoca todo el misterio de
su personalidad. Es ahí donde Jesús dialoga consigo mismo, o sea, con el Padre en el Espíritu
Santo, ahí donde ama y se entrega al hombre, donde, a consecuencia, siente temor y angustia,
gozo y pena, amistad y perdón, donde siente continuamente la sed insaciable de salvarnos.
El Corazón de Jesús es Jesús íntimo para sus íntimos

Para Damián, el Sagrado Corazón no es un símbolo artístico o una consideración abstracta
sobre el amor: designa directamente a Jesús en persona. No es algo sino alguien. No es una
comparación bonita, sin contenido; no es una imagen piadosa, es una expresión fecunda para
referirse a Jesús en directo, en lo más esencial de su ser humano divino.
El Sagrado Corazon es una manera de evocar a Jesús, pero bajo un ángulo particular, con un
matice propio: es Jesús íntimo para sus íntimos.
En esta devoción, Jesús no aparece como el Dios todopoderoso e inalcanzable sino como un
hermano próximo y cercano que quiere entablar una relación personal con uno. Es Jesús pero en
cuanto deja de ser el Señor y el Amo para hacerse un igual, un amigo. Aquí, Dios no se presenta
como la entidad suprema, lejana y extraña, como un Absoluto exterior e incomunicable, como un
Infinito impersonal. Se trata del Dios abajado, humillado, pequeño que se inclina hacia el hombre y
le abre su corazón.
21
Juan 10, 11-12
22
Vocabulario de Teología Bíblica, Xavier Léon-Dufour, Herder, 2001, Barcelona
23
Lucas 2, 50
12
Una relación de corazón a corazón
El “Sagrado Corazón” es un modo de enfocar a Dios en cuanto quiere trabar una relación
personal, de corazón a corazón con nosotros. Es así como Damián habla de "la alegría y del
contento del corazón que le prodigan los Sagrados Corazones".24
Es una espiritualidad que alude a Jesús en persona, pero no en su exterioridad. No el Jesús,
que el pueblo de Israel pudo ver y oír desde fuera, desde lejos, en las orillas del lago, en las
plazas o en las sinagogas. No es el maestro que predicaba a miles, es Jesús en su intimidad, en
el secreto de su corazón. Es el amigo cercano que se ofrece como morada y refugio. Su Corazón
es el lugar donde él se ofrece para entablar un diálogo de tú a tú. Es ese Jesús interior, familiar,
con él que Andrés y el otro discípulo compartieron una tarde, como lo narra Juan en su Evangelio:
Fueron, pues, y vieron dónde vivía; y pasaron con él el resto del día, porque ya eran como las cuatro de la tarde. (Juan 1,
39)
Es el Jesús que comparte con María, ofreciéndole la parte mejor, mientras su hermana Marta
atiende los quehaceres de la casa25.
EL CORAZON INMACULADO DE MARIA UNIDO

INDISOLUBLEMENTE AL DE SU HIJO
María asociada a la misión salvífica de su Hijo

María forma parte del bagaje religioso de Damián, heredado de la fe católica de su medio, pero
no como un componente formal y exterior sino como algo profundamente sentido y vivido.
María, para él, participa de todas las iniciativas de su Hijo, está asociada a su plan salvifico y,
dentro del mismo, tiene todo poder sobre su Corazón.
La santa Virgen, nuestra Madre de todos – escribe Damián dos años antes de su muerte - en cuyas manos he confiado mi
salud desde el día de mi llegada a este asilo de muerte, podría fácilmente obtenerme un milagro, pero también sabe mejor
que yo lo que puede abreviar mi camino hacia el cielo. 26
María, para él, de acuerdo a la fe católica y a la mística asimilada en su comunidad religiosa,

comulga continua e intensamente con Jesús, formando ambos como una "pareja" espiritual,
dedicados los dos, ella evidentemente en su rango, a la salvación del mundo.
Rechazad toda duda, toda desconfianza - aconseja Damián a sus sobrinos en una carta - y arrojaos, como un niño
pequeño, en los brazos de Jesús y de María...27
La unión del Corazón inmaculado de María con el Sagrado Corazón de su Hijo

Desde su ingreso a la Congregación de los Sagrados Corazones y más aún con su profesión
religiosa, Damián aprendió a unir María a Jesús, al nivel más profundo, al nivel de los corazones,
al punto que siempre los cita juntos. Ambos forman un "duo" espiritual indisociable, un bloque
indisoluble. Damián se comprometió a vivir y morir al servicio de ellos, como todos los demás
miembros de su Congregación:
… Hago para siempre voto de pobreza, de castidad y de obediencia, como hermano de la Congregación de los Sagrados
Corazones de Jesús y de María, al servicio de los cuales quiero vivir y morir…
Damián forma parte del círculo íntimo de Jesús y María

Para él, esta consagración a los dos Corazones significa pertenecer al círculo íntimo de Jesús
y María, ser como miembro de la familia. Ser, junto a los hermanos de su Congregación, un
allegado de ambos, un invitado a la mesa, un comensal, un privilegiado, llamado a compartir sus
24
. Carta nr. 243, a su hermano P. Pánfilo. Molokai, 9 noviembre 1887
25
Lucas 10, 38-41
26
Carta nr. 241, publicada en el ‘Empire’ (Canada), Kalawao, Molokai, 8 nov. 1887
27
Carta nr. 113, a Juan de Veuster y Leonardo Peeters. Kalawao, Molokai, 15 Marzo 1876
13
penas y dolores, sus inquietudes, sus alegrías y triunfos. Ser de los Sagrados Corazones es un
privilegio, ofrecido a todos pero reservado a los más afanosos; es el tesoro escondido, a
disposición de todos pero reservado de hecho solo a los esforzados. Es una gracia tanto en la
vida como en la muerte.
¡Qué bueno es morir hijo de los Sagrados Corazones! 28
“Hijo de los Sagrados Corazones”, para Damián, significa ser admitido, junto a sus hermanos de
comunidad, en la intimidad de Jesús, con María que no hace más que una sola cosa con él.
Sacando energías de esta fuente inagotable, pudo movilizar todas sus capacidades físicas,
intelectuales y afectivas, todos sus recursos para convertir el caos de Molokai en un lugar ordenado,
hecho de paz, amor y esperanza.
EL SECRETO DE DAMIÁN: IR AL CORAZÓN DE JESÚS
Insuficiencia del sentido del deber y del espíritu de sacrificio

Para hacer lo que hizo Damián, no bastaban la práctica de la virtud, el sentido del deber y el
espíritu de sacrificio. La conciencia íntima de que también ellos, los leprosos, eran humanos, no
podía contradecir el testimonio de sus ojos: ¡que eran unos seres ya desprovistos de apariencia
humana!
Para soportar la compañía permanente de los enfermos, para desafiar el peligro del contagio,
para vencer la soledad y el aislamiento, los recursos racionales y morales no eran suficientes.
Para asumir finalmente la misma enfermedad, causada precisamente por su extrema generosidad,
ni siquiera la invitación y el ejemplo de Jesús, cuando nos invita a servir, lo podían lograr.
Si yo, que soy el Señor y el Maestro – dijo Jesús a sus discípulos en la última cena - les he lavado los pies, ustedes
también deben lavarse los pies unos a otros. Les he dado el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice con ustedes.
(Juan 13, 14-15)
Tampoco lo podía lograr una relación formal y exterior con él, un conocimiento intelectual de su
mensaje, un amor de lejos.
Una relación íntima de amistad

Damián tuvo que ir a beber en otra fuente, una fuente más rebosante y más fresca, más pura,
más transparente: el Corazón de su Maestro.
El llamado "Corazón de Jesús" es otro modo de hablar de una comunicación más íntima con
él. Es la ocasión de entablar una relación más personal con él, de pasar de la condición de siervo
a la de amigo. El servidor por cierto intercambia con el amo, el empleado con el patrono, pero solo
asuntos de servicio, y siempre con las debidas distancias. El amigo al contrario entra en la
intimidad del ser amado, en su interioridad. La diferencia es radical: ambos se relacionan con el
otro, pero de modo distinto, el uno en una relación de sumisión, el otro de igualdad, de cercanía,
de compartir. La imagen del corazón es una invitación a no quedarse en un conocimiento
superficial, sino en emprender una relación vital, experiencial…
El corazón de Damián se empapó de la caridad ardiente del de Jesús

A este dialogo franco y abierto con Jesús, se consagró Damián, con toda naturalidad y sin
complicaciones. Se dedicó a esta relación, con ardor y con pasión. Y en esta plática incesante, en
este mano a mano con él, éste le dio "un corazón sencillo que no saborea las tristezas; un
corazón grande para entregarse, tierno en la compasión; un corazón manso y humilde, amante sin
pedir retorno, un corazón grande e indomable que con ninguna ingratitud se cierra, que con
ninguna indiferencia se cansa. Un corazón atormentado por su gloria, herido de su amor, con
herida que solo se cure en el cielo."29
28
Carta de P. Wendellin al Superior General
29
Cf. "Consérvame un corazón de niño", L. de Grandmaison, SJ
14
Al Corazón de Jesús acudió, en esta fuente de vida y santidad sació su sed. En este pozo
bebió los tesoros de la sabiduría y de la ciencia. En este horno ardiente de caridad, se alimentó de
bondad, paciencia, amor y misericordia.
Allí halló los recursos para quedarse dieciséis años en medio de los leprosos cuando
confesaba que, sin ese Jesús, no habría podido aguantar más de cinco minutos.
INTERIOR Y EXTERIOR
Coincidencia, en Cristo, entre interior y exterior
En el hombre, hay interior y exterior; el interior es el corazón; el exterior es lo que se dice y se
hace, lo que se aparenta, lo se manifiesta de sí mismo por fuera.
En Cristo hay una plena coincidencia entre lo exterior y lo interior. Su exterior no es nada más
que la expresión de lo que es por dentro. Lo que él habla, lo que hace, lo que manifiesta a la vista
de todos, refleja fielmente las vivencias de su corazón, porque todo en él es claro y transparente.
Al revés, lo que él siente, lo que piensa, lo que quiere, se traduce fielmente en sus actos y en
sus palabras. Pues en él se verifica lo que dijo: "De la abundancia del corazón habla la boca".30
La acción desempeñada por Damián en Molokai refleja los verdaderos sentimientos de

su corazón
En Damián, hay, a imitación de Jesús, una concordancia entre los dos elementos
complementarios de nuestra condición humana. Damián no engaña ni aparenta cuando sirve a los
leprosos, el mismo lo confiesa con palabras convincentes:
Sin la presencia continua de nuestro divino Maestro en el altar de mis pobres capillas, jamás hubiera podido perseverar
compartiendo mi destino con los leprosos de Molokai. 31
Aparentar amor y servicio en circunstancias ordinarias, es posible, pero no en el infierno de

Molokai. Aparentar amor y servicio un momento siquiera, por interés, es posible, como el político
que visita a sus electores a la hora de los comicios. Pero fingir día a día amor a los leprosos
descompuestos, convertidos en monstruos, es imposible: o se los ama y se los soporta, o no se
los ama y se les rehúye.
El empeño diario de Damián no fue mentira, traducía fielmente sus deseos más íntimos, sino el
milagro de Molokai fuera incomprensible. El paso de la isla de los leprosos, de la condición de
infierno a la de Reino de Dios, su transformación radical aunque paulatina, visibiliza los anhelos
del corazón de Damián. No se pareció a los fariseos del Evangelio que también hacían cosas
buenas pero para aparentar piedad y perseguir aplausos.
Cuando oren – predicaba Jesús al pueblo - no sean como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y
en las esquinas de las plazas, para que la gente los vea. (Mateo 6, 5)
Los anhelos del corazón de Damián se traducen en acciones a favor de los leprosos
Por otra parte, el afán que tiene Damián de servir, afán que copa su corazón, es un
sentimiento puro y auténtico pues se traduce de día en día en obras. Hay en él una continuidad
sin falla entre su ser y su quehacer.
El es honesto consigo mismo: pasa, como sin esfuerzo, de los buenos propósitos a una
verdadera decisión; luego de la misma a su ejecución. No sueña sino que se compromete. Los
anhelos de su corazón no se quedan en simples aspiraciones. No son ilusiones sin mañana, sin
fruto ni futuro sino que se van plasmando paso a paso en las crueles realidades de Molokai.
"El árbol se reconoce a sus frutos"32, decía Jesús, lo que, aplicándole a Damián se puede
traducir del modo siguiente: su corazón oculto y ardiente se deja ver a las claras en sus actitudes
y en sus obras.
Sí, en él, interior y exterior se ajustan exactamente.
30
Lucas 6, 45
31
Carta nr. 221, al Rev. H.B. Chapman, Kalawao, Molokai, 26 agosto 1886
32
Mateo 12, 33
15
Rasgos de la personalidad de Damián
LA EDAD ADULTA, TIEMPO DE LAS REALIZACIONES
Tiempo de la acción
La adultez no es el tiempo del buscar, del probar ni del ensayar, es el tiempo de las
realizaciones. No es tanto el tiempo de la preparación como el de la acción. Es el tiempo de la
resolución de los problemas más que de la adquisición de nuevos conocimientos teóricos.
Esta etapa de la vida no es el tiempo de las ilusiones ni de los sueños, es el tiempo del hacer.
José Dutton, combatiente norteamericano durante la Guerra de Secesión, que se entregó del
todo al servicio de los leprosos desde el año 1886 hasta su muerte, se iba a recordar toda su vida
sus "tres años agotadores con el P. Damián".33
No es el tiempo de las vacilaciones, sino del cumplimiento. No es el tiempo del juego sino de
una tensión hacia un objetivo. El adulto está dispuesto a arriesgar muchas cosas y hasta su propia
vida para realizar sus objetivos. No vive del pasado como el anciano, ni sueña con un futuro
fantasioso como el niño o el joven, se compromete a fondo con el presente. Realiza una misión,
está en la etapa de la ejecución.
Damián, un adulto "productivo"

Damián no pertenece al grupo de los que ensayan y prueban, de los noveleros que
manifiestan intereses y entusiasmos pasajeros, o de los superficiales que solo quieren
experimentar una emoción momentánea. Como adulto se desgastó sin medir al servicio de su
misión. No perdió tiempo, se dio del todo.
Damián es de los que, habiéndose trazado un programa de vida, lo ponen en marcha.
Pertenece a la raza de los que son "productivos", de los que dan una buena cosecha, el ciento por
uno. Es adulto porque tiene un proyecto ya diseñado y lo pone por obra. Este retrato suyo en
plena actividad, cuatro meses antes de su muerte, es significativo:
A principios del 1888, un huracán había tumbado el campanario de la iglesia… El padre Cornelio Limburg quedó atónito al
ver a Damián en lo más alto de la iglesia: se encontraba de verdad poniendo el tejado. La lepra de Damián estaba muy
visible: la cara hinchada, las orejas, una de los cuales había ya roto su piel, estaban inflamadas y dilatadas; sus ojos
enrojecidos y su voz ronca. Pero, increíblemente, estaba todavía robusto y activo 34. Debierais haber visto – escribe el P.
Cornelio - la feroz actividad con que lo dirigía todo, dando órdenes ora a los albañiles, ora a los carpinteros, ora a los
trabajadores, todos leprosos. Hubierais dicho que era un hombre que estaba en su elemento y en perfecta salud. Esto os
dice que Damián parece que no quiere parar hasta caerse muerto. 35
Centrarse, concentrarse
Para conseguir más seguramente sus metas, el adulto no se desparrama. Está todo centrado
en su misión. No se dispersa en una multitud de acciones descoordinadas, no desperdicia su
capacidad, su tiempo y su energía. No es que Damián no haya podido tener otros centros de
intereses sino que - guiado por el sentido del deber, el deber de cumplir la misión encargada - se
concentra, pone todas sus energías al servicio de un proyecto, uno solo: el bienestar de los
leprosos.
Ser mayor de edad consiste en dedicarse, de lleno y a tiempo completo, a poner por obra su
misión, sin distraerse en otras cosas. Damián es un modelo en todos estos aspectos, se merece
plenamente la edad que tiene…
33
Testimonios de José Dutton, www.padredamian.com/documentos_recursos/Informe.pdf
34
Damián de Molokai, Gavan Daws, Editorial Reinado Social, Madrid, 1984
35
Informe del P. Cornelio Limburg al superior general, 1 de diciembre 1888
16
UN ADULTO REALISTA Y RESPONSABLE
Damián lleva muy desarrollados dos rasgos que caracterizan al adulto: el realismo y el sentido
de la responsabilidad.
El adulto es realista
Damián no es un soñador. Lo confirma el "Informe sobre la leprosería", escrito en inglés con su
puño y letra, que ocupa 50 páginas de cuaderno. Revela una persona madura en plena posesión
de sus medios. Luego de una descripción de Molokai a su llegada, presenta, junto con los
resultados obtenidos, las medidas que pueden contribuir al bienestar de los leprosos: buena dieta,
suministro de agua potable, viviendas, ropa limpia y caliente, ejercicios corporales, relativa
pertinencia de la presencia de personas sanas en el campamento, moralidad, remedios. Un
informe claro y preciso que no se fundamenta en ideas generales sino en la descripción precisa de
la realidad. Pone en evidencia a un hombre de acción, dotado de una gran capacidad de análisis
de la situación…
El hombre hecho y derecho, más que voluntarista, es realista. No se deja guiar por quimeras o
por las modas del momento, ni por lo que se suele decir o pensar. Pone entre paréntesis sus
prejuicios para atender solo la realidad.
Damián no abandona su fe ni sus ideales, pero sabe amoldarse a las condiciones tan
especiales – casi únicas - de Molokai.
El adulto es responsable de sí mismo

El adulto también es responsable. Se hace cargo de sí mismo, no deja este peso a los demás,
no permite que los demás carguen con su cruz propia. Asume la suya. Jesús en efecto nos dejó
dicho:
El que quiera ser mi discípulo, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz cada día y sígame. (Lc 9,23)
No dijo en aquella ocasión: carguen con mi cruz, sino ¡cada uno con la suya propia! El adulto
no se hace la víctima, lleva su carga valientemente, no pone el mundo entero a su servicio.
… El Hijo del hombre [no] ha venido para ser servido, sino para servir… (Marcos 10, 45)
El adulto se siente responsable de los demás

Lo que mejor caracteriza al adulto, es que, a la medida de sus propias fuerzas, se hace cargo
de los demás, especialmente de los más débiles. Se siente responsable de los menos fuertes.
Esta es precisamente la característica de Damián. Su vida es una ilustración de la canción:
Amar es entregarse
olvidándose de sí
buscando lo que a otro
pueda hacer feliz.
Aunque, desde que la lepra lo atrapó en sus redes, se siente cada vez más frágil, sigue su
misión. No se queda en casa sino solo dos semanas antes de su muerte:
Desde el 28 de marzo, Damián guarda cama ya definitivamente… 36
Como Jesús quien, al momento de morir, se hace cargo hasta de sus verdugos, hasta el
último momento Damián se preocupa de los demás:
Su último deseo fue encargar al médico que lo cuidaba, que lo dejara a él y fuera a atender a una anciana enferma. 37
En Damián, este sentido de la responsabilidad alcanzó niveles insospechados, hasta el punto

de constituir en él un rasgo propio. En cierto sentido, todo hombre maduro, con tal de que no esté
movido por un complejo de culpabilidad, está llamado a volverse "salvador" de los demás. Damián
llevó esta conciencia de su responsabilidad para con los pobres y pequeños hasta su máximo,
hasta el extremo.
36
El Camino de Damián, p. 67, Edouard Brion, Santiago de Chile, SSCC, Mayo 2000
37
Esto es amor, p. 63, P. Bruno Benati sscc, Librería Espiritual, Quito, Ecuador
17
SENTIDO DE LA VIDA: CUMPLIR UNA MISIÓN
La vida, don de Dios, y sin embargo propiedad suya

La vida ciertamente es un don, un regalo, en el sentido que Dios la concede gratuitamente, sin
pedir consentimiento. Nos es dada en el sentido que no la solicitamos ni pagamos para adquirirla.
No hemos hecho nada para merecerla con obras previas.
Pero, aunque dada libremente por el Creador, no nos pertenece porque él no suelta lo que da,
no abandona su certificado de propiedad. La vida, la tenemos solo en usufructo, él sigue siendo
su dueño y nos pedirá cuentas de la misma. Aunque nos parezca abusivo, él nos dice más o
menos:
Tu vida es mía, de modo que tienes que hacer de ella lo que yo quiera: quiero pues que la pongas al servicio de los
demás.
Decía el fundador de la Congregación de Damián:

Faltarán a su voto más esencial –desde el momento en que quieran vivir para sí mismos y no trabajar para la salvación de
sus hermanos.38
Dios es como el banco que exige devolución del capital y de los intereses de un préstamo;
como el propietario que recupera el comodato con los adelantos hechos; como el dueño de casa
que cobra los arriendos mensuales y la recupera al final. ¡Así es Dios de exigente!
Sentido de la vida: cumplir una misión

Tenemos el uso de la vida pero no su posesión. Es la convicción de Damián: su vida está
hipotecada, no puede hacer de ella lo que le parece, la tiene que poner al servicio de su vocación
y misión.
“El día de mi profesión – cuenta - sobre mí se extendió un paño fúnebre, para decirme claramente que yo, por mi propia
voluntad moría a mi vida, a la vida de los hombres y empezaba una vida nueva. Si es necesario que yo me sepulte vivo
con aquellos desamparados aquí me tiene, estoy listo.” 39
Quiere servir aunque sea al precio de su salud.

Un día dijo a un visitador de la leprosería: Si el precio de mi salud fuera el irme de la isla y la renuncia a mi trabajo, no
desearía sanarme.40
Para Damián, cumplir la misión hasta el sacrificio de sí mismo, es solo justicia

Cuando cumple la voluntad de Dios, está consciente de que no le hace ningún favor, que solo
hace lo debido, lo legal, que devuelve lo prestado. El empleador no tiene obligación de
agradecerme por el trabajo convenido a cambio de un sueldo, pues es justicia…
¿Acaso [el patrón] tiene que dar las gracias al siervo porque hizo lo que le mandaron? – nos cuenta Jesús en una
parábola. De igual modo vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os mandaron, decid: No somos más que unos pobres
siervos; sólo hemos hecho lo que teníamos que hacer. (Lucas 17, 9-10).
Para Damián hacer el bien - y hasta sacrificarse - es solo justicia: cancela de ese modo la vida
que se le dio gratis. La entrega de su existencia, no es nada más que la devolución día a día del
capital que se le facilitó. Tiene conciencia de no merecer ninguna recompensa, sino estaría
echando por la borda la salvación de Cristo. Sin embargo sabe que el premio no falta ni faltará,
pero es y será puro don suyo (de Cristo).
38
Memoria sobre el Título de Celadores, Buen Padre, 6-12-1816, http://www.ssccpicpus.com/pag.aspx?ln=es&id=408
39
40
Ibid., p. 54
18
DAMIÁN, EL HOMBRE DEL "SÍ"
Damián, el hombre del sí

Damián es el hombre del "sí", sin miramientos y sin mirar atrás. Es el hombre del "sí"
inmediato, decidido, total. Un "sí" que molesta a los que estamos instalados, acomodados. Es así
como, para darse buena conciencia, muchos lo tacharon de imprudente y precipitado, muchos
discutieron sus decisiones, las que, a la luz de los acontecimientos ulteriores, iban a aparecer
como purísima voluntad de Dios.
Damián pertenece a la raza de los que cumplen.
El hombre del sí, tanto en la ejecución inicial como en el cumplimiento en el tiempo

Primero se ejecuta sin demora, sin darse tiempos ni plazos. No da largas al asunto. No se
queda en palabras, pronunciadas quizás en un momento de entusiasmo, no se queda en
promesas arrancadas en un arrebato de generosidad. A veces en efecto, frente a situaciones que
nos dejan una impresión muy fuerte o movidos por la presión de los demás, tomamos decisiones
excesivamente generosas; y luego, cuando recobramos los espíritus, nos echamos para atrás.
Damián no es de estos. Decide y cumple.
De hecho, luego de su ofrecimiento para acompañar a los leprosos desterrados, no tuvo
tiempo ni para regresar a casa, su lugar de misión, ni para despedir a sus feligreses. No fue a
hacer las maletas. Sin volver atrás, embarca en el primer barco para Molokai; su único equipaje,
fuera de la sotana que lleva puesta, son su cruz y su breviario. A los cuatro días de su
compromiso, ya está en la playa maldita.
Luego de discernir, decidir, ejecutar inicialmente la decisión, Damián cumple paso a paso en el
día a día. No añora el pasado, no lamenta la decisión tomada, su fidelidad es incondicional y
definitiva. Cada día que pasa es como una piedra más añadida al edificio de su fidelidad.
Damián, modelo para nuestra vocación y misión

Damián de este modo es un ejemplo para todas las vocaciones en la Iglesia: casados,
religiosos, sacerdotes. Desgraciadamente poco sabemos imitarle: somos ciegos para entrever la
voluntad de Dios, lentos y tibios para comprometernos, finalmente descuidados en el cumplimiento
de cada día.
Discernir, decidir, cumplir con su decisión, luego ponerla por obra, este es el leitmotiv de
Damián. Su ejemplo sigue siendo luminoso.
A nivel de discernimiento, tiene docilidad para no cerrarse al plan de Dios, humildad para no
entorpecerlo, sencillez para no complicarlo.
A nivel de la decisión, muestra un amor radical al bien en contra del mal, amor a la verdad en
contra de las ilusiones y de las mentiras; generosidad sin falla para sacrificar otros proyectos
quizás más atractivos a nivel mundano. Prefiere un amor "extremo" a un amor medido, moderado,
controlado…
A nivel de la constancia y de la perseverancia, nos enseña a volver a comprometernos cada
día. No nos invita a grandilocuentes proclamas, sino a la fidelidad diaria en lo pequeño. A no
desalentarnos nunca, a confiar siempre.
EL SECRETO DE LA FELICIDAD
Estamos atrás de una felicidad cómoda e inmediata

Queremos felicidad pero sin la entrega exigente, sin el duro ejercicio del olvido de sí. Libertad
sin la disciplina que exige, sin el dominio de sí en cada momento, sin los límites que nos traza.
Vida en abundancia, inmediatamente, pero sin dar muerte al egoísmo, sin el cumplimiento de los
mandamientos. Anhelamos la dicha prometida en las Bienaventuranzas pero sin el exigente
19
proceso que suponen o sea sin pasar por el vacío y la pérdida de todo, sin pasar por la pobreza,
el llanto, el hambre, la persecución…
Queremos plenitud pero sin poner en práctica el instructivo que Dios nos dejó:
Damián posee los secretos de una felicidad exigente

Ya carcomido por la lepra, Damián escribía: "Soy el misionero más feliz del mundo" 41. Una
“extraña” felicidad acrisolada en el fuego de una entrega sin límites. Una felicidad auténtica que
nos recuerda que la plenitud de vida no se alcanza con recetas sicológicas, o seudo religiosas, por
arte de magia, por simple voluntarismo.
Damián posee los secretos de la felicidad: el olvido de sí mismo hasta contagiarse de la lepra,
la entrega generosa de cada instante hasta la negación de sí mismo, el perder su vida por el
Señor para mejor encontrarla.42 La fuerza de saber negarse goces para alcanzar el gozo, como él
mismo lo confiesa: "En algo repugna a la naturaleza el estar siempre rodeado de estos
desdichados niños, pero hallo en ellos mi consolación."43 El secreto de la felicidad consiste para él,
en negar el libertinaje para alcanzar la libertad, en negar la satisfacción de su ego para alcanzar
mejor la realización de sí mismo, como lo reportaba el pintor Clifford:
El Padre Damián es tal como lo había imaginado. Es un hombre muy fácil de amar y venerar. Nunca he visto tanta
indiferencia para consigo mismo… 44
El secreto es también negarse a vivir a todo gusto para alcanzar al final la vida verdadera.
"Debemos darnos sin medida - escribió en su diario. Debemos sacrificarnos sin reserva. La
medida de nuestro celo debe ser la de Jesucristo." 45 Se trata de negar las riquezas que pasan
para alcanzar las verdaderas…
Cuando las autoridades le ofrecieron el puesto de director de la leprosería, con un sueldo de 10 000 dólares al año, él lo
rechazó de inmediato diciendo: - Aunque se me ofreciera cien mil, no lo aceptaría. Si no tuviera más ambición que el
dinero, no me quedaría aquí ni cinco minutos. 46
El gozo pleno solo está en Dios

El secreto final de la felicidad está en Dios. Dios en efecto es el gozo infinito, el gozo de ser, de
no ser más que ser absolutamente; el gozo de ser amor, el Amor absoluto. Quien se vacía de
todo, se desapega de todo, abre las puertas a Dios, y descubre la dicha divina, como lo señala
Damián, en el drama “Estoy leproso, bendito sea Dios”.
La lepra no solo carcome los órganos sino que va cavando como una herida profunda en el alma. Por ella Dios se mete,
se cuela y vierte el bálsamo de su consuelo. Estoy leproso; ¡bendito sea Dios! Vengan leprosos del mundo, vénganse que
hay que cantar, que la lepra se ha cambiado de llanto en danzar. 47
Solo el amor hasta el despojo de todo nos puede abrir al Absoluto, única fuente de felicidad
verdadera y permanente.
41
42
Cf. Mateo 16,25
43
Un étrange bonheur. Cartas del P. Damián p. 40, noviembre 1885
44
45
Ibid., p. 60
46
Hemos creído en el amor, Juan Vicente González, SSCC, p. 70
47
Teatro “Estoy leproso, bendito sea Dios”, Acto IV, escena 1
20
La cruz
LA CRUZ, FUENTE DE RIQUEZAS INSOSPECHADAS
El mal, una provocación para hacer el bien

El mal en sí es malo y nada bueno tiene, pero por el poder de Dios puede indirectamente, por
rebote, provocar algo positivo, que no se hubiera obtenido si no fuera precisamente por él (o sea
el mal). Asumido libremente en Cristo, puede volverse fuente de riquezas insospechadas. En la
obra de ficción "¡Estoy leproso, bendito sea Dios!"48, se hace decir a Damián:
El mal, por sí solo, es absurdo, sin salida y sin esperanza, pero Jesús lo ha redimido. Desde que aguantó nuestra cruz, le
ha quitado al mal, al menos potencialmente, su poder nocivo, y ha sembrado en él gérmenes de bien… El mal es malo
pero no es inútil. No puede causar el bien pero puede por ejemplo provocarnos a hacerlo. Si no hubiera gente que sufre,
gente que no tiene sus aspiraciones satisfechas, si no hubiera enfermos y afligidos, pobres y miserables, nuestra
capacidad de amar – en el sentido de darse, de entregarse – quedaría truncada, sin desarrollarse.
Sin la aflicción y la pobreza de los leprosos, Damián no se hubiera sentido provocado a servir
aun a costa de su salud y de su vida.
La cruz instrumento de crecimiento

La cruz, libremente aceptada, permite, mediante la gracia de Dios, un crecimiento síquico,
espiritual y también social. Damián, en la misma obra ya citada, lo manifiesta a una compañera
leprosa cuando recién descubre que es leproso.
Deja de condenar la lepra. Aprende a convivir con ella, considérala como una hermana cariñosa. Es como la mano del
cirujano que va extirpando el órgano dañado, como las tijeras del jardinero que cortan las ramas secas. La enfermedad
enseña, acógela como a una maestra, pues mejor aprendemos a las malas que a las bue nas. 49 La lepra que te va
amputando el rostro, las manos y los pies, si la aceptas como una bendición, también te va arrancando, como de raíz,
egoísmos, ilusiones y vanidades.50
La lepra, fuente de gozo

En una perspectiva espiritual, el sufrimiento es también, a nivel personal, ¡fuente de gozo! La
cruz sin lugar a dudas sigue ahí, bien real. Damián habla de sus "sufrimientos, cada vez más
agudos"51; de "los terribles sufrimientos de sus pies" 52; de sus "largos, bien largos sufrimientos
ofreci dos todos los días en unión de los méritos y los
sufrimientos de nuestro Señor".53
Sin embargo la lepra, aunque Jesús no la nombre expresamente, debe ser incluida entre las
"Bienaventuranzas" que nos hablan del gozo de Dios en medio de los sufrimientos y vacíos. Es al
menos la experiencia de Damián:
Jesús no nos nombró pero sí nos incluyó. En nosotros se cumplen las nueve bienaventuranzas. ¿Acaso no somos pobres
y miserables, humildes y humillados, hambrientos y sedientos de salud? ¿Acaso no suspiramos por un corazón puro a
cambio de esta carne impura que llevamos como una ropa sucia? ¿Acaso ustedes no han sido perseguidos y traídos a la
fuerza a este peñón rocoso?54
Si, como lo proclama Jesús, los sufridos son dichosos, la lepra, que resume todas las
bienaventuranzas, también debe ser objeto y motivo de felicidad. Lo garantiza Damián, el
"misionero más feliz del mundo":
Hay una dicha más grande que la salud y la libertad de andar, más grande que la arena dorada de las playas hawaianas,
48
¡Estoy leproso, bendito sea Dios!, Obra de teatro, Acto IV, escena 2, E. de Bézenac, Quito 2009, SSCC
49
Ibid., Acto IV, escena 2, E. de Bézenac, Quito 2009, SSCC
50
Ibid., Acto IV, escena 1
51
Carta nr. 214, a Mgr. H. Köckemann, Kalawao, 16 junio 1886
52
53
Carta nr. 274, al Rev. B.H. Chapman, 1889?
54
Ibid., Acto IV, Escena 1, E. de Bézenac, Quito 2009, SSCC
21
es la que Jesús reserva a los sufridos, el gozo de su presencia en nosotros. 55
Sí, el cristianismo lleva, en sus arcas, entre innumerables tesoros, el poder de subvertir el
mecanismo del mal, de transfigurarlo, de convertirlo en "cruz" o sea en fuente fecunda. Desde que
Jesús ha sufrido los salivazos y los insultos, los latigazos y los clavos, toda cruz puede convertirse
en fuente de bendiciones. Damián y los leprosos lo demuestran con su vida.
LA LEPRA PERMITIÓ A DAMIÁN DEJAR LA INICIATIVA

A DIOS
Damián en el centro
Antes de que la lepra le limitara física y hasta sicológicamente, Damián se multiplicaba, era el
hombre orquesta, al mismo tiempo "zapatero, carpintero, albañil y agricultor" 56. Era también el
fundador de la funeraria, arquitecto y constructor, enfermero, médico y cirujano, esencialmente
sacerdote.
Damián sabía, no solo intelectual y teológicamente sino experiencialmente, que solo Dios
salva, pero al mismo tiempo era hiperactivo… Creía sin lugar a duda que Cristo era el único
salvador de Molokai y que él, su sacerdote, no era más que su mano derecha.
Consciente de que Dios no me pide lo imposible - escribía - me lanzo con decisión a todo sin turbarme... 57
Sabía que no era más que su instrumento pero su dinamismo, a prueba del cansancio y del
desaliento, su espíritu de iniciativa, le llevaban quizás a anticipar el plan de Dios o a sustituirse a
él.
Cristo en el centro
Cuando la lepra instala sus garras sucias sobre su cuerpo, ya no puede hacer las cosas con la
misma energía de antes. Entiende entonces que había ocupado demasiado protagonismo en la
obra de liberación de los leprosos. Entiende, porque no le queda más, que tiene que dejarle más
espacio al Señor.
Haré menos – confiesa Damián en la obra de ficción "¡Estoy leproso, bendito sea Dios!" - pero Dios hará más, el resultado
al final será superior… El activismo no produce frutos sanos ni duraderos. Nuestra acción solo pone las bases, el milagro
de la vida y del crecimiento pertenecen a Dios. Seré más productivo cuando le deje las riendas. 58
Como ya no puede tomar por sí solo la batuta, ni emprenderlo todo con el entusiasmo de
antes, no le toca más que confiar la dirección de la orquesta al Señor.
Que todo honor, toda gloria, todo elogio que me hacen, sea dirigido a Dios, cuyo servidor soy - decía. Jesucristo y su
Iglesia lo son todo; tengo que eliminarme a mí mismo. 59
Descubre vivencialmente lo que comentaba Juan el Bautista respecto de su relación con

Jesús:
Es necesario que él crezca y que yo disminuya. (Juan 3, 30)
El ministerio de Damián se volvió más fecundo

Jesús entonces tomó la iniciativa en Molokai y todo progresó más profunda e integralmente.
El sacrificio de mi salud – reconocía Damián - que Dios ha querido aceptar haciendo fructificar un poco mi ministerio entre
los leprosos, lo encuentro después de todo bien ligero… 60
55
Ibid.
56
Cielo azul, himno de la Capilla San Damián de Veuster, Barrio Atucucho, Quito noroccidente
57
Carta nr. 32, al Rvmo. P. Eutimio Rouchouze. Hawaii, Kohala, 20 diciembre 1866
58
¡Estoy leproso, bendito sea Dios!, Obra de teatro, Acto V, E. de Bézenac, Quito 2009, SSCC
59
Vida de Damián, Año 1886, L. Norberto Zulaica Vidaurre, sscc
60
22
El ministerio de Damián que dependía en gran parte de sus dotes humanas, se volvió más
fecundo porque a partir de aquel momento, fue Jesús mismo quien actuó más intensamente a
través de él. Desde aquel entonces el infierno inicial de Molokai se tornó más claramente en la
antesala del cielo. Los limitantes crecientes de la lepra le obligaron a Damián, como a la fuerza, a
echarse a un lado y Cristo empezó a ocupar verdaderamente el primer lugar… Lo confiesa el
mismo, en el drama ya citado, cuando descubre que se ha contagiado:
¡Aleluya, hermanos! Hoy, es un día especial, hoy es el día que hizo el Señor, día de alegría y de gozo. La semilla caída en
tierra está dando fruto; la levadura de la lepra hace levantar la masa. Alegrémonos y regocijémonos. 61
EL ARTE DE VIVIR CON LA CRUZ A CUESTAS
La cruz, camino de santificación

Desde lo alto de la cruz, Jesús logró, al menos potencialmente, transfigurar el mal, cambiar el
odio en amor, el dolor en gozo, la muerte en vida. El mal, iluminado por el misterio de la cruz,
puede volverse instrumento de santificación, medio de unión e integración, camino de liberación
espiritual y de apertura total a Dios, trampolín con vistas a una mayor fecundidad espiritual:
La levadura de la lepra – dice Damián - hace levantar la masa. 62
Sin su propio vía crucis con la lepra a cuestas, Damián no habría alcanzado ese grado tan
excesivo de amor, ese amor tan extremo. Ahora bien Dios podía pasársela sin sus obras, pero
necesitaba su santidad, su amor pleno, intenso, vigilante. Dios puede multiplicar nuestras obras al
infinito, pero nuestra entrega libre, nuestro amor voluntario son insustituibles.
La cruz, fuente de gozo

Más aún, el mal, a nivel personal e individual, puede volverse, en el contexto de las
"Bienaventuranzas", una verdadera fuente de gozo: ¡Dichosos los leprosos porque de ellos es el
Reino de Dios!
Si la lepra no hubiera consumido su cuerpo, Damián no habría logrado despojarse totalmente
de sus mediocres apegos humanos. No habría descubierto el secreto de las bienaventuranzas ni
alcanzado aquella extraña felicidad. No habría podido enseñarnos, con esa fuerza que convence,
que, en toda cruz, en cualquier sufrimiento, hay una luz, un sentido, una esperanza; que podemos
sentirnos felices con la lepra encima, con la cruz dolorosa de cada día.
Gracias al bacilo que se ha instalado en él, y que prosigue a escondidas su agresión insidiosa
y devastadora, Damián ha descubierto más claramente su misión: no le toca anunciar la salud y la
prosperidad, no le toca proclamar la curación y la riqueza. Le toca testimoniar del gozo, del amor y
de la paz que Cristo puede comunicar al corazón aunque el resto del cuerpo esté en proceso de
descomposición.
El arte de vivir con la cruz a cuestas: el abandono

Pero la cruz no es primeramente asunto de sesudas cavilaciones. No basta con reflexionar en
los beneficios que supuestamente nos puede proporcionar. En este campo, lo importante es pasar
a la práctica; lo urgente es preguntarnos qué actitud vamos a tomar frente a ella.
¿Rebeldía, pero para qué si no podemos desclavarnos de ella? Más bien hay que inventar
métodos y medios para aprender a soportarla. Hay uno muy conocido que consiste en resignarse,
someterse al destino puesto que no queda otra salida. Sin embargo la fe cristiana nos ofrece otro
medio, parecido pero mejor, que consiste en "abandonarse" en las manos de Dios.
Me abandono siempre a la divina Providencia – escribía Damián. 63
61
¡Estoy leproso, bendito sea Dios!, Obra de teatro, Acto V, E. de Bézenac, Quito 2009, SSCC
62
Estoy leproso, bendito sea Dios, Obra de teatro, Acto V, Emmanuel de Bézenac, sscc, Quito, 2009
63
Carta nr. 32, al Rvmo. P. Eutimio Rouchouze. Hawaii, Kohala, 20 diciembre 1866
23
Escuchémosle comentarnos este nuevo arte de vivir con la cruz a cuestas.64
La resignación – declara en la obra "Estoy leproso…" - es un primer paso, pero hay que ir más lejos, no solo someterse al
destino, sino abandonarse en las manos de Dios. Abandonarse a su plan misterioso pero sabio y amoroso. Adoptar su
voluntad como si fuera la tuya propia. Ponerte en sus manos sin medida, con infinita confianza. Dejar que él haga de ti lo
que quiera, sea lo que sea. Estar dispuesto a todo. Aceptarlo todo, con tal que se cumpla su voluntad en ti. 65
Otros aspectos de la espiritualidad de Damián
LA FE
¿Qué es lo que impulsó Damián a ofrecerse para Molokai?

Para estar en Molokai día a día, hay que tener muchísimo amor. Para permanecer a la hora de
las grandes crisis, hay que poseer en alto grado la virtud de la esperanza. Pero, ¿qué se necesita
para emprender el viaje hacia la isla maldita? Dicho de otro modo, ¿qué es lo que impulsó Damián
a ofrecerse para Molokai, qué es lo que le movió a pronunciar la sorprendente e impresionante
declaración que sigue, con tal seguridad y convicción?:
¡Estoy presto para sepultarme vivo con estos pobres infortunados! 66
La respuesta es: la fe. Una fe en Dios que le permite discernir, detrás del espeluznante
aspecto del leproso, la imagen de Dios, el rostro de Cristo.
Cree que la imagen de Dios permanece en el leproso

Damián tiene la convicción de que Dios ha plasmado su semejanza en el hombre, elevándolo
de un modo radical por encima de los demás vivientes.
Sin Dios creador, la dignidad del hombre se esfuma. Se reduce a no ser más que un
organismo entre muchos, un conglomerado de moléculas… El hombre se distingue del resto
porque lleva la impronta misma de Dios, su reflejo imborrable, su seña indeleble. Ni la locura, ni la
maldad, ni siquiera la lepra pueden borrarlos…
Guardad, os ruego, en vuestros corazones – escribe Damián a unos sobrinos - estos sentimientos de amor hacia los
miembros que sufren de nuestro divino Maestro… Debemos tener una gran compasión por los enfermos y en particular
por los leprosos, que son especialmente los miembros sufridos de Cristo. 67
Es esta conciencia que lleva Damián a sacrificarse. "Quiero sacrificarme por los pobres
leprosos", escribe dos días después de desembarcar en Molokai68.
Aunque todo ser viviente merece respeto y cuidados, solo otro hombre, porque está prendido
en él una chispa divina, puede ser mi hermano, mi prójimo; solo otro hombre - y el leproso sigue
siéndolo -tiene derecho a mi amor. Si el leproso es hombre y hermano, tengo el deber de darle la
mano, piensa y escribe Damián.
Creí que era un deber ofrecerme…69
Se ofreció para Molokai porque creía en el leproso, en su radical dignidad.
64
Ibid., Acto 4, Escena 2
65
66
Esto es amor, p. 37, P. Bruno Benati sscc, Librería Espiritual, Quito, Ecuador
67
Carta nr. 113, a Juan de Veuster y Leonardo Peeters. Kalawao, Molokai, 15 Marzo 1876
68
Carta nr. 80, al R.P. Modesto. Kalawao, Molokai, 12 Mayo 1873
69
Carta nr. 85, a su hermano Pánfilo. Molokai, 25 Noviembre 1873
24
Han sido enviados todos estos pobres infelices a un rincón de la isla de Molokai – nos narra Damián - como a un exilio
perpetuo, encerrados entre montañas infranqueables por un lado y por otro lado el mar. Este lugar tenía absolutamente
necesidad de un sacerdote, pero esto no era cosa fácil. Toda comunicación estaba absolutamente prohibida, a no ser que
uno se encerrara con ellos. 70
Cree en el leproso concreto, con nombre y apellido

Pero su fe en el hombre no era solo teórica y conceptual, no era solo una fe en la humanidad.
Creía en el hombre concreto, con nombre y apellido. Confiaba en cada uno en particular. Creía
que en cada uno había algo valioso, un tesoro escondido, y que bastaba con ponerlo en
evidencia.
Cuando las instituciones partían del principio que el leproso no era más que un asistido, un
inútil, él creía al contrario que, a pesar de la enfermedad, éste podía seguir ejerciendo algún oficio
o habilidad: músico, agricultor, constructor, carpintero, o al menos el de "intercesor" ante Dios
cuando el cuerpo ya no daba para más.
Igualmente, estaba convencido que, con el cincel del afecto, de la confianza y de la
motivación, podía hacer surgir del mismo leproso, valores y capacidades insospechadas.
Es esta fe de Damián en ellos que les devolvió su orgullo y su dignidad y al mismo tiempo
permitió el asombroso progreso del poblado.
LA ESPERANZA
¿Qué virtud se requería en Molokai a la hora de las grandes crisis?

La fe es indispensable para asumir el cargo de pastor de Molokai. El amor, con tal de que sea
extremo, es suficiente para el diario vivir, para dar a los leprosos los cuidados de cada día. Pero,
¿cómo hacer frente a los grandes problemas, oposiciones y fracasos, cuando parece que nada
resulta y que todo es vano e inútil? ¿Cómo vencer el desaliento y la depresión cuando la
enfermedad sigue devorando inexorablemente los cuerpos en vida, cuando la muerte soberbia
sale siempre victoriosa, cuando la lepra del alma se vuelve hasta más horrorosa que la misma
lepra del cuerpo? Ahí la fe y el amor quedan impotentes, se necesita la esperanza.
La esperanza como seguridad de una victoria en este mismo mundo

Damián confía que Jesús está a su lado para defenderle, que va delante de él para guiarle y
tras él para guardarle; que Dios vela por él, lo sostiene y bendice. 71 Cree que Dios lo coordina todo
para hacer surgir lo bueno, que va armando poco a poco el puzzle y que finalmente “todo concurre
para bien de los que le aman”.72
Damián tiene la certeza de que Dios le acompaña y cumple sus promesas, que saldrá siempre
triunfante, que sostiene sus manos cuando obra, que agarra con él la herramienta, que hace
resonar su palabra cuando aconseja o predica, que tiene poder para convertir el mal en bien, que
puede usar el mal como trampolín y palanca para hacer un bien mayor, que la muerte no será la
más fuerte. Damián, el sepulturero profesional, lo sabe mejor que nadie y puede repetir con San
Pablo: "¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está tu aguijón?"73
Esta misma esperanza le daba fuerzas para volver a empezar, continuamente, a pesar de los
fracasos y contratiempos. Cuando pasó el huracán y tumbó a su paso la iglesia, aunque la lepra
había invadido todo su cuerpo, no se desanimó, emprendió su reconstrucción haciéndola más
grande, y ya no con madera sino con piedra:
El padre Cornelio Limburg quedó atónito al ver a Damián en lo más alto de la iglesia: se encontraba de verdad poniendo el
tejado. La lepra de Damián estaba muy visible: la cara hinchada, las orejas, una de los cuales había ya roto su piel,
estaban inflamadas y dilatadas; sus ojos enrojecidos y su voz ronca. Pero, increíblemente, estaba todavía robusto y
70
Ibid.
71
Cf. Unción de los Enfermos, Bendición
72
Romanos 8, 28
73
I Corintios 15, 54-55
25
activo74. Debierais haber visto – escribe el P. Cornelio - la feroz actividad con que lo dirigía todo, dando órdenes ora a
los albañiles, ora a los carpinteros, ora a los trabajadores, todos leprosos. Hubierais dicho que era un hombre que estaba
en su elemento y en perfecta salud. Esto os dice que Damián parece que no quiere parar hasta caerse muerto. 75
La esperanza como aspiración a un mundo radicalmente nuevo

Finalmente la esperanza de Damián apunta más allá de las playas de la leprosería. Pues
sueña con un nuevo Molokai, sin penas ni tristezas, sin lagrimas ni llantos, sin desprecios ni
exclusión a imagen del mundo nuevo del Apocalipsis:
Dios secará todas las lágrimas de ellos, y ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento, ni dolor, porque todo lo que antes
existía ha dejado de existir. (Ap 21,4)
Damián espera, más allá de la línea del horizonte que separa el cielo del océano, para todos
sus leprosos, un cuerpo nuevo, no destinado a la descomposición, un cuerpo glorioso a imagen
del de Cristo resucitado.
Les muestro la muerte como el fin de sus miserias – escribe - si quieren convertirse. 76
EL ESPIRITU SACIÓ LA SED DE AFECTIVIDAD DE

DAMIÁN
Dios sacia nuestra sed de amor

Todo ser humano aspira a amar y a ser amado. ¿Dónde y cómo satisfizo Damián estas
aspiraciones? ¿Cuál fue pues su secreto, dónde halló ese amor tan necesario, hasta
indispensable para todo hombre?
La respuesta, en su caso, está inmediatamente en Dios, en aquella eterna dinámica de amor
que corre del Padre al Hijo y al revés. Damián de hecho experimentó esta relación amorosa con
Dios en su coloquio continuo con Jesús, especialmente en la eucaristía. Un amor tan palpable que
"Dios, por medio de su gracia, está en el alma del justo en forma íntima e inefable, como en su
templo y que está en él más de lo que pueda suceder entre los amigos más queridos".77
Rol del Espíritu

Pero, ¿cuál de las personas divinas nos transmite este amor divino? ¿Cuál de ellas está más
específicamente encargada de canalizarlo hacia nosotros? Es el Espíritu santo.
Preguntémonos quién es esta misteriosa persona divina. Es como el agente de la divinidad,
su punta de lanza en el alma. Actúa en todos los hombres de buena voluntad, aunque lo
desconozcan. En Damián, se manifestó como fuego, como el mismo celo que animaba el Corazón
de Cristo. Fue, para él, un fuego devorador que incendió su corazón del pastor:
Si tú pudieses contribuir – pedía a su hermano - a que este fuego se encendiera en el corazón del pastor.78
En cuanto encuentro del Padre y del Hijo, el Espíritu es pura explosión de luz. Fue, para
Damián, luz interior que lo guió en las diferentes etapas de su vida y le hizo reconocer a Cristo en
los rostros deformados de los leprosos. Vínculo de amor entre el Padre y el Hijo, el Espíritu lo
capacitó de modo especial para relacionarse con sus hermanos hawaianos y leprosos:
He podido verificar que el Espíritu Santo concede hoy también sus dones - como en otros tiempos a los apóstoles -, a los
que trabajan por la misma causa (la propagación del Evangelio); predico y confieso actualmente en lengua canaca como
nuestro párroco en flamenco. 79
74
Damián de Molokai, Gavan Daws, Editorial Reinado Social, Madrid, 1984
75
Informe del P. Cornelio Limburg al superior general, 1 de diciembre 1888
76
Carta nr. 107, al M.R.P. Marcelino Bousquet. Molokai, 17 Diciembre 1874
77
Divinum Illud Munus, #10, León XIII, 1897
78
Carta nr. 18, a su hermano Pánfilo, Hawaii, 23 Agosto 1864
79
Carta nr. 19 a sus padres, Sandwich, 23 Agosto 1864
26
El Espíritu, canal del amor de Dios hacia el alma
Otro rol o poder del Espíritu, como ya se lo señaló, consiste en canalizar el amor de Dios hacia
nosotros. "Esta admirable unión entre Dios y el hombre, aunque realmente se cumple por obra de
toda la Trinidad, por la venida y morada de las tres divinas Personas en el alma amante de Dios,
se atribuye, sin embargo, como peculiar al Espíritu Santo." 80
Siendo la misteriosa comunicación que se da entre el Padre y el Hijo, el Espíritu es el canal del
amor de Dios hacia nosotros, es el vehículo que lo transporta hasta el alma.
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado. (Romanos 5, 5)
Como tal, condujo el amor de Jesús hacia Damián, colmó su corazón y sació todas sus
aspiraciones. Es él pues que permitió a Damián experimentar el amor de Dios en una relación
cara a cara con Jesús, en su Corazón y en el Santísimo Sacramento del Altar. Ahí Damián
encontró ese amor fuerte y permanente al que aspiraba su corazón humano.
La Eucaristía
LA EUCARISTÍA
Damián experimenta en la eucaristía una presencia más intensa de Dios

La eucaristía ocupa un lugar central en la vida de Damián. Más allá de su aspecto salvífico,
más allá de la gracia que comunica, Damián experimenta en ella una presencia más intensa de
Dios. Mediante el pan consagrado en el altar, su amigo Jesús reside en Molokai, está a su lado,
está ahí, queda entre sus manos. Es una presencia continua, una compañía de todos los
instantes.
Esta insistencia en el "estar ahí" de Jesús se explica probablemente por una cierta soledad…
Jesús, desde su presencia sacramental, rompió este aislamiento y compensó, con creces, la
melancolía que a veces le envolvía.
La eucaristía como compañía

Es ciertamente esta soledad que le impulsa a buscar en la eucaristía una amistad. El lo
confiesa francamente:
Al pie del altar encuentro la fuerza necesaria en mi soledad.81
Busca en Jesús a un compañero, a un familiar, a un amigo:

Encuentro mi consuelo en mi único compañero que no me abandona, quiero decir nuestro divino Salvador en la santa
eucaristía.82
Busca en quien descargar sus anhelos y angustias, sus preocupaciones, sus problemas de
conciencia. El es en Molokai el confidente de todos pero no tiene confesor para sí:
83
He tenido que tomar por confesor a Dios Padre; a nuestro Señor, residente habitualmente en el tabernáculo. Al pie del
altar es donde me confieso a menudo y allí busco el alivio a las penas interiores.84
80
Ibid., #11
81
Carta nr. 151. Parte de una carta a su hermano, 13 Diciembre 1881
82
Carta nr. 205, a su hermano Pánfilo, Kalawao, Molokai, 26 noviembre 1885
83
Carta nr. 151. Parte de una carta a su hermano, 13 Diciembre 1881
84
Carta nr. 205, a su hermano Pánfilo, Kalawao, Molokai, 26 noviembre 1885
27
La presencia continua de los leprosos le procura una compañía pero no le proporciona la
amistad que anhela o sea una amistad de igual a igual pues el rol que desempeña y su carácter
sacerdotal establecen como una distancia. La enfermedad, la diferencia de cultura y mentalidad,
marcan una diferencia. De ese modo no halla en Molokai una amistad que lo llene del todo.
Es verdad que la presencia de Dios en el corazón no es lo mismo como la de un ser humano
de carne y hueso ni la sustituye. Sin embargo esta presencia espiritual fue suficientemente fuerte
para lograr colmar las aspiraciones del corazón de Damián. Esto nos enseña, si fuera necesario,
que Dios existe, que es persona, y que podemos comunicar personalmente con él. Y que, como
tal, él puede llenar los vacíos que produce la soledad.
La eucaristía ofrece algo más que una presencia exclusivamente espiritual

Damián sin embargo es más ambicioso, busca, si fuera posible, un contacto aun más intenso,
busca la amistad divina en Jesús sacramentado. En efecto la eucaristía ofrece algo más que una
presencia exclusivamente espiritual, pues hay ahí un signo material, una señal visible: el pan
consagrado. Es una presencia más sustancial, que evoca mejor la real consistencia de la
humanidad de Jesús. Es así como la tradición la llama "presencia real".
Más allá de la naturaleza divina y humana de Cristo, Damián está en busca de su yo personal
para establecer con él un diálogo de tú a tú. Lo que le interesa en Jesús presente en la eucaristía
es su personalidad, es ese Alguien con el que pueda entablar una amistad, una complicidad, un
compartir íntimo.
Les llamo amigos – decía Jesús a sus discípulos -, porque les he dado a conocer todo lo que mi Padre me ha dicho. (Juan
15, 15)
Conclusión
¿COMO IMITAR A DAMIAN?
¿Será necesario insertarnos en alguna situación-límite?

Luego de investigar y recorrer el camino de Damián, quizás nos vamos preguntando si será
posible imitarlo.
¿Será necesario insertarnos en alguna situación-límite, buscar algún nuevo Molokai? Es

verdad que no faltan los casos de exclusión, aunque probablemente sin la misma gravedad.
Pensemos en los desplazados, en las victimas de guerras y conflictos, de inundaciones y
terremotos; pensemos en los enfermos en los hospitales, en los presos en los cárceles, en los
pobres y ancianos… Pero pocos, fuera de los jóvenes, podrán liberarse de sus obligaciones para
seguir los pasos de Damián…
Adoptar el modo de ser de Damián, pero sin cambiar de vida

Entonces, ¿será imitable? Sí, pues sin cambiar de vida, nos queda la posibilidad de adoptar su
modo de ser. Sin renunciar a nuestras tareas actuales, podemos imitar su estilo. Sin reproducir las
circunstancias de su entrega en Molokai, podemos vivir su espíritu.
Los versos85 que siguen, dirigidos al mismo Damián, lo afirman con mucho convencimiento y
seguridad:
85
Revista "Reinado Social" (ahora Revista 21), Congregación de los Sagrados Corazones, C/ Padre Damián #2, 28036 Madrid, España, autor
y fecha desconocidos.
28
Todo lo que no es el amor, o sea las circunstancias concretas de tu vida - es secundario:
- El haberte ofrecido voluntario para ir a Molokai;
- la soledad a la que te condenaron bajo el pretexto de que podrías ser motivo de
contagio;
- la lucha cuerpo a cuerpo con tus propios sentidos rebeldes ante tanta miseria;
- el dolor de sentirte impotente para llevar a los leprosos el remedio que les sirviera al
menos contra la rabia que frecuentemente les ahogaba el alma;
- el sentir tu propio cuerpo, antes de acero y piedra, desmoronarse igual que una
montaña de arena bajo la lluvia aguda, como una casa vieja carcomida por todas las polillas
del mundo...
Todo esto, todas estas situaciones exteriores, coyunturales, no fueron sino anécdotas,
que podrían igualmente no haber sido, si la voluntad del Dueño de la mies te hubiera
señalado otro campo para cultivar.
En este caso, o sea fuera de Molokai, yo lo sé, Damián, hubieras trabajado con el mismo
tesón, con el mismo empeño, con el mismo amor.
Pues no era el lugar lo que te impulsaba a darte entero, aquí, allí, sino la voz del Amo, la
persona del Dueño, al que sentías como Padre.
Vivías de su amor y le correspondiste con la entrega del tuyo sin medida...
Reproducir el empeño y el amor de Damián no las circunstancias de su vida

No es necesario buscar otro Molokai pues, hasta en las condiciones ordinarias de la vida, no
faltan las soledades escondidas, los enfermos sin curación, los sufridos sin auxilio y sin consuelo,
los caidos que aguardan a que se les de la mano.
Pero de todos modos, no nos toca reproducir las circunstancias concretas de la vida de
Damián sino solo su empeño y su amor encendido en el Corazón de Jesús.
29
ANEXOS PRINCIPALES
ASAMBLEA
por ej. en una iglesia
Canciones
http://www.sscc.cl/
http://www.sscc.cl/
Hijo de Campesinos. Sólo queda para siempre el amor. Lamento del leproso. Damián Jesucristo. Las
preguntas del leproso. Tierno Abrazo. Hay que construir la vida. Canto del Hombre solo. Nada nos separará.
Canto de entrada
Canto: En Molokai; Hijo de campesinos
Oración colecta
Padre de misericordia, que, en San Damián, nos has dado el sublime testimonio de su caridad
a los más pobres y abandonados, concédenos, por su intercesión, que también nosotros,
impulsados por el amor al Corazón de tu Hijo, seamos servidores de los hermanos más
necesitados y marginados. Por Jesucristo nuestro Señor…
Rito penitencial
Primera alternativa
1. Por nuestras ausencias ante quienes sufren; por nuestra insensibilidad ante el dolor ajeno; por
nuestras traiciones a ti, Señor, y a los pobres. Señor, ten piedad de nosotros…
2. Por nuestras cobardías, por nuestros disimulos, por nuestros silencios y ausencias fáciles. Por
nuestro egoísmo cuando nos enfrentamos con el dolor propio. Señor, ten piedad de nosotros…
3. Por nuestras caretas, nuestros disfraces, por nuestras apariencias e hipocresías. Por nuestras
promesas incumplidas. Señor, ten piedad de nosotros…
Segunda alternativa
1. Por las cruces que arrojamos de nuestras espaldas; por todos aquellos a quienes obligamos a
caminar con nuestras cruces. Por los hermanos a quienes empujamos para que caigan y por los
hermanos a quienes no ayudamos a sostenerse. Señor, ten piedad de nosotros…
30
2. Por nuestros desánimos, por nuestro desaliento, por nuestra ausencia de energía, por nuestra
falta de esperanza. Señor, ten piedad de nosotros…
3. Por nuestros conformismos irrespon-sables; por nuestras posturas cómodas y por nuestro
despreocupado vivir. Señor, ten piedad de nosotros…
Canto: Si te dicen; Canto del hombre solo;
Oración a Dios
Ver p. 41
Iluminación (o develación) de la Imagen

Se dispone con anticipación una imagen o un cuadro de Damián.
Monición
Para crecer en la santidad y en el amor, el ejemplo de un testigo auténtico de Cristo, como
Damián de Molokai, ofrece a menudo un camino más atractivo, más cómodo y más rápido. Para
motivarnos a asumir y hacer nuestro su espíritu, vamos a contemplar [o descubrir] ahora su
imagen.
Iluminación
Se ilumina o devela solemnemente la Imagen.
Monición
Al contemplar la imagen de Damián [su rostro sereno, su mirada segura y luminosa], nos
comprometemos en estudiar su ejemplo y en ponerlo en práctica. Al descubrir [su pecho abierto
en forma de corazón], nos comprometemos formal y sinceramente en amar y servir como él a los
más necesitados.
Canto
Hay que construir; Damián Jesucristo
Vida de Damián
Ver p. 38
Canto “Bendito seas”
Reflexión del día

Escoger una de las 25 Reflexiones. Ver p. 4
Silencio de meditación, mientras se canta “Solo queda”, #10
Aspersión con agua bendita

En el marco del Tiempo Pascual, el agua bendita alude a la nueva vida que Damián contagió a
los leprosos, fomentando así la instauración del Reino de Dios…
Entrega de un signo o de una ofrenda a la Imagen

Si se tiene una Imagen (o un cuadro), se puede colocarle una aureola, un manto, una banda.
Sino se entrega una ofrenda: flores, velas, trofeo, libro de Damián…
31
Ejemplo con una aureola. Los encargados se ubican a la entrada del templo con la misma.
Monitor
Vamos a recibir ahora la aureola de nuestro santo patrono. Queremos recordar así que
Damián ya no es solo el padre Damián o el beato Damián. Ya es santo, en efecto fue canonizado
el 11 de octubre 2009 en Roma por el Papa Benedicto XVI.
El encargado lleva la aureola en alto. Otros dos lo rodean con una vela prendida.
Al llegar al lugar, se dan la vuelta para presentarla.
Monitor
Vamos a imponer simbólicamente su aureola a Damián. Ya es santo oficial de la Iglesia
universal, es digno de ser imitado.
Imitaremos pues su confianza total en Dios, su diálogo incesante con Jesús en el santísimo
Sacramento del altar, su amor increíble para con los más necesitados.
Al mismo tiempo será nuestro intercesor ante Dios, le transmitirá nuestras necesidades y los
anhelos de cada uno de nosotros y de nuestras familias.
Los encargados colocan a la Imagen su aureola.
Canto: Las preguntas del leproso
Ejemplo con un manto o una capa. Los encargados se ubican a la entrada del templo con la
misma.
Monitor
Hoy vamos a revestir simbólicamente a Damián con una capa (manto…)
Procesión
Los encargados, lenta y solemnemente, van trayendo en procesión la capa. Se dan la vuelta y
la presentan al pueblo.
Monitor
Esta capa, hermanos, es como la casulla que lleva el sacerdote para celebrar la misa.
(mirando la Imagen) − Serás aquí, Damián, nuestro primer sacerdote y nuestro pastor mayor.
Esta capa será también la señal del liderazgo de Damián entre nosotros. El será, de parte de
Jesús, nuestro guía y nuestro maestro.
(mirando la Imagen) − Al ponerte esta capa, Damián, nos comprometemos en tenerte como
nuestro maestro y nuestro jefe.
Esta capa, hermanos, es finalmente como un manto o un abrigo.
(mirando la Imagen) − Nos ponemos, Damián, bajo tu protección; queremos confiarte todas
nuestras vidas y ponernos bajo tu amparo.
Canto: Damián Jesucristo (#5)
Oración
Te pedimos, Señor, que, al imponer esta capa a la Imagen de San Damián, él mismo nos
cubra con su manto, nos proteja y sea nuestro intercesor ante ti. E, igual como lo cantamos, "te
rogamos, mi Señor, le concedas a Damián, cuanto pida por nosotros, consuelo y bendición".
Por Jesucristo nuestro Señor. R/ Amén.
Colocación
Los encargados van colocando la capa…
Monitor (mientras tanto dice:)

Al colocarte esta insignia – San Damián - te volvemos a declarar y proclamar [Protector y
Patrono nuestro]. Que seas, de parte de Cristo Jesús, nuestro guía y compañero de camino,
32
nuestro animador y nuestro inspirador. Que contigo vayamos progresando siempre más, en la
unión, la paz y la prosperidad.
Canto: Hay que construir (#6)
Oración
Invitar a la oración personal en silencio.
Al final, si se quiere, se reza la Plegaria Universal. Ver p. 48
Culminar con una Oración a Damián. Ver p. 42
Desfile
Si fuera conveniente, luego de la debida motivación, hacer desfilar a los presentes ante la
Imagen de Damián.
Canto: Dejando huellas
Padre nuestro
Bendición
Dios Padre, que, a través del testimonio de Damián, manifiesta la fuerza de su amor que se
desposa con la miseria de la humanidad, les dé de servir como el sirvió. - Amén.
Dios Hijo que vino para servir y dar su vida por muchos y llamó a Damián a morir al servicio de
los leprosos, los alimente y fortalezca. - Amén.
Dios Espíritu Santo que llevó a Damián a compartir toda su existencia hasta morir leproso, les
contagie con el ardor del amor del Corazón de Jesús. - Amén.
La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo, y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros. -
Amén.
Saludo de paz
La paz del Señor esté con ustedes.
En unión con Damián, dense fraternalmente la paz.
Final
Canto
33
NOVENA EN GRUPO
Canciones
http://www.sscc.cl/
http://www.sscc.cl/
Hijo de Campesinos. Sólo queda para siempre el amor. Lamento del leproso. Damián Jesucristo. Las
preguntas del leproso. Tierno Abrazo. Hay que construir la vida. Canto del Hombre solo. Nada nos separará.
Inicio
Canto
Saludo inicial
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Rezar tres veces la Salve Damián
Bendito eres, Damián, que amaste a los leprosos hasta el sacrificio de tu vida.
(Todos) San Damián, sigue invitando, al canto y a la esperanza, a todos los sufridos de la tierra.
Vida
Leer un párrafo de la vida de Damián. Ver p. 38
Meditación o consideración
Escoger entre las 25 Reflexiones posibles. Ver p. 4

O bien escoger una de las 3 series de 9 temas cada una. Ver p. 36
1) Se lee la Reflexión…
2) Se vuelve a leer el primer párrafo (cada Reflexión consta de tres párrafos).
En caso de diálogo, usar algunas de las preguntas que siguen:

¿Hemos oído de otros, o vivido personalmente, experiencias parecidas? ¿Hay situaciones de
nuestro medio, de nuestra vida, que se parecen a lo que dice la Reflexión?
¿Qué palabra o frase, nos llama más la atención? ¿Por qué?
¿Qué enseñanza nos ofrece esta Reflexión, qué mensaje nos deja?
¿A qué cambios nos compromete esta Reflexión en nuestra vida personal, en nuestra familia,
en nuestro medio?
Comentario final de parte del guía.
34
3) Leer el siguiente párrafo, y así sucesivamente…
Oración espontánea
1) Se invita a cada uno a rezar en voz alta, manifestándole a Dios, de modo espontáneo, sus
sentimientos y anhelos, a la luz de la Reflexión.
2) La oración puede dirigirse directamente a Jesús, al Padre Dios, a María o a Damián.
3) Al final de cada oración, se puede decir: "Roguemos al Señor" y los demás contestan:
“Escucha, Señor, nuestra oración”.
Acto
Con anticipación, en un altarcito improvisado, se dispone una imagen de Damián (o un cuadro)
con una vela prendida.
Al momento dado, cada uno se acerca y, si fuera conveniente, toca la imagen, diciendo:
- Señor, haz de mí, como Damián, un instrumento de tu amor.
Las 10 convicciones de Damián (ver p. 40)

Si es oportuno, estudiar una de las "Convicciones" de Damián. Se puede seguirlas en el orden
indicado o escogerlas en desorden de acuerdo a la Reflexión del día. Se puede preparar con
anticipación una cartelera con el texto.
- Lectura de la “Convicción”
- Comentario y/o diálogo
- Todos la aprenden de memoria.
Final
Oración final
(Guía) Señor, haz de mí, como Damián, un (Todos) Señor, haz de mí, como Damián, un
instrumento de tu amor. instrumento de tu amor.
(Todos) Señor, haz de mí, como Damián, un
instrumento de tu amor. (Guía) Oh divino maestro, haz que no busque
tanto:
(Guía) Donde hay odio, ponga yo amor; ser consolado, como consolar;
donde hay ofensa, ponga yo perdón; ser comprendido, como comprender;
donde hay discordia, ponga yo unión; ser amado, como amar.
donde hay error, ponga yo verdad; Porque dando, se recibe;
donde hay duda, ponga yo la fe; perdonando, se es perdonado;
donde hay desesperación, ponga yo la olvidándose de sí, uno se encuentra;
esperanza; muriendo, se resucita a la vida eterna.
donde hay tinieblas, ponga yo la luz;
donde hay tristeza, ponga yo alegría. (Guía) Señor, haz de mí, como Damián, un
instrumento de tu amor.
(Guía) Señor, haz de mí, como Damián, un (Todos) Señor, haz de mí, como Damián, un
instrumento de tu amor. instrumento de tu amor.
En lugar de la oración anterior se puede rezar cualquiera de las que siguen:

A Dios, ver p. 41 A Damián, ver p. 42
- Dios mío, porque eres verdad infalible - Bendito eres, Damián
- Oh Jesucristo, salvador nuestro - San Damián, Jesús te llamó
- Dios Padre nuestro - Miro tus manos, Damián
- Con palabras aprendidas de ti, Damián
- Padre Damián, prodigio de entrega
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ANEXOS COMPLEMENTARIOS
DISTRIBUCION DE LOS 25
TEMAS (Ver p. 4 ) PARA TRES
ALTERNATIVAS DE NOVENAS
Primera serie de 9 reflexiones

1. MOLOKAI, EL MILAGRO DE LA VIDA NUEVA
2. SERVIR POR AMOR
3. UN AMOR HASTA EL EXTREMO
4. EL CORAZON DE JESUS
5. INTERIOR Y EXTERIOR
6. LA EDAD ADULTA, TIEMPO DE LAS REALIZACIONES
7. SENTIDO DE LA VIDA: CUMPLIR UNA MISIÓN
8. LA CRUZ, FUENTE DE RIQUEZAS INSOSPECHADAS
9. LA FE
Segunda serie de 9 reflexiones

1. DAMIAN, TESTIGO DE LA PREFERENCIA DE DIOS PARA CON LOS ULTIMOS
2. ¡A QUÉ EXTREMO LLEVA EL SERVIR A LOS ÚLTIMOS!
3. EL CORAZON INMACULADO DE MARIA UNIDO INDISOLUBLEMENTE AL DE SU HIJO
4. ADULTEZ, TIEMPO DE LA RESPONSABILIDAD
5. DAMIÁN, EL HOMBRE DEL "SÍ"
6. LA LEPRA PERMITIÓ A DAMIÁN DEJAR LA INICIATIVA A DIOS
7. LA ESPERANZA
8. EL ESPIRITU SACIÓ LA SED DE AFECTIVIDAD DE DAMIÁN
9. LA EUCARISTÍA
Tercera serie de 9 reflexiones

1. DAMIÁN, UN SANTO SIN MILAGROS
2. DAMIÁN, CIRUJANO DE LOS MALES SOCIALES
3. DAMIÁN, CIRUJANO DE SÍ MISMO
4. EL SECRETO DE DAMIÁN: IR AL CORAZÓN DE JESÚS
5. EL SECRETO DE LA FELICIDAD
6. EL ARTE DE VIVIR CON LA CRUZ A CUESTAS
7. LA ESPERANZA
8. LA EUCARISTÍA
9. ¿COMO IMITAR A DAMIAN?
36
37
VIDA DE SAN DAMIAN DE
VEUSTER
A los 23 años, Damián dejó Bélgica, su patria, para ir de misionero a las islas Hawai (Pacífico
Norte). Diez años después, se internó voluntariamente en la isla de Molokai, donde el gobierno
segregaba a los leprosos. Organizó para ellos la vida social, les devolvió el sentimiento de su
dignidad y los contagió con su fe y esperanza. El 15 de abril de 1889 moría consumido por la
lepra.
1. Infancia y vocación religiosa

José de Veuster, el futuro Padre Damián, nació en 1840 en Bélgica, en una familia
profundamente cristiana. Desde pequeño demostró un gran amor a Dios y a los pobres. A los 13
años tuvo que dejar la escuela para ayudar en los trabajos de la finca. Más tarde, cuando tenía 18
años, su padre lo destinó al comercio de granos y lo mandó, fuera de casa, a estudiar el francés.
Allí descubre su vocación. Escribe a sus padres:
- Quiero ser sacerdote.
Sin más tardar los convence de dejarle ingresar a la Congregación de los Sagrados
Corazones. Esta Comunidad, nacida durante la Revolución Francesa, tenía la finalidad de llevar el
amor del Corazón de Cristo al mundo y así renovarlo.
2. Vocación misionera
Cuatro años más tarde, en 1863, su hermano mayor, religioso de la misma Comunidad y
recién ordenado sacerdote, es designado para ir de misionero a las islas Hawai. Pero, habiendo
caído enfermo de gravedad, no puede partir.
Con la entereza que le caracteriza, Damián escribe al Superior General de su Congregación:
- Quiero ir en lugar de mi hermano.
Aunque no ha terminado sus estudios, su ofrecimiento es aceptado.
3. La isla maldita
Ordenado sacerdote en Honolulu, a los 24 años, Damián, joven misionero, toma
inmediatamente posesión de un extenso y difícil territorio misionero en el distrito de Puna al oeste
de la gran isla Hawai.
Poco después, el gobierno de Honolulu, para detener la epidemia de la lepra, decide recluir a
los enfermos, a la fuerza, en una cárcel natural de un promontorio pedregoso y azotado por los
vientos, en la isla de Molokai. En 1873, el obispo confía a sus sacerdotes su angustia respecto del
infierno en que viven los recluidos. Damián exclama:
“- Heme aquí. Estoy dispuesto a sepultarme vivo con esos pobres infortunados.”
Tiene 33 años, la edad en que Cristo murió en la cruz. La semana siguiente, sin más bienes
que la ropa que lleva puesta, desembarca en la isla, de la que solo la muerte le iba a librar 16
años más tarde.
38
4. El cielo baja a molokai
De inmediato pone manos a la obra, armado del poder de la cruz. Sin más recursos que el
amor de Dios, un amor apasionado por la vida, por la salud y la dignidad, venciendo el asco
que le causa el horrible hedor de las carnes en putrefacción, hace prioritariamente de
sacerdote; hombre vigoroso y de inagotable energía física, hace también de enfermero y
médico, de arquitecto e ingeniero; y, con más agrado aún, de peón.
Consigue el agua potable, levanta bonitas casas pintadas de blanco, promueve el cultivo
de la tierra y organiza la vida social. Monta el orfanato para evitar que los niños fueran
explotados. Funda el cementerio pues, antes, los cadáveres de los leprosos yacían donde la
muerte los encontraba; y convierte los funerales diarios en fiesta.
Se identifica con sus pobres enfermos para devolverles el sentimiento de su dignidad:
“- Nosotros, los leprosos...” - les dice, aunque todavía no lo fuera.
En sus prédicas, les habla de su grandeza de hijos de Dios, les comunica la esperanza de
una vida mejor:
“- Nosotros, los leprosos, somos los amigos de Dios; un día gozaremos de un cuerpo nuevo...”
Poco a poco, bajo su impulso de pastor, el pueblo de los leprosos va organizándose,

progresa a nivel material y moral y descubre la dimensión religiosa y espiritual. EI secreto de
esta entrega y energía inagotables era Jesús al que encontraba en la Eucaristía.
“Sin la presencia permanente de nuestro divino Maestro en el altar de nuestras pobres capillas - escribía - no hubiera
podido quedarme aquí ni un día.”
Poco a poco, gracias a su acción, la cruz de Cristo produce el más grande de los milagros:
el infierno de Molokai se convierte en paraíso, en antesala del cielo.
5. Leproso con los leprosos
Once años después de su llegada a Molokai se produjo el acontecimiento que va a

trastornar su vida: aparecieron en sus piernas los primeros síntomas de la lepra.
A fines de 1884, el examen médico confirmó la presencia del terrible mal. El año siguiente,
el rostro es atacado; le quedan cuatro años de vida. Dios quiso que Damián, el buen pastor,
se solidarizara del todo con sus ovejas, participando de su misma enfermedad. Igual como
Jesús se hizo uno de nosotros, encarnándose en una humanidad pecadora, Damián se volvió
un leproso más.
Cosa extraordinaria, se siente más feliz que nunca:
“- Mis párpados empiezan a caer; pronto mi cara quedará desfigurada. Me quedo tranquilo y resignado y hasta me siento
más feliz en medio de mi gente.”
6. Muerte y repercusiones
En sus últimas semanas de vida, ya no puede salir a visitar a sus enfermos; pero ahora son
ellos que vienen, llenos de desesperación, a asaltar su casa para verle una última vez.
El 15 de abril de 1889, lunes de la semana santa, muere a los 49 años, en medio de los llantos
de los que lo consideraban como su padre.
La noticia se difundió por el mundo entero... Y desde aquel entonces, su ejemplo sigue siendo
un incentivo en la lucha contra todas las «lepras», y no cesa de suscitar, entre jóvenes y menos
jóvenes, el anhelo de servir con total entrega a los más necesitados.
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LAS 10 CONVICCIONES DE
DAMIÁN
1. Lucho sin cesar y sin desánimo porque creo que Dios siempre me acompaña y me da la mano.
2. Me esfuerzo, sin tregua ni descanso, por construir el Reino de Dios en la tierra, pero sueño
continuamente en el mundo radicalmente nuevo que Dios nos tiene prometido: el cielo.
3. Siempre me propongo dar la prioridad a los más débiles, abandonados y marginados.
4. Quiero ser la voz de los sin voz.
5. No descubro la belleza del hombre en el exterior, sino en el interior.
6. No juzgo, ni condeno, ni excluyo a nadie, más bien me esfuerzo por comprender y acoger a
todos.
7. Como Jesús, quiero servir de un modo totalmente desinteresado, porque quien pierde la vida
por él y el prójimo, la salvará.
8. Para hallar la fuerza de amar a los excluidos, me uno día a día a Jesús, buscando en su
Corazón la fuente ardiente del amor divino.
9. Lo que temo en la vida, no es la pobreza, ni la enfermedad ni el fracaso, sino la falta de fe,

amor y esperanza.
10. Aunque el trabajo sea duro y agotador, aunque la enfermedad esté invadiendo mi cuerpo, me
siento el hombre más feliz del mundo.
40
ORACIONES
A Dios
Dios mío, porque eres verdad infalible,

creo firmemente, como San Damián,
el apóstol de los leprosos,
todo aquello que has revelado
y la santa Iglesia nos propone para creer.
Conforme a esta fe quiero vivir siempre.
¡Señor, aumenta mi fe!
Dios mío, como San Damián, el apóstol de los leprosos,

espero de tu bondad, por tus promesas y por los méritos de Jesucristo, nuestro salvador,
la vida eterna y la gracia necesaria para merecerla
con las buenas obras que quiero y debo hacer.
¡Señor, que pueda gozar de ti para siempre!
Dios mío, como San Damián, el apóstol de los leprosos,

te amo con todo el corazón y sobre todas las cosas,
porque eres infinitamente bueno y nuestra eterna felicidad.
Y por amor a ti, como Damián, el mártir de la caridad,
amo a mi prójimo como a mí mismo, y perdono las ofensas recibidas.
¡Señor, haz que te ame cada vez más!
Oh Jesucristo, salvador nuestro, que dijiste:

Cualquier servicio que presten a un necesitado es como si me lo hicieran a mí,
dígnate volver tus ojos bondadosos hacia tu siervo, San Damián. Acuérdate cómo, renunciando a
todas las comodidades, se ofreció generosamente para servir a los leprosos de Molokai,
sepultándose con ellos en vida.
Recuerda cómo se consagró por completo a curar sus heridas,
dándote a conocer y llevándoles tu consuelo,
haciendo que te amaran con todo el corazón.
Recuerda por fin cómo, víctima de un celo ardiente,
experimentó en su propia carne el mal, en aquel entonces incurable, de la lepra.
Por el corazón de tu Madre inmaculada, te rogamos, oh buen Jesús,
concedas a tu heroico apóstol todo cuanto él te pida ahora por nosotros en el cielo:
- consuelo para los que lloran y fuerza para los que sufren;
- curación para los enfermos y alimento para los que padecen hambre;
- liberación para los perseguidos y encarcelados, la vuelta a su casa para los emigrantes, la
salvación para los moribundos.
- a los que aún no creen en ti, la gracia de llegar al conocimiento pleno de la verdad.
Oh Jesús, escucha compasivo los ruegos de Damián.
Señor, haz de mí, como Damián, un instrumento de tu amor.

Donde hay odio, ponga yo amor;

donde hay ofensa, ponga yo perdón;
41
donde hay discordia, ponga yo unión;
donde hay error, ponga yo verdad;
donde hay duda, ponga yo la fe;
donde hay desesperación, ponga yo la esperanza;
donde hay tinieblas, ponga yo la luz;
donde hay tristeza, ponga yo alegría.
Oh divino maestro, haz que no busque tanto:

ser consolado, como consolar;
ser comprendido, como comprender;
ser amado, como amar.
Porque dando, se recibe;
perdonando, se es perdonado;
olvidándose de sí, uno se encuentra;
muriendo, se resucita a la vida eterna.
Dios, Padre nuestro, te damos gracias por el Padre Damián,

quien, para seguir incondicionalmente a tu Hijo Jesucristo,
se ofreció para ir a Molokai con los leprosos marginados,
identificándose con ellos hasta la muerte.
Con la entrega de su vida, les devolvió la dignidad humana
y les dio un futuro. Y en él manifestaste cuánto nos amas, a todos los hombres.
Te pedimos que tu Espíritu nos mueva a seguir sus huellas y a tener una fe como la suya.
Abre nuestros ojos y nuestro corazón a aquellos que no cuentan, que son marginados,
para que, por medio de nosotros, te descubran.
Haz que muchos sigan el camino que él nos señaló.
Te lo pedimos a ti, Dios bueno, que no cesas de amarnos,
hoy y todos los días, hasta la eternidad. Amén.
Oraciones breves
1. Concédeme, Señor, junto con el horror al pecado y el deseo ardiente de la gloria del cielo,
aquella caridad ardiente y compasiva que resplandeció en Damián.
2. Padre bueno, comunicaste a San Damián de Veuster el mismo amor que habitaba en el
Corazón de Jesús, proporcionándole el don de una caridad heroica en el cuidado de los leprosos.
Concédenos servir con un amor semejante a nuestros hermanos, especialmente a los enfermos y
abandonados.
A Damián
Bendito eres, Damián,

que amaste a los leprosos hasta dar tu vida. Bendito, por tu fidelidad en lo grande y lo pequeño.
Bendito, porque desde tu lecho de enfermo fuiste voz que conmovió el universo. Bendito, porque
desde tu lepra fuiste clamor de los leprosos del mundo.
Bendito tu camino de amor, tu infinita ternura, tu trabajo incansable. Benditas tus manos que
consolaron, tus labios que alentaron, tus ojos que vieron en las llagas de los leprosos las heridas
del mismo Cristo.
42
Bendito tú, que sigues invitando al canto y a la esperanza,
a todos los sufridos del mundo, sea cual sea la enfermedad física, moral o social que sufran.
San Damián, Jesús te llamó a evangelizar a los leprosos

y te contagió del mismo amor que habitaba en su Corazón.
Fuiste su siervo fiel, llevando una vida-modelo de abnegación y paciencia.
Una vida hecha de amor heroico a los más despreciados de los hombres,
- cuyos derechos estuviste pronto a defender,
- aun a riesgo de tu vida,
- hasta el momento supremo de la muerte.
Con tu vida y tu obra misionera, manifestaste toda la ternura y misericordia que Jesús nos tiene.
Sirviendo incansablemente a los leprosos, les devolviste el orgullo de ser hombres y nos
desvelaste la belleza de nuestro ser interior,
- que ninguna enfermedad,
- ninguna deformidad,
- ninguna debilidad pueden desfigurar totalmente.
Dirige ahora hacia nosotros una mirada compasiva y escucha nuestra súplica confiada.
Que el Espíritu Santo abra nuestro corazón a la miseria del mundo, haciéndonos descubrir a
Jesús en los marginados.
Haz que Jesús nos conceda el amor ardiente de su amante Corazón.
Que, por ti, Damián, lleguen hasta él nuestras súplicas
de modo que podamos experimentar, en medio de las adversidades, la ayuda de su misericordia.
Miro tus manos, Damián.

Son manos gastadas, hinchadas y torpes ya. Así son al final...
Pues se fueron gastando en tantas cosas hechas por ellas...
Fueron trabajo y obra.
Poco a poco, al impulso de tu corazón grande,
fueron transformando ese lugar destrozado de Molokai en algo lindo: en esperanza.
Fueron transformando tantos corazones en vivencias del Reino.
Con tus manos enfermas, Damián, en la eucaristía, ofrecías Cristo al Padre,
Cristo con sus manos traspasadas, clavadas.
Tus manos, Damián, imitando esas manos de Cristo,
estuvieron abiertas a la acogida, al perdón y al amor.
Pero, cuando meditabas el Evangelio, veías cómo Cristo, con sus manos, curaba a los enfermos
y hacía tantos milagros.
¡Cuánto hubieras dado por tener ese mismo don de sanar a los leprosos!
No le envidies a Cristo ese poder, Damián,
pues es todo tu ser, es toda tu vida que fue un milagro.
Tu decisión y entrega a los pobres leprosos fue el gran milagro que nos dejaste.
Gracias, Damián, no hallaste curación para las lepras físicas, pero nos dejaste algo mejor: el
ejemplo de un amor que transfigura los males de este mundo.
Con palabras aprendidas de ti, Damián,

voy a cantar cuanto hiciste, al menos intentarlo, porque es imposible encerrar en palabras una
cantidad tan desbordante de amor.
Todo lo otro - o sea lo que no es el amor, o sea las circunstancias concretas de tu vida - es
secundario:
- El haberte ofrecido voluntario para ir a Molokai;
- la soledad a la que te condenaron bajo el pretexto de que podrías ser motivo de contagio;
- la lucha cuerpo a cuerpo con tus propios sentidos rebeldes ante tanta miseria;
- el dolor de sentirte impotente para llevar a los leprosos el remedio que les sirviera al menos
contra la rabia que frecuentemente les ahogaba el alma;
- el sentir tu propio cuerpo, antes de acero y piedra,
desmoronarse igual que una montaña de arena bajo la lluvia aguda,
43
como una casa vieja carcomida por todas las polillas del mundo...
Todo esto, todas estas situaciones exteriores, coyunturales, no fueron sino anécdotas,
que podrían igualmente no haber sido,
si la voluntad del Dueño de la mies te hubiera señalado otro campo para cultivar.
En este caso, o sea fuera de Molokai, yo lo sé, Damián,
hubieras trabajado con el mismo tesón, con el mismo empeño, con el mismo amor.
Pues no era el lugar lo que te impulsaba a darte entero, aquí, allí,
sino la voz del Amo, la persona del Dueño, al que sentías como Padre.
Vivías de su amor y le correspondiste con la entrega del tuyo sin medida...
Éste es, Damián, el amor que no me siento capaz de enmarcar en mis versos.
Padre Damián, prodigio de entrega a Dios y al hombre,

leproso voluntario en aras de amar,
biografía nutrida de páginas calientes,
todo tú enardecido por el viento celestial del Espíritu.
¡Qué difícil tu copia, pues nos atemorizan tus pústulas corpóreas y lo descomunal de tu servicio,
en grande, al prójimo, en desdicha, en el isleño enclave de Molokai!
¡Cuántas veces sentí, tras conocerte, esa atracción singular que emanaba de ti cual aroma
suavísimo!
Hazaña, cual la tuya, de tanta calidad,
anhelo, como el tuyo, de tan sublimes vuelos,
nos devuelven los días de los más grandes santos con alma de cristal.
No, no se acabó la racha de nuestra Iglesia santa,
de hombres entregadísimos en caridad total,
locos de Cristo, colmos de amores y dolores.
¡Valgas tú, Damián, por prueba y símbolo!
ESTRIBILLOS
1. Es mi cuerpo, tomad y comed; al encuentro del Señor.

es mi sangre, tomad y bebed,
porque soy la vida, yo soy el amor, 6. Si yo no tengo amor
oh Señor reúnenos en tu amor.
yo nada soy, Señor;
si yo no tengo amor
3. Con vosotros está,
y no lo conocéis, yo nada soy, Señor.
con vosotros está
su nombre es el Señor. 7. /Jesucristo, Jesucristo, Jesucristo
yo estoy aquí./
4. /Cristo te necesita,
para amar, para amar; 8. Tengo que gritar,
Cristo te necesita para amar./ tengo que arriesgar,
¡ay de mí si no lo hago!
5. Juntos como hermanos, ¿Cómo escapar de ti, cómo no hablar
miembros de una Iglesia, si tu voz me quema adentro?
vamos caminando
44
9. Un mandamiento nuevo en ella esperaré.
nos dio el Señor,
que nos amáramos todos 15. Un pueblo que camina por el mundo
como él nos amó. gritando: ven Señor.
Un pueblo que busca en esta vida
10. Yo tengo fe que todo cambiará, la gran liberación.
que triunfará por siempre el amor,
yo tengo fe que siempre brillará, 16. /Estoy pensando en Dios,
la luz de la esperanza no se apagará jamás. estoy pensando en su amor./
11. /Anunciaremos tu reino, Señor 17. Por ti, mi Dios cantando voy
tu reino, Señor, tu reino./ la alegría de ser tu testigo, Señor.
12. ¿Cómo le cantaré al Señor, 18. Cristo nos da la libertad,

como le cantaré? Cristo nos da la salvación,
¿Cómo le cantaré al Señor? Cristo nos da la esperanza,
¡Hombre de barro soy! Cristo nos da el amor.
13. Dios es amor, amor, amor 19. Danos un corazón grande para amar;
aleluya, aleluya, Danos un corazón fuerte para luchar.
/ Dios es amor, amor, amor 20. Cristo está conmigo,

aleluya, aleluya./ junto a mí va el Señor;
me acompaña siempre
14. Tu palabra me da vida, en mi vida, hasta el fin.
confío en ti, Señor;
tu palabra es eterna, 21. /El Señor es mi fuerza,
mi roca y salvación./
CANCIONES DAMIAN
1. Cielo azul como a las alimañas de los montes,

(Atucucho, Quito, Ecuador, Albazo) y en un infierno ausente te arrojaron
para olvidar tu rostro y tus hedores.
2. Bendito seas Pasó Damián, el buen samaritano,
(Chile, Guillermo Rosas) miró de frente y sin temor tu lepra,
y besando tus llagas como hermano
Bendito seas, Señor, por los testigos halló su propia cruz en esa entrega.
de tu amor sin preguntas ni medida,
los que a la vera de todos los caminos Señor, tú estás a la vera del camino
se paran a curarte las heridas. esperando una mano compasiva,
que hoy sepamos en cada hermano nuestro
Como Damián, tu servidor y amigo, sanar tu soledad y tus heridas.
que no volvió su rostro ante el espanto En Damián, grano de trigo fértil,
de tu cuerpo sufriente y malherido, en Molokai sembrado y triturado,
de tus llagas amargas, de tu llanto. el Padre bueno, el Hijo y el Espíritu
Señor, tú estabas leproso y te cazaron por siempre sean benditos y alabados. Amén.
45
3. El misionero En una isla plantaste tu tienda
(Chile, Para niños, Álex Vigueras) sembrando en ella la esperanza y la ilusión
abriendo surcos, zanjas, veredas
El padre Damián dejando huellas del padre Dios
era un misionero Saben de heridas y abrazos
grande, grande las almas de barro
como el mundo entero. que en las calles hay
Salió a navegar supo la historia de un santo
en un barco velero de un humilde hermano de Molokai
grande, grande Contágiate con el aire
como el mundo entero. de su mirada calor de hogar
Y a los leprosos él amó, flores distintas que nacen
y de sonrisas los cubrió. de una misma rama para Damián.
Y con los niños él jugó
y muy contento se durmió. 6. En Molokai
(Madrid, Luis Egea)
4. Si te dicen Una isla, un hombre, un camino,
(Chile, Álex Vigueras) un viaje a lo desconocido,
Si te dicen que no hables con extraños la Palabra alimento vivo:
¡es peligroso! “vino a servir no a ser servido”.
Si te dicen que te alejes del enfermo No hay amor más grande que el de aquel
¡es contagioso! que da la vida por los amigos
Si te dicen que no mires al mendigo, y entregando hasta su misma piel
su destino bien lo tiene merecido fue sembrando amor en lo sencillo.
//: ¡es peligroso ay ay!¡es contagioso!:// Y vivió cuidando a aquellos que nadie quería,
Si te dicen no te acerques a los pobres y murió mártir de los leprosos dando vida
¡es peligroso! ///en Molokai///, (padre Damián).
Si te dicen que te alejes de los tristes
¡es contagioso! Conocida como “isla maldita”
Si te dicen que ni pienses en los presos quiso transformarla en un hogar,
que pagando estarán por lo que han hecho contagiando a otros de esperanza
//: ¡es peligroso ay ay!¡es contagioso!:// hizo más humano aquel lugar.
Si te dicen que no mires al mendigo Extraña felicidad sentía,

Si te dicen que no hables con extraños mientras iba gastando su vida,
Acuérdate de Damián y haz lo contrario cuanto más cansado más feliz,
Acuérdate de Damián y haz lo contrario lágrimas que riegan la semilla.
y haz lo contrario, y haz lo contrario,
y haz lo contrario, y haz lo contrario. 7. Damián Jesucristo
(Cantata “Nosotros los leprosos”)
5. Dejando huellas Damián la Vida
(Madrid, Rafael Sánchez Gálvez) Damián Justicia
Damián la lepra
Sabe de luz y alegría
Damián tu amor
de sueños tu vida
Damián ternura
de fuego tu amor.
Damián testigo
Sabe de sombras impuras
Damián consuelo
de dulce locura tu buen corazón
Damián Jesucristo
sabe el mar sabe la brisa
Damián la tierra
de un viaje de ida
Damián semilla
sin vuelta al dolor.
Damián la espiga
Saben tus manos de flores
Damián el sol
derraman olores al tacto de Dios.
Damián el fuego
Con tus pies locos andaste la tierra Damián la fuerza
sembrando en ella la esperanza y la ilusión Damián el grito
abriendo surcos, zanjas, veredas Damián la voz.
pintando estrellas en el corazón
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8. Hay que construir la vida Sólo queda para siempre el amor
(Cantata “Nosotros los leprosos”) El extremado amor
Hay que construir la vida aunque te hiera
Hay que sembrar de esperanza aunque te lleve a la muerte
Hay que regarla de sueños Para siempre.
Hay que abonarla de amor.
Pasará la fe
Hay que andar estos caminos
Pasará la esperanza
Hay que vencer el cansancio
Sólo queda para siempre el amor
Hay que levantar los ojos
El extremado amor
Hay que mirar hacia el sol.
El vigilante amor
Hay que acariciar las manos
El extremado amor
Hay que vendar las heridas
Para siempre,
Hay que abrazar el dolor.
Para siempre.
Hay que romper los silencios
Hay que irrumpir con el canto 11. Tierno abrazo
Hay que secar este llanto (Cantata “Nosotros los leprosos”)
Hay que dar el corazón.
Hay que calmar los dolores Tierno abrazo de amor
Hay que ser fuerza y consuelo Valiente abrazo de fuego.
Hay que abrazar a este pueblo Dios está /con nosotros/.
Hay que acariciar las manos 12. Hijo de campesinos
Hay que vendar las heridas (Cantata “Nosotros los leprosos”)
Es hijo de campesinos,
cristiano de nacimiento,
9. Las preguntas del leproso
sonrisa de fuente pura,
(Cantata “Nosotros los leprosos”) mirada de joven bueno.
¿Por qué estás aquí, Damián? Va por senderos muy viejos
¿Por qué estás a nuestro lado? Si somos los de su terruño flamenco.
olvidados, Viene sembrando inquietudes,
¿por qué, Damián? pasa encendido de sueños:
¿Por qué estás aquí, Damián? "¿Dónde me quieres Señor?, mi corazón está
¿Por qué será, no te inquietan nuestras llagas, inquieto."
nuestra lepra? Llevo una espina florida
¿Por qué, Damián? que no me cabe en mi huerto."
¿Será que Dios está en ti? El camino de la noche

¡Será que no se ha olvidado? lo encontraba así despierto:
Su mano no ha retirado, y aún está aquí. /"Iré camino de Cristo,
¿Será que en su inmenso amor quiero ser su misionero."/
quiere compartir la muerte: nuestras cruces,
nuestra suerte, nuestro dolor? 13. Damián, ¿dónde estás?
¿Por qué Damián? Ayer conocí tu historia,
me hablaron de ti,
10. Solo queda para siempre el amor me grabé tu nombre.
(Cantata “Nosotros los leprosos”)
¿Damián, ¿dónde estás?,
ven a despertar /este celo de amar/
Pasará la fe
Damián, ven aquí, ven aquí,
enciende el coraje que tuviste tú.
Sólo queda para siempre el amor
El extremado amor Y hoy se escucha tu voz, llamándonos a hacer
El vigilante amor como tú.
El extremado amor
Para siempre. Ayer y hoy, ha sido
y será esa luz de Jesús para la juventud.
Pasará la fe
14. A dejarlo todo
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El Evangelio es dejarlo todo y seguir a Cristo;
y es tener la audacia de dar la vida El curó toda la lepra,
por los demás. tiene muchos familiares,
tiene tierra, tiene amigos
A dejarlo todo, a dejarlo todo, te invita Damián, pero más tiene a Jesús.
a dejarlo todo, a dejarlo todo, por los demás.
///Se llamaba Damián///,
La fe mueve montañas, el amor hace milagros. hombre de Molokai.
Damián, nos enseñaste que no hay amor más
grande Entregó toda su vida
que dar la vida por los demás. por amor a sus hermanos,
ahora quiere que tú seas
15. Se llamaba Damián misionero de Jesús.
Hay un hombre que está solo, El curó muchos enfermos
tiene triste la mirada, y parece siempre un niño,
con sus manos lastimadas el que dio tanto cariño,
que no dejan de sangrar. por amor a mi Jesús.
PLEGARÍA UNIVERSAL
Celebrante: El Padre Damián convirtió el infierno de Molokai en una comunidad fraterna y
gozosa a pesar de la tremenda enfermedad que no dejaba de segar más y más vidas. Por su
intercesión, pidamos a Dios que transforme nuestro mundo y nuestras comunidades en una gran
familia unida y solidaria.
R/ Te rogamos, mi Señor, le concedas a Damián, cuando pida por nosotros, consuelo y

bendición. (Cielo azul, #1)
1. Para que, donde vivimos o donde trabajamos, haya siempre mayor comunicación,
comprensión y participación; y vayan creciendo la fraternidad y la comunión. Roguemos al
Señor.
2. Por los hombres heridos y despreciados, sin ninguna belleza que pueda fascinar nuestras
miradas, para que sean reconocidos en su dignidad humana. Roguemos al Señor.
3. Por los hombres que sufren, por los enfermos y los minusválidos, por los millones de leprosos
que siguen afectados por el bacilo de Hansen; por los afectados por el sida quienes además
se sienten juzgados. Que todos ellos puedan hallar en nosotros consuelo, manos que los
curan y corazones llenos de compasión. Roguemos al Señor.
4. Por nuestras familias, para que, mediante la intercesión de San Damián, vayan creciendo en el
diálogo y la fidelidad, en la unión y la paz. Roguemos al Señor.
5. Para que el Espíritu del Señor suscite en el mundo vocaciones de servicio a los demás en la
línea del Evangelio; para que nosotros los bautizados seamos conscientes de la
responsabilidad que tenemos de dar la mano a los necesitados. Roguemos al Señor.
Celebrante: Padre bueno, comunicaste a San Damián de Veuster el mismo amor que habitaba
en el Corazón de Jesús, proporcionándole el don de una caridad heroica en el cuidado de los
leprosos. Concédenos servir con un amor semejante a nuestros hermanos, especialmente a los
enfermos y abandonados.
48

De Bezenac - Reflexiones Sobre Damián

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RECURSOS PARA NOVENAS,

ASAMBLEAS O REFLEXION PERSONAL

USO QUE SE PUEDE DAR A LAS

Congregación de los Sagrados Corazones, Ecuador

25 REFLEXIONES CORTAS SOBRE DAMIAN........................................................................................4

Obra de teatro “Estoy leproso, bendito sea Dios”

MOLOKAI, EL MILAGRO DE LA VIDA NUEVA

Damián, dispensador milagroso de la vida nueva

La vida nueva tiene poder para suscitar un mundo nuevo

Prioridad de la renovación espiritual

DAMIÁN, UN SANTO SIN MILAGROS

Damián, testigo de una salvación no solo física sino integral

Las soluciones materiales son necesarias pero insuficientes

La misión de Damián: desmoronar el imperio del mal

Superados en los leprosos los resentimientos y odios, la angustia y el abatimiento, la misma

SERVIR POR AMOR

Damián no sirve prioritariamente por deber sino por amor

UN AMOR HASTA EL EXTREMO

Amor extremo de Jesús y de Damián

¿Es posible amar hasta el extremo?

Amar a Dios sobre todas las cosas

¿En qué consiste "amar a Dios sobre todas las cosas"?

DAMIAN, TESTIGO DE LA PREFERENCIA DE DIOS PARA

Opción por los últimos

Testigo del Dios revelado en Jesús

¡A QUÉ EXTREMO LLEVA EL SERVIR A LOS ÚLTIMOS!

¿Cómo servir concretamente a los últimos?

Servir a los últimos no es suficiente, también hay que asumir su condición

Asumir la condición de los últimos es ante todo un signo profético

DAMIÁN, CIRUJANO DE LOS DEMAS Y DE SÍ MISMO

Cirujano de los cuerpos

Cirujano de las almas

Combatir también el mal que está dentro de uno

Y hace caso de sus exhortaciones:

DAMIÁN, CIRUJANO DE LOS MALES SOCIALES

Males sociales en Molokai

En primer lugar, la fabricación de alcohol de "Ki". Leprosos emprendedores y viciosos

Cirujano de los males sociales

El corazón como interioridad del ser

El Corazón de Jesús es Jesús íntimo para sus íntimos

EL CORAZON INMACULADO DE MARIA UNIDO

María asociada a la misión salvífica de su Hijo

María, para él, de acuerdo a la fe católica y a la mística asimilada en su comunidad religiosa,

La unión del Corazón inmaculado de María con el Sagrado Corazón de su Hijo

Damián forma parte del círculo íntimo de Jesús y María

EL SECRETO DE DAMIÁN: IR AL CORAZÓN DE JESÚS

Insuficiencia del sentido del deber y del espíritu de sacrificio

Una relación íntima de amistad

El corazón de Damián se empapó de la caridad ardiente del de Jesús

La acción desempeñada por Damián en Molokai refleja los verdaderos sentimientos de

Aparentar amor y servicio en circunstancias ordinarias, es posible, pero no en el infierno de

LA EDAD ADULTA, TIEMPO DE LAS REALIZACIONES

Damián, un adulto "productivo"

El adulto es responsable de sí mismo

El adulto se siente responsable de los demás

En Damián, este sentido de la responsabilidad alcanzó niveles insospechados, hasta el punto

La vida, don de Dios, y sin embargo propiedad suya

Decía el fundador de la Congregación de Damián:

Sentido de la vida: cumplir una misión

Quiere servir aunque sea al precio de su salud.

Para Damián, cumplir la misión hasta el sacrificio de sí mismo, es solo justicia

Damián, el hombre del sí

El hombre del sí, tanto en la ejecución inicial como en el cumplimiento en el tiempo

Escoger entre las 25 Reflexiones posibles. Ver p. 4