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PAPA FRANCISCO
AUDIENCIA GENERAL
Miércoles 8 de noviembre de 2017
Empezamos hoy una nueva serie de catequesis, que dirigirá la mirada hacia el Maneras
de Orar
«corazón» de la Iglesia, es decir la eucaristía. Es fundamental para nosotros
Imprimir cristianos comprender bien el valor y el significado de la Santa Misa, para vivir
cada vez más plenamente nuestra relación con Dios.
a Dios -
Páginas No podemos olvidar el gran número de cristianos que, en el mundo entero, en
dos mil años de historia, han resistido hasta la muerte por defender la eucaristía;
Aprenda
Página principal
Preparación de la Misa
y cuántos, todavía hoy, arriesgan la vida para participar en la misa dominical. En cómo
el año 304, durante las persecuciones de Diocleciano, un grupo de cristianos, del
Ordinario de la Misa.
norte de África, fueron sorprendidos mientras celebraban misa en una casa y orar.
Al terminar la Misa y fueron arrestados. El procónsul romano, en el interrogatorio, les preguntó por
Acción de gracias.
qué lo hicieron, sabiendo que estaba absolutamente prohibido. Y respondieron: Empiece
Plegaria Eucarística I o «Sin el domingo no podemos vivir», que quería decir: si no podemos celebrar la aquí ¡Ahora!
Canon Romano
eucaristía, no podemos vivir, nuestra vida cristiana moriría.
Plegaria Eucarística II godlife.com
Plegaria Eucarística III De hecho, Jesús dijo a sus discípulos: «Si no coméis la carne del Hijo del
hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi
Plegaria Eucarística IV.
carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día» (Juan
Otras Plegarias
6, 53-54).
Eucarísticas.
Misas para
Estos cristianos del norte de África fueron asesinados porque celebraban la
celebraciones
especiales eucaristía. Han dejado el testimonio de que se puede renunciar a la vida terrena
por la eucaristía, porque esta nos da la vida eterna, haciéndonos partícipes de la
Bautismo,
Confirmación, Iniciación victoria de Cristo sobre la muerte. Un testimonio que nos interpela a todos y pide
cristiana una respuesta sobre qué significa para cada uno de nosotros participar en el
Comunión y Culto de la sacrificio de la misa y acercarnos a la mesa del Señor. ¿Estamos buscando esa
Eucaristía fuera de la fuente que «fluye agua viva» para la vida eterna, que hace de nuestra vida un
Misa.
sacrificio espiritual de alabanza y de agradecimiento y hace de nosotros un solo
Penitencia y Unción de cuerpo con Cristo? Este es el sentido más profundo de la santa eucaristía, que
enfermos
significa «agradecimiento»: agradecimiento a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo
Sacramento del
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que nos atrae y nos transforma en su comunión de amor.
Matrimonio. Email
Difuntos y Exequias En las próximas catequesis quisiera dar respuesta a algunas preguntas Email addr Submit
Martirologio: Santos y importantes sobre la eucaristía y la misa, para redescubrir o descubrir, cómo a
beatos de la Iglesia través de este misterio de la fe resplandece el amor de Dios.
Católica. Índices.
Índice de textos sobre El Concilio Vaticano II fue fuertemente animado por el deseo de conducir a los
liturgia.
cristianos a comprender la grandeza de la fe y la belleza del encuentro con
Cristo. Por este motivo era necesario sobre todo realizar, con la guía del Espíritu Google+ Badge
Santo, una adecuada renovación de la Liturgia, porque la Iglesia continuamente
Archivo del
vive de ella y se renueva gracias a ella. Un tema central que los Padres
blog conciliares subrayaron es la formación litúrgica de los fieles, indispensable para
▼ 2017 (420) una verdadera renovación. Y es precisamente éste también el objetivo de este
► diciembre (21) ciclo de catequesis que hoy empezamos: crecer en el conocimiento del gran don
que Dios nos ha donado en la eucaristía. La eucaristía es un suceso maravilloso
▼ noviembre (38)
en el cual Jesucristo, nuestra vida, se hace presente. Participar en la misa «es
Jueves 4 enero Misa diaria y liturgia
vivir otra vez la pasión y la muerte redentora del Señor. Es una teofanía: el Señor
2018, Jueves
se hace presente en el altar para ser ofrecido al Padre por la salvación del práctica
de la II semana
de Nav... mundo» (Homilía en la santa misa, Casa S. Marta, 10 de febrero de 2014). El google.com/+MisadiariaB
BlogspotE…
Beato Pablo VI, Señor está ahí con nosotros, presente. Muchas veces nosotros vamos ahí,
Textos en español para la
Carta Ap. "motu miramos las cosas, hablamos entre nosotros mientras el sacerdote celebra la liturgia en la Iglesia Católica
proprio" eucaristía... y no celebramos cerca de Él. ¡Pero es el Señor! Si hoy viniera aquí
"Minister... Seguir
el presidente de la República o alguna persona muy importante del mundo,
Miércoles 3 enero seguro que todos estaríamos cerca de él, querríamos saludarlo. Pero pienso:
2018, Miércoles
cuando tú vas a misa, ¡ahí está el Señor! Y tú estas distraído. ¡Es el Señor!
de la II semana
... Debemos pensar en esto. «Padre, es que las misas son aburridas” —«pero ¿qué
dices, el Señor es aburrido?» —«No, no, la misa no, los sacerdotes» —«Ah, que Hispabloggers
Martes 2 enero
2018, Santos se conviertan los sacerdotes, ¡pero es el Señor quien está allí!». ¿Entendido? No
http://misadiaria.blogspot.com/2017/11/domingo-17-diciembre-2017-iii-domingo.html 1/9
17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
Basilio Magno y lo olvidéis. «Participar en la misa es vivir otra vez la pasión y la muerte redentora
Gregor...
del Señor. Intentemos ahora plantearnos algunas preguntas sencillas. Por
Lunes 1 enero ejemplo, ¿por qué se hace la señal de la cruz y el acto penitencial al principio de
2018, Octava la misa? Y aquí quisiera hacer un paréntesis. ¿Vosotros habéis visto cómo se
de la Natividad
del Señ... hacen los niños la señal de la cruz? Tú no sabes qué hacen, si la señal de la
cruz o un dibujo. Hacen así [hace un gesto confuso]. Es necesario enseñar a los
Domingo 31
niños a hacer bien la señal de la cruz. Así empieza la misa, así empieza la vida,
diciembre 2017,
Sagrada así empieza la jornada. Esto quiere decir que nosotros somos redimidos con la Papa Francisco
Familia: cruz del Señor. Mirad a los niños y enseñadles a hacer bien la señal de la cruz. Y
Jesús,...
estas lecturas, en la misa, ¿por qué están ahí? ¿Por qué se leen el domingo tres
Sábado 30 lecturas y los otros días dos? ¿Por qué están ahí, qué significa la lectura de la
diciembre 2017, misa? ¿Por qué se leen y qué tiene que ver? O ¿por qué en un determinado
Día VI dentro
de la Octa... momento el sacerdote que preside la celebración dice: «levantemos el
corazón»? No dice: «¡Levantemos nuestro móviles para hacer una fotografía!».
Viernes 29
¡No, es algo feo! Y os digo que a mí me da mucha pena cuando celebro aquí en
diciembre 2017, Santa Sede
Día V dentro de la plaza o en la basílica y veo muchos teléfonos levantados, no solo de los fieles,
la Octa... también de algunos sacerdotes y también obispos. ¡Pero por favor! La misa no
Jueves 28 es un espectáculo: es ir a encontrar la pasión y la resurrección del Señor. Por
diciembre 2017, esto el sacerdote dice: «levantemos el corazón». ¿Qué quiere decir esto?
Los santos Recordadlo: nada de teléfonos. ACTUALIDAD
NEWS.VA O
Inocentes, má...
Miércoles 27 Es muy importante volver a los fundamentos, redescubrir lo que es esencial, a 13.12.2017
diciembre 2017, Audiencia general del 13 de diciemb
San Juan, través de aquello que se toca y se ve en la celebración de los sacramentos. La
apóstol y e... pregunta del apóstol santo Tomas (cf Juan 20, 2 5), de poder ver y tocar las 12.12.2017
Santa Misa en la Fiesta de Nuestra S
heridas de los clavos en el cuerpo de Jesús, es el deseo de poder de alguna
Beato Pablo VI, Guadalupe (12 de diciembre de 2017
Const. Ap. manera «tocar» a Dios para creerle. Lo que santo Tomás pide al Señor es lo que
"Pontificalis todos nosotros necesitamos: verlo, tocarlo para poder reconocer. 10.12.2017
Romani re... Ángelus, 10 de diciembre de 2017
Martes 26 Los sacramentos satisfacen esta exigencia humana. Los sacramentos y la 08.12.2017
diciembre 2017, celebración eucarística de forma particular, son los signos del amor de Dios, los Acto de veneración a la Inmaculada
San Esteban, de España (8 de diciembre de 2017)
protomartir... caminos privilegiados para encontrarnos con Él.
08.12.2017
Lunes 25 Ángelus, 8 de diciembre de 2017, So
Así, a través de estas catequesis que hoy empezamos, quisiera redescubrir junto
diciembre 2017, la Inmaculada Concepción de la Virg
Día de Navidad, a vosotros la belleza que se esconde en la celebración eucarística, y que, una
Natividad... vez desvelada, da pleno sentido a la vida de cada uno. Que la Virgen nos 07.12.2017
A las delegaciones de los donantes d
Lunes 25 acompañen en este nuevo tramo de camino. Gracias.
diciembre 2017,
Mañana de CALENDARIO
Navidad,
Nativi...
17 + III DOMINGO DE ADVIENTO «GAUDETE» Otros sitios
Lunes 25 institucionales
diciembre 2017,
Nochebuena de Misa del Domingo (morado o rosa).
Conferencias de
Navidad, Na... MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. de Adv. Obispos de Europa
Domingo 24 LECC.: vol. I (B).
Conferencia Episcopal
diciembre 2017, - Is 61, 1-2a. 10-11. Desbordo de gozo con el Señor. Española
Víspera de - Salmo: Lc 1, 46-50. 53-54. R. Me alegro con mi Dios.
Navidad, Nat... Diócesis de Palencia
- 1 Tes 5, 16-24. Que vuestro espíritu, alma y cuerpo sea custodiado hasta la
Domingo 24 Prelatura del Opus Dei
venida del Señor.
diciembre 2017,
- Jn 1, 6-8. 19-28. En medio de vosotros hay uno que no conocéis.
IV Domingo de
La alegría ante la proximidad de la Navidad es característica propia de la liturgia
Adviento,... Ayudar a la
de este domingo: «Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito: estad
Sábado 23 formación de
diciembre 2017, alegres. El Señor está cerca» (antífona de entrada y 2 lect.). La 1 lect, nos
23 de presenta el gozo del profeta Isaías ungido por el Espíritu del Señor para anunciar
sacerdotes y
diciembre, la Buena Noticia de la salvación, lo que alcanzará su plenitud en Jesucristo.
seminaristas.
Sábado ...
Como Juan el Bautista, seamos testigos de su presencia entre nosotros saliendo
Viernes 22 a su encuentro en su Palabra y en los sacramentos, y en los hermanos (cf. Ev.).
diciembre 2017,
22 de El salmo responsorial nos ayuda a unirnos hoy a la alegría de la Madre de Jesús,
diciembre, que espera su nacimiento
Vierne...
Jueves 21 * Hoy no se permiten las Misas de difuntos, tampoco la Misa exequial. Colaborar con la
diciembre 2017, Pontificia Universidad
21 de Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Ant. Mag. «¡Oh, Sabiduría!». de la Santa Cruz en
diciembre, Roma, y las Facultades
Jueves ... Comp. Dom. II.
eclesiásticas de la
Miércoles 20 Universidad de Navarra
diciembre 2017, Martirologio: elogs. del 18 de diciembre, pág. 725.
20 de CALENDARIOS: Barcelona: Aniversario de la muerte del cardenal Ricardo
diciembre,
Miér...
Marìa Carles Gordó, arzobispo, emérito (2013). Datos
personales
Martes 19 TEXTOS MISA
diciembre 2017,
19 de
diciembre, III DOMINGO DE ADVIENTO. DOMINICA III ADVENTUS.
Martes ...
En esta misa se usa el color morado o In hac Missa adhibetur color violaceus
Lunes 18 rosa. vel rosaceus.
diciembre 2017,
18 de Antífona de entrada Flp 4, 4. 5 Antiphona ad introitum Ph 4, 4-5 Jesús Valdés
diciembre, Alegraos siempre en el Señor; os lo Gaudéte in Dómino semper: íterum Seguir 427
Lunes de...
repito, alegraos. El Señor está cerca. dico, gaudéte. Dóminus enim prope
Nací en Madrid el 9 de
Domingo 17 est. enero de 1956. Estudié
diciembre 2017,
III Domingo de No se dice Gloria. Non dicitur Gloria in excélsis. en el Colegio Santa
Adviento... María del Pilar.
Oración colecta Collecta Licenciado en Historia
Sábado 16 Oh, Dios, que contemplas cómo tu Deus, qui cónspicis pópulum tuum Contemporánea por la
diciembre 2017,
Sábado de la II pueblo espera con fidelidad la fiesta nativitátis domínicae festivitátem Universidad
semana d... del nacimiento del Señor, concédenos fidéliter exspectáre, praesta, Complutense de
llegar a la alegría de tan gran quaesumus, ut valeámus ad tantae Madrid. Trabajé en
Viernes 15 medios de
diciembre 2017, acontecimiento de salvación y salútis gáudia perveníre, et ea votis
Viernes de la II comunicación. Recibí la
celebrarlo siempre con solemnidad y sollémnibus álacri semper laetítia
semana... ordenación sacerdotal
júbilo desbordante. Por nuestro Señor celebráre. Per Dóminum.
el 12 de junio de 1983
Exequias. Forma Jesucristo. de manos de San Juan
típica.
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17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.
Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: este venía como
testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.
No era él la luz, sino el que daba testimonio de la luz. Y este es el testimonio de
Juan, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a que le
preguntaran:
«¿Tú quién eres?».
El confesó y no negó; confesó:
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17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
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17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
Guadalupe, memoria preparamos con alegría al misterio de la Navidad (cf. Prefacio de Adviento II). El
libre.
ambiente exterior propone los acostumbrados mensajes de tipo comercial,
aunque quizá en tono menor a causa de la crisis económica. El cristiano está
Sábado 9 diciembre
2017, Sábado de la I invitado a vivir el Adviento sin dejarse distraer por las luces, sino sabiendo dar el
semana de Adviento o justo valor a las cosas, para fijar la mirada interior en Cristo. De hecho, si
san Juan Diego
perseveramos «velando en oración y cantando su alabanza» (ib.), nuestros ojos
Cuahtlatoatzin, memoria
libre. serán capaces de reconocer en él la verdadera luz del mundo, que viene a
iluminar nuestras tinieblas.
En concreto, la liturgia de este domingo, llamado Gaudete, nos invita a la alegría,
a una vigilancia no triste, sino gozosa. «Gaudete in Domino semper» —escribe
san Pablo—. «Alegraos siempre en el Señor» (Flp 4, 4). La verdadera alegría no
es fruto del divertirse, entendido en el sentido etimológico de la palabra di-
vertere, es decir, desentenderse de los compromisos de la vida y de sus
responsabilidades. La verdadera alegría está vinculada a algo más profundo.
Ciertamente, en los ritmos diarios, a menudo frenéticos, es importante encontrar
tiempo para el descanso, para la distensión, pero la alegría verdadera está
vinculada a la relación con Dios. Quien ha encontrado a Cristo en su propia vida,
experimenta en el corazón una serenidad y una alegría que nadie ni ninguna
situación le pueden quitar. San Agustín lo había entendido muy bien; en su
búsqueda de la verdad, de la paz, de la alegría, tras haber buscado en vano en
múltiples cosas, concluye con la célebre frase de que el corazón del hombre está
inquieto, no encuentra serenidad y paz hasta que descansa en Dios (cf.
Confesiones, I, 1, 1). La verdadera alegría no es un simple estado de ánimo
pasajero, ni algo que se logra con el propio esfuerzo, sino que es un don, nace
del encuentro con la persona viva de Jesús, de hacerle espacio en nosotros, de
acoger al Espíritu Santo que guía nuestra vida. Es la invitación que hace el
apóstol san Pablo, que dice: «Que el mismo Dios de la paz os santifique
totalmente, y que todo vuestro espíritu, alma y cuerpo se mantenga sin reproche
hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo» (1 Ts 5, 23). En este tiempo de
Adviento reforcemos la certeza de que el Señor ha venido en medio de nosotros
y continuamente renueva su presencia de consolación, de amor y de alegría.
Confiemos en él; como afirma también san Agustín, a la luz de su experiencia: el
Señor está más cerca de nosotros que nosotros mismos: «interior intimo meo et
superior summo meo» (Confesiones, III, 6, 11). Encomendemos nuestro camino
a la Virgen Inmaculada, cuyo espíritu se llenó de alegría en Dios Salvador. Que
ella guíe nuestro corazón en la espera gozosa de la venida de Jesús, una espera
llena de oración y de buenas obras.
Queridos hermanos y hermanas, hoy mi primer saludo está reservado a los niños
de Roma, que han venido para la tradicional bendición de los «Bambinelli»,
organizada por el Centro de oratorios romanos. Os doy las gracias a todos.
Queridos niños, cuando recéis ante vuestro belén, acordaos también de mí,
como yo me acuerdo de vosotros. Os doy las gracias y os deseo una feliz
Navidad.
DIRECTORIO HOMILÉTICO
94. El Leccionario del tiempo de Adviento es, de hecho, un conjunto de textos del
Antiguo Testamento que convencen y que, de modo misterioso, encuentran su
cumplimiento en la Venida del Hijo de Dios en la carne. Como siempre, el
homileta puede recurrir a la poesía de los profetas para describir a los cristianos
aquellos misterios en los que ellos mismos son introducidos a través de las
Celebraciones Litúrgicas. Cristo viene continuamente y las dimensiones de su
venida son múltiples. Ha venido. Volverá de nuevo en gloria. Viene en Navidad.
Viene ya ahora, en cada Eucaristía celebrada a lo largo del Adviento. A todas
estas dimensiones se les puede aplicar la fuerza poética de los profetas: «Mirad
a vuestro Dios, que trae el desquite, viene en persona, resarcirá y os salvará» (Is
35, 4; III domingo A). «No temas Sión, no desfallezcan tus manos. El Señor tu
Dios, en medio de ti, es un guerrero que salva» (So 3, 16-17; III domingo C).
«Consolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios; hablad al corazón de
Jerusalén, gritadle: que se ha cumplido su servicio, y está pagado su crimen» (Is
40, 1-2; II domingo B).
95. No sorprende, entonces, que el espíritu de espera ansiosa crezca durante las
semanas de Adviento; que en el III domingo, los celebrantes se endosan
vestiduras de un gozoso rosa claro, y que este domingo toma el nombre de los
primeros versos de la antífona de entrada que, desde hace siglos, se canta en
este día, con las palabras extraídas de la carta de san Pablo a los Filipenses:
«Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito: estad alegres. El Señor está
cerca».
Ap. I. La homilía y el Catecismo de la Iglesia Católica
Ciclo B. Tercer domingo de Adviento.
El gozo
30 "Se alegre el corazón de los que buscan a Dios" (Sal 105, 3). Si el hombre
puede olvidar o rechazar a Dios, Dios no cesa de llamar a todo hombre a
buscarle para que viva y encuentre la dicha. Pero esta búsqueda exige del
hombre todo el esfuerzo de su inteligencia, la rectitud de su voluntad, "un
corazón recto", y también el testimonio de otros que le enseñen a buscar a Dios.
Tú eres grande, Señor, y muy digno de alabanza: grande es tu poder, y tu
sabiduría no tiene medida. Y el hombre, pequeña parte de tu creación, pretende
alabarte, precisamente el hombre que, revestido de su condición mortal, lleva en
sí el testimonio de su pecado y el testimonio de que tú resistes a los soberbios. A
pesar de todo, el hombre, pequeña parte de tu creación, quiere alabarte. Tú
mismo le incitas a ello, haciendo que encuentre sus delicias en tu alabanza,
porque nos has hecho para ti y nuestro corazón está inquieto mientras no
descansa en ti (S. Agustín, conf. 1, 1, 1).
163 La fe nos hace gustar de antemano el gozo y la luz de la visión beatífica, fin
de nuestro caminar aquí abajo. Entonces veremos a Dios "cara a cara" (1Co 13,
12), "tal cual es" (1Jn 3, 2). La fe es pues ya el comienzo de la vida eterna:
Mientras que ahora contemplamos las bendiciones de la fe como el reflejo en un
espejo, es como si poseyéramos ya las cosas maravillosas de que nuestra fe
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17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
nos asegura que gozaremos un día ( S. Basilio, Spir. 15, 36; cf. S. Tomás de A.,
s. th. 2-2, 4, 1).
301 Realizada la creación, Dios no abandona su criatura a ella misma. No sólo le
da el ser y el existir, sino que la mantiene a cada instante en el ser, le da el obrar
y la lleva a su término. Reconocer esta dependencia completa con respecto al
Creador es fuente de sabiduría y de libertad, de gozo y de confianza:
Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces pues, si algo odiases,
no lo hubieras creado. Y ¿cómo podría subsistir cosa que no hubieses querido?
¿Cómo se conservaría si no la hubieses llamado? Mas tú todo lo perdonas
porque todo es tuyo, Señor que amas la vida (Sb 11, 24-26).
736 Gracias a este poder del Espíritu Santo los hijos de Dios pueden dar fruto. El
que nos ha injertado en la Vid verdadera hará que demos "el fruto del Espíritu
que es caridad, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad,
mansedumbre, templanza"(Ga 5, 22-23). "El Espíritu es nuestra Vida": cuanto
más renunciamos a nosotros mismos (cf. Mt 16, 24-26), más "obramos también
según el Espíritu" (Ga 5, 25):
"Por la comunión con él, el Espíritu Santo nos hace espirituales, nos restablece
en el Paraíso, nos lleva al Reino de los cielos y a la adopción filial, nos da la
confianza de llamar a Dios Padre y de participar en la gracia de Cristo, de ser
llamado hijo de la luz y de tener parte en la gloria eterna" (San Basilio, Spir. 15,
36).
1829 La caridad tiene por frutos el gozo, la paz y la misericordia. Exige la
práctica del bien y la corrección fraterna; es benevolencia; suscita la
reciprocidad; es siempre desinteresada y generosa; es amistad y comunión:
"La culminación de todas nuestras obras es el amor. Ese es el fin; para
conseguirlo, corremos; haci a él corremos; una vez llegados, en él reposamos"
(S. Agustín, ep. Jo. 10, 4).
1832 Los frutos del Espíritu son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu
Santo como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera
doce: "caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad,
mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia, castidad" (Ga 5, 22-23, vulg.).
2015 El camino de la perfección pasa por la cruz. No hay santidad sin renuncia y
sin combate espiritual (cf 2Tm 4). El progreso espiritual implica la ascesis y la
mortificación que conducen gradualmente a vivir en la paz y el gozo de las
bienaventuranzas:
"El que asciende no cesa nunca de ir de comienzo en comienzo mediante
comienzos que no tienen fin. Jamás el que asciende deja de desear lo que ya
conoce" (S. Gregorio de Nisa, hom. in Cant. 8).
2362 "Los actos con los que los esposos se unen íntima y castamente entre sí
son honestos y dignos, y, realizados de modo verdaderamente humano,
significan y fomentan la recíproca donación, con la que se enriquecen
mutuamente con alegría y gratitud" (GS 49, 2). La sexualidad es fuente de
alegría y de placer:
"El Creador… estableció que en esta función (de generación) los esposos
experimentasen un placer y una satisfacción del cuerpo y del espíritu. Por tanto,
los esposos no hacen nada malo procurando este placer y gozando de él.
Aceptan lo que el Creador les ha destinado. Sin embargo, los esposos deben
saber mantenerse en los límites de una justa moderación" (Pío XII, discurso 29
Octubre 1951).
Las características del Mesías esperado
713 Los rasgos del Mesías se revelan sobre todo en los Cantos del Siervo (cf. Is
42, 1-9; cf. Mt 12, 18-21; Jn 1, 32-34; después Is 49, 1-6; cf. Mt 3, 17; Lc 2, 32, y
en fin Is 50, 4-10 y Is 52, 13 - Is 53, 12). Estos cantos anuncian el sentido de la
Pasión de Jesús, e indican así cómo enviará el Espíritu Santo para vivificar a la
multitud: no desde fuera, sino desposándose con nuestra "condición de
esclavos" (Flp 2, 7). Tomando sobre sí nuestra muerte, puede comunicarnos su
propio Espíritu de vida.
714 Por eso Cristo inaugura el anuncio de la Buena Nueva haciendo suyo este
pasaje de Isaías (Lc 4, 18-19; cf. Is 61, 1-2):
El Espíritu del Señor está sobre mí,
porque me ha ungido.
Me ha enviado a anunciar a los pobres la Buena Nueva,
a proclamar la liberación a los cautivos
y la vista a los ciegos,
para dar la libertad a los oprimidos
y proclamar un año de gracia del Señor.
El amor de Dios por Israel
218 A lo largo de su historia, Israel pudo descubrir que Dios sólo tenía una razón
para revelársele y escogerlo entre todos los pueblos como pueblo suyo: su amor
gratuito (cf. Dt 4, 37; Dt 7, 8; Dt 10, 15). E Israel comprendió, gracias a sus
profetas, que también por amor Dios no cesó de salvarlo (cf. Is 43, 1-7) y de
perdonarle su infidelidad y sus pecados (cf. Os 2).
219 El amor de Dios a Israel es comparado al amor de un padre a su hijo (Os 11,
1). Este amor es más fuerte que el amor de una madre a sus hijos (cf. Is 49, 14-
15). Dios ama a su Pueblo más que un esposo a su amada (Is 62, 4-5); este
amor vencerá incluso las peores infidelidades (cf. Ez 16; Os 11); llegará hasta el
don más precioso: "Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único" (Jn 3, 16).
La Iglesia, esposa de Cristo
772 En la Iglesia es donde Cristo realiza y revela su propio misterio como la
finalidad de designio de Dios: "recapitular todo en El" (Ef 1, 10). San Pablo llama
"gran misterio" (Ef 5, 32) al desposorio de Cristo y de la Iglesia. Porque la Iglesia
se une a Cristo como a su esposo (cf. Ef 5, 25-27), por eso se convierte a su vez
en Misterio (cf. Ef 3, 9-11). Contemplando en ella el Misterio, San Pablo escribe:
el misterio "es Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria" (Col 1, 27)
796 La unidad de Cristo y de la Iglesia, Cabeza y miembros del Cuerpo, implica
también la distinción de ambos en una relación personal. Este aspecto es
expresado con frecuencia mediante la imagen del Esposo y de la Esposa. El
tema de Cristo esposo de la Iglesia fue preparado por los profetas y anunciado
por Juan Bautista (cf. Jn 3, 29). El Señor se designó a sí mismo como "el
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17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
Esposo" (Mc 2, 19; cf. Mt 22, 1-14; Mt 25, 1-13). El apóstol presenta a la Iglesia y
a cada fiel, miembro de su Cuerpo, como una Esposa "desposada" con Cristo
Señor para "no ser con él más que un solo Espíritu" (cf. 1Co 6, 15-17; 2Co 11,
2). Ella es la Esposa inmaculada del Cordero inmaculado (cf. Ap 22, 17; Ef 1, 4;
Ef 5, 27), a la que Cristo "amó y por la que se entregó a fin de santificarla" (Ef 5,
26), la que él se asoció mediante una Alianza eterna y de la que no cesa de
cuidar como de su propio Cuerpo (cf. Ef 5, 29):
"He ahí el Cristo total, cabeza y cuerpo, un solo formado de muchos … Sea la
cabeza la que hable, sean los miembros, es Cristo el que habla. Habla en el
papel de cabeza ["ex persona capitis"] o en el de cuerpo ["ex persona corporis"].
Según lo que está escrito: "Y los dos se harán una sola carne. Gran misterio es
éste, lo digo respecto a Cristo y la Iglesia. "(Ef 5, 31-32) Y el Señor mismo en el
evangelio dice: "De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt 19, 6).
Como lo habéis visto bien, hay en efecto dos personas diferentes y, no obstante,
no forman más que una en el abrazo conyugal … Como cabeza él se llama
"esposo" y como cuerpo "esposa" ". (San Agustín, psalm. 74, 4:PL 36, 948-949).
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17/12/2017 Misa diaria y Liturgia práctica.: Domingo 17 diciembre 2017, III Domingo de Adviento, ciclo B.
MARTIROLOGIO
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