Amalan PDF

‫اوراد الساد ة الصوفيـة‬
‫لتحصني الجسم والر وح‬
Kumpulan Wirid Ahli Sufi Untuk Membentengi Jisim dan Ruh

JUZ 3
Guruku Tercinta :
Syeikh Muhammad Nazim, Syeikh Muhammad Hisyam Kabbani – Thoriqoh Naqsyabandi
Syeikh Sholeh Saefuddin, Syeikh Imam Khotamin – Thoriqoh Akmaliyah
Tahun 2016
Tangerang Selatan – Banten
Shadiqku.wordpress.com
Daftar Isi
JUZ 3
Al Kahfi ………………………………………………………………………………….. 845
Al Fath ………………………………………………………………………………….. 864
Ar Rahman ………………………………………………………………………………….. 873
Al Mulk ………………………………………………………………………………….. 885
Manaqib Syeikh Abdul Qadir al Jaelani qs ………………………………………………………………………………….. 891
Risalah Ghautsiyyah ………………………………………………………………………………….. 934
Hizib Ibtihal / Wirid Subuh ………………………………………………………………………………….. 956
Manaqib Syeikh Abu Hasan asy Syadzili ra ………………………………………………………………………………….. 979
Hizib Thomasi ………………………………………………………………………………….. 993
Hizib Tawassul ………………………………………………………………………………….. 1000
Hizib Makhfi ………………………………………………………………………………….. 1002
Hizib Jalalah ………………………………………………………………………………….. 1004
Hizib Nur ………………………………………………………………………………….. 1005
Hizib Hafizoh ………………………………………………………………………………….. 1006
Hizib Dairoh ………………………………………………………………………………….. 1008
Hizib Luthf ………………………………………………………………………………….. 1013
Hizib Fath + HIzib Anwar ………………………………………………………………………………….. 1018
Hizib Adzkar ………………………………………………………………………………….. 1025
HIzib Syeikh ………………………………………………………………………………….. 1037
Khatam Kwajagan ………………………………………………………………………………….. 1045
Hizib Penghancur ………………………………………………………………………………….. 1071
Saefi Syatit ………………………………………………………………………………….. 1071
Saefi ALif ………………………………………………………………………………….. 1072
Saefi Lahut ………………………………………………………………………………….. 1072
Saefi Mughni ………………………………………………………………………………….. 1072
Saefi Thoir ………………………………………………………………………………….. 1072
Saefi Balad Sewu ………………………………………………………………………………….. 1072
Saefi Madi ………………………………………………………………………………….. 1073
Saefi Bumi ………………………………………………………………………………….. 1073
Saefi Nisa ………………………………………………………………………………….. 1074
Saefi Lathif ………………………………………………………………………………….. 1074
Saefi Ratu ………………………………………………………………………………….. 1074
Saefi Angin ………………………………………………………………………………….. 1074
Saefi Qotil ………………………………………………………………………………….. 1074
Saefi Banyu ………………………………………………………………………………….. 1075
Saefi Malaikat ………………………………………………………………………………….. 1075
Saefi Maghrobi ………………………………………………………………………………….. 1075
Saefi Muluk ………………………………………………………………………………….. 1075
Saefi Masyrik wal Maghrib ………………………………………………………………………………….. 1076
Saefi Geni ………………………………………………………………………………….. 1076
Saefi Rasul ………………………………………………………………………………….. 1076
Sayyidul Istighfar ………………………………………………………………………………….. 1079
Hizib Lathif ………………………………………………………………………………….. 1080
Hizib al Madhum ………………………………………………………………………………….. 1082
Hizib Aman ………………………………………………………………………………….. 1082
Hizib Badawi ………………………………………………………………………………….. 1083
Hizib Matin ………………………………………………………………………………….. 1084
Hizib Salamah ………………………………………………………………………………….. 1085
Hizib Tijaroh ………………………………………………………………………………….. 1086
Hizib Rasul ………………………………………………………………………………….. 1086
Hizib Syeikh Asnawi ………………………………………………………………………………….. 1087
Hizib Kulli ………………………………………………………………………………….. 1088
Hizib Imam Ali ………………………………………………………………………………….. 1088
Hizib Darul Balaya ………………………………………………………………………………….. 1089
Hizib Kaff ………………………………………………………………………………….. 1089
Hizib Miftah ………………………………………………………………………………….. 1090
Hizib Mansubil Mahabbah ………………………………………………………………………………….. 1090
Hizib Mahabbah wal Haibah ………………………………………………………………………………….. 1091
Hizib Silah ………………………………………………………………………………….. 1093
Hizib Ja’far Shodiq ………………………………………………………………………………….. 1093
Hizib Petak Ali ………………………………………………………………………………….. 1093
Hizib Akbar ……………………………… …………….. 1094
Hizib Salamun …………………………… ……….. 1094
Hizib Iqbal ………………………… ……….. 1095
Doa Basymakh Nabiyullah Isa as ……………………… ……….. 1097
Sholawat li Qado’i Hajati …………………… …….. 1098
Makdum Sarpin …………………… …….. 1099
Asma Malaikat …………………… ………….. 1099
Asma Laut Rajeh ……………………… …………….. 1099
Asma Raja Rajeh …………………………… ……………….. 1100
Lampah Lumpuh ………………………………… ……………………….. 1100
Tongkat Musa …………………………………… ……………………….. 1100
Hibul Jan ……………………………………… ……………………….. 1100
Kala Cakra ………………………………………………………………………………….. 1101
Asma Suryani, Isim Suryani, Hizib Suryani ………………………………………………………………………………….. 1101
Asma Syeikh Abdul Qadir al Jaelani qs ………………………………………………………………………………….. 1102
Asma Sirrul Ghaib ………………………………………………………………………………….. 1102
Asma Safir Adam ………………………………………………………………………………….. 1102
Hizib Ya’qub ………………………………………………………………………………….. 1103
Hizib Lathif ………………………………………………………………………………….. 1103
Asma Malikul Mulk ………………………………………………………………………………….. 1103
Asma Sirrul A’zhim ………………………………………………………………………………….. 1104
Munfarijah Kubro ………………………………………………………………………………….. 1106
Rahasia Huruf + Hizib al Fatihah ………………………………………………………………………………….. 1113
Harta Karun Langit Bumi ………………………………………………………………………………….. 1151
Hizib Falah ………………………………………………………………………………….. 1153
Rabu Akhir Bulan Safar ………………………………………………………………………………….. 1155
Pujian Bakda Pengajian ………………………………………………………………………………….. 1157
Syiir Tanpo Waton ………………………………………………………………………………….. 1160
Burdah ( Sebagian ) ………………………………………………………………………………….. 1164
Ajian Kebal Banten ………………………………………………………………………………….. 1168
Azimah Qawwiyyah ………………………………………………………………………………….. 1171
Azimah Dahrusyiyyah ………………………………………………………………………………….. 1171
Azimah Birhatihin & Khasiatnya ………………………………………………………………………………….. 1177
Wirid harian Syeikh Muhiddin Ibnu Arabi ………………………………………………………………………………….. 1196
Sholawat Ismu A’dzom, Sholawat Sulthon, Sholawat Qutb, Sholawat Sirri ………………………….. 1251
‫ا َلل ُه َم َص ِّل َصل َ ةً ك َا ِّمل َ ًة َو َسلِّ ْم َس َل ًما َتا مًا ع ََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ِّد ِّن ال َ ِّذى‬
‫ب‬ ‫ك َر ُب َو ُت ْق ََض ِّب ِّه الْ َح َوا ئِّجُ َو ُت َنا ُل ِّب ِّه َ‬
‫الرغَا ئِّ ُ‬ ‫َت ْن َح ُل ِّب ِّه الْ ُعق َُد َو َت ْنف َِّر جُ ِّب ِّه الْ ُ‬
‫َو ُح ْس ُن الْ َخ َوا تِّ ِّم َو ُي ْس َت ْس َق الْ َغ َما ُم ِّب َو ْج ِّه ِّه الْ َ‬
‫ك ِّر ْي ِّم َو ع ََل آ لِّ ِّه‬
‫َو َص ْح ِّب ِّه ِِّف ك ُ ِّل ل َْم َح ٍة َو َن َف ٍس ِّب َع َد ِّد ك ُ ِّل َم ْعل ُْو ِّم ل َ‬
‫َك‬
‫و‬
‫سورة الكهف‬
ِ ‫ِل ال َّ ِذى أ َّ ْنز َّل ع َََّّل َّعب ِد ِه الْ ِك َّتاب و لَّم َّي ْج َّع ْل ل َّ ُه‬
﴾١﴿ ‫عوجاسكتة‬
َّ َّ ْ َّ َّ ْ ٰ َّ ِ ٰ ِ ‫ا َّلْحم ُد‬ ْ َّ
1. segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al kitab (Al-Quran) dan Dia tidak Mengadakan
Kebengkokan di dalamnya;
‫ات أ َّ َّن‬ َّ ‫ي ال َّ ِذ ْي َّن َّي ْع َّمل ُْو َّن ا‬ ْ

ِ ‫لصا لِ َّح‬ َّ ْ ‫ق َِّيما لِ ُي ْن ِذ َّر َّبأسا َّش ِد ْيدا ِم ْن ل َّ ُد ْن ُه َّو ُي َّب ِش َّر ال ُْم ْؤ ِم ِن‬
﴾٢﴿ ‫ل َّهم أَّجرا حسنا‬
َّ َّ ْ ْ ُ
‫ال‬
2. sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi
berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, bahwa mereka akan mendapat
pembalasan yang baik,
﴾٣﴿ ‫ه أ َّ َّبدا ال‬

ِ ‫َّما ِك ِث ْي ِفي‬
ْ َّ
3. mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya.
﴾٤﴿ ‫هلل و ل َّدا صَل‬

ُ ‫ا‬
َّ َّ‫َّو ُي ْن ِذ َّر ال َّ ِذ ْي َّن قَّا ل ُْوا ا َّت َّخذ‬
4. dan untuk memperingatkan kepada orang-orang yang berkata: "Allah mengambil seorang anak."
845
َّ ‫َّما ل َُّهم ِب ِه ِم ْن عِل ٍْم َّوال َّ ِل َّبآئِ ِهم ك َُُّب ْت كَّلِ َّمة َّت ْخرجُ ِم ْن أَّفْوا ِه ِهم إ ْن َّيقُولُو َّن إال‬
ِ ْ ْ ِ ْ َّ ُ َّ ْ ْ
‫قَل‬ ‫قَل‬
﴾٥﴿ ‫ذبا‬ ِ ‫َّك‬

5. mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu, begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah
buruknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan (sesuatu) kecuali dusta.
﴾٦﴿ ‫ث أَّسفا‬
ِ ‫ك ع َََّّل آ َّثار ِهم إن لَّم ُي ْؤ ِم ُنوا بهـذَّ ا الْح ِدي‬ َّ َّ ‫فَّل َّعل‬
َّ ‫ك َّبا ِخ ٌع نَّفْس‬
َّ ْ َّ ٰ َّ ِ ْ ْ ْ ِ ْ ِ ٰ َّ َّ
6. Maka (apakah) barangkali kamu akan membunuh dirimu karena bersedih hati setelah mereka berpaling,
Sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini (Al-Quran).
َّ َّ
َّ ‫إنَّا جعل ْ َّنا َّما ع َََّّل ا ْل َّر ِض زي َّنة لَّها لِ َّنبل ُو ُهم أيُهم أ ْح َّسن‬
﴾٧﴿ ‫عمل‬
َّ ُ ْ ُ ْ َّ ْ َّ ِْ ْ َّ َّ ِ
7. Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang di bumi sebagai perhiasan baginya, agar Kami menguji mereka
siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya.
﴾٨﴿ ‫َّوإِنَّا لَّ َّجاعِل ُْو َّن َّما عَّل َّْي َّها َّص ِع ْيدا ُج ُرزا‬
8. dan Sesungguhnya Kami benar-benar akan menjadikan (pula) apa yang di atasnya menjadi tanah rata lagi tandus.
‫لر ِق ْي ِم ك َّا ُن ْوا ِم ْن آ َّيا ِت َّنا َّع َّجبا‬ َّ ْ‫اب ال‬ َّ َّ ‫أَّم ح ِسب‬
﴾ ٩﴿ َّ ‫ف َّوا‬
ِ ‫ك ْه‬ َّ ‫ت أ َّن أ ْص َّح‬
َّ ْ َّ ْ
9. atau kamu mengira bahwa orang-orang yang mendiami gua dan (yang mempunyai) raqim itu, mereka Termasuk
tanda-tanda kekuasaan Kami yang mengherankan?
‫ك َّر ْح َّمة َّو َّه ِي ْئ لَّ َّنا ِم ْن أ َّ ْم ِر َّنا‬

َّ ‫ف فَّقَّا ل ُْوا َّربَّ َّنآ آ ِت َّنا ِم ْن ل َّ ُد ْن‬ َّ ْ‫إِ ْذ أ َّ َّوى الْ ِف ْت َّي ُة إِ ََّل ال‬
ِ ‫ك ْه‬
﴾١٠﴿ ‫َّر َّشدا‬
10. (ingatlah) tatkala Para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: "Wahai Tuhan
Kami, berikanlah rahmat kepada Kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi Kami petunjuk yang Lurus dalam
urusan Kami (ini)."
﴾١١﴿ ‫ي عَّ َّددا‬

َّ ْ ‫ف ِس ِن‬
ِ ‫ك ْه‬ ٰ َّ ‫ض َّر ْب َّنا ع‬
َّ ْ‫ََّل آذَّا نِ ِه ْم ِِف ال‬ َّ َّ‫ف‬
11. Maka Kami tutup telinga mereka beberapa tahun dalam gua itu,
﴾١٢﴿ ‫َص لِ َّما ل َِّبثُ ْوا أ َّ َّمدا‬ َّ ‫ى الْ ِحزب‬

ٰ َّ ‫ي أ ْح‬
ِ ْ َّ ْ ُ َّ ‫ْهٰن لِ َّن ْعل ََّّم أ‬
ْ ُ ٰ ‫ُث َّم َّب َّعث‬
12. kemudian Kami bangunkan mereka, agar Kami mengetahui manakah di antara kedua golongan itu yang lebih
tepat dalam menghitung berapa lama mereka tinggal (dalam gua itu).
846
﴾١٣﴿ ‫صَل‬
‫ك َّن َّبأ َّ ُه ْم ِبا لْ َّح ِق إِنَّ ُه ْم ِف ْت َّي ٌة آ َّم ُن ْوا ِب َّر ِب ِه ْم َّو ِز ْد ٰن ُه ْم ُهدى‬
‫قَل‬
َّ ‫َّن ْح ُن َّن ُق ُص عَّل َّْي‬
13. Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda
yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk.
‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض لَّ ْن نَّ ْد ُع َّوا ِم ْن ُد ْونِ ِه‬ ٰ َّ ‫َّو َّر َّب ْط َّنا ع‬
َّ ‫ََّل قُل ُْو ِب ِه ْم إِ ْذ قَّا ُم ْوا فَّقَّا ل ُْوا َّربُ َّنا َّر ُب ا‬
ِ ‫لس ٰم َّو‬
﴾١٤﴿ ‫ش َّططا‬ َّ ‫إِلـٰها لَّق َّْد قُل ْ َّنا إِذا‬
14. dan Kami meneguhkan hati mereka diwaktu mereka berdiri, lalu mereka pun berkata, "Tuhan Kami adalah Tuhan
seluruh langit dan bumi; Kami sekali-kali tidak menyeru Tuhan selain Dia, Sesungguhnya Kami kalau demikian telah
mengucapkan Perkataan yang Amat jauh dari kebenaran".
‫ي فَّ َّم ْن أ َّ ْظل َُّم‬ ْ

ٍ ِ ‫ان َّب‬
‫قَل‬
ْ ِ ْ َّ ‫َّهـ ٰ ُؤ َّال ا ِء ق َّْو ُم َّنا ا َّت َّخذُ ْوا ِم ْن ُد ْونِ ِه آ لِ َّهة ل َّ ْوال َّ َّيأ ُت ْو َّن عَّل‬
ٍ ‫ْي ِب ُسل َّْط‬ ‫قَل‬
﴾١٥﴿ ‫ذبا‬ ِ ‫ى ع َََّّل ا‬

ِ ‫هلل َّك‬ َّ َّ ‫ِم َّم ِن اف‬
ٰ ‫َْت‬
15. kaum Kami ini telah menjadikan selain Dia sebagai tuhan-tuhan (untuk disembah). mengapa mereka tidak
mengemukakan alasan yang terang (tentang kepercayaan mereka)? siapakah yang lebih zalim daripada orang-
orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?
‫ك ْم ِم ْن‬
ُ ُ‫ك ْم َّرب‬
ُ َّ‫ف َّي ْن ُش ْر ل‬ َّ ْ‫هلل فَّأ ْ ُووا إِ ََّل ال‬
ِ ‫ك ْه‬ َّ ‫َّوإِ ِذ ا ْع َّت َّزلْ ُت ُم ْو ُه ْم َّو َّما َّي ْع ُب ُد ْو َّن إِال َّ ا‬
َّ ُ َّ‫َّر ْح َّم ِت ِه َّو ُي َّه ِي ْئ ل‬
ْ ِ ‫ك ْم ِم ْن أ ْم ِرك ُْم‬
﴾١٦﴿ ‫مرفَّقا‬
16. dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah, Maka carilah tempat
berlindung ke dalam gua itu, niscaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu dan
menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu.
َّ ‫ي َّوإِ َّذا غ ََّّر َّب ْت َّتق ِْر ُض ُه ْم َّذ‬ َّ

‫ات‬ ِ ْ ‫ات ال َّْي ِم‬ َّ ‫َّو َّت َّرى الش ْم َّس إِ َّذا َّطل ََّّع ْت َّت َّز‬
َّ ‫او ُر َّع ْن ك َّْه ِف ِه ْم َّذ‬
‫هلل فَّ ُه َّو ال ُْم ْه َّت ِد َّو َّم ْن‬
‫صَل‬
ُ ‫هلل َّم ْن َّي ْه ِد ا‬ ِ ‫ك ِم ْن آ َّي‬
ِ ‫ات ا‬
‫قَل‬
َّ ِ‫ال َّو ُه ْم ِِف ف َّْج َّو ٍة ِم ْن ُه ٰذ ل‬
‫قَل‬
ِ ‫الش َّم‬
ِ
﴾١٧﴿ ‫شدا‬
ْ َّ َّ‫ضل ِْل ف‬
ِ ‫ل َّت ِج َّد لَّ ُه َّو لِيا ُم ْر‬
‫ع‬
ْ ُ‫ي‬
17. dan kamu akan melihat matahari ketika terbit, condong dari gua mereka ke sebelah kanan, dan bila matahari
terbenam menjauhi mereka ke sebelah kiri sedang mereka berada dalam tempat yang Luas dalam gua itu. itu adalah
sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Allah. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, Maka Dialah yang
mendapat petunjuk; dan Barangsiapa yang disesatkan-Nya, Maka kamu tidak akan mendapatkan seorang
pemimpinpun yang dapat memberi petunjuk kepadanya.
847
َّ
‫اس ٌط‬ ْ ُ ُ ْ ‫ال َّوكَّل‬
ِ ‫هُب َّب‬ ِ ‫الش َّم‬
‫صَل‬
ِ ‫ات‬ َّ َّ‫ي َّوذ‬ ِ ْ ‫ات الْ َّي ِم‬ ْ ُ ُ ‫هُب أ ْيقَّا ظا َّو ُه ْم ُرق ُْو ٌد َّو ُنقَّل‬
َّ َّ‫ِهُب ذ‬ ‫صَل‬
ْ ُ ُ ‫َّو َّت ْح َّس‬
﴾١٨﴿ ‫عبا‬ ْ ‫ِهٰن ُر‬ ْ ُ ْ ‫تم‬ ْ ُ ْ ‫تم‬
َّ ‫ِهٰن ِف َّرارا َّو ل َُّملِ ْئ‬ َّ ‫ْي ل ََّّول َّ ْي‬
ْ ِ ْ َّ ‫ت عَّل‬ َّ ‫ِذ َّرا َّع ْي ِه ِبا لْ َّو ِص ْي ِد ل َِّو‬
َّ ‫اطل َّْع‬ ‫قَل‬
18. dan kamu mengira mereka itu bangun, Padahal mereka tidur; dan Kami balik-balikkan mereka ke kanan dan ke
kiri, sedang anjing mereka mengunjurkan kedua lengannya di muka pintu gua. dan jika kamu menyaksikan mereka
tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan melarikan diri dan tentulah (hati) kamu akan dipenuhi oleh
ketakutan terhadap mereka.
‫ِهٰن ك َّْم ل َِّب ْث ُت ْم قَّا ل ُْوا ل َِّب ْث َّنا َّي ْوما أ َّ ْو‬
‫قَل‬
ْ ُ ْ ‫هٰن قَّا َّل قَّائِ ٌل م‬ ْ ُ َّ ‫ْهٰن لِ َّي َّت َّسآ َّءل ُْوا َّب ْي‬ ْ ُ ٰ ‫ك َّب َّعث‬ َّ ِ‫َّو َّك ٰذل‬
َّٰ ِ‫ك ْم أ َّ ْعل َُّم ِب َّما ل َِّب ْث ُت ْم فَّا ْب َّعثُ ْوا أ َّ َّح َّدك ُْم ِب َّو ِر ِقك ُْم َّهـ ٰ ِذ ِه إ‬
‫َل‬ ‫قَل‬
ُ ُ‫ض َّي ْو ٍم قَّا ل ُْوا َّرب‬
‫قَل‬
َّ ‫َّب ْع‬
‫َك َّط َّعاما فَّل َّْيأ ْ تِك ُْم ِب ِر ْز ٍق ِم ْن ُه َّو لْ َّي َّتل ََّّط ْف َّوال َّ ُي ْش ِع َّر َّن ِبك ُْم‬ َّٰ ‫ال َّْم ِد ْي َّن ِة فَّل ْ َّي ْن ُظ ْر أَّيُ َّهآ أ َّ ْز‬
﴾١٩﴿ ‫أَّحدا‬
َّ
19. dan Demikianlah Kami bangunkan mereka agar mereka saling bertanya di antara mereka sendiri. berkatalah
salah seorang di antara mereka: sudah berapa lamakah kamu berada (disini?)". mereka menjawab: "Kita berada
(disini) sehari atau setengah hari". berkata (yang lain lagi): "Tuhan kamu lebih mengetahui berapa lamanya kamu
berada (di sini). Maka suruhlah salah seorang di antara kamu untuk pergi ke kota dengan membawa uang perakmu
ini, dan hendaklah Dia Lihat manakah makanan yang lebih baik, Maka hendaklah ia membawa makanan itu
untukmu, dan hendaklah ia Berlaku lemah-lembut dan janganlah sekali-kali menceritakan halmu kepada
seorangpun.
‫هِت َّو لَّ ْن ُت ْفلِ ُح اوا إِذا أ َّ َّبدا‬ َّ َّ ُ ‫إِنَّ ُه ْم إِ ْن َّي ْظ َّه ُر ْوا عَّل َّْي‬
ْ ِ ِ ‫ك ْم َّي ْر ُج ُم ْوك ُْم أ ْو ُي ِع ْي ُد ْوك ُْم ِِف ِمل‬
﴾٢٠﴿
20. Sesungguhnya jika mereka dapat mengetahui tempatmu, niscaya mereka akan melempar kamu dengan batu,
atau memaksamu kembali kepada agama mereka, dan jika demikian niscaya kamu tidak akan beruntung selama
lamanya".
‫يها إِ ْذ‬ َّ َّ َّ َّ ‫هلل ح ٌق وأ‬ َّ َّ ‫وك َّٰذلِك أَّعثَّر َّنا عَّلَّْي لِيعل َّموا أ‬
‫ج‬
َّ ‫ب ِف‬ ‫ي‬
ْ
َّ َّ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ع‬
َّ ‫ا‬ ‫لس‬َّ ‫ا‬ ‫ن‬ َّ َّ ِ ‫ا‬ ‫د‬
َّ ‫ع‬
ْ ‫و‬
َّ ‫ن‬ ‫ْ ِ ْ َّ ْ ُ ا‬ ْ ْ َّ َّ
‫ْي ُب ْن َّيانا َّربُ ُه ْم أَّعْل َُّم ِب ِه ْم قَّا َّل‬
ْ ِ ْ َّ ‫هٰن أ ْم َّر ُه ْم فَّقَّا لُوا ا ْب ُن ْوا عَّل‬
َّ َّ ‫ي َّتنازعون بي‬
ْ ُ ْ َّ َّ ْ ُ َّ َّ َّ
﴾٢١﴿ ‫جدا‬ َّ ‫ل‬ ‫ع‬ َّ َّ‫ذ‬ َّ ‫م‬ َّ ‫الَّذ ْين غَّل َّبوا ع َََّّل أ‬
ِ ‫ْي َّم ْس‬ ْ ِ ْ َّ ‫ن‬ ‫خ‬
ِ ‫ت‬ ‫ن‬
َّ َّ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ه‬
ِ ‫ر‬
ْ ِ ٰ ْ ُ َّ ِ
ْ
21. dan demikian (pula) Kami mempertemukan (manusia) dengan mereka, agar manusia itu mengetahui, bahwa
janji Allah itu benar, dan bahwa kedatangan hari kiamat tidak ada keraguan padanya. ketika orang-orang itu
berselisih tentang urusan mereka, orang-orang itu berkata: "Dirikan sebuah bangunan di atas (gua) mereka, Tuhan
848
mereka lebih mengetahui tentang mereka". orang-orang yang berkuasa atas urusan mereka berkata:
"Sesungguhnya Kami akan mendirikan sebuah rumah peribadatan di atasnya".
‫ب‬ ْ ُ ُ ْ ‫هُب َّو َّيق ُْول ُْو َّن َّخ ْم َّس ٌة َّسا ِد ُس ُه ْم كَّل‬
ِ ‫هُب َّر ْجما ِبا لْ َّغ ْي‬ ِ ‫َّس َّيق ُْول ُْو َّن َّث َّل َّث ٌة َّر‬
ْ ُ ُ ْ ‫اب ُع ُه ْم كَّل‬
‫ج‬
َّ ‫هُب قُ ْل َّر ِّب أ َّ ْعل َُّم ِب ِع َّدتِ ِه ْم َّما َّي ْعل َُّم ُه ْم إِال َّ قَّلِ ْي ٌل فَّل‬
‫قَل‬
ْ ُ ُ ‫َّو َّيق ُْول ُْو َّن َّس ْب َّع ٌة َّو َّثا م‬
ْ ُ ُ ْ ‫ِهٰن كَّل‬
‫قَل‬
﴾٢٢﴿ ‫ِهٰن أَّحدا‬ ِ ‫ِْي إِال َّ ِم َّرآء َّظا ِهرا َّوال َّ َّت ْس َّتف‬
َّ ْ ُ ْ ‫ِْي م‬ ْ ِ ْ ‫ْت ف‬ ْ ِ ْ ‫ار ف‬ ِ ‫ُت َّم‬
22. nanti (ada orang yang akan) mengatakan (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya,
dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya", sebagai terkaan
terhadap barang yang gaib; dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang, yang ke delapan adalah
anjingnya". Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka; tidak ada orang yang mengetahui (bilangan)
mereka kecuali sedikit". karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka, kecuali
pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun
di antara mereka.
َّ ِ‫وال َّ َّت ُقولَّ َّن لِ َّشي ٍء إ ِّن فَّاع ٌِل ٰذ ل‬

﴾٢٣﴿ ‫ك غَّدا ال‬
ِ ْ ْ َّ
23. dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu: "Sesungguhnya aku akan mengerjakan ini besok pagi,
‫َس أ َّ ْن َّي ْه ِد َّي ِن َّر ِّب ِلَّق َّْر َّب ِم ْن َّهـٰذَّ ا‬

ٰ َّ ‫ع‬
َّ ‫ل‬
ْ ُ ‫ق‬‫و‬ ‫ت‬َّ
َّ ْ ‫ي‬‫س‬ِ ‫ن‬
َّ ‫ا‬ ‫ذ‬
َّ ِ ‫إ‬ ‫ك‬
َّ َّ ‫ب‬ ‫ر‬
َّ ‫ر‬ ُ
‫ك‬
ْ َّ‫ذ‬
ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫هلل‬
ُ ‫ا‬ ‫ء‬
َّ‫ج‬
‫آ‬ ‫ش‬
َّ ‫ي‬
َّ ‫ن‬
ْ
َّ ‫إال َّ أ‬
ِ
﴾٢٤﴿ ‫شدا‬
َّ ‫ر‬ َّ
24. kecuali (dengan menyebut): "Insya Allah". dan ingatlah kepada Tuhanmu jika kamu lupa dan Katakanlah:
"Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya dari pada ini".
﴾٢٥﴿
َّ ْ ‫َّو ل َِّبثُ ْوا ِِف ك َّْه ِف ِه ْم َّث َّل َّث ِم َّئ ٍة ِس ِن‬
‫ي َّوا ْز َّدا ُد ْوا تِ ْسعا‬
25. dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi).
‫ات َّو ْال َّ ْر ِض أ َّ ْب ِص ْر ِب ِه َّوأ َّ ْس ِم ْع َّما ل َُّه ْم ِم ْن‬

‫ج‬ ‫قَل‬
ِ ‫او‬
َّ ‫الس َّم‬
َّ ‫ب‬ َّ ‫قُل ا‬
ُ ‫هلل أعْل َُّم ِب َّما ل َِّبثُ ْوا لَّ ُه غ َّْي‬
ُ ِ
﴾٢٦﴿ ‫ه أَّحدا‬ ‫م‬
َّ ِ ‫ل َّوال َّ ُي ْش ِر ُك ِِف ُح ْك ِم‬ ٍ ِ ‫ُد ْونِ ِه ِ ْن َّو‬
26. Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua); kepunyaan-Nya-lah semua yang
tersembunyi di langit dan di bumi. Alangkah terang penglihatan-Nya dan Alangkah tajam pendengaran-Nya; tak ada
seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya; dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya
dalam menetapkan keputusan".
849
‫ك ال َّ ُم َّب ِد َّل لِكَّلِ َّماتِ ِه َّو لَّ ْن َّت ِج َّد ِم ْن ُد ْونِ ِه‬ ُ ُ ‫وا ت‬
ِ ‫ك ِم ْن ِك َّت‬
َّ ‫اب َّر ِب‬ َّ ِ ‫ْل َّمآ أ ْو‬
َّ ‫ِح إِل َّْي‬ َّ
﴾٢٧﴿ ‫مل ْ َّتحدا‬
َّ ُ
27. dan bacakanlah apa yang diwahyukan kepadamu, Yaitu kitab Tuhanmu (Al Quran). tidak ada (seorangpun) yang
dapat merobah kalimat-kalimat-Nya. dan kamu tidak akan dapat menemukan tempat berlindung selain dari
padanya.
‫ش ُي ِر ْي ُد ْو َّن َّو ْج َّه ُه َّوال َّ َّت ْع ُد‬ ِ ِ ‫ك َّم َّع الَّ ِذ ْي َّن َّي ْد ُع ْو َّن َّربَّ ُه ْم ِبا لْ َّغ َّد ٰو ِة َّوال َّْع‬
َّ ‫ُب َّنف َّْس‬
ْ ِ ‫َّوا ْص‬
‫الد ْن َّيا َّوال َّ ُت ِط ْع َّم ْن أ َّ ْغ َّفل ْ َّنا قَّل َّْب ُه َّع ْن ِذ ْك ِر َّنا َّوا َّت َّب َّع‬
ُ ‫هٰن ُت ِر ْي ُد ِز ْي َّن َّة الْ َّح َّيا ِة‬
‫ج‬
ْ ُ ْ ‫اك َّع‬
َّ ‫عَّ ْي َّن‬
﴾٢٨﴿ ‫هواهُ وك َّان أ َّ ْمرهُ فُرطا‬
ُ ُ َّ َّ َّ َّ
28. dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari
dengan mengharap keridhaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) mengharapkan
perhiasan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami,
serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas.
‫ي‬
َّ ْ ‫لظا لِ ِم‬ َّ ِ‫كف ُْر إِنَّا أ َّ ْع َّت ْد َّنا ل‬
‫ج‬
ْ ‫ك ْم فَّ َّم ْن َّشآ َّء فَّل ُْي ْؤ ِم ْن َّو َّم ْن َّشآ َّء فَّل َّْي‬
ُ ‫َّوقُ ِل الْ َّح ُق ِم ْن َّر ِب‬
‫قَل‬
‫قَل‬
‫َّنارا أ َّ َّحا َّط ِب ِه ْم ُس َّرا ِدق َُّها َّوإِ ْن َّي ْس َّت ِغ ْيثُ ْوا ُي َّغا ُث ْوا ِب َّمآ ٍء ك َّا ل ُْم ْه ِل َّي ْش ِوى ال ُْو ُج ْو َّه‬
‫قَل‬
﴾٢٩﴿ ‫اب َّو َّسآ َّء ْت ُم ْر َّتفَّقا‬ َّ ‫ِب ْئ َّس‬

ُ ‫الش َّر‬
29. dan Katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; Maka Barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah
ia beriman, dan Barangsiapa yang ingin (kafir) Biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang
zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi
minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan
tempat istirahat yang paling jelek.
﴾٣٠﴿ ‫ات إِنَّا ال َّ ُن ِض ْي ُع أ َّ ْج َّر َّم ْن أ َّ ْح َّس َّن َّع َّمل‬ َّ ‫إِ َّن ال َّ ِذ ْي َّن آ َّم ُن ْوا َّو َّع ِمل ُْوا ا‬
ِ ‫لصا لِ َّح‬
30. Sesunggunya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-
orang yang mengerjakan amalan(nya) dengan yang baik.
َّ َّ ‫هِت ا ْل‬ ُ‫أ‬

‫ب‬ ِ ‫ار ُي َّحل َّ ْو َّن ِف ْي َّها ِم ْن أ َّس‬
ٍ ‫او َّر ِم ْن َّذ َّه‬ ُ ‫ه‬
َّ ‫ن‬
ْ ُ ِ ِ ‫ح‬ ْ ‫ت‬
َّ ‫ن‬
ْ ‫م‬
ِ ‫ى‬ ‫ر‬ِ ‫ج‬
ْ ‫ت‬
َّ ‫ن‬
ٍ ‫د‬
ْ َّ ‫ع‬ ‫ات‬
ُ َّ
‫ن‬ ‫ج‬
َّ ‫م‬
ْ ‫َّه‬
ُ ‫ل‬ ‫ك‬
َّ ‫ئ‬
ِ ٰ ‫َّـ‬ ‫ل‬ ‫و‬
ْ
‫ك نِ ْع َّم‬ ‫ج‬
ِ ِ‫ي ِف ْي َّها ع َََّّل ا ْل َّ َّرآئ‬َّ ْ ‫ُب ٍق ُم َّت ِك ِئ‬ َّ ْ ‫ضرا ِم ْن ُس ْن ُد ٍس َّوإِ ْس َّت‬ ْ ‫َّو َّيل َّْب ُس ْو َّن ثِ َّيابا ُخ‬
﴾٣١﴿
ُ ‫الثَّ َّو‬
‫اب َّو َّح ُس َّن ْت ُم ْر َّتفَّقا‬
‫ع‬
850
31. mereka Itulah (orang-orang yang) bagi mereka surga 'Adn, mengalir sungai-sungai di bawahnya; dalam surga
itu mereka dihiasi dengan gelang mas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera Halus dan sutera tebal, sedang
mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat
istirahat yang indah;
َّ َّ
ٍ ‫اب َّو َّح َّف ْف َّنا ُه َّما ِب َّنخ‬
‫ْل‬ ِ ْ ‫َّي َّج َّعل ْ َّنا ِل َّح ِد ِه َّما َّج َّن َّت‬
ٍ ‫ي ِم ْن أ ْع َّن‬ ِ ْ ‫َّوا ْض ِر ْب لَّ ُه ْم َّمثَّل َّر ُجل‬
﴾٣٢﴿ ‫وجعل ْ َّنا َّبي َّنهما َّزرعا قَل‬
ْ َّ ُ ْ َّ َّ َّ
32. dan berikanlah kepada mereka sebuah perumpamaan dua orang laki-laki, Kami jadikan bagi seorang di antara
keduanya (yang kafir) dua buah kebun anggur dan Kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon korma dan
di antara kedua kebun itu Kami buatkan ladang.
ِ ‫كِل ْ َّتا الْج َّن َّت ْي آ َّت ْت أُكُل َّها و لَّم َّت ْظلِم ِم ْن ُه َّشيئا ال وف ََّّجر َّنا‬
﴾٣٣﴿ ‫خ َّلل َّهما َّن َّهرا ال‬
َّ ُ ْ َّ ْ ْ ْ َّ َّ ِ َّ
33. kedua buah kebun itu menghasilkan buahnya, dan kebun itu tiada kurang buahnya sedikitpun, dan Kami alirkan
sungai di celah-celah kedua kebun itu,
ُ ‫ك َّماال وأ َّ َّع‬
﴾٣٤﴿ ‫ز َّنفَّرا‬
َّ
َّ َّ
َّ ‫وك َّان لَّ ُه َّثمر فَّقَّا َّل لِصا ِحب ِه و ُهو يحاور ُه أ َّنا أ ْكثَّر ِم ْن‬
ُ ُ ِ َّ ُ َّ َّ ِ َّ ٌ َّ َّ َّ
34. dan Dia mempunyai kekayaan besar, Maka ia berkata kepada kawannya (yang mukmin) ketika bercakap-cakap
dengan dia: "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat"
﴾٣٥﴿ ‫ال‬
‫َّل َّج َّن َّت ُه َّو ُه َّو َّظا لِ ٌم لِ َّنف ِْس ِه قَّا َّل َّمآ أ َّ ُظ ُن أ َّ ْن َّت ِب ْي َّد َّهـ ٰ ِذ ِه أ َّ َّبدا‬
‫ج‬
َّ ‫َّو َّدخ‬
35. dan Dia memasuki kebunnya sedang Dia zalim terhadap dirinya sendiri[882]; ia berkata: "Aku kira kebun ini tidak
akan binasa selama-lamanya,
﴾٣٦﴿ ‫قل َّبا‬

َّ ِ َّ ٰ ِ ْ َّ ‫و َّمآ أ َّ ُظ ُن‬
َّ ‫السا َّع َّة قَّائِمة و لَّئِن ُر ِد ْد ُت إ ََّل رّب َّل َّ ِج َّد َّن َّخ ْيا ِم ْنها ُم ْن‬َّ َّ َّ
36. dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika Sekiranya aku kembalikan kepada Tuhanku, pasti
aku akan mendapat tempat kembali yang lebih baik dari pada kebun-kebun itu".
َّ
َّ ‫اب ُث َّم ِم ْن ُن ْط َّف ٍة ُث َّم َّس َّو‬
‫اك‬ َّ ‫او ُر ُه أ َّكف َّْر َّت ِبا ل َّ ِذى َّخلَّق‬
ٍ ‫َّك ِم ْن ُت َّر‬ ِ ‫قَّا َّل لَّ ُه َّصا ِح ُب ُه َّو ُه َّو ُي َّح‬
﴾٣٧﴿ ‫رجل‬
ُ َّ
37. kawannya (yang mukmin) berkata kepadanya - sedang Dia bercakap-cakap dengannya: "Apakah kamu kafir
kepada (tuhan) yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan kamu
seorang laki-laki yang sempurna?
﴾٣٨﴿ ‫هلل َّر ِّب َّوال َّ أ ُ ْش ِر ُك ِب َّر ِّب أ َّ َّحدا‬

ُ ‫ل َّ ِك َّن ُه َّو ا‬
851
38. tetapi aku (percaya bahwa): Dialah Allah, Tuhanku, dan aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan
Tuhanku.
َّ َّ ِ ‫هلل ال َّ ق َُّوةَّ إِال َّ ِبا‬

َّ ‫هلل إِ ْن َّت َّر ِن أ َّناْ أقَّ َّل ِم ْن‬
‫ك َّماال‬ ‫ج‬
َّ ‫َّو ل َّْوال ا إِ ْذ َّد َّخل َّْت َّج َّن َّت‬
ُ ‫ك قُل َّْت َّما َّشآ َّء ا‬
‫ال‬
﴾٣٩﴿ ‫و ول َّداج‬
َّ َّ
39. dan mengapa kamu tidak mengatakan waktu kamu memasuki kebunmu "maasyaallaah, laa quwwata illaa
billaah (sungguh atas kehendak Allah semua ini terwujud, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah).
Sekiranya kamu anggap aku lebih sedikit darimu dalam hal harta dan keturunan,
َّ‫لس َّمآ ِء فَّ ُت ْص ِبح‬ َّ

َّ ‫ي َّخ ْيا ِم ْن َّج َّن ِت‬
َّ ‫ك َّو ُي ْر ِس َّل عَّل َّْي َّها ُح ْس َّبانا ِم َّن ا‬ ٰ َّ ‫فَّ َّع‬
ِ َّ ‫َس َّر ِّب أ ْن ُي ْؤ ِت‬
﴾٤٠﴿ ‫ص ِعيدا َّز ل َّقا ال‬
ْ َّ
40. Maka Mudah-mudahan Tuhanku, akan memberi kepadaku (kebun) yang lebih baik dari pada kebunmu (ini); dan
Mudah-mudahan Dia mengirimkan ketentuan (petir) dari langit kepada kebunmu; hingga (kebun itu) menjadi tanah
yang licin;
ُ َّ‫َّمآ ُؤ َّها غَّورا فَّ َّل َّت ْس َّت ِط ْي َّع ل‬

﴾٤١﴿ ‫ه طل َّبا‬
َّ ْ ْ َّ‫أ َّ ْو ُي ْص ِبح‬
41. atau airnya menjadi surut ke dalam tanah, Maka sekali-kali kamu tidak dapat menemukannya lagi".
َّ َّ ُ
ِ ‫ب ك ََّّف ْي ِه ع َََّّل َّمآ أ ْن َّف َّق ِف ْي َّها َّو ِِهَّ َّخ‬
ٰ َّ ‫او َّي ٌة ع‬
‫ََّل ُع ُر ْو ِش َّها‬ ُ ِ‫َّوأ ِح ْي َّط ِبثَّ َّم ِر ِه فَّأ ْص َّبحَّ ُيقَّل‬
﴾٤٢﴿ ‫ك برّب أَّحدا‬ ُ
َّ ِ َّ ِ ْ ‫َّو َّيق ُْو ُل ٰيل َّْي َّت ِِن ل َّْم أ ْش ِر‬
42. dan harta kekayaannya dibinasakan; lalu ia membulak-balikkan kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap
apa yang ia telah belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama para-paranya dan Dia berkata:
"Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan Tuhanku".
﴾٤٣﴿ ‫قَل‬
‫َّان ُم ْن َّت ِصرا‬ ِ ‫ك ْن ل َّ ُه ِف َّئ ٌة َّي ْن ُص ُر ْو َّن ُه ِم ْن ُد ْو ِن ا‬
َّ ‫هلل َّو َّما ك‬ ُ ‫َّو ل َّْم َّت‬
43. dan tidak ada bagi Dia segolonganpun yang akan menolongnya selain Allah; dan sekali-kali ia tidak dapat
membela dirinya.
ُ ‫ِل الْ َّحق قَل ُهو َّخ ْي َّثوابا و َّخ ْي‬

﴾٤٤﴿ ‫عقْبا ع‬
ٌ َّ َّ ٌ ِ ٰ ِ ‫ك الْوال َّ َّي ُة‬
َّ ِ َّ ِ‫ُه َّنا ل‬ َّ
44. di sana pertolongan itu hanya dari Allah yang hak. Dia adalah Sebaik-baik pemberi pahala dan Sebaik-baik
pemberi balasan.
852
‫ات ا ْل َّ ْر ِض‬ َّ ‫لد ْن َّيا ك ََّّمآ ٍء أ َّ ْن َّزلْ َّناهُ ِم َّن ا‬
ُ ‫لس َّمآ ِء فَّا ْخ َّتل ََّّط ِب ِه َّن َّب‬ ُ ‫َّوا ْض ِر ْب ل َُّه ْم َّمثَّ َّل الْ َّح َّيا ِة ا‬
َّٰ ‫هلل ع‬ ‫ب‬ ‫ص‬ َّ ‫فَّأ‬
﴾٤٥﴿ ‫درا‬ ِ ‫ََّل ك ُ ِل َّش ْي ٍء ُم ْق َّت‬ ُ ‫َّان ا‬ َّ ‫الر َّياحُ َّوك‬
‫قَل‬
ِ ُْ ‫ه‬
ُ ‫و‬ ‫ر‬ ْ‫ذ‬ ‫ت‬
َّ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ي‬
ْ ‫ش‬
ِ ‫ه‬
َّ َّ‫ح‬ َّ ْ
45. dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan
dari langit, Maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu
menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. dan adalah Allah, Maha Kuasa atas segala sesuatu.
‫ك َّث َّوابا‬
َّ ‫ي ِع ْن َّد َّر ِب‬
ٌ ْ ‫ات َّخ‬
ُ ‫الصا لِ َّح‬ ُ ‫ا َّل َّْما ُل َّوال َّْب ُن ْو َّن ِز ْي َّن ُة الْ َّح َّيا ِة‬
ُ ‫الد ْن َّيا َّوال َّْبا ِق َّي‬
َّ ‫ات‬ ‫ج‬
﴾٤٦﴿ ‫مل‬ َّ ‫و َّخ‬

َّ ‫ي أ‬ٌ ْ َّ
46. harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih
baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.
‫ج‬
‫ِهٰن أ َّ َّحدا‬
ْ ُ ْ ‫ار َّزة َّو َّح َّش ْر َّنا ُه ْم فَّل َّْم ُن َّغا ِد ْر م‬ َّ ‫ي الْ ِج َّبا َّل َّو َّت َّرى ْال َّ ْر‬
ِ ‫ض َّب‬
‫ال‬
ُ ِ ‫َّو َّي ْو َّم ُن َّس‬
﴾٤٧﴿
47. dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat melihat bumi
itu datar dan Kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak Kami tinggalkan seorangpun dari mereka.
‫ك َّصفا لَّق َّْد ِج ْئ ُت ُم ْو َّنا ك ََّّما َّخل َّ ْق َّنا ك ُْم أ َّ َّو َّل َّم َّر ٍة َّب ْل َّز َّع ْم ُت ْم أ َّ ْن ل َّ ْن‬
‫م‬
ٰ َّ ‫َّو ُع ِر ُض ْوا ع‬
َّ ‫ََّل َّر ِب‬
﴾٤٨﴿ ‫موعِدا‬
ْ َّ ‫ك ْم‬ ُ َّ‫نَّ ْج َّع َّل ل‬
48. dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris. Sesungguhnya kamu datang kepada Kami,
sebagaimana Kami menciptakan kamu pada kali yang pertama; bahkan kamu mengatakan bahwa Kami sekali-kali
tidak akan menetapkan bagi kamu waktu (memenuhi) perjanjian.
‫ي ِممَّا ِف ْي ِه َّو َّيق ُْول ُْو َّن ٰي َّو ْيل َّ َّت َّنا َّما لِ َّهـٰذَّ ا‬
َّ ْ ‫ي ُم ْش ِف ِق‬ َّ ْ ‫َتى ال ُْم ْج ِر ِم‬ ُ ‫َّو ُو ِض َّع الْ ِك َّت‬
َّ َّ َّ‫اب ف‬
‫اضرا َّوال َّ َّي ْظ ِل ُم‬ ِ ‫ية إِال َّ أ َّ ْح َّصا َّها َّو َّو َّج ُد ْوا َّما َّع ِمل ُْوا َّح‬
‫ج‬
َّ ْ ‫اب ال َّ ُي َّغا ِد ُر َّص ِغ‬
َّ ْ ‫ية َّو َّال ك َِّب‬ ِ ‫الْ ِك َّت‬
﴾٤٩﴿ ‫ك أَّحدا‬
‫ع‬
َّ َّ ُ‫َّرب‬
49. dan diletakkanlah Kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di
dalamnya, dan mereka berkata: "Aduhai celaka Kami, kitab Apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak
(pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada
(tertulis). dan Tuhanmu tidak Menganiaya seorang juapun".
853
َّ ‫َّوإِ ْذا قُل ْ َّنا لِل َّْملائِ َّك ِة ا ْس ُج ُد ْوا ِل َّد َّم فَّ َّس َّج ُد اوا ْ إِال َّ إِ ْبلِ ْي َّس ك‬
‫َّان ِم َّن الْ ِج ِن فَّف ََّّس َّق َّع ْن‬ ‫قَل‬
‫ي‬ َّ ْ ‫لظا لِ ِم‬

‫قَل‬
ُ َّ‫أ َّ ْم ِر َّر ِب ِه أَّفَّ َّت َّت ِخذُ ْو َّن ُه َّو ُذ ِريَّ َّت ُه أ َّ ْو لِ َّيآ َّء ِم ْن ُد ْو ِّن َّو ُه ْم ل‬
َّ ِ‫ك ْم عَّ ُد ٌو ِب ْئ َّس ل‬ ‫قَل‬
﴾٥٠﴿ ‫دال‬
َّ ‫َّب‬
50. dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada Para Malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam, Maka sujudlah
mereka kecuali iblis. Dia adalah dari golongan jin, Maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu
mengambil Dia dan turanan-turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang mereka adalah musuhmu?
Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (dari Allah) bagi orang-orang yang zalim.
َّ َّ ‫َّمآ أ‬
ُ ‫ات َّو ْال َّ ْر ِض َّوال َّ َّخل ْ َّق أ ْنف ُِس ِه ْم َّو َّما ُك ْن‬
َّ‫ت ُم َّت ِخذ‬ ‫قَل‬
ِ ‫او‬
َّ ‫م‬
َّ ‫الس‬
َّ ‫ق‬َّ ْ ‫ل‬ ‫خ‬
َّ ‫م‬ْ ‫ه‬
ُ ُ
‫ت‬ ‫د‬ ْ ‫ه‬
َّ ‫ش‬
ْ
﴾٥١﴿ ‫ضدا‬ ُ ‫ي َّع‬ َّ ْ ِ‫ال ُْم ِضل‬
51. aku tidak menghadirkan mereka (iblis dan anak cucunya) untuk menyaksikan penciptaan langit dan bumi dan
tidak (pula) penciptaan diri mereka sendiri; dan tidaklah aku mengambil orang-orang yang menyesatkan itu sebagai
penolong.
‫َّو َّي ْو َّم َّيق ُْو ُل َّنا ُد ْوا ُش َّرك َّآئِ َّى ال َّ ِذ ْي َّن َّز َّع ْم ُت ْم فَّ َّد َّع ْو ُه ْم فَّل َّْم َّي ْس َّت ِج ْي ُب ْوا ل َُّه ْم َّو َّج َّعل ْ َّنا‬
﴾٥٢﴿ ‫مو بقا‬ ُ َّ ‫َّبي‬
َّ ‫هٰن‬ ِ ْ ْ ْ
52. dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Dia berfirman: "Serulah olehmu sekalian sekutu-sekutu-Ku yang kamu
katakan itu". mereka lalu memanggilnya tetapi sekutu-sekutu itu tidak membalas seruan mereka dan Kami adakan
untuk mereka tempat kebinasaan (neraka).
َّ َّ ‫ورأَّى الْم ْجر ُمون‬

َّ ‫النار فَّ َّظ ُنوا أ َّنهم ُموا ِقعو َّها و لَّم ي ِج ُدوا َّع ْنها‬
﴾٥٣﴿ ‫مصرفا ع‬
ِ ْ َّ ْ َّ ْ َّ ْ ُ َّ ْ ُ ‫ا‬ َّ َّ ْ ِ ُ َّ َّ
53. dan orang-orang yang berdosa melihat neraka, Maka mereka meyakini, bahwa mereka akan jatuh ke dalamnya
dan mereka tidak menemukan tempat berpaling dari padanya.
‫ان أ َّ ْكث ََّّر َّش ْي ٍء َّج َّدال‬

ُ ‫ال ْن َّس‬ َّ ‫اس ِم ْن ك ُ ِل َّمثَّ ٍل َّوك‬
ِ ْ ‫َّان‬
‫قَل‬ َّ ِ‫آن ل‬
ِ ‫لن‬ ِ ‫َّو لَّق َّْد َّص َّرفْ َّنا ِِف َّهـٰذَّ ا الْق ُْر‬
﴾٥٤﴿
54. dan Sesungguhnya Kami telah mengulang-ulangi bagi manusia dalam Al Quran ini bermacam-macam
perumpamaan. dan manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah.
ْ َّ َّ ‫لناس أ‬
ْ ُ َّ ‫ى َّو َّي ْس َّت ْغ ِف ُروا َّربَّ ُه ْم إِال َّ أ ْن َّتأت‬
‫ِْي ُس َّن ُة‬ ٰ ‫د‬
َّ ‫ْه‬
ُ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬
ُ ‫ه‬
ُ ‫ء‬
َّ ‫آ‬ ‫ج‬
َّ ‫ذ‬
ْ ‫إ‬
ِ ‫ا‬‫ا‬ ‫و‬‫ن‬ُ ‫م‬
ِ ‫ؤ‬
ْ ‫ي‬
ُ ‫ن‬
ْ َّ َّ ‫َّو َّما َّم َّن َّع ا‬
ْ َّ ِ‫ْال َّ َّو ل‬
ُ ُ َّ ُ ُ َّ ‫ي أ ْو َّيأت‬
﴾٥٥﴿ ‫ِْي ا لْعذَّ اب قُبل‬
َّ ْ
854
55. dam tidak ada sesuatupun yang menghalangi manusia dari beriman, ketika petunjuk telah datang kepada
mereka, dan dari memohon ampun kepada Tuhannya, kecuali (keinginan menanti) datangnya hukum (Allah yang
telah berlalu pada) umat-umat yang dahulu atau datangnya azab atas mereka dengan nyata.
‫ي إِال َّ ُم َّب ِش ِر ْي َّن َّو ُم ْن ِذ ِر ْي َّن َّو ُي َّجا ِد ُل ال َّ ِذ ْي َّن َّكف َُّر ْوا ِبا ل َّْبا ِط ِل‬
‫ج‬
َّ ْ ِ‫َّو َّما ُن ْر ِس ُل ال ُْم ْر َّسل‬
ُ
﴾٥٦﴿ ‫هزوا‬
ُ ُ ‫اِت َّو َّما أ ْن ِذ ُر ْوا‬ِ ‫ض ْوا ِب ِه الْ َّح َّق َّوا َّت َّخذُ اوا آ َّي‬ ُ ‫لِ ُي ْد ِح‬
56. dan tidaklah Kami mengutus Rasul-rasul hanyalah sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi
peringatan; tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan yang batil agar dengan demikian mereka dapat
melenyap kan yang hak, dan mereka menganggap ayat-ayat Kami dan peringatan- peringatan terhadap mereka
sebagai olok-olokan.
‫ََّس َّما ق ََّّد َّم ْت َّي َّداهُ إِنَّا َّج َّعل ْ َّنا‬
‫قَل‬
َّ ‫ات َّر ِب ِه فَّأ َّ ْع َّر‬
َّ ِ ‫ض َّع ْن َّها َّون‬ ِ ‫َّو َّم ْن أ َّ ْظل َُّم ِم َّم ْن ُذ ك َِّر ِبآ َّي‬
َّ َّ
‫ل‬ْ َّ َّ‫ى ف‬ ٰ َّ ِ‫ََّل قُل ُْو ِب ِه ْم أك َِّنة أ ْن َّي ْفق َُّه ْو ُه َّو ِِف آ َّذا نِ ِه ْم َّوقْرا َّوإِ ْن َّت ْد ُع ُه ْم إ‬
ٰ ‫َل ال ُْه َّد‬ ٰ َّ ‫ع‬
‫قَل‬
﴾٥٧﴿ ‫دوا إذا أ َّ َّبدا‬

ِ ‫َّي ْه َّت ُ ا‬
57. dan siapakah yang lebih zalim dari pada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya lalu Dia
berpaling dari padanya dan melupakan apa yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya? Sesungguhnya Kami telah
meletakkan tutupan di atas hati mereka, (sehingga mereka tidak) memahaminya, dan (kami letakkan pula)
sumbatan di telinga mereka; dan Kendatipun kamu menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan
mendapat petunjuk selama-lamanya.
‫اب َّب ْل ل َّ ُه ْم‬

َّ َّ‫الر ْح َّم ِة ل َّْو ُي َّؤا ِخذُ ُه ْم ِب َّما ك ََّّس ُب ْوا ل ََّّع َّج َّل ل َُّه ُم ال َّْعذ‬
َّ ‫ك الْ َّغف ُْو ُر ذُ ْو‬َّ ُ‫َّو َّرب‬
َّ
﴾٥٨﴿ ‫ه َّموئِل‬
ْ ِ ِ‫َّم ْوعِ ٌد ل ْن َّي ِج ُد ْوا ِم ْن ُد ْون‬
58. dan Tuhanmulah yang Maha Pengampun, lagi mempunyai rahmat. jika Dia mengazab mereka karena perbuatan
mereka, tentu Dia akan menyegerakan azab bagi mereka. tetapi bagi mereka ada waktu yang tertentu (untuk
mendapat azab) yang mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung dari padanya.
﴾٥٩﴿ ‫موعِدا ع‬
ْ ْ ِ ْ َّ َّ َّ َّ ْ ُ ْ َّ ‫ْك الْقُرى أ َّ ْهل‬
َّ ‫ك َّنا ُهم لَّمَّا َّظل َّموا وجعل ْ َّنا لِمهلِ ِكهم‬ ْ َّ ‫وتِل‬ ٰ َّ َّ
59. dan (penduduk) negeri telah Kami binasakan ketika mereka berbuat zalim, dan telah Kami tetapkan waktu
tertentu bagi kebinasaan mereka.
ِ ‫َّح َّّت أ َّ ْبل ُ َّغ َّم ْج َّم َّع الْب ْحر ْين أَّو أ َّ ْم‬
﴾٦٠﴿ ‫ِض حقُبا‬
ُ َّ ْ ِ َّ َّ ٰ ُ‫َس لِ َّف َّتاهُ ال ا أ َّ ْب َّرح‬
ٰ َّ ‫َّوإِ ْذ قَّا َّل ُم ْو‬
60. dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada muridnya: "Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke
Pertemuan dua buah lautan; atau aku akan berjalan sampai bertahun-tahun".
855
﴾٦١﴿ ‫حر سر با‬
ْ ‫سبيل َّ ُه ِِف الْب‬
َّ َّ ِ َّ ْ ِ َّ َّ‫فَّل َّمَّا َّبل َّ َّغا َّم ْج َّم َّع َّب ْي ِن ِه َّما َّن ِس َّيا ُح ْو َّت ُه َّما فَّا َّت َّخذ‬
61. Maka tatkala mereka sampai ke Pertemuan dua buah laut itu, mereka lalai akan ikannya, lalu ikan itu melompat
mengambil jalannya ke laut itu.
َّ ‫فَّل َّمَّا جاو َّزا قَّا َّل لِ َّف َّتاهُ آ تِ َّنا غ ََّّدآ َّء َّنا لَّق َّْد لَّ ِقي َّنا ِمن سفَّر َّنا‬
﴾٦٢﴿ ‫هـذَّ ا َّنصبا‬
َّ ٰ ِ َّ ْ ْ َّ َّ
62. Maka tatkala mereka berjalan lebih jauh, berkatalah Musa kepada muridnya: "Bawalah kemari makanan kita;
Sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini".
‫ان أ َّ ْن‬ َّ ‫ت الْ ُح ْو َّت َّو َّمآ أ َّ ْن َّسانِ ْي ُه إِال َّ ا‬

ُ ‫لش ْي َّط‬ ‫صَل‬
َّ ‫قَّا َّل أ َّ َّرأ َّ ْي َّت إِ ْذ أ َّ َّو ْي َّنآ إِ ََّل‬
ُ ‫الص ْخ َّر ِة فَّ ِإ ِّن َّن ِس ْي‬
َّ
﴾٦٣﴿ ‫عجبا‬
َّ َّ ‫أ ْذ ُك َّر ُه َّوا َّت َّخذَّ َّس ِب ْيل َّ ُه ِِف ال َّْب ْح ِر‬ ‫ج‬
63. Muridnya menjawab: "Tahukah kamu tatkala kita mecari tempat berlindung di batu tadi, Maka Sesungguhnya
aku lupa (menceritakan tentang) ikan itu dan tidak adalah yang melupakan aku untuk menceritakannya kecuali
syaitan dan ikan itu mengambil jalannya ke laut dengan cara yang aneh sekali".
ِ ‫ك َّما ك َُّنا َّن ْبغ صَل فَّار َّت َّدا ع َََّّل آ َّثار‬
﴾٦٤﴿ ‫هما قَّصصا‬
َّ َّ ِ ٰ َّ ِ‫قَّا َّل ٰذ ل‬
ْ ِ
64. Musa berkata: "Itulah (tempat) yang kita cari". lalu keduanya kembali, mengikuti jejak mereka semula.
ُ َّ‫فَّوج َّدا َّعبدا ِمن ِعبا ِد َّنآ آ َّتي َّنا ُه رحمة ِمن ِع ْن ِد َّنا وعَّلَّم َّنا ُه ِمن ل‬
﴾٦٥﴿ ‫دنَّا عِل ْما‬
ْ ْ َّ ْ َّ ْ َّ ْ َّ ْ ْ َّ َّ
65. lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya
rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.
َّ َّ
﴾٦٦﴿ ‫شدا‬ َّ ‫ك ع َََّّل أن ُت َّعلِ َّمن ِممَّا عُلِم‬
ْ ‫تر‬ ُ ْ َّ ‫قَّا َّل لَّ ُه ُمو ََّس َّه ْل أ َّتبع‬
ِ ْ ٰ ُِ ٰ ْ
66. Musa berkata kepada Khidhr: "Bolehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar
di antara ilmu-ilmu yang telah diajarkan kepadamu?"
َّ َّ َّ َّ‫قَّا َّل إن‬

ْ ‫ك لَّن َّت ْس َّت ِط ْي َّع َّم ِِع ص‬
﴾٦٧﴿ ‫ُبا‬
ْ ِ
67. Dia menjawab: "Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup sabar bersama aku.
ْ ‫وكَّي َّف َّتص ُِب ع َََّّل َّما لَّم ُت ِحط ب ِه ُخ‬

﴾٦٨﴿ ‫ُبا‬
ِ ْ ْ ٰ ُ ْ ْ َّ
68. dan bagaimana kamu dapat sabar atas sesuatu, yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang
hal itu?"
856
﴾٦٩﴿ ‫َّك أ َّ ْمرا‬ َّ
َّ ‫هلل صابرا وال َّ أ ْع َِص ل‬
ُ ‫قَّا َّل س َّت ِج ُدِن إن َّشآ َّء ا‬
َّ ِ َّ ْ ِ‫ِا‬ َّ
69. Musa berkata: "Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak akan
menentangmu dalam sesuatu urusanpun".
ُ
﴾٧٠﴿ ‫كرا ع‬ َّ ‫قَّا َّل فَّإن ا َّت َّب ْع َّت ِِن فَّل َّ َّتسأَّلْ ِِن َّعن َّشي ٍء َّح َّّت أح ِد َّث ل‬
ْ ‫َّك ِم ْن ُه ِذ‬ ْ ٰ ْ ْ ْ ِ ِ
70. Dia berkata: "Jika kamu mengikutiku, Maka janganlah kamu menanyakan kepadaku tentang sesuatu apapun,
sampai aku sendiri menerangkannya kepadamu".
َّ َّ
َّ ‫الس ِف ْي َّن ِة َّخ َّرق ََّّها قَّا َّل أ َّخ َّرقْ َّت َّها لِ ُت ْغ ِر َّق أ ْهل ََّّها لَّق َّْد ِج ْئ‬
‫ت‬ ٰ َّ ‫فَّا ْن َّطلَّقَّا َّح‬
َّ ‫ّت إِذَّا َّرك َِّبا ِِف‬
﴾٧١﴿ ‫شيئا إ ْمرا‬

َّ ِ ْ
71. Maka berjalanlah keduanya, hingga tatkala keduanya menaiki perahu lalu Khidhr melobanginya. Musa berkata:
"Mengapa kamu melobangi perahu itu akibatnya kamu menenggelamkan penumpangnya?" Sesungguhnya kamu
telah berbuat sesuatu kesalahan yang besar.
َّ َّ
َّ َّ َّ َّ‫قَّا َّل أ لَّم أ قُ ْل إن‬
﴾٧٢﴿ ‫ُبا‬
ْ ِ ْ
72. Dia (Khidhr) berkata: "Bukankah aku telah berkata: "Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sabar bersama
dengan aku".
َّ
ُ ‫ت وال َّ ُتر ِه ْق ِِن ِمن أ ْمرى‬
﴾٧٣﴿ ‫عسرا‬
ْ ِ ُْ ‫قَّا َّل ال َّ ُت َّؤا ِخذْ ِّن بما َّن ِسي‬
ْ َّ ْ َّ ِ
73. Musa berkata: "Janganlah kamu menghukum aku karena kelupaanku dan janganlah kamu membebani aku
dengan sesuatu kesulitan dalam urusanku".
َّ
َّ ‫ي َّن ْف ٍس لَّق َّْد ِج ْئ‬
‫ت‬ ٰ َّ ‫فَّا ْن َّطلَّقَّا َّح‬
ِ ْ ‫ّت إِذَّا لَّ ِق َّيا غُلَّما فَّ َّق َّتل َّ ُه قَّا َّل أقَّ َّتل َّْت َّنفْسا َّزك َِّية ِب َّغ‬
‫ال‬ ‫قَل‬
﴾٧٤﴿ ‫كرا‬ ْ ُ‫َّش ْيئا ن‬

‫الجزء‬
74. Maka berjalanlah keduanya; hingga tatkala keduanya berjumpa dengan seorang anak, Maka Khidhr
membunuhnya. Musa berkata: "Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih, bukan karena Dia membunuh orang
lain? Sesungguhnya kamu telah melakukan suatu yang mungkar".
Masuk Juz 16 awal
َّ َّ
﴾٧٥﴿ ‫ُبا‬
َّ َّ َّ َّ ‫قَّا َّل أ لَّم أقُ ْل ل‬
َّ َّ‫ك إن‬ ْ ِ ْ
75. Khidhr berkata: "Bukankah sudah kukatakan kepadamu, bahwa Sesungguhnya kamu tidak akan dapat sabar
bersamaku?"
857
ُ َّ‫ت ِمن ل‬
﴾٧٦﴿ ‫د ِّن عُذْ را‬
َّ َّ ‫قَّا َّل إن سأَّلْ ُت‬
َّ ‫ك َّعن َّشي ٍء َّبع َّد َّها فَّل َّ ُتصا ِح ْب ِِن ج ق َّْد َّبل َّ ْغ‬
ْ ْ ْ ْ َّ ْ ِ
76. Musa berkata: "Jika aku bertanya kepadamu tentang sesuatu sesudah (kali) ini, Maka janganlah kamu
memperbolehkan aku menyertaimu, Sesungguhnya kamu sudah cukup memberikan uzur padaku".
َّ َّ َّ َّ َّ
‫ض ِيف ُْو ُه َّما فَّ َّو َّج َّدا ِف ْي َّها‬
َّ ‫اس َّت ْط َّع َّمآ أ ْهل ََّّها فَّأ َّب ْوا أ ْن ُي‬ ٰ َّ ‫فَّا ْن َّطلَّقَّا َّح‬
ْ ‫ّت إِذَّآ أ َّت َّيآ أ ْه َّل ق َّْر َّي ٍة‬
‫قَل‬
﴾٧٧﴿ ‫ه أَّجرا‬ َّ َّ ‫جدارا ير يد أَّن ي ْن َّق‬

ْ ِ ‫ت ال َّ َّت َّخذْ َّت عَّل َّْي‬ َّ ‫ض فَّأقَّا َّم ُه قَّا َّل ل َّْو ِش ْئ‬
‫قَل‬
َّ ْ ُ ْ ِ ُ َّ ِ
77. Maka keduanya berjalan; hingga tatkala keduanya sampai kepada penduduk suatu negeri, mereka minta dijamu
kepada penduduk negeri itu, tetapi penduduk negeri itu tidak mau menjamu mereka, kemudian keduanya
mendapatkan dalam negeri itu dinding rumah yang hampir roboh, Maka Khidhr menegakkan dinding itu. Musa
berkata: "Jikalau kamu mau, niscaya kamu mengambil upah untuk itu".
ْ
﴾٧٨﴿ ‫ُبا‬
َّ ْ ْ َّ ‫ك ج سأ ُ َّنب ُئ‬
ْ ‫ك ب َّتأو ْي ِل َّما لَّم َّت ْس َّت ِط ْع عَّل َّي ِه ص‬ ِ ِ َّ ‫اق َّب ْي ِِن و َّبي ِن‬
ِ َّ ُ ‫قَّا َّل َّهـذَّ ا ِفر‬
ْ َّ َّ ٰ
78. Khidhr berkata: "Inilah perpisahan antara aku dengan kamu; kelak akan kuberitahukan kepadamu tujuan
perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya.
َّ َّ َّ َّ ‫أ َّ َّما ا‬
َّ ْ ‫لس ِف ْي َّن ُة فَّكَّا َّن ْت لِ َّم َّسا ك‬
َّ ‫ِي َّي ْع َّمل ُْو َّن ِِف ال َّْب ْح ِر فَّأ َّر ْد ُت أ ْن أعِ ْي َّب َّها َّوك‬
‫َّان َّو َّرآ َّء ُه ْم‬ ‫قَل‬
ْ ِ‫َّمل‬
﴾٧٩﴿ ‫ة غَّصبا‬
ْ ٍ ‫ك َّيأ ُخذُ ك ُ َّل َّس ِف ْي َّن‬ ٌ
79. Adapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku bertujuan merusakkan
bahtera itu, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang merampas tiap-tiap bahtera.
ُ ‫وأ َّ َّما الْ ُغلَّم فَّكَّان أ َّ َّبواهُ ُم ْؤ ِم َّن ْي فَّ َّخ ِشي َّنآ أَّن ُير ِهقَّهما ط ْغيانا و‬
﴾٨٠﴿ ‫كفْرا ج‬
َّ َّ ُ َّ ُ ْ ْ ْ ِ َّ َّ ُ َّ
80. dan Adapun anak muda itu, Maka keduanya adalah orang-orang mukmin, dan Kami khawatir bahwa Dia akan
mendorong kedua orang tuanya itu kepada kesesatan dan kekafiran.
﴾٨١﴿ ‫ه َّزكَّـوة َّوأَّقْرب رحما‬ َّ َّ

ْ ُ َّ َّ ُ ‫فَّأر ْد َّنآ أن ُيب ِدلَّهما ربُهما َّخ ْيا ِم ْن‬
ٰ َّ ُ َّ َّ ُ ْ ْ َّ
81. dan Kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik
kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya (kepada ibu bapaknya).
‫َّان أ َّ ُب ْو ُه َّما‬
َّ ‫َّن ل َّ ُه َّما َّوك‬
ٌ ْ ‫َّان َّت ْح َّت ُه ك‬َّ ‫ي ِِف ال َّْم ِد ْي َّن ِة َّوك‬ِْ ‫ي َّي ِت ْي َّم‬ ِْ ‫ان لِ ُغل َّ َّم‬ َّ َّ ‫ار فَّك‬
ُ ‫د‬
َّ ‫ج‬
ِ ْ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ َّ
‫م‬ َّ ‫وأ‬
َّ
َّ
‫ك َّو َّما‬
‫ج‬
َّ ‫َّن ُه َّما َّر ْح َّمة ِم ْن َّر ِب‬َّ ْ ‫ك أ َّ ْن َّي ْبل ُ َّغآ أ َّ ُش َّد ُه َّما َّو َّي ْس َّت ْخ ِر َّجا ك‬
َّ ُ‫َّصا لِحا فَّأ َّرا َّد َّرب‬
‫ج‬
ْ ِ‫فَّعلْته َّعن أَّمرى ٰذ ل‬

﴾٨٢﴿ ‫ُبا‬ ْ ‫ك َّتأ ِو ْي ُل َّما ل َّْم َّت ْس ِطـ ْع عَّل َّْي ِه َّص‬ َّ ‫قَل‬
ِ ْ ْ ُ ُ َّ
858
82. Adapun dinding rumah adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda
simpanan bagi mereka berdua, sedang Ayahnya adalah seorang yang saleh, Maka Tuhanmu menghendaki agar
supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu;
dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan
yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya".
﴾٨٣﴿ ‫كرا‬ ُ ‫ك َّعن ِذى الْقَّر َّن ْي قَل قُ ْل سأ َّ ْتل ُوا عَّل َّي‬
ْ ‫كم ِم ْن ُه ِذ‬ ْ ْ ْ َّ ِ َّ ‫و َّيسأَّلُو َّن‬
ْ ْ ْ ْ َّ
83. mereka akan bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Dzulkarnain. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu
cerita tantangnya".
ٍ ‫إنَّا َّم َّك َّنا لَّ ُه ِِف ْال َّر ِض وآ َّتي َّناهُ ِمن ك ُ ِل َّشي‬
﴾٨٤﴿ ‫ء سببا ال‬
َّ َّ ْ ْ ْ َّ ْ ِ
84. Sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepadanya di (muka) bumi, dan Kami telah memberikan
kepadanya jalan (untuk mencapai) segala sesuatu,
َّ ‫فَّأ َّ ْت َّب‬
﴾٨٥﴿ ‫ع سبـبا‬
َّ َّ
85. Maka diapun menempuh suatu jalan.
َّ
‫ي َّح ِم َّئ ٍة َّو َّو َّج َّد ِع ْن َّد َّها ق َّْوما قُل ْ َّنا‬ ٰ َّ ‫َّح‬
ٍ ْ ‫ّت إِذَّا َّبل َّ َّغ َّم ْغ ِر َّب الش ْم ِس َّو َّج َّد َّها َّت ْغ ُر ُب ِِف َّع‬
‫قَل‬
﴾٨٦﴿ ‫خذَّ ف ِْْي حسنا‬ ِ َّ

‫ت‬ ‫ت‬
َّ ‫ن‬ َّ ‫يذَّ ا الْقَّر َّني إ َّمآ أَّن ُتعذب وإ َّمآ أ‬
ْ ُ ْ ِ ْ ِ َّ َّ ِ َّ ْ ِ ِ ْ ْ ٰ
86. hingga apabila Dia telah sampai ketempat terbenam matahari, Dia melihat matahari terbenam di dalam laut
yang berlumpur hitam, dan Dia mendapati di situ segolongan umat. Kami berkata: "Hai Dzulkarnain, kamu boleh
menyiksa atau boleh berbuat kebaikan terhadap mereka.
﴾٨٧﴿ ‫كرا‬
َّ ُ ِ َّ ٰ ِ َّ َّ ‫قَّا َّل أ َّ َّما َّمن َّظل َّم فَّسو‬
ْ ‫ف ُنع ِذ ُب ُه ُث َّم ُير ُد إ ََّل رب ِه فَّيع ِذ ُب ُه عَّذَّ ابا ُن‬ َّ ْ َّ َّ ْ
87. berkata Dzulkarnain: "Adapun orang yang aniaya, Maka Kami kelak akan mengazabnya, kemudian Dia
kembalikan kepada Tuhannya, lalu Tuhan mengazabnya dengan azab yang tidak ada taranya.
﴾٨٨﴿ ‫من أ َّ ْمر َّنا ُيسرا قَل‬

ِ ‫وأ َّ َّما َّمن آ َّمن و َّع ِم َّل صا لِحا فَّل َّ ُه َّجزآء الْ ُحس َِّن ج وس َّنقُو ُل لَّ ُه‬
ْ ِ ْ ْ َّ َّ ٰ ْ َّ َّ َّ َّ ْ َّ
88. Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, Maka baginya pahala yang terbaik sebagai balasan, dan
akan Kami titahkan kepadanya (perintah) yang mudah dari perintah-perintah kami".
َّ ‫ُث َّم أ َّ ْت َّب‬

﴾٨٩﴿ ‫ع سبـبا‬
َّ َّ
89. kemudian Dia menempuh jalan (yang lain).
859
َّ
‫ََّل ق َّْو ٍم لَّ ْم َّن ْج َّع ْل لَّ ُه ْم ِم ْن ُد ْونِ َّها ِس َْتا‬ َّ ٰ َّ ‫َّح‬
ٰ َّ ‫ّت إِذَّا َّبلَّغ َّم ْطلِ َّع الش ْم ِس َّو َّج َّد َّها َّت ْطل ُ ُع ع‬
﴾٩٠﴿
90. hingga apabila Dia telah sampai ke tempat terbit matahari (sebelah Timur) Dia mendapati matahari itu
menyinari segolongan umat yang Kami tidak menjadikan bagi mereka sesuatu yang melindunginya dari (cahaya)
matahari itu,
َّ
﴾٩١﴿ ‫ُبا‬
ْ َّ ِ َّ ِ‫ك َّٰذل‬
ْ ‫ك قَل وق َّْد أحط َّنا بما ل ََّّدي ِه ُخ‬ْ َّ َّ
91. demikianlah. dan Sesungguhnya ilmu Kami meliputi segala apa yang ada padanya.
َّ ‫ُث َّم أ َّ ْت َّب‬

﴾٩٢﴿ ‫ع سبـبا‬
َّ َّ
92. kemudian Dia menempuh suatu jalan (yang lain lagi).
﴾٩٣﴿ ‫فقَّهون قَّوال‬

ْ َّ ْ ُ َّ ْ ْ َّ ِ ْ ْ َّ ‫َّح َّّت إذَّا َّبل َّ َّغ َّب ْي‬
ْ ‫الس َّد ْين وج َّد ِمن ُدونِهما قَّوما ال ال َّ َّيكَّا ُدون َّي‬ َّ َّ ِ َّ ِٰ
93. hingga apabila Dia telah sampai di antara dua buah gunung, Dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu
kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan.
ْ ْ
َّ ‫ي إِ َّن َّيأ ُج ْوجَّ َّو َّمأ ُج ْوجَّ ُمف ِْس ُد ْو َّن ِِف ا ْل َّ ْر ِض فَّ َّه ْل َّن ْج َّع ُل ل‬
‫َّك َّخ ْرجا‬ ِ ْ ‫قَّا ل ُْوا ٰيذَّ ا الْق َّْر َّن‬
َّ َّ ‫ع‬
﴾٩٤﴿ ‫هٰن سدا‬
َّ ْ ُ َّ ‫ََّل أ ْن َّت ْج َّع َّل َّب ْي َّن َّنا َّو َّب ْي‬
ٰ
94. mereka berkata: "Hai Dzulkarnain, Sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj[892] itu orang-orang yang membuat
kerusakan di muka bumi, Maka dapatkah Kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu
membuat dinding antara Kami dan mereka?"
﴾٩٥﴿ ‫دما ال‬

ْ ‫هٰن ر‬ َّ ْ ُ ‫قَّا َّل َّما َّم َّك ِِن ِفي ِه رّب َّخ ْي فَّأَّعِي ُنو ِّن بق َُّو ٍة أ َّ ْج َّع ْل بي َّن‬
ُ َّ ‫كم و َّبي‬ ْ َّ ْ ْ َّ ِ ْ ْ ٌ ِ َّ ْ
95. Dzulkarnain berkata: "Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, Maka
tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka,
ٰ َّ ‫ي قَّا َّل ا ْن ُف ُخ ْوا َّح‬

‫ّت إِذَّا َّج َّعل َّ ُه َّنارا‬ ِ ْ َّ‫الص َّدف‬
َّ ‫ي‬َّ ْ ‫ى َّب‬
ٰ ‫او‬ ٰ َّ ‫آ ُت ْو ِّن ُز َّب َّر الْ َّح ِد ْي ِد َّح‬
َّ ‫ّت إِذَّا َّس‬
﴾٩٦﴿ ‫ه ِق ْطرا‬ ِ ‫قَّا َّل آ ُت ْو ِِنا أُفْ ِرغْ عَّل َّْي‬

96. berilah aku potongan-potongan besi". hingga apabila besi itu telah sama rata dengan kedua (puncak) gunung
itu, berkatalah Dzulkarnain: "Tiuplah (api itu)". hingga apabila besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, diapun
berkata: "Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar aku kutuangkan ke atas besi panas itu".
860
َّ
ُ َّ‫فَّما اس َّطا ُعوا أن َّي ْظ َّهروهُ و َّما اس َّت َّطا ُعوا ل‬
﴾٩٧﴿ ‫ه َّنقْبا‬
ْ ْ َّ ْ ُ ْ ‫ا‬ ْ َّ
97. Maka mereka tidak bisa mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melobanginya.
ُ ْ‫قَّا َّل َّهـذَّ ا رحم ٌة ِمن َّرّب ج فَّإذَّا جآ َّء وعْ ُد رّب جعل َّ ُه َّدكَّآ َّء ج وك َّان وع‬
﴾٩٨﴿ ‫د رّب حقا‬
َّ ِ َّ َّ َّ َّ َّ َّ ِ َّ َّ َّ ِ ِ َّ ْ َّ ٰ
98. Dzulkarnain berkata: "Ini (dinding) adalah rahmat dari Tuhanku, Maka apabila sudah datang janji Tuhanku, Dia
akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku itu adalah benar".
ُ ‫الصور فَّجمع َّنا‬

﴾٩٩﴿ ‫هم جمعا‬
ْ َّ ْ ُ ‫ِِف َّب ْع ٍض و ُن ِف َّخ ِِف‬
ْ َّ َّ ِ ْ َّ َّ ‫َّو َّت َّر ْك َّنا َّب ْع‬
ُ‫ض ُه ْم َّي ْو َّم ِئ ٍذ َّي ُم ْوج‬
99. Kami biarkan mereka di hari itu bercampur aduk antara satu dengan yang lain, kemudian ditiup lagi[894]
sangkakala, lalu Kami kumpulkan mereka itu semuanya,
َّ ‫و َّعر ْض َّنا جه َّنم َّيو َّم ِئ ٍذ لِلْكَّا ِفر ْين‬

﴾١٠٠﴿ ‫عرضا‬
ْ َّ ِ ْ َّ َّ َّ َّ َّ
100. dan Kami nampakkan Jahannam pada hari itu kepada orang-orang kafir dengan jelas,
َّ
ْ َّ َّ ْ ُ ْ ْ ْ َّ ُ ُ ‫ال َّ ِذ ْين ك َّا َّن ْت أ ْعي‬
ِ ‫هٰن ِِف ِغ َّطآ ٍء َّعن ِذ ْكرى وك َّا ُنوا ال َّ َّيس َّت‬
﴾١٠١﴿ ‫طيعون سمعا‬
ِ ْ ْ ُ َّ
101. Yaitu orang-orang yang matanya dalam Keadaan tertutup dari memperhatikan tanda-tanda kebesaran-Ku, dan
adalah mereka tidak sanggup mendengar.
‫ب الَّ ِذ ْي َّن َّكف َُّر اوا أ َّ ْن َّي َّت ِخذُ ْوا ِع َّبا ِدى ِم ْن ُد ْو ِِنا أ َّ ْو لِ َّيآ َّء إِنَّآ أ َّ ْع َّت ْد َّنا َّج َّه َّن َّم‬
‫قَل‬ َّ
َّ ‫أف ََّّح ِس‬
﴾١٠٢﴿ ‫لِلْكَّا ِفر ْين ُنزال‬
ُ َّ ِ
102. Maka Apakah orang-orang kafir menyangka bahwa mereka (dapat) mengambil hamba-hamba-Ku menjadi
penolong selain Aku? Sesungguhnya Kami telah menyediakan neraka Jahannam tempat tinggal bagi orang-orang
kafir.
َّ
ْ ‫قُ ْل َّه ْل ُن َّنب ُئكُم ب ْال َّ ْخسر ْين أ‬
﴾١٠٣﴿ ‫عماال‬
َّ َّ ِ َّ ِ ْ ِ
103. Katakanlah: "Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi
perbuatannya?"
﴾١٠٤﴿ ‫الد ْن َّيا َّو ُه ْم َّي ْح َّس ُب ْو َّن أَّنَّ ُه ْم ُي ْح ِس ُن ْو َّن ُص ْنعا‬ ْ ُ ُ ‫ال َّ ِذ ْي َّن َّض َّل َّس ْع‬
ُ ‫ْي ِِف الْ َّح َّيا ِة‬
104. Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka
bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya.
861
‫ات َّر ِب ِه ْم َّو لِ َّقآئِ ِه ف ََّّح ِب َّط ْت أ َّ ْع َّما ل ُُه ْم فَّل َّ ُن ِق ْي ُم ل َُّه ْم َّي ْو َّم‬
ِ ‫ك الَّ ِذ ْي َّن َّكف َُّر ْوا ِبآ َّي‬ ُ
َّ ‫أ ْو لَّـ ٰ ِئ‬
﴾١٠٥﴿ ‫ة و ْزنا‬
ِ ‫الْ ِقيا َّم‬
َّ َّ
105. mereka itu orang-orang yang telah kufur terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (kufur terhadap) perjumpaan
dengan Dia, Maka hapuslah amalan- amalan mereka, dan Kami tidak Mengadakan suatu penilaian bagi (amalan)
mereka pada hari kiamat.
﴾١٠٦﴿ ‫اِت َّو ُر ُس َِل ُه ُزوا‬

ِ ‫ك َّج َّزآ ُؤ ُه ْم َّج َّه َّن ُم ِب َّما َّكف َُّر ْوا َّوا َّت َّخذُ اوا آ َّي‬
َّ ِ‫ٰذ ل‬
106. Demikianlah Balasan mereka itu neraka Jahannam, disebabkan kekafiran mereka dan disebabkan mereka
menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasul-Ku sebagai olok-olok.
﴾١٠٧﴿ ‫س ُنزال ال‬ ُ ‫ات ك َّا َّن ْت لَّهم ج َّن‬

ِ ‫ات الْ ِفر َّدو‬
ُ ْ ْ َّ ‫إ َّن ال َّ ِذ ْين آ َّم ُنوا و َّع ِمل ُوا ا‬
ِ ‫لصا لِح‬
َّ ْ ُ َّ ْ َّ ْ َّ ِ
107. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi
tempat tinggal,
ِ ‫َّخا لِ ِد ْين ِفيها ال َّ َّيب ُغون َّع ْنها‬

﴾١٠٨﴿ ‫حوال‬
َّ َّ َّ ْ ْ َّ ْ َّ
108. mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah dari padanya.
َّ
ُ ‫ات َّر ِّب لَّ َّن ِف َّد ال َّْب ْح ُر ق َّْب َّل أ ْن َّت ْنف ََّّد كَّلِ َّم‬
‫ات َّر ِّب َّو ل َّْو ِج ْئ َّنا‬ َّ ‫قُ ْل ل َّ ْو ك‬
ِ ‫َّان ال َّْب ْح ُر ِم َّدادا لِكَّلِ َّم‬
﴾١٠٩﴿ ‫ددا‬
َّ ‫ب ِمثْلِ ِه َّم‬ ِ
109. Katakanlah: Sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan
itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)".
َّ ُ ُ ‫قُ ْل إِ َّن َّمآ أ َّ َّناْ َّب َّش ٌر ِمثْل‬

َّ ‫ِح إِ ََّلَّ أنَّ َّمآ إِلَّـ ٰ ُهك ُْم إِلَّـ ٰ ٌه َّوا ِح ٌد فَّ َّم ْن ك‬
‫َّان َّي ْر ُج ْو لِقَّآ َّء َّر ِب ِه‬ ‫ج‬
ٰ َّ ‫ك ْم ُي ْو‬
َّ
﴾١١٠﴿ ‫دا‬ َّ ‫فَّل َّْي ْع َّم ْل َّع َّمل َّصا لِحا َّوال َّ ُي ْش ِر ْك ِب ِع َّبا َّد ِة َّر ِب ِه أ َّح‬
110. Katakanlah: Sesungguhnya aku ini manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku: "Bahwa
Sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Esa". Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya,
Maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat
kepada Tuhannya".
862
`
863
‫و‬
‫سورة الفتح‬
َّ ‫إِنَّا فَّ َّت ْح َّنا ل‬

‫َّك فَّ ْتحا ُّم ِبينا‬
1. Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata
َّ
‫ك ِص َّراطا‬ َّ ‫ك َّو َّما َّتأ َّخ َّر َّو ُّي ِت َّم نِ ْع َّم َّت ُّه عَّل َّْي‬
َّ ‫ك َّو َّي ْه ِد َّي‬ َّ ‫هلل َّما َّتق ََّّد َّم ِم ْن ذَّ ْن ِب‬ َّ ‫لِ َّي ْغ ِف َّر ل‬
ُّ ‫َّك ا‬
‫ُّم ْس َّت ِق ْيما‬
2. supaya Allah memberi ampunan kepadamu terhadap dosamu yang telah lalu dan yang akan datang serta
menyempurnakan nikmat-Nya atasmu dan memimpin kamu kepada jalan yang lurus,
‫هلل َّن ْصرا َّع ِز ْيزا‬

ُّ ‫َّو َّي ْن ُّص َّر َّك ا‬
3. dan supaya Allah menolongmu dengan pertolongan yang kuat (banyak).
ِ ٰ ِ ‫ي لِ َّي ْز َّدا ُّد ۤوا إِ ْي َّمانا َّم َّع إِ ْي َّما نِ ِه ْم َّو‬

‫ِل ُّج ُّن ْو ُّد‬ َّ ‫ي أ َّ ْن َّز َّل ا‬
َّ ْ ‫لس ِك ْي َّن َّة ِِف قُّل ُّْو ِب ال ُّْم ْؤ ِم ِن‬ ۤ ‫ُّه َّو ال َّ ِذ‬
‫هلل عَّلِ ْيما َّح ِك ْيما‬ َّ ‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض َّوك‬
ُّ ‫َّان ا‬ ِ ‫لس ٰم َّو‬
َّ ‫ا‬
864
4. Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin supaya keimanan mereka
bertambah di samping keimanan mereka (yang telah ada). dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi dan
adalah Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana,
‫ار َّخا لِ ِد ْي َّن ِف ْي َّها‬ ‫ه‬ ‫ن‬ َّ ‫ى ِم ْن َّت ْح ِت َّها ا ْل‬ ٍ ‫ات َّج َّن‬
ْ ‫ات َّت ْج ِر‬ ِ ‫ي َّوال ُّْم ْؤ ِم َّن‬ َّ ‫لِ ُّي ْدخ‬
ُّ َّ ْ َّ ْ ‫ِل ال ُّْم ْؤ ِم ِن‬
‫هلل فَّ ْوزا َّع ِظ ْيما‬
ِ ‫ك ِع ْن َّد ا‬
َّ ِ‫َّان ٰذ ل‬
َّ ‫هْن َّس ِي َّئاتِ ِه ْم َّوك‬ َّ ‫َّو ُّي‬
ْ ُّ ْ ‫ك ِف َّر َّع‬
5. supaya Dia memasukkan orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan ke dalam surga yang mengalir di
bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya dan supaya Dia menutupi kesalahan-kesalahan mereka. dan
yang demikian itu adalah keberuntungan yang besar di sisi Allah,
َّ ‫هلل َّظ َّن ا‬

‫لس ْو ِء‬ ِ ‫ي ِبا‬ َّ ‫َّات ا‬
َّ ْ ِ‫لظآن‬ ِ ‫ِي َّوال ُّْم ْش ِرك‬ ِ ‫ي َّوال ُّْم ٰن ِف ٰق‬
َّ ْ ‫ت َّوال ُّْم ْش ِرك‬ َّ ْ ‫َّو ُّي َّع ِذ َّب ال ُّْم ٰن ِف ِق‬
‫هْن َّوأَّعَّ َّد ل َُّّه ْم َّج َّه َّن َّم َّو َّسآ َّء ْت َّم ِص ْيا‬
ْ ُّ َّ ‫هْي َّو ل ََّّع‬
ْ ِ ْ َّ ‫هلل عَّل‬
ُّ ‫ب ا‬ َّ ‫هْي َّدآئ َِّرةُّ ا‬
َّ ‫لس ْو ِء َّوغ َِّض‬ ْ ِ ْ َّ ‫عَّل‬
6. dan supaya Dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrik laki-laki dan
perempuan yang mereka itu berprasangka buruk terhadap Allah. mereka akan mendapat giliran (kebinasaan) yang
Amat buruk dan Allah memurkai dan mengutuk mereka serta menyediakan bagi mereka neraka Jahannam. dan
(neraka Jahannam) Itulah sejahat-jahat tempat kembali.
‫هلل َّع ِز ْيزا َّح ِك ْيما‬ َّ ‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض َّوك‬

ُّ ‫َّان ا‬ ِ ‫لس ٰم َّو‬ ِ ٰ ِ ‫َّو‬
َّ ‫ِل ُّج ُّن ْو ُّد ا‬
7. dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi. dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
َّ ‫إِنَّآ أ َّ ْر َّسل ْ َّن‬

‫اك َّشا ِهدا َّو ُّم َّب ِشرا َّو َّن ِذ ْيرا‬
8. Sesungguhnya Kami mengutus kamu sebagai saksi, pembawa berita gembira dan pemberi peringatan,
‫ك َّرة َّوأ َّ ِص ْيل‬

ْ ‫هلل َّو َّر ُّس ْولِ ِه َّو ُّت َّع ِز ُّر ْو ُّه َّو ُّت َّو ِق ُّر ْو ُّه َّو ُّت َّس ِب ُّح ْو ُّه ُّب‬
ِ ‫لِ ُّت ْؤ ِم ُّن ْوا ِبا‬
9. supaya kamu sekalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, menguatkan (agama)Nya, membesarkan-Nya. dan
bertasbih kepada-Nya di waktu pagi dan petang.
865
‫ث فَّ ِإنَّ َّما‬ َّ َّ‫هلل فَّ ْو َّق أ َّ ْي ِد ْي ِه ْم فَّ َّم ْن ن‬
َّ ‫ك‬ ِ ‫هلل َّي ُّد ا‬ ِ ‫ك إِنَّ َّما ُّي َّب‬
َّ ‫اي ُّع ْو َّن ا‬ ِ ‫إِ َّن ال َّ ِذ ْي َّن ُّي َّب‬
َّ ‫اي ُّع ْو َّن‬
‫هلل فَّ َّس ُّي ْؤتِ ْي ِه أ َّ ْجرا َّع ِظ ْيما‬
َّ ‫ِف ِب َّما عَّا َّه َّد عَّل َّْي ِه ا‬
َّ
ٰ َّ ‫ََّل َّنف ِْس ِه َّو َّم ْن أ ْو‬
ٰ َّ ‫ث ع‬ ُّ ‫َّي ْن‬
ُّ ‫ك‬
10. bahwasanya orang-orang yang berjanji setia kepada kamu Sesungguhnya mereka berjanji setia kepada
Allah[1396]. tangan Allah di atas tangan mereka[1397], Maka Barangsiapa yang melanggar janjinya niscaya akibat
ia melanggar janji itu akan menimpa dirinya sendiri dan Barangsiapa menepati janjinya kepada Allah Maka Allah
akan memberinya pahala yang besar.
‫اب َّش َّغل َّ ْت َّنآ أ َّ ْم َّوالُّ َّنا َّوأ َّ ْهل ُّو َّنا فَّا ْس َّت ْغ ِف ْر لَّ َّنا َّيق ُّْول ُّْو َّن‬
ِ ‫َّك ال ُّْم َّخلَّف ُّْو َّن ِم َّن ا ْل َّ ْع َّر‬
َّ ‫َّس َّي ُّق ْو ُّل ل‬
‫هلل َّش ْيئا إِ ْن أ َّ َّرا َّد ِبك ُّْم َّضرا‬ َّ
ِ ‫ك ْم ِم َّن ا‬ ُّ َّ‫ك ل‬ ُّ ِ‫هِت َّما ل َّْي َّس ِِف قُّل ُّْو ِب ِه ْم قُّ ْل فَّ َّم ْن َّي ْمل‬ْ ِ ِ ‫ِبأل ِْس َّن‬
َّ َّ
‫هلل ِب َّما َّت ْع َّمل ُّْو َّن َّخ ِب ْيا‬ َّ ‫أ ْو أ َّرا َّد ِبك ُّْم َّنفْعا َّب ْل ك‬
ُّ ‫َّان ا‬
11. orang-orang Badwi yang tertinggal (tidak turut ke Hudaibiyah) akan mengatakan: "Harta dan keluarga Kami
telah merintangi Kami, Maka mohonkanlah ampunan untuk kami"; mereka mengucapkan dengan lidahnya apa yang
tidak ada dalam hatinya. Katakanlah : "Maka siapakah (gerangan) yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah
jika Dia menghendaki kemudharatan bagimu atau jika Dia menghendaki manfaat bagimu. sebenarnya Allah Maha
mengetahui apa yang kamu kerjakan.
َّ َّ َّ ‫َّب ْل َّظن ْن ُّتم أَّن لَّن ين َّقلِب الرسو ُّل والْمؤ ِمنون إ‬
َّ ِ‫ِهْي أ َّبدا َّو ُّز ِي َّن ٰذ ل‬
‫ك ِِف‬ ْ ِ ْ ‫َل أ ْهل‬
ٰ ِ َّ ْ ُّ ْ ُّ َّ ْ ُّ َّ َّ ْ َّ ْ ْ ْ َّ
َّ ‫قُّل ُّْو ِبك ُّْم َّو َّظ َّن ْن ُّت ْم َّظ َّن ا‬
‫لس ْو ِء َّو ُّك ْن ُّت ْم ق َّْوما ُّب ْورا‬
12. tetapi kamu menyangka bahwa Rasul dan orang-orang mukmin tidak sekali-kali akan kembali kepada keluarga
mereka selama-lamanya dan syaitan telah menjadikan kamu memandang baik dalam hatimu persangkaan itu, dan
kamu telah menyangka dengan sangkaan yang buruk dan kamu menjadi kaum yang binasa.
‫هلل َّو َّر ُّس ْولِ ِه فَّ ِإنَّآ أ َّ ْع َّت ْد َّنا لِلْكَّا ِف ِر ْي َّن َّس ِع ْيا‬
ِ ‫َّو َّم ْن لَّ ْم ُّي ْؤ ِم ْن ِبا‬
13. dan Barangsiapa yang tidak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya Maka Sesungguhnya Kami menyediakan untuk
orang-orang yang kafir neraka yang bernyala-nyala.
866
‫هلل َّغف ُّْورا‬ َّ ‫لس ٰم َّوا ِت َّوا ْل َّ ْر ِض َّي ْغ ِف ُّر لِ َّم ْن َّي َّشآ ُّء َّو ُّي َّع ِذ ُّب َّم ْن َّي َّشآ ُّء َّوك‬
ُّ ‫َّان ا‬ َّ ‫ْك ا‬ ِ ٰ ِ ‫َّو‬
ُّ ‫ِل ُّمل‬
‫َّر ِح ْيما‬
14. dan hanya kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi. Dia memberikan ampun kepada siapa yang
dikehendaki-Nya dan mengazab siapa yang dikehendaki-Nya. dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
‫َل َّم َّغا نِ َّم لِ َّتأ ْ ُّخذُّ ْو َّها ذَّ ُّر ْو َّنا َّن َّت ِب ْعك ُّْم ُّي ِر ْي ُّد ْو َّن أ َّ ْن‬ َّ
ٰ َّ ِ‫َّس َّيق ُّْو ُّل ال ُّْم َّخلف ُّْو َّن إِ َّذا ا ْن َّطل َّ ْق ُّت ْم إ‬
َّ ِ ‫يب ِدلُّوا كَّلَّم ا‬
‫هلل ِم ْن ق َّْب ُّل فَّ َّس َّيق ُّْول ُّْو َّن َّب ْل‬ ُّ ‫هلل قُّ ْل ل ْن َّت َّت ِب ُّع ْو َّنا ك َّٰذلِك ُّْم قَّا َّل ا‬ َّ ْ َّ ُّ
‫َّت ْح ُّس ُّد ْو َّن َّنا َّب ْل ك َّا ُّن ْوا ال َّ َّي ْفق َُّّه ْو َّن إِال َّ قَّلِ ْيل‬
15. orang-orang Badwi yang tertinggal itu akan berkata apabila kamu berangkat untuk mengambil barang
rampasan[1398]: "Biarkanlah Kami, niscaya Kami mengikuti kamu"; mereka hendak merobah janji Allah.
Katakanlah: "Kamu sekali-kali tidak (boleh) mengikuti kami; demikian Allah telah menetapkan sebelumnya"; mereka
akan mengatakan: "Sebenarnya kamu dengki kepada kami". bahkan mereka tidak mengerti melainkan sedikit sekali.
‫َل ق َّْو ٍم أ ُّ ْو َِل َّبأ ْ ٍس َّش ِد ْي ٍد ُّتقَّا ِتل ُّْو َّن ُّه ْم أ َّ ْو‬ ِ ‫ي ِم َّن ا ْل َّ ْع َّر‬
ٰ َّ ِ‫اب َّس ُّت ْد َّع ْو َّن إ‬ َّ ْ ‫قُّ ْل لِل ُّْم َّخل َّ ِف‬
‫هلل أ َّ ْجرا َّح َّسنا َّوإِ ْن َّت َّت َّول َّ ْوا ك ََّّما َّت َّول َّ ْي ُّت ْم ِم ْن ق َّْب ُّل‬ ُّ ‫ُّي ْسلِ ُّم ْو َّن فَّ ِإ ْن ُّت ِط ْي ُّع ْوا ُّي ْؤتِك ُُّّم ا‬
‫ك ْم عَّذَّ ابا أَّلِ ْيما‬ ُّ ‫ُّي َّع ِذ ْب‬
16. Katakanlah kepada orang-orang Badwi yang tertinggal: "Kamu akan diajak untuk (memerangi) kaum yang
mempunyai kekuatan yang besar, kamu akan memerangi mereka atau mereka menyerah (masuk Islam). Maka jika
kamu patuhi (ajakan itu) niscaya Allah akan memberikan kepadamu pahala yang baik dan jika kamu berpaling
sebagaimana kamu telah berpaling sebelumnya, niscaya Dia akan mengazab kamu dengan azab yang pedih".
َّ
َّ ‫َم َّح َّرجٌ َّوال َّ ع َََّّل ا ْل َّ ْع َّر ِج َّح َّرجٌ َّوال َّ ع َََّّل ال َّْم ِر ْي ِض َّح َّرجٌ َّو َّم ْن ُّي ِط ِع ا‬
‫هلل‬ َّ
ٰ َّ ‫ل ْي َّس ع َََّّل ا ْل ْع‬
‫ار َّو َّم ْن َّي َّت َّو َّل ُّي َّع ِذ ْب ُّه عَّذَّ ابا أَّلِ ْيما‬
ُّ ‫ه‬
َّ ‫ن‬
ْ َّ ‫ى ِم ْن َّت ْح ِت َّها ا ْل‬ ٍ ‫َّو َّر ُّس ْولَّ ُّه ُّي ْد ِخل ْ ُّه َّج َّن‬
ْ ‫ات َّت ْج ِر‬
867
17. tiada dosa atas orang-orang yang buta dan atas orang yang pincang dan atas orang yang sakit (apabila tidak
ikut berperang). dan Barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya; niscaya Allah akan memasukkannya ke
dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai dan barang siapa yang berpaling niscaya akan diazab-Nya
dengan azab yang pedih.
‫لش َّج َّر ِة فَّ َّعلِ َّم َّما ِِف قُّل ُّْو ِب ِه ْم فَّأ َّ ْن َّز َّل‬
َّ ‫ت ا‬
َّ ‫ك َّت ْح‬
َّ ‫اي ُّع ْو َّن‬ َّ ْ ‫هلل َّع ِن ال ُّْم ْؤ ِم ِن‬
ِ ‫ي إِ ْذ ُّي َّب‬ َّ ِ ‫لَّق َّْد َّر‬
ُّ ‫ِض ا‬
‫هْي َّوأ َّ َّثا َّب ُّه ْم فَّ ْتحا ق َِّر ْيبا‬
ْ ِ ْ َّ ‫لس ِك ْي َّن َّة عَّل‬
َّ ‫ا‬
18. Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah
pohon[1399], Maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka
dan memberi Balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (waktunya)[1400].
‫هلل َّع ِز ْيزا َّح ِك ْيما‬ ْ

َّ ‫ية َّيأ ُّخذُّ ْو َّن َّها َّوك‬
ُّ ‫َّان ا‬ َّ ْ ‫َّو َّم َّغا نِ َّم َّك ِث‬
19. serta harta rampasan yang banyak yang dapat mereka ambil. dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha
Bijaksana.
ُّ ‫اس َّع ْن‬

‫ك ْم‬ ِ ‫لن‬
َّ ُّ َّ‫ية َّتأ ْ ُّخذُّ ْو َّن َّها فَّ َّع َّج َّل ل‬
َّ ‫ك ْم َّهـ ٰ ِذ ِه َّوك ََّّف أ ْي ِد‬
َّ ‫ى ا‬ َّ ‫هلل َّم َّغا نِ َّم َّك ِث‬
ُّ ‫َّوعَّ َّدك ُُّّم ا‬
‫ك ْم ِص َّراطا ُّم ْس َّت ِق ْيما‬
ُّ ‫ي َّو َّي ْه ِد َّي‬ ُّ ‫َّو لِ َّت‬
َّ ْ ‫ك ْو َّن آ َّية لِل ُّْم ْؤ ِم ِن‬
20. Allah menjanjikan kepada kamu harta rampasan yang banyak yang dapat kamu ambil, Maka disegerakan-Nya
harta rampasan ini untukmu[1401] dan Dia menahan tangan manusia dari (membinasakan)mu (agar kamu
mensyukuri-Nya) dan agar hal itu menjadi bukti bagi orang-orang mukmin dan agar Dia menunjuki kamu kepada
jalan yang lurus.
َّ ُّ
ٰ َّ ‫هلل ع‬
‫ََّل ك ُّ ِل َّش ْي ٍء قَّ ِد ْيرا‬ ُّ ‫َّان ا‬
َّ ‫هلل ِب َّها َّوك‬ ٰ ‫َّوأ ْخ َّر‬
ُّ ‫ى ل َّْم َّت ْق ِد ُّر ْوا عَّل َّْي َّها ق َّْد أ َّحا َّط ا‬
21. dan (telah menjanjikan pula kemenangan-kemenangan) yang lain (atas negeri-negeri) yang kamu belum dapat
menguasainya yang sungguh Allah telah menentukan-Nya[1402]. dan adalah Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
َّ َّ َّ ُّ َّ ‫و لَّو قَّا َّتل‬

َّ ‫ك ُّم ال ِذ ْي َّن َّكف َُّّر ْوا ل ََّّول ُّوا ا ْل ْد َّب‬
‫ار ُّث َّم ال َّ َّي ِج ُّد ْو َّن َّو لِيا َّوال َّ َّن ِص ْيا‬ ْ َّ
22. dan Sekiranya orang-orang kafir itu memerangi kamu pastilah mereka berbalik melarikan diri ke belakang (kalah)
kemudian mereka tiada memperoleh pelindung dan tidak (pula) penolong.
868
ِ ‫هلل الَّ ِِت ق َّْد َّخل َّْت ِم ْن ق َّْب ُّل َّو لَّ ْن َّت ِج َّد لِ ُّس َّن ِة ا‬
‫هلل َّت ْب ِد ْيل‬ ِ ‫ُّس َّن َّة ا‬
23. sebagai suatu sunnatullah[1403] yang telah Berlaku sejak dahulu, kamu sekali-kali tiada akan menemukan
peubahan bagi sunnatullah itu.
‫هْن ِب َّب ْط ِن َّم َّك َّة ِم ْن َّب ْع ِد أ َّ ْن أ َّ ْظف ََّّرك ُّْم‬ ُّ ‫ك ْم َّوأ َّ ْي ِد َّي‬
ْ ُّ ْ ‫ك ْم َّع‬ ُّ ‫ى ك ََّّف أ َّ ْي ِد َّي ُّه ْم َّع ْن‬
ْ ‫َّو ُّه َّو ال َّ ِذ‬
‫هلل ِب َّما َّت ْع َّمل ُّْو َّن َّب ِص ْيا‬
ُّ ‫َّان ا‬ ْ ِ ْ َّ ‫عَّل‬
َّ ‫هْي َّوك‬
24. dan Dia-lah yang menahan tangan mereka dari (membinasakan) kamu dan (menahan) tangan kamu dari
(membinasakan) mereka di tengah kota Mekah sesudah Allah memenangkan kamu atas mereka, dan adalah Allah
Maha melihat apa yang kamu kerjakan.
‫ى َّم ْعك ُّْوفا أ َّ ْن َّي ْبل ُّ َّغ َّم ِحل َّ ُّه‬ َّ ‫ام َّوال َّْه ْد‬ ِ ‫ُّه ُّم ال َّ ِذ ْي َّن َّكف َُّّر ْوا َّو َّص ُّد ْوك ُّْم َّع ِن ال َّْم ْس ِج ِد الْ َّح َّر‬
ُّْ ْ ‫ك ْم م‬
‫ِهْن‬ ُّ ‫ات لَّ ْم َّت ْعل َُّّم ْو ُّه ْم أ َّ ْن َّت َّط ُّئ ْو ُّه ْم فَّ ُّت ِص ْي َّب‬
ٌ ‫َّو ل َّْوال َّ ِر َّجا ٌل ُّم ْؤ ِم ُّن ْو َّن َّونِ َّسآ ٌء ُّم ْؤ ِم َّن‬
‫هلل ِِف َّر ْح َّم ِت ِه َّم ْن َّي َّشآ ُّء ل َّْو َّت َّز َّيل ُّْوا ل ََّّع َّذ ْب َّنا ال َّ ِذ ْي َّن َّكف َُّّر ْوا‬ َّ ‫ي عِل ٍْم لِ ُّي ْدخ‬
ُّ ‫ِل ا‬ ِ ْ ‫َّم َّع َّرةٌ ِب َّغ‬
‫ِهْن عَّذَّ ابا أَّلِ ْيما‬ ْ ُّ ْ ‫م‬
25. merekalah orang-orang yang kafir yang menghalangi kamu dari (masuk) Masjidil Haram dan menghalangi
hewan korban sampai ke tempat (penyembelihan)nya. dan kalau tidaklah karena laki-laki yang mukmin dan
perempuan-perempuan yang mukmin yang tiada kamu ketahui, bahwa kamu akan membunuh mereka yang
menyebabkan kamu ditimpa kesusahan tanpa pengetahuanmu (tentulah Allah tidak akan menahan tanganmu dari
membinasakan mereka). supaya Allah memasukkan siapa yang dikehendaki-Nya ke dalam rahmat-Nya. Sekiranya
mereka tidak bercampur-baur, tentulah Kami akan mengazab orang-orang yag kafir di antara mereka dengan azab
yang pedih.
َّ
ُّ ‫إِ ْذ َّج َّع َّل الَّ ِذ ْي َّن َّكف َُّّر ْوا ِِف قُّل ُّْو ِب ِه ُّم الْ َّح ِم َّي َّة َّح ِم َّي َّة الْ َّجا ِهلِ َّي ِة فَّأ ْن َّز َّل ا‬
ٰ َّ ‫هلل َّس ِك ْي َّن َّت ُّه ع‬
‫ََّل‬
‫هلل ِبك ُّ ِل‬ َّ َّ َّ ‫ي َّوأَّل َّْز َّم ُّه ْم كَّلِ َّم َّة ا‬
ُّ ‫َّان ا‬ َّ ‫ى َّوك َّا ُّن ۤ ْوا أ َّح َّق ِب َّها َّوأ ْهل ََّّها َّوك‬
ٰ ‫لتق َّْو‬ َّ ْ ‫َّر ُّس ْولِ ِه َّوع َََّّل ال ُّْم ْؤ ِم ِن‬
‫َّش ْي ٍء عَّلِ ْيما‬
869
26. ketika orang-orang kafir menanamkan dalam hati mereka kesombongan (yaitu) kesombongan Jahiliyah lalu
Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya, dan kepada orang-orang mukmin dan Allah mewajibkan kepada
mereka kalimat-takwa[1404] dan adalah mereka berhak dengan kalimat takwa itu dan patut memilikinya. dan
adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.
‫ي‬
َّ ْ ‫هلل آ ِم ِن‬
ُّ ‫ام إِ ْن َّشآ َّء ا‬ َّ ُّ ‫لر ْؤ َّيا ِبا لْ َّح ِق لَّ َّت ْدخ‬
َّ ‫ُّل ال َّْم ْس ِج َّد الْ َّح َّر‬ ُّ ‫لَّق َّْد َّص َّد َّق ا‬
ُّ ‫هلل َّر ُّس ْولَّ ُّه ا‬
َّ ِ‫ي ُّر ُّء ْو َّسك ُّْم َّو ُّمق َِّص ِر ْي َّن ال َّ َّت َّخا فُّ ْو َّن فَّ َّعلِ َّم َّما ل َّْم َّت ْعل َُّّم ْوا ف ََّّج َّع َّل ِم ْن ُّد ْو ِن ٰذ ل‬
‫ك‬ َّ ْ ‫ُّم َّحلِ ِق‬
‫فَّ ْتحا ق َِّر ْيبا‬
27. Sesungguhnya Allah akan membuktikan kepada Rasul-Nya, tentang kebenaran mimpinya dengan sebenarnya
(yaitu) bahwa Sesungguhnya kamu pasti akan memasuki Masjidil haram, insya Allah dalam Keadaan aman, dengan
mencukur rambut kepala dan mengguntingnya, sedang kamu tidak merasa takut. Maka Allah mengetahui apa yang
tiada kamu ketahui dan Dia memberikan sebelum itu kemenangan yang dekat[1405].
َّٰ ‫لد ْي ِن ك ُِّل ِه َّو َّك‬ َّ ‫هو الَّذي أ‬

‫هلل‬
ِ ‫َف ِبا‬ ِ ‫ى َّو ِد ْي ِن الْ َّح ِق لِ ُّي ْظ ِه َّر ُّه ع َََّّل ا‬
ٰ ‫د‬
َّ ‫ْه‬
ُّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬
ِ ‫ه‬
ُّ َّ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬
ْ ُّ َّ ‫ل‬
َّ ‫س‬
َّ ‫ر‬
ْ ۤ ِ َّ ُّ
‫َّش ِه ْيدا‬
28. Dia-lah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak agar dimenangkan-Nya
terhadap semua agama. dan cukuplah Allah sebagai saksi.
‫هْن َّت َّرا ُّه ْم ُّر َّكعا ُّس َّجدا‬ َّ َّ ‫ع‬ َّ َّ ‫هلل والَّذ ْين معه أ‬
ُّْ َّ ‫ار ُّر َّح َّمآ ُّء َّب ْي‬
ِ ‫ف‬ ُّ
‫ك‬ ْ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ََّل‬ ‫ء‬
ُّ ‫آ‬‫د‬ ‫ش‬
ِ ُّ َّ َّ َّ ِ َّ ِ ‫م َُّّحم ٌَّد َّر ُّس ْو ُّل ا‬
‫ك َّمثَّل ُُّّه ْم‬
َّ ِ‫لس ُّج ْو ِد ٰذ ل‬ ُّ ‫هلل َّو ِر ْض َّوانا ِس ْي َّما ُّه ْم ِِف ُّو ُّج ْو ِه ِه ْم ِم ْن أ َّ َّث ِر ا‬ ِ ‫ضل ِم َّن ا‬ ْ َّ‫َّي ْب َّت ُّغ ْو َّن ف‬
َّٰ ‫ى ع‬ َّ ‫لتوراة ومثَّل ُّهم ِف ا ْل ْنجيل َّكزرع أ َّ ْخرجَّ َّشطأ‬
‫ََّل‬ ‫و‬
ٰ َّ ْ‫ت‬
َّ ‫س‬ ‫ا‬ َّ ‫ف‬ ‫َّظ‬
َّ ‫ل‬‫غ‬ْ ‫ت‬
َّ ‫س‬
ْ َّ ‫ا‬ َّ ‫ف‬ ‫ه‬
ُّ ‫ر‬‫ز‬َّ ‫آ‬َّ ‫ف‬ ‫ه‬
ُّ ْ َّ ٍ ْ َّ ِ ْ ِ ِ ِ ْ ُّ َّ َّ ِ َّ ْ َّ ‫ِِف ا‬
‫ات‬
ِ ‫لصا لِ َّح‬ َّ ‫هلل ال َّ ِذ ْي َّن آ َّم ُّن ْوا َّو َّع ِمل ُّْوا ا‬ ُّ ‫ار َّوعَّ َّد ا‬ َّ ُّ ْ‫لز َّراعَّ لِ َّي ِغ ْي َّظ ِب ِه ُّم ال‬
َّ ‫كف‬ ُّ ‫ب ا‬
ُّ ‫ُّس ْو ِق ِه ُّي ْع ِج‬
‫ِهْن َّم ْغ ِف َّرة َّوأ َّ ْجرا َّع ِظ ْيما‬ْ ُّ ْ ‫م‬
870
29. Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan Dia adalah keras terhadap orang-
orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. kamu Lihat mereka ruku' dan sujud mencari karunia Allah dan
keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud[1406]. Demikianlah sifat-sifat
mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, Yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya Maka
tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah Dia dan tegak Lurus di atas pokoknya; tanaman itu
menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan
kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang
saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar.
871
872
‫و‬
‫سورة الرحمن‬
‫لر ْح َّمـٰن‬
َّ ‫ا‬
1. (tuhan) yang Maha pemurah,
َّ ‫عَّل َّ َّم الْق ْر‬

‫آن‬
2. yang telah mengajarkan Al Quran.
‫ان‬ ‫َّخل َّ َّق ا ْ إ‬

َّ ‫ل ْن َّس‬
3. Dia menciptakan manusia.
َّ ‫عَّل َّ َّمه الْ َّب َّي‬

‫ان‬
4. mengajarnya pandai berbicara.
873
َّ ‫ا‬
‫لش ْمس َّوالْق ََّّمر إبح ْس َّبان‬
5. matahari dan bulan (beredar) menurut perhitungan.
َّ ‫لن ْجم َّوا‬

‫لش َّجر َّي ْسج َّد إ‬
‫ان‬ َّ ‫َّوا‬
6. dan tumbuh-tumbuhan dan pohon-pohonan Kedua-duanya tunduk kepada nya.
َّ ‫لس َّمآ َّء َّرفَّ َّع َّها َّو َّو َّض َّع الْ إم ْي َّز‬
‫ان‬ َّ ‫َّوا‬
7. dan Allah telah meninggikan langit dan Dia meletakkan neraca (keadilan).
َّ
‫أل َّ َّت ْط َّغ ْوا إِف الْ إم ْي َّز إ‬
‫ان‬
8. supaya kamu jangan melampaui batas tentang neraca itu.
َّ
َّ ‫َّوأ إقيم ْوا ال َّْو ْز َّن إبا لْ إق ْس إط َّول َّ ت ْخ إسر ْوا الْ إم ْي َّز‬
‫ان‬
9. dan Tegakkanlah timbangan itu dengan adil dan janganlah kamu mengurangi neraca itu.
‫ض َّو َّض َّع َّها لإ ْل َّ َّن إ‬

‫ام‬ َّ ‫َّوا ْل َّ ْر‬
10. dan Allah telah meratakan bumi untuk makhluk(Nya).
‫لنخْل ذَّات ا ْل َّك َّْم إ‬

‫ام‬ َّ ‫إف ْي َّها فَّا ك َّإه ٌة َّوا‬
11. di bumi itu ada buah-buahan dan pohon kurma yang mempunyai kelopak mayang.
‫لر ْي َّحان‬
َّ ‫ف َّوا‬
‫َّوالْ َّحب ذو ال َّْع ْص إ‬
12. dan biji-bijian yang berkulit dan bunga-bunga yang harum baunya.
874
َّ ‫ى آ َّل إء َّر إبك َّما ت‬ َّ
‫ك إذ َّب إ‬
‫ان‬ ‫فَّ إبأ إ‬
13. Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
‫ان إم ْن َّصل َّْصال ك َّا لْ َّف َّخ إ‬

‫ار‬ ‫َّخل َّ َّق ا ْ إ‬
َّ ‫ل ْن َّس‬
14. Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar,
‫ارج إمن نَّار‬

‫آن إمن َّم إ‬
َّ ‫َّو َّخل َّ َّق الْ َّج‬
15. dan Dia menciptakan jin dari nyala api.

‫ان‬
‫ك إذ َّب إ‬ ‫فَّ إبأ إ‬
‫َّْي َّو َّرب ال َّْم ْغ إر َّب ْ إ‬

‫ْي‬ ‫َّرب ال َّْم ْش إرق ْ إ‬
17. Tuhan yang memelihara kedua tempat terbit matahari dan Tuhan yang memelihara kedua tempat
terbenamnya

‫ان‬
‫َّم َّرجَّ ال َّْب ْح َّر ْي إن َّيل ْ َّت إق َّي إ‬

‫ان‬
19. Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu,
‫َّب ْي َّنه َّما َّب ْر َّز ٌخ ل َّ َّي ْب إغ َّي إ‬

‫ان‬
20. antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui masing-masing
875
َّ ‫َّي ْخرج إم ْنه َّما الل ْؤلؤ َّو‬

‫الم ْر َّجان‬
22. dari keduanya keluar mutiara dan marjan.

‫ار الْم ْن َّش َّئات إِف ال َّْب ْح إر ك َّا ْل َّ ْعال َّ إم‬

‫َّو لَّه الْ َّج َّو إ‬
24. dan kepunyaanNya lah bahtera-bahtera yang Tinggi layarnya di lautan laksana gunung-gunung.

‫ان‬
‫كل َّم ْن عَّل َّْي َّها فَّان‬

26. semua yang ada di bumi itu akan binasa.
‫ك ذو الْ َّجال َّ إل َّوا ْ إ‬

‫ل ْك َّر إ‬
‫ام‬ ٰ َّ ‫َّو َّي ْب‬
َّ ‫َق َّو ْجه َّر إب‬
27. dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.

‫ان‬
876
‫ات َّوا ْل َّ ْر إض ك َّل َّي ْوم ه َّو إِف َّشأْن‬ َّ ‫َّي ْسأَّله َّم ْن إِف ا‬
‫لس ٰم َّو إ‬
29. semua yang ada di langit dan bumi selalu meminta kepadanya. Setiap waktu Dia dalam kesibukan

30. Maka nikmat Rabb-mu yang manakah yang kamu dustakan?
‫َّس َّنفْرغ لَّك ْم أَّي َّها الثَّ َّقال َّ إن‬

31. Kami akan memperhatikan sepenuhnya kepadamu Hai manusia dan jin.

‫ان‬
‫ات َّوا ْل َّ ْر إض‬ َّ َّ

‫لس ٰم َّو إ‬ ‫ل ْن إس إإ إن ا ْس َّت َّط ْعت ْم أ ْن َّت ْنفذ ْوا إم ْن أق َّْط إ‬
َّ ‫ار ا‬ ‫ٰي َّم ْع َّش َّر الْ إج إن َّوا ْ إ‬
‫فَّا ْنفذ ْوا ل َّ َّت ْنفذ ْو َّن إإل َّ إبسل َّْطان‬
33. Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah,
kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan.

‫ان‬
ٌ ‫ي ْر َّسل عَّل َّْيك َّما ش َّو ٌاظ إم ْن َّنار َّون َّح‬

‫اس فَّال َّ َّت ْن َّت إص َّر إ‬
‫ان‬
35. kepada kamu, (jin dan manusia) dilepaskan nyala api dan cairan tembaga Maka kamu tidak dapat
menyelamatkan diri (dari padanya).
877
‫لس َّمآء فَّكَّا َّن ْت َّو ْر َّد ةً ك َّا إ‬

‫لد َّه إ‬
‫ان‬ ‫فَّ إإذَّا ا ْن َّش َّق إ‬
َّ ‫ت ا‬
37. Maka apabila langit telah terbelah dan menjadi merah mawar seperti (kilapan) minyak.

ٌ ‫فَّ َّي ْو َّم إئذ ل َّ ي ْسأَّل َّع ْن ذَّ ْن إب إه إإ ْن ٌس َّول َّ َّج‬

‫آن‬
39. pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.

‫ان‬
‫اِص َّوا ْل َّق َّْد إ‬

‫ام‬ َّ ‫ي ْع َّرف الْم ْج إرم ْو َّن إب إس ْي َّماه ْم فَّي ْؤ َّخذ إبا‬
‫لن َّو إ‬
41. orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandannya, lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka

‫ان‬
َّ ‫َّهـ ٰ إذ إه َّج َّه َّنم ال َّ إِت ي‬

‫ك إذب إب َّها الْم ْج إرم ْو َّن‬
43. Inilah neraka Jahannam yang didustakan oleh orang-orang berdosa.
878
‫ْي َّح إم ْيم آن‬
َّ ْ ‫َّيط ْوف ْو َّن َّب ْي َّن َّها َّو َّب‬
44. mereka berkeliling di antaranya dan di antara air mendidih yang memuncak panasnya.

‫َّام َّر إب إه َّج َّن َّت إ‬

‫ان‬ َّ ‫َّو لإ َّم ْن َّخ‬
َّ ‫اف َّمق‬
46. dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua syurga

‫ان‬
47. Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?,
‫ذَّ َّوا َّتآ أَّفْ َّنان‬

48. kedua syurga itu mempunyai pohon-pohonan dan buah-buahan.

‫ان‬
‫ان َّت ْج إر َّي إ‬

‫ان‬ ‫إف ْي إه َّما عَّ ْي َّن إ‬
50. di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang mengalir

‫ان‬
879
‫إف ْي إه َّما إم ْن ك إل فَّا ك َّإهة َّز ْو َّج إ‬
‫ان‬
52. di dalam kedua syurga itu terdapat segala macam buah-buahan yang berpasangan.

‫ْبق َّو َّج ََّن الْ َّج َّن َّت ْ إ‬

‫ْي َّدان‬ َّ ْ ‫ْي ع َََّّل فرش َّب َّطآئإن َّها إم ْن إإ ْس َّت‬
َّ ْ ‫م َّت إك إئ‬
54. mereka bertelekan di atas permadani yang sebelah dalamnya dari sutera. dan buah-buahan di kedua syurga itu
dapat (dipetik) dari dekat.

‫ان‬
ٌ ‫َّاص َّرات ا َّلط ْر إف ل َّْم َّي ْط إمثْه َّن إإ ْن ٌس ق َّْبل َّه ْم َّول َّ َّج‬
‫آن‬ ‫إف ْي إه َّن ق إ‬
56. di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang sopan menundukkan pandangannya, tidak pernah disentuh oleh
manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni syurga yang menjadi suami mereka), dan tidak pula oleh jin.

‫ان‬
‫ك َّأَّنَّه َّن ال َّْياق ْوت َّوال َّْم ْر َّجان‬

58. seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan.

‫ان‬
880
‫ل ْح َّسان‬ َّ ‫َّه ْل َّج َّزآء ا ْل ْحس إ‬
‫ان إإل ا ْ إ‬ َّ ‫إ‬
60. tidak ada Balasan kebaikan kecuali kebaikan (pula).

‫َّو إم ْن د ْونإ إه َّما َّج َّن َّت إ‬

‫ان‬
62. dan selain dari dua syurga itu ada dua syurga lagi

‫ان‬
َّ ‫م ْد َّه‬
‫آم َّت إ‬
‫ان‬
64. kedua syurga itu (kelihatan) hijau tua warnanya.

‫ان‬
‫ان‬ َّ ‫ان َّن‬

‫ضا َّخ َّت إ‬ ‫إف ْي إه َّما عَّ ْي َّن إ‬
66. di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang memancar.

‫ان‬
881
ٌ ‫إف ْي إه َّما فَّا ك َّإه ٌة َّو َّنخ‬
ٌ ‫ْل َّور َّم‬
‫ان‬
68. di dalam keduanya (ada macam-macam) buah-buahan dan kurma serta delima.

‫ان‬
ٌ ‫ات إح َّس‬ َّ ْ ‫إف ْي إه َّن َّخ‬
ٌ ‫ْي‬
70. di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang baik- baik lagi cantik-cantik.

‫ان‬
‫ام‬
‫ات إِف الْ إخ َّي إ‬ َّ ‫ور َّمقْص‬
ٌ ‫ور‬ ٌ ‫ح‬
72. (Bidadari-bidadari) yang jelita, putih bersih, dipingit dalam rumah.

‫ان‬
ٌ ‫ل َّْم َّي ْط إمثْه َّن إإ ْن ٌس ق َّْبل َّه ْم َّول َّ َّج‬

‫آن‬
74. mereka tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni syurga yang menjadi suami
mereka), dan tidak pula oleh jin.

‫ان‬
882
ٰ َّ ‫ْي ع‬
ْ ‫ََّل َّرفْ َّرف خ‬
‫ضر َّو َّع ْبق إَّري إح َّسان‬ َّ ْ ‫م َّت إك إئ‬
76. mereka bertelekan pada bantal-bantal yang hijau dan permadani-permadani yang indah.

‫ام‬ ‫ك إذى الْ َّجال َّ إل َّوا ْ إ‬

‫ل ْك َّر إ‬ َّ ‫ار َّك ا ْسم َّر إب‬
َّ ‫َّت َّب‬
78. Maha Agung nama Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan karunia.
883
884
‫و‬
‫سورة الملك‬
‫ََل ك ُ ِل َشي ٍء قَ ِدير‬ ُ ‫ب َك ال َ ِذى ِب َي ِد ِه ال ُمل‬

ٰ َ ‫ك َو ُه َو ع‬ َ ٰ ‫َت‬
1. Maha suci Allah yang di tangan-Nyalah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu,
‫كم أَح َس ُن َع َمال ً َو ُه َو ال َع ِزي ُز ال َغفُو ُر‬

ُ ُ‫ال َ ِذى َخل َ َق ال َمو َت َوال َح َياةَ لِ َيبل َُوكُم أَي‬
2. yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. dan
Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun,
‫لرح َمـ ٰ ِن ِمن َت ٰف ُو ِت فَارج ِِع ال َب َص َر‬

َ ‫ى ِِف َخل ِق ا‬ ٍ ‫ال َ ِذى َخل َ َق َسب َع َس ٰم َو‬
ٰ ‫ات ِط َباقًا َما َت َر‬
‫ى ِمن فُ ُطو ٍر‬
ٰ ‫َهل َت َر‬
3. yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha
Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, Adakah kamu Lihat sesuatu yang tidak
seimbang?
ِ ‫ك ال َب َص ُر َخ‬
‫اس ًئا َو ُه َو َح ِسي‬ ِ ‫ُث َم ارج ِِع ال َب َص َر َك َر َت‬
َ ‫ْي َين َقلِب إِلَي‬
885
4. kemudian pandanglah sekali lagi niscaya penglihatanmu akan kembali kepadamu dengan tidak menemukan
sesuatu cacat dan penglihatanmu itupun dalam Keadaan payah.
َ ‫لشي ِطْي وأ‬

‫اب‬
َ َ‫ذ‬َ ‫ع‬ ‫م‬ ‫َه‬
ُ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬
َ ‫د‬ ‫ت‬
َ ‫ع‬ َ ِ ٰ َ ِ‫لدن َيا ِب َم َصا ِبيحَ َو َج َعل ٰن َها ُر ُجو ًما ل‬
ُ ‫لس َمآ َء ا‬
َ ‫َو لَقَد َزي ََنا ا‬
‫ي‬
ِ ‫لس ِع‬
َ ‫ا‬
5. Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang, dan Kami jadikan bintang-bintang
itu alat-alat pelempar syaitan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala.
ُ َ‫َو لِل َ ِذي َن َكف َُروا ِب َر ِب ِهم عَذ‬

ُ ‫اب َج َه َن َم َو ِبئ َس ال َم ِص‬
‫ي‬
6. dan orang-orang yang kafir kepada Tuhannya, memperoleh azab Jahannam. dan Itulah seburuk-buruk tempat
kembali.
‫إِ َذآ أُلقُوا ِفي َها َس ِم ُعوا ل ََها َش ِهي ًقا َو ِِهَ َتفُو ُر‬
7. apabila mereka dilemparkan ke dalamnya mereka mendengar suara neraka yang mengerikan, sedang neraka itu
menggelegak,
َِ ‫َتكَا ُد َت َمي َُز ِم َن ال َغي ِظ ك ُل َ َما أُل‬

‫ِق ِفي َها فَوج َسأَل َُهم َخ َز َن ُت َهآ أَلَم َيأ ِتكُم َن ِذير‬
8. Hampir-hampir (neraka) itu terpecah-pecah lantaran marah. Setiap kali dilemparkan ke dalamnya sekumpulan
(orang-orang kafir), penjaga-penjaga (neraka itu) bertanya kepada mereka: "Apakah belum pernah datang kepada
kamu (di dunia) seorang pemberi peringatan?"
‫هلل ِمن َشي ٍء إِن أَن ُتم إِل َ ِِف َضال َ ٍل‬
ُ ‫ك َذب َنا َوقُل َنا َما َن َز َل ا‬ ٰ َ ‫قَا لُوا ب‬
َ َ‫ََل قَد َجآ َء َنا َن ِذير ف‬
‫ي‬
ٍ ‫ك َِب‬
9. mereka menjawab: "Benar ada", Sesungguhnya telah datang kepada Kami seorang pemberi peringatan, Maka
Kami mendustakan(nya) dan Kami katakan: "Allah tidak menurunkan sesuatupun; kamu tidak lain hanyalah di dalam
kesesatan yang besar".
‫ي‬ َ ‫ِل ما ك َُنا ِف أ‬‫ق‬‫ع‬ ‫ن‬

َ َ ‫وقَا لُوا لَو ك َُنا َنس َم ُع أ‬
ِ ‫لس ِع‬
َ ‫با‬ ‫ح‬ ‫ص‬
ِ ٰ ِۤ َ ُ ‫و‬ َ
886
10. dan mereka berkata: "Sekiranya Kami mendengarkan atau memikirkan (peringatan itu) niscaya tidaklah Kami
Termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala".
‫ي‬
ِ ‫لس ِع‬ ِ ‫هِب فَ ُسح ًقا ِل َص َح‬
َ ‫اب ا‬ ِ ِ ‫َتفُوا ِبذَ ن‬
َ َ ‫فَاع‬
11. mereka mengakui dosa mereka. Maka kebinasaanlah bagi penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.
‫ب ل َُهم َمغ ِف َرة َوأَجر ك َِبي‬

ِ ‫إِ َن ال َ ِذي َن َيخ َشو َن َربَ ُهم ِبا ل َغي‬
12. Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Tuhannya yang tidak nampak oleh mereka, mereka akan
memperoleh ampunan dan pahala yang besar.
‫لص ُدو ِر‬ ِ َ‫كم أ َ ِو اج َه ُروا ِب ِه إِ َن ُه عَلِيم ِبذ‬

ُ ‫ات ا‬ ُ َ‫َوأ َ ِس ُروا قَول‬
13. dan rahasiakanlah perkataanmu atau lahirkanlah; Sesungguhnya Dia Maha mengetahui segala isi hati.
‫ي‬ ‫ب‬
ِ ‫خ‬
َ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ف‬
ُ ‫ي‬‫ط‬ِ َ ‫أَل َ َيعل َُم َمن َخل َ َق و ُهو الل‬
ُ َ َ
14. Apakah Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan atau rahasiakan); dan Dia Maha
Halus lagi Maha Mengetahui?
َ ‫ك ُم ال َر‬
ُ ‫ض َذ لُول ً فَا م ُشوا ِِف َم َنا ك ِِب َها َوكُل ُوا ِمن ِرز ِق ِه َوإِلَي ِه ا‬
‫لن ُشو ُر‬ ُ َ‫ُه َو ال َ ِذى َج َع َل ل‬
15. Dialah yang menjadikan bumi itu mudah bagi kamu, Maka berjalanlah di segala penjurunya dan makanlah
sebahagian dari rezki-Nya. dan hanya kepada-Nya-lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan.
َ ‫لس َمآ ِء أَن َيخ ِس َف ِبك ُُم ال َر‬

‫ض فَ ِإ َذا ِِهَ َت ُمو ُر‬ َ ‫َء ا َ ِمن ُتم َمن ِِف ا‬
16. Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang (berkuasa) di langit bahwa Dia akan menjungkir balikkan bumi
bersama kamu, sehingga dengan tiba-tiba bumi itu bergoncang?,
‫اص ًبا فَ َس َتعل َُمو َن كَي َف َن ِذي ِر‬ ُ ‫لس َمآ ِء أَن ُير ِس َل عَل َي‬
ِ ‫كم َح‬ َ ‫أَم أ َ ِمن ُتم َمن ِِف ا‬
17. atau Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang (berkuasa) di langit bahwa Dia akan mengirimkan badai
yang berbatu. Maka kelak kamu akan mengetahui bagaimana (akibat mendustakan) peringatan-Ku?
887
‫ي‬
ِ ‫َان ن ِك‬ َ َ‫َو لَقَد ك ََذ َب ال َ ِذي َن ِمن قَبلِ ِهم ف‬
َ ‫كي َف ك‬
18. dan Sesungguhnya orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan (rasul-rasul-Nya). Maka Alangkah
hebatnya kemurkaan-Ku.
َ
َ ‫ت َو َيق ِبض َن َما ُيم ِسك ُُه َن إِل َ ا‬
‫لرح َمـ ٰ ُن إِ َن ُه ِبك ُ ِل‬ ٍ ‫ي فَوق َُهم ٰص ٰف‬
ِ ‫أ َو لَم َي َروا إِ ََل ا َلط‬
‫َشي ٍء َب ِصي‬
19. dan Apakah mereka tidak memperhatikan burung-burung yang mengembangkan dan mengatupkan sayapnya
di atas mereka? tidak ada yang menahannya (di udara) selain yang Maha Pemurah. Sesungguhnya Dia Maha melihat
segala sesuatu.
‫ك ِف ُرو َن إِل َ ِِف غ ُُرو ٍر‬ ُ َ ‫أ َ َمن َهـٰذَ ا ال َ ِذى ُه َو ُجند ل‬

َ ‫كم َين ُص ُركُم ِمن ُدو ِن ا‬
ٰ ‫لرح َمـ ٰ ِن إِ ِن ال‬
20. atau siapakah Dia yang menjadi tentara bagimu yang akan menolongmu selain daripada Allah yang Maha
Pemurah? orang-orang kafir itu tidak lain hanyalah dalam (keadaan) tertipu.
‫ك ِرزقَ ُه َبل ل َ ُجوا ِِف ُع ُت ٍو َو ُنفُو ٍر‬ َ ُ ُ‫أ َ َمن َهـٰذَ ا ال َ ِذى َير ُزق‬
َ ‫كم إِن أم َس‬
21. atau siapakah Dia yang memberi kamu rezki jika Allah menahan rezki-Nya? sebenarnya mereka terus menerus
dalam kesombongan dan menjauhkan diri?
ٍ ‫ى أ َ َمن َيم ِِش َس ِو ًيا ع َََل ِص َر‬

‫اط ُمس َت ِقي ٍم‬ ٰ ‫د‬
َ ‫ه‬َ ‫أَفَمن يم ِِش م ِك ًبا ع َََل وجه ِه أ‬
ِ َ ٰ ُ َ َ
22. Maka Apakah orang yang berjalan terjungkal di atas mukanya itu lebih banyak mendapatkan petunjuk ataukah
orang yang berjalan tegap di atas jalan yang lurus?
‫ار َوال َف ِئ َدةَ قَلِيال ً َما َتش ُك ُرو َن‬ ‫ص‬ ‫ب‬َ ‫لسم َع وال‬
َ ‫ا‬ ‫م‬ ُ
‫ك‬ َ ‫ل‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬
َ ‫ج‬
َ ‫و‬ ‫ُم‬
‫ك‬ َ ‫ي أَن َشأ‬
ۤ ‫قُل ُه َو ال َ ِذ‬
َ َ َ ُ َ
23. Katakanlah: "Dia-lah yang menciptakan kamu dan menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati".
(tetapi) Amat sedikit kamu bersyukur.
‫قُل ُه َو ال َ ِذى َذ َرأَكُم ِِف ال َر ِض َوإِلَي ِه ُتح َش ُرو َن‬
888
24. Katakanlah: "Dia-lah yang menjadikan kamu berkembang biak di muka bumi, dan hanya kepada-Nya-lah kamu
kelak dikumpulkan".
ٰ َ ‫َو َيقُولُو َن َم‬

َ ‫َت َهـٰذَ ا ال َوع ُد إِن كُن ُتم َصا ِد ِق‬
‫ْي‬
25. dan mereka berkata: "Kapankah datangnya ancaman itu jika kamu adalah orang-orang yang benar?"
‫هلل َوإِنَ َمآ أ َ َنا َن ِذير ُم ِبْي‬

ِ ‫قُل إِنَ َما ال ِعل ُم ِعن َد ا‬
26. Katakanlah: "Sesungguhnya ilmu (tentang hari kiamat itu) hanya pada sisi Allah. dan Sesungguhnya aku
hanyalah seorang pemberi peringatan yang menjelaskan".
‫فَل َمَا َرأَوهُ ُزل َف ًة ِسي َئت ُو ُجوهُ ال َ ِذي َن َكف َُروا َو ِقي َل َهـٰذَ ا ال َ ِذى كُن ُتم ِب ِه َت َد ُعو َن‬
27. ketika mereka melihat azab (pada hari kiamat) sudah dekat, muka orang-orang kafir itu menjadi muram. dan
dikatakan (kepada mereka) Inilah (azab) yang dahulunya kamu selalu meminta-mintanya.
‫اب أَلِي ٍم‬ َ

ُ ‫هلل َو َمن َم ِع َي أو َر ِح َم َنا فَ َمن ُي ِج‬
ٍ َ‫ي الكَا ِف ِر ي َن ِمن عَذ‬ َِ‫ك‬
ُ ‫ِن ا‬ َ َ ‫قُل أ َ َرأَي ُتم إِن أَهل‬
28. Katakanlah: "Terangkanlah kepadaku jika Allah mematikan aku dan orang-orang yang bersama dengan aku atau
memberi rahmat kepada Kami, (maka Kami akan masuk syurga), tetapi siapakah yang dapat melindungi orang-
orang yang kafir dari siksa yang pedih?"
ٍ ‫لرح َمـ ٰ ُن آ َم َنا ِب ِه َوعَل َي ِه َت َوكَل َنا فَ َس َتعل َُمو َن َمن ُه َو ِِف َضال َ ٍل ُم ِب‬
‫ْي‬ َ ‫قُل ُه َو ا‬
29. Katakanlah: "Dia-lah Allah yang Maha Penyayang Kami beriman kepada-Nya dan kepada-Nya-lah Kami
bertawakkal. kelak kamu akan mengetahui siapakah yang berada dalam kesesatan yang nyata".
‫ْي‬ ‫ع‬
ِ َ
‫م‬ ‫ء‬
ٍ ‫آ‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫م‬ ُ
‫ك‬ ‫ي‬ ‫ت‬
ِ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫َو‬
‫غ‬ ‫ُم‬
‫ك‬ ‫ؤ‬
ُ ‫آ‬ ‫م‬ َ‫ح‬‫ب‬َ ‫ص‬َ ‫قُل أَرأَي ُتم إن أ‬
ٍ َ ِ َ َ ً َ ِ َ
30. Katakanlah: "Terangkanlah kepadaku jika sumber air kamu menjadi kering; Maka siapakah yang akan
mendatangkan air yang mengalir bagimu?".
889
890
‫و‬
MANAQIB SULTONUL AWLIYA SYEIKH ABDUL QODIR JAILANI QS
1. MANQOBAH PERTAMA: MENERANGKAN TENTANG NASAB KETURUNAN SYEKH ABDUL QODIR JAELANI
NASAB DARI AYAH
Sayyid Abu Muhammad Abdul Qodir Jaelani ayahnya bernama : Abu Sholeh Janki Dausat, putra Abdullah, putra
Yahya az-Zahid, putra Muhammad, putra Daud, putra Musa at-Tsani, putra Musa al-Jun, putra Abdulloh al-Mahdi,
putra Hasan al-Mutsanna, cucu Nabi Muhammad saw. putra Sayyidina 'Ali Karromallohu Wajhah.
NASAB DARI IBU
Sayyid Abdul Qodir Jaelani ibunya bernama : Ummul Khoer Ummatul Jabbar Fathimah putra Sayyid Muhammad
putra Abdulloh asSumi'i, putra Abi Jamaluddin as-Sayyid Muhammad, putra al-Iman Sayid Mahmud bin Thohir, putra
al-Imam Abi Atho, putra sayid Abdulloh al-Imam Sayid Kamaludin Isa, putra Imam Abi Alaudin Muhammad al-Jawad,
putra Ali Rido Imam Abi Musa al-Qodim, putra Ja'far Shodiq, putra Imam Muhammad al-Baqir, putra Imam Zaenal
Abidin, putra Abi Abdillah al-Husain, putra Ali bin Abi Tholib Karromallohu wajhah.
Dengan demikian, Syekh Abdul Qodir Jaelani adalah Hasani dan sekaligus Husaini.
ّٰ‫ارّٰلَ ِِتّٰاَو َدع َت َهاّٰل ََدي ِه‬ َ

ِ ‫ َّٰوا َ ِم َدّٰ َنا ِّٰباّْٰلس َر‬,ّٰ‫انّٰعَل َي ِه‬
ِ ‫ّٰالرض َو‬
ِ ‫ّٰت‬ ّٰ ُ ّٰ‫ا َللّٰ ُه َمّٰان‬
ِ ‫شرّٰ َن َف َحا‬
Ya Allah, bentangkanlah bau harum keridhoan-Mu kepada Syeikh Abdul Qadir al-Jaelani, dan anugerahkanlah
kepada kami berkah rahasia kewalian yang Engkau titipkan kepadanya.
2. MANQOBAH KEDUA: BEBERAPA MACAM TANDA KEMULIAAN PADA WAKTU SYAIKH ABDUL QODIR
DILAHIRKAN
Sayid Abu Muhammad Abdul Qodir Jaelani dilahirkan di Naif, Jailani Irak pada tanggal 1 bulan Romadhon, tahun 470
Hijriyah, bertepatan dengan 1077 Masehi.
Beliau wafat pada tanggal 11 Rabiul Akhir tahun 561 Hijriyah bertepatan dengan 1166 Masehi, pada usia 91 tahun.
Beliau dikebumikan di Bagdad, Irak.
891
PADA MALAM BELIAU DI LAHIRKAN ADA LIMA KAROMAH (KEMULIAAN):
1. Ayah Syekh Abdul Qodir Jaelani, yaitu Abi Sholih Musa Janki, pada malam hari bermimpi dikunjungi Rosululloh
SAW., diiringi para Sahabat dan Imam Mujtahidin, serta para wali. Rosululloh bersabda kepada Abi Sholih Musa Janki:
"Wahai, Abi Sholih kamu akan diberi putra oleh Alloh. Putramu bakal mendapat pangkat kedudukan yang tinggi di
atas pangkat kewalian sebagaimana kedudukanku diatas pangkat kenabian. Dan anakmu ini termasuk anakku juga,
kesayanganku dan kesayangan Alloh.
2. Setelah kunjungan Rosululloh SAW, para Nabi datang menghibur ayah Syekh Abdul Qodir : "Nanti kamu akan
mempunyai putra, dan akan menjadi Sulthonul Auliya, seluruh wali selain Imam Makshum, semuanya di bawah
pimpinan putramu".
3. Syekh Abdul Qodir sejak dilahirkan menolak untuk menyusu, baru menyusu setelah berbuka puasa.
4. Di belakang pundak Syekh Abdul Qodir tampak telapak kaki Rosululloh SAW, dikala pundaknya dijadikan tangga
untuk diinjak waktu Rosululloh akan menunggang buroq pada malam Mi'raj.
5. Pada malam dilahirkan, Syekh Abdul Qodir diliputi cahaya sehingga tidak seorangpun yang mampu melihatnya.
Sedang usia ibunya waktu melahirkan ia berusia 60 tahun, ini juga sesuatu hal yang luar biasa.

3. MANQOBAH KETIGA : KECERDASAN SYEKH ABDUL QODIR DALAM WAKTU MENUNTUT ILMU
Syekh Abdul Qodir dalam menuntut ilmu berusaha mencari guru-guru yang sudah pakar dalam ilmunya. Beliau
mempelajari serta memperdalam bermacam-macam disiplin ilmu diantaranya disiplin ilmu syari'ah.
Seluruh gurunya mengungkapkan tentang kecerdasan Syekh Abdul Qodir. Beliau belajar ilmu Fiqih dari Abil Wafa 'Ali
bin 'Aqil. Dari Abi 'Ali Khotob alKaludiani dan Abi Husein Muhammad bin Qodhi. Ditimbanya ilmu Adab dari Abi
Zakaria At-Tibrizi. Ilmu Thoriqoh dipelajarinya dari Syekh Abi Khoer Hamad bin Muslim bin Darowatid Dibbas.
Sementara itu, beliau terus menerus meraih pangkat yang sempurna, berkat rahmat Alloh Yang Maha Esa sehingga
beliau menduduki pangkat tertinggi. Dengan semangat juang yang tinggi, disertai kebulatan tekad yang kuat beliau
berusaha mengekang serta mengendalikan hawa nafsu keinginannya. Beliau berkhalwat di Iraq dua puluh tahun
lamanya, dan tidak berjumpa dengan siapapun.

4. MANQOBAH KEEMPAT : KEPRIBADIAN DAN BUDI PEKERTI SYEKH ABDUL QODIR
Akhlaq, pribadi Syekh Abduk Qodir Jaelani sangat taqwa disebabkan sangat takutnya kepada Alloh, hatinya luluh, air
matanya bercucuran. Do'a permohonannya diterima Alloh. Beliau seorang dermawan berjiwa sosial, jauh dari
perilaku buruk dan selalu dekat dengan kebaikan.
Berani dan kokoh dalam mempertahankan haq, selalu gigih dan tegar dalam menghadapi kemungkaran. Beliau
pantang sekali menolak orang yang meminta-minta, walau yang diminta pakaian yang sedang beliau pakai.
892
Sifat dan watak beliau tidak marah karena hawa nafsu, tidak memberi pertolongan kalau bukan karena Alloh.
Beliau diwarisi akhlaq Nabi Muhammad SAW., ketampanan wajahnya setampan Nabi Yusuf a.s. Benarnya
(shiddiqnya) dalam segala hal sama dengan benarnya Sayidina Abu Bakar r.a. Adilnya, sama dengan keadilan Sayidina
Umar bin Khottob r.a. Hilimnya dan kesabarannya adalah hilimya Sayidina Utsman bin Affan r.a. Kegagahan dan
keberaniannya, berwatak keberanian Sayidina Ali bin Abi Tholib Karromallohu wajhah.

ِ ‫الرض َو‬
ِ ّٰ‫ّٰت‬ ّٰ ُ ّٰ‫ا َللّٰ ُه َمّٰان‬
5. MANQOBAH KELIMA : PAKAIAN SYEKH ABDUL QODIR DAN UJIAN YANG BELIAU TERIMA
Pakaian Syekh Abdul Qodir yaitu jubah dari bulu domba yang kasar, dikepala beliau dililitkan sebuah kain. Di kala
beliau berjalan walaupun jalan yang dilaluinya banyak durinya, beliau jarang beralas kaki, tidak memakai terompah
apalagi sepatu. Makanannya cukup hanya makan buah-buahan dan dedaunan. Dan kebiasaan beliau, tidak tidur dan
tidak minum air kecuali hanya sedikit saja, dan pernah dalam waktu yang lama, beliau tidak makan, kemudian beliau
berjumpa dengan seseorang yang memberikan sebuah pundi-pundi berisikan sejumlah uang dirham. Sebagai
pemberian hormat kepada pemberinya, beliau mengambil sebagian uang tadi untuk membeli roti dan bubur,
kemudian duduklah beliau untuk memakannya. Tiba-tiba ada sepucuk surat yang tertulis demikian :
ّٰ َ ‫ض َّٰع َّٰفا ِءّٰ ِّٰع َّٰبا ِّٰد َكّٰ ّٰلِ َّٰيسّٰ َّٰت ِّٰعيّٰ ُّٰنوّٰا ِّّٰٰب َّٰهاّٰ َّٰع‬
ّٰ‫لّٰالطَّٰا َّٰع ِةّٰ َّٰو ّٰا َ َّٰماّٰال َّٰقّٰ ِّٰو َّٰيا ُءّٰ ّٰفَ َّٰما‬ ُّٰ ِ‫اتّٰ ّٰل‬ ّٰ َ ّٰ‫ت‬
ُ ‫الش َّٰه َّٰو‬ ُّٰ ‫ّٰاِ نَّٰ َّٰما‬
ِ َ ‫ّٰج ِّٰع ّٰل‬
ّٰ‫ات‬
ّٰ ّٰ َ ّٰ‫ّٰلَ ُّٰه ُم‬
ُ ‫الش َّٰه َّٰو‬
(Sesungguhnya syahwat-syahwat itu adalah untuk hamba-hambaKU yang lemah, untuk menunjang berbuat tho'at.
Adapun orang-orang yang kuat itu seharusnya tidak punya syahwat keinginan).
Maka setelah membaca surat tersebut beliau tidak jadi makan. Kemudian beliau mengambial saputangannya, terus
meninggalkan makan roti dan bubur tadi. Lalu beliau menghadap qiblat serta sholat dua roka'at. Setelah sholat,
beliau mengerti bahwa dirinya masih diberi pertolongan oleh Alloh SWT. Dan hal itu merupakan ujian bagi beliau.

6. MANQOBAH KEENAM : SYEKH ABDUL QODIR BERSAMA NABI KHIDHIR DI IRAQ
Pada waktu Syekh Abdul Qodir memasuki negara Iraq, beliau ditemani oleh Nabi Khidhir a.s., pada waktu itu Syekh
belum kenal, bahwa itu Nabi Khidhir a.s., Syekh dijanjikan oleh Nabi Khidhir, tidak diperbolehkan mengingkari janji.
Sebab kalau ingkar janji, bisa berpisah. Kemudian Nabi Khidhir a.s. berkata : "Duduklah engkau disini ! Maka duduklah
Syekh pada tempat yang yang ditunjukkan oleh Nabi Khidhir a.s. selama 3 tahun. Setiap tahunnya Syekh dikunjungi
oleh Nabi Khidhir a.s. sambil berkata : "Janganlah kamu meninggalkan tempat ini sebelum aku datang kepadamu !".

893
7. MANQOBAH KETUJUH : KEBIASAAN SYEKH ABDUL QODIR SETIAP MALAM DIGUNAKAN UNTUK IBADAH SHOLAT
DAN DZIKIR
Syekh Abu Abdillah Muhammad al-Hirowi meriwayatkan bahwa :"Saya berkhidmat menjadi mitra dan mendampingi
Syekh Abdul Qodir selama empat puluh tahun lamanya. Selama itu saya (Syekh Abu Abdillah) menyaksikan beliau
bila sholat Shubuh hanya dicukupkan dengan wudhu 'Isya, artinya beliau tidak bathal wudhu.
Seusai sholat lalu Syekh masuk kamar menyendiri sampai waktu sholat Shubuh. Para pejabat pemerintah banyak
yang datang untuk bersilaturrahmi, tapi kalau datangnya malam hari tidak bisa bertemu dengan beliau terpaksa
mereka harus menunggu sampai waktu Shubuh.
Pada suatu malam saya mendampingi beliau, sekejap matapun saya tidak tidur, saya menyaksikan sejak sore hari
beliau melaksanakan sholat dan pada malam harinya dilanjutkan dengan zikir, lewat sepertiga malam lalu beliau
membaca :
ّٰ‫ئّٰال ُم َص ِو ُر‬ ِ ‫بّٰالفَعَا ُلّٰال َخ ََل ُقّٰال َخا لِ ُقّٰال َب‬

ُ ‫ار‬ َ ‫ّٰالر ُب‬
ُ ‫ّٰالش ِهي ُدّٰال َح ِسي‬ َ ‫ال ُم ِحي ُط‬
Tampak badannya bertambah kecil sampai mengecil lagi, lalu badannya berubah menjadi besar dan bertambah
besar, lalu naik tinggi ke atas meninggi bertambah tinggi lagi, sampai tidak tampak dari pemandangan. Sejurus
kemudian beliau muncul lagi berdiri melakukan sholat dan pada waktu sujud sangat lama sekali.
Demikianlah beliau mendirikan sholat semalam suntuk, dari dua pertiga malam harinya, lalu beliau menghadap
qiblat sambil membaca do'a.
Tiba-tiba terpancarlah sinar cahaya menyoroti arah beliau dan badannya diliputi sinar cahaya dan tidak henti-
hentinya terdengar suara yang mengucapkan salam sampai terbit fajar.

8. MANQOBAH KEDELAPAN : BERLAKU BENAR DAN JUJUR ADALAH PANDANGAN HIDUP SYEKH ABDUL QODIR
Diriwayatkan, Syekh Abdul Qodir ditanya oleh seorang ikhwan, "Apakah pedoman dalam pandangan hidup
ber'amal?". Beliau menjawab: "Bagiku wajib benar pantang untuk berdusta."
Diriwayatkan, pada waktu Syekh menginjak usia muda belia, berusia 18 tahun. Pada suatu hari yaitu hari Arafah bagi
kaum muslimin yang naik haji atau sehari sebelum 'Iedul Adha, beliau pergi ke padang rumput menggembalakan
seekor unta. Ditengah perjalanan unta tersebut menoleh ke belakang dan berkata kepada beliau : "Hei Abdul Qodir,
kamu tercipta bukan sebagai penggembala unta."
Peristiwa itu mengejutkan Syekh, dan beliau kembali pulang. Sekembali di rumahnya, beliau naik ke atap rumahnya,
dan dengan mata bathinnya beliau melihat suatu majelis yang amat besar di Arafah. Setelah itu Syekh datang
menemui ibunya dan berkata : "Wahai Ibunda tercinta, tadi sewaktu saya menggembala unta, si unta berkata padaku
dengan bahasa manusia yang fasih ; 'Hei Abdul Qodir, kamu tercipta bukan sebagai penggembala unta', karenanya
bila bunda mengizinkan, saya ingin mesantren ke negeri Baghdad."
Seperti telah diketahui umum, pada waktu itu Baghdadlah pusat pengetahuan agama Islam.
Ketika Ibunya mendengar permohonan puteranya, maka keluarlah air matanya, mengingat ia sudah tua dan
suaminya, yakni Ayahanda Syekh Abdul Qodir sudah lama meninggal dunia; timbul pertanyaan di hati Sang Bunda:
apakah aku akan bertemu lagi dengan puteraku tercinta?
894
Akan tetapi karena Sang Ibu adalah seorang wanita yang bersih hati, maka ia tidak menghalangi niat mulia Sang
Putra. Lalu Sang Ibu berkata: "Baiklah wahai anakku, bila memang tekadmu sudah bulat, Ibu mengizinkanmu
mesantren ke Baghdad, ini Ibu sudah mempersiapkan uang 40 dinar yang ibu jahit dalam bajumu, persis dibawah
ketiak bajumu. Uang ini adalah peninggalan Almarhum Ayahmu. Namun sebelum berpisah, Ibu ingin agar kau
berjanji pada ibu, agar jangan pernah kau berdusta dalam segala keadaan."
Syekh Abdul Qodirpun mempersembahkan janjinya pada Sang Bunda : "Saya berjanji untuk selalu berkata benar
dalam segala keadaan, wahai ibunda". Kemudian berpisahlah ibu dan anak tersebut dengan hati yang amat berat.
Setelah beberapa hari kafilah berangkat, dan Syekh Abdul Qodir turut pula di dalamnya berjalan dengan selamat,
maka tatkala kafilah itu hampir memasuki kota Baghdad, di suatu tempat, Hamdan namanya, tiba-tiba datang
segerombolan perampok. Enam puluh orang penyamun berkuda merampok kafilah itu habis-habisan.
Semua perampok tadi tidak ada yang memperdulikan, menganiaya atau bersikap bengis kepada Syekh Abdul Qodir,
karena beliau nampak begitu sederhana dan miskin. Mereka berprasangka bahwa pemuda itu tidak punya apa-apa.
Kemudian ada salah seorang penyamun datang bertanya "Hei anak muda, apa yang kau punyai?" Kemudian Syekh
menjawab :" Saya punya uang 40 dinar".
"Tampang gembel gini ngaku kaya, huh,dasar!", hardik si penyamun sambil ngeloyor pergi.
Lalu si penyamun menghadap kepala rampok sambil mengadu :" Wahai ketua , tadi ada pemuda miskin, ia mengaku
mempunyai 40 dinar, namun tidak ada satupun yang percaya."
"Dasar bodoh, bukannya kalian buktikan, malah dibiarkan, bawa pemuda itu kesini!", bentak si kepala rampok pada
anak buahnya. Lalu Syekh di hadapkan kepada pimpinan rampok dan ditanya oleh ketua rampok : "Hai anak muda,
apa yang kau punyai?".
Syekh Abdul Qodir menjawab: "Sudah kubilang dari tadi, bahwa aku mempunyai 40 dinar emas, di jahit oleh ibuku
di bawah ketiak bajuku, kalau kalian tidak percaya biar kubuktikan!". Lalu Syekh membuka bajunya dan mengiris
kantong di bawah ketiak bajunya dan sekaligus menghitung uang sejumlah 40 dinar tadi.
Melihat uang sebanyak itu, sang kepala penyamun bukannya bergembira, tapi malah diam terpesona sejenak, lalu
bertanya pada Syekh : "Anak muda, orang lain jangankan punya uang sebanyak ini, punya satu senpun kalau belum
dipukul belum mau menyerahkan, kenapa kamu yang punya uang sebanyak ini justru selalu jujur kalau ditanya?".
Syekh menjawab dengan tenang: " Aku telah berjanji pada ibuku untuk jujur dan tidak dusta dalam keadaan apapun.
Jika aku berbohong maka tidak bermakna upayaku menimba ilmu agama."
Mendengar jawaban itu, sang kepala penyamun tadi bercucuranlah air matanya, dan jatuh terduduk di kaki Syekh
Abdul Qodir sambil berkata : "Dalam keadaan segawat ini, kau tidak berani melanggar janji pada ibumu, betapa
hinanya kami yang selama ini melanggar perintah Tuhan, sekarang saksikan di hadapanmu bahwa kami bertobat dari
pekerjaan hina ini."
Kemudian kepala perampok tadi dan anak buahnya mengembalikan semua barang-barang hasil rampokan kepada
kafilah, perjalanan dilanjutkan sampai ke Baghdad. Anak buah perampok semua mengikuti jejak langkah
pemimpinnya. Kembalilah mereka kedalam masyarakat biasa mencari nafkah dengan halal dan jujur.
* Diriwayatkan, kepala perampok itu menjadi murid pertamanya.

895
9. MANQOBAH KESEMBILAN: SYEKH ABDUL QODIR UNTUK PERTAMA KALINYA MEMBERIKAN CERAMAH
PENGAJIAN DI HADAPAN PARA ULAMA BAGHDAD
Dalam kitab Bahjatul Asror diterangkan bahwa pada hari selasa tanggal enam bulan Syawal tahun 521 Hijriyah
menjelang waktu dzuhur, saya melihat kedatangan Rosululloh SAW, kata Syekh Abdul Qodir, lalu beliau bersabda
kepadaku : "Wahai anakku, mengapa kamu tidak segera memberikan pengajian pada jama'ah pengajian itu?". Lalu
Syekh Abdul Qodir mengemukakan alasannya : "Ya Rosulalloh, bagaimana saya bisa memberikan pengajian,
sebagaimana diketahui bahwa saya ini orang ajam, sedangkan mereka para Alim Ulama Baghdad yang akan
kuhadapi, mereka sangat fasih berbahasa Arab".
"Coba buka mulutmu!", sabda Rosululloh SAW. yang ditujukan kepadaku. Lalu saat itu pula saya membuka mulut,
kemudian diludahinya mulutku tujuh kali oleh Rosululloh SAW. Sabda beliau : "Mulai sekarang, silakan kamu
mengajar, ajaklah mereka menuju Tuhanmu dengan jalan hikmat dan kebijaksanaan, berikan nasihat dengan
tuntunan dan tutur kata yang baik." Setelah itu beliau menghilang dari pandanganku. Setelah kejadian itu lalu aku
melaksanakan sholat Dzuhur.
Tidak berapa lama kemudian saya melihat orang-orang berdatangan dari beberapa arah, mereka berbondong-
bondong menuju madrosahku. Menghadapi kejadian ini saya menjadi gugup, badan terasa menggigil, dagu
menggeletar, gigi gemeretak, hatiku berdebar-debar. Dan anehnya lagi mulutku terasa terkunci dan tidak bisa
berbicara.
Menghadapi kebingungan ini tiba-tiba terlihat Sayyidina Ali langsung berdiri di hadapanku sambil bertanya:
"Mengapa kamu tidak segera memulai pengajian?". Dengan penuh khidmat saya menjawab: "Saya menjadi kaku dan
gugup, tidak bisa berbicara menghadapi orang banyak". Lalu beliau menyuruh padaku untuk membuka mulut.
Setelah mulutku dibuka agak ternganga, lalu diludahinya enam kali. Saya bertanya kepada beliau: "Mengapa tidak
tujuh kali ?". Beliau memjawab: " Karena menghormati kepada yang lebih tinggi kedudukannya, yakni Rosululloh
SAW". Setelah itu beliau menghilang lagi dari pandanganku.
Sejurus kemudian badanku menjadi tidak kaku dan hatiku terasa lapang, tidak ada sesuatu apapun yang mengganjal,
lalu saat itu pula pengajian dibuka dan dimulai dengan lancarnya.
Pada pengajian pertama itu saya mulai memberikan nasihat dengan pendahuluan pembahasan sebagai berikut:
ghowwasul fikri yaghusu fi bahril qolbi 'ala duroril ma'arifi faastakhrijuhaa ilas sahilis shodri fayunaadi 'alaiha
simsarut turjumanil lisani watasytari binafaisi husnit tho'ati fi buyutin adzinallohu anturfa'a.
"Pola pikirku diibaratkan para penyelam, menyelam ke dasar lautan hati, untuk mencari mutiara ma'rifat, setelah
kuperoleh lalu aku muncul kepermukakaan tepi pantai lautan dada, lalu para pialang melalui para penerjemahnya
menawarkan dagangannya, dan mereka membeli dengan nilai ketaatan, ketaqwaan yang baik.
Firman Alloh dalam Al-Qur'an: Pelita itu dalam rumah-rumah (mesjid) yang sudah diijinkan Alloh menghormatinya
dan menyebut namaNYA dalam rumah itu serta bertasbih didalamnya pagi dan petang."
(Q.S. An-Nur :36).

896
10. MANQOBAH KESEPULUH : PARA ULAMA BAGHDAD BERKUMPUL DI MADROSAH SYEKH ABDUL QODIR
DENGAN MEMBAWA MASALAH YANG BERBEDA
Syekh Abu Muhammad Al-Mufarroj meriwayatkan , pada waktu saya ikut hadir di majelis Syekh Abdul Qodir, seratus
orang ulama Baghdad telah berkumpul masing-masing membawa berbagai masalah untuk menguji Syekh, lalu beliau
menundukkan kepalanya, maka tampaklah oleh mereka cahaya laksana kilat keluar dari dada beliau. Kemudian
cahaya itu menghampiri dada tiap para ulama tadi, spontan mereka menjadi gemetar kebingungan dan nafas mereka
naik turun, lalu mereka berteriak dengan teriakan yang sama, baju yang mereka pakai mereka robek-robek sendiri,
demikian pula sorban yang mereka pakai, mereka lemparkan sendiri, lalu mereka mendekati kursi Syekh dan di
pegangnya kaki beliau, lalu masing-masing bergiliran meletakkan kaki Syekh di atas kepala mereka.
Pada saat itu suasana menjadi gaduh dan hiruk pikuk. Lalu Syekh memeluk dan mendekap para alim ulama itu
seorang demi seorang, dan masalah yang akan dikemukakan mereka satu-persatu dijawabnya dengan tepat dan
jelas serta memuaskan. Mereka menjadi tercengang serta kagum atas kepintaran dan kehebatan Syekh dalam
menjawab pertanyaan-pertanyaan yang tadinya akan mereka tanyakan.
ّٰ‫ارّٰلَ ِِتّٰاَو َدع َّٰت َهاّٰل ََدي ِه‬ َ

ِ ‫ّٰت‬ ِ ‫شرّٰ َن َف َحا‬ ّٰ ّٰ‫ا َللّٰ ُه َم‬
ّٰ ُ ‫ان‬
11. MANQOBAH KESEBELAS : TELAPAK KAKI NABI MUHAMMAD SAW. MEMIJAK PUNDAK SYEKH ABDUL QODIR
PADA MALAM MI'RAJ
Syekh Rosyidin Al-Junaidi meriwayatkan, pada malam Mi'raj, malaikat datang menghadap Rosululloh SAW. sambil
membawa buroq. Tampak sekali kaki buroq itu bercahaya laksana bulan, dan paku kasut telapak kakinya bersinar
seperti sinar bintang.
Dikala buroq itu dihadapkan kepada Rosululloh SAW., ia tidak bisa diam dan kakinya bergoyang-goyang seperti
sedang menari. Rosululloh SAW. bertanya " Mengapa kamu tidak diam? Apakah kamu menolak untuk kutunggangi?".
Buroq berunjuk sembah: "Tidak, demi nyawa yang menjadi penebusnya, saya tidak menolak, namun ada suatu
permohonan, nanti pada waktu Rosululloh SAW. akan masuk surga, jangan menunggangi yang lain selain saya sendiri
yang menjadi tunggangannya." Rosululloh SAW. menjawab: "baik, permintaanmu akan kukabulkan ". Buroq masih
mengajukan permohonannya: "Ya Rosulalloh, saya mohon agar tangan yang mulia memegang pundakku untuk tanda
bukti nanti pada hari kiamat". Lalu dipegangnya pundak buroq itu oleh Rosululloh SAW. Karena gejolak rasa gembira
sehingga jasad buroq itu tidak cukup untuk menampung ruhnya, sehingga naiklah badannya membumbung tinggi
keatas setinggi empat puluh hasta tinggi badannya. Rosululloh berdiri sebentar melihat badan buroq itu menjadi
naik keatas sehingga terpaksa Rosululloh SAW. mencari dan memerlukan tangga.
Sementara itu, sekonyong-konyong datanglah ruh Ghoutsul A'dhom Syekh Abdul Qodir Jailani mengulurkan
pundaknya sambil berkata: "Silahkan pundakku diinjak untuk dijadikan tangga". Lalu Rosululloh memijakkan kaki
beliau pada pundak Syekh, dan ruh itu mengantarkan telapak kaki Rosululloh SAW. untuk menunggangi buroq. Di
saat itu Rosululloh SAW. bersabda: "Telapak kakiku menginjak pundakmu, dan telapak kakimu nanti akan menginjak
pundaknya para waliyulloh.

ّٰ ُ ‫ان‬
897
12. MANQOBAH KEDUA BELAS: PARA WALI MENYAKSIKAN PERINGKAT KETINGGIAN SYEKH ABDUL QODIR
Diriwayatkan dalam kitab Roudhotun Nadhirin fii Manaqibi As-Syaikh Abdul Qodir, pada masa periode keenam dari
zaman Abi Ali Al-Hassan As-Sirri, sampai pada masa kelahiran Syekh Abdul Qodir, tidak ada seorang 'alim ulama,
kecuali pada umumnya mereka membicarakan tentang keagungan pangkat kewalian Syekh dan akan menginjak
pundak para waliyulloh.
Para 'alim ulama itu menerima isi dari pengumuman tersebut, kecuali seorang wali dari kota Asfahan ia menolak isi
dari pengumuman itu. Dengan adanya penolakan tentang kewalian Syekh, pada saat itu juga gugurlah ia dari pangkat
kewaliannya.
Hampir tigaratus tahun lagi Syekh Abdul Qodir akan lahir, kedudukan pangkat kewaliannya sudah masyhur dikenal
masyarakat.

13. MANQOBAH KETIGA BELAS: KERUSAKAN ORANG-ORANG YANG MENYEBUT SYEKH ABDUL QODIR TANPA
BERWUDHU
Dalam kitab Kanzil Ma'ani diriwayatkan bahwa Syekh Abdul Qodir pada waktu pertama kali beliau menerima pangkat
kewaliannya, beliau diliputi dengan sifat Jalaliyah Alloh, yakni sifat Keperkasaan-Kesaktian. Oleh karena itu namanya
menjadi sangat sakti. Kesaktiannya telah terbukti bagi orang yang menyebut nama Syekh Abdul Qodir dengan
bersikap secara tidak sopan, menyebut nama beliau dengan tidak punya wudhu, akan putus lehernya.
Pada waktu berjumpa dengan Rosululloh SAW., Rosul berpesan: "Wahai Abdul Qodir, sikap perilakumu itu jangan
kau lakukan lagi, banyak yang menyebut nama Alloh dan namaku, mereka tidak bersifat sopan".
Setelah menerima amanat beliau, saat itu juga sikap perbuatan itu beliau tinggalkan.
Banyak ulama Baghdad yang menghadap Syekh Abdul Qodir, mereka mengharapkan agar beliau melepaskan sikap
perbuatan itu, mengingat banyak yang menjadi korban, dan merasa iba terhadap mereka. Syekh Abdul Qodir berkata
:"Sesungguhnya hal ini bukanlah keinginan saya, saya menerima sabda dari Alloh yang isinya: "Kamu sudah
mengagungkan nama-Ku, namamu juga ku agungkan".
Para alim ulama mengemukakan yang menjadi sebab nama Syekh Abdul Qodir itu sangat sakti karena beliau selalu
membaca Saefi Hizbul Yaman karangan Sayyidina Ali Karromallohu Wajhah.

14. MANQOBH KEEMPAT BELAS : ORANG YANG MEMBACA HADIAH (BERTAWASUL) KEPADA SYEKH ABDUL QODIR
AKAN DI HASILKAN MAKSUDNYA
Diriwayatkan oleh guru-guru yang telah mendapat kehormatan, barang siapa yang menyebut nama Syekh Abdul
Qodir dengan tidak berwudhu, Alloh akan menyempitkan rezeqinya. Dan barang siapa yang bernazar akan membaca
hadiah bagi Syekh Abdul Qodir, harus segera dilaksanakan agar kelak jangan disebut orang yang menantang dan
dikhawatirkan akan menerima kutukan.
898
Barangsiapa yang bersedekah makanan yang manis-manis pada malam Jum'at lalu dibagikan pada faqir miskin dan
sebelumnya membaca hadiah bertawasul dengan membaca fatihah kepada Syekh Abdul Qodir lalu dimohonkan
karomah dan syafa'atnya, Insya Alloh akan dihasilkan segala maksudnya dan akan mendapat pertolongan dari Alloh.
Barangsiapa yang membaca fatihah berhadiah kepada Syekh Abdul Qodir, bagi orang tersebut akan diberi
kelapangan, dan akan dikeluarkan dari segala kesulitan dunia dan akhirat.
Barangsiapa yang menyebut nama Syekh Abdul Qodir dengan mempunyai wudhu dengan keikhlashan serta
mengagungkan dan menghormati kepada beliau, Alloh akan melimpahkan kegembiraan pada hari itu baginya serta
akan dilebur dosanya.
ّٰ َ ‫ارّٰلَ ِِتّٰاَو َدع َت َهاّٰل‬

ّٰ‫َدي ِه‬ َ
15. MANQOBAH KELIMA BELAS: NAMA SYEKH ABDUL QODIR SEPERTI ISMUL A'DZHOM
Di dalam kitab Haqoiqul-Haqoiq diriwayatkan, ada seorang perempuan datang menghadap Syekh Abdul Qodir
mengadukan hal anaknya: "Saya hanya mempunyai seorang anak, kini ia hilang tenggelam kedasar laut, saya percaya
dengan penuh keyakinan bahwa Syekh bisa mengembalikan lagi anak saya dan menghidupkan kembali, hidup seperti
sedia kala, untuk hal ini saya mohon pertolongannya".
Mendengar keluhan dan permohonan perempuan itu, Syekh berkata: "Sekarang juga pulanglah dan anakmu
sekarang sudah berada di rumahmu".
Perempuan itu pulang dengan tergesa-gesa, setibanya di rumah, anaknya itu tidak ada.
Sementara itu segera ia menghadap lagi kepada Syekh sambil menangis melapor bahwa anaknya itu tidak ada di
rumahnya.
Syekh berkata: "Sekarang anakmu sudah berada di rumahmu, sebaiknya kamu segera pulang".
Perasaan rindu pada anaknya menggebu-gebu, namun setibanya di rumah, anaknya belum juga ada. Dengan penuh
keyakinan ia tidak merasa putus asa datang lagi menghadap Syekh sambil menangis menjerit-jerit, mohon supaya
anaknya itu hidup lagi.
Sejenak kemudian Syekh menundukkan kepalanya dan tegak kembali sambil berkata: "Sekarang tidak salah lagi,
pasti anakmu saat ini juga sudah berada di rumah".
Dengan penuh harap ia pulang menuju rumahnya, dan setibanya di rumah ternyata anaknya dengan selamat hidup
kembali berkat karomah Syekh Abdul Qodir.
Menghadapi peristiwa ini, Syekh Abdul Qodir bermunajat mengadukan halnya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa
sambil menumpahkan isi hatinya: "Sungguh saya merasa malu, Ya Alloh, oleh seorang perempuan sampai tiga kali ia
mengadukan hal anaknya. Apa latar belakangnya, dan apa pula hikmah dari segala rahasia keterlambatan ini ?".
Alloh menjawab: "Semua ucapan dan janjimu kepada perempuan itu, kesemuanya itu benar tidak salah. Dan untuk
diketahui pada waktu pertama kamu mengatakan pada perempuan itu bahwa anaknya sudah berada di rumah,
waktu itu malaikat baru mengumpulkan tulang belulangnya yang berserakan, dan untuk perkataan dan janjimu yang
keduakalinya, juga tidak salah, karena waktu itu seluruh anggota tubuhnya baru utuh kembali dan dihidupkan, dan
ketigakalinya pada waktu perempuan itu tiba di rumahnya, si anak itu baru diangkat dari dasar laut dan dikembalikan
kerumahnya."
899
Kemudian Syekh mengadu lagi pada Tuhan : "Ya Alloh, Engkau menciptakan makhluk penghuni dunia yang berlimpah
ruah banyaknya dan beraneka ragam jenisnya, hal itu sangat mudah bagi-Mu, hanya sekilas lintas dan sepatah kata
saja sudah terwujud, demikian pula halnya pada waktu mengumpulkan makhluk-Mu di Padang Mahsyar hanya
dalam tempo yang singkat sudah berkumpul, dibandingkan dengan hanya seorang anak yang saya mohonkan sampai
ia terlambat dan cukup makan waktu yang lama, apa pula hikmahnya Ya Alloh?".
Ketika itu Alloh bersabda: "Wahai Abdul Qodir, kamu jangan merasa sakit hati, sekarang kamu silakan minta pasti
Kuberi".
Dengan spontan Syekh merebahkan kepalanya bersujud syukur sambil berkata: "Engkau Kholiq pencipta semua
makhluq, dan saya makhluk yang diciptakan oleh-Mu, semuanya juga pemberian-Mu, rasa syukur yang tiada
terhingga saya ucapkan atas segala anugerah-Mu yang kuterima".
Lalu Alloh memberi hadiah kehormatan kepada Syekh dan bersabda: "Barang siapa melihatmu pada hari Jum'at, ia
akan Ku-jadikan wali, dan kalau kamu melihat ketanah tentu akan jadi emas".
Syekh berkata lagi: "Ya Alloh, semua anugerah pemberian-MU itu rasanya kurang bermanfaat bagiku, saya mohon
karunia-Mu yang lebih bermanfaat dan lebih mulia setelah saya meninggal dunia".
Alloh bersabda: "Namamu dibuat seperti nama-Ku pada imbalan pahalanya. Barang siapa menyebut namamu,
pahalanya sama dengan orang yang menyebut nama-KU".

16. MANQOBAH KEENAMBELAS: SYEKH ABDUL QODIR MENGHIDUPKAN ORANG YANG SUDAH MATI DALAM
KUBUR
Dalam kitab Asrorut Tholibin diriwayatkan Syekh Abdul Qodir pada waktu melewati suatu tempat, beliau bertemu
dengan seorang umat Islam sedang hangat bersilat lidah, berdebat dengan seorang umat Nasrani.
Setelah beliau mengadakan penelitian dan pemeriksaan yang seksama apa yang menjadi sebab sehingga terjadi
perdebatan yang sengit itu, kata seorang Muslim: "Sebenarnya kami sedang membanggakan Nabi kami masing-
masing, siapa di antara Nabi kami yang paling baik, dan saya berkata padanya Nabi Muhammad-lah Nabi yang paling
utama". Kata orang Nasrani: "Nabi Isa-lah yamg paling sempurna".
Syekh bertanya kepada orang Nasrani: "Apa yang menjadi dasar dan apa pula dalilnya kamu mengatakan bahwa
Nabi Isa-lah lebih sempurna dari Nabi lainnya".
Lalu orang Nasrani itu menjawab: "Nabi Isa mempunyai keistimewaan, beliu menghidupkan kembali orang yang
sudah mati".
Syekh melanjutkan lagi pertanyaannya: "Apakah kamu tahu aku ini bukan Nabi, aku hanya sekedar pengikut dan
penganut agama Nabi Muhammad SAW?".
Kata orang Nasrani: "Ya benar, saya tahu".
Lebih jauh Syekh berkata lagi: "Kalau kiranya aku bisa menghidupkan kembali orang yang sudah mati, apakah kamu
bersedia untuk percaya dan beriman kepada agama Nabi Muhammad SAW ?".
900
"Baik, saya mau beriman kepada agama Islam", jawab orang Nasrani itu.
"Kalau begitu, mari kita mencari kuburan".
Setelah mereka menemukan sebuah kuburan dan kebetulan kuburan itu sudah tua, sudah berusia lima ratus tahun,
lalu Syekh mengulangi lagi pertanyaannya: "Nabi Isa kalau akan menghidupkan orang yang sudah mati bagaimana
caranya ?".
Orang Nasrani menjawab: "Beliau cukup mengucapkan QUM BIIDZNILLAH (Bangun kamu dengan Izin Alloh)".
"Nah sekarang kamu perhatikan dan dengarkan baik-baik !", kata Syekh, lalu beliau menghadap pada kuburan tadi
sambil mengucapkan: "QUM BIIDZNII (Bangun kamu dengan izinku)".
Mendengar ucapan itu orang Nasrani tercengang keheranan, belum habis herannya, kuburan terbelah dua, keluar
mayat dari dalamnya. Mayat itu keluar sambil bernyanyi. Konon pada waktu hidupnya mayat itu seorang penyanyi.
Menyaksikan peristiwa aneh tersebut, ketika itu juga, orang Nasrani berubah keyakinannya dan beriman masuk
agama Islam.

17. MANQOBAH KE TUJUH BELAS : SYEKH ABDUL QODIR MEREBUT RUH DARI MALAKUL MAUT
Abu Abas Ahmad Rifa'i meriwayatkan , ada seorang pelayan Syekh Abdul Qodir meninggal dunia, kemudian isterinya
datang menghadap beliau mengadukan halnya sambil menangis. Maka terbitlah belas kasihan dalam hati beliau
karena ratap tangis itu. Lalu pada sore harinya terbanglah beliau ke angkasa mengejar malaikat maut yang sedang
kelangit membawa keranjang maknawi penuh berisi ruh-ruh manusia dan baru selesai tugasnya mencabut nyawa
orang pada hari itu.
Kemudian beliau meminta kepada malaikat maut supaya menyerahkan kepada beliau nyawa muridnya atau
mengembalikan nyawa tersebut pada badannya semula. Permintaan itu ditolak oleh malaikat maut. Karena
penolakan itu, beliau merebut dan menarik keranjang maknawi, maka tumpahlah semua nyawa yang ada dalam
keranjang, nyawa-nyawa itu pun kembali ke jasadnya masing-masing.
Menghadapi peristiwa ini malaikat dengan segera mengadukan halnya kepada Tuhan Yang Maha Esa : "Ya Alloh,
Engkau mengetahui tentang kekasih-Mu dan wali-Mu Abdul Qodir.
Alloh bersabda : "Memang benar, Abdul Qodir itu kekasih-Ku, karena tadi nyawa pelayannya tidak kamu berikan,
akibatnya seluruh ruh itu terlepas, dan sekarang kamu menyesal karena kamu tidak memberikannya.

901
18. MANQOBAH KE DELAPAN BELAS: BERKAT KAROMAH SYEKH ABDUL QODIR BAYI PEREMPUAN MENJADI BAYI
LAKI-LAKI
Syekh Hawad Al-Qodiri meriwayatkan, ada seorang laki-laki datang menghadap Syekh Abdul Qodir dengan
permohonan ingin memperoleh anak laki-laki karena Syekh tempat berlindungnya orang banyak, dan do'anya selalu
di terima Alloh SWT.
Kata Syekh : "Permohonanmu itu wajar-wajar saja, nanti juga kamu akan memperoleh anak laki-laki".
Mendengar pernyataan yang menggembirakan itu setiap hari ia selalu hadir di madrosah majelis ta'lim Syekh Abdul
Qodir.
Beberapa hari kemudian isterinya melahirkan anak bayi perempuan, lalu dengan segera ia membawa bayi itu
menghadap Syekh, sambil menyerahkan bayinya ia berkata diiringi keluhan: "Dari dahulu saya selalu mengharap
ingin memperoleh anak lelaki, namun kenyataannya kini bayi perempuan, bukan bayi laki-laki".
Kata Syekh : "Segera balut burit bayimu itu dan bawa pulang, nanti juga kamu akan memperoleh bayi laki-laki".
Kemudian dibalutnya bayi itu dengan pemburitan lalu diemban dibawa pulang.
Setibanya di rumah lalu dibuka pembebat bayinya, dan dengan diliputi rasa bahagia si mungil bayi itu menjadi bayi
laki-laki berkat karomah Syekh Abdul Qodir dan seijin Alloh Yang Maha Kuasa.

19. MANQOBAH KESEMBILAN BELAS : DISELAMATKANNYA ORANG YANG FASIQ KARENA MENJAWAB SYEKH
ABDUL QODIR KEPADA MALAIKAT MUNKAR NAKIR
Diceritakan pada zaman Syekh Abdul Qodir ada orang yang fasiq, tetapi sangat mahabbah/mencintai Syekh Abdul
Qodir. Setelah orang itu meninggal, kemudian di dalam kubur ditanya oleh Malaikat Munkar Nakir. Jawaban orang
tersebut hanyalah Abdul Qodir. Kemudian datanglah sebuah jawaban dari Alloh: "Wahai Munkar Nakir, orang itu
memang betul-betul fasiq, dan harus disiksa, tetapi karena dia sangat mahabbah /mencintai kepada kekasih-Ku
maka diampuni oleh-Ku.

20. MANQOBAH KEDUAPULUH : SEEKOR BURUNG PIPIT TERBANG DIATAS KEPALA SYEKH ABDUL QODIR, LALU
JATUH DAN MATI
Sebagian dari karomah Syekh Abdul Qodir sedang berwudhu, tiba-tiba beliau dikotori oleh seekor burung pipit yang
sedang terbang diatas kepala beliau, kemudian Syekh mengangkat kepala dan dilihatnya burung pipit itu, maka
jatuhlah burung itu dan mati.
Kemudian pakaian yang sedang beliau pakai yang dikotori tadi lalu dicucinya dan disedekahkan sebab kematian
seekor burung pipit, beliau berkata : "Kalau sekiranya kami berdosa karena matinya seekor burung pipit, maka kain
ini sebagai kifaratnya".
902
21. MANQOBAH KEDUA PULUH SATU : SYEKH ABDUL QODIR MENGUSAP BURUNG ELANG YANG TERPUTUS
KEPALANYA DAN TERBANG KEMBALI
Diriwayatkan sebagian dari karomah Syekh Abdul Qodir, pada suatu hari Syekh Abdul Qodir sedang mengadakan
pengajian di hadapan murid-muridnya di madrosah yang beliau pimpin. Waktu itu keadaan cuaca sangat buruk angin
berhembus dengan kencangnya, tiba-tiba muncul seekor burung elang melewati atap madrosah dengan suara yang
keras hingar bingar mengganggu orang yang hadir dimajelis pengajian, maka beliau berkata : "Wahai angin,
potonglah kepalanya !". Lalu angin bertiup dengan kencangnya memotong kepala burung elang sehingga terpisah
dari badannya dan jatuh dihadapan Syekh.
Kemudian beliau turun dari kursinya mengambil bangkai burung elang itu dan meletakkannya di atas tangan beliau,
diusapnya burung itu dengan membaca :
ّٰ‫ــم‬ ِّٰ ّٰ‫الر‬

ِ ّٰ‫حي‬ َ ّٰ‫الرّٰحّٰمّٰــّٰ ِن‬
َ ّٰ‫لل‬
ِ ‫ِّٰبسّٰـــ ِمّٰا‬
tiba-tiba burung elang hidup kembali kemudian terbang lagi dengan ijin Alloh SWT, dan hal ini disaksikan oleh
segenap jama'ah pengajian.
ّٰ‫ارّٰلَ ِِتّٰاَو َدع َت َهاّٰل ََديّٰ ِه‬ َ

22. MANQOBAH KE DUA PULUH DUA : SYEKH ABDUL QODIR TIAP TAHUN MEMBEBASKAN HAMBA SAHAYA DARI
PERBUDAKAN, SERTA NILAI BUSANA
Pada sebagian kitab manaqib meriwayatkan bahwa Syekh Abdul Qodir tiap hari raya sudah menjadi tradisi beliau
membeli beberapa hamba sahaya untu dimerdekakan dari belenggu perbudakan. Setelah dimerdekakan demi
membina kemantapan lebih lanjut Syekh mewusulkan mereka kepada Alloh SWT.
Syekh Abdul Qodir bila berpakaian, beliau memakai pakaian yang serba indah, bagus dan mahal harganya. Nilai
kainnya harga perkilonya (0, 6888 M) seharga 10 dinar, dan tutup kepalanya seharga 70 ribu dinar. Terompahnya
untuk alas kaki yang beliau pakai bertaburan intan berlian dan jamrud. Paku terompahnya terbuat dari perak, namun
pakaian yang serba mewah dan indah itu bila ada orang yang memerlukannya saat itu juga beliau berikan.

903
904
23. MANQOBAH YANG KEDUA PULUH TIGA : SYEKH ABDUL QODIR MENERIMA MAKANAN YANG TURUN DARI
LANGIT
Diriwayatkan, pada waktu Syekh Abdul Qodir sedang berkhalwat selama empat puluh hari lamanya, beliau
bermaksud demgan niat yang kuat, yaitu tidak akan minum dan makan berupa makanan dunia, terkecuali kalau
makanan itu turun dari langit, dan air untuk minum pada waktu berbuka puasa.
Tinggal dua puluh hari lagi menuju hari yang keempat puluh, terbukalah langit-langit atap rumahnya. Dikala itu
datang seorang laki-laki membawa wadah tempat buah-buahan yang dipegang dengan kedua belah tangannya yang
berisikan aneka ragam buah-buahan yang langka adanya, rupanya bagus serta mengagumkan mata. Lalu
dihidangkan kepada Syekh, beliau berkata : "Ini makanan dari mana?" Sang pembawa tadi menjawab :"Ini dari alam
malakut dan jamuan ini untuk Syekh". Syekh menjawab : "Jauhkan wadah itu dari pandanganku, karena emas dan
perak diharamkan oleh Rosululloh SAW". kemudian wadah yang terbuat dari emas dan perak itu dibawa kembali.
Pada waktu akan berbuka puasa datang berkunjung malaikat sambil berkata : "Wahai Abdul Qodir, ini jamuan dari
Alloh SWT". Disodorkan baki yang penuh diisi makanan, lalu beliau terima dan beliau makan bersama-sama dengan
para pelayannya.

24. MANQOBAH KEDUA PULUH EMPAT : MASYARAKAT YANG MENDERITA PENYAKIT THO'UN/KOLERA SEMBUH
DENGAN RUMPUT DAN AIR MADROSAH SYEKH
Para ulama meriwayatkan, pernah terjadi pada zaman Syekh Abdul Qodir telah berjangkit wabah penyakit tho'un /
kolera sehingga ratusan ribu orang yang meninggal dunia.
Berduyun-duyun masyarakat datang minta pertolongan kepada Syekh, beliau mengumukan kepada masyarakat :
"Barang siapa yang memakan rerumputan yang tumbuh di sekitar madrosahku, Alloh akan menyembuhkan penyakit
yang diderita masyarakat".
Karena terlalu banyak yang sakit dan rerumputan sebagai obat penangkal tidak cukup malah sudah habis, lalu Syekh
mengumumkan lagi : "Barang siapa yang meminum air madrosahku akan disembuhkan Alloh SWT."
Mendengar pengumuman itu, para penderita penyakit, mereka beramai-ramai minum air yang ada di sekitar
madrosah Syaikh, seketika itu juga mereka menjadi sembuh kembali, sehat wal'afiat. Penyakit tho'un yang
mengganas segera lenyap.
ّٰ‫ارّٰلَ ِِتّٰاَوّٰ َدع َت َهاّٰل ََدي ِه‬ َ

25. MANQOBAH KEDUA PULUH LIMA : TULANG BELULANG AYAM HIDUP KEMBALI BERKAT KAROMAH SYEKH
ABDUL QODIR
Diriwayatkan, ada seorang perempuan datang menghadap Syekh Abdul Qodir mengantarkan anaknya untuk berguru
pada Syekh, untuk mempelajari ilmu suluk, Syekh memerintahkan agar si anak harus belajar dengan tekun mengikuti
cara-cara orang salaf dan ditempatkan di ruang kholwat.
905
Beberapa hari kemudian si ibu selaku orangtua murid datang menengok anaknya dan dilihat tubuh anaknya itu
menjadi kurus, makannya hanya roti kering dan gandum. Si ibu kemudian masuk keruang Syekh dan melihat di
hadapannya tulang-tulang sisa makanan daging ayam yang sudah bersih. Ibu itu berkata :"Menurut penglihatan saya
Tuan Syekh makan dengan makanan yang serba enak. Sedang anak saya badannya kurus karena makanannya hanya
bubur gandum dan roti kering, untuk hal itu apa maknanya sehingga ada perbedaan?".
Mendengar pertanyaan itu lalu Syekh meletakkan tangannya di atas tulang-belulang ayam sambil bekata :
َ ‫الّٰال َ ِذىّٰ ُيح ِِيّٰال ِع َظ‬

ّٰ‫ام َّٰوّٰ ِه َي َّٰرّٰ ِميم‬ َ ‫للّٰ َّٰت َّٰع‬
ِ ‫مّٰ ِّٰب ِّٰإذّٰ ِنّٰا‬
ّٰ ِ ّٰ‫ّٰقُو‬
(berdirilah dengan idzin Alloh yang menghidupkan tulang belulang yang sudah hancur).
Lalu berdirilah tulang-belulang itu menjadi ayam kembali sambil berkokok :
َ َ ‫للّٰا‬
ِ ‫لشي ُخّٰ َعب ُدّٰالقَا ِد ِر َّٰو ِِلُّٰا‬
ّٰ‫لل‬ ُ ‫آلّٰإِلّٰ َهّٰاِلَّٰا‬
ِ ‫للّٰ ُم َحمَدّٰ َر ُسو ُلّٰا‬
(Tidak ada Tuhan selain Alloh, Muhammad utusan Alloh, Syekh Abdul Qodir kekasih Alloh).
Syekh berkata pula kepada orang tua anak itu : "Kalau anakmu dapat berbuat seperti ini, maka ia boleh makan
seenaknya asal yang halal".
Ibu itu merasa malu oleh Syekh dan mohon maaf atas prasangka yang buruk. Dengan keyakinan yang bulat, ibu itu
menyerahkan anaknya kepada Syekh untuk dididik.

26. MANQOBAH KEDUAPULUH ENAM: ANJING PENJAGA ISTAL SYEKH ABDUL QODIR MEMBUNUH SEEKOR
HARIMAU
Diriwayatkan, bahwa Syekh Ahmad Zandah bila berkunjung bersilaturrohmi kepada para waliyulloh, ia selalu
menunggang seekor harimau, dan bagi pribumi yang dikunjunginya harus menyediakan seekor sapi untuk pangan
harimaunya.
Pada waktu ia berkunjung kepada Syekh Abdul Qodir, dimintanya seekor sapi yang digunakan sebagai penarik timba
air setiap harinya, karena kebetulan sapi itu yang dilihatnya.
Sementara harimau sedang mengintai sapi yang menjadi mangsanya, tidak diketahui sebelumnya bahwa di situ ada
seekor anjing galak penjaga istal kuda kepunyaan Syekh, tiba-tiba anjing itu menyerang, menerkam harimau dan
digigitnya hingga mati. Ahmad Zandah terkejut, timbul perasaan malu pada dirinya, dengan merendahkan diri dan
sikap hormat segera ia menghadap Syekh lalu mencium tangan beliau.

ِ ‫ َّٰوا َ ِم َدّٰ َنا ِّٰباّْٰلس َر‬,ّٰ‫انّٰعَل َي ِّٰه‬
906
27. MANQOBAH KE DUAPULUH TUJUH : SYEKH ABDU QODIR MEMBELI EMPAT PULUH EKOR KUDA UNTUK
CADANGAN OBAT ORANG SAKIT
Diriwayatkan, ada seseorang yang bertempat tinggal di suatu tempat agak jauh dari kota baghdad. Terbetik berita
yang sampai kepadanya tentang kemasyhuran Syekh Abdul Qodir, ia bermaksud akan berziarah berkunjung ke
rumah Syekh karena terdorong rasa mahabbah.
Setiba di kota Baghdad, ia tercengang keheran-heranan melihat bangunan istal kuda kepunyaan Syekh sangat megah
dan bagus, papan lantai istalnya dibuat dari emas dan perak,pelananya dibuat dari sutra dewangga yang indah
warnanya, kudanya ada 40 ekor semuanya bagus dan mulus sehingga kebagusannya tidak ada tolok bandingannya.
Terlintas dalam hatinya prasangka yang kurang baik, bisikkan hatinya berbicara: "Konon dikatakan orang ia seorang
wali, tetapi mengapa kenyataannya jauh berbeda sekali ?. Ia seorang penggemar pencinta dunia. di mana ada
seorang wali yang cenderung mencintai dunia ?. Sikap prilaku semacam begini tidak pantas diberikan gelar waliyulloh
(Kekasih Alloh)".
Semula ia ingin bertemu dengan Syekh. seketika itu juga dibatalkan niatnya tadi, lalu ia bertamu kepada seseorang
di kota itu.
Selang beberapa hari kemudian ia jatuh sakit, dan penyakitnya sangat parah, tidak ada seorang dokterpun di kota
itu yang mampu mengobati penyakitnya. Kebetulan ada seorang ulama ahli hikmah, ia memberi petunjuk, katanya:
"Menurut diagnosa penyakitnya itu sangat canggih, sulit untuk bisa sembuh, kecuali kalau diobati dengan terapi hati
kuda sebanyak empat puluh hati kuda, baru bisa sembuh, dengan persyaratan kudanya harus memiliki, mempunyai
sifat dan bentuk khas tertentu."
Di antara mereka ada yang memperhatikan, dan menyarankan segera menghubungi Syekh, "Karena beliaulah yang
memiliki beberapa ekor kuda dan mempunyai sifat bentuk khas yang diperlukan itu. Mintalah kepada beliau
pertolongan dan bantuannya. Beliau seorang dermawan dan suka memberi pertolongan."
Di waktu mereka menghadap Syekh, dengan suka rela beliau mengabulkan permintaan mereka, setiap harinya
disembelih seekor kuda untuk diambil hatinya, sehingga kuda yang empat puluh ekor itu habis semuanya
Dengan pengobatan empat puluh hati kuda, sembuhlah orang itu dari penyakitnya, ia sembuh sehat seperti sedia
kala. Dengan rasa syukur yang tiada hentinya diiringi rasa malu, ia datang menghadap Syekh untuk mohon
ampunannya.
Syekh berkata: "Untuk dikatahui olehmu, bahwa sejumlah ekor kuda yang ku beli itu sebenarnya cadangan dan
bagian untukmu, karena aku tahu bahwa kamu akan mendapat musibah menderita penyakit parah yang tidak ada
obatnya kecuali harus dengan empat puluh kerat hati kuda. Aku tahu maksudmu, semula kamu datang berziarah
kepadaku semata-mata didorong rasa cinta kepadaku, namun waktu itu kamu berprasangka buruk, dan kau tidak
tahu hal yang sebenarnya sehingga kamu bertamu kepada orang lain."
Setelah mendengar penjelasan itu, ia merasa banyak bersalah dan segera ia bertobat, lalu Syekh meluruskan dan
memantapkan keyakinannya.

ِ ‫ّٰ َوا َ ِم َدّٰ َنا ِّٰباّْٰلس َر‬,ّٰ‫انّٰعَل َي ِه‬
907
28. MANQOBAH KEDUA PULUH DELAPAN : JIN DAN SYETAN DIBAWAH KEKUASAAN SYEKH ABDUL QODIR
Diriwayatkan, pada waktu Nabi Sulaiman a.s. memusatkan perhatian pada renungannya, terlintas dalam hati beliau
kekhawatiran terhadap ummat nanti di akhir zaman. Kekhawatiran dari gangguan jin dan kenakalan syaithan yang
demikian jahatnya dengan perbuatan yang tidak sopan.
Tiba-tiba terdengar suara dari alam ghaib, sabda Alloh : "Kamu jangan khawatir, sebab nanti akan lahir Nabi
penghabisan yaitu Muhammad SAW. Diantara salah seorang anak cucunya ada yang bernama Abdul Qodir, ia akan
diberi kekuasaan menguasai jin dan syethan, tidak ada jin dan syetan yang tidak tunduk kepadanya."
ّٰ‫ارّٰلَ ِِتّٰ ّٰا َو َدع َت َهاّٰل ََدي ِه‬ َ

29. MANQOBAH KEDUA PULUH SEMBILAN : MENGAMPUNINYA RAJA JIN KEPADA ORANG YANG TELAH
MEMBUNUH ANAKNYA
Ulama Baghdad meriwayatkan, bahwa di Baghdad ada seorang ulama', seusai sholat Jum'at berangkatlah ia diiringi
para santri-santrinya berziarah ke pemakaman. Di tengah perjalanan ia menemukan seekor ular hitam yang sedang
melata. Dipukulnya ular itu dengan tongkat sampai mati. Setelah ular dibunuh langsung saja alam sekitar daerah itu
diliputi kabut kelam dan menjadi gelap. Para santrinya tambah terkejut karena gurunya mendadak hilang. Mereka
berusaha mencari ditiap-tiap tempat namun tidak ditemukan.
Tiba-tiba gurunya muncul kembali dengan pakaian serba baru. Mereka heran, dan segera menghampiri gurunya
sambil menanyakan kejadian yang dialaminya. Kemudian diceritakannya bahwa asal kejadian itu begini
permulaannya:
"Tadi waktu cuaca gelap, aku dibawa oleh Jin menuju sebuah pulau. Lalu aku dibawa menyelam kedasar laut menuju
suatu daerah kerajaan jin, dan aku dihadapkan kepada sang raja jin. Pada waktu aku bertemu, ia sedang berdiri di
atas singgasana mahligai kerajaannya.
Dihadapannya membujur sesosok mayat di atas panca persada yang sangat indah bentuknya. Kepala mayat itu
pecah, darah mengalir dari tubuhnya.
Sejurus kemudian sang raja jin bertanya kepada pengawalnya yang membawa aku: "Siapa orang yang kau bawa
itu?".
Para pengawalnya menjawab : "Inilah orang yang telah membunuh putera tuanku raja".
Lalu raja jin menatap tajam padaku dengan muka marah. Wajahnya merah padam, dengan geramnya raja jin
menghardikku: "Mengapa kamu membunuh anakku yang tidak berdosa? Bukankah kamu lebih tahu tentang
dosanya membunuh, padahal kamu katanya seorang ulama' yang mengetahui masalah-masalah hukum?!", Dia
berkata dengan suara lantang muka berang menakutkan.
Segera aku menjawab menolak tuduhan itu: "Perkara membunuh anakmu aku tolak, apalagi yang namanya
membunuh, bertemu mukapun aku belum pernah.
Raja jin menjawab :"Kamu tidak bisa menolak, ini buktinya, para saksinya juga banyak!".
Lalu dengan tegas tuduhan itu kusanggah: "Tidak, tidak bisa, semuanya bohong, itu fitnah semata!".
Para saksi jin mengusulkan supaya raja memeriksa darah yang melekat diujung tongkatnya.
908
Lalu sang raja bertanya: "Itu darah apa yang ada ditongkatmu?".
Aku menjawab: "Darah ini bekas cipratan darah ular yang kubunuh".
Raja jin berkata dengan geramnya: "Kamu manusia yang paling bodoh. Kalau kamu tidak tahu ular itu anakku!".
Dikala itu, aku bingung tidak bisa menjawab lagi, sehingga aku pusing, bumi dan langit terasa sempit karena sulit
mencari jalan pemecahannya.
Raja jin melirik kepada seorang hakim selaku aparatnya seraya berkata: "Manusia ini sudah mengakui kesalahannya,
ia telah membunuh anakku, kamu harus segera memutuskan hukumannya yaitu ia harus dibunuh!".
Setelah jatuh keputusan, aku diserahkan kepada seorang algojo. Pada waktu kepalaku akan dipancung, algojo sedang
mengayunkan pedangnya kearah leherku, tiba-tiba muncul seorang laki-laki tampan bercahaya sambil
berseru: "Berhenti! Sekali-kali jangan kau bunuh orang ini, ia murid Syekh Abdul Qodir", sambil matanya menatap
raja jin dengan sorotan tajam. Lalu ia berkata: "Coba apa jawabanmu kepada Syekh kalau beliau marah padamu
karena membunuh muridnya?".
Raja jin melirik ke arahku sambil berkata: "Karena aku menghormati dan memuliakan Syekh, dosamu yang begitu
besar kuampuni, dan kamu bebas dari hukuman. Tetapi sebelum kau pulang, kamu harus jadi imam sholat untuk
menyembahyangkan mayat anakku almarhum dan bacakan istighfar mohon diampuni dosanya".
Setelah selesai menyembahyangkan, pada waktu pulang aku diberi hadiah pakaian bagus dan diantarkan ketempat
semula tadi".

30. MANQOBAH KETIGA PULUH : BERKAT KAROMAH SYEKH ABDUL QODIR BISA MENOLAK GANGGUAN JIN DAN
ORANG JAHAT
Syekh Jalal al-Bukhori meriwayatkan, barangsiapa diganggu/kemasukan jin supaya dibacakan ketelinga orang itu
bacaan
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬
ّٰ َ ‫نّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ِّٰ ّٰ‫ح ِي‬
ّٰ ِ ّٰ‫الدي‬ ّٰ ‫خّٰ ُّٰم‬ َ ‫َياّٰحَض ﺓَرّٰةَّٰﺍ‬
ُ ‫لشي‬
Insya Alloh ia akan sembuh. Dan barangsiapa merasa takut dari gangguan orang jahat atau musuh, maka ambil
segenggam tanah hitam dan baca nama Syekh Abdul Qodir pada tanah itu lalu sebarkan kearah yang ditakuti, insya
Alloh akan terpelihara dari kejahatan.
Barang siapa yang mendapat kesusahan hidup, lalu ia bertawassul kepada Syekh Abdul Qodir, Alloh akan mengganti
kesusahan dengan kesenangan, dan kesulitan dengan kemudahan.

909
31. MANQOBAH KETIGA PULUH SATU : SYEKH ABDUL QODIR BERZIARAH KE MAKAM ROSULULLOH SAW DAN
MENCIUM TANGAN BELIAU
Pada waktu Syekh Abdul Qodir berziarah ke pusara Rosululloh SAW. di Madinah Munawwaroh, setibanya di Madinah
langsung beliau masuk ke ruang pusara Rosululloh SAW. yaitu "ruang yang mulia" (hujroh syarifah).
Selama empat puluh hari beliau berdiri di hadapan pusara Rosululloh SAW.
Kedua tangannya diletakkan pada dadanya sambil bermunajat mengharap rahmat-Nya, menumpahkan isi hati
nuraninya dengan makna bait dibawah ini :
ُ ‫ذُ ُنو ِِبّٰك ََمو ِجّٰال َبح ِرّٰ َبلّٰ ِه َيّٰاَّٰكثَرّٰ َك ِمث ِلّٰال ِج َب ِل‬
ُ َ ‫ّٰالش ِمّٰ َبلّٰ ِه َيّٰاَّٰك‬
ّٰ‫َب َّٰوّٰلَ ِك َن َهاّٰ ِعن َد‬ ُ
ّٰ‫هَنّٰ ِم َنّٰال ُب ُعو ِضّٰ َبلّٰ ِه َيّٰا َصغ َُر‬ َ ‫ال‬
ُ َ ‫ك ِر ي ِمّٰاِذَّٰاّٰ َع َفاّٰ َج‬
"Besar dosaku seperti gulungan ombak dilaut bahkan lebih banyak. Tinggi setinggi puncak gunung syam
bahkan lebih tinggi lagi. Namun bila daku Kau ampuni, ringan dosaku seringan sayap nyamuk, kecil bahkan sekecil
amat sangat".
Lalu beliau meneruskan munajat pengharapannya dengan bait dibawah ini:
ِّٰ ‫ضّٰ َع ِّن َّٰوّٰ ّٰه َيّٰ َّٰناّٰ ّٰئِ َّٰب ِتّٰ َوّٰ َّٰه‬
ّٰ‫ذ ِهّٰ َّٰنوّٰ َّٰب ُة‬ َ ‫ّٰ ُتق َِب ُلّٰاْلَر‬,ّٰ‫تّٰا ُر ِّٰسل َُها‬ ُ ‫ّٰحاّٰلَ ِةّٰال ُبع ِد ُّٰرّٰ ِحيّٰكُن‬ َ ‫ِِف‬
ّٰ ِ ‫ش َّٰف‬
‫ت‬ ّٰ َ ‫ح‬
َّٰ ّٰ‫ظ ِّّٰٰب َه‬ ّٰ ‫كّٰ َّٰكيّّٰٰ ُّٰت‬ ّٰ ُ ّٰ‫ّٰ ّٰفَام‬,ّٰ‫ض َّٰر ِة‬
َ ‫ددّّٰٰ َّٰي ِّٰميّٰ ِّٰن‬ َّٰ ّٰ‫اْل َشّٰ َّٰباّٰ ِهّٰ ّٰقَد‬
ّٰ ‫ح‬ ّٰ
"Kala jauh dari kekasih, kau utus roh pengganti diri, ulurkan tanganmu kini kasih, kan kukecup sepuas hati untuk
terima syafaat kekasih".
Selesai beliau meluapkan isi hati nuraninya, tangan Rosululloh SAW. yang mulia terulur keluar lalu dipegang,
diciumnya sepuas hati, dan diletakkan pada ubun-ubun kepala Syekh.

ّٰ ُ ‫ان‬
32. MANQOBAH KETIGA PULUH DUA: SYEKH ABDUL QODIR BERBUKA PUASA DI RUMAH MURID-MURIDNYA PADA
SATU WAKTU YANG BERSAMAAN
Diriwayatkan pada suatu hari di bulan Romadhon, Syekh Abdul Qodir diundang berbuka puasa oleh murid-muridnya
sebanyak tujuh puluh orang di rumahnya masing-masing. Mereka berkeinginan agar Syekh berbuka
puasa dirumahnya. Mereka tidak mengetahui bahwa diantara mereka masing-masing mengundang Syekh untuk
berbuka puasa pada waktu yang bersamaan.
Tiba waktunya berbuka puasa bertepatan Syekh berbuka puasa di rumah beliau, detik itu pula rumah muridnya yang
tujuhpuluh orang itu masing-masing dikunjunginya dan berbuka puasa tepat dalam waktu yang
bersamaan.
Peristiwa ini di kota Baghdad sudah masyhur terkenal di kalangan masyarakat, dan sudah menjadi bibir masyarakat
dalam setiap pembicaraan dan pertemuan.
910
33. MANQOBAH KETIGAPULUH TIGA : MENYELAMATKAN SEORANG PEREMPUAN MURIDNYA SYEKH ABDUL
QODIR DARI KHIANATNYA SEORANG LELAKI FASIK
Diriwayatkan, di kota Baghdad ada seorang wanita rupawan wajahnya cantik dam manis sedap dipandang mata.
Sebelum ia masuk jama'ah murid Syekh Abdul Qodir, ada seorang lelaki fasik, hidung belang, dan tuna susila. Dia
menaruh cinta mengharap pada wanita itu, namun cintanya tidak dibalas. Cintanya bertepuk sebelah tangan. Si lelaki
jahat itu berusaha mencari jalan untuk melaksanakan niat jahatnya itu.
Pada suatu hari, wanita itu berangkat menuju sebuah gua pada suatu gunung untuk berkholwat, beruzlah yakni
mengasingkan diri dengan tujuan ibadah. Tidak diketahui sebelumnya, bahwa ia sedan diintai dan diikuti dari
belakang oleh silelaki perayu wanita itu.
Ketika wanita itu tiba dan akan masuk kedalam gua, silelaki jahat itu berusaha dengan sekuat tenaga akan masuk
kedalam gua memperkosa kehormatan wanita itu. Sebaliknya, sang wanita berusaha menghindar dari nafsu angkara
murka kejahatan silelaki itu sambil berteriak-teriak memanggil-manggil nama Syekh Abdul Qodir: "Ya Syekh
Tsaqolein, Ya Ghoutsal A'dhom, Ya Syekh Abdul Qodir, tolonglah saya!", demikian ratap wanita
bertawassul dan beristighotsah minta pertolongan.
Di kala itu Syekh sedang mengambil air wudhu untuk melaksanakan sholat di madrosah, lalu dilepas bakiaknya.
Sepasang bakiak itu dipegang Syekh lalu dilemparkan kearah gua dan tepat sekali mengenai sasaran
kepala lelaki jahat itu, di kala laki-laki jahat itu akan melakukan aksinya, bertubi-tubi sepasang bakiak memukul,
menampar laki-laki itu dengan pukulan-pukulan yang mematikan. Dan seketika itu juga ia mati.
Sang wanita segera mengambil sepasang bakiak milik Syekh, gurunya. Kemudian ia mengucapkan terimakasih atas
pertolongannya, lalu bakiak itu diserahkan sambil melaporkan peristiwa yang dialaminya kepada Syekh dan juga
kepada khalayak yang mengerumuninya.

34. MANQOBAH KETIGA PULUH EMPAT: SYEKH ABDUL QODIR MEMBERIKAN PERTOLONGAN KEPADA SEORANG
WALI YANG TELAH DILEPAS PANGKAT KEWALIANNYA
Diriwayatkan, pada zaman Syekh Abdul Qodir, ada seorang wali yang telah dilepas pangkat kewaliannya. Ia minta
pertolongan kepada rekan-rekannya sesama wali memohon kepada Alloh SWT. agar ia dapat diangkat kembali
mendapatkan pangkat kewaliannya.
Wali rekannya itu berkata : "Saya sudah berusaha berdo'a memohon kepada Alloh SWT. agar dapat diangkat kembali
pangkat kewalianmu, bahkan menurut anggapan saya persoalan ini tidak diterima oleh Alloh SWT., dan saya
dianjurkan sebaiknya meminta pertolongan dan syafa'at Syekh, supaya beliau berdo'a memohon kepada Alloh SWT.
agar dapat dikembalikan pangkat kewalianmu itu".
911
Kemudian Syekh dapat menerima usulan mereka, lalu beliau berdo'a, sementara itu datang sabda Alloh: "Sudah
banyak para wali yang berdo'a mereka mohon supaya dikembalikan lagi pangkat seorang wali yang sudah dicopot
itu. Untuk hal ini kamu jangan minta syafaat baginya".
Mendengar sabda itu lalu Syekh mengambil sajadah berangkat menuju suatu lapangan.
Pada waktu beliau akan melangkahkan kaki, terdengar ada yang memanggil dari alam ghaib : "Wahai Ghoutsul
A'dhom Abdul Qodir, bagi orang itu dan seribu orang yang senasib dengan dia, Ku ampuni dosanya".
Dan langkah kaki yang kedua terdengar lagi suara yang bersabda: "Bagi orang itu dan duaribu orang yang senasib
dengan dia".
Dan pada waktu akan memijakkan langkah kaki yang ketiga kembali terdengar: "Bagi dia dan tigaribu orang yang
senasib dengan dia, dosanya Ku ampuni, disebabkan karena pangkat kewalianmu dan kedudukanmu".
Syekh mengucapkan terimakasih kepada Alloh SWT. atas anugerah yang telah diterima.
Berkat karomah dan syafaat Syekh, wali yang dilepas pangkatnya itu dapat diterima kembali.

35. MANQOBAH KETIGAPULUH LIMA : SYEKH AHMAD KANJI MENJADI MURID SYEKH ABDUL QODIR ATAS
PETUNJUK GURUNYA
Diriwayatkan, pada suatu hari Syekh Ahmad Kanji sedang mengambil air wudhu, terlintas dalam hatinya bahwa
Thorekat Syekh Abdul Qodir itu lebih disukai daripada thorekat-thorekat lainnya. Gurunya yaitu Syekh Abi Ishaq
Maghribi mengetahui pula apa yang terlintas dalam hati muridnya, lalu beliau bertanya : "Apakah kamu
mengetahui tentang kedudukan Syekh Abdul Qodir?".
Dijawab oleh Syekh Ahmad Kanji : "Saya tidak tahu".
Lalu gurunya menjelaskan: "Perlu diketahui bahwa Syekh Abdul Qodir itu memiliki duabelas sifat-sifat kemuliaan.
Kalau lautan dijadikan tintanya, dan pepohonan dijadikan penanya, manusia, malaikat, dan jin sebagai penulisnya,
maka tidak akan mampu menuliskan sifat-sifat jatidiri yang dimiliki beliau itu".
Mendengar penjelasan dari gurunya itu, ia makin bertambah mahabbah kecintaannya kepada Syekh Abdul Qodir,
hatinya berbisik : "Salah satu harapanku jangan dahulu aku meninggal sebelum aku mendalami dan
mengamalkan thoriqohnya".
Kemudian dengan kemauan yang keras berangkatlah ia menuju kota Baghdad, setibanya disebuah gunung di wilayah
Ajmir, dibawah gunung mengalir sungai, lalu ia mengambil air wudhu untuk bersembahyang serta beristirahat di
tempat itu. Angin bertiup sepoi-sepoi basah mengipasi badan yang letih sehingga ia terlena dan
tertidur dengan nyenyaknya.
Didalam keadaan tidur ia bermimpi dikunjungi Syekh Abdul Qodir. Beliau membawa mahkota merah dan sorban
hijau, Syekh Ahmad Kanji berdiri menghormati kedatangan beliau.
"Mari kesini lebih dekat lagi", kata beliau sambil mengenakan mahkota merah dan sorban hijau di atas
kepala Syekh Ahmad Kanji, dan berkata :"Wahai Ahmad Kanji, sekarang kamu sudah menjadi muridku, dan menjadi
anakku dan menjadi Rijalulloh ( Pahlawan Alloh )".
912
Lalu beliau menghilang dan bangunlah Syekh Ahmad Kanji dari tidurnya, mahkota dan sorban sudah melekat
terpakai di atas kepalanya, lalu ia bersujud syukur atas nikmat Alloh yang telah diterimanya.
Kemudian ia pulang kembali kepada gurunya sambil memperlihatkan mahkota merah dan sorban hijau hadiah
pelantikan dari Syekh Abdul Qodir, dan menceritakan tentang peristiwa yang telah dialaminya.
Gurunya berkata : "Wahai Ahmad Kanji, mahkota dan sorban itu adalah suatu hirqoh kemuliaan dan keberkahan
bagimu, dan kamu sangat dikasihi Syekh Abdul Qodir. Sekarang berdirilah tegak, dan kamu telah menjadi wali yang
utama".
Dengan mengharap keberkahannya, Syekh Abi Ishaq Maghribi memakai mahkota dan sorban itu di kepalanya, lalu
diserahkan kembali kepada Syekh Ahmad Kanji.

36. MANQOBAH KETIGA PULUH ENAM : SYEKH AHMAD KANJI MENJUNJUNG KAYU BAKAR DIATAS KEPALANYA
Syekh Ahmad Kanji pekerjaannya adalah mencari kayu bakar untuk memasak roti bagi faqir-faqir.
Setelah mengenakan mahkota dari Syekh Abdul Qodir, gurunya berkata : "Sekarang engkau tidak layak mencari kayu
bakar, sebab kepalamu telah dimahkotai dengan mahkota yang mulia". Lalu Syekh Ahmad Kanji memohon ijin
dari gurunya untuk mencari kayu bakar.
Ujar gurunya: "Ya kalau kamu ngotot, silakan saja".
Iapun berangkat ke gunung memgumpulkan kayu bakar dan diikat. Waktu akan diangkat kekepalanya, kayu bakar
itu melayang diatas kepala Syekh Ahmad Kanji kira-kira sehasta dari kepalanya. Lantas Syekh Ahmad
Kanji pulang kepada gurunya. Ikatan kayu bakar terus melayang mengikuti Syekh Ahmad.
Setibanya di tempat gurunya yaitu Syekh Abi Ishaq Maghribi, gurunya berkata : "Nah, Syekh Ahmad, tadi kataku
bagaimana, kepalamu tidak pantas dipakai membawa kayu bakar, sebab sudah ditempati mahkota dan sorban yang
mulia. Sejak kini, sudahlah jangan mencari kayu bakar. Engkau oleh Sayyid Abdul Qodir sudah ditunjukkan dalam
pangkat Rijalulloh".

37. MANQOBAH KETIGA PULUHTUJUH : BERKAT DO'A SYEKH ABDUL QODIR SEORANG PEREMPUAN MEMPUNYAI
TUJUH ANAK LAKI-LAKI
Dalam kitab Muntakhob Jawahiril Qolaid diriwayatkan, ada seorang perempuan datang menghadap
Syekh Abdul Qodir, maksudnya ia mohon do'a restu dan karomah Syekh agar ia dikaruniai seorang anak yang menjadi
dambaan hati buah pelerai lara.
Lalu Syaikh melihat tulisannya di Lauhil Mahfudz, ternyata bagi perempuan itu tidak ada tulisan akan mempunyai
anak.
913
Disaat itu pula Syekh berdo'a kepada Alloh Yang Maha Berkuasa agar perempuan itu diberi dua orang
anak.
Selesai beliau berdo'a
terdengar sabda Alloh :
"Bukankah kamu sudah melihat di Lauhil Mahfudz bahwa seorang anakpun tidak ada tulisannya bagi
perempuan itu, dan sekarang malah kamu minta dua orang anak ?".
Syekh berkata lagi : "Saya mohon tiga anak".
Dikala itu datang lagi sabda Alloh : "Kamu sudah melihat di Lauhil Mahfudz ia tidak ada lukisannya seorang
anakpun, kini kamu minta tiga anak".
Syekh berkata lagi: "Ya Alloh saya mohon empat orang anak".
Demikian seterusnya permohonan Syekh bertambah meningkat sampai pada permohonan tujuh orang anak.
Pada waktu sampai batas tujuh orang anak, dating sabda Alloh: "Sekarang sudah cukup, jangan lebih dari tujuh,
dan permohonan itu Ku-terima".
Atas anugerah karunia itu lalu beliau bersujud syukur kepada Alloh Subhanahu Wa Ta'ala.
Kemudian Syekh mencomot segumpal tanah, dan sedikit dari tanah itu diberikan kepada perempuan itu. Dengan
mengharap barokahnya lalu perempuan itu membuat liontin mata kalung dari tanah itu yang dilapisi perak.
Beberapa hari kemudian perempuan itu hamil, dan sampai masa sembilan bulan ia melahirkan bayi kembar siam
tujuh bayi laki-laki semuanya dalam keadaan sehat dan selamat.
Kian hari bayi itu menjadi besar dan meningkat menjadi anak-anak dewasa. Beberapa tahun kemudian, keyakinan
perempuan itu menjadi berubah.
Tercetus dalam bisikan hati perempuan itu prasangka buruk terhadap Syekh. Ia berkata sambil memegang perhiasan
liontin mata kalung yang dipakai: "Untuk apa gunanya tanah ini tiap hari selalu bergantung di bawah leherku,
sekarang aku sudah punya anak, untuk apalagi kalung ini kupakai, tidak ada gunanya". Seusai ia
berkata dalam hati nuraninya dengan spontanitas ketujuh anaknya itu mati.
Melihat kejadian yang tidak terduga itu, segera perempuan itu berangkat menghadap Syekh sambil menangis
tersedu-sedu dan bertobat mohon ampunannya karena jauh sebelumnya sudah berprasangka buruk kepada Syekh.
Menerima pengaduan dan keluhan itu, Syekh berkata "Sekarang juga kamu cepat pulang, dan apa yang menjadi
niat dan harapanmu itu akan diterima juga nanti".
Setibanya dirumah dengan penuh cemas ternyata anaknya yang sudah mati, semuanya hidup kembali.

914
38. MANQOBAH KETIGAPULUH DELAPAN : SYEKH ABDUL QODIR MENYELAMATKAN MURIDNYA DARI SIKSAAN
MALAIKAT MUNKAR WA NAKIR
Diriwayatkan, Syekh Abdul Qodir mempunyai murid yang bodoh dan buta agama, namun ia menaruh cinta, rindu,
kepada gurunya yaitu Syekh Abdul Qodir.
Pada waktu ia mati ditanya dialam kubur oleh malaikat Munkar Nakir:
"Apa agamamu, siapa Tuhanmu dan siapa Nabimu ?". Si mayat menjawab : "Saya tidak tahu, yang saya ketahui hanya
guruku Syekh Abdul Qodir, beliaulah yang sangat kucintai".
Mayat itu selalu memanggil-manggil Syekh Abdul Qodir, sehingga malaikat Munkar Nakir merasa bingung
menghadapi kejadian ini, lalu hal ini diajukan kepada Alloh SWT: "Ya Alloh, Engkau Maha Mengetahui tentang
jawaban mayat hamba-MU ini, untuk hal itu saya serahkan kepada-Mu".
Alloh bersabda : "Beri siksaan dia sebagaimana mestinya".
Pada waktu malaikat Munkar Nakir akan melaksanakan siksaan sebagaimana perintah Alloh SWT, tiba-tiba Syekh
Abdul Qodir muncul sambil berkata : "Wahai malaikat Munkar Nakir, mayat muridku jangan disiksa karena
dia waktu hidupnya termasuk orang yang bodoh, dan tidak tahu tentang agama, yang dia ketahui hanyalah aku ini".
Lalu Syekh melanjutkan pembicaraannya

"Akulah yang yang akan memberi jawaban terhadap segala pertanyaan yang kalian akan tanyakan, nah sekarang
mau menanyakan masalah apa ?".
Untuk kedua kalinya kejadian ini malaikat Munkar Nakir bertambah bingung dan dengan segera dilaporkan kepada
Alloh SWT.
Alloh bersabda sebagaimana tadi : "Siksa dia sebagaimana mestinya !".
Setelah malaikat itu menerima perintah dari Alloh lalu diambilnya godam, ketika mayat akan disiksa, tiba-tiba Syekh
menghadang dan menggagalkan serta merebut godam dari tangan malaikat Munkar Nakir lalu
dilemparkan, beliau berkata :
"Semuanya minggir! Demi panasnya kecintaanku yang membara dalam batinku kepada Alloh, siapapun juga tidak
ada yang menandingiku. Ingat, kalau mayat muridku disiksa, surga dan neraka semuanya akan kubakar
( artinya dalam surga tidak akan senang dan dineraka tidak akan susah )".
Ketika itu datang sabda Alloh :

"Sekarang Ku ampuni dosa mayat orang itu, jangan kamu siksa, disebabkan karena kekasihku Abdul Qodir. Aku
menanggung rindu padanya, dan lebarkan pula kubur mayat orang itu!".

39. MANQOBAH KETIGAPULUH SEMBILAN : SETIAP DATANG TAHUN BARU TAHUN ITU MEMBERI TAHU KEPADA
SYEKH ABDUL QODIR PERISTIWA YANG AKAN TERJADI PADA TAHUN INI
Di dalam kitab Bahjatul Asror

meriwayatkan bahwa Syekh Abdul Qodir suatu saat beliau terbang melayang-layang diatas ribuan
manusia pada jamaah majelis pengajian yang beliau pimpin.
915
Beliau berkata : "Tiada terbit matahari melainkan mengucapkan salam padaku, dan menginformasikan segala
kejadian atau peristiwa yang akan terjadi pada tahun itu. Pada setiap datang bulan senantiasa memberi salam
padaku dan menceritakan peristiwa apapun yang akan terjadi pada bulan itu. Demikian setiap datang minggu dan
hari, minggu dan hari itu memberi salam padaku dan memberitahukan masukan peristiwa yang akan terjadi pada
minggu dan hari itu.
Demi Dzat Kemuliaan Tuhan orang-orang yang akan mendapat kecelakaan dan kebahagiaan semuanya itu diajukan
kepadaku. Pandangan mataku ada di lauhil mahfudz, dan aku tenggelam dalam lautan ilmunya Alloh dan dalam
lautan musyahadah-Nya. Akulah yang menjadi hujjah Alloh bagimu. Akulah yang menjadi pengganti dan penerus
Rosululloh SAW. Akulah yang menjadi pewarisnya dibumi. Manusia ada gurunya, malaikat ada gurunya, demikian
pula jin ada gurunya, dan aku adalah guru semuanya".
ّٰ‫ارّٰلَ ِِتّٰاَو َدع َت َّٰهاّٰل ََدي ِه‬ َ

40. MANQOBAH KEEMPATPULUH : SYEKH ABDUL QODIR DIBERI BUKU, DAFTAR UNTUK MENCATAT MURID-
MURIDNYA SAMPAI HARI KIAMAT
Di dalam kitab Bahjatul Asror diriwayatkan bahwa Syekh Abdul Qodir pernah berkata: "Aku diberi sebuah buku
luasnya sepanjang mata memandang untuk menuliskan dan mencatat nama-nama muridku sampai hari kiamat.
Semua jumlah catatan murid dan ikhwanku itu telah Alloh berikan padaku dan telah menjadi milikku. Aku pernah
bertanya kepada malaikat Malik penjaga pintu neraka: "Apakah ada padamu murid ataupun ikhwanku?" Malaikat
Malik menjawab "Tidak ada dalam neraka".
Syekh berkata: "Aku bersumpah demi Dzat Kemuliaan dan Keagungan Tuhan, sesungguhnya tanganku terhadap
murid-muridku seperti langit menutupi bumi. Andaikan murid-muridku itu buruk dan salah, maka akulah yang baik
dan benar. Dan aku bersumpah demi Dzat Kemuliaan dan Keagungan Tuhan, dua telapak kakiku tidak akan bergeser
setapakpun di hadapan Tuhan, terkecuali sudah mendapat keputusan bahwa aku bersama murid-muridku berangkat
masuk surga".
Lebih lanjut beliau berkata:

"Senantiasa tanganku ini tidak akan lepas dari kepala murid-muridku, walaupun aku sedang berada di Timur
(masyriq) dan muridku berada dibarat (Maghrib) , lalu muridku itu terlihat dan tersingkap auratnya maka tanganku
akan segera menutupinya. Demi Dzat Kemuliaan dan Keagungan Tuhan, pada hari kiamat nanti aku akan berdiri
tegak di hadapan pintu gerbang neraka, sekali lagi aku tidak akan bergeser dan berdiri tegak sebelum semua muridku
sudah masuk ke surga, karena Alloh Yang Maha Kuasa telah menjanjikan padaku bahwa murid-muridku tidak akan
dimasukkan kedalam neraka.
Barang siapa yang berguru serta cinta/ mahabbah padaku pasti aku menghadap (menaruh perhatian) padanya. Dan
malaikat Munkar Nakir telah berjanji padaku bahwa mereka tidak akan menakut-nakuti, atau menimbulkan rasa
kaget/terkejut pada murid-muridku".

ّٰ ُ ‫ان‬
916
917
41. MANQOBAH KE EMPATPULUH SATU: SALAH SEORANG MURID ABDUL QODIR TIDAK MERASA LAPAR DAN
HAUS SETELAH MENGHISAP JARI TANGAN SYEKH ABDUL QODIR
Syekh Arif Abu Muhammad Syawir As-Sibti berkata: "Pada suatu hari saya berangkat menuju Baghdad berziarah
kepada Syekh Abdul Qodir, lalu saya membantu beliau beberapa hari lamanya. Pada waktu saya akan pulang, lebih
dahulu saya menghadap guruku Syekh untuk mohon diri. Beliau berkata padaku: "Silahkan kamu pergi, aku do'akan
semoga kamu selamat di perjalanan dan selamat sampai di tempat tujuan."
Kemudian beliau mengulurkan tangannya menyuruh padaku supaya jari tangannya dihisap. Lalu kuhisap jari tangan
beliau itu. Beliau berwasiat kepadaku: "Agar nanti di perjalanan jangan meminta-minta." Setelah saya pamit,
berangkatlah saya menuju mesir.
Berkat karomah Syekh, di perjalanan saya tidak pernah merasa lapar atau haus, juga tidak mengurangi kekuatan
fisik, dengan selamat tidak kurang suatu apapun sampailah saya di kampung halaman".

42. MANQOBAH KE EMPAT PULUH DUA : SYEKH SON'ANI KARENA TIDAK TAAT KEPADA SYEKH ABDUL QODIR
NASIBNYA MENJADI PENGGEMBALA BABI
Pada waktu Syekh Abdul Qodir menerima sabda Rosululloh saw, bahwa telapak kaki beliau bakal memijak pundak-
pundak para waliyulloh, sabda Rosululloh itu diumumkan dan disebarkan kepada seluru para wali, baik yang hadir
maupun yang tidak hadir/raib.
Mendengar pengumuman itu, mereka para waliyulloh menghadap syekh, dan mereka meletakkan kaki beliau di atas
pundaknya masing-masing karena menghormati dan mengagungkannya, kecuali sorang wali namanya Syekh
Son'ani, ia berkata: "Saya juga cinta mahabbah kepada Syekh, tetapi untuk diinjak pundakku nanti dahulu, dan
rasanya tidak perlu."
Ucapan Syekh Son'ani itu terdengar oleh Syekh, dan beliau berkata: "Telapak kakiku akan menginjak pundaknya si
penggembala babi".
Tidak berapa lama kemudian, Syekh Son'ani berangkat berziarah menuju kota Mekkah diiringi sampai ratusan santri-
santrinya. Takdir tidak bisa ditolak, demikianlah ketentuan Tuhan Yang Maha Kuasa berlaku bagi hambanya.
Pada waktu Syekh Son'ani berjalan melewati sebuah kampung yang penduduknya mayoritas menganut agama
nasroni, kebetulan ia melihat sebuah kedai, penjual warung itu seorang perempuan beragama nasroni penjual
minuman keras. Keistimewaan perempuan itu pandai menarik para pembeli karena wajahnya cantik tiada
bandingnya, badannya mulus dan mantap, mendebarkan hati para pemuda. Konon tiada seorang lelakipun yang
tidak terpikat olehnya.
Demikian pula Syekh Son'ani, melihat kecantikan perempuan itu terpesona sehingga luluh hatinya, hilang rasa malu
pada dirinya, wibawanya jatuh di hadapan santri-santri pengiringnya, sehingga dengan senang hati ia rela
menyerahkan dirinya untuk menjadi pelayan perempuan itu. Dengan suka rela serta sungguh-sungguh ia mau
bekerja, dan pekerjaan apapun ia kerjakan demi untuk menyenangkan perempuan cantik itu.
Pada suatu hari perempuan itu menyuruh Syekh Son'ani menggembalakan babi piaraannya, memangku anak babi
yang masih kecil agar jangan sampai terinjak induknya. Ia tidak merasa hina disuruh menggembala babi itu, malah
merasa bangga dan gembira diperintah kekasihnya itu.
918
Melihat kejadian itu, seluruh santri-santri pengiringnya itu mereka pulang meninggalkan gurunya, karena secara
menyolok Syekh Son'ani gurunya itu telah mencemarkan dan menodai agama. Yang masih tinggal dua orang, yaitu
Syekh Fariduddin dan Syekh Mahmud Maghribi. Kedua santri itu berunding mencari jalan pemecahan musibah yang
menimpa pada gurunya. Hasil perumusannya mereka berpendapat bahwa: "Musibah ini harus diperbaiki dari
sumbernya dan ditelusuri sebab akibatnya, kemungkinan karena tidak adanya loyalitas murid terhadap gurunya dan
kata bertuah yang dikatakan Syekh Abdul Qodir kepada Syekh Son'ani, maka untuk hal ini saya akan menghadap
yang mulia Syekh". Kata Syekh Fariduddn: "Kamu Syekh Mahmud tinggal di sini."
Kemudian Syekh Fariduddin berangkat menuju kota Baghdad, setibanya di kota itu lalu ia mencari pekerjaan berat
dan hina, akhirnya terpaksa pekerjaan itu diterima dan dikerjakan, yaitu membuang kotoran dari kakus.
Pada suatu hari Syekh mengetahui dan menyaksikan Syekh Fariduddin sedang bekerja berat yaitu sedang
menjunjung wadah yang penuh dengan kotoran dan pada saat itu turunlah hujan dengan derasnya sehingga wadah
kotoran itu penuh dengan air hujan melimpah dan membasahi badan Syekh Fariduddin.
Memperhatikan beban berat yang dipikul Syekh Fariduddin, Syekh merasa iba hatinya, lalu beliau memanggil Syekh
Fariduddin dan menanyakan namanya.
Setelah Syekh Fariduddin memperkenalkan diri, dan ia juga teman Syekh Son'ani, Syekh bertanya lagi: "Kamu
sebenarnya mau apa? Dan silahkan mau minta apa?".
Dijawab oleh Syekh Fariduddin: "Kiranya yang bertanya lebih arif bijaksana, lebih mengetahui maksud saya
sebenarnya".
Syekh berkata: "Kamu mendapat maqom, yakni kedudukan yang lebih tinggi, dan juga gurumu kuampuni".
Kata Syekh Fariduddin: "Tidak ada kedudukan yang lebih tinggi selain diampuni dosa guruku".
Kata Syekh: "Memang benar, gurumu telah kuampuni karena kedudukanmu itu".
Bertepatan dengan saat memberi ampun, detik itu pula Syekh Son'ani siuman sadar kembali dari kelalaiannya, lalu
ia membaca istighfar, dan ketika itu juga hatinya menjadi berubah tertanam dan berkembang perasaan cinta, rindu
mahabbah pada Syekh, dan segera ia berangkat menuju kota Baghdad dengan kebulatan tekad yang kuat akan
bertobat kepada Syekh. Demikian pula tidak kurang pentingnya perempuan cantik yang beragama nasroni itu dan
juga kekasih Syekh Son'ani ikut terbawa bersama Syekh Son'ani berziarah dengan keyakinan yang kuat akan masuk
agama islam berikrar di hadapan Syekh.

ّٰ ُ ‫ان‬
43. MANQOBAH KE EMPAT PULUH TIGA SYEKH ABDUL QODIR DUDUK DI ATAS SEJADAH MELAYANG-LAYANG DI
ATAS SUNGAI DAJLAH
Syekh Sahal bin Abdullah At-Tastari di kala mukasyafah berkata: "Pada suatu hari masyarakat Baghdad merasa
kehilangan Syekh Abdul Qodir, mereka sibuk mencari di mana Syekh itu berada. Setelah diadakan pencarian yang
seksama, diketemukan beliau sedang duduk di atas air sungai Dajlah, beliau dikerumuni berbagai jenis ikan menciumi
tangan dan kaki beliau".
Kata Syekh Sahal: "Saya tidak merasa bosan melihat keajaiban beraneka jenis ikan dengan nuansa beraneka warna
dan dengan gerakan gaya yang berbeda pula, sehingga tidak terasa sampai datang waktu dzuhur.
919
Di kala itu saya melihat sajadah warnanya hijau disulam dengan benang emas dan perak bermotifkan tulisan dua
baris, baris pertama:
'ALAA INNA AULIYAA ALLOOHI LA KHOFUN 'ALAIHIM WALAAHUM YAHZANUN

(Sesungguhnya para kekasih Alloh itu mereka tidak merasa takut dan bagi mereka tidak merasa sedih duka nestapa).
Dan baris kedua dengan tulisan:
SALAAMUN 'ALAIKUM AHLAL BAITI INNAHU HAMIIDUN MAJIID

(Keselamatan dan kesejahteraan tetap bagimu sekalian wahai Ahli Bait Nabawi, sesungguhnya Alloh Maha Terpuji,
Maha Agung).
Sajadah itu terhampar melayang di atas sungai Dajlah, lalu Syekh duduk di atas sajadah itu.
Tidak lama kemudian datang rombongan kawula muda rata-rata tubuhnya tegap semampai, wajahnya tampan,
ganteng ceria penuh wibawa mengiringkan seorang pria yang kegantengan dan kharismanya melebihi dari yang
lainnya. Di hadapan mereka terhampar sejadah, dengan serempak mereka berdiri menghormati Syekh dengan sopan
santun dan rasa khidmat seolah-olah mereka terkendali dengan kewibawaan beliau. Lalu Syekh berdiri untuk
melaksanakan sholat berjama'ah, beliau menjadi imam dan yang lainnya menjadi makmum, termasuk para wali
Baghdad.
Di kala Syekh mengucapkan takbir, para malaikat pemangku 'arasy dengan serempak pula mengucapkan takbir. Di
waktu membaca tasbih, seluruh malaikat yang di langit mengikuti membaca tasbih. Pada waktu beliau membaca
tahmid keluar dari mulut Syekh sinar cahaya memancar menjulang ke atas.
Seusai melaksanakan sholat, lalu beliau membaca do'a:
ALLOHUMA INNII AS ALUKA BIHAQQI JADDIL NABIYYIKA WAKHIYAROTIKA MIN KHOLKIKA ALLA TAQBADO RUUHA
MURIIDII WA MURIIDATAN LII ILLA 'ALAA TOOBATI
(Ya Alloh, aku mohon pada-Mu dengan bertawassul pada kakek moyangku Nabi Muhammad saw pilihan-Mu dan
makhluk-Mu. Semoga Engkau Ya Alloh, jangan merenggut nyawa muridku baik pria maupun wanita sebelum mereka
itu bertobat lebih dahulu pada-Mu).
Seluruh Malaikat membaca amin atas doa itu, demikian pula seluruh kaum muslimin yang hadir. Di kala itu datang
hatif dari alam gaib, firman Alloh: "Wahai Abdul Qodir, bergembiralah, karena doamu telah Ku terima".

ّٰ ُ ‫ان‬
44. MANQOBAH KE EMPATPULUH EMPAT : BERKAT SYAFAAT SYEKH ABDUL QODIR, WALI YANG MARDUD
(DITOLAK) DAPAT DITERIMA KEMBALI MENJADI WAI MAQBUL (DITERIMA)
Diriwayatkan dalam kitab Malfudhul Ghoyyatsiyyah pada zaman Syekh Abdul Qodir ada seorang wali yang
dikeluarkan, dilepas oleh Alloh dari pangkatkewaliannya.
Umumnya masyarakat telah mengetahui tentang ditolaknya wali tersebut oleh Alloh, telah tercatat dari daftar
waliyulloh. Namun ia berusaha dengan sekuat tenaga, dengan didukung oleh semangat juang tinggi, minta bantuan
dan syafaat rekaan-rekannya.
920
Sebanyak tiga ratus enam puluh wali, merasakan rasa solidaritas mengajukan permohonan kepada Alloh agar ia
dapat diangkat kembali dan diterima disisi-Nya.
Merasakan nasib malang yang diderita rekannya itu, seluruh wali yang tiga ratus enampuluh orang itu mereka
bersama-sama bermunajat mengadukan halnya,
berdo’a memohon kepada Alloh supaya rekannya wali yang dilepas itu diangkat kembali menjadi waliyulloh. Namun
dari seluruh permohonan mereka itu, tidakada seorangpun do’anya yang diterima Alloh.
Maka untuk meyakinkan lagi para waliyyulloh itu masing-masing melihat ketentuan suratan yang tertulis di Lauhil
Mahfudz, ternyata tampak dengan jelas tertulis bahwa wali rekannya itu sudah disatukan dengan kelompok orang-
orang celaka.
Atas kesepakatan bersama dianjurkan supaya ia dengan segera menghadap Syekh Abdul Qodir untuk memohon
syafaatnya. Lalu dengan merendahkan diri ia menghadap Syekh, beliau berkata: “Mari sini lebih dekat lagi,
sesungguhnya Alloh telah mencopot pangkat kewalianmu. Mudah-mudahan aku bisa mengusahakan, dan
menjadikan agar kamu dapat diterima kembali menjadi waliyulloh dengan ijin Alloh".
Kemudian Syekh berdo’a kepada Alloh, mohon supaya wali yang ditolak itu dapat diangkat kembali, diterima menjadi
waliyulloh.
Di kala itu datang hatif dari Yang Maha Kuasa: “Wahai Abdul Qodir, ada tiga ratus enam puluh orang wali mereka
berdo’a minta pertolongan untuk wali yang Ku tolak itu, dan tidak seorang pun do’a permohonannya yang Ku terima,
sebab wali itu telah tertulis di Lohmahfud termasuk orang yang celaka”.
Syekh menjawab: ”Ya Alloh, apa halangannya, Engkau Maha Kuasa, siapa yang ditolak, Engkau dapat menolaknya,
demikian pula siapa yang diterima Engkau bisa saja menerimanya, dan mengapa lidahku Engkau jadikan supaya aku
bisa menyanggupi orang, bahwa ia dapat diterima bila Engkau telah memutuskan dan menjadikan orang itu ditolak”.
Kemudian dating hatip, Alloh bersabda: ”Wahai Abdul Qodir, sekarang silahkan siapa yang dianggap olehmu ditolak
akan Ku tolak, dan Aku serahkan padamu dengan tugas untuk mengangkat dan memberhentikan dari pangkat
kewalian”.
Lalu syekh berkata kepada wali mardud itu: ”Segera kamu membersihkan diri, mandi tobat, karena kedudukanmu
sekarang sudah di angkat kembali menjadi waliyyulloh.

ّٰ ُ ‫ان‬
45. MANQOBAH KEEMPAT PULUH LIMA: SYEKH ABDUL QODIR MENYELAMATKAN MURIDNYA DARI API DUNIA
DAN AKHIRAT
Syekh Miyan Udhmatulloh dari golongan Imam Ulama Arifin berkata: "Di negeriku Burhaniyun, saya bertetangga
dengan seorang kaya. Ia beragama Hindu penyembah api (agni), namun ia sangat rindu cinta kepada Syekh Abdul
Qodir.
Setiap tahun diundang para pejabat pemerintah, para ulama, dan tidak terkecuali para fakir miskin untuk berpesta
bersuka ria, makan bersama di rumahnya. Untuk lebih semarak lagi, rumahnya dihiasi dengan dekorasi yang
beraneka ragam wama keindahannya, ditaburi dengan bunga-bunga yang harum semerbak serta minyak yang harum
mewangi.
921
Tujuan diadakan pesta itu semata-mata terdorong rasa cinta mahabah kepada Syekh, malah ia merasa bangga
mengaku menjadi muridnya. Rupanya ajal telah tiba baginya, dan setiap jiwa harus merasakan mati. Pada waktu
mati, keluarganya merawat mayat itu sesuai dengan keyakinannya, yaitu tata cara agama Hindu, si mayat harus
dibakar. Timbul keanehan, di luar kebiasaan sosok mayat itu tidak hangus terbakar menjadi abu, bahkan sehelai
rambutpun tidak lenyap dimakan api. Akhirnya keluarganya sepakat bahwa mayat itu lebih baik dihanyutkan ke
sungai.
Menghadapi kejadian ini, di negeri tersebut berdiam seorang wali. Pada malam harinya ia bermimpi dikunjungi
Syekh. Beliau berpesan: "Mayat orang Hindu yang te·rapung-apung dihanyutkan air itu ialah muridku, dan ia telah
diberi nama Sa‘dulIah, supaya ia segera diangkat dari sungai dan dikubur sebagaimana mestinya menurut kewajiban
dan ketentuan agama Islam, karena ia seorang muslim. Mengapa sosok mayat itu tidak lenyap dimakan api sehingga
api tidak mempan untuk membakarnya? Hal ini tiada lain karena Alloh telah berjanji padaku bahwa Alloh tidak akan
membakar murid-muridku baik dari api dunia maupun api neraka.

ِ ‫ّٰ َوا َ ِم َدّٰ َنا ِّٰباّْٰلس َر‬,ّٰ‫انّٰعَل َي ِه‬
46. MANQOBAH KEEMPAT PULUH ENAM : KEBERADAAN, PERWUJUDAN, SYEKH ABDUL QODIR ADALAH WUJUD
NABI MUHAMMAD SAW
Syekh Abdul Qodir berkata: "Haadzal Wujuud Wujuudu Jaddi La WujuuduAbdul Qodir (Keberadaan/perwujudanku
ini adalah wujud kakek moyangku Nabi Muhammad SAW. bukan wujud Abdul Qodir)".
Para ulama meriwayatkan bahwa pada suatu hari, Syekh berangkat pulang menuju rumah beliau. Di belakang beliau
diikuti sang putra Abdul Jabbar. Sesampainya di rumah, Abdul Jabbar tidak melihat bahwa ayahnya itu berada di
rumah, lalu ditanyakan kepada ibunya, "Tadi saya berjalan mengikuti ayah ke sini, pada waktu sampai di ambang
pintu, saya tidak melihat ayah masuk ke dalam rumah".
Ibunya berkata: "Sebenamya ayahmu itu sudah lima belas hari tidak pulang-pulang ke rumah".
Lalu Abdul Jabbar berangkat menuju tempat berkhalwat ayahnya, terlihat pintunya terkunci, ia berkeyakinan pasti
ayahnya itu ada di ruang khalwat. Di ambang pintu ruang khalwat lama ia menunggu sampai tengah malam.
Pada pertengahan malam, baru pintu ruang khalwat itu dibuka oleh Syekh sambil beliau berkata: "Menurut
penglihatan orang banyak, ayah berangkat menuju rumah, padahal masuk ke ruang khalwat ini, sama seperti
penglihatanmu tadi".
Kemudian Abdul Jabbar bertanya kepada ayahnya: "Rosululloh bila beliau qodo hajat atau buang air kecil, seketika
itu juga bumi menghisapnya sehingga tidak ada bekasnya. Keringatnya harum semerbak seharum minyak kasturi,
dan lalat pun enggan hinggap pada badan beliau. Semua yang saya sebut terbukti khususiah, keistimewaan itu
sekarang ada pada ayah".
Syekh menjawab "Sesungguhnya Abdul Qodir telah fana secara konstan pada kelestarian diri kakek moyangnya, Nabi
Muhammad SAW."
Lalu Abdul Jabbar berkata lagi: "Nabi Muhammad bila beliau berjalan biasanya dipayungi awan berarak, rasanya
tidak ada salahnya ayah juga kalau berjalan dipayungi awan ?".
Beliau menjawab: "Hal itu sengaja kita tinggalkan, jangan sampai nanti disangka menjadi Nabi".
922
ِ ‫ َّٰوا َ ِم َدّٰ َنا ِّٰباّْٰلّٰس َر‬,ّٰ‫انّٰعَل َي ِه‬
47. MANQOBAH KEEMPAT PULUH TUJUH: SYEKH ABDUL QODIR DIGODA SYETAN
Diriwayatkan, bahwa pada suatu hari syetan menghadap Syekh Abdul Qodir, memperkenalkan diri sebagai Jibril, dan
berkata bahwa ia membawa buroq dari Alloh dan mengundangnya untuk menghadap Alloh di langit tertinggi. Syekh
segera menjawab bahwa si pembicara tiada lain syetan si iblis, karena baik buroq maupun Jibril tiada akan turun ke
dunia selain turun kepada Nabi Muhammad SAW.
Syetan masih punya cara lain, katanya : "Baik Abdul Qodir, engkau telah menyelamatkan diri dengan keluasan
ilmumu".
"Enyahlah !", bentak Syekh, "Jangan kau goda aku, dan bukan karena ilmuku, tapi karena rahmat Alloh, aku selamat
dari perangkapmu".
Ketika Syekh sedang di rimba belantara, tanpa makan dan minum untuk waktu yang lama, awan menggumpal di
angkasa, dan turunlah hujan. Syekh meredakan dahaganya dengan curahan hujan itu. Muncullah sosok terang di
cakrawala dan berseru: "Akulah Tuhanmu, kini kuhalalkan bagimu segala yang haram".
Syekh berkata: "Aku berlindung kepada Alloh dari godaan syetan yang terkutuk".
Sosok itupun berubah menjadi awan, dan terdengar berkata: "Dengan ilmumu dan rahmat Alloh, engkau selamat
dari tipuanku, padahal aku telah menggoda dan menyesatkan tujuh puluh orang yang sedang menuntut ilmu
Ketauhidan".
Lalu muridnya bertanya tentang kesigapan Syekh dalam mengenal bahwa ia syetan. Jawaban beliau dengan
pernyataan yang menghalalkan segala yang haram yang membuatnya tahu. sebab peryataan semacam itu tentu
bukan dari Alloh.

ِ ‫ َّٰوا َ ِم َدّٰ َنا ِّٰباّْٰلس َر‬,ّٰ‫انّٰعَ ّٰل َي ِه‬
48. MANQOBAH KEEMPAT PULUH DELAPAN : SYEKH ABDUL QODIR MENAMPAR SYETAN
Pada suatu hari, Syekh Abdul Qodir didatangi syetan, sosok tubuhnya buruk menjijikan, pakaiannya compang-
camping dan badannya bau busuk, lalu ia berucap: "Saya datang jauh-jauh untuk menghadapmu semata-mata
dengan maksud menjadi pelayan Syekh. Semoga saya dapat diterima".
Permintaannya itu diacuhkan Syekh, lalu ditampar mukanya, seketika itu juga ia menghilang tanpa bekas. Saat
muncul lagi, ia membawa obor yang menyala, maksudnya ingin membakar Syekh. Lalu beliau mengambil pedang
dan ketika akan dilepas, ia kabur terbirit-birit. Tidak lama kemudian ia datang lagi sambil menangis pura-pura minta
ampun tidak akan menggoda lagi, padahal diam-diam ia memperlihatkan peralatan untuk menggoda manusia.
Syekh berkata: "Enyah kamu !. Berkali-kali kamu datang lagi menggodaku, dan aku tidak akan terpedaya dengan
rayuan gombalmu". Lalu dengan cepat beliau merampas alat-alat itu dari tangan syetan dan diredamnya. Akibat
kegagalan usahanya, syetan itu kabur.
923
49. MANKOBAH KEEMPAT PULUH SEMBILAN : RAJA BAGHDAD MEMBERI HADIAH UANG KEPADA SYEKH ABDUL
QODIR, UANG ITU BERUBAH MENJADI DARAH
Diriwayatkan, raja Baghdad yang bernama Yusup bin Abi Mudhoffar memberi hadiah kepada Syekh Abdul Qodir
berupa sepuluh pundi-pundi uang yang diantarkan oleh sepuluh kawula pengawalnya, namun hadiah itu tidak
diterima Syekh. Akhirnya raja itu sendiri terjun datang kepada Syekh sambil berkata: "Saya sengaja datang ke sini
untuk memberi hadiah bagi Syekh berupa sepuluh pundi uang, jangan sampai tidak diterima".
Lalu Syekh mengambil dua pundi sambil dipijit-pijit pundi uang itu dengan tangan beliau, tiba-tiba terpancarlah
darah dari pundi uang itu mengalir keluar.
Syekh berkata: "Coba lihat pundi itu isinya bukan uang melainkan darah manusia melulu, hasil dari pemerasan
manusia terhadap manusia, bagaimana mungkin saya harus menerima hadiah ini?".
Menyaksikan kejadian itu, sang raja merasa malu tersipu-sipu.
Syekh berkata: "Dengan adanya peristiwa ini, demi dzat keagungan Alloh, kalau sekiranya nasab keturunannya,
silsilahnya tidak sampai menyambung kepada Rosululloh SAW. pasti darah ini akan mengalir menjadi sungai, dan
darah itu nantinya akan mengalir ke rumahnya".

ّٰ ُ ‫ان‬
50. MANQOBAH KELIMA PULUH : SYEKH ABDUL QODIR DIMINTA MEMBERIKAN BUAH APEL OLEH RAJA BAGHDAD
BUKAN PADA MUSIM BERBUAH
Diriwayatkan, pada suatu hari raja Baghdad datang berkunjung kerumah Syekh Abdul Qodir dengan maksud
meminta karomah beliau untuk ketentraman hatinya.
Syekh berkata: "Kiranya apa saja yang perlu saya bantu ?".
Dijawab oleh sang raja, "Saya minta buah apel". Sedangkan pada waktu itu, buah apel belum musimnya berbuah.
Lalu tangan beliau diangkat ke atas, pada waktu diturunkan kembali tangannya menggenggam buah apel, yang
sebuah diberikan kepada raja, dan yang sebelah lagi dibelah oleh beliau sendiri.
Pada waktu sang raja membelah dan mengupas apel ternyata di dalamnya penuh dengan ulat-ulat (belatung) yang
menjijikan.
Lalu raja bertanya, "Mengapa buah apel ini penuh dengan belatung ?", Syekh menjawab "Yah, karena buah itu telah
dipegang oleh tangan kotor kedurhakaan".
Mendengar penjelasan dari Syekh, raja terkejut lalu dibacanya istighfar, kemudian ia bertobat di hadapan Syekh.
Untuk perkembangan selanjutnya, raja Bagdad itu menjadi mitra Syekh sampai ia mangkat.
924
ِ ‫ َّٰوا َ ِم َدّٰ َنا ِّّٰٰباّْٰلس َر‬,ّٰ‫انّٰعَل َي ِه‬
51. MANQOBAH KELIMA PULUH SATU : WASIAT SYEKH ABDUL QODIR KEPADA PUTRANYA ABDUL ROZAK
Syekh Abdul Qodir telah berwasiat kepada putranya yang bernama Abdul Rozak. Beberapa wasiatnya di antaranya:
"Wahai anakku, semoga Alloh senantiasa melimpahkan taufik dan hidayahNya bagimu dan segenap kaum muslimin.
Wahai Ananda, ayah berwasiat bertakwalah kepada Alloh, pegang syara’ dan laksanakan dengan sebaik-baiknya dan
pelihara pula batas-batas agama. Ketahuilah bahwa thorekatku dibangun berdasarkan al-Qur'an dan sunnah
Rosululloh SAW.
Hendaknya kamu berjiwa bersih, dermawan, murah hati, dan suka memberi pertolongan kepada orang lain dengan
jalan kebaikan. Kamu jangan bersikap tegar hati atau berlaku tidak sopan. Sebaiknya kamu bersikap sabar dan tabah
menghadapi segala ujian dan cobaan, serta musibah yang dihadapimu. Hendaknya kamu bersikap suka mengampuni
kesalahan orang lain, dan bersikap hormat pada sesama ikhwan dan semua fakir miskin.
Jaga dan pelihara olehmu kehormatan guru-guru, dan berbuat baiklah jika kamu bertemu dengan orang lain,
beri nasihat yang baik bagi orang-orang besar tingkat kedudukannya, demikian pula bagi masyarakat kecil di
bawahmu.
Jangan dibiasakan suka berbantah-bantahan dengan orang lain, kecuali dalam masalah agama.
Ketahuilah bahwa hakikat kemiskinan secara agama berupa ketidak butuhan akan ciptaan, semisal diri.
Tasawuf dicapai lewat kelaparan dan pantangan dari hal-hal yang disukai dan dihalalkan, dan pribadi yang bersikap
tidak banyak bicara apalagi besar mulut.
Jika kamu berhadapan dengan orang miskin, jangan berpintar diri. Jangan dimulai dengan ilmu, sebab unjuk ilmu
membuatnya tak senang, dan ia akan jauh darimu. Sebaliknya, hendaklah dimulai dengan kasih sayang, bersikap
lembut karena kelembutan membuatnya senang dan lebih dekat padamu.
Tasawuf itu dibangun di atas kerangka landasan yang kokoh pada delapan hal yakni :
1) kedermawanan;
2) rido / pasrah, merasa senang menghadapi kegetiran qodo dan qodar;
3) sabar;
4) isyarat /memberi petunjuk;
5) mengembara / melanglangbuana;
6) berbusana wool/bulu;
7) pelintas rimba belantara / rimbawan; dan
8) fakir / bersahaja, sederhana
Kedelapan nilai moral itu telah dimiliki oleh:

1) kedermawanan Nabi Ibrahim as;
2) keridoan, kepasrahan Nabi Ishak as;
3) kesabaran Nabi Ayub as;
4) isyaratnya Nabi Zakaria as;
5) berlanglangbuana seperti Nabi Yusuf as;
6) berbusana wool seperti Nabi Yahya as;
7) rimbawannya Nabi Isa as; dan
8) kefakiran, kesederhanaan Nabi Muhammad SAW.
925
Bila kamu berkumpul bersama-sama dengan orang kaya, perlihatkan kegagahan dan keberanianmu, namun
sebaliknya perlihatkan kerendahan hati bila kamu berkumpul dan bergaul dengan orang miskin.
Hendaknya kamu mengikhlaskan diri dalam setiap laku perbuatan, dan kegiatan.
Seharusnya bermudawamah dzikrullah, artinya tiada putus-putusnya mengingat Alloh.
Kamu jangan berprasangka buruk kepada Alloh dalam segala situasi dan kondisi apapun. Demikian pula harus
berserah diri kepada Alloh dalam segala tindak perbuatan.
Jangan menggantungkan diri kepada orang lain, percayalah kepada kemampuan dirimu sendiri, baik terhadap
keluarga maupun teman sejawat.
Layani, dan selalu perhatikan para fakir miskin, terutama dalam tiga hal yakni: pertama, bersikap tawadu
(merendahkan diri); kedua berbudi pekerti yang baik dan mulia, dan ketiga, kebeningan hati, dan mengekang hawa
nafsu, agar kelak kamu menjadi hidup.
Perhatikan olehmu, bahwa yang paling dekat kepada Alloh ialah orang yang berbudi·pekerti yang luhur. Dan amal
yang paling utama, ialah memelihara hati dari melirik kepada yang lain, selain hanya kepada Alloh saja.
Bila kamu bergaul bersama orang miskin berwasiatlah dengan jalan kebenaran dan kesabaran.
Tentang masalah dunia, kiranya cukup bagimu dua hal :

pertama bergaul dengan orang miskin, kedua menghormati wali.
Selain dari pada Alloh, segala sesuatu itu jangan dipandang cukup, menyerang di bawahmu adalah pengecut,
berlagak gagah terhadap sesama, adalah lemah, dan berlaku sombong kepada orang yang lebih tinggi
kedudukannya, menunjukkan ketidaksopanan.
Ketahuilah, bahwa Tasawuf dan fakir merupakan dwi tunggal kebenaran yang hakiki, bukan bercanda atau main-
main. Oleh karena itu jangan dicampur dengan bercanda.
Sekianlah wasiat ayahanda padamu.
Semoga Alloh senantiasa melimpahkan taufik dan hidayah-Nya padamu dan pada murid-muridku atau siapapun yang
mendengar wasiat yang disampaikan ini, semoga dapat mengamalkannya dengan diiringi keagungan dan syafaat
jungjungan kita Nabi Muhammad SAW., Amin Ya Robbal ‘alamin".

52. MANQOBAH KE LIMA PULUH DUA: PRAKTEK SHOLAT HAJAT DAN TAWASUL KEPADA SYEKH ABDUL QODIR
Dalam kitab Bahjatul Asror, Syekh Abdul Qodlr Jaelani menerangkan: "Barang siapa yang bertawasul minta
pertolongan kepadaku dalam kesusahan hidup, akan dihilangkan kesusahan itu. Barang siapa memanggil namaku
(istigosah) dalam kesulitan akan diberi kegembiraan. Dan barang siapa yang bertawasul kepadaku untuk keperluan
hidup akan dihasilkan maksudnya".
Barang siapa yang sholat sunat Hajat dua rokaat. pada tiap rokaat setelah membaca Fatihah lalu membaca surat
lkhlas sebanyak sebelas kali, jadi dalam dua rokaat itu sebanyak dua puluh dua kali surat al-ikhlas.
Setelah mengucapkan salam terakhir, lalu bersujud dan mengucapkan do’a permohonan:
1. Minta diampuni dari segala dosa kesalahan;
2. Mengucapkan rasa terima kasih atas nikmat yang telah diterima;
3. Memohon semoga dihasilkan segala maksud/ cita-cita yang baik.
926
Setelah usai berdoa lalu berdiri menghadap ke kota Bagdad, dari kita menghadap ke arah barat daya, lalu langkahkan
kaki selangkah-selangkah, dan pada setiap langkah disebut maksudnya dan disebut pula nama Syekh Abdul Qodir
Jaelani, Insya Allah akan dihasilkan maksudnya.
Bacaan tiap langkah :
Langkah ke-l :
ّٰ‫َل ِن‬ ّٰ َ ‫الديّٰ ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬ ّٰ ‫ش ّٰي ُخّٰ ُّٰم‬
ِّٰ ّٰ‫ح ِي‬ َّٰ ّٰ‫َّٰيا‬
"Ya, Syekh Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-2 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬ ِّٰ ّٰ‫ح ِي‬
ّٰ َ ‫الد ّٰي ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ ‫دّٰ ُّٰم‬
ّٰ َ ‫ّٰس ِّٰي‬
َّٰ ‫َّٰيا‬
"Ya, Sayyida Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-3 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ‫الد ّٰي ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ ‫ل َّٰناّٰ ُّٰم‬
ّٰ َ ّٰ‫َّٰياّٰ َّٰمو‬
"Ya, Maulana MuhyiddinAbduI Qodir Jailani"
Langkah ke-4 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ‫الد ّٰي ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ ‫دوّٰ َمّٰ ُّٰم‬
ّٰ ُ ّٰ‫َّٰياّٰ َّٰمخ‬
"Ya, Makhduma Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-5 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ‫الد ّٰي ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ ‫جهّّٰٰ ُّٰم‬
َّٰ ‫او‬
َّٰ ‫خ‬
َّٰ ّٰ‫َّٰيا‬
"Ya, Khowajah Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-6 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬
ّٰ َ ‫نّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ِّٰ ّٰ‫ح ِي‬
ّٰ ِ ‫الد ّٰي‬ ّٰ ‫شاهّٰ ُّٰم‬
َّٰ ّٰ‫َّٰيا‬
"Ya, Syaah Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-7 :
‫ن‬
ّٰ ِ ‫َل‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬ ِّٰ ّٰ‫سّٰ ُّٰمحّٰ ِي‬
ّٰ َ ‫الديّٰ ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ َ ‫َّٰياّٰ َّٰد ِّٰر‬
"Ya, Darrisa Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
927
Langkah ke-8 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ‫الد ّٰي ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ ‫بّٰ ُّٰم‬
ّٰ َ ‫َّٰياّٰ ّٰقُ ّٰط‬
"Ya, Qutba Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-9 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ‫الد ّٰي ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ ‫انّٰ ُّٰم‬
ّٰ َ ‫ّٰسلّٰ َ ّٰط‬
ُّٰ ‫َّٰيا‬
"Ya, Sulthona Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani"
Langkah ke-10 :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬ ِّٰ ّٰ‫ثّٰ ُّٰمحّٰ ِي‬
ّٰ َ ‫الديّٰ ِنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ّٰ َ ّٰ‫َّٰياّٰ َّٰغو‬
"Ya, Gaotsa Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani "
Langkahke-ll :
ّٰ‫َل ِن‬
ّٰ َ ّٰ‫جي‬ ِّٰ ّٰ‫اتّٰ ُّٰمحّٰ ِي‬
ّٰ َ ‫الديّٰنّٰ َّٰعبّٰ ُدّٰ ّٰال َّٰقا ِّٰدرّٰا ّٰل‬ ِ ‫السا َّٰد‬
ّٰ َ ّٰ‫ّٰس ِّٰي َد‬
َّٰ ‫َّٰيا‬
"Ya, Sayyidas Saadaati Muhyiddin Abdul Qodir Jaelani" ·
Lalu ditutup dengan doa :
ّٰ ِ ُّٰ‫تّٰا ّٰلكُّٰ ُلّٰ َوّٰكّٰ ُ ُلّٰا ّٰلك‬

ّٰ‫ل‬ َ ُّٰ ُّٰ‫كّٰا ّٰلكُّٰ ُلّٰوّٰ ّٰبكّٰا ّٰلكُّٰ ُلّٰ ّٰو ِّٰمنّٰكّٰا ّٰلكُّٰ ُلّٰوّٰ ّٰإ ّٰلَيّٰكّٰا ّٰلك‬ ّٰ َ َ‫ا َللّٰ ُه َمّٰ ّٰل‬
َ ّٰ‫لّٰ َّٰو ّٰأن‬ َ َِ َ َ َ ِ َ
ّٰ َ ‫ح ِّٰم‬
‫ي‬ ِّٰ ‫الر‬
َّٰ ّٰ‫ح َم‬َّٰ ّٰ‫كّٰ َّٰيا ّّٰٰأ َر‬ ّٰ َ ‫ِّٰب َّٰرحّٰ َّٰم ِّٰت‬
Kemudian membaca:
ّٰ‫جي‬
ِّٰ ‫ح َّٰوا ِّٰء‬
َّٰ ّٰ‫ضا ِء‬ ِّٰ ّٰ‫الثَ َّٰق ّٰل َيّٰ ّّٰٰأ َ ِّٰغ ّٰث ِّنّٰ َوّٰ ّٰأ َم‬
َّٰ َ‫ددّٰ ِنّٰ ِِفّٰ ّٰق‬ ّٰ ّٰ‫ش ّٰي َخ‬ ِ ‫َّٰياّٰ ّٰعُ َّٰبيّٰ َدّٰالل ّّٰٰأ َ ِّٰغ ّٰث ِّنّٰ ِّٰب ِّٰإذّٰ ِنّٰا‬
َّٰ ّٰ‫للّٰ َّٰو َّٰيا‬
*Dalam praktek melangkah hendaknya disesuaikan dengan situasi tempat.
Sholat sunnat Hajat ini sebaiknya dilaksanakan setiap malam sebelum tidur atau setelah sholat Isya, yang diawali
sholat Lisyukril Wudu (sholat sunnat Tohur), sholat Mutlak, sholat Istikhoroh, lalu sholat sunnat Hajat seperti di atas.

ّٰ ُ ‫ان‬
928
53. MANQOBAH KELIMA PULUH TIGA: SYEKH ABDUL QODIR WAFAT
Menjelang akhir hayat Syekh, malaikat Izroil datang mengunjungi Syekh di kala matahari akan terbenam ke
peraduannya. Malaikat Izroil itu datang membawa surat dari Alloh SWT. Buat Syekh dengan alamat sebagai berikut:
ّٰ َ ِ‫بّٰ ّٰا‬
ّٰ‫لّٰا ّٰل َّٰمحّٰ ُّٰبوّٰ ِب‬ ِّٰ ‫بّٰ ِّٰم َنّٰا ّٰل ُّٰم‬
ِ ‫ح‬ ّٰ ُ ّٰ‫ّٰال َّٰمكّٰ ُّٰتو‬
ّٰ ‫ذا‬ ّٰ ِ ‫َّٰي‬
َّٰ ‫ص ُلّٰ َّٰه‬
(Surat ini dari Dzat Yang Maha Pengasih disampaikan kepada wali yang dikasihi)".
Kemudian surat tersebut diterima oleh putranya yang bernama Sayyid Abdul Wahab.
Setelah diterima, masuklah dia bersama malaikat Izroil, sebelum surat dihaturkan kepada Syekh, beliau sudah
mengerti bahwasanya beliau akan pindah ke alam 'uluwi, alam tinggi yakni meninggal dunia.
Syekh berkata kepada putra-putranya: "Jangan terlalu dekat, supaya menggeser agak jauh, karena lahiriahnya aku
bersama-sama dengan kamu, sedang batiniahnya aku bersama dengan selain kamu, dan supaya diperluas ruang ini,
karena hadir selain daripadamu, tunjukkan sopan santunmu.
Siang dan malam harinya, tak henti-hentinya beliau mengucapkan:
ُّٰ ّٰ‫للّٰ ّٰعَ ّٰل َ َيّٰ َّٰوعَّٰلّٰ َي‬

ّٰ‫كم‬ ُ ‫ابّٰا‬ ُّٰ َّٰ‫للّٰ ِِلّٰ َّٰو ل‬
َ ‫كمّّٰٰ َّٰت‬ ِ ‫َل ُمّٰ َّٰو َّٰرحّٰ َّٰم ُةّٰا‬
ُ ‫للّٰ َّٰو َّٰب َّٰرك َّٰا ُّٰتهّٰ َّٰغ َّٰف َرّٰا‬ ّٰ َ ‫الس‬ ُّٰ ّٰ‫َّٰوعَّٰلّٰ َي‬
ّٰ َ ّٰ‫ك ُم‬
ّٰ‫ي‬
َ ‫يّٰ ُّٰموّٰ ِّٰد ِّٰع‬
ِ ‫للّٰ َّٰغ‬
ِّٰ ‫ِّٰبسّٰ ِمّٰا‬
Dan membaca:
ُّٰ ّٰ‫جيّٰ ُءّٰ ّٰاِ ّٰلَي‬

ّٰ‫كم‬ ِّٰ َ ‫َل ُمّٰ ّٰا‬
ّٰ َ ‫الس‬
ّٰ َ ّٰ‫م‬ ُّٰ ّٰ‫ ِّّٰٰرفّٰقّٰا ِّّٰٰرفّٰقّٰا َّّٰٰو ّٰعَ ّٰل َي‬,ّٰ‫كم‬
ّٰ ُ ‫ك‬ ِّٰ َ ‫ّٰ ّٰاِذّٰاّٰ ّٰا‬,ّٰ‫اْل َ َّٰو ِل‬
ُ ‫جيّٰ ُءّٰاِلَي‬ ّٰ ّٰ‫ف‬
ِ ‫ّٰص‬
ّٰ َ ‫ّٰف‬
ّٰ ِ ‫َّٰوادّٰ ُخّٰ ّٰل ُوّٰا‬
Dan dibaca:
َّٰ ‫ح ُقّٰ َّٰو‬

ّٰ‫س َّٰك َّٰرةُّٰ ّٰال َّٰموّٰ ِت‬ ّٰ َ ‫ّٰحّٰا ّٰل‬
ُ ‫ِّٰق ُّٰفوّٰاّٰ ّٰا َ َّٰتا‬
Beliau berpesan: "Jangan ada yang menanyakan apapun kepadaku, karena aku sedang bolak-balik dalam lautan
ilmunya Alloh", lalu dibacakan :
ّٰ‫انّٰ َّٰمن‬
َ ‫ح‬ّٰ َ ّٰ‫سب‬ ّٰ ُ ّٰ‫ذيّٰ َلّٰ َّٰيخّٰ َشّٰ ّٰال َّٰفو‬
ُّٰ ّٰ‫ت‬ ّٰ ّٰ‫ال َّّٰٰوا ّٰل ُّٰمحّٰ ِي‬
ِّٰ ‫الل‬ ّٰ َ ‫حا َّٰن ُهّٰ َّٰو َّٰت َّٰع‬
ّٰ َ ّٰ‫سب‬ ُ ‫َلإلّٰ َهّٰ ّٰإِل َّٰا‬
ُّٰ ّٰ‫لل‬ ّٰ َ ‫تّٰ ِّٰب‬
ُ ّٰ‫ّٰإِسّٰ َّٰت َعّٰن‬
ّٰ‫ح ِيّٰالّٰ ِذّٰ َل‬
ّٰ َ ‫ال َّّٰٰوا ّٰل‬
ّٰ َ ‫حا َّٰن ُهّٰ َّٰو َّٰت َّٰع‬
ّٰ َ ّٰ‫سب‬ ُ ‫َّٰت َّٰع َّٰز َزّٰ ِّٰب ّٰال ُّٰقدّٰ َّٰر ِةّٰ َوّٰ ّٰقَهّٰ ِّٰرّٰ ِّٰع َّٰبا َّٰد ُهّٰ ِّٰب ّٰال َّٰموّٰ ِتّٰ َآلّٰ ّٰإِلّٰ َهّٰ ّٰإِل َّٰا‬
ُّٰ ّٰ‫لل‬
ّٰ‫ح َّٰمد‬ ُ ‫آل ّٰإِلّٰ َهّٰ ّٰإِل َّٰا‬
ّٰ َ ‫للّٰ ُّٰم‬ ّٰ ِ ّٰ‫انّٰ َّٰمنّٰ َّٰت َّٰع َّٰز َزّٰ ِّٰب ّٰال ُّٰقدّٰ َّٰر ِّٰةّٰ َوّٰ ّٰقَهّٰ ِّٰر ِّٰع َّٰبا َّٰدهُّٰ ِّٰب ّٰال َّٰمو‬
ّٰ َ ّٰ‫ت‬ َ ‫ح‬ ُّٰ ّٰ‫خ َشّٰ ّٰال َّٰغوّٰ ُث‬
ّٰ َ ّٰ‫سب‬ ّٰ ‫َّٰي‬
ّٰ‫لل‬
ُ ‫للّٰا‬ ُ ‫للّٰ َّٰت َّٰع َّٰز َزّٰ َّٰت َّٰع َّٰز َزّٰا‬
ُ ‫للّٰا‬ ِ ‫سوّٰ ُلّٰا‬
ُّٰ ‫َّٰر‬
"Ista'antu Bi Laa ilaaha illallohu, Subhanahuu Wata'ala Wal Muhyil-ladzi Laa Yakhsyal Fautu. Subhaana Man taaz-
zaza Bil Qudrati Waqahri ’Ibaa-dahu Bil Mauti La Ilaa-ha Illallohu, Subhaa-nahu Wata'alaa Walhayyil-ladzi La
Yakhsal gautsu, Subhaana Man taaz-zaza Bil Qudrotika Waqohri 'ibaa-dahu Bil Mauti Laa i1aa-ha illallohu
Muhammadur Rosulullohil Taaz-zaza. Ta‘az-zaza, Allohu, Allohu, Allohu".
929
Terdengar suaranya nyaring, lalu suara lembut tidak terdengar lagi, dan meninggallah. Ridwanallahu ‘Anhu.
Syekh wafat pada malam Senin ba‘da lsya. pada tanggal 11 Rabi'u1Akhir tahun 561 Hijriyah (1166 Masehi ) pada usia
91 tahun.

54. MANQOBAH KELIMAPULUH EMPAT : SYEKH ABDUL QODIR BERTEMU DENGAN WALI PEMBIMBING SYEKH
HAMAD WALI BESAR PADA ZAMANNYA BELIAU
Selama belajar di Bagdad, karena sedemikian jujur dan murah hati, beliau mesti tabah menderita. Berkat bakat dan
kesalehannya, beliau cepat menguasai ilmu pada masa itu. Beliau membuktikan diri sebagai ahli hukum terbesar di
masanya. Tetapi kerinduan rohaniah yang mendalam dalam gelisah ingin mewujudkan diri. Bahkan dalam masa
mudanya tenggelam dalam belajar. Beliau gemar mujahadah yakni penyaksian langsung akan segala kekuasaan dan
keadilan Alloh melalui mata hatinya.
Beliau sering berpuasa dan tidak mau meminta makanan dari seseorang, meski harus pergi berhari-hari tanpa
makan. Di Bagdad beliau sering menjumpai orang-orang yang berpikir secara rohaniah dan bergaul dengan mereka.
Dalam masa pencarian inilah beliau bertemu dengan Syekh Hamad, seorang penjual sirup yang merupakan wali
besar pada zamannya. Lambat laun wali ini menjadi pembimbing rohani Syekh Abdul Qodir. Syekh Hamad adalah
seorang wali yang sangat keras, karenanya diperlakukan sedemikian keras sufi yang sedang tumbuh ini. Namun calon
Ghaots ini menerima semua ini sebagai koreksi bagi kecacatan rohaninya.

55. MANQOBAH KELIMA PULUH LIMA : SYEKH ABDUL QODIR DENGAN LATIHAN-LATIHAN ROHANINYA
Setelah menyelesaikan studinya, beliau kian keras terhadap dirinya. Beliau mulai mematangkan diri dari semua
kebutuhan dan kesenangan hidup. Waktu dan tenaganya tercurah pada sholat dan membaca al-Qur‘an. Sholat
demikian menyita waktunya sehingga beliau sering sholat Subuh tanpa berwudu lagi karena belum batal.
Diriwayatkan pula, beliau kerap kali tamat membaca al-Qur'an dalam satu malam. Selama latihan rohaninya ini,
dihindarinya berhubungan dengan manusia, sehingga beliau tidak bertemu atau berbicara dengan seorang pun. Bila
ingin berjalan-jalan, beliau berkeliling padang pasir. Akhirnya beliau tinggalkan Bagdad dan menetap di Syutsar, l2
hari perjalanan dari Bagdad.
Selama sebelas tahun beliau menutup diri dari keramaian dunia. Akhir masa ini menandai berakhirnya latihannya.
Beliau menerima Nur yang dicarinya. Dari sifat kehewanannya kini telah digantikan oleh wujud mulianya.

930
56. MANKOBAH KELIMA PULUH ENAM: SYEKH ABDUL QODIR MELAKSANAKAN KEGIATAN IBADAHNYA DAN
WIRID YANG BELIAU BACA
Diriwayatkan, para ulama menerangkan bahwa Syekh Abdul Qodir mempunyai murid yang tetap sebanyak enam
puluh orang. Mereka belajar tiap hari, bagi mereka yang tidak mempunyai pena Syekh memberi hadiah baginya, dan
mereka yang ingin mempunyai sejarah silsilah guru, beliau sendiri yang menulisnya. Apabila beliau batal dari wudu,
beliau melaksanakan mandi wajib pengganti wudu. Pernah terjadi pada suatu malam beliau menderita sakit perut,
sampai lima puluh kalau beliau bolak-balik pergi ke kakus untuk qodo hajat, dan setiap balik itu selalu beliau
melaksanakan mandi wajib.
Adakalanya beliau langsung sendiri pergi ke pasar berbelanja untuk makanan fakir miskin, hal ini kalau terlihat
pelayannya sedang istirahat. Syekh tidak merasa canggung bekerja seperti menumbuk, memasak makanan lalu
membagikannya kepada fakir miskin. Syekh sangat menghormati para penziarah yang datang berkunjung kepada
beliau. Jarang sekali beliau makan daging atau makan makanan yang serba enak dan mewah.
Pribadi beliau sangat tawadu, ikhlas lillahi ta’ala. Beliau sering berbelanja ke pasar untuk memenuhi keperluan dan
permintaan keinginan anak-anak. Karomah beliau jarang diperlihatkan atau dipamerkan kepada umum, malah
seringkali disembunyikan. Pernah beliau berkata: "Barang siapa yang memperlihatkan, memamerkan karomah, tiada
lain ia hanya mengharapkan duniawiyahnya saja, kecuali kalau diperintah Alloh, atau karena motivasi hikmah".
Pada setiap hari beliau melaksanakan sholat sunnat seribu rokaat banyaknya, yang dibaca surat Mujammil, Surat
Rohman. Bila membaca surat Al-lkhlas sekurang-kurangnya dibaca seratus kali. Setiap melaksanakan sholat fardu
diakhiri dengan khatarn al-Qur'an. Tiap malam beliau membaca Asma Arbainiyyah enam ratus kali banyaknya,
demikian pula pada siang harinya. Seusai sholat Duha, sholat Asar, dan ba’da sholat Tahajud beliau membaea doa
Saefi, lalu beliau membaca Sholawat Kubro, Asmaul Husna. Asmaun Nabawi, dan setiap bacaan sebanyak seribu kali.

57. MANQOBAH KELIMA PULUH TUJUH : SYEKH NAQSYABANDI MENERIMA TALKIN ZIKIR ISMUDZAT DARI SYEKH
ABDUL QODIR
Syekh Abdullah Al Balko meriwayatkan dalam kitab Khawariqul Ahtab Fi Ma'rifatil Akhtob pada bab kedua puluh
lima: "Saya menerima berita dari Khowajaki Sarmasat, ia mendengar pembicaraan guru-guru (para Syekh Kamilin)
yang bertempat tinggal di negara Bukhori, mereka menceritakan bahwa Syekh Abdul Qodir Ghaotsal 'Adhom pada
suatu hari beliau berdiri diatas pagu, loteng sebuah rumah menghadap ke arah kawasan Bukhoro. Di sana beliau
bersama-sama dengan jamaah ikhwan, beliau mencium wangi kemuliaan, lalu Syekh berkata: "Nanti sepeninggalku,
pada masa seratus lima puluh tujuh tahun yang akan datang, akan lahir seorang anak lelaki Qolandi Muhamadi,
nama lengkapnya Syekh Bahauddin Muhammad An-Naqsyabandi. Dia akan memperoleh limpahan nikmat
keistimewaanku", dan hal ini terbukti seperti apa yang dikatakan Syekh.
Diriwayatkan pula, pada waktu Syekh Naqsyabandi setelah beliau menerima baiat pentalkinan dari gurunya As-
Sayyid Amir Kulal, gurunya memerintahkan kepada Syekh Naqsyabandi agar thorekatnya itu dihayati dengan
sungguh-sungguh, dengan menguatkan ingatannya kepada lsmul 'Adhom. Dirasakan oleh beliau bahwa Ismu Dzat
itu masih labil, belum mantap dalam hatinya, sehingga timbul rasa cemas, lalu berangkatlah menuju suatu lapangan,
kebetulan di sana beliau bertemu dengan Nabi Khidir a.s. Setelah disambut dengan ucapan salam, Nabi Khidir a.s.
berkata: "Wahai Bahauddin, sesungguhnya Ismu Dzat itu telah sampai padaku, telah kuperoleh dari Syekh Abdul
Qodir, oleh karena itu saya anjurkan padamu agar kami bertawajjuh rabithoh kepada Syekh Abdul Qodir untuk
memperoleh keberkahannya".
931
Pada malam harinya, Syekh Bahauddin mimpi bertemu dengan Syekh Abdul Qodir, langsung beliau memberi isyarat
dengan jari tangan kanannya ke arah dada Syekh Bahauddin, lalu beliau mencap mentalkin lsmul 'Adhom itu pada
hatinya.
Setelah ditalkin, terasa kemantapan dan bisa menghayati sesuatu yang dicemaskan tadi. Keesokan harinya telah
dikenal di kalangan masyarakat di tempat itu hal yang telah dialami Syekh Bahauddin, lalu mereka menanyakannya.
Syekh Bahauddin menjawab: "Sesungguhnya ini suatu pelimpahan dari segala kelimpahan suatu inayah, pada malam
keberkahan itu, saya telah memperoleh limpahan kenikmatan dari Gaotsal 'Adhom dan pada malam itu saya melihat
bertambahnya peningkatan kondisi mental kerohanianku".
Pada masa itu telah mashur di kalangan masyarakat dan para wali bahwa Syekh Bahauddin telah dicap Ismudzat
pada hatinya oleh Syekh Abdul Qodir. Demikian pula halnya Syekh Abdul Qodir mencap, mentalkin lsmul 'Adhom
(Ismu Dzat) pada hati murid-muridnya.
Kemudian banyak para wali yang datang berkunjung kepada Syekh Bahauddin, mereka menanyakan tentang
pandangannya atas perkataan Syekh Abdul Qodir: "Qodamii ‘Alaa Roqobati Kulli Waliyulloh". Syekh Bahauddin
menjawab "Sesungguhnya menurut pandanganku beliau itu bukan hanya sekedar memijak pundak, tapi "’Alaa ‘aeni
au ’alaa Bashirotti (Memijak pada mataku atau pada mata hati nuraniku)".

DOA MANQOBAH
ilà hadlroti sulthònul auliyå-i wa qudwatil ashfiyà-i quthbir robànì wal ghoutsush shomadànì sayyidì assayyid 'abdul
qòdir aljailànì -alfàtihah-
Allòhhumma sholli wa sallim 'alà sayyidinà wa habìbìna wa syafi'ìnà wa maulànà muhammadiw wa 'alà àlihhì wa
ashhàbihhì ajma'ìna. -àmìn-
Allòhhumma bi asmà-ikal husnà wa bi-asmà-i nabiyyikal mushthofà wa bi-asma-i waliyyika 'abdul qòdiril mujtabà
thohhhir qulùbanà ming kulli washfiy yubà'idunà 'ang musyàhhadatika wa mahabbatika wa amitnà 'alàs sunnati
wal jamà'ati wa syarrih bihhà shudùronà wa yassir bihhà umùronà wa farij bihhà hhumùmanà waksyif bihhà ghumù
manà waghfir bihhà dzunùbanà waqdli bihhà duyùnanà wa ashlih bihhà ahwàlanà wa balligh bihhà åmàlanà wa
taqobal bihhà taubatanaa waghshil bihhà haubatanà wangshur bihhà hujjatanà waj 'alnà bihhà minal muttabi'ìna
lisyarì'ati nabiyyikal muttashifìna bimahabbatihhìl muhtadìna bihhadyihhì wa sìrotihhì wa taffanà bihhà 'alà
sunnatihhì wa là tahrimnà fadl-la syafà'atihhì wahsyurnà fì zumrotihhì wa atbà'ihhìl ghurril muhajjalìna wa asy-
yà'ihhis sàbiqìna wa ash-hàbihhil yamìni yå arhamar ròhimìna.
932
933
‫و‬
‫رسالة الغوثية‬
‫الشـيخ محي الد ين عـبد الـقا د ر الجـيال نـى‬
RISALAH AL GHAUTSIYYAH
Syekh Abdul Qadir Al Jailani QS
Risalah Al Ghautsiyyah adalah sebentuk dialog batiniah antara Allah SWT dan Syekh Abdul Qadir Al Jaelani QS
Risalah Al Ghautsiyyah is spiritual conversation between Allah SWT and Syeikh Abdul Qadir al Jaelani QS
‫ قَا َل الْ َغ ْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم ال ُْم ْس َت ْو‬, ‫َْب َّي لة‬ ‫ات ع َََل َخ ْ ل‬
‫ْي ال َ ل‬ ُ ‫ َوال َّصل ََو‬, ‫ف الْ ُغ َّم لة‬
‫َاش ل‬ ‫ا َلْ َح ْم ُد ل ّٰ ل‬
‫ِل ك ل‬
‫هلل َوال ُْم ْس َتأ ْ نل ُس لبا ل‬
‫هلل‬ ‫لح ُش َع ْن غ ْ ل‬
‫َْي ا ل‬
Segala puji bagi Allah, Sang Penghapus Duka. Shalawat atas manusia terbaik, Muhammad. Berkatalah sang
penolong agung, yang terasing dari selain Allah dan amat intim dengan Allah.
All praises be to Allah SWT, The Remover of Sorrow. Shalawat upon the best human being, Muhammad. The great
helper, who is estranged from other than Allah SWT and very intimate with Allah SWT, said :
ُ ْ ‫ قُل‬, ‫ال َيا َغ ْو َث ْاْل َ ْع َظ َم‬

َ ‫ت لَ َّب ْي‬
‫ك َيا َر َّب الْ َغ ْو لث‬ ُ ‫قَ َل ا‬
َ ‫هلل َت َع‬
Allah SWT Berkata : “Wahai penolong agung!”
Aku menjawab : “Aku mendengar panggilan-Mu, Wahai Tuhannya si penolong agung.”
934
Allah SWT said, “o great helper,
I replied, I hear Your Calling, O Lord The Great Helper”.
َ ْ ‫ َوك ُ ُّل َط ْور َب‬, ‫ك ْو لت فَ ُه َو َش لر ْي َعة‬

ُ َ ‫ي الْ َمل‬
‫ك ْو لت‬ ُ َ ‫اس ْو لت َوالْ َمل‬ َ ْ ‫قَ َل ك ُ ُّل َط ْور َب‬
ُ ‫ي ال َّن‬
َّ ‫َب ْو لت َو‬
‫الال ُه ْو لت فَ ُه َو َح لق ْي َقة‬ َ ْ ‫ َوك ُ ُّل َط ْور َب‬, ‫َبو لت فَ ُه َو َط لر ْي َقة‬
ُ َ ‫ي الْ َج‬ ُ َ ‫َوالْ َج‬
Allah SWT Berkata : “Setiap tahapan antara alam Naasut dan alam Malakut adalah syariat, setiap tahapan antara
alam Malakut dan Jabarut adalah tarekat, dan setiap tahapan antara alam Jabarut dan alam Lahut adalah hakikat.”
1
Allah swt said, “Every stage between the realm of Naasut and the realm of Malakut is syariah, every stage between
the realm of Malakut and Jabarut is tarekat, and every stage between the realm of Jabarut and the realm of Lahut is
Haqiqah”.
‫ْل ْن َس ل‬
‫ان‬ ْ ‫ َما َظ َه ْر ُت لِفْ َش ْيئ ك َُظ ُه ْو لر‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
ْ‫ي لِف ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung ! Aku tidak pernah mewujudkan Diri-Ku dalam sesuatu sebagaimana
perwujudanKu dalam diri manusia.”
Allah SWT said, “O great helper! I have never manifested My Self in anything as My Manifestation in human beings.”
‫ قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم ا َ َنا ُمك ّلَو ُن ال َْمك َ ل‬, ‫َك َمكَان‬
ْ‫ان َو ل َْي َس لِل‬ َ ‫ُث َّم َس َئل ُْت َيا َر ّلب َه ْل ل‬
‫َمكَان‬
Lalu aku bertanya : “Wahai Tuhanku, apakah Engkau memiliki tempat ?”, Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung,
Akulah Pencipta tempat, dan Aku tidak memiliki tempat.”
Then I asked, “O My Lord, do You occupy space?”, Allah replied, “O great helper, I am The Creater of space, and I
don’t occupy any space”.
‫ قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث اْْل َ ْع َظ ُم اَك ْ ُل الْ َف لق ْ ل‬, ‫َك اَكْل َو ُش ْرب‬
‫ْي َو ُش ْر لب له‬ َ ‫ُث َّم َس َئل ُْت َيا َر ّلب َه ْل ل‬
ْ ‫اَكْلل ْي َو ُش ْر لب‬
Lalu aku bertanya : “Wahai Tuhanku, apakah Engkau makan dan minum ?”, Allah SWT berkata : “Wahai penolong
agung, makanan dan minuman kaum fakir adalah makanan dan minuman-Ku.” 2
Then I asked, “O My Lord, do You eat and drink?” Allah replied, “O great helper, the food and drink of the poor is
Mine”.
935
ُ ‫ قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم َخلَق‬, ‫ْت ال َْم َالئل َك َة‬
‫ْت‬ َ ‫ي َش ْيئ َخلَق‬
ّ‫ُث َّم َس َئل ُْت َيا َر ّلب لم ْن ا َ ل‬
ْ ‫ان لم ْن ُن ْو لر‬
‫ي‬ َ ‫اْل ْن َس‬
‫ْت ْ ل‬
ُ ‫ان َو َخلَق‬ ‫ال َْم َالئل َك َة لم ْن ُن ْو لر ْ ل‬
‫اْل ْن َس ل‬
Lalu aku berkata : “Wahai Tuhanku, dari apa Engkau ciptakan malaikat ?”. Allah SWT berkata : “Aku Ciptakan malaikat
dari cahaya manusia, dan Aku Ciptakan manusia dari cahaya-Ku.”
Then I asked : “O My Lord, what did You create angels from?” Allah SWT replied : “I Created angels from the light of
human beings, and I Created human beings from My Light.”
‫ِت َو َج َعل ُْت َسائ َلر ْاْلَك َْو ل‬

‫ان َم لط َّي ًة لَ ُه‬ ْ ‫ان َم لط َّي ل‬
َ
‫ َج َعل ُْت ْ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ ‫اْل ْن َس‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Jadikan manusia sebagai kendaraan-Ku, dan Aku jadikan seluruh isi
alam sebagai kendaraan baginya.”3
Allah SWT said : “O great helper, I Make human beings My Vehicle, and I Make the universe and its contents as
vehicles for them.”
‫ب ا َ َنا َو نل ْع َم ال َْم ْطل ُْو ُب ْ ل‬

ُ ‫اْل ْن َس‬
‫ان َو نل ْع َم‬ َّ ‫ نل ْع َم‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
ُ ‫الطا لل‬
ُ ‫ان َونل ْع َما ل َْم ْرك ُْو ُب لَ ُه ْاْلَك َْو‬
‫ان‬ ُ ‫اْل ْن َس‬ ُ ‫الرا ك‬
‫لب ْ ل‬ َّ
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, betapa indahnya Aku sebagai Pencari ! Betapa indahnya manusia
sebagai yang dicari ! Betapa indahnya manusia sebagai pengendara, dan betapa indahnya alam sebagai kendaraan
baginya.”4
Allah SWT said : “O great helper, how beautiful I am as a Seeker! How beautiful human beings are as those sought
for! How beautiful human beings as riders, and how beautiful the universe as their vehicle.”
َ
‫ْن لَ َت ُه‬
‫ان َم ْ ل‬
‫ف ْل‬َ ‫ ل َْو َع َر‬, ‫ي َوا َ َنا لس ُّر ُه‬
ْ ‫ان لس ّلر‬ ‫ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ْك ال َْي ْو َم‬ ‫ي لَقَا َل لِفْ ك ُ ل ّل َن َفس لم َن ْاْل َ ْنف ل‬
ُ ‫َاس لَ لم َن ال ُْمل‬ ْ ‫لع ْن لد‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, manusia adalah rahasia-Ku dan Aku adalah Rahasianya. Jika manusia
menyadari kedudukannya di sisi-Ku, maka ia akan berucap pada setiap hembusan nafasnya, ‘milik siapakah
kekuasaan pada hari ini ?’.”5
Allah SWT said : “O great helper, human beings are My Secret and I am theirs. If mankind realizes their positions by
My Side, then they would say, in every single breath they take, ‘to whom does power belong to today?’.”
936
َ
َ ‫ان َش ْي ًئا َو َما َش لر َب َش ْي ًئا َو َما ق‬
‫َام َو َما ق ََع َد‬ ‫ َما اَك َ َل ْ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫َاب َع ْن َش ْيئ الل َّ َوا َ َنا لف ْي له َسا‬
َ ‫ت َو َما فَ َع َل لف ْع ًال َو َما َت َو َّج َه لل َش ْيئ َو َما غ‬
َ ‫َو َما َن َط َق َو َما َص َم‬
‫لك ُن ُه َو ُم َت َح ّلر ُك ُه‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, tidaklah manusia makan sesuatu, atau minum sesuatu, dan tidaklah ia
berdiri atau duduk, berbicara atau diam, tidak pula ia melakukan suatu perbuatan, menuju sesuatu atau menjauhi
sesuatu, kecuali Aku Ada [Berperan] di situ, Bersemayam dalam dirinya dan Menggerakkannya.”6
Allah SWT berkata : “O great helper, don’t humans eat something, or drink something, and don’t they stand or sit,
speaking or in silence, don’t they even do anything, move closer to or away from anything, unless I Take Part in it,
Being withing them selves and Moving them.”
َ
ُ‫ان َو َنف ُْس ُه َو قَل ُْب ُه َو ُر ْو ُح ُه َو َس ْم ُع ُه َو َب َص ُره‬ ‫ لج ْس ُم ْ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ َ ‫َو َي ُد ُه َو لر ْجل ُ ُه َو لل َسا ُن ُه َوك ُ ُّل ذَ لل‬
ُ ْ ‫ َل ُه َو الل ّ ا َ َنا َو َل ا َ َنا غ‬, ‫ك ا َْظ َه ْر ُت لَ ُه لب َنف لْس ْي‬
‫َْي ُه‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, tubuh manusia, jiwanya, hatinya, ruhnya, pendengarannya,
penglihatannya, tangannya, kakinya, dan lidahnya, semua itu Aku Persembahkan kepadanya oleh Diri-Ku, untuk Diri-
Ku. Dia tak lain adalah Aku, dan Aku Bukanlah selain dia.”
Allah SWT said : “O great helper, human bodies, their souls, their hearts, their spirits, their hearings, their sights,
their hands, their feet, and their tongues, all those I Present them by My Self, for My Self. They are none other but
Me, and I Am none other but them.
َ ‫َت َق لب َنا لر الْ َفق لْر َوال ُْم ْن‬

‫ك لس َر لب َكث َْر لة الْفَا‬ َ ‫ الذَ ا َرا َ ْي‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫ت ال ُْم ْح َ ل‬
َ
َ ‫قَ لة فَ َتق ََّر ْب الل َْي له لْل ّنَ ُه َل لح َج‬
ْ ‫اب َب ْي ل‬
‫ِن َو َب ْي َن ُه‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, jika engkau melihat seseorang terbakar oleh api kefakiran dan hancur
karena banyaknya kebutuhan, maka dekatilah ia, karena tidak ada penghalang antara Diri-Ku dan dirinya.”7
Allah SWT said : “O great helper, if you witness anyone burnt by the fire of poverty and ruined by the large amount
of necessities, then approach him, because there is no veil between My Self and him.
َّ ‫ َل َتأ ْ ك ُ ْل َط َعا ًما و َل َت ْشر ْب َشرا ًبا و َل َت َنم َنو َم ًة الل‬, ‫ُث َّم قَا َل ِل َيا غَو ُث ْاْل َ ْع َظم‬
ْ ْ َ َ َ َ ُ ْ ْ‫ل‬
‫لع ْن َد قَل ْب َحا لضر َو َع ْي َنا ظلر‬
937
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, janganlah engkau makan sesuatu atau minum sesuatu dan janganlah
engkau tidur, kecuali dengan kehadiran hati yang sadar dan mata yang awas.”
Allah SWT said : “O great helper, don’t you ever eat or drink anything and don’t you ever sleep, unless in with a heart
that is presence and eyes that are constantly watchful.
ْ ‫ َم ْن ُح لر َم َع ْن َسف لَر‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َّ ‫ي لِف ال َْبا لط لن ال ْب ُتلل َي لب َسف لَر‬
‫الظا له لر‬
‫لِن الل َّ ُب ْع ًدا لِفْ َسف لَر ال َْبا لط لن‬
ْ ّ ‫َو ل َْم َي ْز َد ْد م ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, barangsiapa terhalang dari perjalanan-Ku di dalam batin, maka ia akan
diuji dengan perjalanan lahir, dan ia tidak akan semakin dekat dari-Ku melainkan justru semakin menjauh dalam
perjalanan batin.”
Allah SWT said : “O great helper, whosoever is veiled from seeking Me within them, then they would be tested with
physical journey, and he wouldn’t get closer to Me, instead he would get further away in spiritual journey.”
‫َال فَ َم ْن ا َ َم َن لب له ق َْب َل‬ َ

‫ان ال َْمق ل‬ ُ َّ ‫ْل ّلت َحا ُد َحال ل َ ُي َع‬
‫َب لبلل َس ل‬ ‫ ا َ ْ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا َغ ْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ َو َم ْن ا َ َرا َدالْ لع َبا َدةَ َب ْع َد ال ُْو ُص ْو لل فَق َْد ا َْش َر َك لبا ل‬, ‫ال فَق َْد َكف ََر‬
‫هلل ال َْع لظ ْي لم‬ ‫ُو ُج ْو لد الْ َح ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, kemanunggalan ruhani merupakan keadaan yang tak dapat
diungkapkan dengan kata-kata. Siapa yang percaya dengannya sebelum mengalaminya sendiri, maka ia telah kafir.
Dan barang siapa menginginkan ibadah setelah mencapai keadaan wushul, maka ia telah menyekutukan Allah SWT.”8
Allah SWT said : “O great helper, the state of Union is a state that can’t be described in words. Whosoever believe in
it before experiencing the state themselves, then they would have become apostate. And whosoever desire for
worships after reaching the state of wushul, then they would have ascribed partners to Allah SWT.”
ُ ‫لس َعا َد لة ْاْل َ َزلل َّي لة ُط ْو ََب لَ ُه ل َْم َي‬

ً ‫ك ْن َم ْخذُ ْول‬ َّ ‫ َم ْن َس لع َد لبا‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
ُ ‫َاو لة ْاْل َ َزلل َّي لة فَ َو ْيل لَ ُه ل َْم َي‬
َ ‫ك ْن َمق ُْب ْول ً َب ْع َد ذَ لل‬
‫ك ق ُُّط‬ َّ ‫ َو َم ْن َش ََق لبا‬, ‫ا َ َب ًدا‬
َ ‫لشق‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, barangsiapa memperoleh kebahagiaan azali, maka selamat atasnya, dia
tidak akan terhina selamanya. Dan barang siapa memperoleh kesengsaraan azali, maka celaka baginya, dia tidak akan
diterima sama sekali setelah itu.”
Allah SWT said : “O great helper, whosoever obtain everlasting happiness, then saved would he be, he wouldn’t be
disgraced forever. And whosoever obtain everlasting misery, then cursed would he be, he wouldn’t be welcomed at
all after that.”
938
‫ان فَ َم ْن َرك َلب َها فَق َْد‬ َ
‫ َج َعل ُْت الْ َفق َْر َوالْفَاقَ َة َم لط َّي َة ْ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫َبل َ َغ ال َْم ْ ل‬
ْ ‫ْن َل ق َْب َل ا َ ْن َيق َْط َع ال َْمفَا لو َز َوال َْب َوا لد‬
‫ي‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Jadikan kefakiran dan kebutuhan sebagai kendaraan manusia.
Barangsiapa menaikinya, maka ia telah sampai di tempatnya sebelum menyeberangi gurun dan lembah.”9
Allah SWT said : “O great helper, I Make poverty and necessity as vehicles for humans. Whosoever ride on them, then
they would reach their destination before even crossing the deserts and valleys.
‫َان َب ْع َد ال َْم ْو لت َما َت َم َّّن الْ َح َياةَ لِف‬ َ

َ ‫ان َما ك‬ ‫ ل َْو عَلل َم ْ ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
ْ ‫ي ك ُ ل ّل لَ ْح َظة َو ل َْم َحة َيا َر ّلب ا َ لم ْت ل‬
‫ِن‬ ْ ‫ي َي َد‬ ُّ
َ ْ ‫الد ْن َيا َو َيق ُْو ُل َب‬
Allah SWT Berkata : “Wahai penolong agung, bila manusia mengetahui apa yang terjadi setelah kematian, tentu ia
tidak menginginkan hidup di dunia ini. Dan ia akan berkata di setiap saat dan kesempatan, ‘Tuhan, matikan aku !’.”10
Allah SWT said : “O great helper, if human beings knew what were to happen after death, they wouldn’t want life in
this world. And they would say in every moment and every chance, ‘Lord, let me die!’.”
ْ ‫الص ُّم ال ُْب‬

‫ك ُم‬ ْ ‫ ُح َّج ُة الْ َخ َالئل لق لع ْن لد‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
ُّ ‫ي َي ْو َم الْ لق َيا َم لة‬
‫ك‬ ‫ال ُْع ْم ُي ُث َّم ال َّت َح ُّس ُر َوال ُْبكَا ُء َو لِف الْق ْ ل‬
َ ‫ََب كَذَ لل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, semua makhluk pada hari kiamat akan dihadapkan kepadaKu dalam
keadaan tuli, bisu dan buta, lalu merasa rugi dan menangis. Demikian pula di dalam kubur.”
Allah SWT said : “O great helper, on the Day of Judgment all creatures will be presented to Me in a state of being
deaf, numb and blind, then they would feel in loss and cry. Thus will also be the state in graves.”
َ
‫ب‬ َ ‫ب َوال َْم ْح ُب ْو لب فَ لإذَا فَ ل‬
ُّ ‫ِن ال ُْم لح‬ َ ْ ‫ ا َل َْم َح َّب ُة لح َجاب َب‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ي ال ُْم لح ّل‬
‫َع لن ال َْم َح َّب لة َو َص َل لبا ال َْم ْح ُب ْو لب‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, cinta merupakan tirai yang membatasi antara sang pencinta dan yang
dicintai. Bila sang pencinta telah padam dari cintanya, berarti ia telah sampai kepada Sang Kekasih.”11
Allah SWT said : “O great helper, love is a veil that set the lover and his object of love apart. If the lover has died from
his love, then he has reached The Lover.”
939
َ ُ ‫ را َ ْي‬, ‫ُث َم قَا َل ِل َيا غَو ُث ْاْل َ ْع َظم‬
ْ ‫َت ّبَ ُص ْو َن ِفْ ق ََو ال ل ل‬
‫لهِب َب ْع َد ق َْو لل له ا َل َْس ُت‬ َ َ ‫ت ْاْل ْر َواحَ َي‬ َ ُ ْ ْ‫ل‬ ّ
‫ك ْم ال َِل َي ْو لم الْ لق َيا َم لة‬
ُ ‫لب َر ّلب‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Melihat Ruh-ruh menunggu di dalam jasad-jasad mereka setelah
ucapanNya, ‘Bukankah Aku ini Tuhanmu ?’ sampai hari kiamat.”
Allah SWT said : “O great helper, I See Spirits waiting in their bodies after My Saying, ‘Am I not Your Lord?’ until the
Judgment Day.”
ُّ ‫ِن َع لن‬ َ َ
‫الر ْؤ َي لة‬ ْ ‫ال َوقَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم َم ْن َسألَ ل‬
َ ‫الر َّب َت َع‬
َّ ‫ت‬ُ ‫ َرا َ ْي‬,‫ُث َّم قَا َل ال َغ ْو ُث‬
‫َْي الْ لعل لْم فَ ُه َو َم ْغ ُر ْور‬ ُّ ‫الر ْؤ َي لة فَ َم ْن َظ َّن ا َ َّن‬
َ ْ ‫الر ْؤ َي َة غ‬ ُّ ‫َب ْع َد الْ لعل لْم فَ ُه َو َم ْح ُج ْوب لب لعل لْم‬
َ ‫هلل َت َع‬
‫ال‬ ‫لب ُر ْؤ َي لة ا ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, barangsiapa bertanya kepadaKu tentang melihat setelah mengetahui,
berarti ia terhalang dari pengetahuan tentang melihat. Barangsiapa mengira bahwa melihat tidak sama dengan
mengetahui, maka berarti ia telah terperdaya oleh melihat Allah SWT.’”12
Allah SWT said : “O great helper, whosoever asked Me about seeing after knowing, he must have been veiled from
the knowledge of seeing. Whosoever think that seeing is not the same as knowing, then he must have been deceived
by seeing Allah SWT.’”
َ
ُ ْ ‫ي َم ْن ل َْي َس لَ ُه َش ْيئ َب لل الْ َف لق‬
‫ْي‬ ْ ‫ْي لع ْن لد‬ُ ْ ‫ ل َْي َس الْ َف لق‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
ْ ‫الَّ لذ‬
ُ ‫ي لَ ُه ا َ ْمر لِف ك ُ ل ّل َش ْيئ الذَا قَا َل لل َش ْيئ ُك ْن فَ َي‬
‫ك ْو ُن‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, orang fakir dalam pandangan-Ku bukanlah orang yang tidak memiliki
apa-apa, melainkan orang fakir adalah ia yang memegang kendali atas segala sesuatu. Bila ia berkata kepada sesuatu,
‘jadilah !’ maka terjadilah ia.”13
Allah SWT said : “O great helper, in My Sight the poor aren’t those who don’t have anything, instead they are those
who take control on everything. If they were to say, ‘be!’ then there be.”
‫ي لف ْي َها َو َل َو ْح َش َة َو َل ُح ْر قَ َة لِف‬ ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َل ا ُلْ َف َة َو َل نل ْع َم َة لِف الْ لج َن ل‬

ْ ‫ان َب ْع َد ُظ ُه ْو لر‬
‫ار َب ْع َد لخ َطا لب ْ لْل َ ْهلل َها‬
‫ال َّن ل‬
940
Allah SWT berkata : “Tak ada persahabatan dan kenikmatan di dalam surga setelah kemunculan-Ku di sana, dan tak
ada kesendirian dan kebakaran di dalam neraka setelah sapaan-Ku kepada para penghuninya.”14
Allah SWT said : “There won’t be friendship nor enjoyment in heavens upon My Appearance there, and there won’t
be loneliness and fire in hell upon My Greetings to its occupants.”
‫ ا َ َنا ا َ ْك َر ُم لم ْن ك ُ ل ّل َك لر ْيم َوا َ َنا ا َ ْر َح ُم لم ْن ك ُ ل ّل َر لح ْيم‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Yang Paling Mulia di antara semua yang mulia, dan Aku Yang Paling
Penyayang di antara semua penyayang.”
Allah SWT said : “O great helper, I Am The Most Noble amongst all that are noble, and I Am The Most Compassionate
amongst all that are compassionate.”
‫ فَ ُقل ُْت َيا َر ّلب ك َْي َف‬, ْ‫اِن‬

‫ام َت َر ل‬ ْ ‫ َن ْم لع ْن لد‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
ّ‫ي َل َك َن ْو لم ال َْع َو ل‬
‫ات َو ُخ ُم ْو لد‬
‫الش َه َو ل‬ ‫ قَا َل لب ُخ ُم ْو لد الْ لج ْس لم َع لن الل َّ َّذ ل‬, ‫ام لع ْن َد َك‬
َّ ‫ات َو ُخ ُم ْو لد ال َّن ْف لس َع لن‬ ُ ‫ا َ َن‬
‫ات‬ َّ ‫ك لِف‬
‫الذ ل‬ ‫الر ْو لح َع لن الل َّ َح َظ ل‬
َ ‫ات َوفَ َنا لء ذَا تل‬ ‫الْ َقل لْب َع لن الْ َخ َط َر ل‬
ُّ ‫ات َو ُخ ُم ْو لد‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, tidurlah di sisi-Ku tidak seperti tidurnya orang-orang awam, maka
engkau akan melihatKu.” Terhadap hal ini aku bertanya : “Wahai Tuhanku, bagaimana aku tidur disisi-Mu ?”. Dia
Berkata : “Dengan menjauhkan jasmani dari kesenangan, menjauhkan nafsu dari syahwat, menjauhkan hati dari
pikiran dan perasaan buruk, dan menjauhkan ruh dari pandangan yang melalaikan, lalu meleburkan dzatmu di dalam
Dzat.”
Allah SWT said : “O great helper, sleep by My Side like no laymen has ever slept, then you will see Me.” On this regard
I asked : “O My Lord, how do I sleep by Your Side?” He replied : “By moving your physicality away from pleasure,
moving your nafs away from syahwat, moving your heart away from negative thoughts and feelings, and moving
your spirit away from ignorant vision, then dissolve your being into Mine.”
ُ ‫ َم ْن ا َ َرا َد لم ْن‬, ‫ك‬ َ َ

ْ ‫ك ْم َج َن ل‬
‫ِب فَ َعل َْي له‬ ‫ك َوا َ ْح َب ل‬
َ ‫اب‬ ‫ قُ ْل لْل ْص َح ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ ‫اب‬
‫ار ُث َّم فَق لْرالْ َفق لْر فَ لإ ذَا َت َّم ال َفق ُْر فَ َال َث َّم الل َّ ا َ َنا‬
‫لبا ْخ لت َي ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, katakan kepada sahabatmu dan pencintamu, siapa di antara kalian yang
menginginkan kedekatan dengan-Ku, maka hendaklah ia memilih kefakiran, lalu kefakiran dari kefakiran. Bila
kefakiran itu telah sempurna, maka tak ada lagi apapun selain Aku.”15
Allah SWT said : “O great helper, say to your friends and lovers, whosoever amongst you desire for nearness to Me,
then he ought to choose poverty, then poverty from poverty. If that poverty has reached perfection, then there would
be no other but Me.”
941
َ ‫َك ال ْن ُك ْن‬
‫ت‬ ْ ‫ت َر ُء ْوفًا ع َََل َب لر َّي ل‬
َ ‫ِت َو ُط ْو ََب ل‬ َ ‫ ُط ْو ََب ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َ ‫َك ال ْن ُك ْن‬
ْ ‫َب َّي ل‬
‫ِت‬ ‫َغف ُْو ًرا لل َ ل‬
Lalu Dia Berkata : “Wahai penolong agung, berbahagialah jika engkau mengasihi makhluk-makhluk-Ku, dan
beruntunglah jika engkau memaaafkan makhluk-makhluk-Ku.”
The He Said : “O great helper, be happy when you have compassion over My creatures, and fortune are you if you
forgive My creatures.”
َ َ
‫ الغْ َت لن ُم ْوا َد ْع َوةَ الْ ُفق ََرآ لء‬, ‫ك‬ ‫ك َوا َ ْح َب ل‬
َ ‫اب‬ ‫ قُ ْل لْل ْص َح ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ ‫اب‬
ْ ‫فَ لإ ّنَ ُه ْم لع ْن لد‬
‫ي َوا َ َنا لع ْن َد ُه ْم‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, katakan kepada pencintamu dan sahabatmu, ambillah manfaat dari
do’a kaum fakir, karena mereka bersama-Ku dan Aku Bersama mereka.”
Allah SWT said : “O great helper, say to your lovers and friends, take advantage from the supplication of the poor,
because they are with Me and I Am with them.”
ْ َ
ُ ْ ‫ ا َ َنا َمأ َوى ك ُ ل ّل َش ْيئ َو َم ْس َك ُن ُه َو َم ْن َظ ُرهُ َوال َِلَّ ال َْم لص‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ْي‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Bersama segala sesuatu, Tempat Tinggalnya, Pengawasnya, dan
kepada-Ku tempat kembalinya.”
Allah SWT said : “O great helper, I Am with everything, Their Abode, Their Gurdian, and to Me their return.”
َ
‫ َل َت ْن ُظ ْر ال َل الْ َج َّن لة َو َما لف ْي َها َت َر ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫اِنْ لب َال َو لس ْي َطة َو َل َت ْن ُظ ْر‬
‫ال َل ال َّن ل‬
‫ار َو َما لف ْي َها َت َر ل‬
‫اِنْ لب َال َو لس ْي َطة‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, jangan peduli pada surga dan apa yang ada di sana, maka engkau akan
melihat Aku tanpa perantara. Dan jangan peduli pada neraka serta apa yang ada di sana, maka engkau akan melihat
Aku tanpa perantara.”16
Allah SWT said : “O great helper, don’t ever care about Paradise and what’s in there, then you would see Me without
any intermediaries.”
َ
‫ ا َ ْه ُل الْ َج َّن لة َم ْش ُغ ْول ُْو َن لبا الْ َج َّن لة َوا َ ْه ُل ال َّن ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ار َم ْش ُغ ْول ُْو َن‬
ْ ‫لب‬
942
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, para penghuni surga disibukkan oleh surga, dan para penghuni neraka
disibukkan oleh-Ku.”
Allah SWT said : “O great helper, the occupants of Paradise are occupied by Paradise, and the occupants of Hell are
occupied by Me.”
َ ُ ‫ َب ْع‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬

‫ض ا َ ْه ُل الْ َج َّن لة َي َت َع َّوذُ ْو َن لم َن ال َّن لع ْي لم ك َأ ْه لل ال َّن ل‬
‫ار‬
‫َي َت َع َّو ُذ ْو َن لم َن الْ َج لح ْي لم‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, sebagian penghuni surga berlindung dari kenikmatan, sebagaimana
penghuni neraka berlindung dari jilatan api.”17
Allah SWT said : “O great helper, a half of the occupants of Paradise seek refuge from pleasure, a half of the occupants
of Hell seek refuge from flame.”
‫َان لل َصا لح لب له ُز َّنا ًرا َي ْو َم الْ لق َيا َم لة‬ َ ‫ َم ْن ُشغ‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َ ‫لل لب لس َوائلى ك‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, barangsiapa disibukkan dengan selain Aku, maka temannya adalah
sabuk [tanda kekafiran] pada hari kiamat.”
Allah SWT said : “O great helper, whosoever is kept busy by other than Me, then his friend is the belt (sign of apostacy)
in the Judgment Day.”
َ ‫ ا َ ْه ُل الْق ُْر َب لة َي ْس َت لغ ْيثُ ْو َن لم َن الْق ُْر َب لة ك ََما ك‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫َان ا َ ْه ُل‬
‫ال ُْب ْع لد َي ْس َت لغ ْيثُ ْو َن لم َن ال ُْب ْع لد‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, orang-orang yang dekat mencari pertolongan dari kedekatan,
sebagaimana orang-orang yang jauh mencari pertolongan dari kejauhan.”
Allah SWT said : “O great helper, those who are close seek help from their nearness, as those who are far seek help
from a distance.”
‫ي َل َي َّطلل ُع ع َََل‬ َ َ
َ ْ ‫ ال َّن لِلْ لع َبا ًدا لس َوى ْاْل ْن لب َيآ لء َوال ُْم ْر َسلل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
ُّ ‫ا َ ْح َوالل له ْم ا َ َحد لم ْن ا َ ْه لل‬
‫الد ْن َيا َو َل ا َ َحد لم ْن ا َ ْه لل ْاْل لخ َر لة َو َل ا َ َحد لم ْن ا َ ْه لل الْ َج َّن لة َو َل‬
‫ار َو َل لللثَّ َو ل‬
‫اب َو َل‬ ‫هُت للل ْ َج َّن لة َو َل للل َّن ل‬ ‫ا َ َحد لم ْن ا َ ْه لل ال َّن ل‬
ْ ُ ُ ْ ‫ار َو َل َمللك َو َل لر ْض َوان َو َل َج َعل‬
‫ان فَ ُط ْو ََب لل َم ْن ا َ َم َن لب له ْم َوال ْن ل َْم َي ْع لر ف ُْه ْم‬
‫َاب َو َل للل ْ ُح ْو لر َو َل لللْق ُُص ْو لر َو َل للل ْ لغل َْم ل‬
‫للل ْ لعق ل‬
943
944
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, sesungguhnya Aku Memiliki hamba-hamba yang bukan nabi maupun
rasul, yang kedudukan mereka tidak diketahui oleh siapapun dari penghuni dunia maupun
penghuni akhirat, dari penghuni surga ataupun neraka, tidak juga malaikat Malik ataupun Ridwan, dan Aku Tidak
Menjadikan mereka untuk surga maupun untuk neraka, tidak untuk pahala ataupun siksa, tidak untuk bidadari, istana
maupun pelayan-pelayan mudanya. Maka beruntunglah orang yang mempercayai mereka meski belum mengenal
mereka.”
Allah SWT said : “O great helper, verily I Have servants who are not prophets nor messengers, whose ranks are not
known by anyone in this world nor by those in the Hereafter, not by the people of Paradise nor by the people of Hell,
not by Malik nor by Ridwan, and I Do Not Make them for heavens or hell, not for rewards or punishment, not for the
asparas, palaces or their youthful servants. Then fortunate are those who believe in them despite not knowing
them.”
ُّ ‫هُت لِف‬
‫الد ْن َيا ا َ ْج َسا ُم ُه ْم ُم ْح َ ل‬
‫َت‬ ْ ‫لهْن َو لم ْن عَ َال َم ل ل‬ َ ‫ ا َ ْن‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
ْ ُ ْ ‫تم‬
‫ات َوقُل ُْو ُب ُه ْم ُم ْح َ ل‬
‫َت قَة‬ َّ ‫َت قَة َع لن‬
‫الش َه َو ل‬ ‫اب َو ُنف ُْو ُس ُه ْم ُم ْح َ ل‬ َّ ‫ام َو‬
‫الش َر ل‬ َّ ‫قَة لم ْن لقل َّ لة‬
‫الط َع ل‬
‫ي‬ ‫اب ال َْبقَآ لء ال ُْم ْح َ ل‬
َ ْ ‫َت لق‬ ‫َت قَة َع لن الل َّ َح َظ ل‬
ُ ‫ات َو ُه ْم ا َ ْص َح‬ ‫اح ُه ْم ُم ْح َ ل‬ ‫َع لن الْ َخ َط َر ل‬
ُ ‫ات َوا َ ْر َو‬
‫لب ُن ْو لرالللّقَا لء‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, engkau adalah salah satu dari mereka. Dan di antara tanda-tanda
mereka di dunia adalah tubuh-tubuh mereka terbakar karena sedikitnya makan dan minum; nafsu mereka telah
hangus dari syahwat, hati mereka telah hangus dari pikiran dan perasaan buruk, ruh-ruh mereka juga telah hangus
dari pandangan yang melalaikan. Mereka adalah pemilik keabadian yang terbakar oleh cahaya perjumpaan [dengan
Tuhan].”
Allah SWT said : “O great helper, you are one of them. And amongst their signs in this world are their bodies are
burnt by how little they eat and drink; their nafs has burnt from syahwat; theirs heart have burnt from negative
thoughts and feelings, their spirits also have burnt from ignorant vision. They are the owners of eternity, who burn
by the light of unity [with their Lord].”
‫ب‬
ُ ‫ت َصا لح‬َ ‫ الذَاجآ َء َك َع ْط َشان لِفْ َي ْوم َش لد ْي لد الْ َح ّلر َوا َ ْن‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َ
,‫ي‬
َْ ‫َل ال َْبا لخلل‬ ُ ‫ت ا َْجخ‬ َ ‫ت َت ْم َن ُع ُه فَأ ْن‬
َ ‫اجة لبا ل َْما لء فَل َْو ُك ْن‬ َ ‫ار لد َو ل َْي َس ل‬
َ ‫َك َح‬ ‫ال َْما لء ال َْب ل‬
‫ي‬ َّ ‫ِت َوا َ َنا َس َّجل ُْت ع َََل َنف لْس ْي لبا َ ل ِّنْ ا َ ْر َح ُم‬
َ ْ ‫الرا لح لم‬ ْ ‫ك ْي َف ا َ ْم َن ُع ُه ْم لم ْن َر ْح َم ل‬
َ َ‫ف‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, bila seseorang yang haus datang kepadamu di hari yang amat
panas, sedangkan engkau memiliki air dingin dan engkau sedang tidak membutuhkan air, jika engkau menahan air
itu baginya, maka engkau adalah orang yang paling kikir. Bagaimana Aku Menolak mereka dari rahmat-Ku padahal
Aku Telah Menetapkan atas Diri-Ku, bahwa Aku Paling Pengasih di antara yang mengasihi."
945
َ
ْ ّ ‫ِن ا َ َحد لم ْن ا َ ْه لل ال َْم َعا لص ْي َو َما ق َُر َب ا َ َحد م ل‬
‫لِن‬ ْ ّ ‫ َما َب ُع َد َع ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ات‬ َّ ‫لم ْن ا َ ْه لل‬
‫الطاعَ ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, tak seorang pun dari ahli maksiat yang jauh dari-Ku, dan tak
seorangpun dari ahli ketaatan yang dekat dari-Ku.”18
‫ان لم ْن ا َ ْه لل ال َْم َعا لص ْي لْل َ َّن ُه ْم‬

َ َ ‫لِن ا َ َحد لَك‬ َ
ْ ّ ‫ ل َْو ق َُر َب م ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫اب ال َْع ْج لز َوال َّن َد لم‬
ُ ‫ا َ ْص َح‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, bila seseorang dekat kepada-Ku, maka ia adalah dari kalangan maksiat,
karena ia merasa memiliki kekurangan dan penyesalan.”
ُّ ‫ب َم ْن َب ُع‬ َ َ
‫الظل َْم لة‬ ‫ ا َل َْع ْج ُز َم ْن َب ُع ْاْل ْن َو ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
ُ ‫ار َوال ُْع ْج‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, merasa memiliki kekurangan merupakan sumber cahaya, dan
mengagumi cahaya diri sendiri merupakan sumber kegelapan.”
َّ ‫ ا َ ْه ُل ال َْم َعا لص ْي َم ْح ُج ْو ُب ْو َن لبا ل َْم َعا لص ْي َوا َ ْه ُل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫ات‬
‫َم ال َْم َعا لص ْي َو َل َه ُّم‬
ُّ ‫َم ْح ُج ْو ُب ْو َن لبا َّلطا عَا لت َو لِلْ َو َرائ َُه ْم ق َْوم آ َخ ُر ْو َن ل َْي َس ل َُه ْم غ‬
َّ
‫ات‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, ahli maksiat akan tertutupi oleh kemaksiatannya, dan ahli taat akan
tertutupi oleh ketaatannya. Dan Aku Memiliki hamba-hamba selain mereka, yang tidak ditimpa kesedihan maksiat
dan keresahan ketaatan.”
َ ْ‫َض لل َوال‬
ْ ‫ي لبا لْف‬ َ
َ ْ ‫ك َر لم َو َب ل ّش لرال ُْم ْع لج لب‬
‫ي لبا‬ َ ْ ‫ َب ل ّش لر ال ُْمذْ نل لب‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫ل َْع ْد لل َوال َّنق لَم‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, sampaikan kabar gembira kepada para pendosa tentang adanya
keutamaan dan kemurahan, dan sampaikan berita kepada para pengagum diri sendiri tentang adanya keadilan dan
pembalasan.”
946
ْ‫ات َيذْ ُك ُر ْو َن ال َّن لع ْي َم َوا َ ْه ُل ال َْم َعا لص ْي َيذ‬ َّ ‫ ا َ ْه ُل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َّ ‫ُك ُر ْو َن‬
‫الر لح ْي َم‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, ahli ketaatan selalu mengingat kenikmatan, dan ahli maksiat selalu
mengingat Yang Maha Pengasih.”
‫ ا َ َناق لَر ْيب ال َل ال َْعا لص ْي َب ْع َد َما َيف َْرغُ لم َن الْ لع ْص َي ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫ان َوا َ َنا‬
‫ات‬ َّ ‫َب لع ْيد لم َن ال ُْم لط ْي لع َب ْع َد َما فَ َرغَ لم َن‬
‫الطا عَ ل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Dekat dengan pelaku maksiat setelah ia berhenti dari
kemaksiatannya, dan Aku Jauh dari orang yang taat setelah ia berhenti dari ketaatannya.”
ْ ‫ْت ال َْع َوا َّم فَل َْم ُي لط ْيق ُْوا ُن ْو َر َب َهائلى ف ََج َعل ُْت َب ْي ل‬
‫ِن َو‬ ُ ‫ َخل َق‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َ ‫اص فَل َم ُي لطيقُوا ُم َجاورةً ف ََج َعل ُْت ْاْل‬ ُّ ‫اب‬
ْ ‫ار َب ْي ل‬
‫ِن‬ َ ‫و‬
َ ‫ن‬
ْ ََ ْ ْ ْ َّ ‫ْت الْ َخ َو‬
ُ ‫الظل َْم لة َو َخلَق‬ َ ‫هْن لح َج‬ ْ ُ َ ‫َب ْي‬
‫هْن لح َجا ًبا‬ْ ُ َ ‫َو َب ْي‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, Aku Menciptakan orang awam namun mereka tidak mampu
memandang cahaya kebesaran-Ku, maka Aku Meletakkan tirai kegelapan di antara Diri-Ku dan mereka. Dan Aku
Menciptakan orang-orang khusus namun mereka tidak mampu mendekati-Ku dan mereka sebagai tirai penghalang.”
َ َ
ْ ُ ْ ‫ك َم ْن ا َ َرا َد م‬
‫لهْن ا َ ْن َي لص َل ال َِلَّ فَ َعل َْي له لبا‬ ‫ قُ ْل لْل ْص َح ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ ‫اب‬
‫لْ ُخ ُر ْو لج َع ْن ك ُ ل ّل َش ْيئ لس َوائل ْى‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, katakan kepada para sahabatmu, siapa di antara mereka yang ingin
sampai kepada-Ku, maka ia harus keluar dari segala sesuatu selain Aku.”
ُّ ‫ ا ُ ْخ ُرجْ َع ْن ُعق َْب لة‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫الد ْن َيا َت لص ْل لب ْاْل لخ َر لة َوا ْخ ُرجْ َع ْن‬
َّ‫ُعق َْب لة ْاْل لخ َر لة َت لص ْل ال َِل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, keluarlah dari batas dunia, maka engkau akan sampai ke akhirat. Dan
keluarlah dari batas akhirat, maka engkau akan sampai kepada-Ku.”
947
‫ ا ُ ْخ ُرجْ َع لن ْاْل َ ْج َسا لد َوال ُّنف ُْو لس ُث َّم ا ْخ ُرجْ َع لن الْ ُقل ُْو لب‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َّ‫َو ْاْل َ ْر َو لح ُث َّم ا ْخ ُرجْ لم َن الْ ُحك لْم َو ْاْل َ ْم لر َت لص ْل ال َِل‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, keluarlah engkau dari raga dan jiwamu, lalu keluarlah dari hati dan
ruhmu, lalu keluarlah dari hukum dan perintah, maka engkau akan sampai kepada-Ku.”
َ
َ ‫ِت ل َْي َس لف ْي َها لس َو‬
‫اي َو َصا لح ُب َها‬ ْ ‫لص َالةُ الّ ل‬
َّ َ ‫ قَا َل ا‬, ‫ك‬
َ ‫ي َص َالة اَق َْر ُب الل َْي‬
ُّ َ ‫فَ ُقل ُْت َيا َر ّلب ا‬
‫غَائلب َع ْن َها َوغَا ئلب لب َها‬
Maka aku bertanya : “Wahai Tuhanku, shalat sepert apa yang paling dekat dengan-Mu ?.” Dia Berkata : “Shalat yang
di dalamnya tiada apapun kecuali Aku, dan orang yang melakukannya lenyap dari shalatnya dan tenggelam
karenanya.”19
‫الصائل ُم‬
َّ ‫اي َو‬ ْ ‫لص ْو ُم الَّ لذ‬
َ ‫ي ل َْي َس لف ْي له لس َو‬ َ ‫ ق‬, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َّ َ ‫َال ا‬ َ ‫ي َص ْوم اَف‬
‫غَائلب َع ْن ُه‬
Lalu aku berkata : “Wahai Tuhanku, puasa seperti apa yang paling utama di sisi-Mu ?.” Dia Berkata : “Puasa yang di
dalamnya tiada apa pun selain Aku, dan orang yang melakukannya lenyap darinya.”
‫اي لم َن الْ َج َّن لة‬ ْ ‫ قَا َل ا َل َْع َم ُل الَّ لذ‬, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َ ‫ي ل َْي َس لف ْي له لس َو‬ َ ‫ي َع َمل اَف‬
‫َوال َّن ل‬
‫ار َو َصا لح ُب ُه غَا ئلب َع ْن ُه‬
Lalu aku berkata : “Wahai Tuhanku, amal apa yang paling utama di sisi-Mu ?.” Dia Berkata : “Amal yang di dalamnya
tiada apa pun selain Aku, baik itu [harapan] surga ataupun [ketakutan] neraka, dan pelakunya lenyap darinya.”
ُّ َ ‫ ُث َّم قُل ُْت َيا َر ّلب ا‬, ‫ي‬

‫ي‬ َّ ‫ قَا َل ُبكَا ُء‬, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َ ْ ‫الضا لح لك‬ َ ‫ي ُبكَاء اَف‬
‫ي َت ْو َبة‬ َ ْ ‫لي ال َّتائل لب‬
َ ‫ ُث َّم قُل ُْت َي‬, ‫ي‬
ُّ َ ‫ار ّلب ا‬ ُ ‫ قَا َل َض ْح‬, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َ ْ ‫ك ال َْبا ك‬ َ ‫َض ْحك اَف‬
, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َ ‫ي لع ْص َمة اَف‬ َ ْ ‫ قَا َل َت ْو َب ُة ال َْم ْع ُص ْو لم‬, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َ ‫ ُث َّم قُل ُْت َي‬, ‫ي‬
ُّ َ ‫ار ّلب ا‬ َ ‫اَف‬
َ ْ ‫َال لع ْص َم ُة ال َّتائل لب‬

‫ي‬ َ ‫ ق‬, ‫ْض ُل لع ْن َد َك‬
َ ‫قَا َل لع ْص َمة اَف‬
948
Lalu aku berkata : “Wahai Tuhanku, tangisan seperti apa yang paling utama di sisi-Mu ?.” Dia Berkata : “Tangisan
orang-orang yang tertawa.” Lalu aku berkata : “Wahai Tuhanku, tertawa seperti apa yang paling utama di sisi-Mu ?.”
Dia Berkata : “Tertawanya orang-orang yang menangis karena bertobat.” Lalu aku berkata : “Wahai Tuhanku, tobat
seperti apa yang paling utama di sisi-Mu ?.” Dia Menjawab : “Tobatnya orang-orang yang suci.” Lalu aku bertanya :
“Wahai Tuhanku, kesucian seperti apa yang paling utama di sisi-Mu ?.” Dia Menjawab : “Kesucian orang-orang yang
bertobat.”
‫ي َس لب ْيل الل َّ َب ْع َد ال ْنكَا لر له لْل َ َّن ُه‬ َ

‫ ل َْي َس لل َطا لل ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
ْ ‫ب الْ لعل لْم لع ْن لد‬
‫ار َش ْي َطا ًنا‬ ْ ‫َت لك الْ لعل َْم الَّ لذ‬
َ ‫ي لع ْن َدهُ َس‬ ُ ْ ‫ل َْو ل َْم َي‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, pencari ilmu di mata-Ku tidak mempunyai jalan kecuali setelah ia
mengakui kebodohannya, karena jika ia tidak melepaskan ilmu yang ada padanya, ia akan menjadi setan.”20
‫ َوقَا َل لِلْ َيا‬, ‫ال فَ َسأَلْ ُت ُه َيا َر ّلب َما َم ْع َّن الْ لع ْش ُق‬
َّ ‫ت‬ُ ‫قَا َل الْ َغ ْو ُث اْْل َ ْع َظ ُم َرا َ ْي‬
‫ َوقَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم ال َذا َع َرف َْت‬, ‫اي‬َ ‫ك َع ْن لس َو‬َ ‫ِل َواَفْ لرغْ قَل َْب‬ َ
ْ ‫غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم َش ْق ل‬
َ
َ ْ ‫ك لبا لْ َف َنا لء َع لن الْ لع ْش لق لْل ّنَ ُه لح َجاب َب‬
‫ي ال َْعا لش لق َوال َْم ْع ُش ْو لق‬ َ ‫َظا له َر الْ لع ْش لق فَ َعل َْي‬
Berkatalah sang penolong agung : “Aku bertemu Tuhanku SWT dan aku bertanya kepada-Nya, ‘Wahai Tuhan, apa
makna kerinduan [‘isyq] ?’, Dia Menjawab : ‘Wahai penolong agung, [artinya] engkau mesti merindukan-Ku dan
mengosongkan hatimu dari selain Aku.’” Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, jika engkau mengerti bentuk
kerinduan maka engkau harus lenyap dari kerinduan, karena ia merupakan penghalang antara si perindu dan yang
dirindukan.”
َ َ ‫ ال َذا ا َ َر ْد َت ال َّت ْو َب َة فَ َعل َْي‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫ك َع لن ال ّن ْف لس ُث َّم لب لإ ْخ َر ل‬
‫اج‬
َ ‫ فَاصَب فَإن لَم تص‬, ‫الذ ْنب َت لصل ا َِل‬
‫ت لم َن‬
َ ‫َب فَأ ْن‬
ْ ‫ْ ل َّ ْ ل ْ ل ْ ْ َ ْ ل‬ ‫اج َه لّم َّ ل‬ ‫َخ َط َرا تل له َع لن الْ َقل لْب لب لإ ْخ َر ل‬
‫ال ُْم ْس َت ْه لز لء ْي َن‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, bila engkau berniat melakukan tobat, maka pertama kali engkau harus
bertobat dari nafsu, lalu mengeluarkan pikiran dan perasaan buruk dari hati dengan mengusir kegelisahan dosa,
maka engkau akan sampai kepada-Ku. Dan hendaknya engkau bersabar, karena bila tidak bersabar berarti engkau
hanya bermain-main belaka.”
949
َ ‫ الذَاا َ َر ْد َت ا َ ْن َت ْد خ‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫ُل ال َل َح َرا لم ْي فَ َال َتل ْ َت لف ْت ال َل ال ُْمل لْك‬
‫ار لف‬
‫ان ال َْع ل‬ ُ َ ‫ان ال َْعا لل لم َوال َْمل‬
ُ ‫ك ْو َت َش ْي َط‬ َ ‫َب ْو لت لْل َ َّن ال ُْمل‬
ُ ‫ْك َش ْي َط‬ ُ َ ‫ك ْو لت َو َل ال َل الْ َج‬
ُ َ ‫َوال َْمل‬
ْ ‫ف فَ َم ْن َر لض َي لب َوا لحد لم ْن َها فَ ُه َو لع ْن لد‬

‫ي لم َن ال َْم ْط ُر ْو لد ْي َن‬ ‫ان ال َْوا لق ل‬
ُ ‫َب ْو َت َش ْي َط‬
ُ َ ‫َوالْ َج‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, bila engkau ingin memasuki wilayah-Ku, maka hendaknya engkau tidak
berpaling kepada alam mulk, alam malakut, maupun alam jabarut. Karena alam mulk adalah setannya orang berilmu,
dan malakut adalah setannya ahli makrifat, dan jabarut adalah setannya orang yang sadar. Siapa yang puas dengan
salah satu dari ketiganya, maka ia akan terusir dari sisi-Ku.”
َ
‫ار ُه ال َْوا لقف ُْو َن‬
َ ‫ار ال ُْم َشا َه َد لة َوا ْخ َت‬‫ ا َل ُْم َجا َه َدة َب ْحر لم ْن لب َح ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ‫ارال ُْم َجا َه َد لة لْل َ َّن ال ُْم َجا َه َدة‬ ُّ ‫فَ َم ْن ا َ َرا َد‬
‫الد ُخ ْو َل لِف َب ْح لر ال ُْم َشا َه َد لة فَ َعل َْي له لبا ْخ لت َي ل‬
‫ار ال ُْم َجا َه َدةَ فَل َ ُه ُم َشا‬ َ ‫ َم لن ا ْخ َت‬, ‫َبذْ ُرال ُْم َشا َه َد لة َوال ُْم َشا َه َدةُ لب ُد ْو لن ال ُْم َجا َه َد لة ُم َحال‬
‫َه َد لِت ْ ال ْن َشآ َء ا َ ْوا َ ََب‬
Dan Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, perjuangan spiritual [mujahadah] adalah salah satu lautan di
samudera penyaksian [musyahadah] dan telah dipilih oleh orang-orang yang sadar. Barangsiapa hendak masuk ke
samudera musyahadah, maka ia harus memilih mujahadah, karena mujahadah merupakan benih dari musyahadah
dan musyahadah tanpa mujahadah adalah mustahil. Barangsiapa telah memilih mujahadah, maka ia akan mengalami
musyahadah, dikehendaki atau tidak dikehendaki.”21
ْ ّ ‫ي لم َن ال ُْم َجا َه َد لة ك ََما َل ُب َّد ل َُه ْم م ل‬

‫لِن‬ َّ ‫ َل ُب َّد لل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َ ْ ‫لطا لل لب‬
Dan Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, para pencari jalan spiritual tidak dapat berjalan tanpa mujahadah,
sebagaimana mereka tak dapat melakukannya tanpa Aku.”
َّ ‫ ال َّن ا َ َح‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
َ ‫ب الْ لع َبا لد ال َِلَّ َع ْبد ك‬
‫َان لَ ُه ال َْوالل ُد َوال َْول َُد َوقَل ُْب ُه‬
‫ات لَ ُه ال َْول َُد ل َْي َس لَ ُه‬
َ ‫ات لَ ُه ال َْوالل ُد ل َْي َس لَ ُه ُح ْزن لل َم ْو لت َوالل لد له َو ل َْو َم‬ ‫فَ ل‬
َ ‫ ل َْو َم‬, ‫ارغ لم ْن ُه َما‬
‫ فَ لإ َذا َبل َ َغ ال َْع ْب ُد َه لذ له ال َْم ْر َت َب َة َوال َْم ْ ل‬, ‫ُه ُّم لب َم ْو لت ال َْولَ لد‬
ْ ‫ْنلَ َة فَ ُه َو لع ْن لد‬
‫ي لب َال َواللد َو َل‬
ُ ‫َو لَد َو ل َْم َي‬
‫ك ْن لَ ُه ُكف ًُوا ا َ َحد‬
950
Dan Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, sesungguhnya hamba yang paling Ku Cintai adalah hamba yang
mempunyai ayah dan anak tetapi hatinya kosong dari keduanya. Jika ayahnya meninggal, ia tidak sedih karenanya,
dan jika anaknya pun meninggal, ia pun tidak gundah karenanya. Jika seorang hamba telah mencapai tingkat seperti
ini, maka di sisi-Ku tanpa ayah dan tanpa anak, dan tak ada bandingan baginya.”22
َ
ْ ‫الولَ لد لب َم َو َّد لِت‬ ْ ‫ َم ْن ل َْم َيذُ ْق فَ َنا َء ال َْوالل لد لب َم َح َّب ل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
َ ‫ِت َوفَ َنا َء‬
‫ل َْم َي لج ْد ل ََّذ ةَ ال َْو ْح َدا نل َّي لة َوالْف َْر َدا نل َّي لة‬
Dan Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, siapa yang tidak merasakan lenyapnya seorang ayah karena
kecintaan kepada-Ku dan lenyapnya seorang anak karena kecintaan kepada-Ku, maka ia tak akan merasakan lezatnya
Kesendirian dan Ketunggalan.”
َ
ْ َ ‫ الذَا ا َ َر ْد َت ا َ ْن َت ْن ُظ َر ال َِلَّ لِفْ ك ُ ل ّل َم َح ّل فَا ْخ‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل ْع َظ ُم‬
‫َت قَل ًْبا َح ل‬
‫از ًنا‬
‫ قَا َل علل ُْم الْ لعل لْم ُه َو الْ َج ْه ُل َع لن‬, ‫ ُث َّم قُل ُْت َيا َر ّلب َما علل ُْم الْ لعل لْم‬, ‫اي‬
َ ‫َخا لل ًيا َع ّمَا لس َو‬
‫الْ لعل لْم‬
Dia juga Berkata kepadaku : “Wahai penolong agung, bila engkau ingin memandang-Ku di setiap tempat, maka
engkau harus memilih hati resah yang kosong dari selain Aku.” Lalu aku bertanya : “Tuhanku, apa ilmunya ilmu itu ?.”
Dia Menjawab : “Ilmunya ilmu adalah ketidaktahuan akan ilmu.”
‫ ُط ْو ََب لل َع ْبد َما َل قَل ُْب ُه ال َل ال ُْم َجا َه َد لة َو َو ْيل لل َع ْبد َما َل‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫ات‬ َّ ‫قَل ُْب ُه ال َل‬
‫الش َه َو ل‬
Dan Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, berbahagialah seorang hamba yang hatinya condong kepada
mujahadah, dan celakalah bagi hamba yang hatinya condong kepada syahwat.”
َ ‫ قَا َل ُه َو ال ُْع ُر ْوجُ َع ْن ك ُ ل ّل َش ْيئ لس َو‬, ‫اج‬

‫اي َو ك ََما ُل‬ ‫ال َع لن الْ لم ْع َر ل‬ َّ ‫ُث َّم َسأَل ُْت‬
َ‫ َل َص َالةَ لل َم ْن َل لم ْع َراج‬, ‫ ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬, ‫اج َما َزاغَا ل َْب َص ُر َو َما َط ََغ‬
‫الْ لم ْع َر ل‬
ْ ‫لَ ُه لع ْن لد‬
‫ي‬
Lalu aku bertanya kepada Tuhanku SWT tentang mi’raj. Dia Berkata : “Mi’raj adalah naik meninggalkan segala sesuatu
kecuali Aku, dan kesempurnaan mi’raj adalah pandangan tidak berpaling dan tidak pula melampauinya [ QS 53 : 17].”
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, tidak ada shalat bagi orang yang tidak melakukan mi’raj kepada-Ku.”23.
951
َّ ‫ ا َل َْم ْح ُر ْو ُم َع لن‬, ‫ُث َّم قَا َل لِلْ َيا غ َْو ُث ْاْل َ ْع َظ ُم‬
‫الصال َ لة ُه َو ال َْم ْح ُر ْو ُم َع لن الْ لم ْع َر ل‬
‫اج‬
‫ي‬
ْ ‫لع ْن لد‬
Allah SWT berkata : “Wahai penolong agung, orang yang kehilangan shalatnya adalah orang yang tidak mi’raj kepada-
Ku.”
Keterangan :
1.Alam Naasut adalah alam manusia, di dalamnya yang tampak adalah urusan-urusan kemanusiaan yang lembut
dan bersifat ruhaniah. Alam Malakut adalah alam dimana para malaikat berkiprah melaksanakan tugas-tugas yang
diberikan oleh Allah SWT. Alam Jabarut adalah alam gaib tempat urusan-urusan ilahiah yang menunjukkan hakikat
daya paksa, kekerasan, kecepatan tindak pembalasan, dan ketidakbutuhan kepada segala sesuatu. Alam Lahut
adalah alam gaib yang di dalamnya hanya tampak urusan-urusan ilahiah murni.
2.Yang dimaksud fakir disini bukanlah orang yang membutuhkan harta benda, melainkan orang yang merasa butuh
kepada Allah SWT.
3.Kendaraan di sini berarti sarana untuk menyampaikan seseorang kepada tujuan. Untuk tujuan tertentu, Allah SWT
memanfaatkan manusia sebagai saranaNya, sementara manusia memanfaatkan alam sebagai sarana untuk
mencapai tujuannya.
4.Allah SWT sebagai pencari sarana, memilih manusia – makhluk yang paling mulia – sebagai kendaraanNya. Betapa
Agungnya Dia dan betapa terhormatnya manusia yang telah dipilihNya. Dan merupakan keagungan pula bagi alam
karena telah dijadikan oleh manusia sebagai kendaraan yang membawanya kepada tujuannya.
5.Jika manusia mengetahui secara hakiki betapa tinggi kedudukannya dan betapa dekat ia dengan Allah SWT, maka
ia akan merasa bahwa suatu saat nanti – karena kedekatan itu – Allah akan memberikan kekuasaanNya kepadanya.
Karena itulah ia akan senantiasa menanti, kapan saat penyerahan itu tiba, dengan kalimat : “Milik siapakah
kekuasaan pada hari ini ?.”
6.Allah SWT selalu berperan dalam setiap gerak dan diamnya manusia.
952
7.Orang yang telah menyadari kefakiran dan kebutuhannya di hadapan Allah SWT, berarti ia telah memahami posisi
dirinya terhadap Tuhannya. Sehingga tiada lagi penghalang antara dirinya dan Allah SWT.
8.Penyatuan ruhani antara makhluk dan Khaliq tidak akan dapat diungkapkan dengan kata-kata. Jika seseorang
belum mengalaminya sendiri, maka ia akan cenderung mengingkarinya. Dan orang yang mengaku telah
mengalaminya padahal belum, maka ia telah kafir. Orang yang telah mencapai keadaan ini, tiada yang ia inginkan
selain perjumpaan dengan Allah. Jika ia menginginkan hal lain, meski itu berupa ibadah sekalipun, dalam maqam
ini, ia dianggap telah menyekutukan Allah dengan keinginannya yang lain.
9.Kefakiran dan kebutuhan merupakan sarana yang membawa manusia kepada kesadaran akan jati dirinya dan
kebesaran Allah SWT. Orang yang telah sampai pada kesadaran semacam ini berarti telah sampai pada posisinya
yang tepat tanpa harus menempuh perjalanan yang berliku-liku.
10.Kematian merupakan saat disingkapkannya hakikat segala sesuatu, dan perjumpaan dengan Tuhan adalah saat
yang paling dinantikan oleh orang yang merindukanNya.
11.Cinta tiada lain kecuali keinginan sang pencinta untuk berjumpa dan bersatu dengan yang dicintai. Bila keduanya
telah bertemu, maka cinta itu sendiri akan lenyap, dan keberadaan cinta itu justru akan menjadi penghalang antara
keduanya.
12.Yang dimaksud mengetahui adalah melihat dengan mata hati. Jadi, di sini melihat sama dengan mengetahui.
13.Fakir dalam pandangan Allah SWT bukanlah orang yang tidak memiliki harta benda, melainkan orang yang
merasa butuh kepada Allah SWT, dan tidak memiliki perhatian kepada apapun selain Allah SWT. Orang seperti ini,
kehendaknya sama dengan kehendak Allah SWT, sehingga apa yang ia inginkan untuk terwujud akan terwujud.
14.Keinginan dan kenikmatan terbesar manusia di alam akhirat itu hanyalah perjumpaan dengan Allah SWT. Maka
kenikmatan di dalam surga dan kesengsaraan di dalam neraka tidak akan terasa jika dihadapkan pada kenikmatan
perjumpaan dengan Allah SWT, meski itu hanya dalam bentuk sapaan belaka.
15.Kefakiran adalah suatu keadaan butuh. Jika seseorang tidak membutuhkan apa pun selain Allah, maka
kefakirannya telah sempurna. Baginya, Yang Wujud hanyalah Allah SWT, tak ada selainNya.
16.Ini seperti ungkapan Rabi’ah Al Andawiyah : “Aku menyembah Allah bukan karena mengharap surga atau takut
akan neraka, melainkan karena Dia memang layak untuk disembah dan karena aku mencintai-Nya.”
17.Penghuni surga berlindung dari kenikmatan agar mereka tidak terlena sehingga lupa akan kenikmatan yang
paling besar, yakni perjumpaan dengan Allah SWT.
18.Maksudnya, walaupun seseorang termasuk ahli maksiat, Allah tetap dekat dengannya sehingga jika ia mau
bertobat, Allah pasti menerimanya. Dan janganlah seorang yang taat menyombongkan diri atas ketaatannya, karena
dengan begitu ia justru akan semakin jauh dari Allah. Memiliki perasaan kekurangan dan penyesalan itulah yang
menyebabkan seseorang dekat kepada Allah.
19.Lenyap dari shalat bermakna bahwa niat dan perhatian si pelaku shalat hanya tertuju kepada Allah SWT. Fokusnya
bukan lagi penampilan fisik maupun gerakan-gerakan, melainkan kepada makna batiniah shalat itu.
20.Ilmu yang sesungguhnya adalah yang ada di sisi Allah SWT, sementara ilmu yang kita miliki hanyalah semu dan
palsu. Selama manusia tidak melepas kepalsuan itu, ia tidak akan menemukan ilmu sejati. Ilmu sejati tidak akan
berlawanan dengan perbuatan. Setan adalah contoh pemilik ilmu yang perbuatannya berlawanan dengan ilmu yang
dimilikinya.
953
21.Mujahadah adalah perjuangan spiritual dengan cara menekan keinginan-keinginan jasmani, nafsu, dan jiwa, agar
tunduk di bawah kendali ruh kita. Musyahadah adalah penyaksian akan kebesaran dan keagungan Allah SWT melalui
tanda-tanda keagungan-Nya di alam ini.
22.Kecintaan seseorang kepada anak atau orang tua semestinya tidak melebihi kecintaannya kepada Allah SWT. Ia
harus menyadari bahwa orang tua maupun anak adalah anugerah Allah SWT yang bersifat sementara, dan cepat
atau lambat ia akan berpisah dengan mereka. Maka seharusnya perpisahan itu tidak membuatnya gundah dan
gelisah mengingat hal itu terjadi karena kehendak Allah SWT [ QS 80 : 34-37]
23.Dalam sebuah hadist, Nabi SAW berkata : “Shalat adalah mi’raj kaum mukmin.” Mi’raj berarti naiknya ruh
menghadap Allah SWT meski jasad kita tetap berada di alam ini. Jika shalat seseorang belum membawanya kepada
keadaan seperti ini, berarti ia belum melakukan shalat dengan sempurna.
954
955
‫و‬
‫ِح ْز ُب ْ ِ‬
‫ال ْب ِت َهال‬
‫الشـيخ محي الد ين عـبد الـقا د ر الجـيال نـى‬
‫ك َي ْو ِم‬ ‫الر ْحم ِن َ‬

‫الر ِح ْي ِم ‪َ ,‬ما لِ ِ‬ ‫ي‪َ ,‬‬ ‫ِل َر ِب ال َْعا لَ ِم ْ َ‬
‫يم ‪ ,‬الْ َح ْم ُد ِ ِ‬‫الر ِح ِ‬‫الر ْحم ِن َ‬ ‫هلل َ‬ ‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫الص َر َاط ال ُْم ْس َت ِق ْي َم ‪ِ ,‬ص َر َاط ال َ ِذ ْي َن‬
‫ي ‪ ,‬ا ْه ِد َنا ِ‬ ‫الد ْي ِن ‪ ,‬إِي َ‬
‫َاك َن ْع ُب ُد َواِ ي َ‬
‫َاك َن ْس َت ِع ْ ُ‬ ‫ِ‬
‫هْي َوال َ َ‬ ‫َ‬
‫ي ‪ .‬آ ِم ْي‬ ‫الضآ لِ ْ َ‬ ‫ض ْو ِب عَل َ ْ ِ ْ‬ ‫َْي ال َْم ْغ ُ‬ ‫ت عَل َ ْ ِ ْ‬
‫هْي غ ْ ِ‬ ‫أ ْن َع ْم َ‬
‫الر ْحم ِن َ‬
‫الر ِح ْي ِم‬ ‫هلل َ‬ ‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫ب َو ُي ِق ْي ُم ْو َن‬‫ي ‪ ,‬ال َ ِذ ْي َن ُي ْؤ ِم ُن ْو َن ِبا لْ َغ ْي ِ‬ ‫ب ِف ْي ِه ُهدى لِل ُْم َت ِق ْ َ‬ ‫اب ال َ َر ْي َ‬‫ك الْ ِك َت ُ‬ ‫الم‪ ,‬ذَ لِ َ‬
‫ك َو َما أ ُ ْن ِز َل ِم ْن‬ ‫ُ‬
‫الص َالةَ َو ِممَا َر َزقْ َنا ُه ْم ُي ْن ِفق ُْو َن ‪َ ,‬وال َ ِذ ْي َن ُي ْؤ ِم ُن ْو َن ِب َمآ أ ْن ِز َل إِل َْي َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ون‪.‬‬‫ك ُه ُم ال ُْم ْفلِ ُح َ‬ ‫ك َع َل ُهدى ِم ْن َر ِب ِه ْم َوأ ْو لَ ِئ َ‬ ‫ك َو ِب ْال ِخ َر ِة ُه ْم ُي ْو ِق ُن ْو َن‪ ,‬أ ْو لَ ِئ َ‬‫ق َْبلِ َ‬
‫الر ِح ْي ُم‬‫الر ْحم ُن َ‬ ‫َوإل َُهك ُْم إِل ٌه َوا ِح ٌد ل إِل َه إِال َ ُه َو َ‬
‫ات َو َما ِِف‬
‫السم َو ِ‬ ‫هلل ل إِل َه إِال َ ُه َو الْ َح ُي الْق َُي ْو ُم ال َ َتأ ْ ُخذُ هُ ِس َن ٌة َوال َ َن ْو ٌم ل َ ُه َما ِِف َ‬ ‫ا ُ‬
‫يه ْم َو َما َخلْف َُه ْم َوال َ‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ْال َر ِض َمن َذا الَذي َي ْش َف ُع ِعنده إال َ بإ ْذنِ ِه يعل َم ما بي أ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ُ َ َْ َ‬ ‫ْ َ ُ ِ ِِ‬ ‫ِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪956‬‬
‫ات َو ْال َ ْر َ‬
‫ض َوال َ َي ُؤ ْو ُدهُ‬ ‫ُي ِح ْي ُط ْو َن ِب َش ْي ٍء ِم ْن عِل ْ ِم ِه إِال َ ِب َما َشآ َء َو ِس َع ُك ْر ِس ُي ُه َ‬
‫السم َو ِ‬
‫ِحف ُْظ ُه َما َو ُه َو ال َْعلِ ُي ال َْع ِظ ْي ُم‬
‫الطاغ ُْو ِت َو ُي ْؤ ِم ْن ِبا ِ‬
‫هلل‬ ‫كف ُْر ِب َ‬ ‫الر ْش ُد ِم َن الْ َغ ِي فَ َم ْن َي ْ‬
‫ي ُ‬ ‫الد ْي ِن ق َْد َت َب َ َ‬ ‫ال َ إِ ْك َرا َه ِِف ِ‬
‫هلل َو ِلُ ال َ ِذ ْي َن‬
‫هلل َس ِم ْي ٌع عَلِ ْي ٌم‪ .‬ا ُ‬ ‫ام ل ََها َوا ُ‬ ‫ك ِبا ل ُْع ْر َو ِة ال ُْو ْث َق ال َ ا ْن ِف َص َ‬ ‫فَ َق ِد ْ‬
‫اس َت ْم َس َ‬
‫الطاغ ُْو ُت‬ ‫الن ُو ِر َوال َ ِذ ْي َن َكف َُر َوا أ َ ْو لِ َيآ ُؤ ُه ُم َ‬
‫ات إِ ََل ُ‬
‫الظل َُم ِ‬ ‫آ َم ُن َوا ُي ْخ ِر ُج ُه ْم ِم َن ُ‬
‫ار ُه ْم ِف ْي َها َخا لِ ُد ْو َن‬ ‫اب َ‬ ‫ات أُو لَ ِئك أ َ‬ ‫الن ْو ِر إِ ََل ُ‬ ‫ُي ْخ ِر ُج ْو َن ُه ْم ِم َن ُ‬
‫الن ِ‬ ‫الظل َُم ِ ْ َ ْ ُ‬
‫ح‬‫َ‬ ‫ص‬
‫هلل أَنَ ُه ل إِل َه إِال َ ُه َو َوال َْمآلئِ َك ُة َوأ ُ ْو لُوا الْ ِعل ِْم قَائِما ِبا لْ ِق ْس ِط ل إِل َه إِال َ ُه َو‬‫َش ِه َد ا ُ‬
‫ال َْع ِز ْي ُز الْ َح ِك ْي ُم‬
‫اب إِال َ ِم ْن َب ْع ِد َما‬ ‫هلل ْالسالَم وما ا ْخ َتل ََف الَذ ْين أ ُ‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ت‬‫ُ‬ ‫و‬
‫ِ َ ْ‬ ‫الد ْي َن ِع ْن َد ا ِ ِ ْ ُ َ َ‬ ‫إِ َن ِ‬
‫اب ‪ .‬فَ ِإ ْن‬ ‫هلل َس ِر ْي ُع الْ ِح َس ِ‬‫هلل فَ ِإ َن ا ِ‬‫ات ا ِ‬ ‫كف ُْر ِبآ َي ِ‬ ‫هَن َو َم ْن َي ْ‬ ‫َجآ َء ُه ُم الْ ِعل ُْم َب ْغيا َب ْي َ ُ ْ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫اب َو ْال ِم ِي ْ َ‬ ‫ِل َو َم ِن ا ت َب َع ِن َوقُ ْل لِل َ ِذ ْي َن أ ْو ُتوا الْ ِك َت َ‬ ‫ت َو ْج ِه َي ِ ِ‬ ‫َحآج ُْو َك فَ ُق ْل أ ْسل َْم ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْي ِبا لْ ِع َبا ِد‬ ‫ك ال َْبالَغُ َوا ُ‬
‫هلل َب ِص ٌْ‬ ‫َءأ ْسل َْم ُت ْم فَ ِإ ْن أ ْسل َُم ْوا فَ َق ِد ا ْه َت َد ْوا َواِ ْن َت َول َ ْوا فَ ِإ َن َما عَل َْي َ‬
‫َ‬ ‫ات َو ْال َ ْر َ‬
‫اس َت َوى َع َل ال َْع ْر ِش‬ ‫َام ُث َم ْ‬ ‫ض ِِف ِس َت ِة أي ٍ‬ ‫السم َو ِ‬‫ي َخل َ َق َ‬ ‫هلل ال َ ِذ ْ‬
‫ك ُم ا ُ‬ ‫إِ َن َربَ ُ‬
‫ات ِبأ َ ْم ِر ِه أَال َ لَ ُه‬
‫لن ُج ْو َم ُم َس َخ َر ٍ‬ ‫لش ْم َس َوالْق ََم َر َوا ُ‬ ‫الن َهار َي ْطل ُب ُه َح ِث ْيثا وا َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ُي ْغ ِشي الل َ‬
‫َ‬
‫ي‬‫هلل َر ُب ال َْعا لَ ِم ْ َ‬ ‫الْ َخل ْ ُق َو ْال ْم ُر َت َب َ‬
‫ار َك ا ُ‬
‫ض ُرعا َو ُخف َْية إِ َن ُه ال َ ُي ِح ُ‬
‫ب ال ُْم ْع َت ِد ْي َن‬ ‫ك ْم َت َ‬ ‫ا ُ ْد ُع ْوا َربَ ُ‬
‫ب ِم َن‬
‫هلل ق َِر ْي ٌ‬
‫تا ِ‬‫َوال َ ُتف ِْس ُد ْوا ِِف ْال َ ْر ِض َب ْع َد إِ ْصال َ ِح َها َوا ْد ُع ْوهُ َخ ْوفا َو َط َمعا إِ َن َر ْح َم َ‬
‫ي‬
‫ال ُْم ْح ِس ِن ْ َ‬
‫‪957‬‬
‫الر ْحم َن أ َ يا َما َت ْد ُع ْوا فَل َ ُه ْال َ ْس َمآ ُء الْ ُح ْس ََن َوال َ َت ْج َه ْر‬ ‫قُل ادعوا ا َ‬
‫هلل أ ِو ا ْد ُعوا َ‬
‫َ‬ ‫ِ ْ ُ‬
‫ي ل َْم َي َت ِخذْ‬ ‫ِل ال َ ِذ ْ‬
‫ك َس ِب ْيال ‪َ .‬وقُ ِل الْ َح ْم ُد ِ ِ‬ ‫ي َذ لِ َ‬‫ك َوال َ ُت َخا ِف ْت ِب َها َوا ْب َت ِغ َب ْ َ‬ ‫ِب َصال َ ِت َ‬
‫ُ‬ ‫ك ِف ال ُْمل ِْك و لَم َي ُ َ‬ ‫و لَدا و لَم َي ُ َ‬
‫ك ِب ْْيا‬ ‫ك ْن ل ُه َو ِلٌ ِم َن الذ ِل َوك ِ ْ‬
‫َّب ُه َت ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ك ْن ل ُه َش ِر ْي ٌ ِ‬ ‫َ َ ْ‬
‫ك َرة َوأ َ ِص ْيال‬‫هلل ُب ْ‬‫ان ا ِ‬ ‫ِل َك ِث ْْيا َو ُس ْب َح َ‬ ‫ّْب ك َِب ْْيا َوالْ َح ْم ُد ِ ِ‬ ‫ا َ‬
‫هلل أك َ ُ‬
‫ُ‬
‫الر ِح ْي ِم‬ ‫هلل َ‬ ‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫ات ِذ ْكرا ‪ ,‬إِ َن إِل ََهك ُْم ل ََوا ِح ٌد ‪َ ,‬ر ُب‬ ‫ات َز ْجرا ‪ ,‬فَ َ‬
‫التا لِ َي ِ‬ ‫ات َصفا ‪ ,‬فَالزَا ِج َر ِ‬ ‫الصافَ ِ‬ ‫َو َ‬
‫الس َمآء ُ‬
‫الد ْن َيا ِب ِزي َن ٍة‬ ‫ار ِق ‪ ,‬إِ َنا َزي ََنا َ‬ ‫السمو ِ َ‬
‫ات َو ْال ْر ِض َو َما َب ْي َن ُه َما َو َر ُب ال َْم َش ِ‬ ‫َ َ‬
‫ل ْال َ ْع َل َو ُي ْقذَ فُ ْو َن ِم ْن‬ ‫ار ٍد ‪َ ,‬ال َي َسم َُع ْو َن إِ ََل الْ َم َ ِ‬ ‫ِب‪َ ,‬و ِحفْظا ِم ْن ك ُ ِل َش ْي َط ٍ‬
‫ان َم ِ‬ ‫الك ََوا ك ِ‬
‫ب‪,‬‬ ‫ق‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ث‬ ‫اب‬ ‫ه‬ ‫ش‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫كُل جا نِب ‪ ,‬دحورا و لَهم عذَ اب واصب ‪ ,‬إ َال من خ ِطف الْخط َف َة فَأ َ‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ َ ٍ ُ ُْ َ ُ ْ َ ٌ َ ِ ٌ ِ َ ْ َ َ َْ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ي َال ِز ٍب‪.‬‬ ‫هِت أ ُه ْم أ َش ُد َخل ْقا أ ْم َم ْن َخل َ ْق َنا إِ َنا َخل َ ْق َنا ُه ْم ِم ْن ِط ْ ٍ‬ ‫فَا ْس َت ْف ِ ِ ْ‬
‫ات َو ْال َ ْر ِض‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫السم َو ِ‬ ‫ار َ‬ ‫اس َت َط ْع ُت ْم أ ْن َت ْنفُذُ َوا ِم ْن أق َْط ِ‬ ‫ال ْن ِس إِ ِن ْ‬ ‫َيا َم ْع َش َر الْ ِج ِن َو ْ ِ‬
‫ك َما‬‫ان ‪ُ ,‬ي ْر َس ُل عَل َْي ُ‬ ‫ك َما ُت َ‬ ‫ي آ َل ِء َر ِب ُ‬ ‫فَا ْنفُذُ وا َال تنفُذُ ون إ َال بسل ْطان‪ ,‬فَبأ َ‬
‫ك ِذ َب ِ‬ ‫َ ِ ِ ُ َ ٍ ِ ِ‬ ‫ْ َْ‬
‫ان‪.‬‬ ‫ك َما ُت َ‬ ‫ي آ َل ِء َر ِب ُ‬ ‫ُشو ٌاظ ِمن نَار ونحاس فَال َ َت ْنتصران ‪ ,‬فَبأ َ‬
‫ك ِذ َب ِ‬ ‫َ ِ َ ِ ِ ِ‬ ‫ْ ٍ َُ َ ٌ‬ ‫َ‬
‫الر ِح ْي ِم‬ ‫هلل َ‬‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫َ‬
‫ك‬ ‫ك‪َ ،‬وأ َ َت َ‬
‫ض َرعُ إِل َْي َ‬
‫ك‪ِ ،‬بأ ْس َمآئِ َ‬
‫َ‬
‫ك‪َ ،‬وأ َت َو َج ُه إِل َْي َ‬
‫َ‬
‫ك‪َ ،‬وأ َت َو َس ُل إِل َْي َ‬
‫ا َلله َم َ‬
‫إّن أ ُع ْو ُذ ِب َ‬
‫ُ ِ‬
‫الْ ُح ْس ََن‬
‫ك ‪َ ,‬يا ق ُ‬
‫ُـد ْو ُس ‪َ ,‬يا َسـال َ ُم ‪َ ,‬يا ُمـ ْؤ ِم ُن ‪,‬‬ ‫هلل ‪َ ,‬يا َر ْحـم ُن ‪َ ,‬يا َر ِح ْـي ُم ‪َ ,‬يا َملِ ُ‬
‫َيا ا ُ‬
‫ـي‬
‫َيا ُم َه ْي ِم ْ ُ‬
‫‪958‬‬
( Ya Allah, Yang Maha Pengasih, Yang Maha Penyayang, Yang Maha Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera,
Yang Maha Terpercaya, Yang Maha Memelihara )
‫َار‬ َ ِ ‫ َيا َب‬, ‫ َيا َخا لِ ُق‬, ‫ـّب‬

ُ ‫ار‬ َ ‫ َيا ُم َت‬, ‫ار‬ ُ ‫َيا َع ِز ْي‬
ُ ‫ َيا غَـف‬, ‫ َيا ُم َص ِو ُر‬, ‫ئ‬
ُ ‫ َيا قَـه‬, ‫ار‬ ُِ ‫ك‬ ُ ‫ َيا َج َـب‬, ‫ـز‬
( Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Maha Memiliki Kebesaran, Yang Maha Pencipta, Yang Maha
Mengadakan, Yang Maha Membentuk, Yang Maha Pengampun, Yang Maha Perkasa )
‫ َيا َرا ِف ُع‬, ‫ض‬ ُ ‫ َيا قَا ِب‬, ‫ َيا عَلِ ْـي ُم‬, ُ‫ َيا فَ َتاح‬, ‫ َيا َر َزا َق‬, ‫اب‬
ُ ‫ َيا َخا ِف‬, ‫ َيا َبا ِس ُط‬, ‫ض‬ ُ ‫َيا َو َه‬
( Yang Maha Pemberi, Yang Maha Pemberi Rezeki, Yang Maha Pembuka, Yang Maha Mengetahui, Yang Maha
Menyempitkan, Yang Maha Melapangkan, Yang Maha Merendahkan, Yang Maha Meninggikan )
ُ ْ ‫ َيا َخ ِب‬, ‫ َيا لَ ِط ْـي ُف‬, ‫ َيا عَ ْد ُل‬, ‫َـم‬

‫ـْي‬ ُ ْ ‫ َيا َب ِص‬, ‫ َيا َس ِم ْـي ُع‬, ‫ َيا ُمـ ِذ ُل‬,‫ـز‬
ُ ‫ َيا َحك‬, ‫ـْي‬ ُ ‫َيا ُم ِع‬
( Yang Maha Memuliakan, Yang Maha Menghinakan, Yang Maha Mendengar, Yang Maha Melihat, Yang Maha
Memutuskan Hukum, Yang Maha Adil, Yang Maha Lembut, Yang Maha Mengetahui )
‫ َيا ُم ِق ْـي ُط‬, ‫ـيظ‬ ُ ْ ‫ َيا َك ِب‬, ُ‫ َيا َعـ ِل‬,‫ َيا َشـك ُْو ُر‬,‫ َيا َغف ُْـو ُر‬, ‫ َيا َع ِظ ْـي ُم‬, ‫َيا َحلِ ْـي ُم‬
ُ ‫ َيا َح ِف‬,‫ـْي‬
( Yang Maha Penyantun, Yang Maha Agung, Yang Maha Pengampun, Yang Maha Menerima Syukur, Yang Maha
Tinggi, Yang Maha Besar, Yang Maha Menjaga, Yang Maha Pemberi Kekuatan )
‫ َيا َوا‬, ‫ َيا َح ِك ْـي ُم‬, ‫ َيا َوا ِس ُع‬, ‫ب‬ ُ ‫ َيا َر ِق ْـي‬, ‫ َيا َك ِر ْي ُم‬, ‫ َيا َجلِ ْـي ُل‬, ‫ب‬
ُ ‫ َيا ُم ِج ْـي‬, ‫ب‬ ُ ‫َيا َح ِس ْي‬
‫ُد ْو ُد‬
( Yang Maha Membuat Perhitungan, Yang Maha Luhur, Yang Maha Mulia, Yang Maha Mengawasi, Yang Maha
Memperkenankan, Yang Maha Meluaskan, Yang Maha Bijaksana, Yang Maha Mencintai )
ُ‫ َيا َو ِل‬, ‫ـي‬

ُ ْ ‫ َيا َم ِت‬, ‫ئ‬ ْ ‫ َيا َو ك‬, ‫ َيا َح ُق‬, ‫ َيا َش ِه ْـي ُد‬,‫ث‬
ُ ‫ َيا ق َِـو‬, ‫ِـي ُل‬ ُ ‫ َيا َبا ِع‬, ‫َيا َم ِج ْـي ُد‬
( Yang Maha Mulia, Yang Maha Membangkitkan, Yang Maha Menyaksikan, Yang Maha Benar, Yang Maha Mewakili,
Yang Maha Kuat, Yang Maha Kokoh, Yang Maha Melindungi )
‫ َيا قَـي ُْو ُم‬, ‫ َيا َح ُي‬, ‫ت‬

ُ ‫ َيا ُم ِم ْـي‬, ‫ َيا ُم ْحـ ِي‬, ‫ َيا ُم ِع ْـي ُد‬, ‫ َيا ُم ْبـ ِد‬, ‫ َيا ُم ْح ِِص‬, ‫َيا َح ِم ْـي ُد‬
( Yang Maha Terpuji, Yang Maha Menghitung, Yang Maha Memulai, Yang Maha Menghidupkan, Yang Maha
mengembalikan, Yang Maha Mematikan, Yang Maha Hidup, Yang Maha Berdiri Sendiri )
959
‫ َيا ُم َق ِد ُم‬, ‫ َيا ُم ْق َت ِد ُر‬,‫ َيا قَ ِد ْي ُر‬, ‫ َيا َص َم ُد‬, ‫ـد‬ َ
ُ ‫ َيا أ َح‬, ‫ َيا َو ِح ْـي ُد‬, ‫ َيا َم ِج ْـي ُد‬, ‫َيا َو ِج ْـي ُد‬
‫ َيا ُمـأ َ ِخ ُر‬,
( Yang Maha Menemukan, Yang Maha Mulia, Yang Maha Tunggal, Yang Maha Esa, Yang Maha Dibutuhan, Yang
Maha Menentukan, Yang Maha Berkuasa, Yang Maha Mendahulukan, Yang Maha Mengakhirkan )
‫ َيا َت َوا ُب‬, ‫ َيا َب ُر‬, ‫ َيا ُم َت َعا ِل‬, ُ‫ َيا َو ِل‬, ‫ َيا َبا ِط ُن‬, ‫ َيا َظا ِه ُر‬, ‫ـر‬ ‫خ‬
ِ َ ‫ يا أ‬, ‫يا أ َ َو ُل‬
ُ َ َ
( Yang Maha Awal, Yang Maha Akhir, Yang Maha Nyata, Yang Maha Tersembunyi, Yang Maha Memerintah, Yang
Maha Meninggikan, Yang Maha Dermawan, Yang Maha Penerima Tawbat )
ِ ْ ‫ َيا ذُ ْو الْ َجال َ ِل َو ا‬, ‫ك ال ُْمل ِْك‬

‫ل ْك َرا ِم‬ ُ ِ‫ َيا َمل‬, ‫ف‬
ُ ‫ َيا َر ُؤ‬, ‫ َيا َعف ُُو‬, ‫َيا ُم ْن َت ِق ْي ُم‬
( Yang Maha Penyiksa, Yang Maha Pemaaf, Yang Maha Pelimpah Kasih, Yang Maha Pemilik Kerajaan, Yang Maha
Memiliki Kebesaran dan Kemuliaan )
‫ َيا ُن ْـو ُر‬, ‫ َيا َنا ِف ُع‬, ‫ َيا َضآ ُر‬, ‫ َيا َما نِ ُع‬, ‫ْن‬ ُ ِ ‫ َيا َغ‬, ‫ َيا َجا ِم ُع‬, ‫َيا ُمق ِْص ُد‬
ُ ِ ‫ َيا ُمغ‬, ‫ن‬
( Yang Maha Menyeimbangkan, Yang Maha Mengumpulkan, Yang Maha Kaya, Yang Maha Pemberi Kekayaan, Yang
Maha Mencegah, Yang Maha Pemberi Bahaya, Yang Maha Pemberi Manfaat, Yang Maha Memiliki Cahaya )
‫ َيا َص ُب ْو ُر‬, ‫ َيا َر ِش ْي ُد‬, ‫ َيا َوا ِر ُث‬, ‫ َيا َبا ِِق‬, ‫ َيا َب ِد ْي ُع‬, ‫َيا َها ِدى‬
( Yang Maha Memberi Hidayah, Yang Maha Pencipta Keindahan, Yang Maha Kekal, Yang Maha Mewarisi, Yang
Maha Membimbing, Yang Maha Penyabar )
ْ ‫الص َم ُد ال َ ِذ‬
‫ لَ ْم َيلِ ْد َو لَ ْم‬, ‫ي لَ ْم َي َت ِخذْ َصا ِح َبة َو َل َو لَدا‬ َ ‫هلل ال َْوا ِح ُد ْاْل َ َح ُد الْف َْر ُد‬ُ ‫ُه َو ا‬
‫ك ْن لَ ُه ُك ُفوا ا َ َحد‬ُ ‫ُي ْولَ ْد َو لَ ْم َي‬
‫ات َو ْال َ ْر ِض َو ُه َو‬
ِ ‫السم َو‬ َ ‫ات الْ ُعل ْ َيا َو لَ ُه الْ َمثَ ُل ْال َ ْع َل ِِف‬ ِ ‫لَ ُه ْال َ ْس َمآ ُءال ُح ْس ََن َو‬
ُ ‫الص َف‬
‫ال َْع ِز ْي ُز الْ َح ِك ْي ُم‬
ُ ْ ‫لس ِم ْي ُع ال َْب ِص‬

‫ْي‬ َ ‫ل َْي َس َك ِمثْ ِل ِه َش ْي ٌء َو ُه َو ا‬
‫ْي‬ َ َ ‫َال ُت ْدر ُك ُه ْال َ ْبصار و ُهو ُي ْدر ُك ْال‬
ُ ْ ‫ار َو ُه َو الل ِط ْي ُف الْ َخ ِب‬َ ‫ص‬َ ‫ب‬
ْ ِ َ َ ُ َ ِ
960
‫الظا ِه ُر َوال َْبا ِط ُن َو ُه َو ِبك ُ ِل َش ْي ٍء عَلِ ْي ٌم‬ ‫ُه َو ْال َ َو ُل َو ْال ِخ ُر َو َ‬
‫ُوب‬
‫اق َو َي ْعق َ‬ ‫هلل َو َما أ ُ ْن ِز َل عَل َْي َنا َو َما أ ُ ْن ِز َل َع َل إِ ْب َرا ِه ْي َم َواِ ْس َما ِع ْي َل َوإِ ْس َح َ‬ ‫ق ُْول ُْوآ َم َنا ِبا ِ‬
‫ي أ َ َح ٍد‬ ‫الن ِبي ُْو َن ِم ْن َر ِب ِه ْم َال ُنف َِر ُق َب ْ َ‬ ‫اط َو َما أ ُ ْو ِِت َ ُم ْو ََس َو ِع ْي ََس َو َما ا ُ ْو ِِت َ َو َ‬ ‫َو ْال َ ْس َب ِ‬
‫ِهَن َو َن ْح ُن لَ ُه ُم ْسلِ ُم ْو َن‬ ‫مُْْ‬
‫الشا ِه ِد ْي َن‬‫الر ُس ْو َل فَا ْك ُت ْب َنا َم َع َ‬ ‫ات َب ْع َنا َ‬ ‫ربَ َنا آ َم َنا ِب َما أ َ ْن َزل َْت َو َ‬
‫َ‬
‫ْي ِه َو َش ِر ِه َو ُحل ْ ِو ِه َو ُم ِر ِه‬‫ور ُسلِ ِه َوالْ َي ْو ِم ْال ِخ ِر َوالْق ََد ِر َخ ْ ِ‬ ‫هلل و َمآلئِ َك ِت ِه َو ُك ُت ِب ِه ُ‬ ‫آ َم َنا ِبا ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِم َن ا ِ‬
‫ف ِِف عُل ُِو‬ ‫ت ِب ِه َم ْو ُص ْو ٌ‬ ‫ك‪َ ،‬و َما أ ْن َ‬ ‫وص َفاتِ َ‬ ‫ك ِ‬ ‫ك َو ِبأ ْس َمائِ َ‬ ‫اَل‪َ ،‬ربَ َنا آ َم َنا ِب َ‬ ‫هلل َت َع َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬وك ََما ُه َو‬ ‫ت لَ ُه أ ْه ٌل ِِفْ َع ِظ ْي ِم ُر ُب ْو ِب َي ِت َ‬ ‫ك‪َ ،‬و َما أ ْن َ‬ ‫ك ك ََما َي ْن َب ِغ ْي لِ َج َال ِل َو ْج ِه َ‬ ‫ذَا تِ َ‬
‫ك و ِب ُم َح َم ٍد َع ْب ِد َك‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الالئِق بك ِف كَمال أ ُ‬ ‫َ‬
‫ور ُسلِ َ‬‫ُ‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ت‬
‫ُ‬ ‫ك‬ ‫وب‬
‫ِ‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫آ‬ ‫‪،‬‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ُ ِ َ ِْ َ ِ ْ‬
‫ب َو َت ْر ََض‪،‬‬ ‫ك‪َ ،‬وك ََما ُت ِح ُ‬ ‫وب َما َجآ َء ِب ِه ِم ْن ِع ْن ِد َك‪َ ،‬و َع َل ُم َرا ِد َك َو ُم َرا ِد ُر ُسلِ َ‬ ‫ك‪ِ ،‬‬ ‫َو َر ُسولِ َ‬
‫الس ِر َوأ َ ْخ َف‪َ ،‬يا قَ ُي ْو َم ْال َ ْر ِض َو َ‬
‫الس َمآ ِء‪.‬‬ ‫ك ْال َ ْع َل ‪َ ,‬يا عَا لِ َم ِ‬ ‫َو َع َل َما ُه َو ِِف عِل ْ ِم َ‬
‫الزلَ ِل‪ُ ،‬م ِط ْي ُع ْو َن لِ َما أ َ َم ْر َت‬ ‫الز ْي ِغ َو َ‬ ‫ك ِم َن َ‬ ‫اص ُر ْو َن‪ِ ،‬ب َرآ ُء َن إِل َْي َ‬ ‫ا َلل ُه َم إِنَا عَا ِج ُز ْو َن‪ ،‬قَ ِ‬
‫ِب ِه ِم ْن ق ٍ‬
‫َول َو ِف ْع ٍل َو َع َم ٍل‪،‬‬
‫ك الْ َح ُق ل إِل َه إِ َال ُه َو َر ُب ال َْع ْر ِش الْ َ‬
‫ك ِر ْي ِم‬ ‫هلل ال َْملِ ُ‬
‫اَل ا ُ‬ ‫فَ َت َع َ‬
‫ك ْن‬ ‫ات َو ْال َ ْر ِض أ َ َّن َي ُ‬
‫ك ْو ُن لَ ُه َو ل ٌَد َو ل َْم َت ُ‬ ‫السم َو ِ‬ ‫اَل َعمَا َي ِصف ُْو َن ‪َ ,‬ب ِد ْي ُع َ‬ ‫ُس ْب َحا َن ُه َو َت َع َ‬
‫لَ ُه َصا ِح َب ٌة َو َخل َ َق ك ُ َل َش ْي ٍء َو ُه َو ِبك ُ ِل َش ْي ٍء عَلِ ْي ٌم‬
‫‪Maha Suci Dia dan Maha TInggi dari apa-apa yang mereka sifatkan, Dia Pencipta langit dan bumi. Bagaimana Dia‬‬
‫‪mempunyai anak, padahal Dia tidak mempunyai istri, Dia menciptakan segala sesuatu; dan Dia mengetahui segala‬‬
‫‪sesuatu.‬‬
‫‪961‬‬
َ َ
َ ِ‫ َوا ْب َع ْث َنا َع َل ذَ ل‬،‫ك‬
َ ِ‫ َوا ْه ِد َنا لِ َح َقائِ ِق ذَ ل‬،‫ك‬
،‫ك‬ َ ِ‫ َوأ ِم ْت َنا َع َل َذ ل‬،‫ك‬
َ ِ‫ا َلل ُه َم فأ ْح ِي َنا َع َل ذَ ل‬
َ ْ ‫ار َب الْ َعا لَ ِم‬
‫ي‬ َ ‫َي‬
Ya Allah, hidupkanlah kami atas dasar semua itu, dan matikanlah kami atas dasar itu. Bangkitkanlah kami atas dasar
itu. Dan tunjukilah kami jalan untuk mewujudkan hal itu, wahai Tuhan Semesta Alam.
َ ‫ َو‬،‫َيا َم ْن ُه َو ْال َ َو ُل قَ ْب َل ك ُ ِل َش ْي ٍء َو ْال ِخ ُر َب ْع َد ك ُ ِل َش ْي ٍء‬

‫الظا ِه ُر فَ ْو َق ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
‫ َوالْ َقا ِه ُر فَ ْو َق ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫َوالْ َبا ِط ُن ُد ْو َن ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
Wahai DIa yang Awal sebelum segala sesuatu, dan yang akhir setelah segala sesuatu, yang lahir di atas segala
sesuatu, yang batin dibawah segala sesuatu dan yang mengalahkan atas segala sesuatu.
،‫ار‬ َ
‫َه‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ي‬
َ ‫ز‬
ُ ‫ي‬
ْ ‫ز‬ ‫ع‬
َ ‫ا‬ ‫ي‬
َ ‫ك‬
ُ ‫ل‬
ِ ‫م‬
َ ‫ا‬ ‫ي‬
َ ، ‫ار‬ ‫ه‬ َ
‫الن‬ ‫و‬ ‫ل‬
ِ ‫ي‬
ْ َ ‫ َيا ُم َد ِبر الل‬،‫ َياعَا لِم ْال َسرار‬،‫َيا ُنور ْال َ ْنوار‬
ُ ِ ِ َ َ َ ِ َ ْ َ ِ َ َْ
َ
،‫وب‬
ِ ‫ار الْ ُع ُي‬ َ ِ‫ َيا ُمقَل‬،‫ َيا عَ َال َم الْ ُغ ُي ْو ِب‬،‫ار‬
َ ‫ َيا َس َت‬،‫ب الْ ُقل ُ ْو ِب‬ ُ ‫َيا َر ِح ْي ُم َيا َو ُد ْو ُد َيا غَف‬
ُ ‫َيا غ ََفار‬
‫الذ ُن ْو ِب‬ َ
Wahai Cahaya dari segala Cahaya, wahai yang mengetahui segala rahasia, wahai yang mengatur malam dan siang,
wahai Raja, wahai yang Mulia, wahai yang Menaklukan, Wahai Pengasih, Kekasih, dan Pengampun, Wahai yang
mengetahui yang gaib, wahai yang membolak-balikan hati, wahai yang menutupi aib, wahai yang mengampuni
dosa.
،‫ الْفَا ِت ِح الْ َخا ِت ِم‬،‫الس ِي ِد الْك َام ِِل‬

َ ،‫ك‬َ ِ‫ا َلل ُه َم َص ِل َع َل َس ِي ِد َنا ُم َح َم ٍد َع ْب ِد َك َو َر ُس ْول‬
‫ي‬ َ
ِ ْ ‫الصا ِد ِق ْال ِم‬ َ ‫ك‬ َ ِ‫ َو َر ُس ْول‬،‫ي‬ِ ْ ‫ُن ْو ِر َك ال ُْم ِب‬
Ya Allah limpahkanlah shalawat kepada junjungan kami, Muhammad, hamba-Mu Rasul-Mu, pemimpin yang
sempurna, pembuka, dan penutup, cahaya-Mu yang terang dan Rasul-Mu yang benar dan terpercaya.
ْ ‫ام الْ َم ْح ُم ْو َد ال َ ِذ‬

،‫ي َوعَ ْد َت ُه‬ َ ‫ا َلل ُه َم َوآ ِت ِه الْف َِض ْيل َ َة َوالْ َو ِس ْيل َ َة َو‬
َ ‫ َوا ْب َعثْ ُه الْ َم َق‬،‫الش َفا َع َة‬
َ ‫ َو‬،‫لش ِف ْي ِع الْ ُم ْر َت َض‬
‫الر ُس ْو ِل الْ ُم ْج َت َب‬ َ ‫ا‬
Ya Allah, anugerahkanlah kepada beliau keutamaan, perantaraan dan syafaat. Berikan kepadanya kedudukan
terpuji yang telah Engkau janjikan, sebagai pemberi syafaat yang diridhoi dan Rasul yang terpilih.
ِ ‫ت َع َل إِ ْب َرا ِه ْي َم َو‬
‫آل إِ ْب َرا ِه ْي َم‬ َ ‫آل ُم َح َم ٍد ك ََما َصل َ ْي‬
ِ ‫ا َلل ُه َم َص ِل َع َل ُم َح َم ٍد َو َع َل‬
ِ ‫ْت َع َل إِ ْب َرا ِه ْي َم َو َع َل‬
‫آل إِ ْب َرا ِه ْي َم‬ َ ‫ارك‬ َ ‫آل ُم َح َم ٍد ك ََما َب‬ِ ‫ار ْك َع َل ُم َح َم ٍد َو َع َل‬
ِ ‫ا َلل ُه َم َب‬
962
َ ‫وز َن َة َع ْر ِش‬
‫ َو ِم َدا َد‬،‫ك‬ ِ ،‫ك‬
َ ‫ك َو ِر َضا َء َنف ِْس‬ َ ‫ عَ َد َد َخل ْ ِق‬،‫ك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬ َ ‫ي إِ َن‬
َ ْ ‫ِِف ال َْعا لَ ِم‬
َ
.‫وس ِل ْم َت ْسلِ ْيما َك ِث ْْيا‬َ ‫ي‬ َ ْ ‫ َو َع َل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه أ ْج َم ِع‬،‫ك‬ َ ‫كَلِ َما ِت‬
Ya Allah, sampaikanlah shalawat kepadanya dan kepada keluarganya, sebagaimana Engkau sampaikan shalawat
kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Dan berikanlah berkah kepada Muhammad dan keluarga Muhammad,
sebagaimana Engkau berikan berkah kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, diseluruh alam semesta, sesungguhnya
Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia. Sebanyak jumlah makhluk-Mu, sesuai keridhoan-Mu, sejumlah hiasan Arsy-
Mu dan sebanyak tinta kalimat-Mu, dan kepada keluarganya serta para sahabatnya. Dan sampaikanlah salam
sebanyak-banyaknya.
َ ‫ك‬ َ ‫ا َلله َم إنَا َنسأَل‬

َ ‫ َو ِب ُك ُت ِب‬،‫ات‬
‫ك‬ ِ ‫ام‬َ ‫الت‬ َ ‫ َوكَلِ َما ِت‬،‫ك الْ ُعل َْيا‬ ِ ،‫ك الْ ُح ْس ََن‬
َ ‫وص َفا ِت‬ َ ِ‫ُك ِبأ ْس َمآئ‬ َ ْ ِ ُ
‫ك‬ ُ ‫ َو ِب َس ِي ِد َنا ُم َح َم ٍد َص َل ا‬،‫ك الْ َع ِز ْي ِز‬
َ ِ‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم َع ْب ِد َك َو َر ُس ْول‬ ِ ‫ َو ِب ِك َت‬،‫نلَ ِة‬
َ ‫اب‬ َ ْ ‫الْ ُم‬
Ya Allah, kami bermohon kepada-Mu dengan nama-Mu yang baik dan sifat-sifat-Mu yang Agung, dan dengan
kalimat-kalimat-Mu yang Sempurna, dengan kitab-kitab-Mu yang diturunkan dan dengan kitab-Mu yang mulia, dan
dengan junjungan kami, Muhammad saw, hamba-Mu dan Rasul-Mu.
َ
ِ ‫ َيا َس ِر ْي َع الْ ِح َس‬،‫اب‬
َ ‫ َيا َم ْن إِذَا ُد ِع َي أ َج‬،‫اب‬
،‫اب‬ ِ ْ ‫ َيا ُم‬،‫َيا َر َب ْال َ ْر َبا ِب‬
ِ ‫ن َل الْ ِك َت‬
ِ ‫ال ْك َر‬
،‫ام‬ ِِ ْ ‫ َيا ذَا الْ َج َال ِل َو‬،‫ان‬ ُ ‫ َيا َح َن‬،‫يب‬
ُ ‫ان َيا َم َن‬ ُ ‫ َيا ق َِر ْي‬،‫َيا َر ِح ْي ُم َيا َر ْحم ُن‬
ُ ‫ب َيا ُم ِج‬
‫َيا َح ُي َيا قَي ُْو ُم‬
Wahai Tuhan segala Tuhan! Wahai yang menurunkan kitab! Wahai yang cepat perhitungan-Nya, Wahai yang
menjawab saat diseur, Wahai penyayang dan pengasih, Wahai yang dekat, yang menjawab panggilan, Wahai yang
lembut, dan pemberi anugerah, Wahai pemilik keagungan dan kemuliaan, Wahai senantiasa Hidup dan
Berdirisendiri.
َ ‫اب‬
ِ ‫الن‬
‫ار‬ ُ ‫َربَ َنا آ تِ َنا ِِف‬
َ َ‫الد ْن َيا َح َس َنة َو ِِف ْال ِخ َر ِة َح َس َنة َو ِق َنا عَذ‬
Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka.
ُ ‫ُك الْه َدى وا‬ َ

‫ك ِم ْن َج ْه ِد ال َْبآل ِء َو َد ْر ِك‬ َ ‫لت َق َوال َْعف‬
َ ‫ و َن ُع ْوذُ ِب‬,‫َاف َوالْغ ََِن‬ َ ُ َ ‫ا َلل ُه َم إِنَا َن ْسأل‬
.‫َضآ ِء َو َش َما َت ِة ْالَعْ َدآ ِء‬ َ
َ ‫الش َقآ ِء َو ُس ْو ِء الْق‬
Ya Allah, kami memohon kepada-Mu petunjuk, ketakwaan, kesucian diri, dan kecukupan dan kami berlindung
kepada-Mu dari kerasnya cobaan, dari dampak bencana, dari ketetapan yang buruk, dan dari kejahatan musuh.
963
َ ‫ا َلل ُه َم إِنَا َن ْسأَل‬
ِ ْ ‫ُك ِم َن الْ َخ‬
ُ‫ َو َن ُع ْوذ‬،‫ْي ك ُلِ ِه عَا ِجلِ ِه َو آ ِجلِ ِه َما عَلِ ْم َنا ِم ْن ُه َو َما ل َْم َن ْعل َْم‬
َ َ ‫ك ِم َن‬
‫ت‬ َ َ‫ ل‬،‫الش ِر ك ُِل ِه عَا ِجلِ ِه َو آ ِج ِل ِه َما عَلِ ْم َنا ِم ْن ُه َو َما ل َْم َن ْعل َْم‬
َ ‫ك الْ َح ْم ُد َوأ ْن‬ َ ‫ِب‬
‫ك‬ ُ ‫كا‬
َ ‫ َوال َ َح ْو َل َوال َ ق َُوةَ إِال َ ِب‬،‫لتكْال َ ُن‬ َ ‫ َوعَل َْي‬،‫ان‬
ُ ‫ال ُْم ْس َت َع‬
Ya Allah, kami memohon kepada-Mu kebaikan dalam segala bentuknya, baik yang segera ataupun yang tertunda.
Dan kami berlindung kepada-Mu dari keburukan dalam segala bentuknya, baik yang segera ataupun yang tertunda,
yang kami ketahui ataupun yang tidak kami ketahui. Bagi-Mu segala puji, dan Engkaulah tempat memohon
pertolongan dan tempat bersandar. Tiada daya dan kuasa kecuali melalui Engkau.
ُ ‫ُك ُم َحم ٌَد َص َل ا‬

,‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم‬ َ ‫َك ِم ْن ُه َع ْب ُد َك َو َن ِبي‬َ ‫ْي َما َسأَل‬ِ ْ ‫ُك ِم ْن َخ‬َ ‫ا َلل ُه َم إنَا َن ْسأَل‬
ُ ‫ُك ُم َح َم ٍد َص َل ا‬
‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم‬ ْ ‫ك ِم ْن َش ِر َما‬
َ ‫اس َت َعاذَ ِم ْن ُه َع ْب ُد َك َو َن ِبي‬ َ ‫َو َن ُعوذُ ِب‬
Ya Allah, kami bermohon kepada-Mu kebaikan sebagaimana yang diminta oleh hamba-Mu dan Nabi-Mu, junjungan
kami, Muhammad saw, dan kami berlindung kepada-Mu dari kejahatan sebagaimana perlindungan yang diminta
oleh hamba-Mu dan Nabi-Mu, junjungan kami, Muhammad saw
َ ‫ت َر ِب ل اِل َه اِال َ ا َ ْن‬

‫ت َخل َ ْق َت َِن َوا َ َنا َع ْب ُد َك َوا َ َنا عَل َع ْه ِد َك َو َوعْ ِد َك‬ َ ‫ا َلل ُه َم ا َ ْن‬
ْ ِ ‫ك عَل َ َي َوا َ ُب ْو ُء ِبذَ ن‬
‫ْب فَا ْغ ِف ْر َِل‬ َ ‫َك ِب ِن ْع َم ِت‬ ُ ‫ك ِم ْن َش ِر َما َص َن ْع‬
َ ‫ت ا َ ُب ْو ُءل‬ َ ‫اس َت َط ْع ُت ا َ ُع ْو ُذ ِب‬
ْ ‫َم‬
‫ َيا َغف ُْو ُر َيا َغف ُْو ُر َيا َغف ُْو ُر‬.... ‫ت‬ ُ ‫فَإنَ ُه ال َ َي ْغ ِفر‬
َ ‫الذ ُن ْو َب اِال َ ا َ ْن‬ ُ ِ
Ya Allah Engkau Tuhanku tiada Tuhan kecuali Engkau, Engkau yang menjadikan aku, dan aku hambaMu, dan aku
tetap taat padaMu, dan mengharap janjiMu sekuat tenagaku, aku berlindung dengan rahmatMu dari bahaya yang
engkau jadikan, aku mengakui nikmatMu padaku dan mengakui dosaku yang telah kujalankan, maka ampunilah
dosa-dosaku, sungguh tiada yang mengampuni dosa-dosaku, terkecuali Engkau.
َ
‫ام الْ ِف ْك ِر‬
َ ‫ َو َد َو‬،‫ت الْ ِعل ِْم‬ َ ‫ َوغَل ََب َة‬،‫ُك ُص ْح َب َة الْ َخ ْو ِف‬
َ ‫ َو َث َب‬،‫الش ْو ِق‬ َ ‫ا َلل ُه َم إِ ِّن أ ْسأَل‬
ُ ‫كو َن لَ َنا َم َع‬
‫الذ ُن ْو ِب َوالْ ُع ُي ْو ِب‬ َ ِ ‫ار الْ َما نِع ِم َن ْال َ ْضر‬
ْ ُ ‫ َحّت َال َي‬،‫ار‬ َ ِ
َ
ِ ‫ُك ِب ِس ِر ْال ْس َر‬ َ ‫و َن ْسأَل‬
َ ِ ‫ و َزي َنا به ِذ ِه الْكَلِم‬،‫ و َثب ْت َنا وا ْه ِد َنا لِل ْ ِعل ْ ِم والْ َع َم ِل‬, ‫قَرار‬
ِ ‫ت َب َس ْط َت َها َع َل لِ َس‬
‫ان‬ ْ ِ ‫ات ال‬ َ َِ ِ َ َ َ ِ َ ٌ َ
‫الس َال ِم‬
َ ‫ك عَل َْي ِه‬ َ ِ‫ت ِب ِه َن إ ْب َرا ِه ْي َم َخلِ ْيل‬ ُ ‫ك ُم َح َم ٍد َص َل ا‬
َ ‫ َوا ْب َتل َْي‬, ‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم‬ َ ِ‫َر ُس ْول‬
َ
‫َال َال َي َنا ُل َع ْه ِدي‬ َ ‫اس إِ َماما قَا َل َو ِم ْن ذُ ِريَ ِت ق‬ ِ ‫لن‬َ ِ‫ت ﴿ إِ ِّن َجاعِل َُك ل‬ َ ْ ‫فأتِم َُه َن فَ ُقل‬
‫ُك‬َ ‫ي ِم ْن ُذ ِر َي ِت ِه َو ِم ْن ُذ ِريَ ِة آ َد َم َو ُن ْو ٍح؛ َوا َ ْسا َل‬ َ ْ ‫اج َعل ْ َنا ِم َن ال ُْم ْح ِس ِن‬
ْ َ‫ ف‬،﴾ ‫ي‬ َ
َ ْ ‫الظا لِ ِم‬
964
‫هلل فَل ْ َي َت َوك َ ِل‬
ِ ‫ ﴿ َو َع َل ا‬،ِ‫ َوإِ ََل اهلل‬،ِ‫ َو ِم َن اهلل‬،ِ‫ ِب ْس ِم اهلل‬،‫ي‬ َ
َ ْ ‫ا َلل ُه َم ِب َنا َس ِب ْي َل أئِ َم ِة ال ُْم َت ِق‬
َ‫ ال َ َح ْو َل َوال َ ق َُوة‬،ِ‫ت َع َل اهلل‬ ُ ْ ‫ َت َوكَل‬،ِ‫ت ِباهلل‬
ُ ‫ َر ِض ْي‬،ِ‫ت ِباهلل‬ ُ ‫ آ َم ْن‬،‫هلل‬ ُ ‫ِب ا‬ َ ِ ‫ال ُْم ْؤ ِم ُن ْو َن ﴾ َح ْس‬
َ
‫ َيا‬،‫ َيا َع ِظ ْي ُم‬،‫ي﴾؛ َيا عَلِ ُي‬ َ ‫ت ِم َن‬
َ ْ ‫الظا لِ ِم‬ ُ ‫ك إِ ِّن ُك ْن‬ َ ‫ت ُس ْب َحا َن‬ َ ‫ ﴿ ل إِل َه إِ َال أ ْن‬،ِ‫إِال َ ِباهلل‬
،‫ َيا َر ْحم ُن‬،‫ َيا ق َُي ْو ُم‬،‫ َيا َح ُي‬،‫ َيا قَ ِد ْي ُر‬،‫ َيا ُم َؤ ِي ُد‬،‫ْي‬ ُ ْ ‫ َيا َب ِص‬،‫ َيا َس ِم ْي ُع‬،‫ َيا عَلِ ْي ُم‬،‫َحلِ ْي ُم‬
َ
‫اس ُم‬ ْ ‫ار َك‬ َ ‫ ﴿ َت َب‬،‫ َيا َظا ِه ُر َيا َبا ِط ُن‬،‫ َيا أ َو ُل َيا آ ِخ ُر‬،‫ َيا ُه َو‬،‫ َيا َم ْن ُه َو ُه َو ُه َو‬،‫َيا َر ِح ْي ُم‬
ِ ‫ال ْك َر‬
﴾‫ام‬ ِ ْ ‫ك ِذي الْ َج َال ِل َو‬
َ ‫َر ِب‬
Ya Allah, aku memohon kepada-Mu akan rasa takut, gairah kerinduan, kepastian ilmu dan kelanggengan berfikir.
Dan aku memohon kepada-Mu dengan rahasia dari segala rahasia yang dapat melindungi dari marabahaya
sehingga dosa-dosa dan aib-aib tidak menetap bersama kami. Teguhkanlah kami dan tunjukilah kami kepada ilmu
dan amal, serta hiasilah kami dengan kalimat-kalimat yang Engkau paparkan melalui lisan Rasul-Mu Muhammad
saw. Dan yang dengannya Engkau uji Ibrahim, Khalil-Mu, lalu ia menyempurnakannya. Engkau
berfirman:”Sesungguhnya Aku menjadikanmu sebagai pemimpin bagi seluruh manusia.” Ibrahim berkata: “Juga dari
kalangan keturunanku?” Tuhan menjawab: “Janji-Ku tidak berlaku bagi orang-orang yang zalim”. Maka jadikanlah
kami termasuk orang-orang yang melakukan dari keturunannya maupun dari keturunannya maupun dari keturunan
Adam dan Nuh as, dan kami bermohon kepada-Mu, ya Allah, agar Engkau tunjukkan jalan para pemimpin yang
bertakwa, atas nama Allah, dari Allah, dan menuju Allah. Dan kepada Allahlah hendaknya orang-orang mukmin
bertawakal, cukuplah Allah bagiku, aku beriman kepada Allah. Aku rela dengan Allah, aku bertawakal kepada Allah,
tiada daya dan kekuatan kecuali bersama Allah. Tiada Tuhan kecuali Engkau, Mahasuci Engkau, sesungguhnya aku
termasuk orang-orang yang zalim, Wahai yang maha Tinggi, wahai yang maha Agung, Wahai yang maha Santun,
Wahai yang maha Tau, Wahai yang maha Melihat, Wahai yang maha Mendukung, Wahai yang maha Kuasa, Wahai
yang maha Hidup, Wahai yang maha Berdirisendiri, Wahai maha Pengasih, Wahai maha Penyayang, Wahai Dia,
Dia, Dia, Wahai Dia, Wahai yang Awal, Wahai yang Akhir, Wahai yang Lahir, Wahai yang Batin, Mahasuci nama
TuhanMu, sang pemilik kebesaran dan kemuliaan.
َ
‫ك‬
َ ‫ي َي َد ْي‬ َ ‫ا َلل ُه َم ا ْه ِد َنا ِب ُن ْو ِر َك إِل َْي‬
َ ْ ‫ َوأ ِق ْم َنا ِب ِص ْد ِق الْ ُع ُب ْو ِديَ ِة َب‬،‫ك‬
Ya Allah, bimbinglah kami dengan Cahaya-Mu menuju-Mu dan jadikanlah kami berdiri tegak dalam penghambaan
sejati di hadapan-Mu.
‫ َوقُل ُ ْو َب َنا َم ْمل ُ ْو َئة‬،‫ َو ُنف ُْو َس َنا ُم ِط ْي َعة ِل َ ْم ِر َك‬،‫ا َلل ُه َم ا ْج َع ْل أ َلْ ِس َن َت َنا َر ْط َبة ِب ِذ ْك ِر َك‬
‫ار ُزقْ َنا ُز ْهدا‬ ‫و‬ ، ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ُر‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫َم‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬
َ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫س‬ َ ‫ وأ‬،‫ وأ َرواحنا م َكرمة بم َشاهدتِك‬،‫بمعرفَ ِتك‬
ْ َ َ ِ ْ ِ َ َ ُ َ َ َ َ ََ ُِ َ َ ُ َ َ َْ َ َ ِ َِْ
ْ
‫ك َع َل ك ُ ِل َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر‬ َ ‫ إِ َن‬،‫ك‬
َ ‫ َو َم ِز ْيدا ل ََد ْي‬،‫اك‬ َ ‫ِِف ُد ْن َي‬
Ya Allah, jadikanlah lidah kami selalu basah dengan zikir kepada-Mu. Jadikanlah jiwa kami selalu taat kepada
perintah-Mu. Jadikanlah hati kami penuh dengan makrifat-Mu. Jadikanlah ruh-ruh kami memperoleh kehormatan
dengan menyaksikanMu. Berilah kepada kami rezeki di dunia-Mu dan tambahan lagi di sisi-Mu. Sesungguhnya
Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu.
965
966
ِ ‫ َوال َ َي ْح َيا َع ْب ٌد َإال ِبل ُْط ِف ِه َوإِ ْب َر‬،‫ار ِه‬
‫ َوال َ َي ْب َق‬،‫ار ِه‬ ِ ‫ب إِ َال ِبق ُْر ِب ِه َوق ََر‬
ٌ ْ ‫َيا َم ْن َال َي ْس ُك ُن ُه قَل‬
ِ ‫ُو ُج ْو ٌد َإال ِب ِإ ْم َدا ِد ِه َوإِ ْظ َه‬
‫ار ِه‬
Wahai Dia yang tanpa kedekatan dan kebersamaan dengan-Nya hati tak akan pernah tentram. Tak akan hidup
seorang hamba tanpa kelembutan dan kebaikan-Nya. Tak ada sebentuk wujud pun ada tanpa dukungan dan
bantuan-Nya
‫ار ِه‬ ‫ر‬ ‫س‬َ ‫ وأَو لِيا َئه الْم َقربي ْال َ ْخيار بمناجا ِت ِه وأ‬،‫يا َمن آ َنس ِعباده ْال َبرار‬
ِ َ ْ َ َ َُِ َ َ َ ِْ َ ُ ُ َ ْ َ َ َْ َُ َ َ ْ َ
Wahai Dia yang menemani hamba-hamba-Nya yang baik, dan para kekasih-Nya yang didekatkan dan terpilih,
dengan munajat dan rahasia-Nya.
‫ َوأ َ ْب َل‬،‫ َوأَفْق ََر َوأ َ ْغ ََن‬،‫ َوأ َ َض َل َو َه َدى‬،‫ َوأ َ ْس َع َد َوأ َ ْش َق‬،‫ َوأَقْ َِص َوأ َ ْد َّن‬،‫ات َوأ َ ْح َيا‬ َ
َ ‫َيا َم ْن أ َم‬
‫ْي ِه َو َسا ِب ِق إِقْ َدا ِر ِه‬ َ ‫ ك ُ ٌل ِب َع ِظ ْي ِم ل ُْط ِف‬،‫ َوق ََد َر َوقَ َض‬،‫َوع ََف‬
ِ ْ ‫ك َت ْد ِب‬
Wahai yang mematikan dan menghidupkan, menjauhkan dan mendekatkan, membahagiakan dan
menyengsarakan, menyesatkan dan memberi petunjuk, menjadikan fakir dan kaya, menguji dan memulihkan,
menetapkan dan memutuskan. Semua itu dengan kelembutan aturan-Nya yang agung dan ketetapan-Nya yang
terdahulu.
،‫ت الْ َعلِ ُي الْ َع ِظ ْي ُم‬ َ ‫ي جناب أ َ َتو َجه غَْي ج َنب‬َ َ ‫يب‬ َ
َ ِ َ َ ْ ُ َ ٍ َ َ َ ‫ َوأ‬،‫ك‬
َ ‫ أ ْن‬،‫ك‬ َ ‫اب‬
ِ ‫َْي َب‬ ٍ َ َ ‫َر ِب أ‬
َ ْ ‫اب أق ُْص ُد غ‬
َ ‫َوال َ َح ْو َل َوال َ ق َُوةَ لَ َنا َإال ِب‬
‫ك‬
Tuhanku, pintu mana lagi yang aku tuju selain pintu-Mu, dan kearah mana lagi aku menghadap selain kea rah-Mu,
Engkaulah yang maha Tinggi lagi maha Agung, Tiada daya dan kekuatan kecuali dari_mu.
‫ت الْ َح ُق الْ َم ْع ُب ْو ُد؛ َو َم ْن‬ َ َ َ َ

َ ‫ َوإِ ََل َم ْن أ َت َو َج ُه َوأ ْن‬،‫الر ُب الْ َم ْق ُص ْو ُد‬
َ ‫ت‬ َ ‫َر ِب إِ ََل َم ْن أقْ ُص ُد َوأ ْن‬
‫ك َر ِم َوالْ ُج ْو ِد‬َ ْ‫ب ا ل‬ َ ِ ‫ذَا ال َذي يع ِطي‬
ُ ‫ت َصا ِح‬َ ‫ن َوأ ْن‬ْ ْ ُْ ْ ِ
Tuhanku, kepada siapa aku menuju sementara Engkaulah Tuhan yang dituju, kepada siapa aku menghadap padahal
Engkau adalah kebenaran yang disembah, dan siapa lagi yang akan memberiku sementara Engkau adalah pemilik
kemurahan dan keluhuran.
َ َ َ َ
َ ‫ َو َال ِز ٌم عَل َ َي أ ْن َال أ َت َوك َ َل َإال عَل َْي‬،‫ك‬
‫ك‬ َ ‫َر ِب َح ِق ْي ٌق عَل َ َي أ ْن ال َ أ ْش َت ِك َي َإال إِل َْي‬
‫ َيا َم ْن إلَ ْي ِه َيل ْ َجأ ُ الْ َخائِف ُْو َن‬،‫َيا َم ْن عَل َْي ِه َي َت َوك َ ُل ال ُْم َت َوكِل ُْو َن‬
Tuhanku, seharusnya bagiku untuk tidak mengadu kecuali kepada-Mu. Dan wajib bagiku untuk tidak bertawakal
kecuali kepada-Mu, Wahai yang kepada-Nya bertawakal orang-orang yang bertawakal, Wahai yang kepada-Nya
berlindung orang-orang yang takut.
967
ِ ‫ َيا َم ْن ِب ُسل ْ َط‬،‫اج ْو َن‬
‫ان ق َْه ِر ِه َو َع ِظ ْي ِم‬ َ ‫َيا َم ْن ِب َك َر ِم ِه و َج ِم ْي ِل َع َوائِ ِد ِه َي َت َعل َ ُق‬
ُ ‫الر‬
ْ َ‫ َيا َم ْن لِ ُوا ْس ِع َع َطائِ ِه َو َج ِم ْي ِل ف‬،‫ض َط ُر ْو َن‬
‫ض ِل ِه َو َن ْع َمائِ ِه‬ ْ ‫ث ال ُْم‬
ُ ‫َر ْح َم ِت ِه َو ِب ِر ِه َي ْس َت ِغ ْي‬
َ ‫ي َو َي ْسأ َلُ ُه‬
‫السائِل ُْو َن‬ ْ ‫ُت ْب َس ُط ْال َ ْي ِد‬
Wahai yang pada kemurahan-Nya dan keindahan kebaikan-Nya bergantung orang-orang yang berpengharapan.
Wahai yang dengan kekuasaan otoritas-Nya dan keagungan Rahmat dan kebaikan-Nya, orang-orang yang
menderita memohon pertolongan. Wahai yang karena keluasan Anugerah-Nya dan keindahan karunia dan nikmat-
Nya diulurkan tangan dan memintahlah orang-orang yang meminta.
‫ب َر َجاِئِ إِذَا‬ ‫ي‬ ‫خ‬

َ ‫ت‬
ُ َ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫ك‬ ‫َي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ‫إ‬ ‫ِف‬ ‫و‬ ‫خ‬
َ ‫ن‬ ‫م‬
ِ َ ‫ وأ‬،‫رب اجعل ْ ِن ِم َمن َتوك َ َل عل َيك‬
ْ ِ َ َ ْ ِ ُ َ َ ِْْ ِ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ِ َ
‫ب َيا َس ِم ْي ُع‬ ُ ‫ك َيا ق َِر ْي‬
ُ ‫ب َيا ُم ِج ْي‬ َ ْ ‫ِص ْر ُت َب‬
َ ‫ي َي َد ْي‬
Tuhanku, jadikanlah aku orang yang bertawakal kepada-Mu dan hilangkanlah ketakutanku saat aku sampai kepada-
Mu. Dan jangan kecewakan harapanku saat aku datang di sisi-Mu. Wahai yang dekat, Wahai yang menjawab,
Wahai yang maha mendengar.
‫ َوإِنَا ُمذْ نِ ُب ْو َن‬،‫ َواِ َنا ُض َع َفا ُء فَق َِو َنا‬،‫ َوإِ َنا فُق ََرا ُء فَأ َ ْغ ِن َنا‬،‫ا َلل ُه َم إنَا َضالُ ْو َن فَا ْه ِد َنا‬
‫ َيا َغف ُْو ُر َيا َر ِح ْي ُم‬،‫ي‬ ُ ‫ن َيا ق َِو‬ ُ ِ ‫ي َيا َغ‬ ْ ‫ َيا ُن ْو ُر َيا َها ِد‬,‫فَا ْغ ِف ْر لَ َنا‬
Ya Allah, kami ini orang-orang yang sesat, maka bimbinglah kami, kami ini kaum fakir, maka cukupilah kami, kami
ini orang-orang yang lemah, maka kuatkanlah kami, kami ini orang-orang yang berdosa, maka ampunilah kami.
Wahai Cahaya, Wahai pemberi petunjuk, Wahai yang maha kaya, Wahai yang Kuat, Wahai Pengampun, Wahai
Penyayang.
َ
ْ ‫ك ال َ ِذ‬
‫ي‬ َ ‫ َو َع َل ِد ْي ِن‬،‫ك ال َْم ْك ُن ْو ِن عَلِ ْم َنا‬ َ ‫ َو ِم ْن عِل ْ ِم‬،‫ا َلل ُه َم ِب ُر ْو ٍح ِم ْن ِع ْن ِد َك أ ِي ْد َنا‬
ٌ‫ك الْ ُح ْس ََن َو ِز َيا َد ة‬ ْ ‫اج َعل ْ َنا ِم َم ْن َس َبق‬
َ ‫َت لَ ُه ِم ْن‬ ْ ‫ َو‬،‫ض ْي َت ُه َث ِب ْت َنا‬
َ ‫ار َت‬
ْ
Ya Allah, dengan spirit dari sisi-Mu, maka sokonglah kami dan dari ilmu-Mu yang tersembunyi, maka ajarilah kami
dan dengan agama-Mu yang Engkau ridhai, teguhkanlah kami, dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang
lebih dahulu memperoleh kebaikan dan tambahan.
َ ‫ َو ِِف ا ْل ِخ َر ِة َج َن َت‬،‫ك‬
‫ك‬ َ ‫ار َع ْن َم ْع ِص َي ِت‬ ‫ر‬ ‫ف‬
ِ ْ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ك‬
َ ‫ت‬
َ ‫ع‬
َ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ن‬
ْ ُ
‫الد‬ ‫ِف‬ ‫ُك‬
َ ‫ل‬َ ‫ا َلله َم إّن أَسأ‬
َ َ َ َ َ ِ ْ ِِ ُ
َ ‫الس َال َم َة ِم ْن ُع ُق ْو َب ِت‬
‫ك‬ َ ‫ك َو‬
َ ‫َو ُر ْؤ َي َت‬
Ya Allah, aku memohon ketaatan kepada-Mu di dunia ini, jauh dari maksiat kepada-Mu. Dan kami memohon surge-
Mu di akhirat nanti, memandang kepada-Mu, dan keselamatan dari siksa-Mu.
968
َ
‫ؤال‬
ِ ‫الس‬ ُ ‫اج َعل ْ َنا ِع ْن َد‬ ْ ‫ َو‬،‫ي‬ َ ْ ‫ي َتائِ ِب‬ َ ْ ‫ َو َت َوفَ َنا ُم ْسلِ ِم‬،‫ي‬ َ ْ ‫ي َطائِ ِع‬ َ ْ ‫ا َلل ُه َم أ ْح ِي َنا ُم ْؤ ِم ِن‬
ْ ‫ واجعل ْنا ِم َمن يأ‬،‫َثابتي‬
،‫ي‬ ِ َ ‫اج َعل ْ َنا َي ْو َم الْف ََز ِع ْال َ ْك‬
َْ ‫ّب آ ِم ِن‬ ‫و‬، ‫ي‬
ْ َ ِ َ ِ َ ْ ‫م‬
ِ ‫ي‬ْ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫ت‬
َ ‫ك‬
ِ ْ ‫ل‬ ‫ا‬ ُ‫ذ‬ ‫خ‬ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ِِْ
ِ ‫ك ِِف َج َن‬ َ ِ ‫َو َث ِب ْت أ َقْ َدا َم َنا َع َل‬
‫ات‬ َ ‫ك َو َك َر ِم‬ َ ‫ َوأ ْد ِخل ْ َنا ِب َر ْح َم ِت‬،‫اط ال ُْم ْس َت ِق ْي ِم‬ِ ‫الص َر‬
‫ َيا َب ُر َيا َر ِح ْي ُم َيا َحلِ ْي ُم‬,‫اب ْال َلِ ْي ِم‬
ِ َ‫ك ِم َن الْ َعذ‬ َ
َ ‫ َو َن ِج َنا ِب َع ْف ِو َك َو ِحل ْ ِم‬،‫الن ِع ْي ِم‬
.‫َيا َك ِر ْي ِم‬
Ya Allah, hidupkanlah kami sebagai orang-orang mukmin yang taat, dan matikanlah kami sebagai orang-orang
muslim yang bertobat. Dan jadikanlah kami termasuk mereka yang menerima kitabnya dengan tangan kanannya,
dan jadikanlah kami merasa aman pada hari ketakutan yang besar, teguhkanlah pijakan kami pada jalan yang lurus,
dan masukkanlah kami, dengan rahmat dan kemurahan-Mu, kedalam surge yang penuh kenikmatan. Selamatkanlah
kami, dengan maaf dan kesantunan-Mu, dari azab yang pedih. wahai Tuhan kebaikan, wahai penyayang, wahai
penyantun, wahai pemurah.
‫ إِنَا فُق ََرا ُء َال‬،‫ك ِل َ ْنف ُِس َنا َدفْعا َوال َ َرفْعا َوال َ َضرا َوال َ َن ْفعا‬ َ
ُ ِ‫ا َلل ُه َم إِنَا أ ْص َب ْح َنا َال َن ْمل‬
‫ َوأ َ ْم ُر ك ُ ِل َش ْي ٍء َرا ِج ُع ْو َن‬،‫ك‬
َ ‫ْي ك ُل ُ ُه ِب َي ِد ْي‬
َ
ُْ ‫ َوأ ْص َبحَ الْ َخ‬،‫ ُض َع َفا ُء َال ق َُوةَ لَ َنا‬،‫َش ْي َء لَ َنا‬
‫ك‬ َ ‫إِل َْي‬
Ya Allah, kami mendapat diri kami tidak memiliki kemampuan untuk menolak, mengampuni, membahayakan atau
memberi manfaat. Kami ini orang-orang fakir, tak punya apa-apa, kami ini orang-orang lemah, tidak memiliki
kekuatan, dan kami dapati semua kebaikan ada ditangan-Mu, dan kendali segala sesuatu kembali kepada-Mu.
َ َ َ
‫ك‬ ْ ‫ َوأ ْغ ِن َنا َع ْن ك ُ ِل َش ْي ٍء ِبف‬،‫ َوأ ِع َنا َع َل َما ِب ِه ك َل َ ْف َت َنا‬،‫ا َلل ُه َم َو ِف ْق َنا لِ َما ِب ِه أ َم ْر َت َنا‬
َ ِ‫َضل‬
َ ‫ َوأ َ ِي ْد َنا ِب‬،‫ك‬
َ ‫الت َو ُج ِه إِل َْي‬
‫ك‬ َ ‫ات ِم َنا ِب ِع َنا َي ِت‬
َ ‫ك َو َك َر ِم‬ َ َ‫ّب ك َْس َر َنا َو َما ف‬ ْ ُ ‫اج‬
ْ ‫ َو‬،‫ك‬ َ ‫َو َر ْح َم ِت‬
ُ ْ ‫ َيا َس ِم ْي ُع َيا َب ِص‬،‫ك َيا قَ ِد ْي ُر‬
‫ْي‬ ُ ِ‫ َيا َمل‬,‫ك‬
َ ِ‫ك َوقُ َوت‬
َ ِ‫ِب َح ْول‬
Ya Allah, mudahkanlah kami melaksanakan apa yang Engkau perintahkan kepada kami, bantulah kami memenuhi
kewajiban yang Engkau bebankan kepada kami. Jadikanlah kami tidak butuh pada segala sesuatu dengan
keutamaan dan rahmat-Mu. Perbaikilah apa yang rusak pada kami, dan kembalikan apa yang hilang dari kami
dengan perlindungan dan kemurahan-Mu. Dukunglah kami untuk menghadap kepada-Mu dengan daya dan
kekuatan-Mu, Wahai Raja, Wahai yang maha Mendengar, Wahai yang maha Melihat.
969
‫ أ َ ْو‬،‫ك‬ َ
َ ‫ْي َوعَ ْد َت ُه أ َحدا ِم ْن َخل ْ ِق‬
ْ
ٍ ْ ‫ا َلل ُه َم َما ق َُص َر َع ْن ُه َرأ ُي َنا َو ل َْم َت ْبل ُ ْغ ُه َم ْسأَلَ ُت َنا ِم ْن َخ‬
َ ُ‫ك ِف ْي ِه َو َن ْسأَل‬ َ َ ‫َخ‬
‫ك َيا‬ َ ‫ك ُه ِب َر ْح َم ِت‬ ُ ‫ فَ ِإ َنا َن ْرغ‬،‫ت ُم ْع ِط ْي ِه أ َحدا ِم ْن ِع َبا ِد َك‬
َ ‫َب إِل َْي‬ َ ‫ْي أ ْن‬
ٍْ
‫ي‬ َ
َ ْ ‫الرا ِح ِم‬
َ ‫أ ْر َح َم‬
Ya Allah, apa saja yang tidak mampu kami lihat dan tidak dicakup oleh permintaanku dari kebaikan yang Engkau
janjikan kepada seseorang dari hamba-hamba-Mu, maka kami mengharapkannya dari-Mu dan memintanya
kepada-Mu, dengan rahmat-Mu, Wahai yang paling penyayang di antara semua penyayang.
‫ت أ َ ْر َح ُم‬ َ ْ ‫اّن َع َل ال َْم ْخل ُْو ِق‬

َ ‫ي َوا َ ْن‬ ِ َ ‫و‬ ‫ه‬
َ ‫و‬
َ ، ‫ت‬ ِ َ ‫ل‬ ‫ي‬
ْ ‫ح‬
ِ َ
‫ة‬ َ ‫ و ِقل‬،‫ك أ َ ْشكُو َض ْع َف ق َُوِت‬
َ ِ ْ َ ‫ا َلل ُه َم إِل َْي‬
‫ أ َ ْم‬,‫ إِ ََل َب ِع ْي ٍد َي َت َه َج ُم ِن‬,‫ن‬ ْ ِ ُ ‫ إِ ََل َم ْن َتكِل‬،‫ت َر ِِب‬
َ
َ ‫ي َوأ ْن‬ َ ْ ‫ض َع ِف‬ْ ‫ت َر ُب ال ُْم ْس َت‬
َ
َ ‫ أ ْن‬،‫ي‬ َ ْ ‫الرا ِح ِم‬
َ
ُ ‫كن عَل َ َي غَضب ِمنك فَ َال أ‬ َ ‫ك َته أ‬
‫ك ِه َي‬ َ ‫ َو لَ ِك ْن َع ْف َي َت‬،‫ال‬ ِ ‫ب‬
َ َ ْ ٌ َ ْ ُ ‫ي‬
َ ‫َم‬
ْ ِ‫ل‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ ‫ي‬ْ ‫ر‬
ِ ‫م‬ ْ ُ ْ َ ‫إِ ََل عَ ُد ٍو َمل‬
ُ ‫ َو َصلُحَ عَل َْي ِه أ َ ْم ُر‬،‫ات‬
‫الد ْن َيا‬ ُ ‫ك ال ِذي أ َ ْش َرق َْت لَ ُه‬
ُ ‫الظل َُم‬ َ ‫ور َو ْج ِه‬
َ
ِ ‫ أ ُعوذُ ِب ُن‬،‫أ ْو َس ُع ِل‬
َ
َ ‫َك الْ َح ْم ُد َح َّت َت ْر ََض َوال‬ َ َ ‫و ْال ِخر ِة؛ أَن ي ِح َل عَل َ َي غَضب‬
َ ‫كل‬ َ ‫ك أ ْو أ ْن َي ِح َل عَل َ َي َس َخ ُط‬ َ ُ َ َ ْ َ َ
‫ك‬َ ‫َح ْو َل َوال َ ق َُوةَ لَ َنا إِ َال ِب‬
Ya Allah, aku mengadukan kepada-Mu kelemahanku, sedikitnya dayaku, dan kekerdilanku di hadapan makhluk-
makhluk. Engkaulah yang paling penyayang di antara semua penyayang. Engkaulah Tuhan orang-orang yang lemah,
dan Engkaulah Tuhanku. Kepada siapa akan Engkau serahkan diriku, kepada orang jauh yang menjauhiku, atau
kepada musuh yang akan menguasai diriku, jika semua itu tidak membuat-Mu murka kepadaku, maka aku tidak
peduli. Namun maaf-Mu lebih berarti bagiku. Aku berlindung dengan cahaya wajah-Mu yang menerangi kegelapan,
dan yang karenanya persoalan dunia dan akhirat menjadi baik, dari jatuhnya kemarahan-Mu atas diriku, atau
murka-Mu menimpa diriku. Segala puji bagi-Mu hingga Engkau ridho. Tiada daya dan kekuatan selain dari-Mu.
َ َ
،ِ‫ف َك َر ِمه‬ ِ ‫َت ِبل ُْط‬ْ ‫ َيا َم ْن َت َعلَق‬،‫ َو َت َوقُ َف ُس َؤ ِال‬،‫ك َتل َُو َن أ ْح َو ِال‬َ ‫َر ِب إِ ِّن أ ْش ُك ْو إِل َْي‬
َ ‫خ‬
‫ي‬ ِ ‫ َيا َم ْن َال َي ْ َف عَل َْي ِه َخ ِف ُي َح‬،‫ال‬
ْ ‫ َيا َم ْن َي ْعل َُم عَا ِق َب َة أ ْم ِر‬،ْ‫ال‬ ِ ‫َو َج ِم ْي ِل َع َوائِ ِد ِه آ َم‬
ْ‫آل‬ِ ‫َو َم‬
Ya Allah, aku mengeluhkan kepada-Mu mengenai berubah-ubahnya kondisi spiritualku, dan terhentinya
permintaanku. Wahai Dia yang kepada kelembutan kemurahan-Nya dan keindahan sifat-Nya bergantung
harapanku. Wahai Dia yang tidak tersembunyi bagi-Nya keadaanku yang tersembunyi. Wahai Dia yang mengetahui
hasil dan akhir dari urusanku.
970
َ ُ
،‫ك‬ َ ‫ َوأ ْح َو ِالْ َال َت ْخ َف عَل َْي‬،‫ك‬ َ ‫ي ك ُل ُ َها َرا ِج َع ٌة إِل َْي‬ َ ‫َر ِب إِ َن َنا ِص َي ِت ِب َي ِد ْي‬
ْ ‫ َوأ ُم ْو ِر‬،‫ك‬
َ
،‫ َوا ْن َص َر َم َش َب ِاِب‬،ْ ‫ ق َْد َج َل ُم َص ِاِب َو َع ُظ َم اِ ْك ِت َئ ِاِب‬،‫ك‬ ِ ‫َو ُه ُم ْو ِم ْي َوأ ْح َز‬
َ ‫اّن َم ْعل ُْو َمة ل ََد ْي‬
‫ َو َتأ َ َخ َر َع ِن َت ْع ِج ْي ُل‬،‫اج َت َم َع ْت عَل َ َي ُه ُم ْو ِم ْي َوأ َ ْو َص ِاِب‬ْ ‫ َو‬،‫ك َد َر عَل َ َي َصف ُْو َش َر ِاِب‬ َ ‫َو َت‬
ْ ِ َ ‫َم ْطل‬
،‫ِب َو َت ْن ِج ْي ُز إِ ْع َت ِاِب ْ َو ِع َت ِاِب‬
Tuhanku, sesungguhnya nasibku ada ditangan-Mu dan segala urusanku semuanya kembali kepada-Mu dan
keadaanku tidak tersembunyi bagi-Mu. Dan keprihatinan serta kesedihanku telah Engkau ketahui. Sungguh besar
malapetakku dan dukacitaku. Masa mudaku telah lewat, minumanku yang jernih telah menjadi keruh, keprihatinan
dan penderitaanku telah bersama-sama melawanku. Pemenuhan keinginanku telah tertunda, menyusul
pembersihan kesalahanku dan celaku.
ْ ‫ َيا َم ْن َي ْس َم ُع َو َي ْعل َُم َه َوا ِج َس ِس ِر‬،‫َيا َم ْن إِلَ ْي ِه َم ْر ِج ِع ْي َو َم ِآِب‬

،ْ ‫ي َوعَ َالنِ َي َة ِخ َط ِاِب‬
.ْ ‫َو َي ْعل َُم َما ِه َي َة أ َ َملِ ْي َو َح ِق ْي َق َة َما ِِب‬
Wahai Dia yang kepada-Nya tempat kembaliku, Wahai Dia yang mendengar dan mengetahui getaran jiwaku
maupun pernyataan lahirku dan mengetahui inti harapanku dan hakikat keadaanku.
‫ َوا ْشكَل َْت‬،ْ ‫ َو َتا َه ْت ِف ْك َر ِِت‬،ْ ‫َت ق َُو ِِت‬ ْ ‫ َو َض ُعف‬،‫ت‬ ْ ِ َ ‫ َوقَل َ ْت ِح ْيل‬،ْ ‫إِل َِه ْي ق َْد َع َج َز ْت ق ُْد َر ِِت‬
ُ
،ْ ‫ َو َت َصاعَ َد ْت َزفْ َر ِِت‬،ْ ‫ َو َع ُظ َم ْت َح ْس َر ِِت‬،‫ت‬ ْ ِ ‫ َو َب ُع َد ْت أ ْم ِن َي‬،‫ت‬ ْ ِ َ‫ َو َسا َء ْت َحا ل‬،‫ت‬ ْ ِ ‫ق َِض َي‬
‫ك أ َ ْرفَ ُع َب ِث ْي‬ ْ ِ َ ‫ت َمل ْ َجِئِ َو َو ِس ْيل‬
َ ‫ َوإِل َْي‬،‫ت‬
َ
َ ْ ‫ َو َسا ل َْت ِع‬،ْ ‫ضحَ َم ْك ُن ْو ُن َس ِر ْي َر ِِت‬
َ ‫ َوأ ْن‬،ْ ‫ّب ِِت‬ َ ‫َوا َت‬
.‫ت‬ ِْ ‫ي َوعَ َالنِ َي‬ ْ ‫ َيا َم ْن َي ْعل َُم ِس ِر‬،‫ت‬ ِْ ‫ َوأ َ ْر ُج ْو َك لِ َدفْ ِع ُملِ َم‬،‫ت‬ ْ ِ ‫َو ُح ْز ِّنْ َو ِشك َا َي‬
Tuhanku, kemampuanku tidak memadai, keterampilanku sedikit, kekuatanku talah melemah, pikiranku melayang,
persoalanku amat pelik, kondisi spiritualku amat buruk, harapanku amat jauh, penyesalanku amat besar, rintihanku
semakin keras, rahasiaku yang tersembunyi telah terbongkar, dan harga diriku makin memudar. Engkaulah
sandaranku dan perantaraku, kepada-Mu aku adukan penderitaanku, kesedihanku, dan keluhanku. Aku berharap
kepada-Mu untuk menangkal malapetakaku, wahai Dia yang mengetahui batin dan lahirku.
َ ‫ك ُم ْن َت َه‬
‫الش ْكوى‬ َ ِ‫ضل َُك َم ْبذُ ْو ٌل ل‬
َ ‫ َوإل َْي‬،‫لنائِ ِل‬ ْ َ‫ وف‬،‫لسآئِ ِل‬ َ ‫إِل َِه ْي َبا ُب‬
َ ِ‫ك َم ْف ُت ْوحٌ ل‬
‫َوغَا َية َالْ َم َسائِ ِل‬
Tuhanku, pintu-Mu selalu terbuka bagi orang yang meminta. Anugerah-Mu selalu dibagikan kepada orang yang
datang, kepada-Mu keluhan ditujukan dan pada-Mu akhir dari segala masalah.
971
َ ‫السائِل َ ِة َو ِج ْسم َِي‬
،‫ َو َش َب ِاِب َ الْ َمائِ ِل‬،‫النا ِحل َ ِة‬ َ ‫إِل َِه ْي اِ ْر َح ْم َد ْم ِع َي‬
Tuhanku, kasihanilah air mataku yang mengalir ini, tubuhku yang layu ini dan masa mudaku yang telah terlewat
‫ َو َيا َم ْن ُه َو‬،‫ َيا َم ْن َي ْس َم ُع َو َيرى‬،‫لن ْجوى‬ َ ‫الس ِر َوا‬

ِ ‫ َيا عَا لِ َم‬،‫الش ْكوى‬ َ ‫َيا َم ْن إِلَ ْي ِه رفْ ُع‬
َ
‫ َيا َم ْن لَ ُه‬،‫ َيا َم ْن لَ ُه ْال َ ْس َمآ ُء الْ ُح ْسَن‬،‫الس َمآ ِء‬
َ ‫ َيا َر َب ْال َ ْر ِض َو‬،‫ِبا لْ َم ْن َظ ِر ْال َ ْعل‬
‫ام َوالْ َب َقآ ُء‬ َ
ُ ‫الد َو‬
Wahai Dia yang kepada-Nya keluhan ditujukan, wahai yang mengetahui rahasia dan bisikan, wahai yang mendengar
dan melihat, wahai Dia yang mengawasi di tempat yang tinggi, wahai Tuhan bumi dan langit, wahai Dia yang
memiliki nama-nama yang indah, wahai yang memiliki kelanggengan dan keabadian.
‫ َو َت َع َذ َر عَل َْي ِه ُسل ُ ْو ُك‬،‫اب‬ َ َ

ُ ‫َت ُد ْو َن ُه ْال ْب َو‬ ْ ‫ َوغُلِق‬،‫اب‬ ُ ‫َيا َر ِب َع ْب ُد َك ق َْد َضاق َْت ِب ِه ْال ْس َب‬
‫ َوا ْن َقض ُع ْم ُر ُه َو لَ ْم ُي ْف َتحْ لَ ُه‬،‫اب‬ ‫ئ‬
َ ‫ت‬
ِ ‫ك‬ْ ‫ل‬ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬
ُ ‫غ‬
َ ْ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬
ُ ‫ْه‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ه‬
ِ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫و‬ ، ‫اب‬ ‫و‬ ‫الص‬
َ ‫ل‬ ‫ه‬ْ َ ‫طر يق أ‬
ُ ِ َ َ َ َ
ِ َ َ ِ َ ِ ِ ْ ِ َ
َ ‫ام ُه وا‬ َ ‫ وا ْنصرمت أ‬،‫الص ْفو والراح ِة باب‬
‫لن ْف ُس‬ َ ُ َ ‫ي‬ ْ َ َ َ َ ٌ َ َ َ َ ِ َ ‫ات َو َم َناه ِِل‬ ِ ‫ض َر‬ ْ ‫ك الْ َح‬ َ ْ ‫إِ ََل فَ ِص ْي ِح تِل‬
َ
‫ َيا‬،‫اب‬ ِ ‫ف َهذَ ا ال ُْم َص‬ ِ ‫ت ال َْم ْر ُج ُو لِك َْش‬ َ ‫ َوأ ْن‬،‫اب‬ ِ ‫َرائِ َع ٌة ِِف َم َيا ِد ْي ِن الْ َغ ْفل َ ِة َو َد ِّنِ ْاال ِ ْك ِت َس‬
َ
‫ َيا َك ِر ْي ُم‬،‫اب‬ ِ ‫ َيا َع ِظ ْي َم الْ َج َن‬،‫اب‬ ِ ‫ َيا َر َب ْال َ ْر َب‬،‫اب‬ ِ ‫ َيا َس ِر ْي َع الْ ِح َس‬،‫اب‬ َ ‫َم ْن إِذَا ُد ِع َي أ َج‬
ُ ‫َيا َو َه‬
.‫اب‬
Tuhanku hamba-Mu ini telah kehabisan sarana, semua pintu telah tertutup baginya dan amat sulit baginya untuk
mengikuti jalan orang-orang yang benar, kesusahan, dukacita, dan penderitaannya semakin bertambah. Umurnya
hampir berakhir, dan tidak ada pintu yang terbuka baginya untuk menerimanya dalam keadaan bahagia maupun di
mata air kejernihan dan kenyamanan. Hari-harinya telah terlewat sementara nafsu digembalakan dipadang
kealpaan dan mencari penghidupan yang hina. Sementara Engkaulah yang diharapkan untuk mengatasi musibah
ini. Wahai Dia yang menjawab ketika diseur, wahai yang cepat perhitungan-Nya, Wahai Tuhan dari segala Tuhan,
Wahai yang Agung kehormataan-Nya, wahai yang maha pemurah dan pemberi anugerah.
َ
ْ ِ ْ ‫ َوال َ َتكِل‬،ْ ‫ َوال َ َت َد ْع ِن ِب َح ْس َر ِِت‬،‫ َوال َ َت ُردَ َم ْسألَ ِت‬،‫ب َد ْع َو ِِت‬
ْ‫ن إِ ََل َح ْو ِل‬ ْ ‫َر ِب َال َت ْح ُج‬
َ
ْ ‫ْي ُت ِِفْ أ ْم ِر‬
،‫ي‬ ْ َ ‫ي َو َت َح‬ ْ ‫ َو َتا َه ِف ْك ِر‬،‫ي‬
ْ ‫اق َص ْد ِر‬ َ ‫ فَق َْد َض‬،‫ت‬ ْ ِ َ‫ي َوفَاق‬ْ ‫ار َح ْم َع ْج ِز‬ ْ ‫ َو‬،ْ ‫َوق َُو ِِت‬
‫ي‬ َ
ْ ‫ ا َلْ َقا ِد ُر َع َل َت ْف ِر ْ ِج َك ْر ِِب‬،‫ي‬ ْ ‫ك لِ َن ْف ِع ْي َو ُض ِر‬
ُ ِ‫ ا َلْ َما ل‬،‫ي‬
ْ ‫ي َو َج ْه ِر‬ْ ‫ت ال َْعا لِ ْي ُم ِب ِس ِر‬
َ ‫َوأ ْن‬
‫ي‬ ْ ‫ْي ُع ْس ِر‬ِ ْ ‫َو َت ْي ِس‬
972
Tuhanku, janganlah Engkau halangi doaku, jangan Engkau tolak permintaanku, jangan tinggalkan aku dengan
penyesalanku, jangan serahkan diriku pada daya dan kekuatanku sendiri, kasihilah kelemahan dan kebutuhanku,
telah sesak dadaku, telah sesat pikiranku, dan aku bingung dengan keadaanku, sementara Engkau maha tau akan
batin dan lahirku, yang menguasai manfaat dan bahayaku, Engkau yang mampu menyembuhkan dukaku dan
memudahkan kesulitanku.
،‫َت ِح ْيل َ ُت ُه‬ْ ‫ َو َض ُعف‬،‫ َو َكث َُر َدا ُؤ ُه َوقَ َل َد َوا ُؤ ُه‬،‫ َو َع َز ِش َفا ُؤ ُه‬،‫ار َح ْم َم ْن َع ُظ َم َم َر ُض ُه‬ ْ ‫َر ِِب‬
َ
ْ َ‫ َيا َم ْن غ ََم َر الْ ِع َبا َد ف‬،ُ‫ َو َع ْو ُن ُه َو ِش َفا ُؤه‬،ُ‫ت َمل ْ ُج ُؤهُ َو َر َجا ُؤه‬
‫ضل ُ ُه‬ َ ‫ َوأ ْن‬،ُ‫ي َب َال ُؤه‬ َ ‫َوق َِو‬
ِ َ ْ‫ َو َو ِس َع ال‬،‫َو َع َطا ُؤ ُه‬
‫ّب َي َة ُج ْو ُد ُه َو َن ْع َما ُؤ ُه‬
Tuhanku, kasihilah orang yang parah sakitnya, dan sulit disembukan, penyakitnya amat banyak, obatnya amat
sedikit dan penderitaannya amat kuat, sementara Engkau adalah sandarannya, harapannya, penolongnya, dan
penyembuhnya, wahai Dia yang membanjiri hamba-hamba-Nya dengan anugerah dan pemberian-Nya, dan meliputi
semua makhluk dengan kemurahan dan kenikmatan-Nya.
َ ِ‫ مذْ ن‬،‫ فَ ِقْي أ َ ْن َت ِظر جود َك ورفْد َك‬،‫ها أ َ َنا عبد َك مح َتاجٌ إ ََل ما ِعند َك‬
‫ك‬
َ ‫ُك ِم ْن‬ َ ‫ب أ ْسأَل‬ ٌ ُ َ َِ َ ُْ ُ ٌْ ِ ْ َ ِ ْ ُ ُ َْ َ
َ
‫اص فَ َع ََس َت ْو َب ٌة‬ َ ‫لص ْفحَ َو ْال َ َم‬
ٍ َ‫ ُم ِس ْي ٌء ع‬،‫ان‬ َ ‫كا‬ َ ‫الْ َع ْف َو َوالْ ُغ ْف َر‬
َ ‫ َخائِ ٌف أ ْطل ُُب ِم ْن‬،‫ان‬
َ ‫اس ٌط َي َد ْي ِه لْفَاقَ ِة الْكُلِ َي ِة َي ْطل ُُب ِم ْن‬
‫ك الْ ُج ْو َد‬ ِ ‫ َسائِ ٌل َب‬،‫ان‬
ِ ‫ال َسا َء ِة َوالْ ِع ْص َي‬
ِ ْ ‫َت ْم ُح ْو ُظل ْ َم‬
‫اب ِه إِ ََل فَ ِص ْي ِح‬
ِ ‫ َو ُي ْطل َ ُق ِم ْن ِس ْج ِن ِح َج‬،‫َك قَ ْي ُد ُه‬ ُ ‫ َم ْس ُج ْو ٌن ُمق ََي ٌد فَ َعَس ُيف‬،‫ان‬َ ‫ال ْح َس‬ ِ ْ ‫َو‬
‫ك ََس‬ ْ ‫ َو ُي‬،‫ب‬ َ ‫اب‬
ِ ‫الت ْق ِر ْي‬ ِ ‫ار فَ َعَس ُي ْط َع ُم ِم ْن َش َر‬ ٍ َ‫ َجائِ ٌع ع‬،‫ان‬ ِ ‫الش ُه ْو ِد َو ْال َ ْع َي‬
ُ ‫ات‬ ِ ‫ض َر‬ َ ‫َح‬
َ َ ُ َ ‫ َوأ‬،‫آن‬
،‫ان‬
ِ ‫ْي‬ َ ْ ‫الن‬
ِ ‫ب‬ ُ ‫ َي َتأ َججُ ِِفْ أ ْح َشائِ ِه ل َِه ْي‬،‫آن‬ ٍ ‫ي َظ ْم‬ َ ‫ َظ ْم‬،‫آن‬ ٌ ‫ َظ ْم‬،‫ان‬ ِ ‫ال ْي َم‬ِ ْ ‫ِم ْن ُحل َ ِل‬
َ
ِ ‫ك َرعَ ِم ْن ك َا ْ َس‬
‫ات‬ ْ ‫ َو َي‬،‫ب‬ ِ ‫اب الْ ُح‬ِ ‫ َو ُي ْسق ِم ْن َش َر‬،‫ك ْر ِب‬ ُ ْ‫ان ال‬ ُ ‫ْي‬َ ْ ِ‫ّب َد َع ْن ُه ن‬ُ ْ ‫فَ َعَس أ ْن َت‬
‫ َو ُي َن َع ُم ِم ْن َب ْع ِد ُب ْؤ ِس ِه‬،‫ان‬ ُ ‫ام َو ْال َ ْح َز‬ َ
ُ ‫ب َع ْن ُه الْ ُب ْؤ ُس َو ْالال َ ُم َو ْال ْس َق‬ َ ‫ َو َيذْ َه‬،‫الْق ُْر ِب‬
َ
‫ان‬ َ َ ‫ َح َّت َي ُز ْو َل َما ِب ِه ك‬،‫ َو ُي ْشف ِم ْن َم َر ِض ِه َو ُس ْق ِم ِه‬،‫َوألَ ِم ِه‬
َ َ ‫ان َما ك‬
Inilah aku, hamba-Mu yang membutuhkan apa yang ada disisi-Mu, seorang fakir yang menunggu kemurahan dan
anugerah-Mu, seorang pendosa yang meminta dari-Mu maaf dan pengampunan, seorang yang takut yang
memohon kepada-Nya pembebasan dan keamanan, seorang penjahat yang penuh maksiat, semoga tobat dapat
menghapus gelapnya kejahatan dan kemaksiatan, seorang pengemis, mengulurkan tangannya dengan sepenuh
harapan, memohon kepada-Mu kemurahan dan kebaikan. Seorang yang terpenjara dan terbelenggu, semoga saja
rantainya dapat terlepas dan terbebas dari penjara hijab menuju wilayah terang penyaksian dan mata air. Seorang
yang lapar dan telanjang, semoga saja diberi minum dengan air kedekatan dan diberi pakaian dengan baju iman.
973
Haus, haus, haus macam apa, menyala didalam perutnya jilatan-jilatan api, semoga saja api kesedihan menjadi
dingin baginya, dan ia diberi minum dengan minuman cinta, serta menyesap dari gelas kedekatan, sehingga hilang
darinya kesengsaraan, kepedihan, penyakit dan kesedihan. Ia memperoleh kenikmatan setelah kesengsaraan dan
kepedihannya, dan disembuhkan dari sakit dan penyakitnya, sehingga hilanglah apa yang membebaninya dan apa
yang akan terjadi tidak terjadi
َ
ِ ‫ قَ ْد َب ُع َد َع ِن ْال َ ْه ِل َو ْال َ ْو َط‬،‫اب‬
‫ فَ َعَس َي ُز ْو ُل َع ْن ُه‬،‫ان‬ ٌ ‫ب ُم َص‬ ٌ ‫َو َها أ َنا َع ْب ٌد َنا ٍء غ َِر ْي‬
َ ‫لسل ْ ُع َو‬
،‫الن َقا ُء‬ َ ‫تاءى لَ ُه ا‬ َ ‫ب َو‬
َ َ ‫ َو َي‬،‫ َو َي ُع ْو ُد لَ ُه الْق ُْر ُب َوالِل َقآ ُء‬،‫الش َقآ ُء‬ َ ‫َهذَ ا‬
ُ ‫الت َع‬
َ ‫ َو َت ُح ُل عَل َْي ِه‬،‫ان‬
‫الر ْح َم ُة‬ ُ ُ ‫َو َيل ُ ْوحُ لَ ُه ا ْل َ ْث ُل َوالْ َب‬
ِ ْ ‫ َو َي َنا لُ ُه الل ْط ُف َو‬،‫ان‬
ُ ‫ال ْح َس‬
،‫ان‬
ِ ‫ال ْح َس‬ َ ‫ َيا َصا ِح‬،‫ان َيا َك ِر ْي ُم َيا َر ْحم ُن‬
ِ ْ ‫ب الْ ُج ْو ِد َو‬ ُ ‫ان؛ َيا َع ِظ ْي ُم َيا َم َن‬
ُ ‫الر ْض َو‬
ِ ‫َو‬
ِ ‫الر ْح َم ِة َوالْ ُغ ْف َر‬
،‫ان‬ َ ‫َو‬
Inilah aku, hamba yang jauh terasing dan tertimpa musibah. Telah jauh dari keluarga dan tanah airnya, semoga saja
kesulitan dan penderitaan ini akan hilang darinya. Sehingga ia akan kembali dekat dan bertemu. Pasangannya dan
kebahagiaan akan menampakkan diri kepadanya. Pohon tamarisk akan menyambutnya, rahmat dan keridhoan akan
meliputinya, wahai yang Agung, wahai pemberi anugerah, wahai yang pemurah dan penyayang, wahai pemilik
kemurahan dan kebaikan rahmat dan ampuanan
ِ ‫هلل َيا َر ِب ا ْر َح ْم َم ْن َضاق َْت عَل َْي ِه ْال َ ْك َو‬

‫ َو لَ ْم‬،‫ان‬ ُ ‫ َيا ا‬،‫هلل َيا َر ِب‬ ُ ‫ َيا ا‬،‫هلل َيا َر ِب‬
ُ ‫َيا ا‬
‫ي ْال َ ْه ِل‬ َ َ َ
َْ ‫ان َب‬َ َ ‫ َوأ ْض ََح غ َِر ْيبا َو ل َْو ك‬،‫ َوق َْد أ ْص َبحَ َوأ ْم ََس ُم َول َها َحائِرا‬،‫ُت ْؤنِ ْس ُه الثَق ََال ِن‬
ْ
،‫ان‬ِ ‫ْي ْال َ ْز َم‬
ُُ ‫ قَلِقا َال ُيل ْ ِه ْي ِه َع ْن َب ِث ِه َو ُح ْزنِ ِه َت َغ‬،‫ان‬
ٌ َ ‫ن ِعجا َال َيأ ِو ْي ِه َمك‬ ِ ‫َو ْال َ ْو َط‬
َ ْ ‫ ُم‬،‫ان‬
ْ
ٍ ‫ُم ْس َت ْو ِحشا َال َيأ َن ُس قَل ْ ُب ُه ِب ِإ ْن ٍس َوال َ َج‬
‫ان‬
Ya Allah ya Rabbi, ya Allah ya Rabbi, ya Allah ya Rabbi, kasihanilah orang yang disempitkan oleh segala sesuatu yang
ada, dua jenis makhluk (jin dan manusia) tidak bersahabat dengannya. Siang dan malam ia dalam keadaan
tercengang dan binggung, dia menemui dirinya sebagai orang asing, meski ia berada ditengah-tengah keluarga dan
tanah airnya, ia mudah sakit, karena tidak ada tempat yang menaunginya, ia gelisah, karena dengan bergantinya
waktu ia tidak juga terbebas dari penderitaan dan kesedihannya, kesepian, karena hatinya tidak ditemani oleh
seorang manusia maupun jin.
‫ أ َ ْم َه ْل‬, ‫ْي َج‬

ْ ُ َ‫َْي َك ف‬ َ َ ‫ أ َ ْم َه ْل ِِف الْ َم ْمل‬, ‫اك فَ ُي ْد َع‬
ُ ْ ‫ك ِة إل ٌه غ‬ َ ‫َر ِِب َه ْل ِِفْ الْ ُو ُج ْو ِد َر ٌب ِس َو‬
‫َض ُل‬ َ ‫ أ َ ْم َه ْل َث َم َج َوا ٌد ِس َو‬,‫َْي َك فَ ُي ْطل َُب ِم ْن ُه الْ َع َطا ُء‬
ْ ‫اك فَ ُي ْسأ َ ُل ِم ْن ُه الْف‬ ُ ْ ‫َك ِر ْي ٌم غ‬
َ ‫َو‬
, ‫الن ْع َما ُء‬
974
َ َ ‫تفَ ُع إِلَ ْي ِه‬ َ
ُ ْ ‫ أ ْم َث َم َم ْن ُي َحا ُل الْ َع ْب ُد الْ َف ِق‬, ‫الش ْك َوى‬
, ‫ْي عَل َْي ِه‬ ُ ْ ‫أ ْم َه ْل َح ِك ْي ٌم غ‬
ْ ُ َ‫َْي َك ف‬
َ
َ ‫أ ْم َه ْل َث َم َم ْن ُت ْب َس ُط ْال َ ك ُُف َو ُت ْرفَ ُع الْ َح‬
‫اج ُة إِلَ ْي ِه‬
Tuhanku, apakah ada tuhan pemelihara selain Engkau, sehingga ia diseru? Ataukah di alam ini ada tuhan
sesembahan selain Engkau sehingga ia diharapkan? Apakah ada pemurah selain Engkau sehingga diminta
pemberiannya? Apakah ada dermawan selain Engkau sehingga diminta anugerah dan kenikmatan? Atau adakah
hakim selain Engkau sebagai tempat untuk mengadu? Atau adakah seseorang yang kepadanya seorang hamba yang
fakir dikembalikan? Atau adakah seseorang yang tangannya terbuka dimana segala kebutuhan diajukan kepadanya.
،ِ‫ار عَل َْيه‬ ‫ج‬ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ْي‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ، ‫ه‬
ِ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ‫إ‬ َ
‫ال‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫م‬
ِ َ ‫ يا من ال َ مل ْجأ‬،‫فَل َيس إ َال َكرمك وجود َك‬
َ
ُ ُ َ ُ ُ ْ ِ ْ َ َ ْ ِ ِ ُ ْ َ َ ْ َ َ ُ ُْ َ َ ُ َ ِ َ
‫اك َج َوا ٌد فَ ُي ْسأ َ َل ِم ْن ُه الْ َع َطا ُء‬ َ ‫ أ َ ْم َم ْن ِس َو‬, ‫ْي َج‬ َ
ُْ ‫أ َه ُه َنا َك ِر ْي ٌم غ‬
ُْ َ‫َْي َك ف‬
Taka da selain kemurahan-Mu dan kebaikan-Mu, wahai Dia yang tak ada perlindungan dari-Nya kecuali kepada-
Nya, wahai yang memberikan perlindungan dan taka da perlindungan dari-Nya. Ada yang Mulia selain Engkau
sehingga bisa diharapkan? Atau siapa lagi selain-Mu dapat diminta pemberiannya?
َ ْ‫ َوا َ ْش َت َد ِِب َ ال‬،‫ب‬ َ

‫ك ْر ُب‬ ُ ‫ت ِِب َ الْ َع ُد ُو الْق َِر ْي‬
َ ‫ َو َش ِم‬،‫ب‬ َ ‫ن‬
ُ ‫الط ِب ْي‬ ْ ِ ‫ و َمل‬،‫ب‬ ِ ‫َر ِب ق َْد َج َف‬
ُ ‫اّنْ الْ َح ِب ْي‬
َ َ ‫َوا‬
‫ب‬ ُ ‫ف ال ُْم ِج ْي‬ُ ‫الر ُؤ ْو‬
َ ،‫ب‬ ُ ‫ت الْ َو ُد ْو ُد الْق َِر ْي‬َ ‫ َوأ ْن‬،‫ب‬ ُ ‫لن ِح ْي‬
Tuhanku, teman tercinta telah meninggalkanku. Dokter telah kehilangan kesabarannya terhadapku. Musuh di
dekatku mencemoohkanku. Kesedihan dan ratapanku semakin menjadi-jadi. Sementara Engkau penuh cinta, dekat,
penuh kebaikan dan menjawab seruan.
َ َ َ َ ِ َ‫رب إ ََل َمن أ َ ْشكُو حا ل‬
,‫اص ُر‬ ِ ‫الن‬ َ ُ‫ت الْ َو ِل‬ َ ‫ أ ْم ِب َم ْن أ ْس َت ْن ِص ُر َوأ ْن‬,‫ت الْ َعلِ ْي ُم الْ َقا ِد ُر‬ َ ‫ت َوأ ْن‬
ْ َ َ ْ ِ ِ َ
‫ أ َ ْم‬,‫السا ت ُِر‬َ ‫ك ِر ْي ُم‬ َ َ َ
َ ‫ أ ْم إِ ََل َم ْن ألْ َت ِج ُئ َوأ ْن‬,‫الناظ ُِر‬
َ ْ‫ت ا ل‬ َ ُ‫ت الْ َو ِل‬ َ ُ ‫أ َم بمن أ َس َت ِغي‬
َ ‫ث َوأ ْن‬ ْ ْ ْ َِ ْ
َ َ ‫َمن ذَا ال َذي يجّب َكسر‬
‫ِب‬ْ ِ ‫ي َي ْغ ِف ُر َع ِظ ْي َم َذ ْن‬ْ ‫ أ ْم َم ْن ذَا ال َ ِذ‬,‫اب ٌر‬ِ ‫ت لِل ْ ُقل ُ ْو ِب َج‬ َ ‫ي َوأ ْن‬ ْ ِ ْ َُ ْ َ ْ ِ ْ
.‫الر ِح ْي ُم الْ َغا ِف ُر‬ َ
َ ‫ت‬َ ‫َوأ ْن‬
Tuhanku, kepada siapa aku mengadukan keadaanku padalah Engkau Maha Mengetahui lagi MahaKuasa. Atau
kepada siapa aku memohon pertolongan padalah Engkau Pelindung yang selalu Menolong. Atau kepada siapa aku
meminta bantuan padalah Engkau Teman Dekat Yang selalu Mengawasi. Atau kepada siapa aku bersandar padalah
Engkau adalah Pemurah Yang Menutupi keburukan. Atau siapa yang akan memperbaiki hati. Atau siapakah yang
akan mengampuni besarnya dosaku padalah Engkaulah Pengasih Yang Mengampuni.
َ ‫ َيا َم ْن ُه َو ال ُْم َطلِ ُع َع َل َم ْك ُن ْو ِن‬،‫الس َرائِ ِر‬

‫ َيا َم ْن ُه َو فَ ْو َق‬،‫الض َمائِ ِر‬ َ ‫َيا عَلِ ْيما ِب َما ِِف‬
،‫ِع َبا ِد ِه قَا ِه ٌر‬
Wahai Yang Mengetahui apa yang ada di dalam batin, Wahai Dia yang mendalami apa yang tersembunyi di dalam
hati. Wahai Dia yang menguasai atas hamba-hamba-Nya.
975
َ
َ ‫ أ ْسأ َل‬،‫َيا َم ْن ُه َو ْال َ َو ُل قَ ْب َل ك ُ ِل َش ْي ٍء َو ْال ِخ ُر َب ْع َد ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
‫ُك َيا َر َب ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
‫ك ع ََل ك ُ ِل َش ْي ٍئ ا َ ْن َت ْغ ِف َر ِلْ ِِف ك ُ ِل َش ْي ٍء َح َّت َال‬ َ ‫ ِبق ُْد َر ِت‬،‫ك َع َل ك ُ ِل َش ْي ٍء‬َ ‫ِبق ُْد َر ِت‬
َ ‫ َوال‬،‫ض ُر ُه َش ْي ٌء‬ ُ ‫ َيا َم ْن َال َي‬،‫ك ْو ُت ك ُ ِل َش ْي ٍء‬ ُ َ ‫ َيا َم ْن ِب َي ِد ِه َمل‬،‫ن َع ْن ك ُ ِل َش ْي ٍء‬ َ
ْ ِ َ‫َت ْسأل‬
ُ ْ ‫ َوال َ َي ْس َت ِع‬،‫ َوال َ َي ُؤ ُدهُ َش ْي ٌء‬،‫ َوال َ َي ْغ ُز ُب َع ْن ُه َش ْي ٌء‬،‫ َوال َ َي ْغلِ ُب ُه َش ْي ٌء‬،‫َي ْنف َُع ُه َش ْي ٌء‬
‫ي‬
،‫ َوال َ ُي ْع ِج ُزهُ َش ْي ٌء‬،‫ َوال َ ُي ْش ِب ُه ُه َش ْي ٌء‬،‫ َوال َ ُي ْش ُغل ُ ُه َش ْي ٌء َع ْن َش ْي ٍء‬،‫ِب َش ْي ٍء‬
Wahai Dia Yang Awal sebelum segala sesuatu dan Akhir setelah segala sesuatu! Aku bermohon kepada-Mu, wahai
Tuhan segala sesuatu, dengan kekuasaan-Mu agar Engkau tidak meminta pertanggungjawaban kepadaku atas
sesuatu pun! Wahai Dia Yang di Tangan-Nya kendali segala sesuatu! Wahai Dia yang tidak di khawatirkan oleh
sesuatupun dan tidak memperoleh manfaat dari sesuatu pun! Tidak dikalahkan oleh sesuatu pun dan tak asa sesuatu
pun yang dapat lari dari-Nya! Tidak direpotkan oleh sesuatu pun dan tidak meminta bantuan kepada sesuatu pun.
Tidak ada suatu kesibukan yang melalaikan-Nya dari kesibukan yang lain. Tidak ada sesuatu pun yang menyerupai-
Nya dan tidak ada sesuatu pun yang dapat melemahkan-Nya.
‫ف َع ِن ُض َر ك ُ ِل‬ ْ ‫ اِ ْص ِر‬،‫ َو ِب َي ِد ِه َم َقا لِ ْي ُد ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫اص َي ِة ك ُ ِل َش ْي ٍء‬

ِ ‫َيا َم ْن ُه َو آ ِخذٌ ِب َن‬
َ ‫ َوال‬،‫ن ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬ ْ ِ ‫ َوال َ ُت َحا ِس ْب‬،‫ار ْك ِلْ ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬ ِ ‫ َو َب‬،‫ َو َس ِه ْل ِلْ ك ُ َل َش ْي ٍء‬،‫َش ْي ٍء‬
َ
،‫ْي ك ُ ِل َش ْي ٍء‬ ْ ِ ‫ َوأ ْعط‬،‫ب ِلْ ك ُ َل َش ْي ٍء‬
َ ْ ‫ِن َخ‬ ْ ‫ َو َه‬،‫ َو َي ِس ْر ِلْ ك ُ َل َش ْي ٍء‬،‫ُت َؤا ِخذْ ِّنْ ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬
،‫ِن َش َر ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
ْ ِ ‫َوا ْكف‬
Wahai Dia yang menentukan nasib segala sesuatu dan di Tangan-Nya kunci segala sesuatu! Hindarkan dariku
bahaya segala sesuatu dan mudahkan bagiku segala sesuatu! Jangan bebankan kepadaku tanggung jawab atas
segala sesuatu. Berkahilah aku dalam segala sesuatu. Jangan siksa aku karena segala sesuatu, dan mudahkan bagiku
segala sesuatu. Anugerahkan kepadaku segala sesuatu dan berikan kepadaku kebaikan segala sesuatu dan lindungi
aku dari keburukan segala sesuatu.
‫ َوفَ ْو َق‬،‫ َو َيا َبا ِط َن ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ َو َيا َظا ِه َر ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ َو َيا آ ِخ َر ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫َيا أ َ َو َل ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
‫ َوعَلِ ْيما ِبك ُ ِل‬،‫ َو ُم ِع ْي َد ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ئ ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
َ ‫ َو ُم ْب ِد‬،‫ َو ُم ْح ِص َي ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
‫ َو َر ِق ْيبا َع َل‬،‫ َو َش ِه ْيدا َع َل ك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ َو َب ِص ْْيا ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ َو ُم ِح ْيطا ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫َش ْي ٍء‬
‫ َوقَائِما َع َل ك ُ ِل‬،‫ار َث ك ُ ِل َش ْي ٍء‬ ِ ‫ َو َو‬،‫ َو َخ ِب ْْيا ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ َو لَ ِط ْيفا ِبك ُ ِل َش ْي ٍء‬،‫ك ُ ِل َش ْي ٍء‬
،‫َش ْي ٍء‬
976
Wahai Awal segala sesuatu dan akhir segala sesuatu. Wahai bagian luar segala sesuatu dan bagian dalam segala
sesuatu. yang di atas segala sesuatu dan memperhitungkan segala sesuatu. wahai yang memulai segala sesuatu
dan yang mengembalikan ke asalnya segala sesuatu. Wahai yang mengetahui segala sesuatu dan meliputi segala
sesuatu. Wahai yang melihat segala sesuatu dan menyaksikan segala sesuatu. Wahai yang mengawasi segala
sesuatu dan yang maha lembut terhadap segala sesuatu. Yang memahami segala sesuatu, mewarisi segala sesuatu,
dan mengendalikan segala sesuatu.
.‫ك َع َل ك ُ ِل َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر‬ َ ،‫ اِ ْغ ِفر لْ ك ُ َل َش ْي ٍء‬،‫ك ْو ُت ك ُ ِل َش ْي ٍء‬

َ ‫إن‬ ُ َ ‫َيا َم ْن ِب َي ِد ِه َمل‬
ِ ْ
Wahai Dia yang di Tangan-Nya ketetapan segala sesuatu, ampuni aku atas segala sesuatu, karena Engkau
Mahakuasa atas segala sesuatu
َ َ ‫ا َلل ُه َم‬
‫ك ِم ْن ك ُ ِل َش ْي ٍء َو َخ ْو ِف‬ َ ‫ َوك ُ ُل َش ْي ٍء َخائِ ٌف ِم ْن‬،‫ك آ ِم ٌن ِم ْن ك ُ ُل َش ْي ٍء‬
َ ‫ فَ ِبأ ْم ِن‬،‫ك‬ َ ‫إن‬
َ
ُ َ ‫ن َع ْن َش ْي ٍء؛ َيا َم ْن ِب َي ِد ِه َمل‬
‫ك ْو ُت ك ُ ِل‬ ْ ِ َ‫ إِ ْغ ِف ْر ِلْ ك ُ َل َش ْي ٍء َح َّت َال َت ْسأل‬،‫ك‬َ ‫ك ُ ِل َش ْي ٍء ِم ْن‬
.‫ك َع َل ك ُ ِل َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر‬ َ َ‫َش ْي ٍء إن‬
Ya Allah, sesungguhnya Engkau aman dari segala sesuatu, dan segala sesuatu takut kepada-Mu. Maka dengan
keamanan-Mu dari segala sesuatu dan takutnya segala sesuatu kepada-Mu, ampunilah untuk segala sesuatu
sehingga Engkau tidak lagi menanyaiku tentang sesuatupun. Wahai Dia yang di Tangan-Nya kekuasaan atas segala
sesuatu, sesungguhnya Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu.
‫ َو َيا‬،‫ي أَغِ ْث َنا‬ َ ْ ‫اث ال ُْم ْس َت ِغ ْي ِث‬

َ ‫ َو َيا ِغ َي‬،‫ب َر َجآ َء َنا‬ْ ‫ي َال ُت َخ ِي‬ َ ْ ‫ا َلل ُه َم َيا َر َجآ َء ال ُْم ْؤ ِم ِن‬
َ ‫عون الْمؤ ِم ِن‬
‫ي‬َ ْ ‫ب عَل َْي َنا َو َع َل ِع َبا ِد َك ال ُْم ْسلِ ِم‬ ْ ‫ي ُت‬ َ ْ ‫اب‬ َ ‫ب‬
ِ ‫الت َو‬ َ ‫ َو َيا َح ِب ْي‬،‫ي أ ِع َنا‬ َ ْ ُْ َ َْ
َ َ
‫ب َر ِب‬ ِ ‫ َح ِب ْي‬،‫ي‬ ِ ْ ‫ي ال ُْم ْص َط َف ا ْل ِم‬ َ ‫ي َو َخا َت ِم‬
َ ْ ‫الن ِب ِي‬ َ ْ ِ‫ ِب َجا ِه َس ِي ِد ال ُْم ْر َسل‬،‫ي‬ َ ْ ‫أ ْج َم ِع‬
،‫ي‬ َ ْ ‫ ا َلل ُه َم آ ِم‬،‫ آ ِم ْي‬،‫ي‬
َ ْ ‫ي َيا َر َب الْ َعا لَ ِم‬ َ ْ ‫الْ َعا لَ ِم‬
Ya Allah, Wahai harapan kau mukminin jangan Engkau kecewakan harapan kami. Wahai Penolong orang-orang
yang memohon pertolongan, tolonglah kami. Wahai Pembantu kaum mukminin, bantulah kami. Wahai Kekasih
orang-orang yang bertaubat, terimalah tobat kami dan hamba-hambaMu yang berserah diri seluruhnya. Di sisi
pemimpin para rasul dan penutup para Nabi, yang terpilih dan terpercaya, kekasih Tuhan semesta alam, Amin, ya
Allah, Amiin. Wahai Tuhan semesta alam.
‫ِب َيا أ َ ُي َها ال َ ِذي َن آ َم ُنوا َصلُوا عَل َْي ِه َو َس ِل ُم ْوا َت ْسلِ ْيما‬ َ ‫ُ ع‬
ِ ِ ‫هلل َو َمآلئِ َك َت ُه ُي َصل ْو َن َ َل الن‬َ ‫إِ َن ا‬
،‫ار ْك َع َل َس ِي ِد َنا ُم َح َم ٍد َو َع َل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه َو َسلِ ْم أ َ ْج َم ِع ْي‬ِ ‫ا َلل ُه َم َص ِل َو َسلِ ْم َو َب‬
‫ِل َر ِب‬ ِ ِ ‫ َوالْ َح ْم ُد‬, ‫ي‬ َ ْ ِ‫ َو َس َال ٌم َع َل ال ُْم ْر َسل‬, ‫ك َر ِب الْ ِع َز ِة َعمَا َي ِصف ُْو َن‬
َ ‫ان َر ِب‬َ ‫ُس ْب َح‬
‫ي‬َ ْ ‫ال َْعا لَ ِم‬
977
978
‫و‬
MANAQIB SULTONUL AULIYA’ SYEIKH ABU HASAN ASYADZILY RA
Kelahiran, Nasab dan Masa Kecil Syekh Abil Hasan Asy Syadzily
Asy Syekh al Imam al Quthub al Ghouts Sayyidina Asy Syarif Abu Hasan Ali asy Syadzily al Hasani bin Abdullah bin
Abdul Jabbar, terlahir dari rahim sang ibu di sebuah desa bernama Ghomaroh, tidak jauh dari kota Saptah, negeri
Maghrib al Aqsho atau Marokko, Afrika Utara bagian ujung paling barat, pada tahun 593 H / 1197 M. Beliau
merupakan dzurriyat atau keturunan ke dua puluh dua dari junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW, dengan
urut-urutan sebagai berikut, asy Syekh Abil Hasan Ali asy Syadzily adalah putra dari :
1. Abdullah, bin
2. Abdul Jabbar, bin
3. Tamim, bin
4. Hurmuz, bin
5. Khotim, bin
6. Qushoyyi, bin
7. Yusuf, bin
8. Yusa’, bin
9. Wardi, bin
10. Abu Baththal, bin
11. Ali, bin
12. Ahmad, bin
13. Muhammad, bin
14. ‘Isa, bin
15. Idris al Mutsanna, bin
16. Umar, bin
17. Idris, bin
18. Abdullah, bin
19. Hasan al Mutsanna, bin
20. Sayyidina Hasan, bin
979
21. Sayyidina Ali bin Abu Thalib wa Sayyidatina Fathimah az Zahro’ binti
22. Sayyidina wa habibina wa syafi’ina Muhammadin, rosulillaahi shollolloohu ‘alaihi wa aalihi sallam.
Sejak kecil Beliau biasa dipanggil dengan nama: ‘ALI, sudah dikenal sebagai orang yang memiliki akhlaq atau budi
pekerti yang amat mulia. Tutur katanya sangat fasih, halus, indah dan santun, serta mengandung makna pengertian
yang dalam.
Di samping memiliki cita-cita yang tinggi dan luhur, Beliau juga tergolong orang yang memiliki kegemaran menuntut
ilmu. Di desa tempat kelahirannya ini, Beliau mendapat tempaan pendidikan akhlaq serta cabang ilmu-ilmu agama
lainnya langsung di bawah bimbingan ayah-bunda beliau. Beliau tinggal di desa tempat kelahirannya ini sampai usia
6 tahun, yang kemudian pada akhirnya hijrah ke kota Tunis (sekarang ibu kota negara Tunisia, Afrika Utara) yang
semata-mata hanya untuk tujuan tholabul ‘ilmi di samping untuk menggapai cita-cita luhur Beliau menjadi orang
yang memiliki kedekatan dan derajat kemuliaan di sisi Allah SWT.
Beliau sampai di kota Tunis, sebuah kota pelabuhan yang terletak di tepi pantai Laut Tengah, pada tahun 599 H /
1202 M. Di suatu hari Jumat, Beliau pernah ditemui oleh Nabiyyullah Khidlir ‘alaihissalam, yang mengatakan bahwa
kedatangannya pada saat itu adalah diutus untuk menyampaikan keputusan Allah SWT atas diri Beliau yang pada
hari itu telah dinyatakan dipilih menjadi kekasih Robbul ‘Alamin dan sekaligus diangkat sebagai Wali Agung
dikarenakan Beliau memiliki budi luhur dan akhlaq mulia.
Segera setelah pertemuan dengan Nabiyyullah Khidir a.s. tersebut, Beliau segera menghadap Syekh Abi Said al Baji,
rokhimahullah, salah seorang ulama besar di Tunis pada waktu itu, dengan maksud untuk mengemukakan segala
peristiwa yang Beliau alami sepanjang hari itu. Akan tetapi pada saat sudah berada di hadapan Syekh Abi Said,
sebelum Beliau mengungkapkan apa yang menjadi maksud dan tujuannya menghadap, ternyata Syekh Abi Said al
Baji sudah terlebih dahulu dengan jelas dan runtut menguraikan tentang seluruh perjalanan Beliau sejak
keberangkatannya dari rumah sampai diangkat dan ditetapkannya Beliau sebagai Wali Agung pada hari itu. Sejak
saat itu Beliau tinggal bersama Syekh Abi Said sampai beberapa tahun guna menimba berbagai cabang ilmu agama.
Dari Syekh Abi Said Beliau banyak belajar ilmu-ilmu tentang Al Qur’an, hadits, fiqih, akhlaq, tauhid, beserta ilmu-ilmu
alat. Selain itu, karena kedekatan Beliau dengan sang guru, Beliau juga berkesempatan mendampingi Syekh Abi Said
menunaikan ibadah haji ke Mekkah al Mukarromah sampai beberapa kali. Namun, setelah sekian tahun menuntut
ilmu, Beliau merasa bahwa seluruh ilmu yang dimilikinya, mulai dari ilmu fiqih, tasawwuf, taukhid, sampai ilmu-ilmu
tentang al Qur’an dan hadist, semuanya itu Beliau rasakan masih pada tataran syariat atau kulitnya saja. Karena itu
Beliau berketetapan hati untuk segera menemukan jalan (thoriqot) itu sekaligus pembimbing (mursyid)-nya dari
seorang Wali Quthub yang memiliki kewenangan untuk memandu perjalanan ruhaniyah Beliau menuju ke hadirat
Allah SWT ? Maka dengan tekad yang kuat Beliau memberanikan diri untuk berpamitan sekaligus memohon doa
restu kepada sang guru, syekh Abi Said al Baji, untuk pergi merantau demi mencari seseorang yang berkedudukan
sebagai Quthub.
Perantauan Mencari Sang Quthub
Tempat pertama yang dituju oleh Beliau adalah kota Mekkah yang merupakan pusat peradaban Islam dan tempat
berhimpunnya para ulama dan sholihin yang berdatangan dari seluruh penjuru dunia untuk memperdalam berbagai
cabang ilmu-ilmu agama. Namun setelah berbulan-bulan tinggal di Mekkah, Beliau belum juga berhasil menemukan
orang yang dimaksud. Sampai akhirnya pada suatu seat Beliau memperoleh keterangan dari beberapa ulama di
Mekkah bahwa Sang Quthub yang Beliau cari itu kemungkinan ada di negeri Iraq yang berjarak ratusan kilo meter
dari kota Mekkah.
Sesampainya di Iraq, dengan tidak membuang-buang waktu, segeralah Beliau bertanya ke sana-sini tentang seorang
Wali Quthub yang Beliau cari kepada setiap ulama dan masyayikh yang berhasil Beliau temui. Akan tetapi, mereka
semua rata-rata menyatakan tidak mengetahui keberadaan seorang Wali Quthub di negeri itu.
980
Memang sepeninggal Sulthonil Auliya’il Quthbir Robbani wal Ghoutsish Shomadani Sayyidisy Syekh Abu Muhammad
Abdul Qodir al Jilani, rodliyallahu ‘anh, kedudukan Wali Quthub yang menggantikan Syekh Abdul Qodir Jilani oleh
Allah disamarkan atau tidak dinampakkan dengan jelas. Pada waktu kedatangan Syekh Abil Hasan ke Baghdad itu,
Syekh Abdul Qodir Jailani (470 – 561 H./1077 – 1166 M.) sudah wafat sekitar 50 tahun sebelumnya (selisih waktu
antara wafatnya Syekh Abdul Qodir dan lahirnya Syekh Abil Hasan terpaut sekitar 32 tahun). Di kala hidupnya, asy
Syekh. Abdul Qodir diakui oleh para ulama minash Shiddiqin sebagai seorang yang berkedudukan “Quthbul Ghouts”.
Akhirnya, Beliau mendengar adanya seorang ulama yang merupakan seorang pemimpin dan khalifah thoriqot
Rifa’iyah yaitu asy Syekh ash Sholih Abul Fatah al Wasithi, rodliyAllahu ‘anh. Syekh Abul Fatah adalah, yang memiliki
pengaruh dan pengikut cukup besar di Iraq pada waktu itu. Segeralah Beliau sowan kepada Syekh Abul Fatah dan
mengemukakan bahwa Beliau sedang mencari seorang Wali Quthub yang akan Beliau minta kesediaannya untuk
menjadi pembimbing dan pemandu perjalanan ruhani Beliau menuju ke hadirat Allah SWT.
Mendengar penuturan beliau, asy Syekh Abul Fatah sembari tersenyum kemudian mengatakan, “Wahai anak muda,
engkau mencari Quthub jauh jauh sampai ke sini, padahal orang yang engkau cari sebenarnya berada di negeri
asalmu sendiri. Beliau adalah seorang Quthubuz Zaman nan Agung pada saat ini. Sekarang pulanglah engkau ke
Maghrib (Maroko) dari pada bersusah payah berkeliling mencari di negeri ini. Beliau, pada saat ini sedang berada di
tempat khalwatnya, di sebuah gua di puncak gunung. Temuilah yang engkau cari di sana!”
Berguru Kepada Sang Quthub
Beberapa saat setelah mendapat penjelasan dari Syekh Abul Fatah al Wasithi, Beliau segera mohon diri sekaligus
minta doa restu agar Beliau bisa segera berhasil menemukan sang Quthub yang sedang dicarinya. Sesampainya di
Maroko, Beliau langsung menuju ke desa Ghomaroh, tempat di mana Beliau dilahirkan. Tidak berapa lama kemudian,
Beliau segera bertanya-tanya kepada penduduk setempat maupun setiap pendatang di manakah tinggalnya sang
Quthub. Hampir setiap orang yang Beliau temui selalu ditanyai tentang keberadaan sang Quthub. Akhirnya setelah
cukup lama mencari didapatlah keterangan bahwa orang yang dimaksud oleh Syekh Abul Fatah tiada lain adalah
Sayyidisy Syekh ash Sholih al Quthub al Ghouts asy Syarif Abu Muhammad Abdus Salam bin Masyisy al Hasani, yang
pada saat itu sedang berada di tempat pertapaannya, di suatu gua yang letaknya di puncak sebuah gunung di padang
Barbathoh. Demi mendengar keterangan itu, sama seperti yang dijelaskan oleh Syekh Abul Fatah al Wasithi al Iraqi,
segera saja Beliau menuju ke tempat yang ditunjukkan itu.
Setelah melakukan perjalanan yang memakan waktu beberapa hari, akhirnya ditemukanlah gunung yang dimaksud.
Beliau segera mendaki gunung itu menuju ke puncaknya. Dan, memang benar adanya, di puncak gunung tersebut
terdapat sebuah gua. Sebelum Beliau melanjutkan perjalanannya untuk naik ke gua itu, Beliau berhenti di sebuah
mata air yang terdapat di bawah gua tersebut. Selanjutnya Beliau lalu mandi di pancuran mata air itu. Hal ini Beliau
lakukan semata-mata demi untuk memberikan penghormatan serta untuk mengagungkan sang Quthub, sebagai
salah seorang yang memiliki derajat kcmuliaan dan keagungan di sisi Robbul ‘alamin, disamping juga sebagai seorang
calon guru Beliau. Begitu setelah selesai mandi, Beliau merasakan betapa seluruh ilmu dan amal Beliau seakan luruh
berguguran. Dan seketika itu pula Beliau merasakan kini dirinya telah menjadi seorang yang benar-benar faqir dari
ilmu dan amal. Kemudian, setelah itu Beliau lalu berwudlu dan mempersiapkan diri untuk naik menuju ke gua
tersebut. Dengan penuh rasa tawadhu’ dan rendah diri, Beliau mulai mengangkat kaki untuk keluar dari mata air itu.
Namun, entah datang dari arah mana, tiba-tiba datang seseorang yang tampak sudah lanjut usia. Orang tersebut
mengenakan pakaian yang amat sederhana. Bajunya penuh dengan tambalan. Sebagai penutup kepala, orang sepuh
itu mengenakan songkok yang terbuat dari anyaman jerami. Dari sinar wajahnya menunjukkan bahwa orang
tersebut memiliki derajat kesholihan dan ketaqwaan yang amat luhur. Kendati berpenampilan sederhana, tetapi
orang tersebut tampak sangat anggun, arif, dan berwibawa. Kakek tua itu kemudian mendekati Beliau seraya
mengucapkan salam, “Assalamu’alaikum”.
981
Beliau, dengan agak sedikit terkejut, serta merta menjawab salam orang itu, “Wa ‘alaikumus salam wa rokhmatullohi
wa barokatuh.” Belum pula habis rasa keterkejutan beliau, orang tersebut terlebih dahulu menyapa dengan
mengatakan, “Marhaban! Ya, Ali bin Abdullah bin Abdul Jabbar bin Tamim bin….” dan seterusnya nasab Beliau
disebutkan dengan runtut dan jelas sampai akhirnya berujung kepada baginda Rosululloh, shollollohu ‘alaihi wa
aalihi wa sallam. Mendengar itu semua, Beliau menyimaknya dengan penuh rasa takjub. Belum sampai Beliau
mengeluarkan kata-kata, orang tersebut kemudian melanjutkan, “Ya Ali, engkau datang kepadaku sebagai seorang
faqir, baik dari ilmu maupun amal perbuatanmu, maka engkau akan mengambil dari aku kekayaan dunia dan
akhirat.”
Dengan demikian, maka jadi jelas dan yakinlah Beliau kini, bahwa orang yang sedang berada di hadapannya itu
adalah benar-benar asy Syekh al Quthub al Ghouts Sayyid Abu Muhammad Abdus Salam bin Masyisy al Hasani,
rodhiyAllahu ‘anh, orang yang selama ini dicari-carinya. “Wahai anakku, hanya puji syukur alhamdulillah kita
haturkan ke hadirat Allah SWT yang telah mempertemukan kita pada hari ini.” Berkata Syekh Abdus Salam lagi,
“Ketahuilah, wahai anakku, bahwa sesungguhnya sebelum engkau datang ke sini, Rosululloh SAW telah
memberitahukan kepadaku segala hal-ihwal tentang diri¬mu, serta akan kedatanganmu pada hari ini. Selain itu, aku
juga mendapat tugas dari Beliau agar memberikan pendidikan dan bimbingan kepada engkau. Oleh karena itu,
ketahuilah, bahwa kedatanganku ke sini memang sengaja untuk menyambutmu”.
Selanjutnya, Beliau tinggal bersama dengan sang guru di situ sampai waktu yang cukup lama. Beliau banyak sekali
mereguk ilmu-ilmu tentang hakikat ketuhanan dari Syekh Abdus Salam, yang selama ini belum pernah Beliau
dapatkan. Tidak sedikit pula wejangan dan nasihat-nasihat yang asy Syekh berikan kepada beliau.
Pada suatu hari dikatakan oleh asy Syekh kepada beliau, “Wahai anakku, hendaknya engkau semua senantiasa
melanggengkan thoharoh (mensucikan diri) dari syirik. Maka, setiap engkau berhadats cepat-cepatlah bersuci dari
‘kenajisan cinta dunia’. Dan setiap kali engkau condong kepada syahwat, maka perbaikilah apa yang hampir menodai
dan menggelincirkan dirimu.”
Berkata asy Syekh Ibn Masyisy kepada beliau, “Pertajam pengelihatan imanmu, niscaya engkau akan mendapatkan
Allah; Dalam segala sesuatu; Pada sisi segala sesuatu; Bersama segala sesuatu; Atas segala sesuatu; Dekat dari segala
sesuatu; Meliputi segala sesuatu; Dengan pendekatan itulah sifatNya; Dengan meliputi itulah bentuk keadaanNya.”
Di lain waktu guru beliau, rodhiyallahu ‘anh, itu mengatakan, “Semulia-mulia amal adalah empat disusul empat :
KECINTAAN demi untuk Allah; RIDHO atas ketentuan Allah; ZUHUD terhadap dunia; dan TAWAKKAL atas Allah.
Kemudian disusul pula dengan empat lagi, yakni MENEGAKKAN fardhu-fardhu Allah; MENJAUHI larangan-
laranganAllah; BERSABAR terhadap apa-apa yang tidak berarti; dan WARO’ menjauhi dosa-dosa kecil berupa segala
sesuatu yang melalaikan”.
Asy Syeih juga pernah berpesan kepada. beliau, “Wahai anakku, janganlah engkau melangkahkan kaki kecuali untuk
Allah, sesuatu yang dapat mendatangkan keridhoan Allah, dan jangan pula engkau duduk di suatu majelis kecuali
yang aman dari murka Allah. Janganlah engkau bersahabat kecuali dengan orang yang bisa membantu engkau
berlaku taat kepada-Nya. Serta jangan memilih sahabat karib kecuali orang yang bisa menambah keyakinanmu
terhadap Allah”.
Asy Syekh Abdus Salam sendiri adalah merupakan pribadi yang amat berpegang teguh kepada Kitab Allah dan as
Sunnah. Walaupun pada kenyataannya Syekh Abil Hasan adalah muridnya, namun Syekh Abdus Salam juga amat
mengagumi akan ilmu yang dimiliki oleh sang murid, terutama tentang Kitabullah dan Sunnah, disamping derajat
kesholihan dan kewaliannya, serta kekeramatan Syekh Abul Hasan.
Tetapi, dari semua yang Beliau terima dari asy Syekh, hal yang terpenting dan paling bersejarah dalam kehidupan
Beliau di kemudian hari ialah diterimanya ijazah dan bai’at sebuah thoriqot dari asy Syekh Abdus Salam yang rantai
982
silsilah thoriqot tersebut sambung-menyambung tiada putus sampai akhirnya berujung kepada Allah SWT. Silsilah
thoriqot ini urut-urutannya adalah sebagai berikut :
Beliau, asy Syekh al Imam Abil Hasan Ali asy Syadzily menerima bai’at thoriqot dari :
1. Asy Syekh al Quthub asy Syarif Abu Muhammad Abdus Salam bin Masyisy, Beliau menerima talgin dan bai’at dari
2. Al Quthub asy Syarif Abdurrahman al Aththor az Zayyat al Hasani al Madani, dari
3. Quthbil auliya’ Taqiyyuddin al Fuqoyr ash Shufy, dari
4. Sayyidisy Syekh al Quthub Fakhruddin, dari
5. Sayyidisy Syekh al Quthub NuruddinAbil HasanAli, dari
6. Sayyidisy Syekh Muhammad Tajuddin, dari
7. Sayyidisy Syekh Muhammad Syamsuddin, dari
8. Sayyidisy Syekh al Quthub Zainuddin al Qozwiniy, dari
9. Sayyidisy Syekh al Quthub Abi Ishaq Ibrohim al Bashri, dari
10. Sayyidisy Syekh al Quthub Abil Qosim Ahmad al Marwani, dari
11. Sayyidisy Syekh Abu Muhammad Said, dari
12. Sayyidisy Syekh Sa’ad, dari
13. Sayyidisy Syekh al Quthub Abi Muhammad Fatkhus Su’udi, dari
14. Sayyidisy Syekh al Quthub Muhammad Said al Ghozwaniy, dari
15. Sayyidisy Syekh al Quthub Abi Muhammad Jabir, dari
16. Sayyidinasy Syarif al Hasan bin Ali, dari
17. Sayyidina’Ali bin Abi Tholib, karromallahu wajhah, dari
18. Sayyidina wa Habibina wa Syafi’ina wa Maulana Muhammadin, shollollohu ‘alaihi wa aalihi wasallam, dari
19. Sayyidina Jibril, ‘alaihis salam, dari
20. Robbul ‘izzati robbul ‘alamin.
Setelah menerima ajaran dan baiat thoriqot ini, dari hari ke hari Beliau merasakan semakin terbukanya mata hati
beliau. Beliau banyak menemukan rahasia-rahasia Ilahiyah yang selama ini belum pernah dialaminya. Sejak saat itu
pula Beliau semakin merasakan dirinya kian dalam menyelam ke dasar samudera hakekat dan ma’rifatulloh. Hal ini,
selain berkat dari keagungan ajaran thoriqot itu sendiri, juga tentunya karena kemuliaan barokah yang terpancar
dari ketaqwaan sang guru, asy Syekh Abdus Salam bin Masyisy, rodhiyAllahu ‘anh.
Thoriqot ini pula, di kemudian hari, yaitu pada waktu Beliau kelak bermukim di negeri Tunisia dan Mesir, Beliau
kembangkan dan sebar luaskan ke seluruh penjuru dunia melalui murid-murid beliau. Oleh karena Beliau adalah
orang yang pertama kali mendakwahkan dan mengembangkan ajaran thoriqot ini secara luas kepada masyarakat
umum, sehingga akhirnya masyhur di mana-mana, maka Beliau pun kemudian dianggap sebagai pendiri thoriqot ini
yang pada akhirnya menisbatkan nama thoriqot ini dengan nama besar beliau, dengan sebutan “THORIQOT
SYADZILIYAH”. Banyak para ulama dan pembesar-pembesar agama di seluruh dunia, dari saat itu sampai sekarang,
yang mengambil berkah dari mengamalkan thoriqot ini. Sebuah thoriqot yang amat sederhana, tidak terlalu
membebani bagi khalifah dan para guru mursyidnya serta para pengamalnya.
Setelah cukup lama Beliau tinggal bersama asy Syekh, maka tibalah saat perpisahan antara guru dan murid. Pada
saat perpisahan itu Syekh Abdus Salam membuat pemetaan kehidupan murid tercinta Beliau tentang hari-hari yang
akan dilalui oleh Syekh Abil Hasan dengan mengatakan, “Wahai anakku, setelah usai masa berguru, maka tibalah
saatnya kini engkau untuk beriqomah. Sekarang pergilah dari sini, lalu carilah sebuah daerah yang bernama
SYADZILAH. Untuk beberapa waktu tinggallah engkau di sana. Kemudian perlu kau ketahui, di sana pula Allah ‘Azza
wa Jalla akan menganugerahi engkau dengan sebuah nama yang indah, asy Syadzily.”
983
“Setelah itu,” lanjut asy Syekh, “Kemudian engkau akan pindah ke negeri Tunisia. Di sana engkau akan mengalami
suatu musibah dan ujian yang datangnya dari penguasa negeri itu. Sesudah itu, wahai anakku, engkau akan pindah
ke arah timur. Di sana pulalah kelak engkau akan menerima warisan al Quthubah dan menj adikan engkau seorang
Quthub.”
Pada waktu akan berpisah, Beliau mengajukan satu permohonan kepada asy Syekh agar memberikan wasiat untuk
yang terakhir kalinya, dengan mengatakan, “Wahai Tuan Guru yang mulia, berwasiatlah untukku.” Asy Syekh pun
kemudian berkata, “Wahai Ali, takutlah kepada Allah dan berhati-hatilah terhadap manusia. Sucikanlah lisanmu
daripada menyebut akan keburukan mereka, serta sucikanlah hatimu dari kecondongan terhadap mereka.
Peliharalah anggota badanmu (dari segala yang maksiat, pen.) dan tunaikanlah setiap yang difardhukan dengan
sempurna. Dengan begitu, maka sempurnalah Allah mengasihani dirimu.”
Lanjut asy Syekh lagi, “Jangan engkau memperingatkan kepada mereka, tetapi utamakanlah kewajiban yang menjadi
hak Allah atas dirimu, maka dengan cara yang demikian akan sempurnalah waro’mu.” “Dan berdoalah wahai anakku,
‘Ya Allah, rahmatilahlah diriku dari ingatan kepada mereka dan dari segala masalah yang datang dari mereka, dan
selamatkanlah daku dari kejahatan mereka, dan cukupkanlah daku dengan kebaikan-kebaikanMu dan bukan dari
kebaikan mereka, dan kasihilah diriku dengan beberapa kelebihan dari antara mereka. Ya Allah, sesungguhnya
Engkaulah atas segala sesuatu Dzat Yang Maha Berkuasa.”‘
Selanjutnya, setelah perpisahan itu, asy Syekh Abdus Salam bin Masyisy yang dilahirkan di kota Fes, Maroko, tetap
tinggal di negeri kelahirannya itu sampai akhir hayat beliau. Sang Quthub nan agung ini meninggal dunia pada tahun
622 H./1225 M. Makam Beliau sampai saat ini ramai diziarahi kaum muslimin yang datang dari seluruh penjuru dunia.
Di Syadzilah
Seusai berpisah dengan asy Syekh Abdus Salam bin Masyisy, Beliau mulai menapaki perjalanan yang pertama sebagai
apa yang telah dipetakan oleh sang guru, yaitu mencari sebuah desa bernama Syadzilah. Setelah dicari-cari, akhirnya
sampailah Beliau di sebuah desa bernama Syadzilah yang terletak di wilayah negeri Tunisia. Pada saat Beliau tiba di
desa itu, yang mengherankan, Beliau sudah disambut dan dielu-elukan oleh segenap penduduk Sya¬dzilah, sedang
Beliau sendiri tidak tahu siapa sebenarnya yang memberitakan akan kedatangan beliau. Tapi, itu sebuah kenya¬taan
bahwa mereka dalam memberikan sambutan kepada Beliau tampak sekali terlihat dari raut wajah mereka suatu
kegembiraan yang amat dalam, seakan mereka bisa bertemu dengan orang yang sudah lama dinanti-nantikan.
Beliau tinggal di tengah-tengah desa Syadzilah hanya beberapa hari saja. Karena, sejak tiba di kota itu, Beliau telah
memutuskan untuk tidak berlama-lama berada di tengah keramaian masyarakat. Beliau ingin bermukim di tempat
yang tenang dan jauh dari hiruk-pikuknya orang-orang. Memang, tujuan Beliau datang ke kota itu, sesuai dengan
petunjuk sang guru, semata-mata hanyalah untuk lebih meningkatkan dan menyempurnakan ibadah Beliau dengan
cara menjauh dari masyarakat.
Akhirnya, Beliau memilih tempat di luar kota Syadzilah, yaitu di sebuah bukit yang bernama Zaghwan. Maka,
berangkatlah Beliau ke bukit itu dengan diiringi oleh sahabat Beliau bernama Abu Muhammad Abdullah bin Salamah
al Habibie. Dia adalah seorang pemuda penduduk asli Syadzilah yang memiliki ketaqwaan dan telah terbuka mata
hatinya (mukasyafah).
Di bukit itu, Beliau melakukan laiihan-latihan ruhani dengan menerapkan disiplin diri yang tinggi. Setiap jengkal
waktu, Beliau gunakan untuk menempa ruhani dengan melakukan riyadhoh, mujahadah dan menjalankan wirid-
wirid sebagaimana yang telah diajarkan oleh guru beliau, asy Syekh Abdus Salam. Di bukit itu, Beliau melakukan
uzlah dan suluk dengan cara menggladi nafsu sehingga benar-benar menjadi pribadi yang cemerlang dan istiqomah
yang diliputi dengan rasa khidmah dan mahabbah kepada Allah dan Rasul-Nya.
984
Untuk kehidupannya, Beliau bersama sahabat setianya, al Habibie, hanya mengambil tumbuhan yang ada di sekitar
bukit Zaghwan itu saja. Tetapi, sejak Beliau bermukim di bukit itu, Allah SWT telah mengaruniakan sebuah mata air
untuk meme¬nuhi keperluan beliau.
Pernah, pada suatu hari, Beliau menyaksikan gusi al Habibie terluka hingga mengeluarkan darah lantaran terkena
ranting dari dedaunan yang dimakannya. Melihat hal itu, Leliau menjadi terharu karena sahabat yang setia
mengiringinya harus mengalami kesakitan. Segera saja, setelah itu, Beliau mengajak al Habibie turun ke desa
Syadzilah untuk mencari makanan yang lunak. Dan sekiranya telah tercukupi, maka Beliau berdua segera naik
kembali ke bukit Zaghwan untuk meneruskan “perjalanan”. Memang, semenjak beruzlah di bukit itu, kadang-kadang
Beliau berdua turun ke desa Syadzilah untuk berbagai keperluan.
Berkaitan dengan pengalaman keruhanian, diceritakan oleh al Habibie, bahwa pada suatu ketika dia pernah melihat
dalam pandangan mata batinnya, nampak segerombolan malaikat, ‘alaihimus sholatu was salam, mengerumuni asy
Syekh. Bahkan, lanjut al Habibie, “Sebagian dari malaikat itu ada yang berjalan beriringan bersamaku dan ada pula
yang bercakap-cakap dengan aku.” Tidak jarang pula dilihat oleh al Habibie arwah para waliyulloh yang secara
berkelompok maupun sendiri-sendiri, mendatangi dan mengerubuti asy Syekh. Para wali-wali itu, rohimahumulloh,
dikatakan oleh al Habibie, merasakan memperoleh berkah lantaran kedekatan dan kebersamaan mereka dengan
asy Syekh.
Sehubungan dengan nama desa Syadzilah, yang akhirnya bertautan dengan nama beliau, diceritakan oleh beliau,
bahwa Beliau pada suatu ketika dalam fana’nya, pernah mengemukakan sebuah pertanyaan kepada Allah SWT, “Ya
Robb, mengapa nama Syadzilah Engkau kaitkan dengan namaku ?” Maka, dikatakan kepadaku, “Ya Ali, Aku tidak
menamakan engkau dengan nama asy Syadzily, tetapi asy Syaadz-ly (penekanan kata pada “dz”) yang artinya jarang
(langka), yaitu karena keistimewaanmu dalam menyatu untuk berkhidmat demi untuk¬Ku dan demi cinta kepada-
Ku.” Beliau tinggal di bukit Zaghwan itu sampai bertahun-tahun, sampai pada suatu hari, Beliau mendapatkan
perintah dari Allah SWT agar turun dari bukit dan keluar dari tempat khalwatnya untuk segera mendatangi
masyarakat.
Diceritakan oleh beliau, begini, “Pada waktu itu telah dikatakan kepadaku, ‘Hai Ali, turun dan datangilah manusia-
manusia, agar mereka memperoleh manfaat dari padamu !’ Lalu, akupun mengatakan, ‘Ya Allah, selamatkanlah
diriku dari manusia banyak, karena aku tidak berkemampuan untuk bergaul dengan mereka’. Lalu dikatakan
kepadaku, ‘Turunlah, wahai Ali ! Aku akan mendampingimu dengan keselamatan dan akan Aku singkirkan engkau
dari marabahaya’. Aku katakan pula, ‘Ya Allah, Engkau serahkan diriku kepada manusia-manusia, termasuk apa yang
aku makan dan harta yang aku pakai ?’ Maka, dikatakan kepadaku, ‘Hendaklah engkau menafkahkan dan Aku-lah
yang mengisi, pilihlah dari jurusan tunai ataukah jurusan ghaib.”‘
Setelah selesai menjalani seperti apa yang telah dipetakan oleh asy Syekh Abdus Salam dan setelah mendapat
perintah untuk keluar dari tempat uzlahnya guna mendatangi masyarakat, maka Beliau segera melanjutkan
perjalanannya sesuai dengan pemetaan berikutnya, yaitu menuju ke kota Tunis.
Di Tunis
Bagi beliau, kota Tunis tentu sudah tidak asing lagi. Karena sejak usia anak-anak hingga remaja Beliau bemukim di
kota ini sampai bertahun-tahun. Namun, seperti apa yang Beliau saksikan pada saat kedatangan Beliau kali ini,
ternyata negeri ini tidak mengalami banyak perubahan dan kemajuan. Masih tetap seperti dulu. Penduduk negeri
ini tetap miskin dan sering dilanda kelaparan. Namun demikian, sejak kedatangannya, Beliau juga masih tetap
berusaha untuk meringankan penderitaan penduduk dalam menghadapi kelaparan. Alkisah, dalam usaha Beliau
memberikan pertolongan kepada mereka, Beliau sering didatangi nabiyulloh Khidlir, ‘alaihissalam, guna membantu
Beliau sekaligus untuk menyelamatkan Beliau dari kesulitan-kesulitan yang dihadapinya. Hal ini terjadi karena berkat
kebesaran jiwa dan kesantunan beliau.
985
Pada saat itu, negeri Tunisia berada di bawah kekuasaan pemerintahan seorang sultan atau raja yang bernama Sultan
Abu Zakariyya al Hafsi. Dalam pemerintahan Sultan Abu Zakariyya, di antara jajaran para menterinya ada seorang
kadi (hakim agama) yang bernama Ibnul Baro’. Dia adalah seorang faqih, namun di sisi lain dia juga memiliki hati
yang buruk. Keserakahan untuk memiliki kedudukan, pengaruh, dan kekuasaan itulah yang membuat nafsu iri
dengkinya tumbuh subur di dalam hati Ibnul Baro’. Dendam kesumat dan keinginan menjatuhkan orang lain pun
semakin membara dalam dadanya. Pikiran dan hatinya siang malam hanya tertuju bagaimana cara mempertahankan
dan memperkuat pengaruh dan jabatannya.
Asy Syekh Abil Hasan datang ke Tunis selain untuk menapaki seperti apa yang telah dipetakan oleh guru beliau, juga
karena memang mendapat perintah untuk berdakwah.
Setelah beberapa bulan Beliau melakukan dakwah di kota Tunis itu, maka kelihatanlah semakin banyak orang-orang
berkerumun mendatangi beliau. Selain masyarakat kebanyakan yang hadir dalam majelis-majelis pengajiannya, juga
tidak sedikit orang-orang alim, sholih dan ahli karomah yang turut serta mendengarkan dan menyimak nasehat-
nasehat beliau. Di antara mereka tampak, antara lain: asy Syekh Abul Hasan Ali bin Makhluf asy Syadzily, Abu
Abdullah ash Shobuni, Abu Muhammad Abdul Aziz az Zaituni, Abu Abdullah al Bajja’i al Khayyath, dan Abu Abdullah
al Jarihi. Mereka semua merasakan kesejukan siraman rohani yang luar biasa yang keluar dari kecemerlangan hati
dan lisan nan suci asy Syekh. Padahal, pada waktu itu Beliau masih berumur sekitar 25 tahun.
Fenomena tersebut ditangkap oleh Ibnul Baro’ sebagai sebuah pemandangan yang amat tidak mengenakkan
perasaannya. Keberadaan asy Syekh di kota Tunis ini dianggap sebagai kerikil yang mengganggu bagi dirinya. Setiap
berita yang berkaitan dengan asy Syekh ditangkap oleh telinga Ibnul Baro’ lalu menyusup masuk ke relung hatinya
yang telah terbakar bara kebencian dan rasa iri dengki yang mendalam.
Demi melihat kenyataan masyarakat semakin condong dan berebut mengerumuni asy Syekh, seketika itu pula
pudarlah khayalan-khayalan Ibnul Baro’. Timbul prasangka buruk bahwa Syekh Abil Hasan telah merampas haknya,
bahkan besar kemungkinan kalau pada akhirnya nanti akan menumbangkan kedudukannya serta mengambil alih
jabatan yang amat dicintainya itu. Oleh karena itu, dengan menepuk dada disertai sikap angkuhnya Ibnul Baro’
mengumumkan pernyataan secara terang-terangan, bahwa dia telah memaklumkan “perang” melawan asy Syekh
Abil Hasan Ali asy Syadzily, rodhiyallahu ‘anh.
Namun demikian meski bertahun-tahun mengalami serangan dan fitnahan dari orang yang dengki kepada Beliau,
tetapi yang namanya intan adalah tetap intan. Beliau adalah seorang kekasih Allah yang memiliki derajat kemuliaan
yang tinggi. Dan apabila seorang kekasih-Nya dianiaya oleh orang lain, maka Allah sendirilah yang akan
membalasnya. Itulah yang terjadi, sehingga akhirnya seluruh negeri mengetahui kemulian asy Syekh Abil Hasan
Syadzily, rodhiyallahu ‘anh.
Setelah itu, terbetik dalam hati asy Syekh untuk kembali menunaikan ibadah haji. Beliau lalu menyerukan kepada
para murid dan pengikutnya agar mereka, untuk sementara waktu, hijrah atau berpindah ke negeri sebelah timur,
sambil menunggu datangnya musim haji yang pada waktu itu masih kurang beberapa bulan lagi. Maka, segera
bersiap-siaplah Beliau dengan para pengikutnya untuk melakukan perj alanan jauh menuju ke negeri Mesir.
Dalam perjalan ke Mesir tersebut masih tidak lepas dari rekayasa fitnah Ibnul Baro’ sehingga Sultan
mempermasalahkan kehadiran Beliau di negeri Mesir. Tetapi Allah tetap memberikan perlindungan-Nya,
menujukkan bahwa asy Syekh adalah kekasihnya dan dengan kebesaran hati dan kehalusan budi pekerti beliaulah,
akhirnya Beliau bersedia memaafkan dan mendoakan Sultan hingga mereka semua menganggap pertemuan mereka
dengan asy Syekh adalah merupakan anugerah Tuhan yang tiada terkira bagi mereka.
986
Namun, sebagaimana yang telah direncanakan, asy Syekh tinggal di Mesir hanya untuk beberapa bulan saja, sampai
datangnya waktu musim haji. Setelah tiba pada saatnya asy Syekh pun mohon diri kepada Sultan untuk melanjutkan
perjalanan menuju ke tanah suci Mekkah. Ringkas cerita, di sana Beliau mengerjakan ibadah haji sampai secukupnya,
lalu Beliau melanjutkan perjalanan ke tanah suci Madinah guna untuk berziarah ke makam Rasulullah SAW. Setelah
semuanya itu selesai, maka kembalilah Beliau beserta rombongan ke negeri Tunisia.
Sewaktu asy Syekh kembali dari tanah suci, Sultan Abu Zakariyya al Hafsi beserta penduduk Tunis tampak bersukacita
menyambut kedatangan beliau. Rasa gembira sulit mereka sembunyikan, karena asy Syekh yang mereka cintai dan
mereka hormati kini telah kembali berkumpul bersama mereka lagi. Namun, suasana gembira ini tidak berlaku bagi
Ibnul Baro’. Bagi dia, kembalinya asy Syekh berarti merupakan sebuah “malapetaka” dan pertanda dimulainya lagi
sebuah “pertempuran”. Tetap seperti dulu. Dengan berbagai cara dia selalu berusaha agar asy Syekh, yang
merupakan musuh bebuyutannya itu, secepatnya lenyap dari muka bumi ini. Namun, alhamdulillah, semua upaya
jahat itu selalu menemui kegagalan.
Kemudian, setelah beberapa hari sejak kedatangan dari tanah suci, asy Syekh lalu melanjutkan tugasnya untuk
mengajar dan berdakwah. Zawiyah atau pondok pesulukan, sebagai bengkel rohani yang Beliau dirikan juga kian
diminati para ‘pejalan’. Dalam catatan sejarah, zawiyah pertama yang asy Syekh dirikan di Tunisia adalah pads tahun
625 H./1228 M., ketika Beliau berusia sekitar 32 tahun. Di hari-hari berikutnya semakin banyak orang-orang yang
mendatangi beliau, baik penduduk setempat maupun orang-orang yang datang dari luar negeri Tunisia.
Di antara murid-murid asy Syekh yang datang dari luar negeri Tunisia; terdapat seorang pemuda yang berasal dari
daerah Marsiyah, negeri Marokko, tidak jauh dari daerah tempat kelahiran asy Syekh sendiri, yang bernama Abul
Abbas al Marsi. Pertemuan asy Syekh dengan pemuda ini tampak benar-benar merupakan sebuah pertemuan yang
amat istimewa, sampai-sampai pada suatu hari asy Syekh berkata, “Aku tentu tidak akan ditakdirkan kembali ke
negeri Tunisia, kecuali karena pemuda ini. Dialah yang akan menjadi pendampingku dan dia pulalah yang kelak akan
menjadi khalifah penggantiku.” Menurut sebuah catatan, pemuda al Marsi (al Mursi) ini ketika masih berada di
Maroko, pernah pula, walaupun tidak terlalu lama, berguru secara langsung kepada asy Syekh Abdus Salam sampai
meninggalnya Beliau tahun 622 H./ 1225 M.
Kembalinya asy Syekh ke Tunis dari perjalanan hajinya kali ini hanyalah semata-mata untuk melanjutkan tugas
mengajar dan berdakwah, seperti yang telah diperintahkan pada saat Beliau di gunung Barbathoh dan di bukit
Zaghwan. Semuanya itu Beliau jalani sambil menanti datangnya “perintah” selanjutnya untuk menapaki seperti apa
yang telah dipetakan oleh asy Syekh Abdus Salam bin Masyisy. Pada saat pemetaan, guru Beliau itu mengatakan
bahwa setelah bermukim di negeri Tunisia ini, yaitu setelah “dihajar” oleh penguasa negeri itu, maka Beliau
kemudian harus melanjutkan perjalanannya menuju ke arah timur.
Dalam hari-hari penantiannya itu, pada suatu malam asy Syekh bermimpi bertemu Rasulullah SAW. Waktu itu,
Rasulullah berkata, “Ya Ali, sudah saatnya kini engkau meninggalkan negeri ini. Sekarang pergilah engkau ke negeri
Mesir.” Kemudian Rosululloh melanjutkan, “Dan ketahuilah, wahai Ali, selama dalam perjalananmu menuju ke
Mesir, Allah akan menganugerahkan kepadamu tujuh puluh macam karomah. Selain itu, di sana pula kelak engkau
akan mendidik empat puluh orang dari golongan shiddiqin.”
Jadi, apabila dicermati, ketika turunnya asy Syekh dari puncak gunung di padang Barbathoh, Maroko, yang
merupakan ‘langkah pertama’, adalah karena atas perintah guru beliau, asy Syekh Abdus Salam. Kemudian, pada
waktu turunnya Beliau dari bukit Zaghwan di Syadzilah, sebagai ‘langkah ke dua’, adalah karena perintah Allah SWT.
Sedangkan, pada kali ini, keluarnya asy Syekh dari Tunisia menuju Mesir, sebagai ‘langkah ke tiga’ atau langkah yang
terakhir, merupakan perintah Rasulullah SAW.
987
Bermukim di Mesir
Beberapa hari asy Syekh dan rombongan melakukan perjalanan, tibalah asy Syekh di negeri Mesir. Beliau langsung
menuju ke kota Iskandaria, kota indah yang selalu Beliau singgahi setiap perjalanan haji beliau. Alkisah, pads saat
asy Syekh menginjakkan kaki di negeri Mesir, saat itu bertepatan tanggal 15 Sya’ban (Nisfu Sya’ban). Dan, karena
takdir Allah jualah, hari itu bersamaan dengan wafatnya asy Syekh Abul Hajjaj al Aqshory, rodhiyAllahu ‘anh, yang
dikenal sebagai Quthubuz Zaman pada waktu itu. Sehingga, di kemudian hari, oleh para ulama minash shiddiqin
Mesir, asy Syekh Abul Hasan asy Syadzily diyakini sejak hari itu juga telah ditetapkan oleh Allah SWT sebagai Wali
Quthub menggantikan asy Syekh Abul Hajjaj al Agshory.
Kedatangan Beliau di kota Iskandaria ini mendapatkan sambutan hangat dari Sultan Mesir maupun penduduk yang
sudah banyak mengenal dan mendengar nama beliau. Tidak hanya orang-orang dari kalangan biasa, tapi juga
segenap ulama, para sholihin dan shiddiqin, para ahli hadits, ahli fiqih, dan manusia-manusia yang sudah mencapai
tingkat kemuliaan lainnya. Mereka semua, dengan senyum kebahagiaan membuka tangan seraya mengucapkan,
“Marhaban, ahlan wa sahlan ! ” Pertemuan mereka dengan asy Syekh tampak begitu akrab dan hangatnya, seakan-
akan perjumpaan sebuah keluarga yang telah lama terpisah. Sebagaimana negeri Iraq, negeri Mesir juga merupakan
gudangnya para ulama besar minash sholihin di wilayah itu.
Oleh Sultan Mesir, Beliau diberi hadiah sebuah tempat tinggal yang cukup luas bernama Buruj as Sur. Tempat itu
berada di kota Iskandaria, sebuah kota yang terletak di pesisir Laut Tengah. Kota Iskandaria (Alexandria) terkenal
sebagai kota yang amat indah, menyenangkan, dan penuh keberkahan. Di komplek pemukiman Beliau itu terdapat
tempat penyimpanan air dan kandang-kandang hewan. Di tengah-tengah komplek terdapat sebuah masjid besar,
dan di sebelahnya ada pula petak-petak kamar sebagai zawiyah (tempat tinggal para murid thoriqot untuk uzlah atau
suluk).
Di tempat itu pula asy Syekh melaksanakan pernikahan dan membangun bahtera rumah tangga beliau. Dari
pernikahan asy Syekh, lahirlah beberapa putra dan keturunan beliau, di antaranya: asy Syekh Syahabuddin Ahmad,
Abul Hasan Ali, Abu Abdullah Muhammad Syarafuddin, Zainab, dan ‘Arifatul Khair. Sebagian putra-putri Beliau itu
setelah menikah kemudian menetap di kota Damanhur, tidak jauh dari Iskandaria. Sedangkan sebagian lagi tetap
tinggal di Iskandaria menemani asy Syekh bersama ibunda mereka.
Seperti apa yang telah Beliau lakukan selama di Tunisia, di “negeri para Ulama” ini pun asy Syekh juga tetap
berdakwah dan mengajar. Asy Syekh menjadikan kota Iskandaria yang penuh keberkahan ini sebagai pusat dakwah
dan pengembangan thoriqot Beliau pada tahun 642 H./ 1244 M. Beliau kemudian membangun sebuah masjid
dengan menara-menara besar yang menjulang tinggi ke angkasa. Di salah satu menara itu asy Syekh menjalankan
tugas sebagai seorang guru mursyid, yaitu sebagai tempat untuk membai’at murid-murid beliau. Sedangkan di
bagian menara yang lain, Beliau pergunakan sebagai tempat untuk “menyalurkan hobby” Beliau selama ini, yaitu
khalwat. Selain di Iskandaria, di kota Kairo pun, sebagai pusat pemerintahan Kerajaan Mesir, Beliau juga memiliki
aktifitas rutin mengajar.
Dalam waktu yang tidak terlalu lama, majelis-majelis pengajian Beliau dibanjiri pengunjung, baik dari kalangan
masyarakat awam, keluarga dan petinggi kerajaan, maupun para ulama besar dan terkemuka. Para orang-orang alim
dan sholeh yang bertemu dan mengikuti penguraian dan pengajian-pengajian beliau, yang datang dari barat maupun
timur, mereka semua merasa kagum dengan apa yang disampaikan oleh asy Syekh. Bahkan, tidak sampai berhenti
di situ saja. Mereka kemudian juga berbai’at kepada asy Syekh sekaligus menyatakan diri sebagai murid beliau.
Dari deretan para ulama itu, terdapat nama-nama agung, seperti: Sulthonul ‘Ulama Sayyid asy Syekh ‘Izzuddin bin
Abdus Salam, asy Syaikhul Islami bi Mishral Makhrusah, asy Syekh al Muhadditsiin al Hafidh Taqiyyuddin bin Daqiiqil
‘led, asy Syekh al Muhadditsiin al Hafidh Abdul ‘Adhim al Mundziri, asy Syekh Ibnush Sholah, asy Syekh Ibnul Haajib,
988
asy Syekh Jamaluddin Ushfur, asy Syekh Nabihuddin bin’Auf, asy Syekh Muhyiddin bin Suroqoh, dan al Alam Ibnu
Yasin (salah satu murid terkemuka al Imamul Akbar Sayyidisy Syekh Muhyiddin Ibnul Arabi, rodhiyAllahu ‘anh, wafat
tahun 638 H./1240 M.), serta masih banyak lagi yang lainnya. Mereka semua hadir serta mengikuti dengan tekun
dan seksama majelis pengajian yang sudah ditentukan secara berkala oleh asy Syekh, baik di Iskandaria maupun
Kairo. Di Kairo, tempat yang biasa dipergunakan asy Syekh untuk berdakwah adalah di perguruan “Al Kamilah”.
Selain dakwah dan syiar Beliau melalui majelis-majelis pengajian, khususnya dalam bidang ilmu tasawuf, semakin
berkembang dan mengalami kemajuan pesat, thoriqot yang Beliau dakwahkan pun semakin berkibar. Orang-orang
yang datang untuk berbaiat dan mengambil barokah thoriqot Beliau datang dari segala penjuru dan memiliki latar
belakang beraneka warna. Mulai dari masyarakat umum hingga para ulama, para pejabat hingga rakyat jelata.
Zawiyah (pondok pesulukan), sebagai wadah penempaan ruhani, yang Beliau dirikan pun kian hari semakin dipadati
oleh santri-santri beliau.
Thoriqot yang asy Syekh terima dari guru beliau, asy Syekh Abdus Salam bin Masyisy, Beliau dakwahkan secara luas
dan terbuka. Sebuah thoriqot yang mempunyai karakter tasawuf ala Maghribiy, yaitu lebih memiliki kecenderungan
dan warna syukur, sehingga bagi para pengikutnya merasakan dalam pengamalannya tidak terlalu memberatkan.
Dalam pandangan thoriqot ini, segala yang terhampar di permukaan bumi ini, baik itu yang terlihat, terdengar,
terasa, menyenangkan, maupun tidak menyenangkan, semuanya itu merupakan media yang bisa digunakan untuk
“lari” kepadaAllah SWT.
Selain itu, thoriqot yang Beliau populerkan ini juga dikenal sebagai thoriqot yang termudah dalam hal ilmu dan amal,
ihwal dan maqam, ilham dan maqal, serta dengan cepat bisa menghantarkan para pengamalnya sampai ke hadirat
Allah SWT. Di samping itu, thoriqot ini juga terkenal dengan keluasan, keindahan, dan kehalusan doa dan hizib-
hizibnya.
Di samping kiprah Beliau dalam syiar dan dakwah serta pembinaan ruhani bagi para murid-muridnya, asy Syekh juga
turut secara langsung terjun dan terlibat dalarn perjuangan di medan peperangan. Ketika itu, raja Perancis Louis IX
yang memimpin tentara salib bermaksud hendak membasmi kaum muslimin dari muka bumi sekaligus
menumbangkan Islam dan menaklukkan seluruh jazirah Arab. Asy Syekh, yang kala itu sudah berusia 60 tahun lebih
dan dalam keadaan sudah hilang pengelihatan, meninggalkan rumah dan keluarga berangkat ke kota Al Manshurah.
Beliau bersama para pengikutnya bergabung bersama para mujahidin dan tentara Mesir. Sedangkan pada waktu itu
pasukan musuh sudah berhasil menduduki kota pelabuhan Dimyat (Demyaat) dan akan dilanjutkan dengan
penyerbuan mereka ke kota Al Manshurah.
Selain syekh Abul Hasan, tidak sedikit para ulama Mesir yang turut berjuang dalam peristiwa itu, antara lain: al Imam
syekh Izzuddin bin Abdus Salam, syekh Majduddin bin Taqiyyuddin Ali bin Wahhab al Qusyairi, syekh Muhyiddin bin
Suroqoh, dan syekh Majduddin al Ikhmimi. Para shalihin dan ulama minash shiddiqin itu, di waktu siang hari berpeluh
bahkan berdarah-darah di medan pertempuran bersama para pejuang lainnya demi tetap tegaknya panji-panji Islam.
Sedangkan, apabila malam telah tiba, mereka semua berkumpul di dalam kemah untuk bertawajjuh, menghadapkan
diri kepada Allah SWT, dengan melakukan sholat dan menengadahkan tangan untuk berdoa dan bermunajat kepada
“Sang Penguasa” agar kaum muslimin memperoleh kemenangan. Setelahh selesai mereka beristighotsah, di tengah
kepekatan malam, mereka kemudian mengkaji dan mendaras kitab-kitab, terutama yang dinilai ada hubungannya
dengan situasi pada saat itu. Kitab-kitab itu antara lain: Ihya Ulumuddin, Qutul Qulub, dan ar Risalah.
Dan, alhamdulillah, karena anugerah Allah jualah akhirnya peperangan itu dimenangkan oleh kaum muslimin. Raja
Louis IX beserta para panglima dan bala tentaranya berhasil ditangkap dan ditawan. Perlu diketahui, sebelum
berakhirnya peperangan itu, pada suatu malam asy Syekh, dalam mimpi beliau, bertemu dengan Rasulullah SAW.
Pada waktu itu, Rasulullah SAW berpesan kepada Beliau supaya memperingatkan Sultan agar tidak mengangkat
pejabat-pejabat yang lalim dan korup.
989
Dan Rasulullah menyampaikan bahwa pertempuran akan segera berakhir dengan kemenangan di pihak kaum
muslimin. Maka, pada pagi harinya asy Syekh pun mengabarkan berita gembira itu kepada teman-teman
seperjuangan beliau. Dan kenyataannya, setelah pejabat-pejabat tersebut diganti, maka kemenangan pun datang
menjelang. Peristiwa berjayanya kaum muslimin itu terjadi pada bulan Dzul Hijjah tahun 655 H./1257 M. Usai
peperangan itu asy Syekh lalu kembali ke Iskandaria.
Wafatnya Asy Syekh Abil Hasan Asy Syadzily
Asy Syekh menjalankan dakwah dan mensyiarkan thoriqotnya di negeri Mesir itu sampai pada bulan Syawal 656
H./1258 M. Pada awal bulan Dzul Qa’dah tahun itu juga, terbetik di hati asy Syekh untuk kembali menjalankan ibadah
haji ke Baitullah.
Keinginan itu begitu kuat mendorong hati beliau. Maka, kemudian diserukanlah kepada seluruh keluarga Beliau dan
sebagian murid asy Syekh untuk turut menyertai beliau. Ketika itu asy Syekh juga memerintahkan agar rombongan
membawa pula seperangkat alat untuk menggali. Memang suatu perintah yang dirasa agak aneh bagi para pengikut
beliau. Pada saat ada seseorang yang menanyakan tentang hal itu, asy Syekh pun menj awab, “Ya, siapa tahu di
antara kita ada yang meninggal di tengah perjalanan nanti.”
Pada hari yang sudah ditentukan, berangkatlah rombongan dalam jumlah besar itu meninggalkan negeri Mesir
menuju kota Makkah al Mukarromah. Pada saat perjalanan sampai di gurun ‘Idzaab, sebuah daerah di tepi pantai
Laut Merah, tepatnya di desa Khumaitsaroh, yaitu antara Gana dan Quseir, asy Syekh memberi aba-aba agar
rombongan menghentikan perjalanan untuk beristirahat. Setelah mereka semua berhenti, lalu didirikanlah tenda-
tenda untuk tempat peristirahatan. Kemudian, setelah mereka sejenak melepas penatnya, lalu asy Syekh meminta
agar mereka semua berkumpul di tenda asy Syekh.
Setelah para keluarga dan murid Beliau berkumpul, lalu asy Syekh memberikan beberapa wejangan dan wasiat-
wasiat Beliau kepada mereka. Di antara wasiat yang Beliau sampaikan, asy Syekh mengatakan, “Wahai anak-anakku,
perintahkan kepada putra-putramu agar mereka menghafalkan HIZIB BAHRI. Karena, ketahuilah bahwa di dalam
hizib itu terkandung Ismullahil a’dhom, yaitu nama-nama Allah Yang Maha Agung.”
Kemudian, setelah asy Syekh menyampaikan pesan-pesan Beliau itu, lalu asy Syekh bersama dengan murid
terkemuka beliau, asy Syekh Abul Abbas al Marsi, meninggalkan mereka ke suatu tempat yang tidak jauh dari tenda-
tenda itu. Tapi dalam waktu yang tidak terlalu lama, sepasang insan mulia itu sudah kembali masuk ke tenda semula,
di mana pada waktu itu seluruh keluarga dan para murid Beliau masih menunggunya. Setelah asy Syekh kembali
duduk bersama mereka lagi, kemudian Beliau berkata, “Wahai putera-puteraku dan sahabat-sahabatku, apabila
sewaktu-waktu aku meninggalkan kalian nanti, maka hendaklah kalian memilih Abul Abbas al Marsi sebagai
penggantiku. Karena, ketahuilah bahwa dengan kehendak dan ridho Allah SWT, telah aku tetapkan dia untuk menjadi
khalifah yang menggantikan aku setelah aku tiada nanti. Dia adalah penghuni maqom yang tertinggi di antara kalian
dan dia merupakan pintu gerbang bagi siapa saja yang menuju kepada Allah SWT.”
Pada waktu antara maghrib dan ‘isya, Beliau tiba-tiba berkehendak untuk mengerjakan wudhu. Kemudian Beliau
memanggil asy Syekh Abu Abdullah Muhammad Syarafuddin, rodliyAllahu ‘anh, salah satu putera beliau, “Hai
Muhammad, tempat itu (asy Syekh menunjuk ke sebuah timba) agar engkau isi dengan air sumur itu.” Di luar tenda
memang terdapat sebuah sumur yang biasa diambil airnya oleh para kafilah yang melintas di daerah itu. Air sumur
itu rasanya asin karena tempatnya me¬mang tidak tidak terlalu jauh dari tepi laut atau pantai.
Mengetahui air sumur itu asin, maka putra Beliau itu pun memberanikan diri untuk matur dengan mengatakan,
“Wahai guru, air sumur itu asin, sedangkan yang hamba bawa ini air tawar.” Syekh Syarafuddin menawarkan kepada
Beliau air tawar yang sudah disiapkan dan memang sengaja dibawa sebagai bekal di perjalanan.
990
Kemudian asy Syekh mengatakan, “Iya, aku mengerti. Tapi, ambilkan air sumur itu. Apa yang aku inginkan tidak
seperti yang ada dalam pikiran kalian.” Selanjutnya oleh putera Beliau itu lalu diambilkan air sumur sebagaimana
yang asy Syekh kehen¬daki. Setelah selesai berwudhu, kemudian asy Syekh berkumur dengan air sumur yang asin
itu lalu menumpahkan ke dalam timba kembali. Setelah itu Beliau memerintahkan agar air bekas kumuran tersebut
dituangkan kembali ke dalam sumur. Sejak saat itu, dengan idzin Allah Yang Maha Agung, air sumur itu seketika
berubah menjadi tawar dan sumbernya pun semakin membesar. Sumur itu hingga sekarang masih terpelihara
dengan baik.
Setelah itu kemudian asy Syekh mengerjakan sholat ‘isya lalu diteruskan dengan sholat-sholat sunnat. Tidak berapa
lama kemudian asy Syekh lalu berbaring dan menghadapkan wajah Beliau kepada Allah SWT (tawajjuh) seraya
berdzikir sehingga, kadang-kadang, mengeluarkan suara yang nyaring, sampai-sampai terdengar oleh para murid
dan sahabat-sahabat beliau. Pada malam itu tiada henti-hentinya asy Syekh memanggil-manggil Tuhannya dengan
mengucapkan, “Ilaahiy, ilaahiy, ” (Wahai Tuhanku, wahai Tuhanku, ………..). Dan kadang-kadang pula Beliau lanjutkan
dengan mengucapkan, “Allahumma mataa yakuunul liqo’ ?” (“Ya Allah, kapan kiranya hamba bisa bertemu?”).
Sepanjang malam itu, keluarga dan murid asy Syekh dengan penuh rasa tawadhu’, saling bergantian menunggui,
merawat, dan mendampingi beliau.
Ketika waktu sudah sampai di penghujung malam, yaitu menjelang terbitnya fajar, setelah asy Syekh sudah beberapa
saat terdiam dan tidak mengeluarkan suara, maka mereka pun mengira bahwa asy Syekh sudah nyenyak tertidur
pulas. Asy Syekh Syarafuddin perlahan-lahan mendekati beliau. Kemudian, dengan cara yang amat halus, putera
Beliau itu lalu menggerak-gerakkan tubuh asy Syekh. Sedikit terkejut dan tertegun syekh Syarafuddin mendapatinya,
karena asy Syekh al Imam al Quthub, rodhiyallahu ‘anh, ternyata sudah berpulang ke rohmatullah. Inna lillahi wa
inna ilaihi roji ‘un. Ketika itu Beliau berusia 63 tahun, sama dengan usia Rasulullah SAW.
Setelah sholat subuh pada pagi hari itu, jasad asy Syekh nan suci pun segera dimandikan dan dikafani oleh keluarga
dan para murid beliau. Sedangkan ketika matahari mulai tinggi, semakin banyak pula para ulama, shiddiqin, dan
auliya’ulloh agung berduyun-duyun berdatangan untuk berta’ziyah dan turut mensholati jenazah beliau, termasuk
di antaranya kadinya para kadi negeri Mesir, asy Syekh al Waly Badruddin bin Jamaah. Hadir pula di antara mereka
para pangeran dan pejabat kerajaan. Kehadiran para insan mulia dan pembesar-pembesar negara di tempat itu,
selain untuk memberikan penghormatan kepada sang Imam Agung.
Kitab as Sirrul Jaliil
991
992
‫و‬
‫حزب الطمس‬
‫َ‬ ‫ا َلله َم اّن ا َسأَل َ‬
‫ك عَل َ ْ ُِ‬
‫هْي‬ ‫ام ‪َ ,‬و أ ْن ِب َيآئِ َ‬ ‫ك الْ ِك َر ِ‬ ‫ك الْ ِع َظا ِم ‪َ ,‬و َمآلئِ َك ِت َ‬ ‫ُك ِبأ ْس َمآئِ َ‬ ‫ُ ِِ ْ َ‬
‫اب ا َ ْن َزلْ َت ُه ‪َ ,‬و َع َم ٍل‬ ‫السال َ ُم ‪َ ,‬و َن َت َو َس ُل اِل َْي َ ب ُ‬
‫ك ِك ِل ن ِ ِ‬
‫َب ا َ ْر َسل ْ َت ُه ‪َ ,‬و ِك َت ٍ‬ ‫الصالَةُ َو َ‬
‫َ‬
‫َتق ََبل ْ َت ُه ‪َ ,‬و ُح َج ٍج ا َ ْو َض ْح َت َها ‪َ ,‬و ُع ْس ٍر َي َس ْر َت ُه ‪َ ,‬و َرت ٍْق فَ َت ْق َت ُه ‪َ ,‬و َظال َ ٍم َن َو ْر َت ُه ‪َ ,‬و‬
‫ف ك َْي َد َم ْن ك َا َد ِّن ِب ُس ْو ٍء َو َم ْن ا َ َرا َد ِّن ِب ُ‬
‫ض ٍر‬ ‫ف ا َ َم ْن َت ُه ‪َ ,‬و ُم َتكَلِ ٍم ا َ ْص َم ْم َت ُه ‪ ,‬ا َ ْن َت ْص ِر َ‬
‫َخائِ ٍ‬
‫ك َيا ا َ ْر َح َم َ‬
‫الرا ِح ِم ْ َ‬
‫ْي‬ ‫َو ق ََص َد ِّن ‪ِ ,‬ب َر ْح َم ِت َ‬
‫ِس ع َََل قُل ُْو ِب ِه ْم َو ع َََل ا َ ْي ِد ْي ِه ْم ‪َ ,‬و َزل ِْز ْل اَق َْدا َم ُه ْم ‪َ ,‬وا ْج َع ِل َ‬
‫الد ئ َِرةَ‬ ‫ا َلل ُه َم ا ْطم ْ‬
‫َ‬
‫ار ُه ْم ‪ِ ,‬ب َح ِق ق َْو لِ َ‬
‫ك‬ ‫ف َع ِّن أ ْب َص َ‬ ‫اص ِر ْ‬ ‫هْي ‪َ ,‬و ْ‬ ‫هْي ‪َ ,‬و ُك ْن ِِل َع ْو ًنا عَل َ ْ ِ ْ‬ ‫عَل َ ْ ِ ْ‬
‫الص َر َاط فَأ َ َّن ُي ْب ِص ُر ْو َن‪ .‬و ل َْو َن َشآ ُء‬
‫اس َت َبقُوا ِ‬ ‫ْ ْ‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ع‬‫ْ‬
‫و لَو َن َشآء لَطمسنا ع َََل أ َ‬
‫ُ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫ل ََم َس ْخ َنا ُه ْم ع َََل َمكَان ِ ِ ْ‬
‫َِت فَ َما ْ‬
‫اس َت َطا ُع ْوا ُم ِض ًيا َو َل َي ْر ِج ُع ْو َن‬
‫‪993‬‬
‫ك ِِف ك ُ ِل ْاْل ُ ُم ْو ِر ال ُْم َتك َ ُل‬ ‫ت ُم ْن َت ََه ْاْل َ َم ِل ‪َ ,‬و عَل َْي َ‬ ‫ا َلل ُه َم ا َ ْن َ‬
‫ي‬‫ك ال َْم ِص ْ ُ‬ ‫ك ا َ َن ْب َنا َو اِل َْي َ‬ ‫ك َت َو كَل ْ َنا َواِل َْي َ‬‫َربَ َنا عَل َْي َ‬
‫ِب َن ع َََل َمآ ا َذَ ْي ُت ُم ْو َنا‬ ‫هلل َوق َْد َه َد ْي َنا ُس ُبل َ َنا َو لَ َن ْص ِ َ‬ ‫َو َما لَ َنآ اَل َ َن َت َوك َ َل ع َََل ا ِ‬
‫ك ‪َ ,‬ول َ ا ِتك َا لَ َنا‬ ‫ب ا َ َما لَ َنا ِف ْي َ‬
‫ك ‪ ,‬فَال َ ُت َخ ِي ْ‬ ‫ك ‪َ ,‬و ا َ ْسل َْم َنا ا ُ ُم ْو َر َنا اِل َْي َ‬‫ا َلل ُه َم اِ نَا َت َو كَل ْ َنا عَل َْي َ‬
‫ب الْ ِع َنا َي ِة ‪َ ,‬يا َر ُب الْ ِكفَا َي َة‬ ‫الن َها َي َة ‪َ ,‬يا َصا ِح َ‬ ‫ك ‪َ ,‬يا غَا َي َة ِ‬ ‫اص ْي َنا اِل َْي َ‬ ‫ك ‪َ ,‬و ُخذْ ِب َن َو ِ‬ ‫عَل َْي َ‬
‫ات ‪َ ,‬يا غَا ِف َر‬‫ك ُر َب ِ‬‫َاش َف الْ ُ‬‫ات ‪َ ,‬يا ك ِ‬ ‫الْ ِكفَا َي َة‪َ ,‬يا َر ُب ا َلْ ِع َنا َي َة الْ ِع َنا َي َة ‪َ ,‬يا َدا ِف َع ال َْبلِ َي ِ‬
‫ار َح ْم ِذ ل َ ِِت ‪َ ,‬وا ك ِْش ْف ُك ْر َب ِِت ‪َ ,‬وا ْغ ِف ْر‬ ‫ات ‪ ,‬اَق ِْل َع ْش َر ِِت ‪َ ,‬و ْ‬ ‫الزَل َ ِت ‪َ ,‬يا ُم ِق ْي َل ال َْع َش َر ِ‬
‫ات‬ ‫الت ْو َب َة َع ْن ِع َبا ِد ِه َو َي ْعف ُْو َع ِن َ‬
‫الس ِي َئ ِ‬ ‫َزل َ ِِت ‪َ ,‬وا ْدفَ ْع َع ِّن َبلِ َي ِِت ‪َ ,‬يا َم ْن َيق َْب ُل َ‬
‫الظل َِم ‪,‬‬ ‫ت ‪َ ,‬و ِب ن ‪َ ,‬والْ َقل َِم ‪َ ,‬و ُ‬
‫ان ْو ِر َو ُ‬ ‫ت ‪َ ,‬و ِب حم عسق ُح ِم ْي ُ‬ ‫ِب كهيعص ُك ِف ْي ُ‬
‫ال ْاْل ُ َم ِم‬
‫آج ِ‬ ‫َوال ُْو ُج ْو ِد َوال َْع َد ِم ‪َ ,‬والل َ ْو ِح َوالْ َقل َِم ‪َ ,‬و َ‬
‫آن َم ِج ْي ٌد ِف ل َْو ٍح َم ْحف ُْو ٍظ‬ ‫هلل ِم ْن َو َرآ ئِ ِه ْم ُم ِح ْي ٌط ‪َ ,‬ب ْل ُه َو ق ُْر ٌ‬ ‫َوا ُ‬
‫ق ‪َ ,‬والْق ُْر ِ‬
‫آن ال َْم ِج ْي ِد‬
‫الذ ْك ِر ‪َ ,‬ب ِل ال َ ِذ ْي َن َكف َُروا ِِف ِع َز ٍة َو ِشق ٍ‬
‫َاق‬ ‫ص ‪َ ,‬والْق ُْر ِ‬
‫آن ِذى ِ‬
‫طس ‪ ,‬حم ‪ ,‬الم ‪ ,‬المص ‪ ,‬المر‬
‫َس ُي ْه َز ُم الْ َج ْم ُع َو ُي َو لُ ْو َن ُ‬
‫الد ُب َر‬
‫ك َر ِب الْ ِع َز ِة‬
‫ان َر ِب َ‬ ‫اب ُرالْق َْو ِم الَ ِذ ْي َن َظل َُم ْوا َوالْ َح ْم ُد ِ ِ‬
‫ِل َر ِب ال َْعا لَ ِم ْ َ‬
‫ْي ‪ُ ,‬س ْب َح َ‬ ‫فَ ُق ِط َع َد ِ‬
‫ْي ‪.‬‬ ‫َعمَا َي ِصف ُْو َن ‪َ ,‬سال َ ٌم ع َََل ل ُْم ْر َسلِ ْ َ‬
‫ْي ‪َ ,‬والْ َح ْم ُد ِ ِ‬
‫‪994‬‬
‫ِْب َر ِة‬ ‫الطا ِه ِر ْي َن َو َص ْح ِب ِه الْ ِك َر ِ‬
‫ام ال َ َ‬ ‫ْي َ‬ ‫هلل ع َََل َس ِي ِد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل آ لِ ِه َ‬
‫الط ِي ِب ْ َ‬ ‫َو َص َل ا ُ‬
‫ْي‬ ‫َ‬
‫أ ْج َم ِع ْ َ‬
‫حزب ضرب الطمس‬

‫ب‬
‫اك َو ُت ِج ْي ُ‬ ‫الدا ِعي إذَا َدعَ َ‬ ‫ب َد ْع َوةَ َ‬ ‫ب ُت ِج ْي ُ‬‫ب الْ ُم ِج ْي ُ‬‫لس ِم ْي ُع الْ َق ِر ْي ُ‬ ‫آل إل َه إِل َ ا ُ‬
‫هلل ا َ‬
‫ار َم ْن َت َشآ ُء ِف ْاْل َ ْر ِض َخلِ ْي َف ًة إِ َن َر ِب ل ََس ِم ْي ُع‬‫الس ْو َء ‪َ ،‬و َت ْخ َت ُ‬
‫ك ِش ُف ُ‬ ‫ض َط َر َو َت ْ‬
‫ال ُْم ْ‬
‫الصال َ ِة َو ِم ْن ُذ ِر َي ِت َربَ َنا َو َتق ََب ْل ُدعَآء ‪َ ,‬ربَ َنا ا ْغ ِف ْر ِل‬
‫الدعَآ ِء ‪َ ,‬ر ِب ا ْج َعل ْ ِن ُم ِق ْي َم َ‬ ‫ُ‬
‫ك َر ِب َش ِق ًيا‬‫اب ‪َ ,‬و َل َت ْج َعل ْ ِن ِب ُدعَائِ َ‬ ‫ْي َي ْو َم َيق ُْو ُم الْ ِح َس ُ‬ ‫َو لِ َوالِ َد َ‬
‫ي َو لِل ُْم ْؤ ِم ِن ْ َ‬
‫طه يس ق ن ص طسم حم كهيعص‬
‫ان ‪َ ,‬ب ْي َن ُه َما َب ْر َز ٌخ ل َ َي ْب ِغ َيا ِن‬
‫َم َرجَ ال َْب ْح َر ْي ِن َيل ْ َت ِق َي ِ‬
‫ْي‬‫ب ِف ْي ِه ُه ًدى لِل ُْم َت ِق ْ َ‬ ‫اب ل َ َر ْي َ‬ ‫ك الْ ِك َت ُ‬‫الم َذ لِ َ‬
‫َ‬
‫ال ال َد َو ِ ِ‬
‫امِ‬ ‫ك ِب َحآ ِء ال َر ْح َم ِة َو ِم ْي ِم ال ُْمل ِْك َو َد ِ‬ ‫ت عَل َْي َ‬ ‫أق َْس ْم ُ‬
‫ِن َترا ُه ْم ُر َك ًعا ُس َج ًدا‬ ‫ك َف ِ‬
‫ار ُر َح َمآ ُء َب ْي َ ُ ْ‬ ‫هلل َوالَ ِذ ْي َن َم َع ُه أ َ ِش َدآ ُء ع َََل الْ ُ‬‫م َُح َم ٌد َر ُس ْو ُل ا ِ‬
‫ك‬ ‫اِل َو ِر ْض َوا ًنا‪ِ ,‬س ْي َما ُه ْم ِف ُو ُج ْو ِه ِه ْم ِم ْن أ َ َث ِر ا ُ‬
‫لس ُج ْو ِد ‪ ,‬ذ لِ َ‬ ‫ضال ً ِم َن ِ‬ ‫ون فَ ْ‬
‫َي ْب َت ُغ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َمثَل ُُه ْم ِف َ‬
‫اس َت َوى‬ ‫اْل ْن ِج ْي ِل َك َز ْر ٍع أ ْخ َرجَ َش ْطأ ُه فَآ َز َر ُه فَ ْ‬
‫اس َت ْغل ََظ فَ ْ‬ ‫الت ْو َرا ِة ‪َ ,‬و َمثَل ُُه ْم ِف ْ ِ‬
‫اِل ال َ ِذ ْي َن آ َم ُن ْوا َو َع ِمل ُوا‬
‫ار ‪َ ,‬وعَ َد ُ‬ ‫الز َراعَ لِ َي ِغ ْي َظ ِب ِه ُم الْ ُ َ‬
‫كف َ‬ ‫ب ُ‬ ‫ع َََل ُس ْو ِق ِه ُي ْع ِج ُ‬
‫ِِن َم ْغ ِف َرةً َو أ َ ْج ًرا َع ِظ ْي ًما‬
‫ات م ْ ُ ْ‬‫الصا لِ َح ِ‬‫َ‬
‫‪995‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ك َما ِف‬ ‫ت الْ َح ُي الْق َُي ْو ُم ل َ َتأ ُخذُ َك ِس َن ٌة َول َ َن ْو ٌم لَ َ‬ ‫اِل ل َإِل َه إِل َ أ ْن َ‬
‫ت ُ‬ ‫ا َلل ُه َم أ ْن َ‬
‫ك فَأ ْش ِف َع ِن َول َ َت ُردَ ِن‬ ‫ات َو َما ِف ْاْل َ ْر ِض َم ْن َذا ال َ ِذي َي ْش َف ُع ِع ْن َد َك إِل َ ِب ِإ ْذنِ َ‬ ‫السم َو ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ات َو ْاْل َ ْر َ‬
‫ت ال َْعلِ ُي ال َْع ِظ ْي ُم‬‫ض َول َ َي ُؤ ْو ُد َك ِحف ُْظ ُه َما َوأ ْن َ‬ ‫السم َو ِ‬‫ك َ‬ ‫ي َك َو ِس َع ُك ْر ِس ُي َ‬ ‫لِ َغ ْ ِ‬
‫ال َو ِم ْن فَ ْو ِق َو ِم ْن َت ْح ِت‬ ‫ي َو ِم ْن َخل ْ ِفي َو َع ْن َي ِم ْي ِن َو َع ْن ِش َم ِ‬ ‫ْي َي َد َ‬ ‫فَا ْحف ََظ ِن ِم ْن َب ْ َ‬
‫ك‬ ‫َو ِم ْن َظا ِه ِري َو ِم ْن َباط ِِن َو ِم ْن َب ْع ِضي َو ِم ْن كُلِي َو َن ِو ْر قَل ْ ِب ِب ُن ْو ِر عِل ْ ِم َ‬
‫ك َو َع َظ َم ِت َ‬
‫إن َ‬
‫هلل ال َْعلِ ُي ال َْع ِظ ْي ُم‬
‫تا ُ‬ ‫ك َ َ‬
‫ك أ ْن َ‬ ‫َو ِع َزتِ َ‬
‫َاف ل ٌَم ‪ ,‬يس َوالْق ُْر ِ‬
‫آن الْ َح ِك ْي ِم‬ ‫ْي ِم ْي ٌم َز ْي ٌن ق ٌ‬
‫َها ِس ْ ٌ‬
‫ون‬ ‫ْي ِم ْي ٌم َز ْي ٌن ق ٌ‬
‫َاف ل ٌَم ‪ ,‬ن‪َ .‬والْ َقل َِم َو َما َي ْس ُط ُر َ‬ ‫َها ِس ْ ٌ‬
‫آن ال َْم ِج ْي ِد‬ ‫ْي ِم ْي ٌم َز ْي ٌن ق ٌ‬
‫َاف ل ٌَم ‪ ,‬ق‪َ .‬والْق ُْر ِ‬ ‫َها ِس ْ ٌ‬
‫آن ِذي ال ِذ ْك ِر ‪َ ,‬ب ِل ال َ ِذ ْي َن َكف َُروا ِف ِع َز ٍة‬ ‫ْي ِم ْي ٌم َز ْي ٌن ق ٌ‬
‫َاف ل ٌَم ‪ ,‬ص‪َ .‬والْق ُْر ِ‬ ‫َها ِس ْ ٌ‬
‫َاق‬
‫َو ِشق ٍ‬
‫ما ُنور َك بب ِعيد وإ َن رحم َتك قَر يب ِمن الْمح ِس ِن َ‬
‫ك ِب َم ْج ُم ْو ِع َها َو َحقَائِق ََها‬ ‫ْي أ ْسأَلُ َ‬
‫َ ُْ َِ ْ ٍ َِ َ ْ َ َ ِ ْ ٌ َ ُ ْ ْ َ‬
‫ار َها َو َما َب ُط َن ِم ْن أ َ ْم ِر َك ِف ْي َها ِع ًزا ل َ ذُ َل َم َع ُه‪َ ،‬و ِغ ًنا ل َ فَ ْق َر َم َع ُه؛ َوأ ُ ْن ًسا ل َ ك ََد َر‬ ‫َ‬
‫َوأ ْس َر ِ‬
‫َ‬ ‫ِف ْيهِ‪َ ،‬وأ َ ْم ًنا ل َ َخ ْو َ‬
‫ت َي ْو َم‬ ‫ث َما ُك ْن ُ‬ ‫ك َح ْي ُ‬ ‫ف ِفيهِ‪َ ،‬وأ ْس ِع ْد ِن ِب ِإ َجا َب ِة ال َت ْو ِح ْي ِد ِف َطا َع ِت َ‬
‫َ‬
‫َِت فَال َ‬ ‫ِس عََلَ ُو ُج ْو ِه أ ْع َدآئِ َنا َوا ْم َس ْخ ُه ْم ع َََل َمكَان ِ ِ ْ‬ ‫ك‪َ ،‬وا ْطم ْ‬ ‫ض ِت َ‬‫اق ْاْل َ ْو ِل ِف ق َْب َ‬‫الْ ِم ْيثَ ِ‬
‫َ‬
‫ِن فَ ْ‬
‫اس َت َبقُوا‬ ‫َي ْس َت ِط ْي ُع ْو َن الْ ُم ِض َي َول َال َْم ِج َئ إِلَ ْي َنا َو ل َْو َن َشآ ُء ل ََط َم ْس َنا ع َََل أ ْع ُي ِ ِ ْ‬
‫ََ‬
‫اس َت َطا ُعوا ُم ِض ًيا َو َل‬ ‫َِت فَ َما ْ‬ ‫ون‪ .‬و ل َْو َن َشآ ُء ل ََم َس ْخ َنا ُه ْم ع َََل َمكَان ِ ِ ْ‬ ‫الص َر َاط فَأّن ُي ْب ِص ُر َ‬ ‫ِ‬
‫َي ْر ِج ُع ْو َن‬
‫‪996‬‬
‫طه ‪ ,‬يس‬
‫َشا َه ِ‬
‫ت ا لْوجو ُه ﴿‪﴾٣‬‬
‫ُ ُْ‬
‫ت ال ُْو ُجو ُه لِل ْ َح ِي الْق َُي ْو ِم‬
‫َو َع َن ِ‬
‫هْي َي ْش َغل ُُه ْم َع َنا ‪َ ,‬و َج َعل ْ ُه ْم ِِف‬ ‫ا َلل ُه َم َم ْن ا َ ْش َغ َل عَل َ ْ َ‬
‫ْي فَا ْج َعل ْ ُه ْم ِِف ُش ُغ ٍل َهائِ ٍل عَل َ ْ ِ ْ‬
‫ُب َو ُي ْح ِو ُج ُه ْم اِلَ ْ َ‬
‫ْي‬ ‫َبال َ ٍء ُي ِص ْي ُ ُ ْ‬
‫ْي ‪َ ,‬يا َحا ِم َل الْ َع ْر ِش ‪َ ,‬يا َش ِد ْي َد‬ ‫الظا لِ ِم ْ َ‬‫ْي ا َ ِج ْر ِّن ِم ْن َت َسل ُ ِط َ‬
‫ي الْ َخائِ ِف ْ َ‬ ‫ا َلل ُه َم َيا ُم ِج ْ َ‬
‫الْ َب ْط ِش ‪َ ,‬يا َحا ِب َس الْ َو ْح ِش ‪,‬اِ ْح ِب ْس َع ِّن َم ْن َي ْظلِ ُم ِّن ‪َ ,‬و َيا غَا لِ ًبا َغ ْ َ‬
‫ي َم ْغل ُ ْو ٍب ‪,‬‬
‫اِ ْج َعل ْ ِّن غَا لِ ًبا َع ََل َم ْن َي ْغلِ ُب ِّن‬
‫يا َو َك ََف ا ُ‬ ‫وردَا ُ َ‬
‫َان‬
‫ْي الْ ِق َتا َل َوك َ‬
‫هلل ال ُْم ْؤ ِم ِن ْ َ‬ ‫هلل ال ِذ ْي َن َك َف ُر ْو ا ِب َغ ْي ِظ ِه ْم لَ ْم َي َنا لُ ْوا َخ ْ ً‬ ‫ََ‬
‫اب َم ْن َح َم َل ُظل ًْما‬ ‫هلل ق َِو يًا َع ِز ْي ًزا ‪َ , ,‬وق َْد َخ َ‬‫ا ُ‬
‫ون َول َ َي َتكَل َ ُم ْو َن َول َ‬
‫ك ٌم ُع ْم ٌي فَ ُه ْم َل َي ْع ِقل ُْو َن ‪َ ,‬و َل َي ْس َم ُع ْو َن َول َ ُي ْب ِص ُر َ‬ ‫ُص ٌم ُب ْ‬
‫َي َت َح َر ُكو َن ول َ ي ْخ َتارو َن ول َ َي ْن ُظرو َن َي ْن ِطقُو َن ول َ ي َت َف َ‬
‫ك ُر ْو َن َول َ َي َت َدبَ ُر ْو َن‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ َ َ ُْ َ‬
‫َول َ َي َت َج َ‬
‫او ُز ْو َن‬
‫ْش ْي َنا ُه ْم فَ ُه ْم ل َ ُي ْب ِص ُر ْو َن‬ ‫ْي أ َ ْي ِد ْي ِه ْم َس ًدا َو ِم ْن َخل ْ ِف ِه ْم َس ًدا فَأَغ َ‬
‫َو َج َعل ْ َنا ِم ْن َب ْ ِ‬
‫لس ِم ْي ُ َ ْ ُ‬
‫ع ا لْعلِيم ﴿‪﴾٣‬‬ ‫اِل َو ُه َو ا َ‬
‫ك ُه ُم ُ‬ ‫ك ِف ْي َ‬‫فَ َس َي ْ‬
‫ك‬
‫ال عَل َ ْي َ‬‫الد ِ‬ ‫ك الْ َجا ِم ِع َ‬ ‫الر ِح ْـي ِم ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِل َع ََل َن ِب ِي َ‬
‫الر ْحمـ ِن َ‬ ‫هلل َ‬ ‫ض ِل ِب ْس ِم ا ِ‬ ‫ِب َف ْ‬
‫السال َ ِم ‪,‬‬ ‫ْض ُل َ‬
‫الص َال ِة َو َ‬ ‫ِْب َي ِة عَل َْي ِه اَف َ‬
‫ي ال َ ِ‬
‫ُم َح َم ِد ِن ال ُْم ْص َط َف َخ ْ ِ‬
‫هلل َو نِ ْع َم ال َْو ك ِْي ُ‬
‫ل ﴿‪﴾٧‬‬ ‫َو َح ْس ُب َنا ا ُ‬
‫‪997‬‬
‫َول ََح ْو َل َول َ ق َُـوةَ اِل َ ِبا ِ‬
‫هلل ل َْعلِ ِي ال َْع ِظ ْي ِم‬
‫ت ‪َ ,‬و ِب حم عسق ُح ِم ْي ُ‬
‫ت‬ ‫هلل َس َم ْو ُت ‪َ ,‬و ِب كهيعص ُك ِف ْي ُ‬ ‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫ار َول َ َع ْن ُظ ُه ْو ِر ِه ْم َول َ ُه ْم‬ ‫ك ُف ْو َن َع ْن ُو ُج ْو ِه ِه ُم َ‬
‫الن َ‬ ‫ْي ل َ َي ُ‬ ‫ل َْو َي ْعل َُم الَ ِذ ْي َن َكف َُر ْوا ِح ْ َ‬
‫ْ‬
‫ن ﴿‪﴾ ٣‬‬ ‫ِت فَ َال َي ْس َت ِط ْي ُع ْو َن َردَ َها َول َ ُه ْم ُي ْن َظ ُر ْو َ‬
‫ُي ْن َص ُر ْو َن ‪َ ,‬ب ْل َتأ تِ ِه ْم َب ْغ َت ًة فَ َت ْب َه ُ ُ ْ‬
‫هلل اِ َِل ُم ْن َت ََه‬ ‫هلل ِم ْن ق ََر ِ‬
‫ارا َ ْر ِض ا ِ‬ ‫ت ِب ِح ْر ِزا ِ‬ ‫َيا َسال َ ُم َسلِ ْم ِّن ا َ َنا َو َم ْن َم ِع اِ ْح َ َ‬
‫ت ْس ُ‬
‫َع ْر ِش ا ِ‬
‫هلل‬
‫الذ ْك َر َو اِ َنا لَ ُه لَ َحا ِف ُظ ْو َن‬
‫اِ نَا َن ْح ُن َن َزلْ َنا ِ‬
‫هلل ‪ ,‬اِ ْح َف ْظ ِّن ا َ َنا َو ِم ْن‬
‫ْي َي َد ْي ِه َو ِم ْن َخل ْ ِف ِه َي ْح َف ُظ ْو َن ُه ِم ْن ا َ ْم ِر ا ِ‬ ‫ات ِم ْن َب ْ ِ‬
‫لَ ُه ُم َع ِق َب ٌ‬
‫َم ِع َيا َح ِف ْي ُظ‬
‫ك ‪َ ,‬و‬ ‫ت َك َن ِف َ‬‫ت َك ‪,‬ا َ ْد ِخل ْ َنا َت ْح َ‬‫ك ‪َ ,‬و ِب َج ِم ْي ِل َس ْ ِ‬
‫ف ُص ْن ِع َ‬ ‫ا َلل ُه َم ِب َخ ِف ِي ل ُْط ِف َ‬
‫ك َو ِبل َ ِط ْي ِ‬
‫ك َيا ا َ ْر َح َم‬‫ضلِ َ‬ ‫ك ُم َح َم ًدا ‪ِ ,‬ف ْي َنا ‪َ ,‬وا ْك ِف َنا ك ُ َل ِذى َش ٍر ِِف ُ‬
‫الد ْن َيا َو ْاآل ِخ َر ِة ِب َف ْ‬ ‫َش ِف ْع َن ِب َي َ‬
‫الرا ِح ِم ْ َ‬
‫ْي‬ ‫َ‬
‫ِْب َر ِة‬ ‫الطا ِه ِر ْي َن َو َص ْح ِب ِه الْ ِك َر ِ‬
‫ام ال َ َ‬ ‫ْي َ‬ ‫هلل ع َََل َس ِي ِد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل آ لِ ِه َ‬
‫الط ِي ِب ْ َ‬ ‫َو َص َل ا ُ‬
‫ْي َو َسل َ َم‬ ‫َ‬
‫أ ْج َم ِع ْ َ‬
‫‪998‬‬
999
‫و‬
‫حزب التوسل‬
‫ا للهم ان ا توسل بك اليك ‪ ,‬ا للهم ان اقسم بك عليك ‪ ,‬ا للهم كم كنت د ليل‬
‫عليك فكن شفيع اليك ‪ ,‬ا للهم ان حسنا ت من عطا ياك و سيئات من قضائك ‪,‬‬
‫فجد اللهم بما اعطيت عل ما به قضيت ‪ ,‬حت تمحو ذا لك بذا لك ل لمن ا طا عك‬
‫فيما اطا عك فيه له الشكر ول لمن عصاك فيما عصاك فيه له العذر ل نك قلت و‬
‫قولك الحق ‪ ,‬ل يسئل عما يفعل و هم يسئلون ‪ ,‬إله لو ل عطا ؤ ك لكنت من‬
‫الهالكي ‪ ,‬و لول فضلك لكنت من الغاو ين ‪ ,‬و ا نت اجل واعظم واعز وا كرم من‬
‫ان تطاع ال بإذ نك ‪ ,‬ورضاك او ان تعص ال بحلمك و قضآئك اله ما اطعتك حت‬
‫رضيت ول عصيتك حت قضيت ‪ ,‬ا طعتك بإ رآداتك والمنة لك علي وعصيتك‬
‫‪1000‬‬
‫بتقديرك ‪ ,‬والحجة لك علي فبو جوب حجتك وانقطاع حجت ال مار حمتن‬
‫وبفقرى اليك ‪ ,‬و غناك عن ال ما كفيتن يآ ارحم الراحمي‬
‫ا للهم ان لم آت الذنوب جرا ة من عليك ول ستخفا فا بحقك و لكن جرى بذا‬

‫لك قلمك ‪ ,‬و نفذ به حكمك واحا ط به علمك ‪ ,‬ول حو ل ول قو ة ال بك ‪ ,‬و العذر‬
‫اليك وا نت ا ر حم الراحمي‬
‫ا للهم ان سمع و بصرى و لسان و قلب و عقل بيدك و لم تملكن من ذا لك شيئا‬

‫فإذا قضيت بشيئ فكن ا نت و ل واهد ن ال اقوم سبيل يا خي من سئل وا كرم‬
‫من اعط يآ ار حم الرا حمي ‪ ,‬و يارحمان الد نيا والخرة ارحم عبدا ل يملك‬
‫دنيا ول اخرى ا نك عل كل شيئ قدير‬
‫و صل الل عل سيد نا محمد و عل آله و صحبه و سلم‬
‫سبحان ربك رب العزة عما يصفون ‪ ,‬وسَلم عل المرسلي ‪ ,‬والحمد ِل رب‬

‫العالمي‬
‫‪1001‬‬
‫الحزب المخىف‬
‫ك َوإج َعل ِل ال َر َ‬
‫ض َمائِ َدة َوك ُ ُل ِمن عَل َي َها َر ِفيقا‬ ‫اح لُط ِف َ‬ ‫ا َلل َ ُه َم إج َعل ِن َتح َ‬
‫ت َج َن ِ‬
‫َو ُم ِحبا َو ُم َس َخرا‬
‫هلل‬
‫فا ِ‬‫ت ِِف كَـ َن ِ‬ ‫ـْت ا ِ‬
‫هلل َد َخل ُ‬ ‫هلل ِبا لل َ ِطي ِ‬
‫ف ُصـن ِع ا ِ‬
‫هلل ِب َج ِمـي ِل ِس ِ‬ ‫فا ِ‬ ‫ِب َخـ ِ ِ‬
‫ىف لُـط ِ‬
‫هلل َص َّل ا ُ‬
‫هلل عَل َي ِه َو َسل َ َم‬ ‫ت ِب َر ُسـو ِل ا ِ‬‫ـفع ُ‬ ‫و َت َش َ‬
‫َ‬
‫هلل ِبال َ َحو َل َول َ ق َُـو ةَ اِل َ ِبا ِ‬
‫هلل ال َعـلِ ِي ال َعـ ِظي ِم‬ ‫هلل ِبآل اِل َه اِل َ ُ‬
‫كا ِ‬ ‫ِب َد َوا ِم ُمل ِ‬
‫هلل‬
‫اب ا ِ‬‫ت َنـف ِس ِب ِح َج ِ‬ ‫ِب َـيا ٍه ‪ِ .‬ب َـيا ٍه‪ .‬ا ُ َهـي ٍل ‪ .‬ا ُ َهـي ٍل‪ .‬اَه َـيا ٍس ‪ .‬اَه َـيا ٍس‪َ .‬ح َجـب ُ‬
‫الذك ِر ال َح ِكي ِم ‪ِ ,‬ب َح ِق َمن ُيح ِي‬
‫هلل َو ِبا ال َيا ِت ال َب ِي َنا ِت َو ِ‬
‫َو َم َنعـ ُت َها ِبآ َيا ِت ا ِ‬
‫ام َو ِه َي َر ِمي ٌم‬
‫ال ِع َـظ ِ‬
‫ـبئِي ُل َعن َي ِميـ ِن ‪َ ,‬و إِ س َرا ِفـي ُل َعن َو َر ئِى ‪َ ,‬و ِمـيكَا ئِـي ِل َعن َي َسا ِرى ‪َ ,‬و َس ِـي ِد‬ ‫ِج َ‬
‫هلل عَل َي ِه َو َسـل َ َم ا َ َما ِم ‪َ ,‬و ُمو ََس ِمن َخل ِفي َع ََص ِِف َي ِدى ‪ ,‬فَ َمن َر أ َ ِِن‬ ‫َنا ُم َح َـم ٍد َص َّل ا ُ‬
‫ض َحا َجـ ِت ‪َ ,‬و ُنو ُر ُيو‬‫َها َب ِن ‪َ ,‬و َخـ َت ِم ُسل َي َما َن ع ََّل لِ َسا ِِن ‪ ,‬فَ َمن َتكَا لَم ُت اِ لَي ِه قَ َ‬
‫ان ِِب عَّلَ‬
‫هلل ِمن َو َرائِى ُم ِحي ٌط ِِب َو ُه َوال ُمس َت َع ُ‬ ‫ُس َف ع ََّل َوج ِِه فَ َمن َر ِ‬
‫آِن ُي ِح ُب ِن َو ا ُ‬
‫اَع َدا ئِى‬
‫ال ‪َ ,‬و ل ََحو َل َو ل َ ق َُـو ةَ اِل َ ِبا ِ‬
‫هلل ال َعـلِ ِي ال َع ِظـي ِم‬ ‫ـع ِ‬
‫ـْي ا ل ُم َت َ‬ ‫ل َ اِل َه إِل َ ا ُ‬
‫هلل ا ل َ‬
‫ك ِب ُ‬
‫‪1002‬‬
ِ ‫ِب ال ُ َم ِة َو ك َا ِش‬
‫ف ا ل َغ َم ِة َو ع ََّل آ لِ ِه َو َصح ِب ِه َو َسـل َ َم‬ ُ ‫َو َص َّل ا‬
َ ‫هلل ع ََّل َس ِـي ِد َنا ُم َح َـم ِد ا‬
ِِ ‫لن‬
َ ‫ِل َر ِب ال َعا لَ ِم‬
‫ي‬ ِ ِ ‫َوال َحم ُد‬
﴾١٢٩﴿ ‫ف‬ َ ‫ِب َحق إس ِم‬
ُ ‫ك الله َم َيا لَ ِطي‬ ُ ِ
Dengan kesamaran kelembutan Allah dan dengan kelembutan bikinan Allah / pembuatan Allah dan dengan
bagusnya tutup Allah, saya masuk dalam gedung Allah dan saya minta syafa ‘at kepada rasullullah SAW,
Dengan kekalnya kerajaan Allah dan dengan kalimat la Haw la wa la quwwata illa billahil aliyyil azhim
Dan dengan nama Bi Yaahin Bi Yaahin, U haylin U haylin, Ah yaasin Ah yaasin Kubentengi diriku dengan benteng
Allah dan kucegah diriku dengan ayat-ayat Allah dan serta ayat-ayat yang jelas, dengan haknya zat yang
menghidupkan tulang yang sudah rapuh
Malikat Jibril dari kanan ku, Malaikat Mika’il dari kiri ku, Malaikat Isra’fil dari belakang ku, Dan nabi Muhammad
saw dari depanku, Tongkat Musa berada dalam tanganku, barang siapa melihat padaku maka takut padaku, Cincin
Sulaiman berada di lisan ku, barang siapa berbicara padaku maka memenuhi hajatku, Cahaya Yusuf berada di
wajahku, barang siapa melihat padaku maka cinta padaku, Allah dari belakangku dan meliputi padaku, Dia adalah
penolongku, mengalahkan musuh-musuhku
Tiada Tuhan kecuali Allah yang maha besar, luhur, tiada daya dan kekuatan kecuali pertolongan Allah yang maha
agung , semoga salawat dan salam tercurah kepada nabi Muhammad saw dan yang menghilangkan kesusahan dan
kepada keluarga dan sahabatnya, Dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam.
1003
‫حزب الجاللة‬
‫َ‬
‫َيا أ َول َيا آ ِخر َيا َظا ِهر َيا َبا ِطن إِ ْس َم ْع نِ َدائِـي ِب َما َس ِم ْع َ‬
‫ت ِب ِه نِ َدا َء َع ْب ِد َك َز َك ِر يَا‪،‬‬
‫وا ْنصرن بك لَ َ‬
‫َي َك الل‬‫ي غ َْ‬ ‫ك َوح ْل َب ْي ِن َو َب ْ َ‬ ‫َك َوإِ ْج َم ْع َب ْي ِن َو َب ْي َن َ‬
‫كل َ‬
‫ك َوأ ِي ْد ِن ِب َ‬
‫ِْ ِ َ َ‬
‫الل الل الل ﴿‪﴾٦٦‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أ َ لله َ‬

‫ت ه َو ‪ .‬إِ ْح َت َج ْبت ِبن ْو ِر ا ِ‬
‫لل‬ ‫الس ِر ه َو أ ْن َ‬
‫ت َو أ ْن َ‬ ‫الذا ِت َو ِبذَ ا ِت ِ‬ ‫ـم إِ ِّن أ ْسأ َ ل َ‬
‫ك ِب ِس ِر َ‬
‫لل ِم ْن عَد ِوى َو عَد ِو ا ِ‬

‫لل ِب َما َئ ِة ا َل ِْف ال َ َح ْو َل َوال َ ق َوةَ‬ ‫َو ِبن ْو ِر َع ْر ِش الل ِ‪َ .‬و ِبك ِل ا ْس ِم ِ‬
‫لل َخ َت ْمت ع َََل َن ْف ِِس َو ع َََل أ َ ه َِْل َو ع َََل ك ِل َش ٍئ أ َ ْع َط نِ ْي ِه َر ِِب ِب َخا َت ِم ا ِ‬
‫لل ال َْم ِن ْي ِع‬ ‫اِال َ ِبا ِ‬
‫ات َواْأل َ ْر ِض‬‫الس َم َو ِ‬
‫ار َ‬ ‫ْط‬ ‫ق‬ ‫ال َذى َخ َتم ب ِه أ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِص ْي‬ ‫َح ْسب َنا الل َونِ ْع َم ال َْوك ِْيل نِ ْع َم ال َْم ْو ََل َو نِ ْع َم َ‬
‫لل ال َْعلِ ِي ال َْع ِظ ْي ِم‬‫َوال َ َح ْو َل َوال َ ق َوةَ اِال َ ِبا ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َو َصَل الل ع َََل َس ِـي ِد َنا م َح َـم ٍد َوع َََل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه أ ْج َم ِع ْي َو َسل َم َت ْسلِ ْي ًما َك ِث ْ ً‬
‫يا‬
‫ِل َر ِب ال َْـعا لَ ِم ْ َ‬
‫ي‬ ‫يا‪َ ,‬والْ َح ْمد ِ ِ‬ ‫َك ِث ْ ً‬
‫‪1004‬‬
‫حزب النور‬
‫ك‪،‬‬‫ك َوفَ ِهم ِن َعن َ‬ ‫ي اِف َتح قَل ِب ِب هنو ِر َك‪َ ،‬وعَلِم ِن ِمن عِل ِم َ‬ ‫لل َيا هنو هر َيا َح هق َيا هم ِب ه‬‫َيا ا ه‬
‫ك‪َ ،‬وأ َ ِقم ِن لِ هش ههو ِد َك‪َ ،‬و َع ِرف ِن‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬وأح ِي ِن ِب هرو ِح ِمن َ‬ ‫ك َو َب ِصر ِن ِب َ‬ ‫َوأس َمع ِن ِمن َ‬
‫َ‬
‫ك إِ َن َ‬
‫ك ع ََل ك ه ِل‬ ‫ك َو ِب َ‬ ‫اس َ‬
‫التق َوى ِمن َ‬ ‫ك َو َه ِون َها عَل َ َي ِبفَضلِ َ‬
‫ك َوا َ ك هس ِن لِ َب ه‬ ‫ألط ِر ي َق إِلَي َ‬
‫َ‬
‫َشيء قَ ِدير‬
‫ا َلل هه َم اذ هكر ِن َو َذ ِكر ِن َو هتب عَل َ َي َواغ ِفر ِل َمغ ِف َرة أ هن ِسي ِب َها ك ه ِل َشيء ِس َو َ‬
‫اك‪َ ،‬و َهب‬
‫اك ‪َ ,‬و َيف َعل ِل ِمن ك ه ِل َهم َوا َ ِيد ِِن ِب َنص ِر‬ ‫ك َو َيخ َش َ‬ ‫اك‪َ ،‬واج َعل ِن ِم َمن هي ِح هب َ‬‫ِل َتق َو َ‬
‫لل َوع َد هه َو َن َص َر َعب َد هه َوا َ َع َز هجن َد هه َو َه َز َم اْلَح َز َب َوح َد هه‬
‫ي ‪َ ,‬ص َد َق ا ه‬
‫ال هم ِب ه‬
‫ْنيًل ِم َمن َخل َ َق‬ ‫آن لِ َتش ََق ‪ ,‬اَل َ َتذ ك َِرة لِ َمن يَخ ََش ‪َ ,‬ت ِ‬ ‫ك القهر َ‬ ‫طه ‪َ ,‬ما ا َن َزل َنا عَل َي َ‬
‫ات َو َما ِِف‬ ‫السم َو ِ‬
‫اِف َ‬ ‫الرحم هن ع ََل ال َعر ِش اس َتوى ‪ ,‬لَ هه َم ِ‬ ‫ات ال هع َل ‪َ ,‬‬ ‫السم َو ِ‬ ‫ض َو َ‬ ‫اْلَر َ‬
‫الس َر َواَخ َف ‪,‬‬ ‫ت الثَ َرى ‪َ ,‬واِن َتج َهر ِبالقَو ِل فَ ِإ َن هه َيعل هَم ِ‬ ‫اْل َر ِض َو َما َبي َن هه َما َو َما َتح َ‬
‫ت ِب ِه‬‫إلس ِم ال َع ِظي ِم ال َ ِذى َح ِفظ َ‬ ‫لل ل َ ا َل َه اِل َ هه َو ‪ ,‬لَ هه اْلَس َمآ هء ال هحس َنا ‪ ,‬اَسأَل َ‬
‫هك ِب َهذَ ا ا ِ‬ ‫ا ه‬
‫ك ال َعًل َ ِم ‪ ,‬اَن َتج َعل ِِن ِبا ْل ه س َو ِة ال َحس َن ِة ال َ ِِت ك َا‬‫ت ال َملِ ِ‬ ‫ام اِ َن َ‬
‫ك ا َن َ‬ ‫ك ال ِك َر ِ‬ ‫اَو لِ َيآئِ َ‬
‫َنت ِِف اِ ب َرا ِهي َم َوال َ ِذي َن َم َع هه اِذ قَا لهوا لِقَو ِم ِهم‬
‫‪1005‬‬
‫اوةَ‬ ‫لل َكفَر َنا ِبكهم َو َب َدا َبي َن ه‬
‫ك هم ال َع َد َ‬ ‫اِ نَا هب َرا هء ِمن ه‬
‫كم َو ِممَا َتع هب هدو َن ِمن هدو ِن ا ِ‬
‫لل ‪ ,‬وح َد هه هج َل رّب اَن هيو َج هد لِ ََشء اَو َيف ِق هد لِ ََشء ِْل َ‬ ‫َ‬
‫َِ‬ ‫ضا َء ا َ َبدا َحِت هتؤ ِم هنوا ِبا ِ َ‬‫َوال َبغ َ‬
‫لس ِمي هع ال َعلِي هم ال َب ِص ه‬

‫ْي‬ ‫ض هر َم َع اس ِم ِه ََشء ِِف اْلَر ِض َول َ ِِف َ‬
‫الس َما ِء َو هه َو ا َ‬ ‫نَ هه َل َي ه‬
‫حزب الحفيظة‬
‫لل ال هم َهي ِم هن ال َع ِزي هز القَا ِد هر ا َ َج هل ك ه هل َشيء َو هه َو َن ِ‬

‫اص ِرى ‪ ,‬ق ج ن ص‬ ‫ِبس ِم ا ِ‬
‫ي ‪َ ,‬وا غ ِفرلَ َنا فَ ِإ نَ َ‬

‫ك‬ ‫ْي الفَا ِت ِح َ‬ ‫النا ِص ِر ي َن ‪َ ,‬واف َتح لَ َنا فَ ِإ نَ َ‬
‫ك َخ ه‬ ‫ْي َ‬ ‫ا هن هصر َنا فَ ِإ نَ َ‬
‫ك َخ ه‬
‫ي‪,‬‬ ‫الر ِ‬
‫از ِق َ‬ ‫ْي َ‬ ‫ي ‪َ ,‬وار هز ق َنا فَ ِإ َن َ‬
‫ك ا َخ ه‬ ‫الرا ِح ِم َ‬
‫ْي َ‬ ‫ْي ال َغا ِف ِر ي َن ‪َ ,‬وار َحم َنا فَ ِإ َن َ‬
‫ك َخ ه‬ ‫َخ ه‬
‫ي ‪ ,‬الم حم عسق َم َرجَ ال َبح َر ي ِن َيل َت ِق َي ِ‬
‫ان‬ ‫َواه ِد َنا َو َن ِج َنا ِم َن القَو ِم َ‬
‫الظا لِ ِم َ‬
‫َبي َن هه َما َبر َزخ ل َ َيب ِغ َيا ِن ‪ ,‬اَس َئل َهك ِب َه َو ِبا ْلَس َمآ ِء ك هلِ َها َو ِبا ْلَع َظ ِم ِمن َها ا َن َتج َع َل‬
‫ِم عَل َ َي َو ه‬
‫النق َط ِة َو ِصل َة ِمن َ‬
‫ك اِ َلَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الًل َم َطوعَ َي ِدى َواْللِ َف ال َحا ك َ‬
‫ا َ هحون ‪ ,‬قَاف ‪ ,‬ا َ هد َم ‪َ ,‬ح َم ‪َ ,‬هآء ‪ ,‬ا َ ِمي‬
‫َْي َك َوا َن َت ال َح هق‬ ‫ك َواْلَم هر ا َم هر َك َو ِ‬

‫الس هر ِس هر َك َو َل اِل َه غ ه‬ ‫لل ا َ ِمي ا َل هحك هم هحك هم َ‬
‫ا ه‬
‫ي‬
‫ال هم ِب ه‬
‫‪1006‬‬
‫طه يس ن ق ص طس طسم الم المص المر كهيعص حم‬
‫لل ِمن َو َرا ئِ ِهم هم ِحي هط ‪َ ,‬بل هه َو قهرآن َم ِجيد ‪ِِ ,‬ف لَوح َمحفهوظ ‪َ ,‬ول َ َحو َل َو َل ق َهوةَ‬
‫َوا ه‬
‫اِل َ ِبا ِ‬
‫لل ال َعلِ ِي ال َع ِظي ِم‬
‫لل ع ََل َس ِي ِد َنا هم َحمَد َو ع ََل آ لِ ِه َو َصح ِب ِه َو َسل َ َم‬

‫َو َص َل ا ه‬
‫ِل َر ِب‬ ‫ك َر ِب ال ِع َز ِة َعمَا َي ِصفهو َن ‪َ ,‬و َس ًَلم ع ََل ال همر َسلِ َ‬

‫ي ‪َ ,‬وال َحم هد ِ ِ‬ ‫ان َر ِب َ‬
‫هسب َح َ‬
‫ال َعا لَ ِم َ‬
‫ي‬
‫‪1007‬‬
‫حزب الدائرة‬
‫َ‬ ‫لل ال َْعلِ ُي الْع ِظيم‪ ,‬بك ِمنك إلَي َ‬ ‫ال ََح ْو َل َوال َ ق َُوةَ إال َ ِبا ِ‬
‫ك‪ ،‬أ ْس َت ْغ ِف ُر َك َوأ ُت ْو ُب إل َْي َ‬
‫ك‬ ‫َ ْ ُ ِ َ ْ َ ْ َ‬
‫َ‬
‫ي‬ ‫ت ِم َن َ‬
‫الظا لِ ِم ْ َ‬ ‫ك إِ ِن ُك ْن ُ‬ ‫ب ع ََلَ ‪َ ,‬ل إِل َه إِال َ أ ْن َ‬
‫ت ُس ْب َحا َن َ‬ ‫فَأ ْغ ِف ْر َو ُت ْ‬
‫الص َم ُد ل َْم َيلِ ْد َو ل َْم ُي ْول َْد َو ل َْم‬
‫الل َ‬ ‫لل الرحمن الر ِحيم ‪ ,‬قُ ْل هو َ‬
‫الل أ َحد ‪ُ ,‬‬
‫َُ ُ‬ ‫ِب ْس ِم ا ِ َ ْ ِ َ ْ ِ‬
‫ك ْن ل َ ُه ُكفُوا أ َ َحد‬
‫َي ُ‬
‫ب َو ُي ِق ْي ُم ْو َن‬ ‫ي‪ .‬ال َ ِذ ْي َن ُي ْؤ ِم ُن ْو َن ِبا لْ َغ ْي ِ‬ ‫ب ِف ْي ِه ُهدى لِل ُْم َت ِق ْ َ‬ ‫اب ال ََر ْي َ‬ ‫ك الْ ِك َت ُ‬ ‫الم‪ .‬ذَ لِ َ‬
‫ك َو َما أ ُ ْن ِز َل ِم ْن‬ ‫ُ‬
‫الص َلةَ َو ِم َما َر َزقْ َنا ُه ْم ُي ْن ِفق ُْو َن‪ .‬وال َ ِذ ْي َن ُي ْؤ ِم ُن ْو َن ِب َما أ ْن ِز َل إِل َْي َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ك ُه ُم ال ُْم ْفلِ ُح ْو َن ‪,‬‬ ‫ك ع ََل ُهدى ِم ْن َر ِب ِه ْم َوأ ْو لَ ِئ َ‬ ‫ك َو ِب ْال ِخ َر ِة ُه ْم ُي ْو ِق ُن ْو َن‪ .‬أ ْو لَ ِئ َ‬ ‫ق َْبلِ َ‬
‫الل ال َإِل َه إِال َ ُه َو الْ َح ُي الْق َُي ْو ُم‬‫الر ِح ْي ُم ‪ُ ,‬‬ ‫الر ْحم ُن َ‬ ‫َوإِل َُهك ُْم إِله َوا ِحد ال َإِل َه إِال َ ُه َو َ‬
‫ي َي ْش َف ُع ِع ْن َدهُ‬ ‫ات َو َما ِف ْال َ ْر ِض َم ْن ذَا ال َ ِذ ْ‬ ‫السم َو ِ‬ ‫ال َ َتأ ْ ُخذُ هُ ِس َنة َوال َ َن ْوم ل َ ُه َما ِف َ‬
‫ي أ َ ْي ِد ْي ِه ْم َو َما َخلْف َُه ْم َوال َ ُي ِح ْي ُط ْو َن ِب َش ْيء ِم ْن عِل ْ ِم ِه إِال َ ِب َما‬ ‫إِال َ ِب ِإ ْذنِ ِه َي ْعل َُم َما َب ْ َ‬
‫ض َوال َ َي ُؤو ُد ُه ِحف ُْظ ُه َما َو ُه َو ال َْعلِ ُي ال َْع ِظ ْي ُم‪,‬‬ ‫ات َو ْال َ ْر َ‬
‫السم َو ِ‬ ‫َشآ َء َو ِس َع ُك ْر ِس ُي ُه َ‬
‫الل َو َمآلئِ َك ِت ِه َو ُك ُت ِب ِه‬ ‫الر ُسو ُل ِب َما أ ُ ْن ِز َل إِل َْي ِه ِم ْن َر ِب ِه َوال ُْم ْؤ ِم ُن ْو َن كُل آ َم َن ِب ِ‬ ‫آ َم َن َ‬
‫َ‬ ‫ورسلِ ِه ال َ ُنفَر ُق ب َ‬
‫ك‬ ‫ك َربَ َنا َوإِل َْي َ‬ ‫ي أ َحد ِم ْن ُر ُسلِ ِه َوقَا ل ُْوا َس ِم ْع َنا َوأ َط ْع َنا ُغف َْرا َن َ‬ ‫ِ َْ َ‬ ‫َُ ُ‬
‫ي‪,‬‬‫ال َْم ِص ْ ُ‬
‫‪1008‬‬
‫الل َنفْسا إِال َ ُو ْس َع َها ل ََها َما ك ََس َب ْت َوعَل َْي َها َماا ْك َت َس َب ْت َربَ َنا ال َ ُت َؤا ِخذْ َنا إِ ْن‬ ‫ال َ ُيكَلِ ُف ُ‬
‫نَ ِس ْي َنا أ َ ْوأ َ ْخ َطأ ْ َنا َربَ َنا َوال َ َت ْح ِم ْل عَل َْي َنا إِ ْصرا ك ََما َح َمل ْ َت ُه ع ََل ال َ ِذ ْي َن ِم ْن ق َْبلِ َنا َربَ َنا َوال َ‬
‫ت َم ْوال َ َنا فَا ْن ُص ْر َنا ع ََل‬ ‫َ‬
‫ار َح ْم َنا أ ْن َ‬ ‫ُت َح ِمل ْ َنا َما ال ََطآقَ َة لَ َنا ِب ِه َوا ْع ُف َع َنا َوا ْغ ِف ْر لَ َنا َو ْ‬
‫الْق َْو ِم الْكَا ِف ِر ْي َن‬
‫ْك ِم َم ْن َت َشآ ُء َو ُت ِع ُز َم ْن‬ ‫ْك َم ْن َت َشآ ُء َو َت ْ ِ‬
‫نعُ ال ُْمل َ‬ ‫قُ ِل الل ُه َم َما لِ َ‬
‫ك ال ُْمل ِْك ُت ْؤ ِت ال ُْمل َ‬
‫ار‬ ‫ك ع ََل ك ُ ِل َش ْيء قَ ِد ْير‪ُ ,‬تولِجُ الل َ ْي َل ِف َ‬
‫الن َه ِ‬ ‫ي إِنَ َ‬
‫َت َشآ ُء َو ُت ِذ ُل َم ْن َت َشآ ُء ِب َي ِد َك الْ َخ ْ ُ‬
‫ت ِم َن الْ َح ِي َو َت ْر ُز ُق‬ ‫ار ِف الل َ ْي ِل َو ُت ْخ ِرجُ الْ َح َي ِم َن ال َْم ِي ِ‬
‫ت َو ُت ْخ ِرجُ ال َْم ِي َ‬ ‫َو ُتولِجُ َ‬
‫الن َه َ‬
‫َم ْن َت َشآ ُء ِب َغ ْ ِ‬
‫ي ِح َساب‬
‫الر ِح ْي ِم‪َ .‬س َلم ق َْوال ِم ْن َرب َر ِح ْيم‪ .‬ق َْولُ ُه الْ َح ُق َو لَ ُه ال ُْمل ُ‬
‫ْك‪َ .‬م َرجَ‬ ‫الر ْحم ِن َ‬
‫لل َ‬‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫ال َْب ْح َر ْي ِن َيل ْ َت ِق َي ِ‬
‫ان َب ْي َن ُه َما َب ْر َزخ ال َ َي ْب ِغ َي ِ‬
‫ان‬
‫إس َرا ِف ْيل ِع ْز َرائِ ْيل عَل َ ْ ِ ُ‬

‫ْي‬ ‫ْبائِ ْيل ِم ْيكَائِ ْيل ْ‬ ‫الر كهيعص طس حم عسق ق ن‪ِ .‬ج ْ َ‬
‫لل ا َ ك َ ُ‬
‫ْْب ﴿‪﴾٧‬‬
‫لل َع ْ ُ ْ‬
‫ْن ا َ ُ‬ ‫ضا ُ‬ ‫ان ع َِل أ َ ُب ْو الْ َح َس ِن ا َ َ‬
‫لشا ِذ ِل َر ِ َ‬ ‫كر ُع َم ِر ُعثْ َم ِ‬ ‫السل َ ْم أ َ ُب ْو َب ْ‬
‫َ‬
‫ت َع َل‬ ‫ي ‪َ ,‬ح َك ْم ُ‬ ‫الس َمآ ِء آ َية فَ َظل َ ْت أ َ ْع َناق ُُه ْم ل ََها َخ ِ‬
‫اض ِع ْ َ‬ ‫ْي ِم َن َ‬ ‫ن ْل عَل َ ْ ِ ْ‬‫إِ ْن نَ َشأ ْ ُن َ ِ‬
‫ء طهور ﴿‪﴾٧‬‬
‫الطا َ َ ُ ْ‬ ‫أ َ ْن ُف ِس أ َ ْع َدآِئِ َ‬
‫لل ﴿‪﴾٧‬‬ ‫َل إِل َه إِال َا ُ‬
‫عق ﴿‪﴾٧‬‬ ‫َباء‪َ .‬س َلم ق َْوال ِم ْن َرب َر ِح ْيم قَل ْ َقل ُْت ُعق ُْولَ ُه ْم ِبا لْق ْ‬
‫َاف َب ْد َ‬
‫الل ﴿‪﴾٧‬‬
‫سبحان ِ‬ ‫ُ ْ َ َ‬
‫‪1009‬‬
‫ات َو ْال َ ْر ِض‬ ‫السم َو ِ‬ ‫ْك َ‬ ‫ات َو ْال َ ْر ِض َو ُه َو ال َْع ِز ْي ُز الْ َح ِك ْي ُم لَ ُه ُمل ُ‬
‫السم َو ِ‬ ‫لل َما ِف َ‬ ‫َس َبحَ ِ ِ‬
‫ت َو ُه َو ع ََل ك ُ ِل َش ْيء قَ ِدير ‪ُ ,‬ه َو ْال َ َو ُل َو ْال ِخ ُر َو َ‬
‫الظا ِه ُر َوال َْبا ِط ُن َو ُه َو‬ ‫ُي ْح ِيي َو ُي ِم ْي ُ‬
‫اس َت َوى ع ََل‬ ‫َ‬ ‫ات َو ْال َ ْر َ‬ ‫ِبك ُ ِل َش ْيء عَلِيم ‪ُ ,‬ه َو ال َ ِذي َخل َ َق َ‬
‫ض ِف ِس َت ِة أيَام ُث َم ْ‬ ‫السم َو ِ‬
‫ن ُل ِم َن َ‬
‫الس َما ِء َو َما َي ْع ُرجُ‬ ‫ال َْع ْر ِش َي ْعل َُم َما َيلِجُ ِف ْال َ ْر ِض َو َما َي ْخ ُرجُ ِم ْن َها َو َما َي ْ ِ‬
‫َ‬
‫الل ِب َما َت ْع َمل ُْو َن َب ِص ْي‬ ‫ِف ْي َها َو ُه َو َم َعك ُْم أ ْي َن َما ُك ْن ُت ْم َو ُ‬
‫ت بها ا ْلس ِتم َطار ِمن الْ َف َتاح الْعلِي ِ‬
‫م محببه ﴿‪﴾٧‬‬
‫َ ْ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫حاء‪ .‬فَ َتح ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ْ ْ‬ ‫َِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س َلم ﴿‪﴾٧‬‬
‫َيا َ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ال وولَ ِدى َج ِم ْيع الْم َ‬
‫ضار صوراه ﴿‪﴾٧‬‬
‫ِ ُ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫الس ْي َعن َن ْف ِس وأه ِْل و َم ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫تب ِ‬‫سل َب ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ‬
‫ا َلْحم ُد ِ ِ‬
‫لل ﴿‪﴾٧‬‬
‫َ ْ‬
‫َ ْ ََ‬ ‫َع ْي َم َل َ ْت قَل ْ ِب ِع َ‬
‫زة َو ُنورا محببه ﴿‪﴾٧‬‬
‫ْ‬
‫س َلم ﴿‪﴾٧‬‬
‫َيا َ‬
‫ُ‬
‫طيس ﴿‪﴾٧‬‬
‫قَل ْب س ْق َفا ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫الس َنآ ِء ْال َ ْع َظ ِم أ َ ْن َت ْع ِط َي ِن ِم ْف َتاحَ‬
‫ُك ِب َ‬ ‫ِس َ‬
‫ي أ ْسأَل َ‬
‫ْ ُ‬
‫لل ﴿‪﴾٧‬‬
‫ا ُ‬
‫َ‬ ‫ك َر ِب أ َ ْن َي ْح ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُك َح ْوال ِم ْن‬‫ض ُر ْو ِن‪ .‬أ ْسأَل َ‬ ‫ي َوأ ُع ْوذُ ِب َ‬ ‫ات َ‬
‫الش َيا ِط ِْ‬ ‫ك ِم ْن َه َم َز ِ‬ ‫َر ِب أ ُع ْوذُ ِب َ‬
‫َي َك َوال َ أ َ ْش َه َد ِس َو َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اك‬ ‫أي ِد َك َح َت ال َ أ َرى غ ْ ِ‬ ‫ك َو َتأ ِيدا ِم َن َت ِ‬‫ك َوق َُو ة ِم ْن ق َُو ِت َ‬ ‫َح ْولِ َ‬
‫طيم ﴿‪﴾٧‬‬
‫س َقا ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ا َ ُح ْون ‪ ,‬قَاف ‪ ,‬ا َ ُد َم ‪َ ,‬ح َم ‪َ ,‬هآء ‪ ,‬ا َ ِم ْي‬
‫‪1010‬‬
‫ْن َت َرا ُه ْم ُر َكعا ُس َجدا‬ ‫ار ُر َح َمآ ُء َب ْي َ ُ ْ‬ ‫الل َوالَ ِذ ْي َن َم َع ُه أ َ ِش َدا ُء ع ََل الْ ُ‬
‫ك َف ِ‬ ‫ُم َح َمد َر ُس ْو ُل ِ‬
‫ك َمثَل ُُه ْم‬ ‫الل َو ِر ْض َوانا ِس ْي َما ُه ْم ِف ُو ُجو ِه ِه ْم ِم ْن أ َ َث ِر ا ُ‬
‫لس ُج ْو ِد َذ لِ َ‬ ‫ضل ِم َن ِ‬ ‫َي ْب َت ُغ ْو َن فَ ْ‬
‫اس َت َوى ع ََل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِف َ‬
‫ال ْن ِج ْي ِل َك َز ْرع أ ْخ َرجَ َش ْطأ ُه فَآ َز َر ُه فَ ْ‬
‫اس َت ْغل ََظ فَ ْ‬ ‫الت ْو َرا ِة َو َمثَل ُُه ْم ِف ْ ِ‬
‫ات‬‫الصا لِ َح ِ‬‫الل الَ ِذ ْي َن آ َم ُن ْوا َو َع ِمل ُوا َ‬‫ار َوعَ َد ُ‬ ‫كف َ‬
‫الز َراعَ لِ َي ِغ ْي َظ ِب ِه ُم الْ ُ َ‬
‫ب ُ‬ ‫ُس ْو ِق ِه ُي ْع ِج ُ‬
‫ِْن َم ْغ ِف َرة َوأ َ ْجرا َع ِظ ْيما‬
‫مُْْ‬
‫ْي‬‫الر ْوح عَل َ ِ ُ‬‫ْبائِ ْيل َو ِم ْيكَائِ ْيل َوإِ ْس َرا ِفيل َو ِع ْز َرائِ ْيل َو ُ‬ ‫ا َلل ُه َم ِب َح ِق ُم َحمَد َو ِج ْ َ‬
‫السلَم ‪ ,‬بحق أ َ‬
‫ان َوع ِِ‬
‫َل‬ ‫ان ْب ِن َع َف ِ‬‫َار ْو ِق َو ُعثْ َم ِ‬
‫ُ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬
‫َ‬
‫َ ُ‬ ‫ع‬
‫ُ‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ِ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫لص‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ْ‬
‫ك‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫الصل َ ِة َو َ ُ ِ َ ِ ْ‬
‫و‬ ‫ب‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْن أ َ ْن َت ْق ِض َحا َج ِت َو َت ْ‬
‫ك ِف ْي ِن‬ ‫لل َع ْ ُ ْ‬ ‫ضا ُ‬ ‫َل ا َل َشا ِذ ِل َر ِ َ‬
‫ْبن أ َب طا لِ َ‬
‫ب َوأ ُب ْو الْ َح َس ِن ع ِ ِ‬ ‫ِ ِ َ ِ‬
‫ات‬‫ُم ِه َم ِ‬
‫ض ْد ِن‬ ‫ي فَ ْع ُ‬ ‫ال عَلَ الْ َعا لَ ِم ْ َ‬ ‫ي َو َج َم ِ‬ ‫الظا لِ ِم ْ َ‬‫ك وقَا َي ِت ِم ْن ا َلْق َْو ِم َ‬ ‫ا َلل ُه َم َيا َع ِظ ْي ُم َع َظ َم ُت َ‬
‫لس ِم ْي ُع الْ َعلِ ْي ُم‬ ‫تا َ‬ ‫با لْملَئِ َك ِة أ َجم ِعي وإستجب ل إنَ َ‬
‫ك أ ْن َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ِ َ‬ ‫ِ َ‬
‫ْي ‪.‬‬‫لل َر َِّب ال َْعا لَ ِّم ْ َ‬‫ْي ‪َ ,‬والْ َح ْم ُد ِ ِ‬ ‫َو َص ََّل ا ُ‬
‫هلل ع ََّل َس َِّي ِّد َنا ُم َح ََم ٍد َوع ََّل آ لِّ ِّه َو َص ْح ِّب ِّه ا َ ْج َم ِّع ْ َ‬
‫‪1011‬‬
1012
‫حزب اللطف‬
‫ك ي ْو لم ال ّ لد ْين ‪ ,‬إل ّياك ن ْعبد وإل ّيا ك‬ ‫الر ْح ٰمـ لن ّ‬

‫الر لح ْي لم ‪ ,‬ما لل ل‬ ‫ا لْح ْمد ل ّٰ ل‬
‫ِل ر ّلب الْعال لم ْي ‪ّ ,‬‬
‫ي الْم ْغض ْو لب‬ ‫الصراط الم ْست لق ْيم ‪ ,‬لصراط الّ لذ ْين أ ْنع ْمت عل ْ ل ْ‬
‫ْي غ ْ ل‬ ‫ن ْست لع ْي ‪ ,‬ال ْه لدنا لّ‬
‫الضآ لل ّْي ‪ .‬آ لم ْي‬
‫ْي ول ّ‬ ‫‪.‬عل ْ ل ْ‬
‫ات عل س لّي لدنا مح ّمد أكْم لل‬ ‫ات وأنْم الَْبك ل‬
‫ات لف ك ل ّل ْال ْوق ل‬ ‫ا للّٰه ّم أ ْجع ْل أفْضل ّ‬
‫الصلو ل‬
‫ات لف ج لم ْي لع الْحضر ل‬
‫ات‬ ‫ات ‪ ،‬وسلل ّ ْم عل ْي له ياربّنا لبأ ْزك ال ّت لح ّي ل‬
‫الس ٰمو ل‬‫أ ْه لل ْال ْر لض ْي و ّ‬
‫ا للّٰه ّم يا م ْن ل ْط لف له لبخل ْ لق له شا لمل و لب ّره للع ْبا لد له وأ لصل ‪ ,‬ل ت ْخ لر ْجنا ع ْن دآئلر لة‬
‫ْاللْطا لف وآملن لم ْن ك ل ّل ما نخاف‪ ،‬وك ْن لل لبل ْط لفك الْخ لف لّي ّ‬
‫الظا له لر ‪ ,‬يابا لطن ياظا لهر‬
‫ف لف الْقضآ لء وال ّت ْسلل ْيم مع ّ‬

‫السالم لة لع ْند نزو لل له‬ ‫يا ل لط ْيف ‪ ,‬ن ْسألك لوقاية الل ّ ْط ل‬
‫الرضا‬
‫و ّل‬
‫ا للّٰه ّم إل ّنك أ ْنت الْعلل ْيم لبما سبق لم ّنا لف ْالز لل ‪ ,‬فح ّف لن لبل ْط لفك لف ْيما ن ّزل ‪ ,‬يال لط ْيفًا‬
‫ل ْم يز ْل ‪ ,‬ال ْجعل ْنا لف لح ْص لن ال ّتح ّص لن لبك يا أ ّول‪ ،‬يا م ْن إلل ْي له ا ْ ل‬

‫إل لْ لتجأء وعل ْي له‬
‫الْمع ّول‬
‫ا للّٰه ّم يا م ْن ألْق خل ْقه لف لبحا لر قضآئل له وحكم عل ْ ل ْ‬

‫ْي لبح ْك لم ق ْه لر له وا ْب لتالئل له‬
‫ال ْجعل ْنا لم ّم ْن ح لمل لف س لف ْين لة ال ّنجا لة وو لق لم ْن ج لم ْي لع ا ْآل ف ل‬
‫ات‬
‫‪1013‬‬
‫ي‬‫اللـ ٰهنا م ْن رع ْته ع ْينك لعناي لتك كان مل ْط ْوفًا لب له لف ال ّت ْق لد ْي لر ‪ ,‬م ْحف ْو ًظا مل ْح ْو ًظا لبع ْ ل‬
‫ي لعناي لتك ياخ ْي‬ ‫الدعآ لء ‪ ,‬إ ْرعنا لبع ْ ل‬ ‫رعاي لتك ‪ ,‬يا ق لد ْير يا س لم ْيع يا ق لر ْيب يا م لج ْيب ّ‬
‫م ْن رع‬
‫ي لط ْفت لبج لم ْي لع الْوري‬
‫اللـ ٰهنا ل ْطفك الْخ لف ّي ألْطف لم ْن أ ْن يرى ‪ ,‬وأ ْنت الل ّ لط ْيف الّ لذ ْ‬
‫وحج ْبت لم ْن سر يان ل ْط لفك لف ْال ْكو ل‬
‫ان ‪ ,‬فال ي ْشهده إلل ّ أ ْهل الْم ْع لرف لة والْ لعي ل‬
‫ان‪ ،‬فل ّما‬
‫ش لهدوا لس ّر ل ْط لفك لِف ك ل ّل ش ْيء أ لمن ْوا لب له لم ْن س ْو لء ك ل ّل ش ْيء ‪ ,‬فأ ْش له ْدنا لس ّر هذا الل ّ ْط ل‬
‫ف‬
‫الدآئلم الْبا لق ْ‬
‫الْو لاق ما دام ل ْطفك ّ‬
‫اللـ ٰهنا حكْم م لش ْيئ لتك لف الْع لب ْي لد ل تر ّده له ّمة ك ل ّل ع ل‬
‫ارف ول م لر ْيد‪ ،‬ل لك ّنك فت ْحت لنا‬
‫اف الْخ لف ّي لة ‪ ,‬ا لْما نلع لة حص ْونها لم ْن ك ل ّل ب لل لّي لة ‪ ،‬فأ ْد لخل ْنا بل ْط لفك تلل ْك‬
‫أ ْبواب ْاللْط ل‬
‫الْحص ْون ‪ ,‬يا م ْن يق ْول للل ّش ْي لء ك ْن فيك ْون‬
‫اللـ ٰهنا أ ْنت الل ّ لط ْيف لب لعبا لدك ل لس ّيما لبأ ْه لل مح ّب لتك و لودا لدك‪ ،‬ف لبأ ْه لل الْمح ّب لة وال لْودا لد‬
‫ف الل ّ ْط ل‬
‫ف ياجواد‬ ‫خ لّص ْصنا لبلطآئل ل‬
‫اللـ ٰهنا الل ّ ْطف لصفتك ‪ ,‬و ْاللْطاف خلقك وت ْن لف ْيذ ح ْك لمك لف خل ْ لقك ح ّقك‪ ،‬ورأ ْفة‬
‫ل ْط لفك لبا لْم ْخل ْو لق ْي ت ْمنع ْ‬

‫إس لت ْقصآء ح لّقك لف الْعال لم ْي‪،‬‬
‫ف غ ْي م ْحتا لج ْي‪ ،‬أفْت ْمنعنا لم ْنه مع الْحاج لة‬
‫اللـ ٰهنا لطفْت لبنا ق ْبل ك ْونلنا ون ْحن لل ّ ْط ل‬
‫الرا لح لم ْي ‪ ,‬حاشا‪ ,‬ل ْطفك لْك لاف وج ْودك الْو لاف‬
‫الل ْي له وأ ْنت أ ْرحم ّ‬
‫‪1014‬‬
‫اللـ ٰهنا ل ْطفك هو لحفْظك إذّا رع ْيت ‪ ,‬و لحفْظك هو ل ْطفك إذا وق ْيت‪ ،‬فأ ْد لخل ْنا سرا لدق ل‬
‫ات‬
‫اض لر ْب عل ْينا أس ل‬
‫اوار لح ْف لظك ‪ ,‬يا ل لط ْيف ن ْسألك الل ّ ْطف ا ب ًدا‪ ،‬يا ح لف ْيظ لقنا‬ ‫ل ْط لفك ‪ ,‬و ْ‬
‫ف‬
‫الض لع ْي ل‬
‫ف ّ‬ ‫الس ْوء وش ّر الْ لعدى‪ ,‬يا ل لط ْيف ‪ ,‬م ْن للع ْب لدك الْعا لج لز الْخآئل ل‬
‫ّ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ْ ل‬ ‫ل ْل‬ ‫اللّٰهم كما لط ْ‬
‫فت ب ق ْبل سؤال وكوِن‪ ،‬كن ل لعلي يا م ْني لت وعو لن ﴿‪﴾٣‬‬
‫ل‬ ‫ّ‬
‫اِل ل لط ْيف لب لعبا لد له ي ْرزق م ْن يشآء وهو الْق لو ّ ل‬
‫ي ا لْعز ْيز ﴿‪﴾٣‬‬ ‫ّٰ‬
‫ف‪ ،‬تأ ّن ْست لبل ْط لفك يال لط ْيف‪،‬‬
‫ال الْم لخ ْي ل‬ ‫آنل ْس لن لبل ْط لفك يا ل لط ْيف أ ْنس الْخآئل ل‬
‫ف لف ح ل‬
‫و لق ْيت لبل ْط لفك لمن ّ‬
‫الرد آ ‪ ,‬وتح ّج ْبت لبل ْط لفك ع لن ْل ْعدا لء ‪ ,‬لبل ْط لفك ر ل ّب ياالل ّ لط ْيف‬
‫ياح لف ْيظ‬
‫واهلل لم ْن ورآ ئل له ْم م لح ْيط ‪ ,‬ب ْل هو ق ْرآن ّم لج ْيد لف ل ْوح ّم ْحف ْوظ‬
‫نج ْوت لم ْن ك ل ّل خ ْطب ج لس ْيم لبق ْو لل ر ل ّب‬
‫ول يؤوده لحفْظهما وهو الْعلل ّي الْع لظ ْيم‬
‫سلل ْمت لم ْن ك ل ّل ّش ْيطان وح ل‬
‫اسد لبق ْو لل ر ل ّب‬
‫و لحف ًْظا لم ْن ك ل ّل ش ْيطان م ل‬

‫ارد‬
‫و لق ْيت وك لف ْيت لم ْن ك ل ّل ه ّم لف ك ل ّل س لب ْيل لبق ْو لل ر ل ّّب ح ْسبنا اهلل ونل ْعم الْوكليل‬
‫ات وما لف‬ ‫ّ‬ ‫ا ِٰل ل إله إل ّ هو الْحي الْقيوم ‪ ,‬ل تأ ْ‬
‫الس ٰمو ل‬
‫ل ّ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫م‬‫و‬‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬‫ل‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫خ‬ ‫ّ ّْ‬ ‫ّ لٰ ل‬
‫ال ْر لض‬
‫‪1015‬‬
‫م ْن ذا الّ لذي ي ْشفع لع ْنده إلل ّ لب لإ ْذنل له ي ْعلم ما ب ْي أ ْي لد ل‬
‫يه ْم وما خل ْفه ْم ول ي لح ْيط ْون‬
‫ات و ْال ْرض ول يؤوده لحفْظهما وهو‬ ‫لبش ْيء ّلم ْن علل ْ لم له إلل ّ لبما شآء و لسع ك ْر لس ّيه ّ‬
‫الس ٰمو ل‬
‫الْعلل ّي الْع لظ ْيم‬
‫الطاغ ْو لت و ي ْؤ لم ْن لب ّٰ ل‬
‫اِل‬ ‫كف ْر لب ّ‬‫الر ْشد لمن الْغ لّي فم ْن ي ْ‬
‫آل إل ْكراه لف ال ّ لد ْي لن ق ْد تب ّي ّ‬
‫است ْمسك لبا لْع ْرو لة الْو ْثق ل ا ْن لفصام لها و ّٰ‬
‫اِل س لم ْيع علل ْيم‬ ‫فق لد ْ‬
‫ات إلل ال ّن ْو لر والّ لذ ْين كفر ْوا أ ْو لليآؤهم‬
‫الظلم ل‬ ‫اِل و للّ الّ لذ ْين آمن ْوا ي ْخ لرجه ْم ّلمن ّ‬‫ّٰ‬
‫ات أ ْو ل لئك أ ْصحاب ال ّن ل‬
‫ار ه ْم لف ْيها خا للد ْون‬ ‫الطاغ ْوت ي ْخ لرج ْونه ْم ّلمن ال ّن ْو لر إلل ّ‬
‫الظلم ل‬ ‫ّ‬
‫لق ْد جآءك ْم رس ْول ّلم ْن أ ْنف لسك ْم ع لز ْيز عل ْي له ما ع لن ّت ْم ح لر ْيص عل ْيك ْم لبا لْم ْؤ لم لن ْي‬
‫رؤ ْو ف ّر لح ْيم ف لإ ْن تولّ ْوا فق ْل ح ْس لب ّٰ‬
‫اِل ل إلل ٰه إلل ّ هو عل ْي له توك ّل ْت وهو ر ّب الْع ْر لش‬
‫يم‬
‫الْع لظ ل‬
‫ت الّ لذي‬
‫ف فل ْي ْعبد ْوا ر ّب هذا الْب ْي ل‬
‫الص ْي ل‬ ‫إل ْيال لف قر ْيش إل ْيال لف له ْم لر ْحلة ل ّ‬
‫الشتآ لء و ّ‬ ‫لل‬
‫َن ّلم ْن خ ْوف‬
‫أ ْطعمه ْم ّلم ْن ج ْوع وآم ْ‬
‫ال كْتف ْيت لب كهيعص و ْ‬
‫احتم ْيت لب حم عسق ‪ ,‬ق ْوله الْح ّق و له الْمل ْك‬
‫سالم قول ً ّلمن رب ر ل‬
‫حيم ﴿‪﴾١٩‬‬
‫ْ ّ ّ ّ ْ‬ ‫ْ‬
‫اح ْون ‪ ,‬قاف ‪ ,‬اد ّم ‪ ,‬ح ّم ‪ ,‬هآء ‪ ,‬ا لم ْي‬
‫ار ‪ ,‬وك ّل ما أ ْنت خا للقه لمن ْال ْكر ل‬

‫ار‬ ‫ار قلن ّ‬
‫الش ّر و ْال ْشر ل‬ ‫ا للّٰه ّم لبح لّق ه لذ له ا ْل ْسر ل‬
‫ق ْل م ْن ّيكْلؤ ك ْم لبا لل ّ ْي لل وال ّنه ل‬
‫ار‬
‫‪1016‬‬
‫لبح لّق كلالء لة ر ْح ّما نل ّي لتك إلك ْلنا ولتكلل ْنا إلل غ ْ ل‬
‫ي إلحاط لتك ‪ ,‬ر ل ّّب هذا ذ ّل سؤ لال لِف ب ل‬
‫ابك‬
‫ول ح ْول ول ق ّوة إل لبك‬
‫ا للّٰه ّم ص ل ّل عل م ْن ا ْرسل ْته ر ْحم ًة للل ْعال لم ْي س لّي لدنا و م ْولنا مح ّمد خات لم ال ّن لب لّي ْي‬
‫الر ْحم لة و‬ ‫ص ّل اهلل عل ْي له و سل ّم و م ّجد و ع ّظم و ش ّرف و ك ّرم س لّي لدى ل ت ْخل للِن لمن ّ‬
‫ْال م لن يا ح ّنا ن يا م ّنان‬
‫و سالم عل لْم ْر س لل ْي والْح ْمد ل ّٰ ل‬
‫ِل ر ّلب الْعال لم ْي‬
‫‪1017‬‬
‫حزب الفتح المسىم بحزب األنوار‬
‫ك‪،‬‬ ‫ك َوفَ ِهم ِن َعن َ‬ ‫ي اِف َتح قَل ِب ِب هنو ِر َك‪َ ،‬وعَلِم ِن ِمن عِل ِم َ‬ ‫لل َيا هنو هر َيا َح هق َيا هم ِب ه‬‫َيا ا ه‬
‫ك‪َ ،‬وأ َ ِقم ِن لِ هش ههو ِد َك‪َ ،‬و َع ِرف ِن‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬وأح ِي ِن ِب هرو ِح ِمن َ‬ ‫ك َو َب ِصر ِن ِب َ‬ ‫َوأس َمع ِن ِمن َ‬
‫َ‬
‫ك ع ََل ك ه ِل‬‫ك إِنَ َ‬‫ك َو ِب َ‬

‫التق َوى ِمن َ‬ ‫اس َ‬ ‫ك‪َ ,‬و َه ِون َها عَل َ َي ِبفَضلِ َ‬
‫ك َوا َ ك هس ِن لِ َب ه‬ ‫ألط ِر ي َق إِلَي َ‬
‫َ‬
‫َشيء قَ ِدير‬
‫ا َلل هه َم اذ هكر ِن َو َذ ِكر ِن َو هتب عَل َ َي َواغ ِفر ِل َمغ ِف َرة أ هن ِسي ِب َها ك ه ِل َشيء ِس َو َ‬
‫اك‪َ ،‬و َهب‬
‫اك ‪َ ,‬و َيج َعل ِل ِمن ك ه ِل َهم َوا َ ِيد ِِن ِب َنص ِر‬ ‫ك َو َيخ َش َ‬ ‫اك‪َ ،‬واج َعل ِن ِم َمن هي ِح هب َ‬ ‫ِل َتق َو َ‬
‫ي ‪ ,‬غَم َو ِضيق َو َهوى َو َشه َوة َو َخط َرة َو ِفك َرة َوإِ َرا َدة َو ِفعل َة وغَفل َة و ِمن ك ه ِل‬ ‫ال هم ِب ه‬
‫ضاء َوأ َمر فَ َرجا َو َمخ َرجا‬ ‫قَ َ‬
‫ات‪َ ،‬و َجل َت‬‫ك ع ََل َج ِمي ِع أل َمق هدو َر ِ‬ ‫ك ِب َج ِمي ِع ال َمعل هو َم ِ‬
‫ات‪َ ،‬وعَل َت قهد َر هت َ‬ ‫آح َط عِل هم َ‬ ‫َ‬
‫ك أ َن هي َوا ِفق ََها أ َو هي َخا لِف َهها َشيء ِم َن الك َائِ َن ِ‬
‫ات‬ ‫إِ َرا َد هت َ‬
‫لل َوأ َ َنا َب ِرئ ِم َما ِس َوي ا ِ‬
‫لل‬ ‫َحس ِ َ‬
‫با ه‬
‫َل إِل َه إِل َ هه َو عَل َي ِه َت َوك َل ه‬
‫ت َو هه َو َر هب ال َعر ِش ال َع ِظي هم‬
‫لل هنو هر َعر ِش اللِ‪،‬‬ ‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫‪1018‬‬
‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫لل هنو هر لَو ِح اللِ‪،‬‬

‫لل هنو هر قَل َ ِم اللِ‪،‬‬

‫لل هنو هر َر هسو ِل اللِ‪،‬‬

‫لل هنو هر ِس ِر َر هسو ِل الل‪،‬‬

‫لل هنو هر ِس ِر َذ ِ‬
‫ات َر هسو ِل اللِ‪،‬‬

‫لل آ َد هم َخ ِلي َف هة اللِ‪،‬‬

‫لل هنوح َن ِج هي اللِ‪،‬‬

‫لل إِب َرا ِهي هم َخلِي هل اللِ‪،‬‬

‫لل همو َسي كَلِي هم اللِ‪،‬‬

‫لل عِي َسي هروحه اللِ‪،‬‬
‫ب اللِ‪،‬‬ ‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫لل هم َح َمد َح ِبي ه‬
‫لل األ َن ِب َيآ هء َخآ َص هة اللِ‪،‬‬
‫ار اللِ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َل إل َه إل َ ا ه َ‬
‫لل األو لِ َيآ هء أن َص ه‬ ‫ِ ِ‬
‫للَ هه ال هنو هر ال َح هق ال هم ِب ه‬
‫ي‪،‬‬ ‫كا ِ‬
‫الر هب ال َملِ ه‬
‫لل َ‬‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫اق الق َِو ه‬
‫ي ال َع ِزي هز ‪ ,‬ذهو الق َهو ِة ال َم ِت ه‬
‫ي‪،‬‬ ‫ك الل َ ِطي هف َ‬
‫الر ِز ه‬ ‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫لل ال َملِ ه‬
‫‪1019‬‬
‫ات َواألَر ِض َو َما َبي َن هه َما‬ ‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫لل َخا لِ هق ك ه َل َشيء َو هه َو ال َوا ِح هد الق ََه ه‬
‫ار َر هب َ‬
‫ار‪،‬‬ ‫ال َع ِز ه َ‬
‫يزال َغف ه‬
‫لل ال َعلِ هي ال َع ِظي هم‪،‬‬

‫لل ال َحلِي هم ال َ‬
‫ك ِر ي هم‪،‬‬
‫لسب ِع َو َر هب ال َعر ِش ال َع ِظي ِم‪،‬‬ ‫ات ا َ‬ ‫الل َر هب َ‬
‫السم َو ِ‬ ‫ان ِ‬ ‫الر ِب ال َع ِظي ِم هسب َح َ‬
‫لل َ‬‫َل إِل َه إِل َ ا ه‬
‫الل فَل َي َت َوك َ ِل ال همؤ ِم هنو َن‪،‬‬
‫لل َوع ََل ِ‬ ‫لل َو ِم َن ا ِ‬
‫لل َوإِ َل ا ِ‬
‫لل َو ِف ا ِ‬ ‫لل َو ِبا ِ‬
‫ِبس ِم ا ِ‬
‫لل‬ ‫لل َت َوك َل ه‬
‫ت َع َل اللِ‪ ،‬ل َ ق َهو ةَ إِل َ ِبا ِ‬ ‫ت ِبا ِ‬
‫لل َر ِضي ه‬
‫ت ِبا ِ‬ ‫َحس ِب ا ه‬
‫لل آ َمن ه‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‪ ،‬فَا محه ِمن قَل ِب َم َح َب َة غ ِ‬
‫َي َك‪،‬‬ ‫ت إِلَي َ‬
‫ت َما هتب ه‬ ‫ك َو لَول َ أن َ‬ ‫ك إِلَي َ‬ ‫ك ِمن َ‬ ‫ك ِب َ‬ ‫أ هتو هب إِلَي َ‬
‫ار ِحي ِمن هم َخا لَ َف ِة أ َم ِر َك‪.‬‬ ‫َواحفَظ َج َو ِ‬
‫ك َأل ههلِ َك َن َنف ِسي َو َأل ههلِ َك َن أ ه َمة ِمن‬‫ك َو َتحفَظ ِن ِب هقد َرتِ َ‬ ‫لل لَ ِئن لَم َتر َع ِن ِب َعي ِن َ‬ ‫َو ِبا ِ‬
‫ك إِل َ ع ََل َعب ِدك َأ‬ ‫ك هث َم ل َ َي هعو هد َض َر هر ذ لِ َ‬ ‫َخل ِق َ‬
‫ك ل َ أهح ِصي‬ ‫ك ِمن َ‬
‫اك ِمن س َخ ِط َ‬
‫ك َوأ هعوذه ِب َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ك َوأ َ هعوذه ِب ِر َض َ‬‫ك ِمن هعقهو َب ِت َ‬ ‫ا َ هعوذه ِب هم َعا فَاتِ َ‬
‫ك‪َ ،‬وإِنَ َما ِه َي‬ ‫َ ه‬ ‫َثناء عل َيك أ َنت كَما أ َث َنيت ع ََل َنف ِسك َبل أ َن َ‬
‫ن عَل َي َ‬‫ت أ َج هل ِمن أن أث ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬
‫ك ِأل َع هب َد َك ِب َها ع ََل اَق َد ِري‬ ‫َ‬
‫ان َر هسولِ َ‬ ‫ك قَد َم َنح َت َها ِل َع َل لِ َس ِ‬ ‫أع َراض َت هد هل ع ََل َك َر ِم َ‬
‫ان أأل َ َو ِل الك َا ِم ِل إل َ‬
‫ك‬‫ان ِمن َ‬ ‫الح َس ه‬ ‫ِ ِ‬ ‫الح َس ِ‬ ‫ِل َع ََل ق ََد ِر َك فَ َهل َج َزا هء ِ‬
‫َ‬
‫لن ِِ‬
‫ب‬ ‫َك ِب هحر َم ِة األ هس َتا ِذ َبل ِب هحر َم ِة ا َ‬ ‫َيا َمن ِب ِه َو ِمن هه َوإلَي ِه َي هعو هد ك ه هل َشيء‪ .‬أسأَل َ‬
‫‪1020‬‬
‫َ‬
‫ي َواألر َب َع ِة ‪َ ,‬و ِب هحر َم ِة ال َسب ِع َ‬
‫ي‬ ‫ه‬ ‫ال َها ِدي َص َل ا ه‬
‫لل عَل َي ِه َو َسل َ هم َوآ لِ ِه‪َ .‬و ِب هحر َم ِة أألث َن ِ‬
‫َ‬
‫ك َص َل ا ه‬
‫لل عَل َي ِه َو َسل َ هم َوآ لِ ِه‬ ‫ك إلَ هم َح َمد َر هسولِ َ‬ ‫ار َها ِمن َ‬ ‫َوالثَ َما نِ َي ِة ‪َ ,‬و ِب هحر َم ِة أس َر ِ‬
‫ان َوالقهر ِ‬ ‫لسب‬ ‫آن ِمن كَال َ ِم َ‬
‫آن ال َع ِظي ِم‬ ‫ك‪َ ،‬و ِب هحر َم ِة ا َ ِع ال َمثَ ِ‬ ‫َو ِب هحر َم ِة َس ِي َد ِة آي القهر ِ‬
‫ض هر َم َع هه َشيء ِف األ َر ِض َول َ ِف‬ ‫لس ِم األ َع َظ ِم الَ ِذي هه َو ل َ َي ه‬ ‫ك‪َ ،‬و ِب هحر َم ِة ا ِ‬ ‫ي هك هت ِب َ‬
‫َب َ‬
‫الص َم هد لَم َيلِد َو لَم‬ ‫الل َ‬ ‫لس ِمي هع العلِيم‪ ،‬وبحرم ِة قهل هو ا َ‬ ‫الس َما ِء َو هه َو ا َ‬
‫لل أ َحد ه‬ ‫هَ ه‬ ‫َ ه َِ ه َ‬ ‫َ‬
‫كن ل َ هه هكفهوا أ َ َحد‪ ,‬إِك ِف ِن ك ه َل غَفل َةٍ َو َشه َوة َو َمع ِص َية ِم َما َت َق َد َم أ َو َتأ َ َخ َر‬ ‫هيولَد َو لَم َي ه‬
‫ي ال َح ِق ِف ه‬
‫الدن َيا َوال ِخ َر ِة‪ ،‬فَ ِإ َن‬ ‫َوا ك ِف ِن ك ه َل َطا لِب َيطل ههب ِن ِمن َخل ِق َ‬
‫ك ِبا ل َح ِق َو ِب َغ ِ‬
‫ف ال َخل ِق‬ ‫الرز ِق َو َخو َ‬‫ت ع ََل ك ه ِل َشيء قَ ِدير‪َ ،‬وإك ِف ِن َه َم ِ‬ ‫ك ال هح َج هة ال َبا لِ َغ هة َوا َن َ‬
‫لَ َ‬
‫الصد ِق َوان هصر ِن ِبا ل َح ِق ‪َ ,‬وا ك ِف ِن ك ه َل عَذَ اب ِمن فَو ِق أ َو ِمن َتح ِ‬
‫ت‬ ‫َواسل هك ِب َس ِبي َل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ض َبأ َس َب ِع ِض‪َ ،‬وا ك ِف ِن ك ه َل َهم وغَم َوك ه َل‬ ‫أر هج ِل‪ ،‬أو هيل ِب َس ِن ِش َيعا أو هي ِذي هق َبع ِ َ‬
‫كو هن‬ ‫ك ِم َما كا َ َن َو َما َي ه‬‫ي ال َج َن َة ‪َ ,‬وأك ِف ِن َش َر َما َت َعل َ َق ِب ِه عِل هم َ‬ ‫َحول َي هحو هل َبي ِن َو َب َ‬
‫إِنَ َ‬
‫ك ع ََل ك ه ِل َشيء قَ ِدير‬
‫ك ال َخ َال ِق‬
‫ان ال َملِ ِ‬
‫اق‬ ‫ان ال َخال َ ِق َ‬
‫الر َز ِ‬ ‫هسب َح َ‬
‫ب َو َ‬
‫الش َها َد ِة فَ َت َع َ‬
‫ال َع َما هيش ِركهو َن‪،‬‬ ‫الل َع َما َي ِصفهو َن‪ .‬عَا لِ ِم ال َغي ِ‬
‫ان ِ‬‫هسب َح َ‬
‫ان ِذي ال ِع َز ِة َوال َج َ ه‬

‫بو ِت‬ ‫هسب َح َ‬
‫وت‬
‫ك ِ‬‫ك َوال َمل َ ه‬
‫ان ِذى ال همل ِ‬
‫‪1021‬‬
‫ان همح َِي ال َمو َت‬
‫ان َمن هيح ِي َو هي ِمي ه‬
‫ت‪،‬‬ ‫هسب َح َ‬
‫ان ال َح ِي ال َ ِذي ل َ َي همو هت‪،‬‬
‫ك القَا ِد ِر‪،‬‬
‫ان ال َملِ ِ‬
‫ان ال َع ِظي ِم القَا ِه ِر‪َ ،‬و هه َو القَا ِه هر فَو َق ِع َبا ِد ِه َو هه َو ال َح ِكي هم ال َخ ِب ه‬

‫ي‬ ‫هسب َح َ‬
‫ان القَا ئِ ِم َ‬
‫الد ِي ِم‬ ‫هسب َح َ‬
‫ت َوعَل َي ِه َي َت َوك َ هل ال هم َت َوك ِل هو َن‬
‫لل َل إِل َه إل َ هه َوعَل َي ِه َت َوك َل ه‬
‫با ه‬ ‫قهل َحس ِ َ‬
‫َضا ِء‪َ ،‬و ِمن َدر ِك َ‬
‫الش َقا ِء َو ِمن َش َما َت ِة‬ ‫لل ِمن َجه ِد ال َبال َ ِء َو ِمن هسو ِء الق َ‬ ‫أ َ هعوذه ِبا ِ‬
‫ك ِب َل هيؤ ِم هن ِب َيو ِم‬ ‫كم َو َر ِب ك ه ِل َشء ِمن ك ه ِل هم َت َ‬ ‫األ َع َدا ِء َوأ َ هعوذه ِبا ِ‬
‫لل َر ِب َو َر ِب ه‬
‫اب‪،‬‬
‫ال ِح َس ِ‬
‫ه‬
‫ك‬‫ار عَل َي ِه أن هصر ِن ِبا ل َخو ِف ِمن َ‬‫ي َو َل هي َج ه‬ ‫كو هت ك ه ِل َشيء‪َ .‬و هه َو هي ِج ه‬ ‫َيا َمن ِب َي ِد ِه َمل َ ه‬
‫َ‬ ‫ك ‪َ ,‬ح َت ل َ أ َ َخ َ‬
‫َي َك َول َ ا َع َت ِم َد عَلَ َشيء ِس َو َ‬
‫اك‪َ ،‬يا‬ ‫َي َك َول َ أع هب َد غ َ‬ ‫اف غ َ‬ ‫الت َوك ه ِل عَل َي َ‬
‫َو َ‬
‫اوات َو ِم َن األَر ِض ِمثل هَه َن َي َت َ َ‬
‫ن هل األَم ِر َبي َن هه َن‬ ‫َخا لِ َق َسب َع َس َم َ‬
‫ت ِبك ه ِل َشيء عِلما‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ك ع ََل ك ه ِل َشيء قَ ِدير َوا َنَ َ‬
‫ك قَد أ َحط َ‬ ‫أش َه هد ا َنَ َ‬
‫ك ِب َهذَ ا األ َم ِر الَ ِذي هه َو أ َص هل ال َمو هجو َد ِت‪َ ,‬وال َمب َدأ ه َوال همن َت َهي و‪ ,‬إِلَي ِه غَا َي َة‬‫أسأَله َ‬
‫َ‬
‫الدن َيا َو َما ِفي ِه َو ِمن ِفي ِه ‪ ,‬ك ََما َس َخر َت‬ ‫ات ‪ ,‬أ َن هت َس ِخر ِل َهذَ ا ال َبح َر ‪َ ,‬بح َر ه‬ ‫ال َغا َي ِ‬
‫‪1022‬‬
‫لب َرا ِهي َم ‪َ ,‬و َس َخر َت ال ِج َبا َل َوال َح ِدي َد لِ َد ه‬
‫او َد ‪,‬‬ ‫ار ِ‬ ‫ال َبح َر لِ همو َسي ‪َ ,‬و َس َخر َت َ‬
‫الن َ‬
‫ي َوال ِج َن لِ هسل َي َم َ‬
‫ان ‪,‬‬ ‫الش َيا ِط َ‬ ‫َو َس َخر َت ِ‬
‫الر َياحَ َو َ‬
‫ك ‪َ ,‬و َس ِخر ِل ك ه َل َج َبل ‪َ ,‬و َس ِخر ِل ك ه َل َح ِديد ‪َ ,‬و َس ِخر ِل ك ه َل‬

‫َو َس ِخر ِل ك ه َل َبحر هه َو لِ َ‬
‫الن ِس ‪َ ,‬و َس ِخر ِل َنف ِس َو َس ِخر ِل ك ه َل َشيء ‪,‬‬ ‫َ‬ ‫ي‬
‫ِر ح ‪َ ,‬و َس ِخ ِر ِل ك ه َل شي َطان ِم َن ال ِج ِن َو ِ‬
‫ي َوأ َ ِيد ِن ِب ه‬
‫الرو ِح‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫كو هت ك ه ِل َشيء ‪َ ,‬وأن هص َر ِِن َو َج ِم َل أم ِر َ‬
‫ي ِبال َي ِق ِ‬ ‫َيا َمن ِب َي ِد ِه َمل َ ه‬
‫َوال َن ِص ِر ال هم ِب ِ‬
‫ي‬
‫اب َوح َد هه‬ ‫ز‬ ‫ح‬‫الل وع َد هه و َنصر َعب َد هه وأ َ َع َز هجن َد هه و َه َزم األ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َص َد َق ه َ‬
‫َ‬
‫نيال ِم َمن َخل َ َق‬ ‫آن لِ َتش َق ‪ ,‬إِل َ َتذك َِرة لِ َمن َيخ َش ‪َ ,‬ت ِ‬ ‫ك القهر َ‬ ‫طه ‪َ ,‬ما أن َزل َنا عَل َي َ‬
‫ات َو َما ِف‬ ‫السم َو ِ‬‫الرحم هن ع ََل ال َعر ِش اس َت َوى ‪ ,‬لَ هه َما ِف َ‬ ‫ات ال هع َل ‪َ ,‬‬ ‫السم َو ِ‬ ‫ض َو َ‬ ‫األَر َ‬
‫الس َر َوأَخ َف‬ ‫ت الثَ َرى ‪َ ,‬وإِن َتج َهر ِبالقَو ِل فَ ِإ َن هه َيعل هَم ِ‬ ‫األَر ِض َو َما َبي َن هه َما َو َما َتح َ‬
‫َ‬
‫ت ِب ِه‬‫لس ِم ال َع ِظي ِم ال َ ِذى َح ِفظ َ‬ ‫لل َل إِل َه إِل َ هه َو لَ هه األَس َمآ هء ال هحس َن ‪ ,‬أسأَله َ‬
‫ك ِب َهذَ ا ا ِ‬ ‫ا ه‬
‫ك ال َعال َ هم ‪ ,‬أ َن َتج َعل ِن ِباأل هس َو ِة ال َح َس َن ِة ال َ ِت ك َا َنت‬
‫ت ال َملِ ه‬
‫أ َو لِيآ َئك الكرام ‪ ,‬إ َن َ‬
‫ك أن َ‬
‫َ َ ِ َ َ ِ َ‬
‫لسال َ هم َوالَ ِذي َن َم َع هه إِذ قَا لهوا لِقَو ِم ِهم ‪ ,‬إِنَا هب َرآ هء ِمن ه‬
‫كم َو ِم َما‬ ‫ِف إِب َرا ِهي َم عَل َي ِه َ‬
‫ضا هء أ َ َبدا‬
‫اوةه َوال َبغ َ‬ ‫َتع هب هدو َن ِمن هدو ِن ِ‬
‫الل ‪َ ,‬كفَر َنا ِبكهم َو َب َدا َبي َن َنا َو َبي َن ه‬
‫ك هم ال َع َد َ‬
‫َح َت هتؤ ِم هنوا ِب ِ‬
‫الل َوح َد هه‬
‫َج َل َر ِب أ َن هيو َج َد لِ َشئ ‪ ,‬أ َو َيفق ََد ِب َشئ اِ َن هه ل َ َي ه‬

‫ض هر َم َع إس ِم ِه َشئ ِف األ َر ِض َول َ ِف‬
‫لس ِمي هع ال َعلِي هم‬
‫الس َمآ ِء و هه َو ا َ‬
‫َ‬
‫‪1023‬‬
1024
‫و‬
‫حزب من أذكار‬
‫ا لل ُهم إن أ توس ُل بك إليك‪ ،‬ا لل ُهم إن أُقس ُم بك عليك‪ ،‬ا لل ُهم كما ُكنت د ليل ا‬
‫عليك ف ُ‬
‫كن شفيع إليك‬
‫‪Ya Allah hamba ber-tawassul dengan-Mu kepada-Mu. Ya Allah, hamba bersumpah demi-Mu atas-Mu. Ya Allah,‬‬
‫‪sebagaimana Engkau penunjuk jalan kepada-Mu, maka jadilah Engkau sebagai syafi’ (penolong) hamba kepada-‬‬
‫‪Mu.‬‬
‫ا لل ُهم ان حسنات من عطائك وسيئات من قضآئك ف ُجد الل ُهم بما أعطيت عل ما‬
‫به قضيت حت تم ُحو ذ لك بذلك ل لمن أطاعك فيما أطاعك فيه ل ُه ُ‬
‫الشك ُر ول لمن‬
‫عصاك فيما عصاك فيه ل ُه ال ُعذ ُر ل نك قُلت وقولُك الح ُق ل ُيسأ ُل عما يفع ُل و ُهم‬
‫ُيسألُون‬
‫‪1025‬‬
‫‪Ya Allah, sesungguhnya seluruh kebaikan hamba adalah buah pemberian-Mu dan keburukan hamba adalah‬‬
‫‪ketetapan qadha-Mu. Maka, bermurahlah, ya Allah, dengan apa yang Engkau berikan (kebaikan) melebihi apa yang‬‬
‫‪Engkau tetapkan, sehingga anugerah (kebaikan) menghapus ketetapan (buruk). Bukan karena orang yang mentaati-‬‬
‫‪Mu, sehingga baginya balasan terima kasih, dan tidak juga karena orang yang maksiat kepada-Mu dalan hal yang‬‬
‫‪ia bermaksiat di dalamnya, maka baginya ada alasan. Sebab, Engkau sendiri telah berfirman dan firman-Mu adalah‬‬
‫)‪kebenaran semata; “Dan tidak ditanya apa yang diperbuat-Nya dan merekalah yang akan ditanyai (Al Anbiya 23‬‬
‫﴿‪﴾٣‬‬ ‫هلل عل سيدنا ومولنا ُمحم ٍد وعل آله وصحبه وسلم‬

‫وصل ا ُ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬ ‫هلل ﴿‪ , ﴾٣‬يارب ﴿‪ , ﴾٣‬يار حمن ﴿‪ , ﴾٣‬يارحيم‬
‫ا لل ُهم ان اسئا لُك يا ا ُ‬
‫لتكلِن اَل نفِس ِف حفظ ما ملكتِن لما ا نت اعل ُم به مِن وام ُددن برقيق ٍة من‬
‫رقائق اسمك ا لحفيظ الذى حفظت به نظام المو ُجودات وا كسِن بذر ٍع من‬
‫كفايتك وقلدن ب سيف ُنصرك وحمايتك وتوجِن بتاج عزك ومهابتك وكرمك‬
‫وردن بردا ٍء منك وركبِن مركب النجاة ِف المحيا وبعد الممات بحق مج ٍش ثظخ ٍز‬
‫ا ُم ُدد ن برقيق ٍة من رقائق اسمك القهار وتدف ُع بها عِن من ا راد ن ب ُس ٍؤ من جميع‬
‫ان مر ي ٍد‬ ‫ال ُمؤ ذيات وتولِن بولية العز يخض ُع َل بها ك ُ ُل جب ٍ‬
‫ار عني ٍد وشيط ٍ‬
‫هلل يا عزي ُز يا جب ُ‬
‫ار‬ ‫يا ا ُ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬
‫ا لل ُهم ا لق عل من زينتك ومن محبتك وكرامك ومن حضرة ُر ُبوبيتك ما تبه ُر‬
‫ُ‬ ‫به ال ُعقُو ُل وتذ ُل به ال ُنفُو ُس وتخض ُع ل ُه الرق ُ‬
‫اب وترق ل ُه البص ُ‬
‫ار وتبد ُد ُدون ُه‬
‫ار‬ ‫ار و يسخرل ُه ك ُ ُل مل ٍ‬
‫ك قه ٍ‬ ‫ار و يصغ ُرل ُه ك ُ ُل ُمتك ٍ‬
‫ب جب ٍ‬ ‫ا لف ك ُ‬
‫ك ياعزي ُز ياجب ُ‬
‫ار‬ ‫هلل يا مل ُ‬
‫يا ا ُ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬
‫‪1026‬‬
﴾٣﴿ ‫ار‬
ُ ‫هلل يا واح ُد يا اح ُد يا قه‬
ُ ‫يا ا‬
‫ا لل ُهم سخر َل جميع خلقك كما سخرت البحر لسيدنا ُموَس عليه السل ُم و لّي َل‬
‫اود عليه السل ُم فا ن ُهم ل ينتقون ال بأذنك‬
ُ ‫قُل ُوب ُهم كما لينت الحديد لد‬
‫نواصهْي ِف قبضتك وقُل ُو ُب ُهم ِف يدك تصرفُها كيف شئت‬
﴾٣﴿ ‫يا ُمقلب ا ل ُقل ُوب‬
﴾٣﴿ ‫يا علم ا ل ُغ ُيوب‬
ُ ‫ت مح ب‬
‫هَت بسيدناومولنا ُمحم ٍد‬ ُ ‫هلل واستجلب‬ ُ ‫ا طفأت غض‬
ُ ‫هَب ب ل اله ال ا‬
‫ر ُسو ُل اهلل صل اهلل عليه وسلم فلما را ين ُه ا كبن ُه وقطعن ا يدي ُهن وقُْل حاش ِل‬
‫هلل عل سيدنا ُمحم ٍد وعل آ له وصحبه‬
ُ ‫ك كر ي ٌم وصل ا‬
ٌ ‫ما هذا بش ار ان هذا ال مل‬
﴾٧﴿ ‫وسلم والحم ُد ِل رب ا لعالمّي‬
Artinya :
Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Dan semoga Allah melimpahkan
kesejahteraan pada junjungan kita Nabi Muhammad saw, keluarga dan semua sahabatnya 3x.
Ya Allah sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ( Wahai Allah, Wahai Tuhanku, Wahai Maha Pengasih 3x, Wahai
Maha Penyayang 3x ) semoga Engkau tidak memasrahkan pada kami untuk memelihara apa yang sudah Engkau
milikkan pada kami karena Engkau yang lebih mengetahui dari pada kami. Dan tolonglah kami dengan kehalusan-
kehalusan Asma-Mu Sang Pemelihara yang menjaga keteraturan/ketertiban sesuatu yang ada. Dan memberi baju
perang sebagai perlindungan-Mu dan semoga Engkau mengalungkan pedang kemenangan pemeliharaanMu,
kemuliaanMu dan memberi selendang dengan selendangMu, dan semoga menaikkan kendaraan keberuntungan
pada kami selama di dunia dan diakhirat dengan haqnya MAJ SYIN TSADH KHOZIN tolonglah kami dengan
kelembutan asma-Mu yang Maha Perkasa yang mampu menolak dari orang yang ingin berbuat jahat/menyakitkan.
Dan memberikan kekuasaan yang agung sehingga menjadi kalah orang yang sombong dan syaithon yang terkutuk (
Wahai Allah, Wahai Yang Maha Mulia, Wahai Yang Maha Mengalahkan 3x )
1027
Ya Allah berikanlah kami dari bagian perhiasan-Mu (keindahan) dan kasih sayang-Mu, kemuliaan-Mu dan dari sifat
ketuhanan-Mu, sesuatu yang membinggungkan akal, yang bisa merendahkan seseorang dan bisa mengaburkan
pandangan orang dan yang memecahkan pikiran dan menjatuhkan/merendahkan mereka yang sombong dan
menundukkan hati para penguasa yang memaksa
( Wahai Allah, Wahai Yang Maha Merajai, Wahai Yang Maha Mulia, Wahai Yang Maha Perkasa 3x)
( Wahai Allah, Wahai Yang Maha Esa, Wahai Yang Maha Tunggal, Wahai Yang Maha Memaksa 3x )
Wahai Allah semoga Engkau tundukkan padaku semua mahluk sebagaimana Engkau tundukkan lautan kepada Nabi
Musa as, dan lembutkan hati mereka sebagaimana Engkau lembutkan besi kepada Nabi Daud as, sesungguhnya
mereka tidak mampu kecuali atas izin-Mu, ubun-ubun mereka berada didalam genggaman-Mu, hati mereka dalam
kekuasaan-Mu yang mana Engkau mampu membolak balikkan hati mereka menurut kehendakmu
( Wahai yang Maha Mebolak balikkan hati 3x )
( Wahai Yang Mengetahui yang Ghaib 3x )
Semoga Engkau redam kemarahan mereka dengan lafadz Laa Ilaha Illallah dan semoga mereka bersimpati kepadaku
dengan perantaraan junjungan kami Nabi Muhammad saw ( maka tatkala wanita-wanita itu melihatnya, mereka
kagum kepada (Keelokan rupa)nya, dan mereka melukai (jari) tangannya dan berkata, “Maha sempurna Allah, ini
bukanlah manusia. Sesungguhnya ini tidak lain hanyalah Malaikat yang mulia”.
Dan semoga Allah melimpahkan kesejahteraan dan keselamatan pada junjungan kita Nabi Muhammad saw,
keluarga dan semua sahabatnya.
‫ فأخذت مِن الغفل ٌة‬،‫ا لل ُهم مننت عل باليمان والمحبة والطاعة والتوحيد‬
‫ وطرحتِن النف ُِس ِف بحر ا لظلم ف ُهو ُمظلم ٌة وعب ُدك مح ُزو ٌق‬،‫والشهوةُ والمعصي ُة‬
‫و قد التقم ُة ُنو ُن الهوى و ُهو ُيناديك نداء المح ُبوب المع ُصوم‬،‫مه ُمو ٌم مغ ُمو ٌم‬
, ‫نبيك وعبدك ُيو ُن ُس ب ُن مت و يقُو ُل‬
‫ت من الظالمّي‬
ُ ‫ل إله إل أنت ُسبحانك إن كُن‬
Ya Allah, Engkau anugerahkan keimanan dan cinta kepada hamba, serta ketaatan dan tauhid, lalu hamba disergap
kelalaian, syahwat, dan maksiat. Nafsu melempar hamba kelautan kezaliman yang gelap gulita, sementara hamba-
Mu meratap penuh kesedihan, kemuraman dan kegelisahan, karena ditelan Nun hawa, Ia pun berseru kepada-Mu,
Yunus bin Mata; “Bahwa Engkau tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Engkau. Maha Suci Engkau,
sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang dzalim”.
1028
،‫ وأنبذن بعراء المحبة ِف محل التفر يد والوحدة‬،‫فاستجب َل كما أستجبت ل ُه‬
‫ و ليس َل إل أنت‬،‫ان‬
ُ ‫ان المن‬ ُ ‫وأنت عل أشجار الل ُطف والجنان فإنك أنت ا‬
ُ ‫هلل الحن‬
‫وحدك لشر يك لك و لست ب ُمخلف وعدك لمن آمن بك إذ قُلت وقولُك الح ُق‬
‫فاستجبنا ل ُه ونجيناهُ من الغم وكذلك ُننجي ال ُمؤمنّي‬
Kabulkan seruan hamba sebagaimana Engkau kabulkan dia. Teteskan kepada hamba dengan keterbukaan cinta
diruang penyendirian dan kemanunggalan, dan tumbuhkanlah diatasnya pohon-pohon kelembutan dan kasih
sayang. Sesungguhnya Engkau Allah Sang MahaRaja yang Maha Memberi Anugerah, hamba tidak memiliki siapa-
siapa selain Engkau Yang Esa dan tiada sekutu bagi-Mu, dan Engkau bukan Dzat yang mengingkari janji-Mu kepada
orang yang beriman kepada-Mu. Sebab, Engkau berfirman, dan firman-Mu adalah kebenaran semata; “Maka, kami
telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya daripada kedukaan. Dan demikianlah kami selamatkan
orang-orang yang beriman (Al Anbiya 88)
‫ا لل ُهم ا نك لم ُتشهدنا عل خلقنا ول عل خلق ا ن ُفسنا و لم تتخذ أح ادا من‬

ُ ‫كن لك و ل ٌ من‬
‫الذل ك ُبت‬ ُ ‫ك ف ال ُملك و لم ي‬ ُ ‫ض ادا و لم ي‬
ٌ ‫كن لك ش ر ي‬ ُ ‫ال ُمضلّي ع‬
‫بون وعظمت ُو ُجو ُدك قبل أن ُيعظمك ا ل ُمعظ ُمون‬
ُ ‫نف ُسك قبل أن ُيكبك ال ُمك‬
Ya Allah Sesunguhnya Engkau tidak menghadirkan kami untuk menyaksikan penciptaan kami maupun untuk
menyaksikan penciptaan diri kami, dan Engkau tidak mengambil orang-orang yang menyesatkan itu sebagai
penolong. Engkau tidak memiliki sekutu dalam kerajaan-Mu dan Engkau bukan Dzat hina yang memerlukan
pertolongan. Diri-Mu Maha Besar sebelum orang-orang bertakbir memaha besarkan-Mu. Keberadaan-Mu Maha
Agung sebelum para pengaggung mengaggung-agungkan-Mu.
‫ب ع ازا ل ذل به وغ ا‬
‫ن ل فقر مع ُه‬ ٌ ‫فنسألُك بالتعظيم الذى ليس ل ُه نس‬
ٌ ‫ب ول سب‬
‫ف بعد ُه وأسعدنا بإِجابة التوحيد ِف طاعتك حسبما‬ ُ ‫وأُن اسا ل كدر فيه وأم انا لخو‬
‫كُنايوم ا لميقات الول ِف قبضتك إنك عل كُل شي ٍء قدي ٌر‬
Demi pengagungan yang tiada asal maupun tiada sebab tersebut, kami memohon kepada-Mu kemuliaan yang tiada
kehinaan dengannya, kekayaan yang tiada kefakiran bersamanya, keintiman yang tiada kekeruhan didalamnya, dan
keamanan yang tiada ketakutan setelahnya.
1029
‫‪Jadikanlah kami orang yang berbahagia memenuhi tauhid dalam ketaatan kepada-Mu, sebagaimana kami pada hari‬‬
‫‪miqat pertama dalam genggaman-Mu. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.‬‬
‫ا لل ُهم آ تِن عقل ا ليحجبِن عنك ولعن فهم كلم ر ُسولك وهب لنا من العقل‬
‫الذى خصصت به أو ليآئُك و ُر ُسل ُك وأنبيآئُك والصديقّي من عبادك‪ ،‬واهدن‬
‫ب ُنورك هداية ال ُمخصصّي بمشيئتك ووسع َل ِف ُ‬
‫النور توسع اة كامل اة ت ُخصِن بها‬
‫برحمتك‪ ،‬فإن ال ُهدى ُهداك وإن الفضل بيدك ُتؤتيه من تشآء وأنت الواس ُع‬
‫العلي ُم‪ ،‬ت ُخت ُص برحمتك من تشآء وأنت ذُو الفضل العظيم‬
‫ِن يا كر ي ُم ياواس ُع ياعلي ُم ياذا الفضل العظيم إجعلِن‬

‫ياعزي ُز ياحلي ُم ياغ ُ‬
‫عندك دائ اما وبك قائ اما ومن غيك سال اما وِف ُحبك هائ اما وبعظمتك عال اما‪ ،‬وأسقط‬
‫كون شي ٌء أقرب اَل منك‪ ،‬ول تح ُجبِن بك عنك إنك‬
‫البّي بينا وبينك حت ل ي ُ‬
‫عل كُل شي ٍء قدي ٌر‬
‫النور الذى رأى به ر ُسولك صل ا ُ‬

‫هلل عليه وسلم تسلي اما ما كان وما‬ ‫وهب َل من ُ‬
‫كو ُن‪ ،‬ل كُون عب ادا بوصفك سيدي ل بوصف نفسي‪ ،‬غ ٌ‬
‫ن بك عن تحديد ا لنظر‬ ‫ي ُ‬
‫بَش ٍء من معل ُومات‪ ،‬ول يلحقن عج ازا عما أردت من مق ُدورات‪ُ ،‬محي اطا بأنواع‬
‫ا لسر بجميع أنواع دعوات‪ ،‬فأكُو ُن ُمرب ايا لبدن مع نفسي‪ ،‬وقلب مع عقلي‪،‬‬
‫وروحي مع سري‪ ،‬وأمري مع بصيت‪ ،‬وصفات مع ذات وعقلي الول ا ل ُممت ُد عن‬
‫ب ا ل ُمنفصل عن ا لسر ألعل وأر ُزقِن من كن لحول ولقُوة إل باهلل‬
‫روحي ألك ُ‬
‫‪1030‬‬
‫ن من ُك ُنوز ا لجنة‪ ،‬وإصرفِن بها صرفاا تمح ُق به من قلب ك ُل قُو ٍة مِن‪،‬‬
‫فإنها ك ٌ‬
‫وإغنِن بذلك ا لرزق عن ُملحظة نفسي وخلقي‪ ،‬وأخرجِن بها عن ذُل خلقي‬
‫وتدبيي وأختياري‪ ،‬وعن غفلت و ُش ُهوت ومشيئة ا نفسي وقهري واضطراري‪،‬‬
‫إنك عل كُل شي ٍء قدي ٌر‬
‫ا لل ُهم ربنا إنك جا م ُع الناس ليو ٍم لريب فيه إجمع بيِن وبّي طاعتك عل بساط‬
‫الدنيا وهم الخرة و ُتب عل ِف أمرهما‪ ،‬وأجعل‬
‫ُمشاهدتك‪ ،‬وفرق بيِن وبّي هم ُ‬
‫هم أنت وامل قلب بمحبتك ونُور ُه بأنوارك وخشع قلب ب ُسلطان عظمتك ول‬
‫تكلِن إَل نفِس طرفة ع ٌ‬

‫ّي ول أقل من ذ لك‪ ،‬وإصلح َل شأن ك ُل ُه يا من خلق الخلق‬
‫من غي حاج ٍة إلهْي وك ُل ُهم إليه ل ُه الحاجة ‪ ،‬ل تبتليِن با لحاجة ياجلي ُل‬
‫ياجمي ُل‪ ،‬و ُكن َل بالل ُطف الذى كُنت به لو ليآئك‪ ،‬وأن ُصرن ب ُ‬
‫الرعب الشديد‬
‫عل أعدائك‬
‫هلل‬ ‫ا لل ُهم بحق إس ُمك المجي ُد أطوى َل البعي ُد وسهل علي و ل كُل صع ٍ‬
‫ب شدي ٍد ياا ُ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬ ‫ث من عصا ُه أغثنا يا كر ي ُم وارحمنا يا ب ُر يا رحي ُم‪.‬‬
‫يا ربا ُه يا ُمغي ُ‬
‫يا مو ُجو ُد قبل كُل مو ُجو ٍد يا أو ُل يا آخ ُر يا ظاه ُر يا باط ُن ضاقت علي نفِس وضاقت‬
‫ض بما ر ُحبت ول ملجأ ول منجا َل إل إليك‪ ،‬فإغفر َل وأرحمِن و ُتب علي‬
‫علي الر ُ‬
‫اب الرحي ُم‬
‫ل ُتوب‪ ،‬ل تواب غيك إنك أنت التو ُ‬
‫‪1031‬‬
‫ وأمتِن عِن‬،‫ ُكن َل بحياتك كما كُنت لحبابك‬،‫ياح ُي ياق ُيو ُم ل إله إل أنت‬
‫ وأجعلِن ق ُيو اما بذلك ب لعصمة منك ل من‬،‫بصفاتك كما فعلت بأصفيائك‬
ُ ‫ كما فعلت بنبيك وحبيبك وصفيك وسيد خلقك ُمحم ٍد صل ا‬،‫غيك‬

‫هلل عليه‬
‫ إنك عل كُل شي ٍء قدي ٌر‬،‫وسلم‬
Wahai Dzat Yang Maha Hidup, wahai Dzat Yang Maha terus-menerus mengurus, tiada Tuhan selain Engkau. Jadilah
bagi hamba dengan kemahahidupan-Mu sebagaimana Engkau bersama kekasih-kekasih-Mu. Anugerahilah hamba
dengan sifat-sifat-Mu sebagaimana yang Engkau berikan kepada orang-orang pilihan-Mu. Jadikanlah hamba orang
yang istiqamah terhadap hal tersebut dengan perlindungan-Mu atas hal-hal selain-Mu sebagaimana yang Engkau
lakukan dengan Muhammad Nabi-Mu, Kekasih-Mu, Penghulunya mahluk, Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas
segala sesuatu.
‫ وإن سأل ُتك ما ضمنت َل فقد‬،‫ت غيك‬ ُ ‫الِه إذا طلب‬

ُ ‫ت منك القوت فقد طلب‬
‫ وإن سكن قلب إَل غيك فقد أشركت بك‬،‫إتهم ُتك‬
Allah, jika hamba meminta makan dari-Mu, berarti hamba meminta selain-Mu. Jika hamba meminta kepada-Mu
sesuatu yang menjadi jaminan-Mu bagi hamba, berarti hamba telah menuduh-Mu. Dan, jika hati hamba merasa
tenang dengan selain-Mu, berarti hamba telah menyekutukan-Mu.
‫جلت أوصا فُك عن ال ُح ُدوث فكيف أ كُو ُن معك وتنهت عن العلل فكيف أ كُو ُن‬
ُ ‫قر ي ابا منك وتعاليت عن الغيار فكيف ي‬
‫كو ُن قوام بغيك الل ُهم اسألُك‬
‫توحي ادا ل نبِغ به ض ادا و يقي انا ل ند ف ُع به شكاا‬
Sifat-sifat-Mu jauh dari huduts (kebaharuan), lalu bagaimana hamba bisa bersama-Mu? Engkau Maha Suci dari
segala cacat dan cela, lalu bagaimana hamba bisa dekat dengan-Mu? Engkau Maha TInggi dari Dzat-Dzat selain-
Mu, lalau bagaimana diri hamba bisa tegak bersama selain-Mu? Ya Allah, hamba memohon kepada-Mu tauhid
pengesaan yang dengan keberadaannya tidak kami cari lagi lawannya, juga keyakinan yang dengan keberadaannya
tidak kami tepis lagi keraguan.
1032
‫ح القيُو ُم ل تأ ُخذُ هُ سن ٌة ول نو ٌم ل ُه ما ِف السموات وما ِف الرض‬
‫هلل ل إلـه إل ُهو ال ُ‬
‫ا ُ‬
‫من ذا الذى يشف ُع عند ُه إل بإذنه يعل ُم ما بّي أيديهم وما خلف ُهم ول ُيح ُ‬
‫يطون‬
‫بشي ٍء من علمه إل بما شآء وسع ُكرس ُي ُه السموات والرض ول ي ُؤو ُدهُ حف ُظ ُهما و ُهو‬
‫ا لعلُ العظيم ﴿ البقره ‪﴾ ٢٥٥ :‬‬
‫ُ‬
‫آمن الر ُسو ُل بما أُنزل إليه من ربه وال ُمؤم ُنون ك ُ ٌل آمن باهلل ومآلئكته و ُك ُتبه‬
‫و ُر ُسله ل ُنفر ُق بّي أح ٍد من ُر ُسله وقا لُوا سمعنا وأطعنا غُفرانك ربنا وإليك‬
‫ي ‪ ,‬ل ُيكل ُف ا ُ‬
‫هلل نف اسا إل ُوسعها لها ما كسبت وعليها ما ا كتسبت ربنا ل‬ ‫المص ُ‬
‫ُتؤاخذنا إن نسينآ أو أخطأنا ربنا ول تحمل علينآ إص ارا كما حملت ُه عل الذين من‬
‫قبلنا ربنا ول ُتحملنا ما ل طآقة لنا به واع ُف عنا واغفر لنا وا رحمنآ أنت مولنا‬
‫فا ن ُصرنا عل القوم الكافر ين‬
‫هلل ل ۤ إلـه إل ُهو الح ُي القيُو ُم ‪ ,‬نزل عليك الكتاب با لحق ُمصدقاا لما بّي‬
‫الۤ ۤم ‪ ,‬ا ُ‬
‫يديه وأنزل التوراة والنجيل ‪ ,‬من قب ُل ُه ادى للناس وأنزل الفُرقان إن الذين‬
‫ام ‪ ,‬إن اهلل ل يخف عليه‬
‫هلل عزي ٌز ُذو ا نتق ٍ‬ ‫كف ُروا بآ يات اهلل ل ُهم عذ ٌ‬
‫اب شدي ٌد وا ُ‬
‫شي ٌء ِف الرض ول ِف ألسمآء ‪ُ ,‬هو الذى ُيصو ُركُم ِف الرحام كيف يشآ ُء ل إلـه إل‬
‫ُهو العزي ُز الحكيــ ُم‬
‫‪1033‬‬
‫قُل الل ُهم مالك ال ُملك ُتؤت ال ُملك من تشآ ُء وتنعُ ال ُملك ممن تشآ ُء و ُتع ُز من‬
‫ ُتولجُ الليل ِف النهار‬, ‫ي إنك عل كُل شي ٍء قدي ٌر‬
ُ ‫تشآ ُء و ُتذ ُل من تشآ ُء بيدك الخ‬
‫و ُتولجُ النهار ِف الليل و ُتخرجُ الح من الميت و ُتخرجُ الميت من الح وتر ُز ُق من‬
‫اب‬
ٍ ‫تشآ ُء بغي حس‬
‫ ونسألُك‬،‫ا لل ُهم ان اسألُك ُصحبة الخوف وغلبة الشوق وثبات العلم ودوام الفكر‬
‫م‬ ُ ‫سر السرار الما نع من الصرار حت لي‬
ٌ ‫كون لنا ع الذنب قر‬
‫ فإجتبينا‬،‫ار‬
‫وأهدنا إَل العمل بهذه الكلمات الت بسطتها لناعل لسان ر ُسولك وابتليت بها‬
‫إبراهيم خليلك فأتم ُهن‬
‫قال إن جاعل ُك للناس إما اما قال ومن ُذريت قال لينا ُل عهدي الظالمّي‬
Ya Allah,hamba memohon kepada-Mu sebagai dampingan dalam ketakutan, penawar kerinduan, kemantapan
pengetahuan, dan kontinuitas perenungan. Hamba memohon kepada-Mu rahasia dari segala rahasia, yang
penangkal kebengalan agar kami tidak terus-menerus berkutat dalam dosa dan cela. Pilih dan bimbinglah kami untuk
mengamalkan kalimat-kalimat ini yang Engkau bentangkan di hadapan kami melalui lisan Rasul-Mu dan yang Engkau
ujikan kepada Ibrahim, kekasih pendamping-Mu, lalu dia berhasil menunaikannya; “Sesungguhnya, Aku akan
menjadikan imam bagi seluruh manusia, Ibrahim berkata, (dan saya memohon juga) dari keturunanku, Allah
berfirman; ‘JanjiKu ini tidak berlaku bagi orang yang dzalim”. (Al Baqarah 124)
‫ واسل ُك بنا سبيل أئمة‬،‫فجعلنا من ال ُمحسنّي من ذُريته ومن ُذرية آدم و ُنو ٍح‬
ُ ‫ت نفسي ُظل اما كثيا وليغفر‬
‫الذ ُنوب إل‬ ُ ‫ رب إن ظلم‬, ‫ي با لعباد‬
ُ ‫ا‬ ٌ ‫هلل بص‬
ُ ‫ال ُمتقّي وا‬
‫أنت فاغفر َل مغفرةا من عندك وا رحمِن و ُتب علي‬
‫ت من الظالمّي‬
ُ ‫ل إله إل أنت ُسبحانك إن كُن‬
1034
Karenanya, jadikanlah kami termasuk orang-orang yang baik dari keturunan Adam dan Nuh. Tuntunlah kami untuk
menapak jalan para imam orang-orang takwa. Dan Allah, Maha Melihat para hamba. Tuhanku, hamba telah banyak
menzalimi diri hamba dan tiada yang mengampuni dosa selain Engkau, maka berilah hamba maghfirah (ampunan)
dari sisi-Mu, kasihilah hamba dan terimalah tobat hamba. Tiada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau,
sesungguhnya hamba termasuk orang-orang yang dzalim.
ُ ‫هلل يا عل ُي يا عظي ُم يا حلي ُم يا كر ي ُم يا سمي ُع يا بص‬

‫ي يا ُمر ي ُد يا قدي ُر يا ح ُي‬ ُ ‫يا ا‬
‫يا ق ُيو ُم يا رحمن يا رحيم يا من ُهو ُهو يا ُهو يا أو ُل يا آخ ُر يا ظاه ُر يا باط ُن تبارك‬
‫اس ُم ربك ذي الجلل والكرام‬
Ya Allah, wahai Dzat Yang Maha Tinggi, wahai Dzat Yang Maha Agung, wahai Dzat Yang Maha Penyantun, wahai
Dzat Yang Maha Mengetahui, wahai Dzat Yang Maha Mendengar, wahai Dzat Yang Maha Melihat, wahai Dzat Yang
Maha Berkehendak, wahai Dzat Yang Maha Hidup, wahai Dzat Yang Maha Mengurus terus menerus, wahai Dzat
Yang Maha Pengasih, wahai Dzat Yang Maha Penyayang, wahai Dzat Yang Dia adalah Dia, Wahai Dia, wahai Dzat
Yang Maha Awal, wahai Dzat Yang Maha Akhir, wahai Dzat Yang Maha Dzahir, wahai Dzat Yang Maha Batin, Maha
Agung nama Tuhanmu Yang Mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan.
1035
1036
‫حزب الشيخ‬
‫ك‬ ‫لر ْحمـ ٰ ِن ا َّ‬

‫لر ِح ْي ِم ‪َّ ,‬مـٰلِ ِ‬ ‫ي ‪ ,‬ا َّ‬ ‫يم ‪ ,‬الْ َّح ْمد ِ ٰ ِ‬
‫ِل َّر ِب ال َّْعا لَّ ِم َّ‬ ‫لر ْحمـ ٰ ِن ا َّ‬
‫لر ِح ِ‬ ‫لل ا َّ‬
‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫لص َّر َّاط الْم ْس َّت ِق ْي َّم ‪ِ ,‬ص َّر َّاط‬
‫َّاك َّن ْس َّت ِعي ‪ ,‬ا ْه ِد َّنا ا ِ‬ ‫لد ْي ِن ‪ ,‬إِي َّ‬
‫َّاك َّن ْعبد َّوإِي َّ‬ ‫َّي ْو ِم ا ِ‬
‫َّ‬
‫ْي َّول َّ ا َّ َّ‬
‫لضآلِ ْي ﴿‪﴾٧‬‬
‫وب عَّل َّ ْ ِ‬
‫َّي ال َّْم ْغض ِ‬ ‫ال َّ ِذ ْي َّن أ ْن َّع ْم َّ‬
‫ت عَّل َّ ْ ِ ْ‬
‫ْي غ ْ ِ‬
‫ات َّو َّما ِِف ا ْل َّ ْر ِض‬ ‫الل ل َّ إِلَّـ ٰ َّه إِل َّ ه َّو الْ َّح الْقَّي ْوم ل َّ َّتأْخذه ِس َّن ٌة َّول َّ َّن ْو ٌم لَّه َّما ِِف ا َّ‬
‫لس ٰم َّو ِ‬
‫َّمن ذَّا الَّذى َّي ْش َّفع ِعنده إل َّ بإ ْذنِ ِه يعل َّم ما ب َّ‬
‫يه ْم َّو َّما َّخلْفَّه ْم َّول َّ ي ِح ْيط َّ‬
‫ون‬ ‫ي أ ْي ِد ِ‬‫َّ ْ َّ َّ ْ َّ‬ ‫ْ َّ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ض َّول َّ َّيؤوده ِحفْظه َّما َّوه َّو‬ ‫ات َّوا ْل َّ ْر َّ‬
‫لس ٰم َّو ِ‬‫ِب َّش ْي ٍء ِم ْن عِل ْ ِم ِه إِل َّ ِب َّما َّشآ َّء َّو ِس َّع ك ْر ِسيه ا َّ‬
‫ال َّْع ِل ال َّْع ِظ ْيم‬
‫لل َّو َّمآلئِ َّك ِت ِه َّوكت ِب ِه‬ ‫الرس ْول ِب َّما أ ْن ِز َّل إِل َّْي ِه ِم ْن َّر ِب ِه َّوالْم ْؤ ِمن ْو َّن ك ٌل آ َّم َّن ِبا ِ‬ ‫آ َّم َّن َّ‬
‫َّ‬ ‫ورسلِ ِه ل َّ نفَّرق ب َّ‬
‫ك‬ ‫ي أ َّح ٍد ِم ْن رسلِ ِه َّوقَّال ْوا َّس ِم ْع َّنا َّوأ َّط ْع َّنا غف َّْرا َّن َّ‬
‫ك َّربَّ َّنا َّوإِل َّْي َّ‬ ‫ِ َّ ْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ال َّْم ِص ْي ‪ ,‬ل َّ يكَّلِف الل َّنفْسا إِل َّ و ْس َّع َّها ل ََّّها َّما ك ََّّس َّب ْت َّوعَّل َّْي َّها َّما ا ْك َّت َّس َّب ْت َّربَّ َّنا ل َّ‬
‫ت َّؤا ِخذْ َّنا إِن نَّ ِس ْي َّنآ أ َّ ْو أ َّ ْخ َّطأ ْ َّنا َّربَّ َّنا َّول َّ َّت ْح ِم ْل عَّل َّْي َّنآ إِ ْصرا ك ََّّما َّح َّمل ْ َّته ع ََّّل ال َّ ِذ ْي َّن ِم ْن‬
‫َّ‬
‫ت َّم ْول َّ َّنا‬ ‫ق َّْبلِ َّنا َّربَّ َّنا َّول َّ ت َّح ِمل ْ َّنا َّما ل َّ َّطآقَّ َّة لَّ َّنا ِب ِه َّوا ْعف َّع َّنا َّوا ْغ ِف ْر لَّ َّنا َّوا ْر َّح ْم َّنآ أ ْن َّ‬
‫فَّا ْنص ْر َّنا ع ََّّل الْق َّْو ِم الْكَّا ِف ِر ْي َّن‬
‫‪1037‬‬
‫ي‬ ‫اب ِبا لْ َّح ِق م َّص ِدقا لِ َّما َّب ْ َّ‬ ‫ك الْ ِك َّت َّ‬ ‫الۤ ۤم ‪ ,‬الل ل ۤ إِلَّـ ٰ َّه إِل َّ ه َّو الْ َّحي الْقَّي ْوم ‪َّ ,‬نز َّ‬
‫َّل عَّل َّْي َّ‬
‫َّان إِ َّن ال َّ ِذ ْي َّن‬ ‫َّ‬ ‫ل ْن ِج ْي َّل ‪ِ ,‬م ْن ق َّْبل هدى لِ َّ‬ ‫َّي َّد ْي ِه َّوأ َّ ْن َّز َّل ا َّ‬
‫اس َّوأ ْن َّز َّل الْف ْرق َّ‬ ‫لن ِ‬ ‫لت ْو َّراةَّ َّوا ْ ِ‬
‫ف عَّل َّْي ِه‬ ‫لل ل َّ َّي ْخ َّ ٰ‬ ‫اب َّش ِد ْي ٌد َّوالل َّع ِز ْي ٌز ذو ا ْن ِتق ٍ‬
‫َّام ‪ ,‬إِ َّن ا َّ‬ ‫لل لَّه ْم عَّذَّ ٌ‬
‫ات ا ِ‬ ‫َّكفَّروا ْ ِبآ َّي ِ‬
‫ام كَّي َّف َّي َّشآء ل َّ إلَّـ َّه إل َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّش ْي ٌء ِِف ا ْل َّ ْر ِض َّول َّ ِِف أ َّ‬
‫ِ ٰ ِ‬ ‫لس َّمآ ِء ‪ ,‬ه َّو ال َّ ِذى ي َّص ِورك ْم ِِف ا ْل ْر َّح ِ ْ‬
‫ه َّو ال َّْع ِز ْيز الْ َّح ِك ْيــم‬
‫ْك ِم َّم ْن َّت َّشآء َّوت ِعز َّم ْن‬ ‫نع الْمل َّ‬‫ْك َّم ْن َّت َّشآء َّو َّت ْ ِ‬ ‫ك الْمل ِْك ت ْؤ ِت الْمل َّ‬ ‫ق ِل اللٰه َّم َّما لِ َّ‬
‫َّ‬
‫َّل ك ِل َّش ْي ٍء قَّ ِد ْي ٌر ‪ ,‬تولِج الل ْي َّل ِِف ال َّن َّه ِ‬
‫ار‬ ‫ك ع َّ ٰ‬ ‫َّت َّشآء َّوت ِذل َّم ْن َّت َّشآء ِب َّي ِد َّك الْ َّخ ْي إِنَّ َّ‬
‫ح َّو َّت ْرزق َّم ْن‬ ‫ت ِم َّن الْ َّ ِ‬
‫ت َّوت ْخ ِرج الْ َّم ِي َّ‬ ‫ح ِم َّن ال َّْم ِي ِ‬‫ار ِِف الل َّ ْي ِل َّوت ْخ ِرج الْ َّ َّ‬ ‫َّوتولِج ا َّ‬
‫لن َّه َّ‬
‫اب‬
‫ي ِح َّس ٍ‬
‫َّت َّشآء ِب َّغ ْ ِ‬
‫ي‬ ‫ي ‪َّ ,‬وإِذَّا َّم ِر ْضت فَّه َّو َّي ْش ِف ْ ِ‬ ‫ال َّ ِذى َّخل َّ َّق ِن فَّه َّو َّي ْه ِد ْي ِن ‪َّ ,‬وال َّ ِذى ه َّو ي ْط ِعم ِن َّو َّي ْس ِق ْ ِ‬
‫َّ‬ ‫‪ ,‬والَّذى ي ِميت ِن ث َّم يحيي ‪ ,‬والَّذ َّ‬
‫لد ْي ِن ‪َّ ,‬ر ِب‬ ‫ي أ ْط َّمع أ ْن َّي ْغ ِف َّر ِل َّخ ِط ْيئ َِّت َّي ْو َّم ا ِ‬ ‫ْ ِ ْ ِ َّ ِ ۤ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ِ‬
‫ان ِص ْد ٍق ِِف ا ْآل ِخ ِر ْي َّن ‪َّ ,‬وا ْج َّعل ْ ِن‬ ‫ي ‪َّ ,‬وأ ْج َّعل ِل لِ َّس َّ‬ ‫ب ِل حكْما َّوأَّلْ ِح ْق ِن ِبا َّ‬
‫لصا لِ ِح َّْ‬ ‫َّه ْ‬
‫ي ‪َّ ,‬ول َّ ت ْخ ِز ِن َّي ْو َّم ي ْب َّعث ْو َّن‬ ‫لضآلِ ْ َّ‬ ‫َّان ِم َّن أ َّ‬‫لن ِع ْي ِم ‪َّ ,‬وأ ْغ ِف ْر ِل َّ ِب ۤ إِنَّه ك َّ‬
‫ِم ْن َّو َّر َّث ِة َّج َّن ِة ا َّ‬
‫َّ‬
‫َّت الْ َّج َّنة‬
‫لل ِب َّقل ٍْب َّسلِ ْي ٍم ‪َّ ,‬وأ ْزلِف ِ‬ ‫‪َّ ,‬ي ْو َّم ل َّ َّي ْن َّفع َّما ٌل َّول َّ َّبن ْو َّن ‪ ,‬إِل َّ َّم ْن أ َّت ا َّ‬
‫او ْي َّن‬ ‫لِل ْم َّت ِق ْ َّ‬
‫ي ‪َّ ,‬وب ِر َّز ِت الْ َّج ِح ْيم لِل ْ َّغ ِ‬
‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض‬ ‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض َّوه َّوال َّْع ِز ْيز الْ َّح ِك ْيم ‪ ,‬لَّه مل ْك ا َّ‬
‫لس ٰم َّو ِ‬ ‫لس ٰم َّو ِ‬
‫ِل َّما ِِف ا َّ‬‫َّس َّبحَّ ِ ٰ ِ‬
‫َّل ك ِل َّش ْي ٍء قَّ ِد ْي ٌر ‪ ,‬ه َّو ا ْل َّ َّول َّوا ْآل ِخر َّوا َّ‬
‫لظا ِهر َّوال َّْبا ِطن َّوه َّو‬ ‫ي ْح ِيـى َّو ي ِم ْيت َّوه َّو ع َّ ٰ‬
‫‪1038‬‬
‫ى ع ََّّل‬ ‫َّ‬ ‫ات َّوا ْل َّ ْر َّ‬ ‫ِبك ِل َّش ْي ٍء عَّلِ ْي ٌم ‪ ,‬ه َّو ال َّ ِذى َّخل َّ َّق ا َّ‬
‫ض ِِف ِس َّت ِة أي ٍ‬
‫َّام ث َّم ا ْس َّت َّو ٰ‬ ‫لس ٰم َّو ِ‬
‫لس َّمآ ِء َّو َّما َّي ْعرج‬ ‫نل ِم َّن ا َّ‬ ‫ال َّْع ْر ِش َّي ْعل َّم َّما َّيلِج ِِف ا ْل َّ ْر ِض َّو َّما َّي ْخرج ِم ْن َّها َّو َّما َّي ْ ِ‬
‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض‬ ‫ي ‪ ,‬لَّه مل ْك ا َّ‬ ‫َّ‬
‫لس ٰم َّو ِ‬ ‫ون َّب ِص ٌْ‬ ‫ِف ْي َّها َّوه َّو َّم َّعك ْم أ ْي َّن َّما ك ْنت ْم َّوالل ِب َّما َّت ْع َّمل َّ‬
‫ار ِِف الل َّ ْي ِل َّوه َّو عَّلِ ْي ٌم‬
‫َّ‬ ‫ه‬‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لن‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫ار َّو يول‬‫ِ‬ ‫ه‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لن‬ ‫ا‬ ‫ِف‬
‫ِ‬ ‫ل‬‫َّ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫لل تر َّجع ا ْلمور ‪ ,‬يولِج الل َّ‬
‫ْ‬ ‫َّوإِ َّل ا ِ ْ‬
‫ات الصد ِ‬
‫ور‬ ‫ِبذَّ ِ‬
‫لر ْح َّمـٰن ا َّ‬

‫لر ِح ْيم ‪ ,‬ه َّو الل‬ ‫لش َّها َّد ِة ه َّو ا َّ‬ ‫ه َّو الل ال َّ ِذى ل َّ إِلَّـ ٰ َّه إِل َّ ه َّو عَّا لِم الْ َّغ ْي ِ‬
‫ب َّوا َّ‬
‫لسالَّم الْم ْؤ ِمن الْم َّه ْي ِمن ال َّْع ِز ْيز الْ َّج َّبار‬ ‫ال َّ ِذى ل َّ إِلَّـ ٰ َّه إِل َّ ه َّو ال َّْملِك الْقد ْوس ا َّ‬
‫ارئ الْم َّص ِور لَّه ا ْل َّ ْس َّمآء‬ ‫لل َّعمَّا ي ْش ِرك ْو َّن ‪ ,‬ه َّو الل الْ َّخا لِق ال َّْب ِ‬ ‫ان ا ِ‬ ‫ك ِب س ْب َّح َّ‬ ‫الْم َّت َّ‬
‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض َّوه َّو ال َّْع ِز ْيز الْ َّح ِك ْيم‬ ‫ن ي َّس ِبح لَّه َّما ِِف ا َّ‬
‫لس ٰم َّو ِ‬ ‫الْح ْس َّ ٰ‬
‫ي ل َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ك ِم َّن ا ْل َّ ٰ‬
‫ول ‪,‬‬ ‫ل ‪َّ ,‬و ل َّْآل ِخ َّرة َّخ ْ ٌ‬ ‫ك َّو َّما قَّ َّ ٰ‬
‫ك َّرب َّ‬ ‫ج ‪َّ ,‬ما َّودَّعَّ َّ‬ ‫ح ‪َّ ,‬والل ْي ِل إِذَّا َّس َّ ٰ‬ ‫َّوالض َّ ٰ‬
‫ف يع ِطيك ربك فَّ ََّت َّ َّ‬
‫ى‪,‬‬ ‫ى ‪َّ ,‬و َّو َّج َّد َّك َّضآل فَّ َّه َّد ٰ‬ ‫آو ٰ‬ ‫ض ‪ ,‬أل َّْم َّي ِج ْد َّك َّي ِت ْيما فَّ َّ‬ ‫َّو ل ََّّس ْو َّ ْ ْ َّ َّ َّ ْ ٰ‬
‫ن ‪ ,‬فَّأ َّ َّما ال َّْي ِت ْي َّم فَّال َّ َّتق َّْه ْر ‪َّ ,‬وأ َّ َّما ا َّ‬
‫لسآئِ َّل فَّال َّ َّت ْن َّه ْر ‪َّ ,‬وأ َّ َّما‬ ‫َّو َّو َّج َّد َّك عَّآئِال فَّأ َّ ْغ َّٰ‬
‫ك ف ََّّح ِد ْث‬
‫ِب ِن ْع َّم ِة َّر ِب َّ‬
‫َّك‬‫ض َّظ ْه َّر َّك ‪َّ ,‬و َّرفَّ ْع َّنا ل َّ‬‫ي أ َّ ْن َّق َّ‬
‫ك ِو ْز َّر َّك ‪ ,‬ال َّ ِذ ۤ‬
‫َّ‬
‫أل َّْم َّن ْش َّرحْ ل َّ‬
‫َّك َّص ْد َّر َّك ‪َّ ,‬و َّو َّض ْع َّنا َّع ْن َّ‬
‫ب ‪َّ ,‬وإِ َّ ٰ‬
‫ل‬ ‫ْت فَّا ْن َّص ْ‬ ‫ِذ ْك َّر َّك ‪ ,‬فَّ ِإ َّن َّم َّع الْع ْس ِر ي ْسرا ‪ ,‬إِ َّن َّم َّع الْع ْس ِر ي ْسرا ‪ ,‬فَّ ِإذَّا فَّ َّرغ َّ‬
‫ك فَّا ْرغ ْ‬
‫َّب‬ ‫َّر ِب َّ‬
‫‪1039‬‬
‫ي أ َّ ْنف َّسه ْم َّوأ َّ ْم َّوالَّه ْم ِبأ َّ َّن لَّهم الْ َّج َّن َّة يقَّاتِل ْو َّن ِِف َّس ِب ْي ِل‬ ‫ى ِم َّن الْم ْؤ ِم ِن ْ َّ‬ ‫َت ٰ‬ ‫إِ َّن ا َّ‬
‫لل ا ْش َّ َّ‬
‫َّ‬
‫آن َّو َّم ْن أ ْو َّ ٰ‬
‫ِف‬ ‫ل ْن ِج ْي ِل َّوالْق ْر ِ‬ ‫لل فَّ َّيقْتل ْو َّن َّو ي ْق َّتل ْو َّن َّو ْعدا عَّل َّْي ِه َّحقا ِِف ا َّ‬
‫لت ْو َّرا ِة َّوا ْ ِ‬ ‫ا ِ‬
‫ك ه َّو الْف َّْوز ال َّْع ِظ ْيم ‪,‬‬ ‫لل فَّا ْس َّت ْب ِشر ْوا ِب َّب ْي ِعكم ال َّ ِذى َّبا َّي ْعت ْم ِب ِه َّو ٰذ لِ َّ‬ ‫ِب َّع ْه ِد ِه ِم َّن ا ِ‬
‫لسا ِجد ْو َّن ا ْآل ِمر ْو َّن‬ ‫لسائِح ْو َّن ا َّ‬
‫لرا كِع ْو َّن ا َّ‬ ‫ابد ْو َّن الْ َّحا ِمد ْو َّن ا َّ‬ ‫ا َّ‬
‫لتائِب ْو َّن ال َّْع ِ‬
‫ي‬‫لل َّو َّب ِش ِر الْم ْؤ ِم ِن ْ َّ‬ ‫لناه ْو َّن َّع ِن الْم ْن َّ‬
‫ك ِر َّوالْ َّحا ِفظ ْو َّن لِحدو ِد ا ِ‬ ‫ِبا ل َّْم ْعر ْو ِف َّوا َّ‬
‫اشع ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم َّع ِن الل َّ ْغ ِو‬ ‫ق َّْد أَّفْلَّحَّ الْم ْؤ ِمن ْو َّن ‪ ,‬ال َّ ِذ ْي َّن ه ْم ِِف َّصل َّوا تِ ِه ْم َّخ ِ‬
‫ِلز كَّوا ِة فَّاعِلو َّن ‪ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن هم لِفرو ِج ِهم َّحا ِفظو َّن ‪ ,‬إل َّ‬ ‫م ْع ِرض ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم ل َّ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ع ََّّل أَّزواجهم أَّو ما مل َّ َّ َّ‬
‫ك‬ ‫ي ‪ ,‬فَّ َّم ِن ا ْبت َّ ٰ‬
‫َّغ َّو َّرآ َّء ٰذ لِ َّ‬ ‫ك ْت أ ْي َّمانه ْم فَّ ِإنَّه ْم غ َّْي َّمل ْو ِم ْ َّ‬ ‫ٰ ْ َّ ِ ِ ْ ْ َّ َّ‬
‫ك هم ال َّْعاد ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم ِل َّ َّما َّناتِ ِه ْم َّو َّع ْه ِد ِه ْم َّراع ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم‬ ‫فَّأ ْو لَّـ ٰ ِئ َّ‬
‫ارث ْو َّن ‪ ,‬ال َّ ِذ ْي َّن َّي ِرث ْو َّن الْ ِف ْر َّد ْو َّس ه ْم‬
‫ك هم ال َّْو ِ‬ ‫ع َّ ٰ‬
‫َّل َّصل ََّّوا ِت ِه ْم ي َّحا ِفظ ْو َّن ‪ ,‬أ ْو لَّـ ٰ ِئ َّ‬
‫ِف ْي َّها َّخا لِد ْو َّن‬
‫ي‬
‫لصا ِد ِق ْ َّ‬
‫ات َّوا َّ‬ ‫ي َّوالْقَّا نِ َّت ِ‬‫ات َّوالْقَّا نِ ِت ْ َّ‬‫ي َّوالْم ْؤ ِم َّن ِ‬‫ات َّوالْم ْؤ ِم ِن ْ َّ‬
‫ي َّوالْم ْس ِل َّم ِ‬‫إِ َّن الْم ْسلِ ِم ْ َّ‬
‫ي‬
‫ات َّوالْم َّت َّص ِد ِق ْ َّ‬‫اش َّع ِ‬‫ي َّوالْ َّخ ِ‬ ‫اش ِع ْ َّ‬‫ات َّوالْ َّخ ِ‬‫اب َّر ِ‬ ‫لص ِ‬‫اب ِر ْي َّن َّوا َّ‬
‫لص ِ‬
‫َّات َّوا َّ‬
‫لصا ِدق ِ‬ ‫َّوا َّ‬
‫ات‬
‫وجه ْم َّوالْ َّحا ِف َّـظ ِ‬‫ي فر َّ‬ ‫ات َّوالْ َّحا ِف ِظ ْ َّ‬
‫لصائِ َّم ِ‬
‫ي وا َّ‬‫لصائِ ِم ْ َّ‬
‫َّات وا َّ‬
‫َّوالْم َّت َّص ِدق ِ‬
‫ات أَّعَّ َّد الل لَّه ْم َّم ْغ ِف َّرة َّوأ َّ ْجرا َّع ِظ ْيما‬ ‫لل َّك ِث ْيا وا َّ‬
‫لذا ك َِّر ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِـر ْي َّن ا َّ‬
‫لذا ك ِ‬‫وا َّ‬
‫َّ‬
‫لشر َّجزوعا ‪ ,‬وإذَّا َّم َّسه الْ َّخ ْي َّمنوعا ‪ ,‬إل َّ‬
‫ان خل َِّق َّهل ْوعا ‪ ,‬إِذَّا َّم َّسه ا َّ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ْ‬ ‫إِ َّن ا ْ ِ‬
‫ل ْن َّس َّ‬
‫‪1040‬‬
‫َّل َّصالَّتِ ِه ْم َّدآئِم ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ِفۤ أ َّ ْم َّوالِ ِه ْم َّح ٌق َّم ْعل ْو ٌم ‪,‬‬ ‫الْم َّصلِ ْ َّ َّ‬
‫ي ‪ ,‬ال ِذ ْي َّن ه ْم ع َّ ٰ‬
‫لد ْي ِن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم ِم ْن عَّذَّ ِ‬
‫اب‬ ‫وم ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ي َّص ِدق َّ‬
‫ون ِب َّي ْو ِم ا ِ‬ ‫لسآئِ ِل َّوال َّْم ْحر ِ‬ ‫لِ َّ‬
‫اب َّر ِب ِه ْم غ َّْي َّمأْم ْو ٍن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم لِفرو ِج ِه ْم َّحا ِفظ ْو َّن ‪,‬‬ ‫َّر ِب ِه ْم م ْش ِفق ْو َّن ‪ ,‬إِ َّن عَّذَّ َّ‬
‫إل َّ ع ََّّل أَّزواجهم أَّو ما مل َّ َّ َّ‬
‫ك‬
‫َّغ َّو َّرآ َّء ٰذ لِ َّ‬ ‫ك ْت أ ْي َّمانه ْم فَّ ِأ َّنه ْم غ َّْي َّمل ْو ِم ْ َّ‬
‫ي ‪ ,‬فَّ َّم ِن ا ْبت َّ ٰ‬ ‫ٰ ْ َّ ِ ِ ْ ْ َّ َّ‬ ‫ِ‬
‫ك هم ال َّْعاد ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم ِل َّ َّما َّناتِ ِه ْم َّو َّع ْه ِد ِه ْم َّراع ْو َّن ‪َّ ,‬وال َّ ِذ ْي َّن ه ْم‬ ‫فَّأ ْو لَّـ ٰ ِئ َّ‬
‫َّ‬
‫ك ِِف َّج َّن ٍ‬
‫ات‬ ‫ِب َّش َّها َّدا تِ ِه ْم قَّائِم ْو َّن ‪َّ ,‬وال ِذ ْي َّن ه ْم ع َّ ٰ‬
‫َّل َّصالَّتِ ِه ْم ي َّحا ِفظ ْو َّن ‪ ,‬أ ْو لَّـ ٰ ِئ َّ‬
‫م ْك َّرم ْو َّن‬
‫ام الْ ِف ْك ِر ‪,‬‬

‫ات الْ ِعل ْ ِم َّو َّد َّو َّ‬ ‫ك ص ْح َّب َّة الْ َّخ ْو ِف َّوغَّل َّ َّب َّة َّ‬
‫الش ْو ِق َّو َّث َّب َّ‬ ‫ا َّللٰه َّم إِنَّا َّن ْسأَّل َّ‬
‫الذ ْن َّ‬
‫ب‬
‫ب أ ِو الْ َّع ْي ِ‬‫ار َّح َّت ل َّ َّيك ْو َّن لَّ َّنا َّم َّع َّ ِ‬ ‫ار الْ َّما نِ َّع ِم َّن ْ ِ‬
‫ال ْص َّر ِ‬
‫َّ‬
‫ك ِس َّر ا ْل ْس َّر ِ‬ ‫َّو َّن ْسأَّل َّ‬
‫قَّرار واج َّتب َّنا وا ْه ِد َّنا إ َّل ال َّْع َّم ِل به ِذ ِه الْكَّلِم ِ َّ‬
‫ك‪,‬‬
‫ان َّرس ْولِ َّ‬‫ات ال ِت َّب َّس ْط َّت َّها لَّ َّنا ع ََّّل لِ َّس ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ٌ َّ ْ ِ َّ‬
‫اس إِ َّماما ‪ .‬قَّا َّل َّو ِم ْن‬ ‫َّ‬
‫لن ِ‬ ‫ت ِب ِه َّن إِ ْب َّرا ِه ْي َّم َّخ ِل ْيل ََّّك فَّأ َّتمَّه َّن ‪ .‬قَّا َّل إِ ِن َّجاعِل َّ‬
‫ك لِ َّ‬ ‫َّوا ْب َّتل َّْي َّ‬
‫ي ِم ْن ذ ِريَّ ِت ِه و ِم ْن‬
‫اج َّعل ْ َّنا ِم َّن الْم ْح ِس ِن ْ َّ‬
‫ي ‪ .‬فَّ ْ‬ ‫َّال ل َّ َّي َّنال َّع ْه ِدي َّ‬
‫الظا لِ ِم ْ َّ‬ ‫ذ ِريَّ ِت ق َّ‬
‫ك ِب َّنا َّس ِب ْي َّل أَّئِ َّم ِة الْم َّت ِق ْيـ َّن‬ ‫ذ ِريَّ ِة آ َّد َّم ون ْو ٍح ‪َّ ،‬و ْ‬
‫اسل َّ‬
‫َّ‬ ‫لل َّوع ََّّل ا ِ‬
‫لل َّو ِم َّن ا ِ‬
‫لل‬
‫ب الل آ َّم ْنت ِبا ِ‬ ‫لل فَّل ْ َّي َّت َّوك ِل الْم َّت َّوك ِل ْو َّن ‪َّ ،‬ح ْس ِ َّ‬ ‫لل َّو ِبا ِ‬
‫َّ‬ ‫لل و َّل ق َّوةَّ إل َّ با ِ َّ‬ ‫ر ِضيت ِبا ِ َّ‬
‫لل أ ْش َّهد أ ْن َّآل إِل ٰ َّه إِل َّ الل َّو ْح َّده ل َّ َّش ِر ْي َّ‬
‫ك‬ ‫ِ ِ‬ ‫لل َّت َّوكل ْت َّع َّل ا ِ َّ‬ ‫َّ ْ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ات ‪.‬‬
‫ي َّوالْم ْؤ ِم َّن ِ‬ ‫لَّه َّوأ ْش َّهد أ َّن م َّح َّمدا َّع ْبده َّو َّرس ْوله ‪َّ ,‬ر ِب إ ْغ ِف ْر ِل َّو لِل ْم ْؤ ِم ِن ْ َّ‬
‫‪1041‬‬
‫اك‬ ‫ك َّي ْو ِم ال ِد ْي ِن ‪ ,‬إِيَّ َّ‬
‫اك َّن ْعبد وإِيَّ َّ‬ ‫الر ِح ْي ِم ‪َّ ,‬ما لِ ِ‬‫الر ْح ٰم ِن َّ‬ ‫ي َّ‬ ‫َّوالْ َّح ْمد ِ ٰ ِ‬
‫ِل َّر ِب الْ َّعا لَّ ِم ْ َّ‬
‫َّ‬
‫َّي الْ َّم ْغض ْو ِب‬
‫ْي غ ْ ِ‬ ‫الص َّر َّاط الْم ْس َّت ِق ْي َّم ‪ِ ,‬ص َّر َّاط ال َّ ِذ ْي َّن أ ْن َّع ْم َّ‬
‫ت عَّل َّ ْ ِ ْ‬ ‫َّن ْس َّت ِع ْي ‪ ,‬ا ْه ِد َّنا ِ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ْي َّول َّ َّ‬
‫الضآ لِ ْ َّ‬ ‫عَّل َّ ِ ْ‬
‫ِل َّو َّسال َّ ٌم عَّلَّ ِع َّبا ِد ِه ال َّ ِذ ْي َّن ا ْص َّط َّف ‪.‬‬

‫ق ِل الْ َّح ْمد ِ ٰ ِ‬
‫ك‬ ‫ب عَّلَّ َّآل إِل ٰ َّه إِ َّل ا َّ ْن َّ‬

‫ت س ْب َّحا َّن َّ‬ ‫َّر ِب إِ ِن َّظل َّ ْمت َّن ْف ِس ظل ْما َّك ِث ْيا فَّا ْغ ِف ْر ِل َّو ْ‬
‫ار َّح ْم ِن َّوت ْ‬
‫ي‪.‬‬ ‫إِ ِن ك ْنت ِم َّن َّ‬
‫الظا لِ ِم ْ َّ‬
‫بص ْي َّيا م ِر ْيد َّيا قَّ ِد ْير َّيا َّح‬ ‫َّيا الل َّيا عَّلِي َّيا َّع ِظ ْيم َّيا َّحلِ ْيم َّيا عَّلِ ْيم َّيا َّس ِم ْيع َّيا ِ‬
‫َّيا قَّي ْوم َّيا َّر ْح ٰمن َّيا َّر ِح ْيم َّيا َّم ْن ه َّو ه َّو ه َّو َّيا ه َّو َّيا أ َّ َّول َّيا أ َّ ِخر َّيا َّظا ِهر َّيا َّبا ِطن‬
‫ال ْك َّر ِ‬
‫ام ‪.‬‬ ‫ك ِذى الْ َّج َّال ِل َّو ْ ِ‬
‫اسم َّر ِب َّ‬
‫ار َّك ْ‬
‫َّت َّب َّ‬
‫ب‬ ‫ى َّل َّيضر َّم َّعه َّش ْي ٌء ِِف ا ْل َّ ْر ِض َّو َّل ِِف َّ‬
‫الس َّما ِء َّو َّه ْ‬ ‫ك الْ َّع ِظ ْي ِم الَّ ِذ ْ‬
‫اس ِم َّ‬‫ا َّللٰه َّم ِصل ْ ِن ِب ْ‬
‫ضر َّم َّعه الذن ْوب َّش ْيئا َّوا ْج َّع ْل ِل ِم ْنه َّو ْجها ت ْق َّض ِب ِه الْ َّح َّوائِج‬ ‫ِل ِم ْنه ِسرا ل َّ َّت َّ‬
‫لن ْف ِسي َّوالْ َّب َّد ِن َّو َّو ْجها َّت ْرفَّع ب ِه الْ َّح َّوائِجَّ ِم َّن‬ ‫ي وا َّ‬ ‫لِل ْ َّقل ْ ِب َّوال َّْع ْق ِل َّو الر ْو ِح َّوا ِ‬
‫لس ِر ْ َّ‬
‫َّ‬ ‫ي والْ َّب َّدن وا َّ‬
‫لن ْف ِسي َّوأ ْد ِرجْ أ ْس َّمائِى َّت ْح َّ‬
‫ت‬ ‫ِ َّ‬ ‫لس ِر ْ َّ‬ ‫الْ َّقل ْ ِب َّو الْ َّع ْقلِي َّوال ِس ِري َّو الر ْو ِح َّو ِ‬
‫أ َّسمائِك و ِص َّفات َّتحت ِصفَّا ِتك ‪ ,‬وأ َّفْعال َّتح َّ‬
‫ك َّد ْرجَّ َّ‬
‫الس َّال َّم ِة َّوإِ ْس َّق َّاط‬ ‫ت أفْ َّعا لِ َّ‬‫َّ َّ َّ ِ ْ َّ‬ ‫ِ ْ َّ‬ ‫ْ َّ َّ َّ‬
‫ت ِب ِه أ َّئِ َّم َّة الْه َّدى ِم ْن‬ ‫ال َّما َّم ِة َّوك ََّّم ْل ِل َّما ا ْب َّتل َّ ْي َّ‬ ‫الْ َّم َّال َّم ِة َّو َّت َّن َّل الْ َّ‬
‫ك َّرا َّم ِة َّوظه ْو َّر ْ ِ‬
‫‪1042‬‬
‫َّ‬ ‫كَّلِماتِ َّ‬
‫ت ِم ْن ِع َّبا ِد َّك‬
‫ت َّو َّم ْن ِش ْئ َّ‬ ‫ْن ِب َّوأ ْح ِي ِن َّح َّت ت ْح ِ َّ‬
‫ي ِب َّما ِش ْئ َّ‬ ‫ك َّوأ ْغن ِِن َّح َّت تغ ِ َّ‬
‫َّ َّ‬
‫ي َّوا ْغ ِف ْر ِل فَّإنَّه ل َّ َّي َّنال َّع ْهد َّك‬ ‫َّ‬
‫ي َّو ِم ْن خ َّال َّص ِة الْم َّت ِق ْ َّ‬
‫َّوا ْج َّعل ْ ِن َّخ َّزا َّن َّه ْال ْر َّب ِع ْ َّ‬
‫ي‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الظا لِ ِم ْ َّ‬
‫طس حم عسق‬
‫ان ‪َّ ,‬ب ْي َّنه َّما َّب ْر َّز ٌخ َّل َّي ْب ِغ َّي ِ‬
‫ان‬ ‫َّم َّرجَّ الْ َّب ْح َّر ْي ِن َّيل ْ َّت ِق َّي ِ‬
‫الر ِح ِ‬
‫يم‬ ‫الر ْح ٰم ِن َّ‬
‫لل َّ‬
‫لد ْي ِن ‪ ,‬إِي َّ‬

‫َّاك َّن ْعبد َّوإِي َّ‬
‫َّاك‬ ‫لر ْحمـ ٰ ِن ا َّ‬
‫لر ِح ْي ِم ‪َّ ,‬مـٰلِ ِ‬
‫ك َّي ْو ِم ا ِ‬ ‫ي ‪ ,‬ا َّ‬ ‫الْ َّح ْمد ِ ٰ ِ‬
‫ِل َّر ِب ال َّْعا لَّ ِم ْ َّ‬
‫َّي‬ ‫َّ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫لصراط الْمس َّت ِقيم ‪ِ ,‬صراط الَّذ ْين أ َّ‬
‫ْي غ ْ ِ‬‫ِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ت‬
‫َّ‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫ْ‬
‫َّ َّ ِ َّ ْ‬
‫َّ‬ ‫ْ ْ َّ‬ ‫َّن ْس َّت ِع ْي ‪ ,‬ا ْه ِد َّنا ا ِ َّ َّ‬
‫ي ‪...‬آ ِم ْيــن‬ ‫ْي َّول َّ ا َّ‬
‫لضآلِ ْ َّ‬ ‫‪.‬ال َّْم ْغض ْو ِب عَّل َّ ْ ِ ْ‬
‫الر ْح ٰم ِن َّ‬
‫الر ِح ْي ِم‬ ‫لل َّ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬ ‫الص َّمد‪ ..‬ل َّْم َّيلِ ْد َّو ل َّْم يول َّْد‪َّ ..‬و ل َّْم َّيكن ل َّه كفوا أ َّ َّح ٌد‬
‫ق ْل ه َّو الل أ َّ َّح ٌد‪ ..‬الل َّ‬
‫‪1043‬‬
1044
‫و‬
‫ختم الخواجكان‬
‫الطر يقة النقشبند ية‬
‫‪1045‬‬
َ ْ ‫ت اْال َ ْر َب ِع‬
‫ـي‬ ُ ‫َن َو ْي‬
‫ـز لَـ َة‬
ْ ‫ت ال ُْع‬
ُ ‫َن َو ْي‬
َ‫ت الْ َخـل َْو ة‬
َ ‫إل ْعـ ِتكَا‬
‫ف‬ ِ ْ‫ت ا‬
‫السـل َُك‬
ُ ‫ت‬ ُ ‫َن َو ْي‬
‫الر َيا َضـ َة‬
ِ ‫ت‬ ُ ‫َن َو ْي‬
‫اَل ِِف َهذَ ا الْ َج ِم ْـي ِع‬
َ ‫ـع‬ ِ ِٰ
َ ‫ِل َت‬
Aku niat 40 hari ( istiqamah ibadah ), aku niat uzlah ( mengasingkan diri ), aku niat khalwat ( menyendiri dari
pengaruh duniawi), aku niat I’tikaf ( berdiam diri ), aku niat suluk ( menempuh jalan ke Allah ), aku niat riyadhoh (
berjuang melawan hawa nafsu ), semata-mata karena Allah, didalam tempat peribadahan ini.
َ َ
َ ‫ أ ْع ِطـ ِِن َم َح َـبـ َت‬, ‫اك َم ْطـل ُْو ِِب‬
َ ‫ك َو َم ْع ِرفَـ َت‬
‫ك‬ َ ‫إِلَ ِِه أ ْن‬
َ ‫ َو ِر َض‬, ‫ت َم ْق ُص ْو ِدى‬
Ya Allah, Engkaulah puncak tujuanku dan hanya keridhoan-Mu lah yang aku cari, hamba mengharapkan kasih
sayang-Mu dan ma’rifat kepada-Mu
‫ َم َدا‬, ‫ َم َدا د َيا أ َ ْو لِ َـيآ َء اهلل‬, ‫ َم َدا د َيا ا َ ْن ِب َـيآ َء اهلل‬, ‫ َم َدا د َيا َر ُس ْو ُل اهلل‬, ‫َم َدا د َيا ا َهلل‬
‫د َيا ِر َجا َل اهلل‬
Meminta dukungan/pertolongan kepada Allah, Nabi Muhammad saw, Para Nabi, Para Wali dan Rijalullah
, ‫ ا َ غـ ِ ْـيــثُ ْـو َن ِِل َ ْج ِل اهلل‬, ‫ ِر َجا َل اهلل‬, ‫ِع َـبا َد ا هلل‬

ْ ‫ َع ََس َنــ ْح ََظ ِبـف‬, ‫َو ك ُْو ُن ْوا َع ْو َنــــ َنا ِ ِٰل‬
‫َـــض ِل اهلل‬
( Wahai hamba-hamba Allah, Wali-Wali Allah tolonglah kami karena Allah, Jadilah kalian penolong kami karena
Allah, semoga tercapai hajat karena anugerah Allah )
1046
‫اِلسماء الحسِن‬
َ
﴾٤﴿
َ ‫أ ْس َت ْغ ِف ُر ا‬
... ‫هلل‬
Aku mohon ampun kepada Allah …
ُ ٰ‫ا َلل‬
‫ َيا َر ِب َص ِل عَل َْيـ ِه َو َسلِم‬, ‫ـه َم َص ِل ع َََل ُم َح َـم ٍد‬
Ya Allah sampaikanlah shalawat untuk Nabi Muhammad, ya Rabb bershalawat dan salamlah kepadanya
‫ِل ا ِْل َ ْس َما ُء‬ َ ‫الر ْح ٰم ِن‬

ِ ٰ ِ ‫ َو‬. ‫الر ِح ْي ِم‬ َ ‫هلل‬ ِ ‫ ِب ْس ِم ا‬.‫الر ِج ْي ِم‬ َ ‫ان‬ ِ ‫الش ْي َط‬َ ‫هلل ِم َن‬ ِ ‫أ َ ُع ْو ُذ ِبا‬
‫الْ ُح ْس َِن فَا ْد ُع ْو ُه ِب َها َو ذَ ُر ْو ا الَ ِذ ْي َن ُيل ْ ِح ُد ْو َن ِِف أ َ ْس َمآئِـ ِه َس ُي ْج َز ْو َن َما ك َا ُن ْوا َي ْع َمل ُْو َن‬
Hanya milik Allah asmaa-ul husna , maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaa-ul husna itu dan
tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya ( Al ‘Araf 180 )
ُ ‫ َيا ق‬, ‫ك‬

, ‫ َيا ُمـ ْؤ ِم ُن‬, ‫ َيا َسـال َ ُم‬, ‫ُـد ْو ُس‬ ُ ِ‫ َيا َمل‬, ‫ َيا َر ِح ْـي ُم‬, ‫ َيا َر ْح ٰـم ُن‬, ‫هلل‬
ُ ‫َيا ا‬
‫ـي‬
ُ ْ ‫َيا ُم َه ْي ِم‬
( Ya Allah, Yang Maha Pengasih, Yang Maha Penyayang, Yang Maha Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera,
Yang Maha Terpercaya, Yang Maha Memelihara )
‫َار‬ َ ِ ‫ َيا َب‬, ‫ َيا َخا لِ ُق‬, ‫ـّب‬

ُ ‫ار‬ َ ‫ َيا ُم َت‬, ‫ار‬ ُ ‫َيا َع ِز ْي‬
ُ ‫ َيا قَـه‬, ‫ار‬
ُ ‫ َيا غَـف‬, ‫ َيا ُم َص ِو ُر‬, ‫ئ‬ ُِ ‫ك‬ ُ ‫ َيا َج َـب‬, ‫ـز‬
( Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Maha Memiliki Kebesaran, Yang Maha Pencipta, Yang Maha
Mengadakan, Yang Maha Membentuk, Yang Maha Pengampun, Yang Maha Perkasa )
‫ َيا َرا ِف ُع‬, ‫ض‬ ُ ‫ َيا قَا ِب‬, ‫ َيا عَلِ ْـي ُم‬, ُ‫ َيا فَ َـتاح‬, ‫ َيا َر َزا َق‬, ‫ـاب‬
ُ ‫ َيا َخـا ِف‬, ‫ َيا َبا ِس ُط‬, ‫ض‬ ُ ‫َيا َو َه‬
( Yang Maha Pemberi, Yang Maha Pemberi Rezeki, Yang Maha Pembuka, Yang Maha Mengetahui, Yang Maha
Menyempitkan, Yang Maha Melapangkan, Yang Maha Merendahkan, Yang Maha Meninggikan )
1047
ُ ْ ‫ َيا َخ ِب‬, ‫ َيا لَ ِط ْـي ُف‬, ‫ َيا عَ ْد ُل‬, ‫َـم‬
‫ـْي‬ ُ ْ ‫ َيا َب ِص‬, ‫ َيا َس ِم ْـي ُع‬, ‫ َيا ُمـ ِذ ُل‬,‫ـز‬
ُ ‫ َيا َحك‬, ‫ـْي‬ ُ ‫َيا ُم ِع‬
( Yang Maha Memuliakan, Yang Maha Menghinakan, Yang Maha Mendengar, Yang Maha Melihat, Yang Maha
Memutuskan Hukum, Yang Maha Adil, Yang Maha Lembut, Yang Maha Mengetahui )
, ‫ـيظ‬ ُ ْ ‫ َيا ك َِب‬, ُ‫ َيا َعـ َِل‬,‫ َيا َشـك ُْو ُر‬,‫ َيا َغف ُْـو ُر‬, ‫ َيا َعـ ِظ ْـي ُم‬, ‫َيا َحلِ ْـي ُم‬
ُ ‫ َيا َح ِف‬,‫ـْي‬
‫َيا ُم ِق ْـي ُط‬
( Yang Maha Penyantun, Yang Maha Agung, Yang Maha Pengampun, Yang Maha Menerima Syukur, Yang Maha
Tinggi, Yang Maha Besar, Yang Maha Menjaga, Yang Maha Pemberi Kekuatan )
, ‫ َيا َح ِك ْـي ُم‬, ‫ َيا َوا ِس ُع‬, ‫ب‬ ُ ‫ َيا َر ِق ْـي‬, ‫ َيا َك ِر ْي ُم‬, ‫ َيا َجلِ ْـي ُل‬, ‫ب‬
ُ ‫ َيا ُم ِج ْـي‬, ‫ب‬ ُ ‫َيا َح ِس ْـي‬
‫َيا َوا ُد ْو ُد‬
( Yang Maha Membuat Perhitungan, Yang Maha Luhur, Yang Maha Mulia, Yang Maha Mengawasi, Yang Maha
Memperkenankan, Yang Maha Meluaskan, Yang Maha Bijaksana, Yang Maha Mencintai )
ُ‫ َيا َو ِل‬, ‫ـي‬

ُ ْ ‫ َيا َم ِت‬, ‫ئ‬ ْ ‫ َيا َو ك‬, ‫ َيا َح ُق‬, ‫ َيا َش ِه ْـي ُد‬,‫ث‬
ُ ‫ َيا ق َِـو‬, ‫ِـي ُل‬ ُ ‫ َيا َبا ِع‬, ‫َيا َم ِج ْـي ُد‬
( Yang Maha Mulia, Yang Maha Membangkitkan, Yang Maha Menyaksikan, Yang Maha Benar, Yang Maha Mewakili,
Yang Maha Kuat, Yang Maha Kokoh, Yang Maha Melindungi )
‫ َيا قَـي ُْو ُم‬, ‫ َيا َح ُي‬, ‫ت‬

ُ ‫ َيا ُم ِم ْـي‬, ‫ َيا ُم ْحـ ِي‬, ‫ َيا ُم ِع ْـي ُد‬, ‫ َيا ُم ْبـ ِد‬, ‫ َيا ُم ْح ِِص‬, ‫َيا َح ِم ْـي ُد‬
( Yang Maha Terpuji, Yang Maha Menghitung, Yang Maha Memulai, Yang Maha Menghidupkan, Yang Maha
mengembalikan, Yang Maha Mematikan, Yang Maha Hidup, Yang Maha Berdiri Sendiri )
, ‫ َيا ُمقْـ َت ِد ُر‬,‫ َيا قَـ ِد ْي ُر‬, ‫ َيا َص َـم ُد‬, ‫ـد‬ َ
ُ ‫ َيا أ َح‬, ‫ َيا َو ِح ْـي ُد‬, ‫ َيا َم ِج ْـي ُد‬, ‫َيا َو ِج ْـي ُد‬
‫ َيا ُمـأ َ ِخ ُر‬, ‫َيا ُمـ َق ِد ُم‬
( Yang Maha Menemukan, Yang Maha Mulia, Yang Maha Tunggal, Yang Maha Esa, Yang Maha Dibutuhan, Yang
Maha Menentukan, Yang Maha Berkuasa, Yang Maha Mendahulukan, Yang Maha Mengakhirkan )
1048
َ َ
َ ‫ َيا َت‬, ‫ــر‬
‫ــوا ُب‬ َ ‫ َيا ُم َت‬, ُ‫ َيا َو ِل‬, ‫ َيا َبا ِط ُن‬, ‫ َيا َظا ِه ُر‬, ‫ـر‬
ُ ‫ َيا َب‬, ‫ـعا ِل‬ ُ ‫ َيا أ ِخ‬, ‫َيا أ َو ُل‬
( Yang Maha Awal, Yang Maha Akhir, Yang Maha Nyata, Yang Maha Tersembunyi, Yang Maha Memerintah, Yang
Maha Meninggikan, Yang Maha Dermawan, Yang Maha Penerima Tawbat )
ِ ْ ‫ َيا ذُ ْو الْ َجال َ ِل َو ا‬, ‫ك ال ُْمل ِْك‬

‫إل ْك َرا ِم‬ ُ ِ‫ َيا َمل‬, ‫ف‬
ُ ‫ َيا َر ُؤ‬, ‫ َيا َعـف ُُو‬, ‫َيا ُم ْنـ َت ِق ْـي ُم‬
( Yang Maha Penyiksa, Yang Maha Pemaaf, Yang Maha Pelimpah Kasih, Yang Maha Pemilik Kerajaan, Yang Maha
Memiliki Kebesaran dan Kemuliaan )
‫ َيا ُن ْـو ُر‬, ‫ َيا َنا ِف ُع‬, ‫ َيا َضآ ُر‬, ‫ َيا َما نِ ُع‬, ‫ْن‬ ُ ِ ‫ َيا غَـ‬, ‫ َيا َجا ِم ُع‬, ‫َيا ُمق ِْص ُد‬
ُ ِ ‫ َيا ُمـغ‬, ‫ن‬
( Yang Maha Menyeimbangkan, Yang Maha Mengumpulkan, Yang Maha Kaya, Yang Maha Pemberi Kekayaan, Yang
Maha Mencegah, Yang Maha Pemberi Bahaya, Yang Maha Pemberi Manfaat, Yang Maha Memiliki Cahaya )
‫ َيا َص ُب ْو ُر‬, ‫ َيا َر ِش ْـي ُد‬, ‫ َيا َوا ِر ُث‬, ‫ َيا َبا ِِق‬, ‫ َيا َب ِد ْي ُع‬, ‫َيا َها ِدى‬
( Yang Maha Memberi Hidayah, Yang Maha Pencipta Keindahan, Yang Maha Kekal, Yang Maha Mewarisi, Yang
Maha Membimbing, Yang Maha Penyabar )
‫هلل‬
ُ ‫ َيا ا‬, ‫هلل‬
ُ ‫َيا ا‬
1049
1050
‫ختم الخواجكان‬
Zikir Khatm’l-Khwajagan
﴾٣﴿ ...‫هلل َوأ َ ْش َه ُد أ َ َن ُم َحم ًَدا َع ْب ُد ُه َو َر ُس ْولُ ُه‬ َ َ

ُ ‫أ ْش َه ُد أ ْن آل إِل ٰ َه اِال َ ا‬
Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad, hamba dan utusan Allah.
َ
﴾٧٠﴿ ...
َ ‫أ ْس َت ْغ ِف ُر ا‬
‫هلل‬
Aku memohon ampun kepada Allah.
‫اب‬ َ ‫ إِ َن ُه ُه َو‬، ‫لهٰ اِال َ ُه َوالْ َح ُي الْقَي ُْو ُم َوأ َ ُت ْو ُب اِل َْي ِه‬
ُ ‫الت َو‬ َ ِ‫هلل ال َْع ِظ ْي َم ال َ ِذى َآلإ‬ َ
َ ‫أ ْس َت ْغ ِف ُرا‬
‫ ِم ْن ك ُ ِل َما‬،‫إل ْسال َ ِم‬ ِ ْ ‫ ِم ْن ك ُ ِل َما ُي َخا لِ ُف ِد ْي َن ا‬،‫ب َو َم ْع ِص َي ٍة‬ ٍ ‫ ِم ْن ك ُ ِل ذَ ْن‬، ‫الر ِح ْي ُم‬َ
َ ‫ ِم ْن ك ُ ِل َما ُي َخا لِ ُف‬،‫الش ِر ْي َع َة‬
‫ ِم ْن‬،‫ ِم ْن ك ُ ِل َما ُي َخا لِ ُف الْ َح ِق ْي َق َة‬،‫الط ِر ْي َق َة‬ َ ‫ُي َخا لِ ُف‬
‫ي‬ َ ‫ َياا َ ْر َح َم‬،‫ ِم ْن ك ُ ِل َما ُي َخا لِ ُف ال َْم ْع ِرفَة‬،‫ك ُ ِل َما ُي َخا لِ ُف ال َْع ِز ْي َم َة‬
َ ْ ‫الرا ِح ِم‬
Aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung, yang tiada Tuhan kecuali Dia, Yang Maha Hidup, Yang
Mandiri, dan aku bertaubat kepada-Nya, atas segala dosa dan kemaksiatan, Atas segala yang bertentangan dengan
agama Islam, atas segala yang bertentangan dengan syariat (hukum Islam), atas segala yang bertentangan dengan
tarekat (jalan), atas segala yang bertentangan dengan haqiqat (kebenaran), atas segala sesuatu yang bertentangan
dengan azimat (kesungguhan), atas segala yang bertentangan dengan makrifat (realitas pengetahuan spiritual),
Wahai yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
َ ِ ‫ َيا ُمف َِتحَ اِْل َ ْب َو‬،‫اب‬ ِ ‫ب اِْل َ ْس َب‬

‫ َيا َد لِ ْي َل‬،‫ار‬ ِ ‫ب الْ ُقل ُْو ِب َو اِْل ْب َص‬ َ ِ‫ َيا ُمقَل‬،‫اب‬ َ ‫ا َللٰ ُه َم َيا ُم َس ِب‬
،‫ام‬ِ ‫إل ْك َر‬ ِ ْ ‫ َيا ذَاالْ َجال َ ِل َو ا‬.‫ َيا َح ُي َيا قَـي ُْو ُم‬،‫ي‬ َ ْ ِ ‫اث ال ُْم ْس َت ِغ ْيثـ‬َ ‫ َيا ِغ َي‬،‫ْي ْي َن‬ ِ ِ ‫ال ُْم َت َح‬
‫ب‬ َ
ُ ‫ َيا َم ْن ال َ َمل ْ َج َئ ِم ْن ُه اِال إِل َْي ِه فَال َ ُت َخ ِي‬.‫ْي ِبا لْ ِع َبا ِد‬ ٌ ْ ‫هلل َب ِص‬ َ ‫هلل إِ َن ا‬ِ ‫ض أ َ ْم ِرى إِ ََل ا‬ ُ ‫َوا ُفَ ِو‬
َ
‫هلل‬
ُ ‫ك الْ َق ِد ْي ِم َيا ا‬ َ ِ‫ ا َللٰ ُه َم أ ْح ِس ْن إِل َْي َنا ِب ِإ ْح َسا ن‬.‫ان‬ ِ ‫إل ْح َس‬ ِ ْ ‫ َيا قَ ِد ْي َم ا‬،‫َر َجآ َئ َنا‬
Wahai Allah Penyebab dari segala sebab, wahai Pembuka dari segala Pintu, wahai Yang selalu Membalikkan kalbu
serta penglihatan, wahai Pembimbing dari segala ketersesatan, wahai Penolong bagi orang yang mencari
pertolongan, wahai Engkau Yang Maha Hidup dan Mandiri, wahai Engkau Yang Maha memiliki Kebesaran dan
Kemuliaan, Kupasrahkan segala urusanku kepada-Mu ya Allah.
1051
Sesungguhnya Allah Maha Memperhatikan semua hamba-Nya, wahai yang tiada tempat bersandar kecuali Engkau
maka janganlah Engkau pupuskan harapan kami, wahai yang kebaikan-Nya abadi. Wahai Allah, berbaiklah kepada
kami dengan segala kebaikan-Mu yang abadi.
َ ‫اب َط ُة‬
.... ‫الش ِر ْي َفة‬ ِ ‫الر‬
﴾٧﴿ َ ‫فَاتِ َح ُة‬
... ‫الش ِر ْي َف ِة‬
Surat al-Faatiha
‫ك‬
ِ ‫ َم ِل‬, ‫ـم‬ َ ‫الر ْح ٰمـ ِن‬
ِ ‫الر ِح ْي‬ َ ,‫ي‬ ِ ٰ ِ ‫ الْ َح ْم ُد‬, ‫ــم‬
َ ْ ‫ِل َر ِب الْ َعل َ ِم‬ َ ‫الر ْح ٰمــ ِن‬
ِ ‫الر ِح ْي‬ َ ‫هلل‬
ِ ‫ِب ْســ ِم ا‬
‫ ِص َر َط‬, ‫ـم‬ َ ‫ ا ْه ِد َنا‬, ‫اك َن ْس َت ِع ْيـ ُن‬
َ ‫الص ِر َط الْ ُم ْس َت ِق ْي‬ َ َ‫ اِ ي‬, ‫الد ْي ِن‬
َ َ‫اك َن ْع ُب ُد َواِ ي‬ ِ ‫َي ْو ِم‬
َ ‫ْي َو َال‬
‫الضآ لِ ْيــ َن‬ ْ ِ ْ َ ‫ض ْو ِب عَل‬ُ ‫ْي الْ َم ْغ‬
ِ ْ ‫ْي َغ‬ َ ‫ال َ ِذ ْي َن ا َ ْن َع ْم‬
ْ ِ ْ َ ‫ت عَل‬
َ ‫ات‬
‫الش ِر ْيف‬ ُ ‫َصل ََو‬
Selawat yang Mulia
﴾١٠﴿ ...‫ا َللٰ ُه َم َص ِل ع َََل ُم َح َم ٍد َو ع َََل ٰا ِل ُم َح َم ٍد َو َسلِ ْم‬

Ya Allah , limpahkanlah rahmat dan kedamaian bagi kunjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya.
َ ‫َك‬
‫الش ِر ْيف‬ َ
﴾٧﴿ ... َ ‫أل َْم َن ْش َرحْ ل‬
Surat Al-Insyrah
, ‫ك ِو ْز َر َك‬ َ ‫ ا َل َْم َن ْش َرحْ ل‬, ‫ــم‬

َ ‫ َو َو َض ْع َنا َع ْن‬, ‫َك َص ْد َر َك‬ َ ‫الر ْح ٰمــ ِن‬
ِ ‫الر ِح ْي‬ َ ‫هلل‬
ِ ‫ِب ْســ ِم ا‬
, ‫ اِ َن َم َع ال ُْع ْس ِر ُي ْس ًر‬, ‫ فَ ِإ َن َم َع ال ُْع ْس ِر ُي ْس ًر‬, ‫َك ِذ ْك َر َك‬ ْ ‫ال َ ِذ‬
َ ‫ى ا َ ْن َق‬
َ ‫ َو َرفَ ْع َنا ل‬, ‫ض َظ ْه َر َك‬
َ ‫ َواِ ََل َر ِب‬, ‫ب‬
ْ َ‫ك ف‬
‫ارغَب‬ َ ‫فَ ِإذَ فَ َرغ‬
ْ ‫ْت فَا ْن َص‬
Bukankah telah kami lapangkan dadamu bagimu, dan kami hilangkan bebanmu daripadamu, yang memberatkan
punggungmu, dan kami tinggikan namamu bagimu, sebab sungguh, bersama kesukaran ada keringanan, sungguh
bersama kesukaran ada keringanan, karena itu selesaikanlah tugasmu teruslah rajin bekerja, kepada Tuhanmu
tunjukan permohonan
َ ‫اْإل ْخالَص‬
... ‫الش ِر ْي َف ِة‬
﴾١١﴿
ِ
Surat al-Ikhlash
1052
‫الص َم ُد ‪ ,‬ل َْم َيلِ ْد َو ل َْم ُي ْو ل َْد ‪,‬‬
‫هلل َ‬ ‫ــم ‪ ,‬قُ ْل ُه َوا ُ‬
‫هلل ا َ َح ٌد ‪ ,‬ا ُ‬ ‫الر ْح ٰمــ ِن َ‬
‫الر ِح ْي ِ‬ ‫هلل َ‬
‫ِب ْســ ِم ا ِ‬
‫ك ْن ل َ ُه ُكف ًُوا ا َ َح ٌد‬
‫َو ل َْم َي ُ‬
‫﴿‪﴾٧‬‬ ‫فَاتِ َح ُة َ‬
‫الش ِر ْي َف ِة ‪...‬‬
‫‪Surat al-Faatiha‬‬
‫ـم ‪ ,‬‬ ‫الر ْح ٰمـ ِن َ‬

‫الر ِح ْي ِ‬ ‫ي‪َ ,‬‬ ‫ــم ‪ ,‬الْ َح ْم ُد ِ ٰ ِ‬
‫ِل ر ِب الْ َعل َ ِم ْ َ‬ ‫َ‬ ‫الر ْح ٰمــ ِن َ‬
‫الر ِح ْي ِ‬ ‫هلل َ‬
‫ِب ْســ ِم ا ِ‬
‫ـم ‪ِ ,‬ص َر َط‬ ‫اك َن ْس َت ِع ْيـ ُن ‪ ,‬ا ْه ِد َنا َ‬
‫الص ِر َط الْ ُم ْس َت ِق ْي َ‬ ‫الد ْي ِن ‪ ,‬اِ يَ َ‬
‫اك َن ْع ُب ُد َواِ يَ َ‬ ‫ك َي ْو ِم ِ‬
‫َملِ ِ‬
‫ْي َو َال َ‬
‫الضآ لِ ْيــ َن‬ ‫ض ْو ِب عَل َ ْ ِ ْ‬
‫ْي الْ َم ْغ ُ‬ ‫ال َ ِذ ْي َن ا َ ْن َع ْم َ‬
‫ت عَل َ ْ ِ ْ‬
‫ْي َغ ْ ِ‬
‫ات َ‬
‫الش ِر ْيف‬ ‫َصل ََو ُ‬
‫‪Salawat yang Mulia‬‬
‫﴿‪﴾١٠‬‬ ‫ا َللٰ ُه َم َص ِل عََلَ ُم َح َم ٍد َو عََلَ آ ِل ُم َح َم ٍد َو َسلِ ْم‪...‬‬

‫‪Ya Allah, limpahkanlah rahmat dan kedamaian bagi kunjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ي ‪َ .‬والْ َح ْم ُد ِ ٰ ِ‬
‫ِل َر ِب‬ ‫ار ِب َو َسلِ ْم ع َََل َج ِم ْي ِع اِْل ْن ِب َيآ ِء َوال ُْم ْر َسلِ ْ َ‬
‫ي‪َ .‬وآ ِل ك ُ ِل أ ْج َم ِع ْ َ‬ ‫َص ِل َي َ‬
‫ال َْعا لَ ِم ْ َ‬
‫ي‬
‫‪Ya Tuhan, berikan salam dan kedamaian kepada para nabi dan rasul beserta seluruh keluarga mereka. Dan segala‬‬
‫‪puji bagi Allah, Tuhan semesta alam‬‬
‫الر ِح ْي ِم‪َ .‬ر ِب ق َْد ا َت ْي َت ِن ِم َن‬‫الر ْح ٰم ِن َ‬ ‫هلل َ‬‫الر ِج ْي ِم‪ِ .‬ب ْس ِم ا ِ‬ ‫ان َ‬ ‫الش ْي َط ِ‬‫هلل ِم َن َ‬ ‫أ َ ُع ْوذُ ِبا ِ‬
‫ت َو ِل ِِف ُ‬
‫الد ْن َيا‬ ‫ن‬ ‫ات واِْلَر ِض أ َ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫الس‬ ‫ِر‬ ‫ط‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ث‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ك وعَل َ ْم َت ِن ِم ْن َتاْ ِو ْي ِل اِْل َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ال ُْمل ْ ِ َ‬
‫ي‬
‫الصا لِ ِح ْ َ‬‫َواْال َ ِخ َر ِة َت َوفَ ِن ُم ْس ِل ًما َو أ َ لْ ِح ْق ِن ِب َ‬
‫ك َر ِب الْ ِع َز ِة َعمَا َي ِصف ُْو َن ‪َ ,‬و َسال َ ٌم‬ ‫هلل َر بُ َنا ال َْع ِظ ْي ِم ‪ُ ،‬س ْب َح َ‬
‫ان َر ِب َ‬ ‫هلل َص َد َق ا ُ‬ ‫ا َ َم َن ِبا ِ‬
‫ي‬ ‫ع َََل ال ُْم ْر َسلِ ْ َ‬
‫ي َوالْ َح ْم ُد ِ ٰ ِ‬
‫‪1053‬‬
Aku berlindung dari kepada Allah dari godaan Setan yang terkutuk. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi
Maha Penyayang. Ya Allah! Sesungguhnya Engkau telah memberiku sebagian kerajaan dan telah mengajariku
sebagian tabir mimpi. (Ya Tuhan) Pencipta langit dan bumi, Engkaulah pelindungku di dunia dan akhirat,
wafatkanlah aku dalam keadaan Islam dan persatukan aku dengan orang-orang yang saleh.
‫اح َسآئ ِِراِْل َ ْن ِب َيآ ِء‬ َ ‫لنب َص ََل اهلل عَلَـي ِه وسل َم و آ لِ ِه وصحب ِه الْكرام واِ ََل أ‬ َ ْ ‫إِ ََل َح‬
‫و‬ ‫ر‬
ِ َْ َ ِ َ ِ ِ ْ َ َ َ َ ََ ْ ُ ِ ِ ‫ض َر ِة ا‬
َ َ َ ‫والْمرسلِي و ُخدما ِء َشرائِ ِعهم و اِ ََل أَرو‬
‫اح َم َشا ِي ِخ َنا ِِف‬ ِ ‫اح أئِ َم ِة اِْل ْرب َِع َواِ ََل أ ْر َو‬
ِ َْ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ُْ َ
َ‫ان َواَِل‬ِ ‫اص ًة إِ ََل ُر ْو ِح َش ْي ُخ َع ْب ُد الْ َخا لِ ِق ا َ لْ ُغ ْج ُد َو‬
َ ‫ َخ‬. ‫ْش َب ْن ِد َي ِة الْ َعلِ َي ِة‬ َ ‫الط ِر ْي َق ِة‬
َ ‫لنق‬ َ
‫ الفاتحة‬... ‫اح أ َ ْه ُل الْ َخ َو َجكاَن‬ ‫و‬
ِ َْ ‫ر‬َ‫أ‬
Ke hadirat junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya, dan kepada para sahabatnya yang terhormat. Dan
kepada arwah para nabi dan rasul dan kepada arwah imam yang empat dan kepada arwah masyaikh kami dalam
Tarekat Naqsybandi yang mulia,khususnya mawlana syeikh abdul khaliq al qujduwani ‫ ق‬dan keluarga guru-guru
kami, al-Faatiha
‫فَا ْعل َْم أ َنَ ُه ؛‬

﴾١٠٠﴿
ُ ‫آلإِل ٰ َه اِال َ ا‬
...‫هلل‬
Ketahuilah bahwa tidak ada tuhan selain Allah
ِ ‫هلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬

‫هلل‬ ُ ‫آل إِل ٰ َه اِال َ ا‬
ِ ‫هلل ُم َحم ًَدا َر ُس ْو َل ا‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Utusan Allah kepadanya shalawat Allah.
ِ ‫ب اهلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬

ُ ‫هلل ُم َحم ٌَد َح ِب ْي‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Kekasih Allah kepadanya shalawat Allah.
ِ ‫َب اهلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬

ُ ِ ‫هلل ُم َحم ٌَد ن‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Nabi Allah kepadanya shalawat Allah.
ُ ‫آل إِل ٰ َه اِال َ ا‬

ِ ‫هلل ُم َحم ٌَد َخلِ ْي ُل اهلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬
‫هلل‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Teman Allah kepadanya shalawat Allah.

ِ ‫هلل ُم َحم ٌَد َش ِف ُي اهلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬
‫هلل‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Penyampai Ajaran Allah kepadanya shalawat Allah.
1054
ِ ‫هلل ُم َحم ٌَد َن ِج ُي اهلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬
‫هلل‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Pemimpin Allah kepadanya shalawat Allah.
ِ ‫ــي ُع اهلل عَل َْيــ ِه َصال َ ةُ ا‬

ْ ‫هلل ُم َحم ٌَد َش ِف‬
Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Pemberi Syafa’at Allah kepadanya shalawat Allah.
‫اَل عَل َْي ِه َوع َََل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه َو َسل َ َم‬ ُ ‫هلل َص ََل ا‬

َ ‫هلل َت َع‬ ِ ‫َس ِي َد َنا َو َن ِب َي َنا ُم َحم ًَدا َر ُس ْو َل ا‬
Junjungan kita dan Nabi kita, Muhammad Rasulullah semoga Allah memuliakan dan mengagungkan beliau beserta
seluruh keluarga dan sahabat-sahabatnya.
َ
‫اح َسائ ِِر َسآ َدا ِت َنا‬ ُ ‫َب َص ََل ا‬
ِ ‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم َو آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه الْ ِك َرام َو اِ ََل أ ْر َو‬ ِ ِ ‫ض َر ٍة ن‬
ْ ‫اَِلَ َح‬
‫ ا لفاتحة‬. ‫الص ِد ْي ِقي ُْو َن‬
ِ ‫َو‬
Ke hadirat junjungan kami Nabi dan keluarganya dan kepada para sahabatnya yang terhormat dan kepada arwah
guru-guru kami dan para Shiddiqiin...Al-Faatihah
ِ ‫أ َ ال َ ِب ِذ ْك ِرا‬
ُ ‫ ب َََل َيا ا‬، ‫هلل َت ْط َم ِئــ ُن الْقُــل ُْو ُب‬
‫هلل‬
Ingatlah bahwa dengan mengingat Allah, hati akan menjadi tenang.
﴾١٠٠﴿ ... ‫هلل‬

ُ ‫ ا‬، ‫هلل‬
ُ ‫ا‬
ِ ‫ َوال َ َح ْو َل َوال َ ق َُوةَ اِال َ ِبا‬،‫ْي‬

‫هلل‬ َ ‫هلل َونِ ْع َم ال َْوك ِْي ُل نِ ْع َم ال َْم ْو ََل َو نِ ْع َم‬
ُ ْ ‫الن ِص‬ ُ ‫َح ْس ُب َنا ا‬
‫ال َْعلِ ِي ال َْع ِظ ْي ِم‬
Cukuplah Allah sebagai Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik pelindung. Tidak ada daya dan kekuatan
kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Luhur lagi Maha Agung.
﴾٣٣﴿ ... ‫ ُهـو‬،‫ُهـو‬

Dia, Dia ( yang sebelum ada apa-apa Dzat-Nya sudah ada ) 33x

1055
﴾٣٣﴿ ُ ‫ َح‬،‫َح ُق‬
...‫ق‬
Yang Maha Benar 33x

﴾٣٣﴿ ... ‫ َح ُي‬،‫َح ُي‬

Yang Maha Hidup 33x

﴾٣﴿ ُ ‫هلل َح‬

...‫ق‬ ُ َ ‫ ا‬، ‫هلل ُهـو‬
ُ َ‫ا‬
Allah, Dia ( yang sebelum ada apa-apa Dzat-Nya sudah ada ), Allah adalah Yang Maha Benar 3x
﴾٣﴿ ُ ‫ اَهلل َح‬، ‫اَهلل ُهـو‬

...‫ي‬
Allah, Dia ( yang sebelum ada apa-apa Dzat-Nya sudah ada ), Allah adalah Yang Maha Hidup 3x
﴾٧﴿ ...‫ َيا قَي ُْو ُم‬، ‫هلل َح ُي‬

ُ َ‫ا‬
Allah , adalah Yang Maha Hidup, Wahai Yang Berdiri Sendiri 7x

﴾٢﴿ ... ‫ـــــــــــــم‬

ُ ِ‫ َيا َدائ‬،‫ َيا ُهـو‬،‫َيا ُهـو‬
Dia ( yang sebelum ada apa-apa Dzat-Nya sudah ada ), Wahai Yang Maha Kekal 2x
﴾١﴿ ... ‫ـــــــــــــم‬

ُ ِ‫ َيا َدائ‬،‫ َيا ُهـو‬،‫اهلل‬
Dia ( yang sebelum ada apa-apa Dzat-Nya sudah ada ), Wahai Yang Maha Kekal 1x
1056
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َيا ا‬، ‫ـــــــــــــم‬
‫هلل‬ ُ ِ‫ـــــــــــــم َيا َدائ‬
ُ ِ‫ َيا َدائ‬، ‫ـــــــــــــم‬
ُ ِ‫َيا َدائ‬
Wahai Yang Maha Kekal, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫احلِ ْي ُم‬
‫هلل‬ َ ‫ َي‬،‫اح ِل ْي ُم‬
َ ‫ َي‬،‫احلِ ْي ُم‬
َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Penyantun, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫اح ِف ْي ُظ‬
‫هلل‬ َ ‫ َي‬،‫اح ِف ْي ُظ‬
َ ‫ َي‬،‫اح ِف ْي ُظ‬
َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Pemelihara, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ َيا لَ ِط ْي ُف‬،‫ َيا لَ ِط ْي ُف‬،‫َيا لَ ِط ْي ُف‬
‫هلل‬
Wahai Yang Maha Lembut, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ب‬
‫هلل‬ ُ ‫ َيا ُم ِج ْي‬،‫ب‬ ُ ‫َيا ُم ِج ْي‬
ُ ‫ َيا ُم ِج ْي‬،‫ب‬
Wahai Yang Maha Menjawab Doa, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ َيا ُم ِع ْي ُز‬،‫ َيا ُم ِع ْي ُز‬،‫َيا ُم ِع ْي ُز‬
‫هلل‬
Wahai Yang Maha Membantu, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ي‬
‫هلل‬ ُ ْ ‫ َيا ُم ِع‬،‫ي‬
ُ ْ ‫ َيا ُم ِع‬،‫ي‬
ُ ْ ‫َيا ُم ِع‬
Wahai Yang Maha Penolong, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ث‬
‫هلل‬ ُ ‫ َيا ُم ِغ ْي‬،‫ث‬
ُ ‫ َيا ُم ِغ ْي‬،‫ث‬
ُ ‫َيا ُم ِغ ْي‬
Wahai Yang Maha Menyelamatkan, wahai Allah
ُ َ ‫ َياا‬،‫ار‬
‫هلل‬ َ َ َ
ُ ‫ َياغَف‬،‫ار‬
ُ ‫ َياغَف‬،‫ار‬
ُ ‫َياغَف‬
﴾٢﴿
Wahai Yang Maha Pengampun, wahai Allah
‫هلل‬ ُ ‫اس َت‬

ُ َ ‫ َياا‬،‫ار‬ ُ ‫اس َت‬
َ ‫ َي‬،‫ار‬ ُ ‫اس َت‬
َ ‫ َي‬،‫ار‬ َ ‫َي‬
﴾٢﴿
Wahai Yang Maha Menyembunyikan, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ار‬
‫هلل‬ ُ ‫اج َب‬
َ ‫ َي‬،‫ار‬
ُ ‫اج َب‬
َ ‫ َي‬،‫ار‬
ُ ‫اج َب‬
َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Memaksa, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫َار‬
‫هلل‬ ُ ‫ َياقَه‬،‫َار‬
ُ ‫ َياقَه‬،‫َار‬
ُ ‫َياقَه‬
Wahai Yang Maha Menguasai, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ َيا َك ِر ْي ُم‬،‫ َيا َك ِر ْي ُم‬،‫َيا َك ِر ْي ُم‬
‫هلل‬
Wahai Yang Maha Mulia, wahai Allah
1057
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ار ِح ْي ُم‬
‫هلل‬ َ ‫ َي‬،‫ار ِح ْي ُم‬
َ ‫ َي‬،‫ار ِح ْي ُم‬
َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Penyayang, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ َيا َس ِم ْي ُع‬،‫ َيا َس ِم ْي ُع‬،‫َيا َس ِم ْي ُع‬
‫هلل‬
Wahai Yang Maha Mendengar, wahai Allah
﴾٢﴿ ‫هلل‬ ُ ‫او َه‬

ُ َ ‫ َياا‬،‫اب‬ ُ ‫او َه‬
َ ‫ َي‬،‫اب‬ ُ ‫او َه‬
َ ‫ َي‬،‫اب‬ َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Pemberi, wahai Allah
﴾٢﴿ ‫هلل‬ ُ ‫ار َز‬

ُ َ ‫ َياا‬،‫اق‬ ُ ‫ار َز‬
َ ‫ َي‬،‫اق‬ ُ ‫ار َز‬
َ ‫ َي‬،‫اق‬ َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Memberi Rezeki, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫او ُد ْو ُد‬
‫هلل‬ َ ‫ َي‬،‫او ُد ْو ُد‬
َ ‫ َي‬،‫او ُد ْو ُد‬
َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Mencintai, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬، ‫ار ْح ٰم ُن‬
‫هلل‬ َ ‫ َي‬، ‫ار ْح ٰم ُن‬
َ ‫ َي‬،‫ار ْح ٰم ُن‬
َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Pengasih, wahai Allah
﴾٢﴿ ‫هلل‬ ُ ‫اح َن‬

ُ َ ‫ َياا‬،‫ان‬ ُ ‫اح َن‬
َ ‫ َي‬،‫ان‬ ُ ‫اح َن‬
َ ‫ َي‬،‫ان‬ َ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Lembut, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ ‫ َيا َم َن‬،‫ان‬
ُ َ ‫ َياا‬،‫ان‬
‫هلل‬ ُ ‫َيا َم َن‬
ُ ‫ َيا َم َن‬،‫ان‬
Wahai Yang Maha Mencukupi, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫َان‬
‫هلل‬ ُ ‫ َيادي‬،‫َان‬
ُ ‫ َيادي‬،‫َان‬
ُ ‫ َيادي‬،‫َان‬
ُ ‫َيادي‬
Wahai Yang Maha Memberi Pinjaman, wahai Allah
﴾٢﴿
‫هلل‬ ُ ‫ َيا ُس ْب َح‬،‫ان‬
ُ ‫ َيا ُس ْب َح‬،‫ان‬
ُ ‫َيا ُس ْب َح‬
Wahai Yang Maha Suci, wahai Allah
﴾٢﴿
‫هلل‬ ُ ‫اسل َْط‬
ُ ‫ َي‬،‫ان‬
ُ ‫اسل َْط‬
ُ ‫ َي‬،‫ان‬
ُ ‫اسل َْط‬
ُ ‫َي‬
Wahai Yang Maha Penguasa, wahai Allah
َ َ َ
﴾٢﴿
‫هلل‬ ُ ‫ َيا أ َم‬،‫ان‬
ُ ‫ َيا أ َم‬،‫ان‬
ُ ‫َيا أ َم‬
Wahai Yang Maha Pemberi Keamanan, wahai Allah
1058
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َياا‬،‫ َيا َسـال َ ُم‬,‫ َيا َسـال َ ُم‬,‫َيا َسـال َ ُم‬
‫هلل‬
Wahai Yang Maha Sejahtera, wahai Allah
﴾٢﴿
ُ َ ‫ َيا ا‬،‫هلل‬
‫هلل‬ ُ َ ‫ َيا ا‬،‫هلل‬
ُ َ ‫ َيا ا‬، ‫هلل‬
ُ َ ‫َيا ا‬
Syaikh bisa saja menambah Nama-Nama Indah Allah yang lain yang terinspirasi oleh beliau.

﴾٢٧﴿ َ ‫الر ْح ٰمــ ِن‬

ِ ‫الر ِح ْي‬
‫ــم‬ َ ‫هلل‬
ِ ‫ِب ْســـ ِم ا‬
Dengan menyebut Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

﴾٥﴿ .... ‫ يا اهلل‬, ‫ يا رسل‬, ‫ يا صيد ق‬, ‫ يا صحيب‬, ‫يا سيد‬

Ya Sultonul Awliya, Ya Imam Mahdi, Ya Abu Bakar Shidiq, Ya Rasulullah, Ya Allah.

‫ب َيآ أ َ يُ َها ال َ ِذ ْي َن ا َ َم ُن ْوا َصل ُ ْوا عَل َْي ِه‬ َ ‫ُ ع‬

ِ ِ ‫هلل َو َمآلئِ َك َت ُه ُي َصل ْو َن َََل الن‬
َ ‫إِ َن ا‬
‫َو َسلِ ُم ْوا َت ْسلِ ْي ًما‬
Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat atas Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bersalawatlah
dan ucapkan salam penghormatan baginya. [33:56]
﴾١٠﴿ ...‫ا َللٰ ُه َم َص ِل ع َََل ُم َح َم ٍد َو ع َََل آ ِل ُم َح َم ٍد َو َسلِ ْم‬

Ya Allah, limpahkanlah rahmat dan kedamaian bagi kunjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya.
1059
َ َ
َ ْ ‫آل ك ُ ٍل أ ْج َم ِع‬
ِ ٰ ِ ‫ َوالْ َح ْم ُد‬.‫ي‬
‫ِل َر ِب‬ َ ْ ِ‫ار ِب َو َسلِ ْم ع َََل َج ِم ْي ِع اِْل ْن ِب َيآ ِء َوال ُْم ْر َسل‬
ِ ‫ي َو‬ َ ‫َص ِل َي‬
َ ْ ‫ال َْعا لَ ِم‬
‫ي‬
Ya Tuhanku! Berikan selawat dan kedamaian kepada para nabi dan rasul dan seluruh keluarganya. Dan segala puji
bagi Allah, Tuhan semesta alam
َ
‫ات‬
ُ ‫لصل ََو‬ َ ْ ‫ع َََل أ ْش َر ِف ال َْعا لَ ِم‬
َ ‫ي َس ِي ِد َنا ُم َح َم ِد ِن‬
Kepada makhluk yang paling mulia di alam semesta, Sayyidina Muhammad (salawat)
‫ات‬
ُ ‫الصل ََو‬
َ ‫ي َس ِي ِد َنا ُم َح َم ِد ِن‬ َ ‫ع َََل أَف‬
َ ْ ‫ْض ِل ال َْعا لَ ِم‬
Kepada makhluk yang paling baik di alam semesta, Sayyidina Muhammad (salawat)
َ
‫ات‬ َ ْ ‫عََلَ أك َْم ِل ال َْعا لَ ِم‬
َ ‫ي َس ِي ِد َنا ُم َح َم ِد ِن‬
ُ ‫الصل ََو‬
Kepada makhluk yang paling sempurna di alam semesta, Sayyidina Muhammad (salawat)
‫اَل َو َمآلئِ َك ِت ِه َوأ َ ْن ِب َيآئِ ِه َو ُر ُسلِ ِه َو َج ِم ْي ِع َخل ْ ِق ِه عََلَ ُم َح َم ٍد َوع َََل آ ِل‬ َ ‫هلل َت َع‬
ِ ‫ات ا‬ ُ ‫َصل ََو‬
َ ‫ار َك َو َت َع‬
‫اَل‬ ُ ‫اَل َو َب َركَا َ ُت ُه َو َر ِض َي ا‬
َ ‫هلل َت َب‬ َ ‫هلل َت َع‬ِ ‫السال َ ُم َو َر ْح َم ُة ا‬ َ ‫ْي‬ ُ ِ ْ َ ‫عَل َْي ِه َوعَل‬.‫ُم َح َم ٍد‬
‫ َو َع ِن‬.‫ان‬ َ ‫ي َو َع ِن‬ َ ِ ‫َعن سآدا ِتنا أَصحاب رسول ا‬
ٍ ‫ي ِب ِه ْم ِب ِإ ْح َس‬ َ ْ ‫اب ِع‬
ِ ‫الت‬ َ ْ ‫هلل أ ْج َم ِع‬ ِ ْ ُ َ ِ َ ْ َ َ َ ْ
‫ي‬ َ ‫و َع ِن اِْل َ ْو لِ َيآ ِء َو‬.
َ ْ ‫الصا لِ ِح‬ َ ‫ي‬ َ ْ ‫ي َو َع ِن ال ُْعل ََمآ ِء ال ُْم َت ِق‬َ ْ ‫آض‬ ِ ‫اِْلَئِ َم ِة ال ُْم ْج َت ِه ِد ْي َن ال َْم‬
‫الز ك َِي َة‬
َ ‫اح ُه ُم‬ َ َ ‫ ق ََدس اهلل َتع‬.‫ْشبنديَ ِة الْعلِ َي ِة‬ َ ‫َو َع ْن َم َشا ِي ِخ َنا ِِف‬
َ ‫الط ِر ْي َق ِة‬
َ ‫اَل أ ْر َو‬ َ ُ َ َ ِ ْ َ َ ‫النق‬
‫ َو أَعَا َد اهلل َتعاََلَ عَل َْي َنا ِم ْن َب َرك َا تِ ِه ْم َو فُ ُي ْو َضا‬, ‫ار َك ِة‬ ُ ُ َ ‫اَل ا َ ْض ِر َح‬
ُ ْ ‫هَت ا‬
َ ‫لم َب‬ َ ‫هلل َت َع‬
ُ ‫َو َن َو َر ا‬
ِ ٰ ِ ‫ِت ِه ْم َدآئِ ًما َوالْ َح ْم ُد‬
َ ْ ‫ِل َر ِب ال َْعا لَ ِم‬
‫ الفاتحة‬.‫ي‬
Imam
Salawat Allah Yang Maha Tinggi dan para malaikat, para nabi dan rasul dan seluruh ciptaan-Nya, kepada
Muhammad dan kepada keluarga Muhammad, semoga kedamaian dan rahmat Allah serta berkah-Nya diberikan
kepadanya dan kepada mereka. Semoga Allah Yang Maha Besar dan Maha Tinggi rida dengan semua guru kami,
para sahabat Rasulullah dan kepada mereka semua yang mengikutinya dengan sempurna. (Semoga Allah rida)
terhadap Imam ijtihad yang terdahulu, para ulama dan orang-orang yang bertakwa dan awliya dan orang-orang
yang saleh, terhadap masyaikh kami di Tarekat Naqsybandi yang mulia. Semoga Allah mensucikan roh-roh mereka
1060
yang suci dan menerangi makam mereka yang penuh berkah. Semoga Allah mengembalikan berkah mereka dan
keutamaan yang melimpah kepada kami, selalu. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam, Al-Faatihah
‫اح َسآئ ِِراِْل َ ْن ِب َيآ ِء‬ َ َ

ِ ‫ام َواِ ََل أ ْر َو‬ ِ ِ ‫ض َر ِة الن‬
ِ ‫ َو آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه الْ ِك َر‬، ‫ب َص ََل ا ُهلل عَلَ ْـي ِه َو َسل َ َم‬ ْ ‫إِ ََل َح‬
َ َ َ ‫والْمرسلِي و ُخدما ِء َشرائِ ِعهم و اِ ََل أَرو‬
‫اح َم َشا ِي ِخ َنا ِِف‬ ِ ‫اح أئِ َم ِة اِْل ْرب َِع َواِ ََل أ ْر َو‬ ِ َْ َ ْ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ُْ َ
‫الط ِر ْي َق ِة َو غ َْو ِث الْ َخلِ ْي َق ِة َش ْي ُخ‬ َ ‫ام‬ ِ ‫اص ًة اِ ََل ُر ْو ِح إِ ْي َم‬َ ‫ َخ‬. ‫العلِ َي ِة‬َ ‫ْش َب ْن ِد َي ِة‬ َ ‫الط ِر ْي َق ِة‬
َ ‫لنق‬ َ
ُ
‫ارى َو َم ْوال َ َنا َع ْب ُد الْ َخا لِ ِق‬ ِ ‫ْش َب ْن ِد ُم َح َم ِد ِنا ِْل َو ْي ِسي ال ُْب َخ‬ َ ‫الد ْي ِن ال َنق‬ ِ ‫َب َهآ ُء‬
‫اِن َو َش ْي ِخ َنا َو‬ ‫ت‬
َ ‫س‬
ْ ‫اغ‬
ِ َ
‫لد‬ َ ‫ا‬ ‫ِز‬
ِ ‫ئ‬ ‫ا‬َ ‫ف‬ ‫اهلل‬ ‫د‬
ِ ‫ب‬
ْ ‫ع‬
َ ‫خ‬ ُ ‫ان اِْل َ ْو لِ َيآ ِء َش ْي‬
ُ ‫ان َو َم ْوال َ َنا ُسل َْط‬ ِ ‫ا َ لْ ُغ ْج ُد َو‬
ِ
َ َ ِ ‫أُس َتا ِذنا َ سل َْط‬
‫ض َر ِة‬ ْ ‫اِن َو َح‬ ِ ‫ُّب ْو ِسي ا َ لْ َحق‬ ُ ْ ‫ان اِْل ْو لِ َيآ ِء َش ْي ُخ َس ِي ُد ُم َحم ٌَد َنا ِظ ٌم عَا ِد ْل ا َ لْق‬ ُ ْ
‫ الفاتحة‬.‫الص ِد ْي ِقي ُْو َن‬ ِ ‫ا ُ ْس َتا ِذ َنا َو ا ُ ْس َتا ِذ ا ُ ْس َتا ِذ َنا َو‬
Ke hadirat junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya, dan kepada para sahabatnya yang terhormat. Dan
kepada arwah para nabi dan rasul dan kepada arwah imam yang empat dan kepada arwah masyaikh kami dalam
Tarekat Naqsybandi yang mulia, khususnya kepada roh imam tarekat, ghawts utama dari seluruh makhluk Khwaja
Bahauddin Naqsyband Muhammad al-Uways al-Bukhari ‫ ق‬dan kepada Mursyid kami Sultan awliya, Syaikh Abdullah
Fa’iz ad-Daghestani ‫ ق‬dan Mursyid kami Syaikh Muhammad Nazhim al-Haqqani ‫ ق‬dan semua guru kami dan para
shiddiqiin, al-Faatiha
ِ ‫ان َر ِّب َ ال َْعلِ ِي اِْلَع ََْل ال َْو َه‬

‫اب‬ َ ‫ُس ْب َح‬
Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi, Utama dan Maha Pemberi.
Do’a Penutup
1061
Sejarah Zikir Khatm Khwajagan
Syaikh Nazhim al-Haqqani ‫ ق‬berkata, “Allah berkata pada Nabi pada malam Mi’raj, “Ya Muhammad, telah Ku-
ciptakan seluruh makhluk demi dirimu, dan Aku berikan semua itu padamu.” Pada saat itu, Allah mengaruniakan
pada Nabi kekuatan untuk melihat semua yang telah Ia ciptakan, dengan semua cahaya dan nur mereka, dan semua
kenikmatan yang telah Allah karuniakan pada makhluk-Nya dengan menghiasi mereka dengan Atribut-Atribut-Nya
dan dengan Cinta dan Keindahan Ilahiah-Nya.
Muhammad terkesima dan terpesona karena Allah telah memberi beliau suatu hadiah berupa makhluk-makhluk
seperti itu. Allah berfirman kepada beliau, ‘Ya Muhammad, apakah kau bahagia dengan ciptaan-ciptaan-Ku ini?’
Beliau menjawab, ‘Ya, wahai Tuhanku,’ Ia berfirman, ‘Kuberikan mereka kepadamu sebagai amanah untuk kau jaga,
agar kau bertanggung jawab atasnya, dan untuk mengembalikan mereka pada-Ku dalam keadaan seperti saat
mereka Kuberikan padamu.’ Muhammad memandang pada mereka dengan penuh kegembiraan karena mereka
begitu berkemilau dengan cahaya-cahaya yang indah, dan beliau berkata, ‘Wahai Tuhanku, aku terima.’ Allah
berfirman, ‘Apakah kau terima?’ Beliau menjawab, ‘Kuterima, kuterima.’ Dan begitu beliau selesai menjawab untuk
ketiga kalinya, Allah mengaruniakan beliau suatu kasyf (visi) akan dosa-dosa dan berbagai bentuk kesengsaraan,
kegelapan, dan kejahilan di mana mereka akan terjatuh ke dalamnya.
“Saat Muhammad melihat hal ini, beliau kaget dan cemas, berpikir bagaimana beliau akan dapat mengembalikan
mereka kepada Tuhannya dalam keadaan suci seperti keadaan awalnya. Beliau berkata, ‘Wahai Tuhanku, apa ini?’
Allah menjawab, ‘Wahai kekasih-Ku, inilah tanggung jawabmu. Engkau harus mengembalikan mereka pada-Ku
dalam keadaan suci seperti ketika Aku berikan mereka padamu.’ Kemudian Muhammad berkata, ‘Wahai Tuhanku,
berikan padaku penolong-penolong untuk membantuku membersihkan mereka, untuk mensucikan roh mereka, dan
untuk membawa mereka dari kegelapan dan kejahilan menuju maqam pengetahuan, kesalihan, kedamaian, dan
cinta.’”
“Allah kemudian mengaruniakan pada beliau suatu pemandangan (kasyf) di mana Ia memberitahukan pada beliau
bahwa di antara seluruh ciptaan itu, Ia telah memilih bagi beliau 7.007 Wali Naqsybandi. Ia berfirman, ‘Wahai
kekasih-Ku, Ya Muhammad, wali-wali ini adalah termasuk wali-wali istimewa yang telah Ku-ciptakan untuk
menolongmu menjaga agar ciptaan ini tetap suci. Di antara mereka, terdapat 313 yang memiliki tingkatan tertinggi,
maqam paling sempurna di Hadirat Ilahiah. Mereka adalah pewaris rahasia dari 313 rasul-rasul. Kemudian Ku-
berikan padamu empat puluh, yang membawa kekuatan yang paling istimewa, dan mereka adalah tonggak-tonggak
dari seluruh wali. Mereka akan menjadi guru dan syaikh besar di masa-masa mereka, dan mereka akan menjadi para
pewaris dari Rahasia Haqiqat.’”
“’Di tangan para wali inilah, setiap orang akan disembuhkan dari luka-lukanya, baik luka luar maupun luka dalam.
Wali-wali ini akan mampu membawa seluruh umat dan seluruh makhluk ciptaan tanpa ada tanda-tanda kelelahan.
Setiap orang di antara mereka adalah Ghawts (Pemberi Syafa’at Tertinggi) di zamannya, yang di bawahnya ada lima
orang Qutub (Kutub Spiritual).’”
“Nabi begitu bahagia dan beliau berkata, ‘Wahai Tuhanku, berikan lagi bagiku!’ Kemudian Allah pun menunjukkan
padanya 124.000 wali, dan Ia berfirman, ‘Wali-wali ini adalah pewaris dari 124.000 nabi. Seorang wali adalah
seorang pewaris dari seorang nabi. Mereka pun akan di sana membantumu membersihkan umat ini.’”
“Ketika Nabi sedang naik ke Hadirat Ilahiah, Allah membuat beliau untuk mendengar suara seorang manusia. Suara
itu adalah suara dari seorang teman dan sahabat terdekatnya, Abu Bakar ash-Shiddiq. Nabi diperintahkan oleh Allah
untuk memerintahkan Abu Bakar ash-Shiddiq untuk memanggil seluruh wali-wali Naqsybandi: yang 40, yang 313,
dan yang 7.007, beserta seluruh pengikut dan murid mereka, dalam bentuk spiritual (roh) mereka, ke Hadirat Ilahiah.
Semuanya untuk menerima Cahaya dan Barakahyang istimewa itu.”
1062
“Kemudian Allah memerintahkan Nabi, yang kemudian memerintahkan Abu Bakar, untuk memanggil 124.000 wali
dari 40 tarekat lainnya beserta murid-murid mereka untuk diberikan Cahaya di Hadirat Ilahiah. Seluruh syaikh mulai
muncul di perkumpulan itu beserta seluruh murid mereka. Allah kemudian menyuruh Nabi untuk melihat mereka
dengan kekuatan dan cahaya Kenabiannya, dan untuk mengangkat mereka semua ke Maqam Shiddiqin, Yang
Terpercaya dan Yang Benar. Kemudian Allah berfirman kepada Nabi, dan Nabi pun berkata kepada para wali, ‘Kalian
semua dan seluruh pengikut kalian akan menjadi bintang- gemintang yang berkilauan di antara manusia, untuk
menyebarkan cahaya yang telah kuberikan pada kalian di pra-keabadian ke seluruh manusia di permukaan bumi.’”
Mawlana Syaikh Nazhim ‫ ق‬berkata, “Itu semua hanyalah satu di antara rahasia-rahasia yang telah dibuka tentang
Malam Mi’raj kepada kalbu para wali melalui periwayatan (transmisi) dari Sanad Emas Tarekat Naqsybandi.” Lebih
banyak lagi kasyf yang diberikan kepada Nabi, tetapi tidak ada izin untuk membukanya.”
Malam itu, Nabi diperintah Allah untuk melakukan 50 salat dalam sehari. Beliau meringkasnya menjadi lima kali
salat dalam sehari atas nasihat Nabi Musa. Beliau kembali dari Malam Isra’ Mi’raj, dan orang pertama yang
mempercayai beliau adalah Abu Bakar ash-Shiddiq. Orang-orang kafir, sambil berharap untuk mempermainkan
beliau, menanyakan pada beliau untuk melukiskan Yerusalem. Beliau melukiskannya dengan seluruh detailnya, dan
orang-orang kafir dipermalukan.
Siksaan atas Nabi dan sahabat-sahabat beliau semakin meningkat. Kemudian Allah mengirimkan pada beliau, kaum
Ansar (Penolong) dari Madinah. Islam telah mulai tersebar pada suku-suku dari oasis kecil ini yang terletak tak jauh
dari Makkah. Allah memberikan izin-Nya bagi kaum Mukmin untuk berhijrah ke Madinah, rumah dari kaum Ansar.
Abu Bakar menginginkan untuk berhijrah, tetapi Muhammad berkata padanya, “Jangan pergi dulu, tunggulah, dan
mungkin kau akan berhijrah bersamaku. Ada suatu kejadian amat penting yang mesti terjadi.”
Nabi meninggalkan Makkah di malam hari bersama Abu Bakar, dan meninggalkan di belakang beliau ‘Ali untuk
berpura-pura berperan sebagai beliau di tempat tidur beliau. Di perjalanan, beliau berhenti untuk bersembunyi di
Gua Tsaur. Abu Bakar berkata, “Wahai Nabi, jangan masuk, aku akan masuk lebih dahulu.” Dalam hatinya, Abu
Bakar berpikir bahwa mungkin akan ada sesuatu yang berbahaya di dalam dan ia memilih untuk menghadapinya
lebih dulu. Abu Bakar menemukan sebuah lubang di dalam gua itu. Abu Bakar memanggil Nabi untuk masuk ke
dalam, dan ia sendiri menaruh telapak kakinya di atas lubang itu, menutupinya. Nabi masuk dan menaruh kepala
sucinya di pangkuan paha Abu Bakar. Seekor ular di dalam lubang tadi mulai menggigit kaki Abu Bakar. Abu Bakar
mencoba sekuat tenaga untuk tidak bergerak, sekalipun ia dalam kesakitan yang amat sangat. Air mata mulai
menetes dari matanya, dan mengalir melalui pipinya. Setetes air mata itu terjatuh mengenai wajah suci Nabi. Saat
inilah, sebagaimana disitir dalam Quran, “Ia berkata pada sahabatnya, ‘Jangan bersedih; sungguh Allah beserta
kita.’” [9:40]. Abu Bakar berkata pada Nabi, “Wahai Nabi Allah, aku tidak bersedih, tetapi aku dalam kesakitan.
Seekor ular tengah menggigit kakiku dan aku khawatir ia akan menggigitmu. Aku menangis karena hatiku terbakar
demi dirimu dan demi keselamatanmu.” Nabi begitu bahagia dengan jawaban sahabat terkasihnya ini hingga beliau
memeluk Abu Bakar ash-Shiddiq, menaruh telapak tangan beliau di kalbu Abu Bakar dan menuangkan pengetahuan
yang telah Allah karuniakan pada beliau, ke dalam kalbu Abu Bakar ash-Shiddiq. Karena itulah beliau bersabda dalam
sebuah hadis, “Apa pun yang telah Allah tuangkan dalam kalbuku, aku tuangkan ke dalam kalbu Abu Bakr.”
Grandsyaikh kita Muhammad Nazhim al-Haqqani ‫ ق‬berkata, “Selanjutnya Nabi menaruh tangan beliau yang lain ke
kaki Abu Bakar ash-Shiddiq dan membaca, Bismillahir-Rahman ir-Rahim, dan kaki Abu Bakar pun segera sembuh.
Kemudian beliau memerintahkan sang ular untuk keluar, dan ular itu pun keluar, menggulung dirinya di depan Nabi.
Kemudian Nabi bersabda kepada ular tersebut, ‘Tak tahukah engkau bahwa daging seorang Shiddiq diharamkan
bagimu? Mengapa engkau memakan daging Sahabatku?’ Ular itu menjawab kepada Nabi dalam bahasa Arab yang
murni dan sempurna, ‘Wahai Nabi Allah, tidakkah semua ciptaan diciptakan demi dirimu dan demi cintamu? Wahai
Nabi, aku pun mencintaimu. Saat kudengar bahwa Allah berfirman bahwa umat terbaik adalah umatmu, aku pun
memohon pada-Nya untuk memperpanjang umurku dan mengaruniakan padaku kehormatan untuk dapat tergolong
sebagai umatmu dan untuk dapat melihat wajah sucimu.
1063
Dan Allah mengabulkan harapanku dan kehormatan itu bagiku. Ketika Abu Bakar menaruh kakinya di lubang itu,
kakinya menghalangi pandanganku. Aku ingin agar ia memindahkan kakinya agar aku dapat melihat dirimu. ’Nabi
bersabda, ‘Pandanglah diriku sekarang dan penuhi harapanmu.’ Ular itu memandang dan memandang; setelah
beberapa saat, ia mati. Nabi memerintahkan Jinn untuk membawa ular itu pergi dan menguburkannya.”
Mawlana Syaikh Nazhim ‫ ق‬berkata, “Hal-hal ini adalah rahasia-rahasia yang telah diberikan kepada kalbu-kalbu para
Wali Naqsybandi.” Beliau melanjutkan ceritanya sebagai berikut, “Kemudian Nabi bersabda kepada Abu Bakar,
‘Sebenarnya tak ada keperluan apa pun untuk berhenti di gua ini, kecuali suatu peristiwa yang penting akan terjadi
di sini. Suatu Cahaya dari akar suatu Pohon Spiritual yang akan menyebar ke seluruh umat manusia, suatu Cahaya
yang datang langsung dari Hadirat Ilahiah, akan muncul di sini. Allah telah memerintahkan padaku untuk
menyampaikannya padamu dan ke seluruh pengikut Tasawuf Naqsybandi.’”
“Jalur transmisi ini tidaklah disebut sebagai Naqsybandi saat itu, tetapi dikenal sebagai anak-anak dari Abu Bakar
ash-Shiddiq, dan beliau (Abu Bakar) dikenal oleh para wali sebagai ‘Bapak’ dari jalur sanad ini.”
“Kemudian Allah memerintahkan Nabi untuk menyuruh Abu Bakar Ash-Shiddiq untuk memanggil seluruh syaikh
(guru) dari Sanad Emas yang merupakan pewaris dari Abu Bakar. Abu Bakar memanggil para grandsyaikh dari Sanad
Emas, seluruh dari mereka, dari zamannya hingga ke zaman Al-Mahdi. Mereka semua dipanggil lewat roh-roh
mereka dari Alam Arwah. Kemudian Abu Bakar diperintahkan pula untuk memanggil 7.007 Wali Naqsybandi.
Kemudian Nabi memanggil 124.000 nabi-nabi. “
“Abu Bakar ash-Shiddiq, dengan perintah Nabi, memerintahkan setiap grandsyaikh untuk mengumpulkan pengikut-
pengikutnya untuk hadir secara spiritual. Kemudian Abu Bakar ash-Shiddiq memerintahkan seluruh syaikh untuk
mengambil tangan para pengikut mereka untuk menerima bay’at (inisiasi). Abu Bakar menaruh tangannya di atas
mereka semua, dan kemudian Muhammad menaruh tangan beliau di atas mereka semua, dan kemudian Allah
meletakkan Tangan-Nya, Tangan Kekuasaan (Qudrat), di atas mereka semua. Dan Allah, oleh Diri-Nya Sendiri-lah,
menaruh di lidah setiap orang yang hadir bacaan zikir-Nya (talqin az-dzikr), dan Ia memerintahkan Nabi untuk
menyuruh Abu Bakar ash-Shiddiq untuk memerintahkan semua wali yang hadir bersama pengikut-pengikut (murid)
mereka untuk melafazkan apa yang mereka dengar dari Suara Qudrati:
ALLAHU ALLAHU ALLAHU HAQQ

“Semua mereka yang hadir mengikuti syaikh mereka dan para syaikh itu mengikuti apa yang mereka dengar dari
Nabi yang juga melafazkan. Kemudian Allah mengajarkan rahasia dari zikir, yang dikenal sebagai Khatm-il-
Khwajagan, kepada ‘Abdul Khaliqal-Ghujdawani ‫ق‬, yang memimpin zikir pertama di antara para wali dari tarekat ini.
Nabi mengumumkan kepada Abu Bakar, yang kemudian mengumumkannya ke seluruh wali, bahwa Abdul Khaliq
al-Ghujdawani ‫ ق‬adalah pemimpin dari Khatm-il-Khwajagan. Setiap orang mendapat kehormatan untuk menerima
rahasia dan cahaya itu dari Khwaja Abdul Khaliq al-Ghujdawani ‫ق‬, di hadirat para wali, di hadirat AbuBakar ash-
Shiddiq, di hadirat Nabi, dalam Hadirat Allah.”
Mawlana Syaikh Nazhim ‫ ق‬berkata, “Siapa pun yang menerima bay’at (inisiasi) dari kami atau menghadiri Majelis
Zikir kami mesti mengetahui bahwa dirinya telah hadir di gua tersebut di saat barakah itu, di Hadirat Nabi, dan bahwa
ia telah menerima semua rahasia-rahasia ini kemudian. Rahasia-rahasia ini telah disampaikan kepada kami melalui
para syaikh dari Sanad Emas, melalui Abu Bakar ash-Shiddiq.”
Abu Bakar ash-Shiddiq, teramat bahagia dan gembira dengan apa yang terjadi di dalam gua itu, dan beliau kini
mengerti mengapa Nabi telah memilihnya untuk menjadi teman dalam hijrah beliau. Para Syaikh Naqsybandi
menganggap kejadian-kejadian dalam gua tadi sebagai fondasi dari tarekat. Tidak hanya sebagai sumber dari wirid
harian, tetapi juga karena roh-roh dari seluruh anggota tarekat ini telah hadir bersama di saat itu.
1064
Setelah kejadian di gua tadi, mereka melanjutkan perjalanan ke Madinah al-Munawwarah. Saat mereka mencapai
Quba, suatu desa di dekat Madinah, di hari Senin di bulan Rabi’ul Awwal, mereka berhenti untuk beberapa hari. Di
sana Nabi membangun masjid pertamanya. Mereka melanjutkan perjalanan mereka di hari Jumat, setelah
mendirikan Salat Jumat di Quba. Itu adalah Jama’ah Jumat pertama yang beliau dirikan. Beliau memasuki Madinah
bersama sahabat beliau, di tengah-tengah teriakan takbir (ALLAHU AKBAR) dan tahmid (AL-HAMDU LILLAH) dan
kegembiraan serta kebahagiaan yang meluap dari setiap orang yang hadir. Beliau bergerak ke arah mana unta beliau
akhirnya berhenti, dan di sanalah kemudian beliau membangun masjid beliau dan rumah beliau. Beliau tinggal
sebagai seorang tamu di rumah Abu Ayyub Al-Ansari sampai masjid beliau terbangun.
Saat Nabi datang ke Madinah, Madinah sedang dipenuhi berbagai wabah. Begitu beliau tiba, seluruh wabah
penyakit itu lenyap.
1065
‫التوسل الطريقة النقشبندية‬
ٌ ‫ َيا َم ْن ُه َو ال َْمل ْ َجا ُ لِ َـم ْن َم َس ُه َض ْي ٌم َو غ‬, ‫الـسآ َد ا ِت َو ُن ْو َر ال َْم ْو ُج ْو َد ا ِت‬

‫َـم َو‬ َ ‫َيا َس ِي َد‬
‫َـم‬ َ
ٌ ‫أل‬
Wahai junjungan dari seluruh Guru dan Cahaya dan Penciptaan ! Wahai naungan berlindung bagi orang yang
tertimpa penderitaan, mendapat tekanan dan rasa sakit.
‫هلل َت َعا ََل َو َيا أ َق َْوى ال ُْم ْس َت َن ِد‬

ِ ‫َيا أ َ ق َْر َب ال َْـو َسا ئِ ِل اِ ََل ا‬
Wahai jembatan terdekat ( untuk mendekati ) Allah. Wahai pendukung yang paling kuat.
َ ِ ‫السآ د ا ِت و أ َ ْهل ا‬ َ َ‫ا‬

َ ‫هلل َو أ ْه ِل َب ْي ِت‬
‫ك الْ ِك َر ا ِم‬ ِ َ َ َ ‫ك اْال َع َظ ِم ِب َها ُئال َ ِء‬ َ ‫لت َـو َس ُل اِ ََل َج َنا ِب‬
‫ ِب َس ِي ِد ى َو َم ْو‬, ‫ك‬ َ ‫ك َو َر فْ ِع َض ْي ٍم ال َ ُي ْر فَ ُع إِال َ ِب َد ال َ لَ ِت‬ َ ‫لِ َد فْ ِع ُض ٍرال َ ُي ْد فَ ُع إِال َ ِب َوا ِس َط ِت‬
‫ي‬َ ْ ‫ َيا َر ْح َم ًة لِل َْـعا لَ ِم‬, ‫هلل‬
ِ ‫َل َيا َس ِي ِد ى َيا َر ُس ْو َل ا‬
Hamba memasuki kehadirat kuasa-Mu dengan jalan guru-guru ini serta orang-orang ( yang dekat dengan ) Allah
dan keluarga-Mu yang terhormat, untuk menghilangkan bahaya yang tidak dapat dihilangkan kecuali dengan
campur tangan-Mu, dan pengangkatan penderitaan yang tidak dapat diangkat kecuali dengan petunjuk-Mu, dengan
guru dan junjungan. Wahai Guru, Wahai Pengemban, Utusan Allah. Wahai Rahmat bagi Semesta Alam.
‫ـعا ََل‬
َ ‫هلل َت‬
ُ ‫ا‬
ِ ‫َس ِـي ِد َنا َر ُس ْو ُل اهلل ُم َحمَد بن َع ْب ُد ا‬
‫هلل‬
‫هلل عنه‬ُ ‫الص ِد ْيق رىض ا‬ ْ ‫َس ِي ِد َنا أ َ ُب ْو َب‬
ِ ‫ك ٍر‬
ُ ‫َسل َْما ُن ا َلْفَا ِر ِسي رىض ا‬
‫هلل عنه‬
ُ ‫الص ِد ْي ِق رىض ا‬
‫هلل عنه‬ ِ ‫ك ٍر‬ْ ‫قَا ِس ُم ْب ُن ُم َحمَد بن أ َ ِّب ْ َب‬
‫هلل عنه‬ُ ‫الصا ِد ُق رىض ا‬ َ ‫اإل َما ُم َج ْعـف َُر‬ ِ
1066
‫ي أ َ ُب ْو َي ِز ْيد َط ْيفُو ر ا َل ِْب ْس َطا ِمي‬
‫ُسل َْطا ُن ال َْعا ِر ِف ْ َ‬
‫أ َ ُب ْو ا َلْ َح َسن ا َلْ َخ ْر قَا ِن‬
‫أ َ ُب ْو ع ََِل الف َْر َم ِد ى‬
‫ال َخ َواجَ أ َ ُب ْو َي ْعق ُْوب ُي ْو ُس ْو ف ا َلْ َح ْم َد ا ِن‬
‫السال َ ْم‬‫أ َ ُب ْو الع ََبا س َس ِي ُد َنا الْ ِخ ِضر عَل َْي ِه َ‬
‫اج ََك َع ْب ُد الْ َخا لِق ا َلْ ُغـ ْج ُد َو ا ِن إِ َما ُم الْ َخ َت ِم‬
‫َخ َو َ‬
‫يو ْك ِرى‬ ‫اج ََك عَا ِر ف ِ‬
‫الر َ‬ ‫َخ َو َ‬
‫اج ََك َم ْح ُم ْو د ا ْ ِ‬
‫إل ْن ِج ْْي ا َل َف ْغ َن ِو ي‬ ‫َخ َو َ‬
‫اج ََك َع ِز ْي ًزا عَلِي ا َ َ‬
‫لر ِم ْي َت ِِن‬ ‫َخ َو َ‬
‫الس َما ِسي‬ ‫اج ََك ُم َحمَد َبا َبا َ‬ ‫َخ َو َ‬
‫الس ِي ِد أ َ ِم ْْي كُال َ ٍل‬
‫اج ََك َ‬‫َخ َو َ‬
‫الط ِر ْي َقـة َوغ َْو ِث الْ َخ ِل ْيقَة ال َخ َواجَ ُم َحمَد َب َها ُء ال ِد ْين َش ْي ُخ ال َنق َ‬
‫ْش َب ْن ِد ي ‪,‬‬ ‫ام َ‬‫إِ ْي َم ُ‬
‫اج ََك عَال َ ُء ال ِد ْين ا َل َْع َطا ر‬
‫َخ َو َ‬
‫ك ْر ِخ ْي‬ ‫اج ََك َي ْعق ُْو ب ا َلْ َ‬
‫َخ َو َ‬
‫هلل ا ِْل َ ْح َر ا ِر‬
‫اج ََك عُ َب ْي َد ا ِ‬
‫َخ َو َ‬
‫لب َخا ِر ي‬ ‫لش ْيخ ُم َحمَد َ‬ ‫سـي ُد َنا ا َ‬
‫الز ا ِهد ا ُ‬ ‫َ ِ‬
‫لش ْيخ َد ْر ِو ْيش ُم َحمَد‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫اج ََك ا ِْل َ ْم َك َنكِي‬‫َم ْوال َ َنا ُم َحمَد َخ َو َ‬
‫‪1067‬‬
‫لش ْي ُخ ُم َحمَد ن ا َل َْبا ِِق ِبا ا ِ‬
‫هلل‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫َلس ْر ِه ْن ِد ي‬ ‫الر بَا ِِن أ َ ْح َمد ا َلْف َُر ْو ِِق ا ِ‬ ‫ام َ‬ ‫إِ ْي َم ُ‬
‫لش ْيخ ُم َحمَد َم ْع ُصو م‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫ف‬‫لش ْيخ ُم َحمَد َس ْي ُف ال ِد ْين ال َْعا ِر ُ‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لش ْيخ ُن ْور ُم َحمَد ا َل َْب َد َو ا ِِن‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫َ‬
‫هلل َج ْن َج َنا ْن‬ ‫با ِ‬ ‫َس ِي ُد َنا الش ْيخ َش ْم ُس ال ِد ْين َح ِب ُ‬
‫لد ْهال َ ِوى‬ ‫لش ْيخ َع ْب ُد اهلل ا َ َ‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لش ْيخ ِض َيا ُء ال ِد ْين َخا لِد ا َل َْب ْغ َد ا ِد ى‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لش ْيخ إِ ْس َما ِع ْيل ا َل ِش ْر َو ا ِِن‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫َلش ْر َو ا ِِن‬ ‫لش ْيخ َخا ص ُم َحمَد ا ِ‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لش ْيخ ُم َحـمَد أ فـ ْن ِد ي َي َر ِغ‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لش ْيخ َج َما ُل ال ِد ْين ا َلْـ ُغ ُم ْو ِِق ا َلْ ُح َس ْي ِِن‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لصـ ُغ ْو ِر ى‬ ‫لش ْيخ أ َ ُب ْـو أ َ ْح َمد ا َ ُ‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لش ْيخ أ َ ُب ْو ُم َحمَد ا َل َْم َد ِن‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫لد ا ِغ ْس َتا ِِن‬ ‫ف ال ِد ْين ا َ َ‬ ‫الس ِيد َش َر ُ‬ ‫لش ْـيخ َ‬ ‫سي ُد َنا ا َ‬
‫َ ِ‬
‫ُ‬
‫لد ا ِغ ْس َتا ِِن‬ ‫ان ا ِْل َ ْو لِ َيآ ِء َم ْوال َ َنا َش ْيخ َع ْب ُد ا َ‬
‫هلل فَا ئِز ا َ َ‬ ‫أ ْس َتا ذُ َنا ُسل ْ َط ُ‬
‫ان ا ِْل َ ْو لِ َيآ ِء َش ْـيخ َس ِـيد ُم َحـمَد َنا ِظيم عَا ِد ْل‬
‫ْش َب ْن ِد َية ُسل ْ َط ُ‬ ‫السآ َد ا ت ا َل َـنق َ‬ ‫َخا ِد ُم َ‬
‫ُـّب ْو ِسي ا َلْ َح َقا ِِن‬
‫ا َلْق ْ ُ‬
‫‪1068‬‬
‫لص ِد ْيق‬
‫لش َها َم ُة فَ ْر َضا ِن ‪ُ ,‬ي ْـو ُس ْو ف ا َ ِ‬
‫اَ ِ‬
‫ام ال َْعا ِر ِف ْي أ َ َما ُن الْ َح ِق‬
‫الر ُؤ ْو ف ا َل َْي َما ِِن ‪ ,‬إِ ْي َم ُ‬
‫َع ْـب ُد َ‬
‫ي‬‫لس َخا ِو ْ‬ ‫ـسا ُن الْ ُمـ َتكَلِ ِم ْي َع ْو ُن ا ِ‬
‫هلل ا َ‬ ‫لِ َ‬
‫عَا ِر ف ا َ َلط َيا ر ا َل َْم ْع ُر ْو ف ِب ُمل َْها ن‬
‫ك َر َما ِء غ َْو ُث ا ِْل َ َنا م‬ ‫ُب ْر َها ُن الْ ُ‬
‫ب ا ِْل َ ْن َصا ر َيا ِخ ِضر‬ ‫الز َما ن ُم َحمَد ا َل َْم ْه ِد ى َو َصا ِح َ‬ ‫ب َ‬ ‫َيا َس ِـي ِد َنا َصا ِح َ‬
‫َيا ُب َد ا َل ‪َ ,‬يا ُن َج َباء ‪َ ,‬يا ُنق ََباء ‪َ ,‬يا أ َ ْو َتا د ‪َ ,‬يا أ َ ْخ َيار ‪َ ,‬يا أ َ ْع َتا ب ‪َ ,‬يا أ َ ْه َل ا ِْل َ ْر َب ِع ْي‬
‫لن ِب‬‫تا َ‬ ‫النا َع َـبة ‪َ ,‬يا أ َ ْه َل ال َْب ْي ِ‬
‫‪َ ,‬يا أ َ ْه َل َ‬
‫َيا أ َ ْه َل ا ِْل َ ق ِْر َبا ء َر ُس ْو ِل اهلل‬
‫ض َر ِة اهلل َع َز َو َج َل‬ ‫َيا أ َ ْه َل الْ َح ْ‬
‫َيا أ َ ئِ َم ِة ا ِْل َ ْر بَع ‪َ ,‬يا أ َ ْو لِ َيآ َء اهلل‬
‫ِع َـبا َد ا هلل ‪ِ ,‬ر َجا َل اهلل ‪ ,‬ا َ غـ ِ ْـيــثُ ْـو َن ِِل َ ْج ِل اهلل ‪,‬‬
‫َو ك ُْو ُن ْوا َع ْو َنــــ َنا ِ ِٰل ‪َ ,‬ع ََس َنــ ْح ََظ ِبـف ْ‬
‫َـــض ِل اهلل‬
‫‪( Wahai hamba-hamba Allah, Wali-Wali Allah tolonglah kami karena Allah, Jadilah kalian penolong kami karena‬‬
‫) ‪Allah, semoga tercapai hajat karena anugerah Allah‬‬
‫ـر ك َا ِت ِـه ْم ‪َ ,‬و أ َ ْنـف ُِس ِـه ُم‬

‫ـم َو َب َ‬
‫ـد َد ِن ِب َـم َد ِد ِه ْ‬ ‫ـعا ََل َد َر َجا ِت ِـه ْم َد آ ئِ ًـما َو َم َ‬ ‫ع َََل اهلل َت َ‬
‫الْـق ُُد ِس َـية ِب ُح ْر َمـ ِة َم ْن ال َ َنـ ِ َ‬
‫ب َب ْـع َد ُه ‪َ ,‬و ِب ُح ْر َمـ ِة ُس ْو َر ِة الْفَاتِـ َحة‬
‫‪Semoga Allah menaikan derajat mereka, selalu. Begitu pula berkah mereka dan ruh mereka yang suci. Dengan‬‬
‫‪kesucian orang yang tidak ada Nabi setelah dia, dengan kesucian dari surat Al-Fatihah.‬‬
‫‪1069‬‬
1070
‫و‬
kitab Asrorul Aulia Fi Majmuatid Da’awat ( Syeikh Jamaludin Akbar Khan/ Syeikh Jumadil
Qubro )
HIZIB PENGHANCUR HIZIB

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
BISMILLAH HILLADZI LAYADURU MA’AS MIHI SAIUN FIL ARDI WALA FIS SAMA’I WAHUWAS
SAMIUL ALIM. BISMILLAH IFTATAHTU WA ALALLAHI TAWAKALTU ALLAH, ALLAHU RABBI LA
USRIKU BIHI AHADA AS ALUKA. ALLAHUMMA BI KHOIRUKA MIN KHOIRUKAL LADZI LA YU’TIHI
AHADA GHOIRUKA, AZZAJARUKA WAJALA STANAUKA WALA ILAHA GHOIRUKA J’ALNI FI
IYADIKA MIN SYARI KULLI SULTONI WA MINASY SYAITON NIROJIM. ALLAHUMMA INI AHTARISU
BIKA MIN SYARI JAMI’IL KULLI DZI SYARI KHOLAQOHU WA AHTARIZU BIKA MINHUM WA
UKADDIMU BAINA,
YADAYA ; QULHU ( BACA AL IKHLAS )
WA MIN KALFIY ; QULHU
WA AN YAMINI ; QULHU
WA AN YASSARIY ; QULHU
WA MIN FAUKIY ; QULHU
WA SOLLALLOHU ALA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA ALA ALIHI WA SOHBIHI AJMAIN
BIROHMATIKA YA ARHAMAR ROHIMIN, WALHAMDULILLAHI RABBIL’ALAMIIN.
SAEFI SYATIT
ALLOHUMMA SYATIT SYAMLAHUM SYAMLA A'DAIHIM WA FARRIQ JAM'AHUM WA QOLLIB
TADBIROHUM WA ZALJIL AQDAMAHUM WA DOYYIQ ARZAQOHUM WA QORRIB AJALAHUM
1071
WA QOSSIR A'MAROHUM WAJ 'ALID DAIROTA ALAIHIM WA MAZZIQ KULLA MUMAZZAQ WA
HARRIB BUNYANAHUM WA BADDIL AHWALAHUM WA BA'ID AMALAHUM WA ASY GILHUM BI
ABDANIHIM WA AHLIKHUM SYARO'A QOTLIN WA HALKIN WA KHUDZ HUM AKHODA AZIJIN
MUQTADIRIN
( YA QOHHARU 3 X) ( YA JABBARU 3 X ) ( AGISNI WA AHLIK A'DAII 3 X )
YA QOHHARO I'TISOMIHI ALLOHUMMA AGISNI WA ADRIKNI BI HAQQI LUTFIKAL KHOFIYYI
ILAHI KAFA ILMUKA ANIL MAQOLI WA KAFA KAROMUKA MINAS SUALI
WA SOLLALLOHU ALA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA ALA ALIHI WA SOHBIHI AJMAIN
BIROHMATIKA YA ARHAMAR ROHIMIN, WALHAMDULILLAHI RABBIL’ALAMIIN.
SAEFI ALIF
ALLAHUMMA ALQINHU FAGFIR ZA'FAR ZA'FAR ZA'FAR
‫حـم‬
ۤ ‫حـم‬ ۤ , ‫ۤكهي ۤع ۤص ۤكهي ۤع ۤص ۤكهي ۤع ۤص‬
ۤ ‫حـم‬
AL-IBLISA AL-LA'INA MIN ASY-SYAITONIR ROJIM. ( 101 )
SAEFI LAHUT
YA SAALIHA HAYLU HATMIN AJIB YA KHAFYAAIILA 'AS'AFYAAIILA ANA ALLAHU RABBUL
'ALAMIINA AL-MALIKU AL-JABBARU AL-MUTA'AALU YA KALKAAYIILA BIHAQQI MUNTADZIRIN
( KHOFYAIL, AS’AFYAIL, KALKAYAIL – 1313X 7HARI )
SAEFI MUGHNI
ALLOHUMMA MA QODDARTA LII MIN AMRIKA WA SYARO’TA LII BI TAUFIQIKA WA NASIIRIKA
WA TAMIMHU BII BI AHSANIL WUJUHI KULLIHA WA ASLIHIHA WA AFDOLIHA FA INNAKA ‘ALA
KULLI SAY IN QODIR BI ROHMATIKA YA ARHAMAR ROHIMIN. (40X)
SAEFI THOIR
ALLAHUMMA ASBIQNII WA ANTA ASY SYAFI 'AUDZUBILLAHI MINASY SYAITHANIR RAJIMI
WAL JINNI ALLAHUMMA ISYFI' YA HANNANU WA ANTA ASY SYAFI 'ALA KULLI SYAY-IN
QIDIRUN BIRAHMATIKA YA ARHAMAR RAHIMIIN
SAEFI BALAD SEWU

ALLAHUMMA MA’ALLAAHI NAASHIRUN A’DAA-UN SARHUN QADIIRUN AAMINUN YAA
RABBAL AALAMIN, WAKILUSSAMI’UL HAKIM MUTAKABIR RIFI’ULKHOBIR WA SOLLALLOHU
ALA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA ALA ALIHI WA SOHBIHI AJMAIN BIROHMATIKA YA
ARHAMAR ROHIMIN, WALHAMDULILLAHI RABBIL’ALAMIIN.
1072
SAEFI MADI
ALLAHUMMA IGHFIRLII MA AL YANFANII WA LA YAMHIQUHU ILLA ‘AFWAKA BISMILLAHI RABBI
ALLAHU HASBII ALLAHU TAWAKKALTU ‘ALALLAHI WA’TASAMTU BILLAHI LA HAULA WA LA
QUWWATA ILLA BILLAHIL ‘ALIYYIL ‘ADZIMI , ALLAHUMMA TAQOBBAL MINNA DU’A ANA WA
QODHA-A HAJATINA BI HAQQI KULLI ISMIN HUWA DZAHIRAN WA BATINAN
WA BIHAQQI ASMAIKA FI KITABI MANZILIKA MINAS SAMA-I YA ALLAHU YA RABBII YA HAYYU
YA QAYYUMU YA BADI’AS SAMAWATI WAL ARDI YA DZAL JALALI WAL IKRAMI ALLAHUMMA
INNI AS ALUKA DAF’AS SAYYIATI FIL ASRAARI ‘ALAL RUSYDI WA SOLLALLOHU ALA SAYYIDINA
MUHAMMADIN WA ALA ALIHI WA SOHBIHI AJMAIN BIROHMATIKA YA ARHAMAR ROHIMIN,
WALHAMDULILLAHI RABBIL’ALAMIIN. (11X 100 HARI )
SAEFI BUMI
BISMILLAHIROHMANIRROHIM
ALLAHUMMA YA TA’LA LAUBIHA HUBU ARSYIKA MIN ADA’I IHTAJABTU LABISNAL MAUTAL
JABARUTI MIMAN YAQIMNI WA BIDAYA’IMU QOYUM ABADI YATIKA WA MIN KULI HIMATIN
TAJALASTU WA TASHOMTU, YA HAMIMAL ARSY, YA HABIBAL WASY, YA SADIDAL WASY, ALAIKA
ANIMAN DZOLAMANI, KATABALLAHU LANA WAGHODOBA MAN GHODOBANI, LA AGLIBANA
ANA WAROSULI INNALLAHA QOWIYUN AZIZU, ALLAHU AKBAR AZA WAZALA…..
, ‫ْبائِّ ْي ُل َو ِّم ْيكَا ئِّ ْي ُل‬ ُ ‫اَق َْس ْم‬

ُ ‫ت عَل َْي‬
َ ْ ‫ك ْم َر ِّب ِّح‬
‫آ ِّح ْن آ ِّح ْن آ ِّح ْن آ ِّح ْن‬
َ ‫اي ا َ ْص َبا ُؤ ٍت ا َ ِّل َش َد‬
‫اي‬ َ ‫آ ْهيا َش َرا ِّهيا ا َ ُد ْو َن‬
, ‫ك ْال َ ْر ِّض‬
ُ َ ‫َت َـوكَل ُْوا َيا َك َج َم ْه َو َمل‬
ْ ِّ ‫َضآ ِّء َحا َج‬

.......... ‫ت‬ َ ‫َوق‬
‫ــم ِّد ال َ ِّذى‬ َ ‫َو ِّب َح ِّق ال َْوا ِّح ِّد ا ْل َ َحـــ ِّد الْف َْر ِّد‬
َ ‫الص‬
ُ ‫ل َْم َيلِّ ْد َو ل َْم ُي ْول َْد َو ل َْم َي‬
ُ ‫ك ْن لَ ُه ُكفُوا ا َ َح‬
. ‫ــد‬
1073
ُ ‫اف َو‬
‫الن ْـو ِّن‬ َ ْ ‫َو ِّب َح ِّق َم ْن ا َ ْم ُرهُ َب‬
ِّ َ ‫ْي الْك‬
ُ ‫اِّ نَ َما ا َ ْم ُر ُه اِّذَا ا َ َرا َد َش ْيئ ا َ ْن َيق ُْو َل لَ ُه ُك ْن فَ َي‬
‫ك ْو َن‬
.﴾٢﴿‫ك ْم‬ ُ ‫لل ِّف ْي‬
ُ ‫ك ْم َوعَل َْي‬ ُ ‫ار َك ا‬
َ ‫َب‬
﴾٢﴿ ‫ة‬ َ َ ‫﴾ ا‬٢﴿ ‫﴾ ا َل َْع َج ْل‬٢﴿ ‫ا َل ُْوحا‬
ْ ‫لسا َع‬
‫ك َىر ِّّبىالْ ِّع َّز ِّةى‬
َ ‫ان َىر ِّّب‬ ‫َو َص َّلىاهللىع َ ى‬
َ ‫ى ُس ْب َح‬.‫َل َىس ِّّي ِّد َناى ُم َح َّم ٍد َىوآ لِّه َِّىو َص ْح ِّبه َِّىو َسل َّ َمى َت ْسلِّ ْي ًما‬
َ ْ ‫ِلى َر ِّّبىال َْعا لَ ِّم‬
.‫نيى‬ َ ِّ‫ َىو َسال َ ٌمىع ََلىال ُْم ْر َسل‬.‫ُون‬
ِّ ٰ ِّ ‫ َىوالْ َح ْم ُدى‬.‫ني‬ َ ‫َع َّماى َي ِّصف‬
SAEFI WANON / NISA’
ALLAHUMMA WANFATANA ABWABA MUHSIRIINA WA FAJJARNA ALAIHIS SALAM, FAIN BAL
HUM WA ISRAFIILA ANTA RABBI WA RABBUL ‘AQIFIINA, IQFINII SYARRAHUM INNAKA ‘ALA
KULLI SYAY-IN QODIIRUN BIRAHMATIKA YA ARHAMAR RAHIMIINA
SAEFI LATHIF
ALLOHU LATHIFUM BI’IBADIHI YARZUQU MAYYASYA-U WAHUWAL QOWIYYUL AZIIZ ( 41 )
SAEFI RATU
YA BASYARII 1000 X, YA MUBIINU 1000 X, YA ROHIIMU 1000 X
YA SYARMUU 1000 X, YA HAQQO MUUTU 1000 X
SAEFI ANGIN
ALLAHUMMA INNA AJZALUKA FII NUHURIHIM WA ANA AUDUBIKA MIN SUHURIHIM
SAEFI QOTIL
KHUDZUU ...... AKHODZA 'AZIZIN MUTAQODDIRIN FABILLAHI WA BIROSUULIHI SALLALLOHU
ALAIHI WA SALLAM SUMMA BIKUM AJIIBUU BILLADZI KHOLAQOKUM MIN NURIHI WA
ASKANAKUM FI SAMA IHI WA ADNAKUM MIN HIJABIHI WA QOROBAKUM MIN 'ARSYIHI WA
AMADDAKUM BI NURIN MUSYA'SYA 'IN LAMI'IN TAKHTIFU BIHIL ABSORU WA JA 'ALA BI
AYDIIKUM HAROBAN MIN NARIL MAGBUTI BIHUBBIKUM ALAIKUM BIL KALIMATIL
MUQODDASATI YA KHUDDAMU HADZIHIL ASMA I WAL AYATIS SYATIS SYARIFATI IF 'ALUU MA'A
......
1074
SAEFI BANYU
ALLAHUMA SHOLI WA SALIM ALA MUHAMADIN WA ALA ALIHI WA ASHABIHI AJMA’IN YA
ROBAL ALAMIN (AMININ 2X) YA ALLAH YA ALLAH YA ALLAH ALLAHUMA YA MAN NI’MATI WALA
TSAHASHO WAMSURUHU LA YU’THO WA NURUHU WALA YU’THOFA WALUTHFUHU LA YAHFA
IYA MAN FALAQOL BAHRO LI MUSA WA UHIYAL MAWTA LI ISA WAJ’ALANNARO BARDAN WA
SALAMAN ALA IBROHIM WA SHOLI WA SALIM ALA MUHAMADIN WA ALA ALI MUHAMADIN
WAJ’AL LI AMRII FARJAAN WA MAKHROJAN BIROHMATIKA YA ARHAMA ROHIMIN
SAEFI MALAIKAT
AL MALIKI YAA IZROOIL
AL HAQQU YAA MIKA-IL
AL QOULAHU YAA JIBRIL
AL WALAHU YAA ISROFIL (141X)
SAEFI MAGHROBI
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM
BISMILLAHI TARIQII ARRAHMANI RAFIQII ARRAHIMI YAHRUSUNII MIN KULLI SYAY-IN
YULSIMUNII, AYATUL KURSYI TURSY SAYFII HASBIYALLAHU TAHASSANTU BI YAASIN
TAWAKKALTU 'ALALLAHI FA'SILUN SALHIYA ASLAHAT SALHATIN WA KHASYA'ATIL ASWAATU
LILRAHMANI FALA TASMA' ILLA HAMSA YA TOWAYTOWAL UHJUB ANNI SYARROL JINNI WAL
INSI BIHURMATI MAN YAQULU LI SYAY-IN KUN FAYAKUN BISIRRI SIIRIKAL MAKNUNI WA FI
HUKMIKAL MAKHZUNI WA 'ANIL 'UYUNI SAHHIR LII JAMI'AL KHOLQI WA HASSIL LII JAMI'A
MURADII YA MAN LA YU'JIZUHU SYAY-UN KULLA SYAY-IN 'ASOMTU ILAIKA BIMA DA'ALLAHU
BIHI 'ALAS SAMAWATI WAL ARDIINA FAQOLATAA ATAINA TO'IIINA INNAHU LAU TA'LAMUUNA
'ADZIM WA SALLAHU 'ALA KHAIRI KHALQIHI SAYYIDINA MUHAMMADIN WA ALIHI WA SAHBIHI
WA SALLAM.
SAEFI MULUK
BISMILLAHIR ROHMAANIR ROHIIM,
AZZA MAN TA’AZAZA BILLAHI WA JALLA MAN TAJABBARO BILLAHIL AZIZUL JABBARIL LADZI
TA’AZAZA BI ’IZZATIHI WA QUDROTIHI WALAHU ‘IZZATU WAL QUDROTU WAS SULTHOONI
‘ALA JAMI’I KHOLQIHI WALLOHU YAF’ALU MAY YASYAA-U BI QUDROTIHI WAYAHKUMU MAY
YURIDU BI ‘IZZATIHI WALAA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAHIL ALIYYIL AZHIM YA
ARHAMAR ROHIMIIN.
1075
SAEFI MASYARIKI WAL MAGHROBI
YA AKHDUUDINA JABALAL JABALIL BALYAKHAN BALYAKHIN BARNABAL BARNABIL
BARNULUHUM, QOSYIN BARQOSYIN BARQOMUSYIN AJBAROSYIN AZLAMUSYIN HAYUSYIN
HAWSYIN HUSAJIN AHUJIN (AHIN 3X), (UHAILIN 3X) RO'INUU BARQUBADIRIN KATA ABUDAN
BI QUDROTI KARKASYIN KAROSYIN AMSHOYASYAKARIN BI JAUZUL JAHAR NUURIN ARSYILLAH
AMSHONIHIN NAHRONIYYAH KAF HA YA AIN SHOD KIFAYATUNA HAA MIIM AIN SIN QOF
HIMAYATUNA ILA NUN NUN NUN BI QUDROTI JAWFATAKHTI YASYAAHAYIN BI QUDROTI
KHUDURON BI LAA HAULA WALAA QUWWATA ILLA BILLAHIL ALIYYIL ADZIM ... 9X
SAEFI GENI
ALLOHUMMA TAQOBBAL DU’A-A FI KULLI HAJATIN HAJATI BI HAQQI KULLI DU’A-IN HUWA
LAKA ZHOHIRON WA BATHINAN WA BIHAQQI ASMA-IKA FI MANZILIKA MINAS SAMA-I
AHYAN SYARAAHIYAN ADUNAYA ASHBAAUTI ALI SYADAYA (3 X)
FATAQOBBAL DU’A-A SAIFI YA ALLOH YA ALLOH YA ALLOH, YA ROBBI YA ROBBI YA ROBBI, YA
ALLOH YA HAYYU YA QOYYUMU YA BADI’AS SAMAWATI WAL ARDHI YA DZAL JALALI WAL
IKROM YA ILAHI WA ILAIHI KULLA SYAI-IN ILAHAN WAHIDAN,LA ILAHA ILLA ANTA WAHDAKA
LA SYARIKALAKA KAF HA YA ‘AIN SHOD, HA MIM ‘AIN SIN QOF BIROHMATIKA YA ARHAMAR
ROHIMIN.AMIIN….
SAEFI RASUL1
ALLAAHUMMA TAQABBAL DU’AA-I FII QADHAA-I KULLI HAAJATIN BIHAQQI KULLI ISMIN
ZHAAHIRAN WABAATHINAN WABIHAQQI ASMAA-IKA LAKA MINASSAMAA-I AHYAN
SYARAAHIYAN ADUNAYA ASHBAAUTI ALI SYADAYA FATAQABBAL DU’AA-I (SAYFI 3x) (YAA
ALLAAH 3x) (YAA RAHMAAN 3x) (YAA RAHIIM 3x) (YAA RABBII 3x) YAA HAYYU YAA
QAYYUUMU YAA BADII’USSAMAAWAATI WAL ARDHI WA YAA LAA ILAAHA ILLA ANTA
WAHADAKA LAA SYARIIKALAHUU KAAAF HA YAAA ‘AIN SHOOOD HAAA MIM SIN ‘AIN QAAAF
BIRAHMATIKA YAA ARHAMURRAAHIMIIN 100x.
KAFAAKA RABBUKA KAM YAKFII KAFA KIFAHU KIFKA FUHAA KAKAMIMIN KAANA MINKAL
KALAKA TAKURRU KARRI FII KABADIN TAHKII MUSYAKSYAKATAN KALLAT LAKAL KALAKA SA-
ALTUKA BIL ISMILLADZII JALLA QADRUHU BAAJIN AHUUJIN JALLA JALIYUUTIN HALHALAT
NASHRU MINALLAAH WAFAT-HUN QARIIBUN WABASYSYIRILMUKMINIINA 100x.
1076
َ ْ‫ك َت ِّك ُر َكرا َك َك ِّر ال‬
‫ك ِّر ِّف‬ ٍ َ ‫ْي َك َنا ِّم ْن ك َل‬
ٍ ْ ‫ك َوا ِّك َفة ِّك ْفك َا فُ َها َك َك ِّم‬ َ ُ‫اك َرب‬
ْ ‫ك َك ْم َي‬
َ ‫ك ِّف ْي‬ َ ‫َك َف‬
‫ان‬ ْ ُ ُ ‫ك َف ُك ْر َب‬
َ َ ‫ُت َيا َك ْو َكبا ك‬ َ ْ‫ك الْك َل َك َا َك َفا َك َم ِِّب َك َفاال‬ َ َ ‫َك ِّب ٍد َت ْه ِّك ُم َش ْك َش َكة ك َل‬
ِّ َ‫ك ل‬
َ ‫َي ْح ِّكي َك ْو َك‬
‫ب الْ َفل َك َا‬
SAEFI RASUL2
“BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM, LA FATA ILLA ALI WA LAA SAIFA ILAA DZULFAQOR , YA
ALLOH KHOLIQU NUR MUHAMMAD , NAWWIRNI BI JAAHI ROSUULILLAAH , BI
QUWWATILLAAH, BIN NUURILLAAH, MALIQUL HAQ JABBARUL MUTTAKABBIIR”
1077
1078
‫و‬
SAYYIDUL ISTIGHFAR
َ‫اَ َلل ُهمَا ْنتَر ِبَآلَاِلهَاِلَا ْنتَخلقْت ِِن‬
َ‫ت‬ ْ ‫وا ناَع ْب ُدكَوا ناَعٰلَع ْه ِدكَوو ْع ِدكَم‬

ُ ‫استط ْع‬
ْ ِ ‫تَا ُب ْو ُءلك َِب ِن ْعم ِتكَعليََوا ُب ْو ُء َِبذن‬

َ‫ِْبَفا ْغ ِف ْر ِِل‬ ُ ‫ا ُع ْوذُ ِبكَ ِم ْنَش ِرَماَصن ْع‬
َُ َ‫فَ َِإنَ ُهَلََي ْغ ِف ُر‬

َ‫الذ ُن ْوبَاِلَا ْنت‬
Artinya :
Ya Allah engkau Tuhanku tiada Tuhan kecuali engkau, engkau yang menjadikan aku,
dan aku hambaMu, dan aku tetap taat padaMu, dan mengharap janjiMu sekuat tenagaku,
aku berlindung dengan rahmatMu dari bahaya yang engkau jadikan, aku mengakui nikmatMu padaku dan
mengakui dosaku yang telah kujalankan, maka ampunilah dosa-dosaku,
sungguh tiada yang mengampuni dosa-dosaku, terkecuali engkau.
1079
‫‪Hizib LATIF / KAHFI‬‬
‫‪ALLAHUMMA SHOLLI WASSALIM ’ALAA SAYYIDINAA MUHAMMAD WA ’ALAA AALIHII WASHOBBIHII‬‬
‫‪WASALLIM.‬‬
‫ت‬
‫هلل َو َت َشف َْع ُ‬
‫فا ِ‬ ‫هلل َد َخل ُْت ِِف َك ْن ِ‬ ‫ْت ا ِ‬ ‫ف ُصن ِْع ا ِ‬
‫هلل ِب َج ِم ْي ِل ِس ْ ِ‬ ‫هلل ِبا لل َِّ ِط ْي ِ‬
‫فا ِ‬ ‫ِب َخ ِ ِ ِّ‬
‫ف ل ُْط ِ‬
‫هلل ِبال َ َح ْو َل َوال َ ق َُِّـو ةَ اِال َِّ ِبا ِ‬
‫هلل‬ ‫هلل َص َِّّل ا ُ‬
‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َِّ َم ِب َد َوا ِم ُمل ِْك ا ِ‬ ‫ِِف َر ُس ْو ِل ا ِ‬
‫ال َْعلِ ِِّي ال َْع ِظ ْي ِم‬
‫‪BI AJIN, AHUUJIN, HAYYIN, YUUHIN, NAMUUHIN, ASHOLIYA, HALLIN, AWALIN, SYALMAKHIN,‬‬
‫‪ASYMAKHIN, YANUKHIN, TANAWIN, BAHROMIN, TAAKIRIN, ABROOMIN, SYARUUKHIN, DAAMIIKHIN,‬‬
‫‪HAUSAMAT, HAUSAMIN, DAUSAMIN, BAROOSHIIMIN, SYARONTHOKHIN, SYAMAARIIKHU,‬‬
‫‪SYIIROOKHIN, ‘ALA MAANARUM HAQQON BIQONSHOBIN, HASYKAAKHIN, HASYKAAJIN, ‘AITHOLAN,‬‬
‫‪SYAMAA-IILIN, TA’DAADIN, ARMAKHOT, SALMATIN, SAMAT, GHOLMAHAT, SYAMAAKHIN,‬‬
‫‪SHOMSHOMIN, HALHALAT, BAHROOTIN, TABRIZIN, MIHROOSYIN, BARKHUWU, JALLA JALYUTU‬‬
‫‪JALJALUT, SHOLSHOLAT.‬‬
‫هلل َو َم َن ْع ُت َها ِبأ َ َيا ِت ا ِ‬

‫هلل َو ِبا ا ْأل َ َيا ِت ال َْب ِ ِّي َنا ِت ِب َح ِِّق َم ْن‬ ‫ت َن ْف ِس ِب ِح َج ِ‬
‫اب ا ِ‬ ‫َح َج ْب ُ‬
‫ْب ْي ُل َع ْن َي ِم ْي ِن ‪َ ,‬و إِ ْس َرا ِف ْي ُل َع ْن َو َر ئِى ‪َ ,‬و ِم ْيكَا ئِ ْي ِل‬‫ام َو ِه َي َر ِم ْي ٌم ِج ْ ِ‬ ‫ُي ْح ِي الْ ِع َظ ِ‬
‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َِّ َم ا َ َما ِم ‪َ ,‬و َع ََص ُم ْو ََس ِِف َي ِد ي‬ ‫َع ْن َي َسا ِرى ‪َ ,‬و َس ِِّـي ِد َنا ُم َح َِّـم ٍد َص َِّّل ا ُ‬
‫َ‬
‫ض َحا َج ِت‪َ ,‬و ُن ْو ُر‬ ‫فَ َم ْن َر أ ِِن َها َب ِن ‪َ ,‬و َخ َت ِم ُسل َْي َما َن ع ََّل لِ َسا ِِن فَ َم ْن َتكَا ل َْم ُ‬
‫ت اِ ل َْي ِه قَ َ‬
‫هلل ِم ْن َو َرا ئِى ُم ِح ْي ُط ِِب َو ُه َو ال ُْم ْس َت َعا ُن ِِب‬ ‫ُي ْو ُس َف ع ََّل َو ج ِِْه فَ َم ْن َر آ ِِن ُي ِح ُِّب ِن َو ا ُ‬
‫اِل َو ال ََح ْو َل َو ال َ ق َُِّو ةَ اِال َِّ ِبا ِ‬
‫هلل ال َْعلِ ِِّي ال َْع ِظ ْي ِم‬ ‫ْي ا ل ُْم َت َع ِ‬
‫ك ِب ْ ُ‬ ‫هلل ا لْ َ‬‫عَّلَ ا َ عْ َد ا ئِى آل اِل َه إِال َِّ ا ُ‬
‫ف ا لْ َغ َِّم ِة َو ع ََّل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه َو‬ ‫ِب ْاأل ُ َِّم ِة َو ك َا ِش ِ‬ ‫َ‬ ‫َو َص َِّّل ا ُ ع‬
‫هلل ََّل َس ِِّـي ِد َنا ُم َح َِّـم ِد ِن ال ِّن ِ ِ‬
‫َسل َِّ َم َوالْ َح ْم ُد ِ ِّ ِ‬
‫ِل َر ِِّب الْ َعا لَ ِم ْ َ‬
‫ي‬
‫‪1080‬‬
Aku berlindung kepada allah dari kejahatan syetan yang terkutuk dengan nama allah yan maha pengasih lagi maha
penyayang, berkat kelembutan gusti alah yang maha rahasia bekat keahlian allah yang maha lembut berkat tabir
allah yang maha indah kami masuk dalam perlindungan allah dan mengharapkan pertolongan rasulullah
shallallahu alaihi wassalam wabaraaka wa alaa aalihi illa yaumiddien
BERKAT AAJIN/ALLAH; AHUUJIN/AL AHAD/YANG MAHA ESA; HAYYIN/AL KAAFIE/ YANG MAHA PENCUKUP
KEBUTUHAN; YUUHIN/AL AWWAL AL AKHIRU/ YANG MAHA AWAL LAGI MAHA AKHIR; NAMUUKHIN/ADH
DHAAHIR/YANG MAHA LAHIR; ASHAALIYAN/YAN MAHA BATIN; HALLIN/AL WADUUD/YANG MAHA
PENGASIH;AWAAHIN/AL MUHYIE/YANG MAHA PENGHIDUP; SYALMAKHIN/AL MU’IZZ/YANG AHA PEMBERI
KEMENANGAN;ASYMAKHIN/AL KHALIQ/YANG MAHA PENCIPTA; YAANUKHIN/AL WAKIEL/YANG MAHA DI
PASRAHI; TANAAWIN/A HASIEB/ANG MAHA PENGHITUNG; ‘AL AZIEZ/BAHRAAMIN/YANG MAHA MENANG;
TAAKIRIN/AL NUUR/YANG MAHA PEMBERI CAHAYA; ABRAAMIEN/AL MATIEN/YANG MAHA KUAT;
SYARUUKHIN/AL QARIEB/YANG MAHA DEKAT; DAAMIEKHIN/AL KARIEM/YANG MAHA PEMBERI; HAWSAMAAT/AL
QAABIDL/YANG MAHA PENGENDALI; DAWSAMIN/AR RAHIEM/YANG MAHA PENYAYANG; BARAASHIEMIN/ADH
DHAHIER/YANG MAHA PENOLONG; SYARANTAKHIN/AL HAYY/AL BAAQIE/YANG MAHA HIDUP LAGI MAHA
KEKAL;SYAMAARIEKHU/AL MUBDI’/YANG MAHA PEMULA; SYIERAAKHIN/YANG MAHA PENGEMBALI; ‘AALA MAA
NARUM HAQQAN YARAWNA BIQANSHABIN/GUSTI ALLAH ADALA YANG MAHA MENANG ERHADAP URUSAN NYA;
HASKAAHIN HASYKAAJIN/ YANG MAHA PENOLONG LAGI MAHA LUHUR; ‘AITHALAN /AL QAHHAR/YANG MAHA
KUAT LAGI PERKASA; SYAMAIELIN/AL HAQQ/ YANG MAHA BENAR; TA’DAADIN/AL QAWIIE/YANG MAHA KUAT;
ARMAKHAT/YAG MAHA KAYA LAGI PEMBERI KEKAYAAN; SALMAATIN SAMAT/YANG MAHA PENYELAMAT;
GHALMAHAT/AL QAHHAR DUL BATHSYISYSYADIED/YANG MAHAPERKASA LAGI PENYIKSA YANG MAHA DAHSYAT;
SYAMAAKHIN/YANG MAHA PENYANTUN; SHAMSHAMIN/AL BARIE/YANG MAHA PENCIPTA; HALHALAT/YANG
MAHA PELAPANG REZEKI; BAHRAATIN TABRIEZINAL AWWAL AL AKHIRU/YANG MAHA PEMULA LAGI MAHA
PENUTUP; MIHRAASYIN/YANG MAHA TETAP; BARHUWU/YANG MAHA PEMBERI KEMENANGAN; JALLA
JALYUUTU/AL BADIE.YANG MAHA PENCIPTA; JALJALUUT/YANG MAHA KUASA; SHALSHALAT/YANG MAHA
PENCUKUP.
kami menabiri diri kami dengan tabir ciptaan gusti allah; dan lagi memelihara diri kami dengan ayat ayat allah
berkat ayat ayat yan bermu’jizat dan lagi berkat”tuhan yang menghidupkan kembali tulang belulang yang telah
hancur” semoga malaikat jibril mengawal di samping kanan, malaikat israfil di belakang kami, malaikat mikail di
samping kiri kami, da nabi muhammad di hadapan kami, shallallahu alaihi wassalam wabaaraka wa alaa alihi illa
yaumiddien
semoga berkat tongkat nabi musa yang ada di tangan kami maka siapa saja yang melihat kami akan segan kepada
kami dala hal yang di ridhoi gusti allah semoga berkat khotam nabi sulaiman ada pada lisan kami maka kepada siapa
saja saya bicara akan memenuhi berbagai keperluan kami dalam hal yang tida bertentangan dalam ajaran islam
semoga berkat suara nabi daud ada pada lisan kami maka siapa saja yang menipu muslihat kami akan tunduk kepada
kami karena allahdan berkat cahaya wajah nabi yusuf semoga pada wajah kami maka siapa yang melihat kami akan
timbul cinta kasih karena allah, semoga gusti allah menjadi penolong kami dalam melawan musuh musuh kami
dalam membela agama secara ikhlas akhir nya semoga allah melimpahkan rahmat kepada pemimpin kami
muhammad saw segenap ummat dan berkat firman allah yang artinya “sesungguh nya surah itu dari sulaiman dan
sesungguh nya dengan menyebu nama allah yang mahapengasihlagi maha penyayang, bahwa janganlah kamu
berlaku spmbong terhadapku dan datanglah kepada ku sebagai orang orang yang berserah diri”
maha benar allah dengan segala firman nya
1081
HIZIB AL MADHUM
َ,َ‫ف َِِفَقل ِْبَرجآءكَواقْط ْعَرجاَِئَِعم ْن َِسواكَحّتََلَا ْرج ْوَاح ًداَغ ْْيك‬

ْ ‫اَ للَهَمَاق ِْذ‬
َ‫اَ للَهَمَ َوَماَضعف ْتَع ْنهَقو ِِتَوَقصَرَع ْنهَعملِ ْيَو ل ْمَت ْنتَهَِاِل ْيهَِرغْب ِّتَو ل ْمَت ْبل ْغه‬
ِ ْ ‫َاْلو لِ ْْيَو ْاْل ِخ ِر ْينَ ِمنَالْي ِق‬
َ‫ْي‬ ِ ‫م ْسأَل ِّتَو ل ْمَي ْج ِرَعَلَلِس‬
ْ ‫اِنَ ِمماَا ْعط ْيتَاح ًداَ ِمن‬
َ‫فخص ِِن َِبهَِياَربَالْعاَل ِم ْْي‬
(Ya Alloh Tanamkanlah Kedalam Hatiku Harapan Kepadamu dan putuskanlah Harapan selain Engkau Sehingga Aku
tidak Berharap kepada kepada seorangpun selain Engkau, Ya Alloh apa yang telah membuat kekuatanku menjadi
lemah untuk menghadapinya yang telah membuat amalku berkurang untuk mencapainya namun keinginanku Belum
Mencapainya dan Lisanku Belum Menjangkauku dan Mengeluarkan Keyakinan seperti yang engkau Berikan Kepada
Orang-orang Terdahulu dan Kemudian maka Istimewakanlah aku Dengannya Oh Tuhan Semesta Alam.) ( doa al
Hasan bin Ali Karamallahu wajhah )
HIZIB AMAN
َ ِ َ‫شئَوَخَ َْوفَك‬
َ‫َل‬ َ َ‫شئَخَا َئِ ٌفَ ِم ْنكََفَ َِبئَ َِم َْنكََ َِم ْنَكَ َِل‬ َ َ‫اَ للَهَمَ َاِ نَكَآ ِم ْنَ ِم ْنَكَ َِل‬
َ َ‫شئَوَكَل‬
َْ َ‫شَئَ َِم َْنكَآ َِمنَاَ َِممََنَخَفَوَن‬
‫خدََر‬
﴾١٠٠٠﴿١َ‫طَيَف‬
ِ َ‫يَاَل‬
ْ
‫خرَتَنَا‬
َِ ‫َفَدَ َْنيَنَاَوَآ‬ َ ِ َ‫حبَوَتَ َْرضَاَوَر‬
َ ِ ‫ضنَا‬ َِ َ‫اَفَاَمَ َِرنَاَكَلَِهَكَمَاَت‬
َ ِ َ‫اَ َلْطَ ْفَ َِبن‬
﴾١٠٠٠﴿١َ‫يَاَسَتَار‬
َ‫صلَ َاِلَ َْيك‬ ٌ ْ َ‫اَب َِهَ َعَلََذَا تَِكََفَلَع‬

َ ِ ‫ْيَتَرَكَوََلََيَ ٌدَ َت‬ َِ َ‫تن‬
َْ َ‫ىَس‬ َِ َ‫تَكَال‬
ْ ‫ذ‬ ِ ْ َ‫اَبس‬
َِ َ‫تَن‬
ْ ‫س‬
َْ َ‫ا‬
َ‫ح َِم ْْي‬ َْ َ‫َِبر‬
َِ َ‫حمَ َِتكََيَآَ َا َْرحَمَالر‬
1082
Terjemahan :
Ya Alloh Ya Tuhanku, sesungguhnya Engkau Maha Aman dari segala sesuatu,

Dan setiap sesuatu takut kepada-Mu.
DAn Dgn sifat Aman-Mu dari segala sesuatu dan takut segala sesuatu kepada-Mu.
Amankanlah hamba dari segala sesuatu yg menakutkan dan mengkhawatirkan
Wahai Yang Maha Lembut....
Mudahkanlah segala urusan kami sebagaimana telah Engkau mudahkan urusan dan ridho-ilah hamba dunia
hingga akhirat.
Wahai Yang Maha Menutupi....
Tutupilah hamba dgn tutup-Mu yg menutupi dzat-Mu sehingga tidk ada mata yg melihat-Mu dan tidak ada tangan
yg mampu menyentuh-Mu
Dengan rakhmat-Mu Wahai Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang
HIZIB BADAWI
َ ‫الر ْحم ِن‬

‫الر ِح ْي ِم‬ ِ ‫ ِب ْس ِم ا‬.‫الر ِج ْي ِم‬
َ ‫هلل‬ َ ‫ان‬ َ ‫هلل ِم َن‬
ِ ‫الش ْي َط‬ ِ ‫ا َ ُع ْوذُ ِبا‬
ُ َ ‫هلل َياا‬
‫هلل‬ ُ َ ‫هلل َياا‬
ُ َ ‫َياا‬
ْ ‫َو ِب َح ِق َم ْن قَا َل َش ْي ُخ َنا َع ْب ِد الْقَا ِد ْر ا َلْ َج ْيال َ ِِن َو َس ِي ِد َنا ا َ ْح َم ْد ا َل َْب َد ِو‬
ِ َ‫ى ا‬
‫لرفَا ِِع‬
‫اس ِم ِه َش ْي ٌئ ِِف اْال َْر ِض َوال َ ِِف‬ ْ ‫ض ُر َم َع‬ُ ‫ى ال َ َي‬ْ ‫هلل ال َ ِذ‬
ِ ‫ ِب ْس ِم ا‬،‫اِع‬ ِ َ ‫ري ا‬
ِ َ‫لرف‬ ْ ‫َو َس ِي ِد َنا َك ِب‬
‫اف َوا َ ْحذَ ُر‬ ِ َ ‫هلل الْ َخا لِ ِق اْألَك‬
ُ ‫َْب ِح ْر ٌز َما نِ ٌع ِم َما ا َ َخ‬ ِ ‫ ِب ْس ِم ا‬،‫لس ِم ْي ُع الْ َعلِ ْي ِم‬ َ ‫الس َمآ ِء َو ُه َو ا‬ َ
‫َوال َ ق ُْد َر ةَ لِل َْم ْخل ُْوق َم َع ق َْد َر ِة الْ َخا لِ ِق‬
‫ حم عسق‬, ‫كهيعص‬
،‫اب َم ْن َح َم َل ُظل ْما‬ ِ َ ْ ‫ت الْ ُو ُج ْو ُه لِل‬

َ ‫ح الْقَي ُْو ِم َوق َْد َخ‬ ِ ‫َو َع َن‬
‫لوك ِْي ُل‬

َ ْ ‫هلل َونِ ْع َم ا‬ َ ِ ‫َو َح ْس‬
ُ ‫ِب ا‬
1083
Artinya :
Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Aku berlindung kepada Allah dari godaan
syaitan yang terkutuk. Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Yaa Allah 3 x.
Dengan haq orang yang berkata yaitu guru kita Syeikh Abdul Qodir Zaelani dan pimpinan kita Ahmad Badawi Rifai
dan pimpinan kita Libiri Rifai.
Dengan nama Allah tidak ada perkara yang dapat membahayakan sesuatu yang dari langit dan yang ada dibumi.
Dan Dia Allah yang Maha Besar. Perlindungannya dari sesuatu yang ditakuti tidak ada keleluasaan dan kekuatan dari
mahluk kecuali bersama sang Pencipta. Kaaf Haa Yaa Aiin Shood Haa Miim Aiin Siin Qoof. Dan dari arah manapun
dapat hidup dan berdiri dan akan hancur bagi orang yang membawa kerusakan ( kedholiman ). Dan cukuplah bagiku
Allah tempat berserah diri dan meminta pertolongan.
HIZIB MATIIN
BISMILLAHIR ROHMANIR ROHIM.
A’UDZUBILLAHI MINASY SYAITHONIR ROJIM.LA YUHIBBULLAHUL JAHRO BISSU-I MINAL QOULI ILLA
MAN ZHULIM.WA KANALLAHU SAMI’AN ‘ALIMA.
(HAA-MIIM 7 X)
HUMMAL AMRU WAJA-ANNASHRU FA’ALAINA LA YUNSHORUN.HAA MIIM AIIN SIIN QOOF

HIMAYATUNA MIMMA NAKHOFU KAM MIN FIATIN QOLILATIN GHOLABAT FIATAN KATSIROTAN BI
IDZNILLAH NAS-ALUKA BIHAQQI WAQUL JA-AL HAQQU WA ZAHAQOL BATHILU INNAL BATHILA KANA
ZAHUQO.QOLA MUSA MA JI’TUM BIHISSIHRU.INNALLAHA SAYUBTHILUHU INNALLAHA LA YUSHLIHU
‘AMALAL MUFSIDIN
(YA ALLAH 3 X) (YA QOHHAR 3 X) (YA JABBAR 3 X)
INNAKA ‘ALA KULLI SYAY-IN QODIR.ALLAHUMMA INNA NAS-ALUKA WANASTAHFIZHUKA

WANASTAUDI’UKA ADYANANA WA ABDANANA WA ANFUSANA WA AMWALANA WA AHLANA WA
AULADANA WA KULLA SYAY-IN A’THOITANA.ALLAHUMMAJ’ALNA WA IYYAHUM FI KANAFIKA WA
AMANIKA WA ‘IYADZIKA WA JIWARIKA MIN KULLI SYAITHONIM MARID WA JABBARIN ‘ANID,WA DZI
‘AININ WA DZI BAGHYIN WA DZI HASADIN WA DZI SIHRIN WAMIN SYARRI KULLI DZI SYARRIN INNAKA
‘ALA KULLI SYAY-IN QODIR.
(ALLAHUMMA JAMMILNA BIL ‘AFIYATI WASSALAMAH 3X)
ALLAHUMMAHFAZHNA WA IYYAHUM MIN SYARRI KULLI DZI SYARRIN WAMIN KULLI MAY YURIDUNI
BISU-IN.ALLAHUMMA SADDA ‘ANHUM MASALIKAHUM WATHBA’ ‘ALA QULUBIHIM WA SAM’IHIM WA
ABSHORIHIM WAKHFINI ‘ANHUM INNAKA TAF’ALU MA TASYA-U TURID.
YA ALLAH ISTAJIB LANA BIHAQQISMIKAL KARIMIL ‘AZHIMI WABIHAQQI KALIMATILLAHIT TAMMATI

WABIHAQQI SAYYIDINA MUHAMMADIN SHOLLALLAHU ‘ALAIHI WA SALLAM WALA HAULA WALA
QUWWATA ILLA BILLAHIL ‘ALIYYIL ‘AZHIM.
1084
ALLAHUMMAHJUBNI MIN JAMI’I ASHNAFIL JINNI WA ANWA’IHA WA AJNASIHA BIKALIMATIT
TAMMATIL MUBAROKATI WABISMIKAL ‘AZHIMIL A’ZHOMIL MUBAJJALIL MU’AZH-ZHOMIL
MUKARROMI HIJABAN MANI’AN SAQFUHU MIDADU NURISMIKAL HAYYIL QOYYUMI HITHONUHU
SALAMUN QOULAM MIRROBBIR ROHIM.DA-IROTUHU LAHU MU’AQQIBATUM MIM BAINI YADAIHI WA
MIN KHOLFIHI YAHFAZHUNAHU MIN AMRILLAH.
WALLAHU MIW WARO-IHIM MUHITHUM BAL HUWA QUR-ANUM MAJIDUN FI LAUHIM

MAHFUZH.ALLAHUMMAHFAZHNI MIN FAUQI WAMIN TAHTI WAMIN AMAMI WAMIN KHOLFI WA ‘AN
YAMINI WA ‘AN SYIMALI BIMA HAFIZHTA BIHIDZ DZIKRO INNAKA ‘ALA KULLI SYAY-IN QODIR.WABIL
IJABATI JADIR.WASHOLLAHU ‘ALA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA ‘ALA ALIHI WA SHOHBIHI
WASALLAM.
HIZIB SALAMAH
‫ت‬ ُ ‫ك ْو ِت َّوا ْع َّت َّص ْم‬ ُ َّ ‫ت ِب ِذى الْ ِعز َِِّت ْ َّوالْ ُمل ِْك َّوال َّْمل‬ ُ ‫يم َّت َّح َّص ْن‬ْ ‫الر ِح‬ َّ ‫الر ْحم ِن‬ َّ ‫هلل‬ ِ ‫ِب ْس ِم ا‬
‫ام َّوال َّ َّي ُم ْو ُت‬
ُ ‫ى ال َّ َّي َّن‬ْ ‫َب ْو ِت َّو َّت َّوكَّل ُْت ع َََّّل الْ َّح ِي الْقَّي ُْو ِم الَّ ِذ‬
ُ َّ ‫َّار َّوالْ َّج‬
ِ ‫ِب ِذى الْق ُْد َّر ِة َّوالْقَّه‬
ٌ‫هلل َّوفَّـ ْتح‬
ِ ‫هلل َّن ْص ٌر ِم َّن ا‬ ِ ‫ان ا‬ ِ ‫هلل َّو َّد َّخل ُْت ِف ْ ا َّ َّم‬
ِ ‫هلل َّو َّد َّخل ُْت ِف ْ ِحف ِْظ ا‬ ِ ‫َّد َّخل ُْت ِف ْ ِح ْر ِن ا‬
َّ ‫ت َّو ِبال َّ َّح ْو َّل َّوال‬ ُ ‫ْي ِب َّح ِق كهيعص ُك ِف ْي‬
ُ ‫ت َّو ِب َّح ِق حمعسـق ُح ِم ْي‬ َّ ْ ‫ب َّو َّب ِش ِر الْ ُم ْؤ ِم ِن‬
ٌ ‫ق َِّر ْي‬
ُ ‫هلل َّو َّص ََّل ا‬
‫هلل ع َََّّل‬ ُ ‫ ُن ِص ْر ُت آل اِل َّه اِال َّ ا‬،‫َل ال َّْع ِظ ْي ِم‬
ِ ‫هلل ُم َّحم ٌَّد َّر ُس ْو ُل ا‬ ِ ِ ‫لع‬ ِ ‫ق َُّوةَّ اِال َّ ِبا‬
َّ ْ ‫هلل ا‬
‫َّس ِي ِد َّنا ُم َّح َّم ٍد َّوع َََّّل آ لِ ِه َّو َّص ْح ِب ِه َّو َّسل َّ ْم‬
Artinya :
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Aku peliharakan diri dengan kemuliaan
raja diatas raja. Dan aku jagakan diri dengan kekuasaan dan keperkasaan-Nya. Dan aku serahkan diri kepada Dzat
yang Maha Hidup dan yang berdiri yaitu yang tidak tidur dan tidak mati. Aku masuk dalam penjagaan Allah. Dan
aku masuk dalam pengawasan Allah. Dan aku masuk dalam kedamaian Allah. Pertolongan Allah itu akan terbuka
dengan dekat kepada manusia yang mu’min. Dengan haqnya Kaaf Haa Yaa Aiin Shood cukupkan aku. Dengan haknya
Haa Min Ain Syin Qoof jagakan aku. Dan tidak ada daya upaya dan kekuatan kecuali dengan izin Allah. Tolonglah
aku. Tidak ada Tuhan selain Allah Muhammad Rasululloh. Semoga melimpahkan sholawat dan salam kepada
pimpinan kami Muhammad dan kepada keluarganya dan kepada sahabatnya.
1085
‫‪HIZIB TIJAROH‬‬
‫‪BISMILLAHIR ROHMANIR ROHIM‬‬
‫‪INNAL LADZINA YATLUNA KITABALLAHI WA AQOMUSH SHOLATA WA ANFAQU MIMMA‬‬

‫‪ROZAQNAHUM SIRROW WA’ALANIYATAN YARJUNA TIJAROTAN LAN TABURO‬‬
‫‪LIYUWAFFIYAHUM UJUROHUM WAYAZIDAHUM MIN FADHLIHI INNAHU GHOFURUN SYAKUR‬‬
‫‪HIZIB RASUL‬‬
‫الر ِحيم ا َّللّٰه َّم احر ْس ِِن بعي ِن َّ َّ‬
‫الر ْحم ِن َّ‬
‫ك‬ ‫ام َّوا ْك ُن ْف ِ ْ‬
‫ِن ِب َّك َّن ِف َّ‬ ‫ك ال ِ ْ‬
‫ِت ل َّ َّت َّن ُ‬ ‫ُ ْ ُ ْ ِ َّ ْ‬ ‫هلل َّ‬
‫ك ْم ِم ْن نِ ْع َّم ٍة ا َّ ْن َّع ْم َّ‬

‫ت ِب َّها‬ ‫ِت َّو َّر َّجاِئِْ فَّ َّ‬ ‫ك عَّل َّ َّي ا َّ ْن َّ‬
‫ت ِثقَّـ ِ ْ‬ ‫ار َّح ْم ِ ْ‬
‫ِن ِبق ُْد َّر ِت َّ‬ ‫ال َّ ِذ ْ‬
‫ى ل َّ ُي َّر ُ‬
‫ام َّو ْ‬
‫ى فَّ َّيا َّم ْن قَّ َّل‬
‫ْب ْ‬ ‫ِن ِب َّها قَّ َّل ل َّ‬
‫َّك ِب َّها َّص ْ ِ‬ ‫ى َّوك َّْم ِم ْن َّبلِ َّي ٍة اِ ْب َّتل َّْي َّت ِ ْ‬ ‫ع ََّّلَّ قَّ َّل ل َّ‬
‫َّك ِب َّها ُش ْك ِر ْ‬
‫ى فَّل َّْم َّي ْخذُ لْ ِ ْ‬
‫ِن‪،‬‬ ‫ِن‪ ،‬فَّ َّيا َّم ْن قَّ َّل ِع ْن َّد َّبالَّئِ ِه َّص ْ ِ‬
‫ْب ْ‬ ‫ى فَّل َّْم َّي ْخ ِر ْم ِ ْ‬
‫ِع ْن َّد نِ ْع َّم ِت ِه ُش ْك ِر ْ‬
‫ْض ْح ِِن َّو َّياذَّاالْ َّم ْع ُر ْو ِف ال َّ ِذ ْ‬
‫ى ل َّ َّي ْنقَّـ ِِض ا َّ َّب ًدا‪،‬‬ ‫آِنْ عَّلَّ الْ َّخ َّطا َّيا فَّـل َّْم َّيف َّ‬
‫َّو َّيا َّم ْن َّر ِ‬
‫االن ْع َّما ِء ال َّ ِِت ل َّ ُت ْح ََّص عَّ َّد ًدا‪،‬‬
‫َّو َّياذَّ َّ‬
‫ْت َّو َّت َّرح َّْم َّ‬

‫ت‬ ‫ارك َّ‬ ‫ت َّو َّب َّ‬ ‫آل ُم َّح َّم ٍد ك ََّّما َّصل َّ ْي َّ‬
‫ُك ا َّ ْن ُت َّصلِ َّي َّو ُت َّسلِ َّم ع ََّّل ُم َّح َّم ٍد َّوع ََّّل ِ‬ ‫ا َّ ْسأَّل َّ‬
‫ار ْي َّن‪ .‬ا َّللّٰ ُه َّم‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ك ا َّ ْد َّرأ ِِف ُن ُح ْو ِر اْل ْع َّدا ِء َّوالْ َّج َّب ِ‬
‫ك َّح ِم ْي ٌد َّم ِج ْي ٌد‪َّ ،‬و ِب َّ‬ ‫ع ََّّل اِ ْب َّرا ِه ْي َّم اِ نَّ َّ‬
‫ت َّع ْن ُه َّول َّ َّتكِل ْ ِ ْ‬

‫ِن‬ ‫ِن ِف ْي َّما ِغ ْب ُ‬ ‫اي َّوع ََّّل آ ِخ َّر ِِت ْ ِب َّ‬
‫الت ْقـ َّوى َّوا ْحف َّْظ ِ ْ‬ ‫ِن ِب ُد ْن َّي َّ‬ ‫اَّع ِِِن ع ََّّل ِد ْي ِ ْ‬
‫ُ‬ ‫اِ ََّل َّنف ِْس ْي ِف ْي َّما َّح َّ‬
‫ض ْر ُت َّيا َّم ْن ل َّ َّت ُ‬
‫ض ُرهُ الذ ُن ْو ُب َّول َّ َّت ْنق ُُص ُه الْ َّم ْغ ِف َّرةُ َّه ْ‬
‫ب َِلْ َّما ل َّ‬
‫ض ُر َّك ‪َّ ،‬وا ْغ ِف ْر َّما ل َّ َّي ْنق ُُص َّ‬

‫ك‪،‬‬ ‫َّي ُ‬
‫‪1086‬‬
َّ ‫اس ًعا َّوا َّ ْسأ َّل‬
‫ُك ال َّْعا ِف َّي َّة ِم ْن ك ُ ِل َّبلِ َّي ٍة‬ ِ ‫َّور ْزقًا َّو‬ِ ً ‫ْبا َّج ِم ْيال‬ ً ْ ‫ُك فَّ َّر ًجا ق َِّر ْي ًبا َّو َّص‬ َّ ‫ِه ا َّ ْسأَّل‬
ْ ِ َّ‫ياَّاِل‬
َّ َّ
‫ك‬َّ ُ‫ام ال َّْعا ِف َّي ِة َّوأ ْسأ َّل‬ َّ ‫ام الْ َّعا ِف َّي ِة َّوأ ْسأ َّل‬
َّ ‫ُك َّت َّم‬ َّ ‫الش ْك َّر عَّلَّ ال َّْعا ِف َّي ِة َّوا َّ ْسا َّل‬
َّ ‫ُك َّد َّو‬ ُ ‫ُك‬ َّ ‫َّوا َّ ْسا َّل‬
‫ل ال َّْع ِظ ْيم‬ ِ ‫اس َّول ََّّح ْو َّل َّول َّ ق َُّوةَّ اِل َّ ِبا‬
ِ ِ ‫هلل الْ َّع‬ ِ ‫الن‬ َّ ‫الْغ َِِّن َّع ِن‬
Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi maha Penyayang.
Yaa Allah yaa Tuhan kami, jagalah diriku dengan pengelihatan-MU yang tidak pernah tidur dan cukupkanlah
kepadaku dengan pertolongan-MU yang tidak pernah berkurang.
Kasihanilah aku dengan kekuasaan-MU. Engkau adalah kepercayaanku dan harapanku. Begitu banyak nikmat yang
Engkau berikan padaku sedangkan aku sedikit sekali bersabar. Wahai Dzat yang memberi nikmat tanpa berbalas
dengan rasa syukurku, wahai Dzat yang member cobaan dengan tanpa kesabaranku dan Engaku tetap tidak
menghinakan aku. Dan wahai Dzat yang talah melihatku dengan berbagai macam kesalahan tapi Engkau tetap tidak
membenciku. Wahai Dzat yang member banyak kenikmatan sehingga tidak dapat dihitung dengan banyaknya
bilangan. Aku mohon kepada-MU agar melimpahkan sholawat dan salam kepada Nabi Muhammad Saw dan
keluarganya sebagaimana Engakau member sholawat berkah dan rahmat pada Nabi Ibrohhim Alaihi Salam. Dan
sesungguhnya Engkau adalah Dzat yang terpuji yang Agung dengan pertolongan-Mu aku temukan dalam
menghindar permusuhan dan pemaksaan. Ya Allah Yaa Tuhanku..bantulah agamaku dan dunia (harta)ku serta
pada akhiratku dengan taqwa. Dan lindungila aku terhadap sesuatu yang tidak aku mengerti dan jangan KAU beri
keraguan pada jiwaku dari apapun yang aku lalukan. Wahai Dzat yang tidak dapat dirugikan oleh dosa-dosa dan
tidak akan kehabisan ampunan,.. berikan kepadaku apa yang tidak membahayakan dan ampunilah dan jangan
Engkau kurangi. Ya Allah aku bermohon kepadamu kesempatan yang dekat.., kesabaran yang baik serta keluasan
rejeki, dan aku mohon kepada-MU keselamatan dari setiap cobaan(kecelakaan) dan aku bermohon kepada-MU agar
dapat bersyukur atas semua kebaikan dan aku memohon kepada-MU kebaikan abadi dan sempurna. Dan aku
memohon kepada-MU tidak fakir kepada manusia. Tiada Kekuatan dan Daya Melainkan dari Allah yang Maha Tinggi
lagi Maha Mulia.”
Hizib Syekh Asnawi bin Syekh Abd Rahman Caringin Banten

LAYTOFUN, LATAL AJUN, AHUYZUN, MAUJUDUN, KUDUSSUN, ROBBUN MALAIKATI WARRUHI AJLIB
QOLBANNASI LI ALUUHAN 3X AL A'ZAL 3X ASYA'A 3X BARAKALLAHU LI WALAKUM 18X ALLAHUMMA
BARIKLANA FI ZURIYATINA WALA TADURRUHUM 3X ALLAHUMMA ALFU DIRHAMIN, WA ALFU
NIKMATIN, WA ALFU SALAMATIN, WA ALFU BAROKATIN, WA ALFU IRHASIN, WA ALFU MUKZIZATIN, WA
ALFU KAROMATIN, WA ALFU MA'UNATIN, WA ALFU KHUSUSIYATIN, WA ALFU QURROTIN, WA ALFUN
FIIH, BIROHMATIKA YA ARHAMARROHIMIN. ALLAHUMMA HASIL MAKOSIDANA WA BALIK MURODANA
3X BIL KHOIR, WAQDI HAYATINA INNAKA ALA QULLI SYAIIN QODIR, LAHAULA WALAQUWATA ILLA
BILLAHILALIYIL AZIM. BIIDZNILLAH WA KAROMATILAH, WA RIDHOILLAH, WA BI SYAFAATI ROSULILLAH
SAW ALFATIHAH 1X.
1087
HIZIB KULLI
BISMILLAHIR ROHMANIR ROHIM 1000 X
ALLAHUMMA LAKAL KULLU WA BIKAL KULLU WA MINKAL KULLU WA ILAIKAL KULLU WA ANTAL KULLU
WAL KULLU KULLI.AS ALUKA KULLAL KHOIRI DUN-YAW WA UKHRO BI BARKATIL BASMALAH
HIZIB IMAM ‘ALI

BISMILLAHIR ROHMANIR ROHIM.BISMILLAHI WA BILLAHI ROBBI IHTAROZTU BIKA WA TAWAKKALTU
‘ALAIKA WA FAWWADHTU AMRI ILAIKA.ROBBI AL JA’TU DHU’FA RUKNI ILA QUWWATI RUKNIKA
MUSTAJIRON BIKA MUSTANSHIRON LAKA MUSTA’INAN BIKA ‘ALA DZAWIT TA’AZZUZI ‘ALAYYA WAL
QOHRI LI WAL QUWWATI ‘ALA DHOYMI WAL IQDAMI ‘ALA ZHULMI YA ROBBI INNI FI JIWARIKA FA
INNAHU LA DHOYMA ‘ALA JARIKA.ROBBI FAQHUR ‘ANNI QOHIRI BI QUWWATIKA WA AWHIN ‘ANNI
MUSTAWHINI BI QUDROTIKA WAQSHIM ‘ANNI DHO-IMI BI BATHSYIKA.ROBBI WA-A’IDZNI BI ‘IZADZIKA
BIKA IMTANA’U ‘A-IDZKA.ROBBI WA-ADKHIL ‘ALAYYA FI DZALIKA KULLIHI SITROKA WA MAN
YASTATIRU BIKA FAHUWAL AAMINUL MAHFUZHU WALA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH.
ALHAMDULILLAHIL LADZI LAM YATTAKHIDZ WALADAW WALAM YAKUL LAHU SYARIKUN FIL MULKI
WALAM YAKUL LAHU MINADZ DZULLI WA KABBIRHU TAKBIRO.MAN YAKU DZAHILATIN FI NAFSIHI AW
HAULIN FI TAQOL LUBIHI AW QUWWATIN FI AMRIHI FI SYAI-IN SIWALLOHI ‘AZZA WA JALLA.
FA INNA HAULI WA QUWWATI WA KULLA HILATI BILLAHIL WAHIDIL AHADISH SHOMADIL LADZI LAM
YATTAKHIDZ WALADAW WALAM YAKUL LAHU KUFUWAN AHAD.KULLU DZI MALIKIN FAMAMLUKUN
LILLAHI WA KULLU DZI QUDROTIN FAMAQDURUN LILLAHI WA KULLU ZHOLIMIN FALA MAHISHO LAHU
MIN ‘ADLILLAHI WA KULLU MUTASALLITHIN FAMAQHURUN LISATHWATILLAHI WA KULLU SYAI-IN FAFI
QOBDHOTILLAH.SHOGHURO KULLU JABBARIN FI ‘AZHOMATILLAHI DZALLA KULLU ‘ANIDIN
LIBATHSYILLAH.ISTAZHHARTU ‘ALA KULLI ‘ADUWWIN WADARO’TU FI NAHRI KULLI ‘AQIN BILLAH.
DHOROBTU BI-IDZNILLAHI BAINI WA BAINA KULLI MUTROFIN DZI SATHWATIN WA JABBARIN DZI
NAHWATIN WA MUTASALLITHIN QUDROTIN WA ‘AQIN DZI MUHLATIN WA WALIN DZI IMROTIN WA
HASIDIN DZI SHONI’ATIN WA MAKIRIN DZI MAKIDATIN WA KULLI MA’ANIN AU MU’ININ ‘ALAYYA BI
QOULATIN MUGHRIYYATIN AU HILATIN MU’DZIYYATIN AU SI’AYATIN MUSYLIYATIN AU GHOILATIN
MARDIYATIN WA KULLU THOGHIN DZI KIBRIYA-IN AU MU’JABIN DZI KHOYALA-IN ‘ALA KULLI NAFSIN FI
KULLI MADZHABIN WA A’DARTU LINAFSI WA DZURRIYYATI MINHUM HIJABAN BIMA ANZALTA FI
KITABIKA WA AHKAMTA MIN WAHYIKAL LADZI LA YU’TA BI SUROTIM MIM MITSLIHI WAHUWAL
KITABUL ‘ADLUL ‘AZIZUL JALILUL LADZI LA YA’TIHIL BATHILU MIM BAINI YADAIHI WALA MIN KHOLFIHI
TANZILUM MIN HAKIMIN HAMID.KHOTAMALLOHU ‘ALA QULUBIHIM WA ‘ALA SAM’IHIM WA ‘ALA
ABSHORIHIM GHISYAWATUW WALAHUM ‘ADZABUN ‘AZHIM.WA SHOLLALLOHU ‘ALA SAYYIDINA
MUHAMMADIN WA ALIHI WA SALLAMA TASLIMAN KATSIRO.
1088
HIZIB DAR’UL-BALAYA
BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM
ALLAAHUMMA SALLIMNA WAR-DUD ‘ANNA KAIDAL-A’DAA-I WAL ASY-ROORI WADHDHOLAMATI WA

HUSSAADI ILAA NUKHUURIHIM WATHMIS ‘ALA WUJUUHIHIM WA AMWAALIHIM WASYDUD ‘ALAA
QULUUBIHIM WAGLUL AIDIYAHUM WA ARJULAHUM WAMSAKH-HUM ‘ALAA MAKAANATIHIM FALA
YASTATHII’UUNAL-MUDLIYYA WALAL-MAJII-A ILAINA WAQTHO’A’NAAQOHUM BISAIFI QOHRIKA YAA
‘AZIIZU YAA QOHHAARU YAA QOWIYYU YAA JABBAARU YAA MUNTAQIMU YAA SATTAARU.
SYAAHATIL WUJUUHU > (dibaca 3 / 7 kali tanpa nafas)
WA’ANATIL WUJUUHU LILHAYYIL-QOYYUM, WAQOD KHOOBA MAN HAMALA DHULMA, WA’AMIYATIL-

ABSHOORU WAWAKALLATIL-ALSUNU WA ROJAFATIL-QULUUBU FALAA TASMA’U ILLA HAMSAA.
LAA TUDRIKUHUL-ABSHOORU WAHUWA YUDRIKUL-ABSHOORA WAHUWAL-LATHIIFUL KHOBIIR.
HIZIB KAFF
‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫ َو َك ََف‬,‫هلل َوك رِيال‬
ِ ‫ َو َك ََف ِبا‬,‫هلل َح ِس ريبا‬
ِ ‫ َو َك ََف ِبا‬,‫هلل َن ِص رْيا‬
ِ ‫ َو َك ََف ِبا‬,‫هلل َو لِيا‬
ِ ‫َو َك ََف ِبا‬
‫ْي‬
َ ‫لم رؤ ِم ِن ر‬ ُ ‫ َو َك ََف ا‬, ‫ك ِبذُ ُن رو ِب ِع َبا ِد ِه َخ ِب رْيا َب ِص رْيا‬
ُ ‫هلل ا ر‬ َ ‫ َو َك ََف ِب َر ِب‬,‫ك َها ِديا َو َن ِص رْيا‬
َ ‫ِب َر ِب‬
‫هلل ق َِو يا َع ِز ريزا‬ َ ‫ َوك‬,‫ا رل ِق َتا َل‬
ُ ‫َان ا‬
“Cukuplah bagi kami Allah yang menjadi Wali kami, cukuplah bagi kami Allah yang menjadi Penolong kami, cukuplah
bagi kami Allah yang menjadi Penentu atas kami, cukuplah bagi kami Allah yang menjadi Wakil ( urusan ) kami.
Mintalah kecukupan pada-NYA Allah yang memberi petunjuk dan Yang Maha Penolong. Mintalah kecukupan pada-
NYA Allah yang mengampuni dosa-dosa hamba-NYA Yang Maha Waspada dan Maha Melihat. Allahlah yang
menolong orang-orang mu’min pada saat peperangan. Dan Allah itu Maha Kuat dan Maha Mulya“
1089
HIZIB MIFTAH
ّٰ َ ‫مّٰ َّٰث ّٰب ّٰتنّّٰٰبّٰالّٰيّٰ َّٰمانّٰا َ ّٰلل ُه َمّٰ َّٰث ّٰب ّٰتنّّٰٰ َّٰع‬
ّٰ َ ّٰ‫لّٰدّٰ ّٰينّٰالّٰس‬
ّٰ‫لمّّٰٰ َو‬ ّٰ َ ّٰ‫ا َللّٰ ُه َمّٰ َّٰث ّٰب ّٰتنّّٰٰبّٰالّٰس‬
ّٰ َ ‫لمّٰا َ ّٰلل ُه‬
َ ّٰ‫ْيّٰبّٰ َّٰرحّٰ َّٰمت‬

ّٰ‫ك‬ َ ‫تّٰ َمولَ َنا فَان ُصر َناّٰع ََلّٰالقَوم‬
َ ‫ّٰالظالم‬ َ ‫للّٰ َربَ َناّٰاَّٰن‬
ُ َ ‫للّٰ ّٰا‬
ُ َ ‫للّٰ ّٰا‬
ُ َ ‫الّٰيّٰ َّٰمانّٰ ّٰا‬
٣ َ ّٰ‫حمّٰ ُدِّٰلّٰ َّٰربّٰ ّٰال َّٰعا ّٰلَم‬
ّٰ‫ْي‬ ّٰ َ ‫الراحّٰمّْٰيّٰ َّّٰٰوا ّٰل‬ َّٰ ّٰ‫ح َم‬َّٰ ّٰ‫َّٰي ّٰاأ َر‬
HIZIB MANSUBIL MAHABBAH
ّٰ‫الرحيمّٰ َيح ُر ُسِنّٰمنّٰكُل‬ َ ّٰ‫ّٰالرحمّٰن‬

َ ‫ّٰالرحيّٰمّّٰٰبسمّٰالل َّٰطر ي ُق‬ َ ‫ّٰالرحمّٰن‬ َ ‫بسمّٰالل‬
ّٰ‫تّٰعَلَّٰالل‬ ُ ‫تّٰيسّٰ َت َّٰوكَل‬
ُ ‫للّٰ َت َح َصن‬ َ ‫َشي ٍئّٰ َيلس ُمِنّٰآ َي ُةّٰا ل ُكرسيّٰ ُترسيّٰ َسيفيّٰ َحس‬
ُ ‫ِبّٰا‬
ّٰ‫لرحمّٰنّٰفَلَّٰ َتس َم ُعّٰالَّٰ َّٰهم ًشا‬ َ ‫اتّٰل‬ َّٰ ّٰ‫فَعشيّٰل‬
ُّٰ ّٰ‫شل ُوّٰخّٰ َياّٰاَشلي‬
ُ ‫خو َطّٰ َشل ُخو َط َّّٰٰو َخ َش َعتّٰال َص َو‬
ُ ‫اطي َ ّٰط َّٰو ٍلّٰاُح ُّٰببّٰ َعِنّٰ َش َرالجن َّٰوالّٰنسّٰب ُحر َمةّٰ َمنّٰ َيقُو ُلّٰل َشي ٍئّٰ ُكنّٰفَ َي‬
ّٰ‫كو ُنّٰبسر‬ َ ‫َّٰي‬
ُ ‫لمح ُزونّٰ َعنّٰا‬
ّٰ‫لع ُيون َّٰسخر ِل‬ َ ‫كّٰا‬
َ ‫ّٰحكم‬
ُ ‫لمك ُنون َّٰو َماِّٰف‬ َ ‫سر َكّٰال َم ُصون َّٰوعلم‬
َ ‫كّٰا‬
ُ ‫ّٰ َوك ُ َلّٰ َحا َجِتّٰ َيا َمنّٰل َ ُيعج ُز ُهّٰ َشيئ َّٰسخر ِلّٰك ُ َلّٰ َشي ٍئّٰاَق َسم‬..…ّٰ‫ب……ّٰبنت‬
ّٰ‫ت‬ ّٰ َ ‫قَل‬
ّٰ‫ْي َّٰوا نَ ُهّٰلَق ََسم‬
َ ‫ْيّٰفَقَا لَ َتاّٰا َ َتي َنا َّٰطائع‬ َ ‫كمّٰب َماّٰ َدعَاّٰاللّٰبهّٰع ََل‬
َ ‫ّٰالسمّٰ َوات َّٰوال َّٰ َراض‬ ُ ‫عَل َي‬
ُ ‫ َّٰو َص َلّٰا‬.‫لَو َتعل َُمو َنّٰ َعظيم‬
ّٰ‫للّٰع ََل َّٰسيد َناّٰ ُم َح َم ٍد َّٰوآله َّٰو َصحبه َّٰو َسلَم‬
Al-Habib Syeich bin Ahmad Bafaqih Al-Alawi Hizib ini ada dalam kitab Sabilal Muhtadin.
Artinya : Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dengan menyebut nama Allah
yang menjalankan rasa kasih sayang. Jagalah diri Saya dari tiap tiap sesuatu yang mengikat. Ayat Qursy menjadi
perisai diriku. Pedangku adalah pertolongan Allah. Aku jagakan diri kepada Yaasiin. Dan aku pasrahkan diri kepada
Allah. fa’syiilun syaluukhiyaa asyliikhuutho syalkhuutho. Dan suaraku penakluk rasa kasih sayang. Maka janganlah
kau dengar kecuali dengan menggigit yaa Syech thoythowal. Lindungilah aku dari kejahatan jin dan manusia.
Dengan kemuliaan Dzat yang berkata kepada sesuatu jadilah maka terjadilah. Dan dengan kelembutan-kelembutan
1090
Engkau yang bagaikan suara seruling. Dan dengan ilmu- ilmu Engkau yang hebat. Dan kebijaksanaan Engkau yang
susah untuk dilihat. Taklukkan kepada Saya hatinya (………binti…….) Dan setiap cita citaku Hai Dzat yang
mengalahkan ( melemahkan ) sesuatu. Taklukkanlah kepada Saya tiap tiap sesuatu. Saya bersumpah kepada kalian
dengan sesuatu yang telah Saya minta kepada Allah apa yang ada dilangit dan apa yang ada di bumi. Maka Allah
berkata berikanlah apa yang aku cita citakan. Sesungguhnya semua ini adalah sebagai sumpah supaya kamu
mengerti Allah yang Maha Agung. Semoga terlimpahkan sholawat dan salam kepada Muhammad dan kepada
keluarganya dan kepada sahabatnya.
HIZIB MAHABBAH WAL HAIBAH
‫ْيالْ َق ِد ْي ُر َوا َ َنا َع ْب ُد َك‬

ُ ْ ‫ْيال َْب ِص‬ َ ‫بسم اهلل الر حمن الر حيم ا َللّٰ ُه َم ا َ ْن‬
َ ْ‫ت ال َْع ِز ْي ُزال‬
ُ ْ ‫ك ِب‬
‫ك‬ َ ِ‫ْي ال َ ِذي ال ََح ْو َل ِِل َو َالق َُوةَ ِِل اِال َ ِب َح ْول‬
َ ‫ك َوق َُو ِت‬ ُ ْ ‫ْي الْ َح ِق‬ َ ‫ال َ ِذليل‬
ُ ْ ‫الض ِع ْي ُف الْ َف ِق‬
ُ ‫ْيي‬ َ ْ ‫ا َللّٰ ُه َم َي ِسر ِل الْ َخ‬
‫ات‬
ِ ‫ات َوالْ َم َم‬ َ ْ ‫الد ْن َيا َو ْاال َ ِخ َر ِة َو َخ‬
ِ ‫ْيي الْ َح َي‬ َ ْ ‫ْي ك ُل ُه َو َي ِس ْر ِِل َخ‬
َ ِْ
‫َّي ِِل‬
ْ ِ ‫الس ََل ُم َو ل‬ َ ْ ‫َو َس ِخ ْر ِِل قُل ُ ْو ِب ِع َبا ِد َك ك ََما َس َخ ْر َت ا‬
َ ‫لب ْح َر لِ َس ِي ِد َنا ُم ْو ََس عَل َْي ِه‬
‫احشرِل الْ ُج ُن ْو ِد ِم َن الْ ِج ِن‬
ِ ‫الس ََل ُم َو‬
َ ‫او َد عَل َْي ِه‬ َ ‫قُل ُْو َب ُه ْم ك ََما لَ َي ْن‬
ُ ‫ت الْ َح ِد ْي َد لِ َد‬
‫ْي َوال َْمآلئِ َك ِة َو ِم ْن ك ُ ِل َش ْيئ َخل َ ْق َت ُه َك َما َح َش ْر َت ُه ْم لِ َس ِي ِد َنا ُسل َْي َمان‬ َ ‫َو ْاال ِ ْن ِس َو‬
َ ْ ‫الط‬
‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم فَاِ نَ ُه ْم‬
ُ ‫الس ََل ُم َو ك ََما َح َش ْر َت ُه ْم لِ َس ِي ِد َنا َو َم ْو َال َنا ُم َحمَد َص ََل ا‬ َ ‫عَل َْي ِه‬
ُ ‫ك َوقُل ُْو ِب ِه ْم ِِف َي ِد َك َو َت ْص ِر‬

‫فه ْم ِب َي ِد َك‬ َ ‫ض ِت‬ َ ‫هْي ِِف ق َْب‬ْ ِ ْ ‫ك َن َوا ِص‬َ ِ‫َال َي ْن ِطق ُْو َن اِال َ ِباِ ْذن‬
‫هلل ع َََل َس ِي ِد َنا ُم َحمَد َوع َََل‬ ُ ‫َْي َك َو َص ََل ا‬
ُ ْ ‫ت َج َل َث َنا ُؤ َك َو َالاِل ّٰ َه غ‬ َ ‫ك َْي َف َت َشآ ُء َالاِل ّٰ َه اِالَا َ ْن‬
‫آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه َو َسل َ َم‬
1091
1092
‫‪HIZIB SILAH‬‬
‫عَزَ َمنَتَعَزَزَبَاللَوَذَلَ َمنََتَجَبَبَاللَ َالعَزَيَزَا َلجَبَارَ‪َ,‬الَذَيَََتَعَزَزَبَعَزَتَوَ َالقَدَرَةَ‬

‫ج َم َيعََخَلَقَهَيَفَعَلََاللَمَنَيَشَآءَبَقَدَرَتَهََ‬
‫وَ لَهَ َالعَزَةَوَ َالقَدَرَةَوَالسَلَطَانَ َعلَ َ‬
‫وَ يَحَكَمََمَاَ َيرَ يَدََ َب َعزَتَهَفَالَحَوَلَوَلَ َقوَةَاَلَبَاللَا َل َع َليَ َالعَظَيَمَ َبرَحَمَتَكَيَاَ َارَحَمََ‬
‫الراحَمَيَ‬
‫َ‬
‫‪HIZIB JA’FAR SHADIQ‬‬
‫بسمَاللَالرَحمنَالرَحيمَرَبَنَجَنَمَنَ َالقَوَمَالظَالَمَيَ‪َ ,‬وَمَاَرَمَيَتََإَذَرَمَيَتََ‬

‫كنَاللَرَمَوَ َل َي َب َليَ َالمَؤَمَنَيَمَنَهَبَالَءَحَسَنَةَ‪َ,‬صَمَبَكَمَ َع َميَفَهَمَلَيَفَقَهَوَنَ‬
‫وَ َل َ‬
‫صَمََبَكَمََ َع َميَفَهَمََلَيَبَصَرَوَنَصَمَبَكَمَ َع َميَفَهَمَلَيَتَكَلَمَوَنَصَمََبَكَمََ َع َميََ‬
‫فَهَمَلَيَتَذَكَرَوَنَيَااَللَيَارَسَوَلَاللَبَبَكَةَسَيَدَيَالشَيَخََجَعَفَرَالصَادَقَوَبَبَكَةََ‬
‫لَإَلَهَإَلَاللَمَحَمَدَرَسَوَلَاللَ‪....‬ياَاللَياَرسولَاللَكولَيوونَبدانَكولَديفونَ‬
‫إسيَفكارَغائب‬
‫)‪HIZIB ALI KW (AJI PETAK SAYYIDINA ALI‬‬
‫أَسَدَاللَ َالغَالَبَ َع َليََا َبنَاَبَطَالَبَ َكرَمَاللَوَجَهَهَنَاَدَىَرَبَهََ َعلَ َم َظ َهرََا َلعَجَائَبََ‬

‫دهَفَعَوَنَاللَ(يَاَ َع َليَيَاَ َع َليَيَاَ َع َلي)َ َل َيسَا َلفَتَاَلَعَلَيَاَإَنَاللَمَعَنَاَيَاَرَسَوَلَ‬
‫تَجَ َ‬
‫اللَ‪َ,‬نَصَرَمَنَاللَوَفَتَحَ َقرَ يَبََوَصَلَاللََعَلَسَيَدَنَاَمَحَمَدَوَعَلَآ لَهَوَصَحَبَهَوَسَلَمَ‬
‫‪1093‬‬
(Dengan menyebut nama Allah yang Maha Oengasih lagi Maha Penyayang. Singa Allah yang mampu
mengalahkannya adalah Ali bin Abi Tholib. Mudahan Allah memuliakan wajahnya. Mengundang-undang Tuhannya
untuk melahirkan bermagai macam keajaiban. Maka akan mendapatkannya dengan pertolongan Allah (Ya Ali 3x)
tak ada pemuda tangguh kecuali Ali. Sesungguhnya Allah bersama kami Yaa Rosulullah pertolongan dari Allah dan
kemenangan yang dekat. Semoga Allah melimpahkan Sholawat kepada Muhammad dan kepada keluarganya dan
kepada sahatabnya semua)
HIZIB AKBAR
‫ك‬ َ ْ ‫ْـَب َوال ُْم ِح ٍَّـب ُط ع َََل ال َْم ْخل ُْو ِق‬
َ ِ‫ْي َوالْ ِفـ َنا َش ٍَّر ِذ ى َش ٍّر ِب َح ْو ل‬
َ ‫ك َو ق ٍَُّو ِت‬ ُ َ ‫َه ُو الْ َجلِ ْـي ُل اْال َ ك‬
ِ ‫ْـَب ال َ َتق َْط ُع َش ْع ِر ى اِال ٍَّ ِبـ ِأ ْذ ِن ا‬
َ ‫هلل َو ال‬ ِ َ ‫ْـَب َو ِب َح ٍِّق اْال ِ ْس ِم ال َْعـلِ ٍِّي اْال َ ك‬
ِ َ ‫ك اْال َ ك‬
َ ‫ِبق ُْد َر ِت‬
‫هلل َو ال َ َتق َْط ُع َد ِِمٍّ اِال ٍَّ ِبـ ِأ ْذ ِن‬
ِ ‫ِم اِال ٍَّ ِبـ ِأ ْذ ِن ا‬ ِ ‫َتق َْط ُع َجل ْ ِد ى اِال ٍَّ ِبـ ِأ ْذ ِن ا‬
ْ ِ ‫هلل َو ال َ َتق َْط ُع لَ ْح‬
ِ ‫هلل َو ال َ َتق َْط ُع ُع ْر ِِق اِال ٍَّ ِبـ ِأ ْذ ِن ا‬
َ‫هلل َو ال ََح ْو َل َو ال َ ق ٍَُّـو ة‬ ِ ‫هلل َو ال َ َتق َْط ُع ُع ْظ ِِم اِال ٍَّ ِبـ ِأ ْذ ِن ا‬
ِ ‫ا‬
ِ ‫اِال ٍَّ ِبا‬
‫هلل ال َْعـلِ ٍِّي ال َْع ِظ ْـي ِم‬
HIZB SALAMUN
BISMILLAHIRROHMANIRROHIM
SALAMUN QOULAM MIRROBBIRROHIM
SUMMUM BUKMUN 'UMYUN FAHUM LA YARJI'UN
SUMMUM BUKMUN 'UMYUN FAHUM LA YUBSHIRUN
SUMMUM BUKMUN 'UMYUN FAHUM LA YU'QILUN
SUMMUM BUKMUN 'UMYUN FAHUM LA YADZAKKARUN
SUMMUM BUKMUN 'UMYUN FAHUM LA YATAKALLAMUN
WAL YATALATHTHOF -8X # HIJABAN MASTURO
WALLAHU MIW WARO-IHIM MUHITHUM BAL HUWA QUR-ANUM MAJID FII LAUHIM MAHFUZH
WALLAHU KHOIRON HAFIZHON WA HUWA ARHAMAR ROHIMIN
WA LAHAULA WA LAQUWWATA ILLA BILLAHIL 'ALIYYIL 'AZHIM. – 9X
1094
‫حزب إقبل‬
‫الر ْح هم ِن َّٰ‬
‫الر ِح ْي ِم‬ ‫ِب ْس ِم هٰ ِ‬
‫اّلل َّٰ‬
‫ت ا َّ ْمل َُّك‬ ‫ار ِح ْي ُم ‪ََّ ٣‬ل َّتكِل ْ ِِن اِ ََّل َّن ْف ِِس ِِف ِحف ِْظ َّما َّمل َّ ْ‬
‫ك َّت ِِن لِ َّماا َّ ْن َّ‬ ‫ار ْح هم ُن َّي َّ‬
‫ار ِٰب ‪َّ ٣‬ي َّ‬ ‫َّياا َّ هٰ ُ‬
‫ّلل ‪َّ ٣‬ي َّ‬
‫ات‬
‫ام ال َّْم ْو ُج ْو َّد ِ‬ ‫ك الْ َّح ِف ْي ِظ الَّٰ ِذى َّح ِف ْظ َّ‬
‫ت ِب ِه نِ َّظ َّ‬ ‫ِب ِه م ِِِٰن َّوا ْم ُد ْد ِِن ِب َّدقَّائِ ِق ْ‬
‫اس ِم َّ‬
‫ك َّو َّت ِٰو ْج ِِن ِب َّت ِ‬

‫اج ِع ِٰز َّك‬ ‫ف َّن ْص ِر َّك َّو ِح َّما َّي ِت َّ‬ ‫َّوا ك ِْس ِِن ِب ِد ْر ِع ِم ْن ِكفَّا َّي ِت َّ‬
‫ك َّوقَّلِ ٰ ْد ِِن ِب َّس ْي ِ‬
‫ات ِب َّح ِٰق ف ََّّج َّش‬ ‫ارك َّْب ِِن َّم ْرك َّ‬
‫َّب ال َّن َّجا ِة ِف ال َّْم ْح َّي َّ‬
‫اوال َّْم َّم ِ‬ ‫َّو َّك َّرا َّم ِت َّ‬
‫ك َّو َّر ِٰد ِِن ِب ِر َّدا ِء َّم ِٰن َّ‬
‫ك َّو ْ‬
‫َّار َّت ْدفَّ ُع ِب َّها َّع ِِٰن َّم ْن ا َّ َّرا َّد ِِن ِب ُس ْو ِء ِم ْن َّج ِم ْي ِع ال ُْم ْؤ ِذ َّي ِ‬
‫ات‬ ‫ك الْ َّق ٰه ِ‬ ‫ا ُ ْم ُد ْد ِِن ِب َّدقَّائِ ِق ْ‬
‫اس ِم َّ‬
‫ان َّم ِر ْي ٍد‬
‫ار َّع ِن ْي ِد َّو َّش ْي َّط ٍ‬ ‫ض ُع َِل ِب َّهاك ُ ُٰل َّج َّٰب ٍ‬ ‫َّو َّت َّولَّٰ ِِن ِو ََّل َّي َّةالْ ِع ِٰز َّي ْخ َّ‬
‫ك َّما َّت ْش َّه ُد ِب ِه‬ ‫ك َّو ِم ْن َّش َّر ِف ُر ُب ْو ِب َّٰي ِت َّ‬ ‫ار‪ ٣‬ا َّلْ ِق ع ََّّلَّٰ ِم ْن ِز ْي َّن ِت َّ‬
‫ك َّو َّم َّح َّٰب ِت َّ‬ ‫َّيا َّع ِز ْي ُز َّي َّ‬
‫اج َّٰب ُ‬
‫ْب ُق لَّ ُه ْاَل َّ ْب َّص ُ‬
‫ار َّو َّت ْع ُد ْو لَّ ُه‬ ‫َّاب َّو َّت ْ َّ‬
‫الرق ُ‬ ‫ض ُع لَّ ُه ِٰ‬ ‫الْ ُقل ُْو ُب َّو َّت ِذ ُٰل ِب ِه ال ُٰنف ُْو ُس َّو َّت ْخ َّ‬
‫َّار‬
‫ك قَّ ٰه ِ‬ ‫ار َّو َّي ْس َّخ ُرلَّ ُه ك ُ ُٰل َّم ِل ٍ‬
‫ْب َّج َّٰب ٍ‬ ‫ار َّو َّت ْصغ َُّرلَّ ُه ك ُ ُٰل ُم َّت َّ‬
‫ك ِٰ ٍ‬ ‫ْاَلَّفْك َّ ُ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬
‫اج َّٰب ُ‬
‫ار‪٣‬‬ ‫ك َّيا َّع ِز ْي ُز َّي َّ‬
‫اما لِ ُ‬ ‫َّياا َّ هٰ ُ‬
‫ّلل َّي ه‬
‫َّار‬
‫ه‬ ‫َّ‬ ‫ق‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ياا َّ هّلل ياوا ِحدياأ َّ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬
‫ُ‬ ‫ٰ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ٰ ُ َّ َّ ُ َّ‬
‫‪1095‬‬
‫َّّي َِل قُل ُْو ُب ُه ْم‬
‫الس ََّل ُم َّو ل ِٰ ْ‬ ‫اس َّٰخ ْر َّت ال َّْب ْح َّرلِ ُم ْو هس عَّل َّْي ِه َّٰ‬ ‫ا َّللهٰ ُه َّٰم َّس ِٰخ ْر َِل َّج ِم ْي َّع َّخل ْ ِق َّ‬
‫ك ك ََّّم َّ‬
‫هْي ِِف‬ ‫ك َّت َّوا ِص ْ ِ ْ‬‫الس ََّل ُم فَّ ِإ َّٰن ُه ْم ََّل َّي ْن ِطق ُْو َّن إِ ََّٰل ِب ِإ ْذنِ َّ‬
‫او ْو َّدعَّل َّْي ِه َّٰ‬
‫ت الْ َّح ِد ْي َّدلِ َّد ُ‬ ‫ك ََّّما لَّ َّٰي ْن َّ‬
‫ت‬ ‫ك َّوقُل ُْو ُب ُه ْم ِِف َّي ِد َّك ُت َّص ِٰرفُ ُه ْم َّح ْي ُ‬
‫ث ِش ْئ َّ‬ ‫ض ِت َّ‬
‫ق َّْب َّ‬
‫َّيا ُم َّقلِ ٰ َّ‬

‫ب ال ُقل ُْو ِب ‪٣‬‬
‫﴿‪﴾٣‬‬
‫﴿‪﴾٣‬‬ ‫َّياعَّ ََّٰل َّم الْ ُغ ُي ْو ِب‪٣‬‬

‫ْ‬
‫او َّم ْو ََّل َّنا ُم َّح َّٰم ٍد َّص َّٰل هٰ ُ‬
‫اّلل‬ ‫ت ِر َّضا ُه ْم ِب َّس ِٰي ِد َّن َّ‬ ‫اس ِب ََّلإِل ه َّه إِ ََّٰل هٰ ُ‬
‫اّلل َّو ْس َّت ْجل َّْب ُ‬ ‫ب ال َّٰن ِ‬
‫َّض َّ‬
‫إِ ْتفَّأغ َّ‬
‫َّ‬ ‫عل َّي ِه وسلَّٰم فَّل َّم َّ‬
‫ّلل َّما ههذَّ ا َّب َّش ًراإِ ْن‬ ‫اش ِ هٰ ِ‬ ‫ْل َّح َّ‬ ‫ْْب َّن ُه َّوق ََّّٰط ْع َّن أ ْي ِد َّي ُه َّٰن َّوقُ ْ َّ‬
‫َّارأ ْي َّن ُه ا َّ ك َّْ‬
‫َّ ْ َّ َّ َّ ٰ َّ‬
‫اّلل ع ََّّل َّس ِٰي ِد َّنا ُم َّح َّٰم ٍد َّوع ََّّل آ لِ ِه َّو َّص ْح ِب ِه َّو َّسل َّٰ َّم‬ ‫َّ‬
‫ههذَّ اإِ ََّٰل َّمل ٌَّك َّك ِر ْي ٌم َّو َّصل ٰي هٰ ُ‬
‫‪1096‬‬
DOA BASYMAKH NABI ISA AS :
1. ALLOHUMMA YA BASYMAKHU BASYMAKHU DZALA HAMUU SAYTISUNA AS ALUKA AN
TAQDIYA HAJATI AJIB YA HAYTOYILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodam nya HAYTOYIL
Zodiaknya HAML ( ARIES tgl 23 maret- 20 April )
2. ALLOHUMMA YA DZA NUU MALKHUSU DAMUUSUU DAIMUUNA AS ALUKA AN TAQDIYA
HAJATI AJIB YA TOWROYILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya TOWROYIL Zodiaknya
TSAUR ( TAURUS tgl 21 April- 21 Mei )
3. ALLOHUMMA YA HAYSU HAYMUNU ARFASYU DARO I’LLIYYUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI
AJIB YA SYAMYAYILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya SYAMYAYIL Zodiaknya ZAWJA’ (
GEMINI tgl 22 Mei – 22 Juni )
4. ALLOHUMMA YA ROHMISA DAHLILUNA MAYTATORUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA
ANYAILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya ANYAIL Zodiaknya SARTON ( CANCER Tgl 23
Juni – 23 Juli )
5. ALLOHUMMA YA ROKHSYISYUNA AKHLAAQUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA
MANYAYILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya MANYAYIL Zodiaknya ASAD ( LEO Tgl 24
Juli – 23 Agustus )
6. ALLOHUMMA YA ROHMUUTU ARKHIMU ARKHIMUUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA
QOMROYILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya QOMROYIL Zodiaknya SUNBULAH (
VIRGO Tgl 24 Agustus – 23 September )
7. ALLOHUMMA AHYAN ASROHIYAN ADZUTI ASBAUTU ASBAUSUUNA AS ALUKA ANTAQDIYA
HAJATI AJIB YA MANHAYAILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya MANHAYAIL Zodiaknya
MIZAN ( LIBRA 24 Sept- 23 oktbr )
8. ALLOHUMMA YA NURU IRGHIS IDGIR TASYLISUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA
ISMAILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya ISMAIL Zodiaknya AQROB ( SCORPIO 24 okt –
22 Nov )
9. ALLOHUMMA ISYBIR ASMA’A ASMASUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA JIBRILA
BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya JIBRIL Zodiaknya QOWS ( SAGITARIUS 23 Nov- 22 Des
)
10. ALLOHUMMA YA MALI’USTA IMLIKHOO MILKHUUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA
DARDAYAILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya DARDAYAIL Zodiaknya JADYU (
CAPRICORN 23 Des –19 Jan)
11. ALLOHUMMA AR’ID AR’ARIZUUNA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB YA MIKAILA BIHAQQI
HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya MIKAIL Zodiaknya DALWU ( AQUARIUS 20 Jan- 19 Feb )
12. ALLOHUMMA YA MASYMAKHU FA SYAMKHISA MASALAMUUNA BAINAL KAFI WAN NUNI
INNAMA AMRUHU IDZA ARODA SYAIAN AN YAQULA LAHU KUN FAYAKUNU FASUBHANLLDZI
BIYADIHI MALAKUTU KULLI SAYIN WA ILAIHI TURJAU’NA AS ALUKA ANTAQDIYA HAJATI AJIB
YA ISROFILA BIHAQQI HADZIHIL ASMAI ( Khodamnya ISROFIL Zodiaknya HUUT ( PISCES 20 peb-
20 mar)
1097
SHOLAWAT LI QODOI JAMI'IL HAJAT
Syeikh Ibnu Sayfuddin Al-Jabbari barang siapa yang membaca Sholawat di bawah ini 1000 x pada
kemudian di rutinkan pada malam malam berikutnya sampai pada malam Jum'at lagi ( 1 Minggu ), Maka
orang tersebut akan mendapatkan segala keinginannya dan akan mendapatkan apa- apa yang di Pinta
karena Sholawat ini merupakan 1 Rahasia dari berbagai macam rahasia untuk di laksanakan Hajat, dan
orang tsb akan melihat Malam Jum'at Rosululloh S.A.W di dalam mimpinya.
As-Syeik Isa Al-Barowy R.A " Barang siapa yang membaca Sholawat di bawah ini 1000 x pada malam
Jum'at, maka semua hajat2 nya orang tsb akan dilaksanakan oleh Alloh S.W.T dengan cepat, karena
sesungguhnya Sholawat ini betul-betul sangat Mujarrab maka cobalah oleh anda Sholawat ini sehingga
hatimu tenang dan yaqin demikian perkataan Syeikh Isa Al-Barowi di kutip dari kitab Sirrul Asror yang di
susun kembali di dalam kitab Khozinatul Asror Inilah Sholawat yang di maksud :
AS-SOLATU WAS SALAMU ALAIKA YA SAYYIDI YA ROSULALLOH KHUDZ BIYADI QOLLAT HILATII ADRIKNI
1000 X
Pada pertengahan anda membaca Sholawat ini bacalah Munajat di bawah ini dengan khusu' menangis
seraya meminta apa yg menjadi hajatnya, mengharapkan safa'atnya kepada Alloh lalu bacalah
Munajatnya :
YA ROSULU ANTA BABULLOHI WA LAM YAKUN BABUN GOYRUKA JI'TUKA MA'A KASROTID DZUNUBI
WAL ISYANI HARIBAN MIN DZUNUBI WA DZOLAMTU NAFSI WA SUNNATUKA
artinya :
wahai rosul engkau merupakan pintu alloh tidak ada lagi pintu alloh kecuali pintumu, aku datang kepadamu dengan
berlumuran banyak dosa dan kemaksiatan dan aku mendzolimi diriku sendiri serta mendzolimi sunat2 mu
Kemudian bacalah Surat An-Nisa' pertengahan Ayat 64 yaitu :
َ ‫َو ل َْو أَنَ ُه ْم إِذ َظل َُموا ْ أ َ ْنف َُس ُه ْم َجآ ُؤ‬
‫وك‬
‫هلل َت َوابا َر ِح ْيما‬ َ ‫اس َت ْغف ََر ل َُه ُم‬

َ ‫الر ُس ْو ُل ل ََو َج ُد ْوا ا‬ ُ ‫َاس َت ْغف َُر ْوا ا‬
ْ ‫هلل َو‬ ْ ‫ف‬
Arti dari Ayatnya :
Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah,
dan Rasulpun memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima Taubat lagi
Maha Penyayang
1098
MAKDUM SARPIN
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM SANG GURU PUTIH NU HERANG NU LENGGANG, MUGA KATONA SANG
RUPA MAYA PUTIH.
KUN DZAT KUN, AJA ANGALINGI IN DZAT, SUKSMA ATAPA SAJRONING WEWAYANGAN, RAHSA SUKSMA
ANGEMBAN WEWAYANGAN, SIRA METUWA, INGSUN AREP WERUH SEJATINING URIP.
Ini mantra untuk mengeluarkan guru sejati (ruh) yang merupakan bayangan manusia.
SANG REKA MAYA RUPA MAYA ASIH
Ini mantra menyayangi guru sejati
BUR CAHYA, RUPA CAHYA, RUPA SAPALINGGIHANING CAHYA, BUR DZAT SANG KALETER PUTIH, DZAT SA
DZAT LES
RUPA CAHYA, SANG NGINDEL PUTIH MULYA, KANG LANGGENG CAHYA SAMPURNA, IYA INGSUN
SAJATINING TAJALLULAH KANG LUWIH SAMPURNA, SAH DZATE, SAH SIFATE, SAANDEGE, SALINGGIHE,
SAOSIKE, HU WA IYA ALLAH
SI WELLADO ANAKE TAN ANA NDELENG SIRIK, DHEWEK HAHAK LANGAK ,YA AKU KASUMARAN
BISMILLAHIRRAHMANIRROHIM, BUR CAHYA, RUPA CAHYA, SAPALUNGGUHANING CAHYA, SANG
PELATUK PUTIH, BUR DZAT LAR, DZAT LES HU
BUR TAN ANA PUTIH, DZAT SUCINE LAGI ONO ING SUCI, BUR PUTIH NU GUMETER PUTIH, BOLO PUTIH,
IDER PUTIH, LES PUTIH
SUKSMA MULYA CAHYO PUTIH ALINGONO INGSUN, YA INGSUN REKSANEN KANG ABECIK, SIRA
ANGREKSO INGSUN
SUKSMA MULYA CENGGENG ALINGONO INGSUN, REREKSANIRA DEN ABECIK, SIRO NGREKSO INGSUN
MAKDUM SARPIN, ALINGONO INGSUN, INGSUN REREKSANIRA DEN ABECIK, SIRO ANGREKSO INGSUN.
ASMA MALAIKAT
ANUHIN ANUHIN YA ILAHII BISIRRIHI ADZIMUN LAHUL MULKU HAQQON TASAROAT 1000X
ASMA LAUT RAJEH

MASYLIIKHUUSA YA SYAMUUSIYA YA MAR’AYAAILA ANA ALLADZI RAFA’ATIS SAMA-I BILA
‘AMADIN YA ROWYAAYIILA BIHAQQI YADZFARNAANI YA MUBDI’AL BADAA’I-I LAM YABGI FI
INSYAIHA AUNAN MIN KHOLFIHI
1099
ASMA RAJA RAJEH
YA LAWKHOOYIILU BIHAQQI DAKHONSYA KALIKHO YA GIYATSII INDA SYIDDATI WA MUJIIBI
INDA KULLI DA’WATI WA MU’ADZI INDA KULLI SYIDDATIN WA YA ROJAII HIINA TANQITI’U
HIILATII.
LAMPAH LUMPUH
WANUKFIKO FISHURI FASHO’IQO MAN FISAMAWATI WAMAN FIL ARDLI ILA MASYA ALLAH, TSUMA
NUFIKHO FIHI UKHROO FAIDZAAHUM QITAMUU YANDZUURUN WA ASYROQOTIL ARDLU BINURI
ROBBIHA WAWUDLI AL KITABU WAJII A BINNABIYINA WASYSYUJADA I WAQUDLIYA BAINA HUM
BILHAQQI WAHUM LAA YUZH LAMUM ( 3X SHALAT FARDU )
‫طنغكت مىس‬
BISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIM.
ALLAHUMA SHOLLI WASSALIM’ALAA SAYYIDINAA MUHAMMAD WA’ALAA AALIHII WASHOBBIHII
WASALLIM.
BIKHOFIYYI LUTHFILLAAH,
BI LATHIIFI SHUN’ILLAAH,
BIJAMIILI SITRILLAH,
BIBADII’I AFWILLAAH,
BISARII’I KAROMILAAH.
BI IGHOOSATI JUUDILLAH,
BI ALFI ALFI ALFI LAA HAWLA WALAA QUWATA ILLAA BILLAH.
DAKHOLTU FII KANAFIILAAH WATAMASSAKTU BIKITAABILLAAH
WATASYAFFA’TU BIROSUULILLAAHI SHOLLALLOOHU’ ALAIHI WA AALIHII WASALLAM BILAAHAWLA
WALAA QUWWATA ILLAA BILLAAHIL ‘ALIYYIL ‘ADHIIM.
BIYAAHIN YAAHIN AHIILIN AHIILIN AHYAASIN AHYAASIN.
HIBUL JAN
*QASAMTU* ALAIKUM YA AYUHAL JINNU WAS SYAYATINNU WA IMARUL LADZI FII HADZAL MAKANI, INSHARIFU
BATHIN BISALAMIN MIGH DARUHU WALAHU MUZARIN (ALUHAN 3X) (AL A’JAL 3X) (AS SA’AH 3X)
1100
KALA CAKRA
YAMAROJA, JAROMAYA, siapa yang menyerang berbalik menjadi belas kasihan,
YAMARANI, NIRAMAYA, siapa yang datang dengan niat buruk akan malah menjauhinya,
YASILAPA, PALASIYA, siapa yang membuat lapar berbalik memberikan makanan,
YAMIRODA, DAROMIYA, siapa memaksa, berbalik memberikan keleluasaan dan kebebasan,
YAMIDOSA, SADOMIYA, siapa yang berbuat dosa berbalik berbuat jasa,
YADAYUDA, DAYUDAYA, siapa yang memerangi berbalik menjadi damai,
YASIYACA, CAYASIYA, siapa yang membuat celaka berbalik membuat sehat dan sejahtera,
YASIHAMA, MAHASIYA, siapa yang membuat merusak berbalik membangun dan sayang, 313X
ASMA’ SURYANI
BISMILLAHIROHMANIRROHIM
WAMANG KANA WA-INAHU AKAU THOU-THOU KAUSI, WAMA KANA ROSULIHI AKAUTIN TUSI
ISIM SURYANI :
SYAASYALUN – SYAAHULUN – HAIDAROTUN – BANUUDU SAMIN SAMUUMUN – BASRU-‘UN –
HAISYATUN – KAALIMATUN – SYARBAAHUN – HAANUGHUN – HAANUKHUN – MUUBIROTUN –
HANZAASUN – SYAATUROTUN – QOOBIROTUN – SYAMLUN – FALYAMA YAFUN – HANSYAA –
JAIROFTUN – WAKIMA LAMTA JARUN – WAWALIQUN – KAITHOSUN – SYANAWALUN –
MUBHIIROTUN – LABTARUN DADUN – HAA-‘UN – WABANDAROMUN – WABIDUN WALAQUN. -
3X
HIZIB SURYANI
AQSAMTU BIL QOSAMI AYURYAANNI "ALAA LALIIHATIL QODDI WALMUNZHORI DZAATIHASANI WAL
JAMAALILLATII ASBALAT. SA'RU DALLAA LIHAA STRO DZAATIHAA WA IDZAN TASAMAT. KHOROJA MIN
FIIHAA "MUUDUN KANNUURI AQBIL LIMAHABBATI WA KHID MATII AYYATUHAAL FAADHILATITH-THO'
IROTU AINA SHUWA HIBUKA KAMAIMUUNATA WA YAA QUUNATA WA RUBALATA WA FAATHIMATAS-
SAHAA BIYYATI WA RUQ YATA BINTIL AHMARI WA YAA LAUSYATA BINTI SAMOD YAALIN AQBILUU AYY
BANAATI MULUUKIL JINNI SAM' AATHIN WA DANHIIWIN WA YAR'UUTSIN ANYANUUNIN MAZ JALIN
TARQOBIN IF'ALUU MAA TU'MARUUN
1101
ASMA' SYEIKH ABDUL QODIR
AR- RABBU, ASY-SYAHIDU, AL-HASIBU, AL-FA'AALU, AL-KHALAAQU, AL-KHAALIQU, AL-BAARI-U, AL-
MUSHAWWIRU. ( 2683x )
ASMA’ SIRRUL GHAIB RUHANIYYIN WA KASYFUL GHOIBIYAH
َ,َ‫َيَا ََاللََيَاَبَارَيَءََيَاَفَتَاح‬,َ‫اَ للَهَمَيَاَحَيَيَا ََقيَوَمَاَ كَشَفََلََاَنَكَلَسَرَىَمَكَتَوم‬

َ‫َآل ََالهَاَلَ َا نَتَا َل َم َع َطي‬,َ‫اَ َف َتحَعَلَيَسَرَ َالغَيَب‬
ASMA’ SAFIR ADAM A.S

SUBHANAKA MA A’DZHOMA SYA’NUKA WA A’AZZA SULTONUKA
BISMILLAHIRROHMANIRROHIM
ALLOHUMMA INNI AS ALUKA YA MAN BIYADIKA YANB’UU HAYATA KULLI SAYIN AS ALUKA BI
NAFAHATI ASRORI ANWARI ASMAIKA WA NURI BAHAI ISROQI ANWARI A’RSYIKA WA BIMA
AWDA’TAHU FIL LAUHIL MAHFUDZI INDAKA MIN ASRORI ASMAIKA WA BIMA ALHAMTAHU WA
ALLAMTAHU LI ADAMA ABIL BASYAR WA QULTA FI KALAMIKAL ANWARIL LADZI ANJALTAHU
A’LA HABIBIKAL MUTOHHAR
WA ALLAMAL ADAMAL ASMA’A KULLAHA WA AS ALUKA BI JALALIKA WA JAMALI KAMALI BAHAI

NURI WAJHIKAL AKROMIL A’DHIMIL ANWARIL AQDASI WA BIMA AWDA’TAHU MIN ANWARI
ASRORIKA WA ANWARIKA FI QOLBIS SYAMSI WAL QOMARI
WA BIHAQQI HADZIHIL ASMAIL JALILATI HU HU HU HU YAHIN YAHIN YAHIN
ROBBANA ALAIKA TAWAKKALNA WA ILAIKA ANABNA WA ILAIKAL MASIR ROBBANA LA TUZIG

QULUBANA BA’DA IDZ HADAYTANA WAHAB LANA MIN LADUNKA ROHMATAN INNAKA ANTAL
WAHHAB WALA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAHIL A’LIYYIL ADHIMI.
1102
HIZIB YA’QUB
AQBIL YA ABA YA'QUBAL AHMAR ANTA WA JUYUSAKA WAF 'AL MA AMARTUKA BIHI BIHAQQI SAAMIN
SAAMIN QUDDUSUN RO'SIN HAYMALIN WA BIHAQQIL LADZI QOLA LIS SAMAWATI WAL ARDI I'TIYA
TOU'AN WA KARHANQOLATAA ATAINA TO I'IN SAMHARI'IN NAMUHIN SYANTORI'IN WA BIHAQQI YAHIN
YAHIN WA INNAHU LAQOSAMUL LAW TA'LAMUUNA ADZIM .
HIZIB LATHIF
YA LATHIF 16.641X
BISMILLAHIRROHMAANIRROHIM.ALLAHUMMA INNII AS ALUKA WA ATAWASSALU ILAIKA

BISMIKALLATHIIFIL LADZII WASI'A LUTHFUHUU AHLASSAMAAWAATI WA AHLAL ARDHI WALATHAFTA BIL
AJINNATI FII BUTHUUNI UMMAHAATIHAA WA AHATHTA BILKAINAATI 'ILMAN AS ALUKA BISSIRRI WAL
ASRAARI WANNUURI WAL ANWAARI YAAMAN LAA
TUDRUKUHUL ABSHAARU WAHUWAL LATHIIFUL KHABIIRU INNAMAA AMRUHUU IDZAA ARAADA SYAI-
AN AN YAQUULA LAHUU KUN FAYAKUUN, SAKHKHIRLII KHUDDAAMASMIKAL LATHIIFIL MUBARAAKI
INNA RABBII LATHIIFU LIMAA YASYAA-U INNAHUU HUWAL 'ALIIMULHAKIIM.
ALLAHUMMA YAA MUSAKHKHIRAS SAMAWAATI WAL ARDHIS SAB'I WAMAN FIIHINA WAMAN
'ALAIHINNA SAKHKHIRLII KHUDDAAMASMIKAL LATHIIFIL MUBARAAKI BISIRRI SIRRISMIKALLATHIIFIL
MAKNUUNI ALAM TARA
ANNALLAAHA ANZALA MINASSAMAAI MAA-AN FATUSHBIHUL ARDHU MUKHDHARATAN INNALLAAHA
LATHIIFUN KHABIIRUN.
ALLAHUMMA YAA RABBAL ARBAABI MURABBIL KAINAATI BILATHIIFI RUBUUBIYYATIHII ASRI' LII
SARAYAA NA LUTHFIKA FII SYA'NII WAMURAADII KULLIHII YAA MAN LAISA BIGHAIBIN FA
ANTAZHIRAHUU WALAA BIBA'IIDIN FA UMHILAHUU ALHIMNII LUTHFAKAL KHAFIYYA WAFAHHIMNI
RUSYDI WAQALBII BAINA USHBU'AINI MIN ASHAABI'I
LUTHFIKA HATTAA ASYHADA LATHIIFAL......WASHALLALLAAHU 'ALAA SAYYIDINA MUHAMMADIN

WA'ALA AALIHI WASHAHBIIHI WASALLAM.
ASMA MALIKUL MULK

8.000x / 12.000x ( Malaikat RUMIYAIL )..
1103
ASMA SIRRUL A’ZHIM
“BISMILLAHIRROHMANIRROHIM,
YA ALLAH YA ALLAH YA ALLAH INNI ASALUKA BIMAA SAALA BIHI JIBRIILU ‘INDA ARSYIKAL ‘AZHIIM, AN
TASKHORO LII MALAIKATIKAL KIROOM KHUDDAAMA HAADZIHIL ASMAA’.
ALLAHUMMA SAKHIRLII KAMSAYAAIL WA DARDAYAAIL WA SAMKHOYAAIL WA THUTHOYAAIL WA

RUQOYAAIL WA SAM’AYAAIL WA THOGHYAAIL WA JIBROOIIL WA MIKAAIIL WA SAMSAMAAIIL WA
SHORFAYAAIIL,.
AJIIBUU AYYATUHAL MULUUKU WARRUASAA’U WA AIINUUNI ‘ALAA QODHOO’I HAWAAI JI BIHAQQI MA

TA’LAMUUNA MIN AZHIIMI SIRRILLAH, WA BIHAQQI HAAADZIHIL ASMAA’IL AZHIIMIL A’ZHOM, ALLAH
ALLAH, BI ILMIKA WAQUDROTIKA ‘ALAL KHOLAA’IQ
WABISMIKAL AZHIMI KABIIRIL MUTA’AALI, ALLAH ALLAH ALLAH. AL ISMULLADZI FADDHOLTAHU ‘ALA
SA’IRIL ASMAA’ AS ALUKA AN TASKHORO LIL HAADZIHIL ARWAAHA WA AN YA’TUUNIL FII NAUMI AU
YAQHZHOTI.
INNAKA ‘ALA KULLI SYAI’IN QODIIR YA ALLAH YA ALLAH YA ALLAH.”
1104
1105
‫و‬
‫منفر جه كرب‬
‫َيا َر ِّب فَ َع ِّج ْل ِّبا لْف ََر ِّج‬ ‫لش َدةُ ا َ ْو َد ْت ِّبا ل ُْم َه ِّج‬
ِّ َ ‫ا‬
‫َو ِّب َي ِّد َك َتف ِّْر ْيجُ الْ َح َر ِّج‬ ‫َو ْاْل َ ْن ُف ُس ا َ ْم َس ْت ِِّف َح َر ِّج‬
Kesedihan telah menyatu dengan darah ya Allah, percepatlah kelapangan lalu kesedihan itu sirna, Jiwa telah
menjadi cengkraman kesempitan sumpek dengan kuasa-Mu pelapangan kesempitan itu
‫َوال َْو ْي ُل ل ََها اِّ ْن ل َْم َت ِّه ِّج‬ ‫َها َج ْت لِّ ُد عَا َك َح َوا ط ُِّر َنا‬
‫ف ال َْب ِّه ِّج‬ ِّ ‫ك ِّبا لل ُ ْط‬
َ ِّ‫عَا َدا ت‬ ‫َيا َم ْن َع َو ْد َت الل ُ ْط َف ا َ عِّ ْد‬
Hati kami tergerak berdo’a untuk memohon-Mu, bagai penanak api celakalah dia bila tiada menyala, Wahai yang
paduka biasa Maha lembut, ulangi-ulangi biasa-Mu itu dengan kelembutan elok-Mu
‫َوافْ َتحْ َما َس َد ِّم َن الْف ََر ِّج‬ َ ‫َواغْل ُ ْق َذا ا‬

‫لض ْي َق َو ِّش َد َت ُه‬
‫َواْْل َ ْن ُف ُس ِِّف ا َ ْو ِّج ال َْو َه ِّج‬ ‫ك َنق ِّْص ُد ُه‬
َ ‫ُع ْج َنا لِّ َج َنا ِّب‬
Tutup rapat-rapat kesumpekan dan kesedihan ini bukalah segala yang menyumbat bukalah lapang-Mu, kami
kembali ke Haribaan-Mu kami menuju kepada-Mu semua jiwa ada pada ruang sentuh cahaya mentari-Mu
1106
‫َيا َض ْي َع َت َنا اِّ ْن ل َْم َن ُع ِّج‬ ْ ِّ ‫ك َيا ا َ َم‬
‫ل‬ َ ِّ‫ْضا ل‬َ ‫َواِّ ََل اِّف‬
‫اك َي ِّج‬
َ ‫ض َط ِّر ِّس َو‬ ْ ‫ا َ ْو لِّل ُْم‬ ‫ث‬
ْ ‫اك َي ِّغ‬ َ ‫َم ْن لِّل َْمل ُْه ْو ِِّف ِّس َو‬
Dan kepada anugerah-Mu ya Maha Muara Harapan, Oo alangkah sempitnya bila kami tak bisa kembali, siapa yang
dirundung duka tidak memohon tolong-Mu siapa yang dirundung nestapa tidak membisikkan pintanya kepada-Mu
‫ك َح َّت ل َْم َنلِّ ِّج‬ َ ‫َع ْن َبا ِّب‬ ‫َواِّ َسا َئ َت َنا اِّ ْن َت ْط ُر ْد َنا‬
ْ ِّ ‫ك َر‬
‫ج‬ َ ‫ت لَ ُه َما ِّم ْن‬َ ‫َك ا َ َب ْح‬ ‫اص ا َ ْخ ًطا َو َر َجا‬ َ َ ‫فَل‬
ٍ َ‫ك ْم ع‬
Dan kesalahan kami bila menjauhkan kami dari pintu-Mu hingga kami tidak datang memasuki, maka sungguh akan
banyak nian pendurhaka berbuat dosa padahal harapan-Mu paduka telah memperkenankan pendurhaka itu
berharap (karunia) dari-Mu
‫ق َْد َضا َق الْ َح ْب ُل ع ََل ال َْو َد ِّج‬ ‫َيا َس ِّي َد َنا َيا َخا لِّقَـ َنا‬
‫ب َو َش ِّج‬ ٍ ‫َْي ْي‬
ِّ ْ ‫ْي ُمك‬َ ْ ‫َما َب‬ ‫َو ِّع َبا ُد َك ا َ ْض ُح ْو ِِّف ا َل َِّم‬
Wahai junjungan kami wahai pencipta kami seutas urat talah menyempit di leher kami tali yang menghubungkan
kami dengan Paduka alangkah pendek, dan hamba-Mu tampak dalam penderitaan diantara ancaman penyebab
penyakit (virus) dan kesedihan
‫ْي غَا َر ْت ِِّف لُ َج ِّج‬ ُ ُ ‫َواْْل َ ْع‬ َ ‫َو اْْل َ ْن ُف ُس َص‬

‫ار ْت ِِّف ُح ُر ٍف‬
‫ك َت ْنف َِّر ِّج‬ِّ َ ‫َيا ا َ ْز َم ُة عُل‬ ‫َواْْل َ ْز َم ُة َزا َد ْت ِّش َد ُت َها‬
Segenap jiwa menggeliat dalam kepanasan dan mata air tenggelam didalam lubuk sangat dalam, nestapa
bertambah keterlaluan hai nestapa hendaknya kamu sudi menyibak
‫لشك َْوى ل َِّه ِّج‬

َ ‫ان ِّبا‬ ٍ ‫َو لِّ َس‬ َ ‫ِّج ْئ َنا َك ِّب َقل ٍْب ُم ْن‬
‫ك ِّس ٍر‬
َ ِّ‫لَ ِّك ْن ِّب َر َجا ئ‬
‫ك ُم ْم َت ِّز ِّج‬ ‫الز ل َ ِّة ِِّف َو َج ٍل‬
َ ‫َو لِّ َخ ْو ِّف‬
Kami datangi Paduka dengan hati berkeping dan lisan yang gagap menyampaikan aduan, kami datang karena takut
tergelincir dalam kengerian namun masih tercampur mencuatnya harapan
َ ‫ك ِّم ا ْس َت ْش ََف َم ْز كُو ُم‬ َ َ‫ف‬

َ ‫ب ِّبل َْش َر‬
‫الر ْح َم ِّة َو ْاْل ََر ِّج‬ ِّ ‫الذ ْن‬ ْ
‫ِّف ْي ِّه اْْل َْح َو ا ُل ِّم َن ال َْم َر ِّج‬ ‫ك َما َنلْقَا ُه َو َما‬
َ ‫ـي ِّن‬
ْ ‫َو ِّب َع‬
1107
Tak terbilang banyaknya orang yang dipenuhi lumuran dosa ingin sembuh berkat hamparan rahmat-Mu dan
belaian desir angina wangi-Mu, (berapa kali saja kami menginginkan kesembuhan) dari yang menerpa kami dengan
pengawasan-Mu dan disana ada tingkah laku perbuatan mengganggu.
‫قُل َْت ا ُع ْو ِِّن فَل َ َن ْب َت ِّه ِّج‬ ‫َض ُل ا َ َع ُم َو لَ ِّك َن ق َْد‬ْ ‫َوالْف‬
ْ ِّ ‫َر ِّب اْْل َْر َبا ِّب َو ك ُ ِّل ن‬
‫َج‬ ‫َب َن ْسأ َ ُل َيا‬ ُ ‫فَب‬
ٍ ِّ ‫ِّ ك ِّل ن‬
Anugerah dari-Mu menyeluruh meliputi segala namun paduka telah berkata, “berdoalah kepada-Ku”, supaya kami
menjadi suka cita, maka dengan wasilah semua Nabi kami memohon ya Maha Raja Diraja dan dengan semua orang
yang selamat
‫َو ِّب َما ق َْد ا ُ و ِّضحَ ِّم ْن َن َه ِّج‬ ِّ ‫َض ِّل‬

‫الذ ْك ِّر َو ِّحك َْم ِّت ِّه‬ ْ ‫َو ِّبف‬
‫الن ْو ِّر ال ُْم ْن َبل َ ِّج‬
ُ ‫َو ِّض َيا ِّء‬ ‫َو ِّب ِّس ِّر اْْل َ ْح ُر ِّف اِّ ْذ َو َر َد ْت‬
Dan dengan keutamaan dzikir dan hikmatnya dan dengan segala jalan yang terang benderang, dan dengan rahasia
huruf-huruf apabila sampai dan sinar cahaya yang cemerlang
‫اح َم ْع َز َه ِّج‬ٍ ‫َو ِّب َما ِِّف َو‬ ‫َو ِّب ِّس ِّر ا ُ ْو ِّدعَ ِِّف َب َط ِّد‬
َ ‫هلل لِّ ِّذ ى ا‬
‫لن ْه ِّج‬ ِّ ‫ِّم ْن ِّب ْس ِّم ا‬ ‫َو ِّب ِّس ِّر ال َْبا ِّء َو ُنق َْط ِّت َها‬
Dan dengan rahasia segi empat yang didalamnya ada, ba, tha, dal, da ada pula di dalamnya, wawu, alif, ha, serta,
za, ha, jim, dan dengan rahasia, ba, dan titiknya dari , bismillah, bagi pemilik jalan.
‫َو ِّبق َْه ِّر الْقَا ِّه ِّر لِّل ُْم َه ِّج‬ ‫َو ِّبقَا ِّف الْق َْه ِّر َو ق َُو تِّ َها‬
‫لن ْف ِّع َم َع الثَل َ ِّج‬ َ ‫و ُع ُمو ِّم ا‬
ْ َ ‫رب ِّد الْ َما َو اِّ َسا َغ ِّت ِّه‬
ْ َ ‫َو ِّب‬
Dan dengan Qaf nya Al Qohri dan kekuatannya dan dengan pemaksaan Yang Maha Pemaksa bagi segala nyawa,
dan dengan sejuknya air dan kesegarannya dan menyeluruhnya manfaat berserta salju.
‫ض ِّج‬ َ ‫و ِّب ِّس ِّر الْ ُحر قَـ ِّة وا‬

َ ‫لن‬ ‫ار َو ِّح َد تِّ َها‬ َ ‫َو ِّب ِّس ِّر ا‬
َ ْ َ ِّ ‫لن‬
‫ت ِّم َن الْف ََر ِّج‬ َ ‫َو َما فَ َر ْج‬ َ ‫ت ِّم َن‬
‫الت ْط ِّع ْي ِّم‬ َ ‫َو ِّب َما َطع َْم‬
Dan dengan rahasia api dan sengatnya dan dengan rahasia gosong dan ranum, dan dengan apa yang Engkau
berikan dari makanan dan apa yang Engkau lapangkan dari kelapangan
1108
‫لض ْي ِّق اِّْل َ الْف ََر ِّج‬
َ ‫َما َب ْع َد ا‬ ‫الر ْح َم َن ُي َب ِّش ُر َنا‬
َ ‫اِّ َن‬
‫ث َيا َذ االْ ُح َج ِّج‬ ْ ‫َذاال َْب ْط ِّش ا َ ِّغ‬ ‫االش َد ِّة َيا‬
ِّ ‫َيا قَا ِّه ُر َيا َذ‬
Sungguh Yang Maha Penyayang menyampaikan berita kepada kami bahwa tiada lain sesudah sempit melainkan
lapang, Wahai Yang Maha Memaksa, Yang Maha Empunya Kekuatan, Wahai Yang Maha Empunya Kegarangan,
tolonglah, Wahai Yang Empunya bukti-bukti
‫ث ن َِّج‬ ُ ‫َو ُم ِّص ْي َب َت َنا ِّم ْن َح ْي‬ ‫َيا َر ِّب َظل َْم َنا ا َ ْنف َُس َنا‬
‫فَلِّ َهذَ ا َن ْد ُع ْو ِّبا لل ُ َج ِّج‬ ‫َيا َر ِّب ُخلِّ ْق َنا ِّم ْن َع َج ِّل‬
Tuhan, kami talah melalimi diri sendiri dan kami hampiri sendiri musibah kami, Tuhan kami dicipta dari
ketergesaan karena itu kami tanpa hati berdoa memohon
‫ا َ َِن َو الْ َقل ُْب ع ََل َو َه ِّج‬ ‫ار ِّب َو ل َْي َس لَ َنا ُجل ُُد‬
َ ‫َي‬
‫ْن ع ِِّّج‬
َ ْ ‫َي ْد ُع ْو َن ِّب َقل ٍْب ُم‬ ‫ار ِّب عَ ِّب ْي ُد َك َو فَ ُد ْوا‬
َ ‫َي‬
Tuhan, tiada bagi kami kekuatan bagaimana kami punya kekuatan sedang hati kami menggelepar kepanasan,
Tuhan hamba-Mu menghadap pasrah berdoa dengan hati yang resah
‫ى الْ َه َر ِّج‬ ْ ‫ا َ َح ٌد َي ْر ُج ْو َن ل ََد‬ ‫اف ل َْي َس ل َُه ْم‬ ُ ‫ار ِّب ِّض َع‬ َ ‫َي‬
‫الش َد ِّة ك َا ل َْه َم ِّج‬
ِّ ‫ا َ ْض َح ْوا ِِّف‬ ‫اح اْْل َ ل ُْس ِّن ق َْد‬
ِّ ‫ار ِّب ِّف َص‬
َ ‫َي‬
Tuhan, orang-orang yang lemah yang mendamba ketika celaka tiada bagi mereka seorangpun (membela) mereka,
Tuhan, orang-orang yang berlisan fasih benar-benar datang dengan ketertekanan bagaikan lalat kecil
‫َي ْع ُد َو َي ْس ِّب ُق ُه ذُ و الْف ََر ِّج‬ َ ‫السا ِّب ُق ِّم َنا َص‬
‫اراِّ ذَا‬ َ ‫َو‬
ٍ ‫َجل َ ْت َع ْن َخ ْي‬
‫ف ا َ ْو ِّع َو ِّج‬ ‫َوالْ ِّحك َْم ِّة َر ِّّب َبا لِّ َغـ ٌة‬
Pendahulu kami ketika kemudian melebihi batas dia didahului oleh Yang Empunya Luas, dan hikmah Tuhanku telah
sampai pada puncak sentuhan menutup kelaliman tiran atau kebengkokan jalan
‫ف ال َْب ِّه ِّج‬ِّ ‫فَا َ ِّغثْــ َنا ِّبا لل ُ ْط‬ ُ‫ك ُت َد ِّب ُره‬
َ ‫َو ْاْل َ ْم ُر اِّل َْي‬
‫َوالْ َخ ْي َب َة اِّ ْن ل َْم َن ْن َد ِّر ِّج‬ ‫َوا ْد ُرجُ ِّبا ل َْعف ِّْو اِّ َسا َئ َتـ َنا‬
1109
Urusan ini paduka tata untuk menuju kepada-Mu maka tolonglah kami dengan kelembutan elok-Mu, lipatlah
keburukan kami dengan ampunan dan betapa kecewa (kami) bila tak impas terbayarkan
‫اِّْل َ َم ْو َْل َك لَ ُه فَ ُع ِّج‬ َ ِّ‫َيا َن ْف ُس َو َما ل‬

‫ك ِّم ْن ا َ َح ٍد‬
‫اب َمكَا ِّر ِّم ِّه فَل ُ ِّج‬
ِّ ‫َو لِّ َب‬ ‫َو ِّب ِّه فَل ُ ِّدى َو ِّب ِّه فَ ُع ِّدى‬
Hai nafsu angkara! Tidak seorangpun membelamu kecuali junjunganmu maka kepada-Nya singgalahlah kamu,
bergegaslah kepada-Nya berharaplah kepada-Nya dan masukilah pintu kemuliaan-Nya
‫ََكْ َت ْن َب ْي َس ِِّطْ ََكْ َت ْب َت ِّهـ ِّج‬ ‫ََكْ َت ْن َصل ِِِّّح ََكْ َت ْن َش ِّر ِّج‬
ُ ‫ا َ ْض ُح ْوا ِِّف الْ ِّح ْن ِّد ِّس ك َا‬
‫لس ُر ِّج‬ ‫ك َم َع َنف ٍَر‬
َ ‫ب َمقَا َم‬
ُ ‫َو َي ِّط ْي‬
Agar kamu menjadi baik agar kamu menjadi lapang agar kamu menjadi lega agar kamu menjadi suka cita, dan
tempatmu wangi semerbak diantara kelompok manusia yang muncul bagaikan pelita di kegelap gulitaan maya
‫ِّم ْن َب ْي ِّع اْْل َ ْن ُف ِّس َوال ُْم َه ِّج‬ َ ‫َو فَ ُو وا ا‬

‫هلل ِّب َما َع َه ُدوا‬
‫الر ْط َب ِّة َوالْ ِّع ْط ِّر اْْل َِّر ِّج‬
ُ ‫ذُو‬ ‫ى َو َص َحا َب ِّت ِّه‬
ْ ‫َو ُه ُم ال َْها ِّد‬
Mereka menepati janji mereka kepada Allah yaitu menukarkan jiwa raga dan nyawa mereka (dengan pahala),
kelompok ini adalah Al Hadi (pemandu, Nabi Muhammad) dan sahabat beliau yang memiliki harkat tinggi dan
kesemerbakan mewangi
‫ف الْ َج ْر عَا ِّء َو ُم ْنف َِّر ِّج‬

ُ ‫َش َر‬ ‫ق َْو ٌم َس َك ُن ْو الْ َج ْر عَا َء َو ُه ْم‬
‫الش ْر ِّك َد ِّج‬ ِّ ‫َت َو َظ ََل ُم‬ ْ ‫َعم‬ َ ْ ‫َجا ُؤ الِّل‬
‫ك ْو ِّن َو ُظل َْم ِّتـ ِّه‬
Kelompok manusia yang tinggal di tanah tak bertumbuhan mereka adalah kemuliaan tanah tandus dan
kelapangan, mereka datangi semata dan kegelapannya yang menyeluruh dan kegelapan syirik adalah kepekatan
yang penuh
‫الظل َْمـ ُة ُت ْم ٍح ِّبا ل َْبل َ ِّج‬

ُ ‫َو‬ ‫الن ْص ُر َي ُح ُف ُه ْم‬
َ ‫َما َز ا َل‬
‫االد ْي ُن َع ِّز ْي ًزا ِِّف َب ِّه ِّج‬ َ
ِّ ‫َد‬ ‫ال ْس ََل َم فَ َعا‬ِّ ْ ‫َحّت َن ْص ُر ْوا‬
Pertolongan Allah senantiasa meliputi mereka dan kegelapan sirna oleh cahaya, sehingga mereka mampu
menegakkan Islam maka kembalillah Agama dalam kesentausaan yang perkasa
1110
‫َم ِّر اْْل َ يَا ِّم َم َع الْ ِّح َج ِّج‬ َ ‫فَ َعل َْيـ ِّه َص َل‬
‫الر ُب ع ََل‬
‫َو كَذَ االْف َُر ْو ُق َو ك ُ ُل ن َِّج‬ ِّ ‫َو ع ََل‬
‫الص ِّد ْي ِّق َخلِّ ْي َف ِّتـ ِّه‬
Semoga bagi pemuda itu rahmat shalawat Allah sepanjang berlalunya hari dan berlalunya warsa, dan bai ash
shiddiq khalifah beliau demikian pula al faruq dan setiap yang selamat (dari kemusyrikan)
َ ‫ِّر َو َِف فَ َر ََق ا َ ع َْل‬

‫الد َر ِّج‬ َ ‫َو ع ََل ُعثْ َما َن َش ِّه ْي ِّد‬
‫الد‬
ْ ِّ ‫ِّد كَذَ ا اْْل َ ْز َواجُ َو ك ُ ُل َش‬
‫ج‬ ‫ْي َم َع اْْل َْو َْل‬
ِّ ْ ‫َو ا َ ِّّب ْ الْ َح َس َن‬
Dan bagi utsman yang mengangkat syahid di rumah sendiri maka naiklah dia pada derajat yang tinggi, dan ayah
dua Hasan beserta putra-putranya demikian pula para istri dan setiap yang berduka (atas nasib mereka)
‫الدلَ ِّج‬
ُ ‫السائ ُِّر ِِّف‬ َ ‫ُل َو َسا َر‬ ‫َما َما َل ال َْما ُل َو َحا َل الْ َحا‬
َ ‫َع ِّج ْل ِّبا‬
‫لن ْص ِّر َو ِّبا لْف ََر ِّج‬ ‫ــم‬ َ
ِّ ‫َيا َر ِّب ِّب ِّه ْم َو ِّبألِّ ِّه‬
(Rahmat dan shalawat itu semoga abadi) sepanjang harta benda masih berharga dan pejalan masih menyusuri
jalan sejuknya malam, Ya Allah, dengan (wasilah) mereka dan keluarga mereka (kami memohon) percepatlah
(menjelangnya) pertolongan dan kelapangan kesempitan
1111
1112
‫و‬
‫حزب الفاتحة‬
‫بسم الل الرحمن الرحيم‬
‫ا لحم ُد ِل رب العالمي‬
‫ياح ُي يا ق ُيو ُم أجب يا ُروقيائيل عليه السل ُم سامعا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك مذهب‬
‫بحق ا لحم ُد ِل رب العالمي وبحق الحي الق ُيوم وبحق سيدنا ُمحمد عليه‬
‫الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ا ب ج د‬
‫الرحمن الرحيم‬
‫ف أجب يا جبائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬

‫ف يا أع ُطو ُ‬
‫يار ُؤ ُ‬
‫‪1113‬‬
‫ا بيض بحق الرحمن الرحيم وبحق الر ُؤف الع ُطوف وبحق سيدنا ُمحمد عليه‬
‫الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ه و ز ح‬
‫مالك يوم الدين‬
‫يا ُمقلب ال ُقل ُوب والبصار أجب يا سمسمائيل عليه السل ُم سامعا ُمطيعا ا نت‬
‫و ُخد ُمك أحمر بحق مالك يوم الدين وبحق ُمقلب ال ُقل ُوب والبصربحق سيدنا‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ط ي ك‬
‫ل‬
‫إياك نع ُب ُد وإياك نستع ُ‬

‫ي‬
‫ب أجب يا ميكائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬ ‫يا سر ُ‬

‫ي يا ق ر ي ُ‬
‫ب وبحق سيدنا‬ ‫ي وبحق السر ُ‬
‫ي القر ي ُ‬ ‫ُبرقان بحق إياك نع ُب ُد وإياك نستع ُ‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش م ن س‬
‫ع‬
‫إهدنا الصراط ال ُمستقيم‬
‫ياقد ُر يا ُمقتد ُر أجب يا صرفيائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬
‫‪1114‬‬
‫شم ُهورش بحق إهدنا الصراط ال ُمستقيم وبحق القدر ال ُمقتدر وبحق سيدنا‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ف ص ق‬
‫ر‬
‫صراط الذين أنعمت علْي‬
‫يا علي ُم يا حكي ُم أجب يا عنيائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬
‫زوبعة بحق صراط الذين أنعمت علْي وبحق العليم الحكيم وبحق سيدنا‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ش ت ث‬
‫خ‬
‫ضوب علْي ول الضآ لي‬

‫غي المغ ُ‬
‫ياقاه ُر يا عزي ُز أجب يا كسفيائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬
‫ضوب علْي ول الضآ لي وبحق القاهر العزيز وبحق‬

‫مي ُمون بحق غي المغ ُ‬
‫سيدنا ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ذ‬
‫ضظغ‬
‫‪1115‬‬
‫الروحانيه من ال ُعل ُو ية وال ُس ُفولية و يا ُخدام الفاتحة‬ ‫ت علي ُ‬
‫كم يا مآلئكة ُ‬ ‫اق س م ُ‬
‫الكتاب اج ُبوان وام ُدوان واعي ُنوان ف جميع ال ُ ُمورى ‪,‬‬
‫﴿‪﴾٣‬‬ ‫ا لُوحا ﴿‪ , ﴾٣‬ا لعجل ﴿‪ , ﴾٣‬ا لساعة‬
‫بحق السبع المثان وال ُقرآن العظيم‪ ,‬وبحق السرار والبكة فيهما وبحق ما‬
‫تعتق ُدون ُه من العظمة وال ُبهان وب ُحرمة سيدنا ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم ‪,‬‬
‫ا لل ُهم سهر ل عبدك الرفرف ال ُخضي ا نك عل ك ُل شي ءقدير برحمتك يآ ارحم‬
‫لل عل سيدنا ُمحمد وعل آ له وصحبه وسلم والحم ُد ِل رب‬

‫الراحمي ‪ ,‬وصل ا ُ‬
‫‪1116‬‬
HIZIB AL-FATIHAH
Diriwayatkan dari Sayyidina Ali Karromallohu wajhah wa rodiyallohu anhu
“ Barang siapa membaca hizib alfatihah degan mudawwamah/istiqomah setiap hari 1x, maka ia akan sampai
kepada semua keinginan2 dunia & akhirat dengan mudah dan Alloh akan menundukkan baginya semua HATI
manusia dan Alloh akan mengangkat dari dirinya semua bala baik dunia maupun akhirat “
Diriwayatkan pula oleh imam Bukhory “ Barang siapa yang mendawamkan hizib al-fatihah, maka orang tersebut
tidak akan membutuhkan orang lain di dalam kebutuhan2 dunia (kaya) dan Alloh akan membukakan baginya pintu-
pintu alam ghaib.
Dan barang siapa yang mempunyai suatu hajat yang sangat penting maka bacalah Hizib Al-fatihah dengan tata cara
berikut ini :
1. Tempat yg sepi
2. Suci dari semua hadas serta suci tempat,pakaian
3. Sholat Sunnat Hajat 2 Roka’at
4. Ba’da salam langsung sujud,didalam sujud membaca : La Ilaha Illa Anta Subhanaka Inni Kuntu Minadzolimin
41x
5. Membaca Istigfar 70x
6. Sholawat 70x
7. Membaca Hizib Al-Fatihah 70x
8. Memohon kepada Alloh yg menjadi hajatnya
Maka sesungguhnya Alloh swt akan mengabulkan apa-apa yg menjadi hajatnya pada hari itu juga dan pada jam itu
juga serta Alloh akan membukakan baginya banyak sekali Futuh serta Alloh akan menjadikan nya Kaya dengan
kemulian serta kelembutanya alloh
Dan di riwayatkan oleh Syeikh Al-Akbar “ Barang siapa yang membaca Hizib Al-Fatihah tiap hari 7x maka dia akan
menyaksikan suatu Alam Ghaib yang tersembunyi dari makhluknya Alloh dan dia akan menyaksikan Alam Ruhany,
Alam Malakut, Alam Jabarut, Alam sulfa (bawah tanah) dan dia akan sampai ke alam Baqo’ dengan sampai secara
sempurna serta dia akan mendapatkan kebahagian dengan kebahagian maksud-maksud Dunia & Akhirat.
Menurut Syeikh Muhammad As-Sanusi Al-Magribi yang terkenal di gunung Jabal Abi Qubais Mekkah Al-Mukarromah
di dalam setiap 1 ayat dari 7 ayat surat al-fatihah, Alloh meletakkan di dalam tiap ayatnya hari-hari yang 7 disertai
malaikat-malaikat yang menguasai hari-harinya dari golongan Langit dan bumi disertai dgn Asma’-asma’nya dan
huruf2nya. Murid Syeikh Muhammad As-Sanusi Syeikh Al-Waro’ Hamid Al-Majidani mengamalkan Hizib Al-Fatihah
ini tanpa Ijazah dari gurunya, maka ia bermimpi bertemu Sayyidina Ali RA di dalam mimpinya dia mencium tangan
sayyidina Ali ra, lalu ia menceritakan mimpinya kepada gurunya, Syeikh Muhammad As sanusi berkata, engkau telah
di ijazah langsung oleh malaikat ruhani yang ada dalam hizib al-fatihah.
1117
1118
Segala puji bagi Alloh S.W.T yang telah meletakkan pada tulisan-tulisan huruf berbagai macam rahasia yang tidak
ada bandingannya ,dan yang telah menyusun berbagai ma’na pada Asma’-asma’ nya, dan yang telah memancarkan
dari Asma’-asma’ tersebut sumber-sumber bilangan serta memberikan keluasan yg seluas-luasnya pada Wifiq-wifiq
dengan memberikan berbagai macam cahaya-cahayanya, Dan yang telah mewakilkan kepada huruf hurufnya para
malaikat Ruhany yang membantu hajat-hajatnya manusia pada semua permintaan serta yang menunjukan kepada
ke Esaan Alloh dengan cepatnya, Maka terbukalah permadani untuk manusia sehingga mengetahui apa-apa yg di
kehendaki oleh manusia dari keajaiban-keajaiban kerajaannya Alloh bagi orang yg Ikhlas dari hamba-hambanya.
Kami memujinya maha suci Alloh atas apa-apa yang telah diberikan kepada kami dari berbagai macam pemberian
Nikmat yang tidak terhitung. Dan kami bersyukur kepadanya atas tambahan2 kebaikannya, Dan kami bersaksi
bahwa sesungguhnya tidak ada tuhan yang wajib untuk di sembah dengan sebenar-benarnya kecuali Alloh yang
Maha Esa yang tidak ada sekutu baginya sebagai SYAHADAT dari orang yang telah mengakui akan ke esaanya, Dan
kami telah bersaksi bahwa sesungguhnya Nabi Muhammad S.A.W adalah hambanya, Utusannya,Serta penutup para
Rosul-Rosulnya dan Nabi-Nabinya.
AMMA BA’DU : Setelah memanjatkan puja puji syukur kepada Alloh serta Sholawat Salam pada baginda nabi
Muhammad, Berkata Syeikh Ibnu HAji At-Tilmisani Al-Maghribi “Sungguh2 telah meminta kepadaku sebagian orang
yang cinta kepada Agama Alloh semoga Alloh S.W.T memberikan Taufiq dan penjelasan kepadaku dan kepada
mereka. Mereka meminta kepadaku agar menuliskan rahasia rahasia yang di perbuat oleh para Hukama’ , maka
aku menjawab permintaan serta pertanyaan mereka setelah aku ber istikhoroh dan Alloh memberikan Taufiqnya
serta inayahnya kepadaku melalui seorang ( Hatif ) yang berkata “Telah berkata Rosulullohi S.A.W Barang siapa
yang di Tanya tentang satu Ilmu kemudian dia menutupinya/menyembunyikannya maka Alloh akan memakaikan
kepadanya tali kekang dari Api Neraka pada Hari Qiamat” Ini sebagai isyarat bagiku untuk membuka rahasia tentang
rahasia-rahasia yang tersembunyi, Aku berharap kepada Alloh agar menurunkan kepadaku pertolongan untuk
membuka rahasia Asma’-Asma’nya serta Ilmu-Ilmu rahasia asma’nya, Dan semoga Alloh memberikan
pertolongannya padaku di dunia dan akhirat, dan semoga kitab ini bermanfa’at untuk semua orang-orang Mu’min
Yang taqwa kepada alloh yang senantiasa menjaga agamanya, Dan semoga kitab ini tidak sampai kepada orang-
orang Dzolim yang jahat, dan semoga Alloh menjadikan kitab ini berfaidah bagi orang-orang Alim Dan aku namakan
kitab ini :
‫شموس األنوار و كنوز األسرار‬

SYUMUSUL ANWAR WA KUNUZUL ASROR
( Cahaya-cahaya yang terang benderang dan Gudang Gudang Rahasia )
1119
‫سرالحروف‬
‫بسم الل الرحمن الرحيــم ا لحم ُد ِل رب العالمي‬
‫ياح ُي يا ق ُيو ُم أجب يا ُروقيائيل عليه السل ُم سامعا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك مذهب‬
‫بحق ا لحم ُد ِل رب العالمي وبحق الحي الق ُيوم وبحق سيدنا ُمحمد عليه‬
‫الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ا ب ج د‬
‫ا‬
( HURUF ALIF ) Bentuk asli dari huruf Alif adalah sebagai berikut ‫ ا ا‬maka barang siapa yang menulisnya
pada telapak tangannya sebanyak 1000x menulisnya pada saat Bulan turun ke Manazil Nuthu ( 10 April-
25 April ) setelah selesai menulis tangan nya di hadapkan pada langit sambil membaca Qosam yang
menguasai pada huruf-huruf Hizaiyah yang 28, Inilah Qosam yang Di maqsud :
ُ ‫بسم الل الرحمن الرحيــم أ يُها‬

‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ا ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬
ُ ‫ أيُها السي ُد الكام ُل ال ُمغت‬, ‫خلقك فسواك فعدلك ف أى ُصورة ما شآ ء ر كبك‬

‫ف‬
‫بوت األنوار إل ما أ جبتن‬ ُ ‫من بحار معاد ن جو اهر األسرار و ُينا بي ُع مل‬
ُ ‫كو ُت ج‬
‫ورفعت الحجاب بين و بينك حت أن ُظرك ببصرى و ا نت ُتخاط ُبن و سخر ل‬
‫ ُبهليلخ‬, ‫ طمخللش‬, ‫ شلهميد‬, ‫ هده ُيون‬, ‫مطمهطلقيائيل‬..... ‫أعوانك‬

BISMILLAHIRROHMANIRROHIM, AYYUHARRUHANI ALMUWAKKALI BIHARFIL ……( Titik di isi Huruf Yg
anda inginkan ) SAALTUKA BIL LADZI KHOLAQOKA FA SAWWAKA FA ‘ADALAKA FI AYYI SUROTIN MA
SYA A ROKABAKA AYYUHAS SAYYIDUL KAMILUL MUGTAROFU MIN BIHARI MA’ADINI JAWAHIRIL
ASRORI WA YUNABI’U MALAKUTU JABARUTIL ANWARI ILLA MA AJABTANI WA ROFA’TAL HIJABA BAYNI
WA BAYNAKA HATTA ANDZUROKA BI BASHORI WA ANTA TUKHOTIBUNI WA SAKHHIR LI A’WANAKA
……( MATHMAHTHOLQIYAAIL, HADHAYUNIN, SYALHAMIDIN, THOMKHOLALASHIN, BUHLAYLAKHIN )
1120
( Titik titik diisi nama para A’wan ( Khodam pembantu Malaikat huruf ) Qosam ini berlaku bagi semua
Huruf Hijaiyah )
Untuk menggunakan Huruf Alif, setelah membaca Qosam di atas selanjutnya membaca :
‫أجلب ل األخبار من األقطر وا كشف ل ا ل ُح ُجب وأرفع ل األستار عن المك ُنون‬

AJLIB LI AL AKHBARO MINAL AQTORI WAK SYIF LI AL HUJUBA WAR FA’ LI AL ASTARO ANIL MAKNUNI.
Maka sesungguhnya para Khodam dan A’wan Huruf Alif akanmemberitahu kepada anada tentang kabar-
kabar yang akan terjadi dari segenap penjuru dunia serta mereka akan memberitahu anda tentang tempat
2 yang sangat tersembunyi, Kalau di sertai dengan memakai/membakar hwangi-wangian jenis ANBAR itu
lebih utama karena wangi-wangian itu akan menghimpunkan para golongan ruhani secara keseluruhan.
‫ب‬
( HURUF BA ) Bentuk asli dari huruf Ba adalah ‫ب‬ ‫ ب‬Barang siapa yang menulis huruf Ba pada kertas
berwarna hijau dengan tinta merah 1000x di saat bulan turun pada Manazil BATIN (25 April- 13 Mei)
kemudian tulisan tersebut di hadapkan ke langit sambil membaca Qosam Huruf yang di atas,kemudian
membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ب ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ مهلشط‬, ‫ هيلخ‬, ‫ كشمشخ‬, ‫جرمهيائيل‬..... ‫أعوانك‬

……( JAROMHAYAIL, KASYAMSYAKHIN, HAYLAKHIN, MAHALSYATHIN )
1121
ُ ‫أجلب ل األخبار من األقطر وا كشف ل ا ل ُح ُجب وأرفع ل األستار عن ال‬
, ‫ك ُنوز‬
ُ ‫علمن أيُه‬
‫االروحان ُصنعة الحكمة‬
AJLIB LI AL AKHBARO MINAL AQTORI WAK SYIF LI AL HUJUBA WAR FA’ LI AL ASTARO ANIL KUNUZI
ALLIMNI AYYUHAR RUHANI SUN’ATAL HIKMATI.
Maka sesungguhnya para Khuddam akan memberi tahu kepada anda tentang gudang harta qorun dan
mengajarkan kepada anda Amaliyah ( perbuatan2) Ilmu Hikmah.
‫ج‬
( HURUF JIM ) Bentuk asli dari huruf Jim adalah ‫ج‬ ‫ ج‬Barang siapa yang menulis Huruf Jim 364x pada
telapak tangannya yg sebelah kiri di saat bulan turun pada Manazil TSUROYA ( 13 Mei- 26 Mei ) Kemudian
di hadapkan telapak tangannya ke langit sambil membaca huruf Jim 364x lalu membaca Qosamnya 400x
, kemudian membaca Do’a di bawah ini 1x :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ج ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ هلشلخخ‬, ‫ هدمخ‬, ‫طلقطيا ئيل و طلقيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬
……( TOLAQTOYAIL WA TOLQIYAIL, HADMAKHHALASYLAKHOKHIN )
1122
‫الروحان أجب من دعاك و أ مدد ن با لعفاريت ُخدام بساطك الجائلي ف‬
ُ ‫أيُها‬
.... ‫أ قطار األرض ليهز ُمو اعسكر الملك‬
AYYUHARUHANI AJIB MAN DA’AKA WAMDADNI BIL A’FARITI KHUDDAMA BISATIKAL JAILIINA FI
AQTORIL ARDI LI YAHZAMU ASKAROL MALAKA ……..(Di isi nama pemimpin/raja tentara musuh yg akan
di hancurkan )
Maka sesungguhnya para Khodam dan Ifrit-Ifrit yang ada di segenap penjuru dunia akan menghancurkan
bala tentara musuh yang Dzolim.
‫د‬
( HURUF DAL ) Bentuk asli dari huruf Dal adalah ‫د‬ ‫ د‬Barang siapa yang menulis huruf Dal pada kertas
yang berwarna kuning 11000x di saat Bulan turun pada Manazil DABRON (26 mei – 8 Juni ) kemudian
tulisan tsb di hadapkan ke langit sambil membaca huruf dal 11000x , lalu membaca Qosam Huruf 1x,
kemudian membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ د ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ ششلطط‬, ‫ شو ييد‬, ‫ مهللخ‬, ‫ هلطف‬, ‫سكمهيائيل‬..... ‫أعوانك‬
……( SAKAMHAYAIL, HALTOFIN, MAHLALKHIN, SYAWIDIN, SYASYALTOTIN )
1123
‫الرو حان أجب ب ُح ُد ريك وجلب ل األمو ال الذ ُيع ُنن ف مئست و ُدنييا و‬
‫أ يُها ُ‬
‫الحج ال بيت الل‬
‫‪AYYUHARRUHANI AJIB BI HUDURIKA WAJLIB LI AL-AMWALA ALLADZI YUI’UNUNI FI MA’ISATI‬‬
‫‪WADUNYAYA WAL HAJJI ILA BYTILLAHI.‬‬
‫‪Maka sesungguhnya Khodam Khodam yang berada pada huruf Dal akan melaksanakan apa-apa yang anda‬‬
‫‪minta dari harta yang sangat banyak untuk bekal hidup dan beribadah kpd Alloh, serta untuk‬‬
‫‪melaksanakan ibadah Haji.‬‬
‫بسم الل الرحمن الرحيــم الرحمن الرحيم‬
‫ف أجب يا جبائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬

‫ف يا أع ُطو ُ‬
‫يار ُؤ ُ‬
‫ا بيض بحق الرحمن الرحيم وبحق الر ُؤف الع ُطوف وبحق سيدنا ُمحمد عليه‬
‫الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ه و ز ح‬

‫ه‬
‫‪ Barang siapa yang menulis HA pada telapak tangan‬ه ه ‪( HURUF HA’ ) Bentuk asli dari Huruf HA adalah‬‬
‫‪yang sebelah kanan 500 x di saat bulan yurun pada Manzilah HAQ’AH ( 8 Juni- 21 Juni ) sambil membaca‬‬
‫‪huruf HA 500x Kemudian membaca Qosam 500 x, Kemudian membaca Do’a dibawah ini‬‬
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ه ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫بسم الل الرحمن الرحيــم أ يُها ُ‬
‫خلقك فسواك فعدلك ف أى ُصورة ما شآ ء ر كبك ‪ ,‬أيُها السي ُد الكام ُل ال ُمغت ُ‬
‫ف‬
‫بوت األنوار إل ما أ جبتن‬ ‫من بحار معاد ن جو اهر األسرار و ُينا بي ُع مل ُ‬
‫كو ُت ج ُ‬
‫أعوانك ‪.....‬عفر يائيل ‪ ,‬ذبحط ‪ ,‬همكيك ‪ ,‬هشطيطع‬
‫‪1124‬‬
BISMILLAHIRROHMANIRROHIM, AYYUHARRUHANI ALMUWAKKALI BIHARFI ……( Titik di isi Huruf Yg
……( AFROYAIL, DZABHATIN, HAMKIKIN, HASYTOYTO’IN )
‫الروحان القا ئم بباب الصمدا نية اسألُك بسر هذا الحرف وبالسم‬
ُ ‫ك‬ ُ ‫أيُها المل‬
‫ال ُمختص به ال ما أ طلعتن عل الرجال أرباب الد ا ئرة الر با نية‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANIL QOIMI BIBABIS SOMADANIYATI AS ALUKA BI SIRRI HADZAL HARFI WA
BIL ISMIL MUKHTASSI BIHI ILLA MA ATLA’TANI AA’LAR RIZALI ARBABID DAIROTIR ROBBANIYATI.
Maka sesungguhnya Alloh akan membuka kan salah satu pintu Alam Ghaib dan anda akan melihat satu
Kaum yang mabuk bukan mabuk karena minuman keras tapi mabuk dengan minuman MAHABBAH
LILLAHI, Kemudian mereka mendekati anda, dan berbicara dengan bahasa yang sebelumnya anda belum
mengetahui, mereka memberikan isarah kepada anda yang apabila di gunakan isarah tsb, mereka hadir
membantu anda.
‫و‬
( HURUF WAWU ) Bentuk asli dari Huruf Wawu adalah ‫ و و‬Barang siapa yang menulis huruf WAWU 600
x pada lembaran Emas di saat bulan turun pada Manazil HAN’AH ( 21 Juni – 4 Juli ), Kemudian membaca
huruf Wawu 600 x sambil tulisannya dihadapkan ke langit setelah itu membaca Qosam Huruf 100 x dan
membaca sesudahnya Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ و ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ براخ‬, ‫ شلت ُموخ‬, ‫ مهد ُدوه‬, ‫ ُطوفيائيل‬..... ‫أعوانك‬
1125
……( TUNAYAIL, MAHDADUHIN, SYALTAMUKHIN, BAROKHIN )
‫الروحان أجب من د عاك و سخر ل عالم المخل ُو قات و ُرو حا نية‬

‫ُعقُول ُهم‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AJIB MAN DA’AKA WA SAKHHIR LI ALAMAL MAKHLUQOTI WA
RUHANIYATI UQULAHA.
Maka sesungguhnya para Khoddam Huruf wawu akan meundukkan bagi anda Akalnya semua makhluq
dan Ruhany, sehingga apabila anda melewati di suatu kota yang masyarakatnya membenci anda, maka
akan taat,patuh serta mengikuti anda semua ahlinya itu kota baik pria maupun wanita, Fahamilah karena
Ruhaniyah huruf wawu ini adalah ruhaniyah Aqal.
‫ز‬
( HURUF ZAY ) Bentuk asli dari Huruf Zay adalah ‫ز‬ ‫ ز‬Barang siapa yang menulis huruf Zay 1000 x pada
kertas putih di saat bulan turun pada Manazil DZARO’ ( 4 Juli - 1 7 Juli ) kemudian membaca huruf Zay
1000 x lalu membaca Qosam Huruf 70 x , dilanjutkan membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ز ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ مهط‬, ‫ هطاطم‬, ‫ معدرش‬, ‫علمشيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬
BISMILLAHIRROHMANIRROHIM, AYYUHARRUHANI ALMUWAKKALI BIHARFI ……( Titik di isi Huruf Yg
1126
……( ‘ALMASYYAIL, MA’ADROSYIN, HATOTIMIN, MAHATIN )
‫الروحان أمدن بر قا ئق األسرار و ُينا بي ُع عُل ُو ماألنوار أفع ُل بها‬

‫الكرامات‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AMDADNI BI ROQOIQOL ASRORI WA YUNABI’U ULUMAL ANWARI AF’ALU
BIHA AL KAROMATA.
Maka sesungguhnya para Khodam dari Huruf Zay akan mengajarkan ilmu-ilmu hikmah kepada anda,
sehingga terpancar dari diri anda ilmu-ilmu yang langka yang mana dengan ilmu tersebut anda dapat
mengerjakan berbagai macam pekerjaan Karomah ( Khowariqul A’dah ).
‫ح‬
( HURUF HA ) Bentuk asli dari Huruf Ha adalah ‫ح‬ ‫ ح‬Barang siapa yang menulis huruf HA pada telapak
tangannya yang sebelah kanan 80 x pada saat bulan turun pada Manazil NASTROH ( 17 juli – 1 Agustus ) ,
kemudianmembac Huruf HA 80 x lalu membaca Qosam Huruf dan Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ح ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ كمشلطغ‬, ‫ دهليخ‬, ‫طفيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬

……( TOFYAIL, DAHLIKH, KAMSYALAATOKHIN )
1127
1128
‫الروحان واجعل ل ا لمحبة والقول عند ال ُمل ُوك واألشراف واأل كا بر من‬
ُ ‫أجب أيُها‬
‫الناس‬
AJIB AYYUHARRUHANI WAJ ‘AL LI ALMAHABBATA WAL QOBULA INDAL MULUQI WAL ASYROF MINAN
NASI.
Maka Kodam dari huruf HA akan melaksanakan apa yang anda inginkan Khususnya dalam hal Pengasihan
dan supaya di terima Oleh Raja-raja,Para pembesar.
‫بسم الل الرحمن الرحيــم مالك يوم الدين‬
‫يا ُمقلب ال ُقل ُوب والبصار أجب يا سمسمائيل عليه السل ُم سامعا ُمطيعا ا نت‬
‫و ُخد ُمك أحمر بحق مالك يوم الدين وبحق ُمقلب ال ُقل ُوب والبصربحق سيدنا‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ط ي ك‬
‫ل‬
‫ط‬
( HURUF THO’ ) Bentuk asli dari huruf To’ adalah ‫ط‬ ‫ ط‬Barang siapa yang menulis Huruf THO’ 100000 x
pada kertas berwarna Biru dengan tinta merah di saat bulan turun pada Manazil TORFAH ( 1 Agust- 14
Agust ) kemudian membaca Huruf Tho’ 100000 x lalu membaca Qosam Huruf 10 x yang diteruskan dengan
membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ط ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
1129
‫ طمه‬, ‫ملخش‬, ‫ ملشخ‬, ‫ شمهط‬, ‫عصطيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬

……( ASTOYAIL, SYAMHATIN, MALSYAKHIN, MALKHOSYIN, TOMAHIN )
‫الروحان أجب من دعك و أهلك‬

AYYUHAL MALAKUR RUHANII AJIB MAN DA’AKA WA AHLIK ……….. ( Titik2 di isi nama orang Dzolim &
Nama Ibunya, yang hendak kita hancurkan ). WA AKHRIB DIYAROHU WA SYATIT SYAMLAHU WA KHUDZ
HU AKHDZAN WA BAYLAN
Maka Khodam Huruf THO’ akan melaksanakan apa apa yang anda perintahkan dari menghancurkan
Rumah orang yang Dzolim, Membunuhnya, membuat sakit.
‫ي‬
( HURUF YA’ ) Bentuk asli dari huruf Ya’ adalah ‫ي‬ ‫ ي‬Barang siapa yang menulis Huruf YA’ 10000 x pada
kertas yg berwarna merah di saat bulan turun pada Manazil JABHAH ( 14 agust- 27 Agust ), kemudian
dibacakan Huruf YA’ nya 10000x lalu membaca Qosam huruf 100 x dan do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ي ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ شو ييدخ‬, ‫ هلهف‬, ‫ دمغيغ‬, ‫هردقيل‬..... ‫أعوانك‬
1130
……( HARDAQIL, DAMGIGIN, HALHAFIN, SYAWIYADKHIN )
‫الروحان من دعاك و سخر ل ُمل ُوك األرض السبعة ُيخد ُمون ف ك ُل أمر‬
ُ ‫أجب أيُها‬
‫ُير ي ُد ُه‬
AJIB AYYUHAR RUHANI MAN DA’AKA WA SAKHHIR LI MULUKAL ARDIS SAB’ATI YUKHDIMUNI FI KULLI
AMRIN URIDUHU.
Maka khodam Huruf YA’ Akan menundukkan untuk anda 7 Raja Jin yang ada di bumi, yang akan membantu
anda pada apa-apa yang anda inginkan.
‫ك‬
( HURUF KAF ) Bentuk asli dari huru Kaf adalah ‫ك‬ ‫ ك‬Barang siapa yang menulis huruf Kaf pada kertas
putih 20000 x di saat bulan turun pada Manazil JARROH ( 27 Agust – 8 Sept ) kemudian dibacakan huruf
Kaf 20000 x, lalu membaca Qosam huruf 1x dan membaca do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ك ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ خطش‬, ‫ هميطا‬, ‫ سف ُرود‬, ‫شمهيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان أجب من طالبك ف ر فع الغطا ء عن مياه ال ُع ُيون واألنهار الكا‬

‫لص ُخور الغا ئبة تحت الثرى‬
ُ ‫ئنة تحت األرض و ا‬
1131
AYYUHAL MALKUR RUHANI AJIB MAN TOLABAKA FI ROF’IL GHITOI AN MIYAHIL ‘UYUNI WAL ANHARIL
KAINATI TAHTAL ARDI WAS SUKHURIL GOIBATI TAHTA TSARO.
Maka sesungguhnya para Khodam huruf Kaf akan membukakan hijab pada diri anda, sehingga anda dapat
melihat apa-apa yang ada di dalam perut bumi secara langsung dari mata air2, sungai2, Guha2 yang
tersembunyi,tambang 2.
‫ل‬
( HURUF LAM ) Bentuk asli dari huruf Lam adalah ‫ل‬ ‫ ل‬Barang siapa yang menulis huruf LAM pada
telapak tangannya yg sebelah kanan 1000 x di saat bulan turun pada Manazil SYORFAH ( 8 sept – 19 Sept
), kemudian membaca Huruf LAM 1000x dan membaca Qosam Huruf 30 x lalu membaca Do’a di bawah
ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ل ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ خلشدم‬, ‫ طهمش‬, ‫ غغيط‬, ‫طهطيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان أجب من دعاك و اجلب ما اضمر ُت به اليك من ا نواع األطمعة‬

‫واألشر بة‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AJIB MAN DA’AKA WAJLIB WA ADMARTU BIHI ILAIKA MIN ANWA’IL
AT’IMMATI WAL ASYROBATI.
Maka sesungguhnya Khodam huruf LAM akan melaksanakan apa-apa yang di bersitkan oleh hati anda dari
mengadakan berbagai makanan dan minuman.
1132
‫بسم الل الرحمن الرحيــم إياك نع ُب ُد وإياك نستع ُ‬
‫ي‬
‫ب أجب يا ميكائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬ ‫يا سر ُ‬

‫ي يا ق ر ي ُ‬
‫ب وبحق سيدنا‬ ‫ي وبحق السر ُ‬
‫ي القر ي ُ‬ ‫ُبرقان بحق إياك نع ُب ُد وإياك نستع ُ‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش م ن س‬
‫ع‬
‫م‬
‫‪ Barang siapa yang menulis huruf MIM 700 x pada‬م م ‪( HURUF MIM ) Bentuk asli dari huruf MIM adalah‬‬
‫‪telapak tangannya yg sebelah kiri di saat bulan turun pada Manazil A’WA ( 19 sept – 28 sept ) kemudian‬‬
‫‪membaca huruf MIM 700 x dan membaca Qosam huruf 70 x lalu membaca do’a dibawah ini :‬‬
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ م ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬

‫ورفعت الحجاب بين و بينك حت أن ُظرك ببصرى و ا نت ُتخاط ُبن و‬
‫سخر ل أعوانك ‪.....‬شراخيل ‪ ,‬حجمشط ‪ ,‬كلتيا ط ‪ ,‬مد مخ‬
‫الروحان أجب من دعاك و اجلب ل كُل ما اُري ُدهُ منك و اخد من ا نت و‬

‫ك ُ‬ ‫أيُها المل ُ‬
‫اعوانك‬
‫‪AYYUHAL MALAKUR RUHANI AJIB MAN DA’AKA WA AJLIB LI KULLA MA URIDUHU MINKA WAKHDIUNI‬‬
‫‪ANTA WA A’WANAKA.‬‬
‫‪1133‬‬
Maka sesungguhnya Khodam Huruf mim Akan melaksanakan perintah anda dari : Menarik apa-apa yang
anda kehendaki, menjadi Khodam anda besrta A’wan nya.
‫ن‬
( HURUF NUN ) Bentuk asli dari Huruf NUN adalah ‫ن‬ ‫ ن‬Barang siapa yang menulis Huruf NUN pada
telapak tangan nya yg sebelah kanan 500 x di saat bulan turun pada Manazil SAMAK ( 28 Sept – 12 okt )
kemudian membaca Huruf NUN 500x serta membaca Qosam Huruf 70 x lalu membaca Do’a di bawah ini
:
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ن ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ بهيط‬, ‫ د لخم‬, ‫ شغيغ‬, ‫صعر يا ئيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان أجب من دعاك و اجلب من د عاك و اخد من ا نت و اعوانك ف‬

‫ص الكاغد ذ هبا و‬ ُ ‫ا نقلب األشيآء ذوات األحجار معاد ُن‬
ُ ‫الدر واليا قُوت و ُش ُخو‬
‫ات ز عفرا و ك ُ ُل ما ل ُه را ئحة طيبة افعل ُوا ما ُتؤ م ُرون به‬
ُ ‫فضة والنب‬
AYYUAHAL MALAKUR RUHANI AJIB MAN DA’AKA WAKHDIMNI ANTA WA A’WANAKA FI INQILABILL ASY
YAI DZAWATIIL AHJARI MA’ADINUD DURRI WAL YAQUTI WA SYUHUSUL KAGIDI DZAHABAN WA
FIDDOTAN WAN NABATU ZA’FARONAN WA KULLU MA ROIHATUN TOYYIBATUN IFA’LUU MA
AMARTUKUM BIHI.
Maka sesungguhnya Khodam huruf NUN akan melaksanakan perintah anda dari merobah batuan menjadi
Mutiara, Yaqut, merubah kertas menjadi lembaran Emas/perak, merobah tumbuh2an menjadi Za’faron
dan merubahnya menjadi wewangian yang bagus.
1134
‫س‬
( HURUF SIN ) Bentuk asli dari huruf SIN adalah ‫س‬ ‫ س‬Barang siapa yang menulis Huruf Sin 3000 x pada
kertas atau kulit di saat bulan jatuh pada Manazil IKLIL ( 12 okt – 25 Nov ) kemudian tulisannya di hadapkan
ke langit sambil membaca Huruf SIN 3000 x lalumembaca Qosam Huruf 70 x di lanjutkan membaca Do’a
di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ س ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ علطل‬, ‫ خيم‬, ‫ عطلد‬, ‫ مسطع‬, ‫هطغيل‬..... ‫أعوانك‬
....... ‫الروحان أجب من دعاك وسخر ل عسا كرك يهلكُوا بن‬

‫و يخر ُبوا منا ز ل ُهم و ديار ُهم‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AJIB MAN DA’AKA WA SAKHHIR LI ASAKIROKA YAHLIKUU BANI ……….(
Titik-Titik di isi nama orang Dzolim yang ingin kita hancurkan ) WA YAKHRIBUU MANAZILAHUM WA
DIYAROHUM.
Maka sesungguhnya Khodam dari Huruf SIN akan melaksanakan apa-apa yg di perintahkan anda untuk
menghancurkan Orang yang Mendzolimi anda.
‫ع‬
( HURUF AIN ) Bentuk asli dari huruf AIN adalah ‫ع‬ ‫ ع‬Barang siapa yang menulis Huruf AIN 80000 x pada
kertas putih di saat bulan turun pada Manazil QOLBI ( 12 nov – 25 nov ) Kemudian membaca Huruf AIN
80000 x dan membaca Qosam Huruf 70 x lalu membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ع ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
1135
‫ ا رزد‬, ‫ غديف‬, ‫ لخطم‬, ‫شرهيل‬..... ‫أعوانك‬
ُ ‫الروحان امددن بسر‬

‫النقبا ُء من اهل الدائرة الر با نية حت ل ُيغلق‬ ُ ‫ك‬ ُ ‫أيُها المل‬
‫عن كُل باب و ُيفتحُ ل كُل حائط‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AMDADNI BI SIRRIN NUQOBA’ MIN AHLID DAIROTIR ROBBANIYATI HATTA
LA YUGLAQO ANNI KULLA BABIN WA YUFTAHU LI KULLA HAITIN.
Maka seungguhnya Khodam dari huruf AIN akan membuka kan pintu alam Ghaib Para Wali NUQOBA’ (
NAQIB ) dan akan membukakan dinding dinding Alam ghaib lainnya.
‫بسم الل الرحمن الرحيــم إهدنا الصراط ال ُمستقيم‬
‫ياقد ُر يا ُمقتد ُر أجب يا صرفيائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬
‫شم ُهورش بحق إهدنا الصراط ال ُمستقيم وبحق القدر ال ُمقتدر وبحق سيدنا‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ف ص ق‬
‫ر‬
‫ف‬
( HURUF FA ) Bentuk asli dari huruf FA adalah ‫ف‬ ‫ ف‬Barang siapa yang menulis Huruf FA pada telapak
tangan kanannya 400 x di saat bulan jatuh pada Manazil SAULAH ( 25 nov – 18 des ), kemudian membaca
Huruf FA 400 x dan membaca Qosm Huruf 1000 x lalu membaca do’a di bawah ini :
1136
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ف ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬
‫ف‬

‫أعوانك ‪.....‬شطا طيل ‪ ,‬كيطم ‪ ,‬رزطش ‪ ,‬هخيط‬
‫ت منك ما امدد ُت به من مراهم عل جات األ سقام و‬

‫الروحان طلب ُ‬
‫دواء ‪ ......‬و شفاء ‪ .......‬مما اصا ب ُه من الض ُرر‬
‫‪AYYUHAL MALAKUR RUHANI TOLABTU MINKA MA AMDADTU BIHI MIN MAROHIM A’LAJATIL ASQOMI‬‬
‫) ‪WA DAWAI ……… ( Titik2 di isi nama orang yang sakit ) WA SYIFAI …..( Di isi lagi Nama orang yg sakit‬‬
‫‪MIMMA ASOBAHU MINAD DORURI.‬‬
‫‪Maka dengan izin ALLOH penyakit orang tersebut sembuh.‬‬
‫ص‬
‫ص ‪( HURUF SHOD ) Bentuk asli dari huruf SHOD adalah‬‬ ‫‪ Barang siapa tang menulis Huruf SHOD‬ص‬
‫‪pada telapak tangan kanannya 700 x di saat bulan jatuh pada Manazil NA’IM ( 18 des – 21 Jan ) kemudian‬‬
‫‪membaca huruf SHOD 700 x lalu membaca Qosam Huruf 800 x dan membaca Do’a di bawah ini :‬‬
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ص ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬

‫‪1137‬‬
‫ همش‬, ‫ ش ُروخ‬, ‫هرديال‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان اجب ن ا نت واعوانك ف طي األرض ا بلغ المشرق والمغرب و‬

‫مسية سنة ف يوم والحد‬
AYYUHAL MALKUR RUHANI AJIB NI ANTA WA A’WANAKA FI TOYYIL ARDI ABLAGOL MASRIQI WAL
MAGRIBI WA MASIROTI SANATIN FI YAUMIN WAHIDIN.
Maka sesungguhnya para Khodam dan A’wan Huruf SHOD akan membantu anda dalam hal Melipat bumi
dalam perjalanan dari timurnya bumi sampai baratnya bumi atau dalam perjalanan 1 tahun menjadi 1
hari.
‫ق‬
( HURUF QOF ) Bentuk asli Huruf QOF adalah ‫ق‬ ‫ ق‬Barang siapa yang menulis huruf Qof pada lembaran
Perak 100 x di saat bulan jatuh pada Manazil BALDAH ( 21 des – 3 Jan ) kemudian di bacakan padanya
Huruf QOF 100 x lalu membaca Qosam Huruf 1000 x dan membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ق ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫بوت األنوار إل ما أ جبتن‬ ُ ‫من بحار معاد ن جو اهر األسرا ر و ُينا بي ُع مل‬
‫ طلحياش‬, ‫ غدغص‬, ‫عزقيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان سأل ُتك بقاف ال ُقدرة ال ما اجبتن و اخفيتن عن األ ع ُي‬

‫حت ل يسمع ل مش ول يرى ل ظل‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI SA ALTUKA BI QOFIL QUDROTI ILLA MA AJABTANI WA AKHFAYTANI ANIL
A’YUNI HATTA LA YASMA’A LI MASYA WA LA YARO LI DOLLA .
1138
Maka sesungguhnya anda tidak akan terlihat oleh siapapun sekalipun burung2 selama bulan berada di
Manazil BALDAH, karena anda di sembunyikan oleh Khodam Huruf QOF.
‫ر‬
( HURUF RO ) Bentuk asli Huruf RO adalah ‫ر‬ ‫ ر‬Barang siapa yang menulis huruf RO pada lembaran
MUSYTARI ( Tembaga ) 200 x di saat bulan jatuh pada Manazil DZABIH ( 3 Jan – 16 jan ) kemudian di
bacakan padanya Huruf RO 200 x lalu membaca Qosam Huruf 12000 x lau membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ر ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ دي ُعم‬, ‫ علميخ‬, ‫ عللطف‬, ‫دحر بيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان ا ل ُمطلع عل اسرار األُلُوهية اسألُك ان ت ُمدن بسر ال جا بة ف‬

ُ ‫كُل ما طلب‬
‫ت من الل الفا عل‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AL MUTOLLA’I ALA ASRORIL ULUHIYYATI AS ALUKA AN TAMUDDANI BI
SIRRIL IJABATI FI KULLI MA TOLABTU MINALLOHIL FAI’LI.
Maka sesungguhnya dengan Izin Alloh mereka para Khoddam Huruf RO akan melaksanakan apa-apa yang
anda minta yang intinya Do’a anda apa saja cepat di ijabahnya. Ketahilah oleh anda sesungguhnya apabila
anda meminta kepada oleh satu perkara sesudah melaksanakan tata cara di atas terbuka lah pintu Ijabah
Do’a untuk anda walaupun anda berdo’a pada gunung maka akan menjadi gunung tersebut akan
hancur/roboh,apabila anda berdo’a pada Laut maka laut tersebut sungguh sungguh akan dangkal air nya
/Surut airnya.
1139
1140
‫بسم الل الرحمن الرحيــم صراط الذين أنعمت علْي‬
‫يا علي ُم يا حكي ُم أجب يا عنيائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬
‫زوبعة بحق صراط الذين أنعمت علْي وبحق العليم الحكيم وبحق سيدنا‬
‫ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش ش ت ث‬
‫خ‬
‫ش‬
‫ش ‪( HURUF SYIN ) Bentuk asli dari Huruf SYIN adalah‬‬ ‫‪ Barang siapa yang menulis huruf SYIN 1000 x‬ش‬
‫‪pada kertas merah di saat bulan jatuh pada Manazil SU’UD ( 16 Jan – 27 jan ) kemudian di bacakan padanya‬‬
‫‪Huruf SYIN 1000 x lalu membaca Qosam Huruf 10000 x dan membaca Do’a di bawah ini :‬‬
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ش ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬

‫أعوانك ‪.....‬خرد يا ئيل ‪ ,‬شطيف ‪ ,‬كهييل‬
‫الروحان ا ل ُمطلع عل اسرار األ ُلُو هية اسألُك بها ان ت ُمد ن بسر ال‬
‫ت من الل الفا عل‬
‫جابة ف ك ُل ما طلب ُ‬
‫‪AYYUHAL MALAKUR RUHANI AL MUTOLLA’I ALA ASRORIL ULUHIYYATI AS ALUKA BIHA AN TAMUDDANI‬‬
‫‪BI SIRRIL IJABATI FI KULLI MA TOLABTU MINALLLOHIL FA’ILI.‬‬
‫‪1141‬‬
Khasiatnya sama dengan Khasiat Huruf RO.
‫ت‬
( HURUF TA’ ) bentuk asli dari Huruf TA’ adalah ‫ت‬ ‫ ت‬Barang siapa yang menulis Huruf TA’ 1000 x pada
kertas merah di saat bulan jatuh pada Manazil AKHIBAH ( 27 jan – 11 Feb ) kemudian di bacakan padanya
Huruf TA 1000x lalu membaca Qosam huruf 10000 x dan membaca Do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ت ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ ُطو ُنش‬, ‫ هغي ُل‬, ‫ شهي‬, ‫مرعو يل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان ا مد ن بسر غورا ن الميا ه ال ُمط لسمة الجنية و الميا ه المخل ُو‬
‫قة الخلية كماء ال ُع ُيون و األنهار‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AMDADNI BI SIRRI GHOWRONIL MIYAHIL MUTOLSAMATIL JINNIYATI WAL
MIYAHIL MKHLUQOTIL KHOLIYYATI KAMAIL U’YUNI WAL ANHARI.
Maka sesungguhnya para Khodam akan memperlihatkan pada anda sumber2 mata air dan sungai, baik
sumber mata air di Alam Ghaib yang di Jaga Sekawanan Khodam dari golongan Jin ( Mata Air terlarang )
maupun Sumber2 mata air yang kosong dari penjagaan.
‫ث‬
( HURUF TSA ) Bentuk asli dari huruf TSA adalah ‫ث‬ ‫ ث‬Barang siapa yang menulis Huruf TSA 900 x pada
lembaran timah dengan menggunakan jarum di saat Bulan turun pada Manazil BALA’ ( 11 Feb – 26 feb )
Kemudian membaca Huruf TSA 900 x dan membaca Qosam Huruf 900 x lalu membaca Do’a di bawah ini
:
1142
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ث ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬
‫ف‬
‫ طعمتيث‬, ‫ كد ُروس‬, ‫جنشيا ئيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان سأل ُتك بهذا الحرف ال ما ا عطيتن اخوا نك من الجن ُيخد‬

‫ُمون ف ك ُل امر ا ُر ي ُد ُه من د فع األمراض والتسليط األسقام وا رهاط ال ُهم‬
‫ا لجنبية واألرواح الطارقة‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI SA ALTUKA BI HADZAL HARFI ILLA MA A’TOYTANI IKHWANAK MINAL JINNI
YUKHDIMUNI FI KULLI AMRIN URIDUHU MIN DAF’IL AMRODI WAT TASLITIL ASQOMI WA ARHATIL
HUMA AL JANBIYYATI WAL ARWAHIT TORIQOTI.
Maka sesungguhnya Khodam Huruf TSA akan memberikan anda seorang Khodam dari golongan jin Yang
akan membantu anda mengatasi penyakit2 yang di timbulkan oleh Jin ( Batin ) atupun penyakit Dzohir
biasa.
‫خ‬
( HURUF KHO ) Bentuk asli dari huruf Kho adalah ‫خ‬ ‫ خ‬Barang siapa yang menulis huruf KHO pada
lembaran tembaga 1000 x di saat bulan jatuh pada Manazil FAROG ( 26 feb – 10 Maret ) kemudian di
bacakan padanya huruf KHO 1000 x dan Qosam Huruf 70x lalu membaca do’a di bawah ini :
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ خ ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
1143
‫أعوانك ‪.....‬همليل ‪ ,‬ع ُمطيار ‪ ,‬وا كس ‪ ,‬را كش ‪ ,‬د ُهو يط‬
‫الروحان اجب من د عاك واذهب العلة الحا دثة بجسم ‪.....‬‬

‫‪AYYUHAL MALAKUR RUHANI AJIB MAN DA’AKA WA AADZHIBIL ILLATAL HADISATA BI JISMI ……..( Titik2‬‬
‫‪di isi nama orang yg sakit Lahir maupun Batin ).‬‬
‫‪Maka dengan Izin ALLOH penyakit yang ada dalam tubuh orang tersebut di hilangkan oleh alloh baik Lahir‬‬
‫‪maupun Batin.‬‬
‫بسم الل الرحمن الرحيــم غي المغ ُ‬

‫ضوب علْي ول الضآ لي‬
‫ياقاه ُر يا عزي ُز أجب يا كسفيائيل عليه السل ُم سا معا ُمطيعا ا نت و ُخد ُمك‬
‫ضوب علْي ول الضآ لي وبحق القاهر العزيز وبحق‬
‫مي ُمون بحق غي المغ ُ‬
‫سيدنا ُمحمد عليه الصلةُ والسل ُم وب ُحرمة الملئكة ال ُمؤكلي بقوائم العرش‬
‫ذضظغ‬
‫ذ‬
‫‪ Barang siapa yang menulis huruf Dzal 500 x pada‬ذ ذ ‪( HURUF DZAL ) Bentuk asli dari huruf Dzal adalah‬‬
‫) ‪telapak tangan kiri di saat bulan jatuh pada Manazil FANDUL MUAKHHOR ( 10 Maret –24 Maret‬‬
‫‪kemudian membaca huruf DZAL 500 x lalu membaca Qosam Huruf 7000 x dan membaca do’a di bawah‬‬
‫‪ini :‬‬
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ذ ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬

‫‪1144‬‬
‫ شهلط‬, ‫ صهدع‬, ‫ عللمهص‬, ‫رفعيائيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان ا جبن ا نت واعوانك ا ل ُمتصر فُون ف خواطر بن آدم يْنلُون‬

‫ او مر ضا حت ل يج ُد ل ُه صحة و لو عا ل ُج ُه ك ُ ُل من‬................... ‫العم ف عي‬
‫لسفل فل يبا‬
ُ ‫ف العالم ال ُعلوى وا‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AJIBNI ANTA WA A’WANAKA AL MUTASORRIFINA FI KHOWATIRI BANI
ADAMI YANZILUUNAL ‘AMA FI AYNI ……..( Titik2 di isi nama orang yang ingin anda butakan matanya
atau ingin supaya dia sakit ) AW MARODON HATTA LA YAJIDU LAHU SIHATAN WA LAW A’LIJUHU KULLU
MAN FI A’LAMIL ULWI WAS SUFLA FALA YABRO’.
Maka dengan Izin Alloh orang tersebut akan Buta/ sakit, yang sangat sukar sekali untuk di sembuhkan.
( HURUF DHOD )
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ض ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬
‫ طملشيط‬, ‫ ا ُموش‬, ‫ ُروخ‬, ‫ ُيوخ‬, ‫كلغيائيل‬..... ‫أعوانك‬
‫ظ‬
( HURUF DZO’ ) Bentuk asli dari huruf DZO’ adalah ‫ظ‬ ‫ ظ‬Barang siapa yang menulis huruf DZO’ 7000 x
pada kertas putih di saat bulan jatuh pada Manazil ROSYA’ ( 24 Maret – 4 April ) kemudian membaca Huruf
DZO’ 7000 x lalu membaca Qosam Huruf 1000 x dan membaca do’a di bawah ini :
1145
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ ظ ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬
‫ف‬

‫أعوانك ‪.....‬طرخيائيل ‪ ,‬هميط ُواش ‪ ,‬معد ‪ ,‬مشط‬
‫الروحان و امدن با لحفظ والفهم لمسا ئل ال ُعل ُوم الغا مضة الظهرة‬
‫والبا طنة وارفع ل ا ل ُح ُجاب عن عالم الحس وكُل ما ُهو مح ُجوب عن النس‬
‫‪AJIB AYYUHAL MALAKUR RUHANI WA AMDADNI BIL HIFDZI WAL FAHMI LIMASAILIL ULUMIL‬‬
‫‪GHOMIDOTIDZ DZOHIROTI WAL BATINATI WAR FA’ LI AL HUJUBA AN ALAMIL HISSI WA KULLI MA‬‬
‫‪HUWA MAHJUBUN ANIL INSI‬‬
‫‪Maka sesungguhnya Khodam dari Huruf DZO akan membuka semua tabir alam ghaib yang tertutup dari‬‬
‫‪manusia, dan anda di berikan kefahaman Ilmu-ilmu Dzohir dan Batin.‬‬
‫غ‬
‫غ ‪( HURUF GHIN ) Bentuk asli dari huruf GHIN adalah‬‬ ‫‪ Barang siapa yang menulis huruf GHIN pada‬غ‬
‫‪lembaran kertas 100 x di saat bulan jatuh pada Manazil SARTIN ( 4 April- 10 april ) kemudian membaca‬‬
‫‪huruf Ghin 100 x lalu membaca Qosam huruf 10000 x lalu membaca Do’a di bawah ini :‬‬
‫الروحان ا ل ُمو ك ل بحرف ﴿ غ ﴾ سأ ل ُتك بالذى‬

‫ف‬

‫‪1146‬‬
‫ كلكفف‬, ‫ شططف‬, ‫ ح ُيوط‬, ‫ اشعطلف‬, ‫سلكفيل‬..... ‫أعوانك‬
‫الروحان ا ل ُموكل بخزا ين الكفاية والغن ا ل ُمطلق والحا ك ُم عل كُل‬

‫عون ُموكل بك ُل كُْن اسألُك با لذى اولك ما اولك ال ما ا غنيتن‬
AYYUHAL MALAKUR RUHANI AL MUWAKKALI BI KHOZAINIL KIFAYATI WAL GHINA AL MUTLAQI WAL
HAKIMU ALA KULLI AWNIN MUWAKKALIN BI KULL KUZIN AS ALUKA BIL LADZI AWLAKA MA AWLAKA
ILLA MA AGNAYTANI.
Maka sesungguhnya apabila anda mengerjakannya dengan amalan ini dengan sempurna maka
sesungguhnya anda akan melihat Uang kertas dan dinar emas dan bermacam macam batu mulia seperti
permata, mutiara,yaqut, jamrud,zabarjad datang pada anda seperti hujan maka ambillah dari harta
tersebut sekehendak anda untuk kepentungan hajatnya orang-orang yang membutuhkan sesudah itu
ucapkan oleh anda
ُ ‫ا رفع ا يُها المل‬

‫ك هذه الذخرة‬
“ IRFA’ AYYUHAL MALKU HADZIHIDDZ DZAKHIROTI.
Maka semua akan hilang kembali dalam sekejap mata sesudah anda mengambil yang di butuhkan oleh
anda.
1147
( PENUTUP DARI BAB RAHASIA HURUF )
Ketahuilah wahai saudaraku yang membaca kitab ini, Sesungguhnya untuk bab rahasia huruf mempunyai
Kaidah-kaidah penulisan, apabila penulisan di haruskan pada telapak tangan kanan atau kiri, maka hal
tersebut haruslah di laksanakannya dan tentu saja jumlah bilangannya tidak boleh lebih ataupun kurang,
Apabila jumlah bilangannya banyak maka menulisnya di sambungkan pada jari-jarinya apabila masih tidak
cukup maka menulisnya di sambung pada punggung tangan. Menulis dalam keaadan suci dan menghadap
qiblat, selagi dalam proses pengerjaan harus lah berada dalam satu majlis apabila datang waktu sholat di
dalam proses amaliahnya maka di Haruskan untuk Sholat terlebih dahulu yang kemudian di lanjutkan
kembali amaliyahnya. Apabila dalam pelaksanaan amaliah disertai dengan memakai wangi-wangian itu
lebih utama,di bawah ini adalah jenis jenis wangi-wangian untuk Huruf :
1. LUBBAN DZAKAR
2. WARDAH ( Bunga mawar )
3. SUNBUL RIHAN
4. MISK
5. CENDANA Merah/Putih
6. MUSTAQI
7. LUBAN JAWA / Kemenyan jawa
8. ZA’FARON
9. QOSOB
10. KHOWLAN
1148
HUDHURI WAL ISYRAQ (pengenalan tingkat rasa).
Dari Ibrahim bin Khuttab, dari Ahmad bin Khalid, dari Salamah bin Al Fadl, dari Abdullah bin Najiyah, dari
Ahmad bin Badil Al Ayyamy, dari Amr bin Hamid hakim kota ad Dainur, dari Farat bin as Saib dari
Maimun bin Mahran, dari Ibnu Abbas dan sanadnya Rosulullah SAW, ia berkata: “Segala sesuatu ada
penjelasan (tafsir)nya yang diketahui oleh orang yang mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang
yang tidak mengetahuinya”.
Pertama: Bertitik dan tidak bertitik, menggambarkan nathiq (bicara) dan shamit (diam).
Kedua: Mengandung empat unsur, yaitu:
 Unsur api: alif, haa’, tha’, shad, mim, fa’, syin.

 Unsur udara: ba’, wawu, ya’, nun, shat, ta’, dha’.
 Unsur air: jim, za’, kaf, sin, qaf, tsa’, zha’.
 Unsur tanah: ha’, lam, ‘ain, ra’, kha’, ghain.
Ketiga: Dari segi kesendirian dan tidaknya, terbagi menjadi: mufradah, matsani dan matsalis. Mufradah
adalah huruf-huruf Muqaththa’ah (yang terdapat di awal surat Al-Qur’an) seperti huruf alif, kaf, dan lam.
Matsani seperti dal, dzal, sampai fa’ dan qaf. Matsalis seperti ba’ sampai kha’ dalam susunan Abatatsa.
Dari sisi nuqthah (titik): ada yang satu, dua, dan yang tiga.
Keempat: Malfuzhi, masruri, dan malbubi. Malfuzhi adalah huruf yang dalam pelafazhan atau
pengucapannya tidak sama antara huruf pertama dan huruf terakhir, misalnya alif dan jim.Masruri
adalah huruf yang dalam pengucapannya sama antara huruf pertama dan huruf terakhir, misalnya mim,
nun, dan wawu. Malbubi adalah huruf yang pengucapannya terdiri dari dua huruf, misalnya ba, ta; huruf
ini juga disebut huruf ‘illiyyah.
Kelima: Mufashshalah dan Muwashshalah. Mufashshalah adalah huruf yang hanya bisa disambung
dengan huruf sebelumnya, yaitu alif, wawu, dzal, ra’, za’, dan dal. Muwashshalah adalah huruf yang bisa
disambung dengan huruf sebelum dan sesudahnya.
Keenam: Huruf cahaya dan huruf kegelapan. Huruf cahaya adalah: shat, ra’, alif, tha’, ‘ain, lam, ya’, ha’,
qaf, nun, mim, sin, kaf, ha’. Yang semuanya terhimpun dalam kalimat:
Ketujuh: Huruf mudghamah (tersembunyi) dan muzhharah (nampak). Masing-masing berjumlah 14

sama dengan pembagian jumlah manzilah bulan. Yang nampak selalu berada di atas bumi, dan yang
tersembunyi selalu berada di bawah bumi.
Nilai hisab Huruf Arabic:
;800:‫; ﺾ‬90:‫; ﺹ‬300:‫;ﺵ‬60:‫ ;ﺱ‬7:‫; ﺯ‬200:‫; ﺭ‬700:‫; ﺫ‬4:‫; ﺩ‬600:‫; ﺥ‬8:‫; ﺡ‬3:‫; ﺝ‬500:‫ ; ﺙ‬400:‫ ;ﺕ‬2:‫; ﺏ‬1:‫ﺍ‬
10:‫; ﻱ‬6:‫; ﻮ‬5:‫; ﻫ‬50:‫; ﻥ‬40:‫; ﻡ‬30:‫; ﻝ‬20:‫; ﻙ‬100:‫; ﻕ‬80:‫; ﻑ‬1000:‫; ﻍ‬70:‫; ﻉ‬900:‫; ﻅ‬9:‫;ﻁ‬
1149
1150
‫و‬
HARTA KARUN BUMI DAN LANGIT
‫آ آا َ آلاَ ِذآىآ َلآإِلآ َهآ‬.‫للآ‬ َ ‫آوآا‬.‫َلآإلآهآإلاَآاللآ‬

َ ‫ِلآ َو ْآس َت ْغـ ِف هرآا‬
ِ ‫للآ َوالْ َح ْم ُد ِ ا‬ ‫آنآا ه‬ َ ‫ َآوآ هس ْـب َحا‬.‫ْـَبآ‬
‫للآأك َ ه‬
‫ه َ ه‬ َِ ِ
‫آَحآلَآ َي هم ْو هت ِآب َي ِد ِهآالْ َخ ْ ه‬
‫يآ آ‬ ٌ َ ‫ت َآوآ هه َو‬ ‫لـبا ِط هنآ هي ْح ِي َآوآ هي ِم ْي ه‬ َ‫إِلاَآ هه َوآاْأل َ اَآوآ هل َآواْل ِخ هر َآو ا‬
َ ْ ‫الظاآ ِه هر َآوا‬
﴾١٠٠﴿ ...‫ءآقَدير‬
ْ َ ‫َوآ هه َوآع َََلآك ه ِ ال‬
ٌ ْ ِ ٍ ‫آَش‬
Tiada Tuhan selain Allah, Allah Maha Besar Maha Suci Allah, Segala Puji bagi Allah dan aku mohon ampun pada
Allah, Tiada Tuhan kecuali Dia, Yang Maha Awal dan Maha Akhir, Yang Maha Nampak dan Maha Tersembunyi,
Yang Maha Hidup dan Tidak Pernah Mati, yang memberikan kehidupan dan kematian, dengan-Nya adalah segala
kebaikan. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Rasulullah berkata :
“Ya Usman, siapapun yang membacanya 100x tiap tiap hari akan mendapatkan 10 keuntungan :
 Semua dosa-dosanya akan dimaafkan
 Penderitaannya di neraka akan dihapuskan
 Dua malaikat akan diutus untuk menjaganya siang dan malam dari penderitaan penyakit
 Dia akan dianugerahi harta karun rahmat
 Rahmat / keberkahannya sama dengan orang yang membebaskan 100 budak dari keturunan Nabi Ismail
 Dia akan mendapat pahala sebagaimana orang yang telah membaca seluruh Al-Qur’an, Zabur, Taurat dan
Injil
 Rumah akan dibangun untuknya di surga
 Dia akan dinikahkan dengan perawan surge yang taqwa
 Dia akan dihormati dengan mahkota kehormatan
 Syafa’atnya untuk 70 sanak saudaranya akan diterima.
Ya Usman, kalau kamu cukup kuat, kau tak akan melupakan zikir ini kapan saja. Kamu akan menjadi salah satu
yang sukses yang akan melampaui semua orang dari generasi sebelum dan sesudah kamu.
1151
“The book of sufi healing” by Shayk Hakim Mauinuddin Chisti
َ ِ‫آقآاِ ََلآلِ َقاآئ‬

‫كآ‬ َ‫ك ِر ْي ِم َآو ا‬
ِ ‫الش ْو‬ َ ْ‫كآال‬ ‫ىنآل اََذآةَآال اَن َ آ‬
َ ‫ـظ ِرآاِ ََل َآو ْج ِه‬ ِ ْ‫ـمآا ْآرآ هزق‬
َ‫آا َل آل ا هه ا‬
Ya Allah, anugerahilah kami kelezatan memandang wajah-Mu Yang Maha Mulia dan kelezatan rasa rindu bertemu
dengan Engkau.
1152
‫حزب الفالح‬
‫للشيخ محمد بن سليمان الحزويل‬
‫ك ْن لَ ُه َو ِيلّ‬ ‫ِل الَّ ِذي ل َْم َي َّت ِخذْ َو لَ ًدا َو ل َْم َي ُ‬

‫ك ْن لَ ُه َش ِر ْيك ِِف ال ُْمل ِْك َو ل َْم َي ُ‬ ‫َوقُ ِل الْ َح ْم ُد ِ ّٰ ِ‬
‫ْيا ﴿‪﴾٣‬‬ ‫َّبهُ َت ْ‬ ‫ِم َن ُّ‬
‫ك ِب ْ ً‬ ‫الذ ِ ّل َوك ِّ ْ‬
‫ِل الَّ ِذى َه َدا َنا لِ َهذَ ا َو َما ُك َّن لِ َن ْه َت ِدى ل َْوال َ ا َ ْن َه َدا َنا ا ُ‬
‫هلل‪ .‬لَق َْد َجا َء ْت َر ُس ُل‬ ‫ا َلْ َح ْم ُد ِ ّٰ ِ‬
‫ر ّب َنا با لْ َح ّ‬
‫ق ﴿‪﴾٣‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ه ﴿‪﴾٣‬‬ ‫ْض َل َما ُه َو ا َ ْهل ُ ُ‬ ‫هلل عَل َْي ِه َو َسل َّ َم أَف َ‬
‫هلل َع َّنا َس ِّي َد َنا َو َن ِب َّي َنا ُم َح ّم ًَدا َص َّّل ا ُ‬
‫َج َزى ا ُ‬
‫َ‬
‫هاب ﴿‪﴾٣‬‬ ‫ْو‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ربَنا ال َ ُتزغْ قُل ُوبنا بعد إ ْذ هدي َتنا وهب لَنا ِمن لَد ْنك رحم ًة إ َّنك أ َ‬
‫َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ ََ َْ َ ِ ََ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ََّ‬
‫خلَق ﴿‪﴾٣‬‬ ‫هلل ال َّتا َّم ِ‬
‫ات ِمن َشر َما َ‬
‫ْ ِّ‬ ‫ا َ ُعوذُ ِبكَلِم ِ‬
‫ات ا ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫لس ِم ْي ُع ال َْعلِ ْي ُم‬ ‫اس ِم ِه َش ْيئ ِِف اْأل َ ْر ِض َو َال ِِف َّ‬
‫الس َمآ ِء َو ُه َو ا َّ‬ ‫ض ُّر َم َع ْ‬ ‫هلل الَّ ِذ ْ‬
‫ي ال َ َي ُ‬ ‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫﴿‪﴾٣‬‬
‫َ ْ‬ ‫ِّ‬‫سبحان ر ّب الْع ِظي ِم و بحم ِد ِه و ال َ حو َل و ال َ ق َُوةَ إال َّ با ا ِ‬

‫هلل الْ َعلِي الْع ِظي ِ‬
‫م﴿‪﴾٣‬‬
‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ َ ْ‬ ‫ُ ْ َ َ َِ َ ْ‬
‫ظيم ﴿‪﴾٣‬‬ ‫ا َْس َت ْغ ِف ُر ا َ‬
‫هلل ال َْع ِ ْ َ‬
‫ات َو اْأل َ ْر ِض َو َما‬ ‫هلل ال َْع ِظ ْي َم الَّ ِذي آل اِل ٰ َه اِال َّ ُه َو الْ َح ُّي الْق َّي ُْو ُم َب ِد ْي ُع َّ‬
‫الس ٰم َو ِ‬ ‫ا َْس َت ْغ ِف ُر ا َ‬
‫َبي َنهما ِمن َج ِم ْيع ُجر ِمي و ُظل ْ ِم و َما ج َني ُت ُه ع ََّل َن ْف ِِس و ا َ ُتوب اِلَي ِ‬
‫ه ﴿‪﴾٣‬‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫ْ َ‬ ‫ِ ْ ْ َ‬ ‫ْ َُ ْ‬
‫ه و سلَّم ﴿‪﴾١٠‬‬ ‫هلل َص َّّل ا ُ‬
‫هلل عَل َْي ِ َ َ َ‬ ‫الر ُس ْو ُل ا ِ‬ ‫آل اِل ٰ َه اِال َّ ا ُ‬
‫هلل ُم َح ّمَد َّ‬
‫‪1153‬‬
‫َضلِ َها َو ْج َعل ْ َنا ِم ْن َخ ْ ِ‬
‫ْي ا َ ْهلِ َها َو ْح ُش ْر َنا ِِف ْ‬ ‫َث ِّبــ ْت َنا َ‬
‫يار ِّب ِبق َْولِ َها َوا ْنف َْع َنا َيا َم ْوال ََى ِبف ْ‬
‫ه و سلَّم ﴿‪﴾٣‬‬
‫هلل عَل َْي ِ َ َ َ‬ ‫ُز ْم َر ِة ُم َح َّم ٍد َص َّّل ا ُ‬
‫ي َيا َر َّب ال َْعا لَ ِم ْيـــ َن‬
‫ي آ ِم ْ َ‬‫ي آ ِم ْ َ‬‫آ ِم ْ َ‬
‫ي َت ْر َح ُم ِب َها ال َْوالِ َد ْي ِن‬ ‫ي آ ِم ْ َ‬‫ي آ ِم ْ َ‬‫آ ِم ْ َ‬
‫ي‬ ‫ي ِب َبـ َر َك ِة َّ‬
‫الصا لِ ِح ْ َ‬ ‫ي آ ِم ْ َ‬
‫ي آ ِم ْ َ‬
‫آ ِم ْ َ‬
‫ُك َر َّب َنا‬ ‫ار ِّب ا ْغ ِف ْر ذَ ْن َب َنا َن ْسأَل َ‬
‫ار ِّب اِق َْب ْل َص ْرفَ َنا َي َ‬ ‫ب عَل َْي َنا َيا عَا لِ ًما ِب َحا لِ َنا َي َ‬ ‫ِب ُج ْو ِد َك ُت ْ‬
‫ي‪َ ,‬و َص َّّل ا ُ‬
‫هلل ع ََّل َس ِّي ِد َنا ُم َح ّمَـ ٍد َّو ع ََّل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه َو َسل َّ َم َت ْسلِ ْي ًما‬ ‫ِب َخا َت ِم ال ُْم ْر َسلِ ْ َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ْي ‪َ ,‬والْ َح ْم ُد ِ ّٰ ِ‬
‫ِل َر ِّب ال َْعا لَ ِمـ ْ َ‬ ‫َك ِث ْ ً‬
‫‪1154‬‬
Amalan Rabu terakhir dibulan shafar
As Syeikh al Kamil Fariduddin as Sukar Janji didalam kitab AL Jawahir al Khoms halaman 5, mengatakan bahwa setiap
tahun pada rabu akhir dibulan shafar, akan diturunkan 320.000 bala’ bencana. Hari itu menjadi hari yang paling sulit
diantara hari-hari lainnya dalam setahun. Maka, siapa yang mendirikan shalat pada hari itu sebanyak 4 raka’at (2x
salam), yang pada setiap raka’atnya membaca setelah al Fatihah surat al Kautsar sebanyak 17x, kemudian surat al
Ikhalas 5x, dan surat al Falaq dan an Nas masing-masing 1x dengan niat :
ِ ‫لُس ّن ًةُلِدفى ِعُالىبَلياُركىعت ى‬

ُِ ّٰ ِ ُ‫ْي‬
ُ‫ُاهللُا كىب‬...ُ‫ِل ُتعاَل‬ ُ‫ص ِّ ى‬
ُ ُ‫ا‬
Kemudian dilanjutkan dengan do’a berikut, niscaya Allah SWT, dengan kemuliaan-Nya akan menjaganya dari semua
bencana dan musibah yang diturunkan pada hari itu dan tidak ada satupun dari bala’ bencana tersebut yang
menimpanya hingga genap setahun do’a tersebut adalah :
ِ ‫اُ ل ُلّٰه ّمُُياُشُ ِد ىيدُالىقوىُياُش ِد ىيدُالى ِمح‬

ُ‫الُياُع ِز ىيزُياُم ىنُذ لّ ىتُلِ ِع ّزتِكُج ِم ىيعُخل ى ِقك‬
ّ ِ ‫ِِنُ ِم ىنُش ِّرُج ِم ىي ِعُخل ى ِقكُياُم ىح ِسنُياُمج ِّملُياُمتف‬
ُ‫ضلُياُم ىن ِعمُياُمتك ِّرمُيا‬ ‫اِ ىكف ِ ى‬
ُ‫ُالراُ ِح ِم ىْي‬
ّ ‫ُحم ِتكُياُا ىرحم‬ ُ‫م ىنُآلُاِ ُل ٰهُاِل ُّا ىنتُاِ ىرح ىم ِ ى‬
‫ن ُِبر ى‬
‫اُ ل ُلّٰه ّمُ ُِب ِس ِّرُالىحس ِنُواُ ِخ ىيهُِوُج ّ ِد ِهُوُا ُِب ىيهُِوُاُ ِّمهُِوُب ِن ىيهُِاِ ىكف ِ ى‬
ُ‫ِنُش ّرُهذاُالىي ىو ِمُوما‬
ُ‫لس ِم ىيعُالىعلِ ىيم‬
ّ ‫ك ِف ىيُكهمُاهللُوُهوُا‬ ِ ‫اتُياُداُ ِفعُالىبلِ ّيا‬
‫ُتُفسي ى‬ ِ ‫ي ىْنلُ ِف ىيهُِياُك ِاِفُالىم ِه ّم‬
ُ‫وُح ىسبناُاهللُوُنِ ىعمُالىوُك ىِيلُولُح ىولُولق ّوُةُاِل ّ ُِباُهللُِالىعلِ ِّيُالىع ِظ ىي ِمُوُص ّلُاهللُ ُعل‬
.ُ‫س ِّي ِدُناُمح ّم ٍدُوُعلُآ لِهُِوُص ىح ِبهُِوُسل ّم‬
“Ya ALLAH, wahai Dzat Yang Maha Dasyat Kekuatan-Nya, Wahai Dzat Yang Maha Dasyat Daya-Nya, Wahai Dzat
Yang Maha Perkasa, Wahai Dzat yang dengan kemuliaan-Mu seluruh mahluk-Mu menjadi hina, cegahlah aku dari
kejelekan seluruh mahluk-Mu, Wahai Dzat yang menjadikan kebagusan, Wahai Dzat yang menjadikan keelokan,
Wahai Dzat yang memberi karunia, Wahai Dzat yang memberi keni’matan, Wahai Dzat yang memberi kemuliaan,
Wahai Dzat yang tiada Tuhan melainkan Engkau, Wahai Dzat yang memberi Rahmat, rahmatilah aku dengan
Rahmat-Mu.
Ya ALLAH, dengan sirr sayyid Al Hasan, saudaranya, kakeknya, ayahnya, ibunya dan anak-anaknya. cegahlah aku
dari kejelekan hari ini dan apa-apa yang turun di dalamnya. Wahai Dzat Yang Mencukupi beberapa kepentingan,
Wahai Dzat yang menolak bala’ bencana maka ALLAH akan mencukupi mereka, dan Dia adalah Dzat Yana Maha
Mendengar dan cukuplah ALLAH bagiku dan Dia adalah sebaik-baik pelindung, dan tiada daya dan upaya melainkan
dengan pertolongan ALLAH Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung.
1155
ُ ُ,ُ‫ُالر ِح ىي ِم‬
ّ ‫ب‬ ُ ِّ ‫سَل ٌمُق ىو ًلُ ُِّم ىن ُُّر‬
ُ ُ,ُ‫سَل ٌمُعلُن ىو ٍح ُِِفُالىعال ِم ىْي‬
ُ ُ,ُ‫سَل ٌمُعلُاِ ىبرا ِه ىيم‬
ُ ُ,ُ‫سَل ٌمُعلُم ىوسُُوهار ىون‬
ِ ‫َلمُعلُإِ ىلُي‬
ُ ُ,ُ‫اسْي‬ ٌ ‫س‬
ُ ُ ,ُ‫َلمُعل ىيك ىمُ ِط ىبت ىمُفا ىدخلوهاُخا لِ ِدين‬
ٌ ‫س‬
ُ ُ‫ُسَلُ ٌمُ ِهيُح ّّتُم ىطل ِعُالىف ىج ِر‬,ُ‫ِم ىنُك ِ ّلُا ىم ٍر‬
Ayat-ayat Qur’an diatas ditulis setalah melakukan shalat sunnah shofar kemudian dilebur dengan air kemudian
diminum, insya Allah diselamatkan dari turunnya bala’ dalam satu tahun.
Keterangan diambil dari kitab: Kanzul Najah Wasurrur – Syeikh Abdul Hamid
Sebagai pelengkapnya tambah dengan do’a dibawah ini ….
Kami mendapatkan riwayat dari Umar bin Abdul Aziz, bahwa Muhammad bin Ubaidillah berkata, “Abu darda datang
dari sebuah perjalanan. Kemudian dikatakan kepadanya, ‘rumah anda terbakar.’ Abu Darda berkata, ‘Allah Azza wa
Jalla tidak menghendaki melakukannya.’ Tidak lama kemudian datang seseorang dan berkata, ‘Wahai Abu Darda,
ketika api mendekat kepada rumahmu, tiba-tiba padam.’ Abu Darda berkata, ‘saya sudah tahu.’ Dikatakan
kepadanya, ‘betapa menakjubkan apa yang engkau ucapkan.’ Dia berkata, ‘aku mendengar Rasulullah saw bersabda,
‘Siapa saja orang yang mengucapkan beberapa kalimat berikut ini pada waktu siang dan malam, tidak akan terserang
oleh suatu bahaya apapun, dan saya biasa mengucapkannya, ‘kalimat-kalimat tersebut adalah:
ُُ‫شُا ُلىعُ ُِظ ىُي ِمُلُُحُ ىُولُوُل‬ ُ ِ ‫اُ ل ُلّٰهُ ّمُأُ ىُنتُرُ ِ ّب ىُآلُ ُإِ ُل ٰهُ ُإِ ّلُُأُ ىُنتُُعُلُ ىُيكُتُوُ ُك ّ ُل ىتُوُأُ ىُنتُرُ ّبُا ُلىعُ ىُر‬
ُُ‫ك ىنُأُعىُلُم‬ُ ‫مُ ُي‬ُ ‫ج ّلُرُ ِ ّب ىُكُانُوُمُاُلُ ىمُيُشُأ ىُلُ ى‬ ُ ُ‫مُمُاُشُآءُاهللُ ُع ّزُو‬ ُ ِ ‫هللُا ُلى ُع ُلِ ِّيُا ُلىعُ ُِظ ىُي‬
ِ ‫ُق ُّوةُ ُإِ ّلُ ُُِبا‬
ُُ‫ُاُ للُّٰهُ ّمُ ُإِ ِ ّنىُأُعُ ىُوذُ ُِبك‬،‫ي ٍءُ ُعِ ُل ى ًُما‬
ُ ‫د ىُي ٌرُوُأُ ّنُاهللُ ُق ىدُأُحُاُطُ ُِبكُ ِ ّلُشُ ى‬
ُِ ‫ي ٍءُ ُق‬ُ ‫أُ ّنُاهللُ ُعلُكُ ِ ّلُشُ ى‬
.‫م‬
ُ ٍ ‫ستُ ُِق ىُي‬
ُ ‫اطُمُ ى‬ ُ ِ ُ‫اصيُ ُِتهُا ُُإِ ّنُرُ ِ ّب ىُ ُعل‬
ٍ ُ‫ُصر‬ ُِ ‫س ىيُوُ ُِم ىنُشُ ِّرُكُ ِ ّلُُدُا ُّب ٍةُأُ ىُنتُآ‬
ُ ِ ُ‫خذٌُُ ُِبن‬ ُ ِ ‫ُِم ىنُشُ ُِّرُ ُن ىُف‬
Ya Allah, Engkaulah Tuhanku, Tidak ada Tuhan, kecuali Engkau. Hanya kepada-Mu aku tawakal. Engkau pemilik
Arasy yang agung. Tidak ada daya dan kekuatan, kecuali dengan pertolongan Allah yang maha luhur dan maha
agung.
1156
Apa yang dikehendaki oleh Allah ‘Azza waJalla, Tuhanku pasti terjadi. Sedangkan apa yang tidak dikehendaki oleh-
Nya, pasti tidak akan terjadi. Aku tahu bahwa Allah Maha Menguasai segala sesuatu. Ilmu Allah meliputi segala
sesuatu.
Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan jiwaku dan kejelekan setiap binatang melata yang ubun-ubunnya
ada dalam genggaman kekuasaan-Mu. Sesungguhnya, Tuhanku di atas jalan yang lurus. ( diambil dari kitab Qutul
Qulub – Syeikh Abu Thalib al Makki )
Pujian Bakda Pengajian

ROBBANAA’ TAROFNAA, Doa setelah pengajian dalam majelis taklim.
ُ‫ياُربّناُا ىعَتفىنا ُِبا ّنناُاقىَتفىنا‬

YAA ROBBANAA’ TAROFNAA, BI ANNANAAQ TAROFNAA,
Ya tuhan kami, kami mengakui, Bahwa sesungguhnya kami berbuat dosa
ُ‫وا ّنناُا ىسرفىناُعلُلَظُا ىشرفىنا‬

WA ANNANAA ASROFNAA. ‘ALAA LAZHOO ASY-ROFNAA,
Dan sesungguhnya kami melampui batas, Sehingga tidak terasa bahwa kami telah mendekati neraka
ُ‫بُعل ىيناُت ىوب ىةُت ىغ ِس ىلُلِك ِ ّلُح ىوُب ىُة‬

‫فت ى‬
FATUB ‘ALAINAA TAUBAH, TAGH-SIL LIKULLI HAUBAH,
Maka ampunilah kami dengan ampunan , Yang dapat membasuh semua dosa kami
ُ‫ات‬ ّ ‫اتُوآ ِم ِن‬

ُ ِ ‫ُالر ىوع‬ ِ ‫َتُلناُالىع ىور‬
‫اس ى‬
‫و ى‬
WASTUR LANAAL ‘AUROTI, WA AAMINIR ROU’AATI,2x
Tutupilah semua aib kami, Dan tentramkanlah semua ketakutan dan kegelisahan kami
1157
ُ‫وا ىغ ِف ىرُلِوالِ ِد ىيناُر ِّبُوم ىول ىو ِد ىُينا‬
WAGH-FIR LIWALIDIINAA, ROBBI WA MAULUDIINAA,
Dan ampunilah para orang tua kami, Ya tuhanku, dan juga semua anak cucu kami
ُ ِ ‫انُوسائ ِِرُالى ِخ َّل‬

ُ‫ن‬ ِ ‫ل ىخو‬
ُِ ‫و ىاآل ِلُوا ى‬
WAL-AALI WAL IKHWANI, WA SAA-IRIL KHILLANI,
Dan semua keluarga, serta semua saudara kami, Dan semua sahabat karib kami
ُ‫ج ىْي ٍةُا ىوُص ىحب ىُة‬ ‫وك ِ ّلُ ِذ ى‬

ُِ ُ‫يُمح ّب ىةُا ىو‬
WA KULLI DZII MAHABBAH, AUJIROTIN AUSHUHBAH,
Dan semua orang yang mencintai karena Allah pada kami, Atau yang mempunyai hubungan tetangga atau
persahabatan
ُ‫والىم ىسلِ ِم ىْيُا ىجم ىعُآ ِم ىْيُر ِّبُاُ ىسم ى‬

ُ‫ع‬
WAL MUSLIMIINA AJMA’, AAMIINA ROBBIYASMA’, 2x
Dan semua orang-orang muslim seluruhnya, Ya tuhan kami terimalah dan kabulkanlah permohonan kami
ٍ ‫ض ًَلُوج ىو ًداُم ّناُل ُِبا ىك ِتس‬

ُ‫ابُ ِم ّنا‬ ‫ف ى‬
FADH-LAN WUJUUDAN MANNA, LAA BIKTISAABIN MINNAA,
Berdasarkan keutamaan,kemurahan dan karuniaMu, Ya Allah, Tidak berdasarkan hasil usaha kami
ُ ِ ‫ُالرس ىو ِلُن ىحَظُ ِبك ِ ّلُس ىو‬

ُ‫ل‬ ّ ‫ِبا لىم ىصطَف‬
BIL-MUS-THOFAR ROSUULI, NAH-ZHOO BIKULLI SUULI,
Dengan wasilah nabi yang terpilih yaitu Rosul Allah, Dalam setiap permohonan kami di ijabahi
ُ ِّ ‫ص ّلُوسل ّ ىمُر ِ ّبُعل ىيهُِع ّدُالىح‬

ُ‫ب‬
SHOLLA WA SALLAMA ROBBI, ‘ALAIHI ‘ADDAL HABBI,
Semoga tuhan kami mencurahkan rohmat dan salam, Pada rosul Allah sejumlah biji-bijian
1158
ُ‫ب‬ ّ ‫بُعددُط ِ ّشُا‬
ِ ‫لس ىح‬ ِ ‫لص ىح‬
ّ ‫وآ لِهُِوا‬
WA-ALIHI WAS-SHOHBI, ‘ADADA THOS-SYISSUHBI,
Dan pada keluarga nabi dan para sahabat, Sejumlah curah hujan dari gumpalan mendung
‫َلله ُِِِفُالىبُ ىد ِءُوال ّتنا ِهي‬

ِ ‫والىح ىمدُلِ ى‬
WAL HAMDULIL- ILAAHI,FIL BAD-I WATTANAAHII
Segala puji kepunyaan Allah, Diawal dan Akhir
1159
SYI’IR TANPO WATON
‫َاَسَتَغَفَرَاهللَ َمنَالَخَطَاَيَا‬....َ‫اَسَتَغَفَرَاهللَرَبَالَبَايَا‬
‫َوَوَ َف َقنََعَمَلََصَا لَحَا‬....َ‫بَزَدَنََعَلَمَاَنَافَعَا‬
َ َ‫ر‬
َ‫َيَاَرَ َف َيعَالشَانَوَالدَرَج‬....َ‫يَاَرَسَوَلَاهللََسَلَمَعَلَيَك‬
َ َ‫َيَاَأَه َيلَالَجَوَدَوَال‬....َ‫عَطَفَةَيَاَجَيَةَالَعَلَم‬
َ‫كرَم‬
ASTAGHFIRULLOH ROBBAL BAROYA, ASTAGHFIRULLOH MINAL KHOTHOYA
ROBBI ZIDNI ‘ILMAN NA FIA, WAWAFIQNI ‘AMALAN SHOLIHA
YA RASULALLOH SALAMUN ‘ALAIK, YA ROFI’ASA NI WADDAROJI
‘ATHFATAY YAJIROTAL’ALAMI, YA UHAYLAL JUUDI WAL KAROMI
NGAWITI INGSUN NGLARAS SYI’IRAN…. KELAWAN MUJI MARING PENGERAN ….

Aku memulai menembangkan syi’ir, dengan memuji kepada Tuhan
I started creating a poem, by praising Alloh
KANG PARING ROHMAT LAN KENIKMATAN …. RINO WENGINE TANPO PITUNGAN 2X ….

Yang memberi rohmat dan kenikmatan, siang dan malamnya tanpa terhitung
Which gives blessing and pleasures, countless every day and night
DUH BOLO KONCO PRIYO WANITO…. OJO MUNG NGAJI SYAREAT BLOKO….
Wahai para teman pria dan wanita, jangan hanya belajar syari’at saja
O male and female friends, dont just learn syariat only
GUR PINTER NDONGENG NULIS LAN MOCO … TEMBE MBURINE BAKAL SENGSORO 2X ….
Hanya pandai bicara, menulis dan membaca, esok hari bakal sengsara
Only speaks well, writes and reads, but suffer the next days
AKEH KANG APAL QUR’AN HADITSE …. SENENG NGAFIRKE MARANG LIYANE ….

Banyak yang hapal Qur’an dan Haditsnya, senang mengkafirkan kepada orang lain
Many memorize Qur’an and Hadits, but love to judge others kafir
KAFIRE DEWE DAK DIGATEKKE …. YEN ISIH KOTOR ATI AKALE 2X ….

Kafirnya sendiri tak dihiraukan, jika masih kotor hati dan akalnya
their own infidelity ignored, if their hearts and minds are not cleansed
GAMPANG KABUJUK NAFSU ANGKORO …. ING PEPAESE GEBYARE NDUNYO….

Gampang terbujuk nafsu angkara, dalam hiasan gemerlapnya dunia
Easily swayed by rage and anger, in the fancy glittering of the world
IRI LAN MERI SUGIHE TONGGO … MULO ATINE PETENG LAN NISTO 2X…
Iri dan dengki kekayaan tetangga, maka hatinya gelap dan nista
Having jealeousy and envy to theirs neighbours’ wealth, then their hearts dark and sinful
1160
AYO SEDULUR JO NGLALEAKE …. WAJIBE NGAJI SAK PRANATANE …
Ayo saudara jangan melupakan, wajibnya mengkaji lengkap dengan aturannya
O brothers, don’t forget, the obligation to study complete with the rules
NGGO NGANDELAKE IMAN TAUHIDE … BAGUSE SANGU MULYO MATINE 2X ….

Untuk mempertebal iman tauhidnya, bagusnya bekal mulia matinya
To increase tawheed faith, is good for noble provision after death
KANG ARAN SHOLEH BAGUS ATINE…. KERONO MAPAN SERI NGELMUNE…

Yang disebut sholeh adalah bagus hatinya, karena mapan lengkap ilmunya
That considered sholeh is good in heart, because their knowledge is complete
LAKU THORIQOT LAN MA’RIFATE …. UGO HAQIQOT MANJING RASANE 2X …

Menjalankan tarekat dan ma’rifatnya, juga hakikat meresap rasanya
Living thariqat and ma’rifat as well as immersed taste of haqiqat
AL QUR’AN QODIM WAHYU MINULYO … TANPO TINULIS BISO DIWOCO …

Al Qur’an qodim wahyu mulia, tanpa ditulis bisa dibaca
Al Qur’an qodim is noble revelation, unwritten but readable
IKU WEJANGAN GURU WASKITO … DEN TANCEPAKE ING JERO DODO 2X …

Itulah petuah guru mumpuni, ditancapkan di dalam dada
That is the advice of the perfect teacher, engraved inside the chest
KUMANTIL ATI LAN PIKIRAN … MRASUK ING BADAN KABEH JEROAN ….

Menempel di hati dan pikiran, merasuk dalam badan dan seluruh hati
Stuck in the heart and on the mind, creeped in to the body and all the hearts
MU’JIZAT ROSUL DADI PEDOMAN…. MINONGKO DALAN MANJINGE IMAN 2X …

Mukjizat Rosul (Al-Qur’an) jadi pedoman, sebagai sarana jalan masuknya iman
The Mu’jizat Rasulullah (Al-Qur’an) becomes the guidance, as a means for faith to enter
KELAWAN ALLOH KANG MOHO SUCI … KUDU RANGKULAN RINO LAN WENGI…..
Kepada Alloh Yang Maha Suci, harus mendekatkan diri siang dan malam
To Allah The Most Holy, we have to get closer day and night
DITIRAKATI DIRIYADOHI … DZIKIR LAN SULUK JO NGANTI LALI 2X …

Diusahakan dengan sungguh-sungguh secara ihlas, dzikir dan suluk jangan sampai lupa
Try to do so with every intention sincerely, dzikir and suluk are not to forget
URIPE AYEM RUMONGSO AMAN … DUNUNGE ROSO TONDO YEN IMAN…

Hidupnya tentram merasa aman, mantabnya rasa tandanya beriman
Life is peaceful and safe, the firmness of taste is the sign of faith
SABAR NARIMO NAJAN PAS-PASAN… KABEH TINAKDIR SAKING PENGERAN 2X …

Sabar menerima meski hidupnyapas-pasan, semua itu adalah takdir dari Tuhan
Being patient and content despite life is hard, all is Alloh’s destiny
KELAWAN KONCO DULUR LAN TONGGO … KANG PODHO RUKUN OJO DURSILO…
Terhadap teman, saudara dan tetangga, yang rukunlah jangan bertengkar
Towards friends, brothers and neighbours, be peaceful and don’t fight
1161
IKU SUNAHE ROSUL KANG MULYO… NABI MUHAMMAD PANUTAN KITO 2X ….
Itu sunnahnya Rosul yang mulia, Nabi Muhammad tauladan kita
That is the sunnah of the noble of Rasululloh, our role model Nabi Muhammad
AYO NGLAKONI SAKABEHANE … ALLOH KANG BAKAL NGANGKAT DRAJATE …

Ayo jalankan semuanya, Allah yang akan mengangkat derajatnya
Come, live it all, Alloh is The One who is going to elevate his rank
SENAJAN ASOR TOTO DHOHIRE .. ANANGING MULYO MAQOM DRAJATE 2X …

Walaupun rendah tampilan dhohirnya, namun mulia maqam derajatnyadi sisi Allah
Eventhough his physical appearance is low, but noble is his maqom in Alloh’s side
LAMUN PALASTRO ING PUNGKASANE … ORA KESASAR ROH LAN SUKMANE…

Ketika ajal telah datang di akhir hayatnya, tidak tersesat roh dan sukmanya
When death has come at the end of his life, his spirit and soul is not lost
DEN GADANG ALLOH SWARGO MANGGONE.... UTUH MAYITE UGO ULESE 2X …

Dirindukan Allah surga tempatnya, utuh jasadnya juga kain kafannya
Missed by Alloh heaven is his place, his body stays and so does his shroud
YA RASULALLOH SALAMUN ‘ALAIK, YA ROFI’ASA NI WADDAROJI

‘ATHFATAY YAJIROTAL’ALAMI, YA UHAYLAL JUUDI WAL KAROMI
1162
1163
ّٰ‫َلّٰآ له َّّٰٰو َص ْحبه َّٰو َسل ْم‬ ّٰ ‫ّٰال ُم‬
ّٰ َ ‫ي ّٰ َوّٰع‬ َ ‫ّٰسيّٰدّٰ َّٰناّٰ ُم َحمَدّٰنّّٰٰا‬
ّٰ ْ ‫لنب‬ ّٰ َ ‫صلّٰ َّٰع‬
َّٰ ‫ل‬ ّٰ َ ّٰ‫ا َ ّٰلل ُه َم‬
ّٰ ّٰ‫ّٰالص ََلّٰةُّٰع ََلّٰال ُْم ْخ َتارِّٰفّٰالْق َدم‬

َ ‫ّٰ ُث َم‬,ّٰ‫ا َلْ َح ْم ُدِّٰلّٰ ُم ْنِشّٰالْ َخلْقّٰم ْنّٰعَ َدم‬
Alhamdulillahi munsyil khalqi min ‘adami, tsummash shalatu ‘alal mukhtari fiil qidami
Segala puji bagi Allah yang menciptakan mahluk dari tiada, shalawat untuk Nabi pilihan Rasul yang telah ada
sebelum alam ini ada
ّٰ ّٰ‫كّٰ َخ ْْيّٰالْ َخلْقّٰك ُلهم‬ َ ‫ّٰع ََل‬,ّٰ‫ّٰيّٰ َصل َّٰو َسل ْمّٰ َداّٰئ ًماّٰاَّٰ َب ًدا‬
َ ‫ّٰحب ْيب‬ َ ‫َم ْو ََل‬
Mawla Ya Solli wa sallim da iman Abadan, ‘Ala habi bi ka khayril khal qi kulli himi
Wahai Tuhanku limpahkanlah shalawat dan salam selalu dan abadi, atas kekasih-Mu sebaik-baik ciptaan
seluruhnya 2x
ّٰ ْ ‫ّٰن َّّٰٰوا ّٰلْ َّٰفرّٰ ّْٰي َّٰق‬,ّٰ‫لثَ َّٰق ّٰل َ ْي‬

ّٰ‫ْي ّٰم ْنّٰ ُع ّْٰر ٍب َّّٰٰومّٰ ْنّٰ َع َجم‬ َّٰ ْ‫ّٰسيّٰ ُدّٰا ّٰل‬
ّٰ ‫ك ّْٰو َن ْْي َّّٰٰوا‬ َّٰ ‫ح َّٰم ٌد‬
ّٰ َ ّٰ‫ُم‬
Muhammadun Sayyidul kawnayni wats tsaqalayni, Wal fariqoyni min ‘urbin wa min ‘ajami
Muhammad penghulu dunia dan akhirat, jin dan manusia serta dua bangsa arab dan ajam
seluruhnya
ّٰ‫َلّٰ َن َعم‬ ّٰ َ ّّٰٰ‫ّٰ ّٰأ َ َب َرّٰفّٰ ّٰقَ ّْٰول‬,ّٰ‫َل ّّٰٰأ َ َح ٌد‬

ّٰ َ ‫َلّٰم ْن ُه َّّٰٰو‬ ّٰ َ َ‫ّٰالنا ّٰه ْيّٰ ّٰف‬
َّٰ ‫ّٰالم ُر‬
ّٰ ْ ‫َنب ُي َّٰنا‬
Nabiyyunal amirun nahii fala ahadun, a barra fii qowli la minhu wa la na’ami
Nabi kita penyeru kebaikan dan pencegah kemungkaran, maka tidak ada orang yang lebih benar darinya berkata
tidak ataupun ya
seluruhnya
1164
ّٰ ّٰ‫ّٰالّٰ َ ّْٰه َّٰوالّٰ ُم ّْٰق َتحّٰم‬
ْ ‫ّٰلكُّٰلّٰ َه ْو ٍلّٰم َن‬,ّٰ‫ش َّٰفا َّٰع ُّٰت ُه‬ ْ ّٰ‫ّٰال َذ‬
َّٰ ّٰ‫يّٰ ُت ّْٰر َج‬ ّٰ ‫ب‬ ُ ‫حبّٰ ّْٰي‬
ّٰ َ ْ‫ُّٰه َوّٰا ّٰل‬
Huwal habibul ladzi turja shafa’atuhu, Likulli hawlim minal ahwali muqtahimi
Dialah kekasih yang diharapkan syafaatnya, dari semua huru hara yang mengetarkan jiwa
seluruhnya
َ ْ ‫ّٰ ُم ْس َت ّْٰمس ُّٰك ّْٰو َنّٰب َح ّْٰب ٍلّٰ َّٰغ‬,ّٰ‫س َت ّْٰمس ُّٰك ّْٰو َنّٰبّٰه‬
ّٰ ّٰ‫ْيّٰ ُم ْنفَصم‬ ّٰ َ ّٰ‫َّٰد ّٰعَاّٰإ‬
ّٰ ْ ‫لّٰاهللّٰ ّٰفَا ّٰلْ ُم‬
Da’a ilallahi falmustamsikuna bihi, mustamsikuna bihablin ghayro munfashimi
Beliau mengajak menyembah Allah maka yang berpegang teguh, Ia berpegang teguh pada agama Allah yang
kokoh
َ ّٰ‫ّٰحب ْيب‬ َ ‫َم ْو ََل‬
seluruhnya
ّٰ‫دا ُّٰن ّْٰوهُّٰفّْٰع ّٰل ْ ٍم َّّٰٰو ََلّٰ َك َر ٍم‬ ّٰ ٍ ُ ‫ْيّٰفّٰ َخل ْ ٍق َّّٰٰوفّْٰ ُخل‬
ّٰ ْ َ‫ّٰ َّٰو ّٰل‬,‫ق‬
ّٰ َ ‫مّٰ ُي‬ َ ‫اق‬
ّٰ َ ْ ّٰ‫ّٰالنبّٰي‬ َ َ‫ّٰف‬
Falqan nabiyyiina fii khalqin wa fii khuluqin, walam yuda nuuhu fii ‘ilmin wa laa karomi
Beliau mengungguli seluruh Nabi dalam rupa dan pekertinya, dan tak seorangpun yang menandingi beliau dalam
ilmu dan kemuliaannya
seluruhnya
ّْٰ ‫حر ّّٰٰأ َ ْوّٰ َّٰر‬

ّٰ ‫س ًّٰفاّٰمّٰ َنّٰالد َي‬
ّٰ ‫م‬ ّٰ ٌ ‫س ّْٰولّٰاهللّٰ ُم ّٰل ْ َتم‬
ّٰ ْ ‫ّٰغ َّْٰر ّٰفًاّٰمّٰ َنّٰا ّٰلْ َّٰب‬,‫س‬ ّٰ ْ ‫وك ُل ُ ُه‬
ُّٰ ‫مّٰمّٰ ْنّٰ َّٰر‬
Wa kulluhum min rasuulillahi multamisun, ghorfan minal bahri awrasfan minaddiyami
Mereka semua menyerap dari Rasulullah, bak seciduk air laut atau seisap air hujan
1165
seluruhnya
ّٰ ‫م‬ َ ّٰ‫ئ‬
ّٰ ‫الن َس‬ ُ ّٰ‫ّٰحبّٰ ّْٰي ًّٰباّٰ َّٰبار‬ ّٰ ْ ‫ّٰ ُث َم‬,ّٰ‫ص ّْٰو َر ُت ُه‬
َّٰ ‫ّٰاص َ ّٰط َّٰفا ُه‬ ّٰ ْ ّٰ‫ّٰال َذ‬
ّٰ ُ ‫يّٰ َت َمّٰ َّٰم ّْٰع َّٰنا ُه َّّٰٰو‬ ّٰ ‫ّٰفَ ُّٰه َو‬
Fahuwalladzi tamma ma’nahu wa shura tuhu, tsummash thofaahu habiiban bari’un nasami
Beliau adalah orang yang paling sempurna sifat dan rupanya, lalu terpilihlah beliau menjadi kekasih Tuhan
pencipta manusia
seluruhnya
ّٰ‫حادّٰثّٰال َْع َّٰمم‬

ّٰ َ ْ‫ّٰح ّٰل ُ ّْٰولّٰا ّٰل‬ َ ‫ّٰ ّٰسّٰ َّٰو‬,ّّٰٰ‫َّٰيا ّّٰٰأ َ ّْٰك َّٰر َمّٰا ّٰلْ َخلْقّٰ َّٰمالّْٰ َّٰم ْنّٰ ّٰأ َ ّٰلُ ّْٰو ُذّٰبّٰه‬
ُ ‫اكّٰعّٰ ّْٰن َد‬
Ya akramal khalqi mali man aludzu bihi, siwaka ‘inda hululil haditsil ‘amami
Wahai Rasul semulia-mulia mahluk taka da tidak ada bagiku selainmu sebagai tempat perlindungan
َ ‫ّٰع ََلّٰ َحب ْيب‬,ّٰ‫ّٰيّٰ َصل َّٰو َسل ْمّٰ َداّٰئ ًماّٰاَّٰ َب ًدا‬
ّٰ ّٰ‫كّٰ َخ ْْيّٰالْ َخلْقّٰك ُلهم‬ َ ‫َم ْو ََل‬
seluruhnya
ّٰ‫ّٰالل َ ّْٰوح َّّٰٰوا ّٰلْ َّٰق ّٰل َم‬ َ ّٰ‫ّٰ ّٰ َّٰو ّٰم ْنّٰ ّٰعُ ّٰل ُ ّْٰوم‬,ّٰ ‫ض َّٰر َت َّٰها‬
ّٰ ‫كّٰعّٰ ّٰل ْ َم‬ ّٰ ُ ّٰ‫ج ّْٰودّٰ َك‬
ّٰ َ ‫الد ّْٰن َّٰيا َّّٰٰو‬ ُّٰ ّٰ‫ّٰفَإّٰ َنّٰ ّٰم ْن‬
Fainna min judikad dunya wa dhorro taha, wa min ‘ulumika ‘ilmallawhi wal qolami
Karena kedermawananmulah dunia akhirat diwujudkan, dan di antara ilmumu itu adalah ilmu lauh dan qalam
seluruhnya
1166
َ ْ‫ّٰ َّٰواغْف ْرّٰلَ َناّٰ َماّٰ َم ََضّٰ َيا َّٰواّٰس َعّٰال‬,ّٰ ‫اربّٰباّٰل ُْم ْص َط ََفّٰ َبل ْغّٰ َم َقاّٰص َد َنا‬
ّٰ‫ك َرم‬ َ ‫َي‬
Ya rabbi bil mushtofa baligh maqoo shidana, waghfir lana maa madho yaa wasi’al karomi
Ya Rabbi, dengan wasilah Nabi pilihan, sampaikanlah kami semua kepada maksud tujuan, dan ampunilah dosa-
dosa kami yang lalu, oh Tuhan yang maha luas kemurahan-Nya 3x
َ ‫ّٰ َّٰوّٰ َع ْنّٰعَل ٍي َّٰوّٰ َع ْنّٰ ُعثْ َم‬,ّٰ ‫ك ٍر َّٰوّٰ َع ْنّٰ ُع َم َر‬
َ ْ‫انّٰذىّٰال‬
ّٰ‫ك َرم‬ ْ ‫ُث َمّٰالر َضاّٰ َع ْنّٰاَِّٰبّْٰ َب‬
Tsumma ridho ‘an Abi Bakrin wa ‘an ‘Umaro, Wa ‘an ‘Aliyyi wa ‘an ‘Utsmana dzil karomi
Kemudian ridho Allah semoga terlimpah kepada Abu Bakar, Umar, juga kepada Ali dan Ustman yang dermawan
2x
ّٰ‫ك َرم‬ ُ ‫ ّٰا َ ْهلّٰا‬,ّٰ ‫ّٰالتاّٰبع ْْيّٰلَهم‬

َ ْ‫لت ََق َّٰوالّٰ ُن ََق َّٰوالْحل ْم َّٰوال‬ َ ‫لص ْحبّٰ ُث َم‬
َ ‫َو ْالّٰل َّٰوّٰا‬
ْ ُ َ
Wal ali washohbi tshummat tabi’ina lahum, ahlit tuqo wannuqo walhilmi wal karomi
Juga keluarga, para sahabat dan tabi-in merekalah ahli taqwa dan bersih, penyantun pemurah 2x
َ ْ‫ْيّٰ َياّٰذَاّٰلْ ُج ْود َّٰوال‬

ّٰ ‫ك َر‬
ّٰ ‫م‬ َ ‫ َّٰسأَّٰلْ ُت‬,ّٰ‫فَاّٰغْف ْرّٰل َناّٰشدّٰ َها َّٰواغْف ْرّٰل َقاّٰرئ َها‬
َ ْ ‫كّٰالْ َخ‬
ّٰ
Faghfir lana syidi haa waghfir liqoo ri’ihaa, saaltukal khayro ya dzal juudi wal karomi
ّٰ
Ya Allah ampunilah yang menulis dan yang membacanya, kami meminta kebaikan wahai Allah yang maha
pemberi dan Maha Dermawan
seluruhnya 2x
1167
‫‪j‬‬
‫هلل عليه وسلم وعىل اله وصحبه واز وا جه‬
‫حمد صىل ا ُ‬
‫إىل حضرا ة النيب المصطف م ّ‬
‫شء هلل لهم الفاتحة‬ ‫وذ ريته الطاهر ين اجمعني ‪...‬‬
‫شء هلل لهم الفاتحة‬ ‫وسيدنا نيب إِ لياس بليابن ملكان ‪...‬‬
‫إىل حضرا ة سيدنا نيب اهلل حضر ّ‬
‫ثم إىل روح جميع األ نبياء والمرسلني واألولياء والعلماء والشهداء‬
‫والصا لحني حصوصا شيخ عبد القادرجيالىن ‪...‬‬
‫شء هلل لهم الفاتحة‬
‫َ‬
‫يخ اْأل كرب ميعا ىت خري ‪...‬الفاتحة‬
‫ثم إىل حضرا ة سيدنا شيخ َش ْ‬
‫الفاتحة‬ ‫حمد عشا ‪...‬‬
‫ثم إىل حضرا ة سيدنا حا ج م ّ‬
‫سور ةُ اْأل ِ ْخال َ ِ‬

‫ص‪﴾١٠٠﴿ ...‬‬
‫ُ َْ‬
‫ُس ْو َر ةُ ا ْل َ ِ‬
‫فال َ ق ‪﴾١﴿ ...‬‬
‫سور ةُ ال َّنا ِ‬
‫س ‪﴾١﴿ ...‬‬
‫ُ َْ‬
‫ن بكُم أَحد ا ‪﴾١١٥﴿ ...‬‬
‫َو لْ َي َتل ََّط ْف َوال َ ُي ْش ِع َر َّ ِ ْ َ‬
‫ر ُب الم ْشرق والْم ْغر ِب ال َ إلَ َه إال َّ ُهو فَا َّت ِ‬

‫خذْ ُه و ِكيال‪﴾٢٥﴿ ...‬‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ َ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ‬
‫‪1168‬‬
‫هيه بدان ياوا بىس مغهدف كفدأ كو هيه دغن كاتا اهلل هيه دغن كاتا م ّ‬
‫حمد أكو‬
‫دى دالم سوركا اهلل لمون تيادا بناسا أهرتيادا بناسا أكو كوحق بركه دعاء هوحق‬
‫هوحق هوحق‬
‫هيه تيال مفو غ مماىك دعاء ىس فوترأفو غ أفو غ ىس تمفاه ىس ماراه ىس كايا كال يوم‬
‫هلل مانده تومندا هو‬
‫ئِذ با ء ذ ن ا ِ‬
‫دان تياداله كولت كو دان د كيغ كو دى ما كان اوليه ‪ ...‬بىس‬
‫دان تياداله كولت كو دان د كيغ كو دى ما كان اوليه ‪ ...‬باج‬
‫دان تياداله كولت كو دان د كيغ كو دى ما كان اوليه ‪ ...‬تمبا غا‬
‫دان تياداله كولت كو دان د كيغ كو دى ما كان اوليه ‪ ...‬فروعكو‬
‫دان تياداله كولت كو دان د كيغ كو دى ما كان اوليه ‪ ...‬تما ه‬
‫دان تياداله كولت كو دان د كيغ كو دى ما كان اوليه ‪ ...‬ا كد ى‬
‫ما كا بر سومفاه بىس دى باوه تال فك كاىك جربا ئِيل كروكراه تورون دا رى ال غيت‬
‫ىس المكا نـمامو دره ىس المكا نمامو د كيغ دعاء تقبواهلل دعاء كو دغان كروكرو كو‬
‫كوحق بركه دعاء هوحق هوحق هوحق‬
‫هيه سيـييالكا اسال أغكو برموال منجادى اهري‪ ,‬اهري منجادى لومفر‪ ,‬لومفر‬
‫منجادى باتو مكا بر فا ليغ بىس كفدا أغكو دورحكا كفدا ا ُ‬
‫هلل أه با سما بسمهو أه‬
‫حمد تر يغيغ برديرى دغان ذات سند يرنيا أه فا‬
‫هلل وبكارىت نور م ّ‬
‫بكىم بكمهو وا ِ‬
‫نه له سنجا تا سا ترو الونكوحق بركه دعاء هوحق هوحق هوحق‬
‫‪1169‬‬
Puasa 11 hari, lanjut dengan puasa mati geni 2 hari 2 malam, amalan ini dibaca ba’da maghrib dengan membawa
kain putih dan golok , Golok diletakkan diatas kain putih lalu diinjak oleh kaki …..
Setelah selesai mengamalkan selamatan dengan tumpeng & ayam jago
Sirep : tahan napas membaca

 Al Ikhlas 3x,
 Al Fatihah 3x,
 Al Ikhlas 9x,
 Al Falaq 1x,
 An Nas 1x,
 Walyatalathof wa la yusy’ironna bikum ahada 11x,
 Robbul masyriq wal maghrib faattakhidz hu wa kiilaa 7x
1170
AZIMAH QOWIYYAH
AQSAMTU BIL ASMAI ASSURYANIYYATI ‘ALA QOBAILIL JINNI WA ‘AMARIL MAKANI LILADZI
‫ َّوال َّ ِذي أ َّ ْخ َّرجَّ ال َّْم ْر َّع ف ََّّج َّعل َّ ُه ُغثَّآء أ َّ ْح َّوى‬, ‫ َّوال َّ ِذي ق ََّّد َّر فَّ َّه َّدى‬, ‫ال َّ ِذي َّخل َّ َّق فَّ َّس َّوى‬
AN YAHDURUU BAINA YADAYYA BIS SAM’I WAT TO’ATI WA YANHADU ILA MA AMARTAHUM BIL QUWWATI WAL
ISTITO’ATI WA YAFTAHUU HADZAL KUNZA AINA SYAYWAROODIN WA ‘ARUURODIN AINA SOHIBU JABALID
DUKHONI ARROKIBU ‘ALAL FIILIL MUTA’AMMIMI BIS SU’BANI AINA ROUDAYAILAL ‘IFRITIL HARIBI MIN QOMQOMI
SULAIMANI FA BI HAQQIMAN ‘ALLAMA MINAL ‘ILMIL MAKNUNI WAS SIRRIL MASUNI ASIFU BIN BARKHOYA
WAZIRU NABIYYULLOHI SULAIMANA IBNI DAWUDA ALAIHIS SALAM AQBIL YA ROUDAYAILA WAHDUR MAJLISII
HADZA AINA MA YA’RIFU MINKA MINAL QUWWATI WAS SAJA’ATI WAL BATSI WAL ISTITO’ATI IFTAH HADZAS
SOKHRO
‫ َو ِب َح ِق آ ْه ًيا َش َرا ِه ًيا ا َ ُد ْو َن ْي َـيا ا َ ْص َبا ُءو ِت ع َِِل‬, ‫الن َّو‬ ِ ‫ِب َّح ِق فَّل ِِق ال َّْب ْح ِر َّو الْ ُح‬
َّ ‫ب َّو‬
‫َش َد َيا‬
ْ ‫ان ال َ ِذ‬
‫ى ِب َي ِد ِه‬ ُ ‫فَ َي‬......... ‫اِ نَ َمآ ا َ ْم ُر ُه اِ َذا ا َ َرا َد َش ْي ًئا ا َ ْن َيق ُْو َل لَ ُه ُك ْن‬
َ ‫ فَ ُس ْب َح‬, ‫ك ْو ُن‬
‫وت ك ُ ِل َش ْي ٍء َو إِل َْي ِه ُت ْر َج ُع ْو َن‬
ُ ‫ك‬ُ َ ‫َمل‬
ُ ‫ َو َص َِل ا‬, ‫ـْي‬
‫هلل ع ََِل َس ِـي ِد َنا ُم َح َـم ٍد َو ع ََِل آ لِـ ِه َو َص ْح ِب ِه‬ َ ْ ‫الرا ِح ِم‬
َ ‫ـم‬َ ‫ك َيا آ ْر َح‬ َ ‫ِب‬
َ ‫ـر ْح َـم ِت‬
ِ ٰ ِ ‫ َوالْ َح ْم ُد‬, ‫َو َسـل َ َم‬
َ ْ ‫ِل َر ِب الْ َعا لَ ِم‬
‫ـْي‬
‫العزيمة الد هروشية‬

‫ ا َ ْي َن ْاْل َ ْج َنا ُد الْق َِو يَ ِة ا َ ْي َن‬, ‫ال ِِف عُل ُِو ِه‬ ِ ‫ ُم َت َع‬, ‫اِل‬ ِ َ‫ َد ْه ُم ْو َنا ع‬, ‫هلل َش َرا ِه ًيا‬
ِ ‫ِب ْس ِم ا‬
‫ ا َ ْي َن‬, ‫ان‬ِ ‫الد َخ‬ ُ ‫ب َج َب ِل‬ ُ ‫ ا َ ْي َن َصا ِح‬, ‫اب‬ ُ ‫ ا َ ْي َن َع َص‬, ‫ ا َ ْي َن ك ِْر ُد َم َو َد ْر َد ُم‬, ‫الش ْم َها َه ِر يَ ِة‬ َ
َ
َْ ‫ أ ِج ْي ُب ْوا ِب َح ِق ْاْل َ ْس َمآ ِء الْ ِع‬, ‫ان‬
‫ْبا نِ َي ِة َب ْر َه ُو َثا‬ ِ ‫ِب ع ََِل الْ ِف ْي ِل ال ُْم َت َع ِم ِم ِبالثُ ْع َب‬ ُ ‫الرا ك‬ َ
. ‫ْي‬ َ ْ ‫هلل َر ُب ال َْعا لَ ِم‬
ُ ‫ْي‬ َ ْ ‫ ا َ ِج ْي ُب ْو َطأ ِع‬, ‫َو َش ْي ُم ْو َثا‬
1171
ASMA’ BARHATIHIN DARI DAERAH HADROMAUT YAMAN SELATAN
Berikut asma’ Barhatihin dari daerah HadroMaut Yaman selatan dari manuskript kuno kitab Durrotul Bahiyyah Fi
Jami’il Asrori Ar-Ruhaniyyati yang menjadi bagian terkecil dari Saefi asma Sultonon Bahri versi ibroni lama…
BISMILLAHIL ‘ALIYYIL ‘ADZIMIR ROHMANIR ROHIMI BI ‘IZZATI BARHATIHIN 2 X, KARIRIN 2 X, TATLIHIN 2 X, TOURONIN
2 X, MAZZALIN 2X, BAZZALIN 2X, TARQOBIN 2X, BARHASYIN 2X, GHOLMASYIN 2 X, KHUTIRIN 2 X, QOLNAHUDIN 2 X,
BARSYANIN 2 X, KADZHIRIN 2X, NAMUSYALAKHIN 2 X, BARHAYULAN 2 X, BASKAYLAKHIN 2 X, QOZMAZIN 2 X,
ANGOLULAYTIN 2X, QOBROTIN 2X, GHOYAHA 2 X, KAYDAHULA 2X, SYAMKHOHIRIN 2 X, SYAMKHOOHIIRIN 2 X,
SYAMHAAHIRIN 2X, SYAMHAHIIRIN 2 X, BIKAHTUNAYHIN 2 X, BASYARISYIN 2 X, TUNISYIN 2X, NAMUKHIN 2X,
SYAMKHO HUWA BARUKHIN 2 X, NURUN 2 X, SUBBUHUN 2 X, QUDDUSUN 2 X,
ROBBANA WA ROBBUL MALAIKATI WAR RUHI AJIIBUU AYYUHAL ARWAHAR RUHANIYYATI BIHAQQI HADZAL ‘AHDIS
SYARIFI ALAIKUM WA TO’ATUHU LADAYKUM WA AWFUU BI ‘AHDILLAHI IDZA ‘AHADTUM WA LA TANQUDUUL
AYMANA BA’DA TAUKIDIHA WA QOD JA’ALTUMULLOHA ‘ALAIKUM KAFIILA INNALLOHA YA’LAMU MA TAF’ALUUNA,
FA MAN NAKSA FA INNAMA YANKUSU ‘ALA NAFSIHI WA MAN AWFA BIMA ‘AHADA ALAIHULLOHA FA SAYU’TIHI
AJRON ‘ADZIMA , AYNAMA TAKUNUU YA’TI BIKUMULLOHU JAMI’AN INNALLOHA A’LA KULLI SAY IN QODIRUN WA
HUWA ‘ALA JAM’IHIM IDZA YASYA U QODIRUN IN KANAT ILLA SOYHATAN WAHIDATAN FA IDZA HUM JAMII’IL
LADAYNA MUHDORUN
AJIIBUU YA MA’ASIROL ARWAHIR RUHANIYYATI WAL MULUKIL KIROMIT TOHIROTIZ ZAKIYYATI WAL ASKHOSIL
JAWHARIYYATI WAL ASBAHIN NURONIYYATI IHBITUU ‘ALAL MULUKIL ARDIYYATI WA TAWAKKALUU BI JALBIL
MANAFI’I ILAYYA WA DAF’IL MADORI ANNI WA AMMAN TUHITU BIHI SYAFQOTI BI HAQQI ISMILLAHIL ADZIMIL
A’DZOMI
ALLADZI AWWALUHU ALIN WA AKHIRUHU ALIN WA HUWA ALIN SYAL’IN YA’WIN YAUBAYHIN, BAYHIN, YAHIN YAHIN
AYAHIN AYAHIN AHIN AHIN AHIN AHIN WAHIN WAHIN BITAKHIN BITAKFALIN BI SO’YIN KA’YIN YA’YIN MAMYALIN
MUTI’IN LAKA YA ALIN MA A’DZOMA ISMUKA RUHUN WA ‘ASOHU ILLA WA QOSSOT JANAHAHU WA SO’IQO
WAKHTAROQO IS’IQ YA ALIN JALLA ZARYALIN WA DZARYALIN AHTARIQU MAN ‘ASO ISMAKA YA ALLOHU AQSAMTU
WA ‘AZAMTU ALAIKUM BI ‘ALIMIL GHOYBI WAS SAHADATIL KABIRI L MUTA’ALI WA BIL ISMILLADZI TA’AHADTUM
BIHI INDA BABIL HAYKALIL KABIRI
WA HUWA BA’LASYAQOSYIN 2 X, MAHROQOSYIN 2 X, AQSYAMAQOSYIN 2 X, SYAQMUNAHASYIN 2 X,

WA MAN YU’RID AN DZIKRI ROBBIHI YASLUKHU ‘AZABAN SO’ADA
WA BIHAQQI AHYAN SYAROHIYAN BAROHIYAN ADUNAYA ASBAUTI ALI SYADAYA WA BISIRRI BATODIN AJHAZATIN
FALA UQSIMU BI MAWAQI’IN NUJUMI WA INNAHU LA QOSAMUL LAUTA’LAMUUNA ADZIMUN
INNAHU MIN SULAIMANA WA INNAHU BISMILLAHIRROHMANIRROHIMI ALLA TA’LUU ‘ALAYYA WA’TUNII

MUSLIMIINA
MASRU’IINA TOI’IINA LI ASMAILLAHI ROBBIL ‘ALAMINA WA MAN YUZIG MINHUM AN AMRINA UDZIQHU MIN
‘ADZABIS SA’IRI YA QOUMANA AJIIBU DA’IYALOHI WA AMINUU BIHI YAGFIR LAKUM MIN DZUNUBIKUM WA
YUJIRKUM MIN ADZABIN ALIIMIN WA MAN LA YUJIB DAIYALLOHI FA LAYSA BI MU’JIZIN FIL ARDI WA LAYSA LAHU
MIN DUUNIHI AULIAI ULAIKA FI DOLALIN MUBIININ WA KHUSIRO LISULAIMANA JUNUDUHU MINAL JINNI WAL INSI
WAT TOYRI FAHUM YU JA’UUNA WA HASARNAHUM FA LAM NUGODIR MIN HUM AHADA WA QOLUU SAMI’NA WA
ATO’NA GUFRONAKA ROBBANA WA ILAIKAL MASIRU
HAYYAN HAYYAN ALUHAN ALUHAN AL AJAL AL AJAL AS SA’AH AS SA’AH

BAROKALLOHU FIKUM WA ALAIKUM.
1172
Membuka Gudang Harta Karun
Rosululloh S.A.W bersabda ” Utlubuu Ar-Rizqo fi Khobayal Ardi ” Artinya Carilah oleh kalian semua Rizqi dari
pendamannya Bumi”. Para Ulama ahli tafsir menafsirkan hadis ini bahwa harta yangt ersembunyi di perut bumi
adalah pertambangan seperti Minyak, Gas, Batu Bara, Emas dan lain sebagainya, Dan sebagian Ulama Khususnya
Ulama Magribi ( Maroko dan sekitarnya ) Menafsirkan bahwa harta yang terpendam di perut bumi adalah Harta
Qorun.
Harta Karun terdiri dari dua Jenis yang pertama Min Mubahil Ardi ( Dari harta yang Mubah di perut bumi ) Yang
memang Alloh S.W.T telah menyediakannya untuk Manusia, yang kedua Min Malil Madfun minal Malid dakhoiril
Mulukil Jahiliyyah ( Harta-harta pendaman dari hartanya para raja jaman Jahiliyyah ), Perlu di ketahui oleh para
pengunjung Blog ini di dalam kitab Syumusul Anwar di jelaskan ” Apabila ada seseorang yang memendam Hartanya
di dalam tanah sehingga sampai 40 tahun maka harta tersebut akan di kuasai oleh para golongan Jin ifrit sehingga
harta tersebut tidak dapat di angkat oleh manusia kecuali dengan tata cara yang Khusus, Tapi apabila orang yang
menyimpan hartanya di dalam tanah tersebut terlebih dahulu menaburi garam pada tanahnya, Walaupun harta
tersebut terpendam selama 1000 tahun maka harta yang dia pendam tidak akan di kuasai oleh golongan Jin manapun
Insya Alloh dalam kesempatan yang lain saya akan menjelaskan asal Usul serta Khasiat dan manfa’atnya GARAM.
Membuka dan mengangkat harta Karun tidaklah Mudah karena diperlukan kemampuan Ilmu, Riyadhoh yang berat
serta pengalaman, karena Harta Karun tidak cukup hanya dibuka atau di angkat saja,karena walaupun harta tsb telah
anda Dzohirkan / Angkat tetap saja para jin Ifrit yang menguasai harta tersebut akan selalu berusaha untuk
menguasainya kembali dengan berbagai cara dalam hal ini seorang yang mengangkatnya di perlukan menguasai
ilmunya serta pengalaman di dalam mengetahui tipu daya dari jin ifrit tsb, di bawah ini saya terbitkan Azimah
Qowiyyah yang khusus untuk membuka dan mengangkat Harta dari gudang-gudang harta Karun Azimah Qowiyyah
ini saya terjemahkan dari kitab Syumusul Anwar Juz I Hal 29 bab ke 7 didalam fasal Fi Fathil Kunuz ( membuka Gudang
Harta Karun ) yang mudah2an bermanfaat bagi pengunjung Blog ini.
Kayfiyah atau tata cara mengamalkan Azimah Qowiyyah ini adalah sebagai berikut :
1. Berpuasa 47 hari dengan berbuka dan sahur tidak memakan makanan yang bernyawa seperti Daging,Ikan dll dan
juga yang tidak di keluarkan dari yang bernyawa seperti Telor, Susu, Madu
2. Melaksanakan Riyadhoh puasanya haruslah di tempat terbuka seperti Padang pasir, Padang rumput atau Hutan
Apabila telah sampai 21 hari maka akan tampak dengan jelasnya ke hadapan anda seorang hamba sahaya yang
berkulit hitam dengan badan yang sangat tinggi serta kepalanya yang sangat besar dengan menunggang kuda dan
di tangannya memegang seekor singa yang sangat besar, Kemudian Khodam tersebut berbicara kepada anda maka
janganlah anda menjawabnya,
Setelah puasa anda sampai di hari ke 35 akan nampak dengan jelas di hadapan anda seseorang yang wajahnya
berwajah seekor anjing dan badannya berbadan manusia seraya mengucapkan salam pada anda maka janganlah
anda jawab salamnya, Maka sesungguhnya dia akan pergi dari hadapan anda,
Di hari ke 42 anda berpuasa akan hadir di hadapan anda 70 orang lelaki yang berpakaian seba hijau yang
mengucapkan salam pada anda maka balaslah salam mereka maka mereka akan berkata pada anda ” Hajat apakah
yang engkau inginkan dari kami wahai hamba Alloh ?”, Maka katakanlah pada mereka ” Aku memohon kepada Alloh
kemudian aku minta pada kalian agar kalian semua mempertemukan aku dengan pemimpin kerajaan kalian yang
bernama Kholifah Dimriyat As-Sondid yang berjuluk AT-Towwus “, Maka merekapun akan menjawab ” Ya “,
kemudian mereka akan pergi dari hadapan anda, setelah sampai pada hari yang mencukupi yaitu pada hari ke 47
akan nampak dengan jelas sekali di hadapan anda sebuah Kota yang berwarna Putih yang terdapat pada kota
tersebut Bala tentara yang sangat besar dari pasukan berkuda dan pemanah yang mendiami tanah yang sangat luas
yang suara hiruk pikuknya memenuhi Ufuq kemudian,
1173
kemudian mereka menancapkan sesuatu pada pintu masuk kota tsb, pertama yang mereka tancapkan pada pintu
kota tsb adalah sebuah Qubbah ( Kubah ) yang berwarna hijau yang ditutup oleh kain sutra yang berwarna hijau pula
dan di atas Qubbah tsb ada sebuah batu permata Yaqut berwarna merah yang menerangi cahayanya seperti cahaya
lampu dan mereka juga menancapkan pada Qubbah tsb sebuah Kursi terbuat dari Emas yang di hiasi sekeliling kursi
tersebut dengan Mutiara dan batu Yaqut yang ber aneka warna,
Maka setelah itu anda akan melihat Bala tentara yang sangat besar turun dari gunung pakaian bala tentara tsb serba
Putih pada bala tentara tsb terdapat seorang pemimpinnya yang dijuluki At-Towwus dengan memakai berbagai
perhiasan yang menyilaukan mata karena sinarnya dan di atas Raja Towwus di kelilingi oleh para Khodam2 golongan
Ruhanny, para Raja Jin Mu’min, para pemimpin dari golongan Jin ‘Ifrit serta Para pemimpin dari penguasa2 Gudang
harta karun dan di bawah kekuasaanya raja Towus tsb mempunyai 70000 Qo’id ( Departemen ) tiap2 departemen
mempunyai Liwa’ (bendera)dan pada tiap bendera terdapat 70000 pasukan berkuda dan 70000 pasukan pemanah
yang tidak akan membangkang sekejap matapun terhadap rajanya yaitu Kholifah Dimriyat As-Sondid yang berjuluk
At-Towwus dan mereka akan mengerjakan apa saja yang di perintahkannya, setelah Kholifah Dimriyat duduk di kursi
Emas dia akan mengucapkan salam pada anda kemudian dia berkata pada anda
“Wahai paduka pembaca Azimah kami, Yang mengasingkan diri dilam kholwat untuk berkumpul bersama kami, dan
yang menyenangi adat diluar kebiasaan bangsa kami, maka menjadi suatu kewajiban bagi kami kepada anda untuk
memberikan suatu rahasia ilmu yang memancarkan cahaya yg indah yang merupakan pedang yang kami takuti,maka
engkau akan sampai dengannya pada 4 arah mata angin yang tersimpan gudang2 harta karun yang berada dalam
kekuasaan kami dan kami akan mendengar, taat pada apa-apa yg engkau perintahkan kepada kami dari segala yg
engkau inginkan”, Maka anda katakan padanya setelah terlebih dahulu anda membakar Bukhur/kemenyan Lubban
Dzakar di hadapannya maka apabila anda mengasapi Kholifah Dimriyat tsb dengan bukhur Lubban Dzakar
ucapkanlah padanya ” Wahai Raja Towwus aku meminta darimu rahasia dalam membuka gudang harta karun yang
tersimpan di Guha2 , Batu batu yang besar, serta Rumah2 dan aku meminta kepadamu setiap apa saja yg aku
inginkan”
Maka raja Towwus akan memanggil semua pemimpin dari raja raja Jin, Penguasa gudang harta karun, pemimpin Ifrit
serta bala tentaranya dari segenap penjuru maka merekapun berkumpul di hadapannya, Maka janganlah anda takut
karena mereka semua akan menghisap Bukhur yang anda bakar dan bagi mereka Asap Lubban Dzakar merupakan
jamuan hidangan yang sangat mewah dan hadiah yang sangat agung
maka apabila asap dari Bukhur Lubban Dzakar habis maka Raja Towwus akan berkata pada mereka tentang keinginan
anda lalu Raja Towwus memerintahkan salah seorang Mentrinya dan berkata mentri tsb ” Wahai golongan Jin dan
Ifrit telah memerintahkan Raja Towwus kepada kalian semua agar kalian membuka kan Batu2 besar, Gudang2 harta
karun serta pintu2 harta karun yang ada di rumah2, Guha 2, mata air dari segenap penjuru untuk Manusia ini yang
membaca Azimah kami yang agung manusia ini bernama Fulan bin Fulan ( Mentri raja Towwus tsb menyebutkan
nama anda ), Maka para Golongan Jin dan Ifrit berkata ” kami mendengar dan kami ta’at pada apa yang dia Fulan(
Nama anda ) perintahkan”, kemudian Kumpulan2 tersebut akan berpisah hanya dalamsekejap mata, maka setelah
itu anda akan merasakan kebahagian dan kembiraan yang tiada tara di tempat anda berkholwat dengan apa-apa
yang telah Alloh S.W.T berikan kepada anda dari semua pemberiannya.
Maka Apabila anda menghadapi satu gudang harta karun baik Goa yang tertutup atau batu2 besar atau selain dari
itu dan anda menginginkan untuk masuk kedalamnya maka bacalah Azimah Qowiyyah ini 1 x sambil membakar
kemenyan Lubban Dzakar maka anda akan mendengar satu suara seakan akan gunung meletus dan pada pintu
gudang harta karun anda akan mendengar suara gemuruh yang sangat dahsyat seperti suara petir menyambar
kemudian terbukalah Kunci gudang harta karun tsb maka ambillah oleh anda dan orang2 yang anda kehendaki
walaupun anda membawa serta orang sejumlah 1070 orang dan mereka masuk dengan anda maka gudang tsb tidak
akan terkunci maka ambillah apa 2 yang anda kehendaki dari gudang harta karun tsb dan bacalah Azimah Qowiyyah
ini 1x disertai membakar Lubban Dzakar dan lumurilah pintu masuknya dengan bukhur tsb maka pintu gudang harta
karun akan tertutup seperti sedia kala
1174
7 pemimpin raja Jin dan 4 pimpinan Ifrit Nabi Sulaiman AS
Raja jin Madzhab
Raja Jin Abyad
Raja Jin Ahmar
Raja Jin Burqon
Raja Jin Syamhurasyn
Raja Jin Zauba’ah
Raja Jin Maymun
Raja Ifrit Syugol

Raja Ifrit Man’iiq
Raja Ifrit Dimriyat
Raja ‘Ifrit Hadliyaj
Antara Qobilah-qobilah Jin
Zauba’ah Ar-Riyah ( raja jin angin )

Ifrit Dahmusyn ( pemimpin golongan mahluk halus )
Samtil, Yaqutatah putri raja jin akbar, Abu Hamid Al-Hindy ( dari hindustan india ) yang diberi 3 gelar yaitu
Az-zahid ( senantiasa juhud ),
Al-‘Abid ( senantiasa beribadah ),
As- sajid ( senantiasa bersujud kepada Allah )
yang mempunyai ayah seorang Syeikh ‘Alim dari golongan Jin yg bernama
Al–‘Allamah Syamthun Al-Ghulaam pemimpin Jin berbendera hitam,
Syam’uun bermahkota merah delima yang di kuasakan oleh Allah SWT menjaga gudang harta Karun dibumi
Banu Ghaylan ( Jin penguasa gua-gua )
Syamsul Qirmid putri raja jin abyad, Fatimah Sahabiyyah putri Raja Jin golongan Awan,
Dardam, ‘Ashab bin syamaliqah,
Aulad Al-Ahmar ( Penguasa Laut, Sungai, Telaga )
Banu Qomaqim ( penguasa gunung2 dan mata air )
Banu Nu’man ( penguasa rumah2 )
Banu Qay’an, Banu Qaysan, Banu Dahman (penguasa padang pasir)
Banu Ahmar ( penguasa lembah2 )
Banu ‘issyi ( pemimpin ‘ifrit bersayap )
Raja Thowus atau yg lebih dikenal ‘Ifrit dimriyat, Ismail Al-Katib, Abu Ya’qub Al-Ahmar,
Abu Yusuf, Aswad Adz-dzurqaad.
Antara Kelemahan Jin/ Titik Tunduk dan Patuh
Azimah Ad-Dahrusiyyah,
Azimah Qowiyyah,
Azimah Asma’ Barhatihin,
Azimah Barqiyyah,
dll
1175
1176
‫االسمآء الربهتيه‬
‫آ صف بن برخيا‬
‫بســم الل الرحمن الرحيــم‬
‫برهتي‪٢‬ه ‪ ,‬کر ير ‪ ,٢‬تتليه ‪ ,‬طو ران ‪ , ٢‬مزجل ‪ , ٢‬بزجل ‪٢ ,‬ترقب ‪٢‬‬

‫برهش ‪ ,٢‬غلمش ‪ ,٢‬خوطي‪ , ٢‬قلنھو ‪ ٢ ,‬برشان ‪٢ ,‬كظھي‪٢‬‬
‫خ ‪ ,‬برهيو ًال ‪٢ ,‬بشكيلخ ‪٢ ,‬قزم‪٢‬ز ‪ ,‬أنغلليط ‪ ,‬قربات ‪٢ ,‬غيا ًها‪٢‬‬
‫نموشل ‪٢‬‬
‫كيدهو ًال ‪٢ ,‬شمخاهر ‪ ,٢‬شمخاهي ‪ ٢ ,‬شمھاهي ‪ , ٢‬بكھطھونيه‪٢‬‬
‫بشارش ‪ , ٢‬طونش ‪ ,٢‬شمخا باروخ‬
‫‪٢‬ا للھم بحق كھكھيج يغطشي بلطشغشغو يل امو يل جلده مھجما هلمج وروديه‬
‫مھفياج بعزتك إال ما أخذت سمعھم وأبصارهم سبحان من ليس كمثله شيء‬
‫وهوالسميع البصي‬
‫‪Ketahuilah bahwa asmak Birhatiyah / Asmak Syaikh Asif bin Barkhiya adalah Qasam (kalimat yang digunakan untuk‬‬
‫‪menyumpah setia), yang menjadi andalan para hukama dari semenjak dulu sampai sekarang.‬‬
‫‪Para hukama terdahulu menyebutnya dengan beberapa istilah/nama antara lain :‬‬
‫)العھد القديم( ‪ Al-‘ahdu al-Qadim‬‬
‫)المثاق العظيم( ‪ Al-Mitsaqu al-adzim‬‬
‫)السر المصون( ‪ Al-Sir al-Masun‬‬
‫)الكنـزالمخزون( ‪ Al-Kanzu al-Mahzun‬‬
‫)الكربيت االحمر( ‪ Al-Kibrit al-Ahmar‬‬
‫‪1177‬‬
Ilmu ini sudah ratusan tahun lebih, Nabiyullah Sulaiman, Syaikh Asif bin Barkhiya dan hukama zaman dahulu
mengamalkan asmak tersebut karena dia merupakan asmak yang sangat agung, tidak ada malaikat, jin ifrit, syaithan
dan makhluk gaib lainnya yang berani melawan ketika qasam itu telah digunakan, mereka akan setia mematuhi apa
saja yang disuruh pemiliknya.
Setiap ahli hikmah yang tidak memeliki ilmu ini atau tidak menggunakan ilmu ini maka sesungguhnya ilmunya itu
ajdam (‫ )اجدم‬kurang barokah/kurang sempurna.
Dengan demikian ilmu ini sangat penting sekali dimiliki oleh setiap ahli hikmah karena merupakan amalan ini yang
bisa digunakan untuk apa saja seperti memanggil jin, menghadirkan, menarik, menolak, membikin pingsan, roboh,
menyamarkan/menampakkan benda pendaman, dll.
Siapa yang telah memiliki ilmu ini maka sesungguhnya dia tidak perlu memakai yang lain lagi.
Kaifiat Amalan
 Hendaklah berpuasa 7 hari, isilah waktu berpuasa ini dengan riyadhah yang sempurna.
 Hendaklah berbuka dengan roti yang tidak bergaram.
 Hendaklah ditulis 28 isim ini setiap hari pada pinggan putih dengan menggunakan dakwat zakfaran yang
dicampur dengan misik dan air mawar. Larutkan tulisan dengan air yang bersih dan minumlah airnya pada
waktu pagi.
 Bacalah Asma Birhatiah ini selepas solat fardhu lima waktu sebanyak 45 kali.
 Hendaklah memasang setanggi yang harum tiap-tiap hari
 Jika genaplah seminggu ini dengan sempurna amalan dan mengikut kaifiatnya, maka berhaklah kita
menggunakannya dengan apa yang kita kehendaki.
 Insya-Allah makbul.
‫برهتيـه‬
1. Isim Pertama “Birhatihin”
Wazannya ialah ( ‫“ ) تفعليه‬tif-alihin”. Huruf Ba berbaris di bawah, Ra bertanda mati, Ha berbaris atas, Ta berbaris
bawah, Ya tandanya mati dan Ha berbaris dua di bawah. Demikianlah semua isim-isim yang lain, huruf akhirnya
berbaris dua di bawah. Dan baginya ialah huruf alif.
Makna nya dalam Bahasa Arab ialah Al-Quddus, ada pendapat lain mengatakan maknanya Subbuhun.
‫يا قدوس وقيل ياسبوح‬

Khasiatnya :
 Perempuan yang susah melahirkan
Tulislah isim ini pada pinggan putih sebanyak 35 kali, dan larutkan tulisan itu dengan air. Beri minum insya-
Allah mudah melahirkan. maka Insya Allah akan cepat melahirkan anaknya dengan selamat.
 Meluaskan rezeki
Bacalah isim ini sebanyak seratus kali tiap-tiap hari selama 100 hari, insya-Allah akan terbuka pintu kekayaan
kepadanya.
 Menguatkan ingatan
Tulis isim ini pada tapak tangan kanan sebanyak 7 kali pada waktu pagi, kemudian di jilat hingga hilang
tulisan itu. Insya-Allah kuat ingatannya.
1178
‫ك ر يـ ر‬
2. Isim kedua “karirin”
Wazannya ialah ( ‫“ ) فعيل‬fa-ilin”. Huruf Kaf berbaris atas, huruf Ra berbaris di bawah, huruf Ya tandanya sukun dan
huruf Ra terakhir berbaris dua di bawah. Dan baginya ialah huruf Ba.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah: Ilahi kulli syain (tuhan bagi tiap-tiap sesuatu) dan ada pendapat lain dengan
makna Ya Allah.
‫اله كل شيء و قيل يا ا لل‬

Khasiatnya :
 Barangsiapa yang bersungguh-sungguh mengamalkannya 100 kali pada setiap malam, insya-Allah dia akan
dapat melihat jin dengan mata kepalanya. Kemungkinan jin itu akan menjadi khadamnya.
 Jika Isim ini ditulis pada kertas sebanyak 11 kali dan diletakkan di dalam tempat perniagaan, kedai, peti
simpanan harta dan lain-lain, insya-Allah tidak akan dicuri.
 Sakit Mata
Tulis Isim ini pada pinggan dan larutkan tulisan ini dengan air sumur. Titik air ini ke dalam mata yang sakit
sebanyak 17 titik selama 3 hari, insya-Allah akan segera sembuh.
 Pengasih
Tulislah isim ( Birhatiihin, Karirin) pada sebarang makanan dengan air liur, Sesiapa yang makan makanan itu,
akan timbul lah perasaan kasih sayang dalam hatinya insya-Allah. Jika dibaca pada minuman pun akan
terhasil juga kasih sayang.
 Cepat dipinang orang
Ukirlah kedua-dua Isim ini pada cincin dan diberi pakai kepada anak dara yang belum dipinang, InsyaAllah
akan segera mendapat pinangan.
 Pelaris
Jika kedua-dua Isim ini ditulis pada barang yang tidak laku dijual, insya-Allah akan segera dibeli dan akan
mendapat keuntungan yang banyak.
‫تتليـه‬
3. Isim Ketiga “Tatlihin”
Wazannya ialah (‫“ )تفعيل‬taf-ilin”. Huruf Ta berbaris di atas, Huruf Ta kedua bertanda sukun, huruf Lam berbaris di
bawah, huruf Ya sukun dan huruf Ha berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Jim.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Al-Quddus Al-Qaadir, ada pendapat lain dengan makna Subbuhun Quddusun,
Al-Khabir dan Mujir
‫ا لقدوس ا لقاد ر و قيل سبوح قدوس و قيل ا لخبي وقيل مجي‬

Khasiatnya :
 Kaya
Barangsiapa yang membacanya setiap hari sebanyak 70 kali,
insya-Allah akan mendapat rezeki, kekayaan dan kehidupan yang baik.
1179
 Pendamai
Jika berlaku salah faham di antara suami dan isterinya, maka tulislah Isim ini sebanyak 70 kali pada kulit
kijang dengan menggunakan misik dan zakfaran. Pakailah kulit kijang itu diatas kepalanya, insya-Allah akan
segera berdamailah keduanya.
 Penunduk
Barangsiapa yang bersungguh-sungguh mengamalkan Isim (BIRHATIIHIN, KARIRIN, TATLIIHIN) insya-Allah
akan tunduk kepadanya arwah-arwah alam tinggi dan rendah.
‫طوران‬
4. Isim keempat “ Thuranin”
Wazannya ialah (‫“ )فعالن‬fu’lanin”. Huruf Tho’ berbaris hadapan, huruf Wau tandanya sukun, huruf Ra berbaris
atas, Alifnya sukun dan huruf Nun berbaris dua di bawah.Baginya ialah huruf Dal.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya Hayyu, ada pendapat lain dengan makna Ya Muhyi.
‫يا حي وقيل يا محي‬

Khasiatnya :
 Pendinding
Sebagai pendinding, hendaklah ditulis isim ini sebanyak 5 kali bersama dengan 4 ayat terakhir surah Al-
Hasyr, 3 kali huruf ha (‫ ) ھ‬dan tujuh kali huruf Hamzah (‫)ء‬. Tulisan ini dijadikan sebagai azimat dan dipakai.
Insya-Allah selamat dari sebarang kejahatan jin dan manusia atau dari kezaliman pembesar-pembesar
kerajaan/orang berpangkat.
 Panah malam
Barangsiapa yang menuju isim ini kepada orang yang zalim di setiap malam dengan membacanya
sebanyak 1000 kali dan mewakilkannya dengan kecelakaan pada setiap 100 kali bacaan. Tidak sampai 3
malam orang itu akan ditimpa kecelakaan.
 Melepaskan orang yang dipenjara
Caranya ialah dengan menulis isim ini sebanyak 21 kali pada sekeping roti (spt : roti tempayan), setelah
siap ditulis roti itu diberi kepada orang yang dimaksudkan. Roti itu hendaklah dibahagi empat, dan makan
satu bahagian sehari. Ini bererti roti tersebut dihabiskan dalam masa 4 hari. Insya-Allah Allah akan
mempermudahkan jalan keluarnya.
 Masuk hantu/disihir.
Caranya dengan menulis ( BIRHATIIHIN, KARIRIN, TATLIIHIN, THURANIN ) pada sekeping kertas dan
kalungkan kepada orang yang dirasuk hantu, insya-Allah dia akan sedarkan diri dan terbakarlah hantu/jin
yang merasuk itu. Jika dia disihir, insya-Allah akan terbatallah sihir itu dengan kuasa Allah Taala.
‫م ز جـ ل‬
5. Isim kelima “ Mazjalin”
Wazannya ialah (‫“ )مفعل‬maf-alin”. Huruf Mim berbaris atas, Huruf Zai tandanya sukun, huruf Jim berbaris atas dan
huruf Lam berbaris dua di bawah, baginya ialah huruf Ha (‫)ھ‬.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya Qayyum, ada pendapat lain dengan makna Ya Qoimu (‫) ياقاءم‬
1180
Khasiatnya :
 Perempuan mandul
Caranya ialah dengan menulis isim ini sebanyak 7 kali bersama dengan 8 asma’ Althohathil pada cawan
atau pinggan. Tulisan itu hendaklah dilarutkan dengan air dan diberi minum kepada perempuan yang
mandul sebanyak 7 kali minum selama 7 hari. InsyaAllah dia akan hamil.Dan inilah 8 asma’ Althohathil itu :
‫للطھطيل مھطھطيل قھطيطيل فھطيطيل نھھططيل جھلططيل لخھططيل لمقفنجل‬

 Pangkat besar
Barangsiapa yang membacanya tiap-tiap hari sebanyak 50 kali, insya-Allah akan terampun dosa-dosanya,
akan dapat menzirahi maqam Baginda Rasulullah SAW sebelum sampai ajalnya, akan mencapai martabat
yang besar dan dikasihi siapa yang melihatnya.
‫ب ز جـ ل‬
6.Isim keenam “ Bazjalin”
Wazannya sama dhobit dengan isim sebelumnya. Huruf Ba berbaris atas, huruf Zai tandanya sukun, huruf Jim baris
diatas dan huruf Lam berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Wau.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Wadud. Ada empat lagi pendapat lain dengan makna Ya-Allah, Ya-Qoohir,
Ya-Ahad dan Ya-Wahid.
‫يا ودود وقيل يا ا لل وقيل يا قاهر وقيل يا احد وقيل يا واحد‬

Khasiatnya :
 Tunai Hajat
Caranya ialah dengan menulis isim ini pada kertas merah. Waktu menulisnya ialah sebelum terbit matahari
hari khamis dan sebelum bercakap-cakap dengan sesiapa. Pergi ke tepi pantai dan pohonlah hajat itu
kepada Allah Taala. Setelah hajat disebutkan, maka kertas merah itu dicampakkan ke dalam laut. Insya-
Allah hajat kita akan ditunaikan pada hari Jumaatnya.
 Membatalkan sihir
Ambil sedikit air yang telah dicampur dengan tiga biji garam. Kemudian bacalah pada air itu ( ‫) مزجل بزجل‬
sebanyak 66 kali. Berikan air itu kepada mangsa sihir untuk dibuat air tawar dan mandian. Insya-Allah akan
hilanglah sihir itu dan terhurailah ikatan-ikatannya.
 Kejayaan
Barangsiapa yang membaca kedua-dua isim ini ketika melaksanakan sesuatu urusan atau kerja, insya-Allah
akan cepat mendapat kejayaan.
‫ترقـب‬
7. Isim ketujuh “ Tarqobin”
Wazannya ialah (‫“ )تفعل‬taf-alin”. Huruf Ta berbaris atas, huruf Ra tandanya sukun, Qafnya berbaris atas dan huruf
Ba berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Zai.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Salam.
‫يا سالم‬
1181
Khasiatnya :
 Pelaris
Caranya ialah dengan menulis isim ini pada sekeping kertas berserta dengan Firman Allah :
‫كلما دخل عليھا زكر يا المحراب وجد عندها رزقًا قال يا مر يم أَن لك هذا قالت هو من عند اللـه‬
‫إن اللـه يرزق من يشاء بغي حساب‬
dan bersama wifiq ini :
١٥٥ ١ ٧ ٢٥٥
٢٥٥ ١٥٥ ١ ٧
٧ ٢٥٥ ١٥٥ ١
١ ٧ ٢٥٥ ١٥٥
Setelah siap, hendaklah diasapkan dengan kayu gaharu. Kemudian gantunglah di kedai atau tempat
perniagaan. Insya-Allah akan ramailah pelanggan yang datang.
‫ب ره ش‬
8. Isim kelapan ( ‫“ ) برهش‬Barhasyin”
Wazannya ialah (‫“ )تفعل‬taf-alin”. Huruf Ba berbaris atas, huruf Ra bertanda sukun, huruf Ha berbaris atas dan huruf
Syin berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf ha (‫)ح‬. Maknanya dalam Bahasa Arab ialah (‫) يا اللھ عبدك أجبھ‬,
pendapat lain dengan makna Ya-Muqtadir. Isim ini merupakan tasbih Malaikat Mikail alaihissalam.
‫يا الل عبدك اجبه وقيل يا مقتدر‬

Khasiatnya :
 Supaya musuh/penjahat ditimpa sakit
Takutlah kamu kepada Allah, Caranya ialah dengan menulis isim ini sebanyak 11 kali pada kertas kuning.
Tulis bersamanya Thilsam ini:
(tak dapat dimasukkan )
 Waktu menulisnya ialah pada akhir bulan Ramadhan. Setelah siap ditulis hendaklah diasapkan dengan
kayu cendana. Kemudian gantunglah pada pokok tamar/kelapa yang kuning mayangnya dengan nama
musuh kita itu. Maka akan bertambahlah sakitnya dan berkemungkinan akan membawa maut.
 Menyeru orang dari jarak jauh
Bacalah ( ‫ )ترقب برهش‬sebanyak 1209 kali. Setiap kali cukup bacaannya seratus kali hendaklah diwakilkan
dengan menyeru nama orang yang kita kehendaki itu supaya datang dengan segera. Setiap 100x
membaca:
‫تـوكلوايا خدامي هذين السمْي زحرا بيل وشيطابيل بجلب‬

‫بمحبِت ومودِت وقضآء حاجِت‬...‫بن\بنت‬...‫قلب‬
1182
‫غلمــش‬
9. Isim kesembilan “Ghalmasyin”
Wazannya juga (‫)تفعل‬. Huruf Gha berbaris atas. Lamnya sukun, Mim berbaris atas dan huruf Syin berbaris dua di
bawah.Baginya ialah huruf Tho (‫)ط‬.

Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Hamidu Ya-Majidu.
‫يا حميد وقيل يا مجيد وقيل يامالك‬

Khasiatnya :
 Supaya hajat kita ditunai orang
Bacalah isim ini setiap malam sebanyak 300 kali secara riadhah dan berpuasa. Tiap kali bacaan cukup 100
kali, baca pula : Tawakkalu ya khuddamu hazal ismi fi shifati (fulan) ila (fulan),Wa amaruh (sebut hajat
/perintah kita itu ). Insya-Allah hajat kita akan ditunaikan dalam masa tiga hari.
 Mengusir Jin
Caranya ialah dengan membaca isim ini sebanyak 1370 kali di tempat yang ada jin itu. Semasa membaca
isim ini pasanglah setanggi daripada Barnuf (‫)برنوف‬. Insya-Allah jin akan segera keluar dari tempat itu.
Jikalau kita mahu jin itu kembali semula ketempat asalnya, Maka pasanglah setanggi kayu gaharu yang telah
direndam dengan air mawar dan bacalah isim ini dengan cara terbalik : ‫( شملغ‬syamlaghin), kemudian baca
pula : Bihaqqi hazal ismi ayyatuhal malaikatu ikzinu liljaani an yarji’u ila amakinihim wa ila ma wakkalu alaihi,
barakallahu fikum wa alaikum.
‫خوطيـر‬
10. Isim kesepuluh “Khuthirin”
Wazannya ialah (‫“ )فوعيل‬fu-ilin”. Huruf Kha berbaris hadapan, huruf Wau bertanda sukun, huruf Tho berbaris
bawah, huruf Ya sukun dan huruf Ra berbaris dua di bawah. Ada pendapat lain mengatakan huruf Kha itu berbaris
atas. Yang paling sahih ialah baris hadapan. Baginya ialah huruf Ya.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Qawiyyu, ada pendapat lain dengan makna Ya-Matin, Ya-Alim dan Ya-Hakim.
‫يا قوي وقيل يا متْي ياعليم ياحكيم‬

Khasiatnya :
 Supaya anak kecil tidak diganggu
Caranya ialah dengan menulis isim ini pada kertas bersama Surah At-thariq dengan diceraikan huruf-
hurufnya. Kalungkan tulisan ini pada anak kecil insya-Allah selamat dari gangguan jin dan qarin.
 Penerang hati
Amalkan membaca isim ini setiap hari sebanyak 70 kali, insya-Allah kuat ingatannya dan terpancarlah
hikmah dari hatinya.
1183
 Hebat memanah dan bermain pedang
Pakailah cincin yang diukir asma ini ( ‫خوطي‬ ‫ )مـزجل بـزجل ترقب برهش غـلمش‬insya-Allah akan
mendapat kekuatan dan melebihi dengan orang yang setanding dengannya.
 Memagar rumah dari anjing
Tulis asma yang tersebut pada kulit serigala yang telah disamak. Kemudian tanamlah kulit tersebut di bawah
tangga rumah, di pintu masuk kampung atau bandar, insya-Allah anjing tidak akan masuk selama mana kulit
itu tertanam.
 Pengasih
Baca Asma tersebut sebanyak 7 kali bersama dengan nama orang yang dikehendaki itu pada sebiji buah
apel. Kemudian berilah buah itu kepadanya, insya-Allah akan teguh dan tetap lah perasaan kasih nya kepada
kita.
 Dipandang hebat
Jika seorang raja mahu dipandang hebat oleh tentera-tenteranya, Maka tulislah asma tersebut pada kertas
emas yang bersih dan dipakainya, insya-Allah.
‫قلنھـود‬
11. Isim kesebelas “Qolnahudin”
Wazannya (‫“ )حضرموت‬Hadramautin”. Huruf Qaf berbaris atas, huruf Lam sukun, huruf Nun berbaris atas, huruf Ha
berbaris hadapan , huruf Wau sukun dan huruf Dal berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf kaf.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Matin. Pendapat lain dengan makna Ya- Sami’ Ya-Basir, Ya-Sami’ Ya-Badi’, Ya-
Mughni dan Ya-Muhith.
‫ وقيل يا محيط‬,‫يامتْي وقيل ياسميع يابصي وقيل ياسميع يابديع وقيل يا مغِن‬
Khasiatnya :
 Kerasukan atau sawan
Bacalah isim ini kepada orang yang dirasuk jin atau sawan sebanyak 20 kali dengan memasang bukhur kulit
anbar, jawi dan liban. Insya-Allah ia akan bercakap-cakap dan memberitahu kita perkara yang menimpanya.
Jika jin itu tidak mahu keluar dari tubuh badannya, maka bacalah kesemua Asma Birhatiah ini sebanyak 7
kali, insya-Allah jin itu akan segera keluar. Setelah jin keluar dari badannya maka hendaklah dia sentiasa
mengamalkan doa-doa pelindung supaya jin itu tidak lagi kembali menggangunya.
‫برشان‬
12. Isim kedua belas “Barsyanin”
Wazannya ( ‫“ )رحمان‬rahmanin”. Huruf Ba berbaris atas, huruf Ra bertanda sukun, huruf Syin berbaris atas, Alif nya
sukun dan huruf Nun berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf lam.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya- Muhith. Pendapat lain dengan makna Ya-Allah Ya-Aziz.
‫يا محيط وقيل يا ا لل ياعزيز‬
1184
Khasiatnya :
 Menunaikan hajat
Tulis isim ini dan Sulam Sulaimani ( # ) pada cincin Qasdir ( ‫ ) قصدير‬dan dipakai ketika hendak melaksanakan
sesuatu hajat, insya-Allah hajatnya akan ditunaikan.
 Mengetahui khabar-khabar dari alam arwah
Jika kita ingin mengetahui sesuatu khabar dari alam arwah, maka hendaklah dia membaca “Qolnahudin
Barsyanin” sambil memasang bukhur liban zakar dan meminta arwah supaya hadir, insya-Allah dia akan
hadir dan akan bercakap-cakap dengan kita mengenai hal yang kita hendak tahu itu.
‫كـظھي‬
13. Isim ketiga belas “Kazhirin”
Wazannya (‫“ )تكريم‬takrimin”. Huruf Kaf berbaris atas, huruf Zho bertanda mati, huruf Ha berbaris bawah, huruf Ya
bertanda sukun dan huruf Ra berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Mim.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Subhanallah. Pendapat lain dengan makna Ya-Qawiyyu Ya-Matin dan Ya-Rahim.
Isim ini merupakan tasbih Nabi Yunus alaihissalam.
‫سبحان الل وقيل يا قوي يامتْي وقيل يا رحيم‬

Khasiatnya :
 Selamat dari kecurian, rompakan dan kebakaran
Ukirlah isim ini dalam bentuk yang berikut pada sekeping tembaga dan gantunglah di dalam rumah insya-
Allah akan terpelihara dari pencuri, perompak dan kebakaran.
‫ر‬ ‫ي‬ ‫هـ‬ ‫ظ‬ ‫ك‬

‫ك‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫هـ‬ ‫ظ‬
‫ظ‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫هـ‬
‫هـ‬ ‫ظ‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫هـ‬ ‫ظ‬ ‫ك‬ ‫ر‬
 Menyakitkan Jin yang degil

Perbanyakkan membaca isim ini supaya jin yang merasuk merasa sakit dan segera keluar dari tubuh
badan.
1185
1186
‫نموشلـخ‬
14. Isim keempat belas “Namusyalakhin”
Wazannya ( ‫“ ) بنوقمر‬banuqamarin”. Huruf Nun berbaris atas, huruf Mim berbaris hadapan, huruf Wau bertanda
sukun, huruf Syin barisnya atas, huruf Lam berbaris atas dan huruf kha berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf
Nun. Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Allah Ya-Aziz, pendapat lain dengan makna Ya-Allah Ya-Hu.
‫يا الل ياعزيز وقيل ا نا الل امان الخائفْي وقيل ياعزيز ا نت الل وقيل يا الل يا قوي‬
‫يامتْي وقيل يا الل يا هو‬
Khasiatnya :
 Sakit Batuk
Untuk orang sakit batuk, yaitu ditulis sebelum terbit matahari pada hari Sabtu sebanyak 17 kali ditambah
dengan ayat ini : ‫ فك رقبة‬.‫ وما أدراك ما العقبة‬.‫فال اقتحم العقبة‬

dengan huruf terputus-putus sebanyak 3 kali kemudian dikalungkan pada orang yang sakit batuk, Insya Allah
sembuh.
 Lepas dari penjara
Jika orang yang dipenjara sentiasa membacanya insya-Allah akan dilepaskan oleh Allah Taala.
 Menghentikan darah
Tulis Asma ini pada pakaian orang yang keluar/turun darah itu, insya-Allah akan berhenti dengan segera
( ‫نموشلخ‬ ‫) قلنھـود برشان كـظھي‬.
ً ‫بـرهيوال‬
15. Isim kelima belas “Barhayula”
Wazannya ( ‫“ ) فيعلوال‬fai-alula”. Huruf Ba berbaris atas, huruf Ra sukun, huruf Ha berbaris atas, huruf Ya berbaris
hadapan, Wau nya sukun dan Lam berbaris atas. Baginya ialah huruf Sin.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Subhanallah. Pendapat lain dengan makna Ana Allah Amanal Khoifin.
Isim ini merupakan tasbih Nabi Ibrahim alaihissalam.
‫سبحان لل وقيل ا نا الل امان الخائفْي وقيل يا كاف يا سميع وقيل يا ا لل روحي‬
‫لروحك منتصبة عَل ا راد تك‬
Khasiatnya :
 Melihat sesuatu dalam tidur
Untuk melihat sesuatu dalam tidur, maka sembahyanglah 6 rakaat dengan 3 salam. Setelah sudah
sembahyang, tulislah isim ini sebanyak 7 kali pada tapak tangan kanan dan membaca :
‫(توكلوا يا خدام هذالسم الشر يف وا روِن كذا وكذا ف منا مي‬
1187
dan tidurlah dengan mengiring ke kanan, insya-Allah dia akan dapat melihat dengan jelas perkara yang dia
hendak tahu itu.
‫بشكـيلخ‬
16. Isim keenam belas “Basykailakhin”
Wazannya (‫“ )مفعيلل‬maf-ailalin”. Huruf Ba berbaris atas, huruf Syin sukun, huruf Kaf berbaris atas, huruf Ya sukun,
huruf Lam berbaris atas dan huruf Kha berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Ain.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Mukminun
Khasiatnya :
 Melepaskan kesusahan
Jika kita berada dalam kesusahan, dukacita dan dibebani masalah hutang, maka bacalah isim ini tiap-tiap
malam sebanyak 70 kali insyaAllah akan mendapat pertolongan dari Allah Taala.
 Ubat sakit mata
Tulis isim ini sebanyak 7 kali pada hari Isnin di sekeping kertas dan juga bait-bait berikut. Kemudian pakaikan
kepada orang yang sakit mata insyaAllah akan segera sembuh :
‫بما استعاذ به اذ مسه ا لكمد‬ ‫ياناظـري بيعقوب اعيذ كمـا‬

‫بحق يعقوب فاذهب ا يھا‬ ‫قميص يوسف اذ جاء البشي‬
‫الرمد‬ ‫به‬
٢‫قزمـز‬
17. Isim ketujuh belas “ Qazmazin”
Wazannya ialah (‫“ )مقعد‬maq-adin”. Huruf Qaf berbaris atas, huruf Zai bertanda sukun, huruf Mim berbaris atas dan
huruf Zai berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Fa.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya- Muhaimin. Isim ini merupakan tasbih Nabi Isa alaihissalam.
‫يا مھيمـن‬
Khasiatnya :
 Duit barakah
Tulis isim ini dan wifik di bawah pada secarik kain sutera biru dan masukkan ke dalam kantung / karung
bersama duit yang tidak dikira jumlahnya. Kemudian gantunglah kantung itu pada dahan pokok berduri dan
diasapkan dengan anbar dan misik. Bacalah qosam ini pada kantung itu dengan sempurna pada malam
jumaat sebanyak 100 kali. Insya-Allah turunlah barakah pada kantung itu dan tidak akan habis duitnya
dengan izin Allah.
1188
 Melepaskan diri daripada musuh
Supaya selamat dari kejahatan musuh seteru, maka banyakkanlah membaca
( Basykailakhin, Qozmazin)
‫ا نغلليـط‬
18. Isim kelapanbelas “ An-gholalitin”
Wazannya ( ‫ “ ) أقطع ذيب‬Aqtoa zibin”. Huruf Hamzahnya berbaris atas, huruf Nun bertanda sukun, huruf Ghain
berbaris atas, huruf Lam berbaris atas, Lam kedua berbaris bawah, huruf Ya bertanda sukun dan huruf Tho berbaris
dua di bawah. Baginya ialah huruf Shod.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Azhimu Ya-Hakim. Pendapat lain dengan makna Ya-Hakim Ya-Khobir Ya-Lathif
dan Arrahman Arrahim.
‫يا عظيم يا حكيم وقيل يا حكيم يا خبي يا لطيف وقيل الرحمن الرحيم‬
Khasiatnya :
 Memindah / menghalau orang zalim
Jika kita hendak memindahkan orang zalim atau jahat dari rumahnya, maka tulislah isim ini dengan surah
Al-fiil pada sekeping tembikar yang pecah. Kemudian lumatkan menjadi debu. Lontarkan debu ini ke arah
rumah si zalim itu, insya-Allah akan segera berpindah.
 Memadamkan api
Barangsiapa yang banyak membaca isim ini dengan niat hendak memadamkan api, insya-Allah api itu akan
terpadam.
 Barang siapa yang menulis lafadz (‫ )ا نـغلليط‬pada sepotong tanah kemudian dilebur dengan air dan
disiramkan ke tempat yang ada genderewonya, maka genderewo tersebut akan pergi.
‫قربات‬
19. Isim kesembilan belas “ Qobaratin”
Wazannya ialah ( ‫ “ ) رحمات‬Rohamatin”. Huruf Qaf berbaris atas, huruf Ba barisnya di atas, pendapat kedua dengan
huruf Ba bertanda sukun, huruf Ra berbaris atas, Alifnya sukun dan huruf Ta berbaris dua di bawah. Baginya ialah
huruf Qaf.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Aziz. Pendapat kedua dengan makna Ya-Baqi.
‫ياعز يز وقيل ياباق وقيل يا حليم وقيل يا حكيم وقيل يا كاف وقيل يا كر يم وقيل‬
‫عزالل الكاف الكر يم‬

Khasiatnya :
 Menjauhkan penyakit taun dan seteru
Tulislah isim ini dengan firman Allah :
( ‫ ) فاليوم ننجيك ببدنك‬lalu memakainya insya-Allah selamat dari taun dan seteru.
1189
 Melihat perkara yang baik
Barangsiapa yang mengamalkannya dengan bersungguh-sungguh setiap hari sebanyak 60 kali, insya-Allah
dia tidak akan melihat akan perkara yang dibencinya selama-lamanya.
‫غيا ًها‬
20. Isim kedua puluh “Ghoyaha”
Wazannya ialah ( ‫“ ) حياها‬hayaha”. Huruf Ghain dan Ya berbaris atas, Alifnya sukun dan huruf Ha berbaris. Baginya
ialah huruf Ra.
Maknanya dalam Arab ialah Ya- Karim, Ya-Qahar.
‫يا كر يم يا قھار وقيل يا كر يم يا قاضي وقيل ياعزيز ياجبار‬

Khasiatnya :
 Barang siapa menulis lafadz ( ‫ ) غيا ًها‬sebanyak 90 kali ditambah dengan ayat ini ( ‫ا نه عَل رجعه لقادر‬
3) menulisnya dengan huruf terpisah, kemudian diminumkan kepada perempuan yang mengeluarkan darah,
maka Insya Allah akan sembuh.
ً ‫كـيدهوال‬
21. Isim kedua puluh satu “Kaidahula”
Wazannya ialah ( ‫“ ) فيعلوال‬fai-alula”. Huruf Kaf berbaris atas, huruf Ya bertanda sukun, huruf Dal berbaris atas, huruf
Ha berbaris hadapan, huruf Wau sukun dan huruf Lam berbaris atas. Baginya ialah huruf Syin.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah ( ‫) القاھرھواللھ‬, pendapat lain dengan makna Ya-Qadim Ya-Qohir
‫ا لقادر هوالل وقيل ياقديم يا قاهر ياقاد ًرا عَل كل شيئ وقيل ياسر يع‬
Khasiatnya :
 Menghapuskan sihir
Tulislah isim ini sebanyak 100 kali berserta dengan ayat :
)69:‫وألق ما ف يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر وال يفلح الساحر حيث أَت (طه‬
‫قال موىس ما جئتم به السحر ان الل سيبطله ان الل ال يصلح عمل المفسدين‬
dengan huruf yang bercerai-cerai di sekeliling wifik di bawah. Pakaikan tulisan ini pada orang yang kena sihir,
insya-Allah batallah sihir itu.( wifik tak dapat di masukkan)
 Al-wusul Attami
Barangsiapa yang ingin sampai kepada kesempurnaan sepertimana yang telah dicapai oleh Assadatul
Akhyar, maka hendaklah dia melakukan khalwat dengan betul-betul sempurna syarat-syaratnya.
Banyakkanlah berzikir dengan ( ‫)غياها كيدهوال‬. Setiap kali genap seratus kali bacaannya, bacalah pula Isim-
isim Attijani sekali. Insya-Allah ia akan mencapai apa yang dikehendakinya.
1190
‫شمخاهيـر‬
22. Isim kedua puluh dua “Syamkhohirin”
Wazannya ialah (‫“ )جربائل‬jabra-ilin”. Huruf Syin berbaris atas, huruf Mim bertanda sukun, huruf Kho berbaris atas,
huruf Ha barisnya di bawah dan huruf Ra berbaris dua di bawah. Baginya ialah huruf Ta.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah ( ‫)تعاليت ياعلي ياعليم‬.
‫تعاليت يا علي يا عليم‬

Khasiatnya :
 Menghalau semut
Tulis isim ini sebanyak 7 kali dalam mangkuk. Larutkan tulisannya dengan air bersih dan renjiskan ke tempat
yang ada semut itu, insya-Allah ia akan segera beredar.
‫شمخاهيـر‬
23. Isim kedua puluh tiga “Syamkhohiirin”
Dhobit wazannya adalah sama dengan isim yang sebelumnya, hanya ditambah satu huruf sahaja, yaitu huruf Ya
sukun selepas daripada huruf Ha (‫)ھ‬. Baginya ialah huruf Tsa ( ‫)ث‬.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Qodhi, pendapat lain dengan makna Ya-Hu Ya-Hu dan Ya-Robbah Ya-Robbah:
‫يا قاضي وقيل ياهو ياهو وقيل يا ربا ه يا رباه‬

Khasiatnya :
 Menghalau nyamuk
Tulis isim ini sebanyak 15 kali pada kertas dan bakar ditempat yang banyak nyamuk, insya-Allah nyamuk-
nyamuk itu akan lari.
‫شمھاهيـر‬
24. Isim kedua puluh empat “Syamhahiirin”
Dhobit wazannya juga sama dengan isim yang terdahulu, kecuali huruf Kha ditukarkan dengan huruf Ha ( ‫)ھ‬.
Baginya ialah huruf Kha.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah ( ‫) ياقدير ياقادر‬, pendapat lain dengan makna Ya-Kafi, Ya-Aziz dan Ya-Jabbar.
‫ياقدير ياقا د ر وقيل يا كاف ياعزيز يا جبا ر‬

Khasiatnya :
 Memecah belah pakatan jahat
Tulis isim ini sebanyak 100 kali dengan ayat :
‫وا لقينا بيهَن ا لعداوة وا لبغضاء اَل يومِ ا لقيمة ا للھم ا لق ا لعداوة وا لبغضاء اَل يوم ا لقيمة‬
...‫وبْي‬... ‫بْي‬
1191
Kemudia tulis pula dua nama orang yang berpakat melakukan perkara yang tidak di redai Allah, insya-Allah
akan timbul api perpecahan dan perbalahan diantara keduanya.
 Mengesan kehadiran Al-Arwah
Jika kita hendak mengetahui kehadiran mereka semasa melakukan amalan, bertapa, berkhalwat dan
sebagainya, maka berzikirlah dengan ( ‫ ) شمخاهيشمھاهي‬sebanyak 100 kali, kemudian serulah dengan
kata-kata ini : ‫ان كنتم حضرتم ا يتھا االرواح فا روِن من شعاع نوركم‬
Nescaya akan terpancarlah cahaya seperti pancaran cahaya matahari.
‫بكـھطھونيـه‬
25. Isim kedua puluh lima “Bikahthohaunaihin”
Wazannya ialah ( ‫“ ) فعفعونيه‬fi’afau-naihin”. Huruf Ba berbaris bawah, huruf Kaf berbaris atas, huruf Ha bertanda
sukun, huruf Tho dan Ha berbaris atas, huruf Wau sukun, huruf Nun baris atas, huruf Ya sukun dan huruf Ha berbaris
dua di bawah.
Di sana ada tiga lagi riwayat isim ini yang sedikit berbeza dari segi baris dan hurufnya. Imam Al-Buni mengatakan
riwayat ini adalah yang betul. Baginya ialah huruf Zal ( ‫) ذ‬.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Qadim, pendapat kedua dengan makna Ya-Da-imu.
‫ياقديم وقيل يادائم‬

Khasiatnya :
 Menolak lapar
Tulis isim ini 70 kali pada pinggang putih dan larutkan dengan air yang bersih. Minum pada waktu pagi
insya-Allah kita tidak akan berasa lapar.
‫بشارش‬
26. Isim kedua puluh enam “Basyarisyin”
Wazannya ialah ( ‫“ )منا صر‬manasirin”. Huruf Ba dan Syin berbaris atas, huruf Alif sukun, huruf Ra baris di bawah dan
huruf Syin baris dua di bawah.
Baginya ialah huruf Dhod (‫)ض‬. Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Qodiran ala kulli syai-in.
‫ياقاد ًرا عَل كل شيئ‬

Khasiatnya :
 Membersihkan jiwa
Barangsiapa yang sentiasa membaca isim ini dengan tanpa had bilangan, InsyaAllah ia tidak akan merasa
dahaga, bersih jiwanya, dihalang daripada khowatir-khowatir nafsunya dan lancar lidahnya bila berbicara.
1192
‫طونش‬
27. Isim kedua puluh tujuh “Thunasyin”
Wazannya ialah ( ‫“ ) مھتد‬muhtadin”. Huruf Tho berbaris atas, huruf Wau sukun, huruf Nun baris atas dan huruf Syin
baris dua di bawah.
Di sana ada tiga lagi riwayat isim ini yang sedikit berbeza dari segi baris dan hurufnya. Seperti ( ‫طوش ٭ طرش ٭‬
‫)طوياش‬. Imam Al-Buni mengatakan riwayat ini ( ‫ ) طونش‬adalah yang sowab. Baginya ialah huruf Zho (‫)ظ‬.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah Ya-Syakur, pendapat kedua dengan makna
‫ياشكور وقيل هوالل ا لكر يم‬

Khasiatnya :
 Kanak-kanak yang selalu menangis dan terkejut
Tulis isim ini dalam bentuk wifik beserta dengan Surah Al-Fatihah 11 kali, kemudian tambat atau kalungkan
pada kanak-kanak tersebut, insya-Allah dia akan berhenti dari menangis.
‫ش‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ط‬
‫ط‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ط‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫و‬ ‫ط‬ ‫ش‬

 Menunaikan hajat
Jika kita mempunyai hajat kepada Allah Taala, maka bacalah isim ini selepas solat isyak sebanyak 80 kali
dalam keadaan sujud (niat sujud syukur) dan mohonlah hajat itu kepada Allah Taala, insya-Allah akan
ditunaikan.
 Sakit kepala
Tulis isim (‫“ )طوش‬thausyin” pada sekeping kertas sebanyak 20 kali beserta dengan huruf Shod (‫ )ص‬sebanyak
90 kali. Kemudian kalungkan pada orang yang sakit kepala, insya-Allah akan segera sembuh.
‫شمخاباروخ‬
28. Isim kedua puluh lapan “ Syamkho-Barukhin ”
Wazannya ialah ( ‫“ )فعال فاعول‬fa’la fa-ulin”. Huruf Syin berbaris atas, huruf Mim sukun, huruf Kha dan Ba berbaris
atas, huruf Ra baris hadapan, huruf Wau sukun dan huruf Kho baris dua di bawah. Baginya ialah huruf Ghain (‫)غ‬.
Maknanya dalam Bahasa Arab ialah
1193
‫ا لقادر هوالل ا لكر يم‬
Khasiatnya :
 Membatalkan sihir
Tulis isim ini dengan ayat
‫قال موىس ماجئتم به السحر ان الل سيبطله ان الل ال يصلح عمل المفسدين‬
dalam mangkuk dan larutkan tulisan itu dengan air. Beri minum air kepada mangsa sihir, insya-Allah akan
terbatal sihirnya itu.
 Mengalahkan musuh
Tuliskan 28 isim ini pada mata pedang dan baca pula qosam ini padanya sebanyak 45 kali, insya-Allah musuh-
musuh kita akan jadi lemah dan bertempiaran lari.
 Menyembuhkan penyakit
Caranya ialah dengan menulis 28 isim ini pada mangkuk dan baca qosam sebanyak 7 kali, berilah pesakit
minum airnya insya-Allah akan sembuh
1194
1195
‫و‬
‫ورد ليلة الشيخ محي الدين بن عريب‬
‫﴿ورد ليلة األحد﴾‬

‫ا لل ُهم أنت ال ُمحي ُط بغيب كُل شاهد‪ ،‬وال ُمستو ل عل باطن كُل ظاهر‪ ،‬أسألُك‬
‫بوجهك الذي عنت ل ُه ال ُو ُجوهُ‪ ،‬وسجدت ل ُه الجباهُ‪ ،‬وب ُنورك الذي شخصت إليه‬
‫ف بها وجهي إليك عمن‬
‫ار‪ ،‬أن تهدين إل صراطك الخاص هداية تصر ُ‬
‫األبص ُ‬
‫سواك‪ ،‬وخذ بناصيت إليك أخذ عناية ورفق‪،‬‬
‫يا من ُهو الح ُق ال ُمطل ُق وأنا العب ُد ال ُمقي ُد‪ ،‬يا من ل ُهو إل ُهو‪ .‬إلهي‪ :‬شأ ُنك قه ُر‬
‫األعداء وقم ُع الجبابرة‪ ،‬أسألُك مددا من عزتك اسمآئك القهر ية يمن ُعن من كُل‬
‫من أرادن ب ُسوء‪ ،‬حت أكف به أكف الباغي‪ ،‬وأقطع به دابر الظالمي‪،‬‬
‫وملكن نفسي ملكا ُتقد ُسون به عن كُل ُخل ُق سيء‪ ،‬واهدن إليك يا هادي‪ ،‬إليك‬
‫يا مرج ُع كُل شيء وأنت بك ُل شيء ُمحيط‪ .‬و ُهو القاه ُر فوق عباده‬
‫‪1196‬‬
‫ي‪.‬‬
‫و ُهو الحكي ُم الخب ُ‬
‫إلهي‪ :‬أنت القائ ُم عل كُل نفس‪ ،‬والقيُو ُم عل ك ُل معن وحس‪ ،‬قدرت فقهرت‪،‬‬
‫وعلمت فقدرت‪ ،‬فلك ال ُقدرةُ والقه ُر‪ ،‬وبيدك الخل ُق واألم ُر‪ ،‬وأنت مع كُل شيء‬
‫لل ُمحيط با لكفر ين ‪ .‬او‬
‫بال ُق ُرب‪ ،‬ووراءه بالقدرة واإلحاطة‪ ،‬وأنت القائ ُل‪ :‬وا ُ‬
‫كصيب من السمآء فيه ُظل ُمات ور عد و برق يجعل ُون اصا بع ُهم ِف عاذا نهم من‬
‫لل ُمحيط با لكافر ين ‪,‬‬
‫الصوا عق حذرالموت وا ُ‬
‫إلهي‪ :‬أسألُك مددا من أسمآئك القهر ية‪ ،‬تقوي به قُواي القلبي ُة والقالبي ُة‪ ،‬حت‬
‫ب قلب إل انقلب عل عقبيه مق ُهورا‪ ،‬وأسألُك إلهي لسأنا ناطقا‪،‬‬
‫ل يلقان صاح ُ‬
‫وقول صادقا‪ ،‬وفهما ل ئقا‪ ،‬وسرا ذائقا‪ ،‬وقلبا قابال‪ ،‬وعقال عاقال‪ ،‬وفكرا ُمشرقا‪،‬‬
‫وطرفا مطرقا‪ ،‬وشوقا ُمقلقا‪ ،‬وتوقا ُمحرقا‪ ،‬ووجدنا مذلقا‪ ،‬وهبن يدا قادرة‪ ،‬وقُوة‬
‫قاهرة‪ ،‬ونفسا ُمطمئنة‪ ،‬وجوارحا لطاعتك لينة مواتية‪ ،‬وقدسن لل ُق ُدوم عليك‪،‬‬
‫وار ُزقن الت ُق ُدم إليك‪.‬‬
‫إلهي‪ :‬هب ل قلبا أقبل به عليك فقيا‪ ،‬ي ُقو ُد ُه الشو ُق و ي ُشوقُ ُه التو ُق‪ ،‬وزا ُد ُه‬
‫ف‪ ،‬ورفي ُق ُه القل ُق‪ ،‬وقص ُدهُ الق ُبو ُل وال ُقر ُب‪ ،‬وعندك ُزلف للقاصدين‪،‬‬
‫الخو ُ‬
‫إلهي‪ :‬ألق علي السكينة والوقار‪ ،‬وجنبن العظمة واإلستكبار‪ ،‬وأقمن ف مقام‬
‫األنابة‪ ،‬وقابل ُدعاِئ باإلجابة‪ .‬إلهي‪ :‬قربن إليك قُرب العارفي‪ ،‬وقدسن عن‬
‫عالئق الطبع‪ ،‬وأزل من علق الذم‪ ،‬أل ُكون من ال ُمتطهر ين‪ ،‬وصل ا ُ‬
‫لل عل سيدنا‬
‫‪ُ .‬محمد النب األمي وعل آله وصحبه وسلم‪ ،‬والح ُ‬
‫مد لل رب العالمي‬
‫‪1197‬‬
Munajat Minggu Malam
Bismillaahirrahmaanirrahiim.
Wahai, Tuhanku, Engkau Yang meliputi segala sesuatu yang gaib, dan Yang Menguasai dan Memegang tiap bathin
dan lahir setiap manusia. Aku bermohon dengan Cahaya Wajah-Mu; bersujud menyerahkan diri kepada-Mu,
melepaskan semua wajahku, dan dengan Cahaya-Mu Mata-Mu menatap; bimbinglah aku pada Jalan-Mu, palingkan
wajahku dari selain-Mu.
Wahai, Tuhanku, Engkau yang tidak dibatasi oleh “Dia”, sedangkan aku dibatasi oleh “dia”! Wahai “Dia”, tiada Dia
selain Dia.
Wahai, Tuhanku, adalah Kehendak dan Izin-Mu untuk mengalahkan musuh dan menumpas penindas. Aku bermohon
kepada-Mu dengan Kekuasaan-Mu yang Agung, Yang akan melindungiku dari semua keinginan jahatku, sehingga
mampu menghalangi pencengkraman ketamakan dan memutus sisa-sisa terakhir keburukan diriku.
Karuniakan kepadaku apa yang menjadi milik diri sejatiku, yang akan mensucikanku dari setiap karakter palsuku; dan
bimbinglah aku Menuju-Mu, Wahai, Engkau Sang Pembimbing, Yang Maha Penerima Taubat, dimana karena-Mu
segala sesuatu kembali kepada-Mu.
Engkau, Tuhanku, Meliputi segala sesuatu. Pemilik Kekuatan Tertinggi, Maha Bijaksana, dan Mengetahui segala
sesuatunya.
Wahai, Tuhanku, Engkau hadir, Berdiri Tegak pada setiap jiwa, dan cukup Berdiri Sendiri, hadir pada setiap makna
dan pemahaman. Engkau Pemilik semua Kekuatan, sehingga Menaklukkan, dan Engkau Pemilik Pengetahuan,
sehingga memberikan takdir pada setiap makhluk-Mu. Kepada-Mu ditahbiskan Kekuatan dan Kekuasaan, dan di
Tangan-Mu terjadi Penciptaan dan Perintah. Engkau berada dalam setiap sesuatu, dalam Keqariban, dan Engkau lah
Sumber; dengan itu, Engkau adalah Penunjuk dan Pembimbingku.
Wahai, Tuhanku, aku bermohon pasrah dengan Nama-Mu Yang Agung, bahwa Engkau akan menguatkan setiap
jenjang hati dan jiwaku, sehingga tak ada apa dan siapapun yang berhubungan dengan hatiku tanpa rasa ingin sujud
menyerahkan diri kepada-Mu sedalam-dalamnya tanpa menyisakan sedikitpun perasaan berdaya.
Aku bermohon kepada-Mu, wahai Tuhanku, dengan lidah dan perkataan yang benar dari-Mu, ketepatan
pemahaman dan perasaan terdalam bathinku, dari ‘aql ku, pikiran yang bercahaya dan ketidakterpuasan rasa ingin
bersama-Mu, dari mata yang tak sanggup menatap-Mu dan dari sebuah pembakaran keinginan-keinginan bukan diri
sejatiku. Karuniakanlah kepadaku kekuasaan dan kekuatan untuk menjalankan jiwaku pada Jalan-Mu dan membuat
ragaku untuk mentaati-Mu. Murnikan aku sehingga layak datang kepada-Mu, dan memenuhi Panggilan-Mu.
Wahai, Tuhanku, karuniakan kepadaku hati yang faqir, yang dipimpin oleh ketidakpuasan akan keinginan bertemu
dengan-Mu. Sebuah hati yang senantiasa takut dan harap, tidak pernah beristirahat mendzikiri-Mu, dimana
Tujuanku adalah Engkau. Dekatkanlah aku kepada-Mu dan terimalah aku, wahai, Tuhanku. Dalam kedekatan
bersama-Mu dalam Tujuanku adalah Engkau, dan penuhilah pencarianku akan-Mu.
Wahai, Tuhanku, berikan kepadaku sakinah dan kemuliaan. Jagalah aku dari kedigjayaan duniawi dan kesombongan.
Biarkan aku berdiri pada posisi yang akan selalu mendapatkan Penerimaan-Mu, dan semoga Engkau kabulkan
permohonanku ini, ya, Allah.
Wahai, Tuhanku, dekatkan aku dengan kedekatan yang Engkau ketahui haqq. Murnikan aku dari perlekatan duniawi.
Kurangi rasa cintaku kepada keburukan-keburukan dan kesalahan-kesalahanku.
Wahai, Tuhanku, semoga aku Engkau murnikan dengan semurni-murninya, dengan taubat sebenar-benar taubat.
Aku menjadi salah seorang pentaubat yang sempurna.
Semoga Engkau, wahai, Tuhanku, merahmati dan memberkahi Rasul-Mu, Nabi Muhammad saw. dan semua keluarga
dan karib kerabatnya. Alhamdulillaahi Rabbil ‘Aalamiin.
1198
‫اإلثنني﴾‬
‫﴿ورد ليلة ِ‬
‫َ‬
‫ت ِف‬ ‫ك ِب َبا ِط ِن ك ِل َمفهوم‪َ ،‬و َت َق َدس َ‬ ‫بت َ‬ ‫اطت ِخ َ‬ ‫ك ك َل َمعلوم‪َ ،‬وأ َح َ‬ ‫إِل ِهي‪َ :‬و ِس َع عِلم َ‬
‫ال‬ ‫ع‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ع َلئِك َعن كل مذموم‪َ ،‬تسامت إلَيك الهمم‪ ،‬وص ِعد إلَيك الك َلِم‪ ،‬وأ َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ َ َِ َ َ َ ِ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬
‫ت الم َت َع ِزز ِف عل ِو َك ‪ ,‬فَأَش َرف أَخ َل ِق َنا‬ ‫َ‬
‫الت َنل‪َ ،‬وأن َ‬ ‫ك َ‬ ‫َ‬
‫ِف سم ِو َك ‪ ,‬فَأق َرب َم َع ِ‬
‫ار ِج َنا إِلَي َ‬
‫ت َبع َد ك ِل أ َ َول َوآ ِخر‪،‬‬‫التذَ لل‪َ ،‬ظ َهر َت ِف ك ِل َبا ِطن َو َظا ِهر‪َ ،‬ودم َ‬ ‫ك َ‬ ‫اِلَي َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الش َفاه‪ ،‬أسأَل َ‬
‫ك‬ ‫ك ال ِج َباه‪َ ،‬و َت َن َع َمت ِب ِذك ِر َك ِ‬ ‫ت‪َ ،‬س َج َدت لِ َع َظ َم ِت َ‬ ‫ك آل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫سب َحا َن َ‬
‫تق‪َ ،‬و ِمنه قبول ك ِل م َتل َق‪ِ ،‬س ًّرا َتطلب ِن ِفي ِه ال ِه َمم‬ ‫ك الَ ِذي إِلَي ِه سمو ك ِل م َ َ‬ ‫ِباس ِم َ‬
‫ال َعلِ َية‪َ ،‬و َتن َقاد إِ َلَ ِفي ِه النفوس ال َ ِب َية ‪،‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫لت َخض َع َو َ‬
‫التذَ ل َل‪،‬‬ ‫كا َ‬ ‫الت َن َل‪َ ،‬و ِمع َر ِجي إِلَي َ‬ ‫ك َ‬ ‫ك َر ِب أن َتج َع َل سل َ ِمي إِلَي َ‬ ‫َوأسأَل َ‬
‫اسد‬ ‫اش َية ِمن نو ِر َك ‪َ ,‬تك ِشف ِل َعن ك ِل َمستور‪َ ،‬و َتحجب ِن َعن ك ِل َح ِ‬ ‫َوا ك ِف ِن ِب َغ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ت ك َل َشيء‬ ‫َو َمغرور‪َ ،‬و َهب ِل خل ًّقا أ َسع ِب ِه ك َل َخلق‪َ ،‬وأق ِضي ِب ِه ك َل َحق‪َ ،‬ك َما َو ِسع َ‬
‫َرح َم ًّة َو ِعل ًّما‪،‬‬
‫ت َيا َحي َيا قَيوم‪ .‬ا َلل آل إِل َه إِل َ ه َو ال َحي القَيوم‪ ،‬ل َ‬ ‫َ‬
‫َيا َرحمن َيا َر ِحيم آل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫ات و َما ف ال َر ِض‪َ ،‬من ذَا ال َ ِذي َيش َفع ِعن َده إل َ‬ ‫َتأخذه ِس َنة َول َ َنوم‪ ،‬لَه َما ِف َ‬
‫ِ‬ ‫السم َو ِ َ ِ‬
‫ني أَي ِدي ِهم َو َما َخل َفهم‪َ ،‬ول َ ي ِحيطو َن ِب َشيء ِمن عِل ِم ِه إِل َ ِب َما‬ ‫ِب ِإذنِ ِه‪َ ،‬يعل َم َما َب َ‬
‫ات َوال َر ِض‪َ ،‬ول َ َيؤوده ِحفظه َما َوه َو ال َعلِي ال َع ِظيم‪،‬‬ ‫َشآ َء‪َ ،‬و ِس َع كر ِسيه َ‬
‫ك ِبم َرا قَ َبة َتح َفظ ِن ِمن ك ِل َطا ِرق َيطرق ِن ِبسوء ِف‬ ‫ف ربو ِب َي ِت َ‬ ‫َر ِب َر ِب ِن ِبل َ ِطي ِ‬
‫َ‬ ‫َنف ِسي ‪ ,‬أَو ي َ‬
‫ك ِدر عَل َ َي َوق ِت َو ِحي ِن‪َ ،‬وأ ث ِبت ِف لَو ِح إِ َرا َد ِت َح َظ َحظ يو ِصل ِن اِلَي َ‬
‫ك‪,‬‬
‫‪1199‬‬
‫ام‬ َ ‫اح َة الن ِس ِب‬
ِ ‫ َو َر ِق ِن إِ َل َم َق‬،‫ك‬ َ ‫ َوارزق ِن َر‬،‫ك‬ َ ‫َوا َس ِعد ِن ِب ِجد َس ِعيد يس ِعد ِن اِلَي‬
َ
،‫ار َد القبو ِل‬ ِ ‫ َوأو ِرد ِن َم َو‬،‫ان‬ ِ ‫ َو َر ِد ِن ِب ِر َدا ِء‬،‫ َو َر ِوح رو ِحي ِب ِذك ِر َك‬،‫ك‬
ِ ‫لرض َو‬ َ ‫القر ِب ِمن‬
, ‫ َو َترد َشا ِر ِدي‬, ‫ َوتق َِوم ِع َو ِجي‬،‫ك ِمل َنق ِصي‬ َ ‫ َوت‬،‫ك َتلم َش َع ِثي‬
َ ‫َو َهب ِل َرح َم ًّة ِمن‬
‫ك َروح‬ َ ‫ قرب‬, ‫ات‬ ِ ‫الد َر َج‬َ ‫ت َر ِفيع‬َ ‫ ا َن‬،‫ك َرب ك ِل َشيء َوم َر ِبي ِه‬ َ ‫ فَ ِإ َن‬،‫َو َته ِدي َحائِ ِري‬
َ َ
‫ت َر َب‬َ ‫ارك‬ َ ‫ َت َب‬،‫احة ك ِل مر َتاح‬ َ ‫ َو َر‬، ‫ َوعن َوان ال َف َل ِح‬،‫اح‬ ِ ‫ َو َري َحان الف َر‬، ‫اح‬ ِ ‫الر َو‬
‫ َو َغ َفر َت‬،‫ت ك َل َشيء َرح َم ًّة َوعِل ًّما‬ َ ‫ َو ِسع‬،‫اب‬ ِ َ‫َاش َف ال َعذ‬
ِ ‫ َوك‬،‫اب‬ ِ َ‫الرق‬ِ ‫ َومع ِت َق‬،‫اب‬ ِ ‫ال َر َب‬
.‫ ال َعلِي ال َع ِظيم‬،‫ ال َحلِيم ال َعلِيم‬،‫الر ِحيم‬ َ
َ ‫ت ال َغفور‬ َ ‫ َوأن‬،‫الذنو َب ِحل ًّما‬
ِ ِ ‫ َوال َحمد‬،‫ب ال ِم ِي َوع ََل آ لِ ِه َو َصح ِب ِه َو َسل َ َم‬
‫ِل َر ِب‬ َ ‫َو َص َل الل ع ََل َس ِي ِد َنا م َح َم ِد ِن ا‬
ِِ ‫لن‬
َ ‫ال َعا لَ ِم‬
‫ني‬
Munajat Senin Malam
Wahai, Tuhanku, Ilmu-Mu menaungi setiap hal yang dapat diketahui oleh makhluk-Mu. Pengetahuan-Mu meliputi
hakikat dari setiap sesuatu. Maha Suci Engkau dalam Keagungan-Mu, yang tiada cela. Jalanku mendaki Menuju-Mu,
dan setiap kata bermohonku membumbung tinggi Menuju-Mu.
Engkau lah Keagungan Tertinggi dalam Tempat-Mu Yang Tertinggi; sehingga dengan Rahmat-Mu kami mampu
meraih keqariban dengan-Mu sesuai dengan derajat mikraj kami kepada-Mu, ya, Allah. Maha Mulia Engkau dalam
Keagungan-Mu, sehingga tiada ada pada kami selain penyerahan diri sejati kepada-Mu.
Engkau termanifestasikan dalam bathin dan lahir setiap ciptaan-Mu. Engkau Yang Awal dan Akhir. Ssesungguhnya
Keagungan bagi-Mu, Tuhanku. Tiada Tuhan selain Engkau – sujud penyerahan diriku atas Kemuliaan-Mu, dan
kebahagiaanku adalah Mendzikiri-Mu.
Aku bermohon dari-Mu, dengan Nama-Mu Yang Mulia; Yang memperjalankan setiap manusia untuk Menaik
Menuju-Mu dan Yang Menerima dengan suka cita setiap manusia Yang Engkau perjalankan; untuk mengkaruniakan
aku sebuah hati yang berasal dari kemuliaan dan bimbingan jiwa yang berserah kepada-Mu, yang akan menjadi
pembimbingku.
Aku bermohon dari-Mu, wahai, Tuhanku, bahwa Engkau membentangkan Rahmat-Mu menjadi sebuah Tangga
dimana aku Menaik Menuju-Mu dan bahwa Engkau menjadikan kerendahan hati dan penyerahan diriku sebagai
tangga Menuju-Mu. Rangkullah aku di dalam Perlindungan yang diliputi oleh Cahaya-Mu, dimana hijab keburukan
Engkau singkapkan, dan kedengkian pun terbuka untuk dihilangkan. Karuniakan aku sebuah karakter dimana aku
tercipta mulia untuk-Mu, mampu beramal dengannya, wahai, Engkau yang merangkul segala sesuatu dalam Kasih
Sayang dan Ilmu-Mu.
1200
Tiada Tuhan selain Engkau. Wahai, Engkau Yang Maha Hidup, lagi Maha Berdiri Tegak. Dengan Sendiri-Mu.
Wahai, Tuhanku, didik aku dengan KeMahalembutan Keagungan-Mu; sebagai seorang hamba yang menyerahkan
keseluruhan dirinya untuk secara total dididik oleh-Mu, sebagai seorang hamba yang tidak pernah menginginkan
untuk dilepas oleh-Mu. Awasilah aku selalu dengan Mata Pemeliharaan-Mu, yang akan melindungiku dari setiap
ketukan yang dapat menjatuhkanku, atau dari setiap sesuatu yang dapat membinasakanku atau yang
menyebabkanku tak mampu melihat haqq dalam tiap hal yang Engkau hadirkan kepadaku. Berikan kemudahan
bagiku untuk membangun keqariban bersama-Mu, dan Naikkan aku kepada Tempat yang semakin Dekat kepada-
Mu. Hidupkan aku dengan Mendzikiri-Mu, dan bentuk aku dengan rasa takut dan harap akan Pertemuan dengan-
Mu.
Perbaiki bagiku hal-hal apa yang seharusnya menjadikan kepuasan bagi diri sejatiku, dan bawalah aku kepada
Sumber Mata Air-Mu. Karuniakan kepadaku Kepemurahan-Mu; yang akan menyeimbangkan ketidakharmonisan
dalam diriku, yang akan menyempurnakan kekuranganku, mengkoreksi penyimpanganku, memanggilku kembali
ketika aku tersesat dan menunjukiku tatkala aku bingung.
Engkaulah Tuhan segala sesuatu dan Pendidik mereka. Engkau mengeluarkan hakikat tiap sesuatu, dan Engkau
menaikkan derajat. Kedekatan dengan-Mu merupakan kebahagiaan jiwaku, dan menghasilkan wangi yang diperas
dari kenikmatan rasa bahagia; simbol dari kesejahteraan sejati, dan Sumber dari ketenangan sejati (sakinah).
Berkah atas-Mu, wahai, Tuhan dari yang dipertuhankan; Pembebas para budak. Engkau merangkul segala
sesuatunya dalam kepemurahan dan dalam Ilmu-Mu. Engkau mengampuni kesalahan dengan cinta kasih dan
kelembutan. Engkau Maha Pengampun, Maha Pemurah, Maha Lembut, Maha Tinggi, Maha Mulia.
dan karib kerabatnya. Alhamdulillaahi Rabbil ‘Aalamiin.
﴾‫﴿ورد ليلة الثالثاء‬

‫ال َع ِن ال َض َدا ِد‬ َ َ َ
ِ ‫ الم َت َع‬،‫ اللِيم الخ ِذ‬،‫ ال َع ِظيم ال َقه ِر‬،‫ت َش ِديد ال َبط ِش‬ َ ‫ أن‬:‫إِل ِهي‬
َ َ ‫ َشأن‬،‫الصا ِح َب ِة َوال َو َل ِد‬ ََ َ ‫ َوالم‬،‫َوال َن َدا ِد‬
،‫اري َن‬ ِ ‫ك قَهر الع َدا ِء َوقَمع ال َج ََب‬ ََ ‫نه َع ِن‬
،‫ت َخي ال َما ِك ِر ي َن‬ َ
َ ‫ َوأن‬, ‫َتمكر ِب َمن َت َشاء‬
َ َ َ
‫ب‬
َ ‫الرع‬ َ ‫ت ِب ِه‬ َ ‫ َوقَذَ ف‬،‫الص َيا ِصي‬ َ ‫ َوأن َزل‬،‫ك الََ ِذي أ َخذ َت ِب ِه ال ََن َوا ِص َي‬
ََ ‫ت ِب ِه‬ َ ‫ك ِباس ِم‬ َ ‫أسأَل‬
َ ََ ‫ت ِب ِه أَه َل‬ َ
َ ‫ أن ت ِم ََد ِن ِب َر ِقي َقة ِمن َرقَائِ ِق اس ِم‬،‫الش َقا ِء‬
‫ك‬ َ ‫ اَوأش َقي‬،‫ِف قلو ِب ال َع َدا ِء‬
َ ‫ فَال‬،‫ َح ََت أ َ َت َم ََك َن ِمن ِفع ِل َما أ ِريد‬،‫اي الكلِ َ ََي ِة َوالجزئِ ََي ِة‬ َ ‫ َتس ِري ِف ق َو‬،‫ف‬ ََ
ِ ‫الش ِر ي‬
‫ك‬ َ ‫ض ِب ل‬
َ ‫َك َو ِفي‬ َ ‫ َول َ َيسط َو عَل َ ََي م َت‬،‫َي ِص َل إِ َلََ َظا لِم ِبسوء‬
َ ‫ َواج َعل َغ‬،‫ك َِب ِب َجور‬
1201
‫ك‪َ ،‬وا ط ِمس ع ََل وجو ِه أَع َداِئِ‪َ ،‬واشدد َع َل قلو ِب ِهم َو‬ ‫ض ِب َ‬ ‫ك لِ َغ َ‬‫ض ِب َ‬ ‫َمقرونا ِب َغ َ‬
‫ِت‪َ ،‬واض ِرب َبي ِن َو َبي ََن ِبسور لَه َباب َبا ِطنه ِفي ِه ََ‬
‫الرح َمة‬ ‫ام َسخهم ع ََل َمك َا َن ِ ِ‬
‫َ‬
‫َاب‪َ .،‬و َكذلِ َ‬
‫ك‬ ‫ك َش ِديد ال َبط ِش‪ ،‬ألِيم ال َخ ِذ َوال ِعق ِ‬ ‫َو َظا ِهره ِمن ِق َبلِ ِه ال َعذَ اب‪ ،‬إِ َنَ َ‬
‫ك إِذَآ أ َ َخذَ الق َرى َو ِه َي َظا لِ َمة‪ ،‬إِ ََن أَخذَ ه أَلِيم َش ِديد‪.‬‬ ‫َ‬
‫أخذ َر َِب َ‬
‫اك ِغن يغ ِني ِن غَا َي َة ال َغ َنا ِء َعن ك ِ َل َح َظ َيدعو ِِن إِ َل َظا ِه ِر‬ ‫ك َع ََمن ِس َو َ‬ ‫َ‬
‫َر َِب أغ ِن ِن ِب َ‬
‫يي‪َ ،‬وارفَع ِن إِ َل ِسد َر ِة من َت َهاي‪َ ،‬وأَش ِهد ِن‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َخلق أو َبا ِط ِن أمر‪َ ،‬و َبلِ َغ ِن غَا َي َة َتي ِس ِ‬
‫ات‪َ ،‬وال َعو ِد إِ َل‬ ‫ي َدو ِر َيا‪ِ ،‬ل َعَا ِي َن ِس ََر ال ََت َ َ‬
‫ن ِل إِ َل ال َِن َها َي ِ‬ ‫الس َ‬‫الوجو َد ك َر ِو َيا‪َ ،‬و ََ‬
‫َ‬
‫ي‬ ‫ات‪َ ،‬ح ََت َين َق ِط َع الك َ َالم‪َ ،‬و َتسك َن َح َر َكة الق َال ِم‪َ ،‬و َتمح َو َع ِ َن نق َط َة ال َغ ِ‬ ‫ال ِب َدا َي ِ‬
‫َو َيعو َد ال َوا ِحد اِ َل ِ‬
‫الث َن ِ‬
‫ي‪،‬‬
‫لس َِر الََ ِذي َتسُت ِب ِه ع ََل َك ِسي ِم َن ال َخل ِق َو َي ََسر َته ع ََل َك ِثي‬ ‫إِل ِهي‪َ :‬ي َِسر عَل َ ََي ِبا َِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ي َع َناِئِ ‪َ ,‬و َيك ِشف ِب ِه َع ِ َن نو َر أع َداِئِ‪َ ،‬وأ َِيد ِل ذ لِ َ‬
‫ك‬ ‫ك َتي ِسيا يع ِجم َع َ‬ ‫ِمن اَو لِ َيآئِ َ‬
‫ك َة ال َغل َ َب ِة‬‫الن ِس‪َ ،‬و َهب ِل َمل َ َ‬ ‫ِبنو ِر َشع َشا ِعي َيخ ِطف َب َص َر ك ِ َل َح ِ‬
‫اسد ِم َن ال ِج َِن َو ِ‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ِبك َل م َقام‪ ،‬وأَغ ِن ِن بك ِغن يثبت فَقري إلَيك‪ ،‬إ ََنك أ َ‬
‫َ ََِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ َ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬
‫الر ِشيد‪.‬‬ ‫ك ِر يم ََ‬ ‫ال َم ِجيد‪َ ،‬وال َ‬
‫ب ال َِم َِي َوع ََل آ لِ ِه َو َصح ِب ِه َو َسل ََ َم‪َ ،‬وال َحمد ِ َ ِ‬ ‫َ‬
‫ِل َر َِب‬ ‫َو َص َل الل ع ََل َس َِي ِد َنا م َح ََم ِد ِن ال ََن ِ ِ َ‬
‫ي‬‫ال َعا لَ ِم َ‬
‫‪1202‬‬
Munajat Selasa Malam
Wahai, Tuhanku, Yang Maha Kuat dalam Menegur, Maha Penghilang kesakitan, Maha Perkasa dalam setiap
pertempuran. Sungguh Maha Agung kemuliaan-Mu jauh melebihi di atas segala musuh dan penguasa manapun juga.
Dengan ini Engkau menaklukkan setiap musuh dan mengadakan pertentangan dengan setiap penentang. Engkau
menipu daya siapapun yang Engkau inginkan dan Engkau adalah sebaik-baik penipu daya.
Wahai, Tuhanku, aku bermohon dari-Mu, dengan Nama-Mu; dimana Engkau merampas hingga tak tersisa apapun,
dimana Engkau meruntuhkan pertahanan jahat dan ketakutan di dalam hati, dimana Engkau membuat setiap orang
mengalami penderitaan; bahwa Engkau berkehendak untuk memberikanku pertolongan dengan Nama-Mu Yang
Maha Kuat. Semoga dengan Nama-Mu itu bagian-bagian diri dan kekuatan diri sejatiku tersatukan, sehingga aku
mampu untuk melakukan kehendak-Mu; sehingga kesalahan-kesalahanku Engkau ampuni. Biarkanlah kemarahanku
terjadi dikarenakan Engkau pun marah atas kehendak-Mu. Tumpaslah setiap wajah musuhku, ubahlah mereka,
goyangkan hati mereka dan letakkan di antara kami sebuah dinding dengan sebuah pintu; dimana pada bagian
dalamnya terletak kasih sayang-Mu sementara bagian luarnya terletak teguran-Mu. Wahai, Tuhanku, Maha Kuat
Engkau dalam Menegur, Maha Penghilang kesakitan, Maha Perkasa dalam setiap pertempuran.
Engkau menumpas segala bentuk ketuhanan ketika Engkau menumpas setiap kota yang melakukan kesalahan.
Sesungguhnya Engkau menghilangkan setiap kesakitan yang teramat sangat.
Wahai, Tuhanku, biarkan aku kaya melalui-Mu, tidak memerlukan yang lain selain-Mu, sehingga kemurnian ini
membebaskanku dari segala kondisi yang dapat membuatku bergantung kepada selain-Mu. Jadikan aku kaya di
Dalam-Mu, dan naikkan aku ke puncak pohon diriku. Biarkan aku membuktikan bahwa kehidupan sebenarnya adalah
dengan senantiasa berputar dan berjalan pada orbitku, sehingga aku mampu meraih Tujuan Penciptaanku dan
Bertaubat kepada-Mu; dimana kata-kata berakhir sudah dan hurul vokal dari LAM pun menjadi diam, dimana titik
dari huruf GHAYN dihapuskan dariku dan Engkau Yang Tunggal tinggal bersamaku.
Wahai, Tuhanku, karuniakan aku rahasia-rahasia yang Engkau berikan kepada para wali-Mu, rahasia-rahasia yang
akan menghapus kabut asap diri sejatiku. Dukunglah pencarian-Ku dengan cahaya terang-Mu, kilaukan mata dari
setiap pendengki di antara jin dan manusia sehingga tidak sanggup menggangguku. Karuniakan kepadaku
kemampuan untuk mencapai keberhasilan dalam setiap maqomku. Jadikan aku kaya, tidak membutuhkan yang lain
selain-Mu, dengan kekayaan yang membuatku senantiasa total merasa faqir dalam Menuju-Mu.
Maha kaya Engkau, Segala Puji bagi-Mu, Sahabat Terbaik, Maha Mahsyur dengan Kemuliaan-Mu, Maha Dermawan,
Maha Penunjuk dengan sejelas-jelas Petunjuk.
dan karib kerabatnya.
Alhamdulillaahi Rabbil ‘Aalamiin.
1203
‫﴿ورد ليلة األربعاء﴾‬
‫إِل ِهي‪ :‬إِسمك س ِيد األسمآ ِء‪ ،‬و ِبي ِدك ملكوت األر ِض والسمآ ِء‪ ،‬وأنت القآئِم ِبك ِل‬
‫شيء‪ ،‬وعل ك ِل شيء‪ ،‬ثبت لك الغناء‪ ،‬وافتقر إِل في ِض جو ِدك األقد ِس كل ما‬
‫ات والخل ِق‬ ‫ِسواك ‪ ،‬أسألك ِباس ِمك الحق‪ ،‬ال ِذي جمعت ِب ِه بي المتق ِ‬
‫ابل ِت ومتف ِرق ِ‬
‫ب‬‫واألم ِر ‪ ،‬وأقمت ِب ِه غيب ك ِل ظا ِهر‪ ،‬وأظهرت ِب ِه كل غائِب‪ ،‬أن تهب ِل ِمن موا ِه ِ‬
‫صمدا نِي ِتك أس ِكن ِبها متح ِرك قدرتِك‪ ،‬حت يتحرك ِل ِبها كل سا ِكن‪ ،‬و يسكن ِل‬
‫ِبها كل متح ِرك فأ ِجد ِِن ِوجهة ك ِل متو ِجه وجا ِمع شم ِل ك ِل متف ِرق‪ِ ،‬من حيث‬
‫اسمك ال ِذي توجهت إِلي ِه ِوجه ِت‪ ،‬واضمحلت ِعنده إِراد ِت وكلِم ِت‪ ،‬فيقت ِبس ك ٌّل‬
‫ِم ِن جذوة هدى ‪ ,‬تو ِضح له ما ام امامه س ِي ِد نا محم ٌّد ا لفرد ال ِذي لوله لم تثبت‬
‫اِ با نة القب ِس لِموس ‪،‬‬
‫يا من هو هو هو‬
‫ب الم ِحي ِط ِبح ِقيق ِة ك ِل‬ ‫يا من هو و أنا‪ ،‬أسألك ِبك ِل اسم استمد ِمن ألِ ِ‬
‫ف الغي ِ‬
‫مشهود‪ ،‬أن تش ِهد ِن وحد ة ك ِل متك ِثر ِف با ِط ِن ك ِل حق‪ ،‬وكثرة ك ِل متو ِحد ِف‬
‫ظا ِه ِر ك ِل ح ِقيقة‪ ،‬ثم وحدة الظا ِه ِر والبا ِط ِن ‪ ,‬حت ل يخف علي غي ٌّ‬
‫ب ظا ِه ٌّر‪ ،‬ول‬
‫ي ِغيب ع ِن خ ِف ٌّي با ِط ٌّن‪ ،‬وأن تش ِهد ِن الك ِل ِف الك ِل‪ ،‬يا من ِبي ِد ِه ملكوت ك ِل شيء‪،‬‬
‫إِنك أنت أنت أنت‪ ،‬ق ِل الل ثم ذ رهم ِف خو ِض ِهم يلعبون‪.‬‬
‫الم‪ ،‬الل آل إِله إِل هو الحي القيوم‪ .‬ل تأ خذ ه ِسن ٌّة ول نو ٌّم‬
‫‪1204‬‬
‫س ِي ِدي‪ :‬سل ٌّم علي ِمنك‪ ،‬أنت سن ِدي‪ ،‬سوا ٌّء ِعندك ِس ِري وجه ِري‪ ،‬وتسمع نِداِئِ‬
‫وت ِجيب دعاِئِ‪ ،‬محوت ِبنو ِرك ظلم ِت‪ ،‬وأحييت ِبرو ِحك م ِي ِت‪ ،‬فأنت ر ِب‪ ،‬و ِبي ِدك‬
‫سم ِعي وبص ِري وقل ِب‪ ،‬ملكت ج ِمي ِعي‪ ،‬وشرفت و ِضي ِعي‪ ،‬وأعليت قد ِري‪ ،‬ورفعت‬
‫ار‪ ،‬و‬ ‫اشف األسر ِ‬
‫ار‪ ،‬ووا ِهب األعم ِ‬ ‫ِذ ك ِري‪ ،‬تباركت و تعا ليت ‪ ,‬نور األنو ِ‬
‫ار‪ ،‬وك ِ‬
‫ات‪ ،‬وعلت رتبة كما لِك‬ ‫ار ‪ ,‬تنهت ِف سم ِو جللِك عن ِسم ِ‬
‫ات المحدث ِ‬ ‫مس ِبل األست ِ‬
‫عن تطر ِق المي ِل إِليها ِبا لشهوا ِت و النقائِ ِص واآل ف ِ‬
‫ات‪ ،‬وأنارت ِبشهو ِد ذا تِك‬
‫األرضون والسموات‪ ،‬فلك المجد األرفع‪ ،‬والجناب األوسع‪ ،‬وال ِعز األمنع‬
‫ة والروح ﴿‪﴾٧‬‬
‫ِ‬ ‫قدو ٌّس رب المآلئِك ِ‬ ‫سبوحٌّ‬
‫من ِو ر الصيا ِص المظ ِلم ِة و غوا ِس ِق الهوا ِج ِر المبهم ِة ‪ ,‬ومن ِقذ الغرق ِف بح ِر الهوى‪,‬‬
‫اعوذ ِبك ِمن غا ِسق اِذا وقب ‪ ,‬و حا ِسد اِذا ارتقب ملِيكِي ا نا ِجيك منا جا ة عبد‬
‫ك ِسْي ‪ .‬يعلم ا نك تسمع ‪ ,‬و يطمع ا نك ت ِجيب ‪ ,‬وا ِق ٌّف ِببا ِبك وقوف مضطر ل ي ِجد‬
‫ِمن دو نِك و كِيل‬
‫ات‪ ،‬ومنحت ِب ِه‬ ‫أسألك إِل ِهي ِباس ِمك ال ِذي أفضت ِب ِه الخْي ِ‬
‫ات‪ ،‬وأنزلت ِب ِه البك ِ‬
‫ات‪ ،‬ان ت ِفيض علي ِمن مل ِب ِس‬‫ات‪ ،‬وأخرجت ِب ِه ِمن الظلم ِ‬ ‫أهل الشك ِر ِ‬
‫الزياد ِ‬
‫اسرة‪ ،‬وأي ِديهم قا ِصرة‪ ،‬واجعل ح ِظي‬
‫ارك ما ترد ِب ِه ع ِن أبصار األعا ِدي خ ِ‬
‫أنو ِ‬
‫ِمنك إِشراقا يجلو ِل كل امرخ ِف ِي‪ ،‬و يك ِشف ِل عن ك ِل ِسر علِي‪،‬و يح ِرق كل شيطان‬
‫‪1205‬‬
،‫ و ِبك تدفع الشرور‬،‫ إِليك ترجع األمور‬،‫اشف ك ِل مستور‬
ِ ‫ يا ك‬،‫غ ِوي يا نور النو ِر‬
‫ب األ ِم ِي وعل آ لِ ِه‬ ‫ع‬ ‫ص‬
ِ ِ ‫ و ل الل ل س ِي ِدنا محم ِد ِن الن‬،‫يا ر ِب يا ر ِحيم يا غفور‬
‫ِل ر ِب العال ِمي‬
ِ ِ ‫ والحمد‬،‫وصح ِب ِه وسلم‬
Munajat Rabu Malam
Wahai, Tuhanku, Nama-ALLAH-Mu adalah tuan dari semua Nama-Mu. Di Tangan-Mu terletak kerajaan bumi dan
langit. Engkau Maha Wujud, Tempat bergantung segala sesuatunya, Pengamat Yang Cermat. Kekayaan yang
kuperlukan semata didirikan hanyalah untuk-Mu; dan segala sesuatu selain-Mu, semua “dia” dan “aku”,
memerlukan percikan KeMahaSucian yang bersumber dari Kedermawanan-Mu.
Aku bermohon dari-Mu dengan Nama-Mu, dimana Engkau mempersatukan hal-hal yang saling bertentangan dan
bagian-bagian dari Penciptaan dan Amr, dan mengangkat keterselubungan dari setiap hal dan memunculkan tajalli
dari segala sesuatunya: karuniakan atasku kondisi senantiasa DiTopang oleh-Mu, dimana aku senantiasa bergerak
dalam Kekuatan dan Kekuasaan-Mu; sehingga segala sesuatu yang tidak bergerak di bathinku menjadi bergerak, dan
segala sesuatu yang bergerak di bathinku menjadi tidak bergerak. Karenanya, aku dapat menemukan qiblat/
panduan dari setiap jenjang tahapan diriku, dan menyatukan setiap keterpisahan dari setiap perbedaan yang ada
dengan Kebaikan Nama-Mu, menuju tahapan yang terarah berdasarkan Kehendak-Mu. Lalu banyak orang yang akan
mengambil manfaat dari ‘api’ ku (ruhul quds), sebagai pemimpin diri yang sempurna; yang akan bersinar untuk
Muhammad saw., dimana Nabi Muhammad saw (kesejahteraan dan keberkahan baginya saw), manusia terpilih,
dibimbing oleh ‘api’ nya juga. Jika bukan untuknya, Nabi Muhammad saw, Pembawa Api tidak akan berkata-kata
(sebanyak tiga kali) kepada Nabi Musa as.
Wahai, Dia adalah Dia! Dia menurut persangkaan-Nya, bukan menurutku.
Aku bermohon dari-Mu, dengan setiap Nama yang diturunkan dari ALIF yang ghaib; meliputi alam syahadah, bahwa
aku akan mampu menyaksikan (musyahadah) kesatuan dari setiap pertambahan al-haqq di dalam bathin dan lahir.
Izinkan aku menjadi saksi dari penyatuan lahir dan bathinku, sehingga apapun yang tadinya gaib bagi lahirku
sekarang menjadi terbuka, dan apapun yang tadinya gaib bagi bathinku sekarang menjadi terbuka. Izinkan aku
menjadi saksi (syuhada) sebenar-benar saksi-Mu, ya, Allah. Wahai, Engkau, Yang Memegang Kerajaan Bumi dan
Langit.
Sungguh, sesungguhnya Engkau adalah Engkau!
Katakanlah, “Allah”, lalu tinggalkan selain-Nya. ALIF LAAM MIIM. Tuhan, tiada Tuhan selain-Nya, Maha Hidup, Berdiri
Tegak. Wahai, Tuanku
Salaam bagi-Mu, Engkaulah Penopangku. Bagi-Mu sama saja apakah aku memanggil-Mu dalam bathin atau keras,
Engkau akan tetap Mendengar panggilanku dan akan menjawab doaku. Engkau menghapus kegelapanku dengan
Cahaya-Mu. Engkau menghidupkan tubuh fanaku dengan Ruh-Mu. Engkau Tuhanku: Pendengaranku, Penglihatanku;
Engkau menggenggam qalbku dengan Tangan-Mu. Engkau telah mengambil aku menjadi Milik-Mu. Engkau telah
mengangkatku ke tempat yang tinggi karena kerendahan hatiku; Engkau mengangkat derajatku; Engkau telah
menaikkan Dzikirku ke Tempat yang tinggi.
1206
Keberkahan atas-Mu! Cahaya dari cahaya-cahaya. Pembuka misteri-misteri. Pemberi kehidupan dalam batas waktu
yang telah Engkau tetapkan! Penyibak tirai perlindungan!
Dalam Kemuliaan-Mu Yang begitu besar, Engkau jauh melebihi dari apa yang diprasangkai oleh makhluk-Mu.
Kesempurnaan-Mu mendahului semua usahaku untuk memperoleh Jalan masuk menuju kesempurnaan dengan
adanya kekurangan, ketidaksempurnaan atau pelbagai keinginan tidak haqq diriku. Bumi dan lelangit disinari oleh
Penglihatan haqq akan Hakikat-Mu. Bagi-Mu Kemuliaan yang teramat tinggi, Maha Terhormat, dengan
KeMahaAgungan yang tidak dapat dicapai oleh manusia.
Segala puji dan Maha Suci Allah, Tuhan dari para malaikat dan ruh! Dia Yang menyinari bayangan kejahatan-
kejahatan dan unsur-unsur kegelapan; dengan itu Dia menyinari siapa saja yang tenggelam dalam lautan persoalan
agar memperoleh jalan keluarnya. Aku berlindung di Dalam-Mu dari keadaan maghrib ketika menjadi gelap dan dari
pendengki yang tak pernah berhenti mengamati.
Wahai, Penguasa Tertinggi, aku memanggil-Mu dan teramat sangat bermohon dari-Mu dengan iman, sebagai
pelayan yang tidak sempurna, yang mengetahui bahwa Engkau Mendengarkanku dan meyakini bahwa Engkau akan
menanggapiku, seseorang yang berdiri di Depan Pintu-Mu, teramat membutuhkan-Mu, seseorang yang tidak
menemukan seorangpun yang benar-benar dapat dipercaya selain-Mu.
Aku bermohon dari-Mu, Tuhanku, dengan Nama-Mu; dimana Kau akan senantiasa menuangkan kebaikan bagiku,
Memberikan keberkahan bagiku dan Menganugerahkan kenaikan bagi siapa saja yang bersyukur, dan dengan mana
Kau senantiasa menghapuskan kegelapan, dan dengan mana Engkau mengurangi kejahatan setiap orang: semoga
Engkau mengenakanku hiasan-hiasan yang bersumber dari Cahaya-cahaya, yang mampu membutakan mata setiap
musuh dan melumpuhkan kekuatan mereka. Karuniakan aku apa yang menjadi kadar diriku, sebagai kilatan cahaya
yang akan membuka hikmah dari setiap persoalan yang Engkau hadirkan bagiku, yang akan membukakanku setiap
misteri besar dan akan membakari setiap pesona bujuk rayu setan.
Wahai Cahaya dari cahaya! Wahai, Pembuka setiap hal terselubung! Setiap hal kembali kepada-Mu. Melalui-Mu
kejahatan pergi. Wahai, Tuhan, Maha Penyayang lagi Maha Pengampun!
Semoga Allah merahmati dan memberkahi Rasulullah kita, Nabi Muhammad saw. dan semua keluarga dan karib
kerabatnya. Wahai, para utusan-Nya, salaamku bagimu: Assalaamu’alaykum warohmatullahi wabarokaatuh.
1207
‫﴿ورد ليلة الخيس﴾‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك ِبا ل ِحك َم ِة‬ ‫اب َوم َر ِتب َها‪َ ،‬وم َص ِرف القلو ِب َوم َقلِب َها‪ ،‬أسأَل َ‬ ‫ب ال َس َب ِ‬ ‫ت م َس ِب َ‬ ‫إِل ِهي‪ :‬أن َ‬
‫ي ال َع َل ِف ال َس َف ِل‪ ،‬أَن تش ِه َد ِن‬ ‫ب الَس َب ِ‬
‫اب ال َو ِل‪َ ،‬و َتأثِ َ‬ ‫ضت َتر ِتي َ‬ ‫ال َ ِت اق َت َ‬
‫َ‬
‫الظا ِه ِر‪َ ،‬و َ‬
‫الظا ِه َر ِِف‬ ‫ك ال َبا ِط َن ِِف َ‬‫اب صعودا َونزول‪َ ،‬ح َت أش َه َد ِمن َ‬ ‫ب ال َس َب ِ‬ ‫َترتِي َ‬
‫ب ِبشهو ِد‬ ‫الظا ِه ِر ‪ ,‬وال َ َو َل غَي ال ِخ ِر‪ ،‬وأَل َح َظ ِحك َم َ‬
‫التتِي ِ‬ ‫ال َبا ِط ِن ِبشهو ِد َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ي ِبال َغ ِ‬ ‫ب َع ِن ال َع ِ‬‫ب‪ ،‬فَل َأح َج َ‬ ‫اب َمسبوقا ِبالم َس َب ِ‬ ‫ب ال َس َب ِ‬ ‫ب‪َ ،‬وم َس ِب َ‬ ‫ال َم َرتِ ِ‬
‫َ‬
‫ك‬ ‫ي‪َ ،‬ح َت أن ِط َق ِف ك ِل ِب َدا َية ِباس ِم َ‬ ‫ار ِف َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬ا َنِل ِِن ِمف َتاحَ الذ ِن ال َ ِذي ه َو ك َاف ال َع ِ‬
‫ال َب ِدي ِع الَ ِذي اف َت َتح َ‬
‫ت ِب ِه ك َل َر ِقيم َمسطور‪َ ،‬يا َمن ِبسم ِو ا َس َمآئِ َ‬
‫ك َين َخ ِفض ك ل‬
‫َ‬ ‫م َتعال‪ ،‬كل ب َ‬

‫اري ِه‪،‬‬‫ت مب ِديع ك ِل َشيء َو َب ِ‬ ‫ت ِب َل َنحن‪َ ،‬وأن َ‬ ‫ك َوأن َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬
‫ت ال َبا ِعث ع ََل ك ِل‬ ‫َ‬
‫ك الشكر َيا َبا ِقيا ع ََل ك ِل نِ َها َية‪ ،‬أن َ‬ ‫َك ال َحمد ع ََل ك ِل ِب َدا َية‪َ ،‬و لَ َ‬ ‫ل َ‬
‫ي‪،‬‬ ‫الرز ِق لِل َعا لَ ِم َ‬
‫اس َط ِ‬
‫ات المو ِر‪َ ،‬يا َب ِ‬ ‫َخي‪َ ،‬با ِط َن ال َب َوا ِط ِن‪َ ،‬يا َبا لِ َغ غَا َي ِ‬
‫ت ع ََل َس ِي ِد َنا م َحمَد َو َس ِي ِد َنا إِب َرا ِهي َم‪ ،‬إِ َنه‬ ‫ار ِك الله َم عَل َ َي ِف ال ِخ ِر ي َن‪َ ،‬ك َما َب َ‬
‫ارك َ‬ ‫َب ِ‬
‫ات‬ ‫الر ِحي ِم‪َ .‬ب ِديع َ‬
‫السم َو ِ‬ ‫الرحم ِن َ‬
‫لل َ‬‫ك‪َ ،‬وإِنَه ِمن سل َي َمان َوإِنَه ِبس ِم ا ِ‬
‫ك َوإِلَي َ‬
‫ِمن َ‬
‫َوال َر ِض َوإِذَا قَض أَمرا فَ ِإنَ َما َيقول لَه كن فَ َيكون‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ابت‪َ ،‬وال َب ِاق َبع َد ك ِل َنا ِطق َو َصا ِمت‪ ،‬ل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫ت‪,‬‬ ‫ت الثَ ِ‬
‫ابت قَب َل ك ِل َث ِ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أن َ‬
‫اري َن َوت ِبي َدكَي َد‬‫ب َيآء َوال َج َبوت َوال َع َظ َمة َوال َمل َكوت‪َ ،‬تق َهر ال َج َب ِ‬
‫َك ال ِك ِ‬‫ل َ‬
‫ب ي َن‪،‬‬
‫كِِ‬ ‫ي‪َ ،‬وت َب ِدد َشم َل المل ِح ِدي َن‪َ ،‬وت ِذل ِرقَ َ‬
‫اب الم َت َ‬ ‫َ‬
‫الظا لِ ِم َ‬
‫‪1208‬‬
َ
،‫ك‬
َ ‫ار َع َظ َم ِت‬
ِ ‫ َوإِ َز‬،‫ك‬
َ ِ‫ب َيآئ‬ِ ‫ ِب ِر َدا ِء ِك‬،‫ارب‬ِ ‫ َو َيا مد ِر َك ك ِل َه‬،‫ب ك ِل غَا لِب‬ َ ِ‫ك َيا غَا ل‬َ ‫أسأَل‬
‫ َوأَب ِق عَل َ َي ذ َل‬،‫ َو َتخ َشع ل ََها ال َب َصار‬،‫ضو ل ََها القلوب‬ َ ‫ َتخ‬،‫ك‬َ ‫ات َهي َب ِت‬ ِ َ‫َوس َرا ِدق‬
‫ َوأ َ ِيد ِن ِف ال َقو ِل َوال َع َم ِل‬،‫لزلَ ِل‬
َ ‫ َواع ِصم ِن ِم َن ا‬،‫ك كلِ ِه‬َ ِ‫العبو ِديَ ِة ِف ذ ل‬
‫ ل إِل َه إِل َ أَن َت‬, ‫َاش َف الكرو ِب‬ َ ‫ت ا َن‬

ِ ‫ َوك‬،‫ت م َث ِبت القلو ِب‬ َ ‫ا َن‬
ِ ِ ‫ َوال َحمد‬،‫ب ال َ ِم ِي َوع ََل آ لِ ِه َو َصح ِب ِه َو َسل َ َم‬ َ ‫صَ ع‬

‫ِل َر ِب‬ ِ ِ ‫َو َ ل الل ََل َس ِي ِد َنا م َح َم ِد ِن الن‬
َ ‫ال َعا لَ ِم‬
‫ي‬
Munajat Kamis Malam
Wahai, Tuanku, Engkaulah pencipta sebab-sebab dan aturan mereka, dan pemimpin setiap qalb dan pergerakan
bolak-baliknya. Aku bermohon dari-Mu, dengan Kebijaksanaan-Mu Yang menetapkan susunan dari sebab-sebab
utama dan akibat dari yang tertinggi hingga batas terendah, bahwa Engkau menyebabkan aku untuk menyaksikan
susunan teratur dari sebab-sebab yang ada, naik-turunnya, sehingga aku lalu menjadi saksi bathin mereka melalui
penyaksian realitas lahiriyyah. Izinkan aku melihat hikmah dari keteraturan susunan dengan menjadi saksi bagi
Penyusun dan Pencipta sebab-sebab yang mengawali suatu akibat, sehingga mata dari ‘AYN tidak diselubungi oleh
TITIK pada GHAYN.
Wahai, Tuhanku, karuniakan aku telinga yang mendengarkan-Mu, yang merupakan KHAF dari pengetahuan
Ilahiyyah; dimana aku memulai penyusurannya dalam setiap awal permulaan melalui Nama-Mu Sang Maha Penemu,
dimana dengannya Engkau membuka setiap takdir yang telah dituliskan.
Wahai, Engkau, melalui Nama-nama-Mu setiap orang yang sombong terjatuh hina! Segalanya melalui Engkau dan
Engkau tidak membutuhkan kami. Engkau Penemu dan Pencipta Pertama dari segala sesuatu.
Alhamdulillah, wahai Engkau, Sang Maha Pendahulu Yang Sempurna, pada setiap permulaan! Kepada-Mu kami
bersyukur, wahai, Sang Maha Kekal, pada setiap akhir! Engkaulah yang senantiasa membawa kebaikan di dalam
segala sesuatunya, merupakan bathin dari setiap bathin-bathin yang meluas menuju pencapaian yang lebih tinggi,
menebarkan persediaan makanan bergizi untuk kehidupan.
Ya, Allah, sirami aku dengan keberkahan selama-lamanya , sebagaimana Engkau telah memberkahi Nabi Muhammad
saw. dan Nabi Ibrahim as.
Sungguh ini adalah dari-Mu dan untuk-Mu, dan ini Bismillaahirrahmaanirrahiim. Wahai, Engkau Sang Maha Penemu
lelangit dan bumi! Ketika Dia Memerintahkan sesuatu, Dia tinggal berkata, “KUN” , dan FA YA KUN.
Wahai, Tuhanku, Engkaulah Yang secara pasti – dengan kuat – menetapkan suatu sebab pendahulu dari setiap
sesuatunya, dan Pengatur setiap nafas yang keluar-masuk dari setiap pembicara dan bukan pembicara. Tiada Tuhan
selain Engkau, tidak ada Wujud selain Engkau.
1209
Engkaulah Pemilik kebesaran, kekuatan, kemenangan dan Kerajaan Mulk. Engkau menumpas setiap penindas dan
menghancurkan setiap tipu muslihat/ kelicikan/ kecurangan dan ketidakadilan; Engkau memutuskan kumpulan
penyimpangan dan menundukkan kesombongan.
Aku bermohon dari-Mu, wahai, Engkau yang mengalahkan setiap pemenang. Wahai, Engkau Yang menyerang
dengan tiba-tiba setiap keterpenjaraan: karuniakan aku jubah kebanggaan-Mu, ikat pinggang Kemuliaan-Mu dan
tahta dari Kehormatan-Mu; dan terlepas dari semua itu, tiada seorang pun yang tahu selain-Mu, sehingga aku
dijubahkan ke dalam kehormatan yang berasal dari Kehormatan-Mu. Kemudian qalb-qalb digerakkan untuk khusyuk
dan mata-mata ditenggelamkan ke dalam rasa khidmat. Jadikan aku sebagai tuan yang mampu mengendalikan dan
mengunci setiap tiran dan setan dalam diriku, dimana Kuncinya berada di Tangan-Mu. Jaga aku dalam kerendahan
hati seorang pelayan-Mu, selamatkan aku dari segala bentuk penyimpangan dan ketercelaan. Dan lindungi aku dari
kata-kata dan tingkah laku yang tidak bermanfaat.
Adalah Engkau Sendiri Yang menentramkan qalb-qalb dan melegakan semua ketakutan. Tiada Tuhan selain Engkau.
kerabatnya.
1210
1211
‫﴿ورد ليلة الجمعة﴾‬
‫إِل ِهي‪ :‬ك ُ ُل ْال با ِء الْ ُعل ْ ِو ي ِة ع ِب ْي ُدك‪ ،‬وأ ْنت الر ُب عل ْ ِ‬
‫ال ْطل ِق‪ ،‬جم ْعت ب ْي‬
‫ابلت وا ْنت الْجلِ ْي ُل والْج ِم ْي ُل‪ ،‬ل غاية ِل ْب ِتها ِجك ِبذا تِك‪ ،‬إِ ْذ ل غاية‬
‫الْ ُمتق ِ‬
‫لِ ُ‬
‫لش ُه ْو ِد ِم ْنك‪ ،‬وأ ْنت أج ُل ِم ْن ُش ُه ْو ِدنا وأ ْكم ُل‪ ،‬وأ ْعل ِمما ن ِص ُفك ِب ِه وأ ْجم ُل‪،‬‬
‫ات‪ ،‬وتقدس جما لُك الْع ِل ُي ع ِن الْم ْي ِل اِل ْي ِه ِبا‬ ‫تعال ْيت ِف جللِك ع ْن ِسم ِ‬
‫ات الْ ُم ْحدث ِ‬
‫ات‪،‬‬
‫لشهو ِ‬
‫ي‪ ،‬أ ْن ت ْجمع علي ُمتف ِرق أ ْم ِري ‪,‬‬ ‫الس ِر ال ِذي جم ْعت ِب ِه ب ْي الْ ُمتق ِ‬
‫ابل ْ ِ‬ ‫أ ْسألُك ِب ِ‬
‫ج ْمعا ُي ْش ِه ُد ِن و ْحدة ُو ُج ْو ِدك‪ ،‬وا ْك ُس ِن ُحلة جما لِك ‪ ,‬وت ِو ْج ِن ِبت ِ‬
‫اج جللِك ‪ ,‬حّت‬
‫ار ْال قْد ِسي ُة ‪ ,‬و‬ ‫ت ْخضع ِِل ُ‬
‫الن ُف ْو ُس الْبش ِر ي ُة ‪ ،‬وت ْنقاد إِِل الْ ُقل ُْو ُب ْال ِبي ُة‪ ،‬اِِل ْال ْسر ُ‬
‫ض ِِل ِب ِه ك ُ ُل ُمتعال‪ ،‬و ي ِذ ُل ِِل ِب ِه ك ُ ُل ع ِز ْيز‪ ،‬و ُخذْ ِبنا ِصي ِّت ‪،‬‬
‫اعْ ِل ق ْد ِري عُل ُوا ي ْنخ ِف ُ‬
‫وا ْجع ْل ِِل لِسان ِص ْدق ِف خل ْ ِقك وأ ْم ِرك‪،‬وا ْحف ْظ ِن ِف ب ِرك و ب ْح ِرك ‪ ,‬وأ ْخ ِر ْج ِن ِم ْن‬
‫ق ْر ي ِة الط ْب ِع الظا لِ ِم أ ْهل ُها‪ ،‬وا ْع ِت ْق ِن ِم ْن ِر ِق ْال ْكو ِ‬
‫ان ‪ ,‬وا ْجع ْل غنا ِئِ ِف الْفق ِْر إِل ْيك‬
‫ع ْن ك ُ ِل م ْطل ُ ْوب‪ ،‬وا ْص ِح ْب ِن ِبغنائِك ع ْن ك ُ ِل م ْر ُغ ْوب‪ ،‬أ ْنت ِو ْجه ِت وجا ِهي‪ ،‬وإِل ْيك‬
‫ار ْين ‪ ,‬و ُت ِج ْ ُ‬

‫ي الْخا ئِ ِف ْي و ُت ِخ ْي ُف‬ ‫الْم ْر ِج ُع والتنا ِهي‪ ،‬ت ْج ُ ُ‬
‫ب الْك ِس ْي ت ْ‬
‫ك ِس ُر الْجب ِ‬
‫اب ْال ْمن ُع‪،‬‬
‫الظا لِ ِم ْي ‪ ،‬لك الْم ْج ُد ْال ْرف ُع‪ ،‬والتجلِي ْال ْجم ُع‪ ،‬والْ ِحج ُ‬
‫ُس ْبحانك ل إِله إِل أ ْنت‪ ،‬أ ْنت ح ْس ِب ونِ ْعم الْو ِك ْي ُل‪ ،‬وكذلِك أ ْخذُ ر ِبك إِذآ أخذ‬
‫الْ ُقرى و ِهي ظا لِمة‪ ،‬إِن أ ْخذهُ ألِ ْيم ش ِد ْيد‪.‬‬
‫فا ْنتق ْمنا ِمن ال ِذ ْين أ ْجر ُم ْوا وكان حقا عل ْينا ن ْص ُر الْ ُم ْؤ ِم ِن ْي‪.‬‬
‫‪1212‬‬
‫ات ‪ ,‬و يا جا ِمع الشت ِ‬
‫ات‪ ،‬و يا ُم ِف ْيض‬ ‫ات‪ ،‬و يا ُم ْح ِِي ْال ْمو ِ‬ ‫ا لل ُهم يا خا لِق الْم ْخل ُ ْوق ِ‬
‫اب ْال ْرف ُع ‪ ،‬ا ْل ْرب ُ‬
‫اب ع ِب ْي ُدك ‪,‬‬ ‫ك ْال ْوس ُع ‪ ,‬والْجن ُ‬ ‫ات‪ ،‬لك الْ ُمل ْ ُ‬ ‫ار عل الذ و ِ‬ ‫ْال ْنو ِ‬
‫ن ِبذا تِك عم ْن ِ ِسواك‬ ‫والْ ُمل ُ ْو ُك خدا ُمك‪ ،‬و ْال ْغ ِنيا ُء فُقرا ُؤ ك‪ ،‬وأ ْنت الْغ ِ ُ‬
‫ي خل ْقت ِب ِه كُل ش ْيء فقد ْرت ُه ت ْق ِد ْيرا‪ ،‬ومن ْحت ِب ِه م ْن ِش ْئت‬
‫اس ِمك ال ِذ ْ‬
‫أ ْسألُك ِب ْ‬
‫ك ِمل ن ْق ِصي‪ ،‬وأ ْن‬
‫ِجنة وح ِر ْيرا‪ ،‬و ِخلفة و ُمل ْكا ك ِب ْيا‪ ،‬أ ْن ُتذْ ِهب ِح ْر ِصي‪ ،‬و ُت ْ‬
‫ُت ِف ْيض علي ِمن مل ِب ِس نعمائِك‪ ،‬و ُتعلِم ِن أسمائِك ماي ْصل ُحُ لِ ْل ْدن وا ْلقْص‪ ،‬وامل ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫با ِط ِن خ ْشية ور ْحمة‪ ،‬وظا ِه ِري ه ْيبة وعظمة‪ ،‬حّت تخا ف ِن قُل ُْو ُب ْال ْعدا ِء‪،‬‬
‫تتاح إِِل أ ْرواحُ ْال ْو لِيآ ِء‪،‬‬
‫وف ْ‬
‫يخا فُ ْون رب ُه ْم ِم ْن ف ْو ِق ِه ْم و ي ْفعل ُ ْون ما ُي ْؤم ُر ْون‪.‬‬
‫اس ِت ْعدادا كا ِمل لِق ُب ْو ِل ف ْي ِضك ْالقْد ِس ِل ْخل ُفك ِف ِبل ِدك‪ ،‬وأ ْرفع ِب ِه‬
‫ر ِب ه ِي ْئ ِِل ْ‬
‫سخطك ع ْن ِعبا ِدك‪ ،‬ت ْست ْخلِ ُف م ْن تشا ُء وأ ْنت عل ك ُ ِل ش ْيء ق ِد ْير‪ ،‬وأ ْنت الْخ ِب ْ ُ‬
‫ي‬
‫ي‪.‬‬
‫الْب ِص ْ ُ‬
‫ب ْال ُ ِم ِي وعل آ لِ ِه وص ْح ِب ِه وسلم‪ ،‬والْح ْم ُد ِ ِ‬
‫ِل ر ِب‬ ‫وصل ا ُ ع‬
‫لل ل س ِي ِدنا ُمحم ِد ِن الن ِ ِ‬
‫الْعال ِم ْي‬
‫‪Munajat Jum’at malam‬‬
‫…‪Bismillaahirrahmaanirrahiim‬‬
‫…‪Wahai, Tuhanku,‬‬
‫‪Tuan dari semua pelayan-Mu, dan Engkau Tuhan Yang mutlak.‬‬
‫‪Engkau menyatukan bagian-bagian yang bertentangan, bagi-Mu Kemuliaan, Keindahan. Tiada berakhir rasa bahagia‬‬
‫‪di Dalam Dzat-Mu, sebagaimana tiada akhir penyaksian-Mu terhadap Diri-Mu Sendiri.‬‬
‫‪Engkau begitu Mulia dan Sempurna untuk kami renungi, dan Engkau terlalu Lembut dan Indah bagi kami untuk‬‬
‫‪digambarkan. Kemuliaan-Mu begitu besar. Dan Keindahan Kelembutan-Mu bersih dari serangan pelbagai hawa‬‬
‫‪nafsu.‬‬
‫‪1213‬‬
Aku bermohon dari-Mu, demi misteri dimana Engkau menyatukan semua keterpecahan hidupku; sebuah penyatuan
dimana aku menjadi fana dan menjadi saksi dari Ke-ahad-an hidup-Mu.
Hiasi aku dengan jubah Keindahan-Mu, dan mahkotai aku dengan mahkota Kemuliaan-Mu, sehingga jiwa-jiwa
manusia berserah kepada-Nya, qalb-qalb dipimpin oleh jiwa-ku, dan rahasia-rahasia dari Sang Maha Suci menjadi
diluaskan bagi-Ku.
Naikkan derajatku oleh-Mu, sehingga setiap orang yang berusaha naik dengan usaha dan kekuatannya sendiri akan
terjatuh dan akhirnya menyerahkan dirinya kepada-Mu. Bimbing aku Menuju-Mu.
Karuniakan aku lidah kebenaran yang akan mengungkapkan Penciptaan dan Amr-Mu. Penuhi aku dengan-Mu, dan
rawatlah aku di atas Tanah dan Lautan-Mu. Bawa aku pergi dari kota yang kotor ini, yang ditempati oleh para
penindas, dan bebaskan aku dari pelbagai bentuk perbudakan.
Karuniakan aku dari-Mu bukti yang menunjukkan bahwa aku aman bersama-Mu, dan jangan mengkaruniakan aku
kekuatan yang tidak sanggup aku pikul selain Bersama-Mu. Dalam kefakiranku kepada-Mu, berikan aku kekayaan
sesuai dengan kebutuhanku, dan sertai aku dengan Kekyaan-Mu sesuai dengan apa yang aku butuhkan.
Engkaulah Tujuan dan Kemenangan-Ku; bagi-Mu lah segala sesuatunya dikembalikan dan diakhiri. Engkau
menenangkan dan mengobati luka, dan Engkau mengusir setiap tiran; Engkau mengambil setiap ketakutan dengan
Sayap-Mu, dan Engkau memberikan ketakutan kepada setiap penindas. Bagi-Mu lah Kemuliaan Kelembutan, Maha
Terbuka dan Maha Gaib.
Milik-Mu lah Kemenangan, tiada Tuhan selain-Mu: Engkaulah Penghitung dan al-mukmin.
“Dia akan menumpas setiap kota yang melakukan kesalahan. Yakinlah bahwa Dia akan menhapus setiap penderitaan
yang menyakitkan. Lalu Kami akan membalas atas setiap dosa yang mereka lakukan; dan menjadi kewajiban atas
Kami untuk menolong al-mukminin.”
Ya, Allah, Wahai, Pencipta dari setiap ciptaan! Wahai, Pemberi Kehidupan dari setiap yang mati! Wahai, Engkau Yang
menceraiberaikan kelompok, dan senantiasa menuangkan cahaya atas hakikat dari segala sesuatunya! Milik-Mu lah
Kerajaan Mulk, Milik-Mu lah KeMahahormatan kelembutan! Tuhan-tuhan adalah budak-budak-Mu, Engkau merajai
pelayan-pelayan-Mu; dan kesejahteraan sesungguhnya adalah rasa kefakiran akan-Mu, Engkau Kaya dalam Diri-Mu
Yang tidak membutuhkan suatu apapun selain Diri-Mu Sendiri.
Aku bermohon dari-Mu, dengan Nama-Mu dimana Engkau telah menciptakan segala sesuatunya, mengatur takdir
tiap mereka, dan Yang mengkaruniai seseorang Yang Engkau kehendaki sebuah kebun dan sebuah pakaian dari sutra,
dan kekuatan dari seorang raja dan sebuah Kerajaan Mulk. Jauhkan aku dari ketamakan, dan sempurnakan
ketidaksempurnaanku; muliakan aku dengan hiasan yang Engkau senangi, dan ajari aku dari Nama-Mu apa-apa yang
tepat; penuhi bathinku dengan keshalehan dan kasih sayang; dan penuhi lahirku dengan kemegahan dan kebesaran-
Mu, agar setiap musuh merasa ketakutan, dan setiap jiwa dari setiap sahabat menemukan kesenanngan dan
kenyamanan bersamaku.
“Mereka takut kepada Tuhan mereka yang di atas mereka, dan mereka melakukan apa yang Tuhan mereka amr
kan.”
Wahai, Tuhanku, karuniakan aku hadiah berupa akhlak yang mulia untuk menerima KeMahaSucian cahaya-Mu,
sehingga mungkin Engkau menjanjikan Tanah-Mu untukku dan senantiasa menetapiku menjadi pelayan-Mu.
Sesungguhnya Engkau mengangkat seseorang yang Engkau kehendaki sebagai wali-Mu. dan Kekuatan-Mu melebihi
di atas segala sesuatunya. Engkau Memperhatikan dengan cermat, Sang Maha Pengawas.
kerabatnya. Salaam bagi mereka semua. Dia Penghisab Dan Al-Mukmin.
1214
‫﴿ورد ليلة السبت﴾‬
‫سيدي‪ :‬دام بقا ؤ ك‪ ،‬ونفذ ف الخلق قضآؤك‪ ،‬وتقدست ف علوك ‪ ,‬وتعاليت ف‬
‫قدسك‪ ،‬ل يؤودك حفظ كون‪ ،‬ول يخف عنك كشف عي‪ ،‬تدعو من تشآء إليك‪،‬‬
‫وتدل بك عليك‪ ،‬فلك الحمد الدائم والدوام المجد‪،‬‬
‫أسألك وق ًتا صا ف ًيا تر يد ‪ ,‬بمعاملة لئقة تكون غايتها قربك‪ ،‬من نتائج العمال‬
‫موقوف ًة عل رضوانك‪ .‬و هب ِل س ًرا زاه ًرا يكشف ِل عن حقائق العمال‪،‬‬
‫واخصصن بحكمة معها حك ٌم‪ ،‬وإشارةٌ ‪ ,‬يصحبها فه ٌم‪ ،‬إنك و ِل من تولك ‪،‬‬
‫ومجيب من دعاك‪.‬‬
‫إلهي‪ :‬أدم بقآء نعمائك علي‪ ،‬ومشاهدتك لدي‪ ،‬وأشهدن ذات من حيث هي هي‪،‬‬
‫حت أكون بك ول أنا‪ ،‬وهب ِل من لدنك عل ًما ينقاد إِل فيه كل روح عالم‪ ،‬إنك‬
‫أنت العليم العلم‪،‬‬
‫تبارك اسم ربك ذا الجلل والكرام‬
‫وعنده مفاتيح الغيب ل يعلمها إل هو‪ ،‬و يعلم ما ف الب والبحر‪.‬‬
‫رب أفض علي شعاعًا من نورك يكشف ِل عن كل مستورف‪ ،‬حت أشاهد وجودي‬
‫كام ًل ‪ ,‬من حيث أنت ل من حيث أنا‪ ،‬فأ تقرب إليك بمحو صفت من ‪ ،‬كما تقربت‬
‫إِل بإفاضة نورك علي‪.‬‬
‫رب ‪ ,‬المكان صفت‪ ،‬والعدم مادت‪ ،‬والفقر قوت‪ ،‬ووجودك علت‪ ،‬وقدرك فاعلي‪،‬‬
‫وأنت غايت‪ ،‬حسب منك علمك بجهلي‪ ،‬أنت كما أعلم وفوق ما أعلم بما ل أعلم‪،‬‬
‫‪1215‬‬
‫وأنت مع كل شيء‪ ،‬و ليس معك شي ٌء‪ ،‬وقدرت المنازل للسي‪ ،‬ورتبت المراتب‬
‫للنفع والضي‪ ،‬وأثبت منها ج الخي فنخي ذ لك كله بك‪ ،‬وأنت بل نحن‪ ،‬فأنت‬
‫الخي المحض‪ ،‬والوجود الصرف‪ ،‬والكمال المطلق‪.‬‬
‫أسألك باسمك الذي أفضت به النور عل القوا بل‪ ،‬ومحوت به ظلمة الغواسق‪ ،‬أن‬
‫تمل وجودي نو ًرا من نورك الذي هو ماد ة كل نور ‪ ,‬وغاية كل مطلوب‪ ،‬حت ل يخف‬
‫علي شي ٌء مما أودعت ف ذ رات وجودي‪ ،‬وهب ِل لسان صدق‪ ،‬مع ً‬

‫با عن شهود‬
‫حق‪ ،‬واخصصن من جوامع الكلم ما يحصل به البانة والبلغة‪ ،‬واعصمن ف كل‬
‫كلمة من دعوى ما ليس ِل بحق‪ ،‬واجعلن عل بصية منك أنا ومن ا تبعن‪،‬‬
‫ا للهم ان وأعوذ بك من قول يوجب حيةً‪ ،‬أو يعقب فتن ًة‪ ،‬أو يوهم شبه ًة‪ ،‬فيك‬
‫تنعقل الكلم‪ ،‬وعنك تؤخذ الحكم‪ ،‬أنت ممسك السمآء‪ ،‬ومعلم السمآء‪،‬‬
‫آل إله إل أنت الواحد الحد الفرد الصمد‪ ،‬الذي لم يلد و لم يولد‪ ،‬و لم يكن له‬
‫كف ًوا أح ٌد‪.‬‬
‫وصل الل عل سيدنا محمد ن النب المي وعل آله وصحبه وسلم‪ ،‬والحمد ِل رب‬
‫‪Munajat Sabtu Malam‬‬
‫…‪Bismillaahirrahmaanirrahiim‬‬
‫;‪Wahai, Tuanku, Kehidupan-Mu kekal abadi‬‬
‫‪Firman-Mu tertuang melalui ciptaan-Mu.‬‬
‫;‪Engkau telah mensucikan Diri-Mu dalam Keagungan-Mu‬‬
‫‪Engkau telah meninggikan (Al-‘Aliiy) Diri-Mu dalam Kesucian-Mu.‬‬
‫‪Tiada beban bagimu dalam memelihara setiap makhluk ciptaan-Mu,‬‬
‫‪dan apa yang tidak tersingkap (gaib) oleh mata makhluk-Mu tidak pernah tersembunyi dari-Mu.‬‬
‫‪Engkau mengundang siapapun yang Engkau Kehendaki untuk Diri-Mu,‬‬
‫‪dan melalui Diri-Mu Engkau mengarahkan mereka Menuju-Mu.‬‬
‫‪Bagi-Mu lah segala Puji dan Maha Kekal Keagungan-Mu.‬‬
‫‪1216‬‬
Aku bermohon dari-Mu bahwa pada setiap saat aku akan setia kepada Kehendak-Mu, bertingkah laku tepat sesuai,
dimana Tujuan-Ku hanyalah Kedekatan Bersama-Mu, datang dari buah amal yang bergantung kepada Kepuasan-Mu.
Karuniakan aku hadiah yang berasal dari kilatan rahasia yang akan membukakan hakikat dari amal yang Engkau
Kehendaki untuk aku lakukan.
Berikan aku sebuah hikmah yang berpasangan dengan kekuasaan, dan kemampuan untuk menerimanya yang
disertai oleh pemahaman.
Sesungguhnya Engkaulah Teman dan Pelindung dari orang-orang yang memohon Perlindungan-Mu; dan Penjawab
panggilan siapa saja yang memanggil-Mu.
Wahai, Tuhanku, semoga Kemurahan Hati-Mu senantiasa diberikan kepada-Ku dan semoga selama-lamanya aku
menDzikiri-Mu. Izinkan aku meniadakan dzatku dari Diri-Mu, bukan dari diriku. Karuniakan aku dari Wujud-Mu
sebuah pengetahuan sempurna yang diketahui dan dibimbing oleh ruhul quds ku.
Sesungguhnya Engkau Mengetahui segala sesuatunya, Maha Mengetahui (yang gaib)!
“ Subhanallah, Tuhan Sang Maha Mulia dan Dermawan!

Dengan-Nya kunci-kunci dari kegaiban, dimana tidak seorangpun yang tahu selain-Nya. Dia mengetahui apapun yang
ada di dalam tanah atau laut.”
Wahai, Tuhanku, mandikan aku ke dalam kilatan Cahaya-Mu, bukakan bagiku setiap hal tertutup dalam diriku,
sehingga aku mampu menyaksikan keberadaanku dalam setiap kesempurnaan sejati yang berasal dari-Mu, bukan
dari diriku. Izinkan aku datang mendekati-Mu dengan segenap atribut yang telah Engkau lekatkan padaku,
sebagaimana Engkau datang mendekatiku dengan Cahaya-Mu atasku.
Wahai, Tuhanku, kemungkinan-kemungkinan tak pasti pelbagai pilihan adalah atribut diriku, ketiadaan merupakan
hakikat dari diriku, dan kefakiran merupakan tempat tinggalku; Wujud-Mu merupakan penyebab tunggal, Kekuatan-
Mu adalah wakilku, dan hanya Engkau Tujuanku. Engkau sebagaimana yang aku ketahui dan jauh sebelumnya ( di
alam alastu) sudah aku ketahui! Engkau Bersama segala sesuatunya, dan tanpa-Mu tiada sesuatu apapun!
Engkau telah menetapkan wilayah-wilayah pada setiap tingkat perjalanan spiritual, disusun bertahap mulai dari
aman hingga berbahaya. Dan itulah Jalan Ketuhanan. Dalam keseluruhan ini, kami berdasarkan atas-Mu, sementara
Engkau tanpa (tidak membutuhkan) kami. Bagi-Mu Al-Haqq, Maha Dermawan, Kesempurnaan tak terbatas.
Aku bermohon dari-Mu, dengan Nama-Mu dimana Engkau menuangkan cahaya atas setiap penerima dan
dengannya Engkau menghapuskan kegelapan dari ketidakjelasan: penuhi hidupku dengan cahaya yang berasal dari
Cahaya-Mu, yang merupakan sumber dari setiap cahaya dan Tujuan sejati dari setiap keinginan sejati, sehingga tiada
yang mungkin akan menjelaskanku dari apa yang telah Engkau simpankan dalam setiap atom penciptaanku.
Karuniakan aku hadiah dari sebuah lidah kebenaran yang bisa memberikan ungkapan terhadap penyaksian Al-Haqq,
dan berikan aku kemampuan untuk menjelaskan dengan fasih setiap kata-kata-Mu. Lindungi aku dari semua kata-
kataku sendiri yang tidak haqq, dan jadikan aku berkata-kata berdasarkan pandangan bathinku.
Ya, Allah, aku berlindung di Dalam-Mu dari setiap kata-kata yang samar, saling bertentangan, tersebar meragukan;
Semua kata berasal dari-Mu; dan setiap hikmah yang diterima berasal dari-Mu.
Engkau lah Yang menegakkan lelangit, Yang mengajarkan Nama-nama. Tiada Tuhan selain Allah, Wujud, Ahad,
Tunggal, Maha Penopang, tidak diperanakkan dan tidak beranak; tiada seorang pun yang menyerupai-Nya.
kerabatnya.
1217
‫األوراد األسبوعية‬
‫﴿ورد يوم األحد﴾‬

‫لل وحد ُه ل ش ِر‬ ‫لل فا ِت ِح ال ُو ُجو ِد‪ ،‬والحم ُد ِ ّٰ ِ‬
‫ِل ُمظ ِه ِر ك ُ ِ ّل مو ُجود‪ ،‬وآل إِل ٰه إِل ّ ا ُ‬ ‫سم ا ِ‬
‫ِب ِ‬
‫ب ِمن ُه بدأ األم ُر وإِلي ِه ي ُعو ُد‪،‬‬ ‫يك ل ُه ‪ ,‬تو ِحي ًدا ُمطلقًا عن كشف و ُش ُهود‪ ،‬وا ُ‬
‫لل أك ُ‬
‫لل ما ث ّم ِسوا ُه فنشه ُد‪ ،‬عَل ال ّتح ِقي ِق ول مع ُه غ ُ‬
‫ي ُه مع ُبود ؛ وا ِحد أحد‪،‬‬ ‫و ُسبحان ا ِ‬
‫و ُهو عَل ما كا ن علي ِه قبل ال ُح ُرو ِف وال ُح ُدو ِد‪ ،‬ل ُه ِف ك ُ ِ ّل شيء آية ت ُد ُّل عَل أ ّن ُه وا ِحد‬
‫اك وال ُّن ُفو ِذ‪،‬‬ ‫ت هُ ع ِن ِ‬
‫الد ر ِ‬ ‫مو ُجود‪ِ ،‬س ُّر هُ س ُ‬
‫ب وال ُجو ِد‪،‬‬ ‫لل العلِ ِّي الع ِظي ِم ك ً‬
‫ن اح ِصي ًنا ِب ِه ِمن خزائِ ِن الغي ِ‬ ‫ول حول ول ق ُّو ة إِل ّ ِبا ِ‬
‫ن ُل ِب ِه ك ُ ّل خي ‪ ,‬وأدف ُع ِب ِه ك ُ ّل ش ّر وضي‪ ،‬وأف ُت ُق ِب ِه ك ُ ّل رتق مس ُدود‪ ،‬وإِ ّنا ِ ّٰ ِ‬
‫ِل‬ ‫أست ِ‬
‫ارد‬ ‫ازل‪ ،‬و ِف ك ُ ِ ّل حال ومقام وخا ِطر وو ِ‬ ‫وإِ ّنا إِلي ِه رآ ِج ُعون ‪ِ ,‬ف ك ُ ِ ّل أمر نزل أو ُهو ن ِ‬
‫لل ُهو المر ُج ُّو ِبك ُ ِ ّل شيء ‪ ,‬و ِف ك ُ ِ ّل شيء ُهو المأ ُمو ُل والمق ُصو ُد‪،‬‬
‫ومصدر و ُو ُرود‪ ،‬وا ُ‬
‫ام ِمن ُه والفه ُم عن ُه والمو ُجو ُد ُهو فل إِنكار ول ُج ُحود‪ ،‬إِذا كشف فل غي‪،‬‬
‫الله ُ‬
‫و ِ‬
‫وإِذا ست فك ُ ّل غي وك ُ ُّل مح ُجوب مب ُعود‪ ،‬با ِطن ِباألح ِد ّية ‪ ,‬ظا ِهر ِبالو ِحدا نِ ّية‪،‬‬
‫لشي ُء لِذ ا تِ ِه ِبا لح ِقيق ِة مع ُدوم مف ُقود‪،‬‬
‫وعن ُه و ِب ِه كان كو ُن ك ُ ِ ّل شيء فل شيء‪ ،‬إِذ ا ّ‬
‫الظا ِه ُر والبا ِط ُن و ُهو ِبك ُ ِ ّل شيء علِيم ‪ ,‬قبل كو ِن ا ّ‬
‫لشيء وبعد‬ ‫ف ُهو األ ّو ُل واآل ِخ ُر و ّ‬
‫اسع ُة والح ِقيق ُة الجا ِمع ُة‪ ،‬و ِّ‬
‫الس ُّر القائِ ُم‪ ،‬وال ُمل ُ‬
‫ك‬ ‫الحاط ُة الو ِ‬
‫ال ُو ُجو ِد‪ ،‬و ل ُه ِ‬
‫‪1218‬‬
‫الل ِز ُم‪ ،‬أه ُل ال ّثنآ ِء والمج ِد‪ ،‬كما ُهو ا ث ٰن عَل‬
‫الدائِ ُم وال ُحك ُم ّ‬
‫ك ّ‬ ‫القا ائِ ُم‪ ،‬و ال ُمل ُ‬
‫آت‪ ،‬علِيم‬
‫الصف ِ‬ ‫ات ‪ ,‬وا ِح ُد ُّ‬
‫ي األسمآ ِء و ِّ‬ ‫ي ّ‬
‫الذ ِ‬ ‫نف ِس ِه ف ُهو الحا ِم ُد والمح ُمو ُد ‪ ,‬وأح ِد ُّ‬
‫ت ال ُو ُجو ُه ِمن ك ُ ِ ّل‬
‫ات‪ ،‬و ل ُه عن ِ‬ ‫ِبا لِك ُلِ ّ ّي ِ‬
‫ات وال ُجزئِ ّي ِ‬
‫ات‪ُ ،‬م ِحيط ِبالفو ِق ّيا ِت وال ّتح ِت ّي ِ‬
‫ات‪.‬‬
‫ال ِجه ِ‬
‫ا للّٰ ُه ّم يا من ُهو ال ُم ِحي ُط الجا ِم ُع‪ ،‬و يا من ل يمن ُع ُه ع ِن العطايا ما نِع‪ ،‬و يا من ل‬
‫ينف ُُد ما ِعند ُه‪ ،‬وع ّم ج ِميع الخلئِ ِق ُجو ُد ُه و ِرف ُد ُه‪.‬‬
‫الر ُمو ِز‪ ،‬و ُكن اللّٰ ُه ّم‬ ‫ا للّٰ ُه ّم افتح ِل اغلق ه ِذ ِه ال ُ‬
‫ك ُنو ِز‪ ،‬وا ك ِشف ِل عن حقائِ ِق ه ِذ ِه ُّ‬
‫ُمواج ِهي و ِوجه ِت‪ ،‬واح ُجب ِن ِب ُر ُؤي ِتك عن ُر ُؤي ِت‪ ،‬وامحُ ِب ُنو ِر تجلِ ّيك ج ِميع ِصفايت‪،‬‬
‫ح ّت ل ي ُ‬
‫كون ِل وجهة إِل ّ إِليك‪،‬‬
‫اص وال ِولي ِة ِف‬
‫لخ ِتص ِ‬ ‫الرحم ِة وال ِعناي ِة وال ِحف ِظ و ِّ‬
‫الرعاي ِة وا ِ‬ ‫ي ّ‬ ‫ا للّٰ ُه ّم ان ُظر اِلّ ِبع ِ‬
‫ك ُ ِ ّل شيء ‪ ,‬ح ّت ل يح ُجب ِن عن ُرؤي ِت لك شيء‪ ،‬وأ ُكون نا ِظ ًرا إِليك ِبما أمددت ِن ِب ِه‬
‫ِمن نظ ِرك ِف ك ُ ِ ّل شيء‪،‬‬
‫اصك وتولِّيك‪ ،‬مح ًّل لِنظ ِرك ِمن خل ِقك‪،‬‬ ‫واجعل ِن خ ِ‬
‫اض ًعا لِتجلِ ّيك‪ ،‬أهل ً ِ‬
‫لخ ِتص ِ‬
‫ْي ِمن عطائِك وفضلِك‪ ،‬يا من ل ُه الغنا ُء ال ُمطل ُق‪ ،‬و لِعب ِد ِه الفق ُر‬ ‫ضا عل ّي وعل ِ‬ ‫ُم ِفي ً‬
‫ال ُمح ّق ُق‪ ،‬يا غ ِن ًّيا عن ك ُ ِ ّل شيء وك ُ ُّل شيء ُمفت ِقر إِليهِ‪ ،‬يا من ِبي ِد ِه أم ُر ك ُ ِ ّل شيء‪،‬‬
‫وك ُ ُّل شيء را ِجع إِليهِ‪ ،‬يا من ل ُه ال ُو ُجو ُد ال ُمطل ُق فل يعل ُم ما ُهو إِل ّ ُهو‪ ،‬ول ُيستد ُّل‬
‫الصا لِح ِة لِلعب ِد ح ّت لِي ُعود نف ُعها عليهِ‪ ،‬يا من ل‬
‫ال ّ‬‫علي ِه إِل ّ ِبهِ‪ ،‬و يا ُمس ِّخر األعم ِ‬
‫‪1219‬‬
‫يهُ ‪ ,‬يا جوا ًد فوق ال ُمرا ِد‪ ،‬يا ُمع ِطي‬
‫يهُ‪ ،‬ول يس ُع ِن إِل ّ ُجو ُد هُ‪ ،‬وخ ُ‬
‫مق ُصود ِل غ ُ‬
‫ال‪ ،‬يا من وقف ُدون ُه قد ُم عق ِل ك ُ ِ ّل طالب‪،‬‬ ‫ال قبل ُّ‬
‫السؤ ِ‬ ‫ال ّنو ِ‬
‫يا من ُهو عَل أم ِر ِه قا ِد ر وغا لِب‪ ،‬يا من ُهو لِك ُ ِ ّل شيء وا ِهب‪ ،‬وإِذا شاء سا لِب‪ ،‬أ ُه ُّم‬
‫ال فأ ِج ُد ِن عب ًدا لك عَل ك ُ ِ ّل حال‪ ،‬فتولّ ِن يا مولي فأنت أو ل ِب م ِ ِّن‪ ،‬كيف‬ ‫السؤ ِ‬
‫ِب ُّ‬
‫ب من ُهو‬
‫ي ال ُبع ِد‪ ،‬أ ُيطل ُ‬
‫بع ُ‬
‫الطل ُ‬
‫أق ِص ُدك وأنت وراء القص ِد‪ ،‬أم كيف أطل ُُبك و ّ‬
‫ب ل ُيو ِص ُل اِ ّل إِليك‪،‬‬ ‫اضر! أم ُيقص ُد ِمن الق ِ‬
‫اص ُد ِفي ِه تائِه حائِر! ّ‬
‫الطل ُ‬ ‫ق ِر يب ح ِ‬
‫ات ظا ِه ُرك ل ُتلح ُق ول ُتدرك‪ ،‬ور ُمو ُز أسر ِ‬
‫ارك ل‬ ‫والقص ُد ل يص ُد ُق اِ ّلعليك‪ ،‬تجلِ ّي ُ‬
‫تنح ُّل ول تنف ُّ‬
‫ك‪ ،‬أيعل ُم المو ُجو ُد من أوجدهُ!‬
‫ب والقص ُد والقُر ُب وال ُبع ُد ِمن ِصف ِ‬
‫ات‬ ‫أو يبل ُ ُغ العب ُد ح ِقيقة م ِن استعبد ُه! ّ‬
‫الطل ُ‬
‫نه ُمتعال ِف عُل ُِّو ذا تِ ِه! فك ُ ُّل مخل ُوق‬
‫العب ِد‪ ،‬فماذا ُيد ِر ُك العب ُد ِب ِصفاتِ ِه ِم ّمن ُهو ُم ّ‬
‫ن‪ ،‬كيف أع ِرفُك وأنت البا ِط ُن‬ ‫اك هذا الك ِ‬ ‫محل ُّ ُه العج ُز ِف مو ِق ِ‬
‫ف ال ِع ِّز عن ني ِل إِدر ِ‬
‫ف! كيف‬ ‫الظا ِه ُر الّ ِذي ِف ك ُ ِ ّل شيء تتع ّر ُ‬
‫ف! أم كيف ل أع ِرفُك وأنت ّ‬ ‫الّ ِذي ل ُتع ّر ُ‬
‫ي األح ِد ّي ِة! أم كيف ل أو ِّح ُدك وال ّتو ِحي ُد ِس ُّر ال ُع ُبو ِد ّي ِة!‬
‫أو ِّح ُدك ول ُو ُجود ِل ِف ع ِ‬
‫ُسبحانك آل إِل ٰه إِل ّ أنت ما و ّحدك ِمن أحد ح ّق ال ّتو ِحي ِد ِسواك‪ ،‬إِذ أنت كما أنت ِف‬
‫سا ِب ِق األز ِل ول ِح ِق األب ِد‪ ،‬ف ِف ال ّتح ِقي ِق ما و ّحدك أحد ِسواك‪ ،‬و ِف ال ُجمل ِة ما‬
‫عرفك إِل ّ إِ ّياك‪ ،‬بطنت وظهرت‪ ،‬فل عنك بطنت‪ ،‬ول لِغ ِ‬
‫يك ظهرت‪ ،‬فأنت أنت آل‬
‫لشك ِل ينح ُّل‪ ،‬واأل ّو ُل آ ِخر واآل ِخ ُر أ ّول‪،‬‬
‫إِل ٰه إِل ّ أنت‪ ،‬فكيف ِب ٰهذا ا ّ‬
‫الس ّر‪ ،‬وأوقع ِف الحية ول غ ُ‬

‫يهُ‬ ‫فيا من أبهم األمر وأبطن ِّ‬
‫‪1220‬‬
‫أسألُك اللّٰ ُه ّم كشف ِس ِّر األح ِد ّي ِة‪ ،‬وتح ِقيق ال ُع ُبو ِد ّي ِة‪ ،‬وال ِقيام للِ ُّر ُبو ِب ّي ِة‪ِ ،‬بما‬
‫يلِي ُق لِحضر ِتها العلِ ّي ِة‪ ،‬فأنا مو ُجود ِبك حا ِدث مع ُدوم‪ ،‬وأنت مو ُجود باق ح ّي‬
‫ق ّيُوم‪ ،‬ق ِديم أز ِلّ عا لِم معل ُوم‪،‬‬
‫فيا من ل يعل ُم ما ُهو إِل ّ ُهو‪ ،‬ول ُيستد ُّل علي ِه اِ ّل ِب ِه ‪ ,‬أسألُك الهرب م ِ ِّن إِليك‪،‬‬
‫والجمع ِبج ِمي ِع مج ُمو ِعي عليك‪ ،‬ح ّت ل ي ُ‬
‫كون ُو ُجو ِدي ِحج ِاب عن ُش ُهو ِدي‪ ،‬يا‬
‫مق ُصو ِدي‪ ،‬يا مع ُبو ِدي‪ ،‬ما فات ِن شيء إِذا أنا وجد ُتك‪ ،‬ول ج ِهل ُ‬
‫ت شي ًئا إِذا أنا‬
‫علِم ُتك‪ ،‬ول قصد ُت شي ًئا إِذا أنا ش ِهد ُتك‪ ،‬فناِئِ ِفيك وبقاِئِ ِبك ومش ُهو ِدي أنت‪،‬‬
‫آل إِل ٰه إِل ّ أنت كما ش ِهدت وكما علِمت وكما أمرت ‪،‬‬
‫الصم ُد‪ ،‬لم يلِد‪ ،‬و لم ُيولد‪ ،‬و لم ي ُ‬
‫كن ل ُه ُك ُف ًوا أحد‪،‬‬ ‫لل ّ‬ ‫قُل ُهو ا ُ‬
‫لل أحد‪ ،‬ا ُ‬
‫ليجا ِد وال ُو ُجو ِد‪،‬و الفا ِت ِح لِك ُ ِ ّل شا ِهد ومش ُهود‪ ،‬وحضر ِة‬
‫لل عَل األ ّو ِل ِف ا ِ‬
‫وص َّل ا ُ‬
‫ب‬‫ي المق ُصو ِد ُمم ِّي ِز قص ِ‬ ‫الظا ِه ِر‪،‬ع ِ‬ ‫الس ِّر البا ِط ِن‪ ،‬وال ُّنو ِر ّ‬
‫الشا ِه ِد والمش ُهو ِد‪ ،‬و ِّ‬
‫ّ‬
‫لرو ِح األقد ِس العلِ ِّي‪ ،‬وال ُّنو ِر‬ ‫لسب ِق‪ِ ،‬ف عال ِم الخل ِق‪ِ ،‬ف المخ ُصو ِص ِبا ل ُع ُبو ِد ّي ِة ‪ ،‬ا ُّ‬ ‫ا ّ‬
‫األ كم ِل الب ِه ِّي‪ ،‬ا لقائِ ِم ِبكم ِ‬
‫ال ال ُع ُبو ِد ّي ِة ِف حضر ِة المع ُبو ِد‪،‬‬
‫الّ ِذي أ ِفيض عَل ُروحا نِ ّي ِت ِه ِمن حضر ِة رحما نِ ّي ِتهِ‪ ،‬وا ّتصلت ِب ِمشكا ِة قل ِب أ ِش ّع ُة‬
‫ب ال ُمك ّر ُم‪ ،‬والو ِلُّ ال ُمق ّر ُب المس ُعو ُد‪ ،‬وعَل‬
‫الر ُسو ُل األعظ ُم‪ ،‬وال ّن ِ ُّ‬
‫ُنورا نِ ّي ِتهِ‪ ،‬ف ُهو ّ‬
‫ار ِه‪ ،‬ومطا ل ِع أنو ِ‬
‫ار ِه‪ُ ،‬ك ُنو ِز الحقائِ ِق‪ُ ،‬هدا ِة الخلئِ ِق‪،‬‬ ‫اب ِه خزائِ ِن أسر ِ‬
‫آ لِ ِه وأصح ِ‬
‫الدي ِن‪ ،‬و ُسبحان ا ِ‬
‫لل‬ ‫مِ ال ُهدى‪ ،‬لِم ِن اقتدى‪ ،‬وسل ّم تسلِي ًما ك ِث ً‬
‫يا‪ ،‬إِل يو ِم ّ ِ‬ ‫ُن ُجو ِ ِ‬
‫‪1221‬‬
‫لل العلِ ِّي‬
ِ ‫ ول حول ول ق ُّوة إِل ّ ِبا‬،‫لل ونِعم الوكِي ُل‬
ُ ‫ وحس ُبنا ا‬،‫المش ِركِي‬ ُ ‫وما أنا ِمن‬
ِ ّٰ ِ ‫ والحم ُد‬،‫الع ِظي ِم‬
‫ِل ر ِّب العال ِمي‬
Munajat Minggu Pagi
Bismillaah, Sang Pembuka Keberadaan.

Alhamdulillah, Pewujud dari setiap keberadaan.
Laa ilaaha illaallah, Penyatu mutlak dari setiap ketiadaan!
Allahu Akbar, dari-Nya amr diturunkan dan pada-Nya tempat kembali!
Keagungan bagi-Nya, tiada yang lain selain-Nya untuk di Dzikiri! Tiada yang di puja selain-Nya!
Tunggal, Ahad, Dia sebagaimana Dia (selalu) sejak sebelum huruf-huruf dibatasi jumlahnya.
Dia memiliki Tanda dalam setiap sesuatu, membuktikan bahwa Dia Wujud.
Misteri-Nya terbuka bagi-Nya dari segala pemaknaan dan pemahaman!
Tiada kekuatan ataupun keperkasaan yang akan menyelamatkan selain dari-Nya, Sang Maha Tinggi, Sang Maha
Megah; Sang Pemilik harta-harta karun gaib yang terdapat di dalam Kemurahan-Nya yang khusus Dia peruntukkan
bagi kita. Dengan-Nya aku memanggil semua kebaikan untuk datang, dengan-Nya aku menghapus semua kejahatan
dan kerusakan, dan dengannya aku menambal semua jahitan yang terbuka; menutupnya!
Sesungguhnya lah bahwa kami milik Allah dan sesungguhnya lah kami akan kembali kepada-Nya dalam setiap
penurunan atau kenaikan suatu perjalanan, dalam setiap keadaan dan posisi, dalam setiap pikiran dan inspirasi, dan
dalam setiap hal yang bangkit dari dalam bathin ataupun yang diterima dari lahir.
Allah adalah Yang Berkehendak atas segala sesuatunya, dan Yang menjadi Harapan dan Tujuan dalam segala
sesuatunya! Inspirasi dan pemahaman datang dari-Nya. Dia lah Penemunya-Nya, tanpa adanya kemungkinan
tertolak atau disangkal. Ketika Dia tersingkap, tiada yang lain selain-Nya. Ketika Dia tertutup, semuanya adalah yang
yang lain. Baik Dia tersingkap ataupun tertutup, Dia tetap tersembunyi; tidak bisa benar-benar dikenal.
Dia bathin berada di Dalam Ahadiyyah dan Dia lahir adalah berada dalam KeTunggalan-Nya. Dari-Nya dan melalui-
Nya keberadaan dari segala sesuatunya, sehingga tiada apapun selain-Nya. Jika di dalam bathin ada sesuatu selain-
Nya, maka keberadaan-Nya akan tiada.
Bagi-Nya Awal dan Akhir, tertajallikan ke luar dan tersembunyi ke dalam, dan Dia Maha Mengetahui dan mengetahui
segala sesuatunya sebelum dan sesudah adanya keberadaan segala sesuatu tersebut.
Bagi-Nya kepemilikan setiap Genggaman yang mencengkram kuat, Yang menyatukan realitas dari Misteri bathin dan
Misteri Kehidupan, Pemilik Kekuasaan Tertinggi dan Wewenang; semuanya kekal! Dia layak Menerima semua puji
dan puja; dan Dia memuji Diri-Nya Sendiri. Dia lah Sang Pemuji dan DiPuji.
Dzat-Nya Ahad, Tunggal dalam semua Nama dan Kualitas! Maha Mengetahui semua prinsip umum dan khusus yang
meliputi semua yang di atas dan di bawah! Dia pun mengetahui ke arah mana busur sedang menghadapkan dirinya
bersiap untuk melesatkan anak panahnya pada (suatu) arah tertentu.
Ya, Allah, wahai, Engkau Yang Meliputi semua ciptaan-Mu, Yang tidak bisa dicegah dari mencurahkan anugerah!
Wahai, Engkau Sang Pemberi harta karun yang tidak pernah lelah, menebarkan kemurahan dan menopang
keseluruhan ciptaan-Mu agar tidak jauh terjatuh.
1222
Ya, Allah, bukakan bagiku kunci-kunci dari harta-harta karun; singkapkan bagiku realita-realita dari simbol-simbol.
Jadilah Engkau Yang menghadapku dan yang kuhadapkan. Dengan penglihatan-Mu, tutupi aku dari pandanganku
sendiri dengan manifestasi dari Wujud-Mu; wahai, terhapuslah semua atribut kedirianku, sehingga aku tidak
memiliki arah selain-Mu, sehingga mataku menyala hanya untuk Melihat-Mu.
Ya, Allah, pandanglah aku dengan mata kasih sayang dan pengawasan; yang berasal dari penjagaan dan
pemeliharaan, pilihan dan arah, dalam setiap keadaan; sehingga tiada sesuatu apapun yang akan menutupiku dari
memandang-Mu, dan bahwa aku akan melihat-Mu melalui apa yang Engkau Kehendaki melalui pengawasan-Mu.
Kirimkan aku kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan Wujud-Mu, Lengkapi aku dengan sesuatu yang tepat
sesuai dengan Pilihan dan Arahan-Mu, tempatkan pengawasan-Mu dalam ciptaan-Mu dan tebarkan anugerah-
anugerah-Mu kepada mereka.
Ya, Allah, Tuhan Yang memiliki Kekayaan mutlak tanpa memerlukannya, sementara pelayan-pelayan-Nya hanyalah
para fakir.
Ya, Allah, Tuhan Yang menggenggam takdir segala sesuatunya, dan kepada Engkaulah mereka kembali!
Ya, Allah, Tuhan Yang memiliki Hidup yang kekal, dimana tiada seorang pun yang sungguh-sungguh mengenal-Nya
selain Diri-Nya Sendiri, dan tiada seorang pun yang bisa memberikan penjelasan tentang-Nya selain Diri-Nya Sendiri
melalui Bimbingan-Nya.
Ya, Allah, Tuhan Yang memberikan amr-amr; bahwa amal yang haqq dikenakan kepada sang pelayan, sehingga
keberuntungan yang mereka dapatkan dari-Nya menguntungkan-Nya! Wahai, Tuhan, Aku tidak mempunyai Tujuan
yang lain selain-Mu, dan tiada yang mencukupiku selain Kemurahan dan Kebaikan-Mu.
Wahai, Engkau, Tuhan Yang memberikan begitu banyak kemurahan melebihi apa yang diinginkan oleh makhluk-Mu!
Wahai, Engkau, Tuhan Yang memberikan kesenangan-kesenangan sebelum dipinta! Wahai, Engkau, Tuhan dari
semua pesaing yang memerintahkan mereka untuk segera berhenti bersaing! Wahai, Engkau, Yang memiliki
Kekuatan penuh dalam Perintah-Mu dan semua kemenangan yang terjadi! Wahai, Engkau, Yang memberi dengan
bebas pada segala sesuatunya, namun juga Yang menghentikan Pemberian! Aku berjuang ke arah-Mu, sehingga aku
menemukan diriku sendiri untuk menjadi pelayan sejati-Mu, dalam setiap keadaan. Arahkan aku, Tuanku – dan
sesungguhnya adalah hak-Mu untuk mengarahkanku; bukan hakku.
Bagaimana aku berhasrat akan-Mu ketika Engkau Sendiri Yang berada di belakang setiap hasrat? Bagaimana aku
mencari-Mu ketika pencarian itu sendiri adalah suatu keterjauhan dari-Mu? Dapatkah Yang teramat sangat begitu
dekat, sangat begitu hadir, bisa terlihat? Dapatkah Yang berhasrat menjadi dibingungkan akan siapa yang berhasrat
akan siapa?Pencarian tidak akan mencapai-Mu; hasrat tidak akan meminta-Mu.
Perwujudan dari Lahir-Mu tidak bisa ditangkap dan digenggam sepenuhnya oleh akal; sesuatu yang membingungkan
dari Misteri-Mu tidak bisa diuraikan dan dipisah-pisahkan. Apakah orang yang diberikan keberadaan mampu
mengetahui sifat sejati dari Yang menganugerahkan keberadaan kepadanya? Apakah orang yang melayani memiliki
kemampuan untuk mencapai sejatinya dari Yang mengenakannya jubah pelayan?
Mencari dan berhasrat, kedekatan dan kejauhan, semuanya merupakan kualitas yang dimiliki oleh sang pelayan:
jadi, apa yang dapat dicapai oleh pelayan melalui dirinya sendiri dengan menerima Dia Yang Tiada banding dan Tak
Terkira dalam Keberadaan Dzat-Nya? Wahai, Engkau, Tempat sejati dari setiap penciptaan ; berdiriku dalam
kerendahan hati sejati di depan pintu Keagungan Kemuliaan-Mu, tanpa sedikitpun aku memiliki kemampuan untuk
menggenggam Harta Karun-Mu.
Bagaimana aku dapat mengenali-Mu ketika Engkau Yang bathin Tersembunyi tidak dikenali?
Bagaimana aku dapat mengenali-Mu ketika Engkau Yang Terlahirkan, membuat Diri-Mu Sendiri dikenali olehku
dalam setiap sesuatu?
1223
Bagaimana aku menyadari KeTunggalan-Mu ketika di dalam Ahad-Mu aku tidak memiliki keberadaan?
Bagaimana aku menyadari Ke-Tunggalan-Mu ketika Penyatuan merupakan rahasia terbesar yang tersembunyi dari
pelayan-Mu?
Bagi-Mu lah Keagungan! Laa ilaaha illaallaah! Tiada yang lain selain-Mu yang bisa menyadari KeTunggalan-Mu, bagi-
Mu sebagaimana Engkau Yang Kekal tanpa awal dan akhir. Tiada yang lain selain Diri-Mu Yang Menyadari
Keberadaan-Mu, dan tiada yang mengenali-Mu selain Engkau Sendiri.
Engkau tersembunyi dan tampak – dimana Engkau tidak bersembunyi dari Diri-Mu juga tidak menampakkan Diri-Mu
kepada yang lain selain kepada Diri-Mu Sendiri. Bagi-Mu Diri-Mu. Laa ilaaha ilaallaah. Bagaimana masalah tersebut
bisa diselesaikan,ketika Yang Pertama adalah Yang Terakhir dan Yang Terakhir adalah Yang Pertama? Wahai, Engkau
Yang menyebabkan amr menjadi tidak jelas dan rahasia menjadi tersembunyi, dan tebaran amr menuju kesamaran.
Ketika ini terjadi, SUNGGUH! Tiada yang lain selain-Mu untuk membuka amr dengan sejelas-jelasnya!
Aku bermohon dari-Mu, ya, Allah, bahwa Engkau akan membukakan bagiku misteri dari penyatuan, sehingga aku
bisa menjadi pelayan sejati-Mu dan bahwa aku akan secara total melayani KeMuliaan-Mu berdasarkan apa yang
sesuai dengan keberadaan tertinggi-Mu. Dalam setiap keadaan, aku ada melalui-Mu, menjadi fana dan tiada;
sementara Engkau selalu Ada, Tetap, Hidup, Kekal, Mengetahui dan Diketahui. Wahai, Engkau, yang tiada
seorangpun yang sungguh-sungguh mengenal-Mu selain Diri-Mu.
Aku bermohon dari-Mu, ya, Allah, bahwa aku akan memba pergi diriku dari diriku sendiri Menuju-Mu; dan karena
itu keseluruhan totalitas diriku menjadi terintetegrasi di Dalam-Mu, sehingga keberadaanku lenyap untuk
menutupiku dari penyaksian terhadap diriku sendiri. Wahai, Engkau Yang menjadi Tujuan dan Aspirasiku, wahai,
Engkau Yang aku puja dan kagumi. Tiada yang hilang dariku ketika aku telah menemukan-Mu! Tiada yang tidak aku
ketahui ketika aku telah mengenal-Mu! Tiada yang hilang dariku ketika aku telah menyaksikan-Mu! Pemusnahan
diriku adalah di Dalam-Mu; Kehidupanku adalah melalui-Mu; dan Engkau adalah objek dari perenunganku. Laa ilaaha
illaallaah, sebagaimana yang Engkau saksikan, sebagaimana yang telah Engkau ketahui dan sebagaimana yang telah
Engkau atur.
Kesaksianku merupakan keberadaan tertinggiku, dan aku tidak menyaksikan sesuatu kecuali pemusnahan hidupku.
Kiasan tersebut adalah untukku; atribut tersebut adalah atributku; semuanya menjelaskan derajatku. Keseluruhan
amr tersebut sesungguhnya merupakan amr ku, dalam manifestasi dan tak termanifestasikan, dan dalam tebaran
Rahasia yang Engkaulah Penjaganya, dalam pernyataan tanpa kesaksian yang menyebar kegaiban, dan dalam
manifestasi membawa pada kejelasan, dalam hidup dan tak hidup, dalam terang dan gelap, dalam pena dan tempat
menulisnya, dalam mendengar dan tidak mendengar, dalam mengetahui dan tidak mengetahui, dalam damai dan
perang, dalam diam dan berbicara, dalam keterpisahan dan penyatuan kembali, dalam kebenaran hakiki dan
kebenaran tak hakiki, dalam ketersembunyian kekekalan bathin dan ketidakkekalan lahir.
QS. 112 (Al-Ikhlas)
Semoga berkah Allah dilimpahkan kepada orang pertama yang datang menuju keberadaan dan pertama dalam
Keberadaan, Rasulullah Muhammad saw.; seorang yang membuka jalan masuk bagi setiap saksi dari dua kehadiran:
saksi dan menyaksikan; seorang yang menyembunyikan rahasia dan memanifestasikan cahaya, Tujuan dan Maksud
Sejati; seorang terpilih yang ditetapkan dengan tingkat tertinggi dalam ranah penciptaan; ruh paling suci dan mulia
serta cahaya paling sempurna dan bersinar terang benderang (cemerlang); seorang yang menyadari keadaan dari
pemujaan sempurna dalam kehadiran Yang diPuja; Ruh yang telah menerima lupan dari kehadiran Ruh Suci-Nya;
dimana qalb merupakan tempat yang diterangi oleh sinar-sinar dari Cahaya-Nya – baginya lah utusan terbaik, nabi
tertinggi dan teman yang dekat dan membawa keberkahan.
1224
1225
‫‪Dan semoga keberkahan atas keluarga dan karib kerabatnya, yang menyimpan rahasia-rahasianya, tempat-tempat‬‬
‫‪dimana cahaya-cahayanya bersinar dan purnamanya naik; harta-harta karun dari kebenaran dan menjadikan‬‬
‫‪pimpinan bagi semua makhluk ; bintang (terang) dari petunjuk bagi siapa saja yang ingin mengikuti (Jalan). Dan‬‬
‫‪semoga Tuhan memberikannya salaam sebanyak-banyaknya hingga hari Perhitungan nanti.‬‬
‫‪KeAgungan bagi-Nya; Cukup Allah saja bagiku dan Dia Penjaga Terbaik. Laa hawla wala quwwata illa billaah. Allah,‬‬
‫‪Sang Maha Tinggi, Sang Maha Indah.‬‬
‫‪Alhamdulillaahi Rabbil ‘Aalamiin.‬‬
‫اإلثنني﴾‬ ‫﴿و رد يوم ِ‬

‫ك ِمن َش ِر َنف ِسي‪،‬‬ ‫َ‬ ‫النور وال ُه َدى‪ ،‬وال َ‬ ‫ُ‬ ‫ا َلله َم إن أَسأ َ‬
‫إلق ِت َدا ِء‪َ ،‬وأ ُعوذُ ِب َ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ب‬‫َ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُك‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ُ ِ‬
‫َ‬
‫ت‪:‬‬ ‫ك‪ ،‬آل إِل َه إِل َ أن َ‬ ‫َو ِمن َش ِر ك ُ ِل قَا ِطع َيق َط ُع ِن َعن َ‬
‫ات‪َ ،‬وال ُح ُظو ِظ َوا َ‬
‫لنف َسا نِ َي ِة‬ ‫ات َوال َخال َ ِق َ‬
‫الس ِي َئ ِ‬ ‫ا َلل ُه َم ق َِدس َنف ِسي ِم َن ُ‬
‫الش ُب َه ِ‬
‫ال ِت‪َ ،‬يا عَلِي ُم عَلِم ِن ِمن عِل ِم َ‬
‫ك‪،‬‬ ‫َك ِف َج ِمي ِع ال َح َ‬ ‫َو ال َغف ََال ِت‪َ ،‬واج َعل ِن َعب ًدا ُم ِطي ًعا ل َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬يا‬ ‫آلئِ َ‬‫ي َب ِصر ِن ِمن َ‬ ‫ك‪َ ،‬يا َب ِص ُ‬ ‫ك‪َ ،‬يا َس ِمي ُع أس ِمع ِن ِمن َ‬ ‫َيا َح ِكي ُم أ ِيد ِن ِب ِح َك ِم َ‬
‫َ‬
‫ك‬‫ك َوقُد َر ِت َ‬ ‫ك‪َ ،‬يا َح ُي أح ِي ِن ِب ِذك ِر َك‪َ ،‬يا ُم ِر ي ُد َخلِص إِ َرا َد ِت ِب َم ِن َ‬ ‫ي فَ ِهم ِن َعن َ‬ ‫َخ ِب ُ‬
‫ك ع ََل ك ُ ِل َشيء قَ ِدير‪.‬‬ ‫ك‪ ،‬إِنَ َ‬‫َو َع َظ َم ِت َ‬
‫َ‬
‫ي‪َ ،‬وال ِفع ِل ِذي‬ ‫لتس ِخ ِ‬ ‫اسو َت ِذي ا َ‬ ‫ي‪َ ،‬و َ‬
‫الن ُ‬ ‫التد ِب ِ‬‫ُك ِبالال َ ُهو ِت ِذي َ‬ ‫ا َلل ُه َم إِن أسأَل َ‬
‫َ‬ ‫ََ‬
‫التق ِدي ِر‪ ،‬أسأَل َ‬
‫ُك‬ ‫التص ِو ي ِر َو َ‬ ‫لتف ِصي ِل‪َ ،‬و َ‬ ‫ي‪َ ،‬وال ُم ِحي ِط ِبا لك ُ ِل َوال ُجمل َ ِة َوا َ‬‫التأ ِث ِ‬
‫ك الَ ِيت َمن َت َو َه َم ِفي َها ال َم ِع َي َة فَقَد‬ ‫َ‬ ‫بذَ ا تِ َ َ‬
‫ت َك‪َ ،‬و ِبأ َح ِديَ ِت َ‬ ‫ك اليت ل َ ُتد ِر ُك َول َ ُت َ‬ ‫ِ‬
‫اإلخ َال ِص‬ ‫ام‬ ‫ظ‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ك‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫أَشر َك‪ ،‬وبإحاط ِتك الَ ِيت َمن َظ َن ف أَزلِ َي ِتها غَيا فَقَد أ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ َ ِِ َ َ َ‬
‫فَ َق ِد انف َ‬
‫َك‪،‬‬
‫‪1226‬‬
‫اط ِت ِه‬‫كن ِف ِق َد ِمهِ‪َ ،‬يا َمن ق ََد َر ع ََل ك ُ ِل َشيء ِب ِإ َح َ‬ ‫ني ًها َما لَم َي ُ‬ ‫ب َعن ُه َت ِ‬ ‫َيا َمن ُسلِ َ‬
‫اص ال َ ف َال‬ ‫َ‬
‫َو َع َظ َم ِتهِ‪َ ،‬يا َمن أب َر َز ُنو َر ُو ُجو ِد ك ُ ِل َشيء ِمن ُظل َم ِة عَ َد ِمهِ‪َ ،‬يا َمن َص َو َرا َش َخ َ‬
‫َ‬ ‫ِك ِب َما اَو َدعَ ِمن عِل ِم ِه ِِف قَل َ ِم ِه ‪َ ,‬يا َمن َص َر َ‬
‫ف اَحكَا َم ُه ِبأس َر ِ‬
‫ار ِح َك ِم ِه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ُك ُس َؤا َل‬ ‫ك َطل ََب ُم ِحب لِ َح ِبيب‪َ ،‬وأسأَل َ‬ ‫ك اس ِت َغا َث َة َب ِعيد ِب َق ِر يب‪َ ،‬وأطل ُُب َ‬ ‫أ َنا ِدي َ‬
‫يب‪.‬‬ ‫الر ِ‬
‫َال َو َ‬ ‫ب‪َ ،‬و َح َل ِعق ِ‬ ‫اب ال َغي ِ‬‫ُك الل ُه َم َرف َع ِح َج ِ‬ ‫ُمض َطر لِ ُم ِجيب‪َ :‬واَسأَل َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك عِل ًما ُم ِحي ًطا ِبأس َر ِ‬
‫ار‬ ‫ك ِمن ل َ ُدن َ‬
‫ك َح َيا ةً َدا ئِ َم ًة ‪َ ،‬وعَلِم ِن كَذلِ َ‬‫ا َلل ُه َم أح ِي ِن ِب َح َيا ِت َ‬
‫ات‪ ،‬وامحق ِن َتح َ‬ ‫َن ال َج َن ِة وال َعر ِش و َ‬
‫ار‬
‫ت أن َو ِ‬ ‫َ‬ ‫الذ ِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫كك َ‬ ‫ات‪َ ،‬واف َتح ِل ِبقُد َر ِت َ‬ ‫ال َمعل ُو َم ِ‬
‫ك ِمن َج ِمي ِع الق ُُيو ِد َوال ُم َق ِي َد ِ‬
‫ات‪،‬‬ ‫ات‪َ ،‬و َخلِص ِن ِب َم ِن َ‬
‫الص َف ِ‬
‫ِ‬
‫لنق ِص‪ ،‬ق ُُدوس‬ ‫ات ا َ‬ ‫ات ال ُح ُدو ِث َو ِص َف ِ‬ ‫ت َعن ِس َم ِ‬ ‫نه َ‬ ‫ني ًها‪ُ ،‬سبُوح َت َ َ‬ ‫ك َت ِ‬ ‫ُسب َحا َن َ‬
‫ك أَع َجز َت ك ُ َل َطا لِب َع ِن‬ ‫الرف ِض‪ُ ،‬سب َحا َن َ‬ ‫ات َ‬‫الذ ِم َو ُمو ِج َب ِ‬ ‫َت َط َهر َت ِمن أَش َبا ِه َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك َم َع‬ ‫ك َما أق َر َب َ‬ ‫اك‪ُ ،‬سب َحا َن َ‬ ‫ت ِس َو َ‬ ‫ك ل َ َيعل َ ُم َمن أن َ‬ ‫ك‪ُ ،‬سب َحا َن َ‬ ‫ك إِل َ ِب َ‬‫ال ُو ُصو ِل إِلَي َ‬
‫َت َرفُ ِع عُ َال َك‪.‬‬
‫اج ال َج َال ِل َوال َمج ِد‪،‬‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ز‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ال‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ر‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ة‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫ا َلله َم أ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ََ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫اش َر ِة‬ ‫ال َوال ِج ِد‪َ ،‬و َخلِص ِن ِمن ق ُُيو ِد ال َع َد ِد َوال َح ِد‪َ ،‬و ُم َب َ‬ ‫َات ال َهز ِ‬ ‫َو َج ِرد ِن َعن ِصف ِ‬
‫ال ِخ َال ِف وا َ‬
‫لن ِقي ِض َو ِ‬
‫الض ِد‪.‬‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ان َت َو ُه ِم‬
‫ني ال َع َد ِم‪،‬فَأ ب ِد ل ِِن َمك َ َ‬
‫ك َع ُ‬
‫ني ال ُو ُجو ِد‪َ ،‬و َبقَا ِءى َم َع َ‬
‫ك َع ُ‬ ‫إِل ِهي‪ :‬عَ َد ِمي ِب َ‬
‫ك‪،‬‬ ‫ك ‪َ ,‬واج َمع َشملِي ِبا س ِته َال ِكي ِفي َ‬ ‫ك ِب َتح ِقي ِق عَ َد ِِم ِب َ‬‫ُو ُجو ِدي َم َع َ‬
‫‪1227‬‬
‫َ‬
‫ت َع ِن ال َم ِثي ِل‪،‬‬ ‫نه َ‬ ‫ت َت َ َ‬ ‫آل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫َ‬
‫ي‪،‬‬ ‫ت َع ِن َ‬
‫الن ِظ ِ‬ ‫ت َت َعا لَي َ‬ ‫آلإِل َه إِل َ أن َ‬
‫َ‬
‫ي‪،‬‬‫ت َع ِن ال َو ِزي ِر َوال ُم ِش ِ‬ ‫ت اس َتغ َني َ‬ ‫آل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫ث َيا أ َ َح ُد َيا َص َم ُد‬ ‫ت َيا ُم ِغي ُ‬ ‫آل اِل َه اِل َ ا َن َ‬
‫َ‬
‫ك ال ُو ُجو ُد‪،‬‬ ‫ت ِب َ‬ ‫آل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫ُك َز َو ِال َع ِن‪َ ،‬وأَس َتغ ِف ُر َك‬ ‫َ‬
‫ك م ِِن‪َ ،‬وأسأَل َ‬
‫َ‬
‫ت ال َح ُق ال َمع ُبو ُد‪ ،‬أ ُعوذُ ِب َ‬
‫َ‬
‫لس ُجو ُد‪َ ،‬وأن َ‬‫َك ا ُ‬ ‫َو ل َ‬
‫الرا ِف ُع‪َ ،‬وال ُمب ِدعُ َوالقَا ِط ُع‪،‬‬ ‫ِمن ب ِق َية ُتب ِعد و ُتدن‪ ،‬و ُتس ِمي و ُت َ َ‬
‫ت ال َوا ِض ُع َو َ‬ ‫ك ِن‪ ،‬أن َ‬ ‫َ ُ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫لن َجاةَ‪ ،‬ا َل َم َالذَ ال َم َال َذ‪،‬‬
‫لن َجاةَ ا َ‬‫اث‪،‬ا َ َ‬‫اث ال ِغ َي َ‬ ‫الم َف ِر ُق َوال َجا ِم ُع‪ ،‬ا َل ِع َياذَ ال ِع َياذَ‪َ ،‬وال ِغ َي َ‬
‫َو ُ‬
‫ات َو َم َال ِذي‬‫َيا َمن ِب ِه َن َج ِ‬
‫ك ِب ُم َق ِد َم ِة ال ُو ُجو ِد ال َ َو ِل‪َ ،‬و ُنو ِر ال ِعل ِم‬ ‫أَسأَلُك ِفيما سأَل ُت َ‬
‫ك َوأ َت َو َس ُل إِلَي َ‬
‫ك ِف ق َُبو ِل ذَ لِ َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫الرح َم ِة ال َ َز ِل‪َ ،‬و ِسي َما ِء ال ُخل ُ ِق ال َ َج ِل‪،‬‬ ‫اط َ‬ ‫ض ِل‪َ ،‬و ِب َس ِ‬ ‫ال َ ك َم ِل‪َ ،‬و ُرو ِح ال َح َيا ِة ال َف َ‬
‫ان‪،‬‬ ‫ث‪َ ،‬و ُ‬
‫النو ِر ِبال ِه َدا َي ِة َوال َب َي ِ‬ ‫الرو ِح َوالفَض ِل‪َ ،‬وال َخا َت ِم ِب ُ‬
‫الصو ِر َوال َبع ِ‬ ‫السا ِب ِق ِب ُ‬ ‫َو َ‬
‫الر ُسو ِل ال ُمج َت َب‪َ ،‬ص َل‬ ‫ان‪ُ ،‬م َح َم ِد ِن ال ُمص َط ََف‪َ ،‬و َ‬
‫إل َم ِ‬
‫ني َوا ِ‬ ‫الرح َم ِة ِبال ِعل ِم َو َ‬
‫التم ِك ِ‬ ‫َو َ‬
‫َ‬ ‫لل عَل َي ِه َوع ََل آ لِ ِه َ‬
‫يا إِ َل َيو ِم‬ ‫الطا ِه ِر ي َن َو َصح ِب ِه َو َسل َم َتسلِي ًما َك ِث ً‬
‫ني َ‬‫الط ِي ِب َ‬ ‫ا ُ‬
‫ني‬ ‫الدي ِن‪َ ،‬وال َحم ُد ِ ِ‬
‫ِل َر ِب ال َعا لَ ِم َ‬ ‫‪ِ .‬‬
‫‪Munajat Senin Pagi‬‬
‫‪Bismillaahirrahmaanirrahiim. Wahai, Tuhanku, aku bermohon dari-Mu akan cahaya dan bimbingan, dan amal yang‬‬
‫‪shaleh. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan hawa nafsuku dan dari segala bentuk kejahatan yang akan‬‬
‫‪menjauhkanku dari-Mu. Tiada Tuhan selain Engkau. Murnikan jiwaku dari keragu-raguan akan janji-Mu dan karakter‬‬
‫‪palsuku, dari malapetaka dunia akhirat dan kelalaian Mendzikiri-Mu. Anugerahilah aku pengabdian sejati, yang‬‬
‫‪membuatku mentaati-Mu dalam setiap keadaanku.‬‬
‫‪1228‬‬
Wahai, Engkau Yang Maha Mengetahui, didik aku dalam Pengetahuan-Mu. Wahai, Hakim yang Bijaksana, kuatkan
aku dengan kebijaksanaan keputusan-Mu. Wahai, Engkau Yang Maha Mendengar, kehendaki dan izinkan aku
mendengarkan dari-Mu! Wahai, Engkau Yang Maha Melihat, kehendaki dan izinkan aku melihat yang Engkau sukai.
Wahai, Engkau Yang Maha Khoobiir, karuniakan aku kesadaran akan-Mu. Wahai, Engkau Yang Maha Hidup, hidupkan
kehidupanku dengan Mendzikiri-Mu. Wahai, Engkau Yang Maha Berkehendak, murnikan kehendakku melalui
Keaguangan, Kekuatan, dan Kemuliaan-Mu. Engkau memiliki Kekuatan di atas segalanya.
Wahai, Tuhanku, aku bermohon dari-Mu (semoga Engkau penuhi) suatu pengaturan-Mu, pengabdian seorang
hamba, dan ketajaman pikiran dalam semua totalitas kehidupan dengan pilihan-pilihannya (furqon), di antara
bentuk dan ukuran/ kadar-kadar.
Wahai, Tuhanku, aku meminta-Mu melalui Diri-Mu; melalui Keahadan-Mu, dimana siapa pun yang menginginkan
selain-Mu, maka ia mengadakan Tuhan selain-Mu; dan melalui semua cakupan-Mu, dimana barangsiapa yang
menginginkan keabadian dunia maka ia telah mendustakan-Mu dan memisahkan diri mereka dari harmoni
kemurnian sejati.
Wahai, Engkau, Yang akan melepas jauh orang yang melampaui batas karena tidak menghadirkan-Mu dalam hatinya!
Wahai, Engkau, Yang ditahbiskan Keagungan dan Kemuliaan. Wahai, Engkau, Yang mengeluarkan cahaya keberadaan
segala sesuatu dari kegelapan ketiadaan. Wahai, Engkau, Yang Membentuk misi tiap manusia berdasarkan
Pengetahuan Yang Engkau tuliskan pada tiap manusia (lauh mahfudz). Wahai, Engkau, Yang membentangkan
pilihan-pillihan melalui rahasia-rahasia Kebijaksanaan-Mu.
Aku menangis untuk-Mu, bagai seorang yang memohon pertolongan dari jarak jauh kepada seseorang yang
sebenarnya dekat! Aku memohon-Mu, bagai seorang pendamba cinta teramat sangat dari sang kekasih (nya). Aku
memohon-Mu, bagai seorang yang teramat gelisah berusaha terus menerus mencari tahu segala kesukaan dan
kebutuhan sang kekasih (nya).
Wahai, Tuhanku, aku memohon-Mu untuk mengangkat tabir tentang-Mu dan melepaskan ikatan-ikatan prasangka
dan keraguanku akan-Mu. Wahai, Tuhanku, hidupkankan aku melalui-Mu dengan kehidupan yang mendasar. Ajari
aku dari Pengetahuan yang memang sesuai dengan kesejatian diriku. Dengan Ketiadabatas Kekuatan-Mu; bukakan
bagiku harta karun yang berasal dari Taman di Surga dan ‘Arsy serta Hakikat, dan jadikanlah bulanku hilang lenyap
ditelan oleh Cahaya-Mu. Dengan Kasih Sayang dan Kepemurahan-Mu, bebaskanlah aku dari setiap waham.
Kemuliaan hanyalah milik-Mu, wahai, Engkau Yang tak terlampaui! Segala puja bagi-Mu Yang Pasti tak terlampaui
oleh fenomena apapun; dan Maha Suci Engkau dari segala wujud ketercelaan.
Kemuliaan hanyalah milik-Mu! Engkau membuat setiap pencari tak mampu meraih-Mu kecuali melalui-Mu.
Kemuliaan hanyalah milik-Mu! Tiada seorang pun yang mengetahui-Mu selain-Mu.
Kemuliaan hanyalah milik-Mu! Betapa Dekat-Nya Diri-Mu, meskipun Kemuliaan-Mu teramat Tinggi, wahai, Tuhanku.
Wahai, Tuhanku, hiasi aku dengan perhiasan yang berasal dari Keagungan Kemuliaan-Mu! Bajukan aku ke dalam
jubah yang berasal dari Kekuasaan Tertinggi-Mu sehingga tiada daya dan upaya selain kekuasaan-Mu! Mahkotai aku
dengan mahkota yang berasal dari Kebesaran dan Keagungan-Mu! Lepaskan aku dari tebaran hal-hal yang tidak
bermanfaat dan buruk. Bebaskan aku dari hisab dan batasan tak terhingga, dan dari aneka pilihan, kekurangan dan
pertentangan.
Wahai, Tuhanku, ketiadaan diriku dalam-Mu merupakan keberadaan tertinggiku; Kebersamaanku dengan-Mu
merupakan ketiadaan tertinggiku. Berdasarkan situasi tersebut dimana aku menempatkan keberadaanku bersama
dengan-Mu, karuniakan kesadaran bahwa kesejatian ketiadaanku adalah berada di dalam-Mu dan membuatku
hilang lenyap di dalam-Mu.
Tiada Tuhan selain Engkau! Tidak ada sesuatu dan seorangpun yang menyamai-Mu.
Tiada Tuhan selain Engkau! Maha Tinggi Engkau tiada yang menyamai-Mu.
Tiada Tuhan selain Engkau! Tiada kebutuhan-Mu akan makhluk-Mu.
1229
Tiada Tuhan selain-Mu! Wahai, Engkau Yang Ahad! Engkau Tempat Bergantung dan Berlindung setiap makhluk-Mu.
Tiada Tuhan selain Engkau! Keberadaan hanyalah Engkau! Sujudku hanya untuk-Mu.
Engkaulah al-haqq. Yang dipuja. Aku berlindung dalam Diri-Mu dari diriku sendiri, dan aku memohon-Mu agar
menghancurkan yang tidak haqq dari diriku. Aku memohon ampunan-Mu atas apapun yang menyebabkanku
menjauh dari-Mu dan atas apapun yang menjadi keburukanku, atau atas apapun yang menjadi penyebab
keterpecahan identitas sejatiku.
Engkaulah Yang menegakkan dan meninggikan, mengawali dan mengakhiri, Yang memisahkan dan menyatukan.
Wahai, Sang Penegak! Wahai, Sang Peninggi! Wahai, Yang Mengawali! Wahai, Yang Mengakhiri! Wahai, Sang
Pemisah! Wahai, Sang Penyatu!
Engkaulah Perlindungan dan Tempat Berlindung! Penolong dan Pertolongan! Wahai, Pelindungku! Wahai,
Penolongku!
Pembebas dan Penyelamatku! Tempat Pengabdian dan Perlindungan! Wahai, Engkau, tempatku meraih kebebasan
dan pengabdian!
Aku bermohon dari-Mu, bahwa Engkau mungkin akan memenuhi semua pinta dan mohonku melalui seseorang
Muhammad saw., Rasul-Mu, seorang maksum yang amanah dan shiddiq dimana keteladan dilekatkan kepadanya;
yang menjadi sebab awal Engkau mencipta, cahaya dari kesempurnaan pengetahuan, ruh dari kehidupan
sesungguhnya, pemakai jubah putih kasih sayang abadi, pemilik karakter mulia, dimana jiwa dan keutamaannya
memiliki prioritas dan pendahulu, yang melengkapi dan memberi segel kepada bentuk dan putaran nubuwwah,
cahaya yang membawa bimbingan dan penjelasan, kasih sayang yang membawa pengetahuan, menguatkan dan
memberikan keamanan.
dan karib kerabatnya.
﴾‫﴿ورد يوم الثالثاء‬

َ َ
‫ َوقَون بق َُوة َسط َوة‬،‫ك‬ َ ‫ َو َطم َطام َيم َوحدايَت‬،‫ك‬ َ ‫َرب أدخلن ف لُ َجة َبحر أ َحديَت‬
َ
‫ان َبرق‬ ُ ‫ك َو ِف َو جهي ل ََم َع‬ َ َ‫ َح َت أخ ُرجَ إ َل َس َعة ف‬،‫ك‬
َ ‫ضاء َرح َمت‬ َ ‫ُسل َطان فَر َدن َيت‬
‫ ُم َب َجال‬،‫ك‬ َ ‫ َعزيزا بعزَت‬،‫ك‬
َ ‫ ُم َعانا بع َنا َيت‬،‫ك‬ َ ‫القُرب من آ َثا ر َرح َمت‬
َ ‫ ُم َهابا ب َهي َبت‬،‫ك‬
.‫ك‬َ ‫ك َو َتز ك َيت‬ َ ‫ُم َك َرما ب َتعليم‬
َ ‫ك َو َترب َيت‬
‫ َو َتوجن‬،‫ َون َهج ل َم َناهجَ ال ُوصل َة َوال ُو ُصول‬،‫ا َلل ُه َم أَلبسن خل َ َع العزَة َوالق َُبول‬
ُ ‫ك ف َدار‬ َ ‫ وأَلف َبين وب‬،‫كرامة والوقَار‬
،‫الدن َيا َو َدار الق ََرار‬ َ ‫ي أح َبائ‬
َ ََ َ َ َ َ َ َ ‫ب َتاج ال‬
1230
‫ك َهي َبة َو َسط َوة ‪َ ,‬ح َت َتنقَا َد لَ‬ ‫ك ب ُنور اسم َ‬ ‫ك من ُنور اَس َمائ َ‬ ‫َوار ُزقن من ُنور ذَا ت َ‬
‫النفُو ُس َوال َش َباحُ ‪،‬‬ ‫ي ُ‬ ‫ال ُقل ُو ُب َوال َر َواحُ ‪َ ،‬و َتخ َ‬
‫ض َع ل ََد َ‬
‫اق ال َك َاس َرة َوالف ََراع َنة‪ ،‬ل َ َمل َجأ َ َول َ‬ ‫ض َعت لَ ُه أَع َن ُ‬ ‫َيا َمن ذَ لَت لَ ُه رق ُ‬
‫َاب ال َج َباب َرة‪َ ،‬و َخ َ‬
‫ك َول َ ا تكَا َل إل َ عَل َي َ‬
‫ك‪ ،‬إدفَع َعن كَي َد‬ ‫ك‪َ ،‬ول َ اعَا َن َة إل َ ب َ‬
‫ك إل َ إلَي َ‬
‫َمن َجا من َ‬
‫ت ُس َرادقَات‬‫ال َحاسدي َن‪َ ،‬و ُظل َُمات َشر ال ُم َعاندي َن‪َ ،‬واح َفظن َوار َحمِن َواج َعلِن َتح َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي‪َ ،‬يا أك َر َم الك َرم َ‬
‫ي‪،‬‬ ‫الراحم َ‬
‫رح َم َ‬ ‫عزت َ‬
‫ك‪َ ،‬يا أ َ‬
‫َ‬
‫ك‪َ ،‬و َنور قَلب َوسري لالطالَع ع ََل‬ ‫الِه أيد َظاهري َو َبا طِن ف َتحصيل َم َراضي َ‬
‫ك‪،‬‬‫َم َناهج َم َساعي َ‬
‫ك‪َ ،‬وكَي َف ا َيأ َ ُس‬ ‫ك َوقَد َو َرد ُت ُه ع ََل ث َقت من َ‬ ‫ك ب َخي َبة من َ‬
‫ُ‬
‫الِه كَي َف أ َص ُد ُر َعن َباب َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬يا َعزي ُز‬ ‫ك ُمل َتجئ إلَي َ‬‫ك‪َ ،‬و َها أ َنا ُمقبل عَل َي َ‬ ‫ك َوقَد أ َمرتَن ب ُدعَائ َ‬ ‫من َع َطائ َ‬
‫ار ُهم‪،‬‬ ‫ص‬ ‫ب‬‫باعد َبين وبي أَعداِئ كَما باعدت بي المشرق والمغرب‪ ،‬واخطف أ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ك‬‫ك َو َجالَل َمجد َك‪ ،‬إنَ َ‬ ‫َو َزلزل أق َدا َم ُهم‪َ ،‬وادفَع َعن َش َر ُهم َو َض َر ُهم ب ُنور قُدس َ‬
‫َ‬
‫الرأفَة‬
‫اك بل ََطائف َ‬ ‫لل ال ُمعطي َجالَئ َل الن َعم‪ ،‬ال ُم َب َجل َة ال ُم َك َر َمة ل َمن َن َ‬
‫اج َ‬ ‫تا ُ‬ ‫أن َ‬
‫لل آل ال َه ا َل ا َن َ‬
‫ت َو ح َد َك َل‬ ‫ك َو َمجد َك ا َن َ‬
‫ك ا َن َ‬
‫تا ُ‬ ‫الرح َمة‪َ ،‬واحفَظِن ب َج َالل قُد س َ‬
‫َو َ‬
‫ك ‪َ ,‬يا َح ُي‬
‫ك َو َصف ُي َ‬ ‫َك َو َنش َه ُد ا َ َن َسي َد َنا ُم َحمَدا َعب ُد َك َو َر ُسول َ‬
‫ُك َو َحبي ُب َ‬ ‫كل َ‬‫َشر ي َ‬
‫َيا قَيُو ُم‪َ ،‬يا ك َاش َف ال َس َرار َوال َم َعارف َوال ُعل ُوم‪،‬‬
‫لل ع ََل َسيد َنا ُم َحمَد َوع ََل آله َو َصحبه َو َسل َ َم‪َ ،‬وال َحم ُد ِل َرب ال َعا لَم َ‬
‫ي‬ ‫َو َص َل ا ُ‬
‫‪1231‬‬
Munajat Hari Selasa Pagi
Rabbi, celupkan aku ke dalam lautan (bahr) ahadiyyah-Mu dan ke dalam perairan yang berasal dari lautan ahadiyyah-
Mu, dan kuatkan aku (qowwanii) di dalam Kekuatan (Quwwah) sath-wah (Tertinggi)-Mu dan Kekuasaan (sulthoon)
fardaaniyyah (yang berasal dari KeWahidan-Mu) hingga mengeluarkan tebaran luas Rahmat-Mu dan di dalam wajah
bercahaya yang disinari oleh kilatan cahaya al-Qarb, sebagai gelombang (atsar) Rahmat-Mu.
Terpesona (mahabbah) aku oleh Keindahan-Mu; aku perkasa (‘aziz) di dalam ‘Aziz-Mu; aku berkuasa (mu’aanaa) di
dalam Kekuasaan-Mu; aku mampu menerima Ketetapan takdir yang Engkau gariskan; mikraj melalui Pengangkatan-
Mu; aku Engkau hargai dan hormati melalui Perintah (makarromaa), di dalam Pendidikan (ta’liim)-Mu, dan
Pemurnian (tazkiyyah) dari-Mu.
Hiasi aku dengan jubah Keagungan dan Penerimaan-Mu. Permudah (Sahhl) bagiku Jalan (manaahaj) al-washilah dan
al-wushuul. Mahkotai aku dengan mahkota yang berasal dari al-Karoomah dan al-waqhoor. Dan jinakkan bagiku di
antara pintu dunia rendah dan keabadian. Melalui Cahaya Nama-Mu, rezekikan aku Nama-nama sathwah (Tertinggi)-
Mu yang membawa al-quluub dan al-arwaah untuk membimbingku; dan di alam sebelumnya jiwa-jiwa (an-Nufuus)
dan raga-raga (asybaah) telah dibawa kepada penyerahan diri kepada-Mu.
Illaahi, para penindas merasa karhan dalam menyerahkan diri kepada-Mu, namun akhirnya mereka pun menyesal,
dan berserah diri kepada-Mu. Wahai, Sang Raja!
Tiada keselamatan selain di Dalam-Mu. Tiada Pertolongan selain Pertolongan-Mu. Tiada yang dapat benar-benar
dipercaya selain-Mu.
Jauhkan aku dari kedengkian dan kegelapan kejahatan yang berasal dari keangkuhan! Gembirakan aku di bawah
naungan Cinta kasih-Mu, wahai, Engkau Yang Maha Dermawan (al-akroom) di antara para dermawan.
Illaahi, karuniakan Pertolongan kepada lahir dan bathinku, bahwa aku akan menerima Pembebasan dari-Mu dan
karuniakan cahaya (nuur) dan rahasia (sirr) ke dalam qalb ku yang mampu membuatku sadar akan cara-cara
(manaahaj) Kerja-Mu.
Illaahi, bagaimana aku bisa kecewa kepadamu ketika telah sampai aku pada Pintu-Mu?
Dan bagaimana aku berputus asa dari Rahmat-Mu ketika Kau menawarkan kepadaku untuk bermohon di Dalam-
Mu? Di sinilah aku, abdi-Mu – setia mengabdi kepada-Mu, menerima perlindungan-Mu.
Jauhkan aku dari musuh-musuhku, seperti Engkau telah menjauhkan jarak antara Timur (al-Masyriqh) dan Barat (al-
maghrib). Silaukan mata (abshor) mereka, guncangkan (zalzala) kaki mereka dan jauhkan kejahatan dan bahaya
mereka dariku, di Dalam Nuur Quds-Mu dan Keagungan Kemuliaan-Mu.
Engkaulah Allah, Yang menghadiahkan karunia, menganugerahkan keberkahan, Maha Menghargai makhluk-Mu,
Maha Memuliakan hamba yang memilih Kedekatan bersama-Mu dibandingkan dengan makhlukmu.
Ya, Hayyu Ya, Qoyyuum! Penyibak rahasia-rahasia (asroor) dan Yang Mengenalkan al-ilm.
Washollaallahu ‘alaa sayyidinaa Muhammadin wa ‘alaa aalihi washohbihi ajma’iin.
Segala Puji Bagi Alloh Tuhan seru sekalian Alam.
1232
‫﴿ورد يوم األربعاء﴾‬
‫لطان أُنس َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬حت أ َتقَل َ‬
‫ب‬ ‫ك‪َ ،‬وأيدن ب ُظ ُهور َسط َوة ُس َ‬ ‫َرب أكرمن ب ُش ُهود أن َوار قُدس َ‬
‫ك‪َ ،‬تقَلُبا ُيطل ُعن ع ََل أَس َرار ذَ َرات ُو ُجودي‪ ،‬ف َع َوالم‬ ‫َ‬
‫ف ُسب َحات َم َعارف أس َمآئ َ‬
‫ُ‬ ‫ُش ُهودي‪ ،‬أل ُ َشاه َد ب َها َما أَو َدع َت ُه ف َع َوالم ال ُملك َوال َمل َ ُ‬
‫ان سر‬ ‫كوت‪َ ،‬وأعَاي َن َس َر َي َ‬
‫امة َوحك َمة َبا ل َغة َح َت ل َ‬ ‫اسوت‪َ ،‬و َعرفن َمعرفَة َت َ‬ ‫ك ف َش َواهد الل َ ُهوت َو َ‬
‫الن ُ‬ ‫قُدس َ‬
‫َيب َق َمعل ُوم إل َ َوأ َ َطل ُع ع ََل َدقَائق َحقَائقه ال ُمن َبس َطة ف ال َمو ُجو َدات‪َ ،‬وأَدفَ َع ب َها‬
‫ف ب َها ف ال ُقل ُوب‬ ‫ات‪َ ،‬وأ َ َت َص َر َ‬ ‫ُظل َم َة األ َ ك َوان ال َمان َع َة َعن إد َراك َحقَائق ال َي َ‬
‫ب‬
‫ت ال ُمح ُ‬ ‫الرشد والر َشاد‪ ،‬إنَ َ‬ ‫َواأل َر َواح ب ُم َهي َجات ال َم َح َبة َوالو َداد‪َ ،‬و ُ‬
‫ك أن َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ت عَل َ ُم‬ ‫َ‬ ‫ب ال ُقل ُوب‪َ ،‬يا ك َاش َف ال ُ‬
‫ك ُروب‪َ ،‬وأن َ‬ ‫ب َوال َمطل ُو ُب‪َ ،‬يا ُمقَل َ‬ ‫َوال َمح ُبو ُب‪َ ،‬و َ‬
‫الطال ُ‬
‫الذ ُنوب‬ ‫ال ُغيوب‪ ،‬س َتار ال ُعيوب‪،‬غ ََفار ُ‬
‫ُ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ار َيا َحفي ُظ َيا َو ف َيا‬ ‫ار َيا َس َت ُ‬‫َيا َمن لَم َي َزل َس َتارا ‪َ ,‬و َيا َمن لَم َي َزل غَفارا ‪َ ,‬يا غَف ُ‬
‫ف َيا لَطي ُف َيا َعزي ُز َيا َسل َ ُم‪ ،‬إغفر ل َواس ُتن‬ ‫َداف َع َيا ُمحس ُن َيا َع ُطو ُ‬
‫ف َيا َر ُؤو ُ‬
‫َواحفَظن َوقن َوادفَع َعن َوأَحسن ا َلَ َو َت َع َطف عَل َ َي َوارا َف َواعطف َوأَعزَن َو َسلمن‪،‬‬
‫اركن عَاجل َوآجل‪،‬‬ ‫د‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ول َ ُت َؤاخذن بقَبيح أَفعال‪ ،‬ول َ ُتجازن بسوء أ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اك‪،‬‬‫ك‪َ ،‬ول َ ُتحوجن إ َل أ َ َحد س َو َ‬ ‫التام‪َ ،‬و َخلصن ب َخا لص ب َخا لص َرح َمت َ‬ ‫ك َ‬ ‫بل ُطف َ‬
‫َوعَا فن َواع ُف َعن َوأَصلح ل َشأن ك ُل َ ُه‪،‬‬
‫َ‬
‫ي‪،‬‬‫الظالم َ‬‫ت م َن َ‬ ‫ك إن كُن ُ‬ ‫ل إل َه إل َ أن َ‬
‫ت ُسب َحا َن َ‬
‫‪1233‬‬
َ َ ‫وأَن‬
ُ ‫ َو َص َل ا‬،‫ي‬
َ ‫لل ع ََل َسيد َنا ُم َحمَد َوع ََل آله َو َصحبه أج َمع‬
‫ َو‬،‫ي‬ َ ‫الراحم‬
َ ‫ت أر َح ُم‬ َ َ
‫ي‬ َ ‫َس َلم ع ََل ال ُمر َسل‬
َ ‫ َوال َحم ُد ِل َرب ال َعا لَم‬, ‫ي‬
Munajat Rabu pagi
Wahai, Tuhanku, karuniakan aku kesucian dari cahaya-cahaya KeMahaSucian-Mu, dan topangan yang berasal dari
kekuatan dan kekuasaan Kedekatan-Mu, sehingga aku mampu berputar sesuai dengan keagungan pengetahuan-
pengetahuan yang berasal dari Nama-nama-Mu; dan dikarenakannya semoga mendekatkanku kepada rahasia-
rahasia diri yang selama ini aku cari. Dengan ini semoga aku menjadi saksi terhadap apa yang Engkau tempatkan di
dalam hal-hal terlihat maupun gaib, dan semoga aku menyaksikan bagaimana misteri dari Kekuatan-Mu memberikan
bukti-bukti tentang sifat-sifat Ilahiyyah dan sifat-sifat kemanusiaan manusia.
Karuniakan aku kesempurnaan ‘ilm dan hikmah, sehingga tiada yang kuketahui tanpa aku mengetahui setiap benang
halus yang terurai dari setiap persoalan. Dengan ini semoga aku mengusir jauh kegelapan yang menciptakan pelbagai
hal tidak haqq yang akan menghalangi pemahaman membaca Tanda-tanda dari-Mu; dan dengan ini semoga aku
mampu merapikan qalb-qalb dan jiwa-jiwa manusia, dengan cinta dan persahabatan sejati, aturan dan bimbingan
yang benar.
Engkau adalah Pecinta yang diCinta, dan Pencari yang diCari! Wahai, Engkau, Yang membolak balikkan qalb! Wahai,
Engkau, Yang menghapuskan kesedihan. Engkaulah Yang Maha Mengetahui setiap yang gaib, Yang menyingkap
selubung kekurangan, Yang menutup semua dosa dengan ampunan! Wahai, Engkau, Yang tidak pernah berhenti
menjadi Pengampun! Wahai, Engkau, Yang tidak pernah berhenti untuk menyingkap dan melindungi!
Wahai, Sang Maha Pengampun! Wahai, Sang Penyingkap! Wahai, Sang Pemelihara! Wahai, Sang Pelindung! Wahai,
Sang Pembela! Wahai, Sang Penolong! Wahai, Sang Cinta Kasih yang haqq! Wahai, Sang , Penerima taubat! Wahai,
Maha Lembut dan Baik! Wahai, Sang Maha Agung dan Tak Terkalahkan! Wahai, Sang Maha Sempurna, Sang Maha
Penyelamat !
Ampunilah aku, jagalah dan peliharalah aku. Lindungi aku, dan bela lah aku. Karuniakan aku kebaikan, kasih sayang
dan ketaatan kepada-Mu. Berbaik hatilah kepadaku, buatlah aku tak terkalahkan oleh kejahatan dalam diriku
maupun dari luar diriku, dan karuniakan aku keselamatan dan keamanan.
Jangan bawa aku kepada akhlak yang buruk, dan jangan balasi/ hukumi kejahatanku. Perbaiki aku melalui
kesempurnaan kedermawanan dan kemurnian kasih sayang-Mu, dan jangan pernah menunda waktu untuk
memperbaiki diriku. Jangan biarkan aku bergantung kepada selain-Mu! Lindungi aku dan bebaskan aku. Jadikan
keseluruhan urusanku sesuai dan tepat (menuju-Mu).
Tiada Tuhan selain Engkau! Keagungan milik-Mu! Maha Rahim Engkau dari para rahim.
kerabatnya. Salaamku bagi Rasulullah dan semua keluarga serta kerabatnya: Assalaamu’alaykum warohmatullaahi
wabarokaatuh. Juga salaamku bagi semua utusan-Nya: Assalaamu’alaykum warohmatullaahi wabarokaatuh.
1234
1235
‫﴿ورد يوم الخميس﴾‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ئك‪َ ،‬و َ‬
‫الظا ِهر‬ ‫ك‪َ ،‬والم َت َجلِي ِبأس َمآ َ‬ ‫ك‪َ ،‬والم ِحيط ِب ِص َفا ِت َ‬ ‫ت ال َق ِديم ِبذَ ا ِت َ‬ ‫إِل ِهي أن َ‬
‫ت ال َوا ِحد ال َ َحد‪،‬‬ ‫بأَفعا لِك‪ ،‬والبا ِطن بما ل َ يعل َمه إل َ أَنت‪ ،‬تو َحدت ف ج َللِ َ‬
‫ك فَأ ن َ‬ ‫َ ِ َ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ِ‬ ‫َِ َ‬ ‫ِ َ َ َ َ‬
‫َ‬
‫ت الل المت َف ِرد ِبال َوح َدا نِ َي ِة ِف إِ يَا َك ل َ َم َع َ‬
‫ك‬ ‫َو َت َف َرد َت ِبال َب َقآ ِء ِف ال َ َز ِل َوال َ َب ِد‪ ،‬أن َ‬
‫غَي َك ول َ ِفيك ِسو َ َ‬
‫ك‪،‬‬ ‫ك ل َ َم َع َ‬ ‫ك َوال َب َقا َء ِب َ‬ ‫اك‪ ،‬أسأَل َ‬
‫ك ال َف َنا َء ِف َب َقائِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ت‬‫آل إِل َه إِل َ أ ن َ‬
‫إِل ِهي‪ :‬غَ ِيب ِن ِف حضو ِر َك‪َ ،‬وأَف ِن ِن ِف وجو ِد َك‪َ ،‬واس َتهلِك ِن ِف شهو ِد َك‪َ ،‬واق َطع ك َل قَا‬
‫ك‪،‬‬‫ك َعن ك ِل َشاغِ ٍل َيش َغل ِن َعن َ‬ ‫ِط ٍع َيق َطع ِن َعن َ‬
‫ك ‪َ ، ,‬واش َغل ِن ِبا لشغ ِل ِب َ‬
‫َ‬
‫ت‬‫آل إِل َه إِل َ أن َ‬
‫ات َو َبقَا ئِى‬ ‫ت ال َموجود ال َحق وأ َ َنا ال َمعدوم ال َص ِل‪َ ،‬بقَا ؤ َك ِبا َ‬
‫لذ ِ‬ ‫َ‬
‫اِل ِِه ‪ ,‬أن َ‬
‫َ‬
‫ِبا ل َع َر ِض‬
‫اِل ِِه ‪ ,‬فَجد ِبوجو ِد َك ال َح ِق ع ََل عَ َد ِمي ِبا ال َص ِل َح َت أَكو َن َك َما كنت َحيث لَم أَكن‪،‬‬
‫ت َحيث لَم َت َزل‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ت َك َما أن َ‬ ‫َوأن َ‬
‫َ‬
‫آل إِل َه إِل َ أ ن َ‬
‫ت‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َك ِمن َبع ِض ال َع ِبي ِد‪.‬‬ ‫ت ال َف َعال لِ َما ت ِر يد‪َ ،‬وأ َنا َعبد ل َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أن َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ت الم ِر يد‪ ،‬اِذ اِ َرا َد ِِت َمربو َطة ِب ِإ َرا َدتِ َ‬
‫ك‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أ َرد َت ِن َوأ َرد َت م ِِن‪ ،‬فَأ َنا الم َراد َوأن َ‬
‫ت الم َرا َد َوأ َ َنا الم ِر يد‪،‬‬ ‫َ‬
‫ت م َرا َد َك ِم ِن ِمن َحيث َتكون أن َ‬
‫فَكن َ‬
‫ت أن َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫آل إِل َه إِل َ أ َ‬
‫نت‬
‫‪1236‬‬
‫َ‬
‫ب ِصد ٍق‬‫ي‪َ ،‬وال َمسموع ِف ك ِل َخ َ ٍ‬ ‫ب‪َ ،‬و َ‬
‫الظا ِهر ِف ك ِل َع ٍ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أن َ‬
‫ت ال َبا ِطن ِف ك ِل َغي ٍ‬
‫ت‬ ‫ومي‪ ،‬والمعلوم ف مرتب ِة الوا ِحد والثني‪ ،‬تس َمي َ‬
‫ت ِبأس َمآ ِء النو ِل ‪َ ,‬واح َت َجب َ‬
‫ِ َ ََ َ ِ َ ِ َ ِ َ َ َ‬ ‫َ َ ٍ َ َ‬
‫ار ِك العقو ِل‪.‬‬‫ت َعن َم َد ِ‬‫َعن لَ َوا ِح ِظ العيو ِن‪َ ،‬واخ َت َفي َ‬
‫ات‪،‬‬ ‫ك َم َرا تِ َ‬
‫ب ال َموجو َد ِ‬ ‫ات ‪,‬فَ َع َين َ‬
‫ت ِِف عِل ِم َ‬ ‫ات ال ِص َف ِ‬ ‫إِل ِهي ‪َ ,‬ت َجل َي َ‬
‫ت ِب َخ َصائِ ِص َت َجلِ َي ِ‬
‫ت َش َوا ِه َد العقو ِل ع ََل َدقَائِ ِق‬ ‫ت ِف ك ِل َمر َت َب ٍة ِب َح َقائِ ِق الم َس َم َي ِ‬
‫ات‪َ ،‬و َن َصب َ‬ ‫َو َت َس َمي َ‬
‫اح ِف َم َيا ِدي ِن ال َم َعا ِر ِف‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ت سوا ِب َق ال َ‬ ‫ق‬ ‫ل‬‫ط‬ ‫ات‪ ،‬وأ َ‬ ‫َح َقائِ ِق اآل َي ِ‬
‫َ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ات َوغيو ِب ال َمعلو َم ِ َ‬
‫الس َر َيا نِ َي ِة‪ ،‬فَل َ َما غَ َيب َت َها َع ِن الكلِ َي ِة‬
‫ات لَ َطائِ ِف َها َ‬ ‫ار ِ‬‫ارت ث َم َتا َهت ِف إِ َش َ‬ ‫لل ِه َي ِة‪ ،‬فَ َح َ‬ ‫ا ِ‬
‫ت‬ ‫َوالجزئِ َي ِة‪َ ،‬و َنقَل َت َها َع ِن ال َن َي ِة َوال َي ِن َي ِة‪َ ،‬و َسل َب َت َها َع ِن ال َ‬
‫ك ِم َي ِة َوال َما ِه َي ِة‪َ ،‬و َت َع َرف َ‬
‫ات الربو ِب َي ِة ِف‬ ‫ار ِف َ‬
‫الذا ِت َي ِة ‪َ ،‬و َح َرر َت َها ِبم َطا لَ َع ِ‬ ‫ي ِبال َم َع ِ‬
‫لتن ِك ِ‬ ‫ار ِف ا َ‬ ‫ل ََها ِف َم َع ِ‬
‫َ‬
‫ام‬
‫لن َظ ِ‬ ‫ي‪ ،‬فَان َت َظ َمت ِبا ِ‬ ‫اب ال َع ِ‬ ‫ي ِعن َد َرف ِع ِح َج ِ‬ ‫ت َعن َها ال َب َ‬ ‫الل ِه َي ِة‪َ ،‬وأس َقط َ‬ ‫ف ِ‬ ‫ال َم َوا ِق ِ‬
‫الر ِحي ِم‪.‬‬ ‫الرحم ِن َ‬ ‫لل َ‬ ‫ك ِبس ِم ا ِ‬ ‫ال َق ِدي ِم‪ِ ،‬ف ِسل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ت‬‫النا ِجي َوأن َ‬ ‫اجا ِة َ‬ ‫ك ِبم َن َ‬ ‫ت الم َنا ِدي ‪َ ،‬وكَم أ َنا ِجي َ‬ ‫النا ِدي َوأن َ‬ ‫ك ِف َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬كَم أ َنا ِدي َ‬
‫لنا ِجي‪.‬‬ ‫الم َنا ِجي لِ َ‬
‫ي ال َقط ِع‪َ ،‬والقرب َنف َس البع ِد‪َ ،‬وال ِعلم َمو ِض َع ال َجه ِل‪،‬‬ ‫ان ال َوصل َع َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬إِذَا ك َ َ‬
‫لس ِبيل ؟‬‫كي َف ال َقصد ؟ َو ِمن أَي َن ا َ‬‫ي‪ ،‬ف َ َ‬
‫لتن ِك ِ‬ ‫َوال َمع ِرفَة مس َت َق َر ا َ‬
‫ي ال َجا ِح ِد‪َ ،‬وقرب القر ِب ِف‬ ‫ك‬ ‫إلهي ‪ ,‬أ َ‬
‫الق َرار ِف َع ِ‬
‫َ ِ‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫د‬
‫ٍ‬ ‫اص‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ء‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫و‬
‫ََ‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫ِ ِ‬
‫ال َفر ِق لِ َ‬
‫لت َباع ِد‪َ ،‬وقَ ِد اس َتو َل ال َوهم ع ََل ال َفه ِم‪ ،‬فَ َم ِن الم َب ِعد َو َم ِن الم َت َباعِد ؟‬
‫‪1237‬‬
‫اك ‪َ ،‬وال َق ِبيح ي َنا ِدي ال َ ِذي أَح َس َن ك َل َشي ٍء َخل َ َقه‪ ،‬فَال َ َول غَا َية‬
‫ا َل َح َسن َيقول إِ َي َ‬
‫ان ِح َجاب َيحكم َت َوه َم ال َغ ِ‬
‫ي‪.‬‬ ‫َ‬
‫السي‪َ ،‬والث ِ‬ ‫َي ِقف ِعن َد َها َ‬
‫َال ال َع َوائِ ِق‪َ ،‬و َيل َحظ لَ َوا ِح َظ ال ِفك ِر ِمن َم َحا ِس ِن‬ ‫إِل ِهي ‪َ ,‬م َت َي َت َخل َص ال َعقل َعن ِعق ِ‬
‫ك‪َ ،‬و َي َت َخل َل ال َوهم ِمن‬ ‫الف ِ‬ ‫ل‬ ‫ص‬‫الحس َن ِمن أَعي الح َقائِق‪ ،‬و ين َفك ال َفهم َعن أ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ََ‬ ‫ِ َ‬
‫لنفس‬ ‫الت َصو ر ِمن فَر ِق ال َفر ِق ‪ ،‬و َت َت َج َرد ا َ‬ ‫الشر ِك ‪َ ،‬و َينجو َ‬ ‫ال اِش َر ِك ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ال ِج َب ِ‬ ‫أو َص ِ‬
‫ات ال َخل ِق ؟‬ ‫الن ِفي َسة َعن خل ِق أَخ َل ِق َت َخل َق ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ك‬
‫ان َمل َكوتِ َ‬ ‫الطاعَات‪َ ،‬ول َ َتضر َك ال َم َعا ِصي‪َ ،‬و ِب َي ِد َك قَه ِر سل َط ِ‬ ‫ك َ‬ ‫ت ل َ َتنفع َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أن َ‬
‫لطائِ ِع َوال َعا ِصي‪.‬‬ ‫ك َير ِجع ال َمر كله‪ ،‬فَل َنِس َب َة لِ َ‬ ‫الن َوا ِصي‪َ ،‬واِلَي َ‬ ‫َملَكوت القلو ِب َو َ‬
‫َ‬
‫ك َشأن َعن َشأ ٍن‪.‬‬ ‫ت ل َ َيش َغل َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أن َ‬
‫الب َهام َو َل يو‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫ان‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫إلهي ‪ ,‬أ َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ك ال َب َيان‬‫ِضح َ‬
‫َ‬
‫ك الب َهان‪.‬‬ ‫الدلِيل‪َ ،‬ول َ يح ِقق َ‬ ‫ك َ‬ ‫ت ل َ ي َر ِجح َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬أن َ‬
‫ان‪.‬‬‫ك ِس َي ِ‬‫إِل ِهي ‪ ,‬ا َ ل َ َبد َوال َ َزل ِف َح ِق َ‬
‫ت‪َ ،‬ما أ َ َنا‪َ ،‬و َما ه َو‪َ ،‬و َما ِه َي‬ ‫َ‬
‫إِل ِهي ‪َ ,‬ما أن َ‬
‫ك ‪ ,‬أَم ِبالم َد ِة ‪ ,‬فَل َم َدةَ‬ ‫َ‬
‫ك أم ِف ال َوح َد ِة َو ِبال َ َم ِد أن َت ِظر فَ َر َج َ‬
‫كثر ِة أَطلب َ‬
‫َ‬ ‫إِل ِهي‪ :‬ا َ ِف ال َ َ‬
‫ك َول َ عم َدةَ‬
‫لِ َعب ٍد دو َن َ‬
‫ك ‪ ,‬أَم‬
‫ك م َح َقق ِب َ‬ ‫ك ‪َ ,‬وفَ َناِئِ َكذلِ َ‬
‫إلهي‪ :‬ب َقاِئِ بك ف فَناِئِ َع ِن‪ ،‬أَم ِفي َ‬
‫ك‪ ،‬أم ِب َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ ِ َ‬ ‫ِ ِ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫تك ‪َ ,‬و َكذلِ َ‬
‫ك َب َقاِئِ ِفي َ‬ ‫م َت َو َهم ِب ‪ ,‬أم ِبا ل َعك ِس ‪ ,‬أم ه َو أمر مش َ َ‬
‫‪1238‬‬
‫ية ِف ك ِل‬ ‫الص َم َم‪َ ،‬وك َ َل ِمي َص َمم يو ِجب ال َب َ‬
‫ك َم‪ ،‬ا َل َح َ‬ ‫إِل ِهي ‪ ,‬سكو ِت َخ َرس يو ِجب َ‬
‫ية َ‬ ‫ك ك َل ال َح َ‬
‫ي ِة َول َ َح َ‬ ‫ذ لِ َ‬
‫لل َحس ِ َ‬
‫ب الل‪،‬‬ ‫الرحم ِن َ‬
‫الر ِحي ِم‪ِ ،‬بس ِم ا ِ‬ ‫لل َ‬‫ِبس ِم ا ِ‬
‫لل‪،‬‬
‫لل َو ِبا ِ‬
‫لل َر ِب َ الل‪،‬‬
‫لل َت َوك َلت ع ََل ا ِ‬
‫لل‪،‬‬ ‫ِبس ِم ا ِ‬
‫لل َسأَلت ِم َن ا ِ‬
‫لل‪،‬‬ ‫ِبس ِم ا ِ‬
‫لل‪،‬‬ ‫لل ل َ َحو َل َول َ ق َو ةَ إِل َ ِبا ِ‬
‫ك ال َم ِصي‪.‬‬ ‫ربَنا عل َيك َتوك َلنا‪ ،‬وإلَي َ‬
‫ك أ َنب َنا‪َ ،‬وإِلَي َ‬‫َ َ َ َ َ َ َِ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬و َخ َصائِ ِص إِ َرا َد ِت َ‬
‫ك‪،‬‬ ‫اط ِة عِل ِم َ‬ ‫ك ِب ِس ِر أم ِر َك‪َ ،‬و َع ِظي ِم قد َرتِ َ‬
‫ك‪َ ،‬وإِ َح َ‬ ‫ا َلله َم إِ ِن أسأَل َ‬
‫ك‬ ‫ك َو َب َص ِر َك‪َ ،‬وقَيو ِم َي ِة َح َياتِ َ‬
‫ك‪َ ،‬ووجو ِب ذَا ِت َ‬ ‫ك‪َ ،‬ونفو ِذ َسم ِع َ‬
‫ي قد َرتِ َ‬
‫َو َتأثِ ِ‬
‫اتك‪،‬‬
‫َو ِص َف َ‬
‫َيا أَلل‪َ ،‬يا أَلل‪َ ،‬يا أَلل‬
‫َيا أ َ َول‪َ ،‬يا آ ِخر‪َ ،‬يا َظا ِهر‪َ ،‬يا َبا ِطن‪َ ،‬يا نور‪َ ،‬يا َحق‪َ ،‬يا م ِبي‬
‫ا َلله َم َخ ِصص ِسري بأ َ‬
‫ك‪َ ،‬وقَ ِدس رو ِحي ِبقد ِس َي ِة َت َج ِل َي ِ‬
‫ات‬ ‫ار َوح َدا نِ َي ِت َ‬ ‫ر‬ ‫س‬
‫ِ ِ َ ِ‬
‫ار ِف إِل ِه َي ِت َ‬
‫ك‪،‬‬ ‫ك‪َ ،‬و َط ِهر قَل ِب ِب َط َه َ‬
‫ار ِة َم َع ِ‬ ‫ِص َفاتِ َ‬
‫‪1239‬‬
‫ك‪َ ،‬وأ َ ِيد‬ ‫َ‬
‫ك‪َ ،‬و َخلِق َنف ِسي ِبأخ َل ِق ربو ِب َي ِت َ‬ ‫ا َلله َم َوعَلِم َعقلِي ِمن علو ِم لَدنِ َي ِت َ‬
‫َ‬
‫ك‪َ ،‬و َخلِص خ َل َص َة َج َوا ِه ِر جث َما نِ َي ِت ِمن قيو ِد‬ ‫ات نو َرا نِ َي ِت َ‬ ‫ض َر ِ‬
‫ار َح َ‬ ‫ِح ِسي ِب ِم َدا ِد أن َو ِ‬
‫كو ِن‪،‬‬ ‫ان َوال َ‬ ‫ا َلطب ِع َو َكثَا فَ ِة ال ِح ِس َو َحص ِر ال َمك َ ِ‬
‫ك‪ ،‬أَن َت َو لِ ِيي‬ ‫ك َو َح ِقي َق ِت َ‬‫ات َح ِق َ‬‫ات َخل ِقي َوخل ِقي إِ َل َد َر َج ِ‬ ‫ا َلله َم ا نقل ِن ِمن َد َرك َ ِ‬
‫اك َنس َت ِعي‪.‬‬ ‫اك َنعبد َوإِيَ َ‬ ‫اي‪ ،‬إِيَ َ‬ ‫ات َو َمح َي َ‬ ‫ك َم َم ِ‬
‫ي‪َ ،‬و ِب َ‬ ‫َو َمو َل َ‬
‫اري‪َ ،‬و َترفَع‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اري‪َ ،‬وت َط ِهر ِب َها َس ِر ي َرةَ أس َر ِ‬ ‫أنظ ِر الله َم إِ َلَ َنظ َرة ت َن ِظم ِب َها َج ِمي َع أط َو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫بها اِ َل الم َ َ َ‬
‫اري‪.‬‬ ‫اري‪َ ،‬وت َق ِوي ِب َها ِم َدا َد أن َو ِ‬ ‫ل الع َل أر َواحَ أذ ك َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َِ‬
‫ك‪َ ،‬واح َفظ ِن ِبشهو ِد‬ ‫ك ِب َح ِق َ‬‫ك‪َ ،‬واج َمع ِن عَل َي َ‬ ‫ا َلله َم‪ ,‬غَ ِيب ِن َعن َج ِمي ِع َخل ِق َ‬
‫ات أَم ِر َك ِف َع َوالِ ِم فَر ِقك‪.‬‬ ‫َت َصرفَ ِ‬
‫اك َر ِغبت‪،‬‬ ‫ك ل َ ِف َشي ٍء ِس َو َ‬‫ك َت َو جَهت ‪َ ,‬و ِفي َ‬ ‫ك َسأَلت‪َ ،‬و اِلَي َ‬ ‫ك َت َو َسلت َو ِمن َ‬ ‫ا َلله َم‪ِ ,‬ب َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ك إِل َ إِ َي َ‬
‫اك‪.‬‬ ‫اك‪َ ،‬ول َ أطلب ِمن َ‬ ‫ك ِس َو َ‬‫ل َ أسأَل ِمن َ‬
‫ك ِبال َو ِسيل َ ِة العظ َم‪َ ،‬وال َف ِضيل َ ِة الكبى‪،‬‬ ‫َ‬
‫ك ِف قَبو ِل ذ لِ َ‬ ‫ا َلله َم‪َ ,‬وأ َت َو َسل إِلَي َ‬
‫َ‬ ‫ت‬ ‫لصف‬‫َ‬ ‫ل مص ط َ‬ ‫َوال َح ِبي ِ َ َ‬
‫ل ال َمو َل‪ ،‬م َح َم ِد ِن ا َ ف‪َ ،‬وا ِ ِي المر َ َض‪َ ،‬والن ِ ِ‬
‫ب‬ ‫ب الدن‪َ ،‬وال َو ِ ِ‬
‫ك أَن ت َصلِ َي عَل َي ِه َص َلة أ َ َب ِديَة َسر َم ِديَة أ َ َزلِ َية َديمو ِم َية قَيو ِم َية‬ ‫َ‬
‫المج َت َب‪َ ،‬و ِب ِه أسأَل َ‬
‫ار ِف‬‫ي َك َما لِ ِه‪َ ،‬و َتس َتهلِك ِن ِف شهو ِد َم َع ِ‬ ‫ك ِف َع ِ‬ ‫إِل ِه َية َربَا نِ َية‪ِ ،‬ب َحيث تش ِهد ِن ذ لِ َ‬
‫لك‪َ ،‬ول َ َحو َل َول َ ق َو ةَ إِل َ ِبا ِ‬ ‫َ‬
‫لل ال َعلِ ِي‬ ‫ك َو ِل ذ َ‬‫ك‪ ،‬فَ ِإنَ َ‬ ‫ذَا تِ ِه ‪َ ،‬وع ََل آ لِ ِه َوأص َح ِ‬
‫اب ِه َكذلِ َ‬
‫ي ‪َ ,‬و َص َل الل َع َل َس ِي ِد َنا م َح َم ٍد َوآ لِ ِه َو َسل َ َم‬ ‫ِل َر ِب ال َعا لَ ِم َ‬
‫ال َع ِظي ِم‪َ ،‬وال َحمد ِ ِ‬
‫‪1240‬‬
Munajat Kamis Pagi
Bismillaahirrahmaanirrahiim…
Wahai, Tuhanku, Engkau Terdahulu dengan Dzat-Mu; dan meliputi dnegna sifat-Mu, dan bertajalli melalui Nama-
nama-Mu; dan Nampak dengna af’al-Mu; dan Disembunyikan demi kebaikan makhluk-Mu! Tiada yang menyamaimu
dalam Kemuliaan-Mu, sebagai Yang Maha Tunggal, Ahad; dan Wujud, sebagaimana Engkau tetap terus kekal tanpa
awal atau akhir. Allah, Engkaulah Tuhan, Yang Ahad, Yang menginginkan tiada yang lain selain Diri-Nya. Bersama-Mu
tiada yang lain selain-Mu; di Dalam-Mu, tiada yang lain selain-Mu.
Aku bermohon dari-Mu, Ya, Allah, untuk meleburkan diriku ke dalam Hidup-Mu.
Tiada Tuhan selain Engkau!
Wahai, Tuhanku, Penyebab aku tiada bahkan dari diriku sendiri, lebur di Dalam Kehadiran-Mu, lenyap dalam Hidup-
Mu. Aku mati sebelum mati. Pisahkan aku dari segala hal yang memisahkan aku dari-Mu; tempatkan aku bersama-
Mu dengan menjauhkan aku dari segala hal yang memalingkanku dari-Mu.

Wahai, Tuhanku, Engkau lah Al-Wujuud, sementara aku tiada. Hidup-Mu berasal dari Dzat-Mu Sendiri; sementara
aku Engkau hidupkan . Jadi, Tuhanku, kenakan Wujud-Mu atas ketiadaanku, bahwa aku mungkin tetap sebagai aku
yang tiada, dan Engkau sebagaimana Engkau Yang selalu Hidup.

Engkau Yang mampu mewujudkan apapun yang Engkau kehendaki, sementara aku adalah pelayan bagi-Mu, satu di
antara beberapa pelayan lain. Wahai, Tuhanku, Engkau telah menghendakiku dan Engkau Maha Berkehendak.
Semoga Engkau mewujudkan apa yang menjadi kehendak-Mu melaluiku, sehingga Diri-Mu Sendiri menjadi Yang
DiKehendaki dan aku adalah seorang yang berkehendak atas-Mu.

Wahai, Tuhanku, Engkau gaib dalam semua yang gaib; Engkau manifest dalam setiap realita nyata; terdengar dalam
setiap penjelasan, salah mapun benar; diketahui dalam derajat Kesatuan dan Dualitas. Engkau Ahad, dinamakan oleh
Nama-nama yang diturunkan dalam ketersingkapan, sehingga Engkau Tampak oleh ‘AYN, dan tak terjangkau oleh
akal lahiriyyah manusia.
Wahai, Tuhanku, Engkau mengungkapkan diri-Mu dalam penyingkapan yang unik, sehingga setiap tingkatan-
tingkatan penciptaan hadir bervariasi. Dalam setiap tingkatan Engkau menamakannya berdasarkan tujuan
penciptaannya, dan menetapkan bahwa akal manusia tak mampu menangkap realitas bathiniyyah dari setiap
ketersingkapan Tanda-tanda-Nya dan dari setiap hal yang dapat diketahui dari Tanda-tanda tersebut. Engkau telah
melepaskan jiwa-jiwa di alam alastu atas Pengetahuan-Mu. Ketika Engkau menolak “keseluruhan dan bagian” dari
mereka,menghapuskan mereka dari setiap “dimana dan apa”, dan memutuskan mereka dari setiap “berapa banyak
dan apa”; tatkala Engkau menjadikan mereka mengetahui hakikat dalam setiap tempat-tempat (posisi) yang
sebelumnya tidak mereka ketahui, membebaskan mereka demi Diri-Mu Sendiri sebagai Tuhan dalam Tempat yang
Suci, dan menyebabkan musnahnya keterpisahan dengan menyingkapkan keterbukaan dari GHYN, lalu mereka
disusun berdasarkan Harmony dari Bismillaahirrahmaanirrahiim.
Wahai, Tuhanku, berapa sering aku menangis memanggil-manggil-Mu, padahal Engkau lah Yang memanggil setiap
pemanggil! Berapa sering aku berbisik-bisik kepada-Mu sebagai seorang mukmin yang akrab dengan-Mu. Engkaulah
al-Mukmin untuk mukmin.
Wahai, Tuhanku, jika penyatuan adalah inti dari dari ketidakterpisahan dan mengakrabkan jiwaku kepada-Mu, dan
jika pengetahuan yang diperoleh dari mata lahiriyyah tidak lagi menjadi yang utama, dan pengenalan kembali dari
yang sebelumnya tidak dikenali lagi, lalu apa tujuan dan dimana perjalanan awal sebenarnya dari sebuah jalan?
1241
Wahai, Tuhanku, Engkau adalah Apa Yang tampak di belakang tujuan setiap pencari, Apa yang dilihat dalam mata
bathin, Apa yang benar-benar dekat dalam jarak keterpisahan seseorang bahkan dengan dirinya sendiri. Dimana
sebelumnya pemahaman telah menggantikan prasangka – wahai, Tuhanku, lalu siapa sebenarnya yang jauh dari
siapa? Siapa sebenarnya yang disukai oleh siapa? Keindahan berkata, “Diri-Mu Sendiri”, sementara Baseness terharu
menangis berkata, “Tuhan lah yang memberikan kebaikan dan keindahan dalam setiap ciptaan-Nya?”. Pembentukan
kedekatan demi kedekatan bersama-Nya berakhir pada saat perjalanan terhenti, dan pada akhirnya tertutup oleh
keyakinan bahwa ada yang lain selain-Mu.
Wahai, Tuhanku, kapankah akalku akan bebas dari ikatan yang menghalangiku untuk berjalan Menuju-Mu? Dan
kapankah mata bathinku akan mampu untuk sekejap saja memandang keindahan dari realitas ilahiyyah? Kapankah
saat waham menjadi akar dari ketidakbenaran? Dan kapankah penglihatan tidak terhalangi oleh ikatan-ikatan yang
menjadi tebal sehingga menutupi penglihatan? Dan kapankah jiwa akan dihindarkan dari karakter-karakter dunia?
Wahai, Tuhanku, mentaatimu tidak menguntungkan-Mu, juga sebaliknya jika aku tidak mentaati-Mu. Dalam Tangan
Kekuasaan Keagungan-Mu, bergantunglah amr dari qalb-qalb dan bagian-bagiannya, dan bagi-Mu dikembalikan
keseluruhan amr, tanpa membedakan antara yang taat atau pembangkang.
Wahai, Tuhanku, tidak masalah bagi-Mu jika ada yang membangkang-Mu!

Wahai, Tuhanku, bagi-Mu tak ada kebutuhan dan batasan-batasan. Tak ada yang tak jelas bagi-Mu, dan tak ada
penjelasan yang dapat menjelaskan-Mu!
Wahai, Tuhanku, bukti-bukti rasional dan logis dari ciptaan-Mu tidak membat-Mu menjadi lebih Kuat, Ada atau tidak
ada bukti, tidak akan berpengaruh apa-apa bagi-Mu.
Wahai, Tuhanku, bagi-Mu kekekalan tanpa permulaan dan tanpa pengakhiran; kebersamaan di Dalam Keberadaan-
Mu.
Wahai, Tuhanku, apakah “Engkau” dan “aku?” Apakah “Dia (lk)” dan Dia (pr)”?
Wahai, Tuhanku, haruskah aku mencari-Mu dalam kejamakan atau dalam keahadan-Mu? Berapa lama aku harus
menunggu-Mu? Dan seberapa mampu hal tersebut bisa terwujud ketika seorang pelayan tidak memiliki
kesanggupan atau dukungan dari-Mu?
Wahai, Tuhanku, penyerahan diriku kepada-Mu tergantung kepada meleburnya aku; tetapi, wahai, Tuhanku,
melebur ke dalam siapakah aku? Dalam diriku sendiri ataukah di Dalam-Mu? Akankah peleburan diriku melalui-Mu,
ataukah berdasarkan imajinasiku, atau sebaliknya, atau berada di antara keduanya? Dan apakah keberserahan diriku
seperti yang Engkau kehendaki, ya, Allah?
Wahai, Tuhanku, diamku merupakan kebisuan yang membutuhkan adanya ketulian, dan kata-kataku merupakan
ketulian yang membutuhkan adanya kebisuan! Kebingungan dalam segala hal, sementara tidak ada kebingungan di
Dalam-Mu.
Bismillaah, Allah mencukupiku. Bismillaah, aku beriman billah. Bismillaah, aku bermohon dari-Mu, ya, Allah.
Bismillaah, laa hawla walaa quwwata illa billaah.
Allah, sungguh kami beriman billah; kami bertaubat kepada-Mu; Engkaulah Tempat Kembali sebaik-baik Tempat
Kembali.
Ya, Allah, aku bermohon dari-Mu untuk mengkaruniakan kepadaku misteri dari setiap titah dan kebesaran Firman-
Mu; dimana kesemuanya menggenggam Pengetahuan-Mu; dari Kehendak-Mu; dari Kekuatan-Mu; Dari Pendengaran
dan Penglihatan-Mu; dari kehadiran diriku dalam Hidup-Mu; dan dari karakter Dzat-Mu .
1242
Ya, Allah, ya, Allah, ya, Allah! Wahai, Yang Pertama, Wahai Yang Terakhir! Wahai Sang Wujud, Wahai Sang Gaib!
Wahai, Cahaya, Wahai, Al-Haqq, Wahai, Al-Mukmin!
Wahai, Tuhanku, tolong bedakan rahasia qalbku dengan rahasia-rahasia dari keahadiyahan-Mu! Sucikan jiwaku
dengan pemurnian dari-Mu! Murnikan qalbku dengan pengetahuan-pengetahuan murni Ilahiyyah.
Wahai, Tuhanku, perintahkan akalku dalam pengetahuan seorang Khidr, dan harumkan jiwaku dengan Ketuhanan-
Mu! Perpanjang indera lahirku dengan memperpanjang sorot cahaya dari Kehadiran Kilauan Cahaya-Mu! Bebaskan
aku dari setiap gangguan yang berasal dari ketidaksempurnaan realitas lahiriyyah.
Wahai, Tuhanku, perjalankan aku dari langkah-langkah kemanusiaanku yang rendah terbang menuju al-Haqq dan
realitas sebenarnya. Engkau Teman sekaligus Tuanku; di Dalam-Mu aku mati dan dari-Mu aku mengambil kehidupan.
Engkaulah Yang kami Puja dan Engkaulah tempat kami meminta permohonan.
Lihatlah aku, ya, Allah, dengan penuh perhatian dan pengawasan; dimana Engkau mengatur setiap tahapan dalam
sebuah perkembangan jiwa dan raga yang harmonis, dan dengannya Engkau mensucikan qalb tempat munculnya
rahasia-rahasia, dengannya Kau menaikkan ruh dzikirku ke Atas, dan dengannya Engkau secara terus menerus
menyinari cahayaku.
Wahai, Tuhanku, jadikan aku tiada dan satukan aku pada-Mu melalui Realitas Sejati. Pelihara aku dalam ketiadaan
diriku di Dalam-Mu.
Ya, Allah, Kau Tempatku meminta Pertolongan; Engkaulah Tempatku di mana wajah menghadap; Engkaulah
Tempatku bermohon; dan Kau, tiada yang lain selain-Mu, yang benar-benar aku inginkan! Aku tidak bermohon
kepada selain-Mu; tidak mencari selain-Mu.
Wahai, Tuhanku, aku memohon-Mu untuk menjawab setiap permohonanku melalui utusanmu yang mulia, kekasih
terdekat-Mu, teman-Mu, Sang Muhammad saw. yang terpilih, nabi terpilih. Bagi Rasulullah Muhammad saw aku
bermohon agar Engkau memberkahinya dengan Keberkahan yang kekal tanpa awal dan akhir; terus menerus berada
dalam Keberkahan-Mu. Dengan ini, dalam cara-Mu yang lain, bahwa Engkau akan menjadikan aku saksi bagi
kesempurnaan Rasulullah Muhammad saw., bahwa aku mungkin mampu memakan pengetahuan-pengetahuan
yang berasal dari hakikat. Dan semoga Keberkahan ini juga dilimpahkan kepada keluarga dan karib kerabatnya.
Laa hawla walaa quwwata illa billah hil ‘aliyyil ‘adzhiim. Alhamdulillaahi Rabbil ‘aalmiin.
1243
‫﴿ورد يوم الجمعة﴾‬
‫رب رقن ف مدارج المعارف‪ ،‬وقلبن ف أطوار أسرار الحقائق‪ ،‬واح ُجبن ف‬
‫ُسرادقات حفظك‪ ،‬ومك ُنون سر ستك‪ ،‬عن ُو ُرود الخواطر الت ل تلي ُق ب ُس ُبحات‬
‫ج لل ك ‪.‬‬
‫رب أقمن بك ف كُل شأن‪ ،‬واشهدن لُطفك ف كُل قاص ودان‪ ،‬وافتح عي بصيت ف‬
‫فضاء ساحة التوحيد‪ ،‬لشهد قيام الك ُل بك ُش ُهودا يقط ُع نظري عن كُل مو ُجود‪،‬‬
‫يا ذا الفضل وال ُجود‪.‬‬
‫رب وأفض علي من بحار تجر يد ألف الذات القدس ما يقط ُع عن كُل علقة‬
‫تع ُج ُم إدرا كي‪ ،‬و ُتغل ُق ُدون باب ُمطلب‪ ،‬واسبغ علي من ه ُيو ل ُنقطتها الك ُلية‬
‫كوت غيب ذا تك‪ ،‬ما أ ُم ُد به ُح ُرو ف الكوان‪ ،‬واجعلن مح ُفوظا ف‬ ‫البارزة من مل ُ‬
‫ذاتك من النقص والشي‪ ،‬يا من وسع ك ُل شيء رحمة وعلما‪ ،‬يا رب العالمي‪.‬‬
‫رب طهرن ظاهرا وباطنا من لوث الغيار‪ ،‬وال ُوقُوف عل الطوار‪ ،‬بفيض من ظ ُهور‬
‫ْن ب ُش ُهود بوارق أ ُنسك‪ ،‬وا طلعن عل حقائق ال شكال ‪,‬‬
‫ُنور قُدسك‪ ،‬وغيبن ع ُ‬
‫وأسمعن ُنطق الكوان ‪ ,‬بصر يح توحيدك ف العوالم ك ُلها‪ ،‬وقابل مرآت بتجل‬
‫تام من جواهر اسمآء جللك وقهرك‪ ،‬فل يقع علي بص ُر جبار من النس والجن‪،‬‬
‫إل ا نعكس عليه من ُشعاع ذ لك الجوهر ما ُيحر ُق نفس ُه المارة ب ُ‬
‫السوء‪ ،‬و ي ُردُ ُه‬
‫ب عن بص ُرهُ خاسئا كليل‪ ،‬يا من عنت ل ُه ال ُو ُجوهُ وخضعت ل ُه‬
‫ضا ل ذ ليل‪ ،‬و ينقل ُ‬
‫اب‪ ،‬يا رب الرباب‪.‬‬
‫الرق ُ‬
‫‪1244‬‬
‫ واسل ُبن ما ل يلي ُق من‬،‫رب ا بعدن من القوا طع الِت ُتبع ُد ن عن حضرات قُدسك‬
‫ وأزح ُظلم طبعي وبشر يت بتجل بارق من بوارق‬،‫صفات بغلبة أنوار صفاتك‬
،‫ وامددن ب ُقوة ملكية أقه ُر بها ما استو ل علي من الطبائع الدنية‬،‫ُنور ذاتك‬
‫ وأثبت فيه بيد عنايتك‬،‫ وأمحُ من لوح فكري أشكال الكوان‬،‫والخلق الردية‬
ُ ‫سر حرز قُربك السا بق المك ُنون بي الكاف و‬
،‫النون‬
‫ يا‬،‫ يا حفي ُظ‬،‫ يا صم ُد‬،‫ يا قُ ُدو ُس‬،‫ يا ُمفيض الك ُل من فيضه المدرار‬،‫النور‬
ُ ‫يا ُنور‬
،‫ يا رب العالمي‬،‫لطي ُف‬
‫ والحم ُد ِل رب العالمي‬،‫لل عل سيدنا ُمحمد وعل آله وصحبه أجمعي‬
ُ ‫وصل ا‬
Munajat Jum’at Pagi
Bismillaahirrahmaanirrahiim…
Wahai, Tuhanku, jadikan aku meraih ‘ilm setahap demi setahap.
Jadikan aku senantiasa berputar dalam tingkatan misteri-misteri setiap realitas. Lindungi aku ke dalam Rumah
Perlindungan-Mu, dan sembunyikan aku dari rahasia Ketersingkapan-Mu yang tidak mengagungkan Kemuliaan-Mu.
Wahai, Tuhanku, izinkan aku bergantung pada-Mu dalam setiap urusan. Izinkan aku menjadi saksi Kebaikan
Kelembutan-Mu dalam setiap langkahku. Bukakan kesadaranku ke dalam Kesatuan, sehingga aku menyaksikan
kebergantungan segala sesuatu melalui-Mu, dan menyadari bahwa pandanganku dapat disesatkan oleh semua
keberadaan makhlukmu.
Wahai, Tuhan Sang Rahmat dan Dermawan!

Wahai, Tuhanku, melalui lautan kemurnia n pemisahan ALIF dari Dzat-Mu Yang Maha Suci, mandikan aku dengan
memisahkan aku dari segala perlekatan yang menghalangi kesadaranku, dan dekatkan aku kepada penemuan apa
yang aku cari. Dengan persoalan awal dari TITIK, yang muncul dari Kegaiban Tak Terbatas Dzat-Mu, penuhi aku
dengannya sehingga mungkin aku mampu menyediakan tinta untuk menulis HURUF-HURUF dari setiap penciptaan,
(dan mungkin aku) mampu melindungi mereka dari bentuk ketidaksempurnaan atau keburukan.
Wahai, Engkau Yang meliputi segala sesuatu dalam Kasih Sayang dan Pengetahuan-Mu, Wahai, Tuhan dari semua
kehidupan!
Wahai, Tuhanku, murnikan lahir dan bathinku dari kekotoran dan dari berhenti pada setiap tingkat (tidak berjalan),
dengan cara peleburan dari Kesucian-Mu. Tiadakan aku dari kekotoran dengan melebur ke dalam kilatan cahaya
Kedekatan-Mu. Berikan aku kesadaran menuju hakikat dari realitas segala sesuatunya dan kejelasan detil-detil setiap
bentuk.
1245
Izinkan aku mendengar percakapan dari setiap makhluk hidup yang diciptakan dalam pernyataan termurni Ke-ahad-
an-Mu di dalam setiap realitas. Perlihatkan Diri-Mu dalam cerminku dengan kesempurnaan Ketersingkapan mutiara-
mutiara yang berasal dari Nama Kemuliaan-Mu dan Kekuatan Penaklukan-Mu, sehingga tiada penentang dari
golongan manusia maupun jin yang melihatku tanpa terpental kembali melalui kilatan cahaya dari mutiara (yang
termanifestasi dalam cermin), yang akan memberikan peringatan kepada diri yang dibujuk rayu untuk melakukan
kesalahan; mementalkan mereka kembali dalam kehinaan serendah-rendahnya.
Wahai, Engkau Yang menerima setiap wajah dan yang mengikat kencang setiap busur dalam keberserahan diri total.
Wahai, Tuhan dari tuhan-tuhan!
Wahai, Tuhanku, jauhkan aku dari setiap keterpisahan yang memisahkanku dari Kedekatan Bersama-Mu. Hapuskan
aku dari segala ketidaktepatan urusanku melalui pelukan Cahaya-Mu. Usir kegelapan karakter kemanusiaanku
dengan menyingkapkan kilatan cahaya dari Cahaya Dzat-Mu.
Tolonglah aku dengan sebuah kekuatan alam malaikatutiyyah, yang dengannya aku menguasai (memgang kendali)
dan menjauhkan diriku sejauh-jauhnya dari karakter-karakter rendah. Hapuskan kemunculan dari segala sesuatu
yang tercipta dari pikiran lahiriyyahku, dan melalui Pikiran-Mu simpankanlah bagiku misteri-misteri yang akan
menjagaku ke dalam Kedekatan Bersama-Mu, (sebuah rahasia) yang tersembunyi antara AL-KAAF dan AL-NUUN.
“Sesungguhnya Perintah-Nya, ketika Dia menghendaki sesuatu terjadi, Dia berkata “KUN” dan “FA YA KUN”. Milik-
Nya lah kemenangan dimana di tangannyalah Kerajaan segala sesuatunya berada dan kepada-Nya mereka kembali.”
Wahai, Cahaya dari Cahaya! Wahai, Engkau Yang menaungi makhluk-Mu dengan tebaran Cahaya-Mu! Wahai, Yang
Maha Suci! Wahai, Yang Maha Penopang! Wahai, Sang Pemberi Perlindungan! Wahai, Sang Dermawan Yang Lembut!
Wahai, Tuhan dari setiap makhluk!
kerabatnya.
1246
‫﴿ورد يوم السبت﴾‬
‫ومن يعتصم بالل فقد هدي إل صراط مستقيم‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي أحل ّن حم‬
‫لطف الل ‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي أنزلن ج ّنة رحمة الل ‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي أجلسن ف‬
‫مقام مح ّبة الل ‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي أذا قن من موائد مدد الل ‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي‬
‫وهب ل لطا فة الضافة لصطفاء الل ‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي سقان من موا رد وارد وفاء‬
‫الل‪ .‬ا لحمد ِّٰل الّذي كسان حلل صدق عبود ّية لل ‪.‬‬
‫ك ّل ٰذ لك عل ما ف ّرطت ف جنب الل ‪ ,‬وض ّيعت من حقوق الل ‪ .‬ف ٰذلك الفضل من الل‬
‫‪ .‬و م ن ي غف ر ّ‬
‫الذنوب إل ّ الل ‪.‬‬
‫إل ٰهي ‪ ,‬إنعامك عل ّي باليجاد من غيجهاد ول اجتهاد ج ّرأ مطا معي من كرمك‬
‫علي بلوغ المراد من غي استحقاق ل ول استعداد‪ ،‬فأسألك بواحد الحاد ‪،‬‬
‫وشهود الشهاد ‪ ،‬سلمة منحة الوداد ‪ ،‬من محنة البعاد‪ ،‬ومحو ظلمة العناد‪ ،‬بنور‬
‫الرشاد ‪ ،‬وفتح ا بواب ّ‬

‫السداد‪ ،‬بأيدي مدد ‪ :‬إ ّن الل لطيف بالعباد‪.‬‬ ‫ش مس ّ‬
‫ر ّب ا ّن أسألك فناء أن ّية وجودي‪ ،‬وبقاء أمن ّية شهودي‪ ،‬وفراق بين ّية شاهدي‬
‫ومشهودي‪ ،‬بجميع عين ّية موجودي لموجدي‪.‬‬
‫س ّيدي ‪ ,‬سل ّم عبود ّيت بح ّقك من عما ء و هم رؤية الغيار‪ ،‬وألحق ب كلمتك‬
‫السابقة للمصطفي الخيار‪ ،‬وأغلب عل أمري باختيارك ف الوطار والطوار‪،‬‬
‫ّ‬
‫وأنصرن بال ّتوحيد والستواء ف الحركة والستقرار‪.‬‬
‫‪1247‬‬
‫حبيب ‪ ,‬أسألك سر يع الوصال ‪ ،‬وبديع الجمال ‪ ،‬ومنيع الجلل ‪ ،‬ورفيع الكمال ‪،‬‬
‫ف ك ّل حال ومآل‪،‬‬
‫يا من هو هو هو‪ ،‬يا هو ‪ ,‬يا من ليس إل ّ هو‬
‫أسألك الغيب الطلس‪ ،‬بالعي القدس‪ ،‬لل ّروح ال نفس ف ‪ ،‬الّيل اذا عسعس ‪ ,‬و‬
‫لصبح اذا تن ّفس ‪ ,‬ا ّنه لقول رسول كر يم ‪ ,‬ذي ق ّو ة عند ذي العرش مكي ‪ ,‬مطاع‬
‫ا ّ‬
‫ث ّم آمي ‪ ، ,‬بلسان عرب ّ مبي‪ ،‬وإ ّنه لتنيل ر ّب العالمي‪ ،‬حكم محكم المر‬
‫بروحه المتل ّون ف صبغ ال ّتبيي‪ ،‬بصبغ ال ّتمكي‪.‬‬
‫وأسألك اللّٰه ّم حمل ٰذ لك لذاِت‪ ،‬عل يد نسيم حياِت‪ ،‬بأرواح تح ّياِت‪ ،‬ف صلوا تك‬
‫الدائمات ‪ ،‬عل وسيلة حصول المطالب‪ ،‬ووصيلة وصول‬
‫الط ّيبات‪ ،‬وتسليماتك ّ‬
‫ّ‬
‫الحبائب‪ ،‬وعل ك ّل منسوب إليه ف ك ّل المراتب ‪ ,‬ا ّنه الح ّق المبي‪ ،‬واجعلنا من‬
‫اصهم‪،‬‬
‫خو ّ‬
‫آمي‪ ،‬آمي‪ ،‬آمي‬
‫الطاهر ين ‪ ,‬و اولده‬ ‫و ص ّل الل عل س ّيدنا و نب ّينا مح ّمد و عل آله ّ‬
‫الط ّيبي ّ‬
‫وا زواجه وذ ّر ّيا ته و ا تبا عه واصحا به الكرام البرة اجمعي ‪ ,‬سبحا ن ر ّبك ر ّب‬
‫الع ّز ة ع ّما يصفون ‪ ,‬و سلم عل المر سلي ‪ ,‬والحمد ِّٰل ر ّب العالمي‬
‫‪Munajat Sabtu Pagi‬‬
‫‪Bismillaahirrahmaanirrahiim.‬‬
‫‪Barangsiapa yang dicengkram dengan kuat oleh Allah, maka ia telah dibimbing menuju Shirothol Mustaqiim.‬‬
‫‪Alhamdulillah, Tuhan Yang mengizinkan aku masuk ke dalam Kemurahan Pemeliharaan-Nya.‬‬

‫!‪Alhamdulillah, Tuhan Yang menerimaku masuk ke dalam Taman Kasih Sayang-Nya‬‬
‫‪Alhamdulillah, Tuhan Yang telah mendudukkan aku ke dalam wilayah Cinta-Nya.‬‬
‫‪1248‬‬
Alhamdulillah, Tuhan Yang telah menganugerahkan atasku kesenangan menerima Pilihan-Nya.
Alhamdulillah, Tuhan Yang telah menjadikan aku minum dari sumur-sumur yang di dalamnya terdapat
kesempurnaan Janji Allah.
Alhamdulillah, Tuhan Yang telah menjubahiku ke dalam jubah pengabdian sejati kepada-Nya.
Dengan semua pujian itu, apakah ada Pengetahuan Ilahiyyah yang telah aku abaikan dan tolak? Wahai, siapakah
yang bisa mengampuni dosa-dosa selain Allah?
Wahai, Tuhanku, Pertolongan-Mu begitu besar, membawaku menuju hidup tanpa berjuang dan tanpa usaha dari
diriku sendiri. Melalui Kedermawanan-Mu yang berlimpah-limpah, harapan-harapanku pun meraih Tujuan, tanpa
sedikitpun aku layak menerima bagianku dan tanpa kecenderungan (dalam diriku sendiri).
Aku bermohon dari-Mu, dengan Kesatuan dari semua bagian dan dengan Menyaksikan semua bukti, untuk
memberikan keamanan sempurna dari cinta yang melawan derita kejauhan dari-Mu; untuk menghapuskan
kegelapan penentang yang keras kepala melalui kebenaran bimbingan dari cahaya matahari; dan untuk membuka
pintu-pintu amal yang tepat melalui Tangan Penolong. Sesungguhnya Allah penuh kemurahan kepada pelayan-
pelayan-Nya.
Wahai, Tuhanku, aku bermohon dari-Mu; Yang dengannya keberadaan kehidupanku dimusnahkan, kenyamanan dari
penyaksianku ditinggalkan; dan perbedaan antara aku sebagai seorang saksi dan aku sebagai seorang yang
disaksikan ditentukan oleh-Mu melalui penyatuan keadaanku sebagai ciptaan dengan Kehidupan-Mu.
Wahai, Tuhanku, Kesejatian Realitas-Mu menyelamatkan pengabdianku dari ketertutupan awan-awan prasangka
dari penglihatan selain-Mu. Jadikan aku penurun (mewarisi) dari Kata-kata Utama-Mu yang diberikan untuk memilih
yang terbaik. Jadilah Tuan dari amr ku, pilihkan bagiku setiap keadaan dan setiap keinginan. Tolong aku melalui
penegasan dari Ke-ahada-n dan Kedudukan-Mu, baik di dalam setiap gerak dan istirahatku.
Wahai, Cintaku, aku bermohon dari-Mu sebuah perkumpulan kembali Bersama-Mu, dengan cepat; dengan
Keindahan yang kreatif, Kemuliaan yang tak tergoyahkan dan Kesempurnaan yang diagungkan dalam setiap keadaan
dan dalam setiap hasil.
Wahai, Engkau Yang adalah Dia; wahai, Dia, Yang tidak merupakan bagian dari apapun selain Diri-Nya Sendiri!
Aku bermohon dari-Mu – dengan Kegaiban Tak Terselami dan dengan Dzat Maha Suci; dalam malam ketika gelap
gulita; dan subuh ketika mengalir keluar; sungguh ini adalah kata dari seorang utusan mulia, diberkahi dengan
kekuatan dan ditentukan kuat dengan Mahkota Ilahiyyah, dilengkapi dengan kepatuhan dan amanah, dalam
kejelasan perkataan lidah Arab; sesungguhnya itu diturunkan oleh Tuhan semua makhluk – (aku bermohon dari-Mu)
kekuasaan dari seseorang yang mampu memahami dengan jelas maksud dari kata-kata yang berasal dari
ketersembunyian jiwa atas bentuk-bentuk lahir dari bentangan Pengetahuan Ilahiyyah yang merupakan hadiah dari
pelantikan.
Dan aku bermohon dari-Mu, ya, Allah, bahwa ini akan dibawa untukku, dengan semua kapasitas dari nafas
kehidupanku melalui ruh-ruh yang menjawab salamku, (Ketika aku menyapa-Mu) dengan doa-doa yang berkah dan
Salaam-Mu Yang kekal kepada tiap orang yang bermaksud disempurnakan pencariannya, penyatuan yang
berhubungan dengan pencapaian para pecinta dan juga atas setiap orang yang berhubungan dengan-Nya dalam
setiap derajat. Dia Al-Haqq. Menjadikan kami satu dari perkumpulan khusus. Amin.
kerabatnya.
Keagungan bagi Tuhan-Mu, Tuhan dari kemuliaan Yang Mahsyur, di luar dari apa yang mereka prasangkakan. Salaam
bagi para utusan-Nya.
1249
1250
‫و‬
‫صالة إلسم األعظم‬
‫ك ْاألَع ََْل ‪ ,‬ا َل ُْم َؤ بَ ِد َ‬

‫الدا ئِ ِم‬ ‫ك ْاأل َ ْع َظ ِم ال َْم ْك ُت ْو ِب ِم ْن ُن ْو ِر َو ْج ِه َ‬ ‫ا َلل ُه َم اِ ِّن ا َ ْسأَل َ‬
‫ُك ِب ِإ ْس ِم َ‬
‫ك ْاأل َ ْع َظ ِم ال َْوا ِح ِد ِب َو‬ ‫ك ُم َح َم ٍد ‪َ ,‬وا َ ْسأَل َ‬
‫ُك ِب ِإ ْس ِم َ‬ ‫اِق ال ُْم َخل َ ِد ‪ِِ ,‬ف قَل ِْب َن ِب ِي َ‬
‫ك َو َر ُس ْولِ َ‬ ‫ال َْب ِ‬
‫ك ِم َوال َْع َد ِد ‪ ,‬ا َل ُْمق ََد ِس َع ْن ك ُ ِل ا َ َح ٍد ‪َ ,‬و ِب َح ِق‬
‫اِل َع ْن َو ْح َد ِة الْ َ‬ ‫َ‬
‫ْح َد ِة ْاأل َح ِد ‪ ,‬ا َل ُْم َت َع ِ‬
‫الص َم ُد ‪ ,‬لَ ْم َيل َ ْد ‪َ ,‬و لَ ْم ُي ْولَ ْد ‪,‬‬
‫لل َ‬ ‫الر حمن َ‬
‫الر ِح ْي ِم ‪ ,‬قُ ْل ُه َوا ُ‬
‫لل ا َ َحد ‪ ,‬ا َ ُ‬ ‫لل َ‬‫ِب ْس ِم ا ِ‬
‫َو لَ ْم َي ُ‬
‫ك ْن لَ ُه ُك ُفوا ا َ َحد‬
‫ب ْاأل َ ْع َظ ِم لِك ُ ِل َم ْو ُج ْو ٍد ‪,‬‬ ‫ا َ ْن ُت َصلِ َي َع ََل َس ِي ِد َنا ُم َح َم ٍد ‪ِ ,‬س ِر َح َيا ِة الْ ُو ُج ْو ِد ‪َ ,‬و َ‬
‫الس َب ِ‬
‫آن ‪َ ,‬و ُت َف ِه ُم ِن ِم ْن ُه ْال َيا ِت ‪َ ,‬و َت ْف َتحُ ِِل‬
‫ان ‪َ ,‬و ُت َح ِف ُظ ِن الْ ُق ْر َ‬ ‫ت ِِف قَل ْ ِب ْ ِ‬
‫اإل ْي َم َ‬ ‫َص َال ة ُت َث ِب ُ‬
‫ك ِر ْي ِم ‪َ ,‬و َع ََل آ لِ ِه َو َص ْح ِب ِه‬
‫ك ا لْ َ‬ ‫الن ِع ْي ِم ‪َ ,‬و ُن ْو َر َ‬
‫الن َظ ِر اِ َِل َو ْج ِه َ‬ ‫ات ‪َ ,‬و ُن ْو َر َ‬
‫ِب َها ُن ْو َر الْ َج َن ِ‬
‫َو َسل َ َم‬
‫‪1251‬‬
Ini shalawat As-syekh Al-Arif Al-Imam As-sayyidi Muhammad Taqiuddin Ad-Damsyiq ( Shahib Aqidatul Ghaib wa
Thariq Rijalul Ghaib Qodasallahu Sirrohu wa Nafa`na bihi.Amin ) Tertulis dalam kitab Saadatud Dara`in karya Syekh
Yusup bin Ismail An-Nabhani. Sholawat inilah yang sering digunakan sebagai wasilah untuk bertemu dengan
Nabiyullah Khidir AS.
: `Ya Allah aku mohon kepadaMu dengan AsmaMu yang Agung, yang tertulis dari cahaya wajahMU yang maha
Tinggi dan maha Besar, yang kekal dan abadi, di dalam kalbu Rasul dan NabiMU Muhammad SAW.Aku memohon
dengan AsmaMU yang Agung dan Tunggal dengan kesatuan yang manunggal, yang Maha Agung dari kesatuan
jumlah, dan maha Suci dari setiap sesuatu, dan dengan hak
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIIM. QULHUALLAHU AHAD. ALLAHUSSHOMAD. LAM YALID WALAM YULAD WALAM
YAKUL LAHU KUFUWAN AHAD.
Semoga Engkau limpahkan shalawat kepada junjungan kami Muhammad SAW, rahasia kehidupan yang ada, sebab
terbesar bagi semua yang ada, dengan shalawat yang menetapkan iman dalam dadaku, dan mendorongku agar
menghapalkan Alquran, dan memberikan pemahaman padaku akan ayat-ayatnya, membukakan padaku
dengannya cahaya surga dan cahaya nikmat, serta cahaya pandangan kepada wajahMu yang Mulia, juga kepada
keluarga dan para sahabatnya.Limpahkan pula salam sejahtera padanya.
` Dalam satu risalahnya tentang Ismul A`dhom disebutkan faedah tasarruf dengan shalawat ini mengandung
rahasia luar biasa, antara lain :
1. Jika dibaca 100x tiap hari akan mendapatkan kedudukan wali dari Auliya Allah.
2. Apabila dibaca 1000x tiap hari, engkau akan dapat memberi nafkah secara ghaib.Dengan kata lain bila ada
keperluan masukkanlah tanganmu kedalam satu, maka akan engkau dapatkan yang engkau perlukan.
3. Untuk membinasakan orang zholim, dibaca pada malam sabtu 1000x maka engkau akan melihat
keajaibannya, kebinasaannya.( hati-hati jangan sembarangan, bisa kena diri sendiri )
4. Untuk mencegah perampok dan musuh yang banyak, ambillah segenggam tanah dari bawah telapak kaki
sebelah kiri, bacakan shalawat ini 7x, tiupkan pada tanah tersebut ( dijampikan ) dan lemparkan kearah
dimana musuh/perampok berada, akan terjadi kebinasaan pada mereka seketika.
5. Untuk mengembalikan barang hilang dam melunasi hutang, bacalah tiap hari 7x.Tiap mulai satukali
diniatkan pahala yang engkau baca dihadiahkan keHadratun Rasulullah, keluarganya, sahabatnya, serta
pada Rijalul Ghaib dan Ashaabun Naubah dan kepada pemimpin mereka. Dan berniat bila hajatmu
tercapai engkau bersedekah dengan makanan dan pahalanya untuk mereka. Atau kau dapat memberi
makan orang miskin sebagai terima kasih kepada Allah karena barokah merekalah dan shalawat ini
sehingga hajatmu tercapai.Insya Allah.
6. Untuk sakit kepala, demam, sakit mata, migran ( sakit kepala sebelah ) dibacakan pada air mawar 7x dan
diminumkan pada sisakit.Insya Allah sembuh !
7. Untuk melancarkan air susu bagi manusia atau hewan ternak, ambil air dari mata air ( sumur ) baca
shalawat ini 7x diusapkan pada teteknya dan diminum, maka air susunya akan banyak.Insya Allah.
8. Untuk kencing tersumbat ( kencing batu ) dan wanita yang akan melahirkan ( susah melahirkan )
dibacakan seperti diatas.
9. Untuk sesak nafas, medu, rasa takut, sering mimpi yang tidak enak/menakutkan, masuk angin, sakit dada,
TBC, sulit tidur bikinlah air jampian seperti tadi dan dikerjakan / diminum MALAM HARI.
10. Dibaca untuk perempuan/laki-laki agar cepat menemukan jodohnya, dibikin air diminumkan pasti banyak
yang menyukainya dan cepat menemukan jodohnya. Sudah dibuktikan !!
11. Bila didawamkan/rutin dibaca 100x setiap hari selama 40 hari, engkau akan menjadi seorang Arif mungkin
Kasyaf.
12. Untuk wanita yang menginginkan anak/mandul dibaca diair seperti diatas pada MALAM JUM`AT dan
diminumkan kemudian dicampur oleh suaminya pada malam itu juga, dia akan hamil, Insya Allah yang
telah dicoba pada air untuk diminumkan dan dimandikan.
1252
‫صالة سلطان‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل‬ ‫ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َر ْح َم ِّة ا ِّ‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل‬ ‫َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد فَ ْ‬
‫ض ِّل ا ِّ‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا‬ ‫َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َخل ْ ِّق ا ِّ‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو‬ ‫ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َما ِّف عِّل ْ ِّم ا ِّ‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل‬ ‫ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد ك َلِّ َما ِّت ا ِّ‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد‬ ‫ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َك َر ِّم ا ِّ‬
‫لل ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد قَ ْط ِّر‬ ‫ُح ُر ْو ِّف ك َال َ ِّم ا ِّ‬
‫ار‬ ‫َ‬ ‫ار ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬ ‫َ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َو َر ِّق ْال ْش َج ِّ‬ ‫ْال ْم َط ِّ‬
‫‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َر ْم ِّل الْ ِّق َف ِّ‬
‫ار ‪ ,‬ا َلل ُه َم‬
‫ار ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو‬ ‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد الْ ُح ُب ْو ِّب َو ِّ‬
‫الث َم ِّ‬ ‫َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َما ا َ ْظل َ َم عَل َ ْي ِّه الل َ ْي ُل َو ا َ ْش َر َق عَل َ ْي ِّه‬
‫َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َم ْن َص ََل عَل َ ْي ِّه ‪,‬‬ ‫ار ‪ ,‬ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬ ‫َ‬
‫الن َه ُ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد َم ْن لَ ْم ُي َص ِّل عَل َ ْي ِّه ‪,‬‬ ‫ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫اس الْ َخ َال ئِّ ِّق ‪,‬‬ ‫ا َلل ُه َم َص ِّل َو َس ِّل ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل ِّ‬
‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد ا َ ْن َف ِّ‬
‫‪1253‬‬
ِّ ‫ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل‬
, ‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد ُن ُج ْو ِّم ال َسم َوا ِّت‬
ِّ ‫ا َلل ُه َم َص ِّل َو َسلِّ ْم ع َََل َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو ع َََل‬

ُ ‫آل ُم َح َم ٍد ِّب َع َد ِّد ك ُ ِّل َش ْي ٍء ِّف‬
‫الد ْن َيا‬
‫َو ْال ِّخ َر ِّة‬
َ ْ ِّ‫ال َو َمآلئِّ َك ِّت ِّه َو ا َ ْن ِّب َيآئِّ ِّه َو ُر ُسلِّ ِّه َو َج ِّم ْي ِّع َخل ْ ِّق ِّه َع ََل َس ِّي ِّد الْ ُم ْر َسل‬
‫ي‬ َ ‫لل َت َع‬
ِّ ‫ات ا‬
ُ ‫َو َصل َ َو‬
َ ْ ‫ي َو َش ِّف ْي ِّع الْ ُمذْ نِّ ِّب‬

‫ي َس ِّي ِّد َنا ُم َح َم ٍد َو َع ََل آ لِّ ِّه‬ َ ْ ‫ام الْ ُم َت ِّق‬
َ ْ ِّ‫ي َو قَا ئِّ ِّد الْ ُغ ِّر الْ ُم َح َجل‬ ِّ ‫َو اِّ َم‬
َ
َ ْ ‫ي َو الْ َم َشا ِّي ِّخ الْ ُم َت َق ِّد ِّم‬
‫ي‬ َ ْ ‫اب ِّه َو ا َ ْز َوا ِّج ِّه َو ذُ ِّريَ ِّت ِّه َو ا َ ْه ِّل َب ْي ِّت ِّه َو ْال ئِّ َم ِّة الْ َما ِّض‬
ِّ ‫َو ا َ ْص َح‬
َ ُ ‫َو‬
َ ْ ‫ي ِّم ْن ا َ ْه ِّل ال َسم َوا ِّت َوا َ ْه ِّل ْال َر ِّض‬
‫ي‬ َ ‫ي َوا َ ْه ِّل َطا َع ِّت‬
َ ْ ‫ك ا َ ْج َم ِّع‬ َ ْ ‫الصا لِّ ِّح‬
َ ‫الش َه َدا ِّء َو‬
َ
َ ْ ‫لل َر ِّب الْ َعا لَ ِّم‬
‫ي‬ َ ْ ‫ي َيا ا َ ْك َر َم ْال ْك َر ِّم‬
ِّ ‫ي َوالْ َح ْم ُد‬ َ ‫ك َيا ا َ ْر َح َم‬
َ ْ ‫الرا ِّح ِّم‬ َ ‫ِّب َر ْح َم ِّت‬
“Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya
sebanyak jumlah rahmatnya Allah. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi
Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah keutamaan dari Allah. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta
salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah ciptaan Allah.
Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak
jumlah apa-apa yang ada dalam pengetahuan Allah. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan
kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah kemuliaan dari Allah. Ya Allah limpahkanlah shalawat
serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah huruf Kalamullah (Kitab-
Kitab Allah).
jumlah kalimat Allah. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta
keluarganya sebanyak tetesan air hujan. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi
Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah daun-daun pepohonan. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta
salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah butir pasir di gurun. Ya Allah
limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah
biji-bijian dan buah-buahan.
jumlah yang dinaungi kegelapan malam dan diterangi oleh benderang siang. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta
salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah orang yang telah bershalawat
kepadanya. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta
keluarganya sebanyak jumlah orang yang belum bershalawat kepadanya.
1254
jumlah napas-napas makhluk ciptaan. Ya Allah limpahkanlah shalawat serta salam kepada junjungan kami Nabi
Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah apa yang ada di seluruh langit. Ya Allah limpahkanlah shalawat
serta salam kepada junjungan kami Nabi Muhammad beserta keluarganya sebanyak jumlah tiap-tiap sesuatu yang
ada di dalam dunia dan akhirat.
Dan segenap shalawat dari Allah beserta para malaikat-Nya, dan para Nabi-Nya, dan para Rasul-Nya, dan seluruh
ciptaan-Nya, semoga tercurah atas junjungan para Rasul, pemimpin orang-orang yang bertaqwa, pemuka para ahli
surga, pemberi syafa’at orang-orang yang berdosa, Nabi Muhammad dan juga atas keluarganya, para sahabatnya,
istri-istrinya, keturunannya, ahli baitnya, para pemimpin yang telah lampau, para guru yang terdahulu, para syuhada
dan orang-orang soleh, dan yang senantiasa taat kepada Allah seluruhnya, dari penghuni bumi dan langit, dengan
rahmat-Mu, wahai yang Maha Pengasih dan Penyayang, dan Engkau Yang Maha Mulia dari semua yang mulia, segala
pujian bagi Allah Tuhan alam semesta."
SHOLAWAT SULTHON (SHOLAWAT YANG SENILAI DENGAN 100 RIBU SHOLAWAT):

Diriwayatkan bahwa Sulthon Mahmud AI Gornawiy, Beliau di awal pemerintahannya duduk setelah Sholat subuh
sibuk membaca sholawat kepada Nabi Muhammad SAW sebanyak 300 ribu x (kali) sampai siang hari dan orang-
orang (Rakyatnya) duduk di pintu, menunggu 'keluarnya (Shulton Mahmud) untuk menyelesaikan hajatnya setelah
keadaan ini berlangsung lama, maka Beliau melihat Nabi SAW di dalam tidurnya Nabi mengatakan kepadanya "Apa
ini pemanjangan waktu sehingga rakyatmu telah menunggu keluarnya kamu"; maka Sulthon Mahmud menjawab
saya duduk menghabiskan waktu lama karna saya bersholawat kepadamu dalam jumlah tertentu (300 ribu kali) dan
saya tidak berdiri sebelum selesai.
Maka Nabi Muhammad SAW mengatakan kepadanya "Ini menyusahkan Orang lemah (Rakyatmu) dan yang punya
hajat"; akan tetapi saya (Nabi) akan mengajarkan kepadamu Sholawat yang ringkas, yang mana apabila kamu
membacanya satu kali sebanding 100 ribu kali, jadi kamu tinggal membaca 3 x kali saja sudah sebanding 300 ribu
kali,, setelah itu kamu keluar menemui rakyatmu untuk menyelesaikan urusan-urusan mereka, sehinggga kamu
mendapat pahala Sholawat 300 ribu kali dan mendapat pahala memberi manfaat kepada Orang Muslimin, maka
diapun (Sulthon Mahmud) mempelajari Sholawat itu dari Nabi Muhammad SAW lalu dia mengamalkannya secara
rutin.
Setelah itu Beliau melihat Nabi Muhammad SAW lagi yang kedua kalinya dan Nabi SAW mengatakan kepadanya
"Amalan apa yang kamu amalkan sehingga kamu melelahkan Malaikat di dalam mencatat pahala amalanmu"; Maka
beliau menjawab, Saya tidak mengamalkan sesuatu kecuali sholawat yang Kau ajarkan kepadaku.
1255
1256
‫صالة القطب‬
‫شيخ محىي الد ين بن عر يب‬
‫ا لل ُهم صل و سلم عل سيدنا ُمحمد ا كمل مخل ُو قا تك ‪ ,‬و سيد اهل ا رضك و اهل‬
‫سماواتك ‪ ,‬ا ُ‬
‫لنور العظم ‪ ,‬والكن ال ُمطلسم ‪ ,‬و الجوهر الفرد ‪ ,‬و السر ال ُممتد ‪,‬‬
‫ا لذي ليس ل ُه مثل من ُطوق ‪ ,‬ول شبه مخل ُوق ‪ ,‬وارض عن خليفته ف هذا الزمان ‪,‬‬
‫من جنس النسان ‪ ,‬ا ُ‬

‫لروح ال ُمتجسد ‪ ,‬والفرد ال ُمتعدد ‪ُ ,‬حجة الل ف القضية ‪,‬‬
‫و ُعمدة الل ف المضية ‪ ,‬محل نظرالل ف خلقه ‪ُ ,‬منفذ احكامه بي ُ‬

‫َن بصدقه ‪,‬‬
‫ا ل ُممد للعوالم ب ُرو حا نيته ‪ ,‬ا ل ُمفيض علْي من ُنور ُنورا نيته‬
‫ب‬ ‫اشهد هُ ا رواح مآلئكته و خصص ُه ف هذ الزمان لي ُ‬

‫كون للعالمي ا مانا ‪ ,‬ف ُهو قُط ُ‬
‫دائرة ال ُو ُجود ‪ ,‬و مح ُل السمع و ُ‬
‫الش ُهود ‪ ,‬فال تتحر ُك ذ ر ة ف الكون ال ب ُحرمته ‪,‬‬
‫ول تس ُك ُن ال بشفا عته ‪ ,‬ل ن ُه مظه ُر الحق ‪ ,‬ومعد ُن الصدق‬
‫ا لل ُهم بلغ سالمي اليه ‪ ,‬واو قفن بي يديه ‪ ,‬وافض علي من مدده ‪ ,‬واح ُرسن‬
‫بعدده ‪ ,‬وا ن ُفخ ف من ُروحه ‪ ,‬كي ا ُحيا ب ُروحه ‪ ,‬ول شهد حقيقت عل التفصيل ‪,‬‬
‫فأ عرف بذ لك الكثي والقليل ‪ ,‬و ا رى عوالمي الغيبية ‪ ,‬تتجل ب ُصوري‬
‫الروحانية ‪,‬‬
‫ُ‬
‫‪1257‬‬
‫عل اختالف المظا هر ‪ ,‬ل جمع بي الول والخر ‪ ,‬والباطن والظاهر ‪ ,‬فأ ُكون من‬
‫الل آية بي صفا ته و افعاله ‪ ,‬ليس ل من المر شيء معل ُوم ‪ ,‬ول ُجزء مق ُسوم ‪,‬‬
‫فأ ع ُبدهُ به ف جميع ال حوال ‪ ,‬بل بحول وقُوة ذى الجالل والكرام‬
‫ا لل ُهم يا جا مع الناس ليوم ل ريب فيه ‪ ,‬اجمعن به وعليه و فيه ‪ ,‬حت ل ا ُفارق ُه ف‬
‫الدارين ‪ ,‬ول ا نفصل عن ُه ف الحالي ‪ ,‬بل ا ُكون كأ ن ُهو ف ك ُل امر تو ل ُه من‬

‫طر يق التباع وال نتفاع ‪ ,‬ل من طر يق ال ُمما ثلة والر تفاع‬
‫واسألُك بأسما ئك ال ُحسن ال ُمستجا بة ان تبل ُغن منك منة ُمستطا بة ‪ ,‬ول ت ُر د ن‬
‫منك خا ئبا ‪ ,‬ول ممن لك نا ئبا ‪ ,‬فإ نك الوا ح ُد الكر ي ُم ‪ ,‬و ا نا العب ُد العد ي ُم‬
‫لل عل سيد نا ُمحمد و عل آله الطيبي الطا هر ين و صحبه الكرام البرة‬

‫و صل ا ُ‬
‫اجمعي‬
‫‪1258‬‬
‫صالة السر‬
‫شيخ محىي الد ين بن عر يب‬
‫اْل أي َجا ِد َوالأ ُج أو ِد َوال ُأو ُج أو ِد ‪ ,‬ا َلأفَا ِف ِح لِك ُ ِ َل َشا ِه ٍد َو َم أش ُه أد ٍد ‪,‬‬ ‫َ‬ ‫َص ََّل ا ُ‬
‫هلل ع ََّل أاْل ََو ِل ِِف أ ِ‬
‫ي الأ َم أق ُص أو ِد ‪,‬‬ ‫الظا ِه ِر الََ ِذ أ‬
‫ي ُه َو َع أ ُ‬ ‫لس َِر الأ َبا ِط ِن َوال َُن أو ِر ََ‬ ‫ضر ِة ال ُأم َشا َه َد ِة َو َُ‬
‫الش ُه أو ِد ‪ ,‬ا َ َِ‬ ‫َح أ َ‬
‫لر أو ِح أاْل َ قأ َد ِس الأ َعلِ َِي‬ ‫لس أب ِق ِِف عَا لَ ِم الأ َخل أ ِق الأ َم أخ ُص أو ِص ِبا لأ ُع ُب أو ِد ََي ِة ‪ ,‬ا َ َُ‬ ‫ب ا ََ‬ ‫ُم َم َِي ِز قَ َص ِ‬
‫ض‬ ‫ض َر ِة الأ َم أع ُب أو ِد ‪ ,‬ا َلََ ِذ أ‬
‫ي ا ُ ِف أي َ‬ ‫َوال َُن أو ِر أاْل َ أك َم ِل الأ َب ِه َِي ‪ ,‬ا َلأ َقائِ ِم ِب َك َم ِ‬
‫ال الأ ُع ُب أو ِد ََي ِة ِِف َح أ‬
‫ض َر ِة ُر أو َحا نِ ََي ِت ِه ‪َ ,‬وا ََت َصل َ أت ِب ِم أشك َا ِة قَل أ ِب ا َ ِش ََع ُة ُن أو َرا نِ ََي ِت ِه ‪ ,‬فَ ُه َو‬
‫َع َّل ُر أو ِحي ِم أن َح أ‬
‫الرسو ُل أاْل َ أع َظم وال ََن ِ ُ َ‬
‫اب ِه َخ َزا‬‫ب أاْل أك َر ُم َوالأ َو ِلَُ الأ ُم َق ََر ُب الأ َم أس ُع أو ُد ‪َ ,‬و َع َّل آ لِ ِه َوا َ أص َح ِ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ََ ُ أ‬
‫ار ِه ‪َ ,‬و َم َطا لِ ِع ا َ أق َم ِ‬
‫ار ِه ‪ُ ,‬ك ُن أو ِز الأ َح َقائِ ِق ‪َ ,‬و ُه َدا ِة الأ َخ َالئِ ِق ‪,‬‬ ‫ار ِف ا َ أن َو ِ‬ ‫ئِ ِن ا َ أس َر ِ‬
‫ار ِه ‪َ ,‬و َم َع ِ‬
‫ُن ُج أو ِم الأ ُه َدى لِ َم ِن اقأ َت َدى ‪َ ,‬و َسل ََ َم َت أس ِل أيما َك ِث أيا َك ِث أيا‬
‫هلل َو نِ أع َم الأ َو ِك أي ُل‬ ‫هلل َو َمآ ا َ َنا ِم َن الأ ُم أش ِر ِك أ َ‬

‫ي َو َح أس ُب َنا ا ُ‬ ‫ان ا ِ‬
‫َو ُس أب َح َ‬
‫هلل الأ َعلِ َِي الأ َع ِظ أي ِم َو َص ََّل ا ُ‬

‫هلل َع َّل َس َِي ِد َنا ُم َح ََم ٍد َو َع َّل آ لِ ِه‬ ‫َو َل َح أو َل َو َل قُ ََو ةَ اِ ََل ِبا ِ‬
‫ب َر ِة ا َ أج َم ِع أ َ‬
‫ي‬ ‫الطا ِه ِر أي َن َو َص أح ِب ِه الأ ِك َر ِ‬
‫ام الأ َ َ‬ ‫ي ََ‬ ‫ََ‬
‫الط ِ َي ِب أ َ‬
‫‪1259‬‬
‫هلل َر َِب‬ ‫ك َر َِب الأ ِع ََز ِة َع ََما َي ِص ُف أو َن َو َس َالم َع َّل الأ ُم أر َسلِ أ َ‬
‫ي َوالأ َح أم ُد ِ‬ ‫ان َر َِب َ‬
‫ُس أب َح َ‬
‫الأ َعا لَ ِم أ َ‬
‫ي‬
‫‪1260‬‬
1261

Amalan PDF

Uploaded by

Document Information

Original Description:

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Amalan PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫اوراد الساد ة الصوفيـة‬

‫لتحصني الجسم والر وح‬

Kumpulan Wirid Ahli Sufi Untuk Membentengi Jisim dan Ruh

‫ات أ َّ َّن‬ َّ ‫ي ال َّ ِذ ْي َّن َّي ْع َّمل ُْو َّن ا‬ ْ

﴾٣﴿ ‫ه أ َّ َّبدا ال‬

﴾٤﴿ ‫هلل و ل َّدا صَل‬

﴾٥﴿ ‫ذبا‬ ِ ‫َّك‬

‫ك َّر ْح َّمة َّو َّه ِي ْئ لَّ َّنا ِم ْن أ َّ ْم ِر َّنا‬

﴾١١﴿ ‫ي عَّ َّددا‬

﴾١٢﴿ ‫َص لِ َّما ل َِّبثُ ْوا أ َّ َّمدا‬ َّ ‫ى الْ ِحزب‬

‫ي فَّ َّم ْن أ َّ ْظل َُّم‬ ْ

﴾١٥﴿ ‫ذبا‬ ِ ‫ى ع َََّّل ا‬

َّ ‫ي َّوإِ َّذا غ ََّّر َّب ْت َّتق ِْر ُض ُه ْم َّذ‬ َّ

َّ ِ‫وال َّ َّت ُقولَّ َّن لِ َّشي ٍء إ ِّن فَّاع ٌِل ٰذ ل‬

‫َس أ َّ ْن َّي ْه ِد َّي ِن َّر ِّب ِلَّق َّْر َّب ِم ْن َّهـٰذَّ ا‬

‫ات َّو ْال َّ ْر ِض أ َّ ْب ِص ْر ِب ِه َّوأ َّ ْس ِم ْع َّما ل َُّه ْم ِم ْن‬

﴾٢٩﴿ ‫اب َّو َّسآ َّء ْت ُم ْر َّتفَّقا‬ َّ ‫ِب ْئ َّس‬

َّ َّ ‫هِت ا ْل‬ ُ‫أ‬

﴾٣٦﴿ ‫قل َّبا‬

﴾٣٨﴿ ‫هلل َّر ِّب َّوال َّ أ ُ ْش ِر ُك ِب َّر ِّب أ َّ َّحدا‬

َّ َّ ِ ‫هلل ال َّ ق َُّوةَّ إِال َّ ِبا‬

َّ‫لس َّمآ ِء فَّ ُت ْص ِبح‬ َّ

ُ َّ‫َّمآ ُؤ َّها غَّورا فَّ َّل َّت ْس َّت ِط ْي َّع ل‬

ُ ‫ِل الْ َّحق قَل ُهو َّخ ْي َّثوابا و َّخ ْي‬

﴾٤٦﴿ ‫مل‬ َّ ‫و َّخ‬

‫ي‬ َّ ْ ‫لظا لِ ِم‬

َّ َّ ‫ورأَّى الْم ْجر ُمون‬

‫ان أ َّ ْكث ََّّر َّش ْي ٍء َّج َّدال‬

﴾٥٧﴿ ‫دوا إذا أ َّ َّبدا‬

‫اب َّب ْل ل َّ ُه ْم‬

‫ان أ َّ ْن‬ َّ ‫ت الْ ُح ْو َّت َّو َّمآ أ َّ ْن َّسانِ ْي ُه إِال َّ ا‬

َّ َّ َّ َّ‫قَّا َّل إن‬

ْ ‫وكَّي َّف َّتص ُِب ع َََّّل َّما لَّم ُت ِحط ب ِه ُخ‬

﴾٧١﴿ ‫شيئا إ ْمرا‬

﴾٧٤﴿ ‫كرا‬ ْ ُ‫َّش ْيئا ن‬

﴾٧٧﴿ ‫ه أَّجرا‬ َّ َّ ‫جدارا ير يد أَّن ي ْن َّق‬

﴾٨١﴿ ‫ه َّزكَّـوة َّوأَّقْرب رحما‬ َّ َّ

ْ ِ‫فَّعلْته َّعن أَّمرى ٰذ ل‬

﴾٨٦﴿ ‫خذَّ ف ِْْي حسنا‬ ِ َّ

﴾٨٨﴿ ‫من أ َّ ْمر َّنا ُيسرا قَل‬

َّ ‫ُث َّم أ َّ ْت َّب‬

َّ ‫ُث َّم أ َّ ْت َّب‬

﴾٩٣﴿ ‫فقَّهون قَّوال‬

﴾٩٥﴿ ‫دما ال‬

ٰ َّ ‫ي قَّا َّل ا ْن ُف ُخ ْوا َّح‬

﴾٩٦﴿ ‫ه ِق ْطرا‬ ِ ‫قَّا َّل آ ُت ْو ِِنا أُفْ ِرغْ عَّل َّْي‬

ُ ‫الصور فَّجمع َّنا‬

َّ ‫و َّعر ْض َّنا جه َّنم َّيو َّم ِئ ٍذ لِلْكَّا ِفر ْين‬

﴾١٠٦﴿ ‫اِت َّو ُر ُس َِل ُه ُزوا‬

﴾١٠٧﴿ ‫س ُنزال ال‬ ُ ‫ات ك َّا َّن ْت لَّهم ج َّن‬

ِ ‫َّخا لِ ِد ْين ِفيها ال َّ َّيب ُغون َّع ْنها‬

َّ ُ ُ ‫قُ ْل إِ َّن َّمآ أ َّ َّناْ َّب َّش ٌر ِمثْل‬

َّ ‫إِنَّا فَّ َّت ْح َّنا ل‬

‫هلل َّن ْصرا َّع ِز ْيزا‬

ِ ٰ ِ ‫ي لِ َّي ْز َّدا ُّد ۤوا إِ ْي َّمانا َّم َّع إِ ْي َّما نِ ِه ْم َّو‬

َّ ‫هلل َّظ َّن ا‬

‫هلل َّع ِز ْيزا َّح ِك ْيما‬ َّ ‫ات َّوا ْل َّ ْر ِض َّوك‬

َّ ‫إِنَّآ أ َّ ْر َّسل ْ َّن‬

‫ك َّرة َّوأ َّ ِص ْيل‬

‫هلل َّع ِز ْيزا َّح ِك ْيما‬ ْ

ُّ ‫اس َّع ْن‬

َّ َّ َّ ُّ َّ ‫و لَّو قَّا َّتل‬