LISTA DE LOS PECADOS DE LOS GENTILES Y JUDIOS

Mentira: Romanos 1:25: cambiando la verdad de dios por la mentira). Algunos hacen
de Dios un mentiroso al mantener que no son pecadores

Idolatría: en tiempos antiguos la ido-latría incluía dos maneras de apartarse de la

verdadera religión: la adoración de dioses falsos (ya fuera a través de imágenes u otros
medios); y la adoración del señor por medio de imágenes. Todas las naciones vecinas
del antiguo Israel eran idólatras. Los antiguos semitas de la Mesopotamia adoraban las
montañas, los manantiales, los árboles y montones de piedras. Un ejemplo típico de
tales representaciones en madera es el palo sagrado o el árbol ritual de Asera, como el
del ídolo del clan de Gedeón que más tarde él destruyera.

Pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza

Lascivias: propensión excesiva a los placeres sexuales. Deseo excesivo, apetito de una
cosa

Homosexualidad: atracción sexual que una persona siente hacia otra del mismo sexo.
Práctica sexual que se da entre personas del mismo sexo.

Mente reprobada: la idea básica de reprobación es el de fracasar ante la prueba,

desaprobación o rechazo. Cuando se aplica a la relación de la humanidad con dios,
sugiere corrupción moral, falta de aptitud, descalificación: todo resulta de una carencia
de santidad positiva.

Injusticias: ausencia de justicia por la violación del derecho o los derechos de otros. La
injusticia provoca un daño no merecido. Se aplica a toda acción que involucra la
desconsideración del otro o la violación de sus derechos, ya sea de manera activa o
pasiva.
Fornicación: (heb., zanah, gr. Porneia). Se usa para significar las relaciones sexuales
ilícitas de una persona no casada (p. Ej., 1 Corintios 6:9, 18; Efesios 5:3, 4). Se ha de
distinguir del adulterio, que tiene que ver con la infidelidad de una persona casada, y de
la violación, que es un crimen de violencia sin el consentimiento de la persona en contra
de quien se peca. Cuando se mencionan estos pecados en la biblia, frecuentemente
representan la deslealtad (Jeremías 2:20-36; Ezequiel 16; Oseas 1-3).

Perversidad: varios vocablos hebreos se traducen como p. Uno de ellos, Selep, viene
de una raíz que significa “torcer, enredar”. En términos generales, los traductores ponen
p. Cuando por el contexto es evidente que se está hablando de un pecado que se
caracteriza por deformar lo natural (“más a los que se apartan tras sus p., Jehová los
llevará con los que hacen iniquidad” [1Co 5:13).

Avaricia: apego desordenado a las riquezas. Avaro es la persona que ama el dinero, que
lo codicia todo el tiempo y no escatima el uso de medios ilícitos para conseguirlo. En el
at se utiliza el término Betsá, que significa “lucro” o “ganancia” con sentido deshonesto,
lo cual se prefirió traducir como a. En castellano: afán desordenado de poseer y adquirir
riquezas para atesorarlas.

Maldad: (heb., ra’; gr., poneros, kakos). Término que designa lo que no está en armonía
con el orden divino. En la biblia se muestran claramente dos aspectos distintos: el moral
y el físico. Dios ha permitido la maldad para que su justicia pudiera manifestarse al
castigarla y su gracia al perdonarla (Ro 9:22-23).

La maldad o el pecado moral es cualquier falta de conformidad con la ley moral de

dios y es la causa de la existencia de la maldad física o natural. La maldad moral entró
en el mundo con la desobediencia de Adán y Eva. Las consecuencias de su decisión
afectaron su vida así también como la creación (Gn 3:16-19). En el NT pablo indica la
relación entre la maldad moral y natural en Ro 8:18-22.

Dic español: (del lat. Malitas, -atis) cualidad de malo, acción mala e injusta.
Envidia: en el at se traduce la palabra heb. Qin’a tanto por envidia como por celo y
hasta miraba con sospecha (1 Samuel 18:9) aunque en español las palabras no son
términos sinónimos (p. Ej., Job 5:2; Proverbios 6:34); se usa en referencia al celo del
señor o por su nombre (Éxodo 20:5; Ezequiel 39:25; Joel 2:18). Hay dos palabras gr. En
el nt: phtonos y zelos. La primera siempre tiene un sentido negativo (p. Ej., Mateo
27:18; Gálatas 5:21; Filipenses 1:15; Santiago 4:5). Aunque se puede usar zelos en
modo similar (Hechos 13:45), casi siempre se traduce por la palabra celo (p. Ej., Juan
2:17; Filipenses 3:6; cf. 2 Corintios 11:2).

Homicidios: después de la caída, el próximo pecado que la biblia narra es la muerte de

Abel por parte de Caín (De 19:4-6). Se procuraba poner en claro si el que cometió el
hecho había utilizado algún arma o instrumento ofensivo, o si tenía algún odio o
enemistad con el muerto.

El h. Se castigaba aun en el caso de que el fallecido fuera un esclavo (Deu 21:1-9). Los
tiempos del NT regían en Israel las leyes romanas. De conformidad con éstas la pena de
muerte sólo podía ser dictada por las autoridades imperiales (Ro 13:1-4).

Contiendas: lidia, pelea, riña, batalla, disputa, discusión, debate, encuentro entre dos
equipos.

Engaños: en el hebreo, el vocablo rama denota argucia, falsedad, traición, etcétera. Se

utiliza en la historia del matrimonio de Jacob, que se despertó de la noche de bodas y
descubrió que su mujer era Lea y no Raquel, y dijo a su suegro: “¿por qué, pues, me has
engañado?” (1Sa 19:17).

En el NT, la palabra es dolos. “los principales sacerdotes, los escribas, y los ancianos
del pueblo. Tuvieron consejo para prender a Jesús, y matarle” (1Pe 2:22)

Malignidades: propensión del ánimo a pensar u obrar mal, cualidad de maligno.

Murmuradores: hablar entre dientes, manifestando queja o disgusto por algo.

Conversar en perjuicio de un ausente, censurando sus acciones.
Detractores: lat. Detractor, -ōris.

1. Adj. Adversario, que se opone a una opinión descalificándola.

2. Adj. Maldiciente, que desacredita o difama

Aborrecedores: tener aversión a alguien o algo.

Injuriosos: agraviar, ultrajar con obras o palabras. Dañar o menoscabar.

Soberbios: del lat. Superbia.

1. Altivez y apetito desordenado de ser preferido a otros.

2. Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendascon me

nosprecio de los demás.

3. Exceso en la magnificencia, suntuosidad o pompa, especialmente de un edificio.

4. Cólera e ira expresadas con acciones descompuestas o palabras altivas einjuriosas.

5. Desus. Palabra o acción injuriosa.

Altivos: orgulloso, soberbio. Dicho de una cosa: erguida, elevada. Torre altiva.

Inventores de males: urden y traman y planean las cosas malas que pueden hacer.

Desobedientes a los padres

Necios: faltos de entendimiento (insensatos, porque no quieren escuchar a Dios),

desatinados, espiritualmente ciegos.

Desleales: infieles, no cumplen con su palabra.

Sin afecto natural: poco amables, sin corazón, faltos del amor natural que los padres
deben tener hacia sus hijos, los hermanos por las hermanas, etc.

Implacables: no perdonan

Sin misericordia: no muestran compasión, despiadados, crueles.