六年级：古诗

单元（一）：
《竹石》 作者：郑燮（xiE）

咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
注释:

1. 竹石： 扎根在石缝中的竹子。 人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是

他题写在竹石画上的一首诗
2. 咬： 在这首诗里指的是紧紧扎根在土里
3. 咬定： 比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样
4. 立根： 扎根，生根
5. 原： 本来,原本
6. 破岩： 破裂的岩石
7. 磨： 折磨，挫折
8. 击： 打击
9. 坚劲： 坚韧、刚劲
10. 任： 任凭
11. 尔： 你

译文
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，
不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

赏析
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也
是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品
格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。

郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。
所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低
六年级：古诗

头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现
实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

解说
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的
风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，
还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受
到敌人打击决不动摇的品格。

单元（四）：
《春夜喜雨》 【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
注释：

1. 好雨：指春雨，及时的雨
2. 乃：就
3. 发生：催发植物生长，萌发生长
4. 潜：暗暗地，静悄悄地
5. 润物：使植物受到雨水的滋养
6. 野径：田野间的小路
7. 俱：全，都
8. 江船：江面上的渔船
9. 独：独自，只有
10. 晓：清晨
11. 红湿处：指带有雨水的红花的地方
12. 花重（zhRng）:花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子
13. 锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。
六年级：古诗

三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。
后人又用作 成都的别称。也代成都

译文:
好雨知道下雨的节气，正是在春天万物生长，植物萌芽的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落
下，没有一点声音地滋润着大地万物。雨夜中,田野间的小路黑茫茫，只有江船上的灯火独自明亮
着。天亮后，早晨起来看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

句解
好雨知时节，当春乃发生。
多好的雨水啊，它似乎知道季节的来临，当春天万物萌生之际便应时而发生。“好”字统摄全篇。俗话说：“春雨贵如油”，当
万物需要滋润时，它便来了，故谓“知时节”，也自然是“好雨”。诗人采用拟人化的写法，将春雨写得有情有知，善解人意，喜悦之
情形于笔端。
随风潜入夜，润物细无声。
它随着微风悄悄地在夜间飘落，柔情地滋润万物，细微得听不到一点响声。这两句用拟人化手法，在无声之处，将雨的连绵
滋润之态写得十分传神，把雨好、人喜写得含蓄而又生动。诗句不用“洒”或“落”，而用“潜”字，十分恰切形象，准确传递了那种不
知不觉的情境。清代仇兆鳌《杜诗详注》评价说：“雨骤风狂，亦足损物。曰潜曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密
切。”
野径云俱黑，江船火独明。
看那四方郊野黑云密布，只有江中船上的渔火闪烁着一点光明。诗人又以开阔的夜景去描绘那听不见的细密春雨。前一句以
乌云说明天阴雨长，正好满足了自然万物的需求。后一句与前一句形成对比，在无边的暗夜中跳出亮色调，色彩鲜明，富有画意。
同时见出春天的雨势，虽然黑云密布，但并没有风雨飘摇之势，，所以船上人才会那般平和。“野径”，乡间小路，这里泛指四方
郊野。
晓看红湿处，花重锦官城。
等到天亮后，去看那被雨水滋润的红花丛，经雨而湿重的鲜花定会开满锦官城。这一联由雨夜想象天晴，花儿饱含雨水的感
觉，如在目前，花枝经受不起花朵份量的情状，也呈现出来。说明这雨整整下了一夜，已经下透了。诗人的想象，极大地拓展了
诗的情感与思维空间，使得诗意更深一层，喜悦之情也不言自明。“红湿”，雨后的花丛，红润一片。“花重”，花朵经雨而湿重，一
说色泽浓艳。明代谭元春在《唐诗归》评价：“‘红湿’字已妙于说雨矣。‘重’字尤妙，不湿不重。”“锦官城”。即成都。

单元（九）：
《示儿》 【宋】
陆游

死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
注释：

1. 示儿：写给儿子们看
六年级：古诗

2. 元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本 第一句为“死去元知万
事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗
的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字
3. 万事空：什么也没有了
4. 但：只是
5. 悲：悲伤
6. 九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
7. 同：统一
8. 王师：指南宋朝廷的军队
9. 北定：将北方平定
10. 中原：指淮河以北被金人侵占的地区
11. 家祭：祭祀家中先人
12. 无忘：不要忘记
13. 乃翁：你的父亲，指陆游自己

译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼
看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别
忘把这好消息告诉你们的父亲！

赏析：
陆游是南宋爱国 人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，
但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘
“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可
无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧
的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情
更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天
宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家
祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄
托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无
穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天
成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

单元（十一）：
六年级：古诗

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 【宋】陆游

三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
注释：

1. 题意思：秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生
一股伤感，于是写下这首诗
2. 将晓：天将要亮
3. 篱门：用竹片或竹竿编的门
4. 三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河
5. “五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)
6. 岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山
7. 摩天：碰到天。摩：摩擦、接触
8. 遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民
9. 泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦
10. 胡尘：指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族
的泛称
11. 南望：远眺南方
12. 王师：指宋朝的军队

译文：
三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。

思想感情：
这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。

赏析：
陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战
地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大”；《九月一日夜读诗稿有
感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历；天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。浩气吐虹霓，壮怀
郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居山阴，而志气不衰，铁马冰河，时时入梦，
六年级：古诗

“老骥伏枥，志在千里”，对中原沦丧的无限愤慨，对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨，
在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。
“河”，指黄河，哺育中华民族的母亲；岳，指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上
接青冥；滔滔大河，奔流入海。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。
奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，如此的山河，如此
的人民，却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下，下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。
“泪尽”一词，千回万转，中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定不移与迫切，都
充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。当然，他们还是不断地盼望下
去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、
国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣，又是多么可叹！后一层意思，在诗中虽未明言点破，强烈的批判精神则跃然可
见。

单元（十三）：
《浪淘沙·九曲黄河万里沙 》 【唐】刘禹锡

九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
注释：
1. 浪淘沙：唐代一种曲子的名称
2. 九曲：形容河道弯弯曲曲
3. 万里沙：指长长的黄河夹带着大量的泥沙
4. 浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子
5. 簸:颠簸摇荡
6. 天涯：天边
7. 银河：古人以为黄河和银河相通（天河）
8. 牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农
历七月初七相会一次
9. 牵牛织女：星名。指牵牛星、织女星

译文：
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，
波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去，
六年级：古诗

我们一起去寻访牛郎织女的家。

赏析：
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边
生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，
同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐
出来，有一种朴素无华的美。

这首诗运用夸张和想象的手法，描写了黄河奔流时的磅礴气势。

诗的前两句运用夸张，诗人仿佛将流经万里的九曲黄河一眼看尽，黄河从遥远的天际汹涌奔
流过来，带着万里的泥沙，颠簸着，呼啸着，给人感觉好像眼睛里面都是黄河的身影。

后两句诗人发挥想象，黄河一直向前奔流，带着狂风巨浪，一直到达银河，去与天上的牛郎
织女相会。

全诗想象奇特，构思新颖，使我们感受到了黄河非凡的气势。与此同时，诗人也表达了自己
要像黄河奔流一样，拥有不摄艰难险阻、永远奋斗追求的精神。

单元（十七）：
《赋得古原草送别》 【唐】白居易

离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
注释：
1. 赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗
或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"
2. 离离：繁盛的样子
六年级：古诗

3. 原：原野
4. 荣：繁盛
5. 一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次
6. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路
7. 远芳：牵连一片的草
8. 晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒
9. 晴翠：草原明丽翠绿
10. 又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故
11. 王孙：贵族。这里指的是自己的朋友
12. 萋萋：草盛的样子

译文：
原野之上，碧草丰茂。一年一度，枯后又青。野火遍燃，无法烧尽。春风吹来，再现生机。
远方的野草蔓延到古老的小道，翠绿的颜色连接着荒凉的城池。此地告别，目送着朋友远去，路
边野草，也饱含着依依不舍的深情

赏析：
这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二
字，作法与咏物 相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别
之情。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁
一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又
生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又
是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，
用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送
王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，
真正达到了情景交融，韵味无穷。

全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况
看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”
两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。
六年级：古诗

单元（二十一）：

《题临安邸》 【宋】林升

山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
注释：

1. 题：写
2. 临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市
3. 邸（dǐ）：官府，官邸（dǐ），旅店，客栈。这里指旅店
4. 休：暂停、停止、罢休
5. 暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南
宋朝廷的靡靡之风
6. 熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味
7. 游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族
8. 直：简直
9. 汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城

翻译：
山外有青山，楼外有高楼，
西湖边轻歌曼舞何时才罢休？
暖风熏得游人如痴如醉，
简直把杭州当成了故都汴州！

译文：
青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌*舞女一
起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不知何时才能罢休？暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们
忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州当成了汴州。

赏析：
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的 。
公元 1126 年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构
逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思
六年级：古诗

收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显
贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，
也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。 诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临
安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗
人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能
罢休？ 后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，
既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”
两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾
“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺
中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场
面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。一首政治讽刺诗，该作品也是作者唯一的
一首代表作
单元（二十三）：
《出塞》 【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
注解：
1. 出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目
2. 秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直
没有停止过战争
3. 但使：只要
4. 龙城飞将：指汉朝名将李广英勇善战。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英
勇善战的将领
5. 胡马：胡人（古时指匈奴等少数民族）的战马，此处借指数军
6. 阴山：在今内蒙古境内，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵
7. 不教：不叫，不让
8. 度：越过[1]屏障

译文：
明月还是自古以来的明月，边关还是自古以来的边关。
只是那些远离家乡，长期驻守在边关的战士还没有回来。
六年级：古诗

假使像李广这样的将军还在的话。
敌人就不敢再来侵犯我们了。

中心思想：
表达作者希望朝廷起用良将，早日平息战争，使人民过上安定生活的心愿；也表达了作者
对戍边战士久征未归的同情。

赏析：
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人
从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞
上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，
突出了时间的久远。
次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”
使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有
才能的将军。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨
越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不
允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大
山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两
句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、
浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、
不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，
充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
单元（二十五）：
《石灰吟》 【明】于谦

千锤万凿 2 出深山，
烈火焚烧若等闲 3。
粉骨碎身浑 4 不怕，
要留清白 5 在人间。
注释：
1. 石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）
2. 千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。凿：开凿。
六年级：古诗

3. 若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松
4. 浑：全
5. 清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。[1-2]

译文：
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常
的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。[1]

赏析：
这是一首托物言志诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这
首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不
仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若
等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又
使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为
官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议
立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以
“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。[1]

艺术手法：
诗人在吟咏石灰时，采用了拟人化手法，这种修辞方式，把一些抽象概念表现得形象生动，
把石灰人格化。对石灰赋予人的思想感情。拟人化，写出了吟咏事物的特有属性，和人的思想感
情相吻合。[4] 全诗语言简谱。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社
稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意。[5]
六年级：古诗

单元（二十八）：
《送元二使西安》 【唐】王维

渭城②朝雨浥③轻尘④，
客舍⑤青青柳色新。
劝君更尽⑥一杯酒，
西出阳关⑦无故人⑧。
注释：
1. 元二：作者的朋友元常；使：到某地出使；安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护
府的 简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
2. 渭（wèi）城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城。卫浴渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖
区，山西咸阳县东，现今西安市西北。
3. 朝（zhā o）雨：清晨的雨；浥（yì）：湿润。
4. 轻尘：浮尘。
5. 客舍：旅店，这里指客人设宴送别的地方。
6. 更尽：再喝一杯。更：再；尽：同“进”。
7. 阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南。古代跟玉门关同是出塞必经的关
口。
8. 故人：老朋友、旧友。

译文：
清晨的雨水湿润了渭城的灰尘，
请转绿瓦的客栈和周围郁郁葱葱的柳树都显得格外清新和明朗。
请您再喝一杯酒吧，
往西走，除了出了阳关就没有相识的人了。

赏析：
这是一首送别诗。前两句点明了送别的时间、地点以及环境气氛。“柳”字与“留”字谐音，
表达出了诗人对好友元二的依依惜别之情。后两句，诗人劝朋友多饮几杯，因为从渭城西行出了
阳关，就再不会有熟悉的朋友来陪伴了，更何况这次离开，是要去比阳关还遥远的安西呢？这两
句，表面上是劝酒，实际上是忠心的祝愿好友，在那遥远而陌生的地方一切平安。这首诗成功地
描写了送别之情，感情真挚，后来被谱上曲子，成为人们经常歌唱的送别曲，曲名叫《阳关三叠》。

古人送别流行“折柳”
六年级：古诗

古人分别时会送一件纪念品给朋友，表达自己的思念与不舍，这个“纪念品”就是一支柳条。
古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不
忍相别、恋恋不舍的心意。在唐朝时，国都长安灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，由长安东去的
人多到此地分别，折柳枝赠别亲友，既表达了对亲友的依依不舍，也祝福他到新的地方，能很快
地生根发芽，好像柳枝一样随处可活。所以在众多描写送别的诗句中，经常会出现“柳”或“折柳”。
其中最著名的，就是这句“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。