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  • SNELL, Bruno - Aristófanes e A Estética

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    ci ewas torent Ramee | Batw SHELL (4495) inane aera eed fb mscabate do Fynsk cts da we proprclonavt tage spent he ai Ca dee standoet ae rns de steer ag strc, pls © mite oferta metho, % jis so gue a histia pare aprescnta © expel em va tis, Poi, oil comin sso Campe deste. J iui aie, mesto quando kas tomava camo waite cen vt O mio da Tren aeie er, quanto ao lar © ao lempo, Seer nna por an vii, uma oda ma ste ctun win va sitgtes de universal. possbvage O inere desl ete val Sopp pr ofc, ofa ma pr got ‘nobleman do agi human, que earned agen Se coer | PANE: ‘uma queso do comhecinenor Stats iste oh gust a a Solu est no eomectent do Bem. Enende aso eal det ‘modo fteament asrace come conceit teelopc,» plano po Pevcionidor de sentido encore agora qsnto ao gut ete PALS [No ano 406, imetiataente ups u morte de Séfoces ede Efi Sentid, na relao do universal uo particular. Eurijites est ainda fe teres cer aa nas raulesecianes tame loge dae esi: poi no ioe veld em oma sr ese tec er eect pee ‘iva, no em coneeios, Mas nele compreendemos perfeiamente & fstaafiragdo precisa ta more falava de Arise, a saber que a posse é mae IhGole eee trate quae dois mil anos. Aistfanes, em Ar Ras, soube amb Misti. zi causa da mare a wag, No inal come, coro cant | SSiuueoetseeearetceec seme | Sa iabnte ime enon bt attra que ete ae pesca, patra am gue gas, aprancadas, como rons, (Com tn esolgar de Tage Francis terres Mas Epes, que rouxer eens apenas reise mendigos, sate defenders (26 $8). “Apromar-sed ent, chicane, Mingus efioda, ¢sbitando verbasament, ‘Agta ofeo da invea, Dissecando a palaoras,desrtlar-4 Team sabato Deisando sem lego 08 pulses Asisofnesenttegi-se a uma critica de Euspides, em parte muito supeticia, para assim poder impressonar com sobuste forga © ado aeniense, No The importa invent as mais infames test Ge e tata sumariamente por igual doo que € «ademas, Os mis ‘iversos winovadore> siluministise sugem nile fndiernciada- mente como uma rae de chases, conupioes da joven © gente Deis. Por mai diferentes que sejam ene si Euripides es Sofas © Socrates, para Aristanes nada mats fazem do que, com espertens ‘supadora,ensinar oa a especie de res, com aqua Se desta 4 ‘moral do slide atenense ea antiga estrtira do Estado. “Anstéfanes nfo pola salvar javentade. Os melhores acocora- ‘ams jusamenied vol de Sra, sen dvi, no sata na sua vid © buraeo que apenas Seats nda acabrs por descabris na Sua.'Com a excepoto de alguns diletaes bem sntenionadoe e de gs arias vaiosos, no ano em que se epresentram As Ras de ‘Anstéfanes, os Gregos dlsaram defintivamente de escrever vtsos {estivas, Durante um séulodomina apenas prosa, Pao, Arse, ‘Teofrato, Epicure eszevem a6 sas brit losis Inderaes © Demostenes iva a ortria a seu ponto mas alt, A nica poesia do dc TV que tem algams frei sabre ts pcs fturas a comedia nova; masa comédiaburgugs de Menandso dos seus colegas et Inuit stad da poedr sa pe UNSRipravs Ansanes. ARISTOOFANES IA ESTESTICA | A posta desemolvouse, piconets de Atte; cms ql exes As Rene: trun wae gue mu tenner diver do oe deci Aistfanes desea ou pia sur sia. Com le, ‘elena nica stew active pot, ax tan Shen dn pout us ducuster exc: net ample ferro tacts este tbe s psa. Roe, {Emamene enna sie anda ss obser soma te que dsp sina yla so eden peli cnc a qe moos ne go eters ergs de Aran ov em ge edi efter peas nes eouos eu wpe coma do seu mp’ Eu roo nen Shc alo vara combi de Ata Timor pimcordilogo 6 Pio we enc vias soninian dts Rs de Aisfanes or exempt Carga Ol) “teste qh sage nso do er dahon, quand Caters como ate halo, Llta,qo ua poder ver Som a gen vinie agi, Po gee 4 Atle, mbar smog en pares sns ea Amb avian gela opm “Shed moral arses eq venus raag pes, | ce ance poynatzanene © come panei pa wince Sv AP Rasa sh is primers cones ridalarzavam Eurpiden mas em A a a prea vee que ele ace de coroner ‘tenes de dso angn bom ein dos dais ed ae tuner nraimente rota © moto op, 0 venenndo pots xq. mo alee, em eprimenta 8 sate exits tral trai pees dove mao homens ene 8b) Aen, Atl aca «Epes oso poo ere dos Sofia Cxestnham area mace homens emceres ms epud ‘opiniadeArswtnes spent oompa riven, Bo mei tno, ese cm As Rar ue nate Svea edo omens cdo, tones est — nas Earte apna os desea conempe Excquago cae os posta eos Ss ofa ire 0s pts Stas, cme cls se ein apesentarcom moda ¢ Shona tenrem soca eden dos dos ede "Gace ep ox Polen, acy: Gr. 196, 2 Wale Ka, ays. th Me ating Dr nae ‘que se tenis cian st esava Home, Hesf, Orfe@ seu, ue paisa eine jock de es, de ‘aoa ese mpg. Asi vk siz sista Hii na insti un dn ses seis (cs a fee chee, sen vis, fr am de eto esriones Hips fo os { assim que a nia e nse doe pets consis em tomar os | omens methores. Qnet princi deste iro to. pensamento & | rittancs om poco testes ~ Orie, para oe tos eeligiosos; | Mascu; pra a meticina eos erdcuos: Hesiodo, para a agncultus; 0 | sivinoHomero, para a ona ea glia (103258) le fo snda par os ‘los que mese-eseola-€ par. eviagas-(1058)-e- para | ‘Anstaaneseostusam pois ainda hoje apelraguees que eee que a ' tungio pimain da arte, alm ao, de (oda scars eens. Plato seca esa exigncia mora 50 que, conta a opinilo de “Ainofanes, Serves ¢ pza ee fe que decie sobre mts Jo Bem, 4 esie postulado Flosifica Plato conrapte, no Gdrgias, & experimen de que a wapédia eld ipents a0) scvigo pacer (hedond)—e sto abso camino a dscusdesinterindvels, que passim por Horicio até ao sé, XVIIL, sobre se © pradesse 00 © ‘electare, 0 proweto ou 0 dae, ser tareta genuina da: poesi ‘A tnoraizaao posi leva Plat a hana dose Estado deal {Ge é apenas una consoqnenein lie dae ila su thant pret mente aparecido n6 Gérpias. Aittanes, atualmente, fea malo Tonge de tas consequtncas’ nfo petende Toneeer una douting ‘sid mas estimator om tm defeiocarctrstico 9 poesia que tle detest; se prefer a acieag de inferoridade moral é pong ‘um rope rs amon do Ang na aaa ce ne engl haan esa ‘Whisow lan 20771 cs ae aan Pd casero posi = ctmoyos dou ak cute mul un ena ase Sa Postal ami. CL pce Ned de e192 {eta quire duo ca ai poi me es ss ‘ism ner apes 0 dee (ep tae: le) a ela” tes ug esa cee ‘ees smi et ree Pn 3, mse wo 9 wp ve _svisrorams Ea tsriTicn cuca 6 mais tal ea msi efiar, Pris, Pato no poi tae ae As Ras anbuma teria da ate, mas cae apenas alguns impulsos iti, da mesma manera que umm a Pia de Arsoees pass Jntiamente por loa pecs aistfAne ‘6 depots de Aristécles acuity signifiado tedrico upa outa ising que Aittane nar para rego cantante entre Exgulo © Euripides, 'No ici da poca helena, ote da rot coe o ugar um novo tipo de poesia arisen que no enn, ne aah ito ma (que a comédia de Menanaro do eal aristotinico de uma poesia ‘levad:€ uma poesia basead gage engenho e tent um sumo tuidado em evita toda asuspeita de perturbagie paca Calimaco, 0 Tider dos poessalexandcnes, renunes expreseamente 9 star com ‘eas (Aiia 1,20), Busca sondeiaos,o het bid, 28), e para a ‘eve-te de expresses que Aritfanes utzon emt As Rat Esq & a aquele que soa» (814), 20 passo ge Eurpies xacadenohoyst is. aie palaurae delcadase (829,876, ef,tambem 1108, 111. Aritfanesfomou a grandeza © a frga de Esquilo como medi da poesia para vali ograndeas de um poeta fz comes trazer 8 fea vara fits de medir (79). Callmace plo onto enuncia onscieniemente 2p grande estilo dos poets antigo veil ot oves poetas que tena reacuaizr at formas do passado. Nett Sequer a waraneza material fem poems tem para le val na ate, lo se deve medir os verss com mihas pers (iia 1,17), Eh Aristfanes, Barpdes rgulhase (o que aos olhos de Avitanes ¢, nauralmente, um eno) de er tomado.sesguiy (Uys) ate inchs de Euilo (940), Calinaco dia (Ata 1, 1,23) que, quando omegou v escrever, Apolo the deo sepuinteconeino: Uma via ‘Strieil deve sero mas gorda possveh mas um poems deve ser emo deca» Rasa ae parse io ee Pode msi A is <4 aistines, tapasgeem so ee (9) ures eta see ‘ges con mops a sar apd a eps Ae laa 9 In «comput cama sos gues ancia pon t= mar sa ue Me mtr mar aps a ts ee ten scope paces nt te i peta hah a Wik te flaca i170 og menos Calico gn kia de Astin mas iavenea jatanet | os vals a svete dlrs ve spndo rand pat ponies pci ron, ane ges es Mmcuneuetotaten senate acon ceediane || sua arte terna elimitada com esta frmula de Calimaco, Mais ainda, em | | | inser Jno ds Calmae cage apostate ps franks tonflies ents dotonteatcoslcr ent dens | federico 8 ectn gunn Spe | stundon 0 aa do sladco pltca cotta ele Schzad equal vide edn ones Mises eT Proper iy No chan ee pre de radars qu seme | ‘ince nui nes Ouse sane oe ode ana pom ciel poreiepladino oSuea ‘tance lo prince elo Simp reno Shana 2 Sta eet weer com | Mans pee cana oma cesta soe cessor Gsm a cated a post = etoments nese Sores ann ov hier cc: co iss ma sind ps rcs cn eur am seine sobre fo! knot pr snes 6 mao mal ust "eset de now mae sigan. Dre alr ‘culos ingvem se presoupou com o seuss a Buripdes. Este | ‘Shete dasa esas fpocae ten deloarpeorenrito ‘i vida pn chee osu valor mows fm na V9 Gmc do rune dino os proses acre tn aso gue Ebqule use capa No tee se Arse peels tees ove oma de Equi; co sa seats ‘Siu luma trast dn sol abe pac ur psa trend Tien teem dere been Fe ope pre smn ce els conf, Surges omnes er olongo den pea romans apuisdaRemotintn ¢quen nas oecsonst. | {ragicos, influi no Ocidente. Até Lessing, vive nele 0 cume da poesia | wigen gee Ca rr, pogo popula o ckmen, 0 dv en & base ded pit docs vaio ds epee bebe arena secomos cs ae soe tere seone ti gti oniganl raves equ lez noel leno pts povtno pr cin fra ns ne concept teen ode Scie af ge pope, Agu flo se va's dsonechimens ARISTOFANESF A ESTETICA radal da forma dramdtica, que se excasinhava para uma rmsior erfeigo ou, para falar com Ansttles, i wdescorindo a su prépia ature, ins, 20 ves, a aged de Euripides era a decadencia de tna poesia rgiacamesie viva, sustiads por fora ving. Reap ‘cen nif ideas ue ironies de A Ray de Arstfanes, Espeiaimenke August Wilhelm Sees, qe const difude eta Concepo,apiaseGrectament na comédia de Astute. Noo Se Tabb, Schlegel eu ss roa confereneis soe ste itera Samat: Nip oda dite como afrmou, de ecensurars Euripides ‘de muitos modoe e com energas. Este era um sive petsador 0 fmt econ sno ne preocupa com mesa «so supenoidade dos hers sobre a grag sta 4 no ser pela sua esau poderosa "Sforgase anes po comatar ou nivel ine aismo que existe ene os seus contemporines eagle undo marae most fs dees ehersis expiando em eamissh de rote, pois conta seme: Than ipo de observagio, come se dia, 80 Bt praneca que resin. sarela de Eaviides consist emir eordando consanement 205 Seu expetadores ved, este Seres sao. homens, en as metas ffaquess, ager segundo cs mesmes motivo como o malt isin ante enre ve Po so, compea-s em pinta ox defetose falas als as suas personages; mais ina, ramatizna,fzendo Que a mesgm pores gett eee Mt vere, no fora. Meso: ePodem dsingur-se tm Eurpidet dats personal dudes: © poets, cas produgdes cram dediadas uma solenidade ‘eligionc qu, porta, exava so a protec da eligi, aia, por Seu ado, amen ele Evia Venera © 0 sof. com pretenses fo ‘sacs qo protraveapresentar as Subs opines de ve pensar © {Sssunr-vidas religitat mescladas cot rodiios dat strat Sagrada qv cos orate das Ss pops fundamen lio equa, por o,f spars Se tar popula, pcjertn na via ds bess o que 86 poi valet nas ondigder soci Ws su contemperneos » Bor conseguine, a sn: ‘urs Sertege! a Eurfides podem resumir-eatres pleaser uh ‘eal om raionaliste um imeralista Ji conhecemos as consuras a ‘itr de Aristtanes eo priprin Schlegel mostaos com laeza suf ‘lente como 0 Se jbo dep de Arisfanes. Estes motivos reper. "utr se tambm no esenta de joven de Niische sobre a Origen ‘da Tragédia, Gragas 4 inflgncn de Schopentaver ede Richard ‘Wagner, os problemas modifica se muito ou apart ‘Niewsche, mas o seu julro sobre Burpies depende dirctamente de Sellege, emiura ole 0 weenie pica x8 ea es pa Sen raves Shit pnt Actas, of ie pies Seis veer Ay Rede Anta, ee eo Feito casein vot ayn um sap pop, pe Fosttarse sot my ses bes apt, No essence at ‘apts oi veri pn nu pl se oe apis © Degise pr auc poke ae ty ebm, Ani Dues, Soe weal uri eicava fy sue espana polias cogs fen paves teed, tage, a 6 flado os semdeuses fer comédia, s siurshénedes, sto& os sem-omens. Eo urpides arson pe asim vanlaiase de er insuzido na iageia ‘Comoro conhecigo de ats a via es oeupages quoiinas, sobre fs qua agora ados podem peor um jul. Se agore toda 8 massa Flosofae administra © pas com sagneidace audit e cand 0 seus rocessos uci ud iss mest de Euripides consti o iano ‘hr sabedori que ele soube inculear 0 poo. Barpidessentase lceto como poets mua tlm da seer mas no por cima de dois tos seus espctadores..Deses dois espectares, umn € © PrOpHD Euripides. Euripides como pensar. nto como peta. Dele se poder dizer que a extuoeingia siguezs do Seu lent efico, al come em Lessing, se mao acieu, pelo menos contribu paraa produ de una otivel setvidede atten secunirin, Earp empreendes mostrar to mando o po oposta do poeta wignoratenO sex pei eee ‘38 ques conhece como tal ebelon —€ ura eliza a0 panepio sctabico = ws6.0 gue se comhace como tal € bom. Neste sentido, Euripides pode consserarse coma o pacts do socal etc. Mas ‘Socrates eto segundo espectadr que io compreend, por iso, 0 cstimaya a tein amiga. Ao alurse a ele, Euripides ousou ser © ‘rauto da nova ciao wiica, Asin, posse a atiga uagédia ome ss mdos de Furpides,o principio assaf 9 soeatno medida ct que a lus estava digits conta 9 dionsace ds ae ata reeonecens em Séeratesoadvesiio de Dioniso.» Reenconstos, portant, cm Nictsche a ts consis: 0 rea sma, o'aionaisme 4 subversio, E Tail engever a influeie de ‘Schlegel mas, por devs, enconitase de aovo APAOTANES em pat ‘al idea de que etn se avima a Socrates ana & aged os {sutvolvign por Niezxche de um modo impressonante. 86 nim Pont cracersico# que Netatehe se diting de Schege: States ho imeralista, mas © morals; porn, jantamente como moraia spite ioreo € que devo abign, 0 vvo ea san, Amor torn ‘Se aqui um veneno desutr. ARISTOFANES E A ESTETICA © essa de oven e Neuse eve un foe repeseuso ses nate et a rages egues€pel sccaconta inp qe se fomousmodcna een de possi cot ‘vo Se dn form buscar eas ues Arista de Und oper saa ses peravens unas ste Burpy elesum-ae sum nga anv apie | Sis com to lor de Avatar, use prs eieanet9 Teste da poet ect © prt Nec fge © ‘no duped aca ocrenpo ced seen dela de ipa al amg Qu gu exe dee Hcp ws Tn, cm ea pes acalo.eismo eu sun subvert Tiere seg ea log qo s0 xe do Romano. se too na cnc, ettra a igen eg ot Sono eos todpoaue#ydce vate caontar ames das Conegin sng eSoctess Desde ca, onde sada re da Stn rls apenas ran conan qc airam ret aetna a ign bape ot Don seen ‘eves au cigem exdcm concepts ria pimva mapa Sf eid es mua ato fw gen coo een At ge tam Niche vs etna em gunna da gta pra epi a mca on pts mics gue el chara fspettament dose o pote “SCemancrttvst aan ua sigiseatasingaa parc at fra igi e mens dos comes dn agel Sit comma pnt por ao sg qc € mo eco deer encase ung eign gs ane iam evade he do te cr existence weet oe © ‘Medea cls pope eo oni nv owes fs fae oon crits +g ic, 0 go the Efrain pra sn dsc eno sh aes Com eco ge fr qs ponsamos tds tras pre te indo, pr. so nin mat € do que asta wp en ue Ane vu deco du wget, © ser se, 1 ‘Sign Ta pps aust ters agate bn pens Fin gs Chet er pies Pode ope ‘kao neni vn de Dano, senibliade ponds de sae ent tesa ap leprae com le soto de mon ‘Arapi tic or se grande Herta pong se aranen 30 stg fant ello naa ap de co de aes de proses {alesse deans pert contin pert ea esr Toianente diferente. Sen dvi, ne po sso tage Sin 88 Too pra, pis sel contin acer, te sem excep, ‘mit. Mas ero mito tansformado pla poesia homerica no solo das ‘ola da Asia Mener, loge dos lars sagrados da mae-ptria, em {ve o culo ea magia persisiam numa sowrbaantigudade- Nos Poe mas Homerios,o enema ene deus ¢0 homer tem uma natural ‘Se mais Fresca espontines. Os deuseydiigemn os acontecimentos Sem enredarem o homer na confsto ena angst, sem o frgaem a tbe os joethos dante de um poder esmagad. Os nomens aber os ‘eu los dite dum mundo seo de sentido de lminasidsde, es due vale a pena estar despertoe servirse dos proprios sendas © da | ropa inteligencin. Nor poems homercos, esabelece-ejasameste | Sntugdo da atria do mundo, qu greg. mats anda europea ‘Osehamados povosprimiivos erecer do snatral, um maeenten- ‘i ounseaunlane pretender neles encontea ‘Os omens e deuses io naturals do undo homérico ena orgutstiaateninse guano os mits modelades pla itera se ito- atin nos coos das estas de Dons. SO num ponte fondamental¢ | te a ragssinconcebe gradualmenteareligho ene Deus.eo Hamers | le wim modo diverso dh epopeis tomerca: 0 harem sente-se pela | primis vex como suport di suns propos deciste ~ Em Home, oomem a em conrienin de qué ele espnta rent, por meio, ef vutade do seu pido espito, pe pensar fou agi O que the sosoeren, o que the surge como =pensamentom, € go gue procede de fora. «Se nao pode assnaar um causa extent | eterminads, ter sto um des que se pos sea Ihe sunsueou um | conse para seu ber, ou ttm para seu dan, Pr onsequit, 08 homens homesicos sgem sem desfleimentos nem Gives, no tm iscipulor nem Hesitagdes, no se sentem carregas com a respons: fade pessal pelo ato e pelo iajusto, A tage poe, sem dave, Fina semelhanterefpo no divino, st eliedadeingena eis 0 que minimizam Arisfnes, os ios Schlegel e Nietsthe. Se Orestes, enn par i se dove ive cm Eso, tem de ving 0 seu psi —e ito significa ter de mata a Priam e sentir o exo da sun decsdo — abe-se assim um abso profun no mndo: ado 860 et ia dividido, mas também © gue hnsiapra-o homiem un apoio fime. Orestes enconta-se ene tiuss exigenoasdvings, mals ainda, 2 wapédia na lima pega da toga leva-os aura discusedo ene deuses iniengos: as riias que [queen vingaro exime de Orestes © Apolo, que fialmenteo pusifica. fm vitude de das divindadesimsporen um omer exigencss diversas, ete sete remtido paras proprio, dese na reacgZ0 Chidente dose air vs brigado affect sobre o que sera justia e's injustiga, Desponta asim um pov clerento da ratureza human a fonscénea a Heidadee dong suxnome. Ta acto sola neces saiamente dos ancgos laos religioss e soci. A intepretagio ondmico-seimental que aim Esmuilo coma Euripides nfo reco mheceo que Esquilo fr pela bustrgao ‘ae tages de Earipides mosarsos-o bevemente como, nt verde, Eat ari ocaninho Euripides, Num os mas antgos Tramas de Euripides -~ yostutros,Sem divide, quase somente pects (ds sepuna mete Jo seu peredo de ctividads criadora cere JO ‘eontecmento rami, a como na Oreseta de Esq, € uma een {im que uma personagem tra una dei: aqui podeernos ver co {retamente como que os motvos esis se mdiicaram e dese Solveram, A Medeu de Euripides pr em orp de mondlogo em que Fetona se deci a mata oe 2008 propcosUIhoS. BAR so trou consigo para a Crista Medea, abaara de Colgus, na regito do Mar Negro, ea salvarao da more quando ele foi sa pitria em busca do velo de our. Mas agora sorga ene eles um Font, c nada hesbico. Vem com of seus das Thos em Corinta, (ferece-se eno Taste a oporunsade de se casa com iba dot porque ele fo est legitimament easado com Medeia — eta no € “ine ead grega — separa se dela edos Seu ies eeastse com a Princesa, Pode asim fepsessar a uma existnciaburguesa ordenada mals tarde, aver veaha mesmo aser rei de Corinto Euripides poe toda diligenia em esclarecer que Medein se enconta interamente se desprovida dos agos que protegem 0 Fromem ee podem poporcionsr nm apoio. Atigoou e abandonou 2 suprise sua fai, cofando aur vinclointiramente pessoa: ‘amar ene eae Jao. Ete ae camer qualquer injustiga no sentido “onenciona a ji: mash un dreto ais elevado, mais na fal mais homano, que ess do Indo de Medea. Ela no tem enum Uo Teal valid part encetar in proceso conta Hse bem Sequer \ Iwvle apresentar um mandamento divioo como, por exemplo, Anjun de Stocles, pare conor aos arguments le Jako, Mas seu setmento de jostga pessoal insurge-se e rebenta els, a ebro, una pind ies Sisto pode apreseiar as sus desclpase mostrar que fi rzave ‘tao das coisas de modo vantjoso para ambas as partes; masa sun Thurs nica perante ete seatmeno mais prune, coma Earp ‘ses oso faz compreender, mais geno do dro. Medea mostese logo, desée inicio, como uma mulher extaordinria, mais ind, tons rosa, ao lade da gual senato e hem intencionade Jas spens pode ag de modo mediocre. Euripides mudou 4 dstribuggo de lines © ‘sombras, tal como cotespoadiam a traigiosagrada, obscurecendo 0 hei do mito greg eluminando a feiticeira beara Arsnes pide sssim censuraro peta por ars pela ama as notes figuras da lend Euripides, porém, no fz isto por pacer inftme em der 0 qu & Sublime mas —e Niewsche vé aqui tis profundamente do que Aritfanese Schlegel — jstamente com wn popésita mora: 0 ue it eno ea objeco de f desmascarad e sovertido pach desvlar tum dreto mais fundamental e etabeleet melas suas exigtacls, ‘Quem poderdsubtne-se a mpresszo de que, a realidad, Medea tem lectivament rrdo pera Faso? Quem podersnegar que Burpdes os ext aqui a mostrar algo de novo e de magna? Quem, por fi, Poder aiveverse a sar com uma penadn da Mitra Universal estas Ideas, que amas coaseguéncas iveram par 0 Ocident? ‘critica que Euripides aqui anneia no digs conte este caso Paticular, mas € radical, dige-se todo 0 mios e& nog de justign ae injusiga que eles se express ‘Aracgto da Medeia poe-se em movimento no momento que Ceonie, novo sor deJaso, por meao 6a fetice Medes, deter mina expulstla do reine de Corto sea aos seus fos, Proente€ tila, Medeia conguista a simpata do coo obtém de Create ue ‘die por mais un dia o seu dese; pode assim levar a eabo a sua ‘vinganga. Um tnt inesperadamene sue ei Ege, o qu ofrece ‘estrada um asilo na Sua cidade. Eudes conse gue asim que 05 actos subsequentes de Medeiasurjan no como ayes de ua pessoa ineiramente perdi, qu jt nfo sabe 0 que fazer na sa impoénea ras como acybes livres 0 vinganga gue deve afector 0 seu ining Sasi. Este surge em cena das sere anes do monblog a pmeits ‘ferece nobremente a Medein, assim cit ele, ume quatiade. de Sineir destnada As despesas da sua viagem para destero, Media responde-Ine com i, mls e soberanedespenn. Quando Jasio apiece pli segunds ver, Medeia fage cede recomendaslhe 08 Tits. qs se apresentaro com prendas & nova espos para The pli quc dene fier em Corint, Mas tis presentes esti envenens ‘ocho causa a morte expo, Visto que os fils consegvem ficar em Corinto, Medein pole consumar & sua tenvel vinganga. Matar os sus prprio bos pas ansgilar oalmenteJaso. Avid ‘du pa continue nos ios. Assi ma vez posta de ado a no fesposa_que The poderi, por seu tum, proporcionan descendacis, Inorrerte tani os finer que ela pra, Medel, the taka dado Ernest pono que se encont 0 grande menéiogo em que Medea toma {soa esolugto, flee sobre as conseqoncis do que val fazer or fin, se confirm nano decode assasiar os fos. Jo facto de ‘Medein cegar a tal_deisio num mondlogo € carctesstico. Os} rmonslogos sutiticos 36 existem na apéla, em geal, a parti de Euripides, Em Esqio, Orestes, ns momentos de maior necesidae€ ‘vida diigi-re a0 seu amigo Paes, Medea est ozina e tem de tenensr apenas poe sl mesma o seu destino. NBo se ata aqui de tigncias ow imperativs de qualguerlnstincia sobre-humana, mas lo 0s mpulsos do pepio coragsn que ees uta. O sentiment ‘dominant em Medea €0 de vingangsapixonads; mas, a seulado, ela fe na conta de que hour setimento mare gue peria evita © howe (107855), re wads ubv ola Bin weds x0 ote 88 seta 1s in Geshe Bonep veviarin adnoe xaxG Beaters «Sei mito bem que vou cometer um crime; no enant, a minha fra € mais fore do que a mink ae: a aus dos malores males «dos homens» Estes versos expamem pela primeira vez uma eons: ‘encia mort de spo mover, psiolicae individualist, que ute tionnente ge trou dominant: o elemento moral surge como movi ‘mento puramente interior, como obstéeulo mora? I Nin fo por ais que os ildsofes moraisas posterior citar ‘om puta compete extas pave de Euripides, Depo deste onlay, Luripides apress'se api temo a drama, Mesa ssss- ‘sna ois desapatece tunfamente, Jato fia se destogad. ‘Oiptite de Barpides tem em comma com a Oresteta de Eso © facto de'© confito dramdtico se deseavoiver mum contapeigio| ‘eds divindades. Mas oposigfo dor deuses no sobessa em urd num caso determina: € ants devida ao principio das suas rnaturezas: no se uaia de dua divinddes que Jul uma ae¢fo| efinida, mas de dois homens que entam em coflio, cada, qual spoiado por uma divindade distin. Em Esqilo,¢ sobretido Apolo ‘We trun sobre as Erna, ist é religondade mais pura sole a antiga f sori: um fim cheo de significado eleva sobre o acon {ecimeno obscura. elo contri, em Euripides, os ds protagonists ‘io aniguilados, as dss civindadespeanecem contents numa No ceniro,enconuam-se as ests de Atti de Artemis € fee as duasdeusss que se representa drama, frit declama ‘rsogo:prometevingarse 6 Hipoito qi vive uta vida cast como agador, honrando Artemis edesprezando Ait, Hips repressa sd cag, Sata imagem de Artemis, © pasa a0 lado a esta de “Alto, sem Ie pest steno. Fra amarasta de Hipolo, oeceu pavement 6 azide do palécio. A sia doenga, come mais tarde onfesa sua velha ama 0 'unor apaixonado que sent pelo eneado Hip, frie cat Ihe «ste amor para se vingar de Hipolito.Euspdes fz como gue uh ig nstico médica do anor de Fara rave enfermidade do imo ue 40 mesmo tempo tax consign grandes doves coyporis A situs de Fedra tem a sua origem ta deus, mai anda expe justamente & essncia de Aoi, que € 4 deusa do amor, no entamto este aspecto Transcendental do scontecipenio no tem. grande, import ecurso da pega. O que mova‘ acgao damien € apenas 0 facto ‘sicol6gco do amor passonal de Fede por Hilt, «agtagao ind. Vidal da alma, os desejos que excite os abso com que chocam lai deseos. As deusas Artemis e Afro depress tansfrmam em simbolos para elucda tipos pscolgicos; mas oe homens adqirem maior vide préprine moidade espe de mancitn que se pce ‘gor, pla primeira vez fla decaracteres ede individuos na trageai, Figura como as de Medea ou de Fer toraram-ejstimente mae Jos de est pa eluidagzo ds paige humans Aritanes ode com rao queinar-se de que 0 mito fie asim ppofanado, No eatano,prsise aga inuénca de aga endéncas Esquilo fez que os homens nio sejam somentedeterminades pelos sases, mas atiuithes cera rexponsabdade no agi, Euripides, ina mais radical converte la umana em paleo deconfios, Pars 105 Grgos, ets profanagio do mito nem seer ésteriéio, por mas ‘go gente coma Aristfanes ge pose quenar de asin deste urn ‘undo lo Com efit, nip havia'na Grécin uma f€ em sentido ‘rit, em especial na eligisidde homrica, que €aquela que quase fxclusivameate domina a grande Hier, O-qve ruinous 0 ito reo no foi nenhuma infidelidade ou heresias © mito alerv-se Segunda aida sua pape ssn: divin fi sen gradualmente Suhsttuido por algo demas natural — de mas diving ainda, quase se Podera dizer no entdo desta weligo. Cada vez mais, campos 0 "istic natural foram arrebatados pelos homens aos deuses, J QUE es descobriam o divin ao espiito human aos deases, aos qua $id mut es esvrannoo marioso que choew com arazdo e.por isso, s6 se impun a 8, Ndo era por alga no vio que Euripides spresentava figuras do mio asi 10 tras, demasiado nara levava a cabo semethante desmistificagdo com um Ineresse moet O ips invesigao config noel, que € mesmo em Fedra eer “Medea. A consieaia moral pie-se 0 impulzo ceg, e aparecem também agi os sentiments morals: escipulo a md consienca sConecemos 0 Ber, ms ano fizemes, porgue 2 puna nos aati (2808. 6 poe Emvorducota ak yepwsoxouey, Ext palavas do grande moblog de Fede comespondem a de Medeia™ Pode qusifcar-e de moral facta de o homens em Eu Pides no teem neahura base fie. de estate ineiument, ert das suas inlinagdese impulss. En todo o cas, fem, ‘oo nos peri fazer eer Astfanes, de uma alga peversa ass fea tor arnunes patra ow agin sa 3 icc ee On Te re nt uc se moral, Medi ¢ Fra enfentar aterrizadas a eats sole sen ae plese Hear, The fal n0 ene, grandee Imanite etn por um momento podemos deixar de ns compadecer she ‘Depois quem ama de Fer the arancou osu Sereda, esta quer suicarse, Cal soe lao destino, A ama, que € uma ler de eral Taxa, em perfeito contrast, neste pel com u sua senor, pica & ‘Seu medoy ensata, mus sem mult escpuls, eta ajuda Fda ep fda em oedem, revel a Histo o amor da sa madras. Porque ‘io ava um pouoo de aleovkerce lovar tio a bom fii? Mak Hipalito enforeve se perante »pervrsidae da madrasta Pedra sete 56 avaijouda e carta su fama pedids; po isso, suicide, mas anrastacomsigo Hip para mote. caanrote leompe precisa mente como consequéne do seniimento mon de anes. ("Para stones, Euripides io € apes um irl também um sofista ub ast ¢ealeado. No etant, Euripides Toi 9 pemeiro ST como se poser muto bem dizer — 4 $57 eM flee as floras izaconais ng bayer. Precisamente porque Meda ¢ Fora 586 gah- ‘ob aga su panto, Earipides ao pce ser um fhounlatea da raaio e di Tustagio, Pelo contri, podera afimarse com tom Tundanento que Eurpies leva a azo a considerate ao absurdo, poisem ambos o esos arazo desempena apenas um papel nega, "egativ nm dup seat, Prieto,» elexso ao far mas do que ‘esaconselha e dissuade, em sepunde lugar a raz facssae no Jeva'anennum resultado, come faz porveaturs 0 damon de Socrates, {que timber surge xo para admoesure dizer nto lem dito, oe ds Atramas, os wsenstos, Jao e+ ama de Fea, so jasamente na sua ‘esate ios digs de sti eons, mas Euripides no se dba fhxar 8 oposig rachiaista — iracionlist, Av fm e 30 cabo, sabemes porque & que Avistfunes pos Euripides na companhia dos Sofas e de Socrates; 0 seu movalismo tem um tago Mexico da Iysragdo. Uma insatisfacio crftica dest nle a f€tadicioal nos devses, wo sentido da vide «nos valores aie, ind a dixpoigbes nilss Ae figuas do sino Evrpides, ein porcular, cio igualmente vazis,« seu apr € no fundo sem sentido, sem qualquer ‘isto superior, Em gia em Alide-os dof emo, Agamemnon © Menelas no tem difeldade em desmassarar oe matvos nls ‘que reiprocamene adizemegotsm crass, ambigdo de pee OU otordia dante dos demais — esas verdadeia zoe da sua oso (Com fa crueiate, Euripides pe an ests dos heres nomesios, {que se encom agora am mondo sem deares © sem seni, 868 ____amsroranesevestemica ci ses, Bio esl deo homem pretender apoiarse fe ppt aia se no mala, eacon.se na impenciaentegue os actos dt vd Nest pga aia de Epes, 6 Wignia&capaz de uma grande sega. A danzlninncee, qe a nae no der um paseo Por sh ‘iesma,reeoege que a su mre Caccesiria pars Tov caso © fyande empreendinento don Crepes contra oy arbaros, a goers de ‘Troi; oferece-se com entusanno pata ta ets, Tambéen nos amas de Euripides so justamenie os jovens inexperientes que Semonstam este impolso moral. Semelhante conseitneia moral fst ada to eco, experiencia agit, 4 vido da vida, ms am ‘ude qualquer gto trot anes do sentiment peste, Ao lado os Seatmentos morais negatives, da mé conscincla dos escupules, fxcontase também um senimeno moral postiva que gualmente se Isla nam imps individ o enasiso moral Quando Iie se sactfien por toda a Grecia e pla sus lta conta os bisbars (0 que ‘at moto alm da guerra conta os Trois, de que a peg ta), ‘eparamos com algo que s6 aleansou geauino sigaiiado polisco ‘stant tempo depts du mone de Euripides: mas no empo da gutta o Peloponeso, quando u Jigdnia em Aude suis, tl Mein 8 nspica sacri de igen funé-se em algo que reside fora das posibidades dada¢ wm saerifieioiealint, levado a caB0 com uh Impulse idealiia. Tudo ist ests ge de ser nia sistica oy amoral. ‘Sem divi, 0 ideal equliano de exceiénia ede valor, que Arie tefanes em diate das eos, nia ea ver com esta iggnia em Que Eris quis expessar com x mains puezapossve ofendmeno da rmoraiade Migen no fundamen sus moabidade na cade not Seus deuses, ner na pedos reverts pean o valores Sagrado sad mas, com a pueza dos seus sentiment, eleva ama de uh ‘mundo inarsistente sem sonido. Para Avsfanes, pends tem valor Lang bravura do cidado ta de Marstons: por esusa del, ape Seota-nos um Eurpices com cores flsas, Mas também imager de Fsquilo,embors magic, eceeu de Aristfanes una cet simpli «ago grosses, pra melhor servi os seus fins, Era ele realmente 0 sues, poet original ede grandiose simples? ‘nai sDie Semeskrie bet Eurpiess Traulon sl Gat 22958) A pesconmtra vo esr Eurpies tana a conseiénis mora num ova ese: pore tua amoral no sete pessoal sbndnaas ngs Jo sujet, Os valores oman-se problems, o oes instves. Num tuo edo, deparaos com o gue cnfecemos apr Wiea ‘imi: assim cra se ery ata dos ees acon, Mss oul on enensee perder A epuranga que, desde Sélon, nha encontad no conceit de Justi A ops damien das forgas converte ua dics ene homer, pa os qua #0 ‘ropa vid problema. Boe ao, gd wolves nom die Tog lsSfeosnor compre “se assim uma lei da histéria intelectual 60s Gregos: unin uuos unde ners poco foram ponees dele fo recon, h epics demo ta sur poesia topics e eomoginca delve ema outa ra ca qu dag a arch Tandem ew comeyo ds cvs: pes isda bea do tsp vay seta 1a} como taped Hosta sca investiga hao omer: enogase sures do Bem. Os diloos de Pl {bacon apes ev foo tec a Oscusibs ds igs da aes Ara dvd pus Fst eae deo fama tieamente res pos renova de novo 0 ines plo Satu i bene undo dest exon eno se pretend mere» propit existenci arava do mit, De Equa IIe ino Eurpiesastemoso modo como 0 elemento aio se tc ad ee ats anata As personages longings de un tou sedi, a on sige €confiosexemos toma se CSeonoy para twa do homers oro. States do suo en feme que doves condunr so nla © Busca na ida ‘humana deste mundo os exemplos em que pode explicar e ensinay algo. O meio de responder cates energenes enone ele no slo entendimente tau. Canhecema ers, ah 80 ine a Parade aries Sts poi iva et comecimeno proporcorarshe una forgave, Toma 30, 90 co fitssioe esice.opensuento co ur teio gen cata doen. que pe enovo cons a sepuange abn ‘nave, 2 “Som divide, as wagétias ou, cm geal, quincy poemas no pose ot dese ere pelo te Ageia Scan com Enpdcs ore ss ane de Socrates mis com Sderates nase dlgode ovo, sf en,O jo de Ariane aero mas,90 ____sustoranese asrenica tnlano, prom de um romantsmo rexecionirio que nfo queria con sentra psd do qe feta perdido, qe no consent em dar 8s Bas vin ao futur, mas aera 3 passat, ‘A censira mon de Avatsfanes por, spleen inj cada Com eft no ners tomar sempre or weds ¢ ‘nvenciona como unio sistema pose de moalidade, como se © tomem decent erazodvel apenas hoovesse de fazer quc ext a ona peas velas acids reliposs,cvcas efile, igpor ‘ue adem pode ser morale pare muitos fo, a partir de ent, uma ‘orl mas clevada —apelrfie tadigto, para tna outa tin, S38 aaa ou o sete mo ae a seinen do sa € emu, lo costuma emergt como mere sentiment esse, mas foie Sentient human une “ coating do que Avs, 20 aaa npides so ore de Vit dor princp. A Jesuit da apes por Socrates €inerpretada po ee como 1 sigulgdda a’ pelo Sneeci. Sem divi, o espn que Artfanes commute em os sis aspetos aos; € um esprto qe se tors uténome que ee em ‘suspense se move nas posses. Mar semelant esperar do ‘Spinto €o caminho da hi. Schlegel exende as suas cence 8 forma area — ra asi os novos ptologicos do seu Slo no sofa Eurpds. Este & puree opts de decadecin de dso lag, icusve nos aspects forma wee satin quase Serpe 0 todos partes enestas busca maisuexciagio esranha So qua genina Uelea poetics. Schlegel dso ssi en Eurpdcs ay raqusras «ue tame a cle propio oameagam. A sia xinbigdospaionede cre Ser pots, mis os tus dts cram pens ult, osetia etico eo ‘humor. Asa agudcea imped tne shes! otodo~— coasts qurhle stink po seguir paso do ecten. Ao Tong de odo o Reman amo, assoma o sentiment de que opensumerio estore ida Se qu i conseiéne ia despera aranca 0 homer 8 eheidage de uma oe tla simples. ate surge ent como un estado de noeacta de us ‘Homer &expulso pel saber Un eter que a feria sb poe set ‘rad com a armas Ques causaram, median o propre sabe Asin ess Hegel. Kleist nofial da us nara sole 0 Feared Mari. ‘ees, diz segue: «Deveros por connegue comer novamente dt ‘vote do conhecimento para recgperames 0 eado da ino Noutos, gue poo sabe te sente secados mas former sa Wout ide, om este sieienta a i conto inecs, conta Huse ere penuen ors € gu Sater oe ha Pigs © tipo do livre pensador. at | seco sista em Epes pra Niece, Quanto sos fs tines sented 2 Jcstncl o eso oda, heats Senge po ei ais una ee Sera e Ears, {So Arties © Seles o iba cscs. Quando faz ‘Sn nis do sto dese (Cau Waper 8 ideas pares $2 umaem aoa sudo to az al ge dans Sin vase do snd Sele! sobre Eres — como Sete ‘Sarena ste motion xno. se a po se, Tabs os Su cama ure um cv om no dos ps ‘Osea tar prmtate desi ss eso soos ea espera a opr aseyuran hone ms geanesa tle osn de uma carne fcr, dare eninge farce como a Sc cur fer-— ana ago a yr und mh engman Sam mt, ate pes te [i mt eon Ne ren ra mio esse pelo capo hecho da wa cul ‘asm: Meosee snus de Armless urine — Sti usando Sige ot de tues da Snr Ao meso tno teeter came. uso sie Sate Earp eos mato ms do se repo ma onal dave tune ra toto com i Taide doesn ‘Sete que ne tn gue esntient cit esp ue, sori nn see fo se set nado casera ‘ott as oes ores ae, ve mo alae Sees ee yobe wenger: satan Bape sO pac an {isa Eekemann gue Astiteles ins em and contro qv Sena pana‘ pelo son Solr dade Ales 3 Prccum uo apsa pv dsm mons, devia feces {igo deat. Seen home moder som Sebel se ares EStur ce wn oss gue Svea Sec sno com xh ch Tart min ants sigur awa de Goethe soe tupac snre sea ue Aten ear, ars ge Cote Ehren eu dose nese ames so ore Faeroe forte que arsocacs ds flog no compecde 4 [Me tlsat esas dor en yedecessrs provera a tio gue enna sua pico vo Arequm Alans haved jo sun ur, cpl ae ea proud Um rma {wee que merge spleen cherie sels vin SABER HUMANO E SABER DIVINO 0 ser humavo nad sabe, Deus ¢ que sae.» com sentengas semethants a esta de Heralto(f 7) gue se expressam virion Ao Sofos pré-soctticos, bem como Séerate, Pio.e Asscles, eae esto Homero ends os estos Sgr defacto um dee vivo ‘se cada um dele expusese 0 que entene por ber divino ¢ abet ‘mano, o que Ie parece acessvl ao sae Humanoe sé gue pons fidedign. s ee ‘Quando Homero comes: «Cant, 6 deus, it», ou ent fae sme, 6 aus do men. fala um peta gue no fem em es

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