TACHIRA: FOLKLORE:

 Acto sacramental de los Reyes Magos: En Independencia, distrito Capacho, se

representa la fiesta de los Reyes Magos el día 6 de enero. En la glorieta de la plaza
Bolívar y frente a la iglesia se monta un escenario que consta de varios telones.

En dicho escenario personas del lugar representan el pasaje bíblico que relata la historia de los
Reyes de Oriente que van a ver al Niño Dios. Los telones van variando según el relato. Además,
poetas tradicionales componen los versos del diálogo y, al concluir, conjuntos musicales entonan
aguinaldos y villancicos, mientras los niños esperan el regalo de los reyes. Se celebra también en
las localidades de Seboruco, Villa Páez y San Simón.

 Locos del día de la Candelaria: Se celebra en algunas aldeas del distrito Jáuregui, durante
el día de la Candelaria. Se organizan parrandas de locos y locainas, esto es, grupos de
hombres y mujeres disfrazadas y enmascarados que recorren las calles acompañados
por un conjunto musical.

 Ermitas de San Isidro.

 Los Nazarenos.
 Fiesta del Santo Cristo de La Grita
 Posada de la Virgen.
 Día de Los Inocentes.
 Paradura del Niño.
 El Chorote.
 Pato Bombiao.

MITOS Y LEYENDAS:

 La Lombarda, relato popular: Se trata de una historia que alude a una familia muy humilde
que vivía en Mesa de Aura, Páramo del Zumbador. La familia la integraban los esposos
Gómez Mora y sus seis hijos. Entre ellos una joven que se destacaba por su belleza,
encanto y sus facetas artísticas. Quienes la oían cantar quedaban impresionados de su voz
angelical. Su nombre era Lombarda y por cariño la llamaban Lombardita. Sus padres la
cuidaban mucho y al ver que alguien la veía le llamaban la atención. El padre y el hijo
menor acostumbraban a cargar en la cintura un cuchillo para cuidar a Lombardita. A pesar
de todas las precauciones que tomó la familia, la joven se enamoró y escapaba por las
noches a verse con su amante. Cuando su madre la descubrió el joven huyó y Lombardita
recibió una paliza de su padre que la esperaba furioso. Lombarda resultó estar
embarazada de aquel joven y por lo tanto obligada a confesar el nombre de su amante y a
casarse con él cuando éste volviera. Al nacer el niño, resultó la alegría de la familia y lo
llamaban Lombardito.

 La Llorona: Cuenta la leyenda que la Llorona es el alma en pena de una mujer muy
jovencita que tuvo amores con un soldado. De esos amores quedó embarazada de una
niña, a la cual dio a luz. El soldado la abandonó y ella, como no tenía idea de cómo criar a
 un infante, desesperada por el llanto de la niña, la mató con sus propias manos. Cuando la
joven vio lo que había hecho, comenzó a llorar y a gritar fuertemente, lo que atrajo a los
vecinos y familiares. Al ver lo sucedido, la maldijeron. Ella salió corriendo hacia el llano y
se convirtió en espanto. Siempre está llorando, y cuando entra a los poblados dicen que
llama a su hija. Se sabe que roba niños que están solos, ya sea en sus casas o en las orillas
de ríos o quebradas. Por lo general, se la oye llorar en tiempos de Semana Santa.

 Creencia en torno al canto de los gallos: Los gallos cantan, generalmente a las 12 de la
noche, pero cuando cantan a deshoras, es decir, a las 11 pm o a la 1 o 2 am, es señal de
que habrá un temblor, pleitos, heridos, guerra o muerte. Cuando cantan a las 4 de la tarde
se considera una señal más grave. Es importante decir, que el desastre que predice el
canto del gallo no ocurre necesariamente al día siguiente, puede ser a los tres días o
incluso una semana después... y si una gallina canta como un gallo, hay que matarla, para
que no siga llamando lo malo.

 Leyenda de Anunciación de Ordúz: Dentro del cementerio de San Cristóbal se encuentra la

capilla del ánima de Anunciación de Ordúz. La historia cuenta que esta mujer era casada y
vivía por la calle 8 de barrio Obrero, en la Quinta Villasmil. Una noche cuando regresaba
de trabajar como servicio doméstico, su esposo, en estado de ebriedad se encontraba
detrás de una pared con un cuchillo, la tomó del cabello y la golpeó hasta dejarla casi
inconciente. Ella gritaba y pedía auxilio, pero ningún vecino se atrevió a salir. El esposo,
lleno de celos, sacó el cuchillo y comenzó a apuñalarla, ella logró escapar y corrió hacia un
monte en donde finalmente murió. Se cree que el ánima de esta persona ha realizado
muchos milagros a personas creyentes en ella.
MERIDA: FOLKLORE.

 Toques y bailes en honor a San Benito: El día escogido para celebrar la fiesta de San Benito
es el 29 de diciembre, sin embargo esta fecha varía de acuerdo a la región donde se
celebre ya que es una fiesta que se da en casi todos los pueblos del estado.
 Paradura del Niño: Se celebra desde los días siguientes a la Navidad hasta el 2 de febrero.
Se le llama así porque el acto central es para al niño de su cuna... esta tradición está
acompañada de rezos, cantos cohetes, comidas, paseos...
 La pasión viviente.
 La Quema de Judas.
 Fiesta de San Isidro Labrador.
 Velorios de Cruz de Mayo.
 Danza de los Negros de San Jerónimo.
 Los Vasallos de la Candelaria.

MITOS Y LEYENDAS:

 Leyenda del Sacerdote sin Cabeza: Cuentan que en la catedral de La Azulita se ve un

sacerdote dentro de un confesionario, sin cabeza y confesando. Éste cuento se escucha
desde hace veinte años, cuando fue visto por primera vez por una señora llamada Sara. Se
ha trasmitido de generación en generación con algunas variaciones. Muchos aseguran ver
a este padre sin cabeza durante el día.

 Padre Gil, Leyenda: El padre Gil fue sacerdote de La Azulita y le gustaba mucho la
excursión. Así que un día se metió en las cuevas del Quebradón, donde estuvo varios días.
Cuentan los viejos y ancianos del sector que cuando salió estaba loco; vivía cantando todo
lo que había visto dentro de la cueva, un potrero grande lleno de pasto con vacas flacas,
otro potreo pero sin pasto y con vacas gordas y varias personas adineradas del pueblo
escribiendo en unos escritorios, a los que él llamaba y no le prestaban atención. A los
pocos días volvió a entrar a la cueva y se negaba a salir porque decía que allí dentro era
más bonito. Pasaron los días y nadie supo de él. Algunos dicen que se murió y otros que se
perdió en las cuevas.

 Jinete de El Quebradón, Leyenda: Cuenta la gente del pueblo que un día un muchacho iba
a visitar a su novia que vivía un poco alejada del pueblo; en un lugar llamado El
Quebradón. Mientras caminaba junto a un amigo vio venir un caballo negro montado por
un jinete que estaba vestido de blanco; para evitar ser atropellados se hicieron a un lado
del camino, pero a pesar de eso el jinete lo empujo y cayó cerro abajo. El amigo que lo
acompañaba lo ayudó a salir del barranco y cuando salieron le preguntó que si conocía al
hombre del caballo, ninguno de los dos conocían al sujeto y nadie lo había visto ningún
caballo negro que cabalgara por ese lugar. Al llegar a casa de su novia muy asustado, le
contó lo sucedido y desde entonces muchas personas dicen que es un espanto. Burro
nojote, Leyenda: Esta leyenda es muy importante pues era el reflejo típico del quehacer
diario de los campesinos. Es una leyenda jocosa escrita en enero del 2005 por el artista
Ramón La cruz conocido como Melena, con motivo de debelarse las esculturas de la mina
creadas por el mismo. Esta leyenda está escrita en una pared detrás de las esculturas de la
mina de agua y dice así: "Subía en mi burro nojote, derechito por la mina, claro que iba
contento, le había echao un fiao a Etelvina , y más contento de ahí pa´ que, llevaba,
pescado, arbeja, sardina en mi burro nojote, como siempre todos los días. Subía en mi
burro nojote mirando tanta alegría, el joven con una mansa olla, ella mojada hasta la risa,
seguro que andaba escapada porque ni chanclas traía. Pa’ que si no hace falta cuando el
agua no es fría, pues está calientica con el encanto del día. Subía en mi burro nojote, como
siempre por la tardecita pa´ ver a las muchachas bonitas echándose agua en la mina,
mientras los que nos visitan quieren esta agua tragar, pues es sabroso manantial
tratándose de La Azulita, no sospecha la visita que aquí se nos va a quedar. Yo no voy a
esperar más porque mi burro se me echa y después pa´ levántalo tengo que echale chimó
en la jeta, porque en esta mina me enamoré yo de mi vieja y pregúntame si me va bien,
hace años vine fue a una fiesta, me sumbé un traguito de agua en presencia e´ doña chepa
y todavía estoy bailando en medio de mi muchachera"
 TRUJILLO: FOLKLORE

 Robo y Búsqueda del Niño: Se realiza el mes de enero. Tiene lugar entre grupos
de amigos y vecinos quienes hacen un simulacro de robo y búsqueda tal como
su nombre lo indica. Consiste la tradición en robar la imagen del Niño.

 Los Pastores de San Miguel: Fiesta religiosa que se celebra en San Miguel
durante los días 4, 5, 6, y 7 de enero. Constituye una importante tradición y su
origen se pierde en tiempos muy remotos.

 Toques y bailes en honor de San Benito.

 El Baile de los Enanos y la Muñeca de Calenda
 Fiesta del Santo Niño de Escuque.
 Juego de las Cañas y las Gallinas.
 Fiesta de San Rafael de la Piedrita.
 El Toro de Palo.
 El Baldo.

MITOS Y LEYENDAS:

 Leyenda del puente del diablo: Este puente natural es utilizado por los lugareños y tiene
un agujero que nunca se cerró, lo que dio origen a la leyenda del puente del diablo.
Cuenta la comunidad que hace muchos años un hombre de Estiguates, pactó con el diablo
por dinero y éste a cambio de concederle su deseo, le exigió construir un puente de
piedra, de no concluirlo antes del primer canto del gallo a media noche, se lo llevaría en
cuerpo y alma. El ambicioso hombre empezó su tarea afanado, pues de no terminar a
tiempo perdería el dinero proporcionado por el diablo, su cuerpo y alma. Sólo le faltaba
colocar una gran piedra para cerrar un hueco casi en la mitad del puente. Se percató de la
fosa y fue al gallinero donde trajo un gallo y lo colocó delante de un espejo iluminado por
una vela; al verse el gallo canto minutos antes de la media noche. Al oírle, el diablo salió
disparado, no regresando nunca y quedando el hueco en el puente.

 Encanto del Maporal: En las montañas de El Maporal, dos cazadores, siendo ya muy de
noche, cuentan que al verse perdidos al fin encontraron un camino que los conducía a un
caserón en la montaña, en donde fueron recibidos con mucha decencia por un hombre
alto que jamás habían visto. Quien en tono grave se dirigió a ellos y les hizo invitación para
que entraran a la casa. A uno de los cazadores le preguntó qué hacía cazando por estos
predios; al igual que les expresó con tono de autoridad que los animales que habían
cazado eran propiedad de sus dominios y les indicó que debían cazar hacia el otro lado,
refiriéndose más o menos para los lados que daban hacia peña blanca. En ese sitio, se
podía apreciar todo un llano con muchos animales y pasto dividido en parcelas. En voz
baja y en tono de reverencia les dijo ahí viene el jefe, en ese momento pasó un hombre
más extraño todavía con cinturón de cuero grueso y pistola de concha de nácar y de
 sombrero de pelo de guama amarillo, quien pasó por un lado ignorándolos
completamente. Uno de los cazadores le dijo al otro la pezuña compadre ¡yo aquí no me
quedo ni de vaina, apresúrese porque nos vamos. El encanto, como leyéndoles la mente,
les dijo se pueden ir, pero más adelante pueden hallar más sorpresas. Y en efecto se
encontraron con dos lagunas que nunca habían visto, baquianos como eran del páramo,
no tenían noticia de su existencia. Siguieron caminando con la noche sin luna y con mucha
dificultad encontraron el camino de regreso a casa.

 La Piedra del Diablo: La piedra está ubicada en un sitio llamado El Guayabal. Es una piedra
de grandes dimensiones, la mayor parte se encuentra enterrada y en sus partes visibles se
suele apreciar los cascos de lo que los pobladores llaman la mula del diablo. La leyenda
afirma que se trata de la huella impresa en piedra de los cascos del diablo. El pedrusco lo
iban a dinamitar en una ocasión, pero sus vecinos se opusieron por los daños que podían
causar a sus alrededores. Se puede ver al lado de la vía que conduce de La Vega de
Chachique a Cabimbú.