1/21/2018 Advaita Vedanta

English

సం వందనమ - ాయ మం రమ

http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 1/8
1/21/2018 Advaita Vedanta

ఉప

http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 2/8
1/21/2018 Advaita Vedanta

మన ద ాఙ యం ండ ాల . ఒకట పవృ . మ కట వృ . పవృ ం

వసుం కర ాండ అం . ేఒక జ న వృ ం వసుం . అందుల కర అ
ఒకట ాదు. ా క న కర ల ల గ ల . అ త ౖ క ామ ి ల . ిద
కర ల ఇట క ష లక ప ావ . అట జ నులక ప ావ . అ ఎప డూ
వర య . వర యమ ె
ప ట దమ గ ప గణం ం . ే న క
త ౖ క ామ కర ల . అందుల క జ నులక జ సువ లక అ క ిద
కర ల ల ా వర య . క ష ల మ తం ే ే యవచు . మ ేమ నవచు . ా ా
ామ బట ఉంట ంద . ా త ౖ ాల మ తమల మ నట ల దు. ేి
రవల ిం ే. ఆత జ న ప ాయణం ా ట న జ సువ లక జ నులక మ తమల ట
ర ంధం ల దు. క ష లక ామ కర ల ల ౖ
క క Optional అల జ నులక
జ సులక త ౖ ాల క ౖ
క క . ేి ే
యక నషం ల దు.
ంచు న జ నమ రంల ఉండక ే నషం. అప డట కర క ఇట జ ంట
ెడ వళవ ర . ఇల ఇద ఆ ి పం టం దం.

ా ా ఇప సం వంద కర ల త కర ల ం వ ా . అహరహ
స ం మ ా ీత. ప నమ మ డ ప టల సం వందన మ చ ం అ
ం ం ాసం. ఎవ ా ఆచ ంచవల ి న ారంట ౖ
ెవ కల ర . బహ త ౖ ల
ౖ
ె
వ క లంట. ార సం ో ాసన ేి ా . ఉప త లౖ
న దల ి న ల మనల
ల మం అల ాటసు ర క . ా వలం య ం కం ా ే సు ా కర . ఏ ోమన
దలందర ఇల ే
సూ వ ర మనమ ఇల నడ చు ాల మనక మన
క ట ంబ మం ద ే
సు తప మ చ మం ల ట ే అను ా న ట
అరం ె ి ాదు. నూట ంభ మం కర జ న ల దు. అరం ే వ ె
రగ.
అసల శబ రణ స ా ే యటం ల దు. తత త ః అ మ టల డ ట తత - త ః
అ ఒకడ చ త ః అ క ాక తత - ి త ః అ మ క డ చ సు డ .
మన ే త వ ల అ ే ం ేప త లనూ ేాలయ ల మం ల చ అర క
http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 3/8
1/21/2018 మన ేత వ ల అ ే ం ేప త Advaita
లనూ Vedanta ేాలయ ల మం ల చ అర క
ార మ లనూ గమ ె
ల సుం . ల వ ేవ వ రం.

అసల అరం ల చదువ వ రమ ర . దంల ఒక మ ట ఉన . ా ణ రయం

రహరః ల భ - అ త దం న జ -ర . అరం ెయక ం ఎవడ
ధ యనం ే సుంట ో ాడ వలం ద శబ ా సు డ . బర వ క
ా ెల ట ా ో డూ అల ట ా ే . యద త మ జ తం - గ ేౖ వ శబ ే- అన ా వ
ౖ ో- నత జ ల క - ఊరక మం ల కర వ డ త ంట ే ా అరజ నం ల దు
ా . వట కటల గ ేి ాట ంత గ టం ట ఊ ేఏ ప జనం. ప
కణక యక ేమండ త ం . ప కణక ల ంట జ నం. అ ల మ టల
ష న కటల ల ంట న ాట క డ త న ాసం. ాబట శబ రణ
ే
సు వంట అ ఏ ె
బ త న ో అరం ద క చూప ం క. అ ే
అరజ నం ల క శబ రణ ే
సూ కర ల చ ం ఫ తమ ంద మ అ ే
జ నం ే ర వతరం భవ అ క ెి ం గ దమ అడగవచు . అ మ
మనం బద ా మ మన ే త కర ల య ా ేం ల ెి న పశం ా ాక ా
య రం ాదు. అ ేయ ర ేమ ందు ెి న మ టల కరం ల దు. ాబట శబ ర జ న
మ ఆవశ కం.

బట పదకమ జట ఘనల ె
ప మ పం త లమ ర ల మం ద
పం త ల క ఎంత పం తమ ను ల ఊ ంచవచు . ార ద మ ల నుం
ఆ మ ల వరక ల క పల క ల ా వల సు తప అంతక ఏ ల దు. అ ే ట.
ఉ స రం చదువ త ంట ర గ . ఇట అట ి ి ప ల ావ ం ా
చదువ ర గ అంట మనం మ ర నక ర ల దు. ప ర ాలంల అచు
యం ల ల వ . ా ల ల వ . అం ేత ద మం ల కంఠసం ే యవల ి వ ం . ఆ
ేటప డ రణల ల ాలంట స రం మ అట ఇట ఒ మ ట పల మ ర
ఉచ సూ అ కంఠసమ ా ాధన ే సూ వ ర . అందు సం వ ం ఘ ంత
http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 4/8
1/21/2018 Advaita Vedanta

ా య మం . నట ా వ ం ా ఉంట ం . సం ే
హం ల దు. సం తంల ఒక చరణం
ప ేప ే
సంగ మ ాడ త ంట ా వ ం ా ఉండటం ల . అల నను ం .

ఆ ాలంల నంట అ అ ార మ ే ావచు ా . ఇప ాలంల క అల

చ త చర ణం ా ే సూ ేఏ బగ. అ ాదం మం ల ల ప ం ా ఉం .
అ బ టం ే
యటం మ ప ర మంట ా. ఈ ల అనవల ి న మ ట ాద .
ల ఇప డచు ి ప స ాల పం డ త ర . ాట అరం క తమక
నట ా ి ా సు ర . ప మం చదువ ంట ర . మన క ళ మ గట
క చు ా ా త పం త ల ర ర . తమ షల అనువ ం ర . అనువ సు ర
క . అం ే ాదు. ాయ దగ నుం మం ల వద ె
వ ల మ సు
క లల ి సూ ఉ ఎక డబ ేఅక డ. మంట ర ర . అన ార లౖ న
incompetent ా ెన పడగ డద గ ప ం ా ఉంచమ ర . అన ార ల
పర ాల దు. ా కరం ాదు ాబట. అరం క ా ార గ అంట అ వలం
ా ర . తృ ి ప ే బ ప ేాబట అప ట భయం ల దు.

ఇం ెం దుక . ాయ ర ల ల ంట మహ య ల ా ిన ష గంధ మ ం ల
ల గ లక . అ ల మం దజడ ల చూడక గంధమం ఇం
ఉన ద పం త ల క త గ . ా బ ర జన అ . అంత ారం ాళ క
ెయదు. ళక ెయదు. ా రం అంత ారం పరమ రమ అసల అరమ మ డ
భ కల . ఎక కక డ ఆ ేసుఖం ల దు. పరమ రం ా పయ ణం ే
య
ాఠక డ . ద న ను ేతం బృహంత మ ర. ర జ నం ల క ం సర ా పక న
బహ త ఎవడూ అరం ే సు ల డట. ఆ రం క ా రం ాదు. అంత ారం
క ాదు. ం ంట ం న పరమ రం. అందు నహ న త త య ఫలమ
ా ేఅ మనువ ె ి ెా డ ల ా . పరమ ర జ నం ల క ం వక కక ే
ఎ అ ాల ె
ప ల భం ల దు. వ ే కర లక సమగ న ఫల వ
http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 5/8
1/21/2018 Advaita Vedanta

ఆ ిం చల వ ట ెా యన. బ రం వల కర స ర ా ఆచ ం ే
ె
బ త ం . అంత ార మ య కర ల ే
వ తల ను ేం ేసు ాట
స ర ప ప ాలను మ త ఏకర వ డ త ం . అం ేా ాటక త న త
ెప ల దు. అ ేఅ త మ మనువ న . పరమ ర మ ే . గ
అ ా ల అ ా ల ా ా అంట ావచు . ా ఎంతవర అంతవర . ప న మ . ప ప రం
ావ .

ప ప ర న ఒక పరమ ర . ఎక డ ఉంద . ఎక డ అ ప ల దు. సర

ఉన . అ యమ . యమ ంట అ ార కం ాదు. అల ట అ ె ౖత వమ
ఒక ట ప ప రం. అందుల గ అ ా ల శబ ల అ ే . అసల పపంచ
మం అ ే ా ిం నప డ శబమ అరమ ే ఏమ ం . క పపంచమం అ ే.
ద ాఙ యమం అ ే
. కర ాండ అం అ ే
. వల ఉ ా ిం ే ే
వ తల ే
వ ల ాల
అ ే
. గ వ ప ప ా ాలౖేసూర ప ాశం ల ంటద . అం ే త ర బహమ
ె
ప ం . ఆంతరమ ె
ప ం . ఏ అరం ర ెి అవ ఆ పరమ రంల
ే వల ిం ే
. ఇల ట అ ైత దృ ి ేి న ాఖ న అసల ాఖ న
మ ిం చు ంట ం . అల ా ఖ నం ేి న ా ే జ న ా ఖ త క .

అదృషం అల ట ా ఖ తల వంశంల జ ం ను ను. ఇప ట నలభ

యభ ఏండ నుం అ ె ౖత ి ం నమ ఆ దృ ి బత క ా సు ను.
ఏ చూ ఆ దృ ి చూసు ను. ఇట క జగత ను చూ అ ేదృ ి . అట
ాఙ య జగత ను చూ అ ేదృ ి . అల ట అ ె
ౖత దృ ి మర క ం ఉప షత ల
దగ నుం రత గవత ామ యణ గం ల వరక అ ంట సమన సూ
వ ను. తదను గ ణం ా అ క గం ల ర ం పకటం ను క . అ చ న
ా కంద ఇ అనుభవ ి ద . ఇ ఎం మక జ న యకం ా ప జన ా ా
ఉం ల ఉం ఏ ాఖ న అ ఎంత ా పశం ి సూ వ ర క
http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 6/8
1/21/2018 Advaita Vedanta

అం ేత ార జ న న మ రమ ెి పసుత గంథం క అ ె ౖత
దృ ి చూ గం ర న ఆ ాలన ంట య శ ా బయట టదల ను. సం
ాయ అంట అ బహ ద . మ అ త దృ ి ాక ఏ దృ ి చూ .
ఎక డ బట ఉన సత మ ే అ నప డ ాక ఏ చూ ా ల ా . అ ే ఉన ప క
చూపటం ేకంట ా. ఉ మర గ ప ఉంట న ాబట బయట టట మనం ే సు న
ప . ఇ ను ల ాలం ందట పవచనం ేాను అక డక . ా ార స ా
ాల ద . ఇటవల ందర స ే శ ాసుల ే
శ ాసుల అ గంధర పం ా వ
బ గ ంట ంద క బ ర . అం ే త ా క ర ా ా ట లల షయం
ందర ష ాండ ంత ా ి ఇ మ ంత వన ేి పసుత ర పం ా
జ సువ లౖ
న ాఠక ల కంద జసు ను. ఇ క తృ ి క తృ .

బ ధ జన యః
ే

ాస మ ే
యః

Next

http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 7/8
1/21/2018 Advaita Vedanta

http://advaitavedanta.in/sandyavandanam_gayatrimantrardham_1.aspx 8/8