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Principios Fundamentales
PRINCIPIO I
El trabajo es una función social que se ejerce con la protección y asistencia del
Estado.
Este debe velar porque las normas del derecho de trabajo se sujeten a sus fines
esenciales, que son el bienestar humano y la justicia social.
PRINCIPIO II
PRINCIPIO III
Sin embargo, se aplica a los trabajadores que prestan servicios en empresas del
Estado y en sus organismos oficiales autónomos de carácter industrial, comercial,
financiero o de transporte.
PRINCIPIO IV
PRINCIPIO V
Los derechos reconocidos por la ley a los trabajadores, no pueden ser objeto de
renuncia o limitación convencional. Es nulo todo pacto en contrario.
PRINCIPIO VI
PRINCIPIO VII
PRINCIPIO VIII
PRINCIPIO X
PRINCIPIO XI
PRINCIPIO XII
PRINCIPIO XIII
El Tiempo y el espacio
Teniendo en cuenta el significado de la palabra aplicar y partiendo del
concepto del derecho como un instrumento humano, creado por en base a
las exigencias de la convivencia social; podemos decir que cuando éste
entra en contacto directo con la realidad, por lo cual esta fue creada, ese
derecho está siendo aplicado.
Las fuentes del Derecho, son todo tipo de norma, escrita o no, que
determina que tan vinculado se encuentra el comportamiento de los
ciudadanos y de los poderes de un Estado o comunidad, estableciendo
reglas para la organización social y particular y las prescripciones para la
resolución de conflictos. En general, cuando se habla de fuentes del
derecho, se refiere a todas aquellas reglas que integran el marco normativo,
que imponen conductas positivas o negativas (de hacer o no hacer) a los
habitantes de un Estado.
Las fuentes del Derecho pueden ser también: escritas y no escritas. Entre
las primeras están los escritos de diversa índole, que se conservan en
archivos y bibliotecas. Las segundas corresponden a las fuentes
arqueológicas y la costumbre. En general:
Fuentes Históricas:
Fuentes Formales:
Se definen por ser "aquellos hechos o actos a los cuales se les atribuye una
específica aptitud para crear normas jurídicas. Se considera que la fuentes
formales son las mismas directas. Pero, se les dá esta denominación
pretendiendo aludir a dos aspectos: