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Periódico Digital, “ElSalvador.com”, consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017,
http://www.elsalvador.com/noticias/nacional/312241/el-salvador-cerro-2016-con-5278-homicidios/
2
Constitución de la Republica de El Salvador, 1983, art. 2 inc. 1°
3
Constitución de la República de El Salvador, 1983, art. 1 inc.3° “Art. 2.- Toda persona tiene derecho a la
vida, a la integridad física y moral, a la libertad, a la seguridad, al trabajo, a la propiedad y posesión, y a ser
protegida en la conservación y defensa de los mismos. Se garantiza el derecho al honor, a la intimidad
personal y familiar y a la propia imagen. Se establece la indemnización, conforme a la ley, por daños de
carácter moral.”
4
Luis Legaz y Lacambra, Humanismo, Estado y Derecho, Barcelona, Casa editorial BOSCH, 1960, págs. 15 y
16: Humanismo significa el hecho de que el hombre está en el centro de lo existente, aunque no sea el más
alto de los entes.
5
Constitución de la República de El Salvador, 1983, art. 1 inc.1° “El Salvador reconoce a la persona humana
como el origen y el fin de la actividad del Estado, que está organizado para la consecución de la justicia, de la
seguridad jurídica y del bien común.”
6
Luis Legaz y Lacambra, Humanismo, Estado y Derecho, Barcelona, Casa editorial BOSCH, 1960, pág. 167:
Una vez logrado que el orden jurídico garantice a todos que se sentirán seguros en su propiedad y en sus
libertades, la ciencia del derecho querrá teorizar esta situación recurriendo a una noción formalista y
abstracta: al querer estar seguro de una libertad sustancialmente sentida, sucede un mero saber a qué
atenerse en la esfera de lo lícito, que es lo mismo, pero de otro modo –eadem sed aliter-, porque también el
que está seguro de que tiene poca o ninguna libertad sabe a qué atenerse en la zona de lo permitido y lo
prohibido.
7
Luis Legaz y Lacambra, Humanismo, Estado y Derecho, Barcelona, Casa editorial BOSCH, 1960, pág. 168: Si
la vida social ya representa en sí misma un criterio de seguridad en el convivir, al dar criterios fijos y con
Hay factores individualizantes que promueven el aumento de la violencia y la
criminalidad en El Salvador, en primer lugar el tráfico de drogas porque aumenta la
violencia, cuando el Estado desvía sus recursos a los esfuerzos antidroga; en
segundo lugar tenemos la violencia juvenil y las maras, porque comienza desde
las riñas estudiantiles, en la cual el gobierno tuvo que disfrazar a policías con
uniformes de los colegios más violentos o problemáticos del país (entre ellos
están: Instituto Nacional Francisco Menéndez, Instituto Técnico Industrial, el Liceo
Rubén Darío y el Liceo Centroamericano) en esta medida, intervino la
Procuraduría General de la República para desarticular este plan de la Policía
Nacional Civil8, pero esta violencia ya no se quedó a nivel intercolegial sino que
trascendió a nivel pandilleril hasta obtener armas de fuego para mantener el
control territorial sobre las comunidades e integrarse al mundo del narcotráfico no
como distribuidores sino con el carácter de cártel y la participación del tráfico de
armas9. En tercer lugar tenemos la disponibilidad de armas de fuego 10, las armas
de fuego juegan un papel relevante en la configuración de la criminalidad y la
violencia en El Salvador, de hecho más de las dos terceras partes de los
homicidios y los robos que se cometieron en el país se llevaron a cabo utilizando
un arma de fuego, la intervención de las armas en la dinámica de la violencia es
decisiva, ya sea para aumentar sus niveles o para determinar otros factores que
constituyen a su permanencia11.
ellos una previsibilidad de la posible reacción ajena ante el propio comportamiento, la vida social organizada
e institucionalizada requiere formalmente de la seguridad como ingrediente suyo.
8
Salvador Samayoa, Oscar Picardo y Eduardo Tenorio, Historias del Presente Tomo I, Imprenta Criterio, San
Salvador, 1998.
9
Revista Policía y Seguridad Publica, Vol. I, Talleres Gráficos UCA; San Salvador, 2015
10
Banco Mundial, Crimen y violencia en Centroamérica, un desafío para el desarrollo, Departamento de
Desarrollo Sostenible y Reducción de la Pobreza y Gestión Económica, región de América Latina y el
Caribe,2011
11
PNUD, https://www.pnud.org.sv/Armas-de-fuego Consultado por última vez 16 de noviembre de 2017
12
Medio lleno, http://Mediolleno.com.sv/noticias/los-planes-de-seguridad-de-el-salvador-1999-2014, el
plan mano dura fue implementado en el gobierno del ex presidente Francisco Flores desde 1999 hasta 2004.
Consultado por última vez 16 de noviembre de 2017.
y encarcelamiento de los jóvenes que formaban parte de las pandillas como la MS
y 18, con la creación de la ley anti maras13, pretendía establecer que los jóvenes
comprendidos entre los 12 y 18 años podían ser juzgados como adultos 14,
violentando así el interés superior del niño y una serie de tratados internacionales
relativos a los derechos del niño.
En la implementación del plan mano dura entre los años 1999 hasta 2004 los
homicidios pasaron desde los 2,270 hasta los 2,933 homicidios15; después el plan
mano dura se transformó en el plan mano súper dura este pretendía combatir a
las pandillas, al narcotráfico y el lavado de dinero16, el gobierno se propuso
desarticular estas estructuras con catorce mil efectivos policiales y militares los
cuales iban a implementar redadas en comunidades, persecución de sus
cabecillas, infiltración y vigilancia permanente, con la ayuda de la división
antinarcótico de la PNC se pretendía combatir al narcotráfico17, pero al igual que el
plan mano dura, no hubo una disminución de los homicidios, sino que hubo un
aumento de 2,933 homicidios pasó a 3,812 en el año 2005 hasta que llegó a los
4,382 homicidios al final del quinquenio del expresidente Saca 18, aunque la
Organización de las Naciones Unidas se pronunció respecto de los planes mano
dura y súper mano dura, mencionando que fueron un fracaso las medidas
desesperadas del gobierno para dar resultados, y que cuando se le declara la
guerra a los criminales, éstos se fortalecen, hay un aumento letal de la violencia y
13
Sentencia REF. 52-2003/56-2003/57-2003 donde se declara la inconstitucionalidad de la Ley Anti Maras
14
Decreto legislativo número 158, Diario oficial 188, Imprenta Nacional, 10 de diciembre de 2003, (La Ley
Anti Maras en su artículo 2 inciso 3° mencionaba: “Cuando un menor comprendido entre las edades de 12 a
18 años de edad, cometa delitos o faltas contempladas en esta ley o en el Código Penal y la Fiscalía General
de la República advierta que posee discernimiento de adulto, solicitará al juez de menores que evalué la
situación; si el juez de menores considera que está en capacidad de discernir la ilicitud de las conductas e
infracciones cometidas como un adulto lo declarara como adulto habilitado y le aplicara la legislación
vigente.)
15
Medio Lleno, http://Mediolleno.com.sv/noticias/los-planes-de-seguridad-de-el-salvador-1999-2014 el
plan mano dura fue implementado en el gobierno del expresidente Francisco Flores desde 1999 hasta 2004.
Consultado por última vez en noviembre 18 de 2017
16
Medio Lleno, http://Mediolleno.com.sv/noticias/los-planes-de-seguridad-de-el-salvador-1999-2014 , el
plan súper mano dura se implementó en entre los años 2004 hasta el 2009 en la administración del ex
presidente Elías Antonio Saca. Consultado por última vez en noviembre 18 de 2017
17
Periódico digital Elsalvador.com http://Archivo.elsalvador.com/noticias/2004/08/31/nacional/nac18.asp,
consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017
18
Medio Lleno, http://Mediolleno.com.sv/noticias/los-planes-de-seguridad-de-el-salvador-1999-2014 ,
consultado por última vez 18 de noviembre de 2017.
un congestionamiento del sistema carcelario, aunado a la violación de derechos
humanos19.
Con las fallas de los dos planes anteriores el órgano ejecutivo por medio del
ministro de justicia y seguridad pública, decidió implementar el plan mano amiga 20,
como un intento de rehabilitación del delincuente.
Como se puede apreciar los esfuerzos del Estado por combatir el crimen en el
país llevó a realizar arrestos masivos a lo largo de los últimos quince años, con los
cuales se sobrecargó de manera increíble el sistema penitenciario, según informe
presentado por el Comité de Derechos Humanos de El Salvador que en el mes de
agosto del año 201725, la población reclusa sobrepasaba el elevado número de 38
mil internos, dicha cifra se reparte en su mayoría entre privados de libertad
19
Transparencia activa http://www.transparenciaactiva.gob.sv/onu-afirma-que-planes-mano-dura-
fracasaron-y-fortalecieron-a-maras , consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017
20
ABC http://www.abc.es/hemeroteca/historico-12-12-2004/abc/Nacional/plan-mano-dura-la-guerra-sucia-
contra-las-maras_963928290020.html# , Consultado por última vez 18 de noviembre de 2017.
21
Medio lleno, http://Mediolleno.com.sv/noticias/los-planes-de-seguridad-de-el-salvador-1999-2014 , La
tregua entre pandillas se efectuó en la administración del ex presidente Mauricio Funes entre los años 2009
y 2014 consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
22
INSIGTH CRIME, http://es.insightcrime.org/análisis/homicidios-el-salvador-disparan-despues-frustrada-
tregua-pandillas consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
23
INSIGTH CRIME, http://es.insightcrime.org/análisis/homicidios-el-salvador-disparan-despues-frustrada-
tregua-pandillas consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
24
Medio lleno, http://Mediolleno.com.sv/noticias/los-planes-de-seguridad-de-el-salvador-1999-2014 El
Consejo Nacional de Seguridad fue implementado por el Presidente Salvador Sánchez Cerén el día 29 de
septiembre de 2014, consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
25
Periódico Digital el nuevo diario,
http://www.elnuevodiario.com.ni/internacionales/centroamerica/437771-denuncian-hacinamiento-
extremo-carceles-salvador/ consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
cumpliendo condenas y otra cifra inferior de los que aún están en alguna etapa del
proceso penal a la espera de ser encontrados culpables o inocentes. Es de tomar
en cuenta que el sistema penitenciario salvadoreño solo cuenta con la capacidad
para albergar alrededor de 15 mil privados de libertad, por lo que nuestro sistema
penitenciario se encuentra colapsado26 por las políticas públicas basadas en la
represión del delito que no contemplan planes claros de reinserción de los
delincuentes27.
26
El faro, https://elfaro.net/es/201102/salanegra/3577/En-estas-condiciones-la-rehabilitacion-de-los-reos-
es-imposible.html consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
27
Mario Vega, La Mutación de la Violencia en El Salvador, de la guerra a la violencia de las pandillas,
Imprenta y Offset Ricaldonde, 2016, San Salvador, pág. 162: “A mayor inhumanidad en el trato a los
detenidos, mayor el sentimiento de humillación y mayor la violencia”.
28
Decreto Legislativo número 1027, Diario Oficial número 85, Tomo 335, del 13 de mayo de 1997.
29
Decreto Legislativo número 1027, Diario Oficial número 85, Tomo 335, del 13 de mayo de 1997, el artículo
2 de la Ley Penitenciaria dice de la manera siguiente: “La ejecución de la pena deberá proporcionar al
condenado condiciones favorables a su desarrollo personal, que le permitan una armónica integración a la
vida social al momento de recobrar su libertad”.
30
WORLD NEWS, http://www.cj-worldnews.com/spain/index.php/es/component/k2/item/2078-las-
prisiones-de-el-salvador consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
libertad anticipada y de cómo el interno deberá cumplir con determinadas fases
formativas al interior del sistema penitenciario para obtener los beneficios antes
mencionados31.
31
Decreto Legislativo número 1027, Diario Oficial número 85, Tomo 335, del 13 de mayo de 1997, artículos
27, 28, 29, 30, 31 de la Ley Penitenciaria.
32
Artículos 28 y 30 de la Ley Penitenciaria.
33
EL FARO, https://elfaro.net/es/201102/salanegra/3577/En-estas-condiciones-la-rehabilitacion-de-los-
reos-es-imposible.html consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
34
EL NUEVO DIARIO, http://www.elnuevodiario.com.ni/internacionales/centroamerica/437771-denuncian-
hacinamiento-extremo-carceles-salvador/ consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
1.2. Justificación de la investigación.
35
https://www.el periodista.com-14-de-junio-de-2017-(violaciones de derechos humanos aun impera en el
salvador)-Marvin Díaz consultado por última vez 18 de noviembre de 2017
36
https://www.el salvador.com/Luis-Enrique-Contreras-Reyes-sep-2017 consultado por última vez 18 de
noviembre de 2017
37
Constitución de la Republica.
estrategias de rehabilitación programa “YO CAMBIO” entre otros. 38 Siendo estas
medidas para evitar una conducta o un comportamiento que pueda dañar o
convertir a la población en víctimas de un ilícito.39
38
https://www.portal de transparencia, Dirección general de centros penales.com consultado por última vez
18 de noviembre de 2017
39
https://www.Poncitlan.gob.mx consultado por última vez 18 de noviembre de 2017
40
https://www.Lapagina.com.sv/-27-oct-2017 consultado por última vez 18 de noviembre de 2017
41
Antonio García-Pablos de Molina, Tratado de Criminología, tercera edición, Tirant lo Blanch, Valencia 2003
42
El Faro, http://www.elfaro.net/es/201104/opinion/3986/ consultado por última vez 18 de noviembre de
2017.
ingreso y avance de las etapas del sistema progresivo, según la condición de cada
uno. 43
43
Manual de organización y funciones, ministerio de justicia y seguridad pública.
1.4. Delimitación del problema.
Se centrará de agosto de dos mil diecisiete hasta mayo de dos mil dieciocho,
para analizar la información recopilada en estos ocho meses, que tendrá la
duración de la fase de pre especialización en Criminología, Criminalística y
Medicina Forense y así poder dar una conclusión de cuanto ha evolucionado la
criminología en nuestro país.
INTRODUCCION:
1.6.1. Definiciones.
44
Santiago Redondo Ilescas y vicente garrido genovés, Principios de criminología, cuarta edición, Tirant lo
Blanch pág. 23.
45
Santiago Redondo Ilescas y vicente garrido genovés, Principios de criminología, cuarta edición, Tirant lo
Blanch pág. 24.
46
Osorio Manuel, Diccionario de Ciencias Juri ́dicas, Poli ́ticas y Sociales. Editorial Heliasta 2001.
Pág. 33.
47
Antonio Garci ́a-Pablos de Molina, Criminologi ́a una Introducción a sus Fundamentos Teóricos.
Editorial Tirant lo Blanch, 1999. Pág. 33.
1.6.2 Concepción Etimológica.
La palabra Criminología deriva del Latín Criminis – crimen y del griego Logos –
tratado, considerando el concepto anterior diremos que crimen es como conducta
antisocial, y no como delito siendo por ello la criminología de las pocas en guardar
su denominación original48.
Es por ello que la criminología integradora tiene por objeto tanto a la persona
delincuente, delito, la víctima y el control del comportamiento50.
Por lo tanto el objeto de la criminología tiende a ser multipartidista por que hace
objeto de su estudio tanto al delincuente, delito y la víctima, así́ como al control del
comportamiento.
48
Manzanera Rodri ́guez Luis, Criminologi ́a 5a edición 1986. Pág. 9
49
https://www.academia.edu/10521931/CRIMINOLOGIA_UNIDAD_1_Y_2 pág. 5
50
́ Parte General y Especial 2a Edición 2001. Pág. 34. 9 Ingenieros José,
Herrero Herrero Cesar, Criminologia
́ . 1913. Pág. 19
Criminologia
Para autores como José́ Ingenieros, el objeto de la criminología es el estudio
de las causas determinantes de los delitos, los actos en que se manifiestan, los
́ uicos
caracteres fisiopsiq de los delincuentes y los medios sociales o
individualizados de profilaxis o de represión del delito51Para otros como Garófalo
el objeto de la criminológica es referido a un delito natural o sociológico y no al
delito Jurídico o Legal.
Es por ello que la criminología es una ciencia que sirve para orientar a la
sociedad, a los poderes públicos, intentando así́ dar un tratamiento adecuado de
la criminalidad desde el crimen, el delincuente, sistema penal y la víctima,
aportando una gama de conocimientos, seguros y contrastados que permiten
conocer científicamente el problema criminal, desde cómo prevenirlo e intervenir
con eficacia y de modo positivo al hombre delincuente.
Marco histórico.
INTRODUCCION:
La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las
ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad
media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filósofos de
la época dieron su opinión al respecto del problema de los delincuentes y el
castigo que a estos se les debieran de aplicar.
1.1. Platón.
53
Monografías https://m.monografias.com consultado por última vez el 18 de noviembre de 2017.
54
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
55
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad, pág. 40: La impunidad o la ausencia de desaprobación, a su vez, produce otros efectos: en
quien ya ha delinquido, como un poderoso reforzador positivo instrumental de la conducta emitida, sea de
medios o de metas delictivas; en la población disposicionalmente motivada (potencialmente criminógenas),
o aun, indiferente por su parte, aquella actúa como incentivo; ello, a causa de las observaciones de los
efectos que produce la recompensa en el modelo observado.
los que no, llevándolos a un tratamiento para curarlo si era posible y si ello no
fuera posible, suprimirlo o expulsarlo del país56, y respecto de la pena y el castigo,
mencionaba que las prisiones debían clasificarse, según el delincuente, ya que a
este le corresponde la reparación del daño ocasionado por el delito, además decía
que todo castigo justamente impuesto trae aparejada la corrección del delincuente
y su propio provecho, o el ejemplo que ofrece a los demás para que, al ver sufrir al
reo una pena, sientan temor y se hagan mejores57
56
Raúl Tomás Escobar, Elementos de la Criminología, 1997, Buenos Aires, Editorial Universidad, pág. 168.
57
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
58
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
59
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
Respecto de la educación Platón expone que, la educación debe en cuanto
moldea y modela debe ajustarse a las necesidades morales de los niños, ya que
estos se encuentran relacionados con el dolor y el placer y para evitar ocasionar
dolor u obtener placer por actos lascivos o vulnerantes, es necesario que la
educación le enseñe al niño a obtener placer por medios lícitos, además Platón se
pregunta, como debe de iniciarse la educación en un niño, para que no se vuelva
un futuro delincuente, y se responde asimismo, mencionando que debe de
iniciarse por medio de la música, presentando melodías que estimulen la
prevención en el niño y en el joven.60
1.2. Aristóteles.
60
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
61
Raúl Tomás Escobar, Elementos de la Criminología, 1997, Buenos Aires, Editorial Universidad.
62
Aristóteles, Capítulo I, Política Libro Primero.
63
Aristóteles, Capítulo II, Política Libro Primero.
Aristóteles estableció los rasgos más proporcionados como indicios de
delincuencia, tratándose como caracteres peculiares de los monos 64, Aristóteles
mencionaba que cuando hay dos especies, la virtud moral y la intelectual, la
inteligencia debe sobre todo al magisterio su nacimiento y desarrollo, y por eso ha
menester de experiencia y de tiempo, en tanto que la virtud moral es fruto de la
costumbre.65
Como fundador del estoicismo, Zenón mencionaba que el hombre debe ajustar
su conducta al orden universal que domina en el mundo, ya que todo en la
naturaleza es bueno y ordenado66.
Aun mencionaba que, las pasiones son enfermedades del alma aunque
provengan de la misma naturaleza, ya que son perturbaciones que proceden de
representaciones falsas, las cuales originan un juicio erróneo de la razón y Zerón
decía que había que borrar la fantasía de la cual se creaba un juicio errado de la
razón para disminuir la delincuencia, porque las personas que delinquían tenían
ese juicio errado68.
1.4. Epicuro.
64
Raúl Tomás Escobar, Elementos de la Criminología, 1997, Buenos Aires, Editorial Universidad.
65
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
66
Waldemar Urquiza, Ética, la razón tras lo moral, Editorial Multilibros, San Salvador, 2015.
67
Waldemar Urquiza, Ética, la razón tras lo moral, Editorial Multilibros, San Salvador, 2015
68
Waldemar Urquiza, Ética, la razón tras lo moral, Editorial Multilibros, San Salvador, 2015
parece indicar que la justicia cambia por pactos acordados en las relaciones
humanas interactivas.
Para Epicuro el delincuente existía porque este abusaba de las virtudes del
placer, la felicidad y por lo tanto este llegaba a obtener una conducta delictiva o
antisocial.69
2. La Criminología en Roma.
Al igual que los griegos, los romanos, tomando como base las ideas de
Aristóteles, Platón y otros filósofos griegos, crearon su propio pensamiento
criminológico, para combatir el delito, darle tratamiento al delincuente para
reinsertarlo a la sociedad, entre los más reconocidos están: Cicerón (años 106- 43
a.C), Séneca (años 4 a.C. -65 d. C)70.
2.1. Cicerón.
Cicerón siguió la línea estoica, al afirmar que el hombre ha nacido para obrar
en justicia, pero se desvía ya que la virtud no se improvisa, sino que es una
continua y cansada conquista, un esfuerzo fatigoso que hace el hombre de bien
para lograr la perfección.71
Cicerón explica que al delincuente lo arrastran tres pasiones del alma, los
cuales eran: la ira (que posteriormente fue mencionado por Séneca), la codicia y la
concupiscencia, ya que la ira tiene sed de venganza, la codicia de riquezas y las
69
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
70
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
71
Luis Rodriguez Manzanera, Criminología, Décima edición, Editorial Porrúa, Mexico, 1996.
concupiscencias de voluptuosidades y mencionaba que el hombre debe resistir
estas tres pasiones para que el alma pueda cultivar las virtudes.72
2.2. Séneca.
Séneca considera que la ira es el factor básico de la criminalidad y que por eso
la sociedad siempre está en lucha fratricida, es decir que la ira está en todo ser
humano, aun en los sabios y los prudentes y este consideraba que debía de
hacerse un esfuerzo por reducirla y ante la menor de las ofensas no reaccionar
con ira.74
72
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
73
Luis Rodriguez Manzanera, Criminología, Décima edición, Editorial Porrúa, Mexico, 1996.
74
Luis Rodriguez Manzanera, Criminología, Décima edición, Editorial Porrúa, Mexico, 1996.
75
Luis Rodriguez Manzanera, Criminología, Décima edición, Editorial Porrúa, Mexico, 1996.
76
Raúl Tomás Escobar, Elementos de la Criminología, 1997, Buenos Aires, Editorial Universidad.
Los orígenes disposicionales bíblicos al pecado, al delito, a la conducta social o
al sumo bien, originando desde la niñez las inclinaciones o tendencias hacia el
vicio y la corrupción, o la virtud, que debe oponérseles, así como los respectivos
impulsos y motivaciones antagónicos, antisociales y criminógenos, por una parte,
o morales, éticos y solidarios, por la otra en la interacción antropoconductual y,
mediante el aprendizaje por medio de la enseñanza, el ejercicio, la intimación y el
refuerzo de unos u otros no está dado a la ciencia de los humanos, el poder de
asirles empíricamente. Mas si tales orígenes, bíblicamente indicados, exceden la
capacidad de la razón humana, nada hay que necesariamente se oponga a la
palabra de Dios a la indagación racional y filosófica ni a la de la ciencia empírica,
que solo complementariamente intenta explorar, bajo sus propias limitaciones
metodológicas, cuales son los mecanismos por los que funcionaba que resultan
accesibles a su observación y control y por los cuales se hace presente el origen
biosocial de la humanidad la pena a la cual condujo el estragamiento original en
que cayeran los primeros hombres.77
Este concebía dos ciudades, las son: la terrenal, la que es disoluta, licenciosa,
libertina o pecaminosa y la ciudad de Dios, o celestial, que lo glorifica, esto se
asimila a lo establecido por Platón en que separaba la ciudad ideal y la malsana;
como Cicerón, Agustín atiende a las consecuencias de la mutación de las
costumbres sociales según su esplendor o su corrupción, y a la relación entre
Dios, el alma, el cuerpo, la razón y el vicio.
77
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
Para Agustín la prosperidad y la abundancia, constituyen un campo fértil para
la proliferación de las más bajas pasiones del alma ya que éstos buscaban
obtener bienes sin importar los medios por los que los adquirían, pero aun así
mencionaba el obispo de Hipona, que se puede vivir en paz con la abundancia de
bienes, cuando éstos se utilizan honestamente.78
4. Escuela clásica.
Los positivistas del siglo XIX, bautizaron con el nombre de Escuela Clásica, a
todo lo anterior a ellos: a las doctrinas que no se adaptaban a las nuevas ideas, a
los recientes sistemas. Bajo la etiqueta de clásicos se suele agrupar a autores y
tendencias divergentes en muchos puntos de vista, en algunos casos, inclusive,
contradictorias, pero que presentan una serie de concepciones unitarias acerca de
postulados fundamentales, que fue lo que permitió a los positivistas reunirlas con
propósitos didácticos.
El mundo clásico partió de una imagen excelsa, ideal, del ser humano como
centro del universo, como dueño y señor absoluto de sí mismo, de sus actos. El
dogma de la libertad que hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el
hombre delincuente y no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo
comportamiento delictivo solo puede comprenderse como consecuencia del mal
uso de la libertad en una situación concreta, no a pulsiones internas ni a
influencias externas. Para los clásicos, el delincuente es una suerte de pecador
que optó por el mal, pudiendo y debiendo haber respetado la ley.
Existe algo muy importante en la escuela clásica que se recoge de sus autores:
la defensa de las garantías individuales y su reacción contra la arbitrariedad y los
abusos de poder79.
78
Oswaldo N. Tieghi, Criminalidad científica, filosofía y prevención, 2004, Buenos Aires, Editorial
Universidad
79
Díaz de León German Álvarez, Montenegro Núñez María del Carmen, Martínez José Manuel, Apuntes
acerca de dos Escuelas Clásica y Positivista, Texto de apoyo Didáctico UNAM 2012. P. 5
a denominar “clásicos” a los juristas pre positivista y posterior a Beccaria, nunca
hubo reuniones de la Escuela Clásica, ni tuvieron sede, local o revista.
Para muchos autores la escuela clásica principia con Beccaria, y es “el divino
Márquez” el que sienta los principios unificadores de esta gran corriente. Otros
iniciadores serian Bentham en su “Teoría de las Penas y de las Recompensas”
(1840) y Romagnosi en su “Genesi del Diritto Penale” (1837).
80
Manzanares Rodríguez Luis, Criminología, Editorial Porrúa 5° Edición 1986. Pág. 234.
81
http://www.infoderechopenal.es/2013/12/escuela-clasica-cientificos-penitenciarios.html consultado por
última vez 27 de noviembre de dos mil diecisiete.
conservación del orden social la fuente, y de la ley moral el límite: el objeto de
imputación civil al castigar al delincuente no es el de tomar venganza el delito
cometido, sino el de esforzarse para que en el porvenir no se realicen otros delitos
semejantes82
Antonio Rosmini, sienta las bases filosóficas de la escuela clásica con su obra
“Filosofía del Deritto” (1839)83.
82
Manzanera Rodríguez Luis, Criminología, segunda edición, Editorial Porrúa S.A México, 1981.
83
Cfr. Costa. El Delito y la Pena en la Historia de la Filosofía. UTEHA, México 1953 pp,161
84
CARRARA FRANCISCO. Programa del Curso del Derecho Criminal, Depalma Tomo I Buenos Aires Argentina
1944 p.30.
85
Manzanera Rodríguez Luis, Criminología, segunda edición, Editorial Porrúa S.A México, 1981 pág. 237-238.
Los postulados aceptados por la generalidad de la Escuela Clásica son los siguientes: 1) Encuentra su base
filosófica en el derecho natural, 2) Respeto absoluto por el principio de legalidad, 3) La pena solo debe
aplicarse a los individuos moralmente responsables, 4) Quedan excluidos del derecho y por lo tanto de la
pena aquellos que carecen de libre albedrio como los niños y los locos, 5) La finalidad de la pena es
restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente, 6) Las penas son sanciones aflictivas,
determinadas, ciertas, ejemplares, proporcionales, deben de reunirlos requisitos de publicidad, certeza,
prontitud, fraccionabilidad y reparabilidad, 7) La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo
que ha sido roto por el delincuente, 8) El derecho de castigar pertenece al Estado a título de tutela jurídica,
9) El derecho penal es garantía de seguridad ya que asegura la seguridad jurídica ante la autoridad.