__________________________________________________________________________Movimiento de Jornadas de Vida

Cristiana
Escuela de Villa de Santiago, N.L.

REFLEXIÓN

DOMINGO DIA DEL SEÑOR

OBJETIVO:
Concientizar al joven de que el Domingo es un día especial que se le dedica al Señor y por lo
tanto, despertar en el candidato interés a participar en la Celebración Eucarística del Domingo.

DESARROLLO:

RAIZ ETIMOLÓGICA
Proviene del latín "Dominicus Dies" (Día del Señor) utilizada por los primeros cristianos de lengua
latina, para designar de una manera típicamente cristiana, lo que todo mundo conocía el primer
día de la semana y que después de la Resurrección había pasado a ser el día y aniversario de la
Resurrección de Cristo. (Mt. 28, 1)(Mc. 16, 9)(Lc. 24, 1)(Jn. 20,1-19, 26)

ALGO DE HISTORIA
 Sábado
-El Sábado para los judíos era un día de reposo a imitación del reposo de Dios después de los 6
días de la creación (Gen. 2, 2)
-Tiempo en el que el Señor ofrecía especialmente a su pueblo la Gracia de la Santificación. (Ez.
20, 12)
-Como respuesta a Dios, el pueblo debía reunirse (Lev. 23, 3), ofrecer sacrificio (Mun. 28,9) y
renovar compromiso (Lev. 24, 8).

 Domingo
Al instituir Jesucristo el sacramento de la Eucaristía había dicho a sus discípulos "haced esto en
memoria Mía" (Lc. 22, 19), por lo tanto, era lo más natural que se viera en el día de aniversario de
la Resurrección de Jesucristo, la fecha más indicada para celebrar esta memoria y así lo
entendieron los discípulos quienes de hecho se reunieron ocho días después (Jn. 20 ,6-12) y se
celebraba la Eucaristía en ese período el primer día de la semana (Hech. 20, 7) convirtiendo ahora
el Domingo en:

- Día de liberación del trabajo y reposo, pero a imitación de Cristo, quien resucitando descansó de
su obra de redimir al mundo.

- Día en que el Señor ofrece especialmente a su pueblo la gracia santificante a través de la

Eucaristía que es El mismo.

- Día en que se manifiesta la respuesta de los redimidos a Cristo, reuniéndose en comunidad, para
ofrecer juntos el sacrificio de la Eucaristía, ratificando así la Nueva Alianza, la Alianza del Amor.

DESGLOSE:
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 LIBERACIÓN DEL TRABAJO

Este no puede traducirse en ociosidad, sino en un cambio de actitud que facilite una mayor
consagración al culto y mayor comunicación entre los fieles. Este descanso tiene como objeto
desarrollar aspectos de la vida del hombre que no podrían realizarse con la dedicación
ininterrumpida del trabajo.

Excepciones a este precepto: Trabajar en lo relacionado con el culto a Dios, la caridad para con el
prójimo y necesidad extrema.

 REUNION DOMINICAL
El concilio establece que es necesario que el pueblo sea fiel a reunirse, para no disminuir a la
Iglesia cuando alguien no acuda a ella, disminuyendo así un miembro del cuerpo de Cristo. Es
más necesaria para que el cristiano ponga de manifiesto la Unidad de la Iglesia, participando de
una misma fe y una misma comunión en el amor de Jesucristo. Para participar de la Liturgia más
activa y responsablemente recibiendo todos el Cuerpo del Señor mostrando así la gran unidad de
la Iglesia.

 SOBRE TODO DIA DE ALEGRIA

Se conmemora el hecho de la fe cristiana, lo que hace que sea un día de alegría sin límites
(Salmo 117, 24).

Como El está realmente presente en la Eucaristía: En su presencia no hay posibilidad de tristeza.

(Lc. 5, 34: 10, 20)(Mt. 13, 44)

Los primero cristianos vivían en un ambiente de alegría, nota característica del Reino de Dios, ya
que Cristo dijo: “Vuestra alegría será perfecta y nadie os la podrá quitar”. (Jn. 14, 13: 16, 20-24)

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