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En nuestras sociedades actuales tanto hombres como mujeres comparten los mismos
derechos y deberes, siendo un trato igualitario pero no siempre fue así pues en todo proceso
que ha sido parte de la construcción histórica de la sociedad no se ha incluido a las mujeres
lo que daba una visión de ausencia de las mujeres, todo este trabajo de construcción de la
mujer como sujeta de derechos se debe a la lucha de años de las mujeres, hay que resaltar
que la mujer poco a poco ha ido incorporando su condición de sujeto y dejando de lado la
situación de objeto ya sea de discriminación, explotación, dominación y sumisión, ya no
están relegadas a un papel secundario convirtiéndose en un factor de reorganización del
sistema global para la emergencia de nuevos valores y prácticas sociales.
Dentro de ello vemos que en el siglo XX viene la incorporación de la mujer al mundo laboral,
la lucha y conquista por el voto femenino, el derecho al divorcio, acceso a la educación que
dieron pasó también a la emancipación de las mujeres.
2 Se formaliza el “igualitarismo”
Se reivindica al cambio de valores y que la justicia legisle en aspectos que antes eran
considerados privados. Poniéndose además en debate temas como la sexualidad femenina,
la salud, la interrupción del embarazo, la contracepción, la violencia contra las mujeres entre
otros.
2° Material.- La igualdad material o sustancial, es otro de los principios que configura la igualdad de
género. Consagra una igualdad real y efectiva, que llama a rebasar la escueta igualdad jurídica
tradicional, ya que exige la intervención del Estado y de la población, en el plano económico y social,
para eliminar o paliar las situaciones de desigualdad. Por ello, es importante conjugar la exigencia de
igualdad en los ámbitos económico, social y cultural para entender la igualdad sustancial y para lograr
una verdadera igualdad de género. En acuerdo con lo anterior, el Comité de la CEDAW, considera
que un enfoque jurídico o programático puramente formal, no es suficiente para lograr la igualdad de
facto (igualdad material). Se requiere que la mujer tenga las mismas oportunidades desde un primer
momento y que disponga de un entorno que le permita conseguir la igualdad de resultados. No es
suficiente garantizar a la mujer un trato idéntico al del hombre. El logro del objetivo de la igualdad
sustantiva también exige una estrategia eficaz encaminada a corregir la representación insuficiente
de la mujer y una redistribución de los recursos y el poder entre el hombre y la mujer.
Nadie podrá ser discriminado por razones de etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad de
género, identidad cultural, estado civil, idioma, religión, ideología, filiación política, pasado judicial,
condición socio-económica, condición migratoria, orientación sexual, estado de salud, portar VIH,
discapacidad, diferencia física; ni por cualquier otra distinción, personal o colectiva, temporal o
permanente, que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o
ejercicio de los derechos. La ley sancionará toda forma de discriminación. El Estado adoptará
medidas de acción afirmativa que promuevan la igualdad real en favor de los titulares de derechos
que se encuentren en situación de desigualdad.”
4° Las Acciones Afirmativas.- la constitución del Ecuador incluyo en su artículo 11, numeral 2, en su
inciso final, las acción afirmativa al establecer que el “estado adoptara medidas de acción afirmativa
que promuevan la igualdad real a favor de los titulares de derechos que se encuentren en situaciones
de desigualdad” de igual manera en el artículo 65 se reitera que el estado adoptara medidas de
acción afirmativa para garantizar la participación de los sectores discriminados.
La acción afirmativa en cuanto a medidas para ubicar y manejar las injusticias estructurales y las
ilicitudes sustentadas en situaciones tracistas y discriminatorias deben generarse a través de planes y
programas del estado destinados a extirpar estas nefastas prácticas sociales, deben ser las medidas
adoptadas para remediar conductas discriminatorias aún existentes y plantear mecanismos que
peritan prevenir políticas que en alguna medidas atenten contra la igualdad de derechos y garantías,
merecer el apoyo decidido de todo el conglomerado ecuatoriano.
TESIS 5 Las Conferencias Mundiales y las Mujeres:
1° Describa los principales elementos de cada una de las conferencias
México1975, se plantea elaborar una guía de acción encaminada a terminar con la
discriminación de la mujer y favores a su avance social, enfocados desde la
igualdad, el desarrollo y la paz, alcanzar las garantías en respecto a la igualdad de
género, acceso a la educación, salud, al trabajo, a la participación política, a la
vivienda, a la planificación familiar y a la alimentación.
Copenaghe1980, seguimiento del primer plan, se da un paso a la reglamentación de
las políticas públicas a favor de la mujer en la denominada carta de los derechos
humanos de la mujer o convención sobre la eliminación de todas las formas de
discriminación contra la mujer.
Nairobi 1985, se dan nueve pautas que dan la relación con la mujer al reconocer
que su participación no era legitima sino indispensable para la comprensión y la
implementación de las políticas públicas para la igualdad de oportunidades, crear
programas y espacios institucionales relativos a la mujer y la implementación de
medidas relacionadas a fomentar la participación de la mujer en la promoción de la
paz y la prestación de asistencia a la mujer en situaciones especiales de peligro.
Viena1993, trato tema de derechos humanos con mayor énfasis en derechos de la
mujer, los derechos de los indígenas y derechos de las minorías entre otros, el
contexto de los derechos económicos y políticos universales, declaración y
programa de acción de Viena,
Beigin1995, cambio de la categoría mujer al concepto de género, revaluar los
estudios de género, cambios que posibiliten la participación de ambos sujetos en pie
de la igualdad, creación de la plataforma de acción de Beijing
2° Indique algunas de las objeciones a estas conferencias
Las leyes existen pero no siempre se aplican por falta de garantías y de información.
Los mecanismos estatales son débiles y vulnerables a los cambios de gobierno.
El cumplimiento de los acuerdos es instrumentalizado por algunos gobiernos en
función de sus intereses.
El avance de los integrismos y fundamentalismos religiosos frena el avance en la
igualdad de derechos de las mujeres.
En Beijing La Santa Sede sostiene que nada de lo que figura en la Plataforma de
Acción o en otros documentos a los que se alude en ella ha de interpretarse en el
sentido de que sobre cualquier profesional de la salud o servicio de salud recaiga la
obligación de prestar servicios, o cooperar en su prestación o remitir a ellos o
procurarlos, a quienes por su creencia religiosa o convicción moral o ética tengan
objeciones.
La Santa Sede interpreta todas las referencias a la expresión "embarazos forzados"
como instrumento específico en los conflictos armados en el contexto en el que
aparece en la Declaración y Programa de Acción de Viena.
La Santa Sede entiende la expresión "género" según se describe en la declaración
que figura infra.