Ayrald Hubert

Latin American Film

Dos épocas en Argentina

Argentina es un país que ha encontrado muchos problemas con el desarrollo y progreso

de su cultura. La dictadura militar y la guerra sucia tuvieron grandes efectos en la republica de

argentina y mucha gente fue sometida a los terrores que vinieron por causa de estos eventos. La

población de Argentina y los ciudadanos de Buenos Aires vivían en una época muy difícil y

estaban constantemente en peligro de los esfuerzos de la dictadura. Este periodo de la historia de

Argentina está representado a través la película Garage Olimpo dirigido por el escritor chileno-

italiano Marco Bechis. Su película demuestra el tratamiento de algunas activistas políticas que

están torturados por unos representadores del gobierno militar. A través la historia del personaje

María y su relación con uno de sus castigadores, entendemos la situación de todo un país y

vemos las consecuencias de la opresión política. Otra instancia en que los argentinos se

encontraron en una lucha fue durante el principio del siglo XXI, el comienzo del milenio. En

2001, el país de Argentina no podía pagar sus obligaciones y una crisis surgió a través todo el

país, particularmente en la ciudad de Buenos Aires. La crisis causó la renuncia del presidente

Fernando de la Rúa y puso el país en un desorden completo. Había manifestaciones todo el día

del 19 y del 20 de diciembre y la gente estaba afuera de los sitios públicos manifestando contra la

policía. La gente estaba criando “¡Que se vayan todos!” y la violencia continúo toda la noche del

19 de diciembre1. En total, las manifestaciones causaron 39 muertos por las fuerzas de la policía

1
Veigel, Klaus F. Dictatorship, Democracy, and Globalization: Argentina and the Cost of Paralysis. 35
y las seguridades. De estas 39 personas, había 9 muertos que eran menores2. Esta crisis vino en

causa de un montón de problemas económicos en el país; la situación económica de mucha gente

ya estaba difícil para sobrevivir. Los problemas económicos antes de la crisis crearon una

comunidad de adolescentes que no podían conseguir trabajos sin dificultad y eso dio lugar a un

aumento del crimen en la ciudad. La película Pizza, Birra, Faso ilustra estos dificultades

económicas a través la vida de un grupo adolescentes que roban para poder comer y vivir. Las

acciones de los adolescentes son obviamente representadas en un contexto negativo, pero con el

desarrollo de la historia, entendemos que los adolescentes realmente no son criminales. Los

directores Bruno Sañero e Israel Adrian Cayetano presentan los caracteres en una manera única

para iluminar los problemas reales de la sociedad que vienen en causa de la situación

económica. En ambas películas, vemos que las situaciones del país tienen una gran influencia en

las historias presentadas. Los personajes están influidos no solamente por sus propias

personalidades pero en gran parte por el ambiente político y económico del país. Las historias de

Garage Olimpo y Pizza, Birra, Faso presentan dos diferentes situaciones políticas e económicas

del país de Argentina y incorporan la vida de un grupo de personajes para ilustrar los problemas

de la infraestructura del país.

La película Pizza, Birra, Faso tiene lugar antes de la crisis económica de la deuda en

2001. En esa película vemos la presencia de un grupo de adolescentes que están obligados a

seguir una vida de crimen. Uno de los problemas más prevalentes en argentina antes de la crisis

de 2001 era que un gran número de personas no podían conseguir trabajos y también había una

falta de puestos disponibles3. En esa película, lo más importante es la presentación de los

2
Ibid. 38-39
3
Argentina's Financial Crisis: Hearing Before the Subcommittee on International Trade and Finance of the
Committee on Banking, Housing, and Urban Affairs, United States Senate. 25
personajes como criminales para demostrar la razón por la cual son criminales. Eso se ve en una

forma cronológica, porque el director cambia los sentimientos del público con el desarrollo de la

historia. Durante la primera escena de la película estamos introducidos a dos personas armadas

robando un ciudadano en un taxi. El victime está tomando un taxi para ir al aeropuerto y en un

momento muy rápido, dos personas (que luego aprendemos son personas principales de la

película) entran el taxi para robarle. En ese momento estamos introducidos a dos personajes

principales de la película. Es evidente que el director les introduce con la meta de presentarles

en un contexto negativo. Nuestra primera impresión como espectadores es que esta gente tiene

malas intenciones y son malas representaciones de la cultura argentina. Este sentimiento

continúa a través los ojos del público cuando dos personajes del grupo roban el dinero de un

hombre discapacitado. En esta escena en particular, como miradores de la película, sentimos un

gran odio por los personajes de esta película. El hecho que estas personas están robando a un

hombre que ya tiene limitaciones físicas pero también no puede apoyarse financieramente

muestra una falta completa de simpatía de los adolescentes. Los directores los presentan como

criaturas atroces de la sociedad.

No obstante, parece que hay una transformación con el desarrollo de la película. Al final

de la película el público se siente triste del hecho que los protagonistas están matados por la

policía (y por las seguridades). Como espectadores, hemos obtenido una apreciación por estos

personajes y eso se debe a la reacción que tenemos con el ambiente presentado en la película. Es

evidente que estos personajes no son los únicos que están sufriendo por los problemas

económicos del país. En la escena que los personajes Megabom y El Cordobés están comiendo

una pizza, observamos el alcance de la pobreza en la ciudad. Cuando ambos terminaron sus

pizzas, dejaron el resto arriba de la mesa. Los personajes salen del restaurante pero la camera se
queda filmando la mesa del restaurante. Momentos depuse de su salida, un hombre viene para

terminar los últimos trozos de la pizza. Esto significa que es un sufrimiento universal de gente

que está luchando para combatir los problemas con el hambre. El público puede deducir que

evidentemente hay una situación económica que influye esta película porque el director está

mostrando otra gente luchando para obtener algo a comer. La inclusión de otra evidencia de la

pobreza es importante a notar porque el director desea relacionar los protagonistas con otra gente

en la misma situación.

Este idea se puede ver de nuevo en la escena cuando El Cordobés esta con su novia cerca

de la parada de autobús. Después de que Sandra, la novia de Cordobés, sale en el autobús,

vemos el protagonista a lado de un perro callejero. Ambos parecen que están perdidos y que no

saben qué hacer con sus vidas. El perro es una representación que la ciudad está sufriendo. No

solamente la gente están afectados, la ciudad completa también siente los efectos del

emparamiento de la economía. El perro en la escena está buscando para algo, pero tenemos la

impresión que no va a tener éxito en su búsqueda. La escena muestra que la lucha es mucho más

grande que solamente este grupo de amigos. El problema se extiende por toda la ciudad de

Buenos Aires y no es exclusivamente una situación para los protagonistas.

Un otro caso en que vemos la falta de estabilidad del gobierno argentino es cuando los

personajes están discutiendo con la policía. Después de una conversación con la policía, los

personajes reunieron su dinero y lo dieron al oficial de policía. La corrupción del oficial de

policía refleja a la cultura entera de Buenos Aires. De nuevo, los directores muestran una otra

instancia donde vemos la inestabilidad de la sociedad de Buenos Aires. El hecho que los

protagonistas pueden pagar para evitar ser detenidos es un ejemplo de la fragilidad del
estado. Los oficiales de policía están los protectores de los ciudadanos y son los oficiales que

aseguran la ciudad. Si esta gente es corrupta, toda la ciudad estará vulnerable al crimen.

El ambiente en que los adolescentes viven les motiva para seguir una vida de

crimen. Los directores Cayetano y Sangro quieren promover esa idea que la gente se cambia en

periodo de crisis. El crimen viene en causa del desempleo y la presencia de una economía

débil4. Como se ve a lo largo de esta película, jóvenes que posiblemente podrían tener éxito en

un ambiente estable, están presionados a robar por culpa de la sociedad. La cultura tiene mucha

importancia en el desarrollo de la gente y cuando los tiempos están malos, la gente responde con

un comportamiento semejante5. La marginalización de la pobreza esta creado por la sociedad y

últimamente puede matar a la gente como vemos al final de esta película.

La historia de la película Garage Olimpo tiene lugar durante la dictadura militar de

Argentina al final de los años 1970. Igual como en Pizza, Birra, Faso la situación del país es

frágil durante la época en que esta historia tiene lugar. A través la historia de María, entendemos

como los rehenes fueron sometidos a la tortura por los trabajadores del ejército. Una escena en

particular que representa la situación de María y los otros victimes es cuando Texas, un militar,

dice a los rehenes que “Acá somos Dios”. Esta frase muestra que el poder y la autoridad han

escapado de las manos de los victimes. Michel Foucault habla sobre esta relación entre el poder

y la tortura6. En esta escena vemos que ya no existen las leyes morales del ser humano, toda esta

libertad ha desparecido con la captura de los victimes. Foucault dice como la autoridad y el

poder permite el castigador de hacer lo que quiera, y en este contexto de ser como un

4
Shary, Timothy Youth Culture in Global Cinema Publisher: University of Texas Press (January 2009) Stable URL:
http://www.jstor.org/stable/10.7560/709300. 27-36
5
Ibid. 43-44
6
Viera, Patricia. Torture and the Sublime: The Ethics of Physical Pain in Garage Olimpo
“Dios”. Además, el director incorpora esta idea de “Dios” para ilustrar que incluso la figura de

Dios no le puede ayudar en esta situación. En una manera, el director quiere mostrar que los

castigadores tienen más poder que Dios. Además, la situación parece inescapable para los

rehenes y sus destinos están en el poder de los castigadores. Eso es similar a la situación de de

los protagonistas en Pizza, Birra, Faso. De la misma manera que María no podía escapear del

garage, los adolescentes no podían evitar su destino final. Sus vidas de crimen no podían

continuar y fue inevitable que algo malo se pasará a los adolescentes. María está encarcelada en

una caja que ella no puede salir. Su vida está en las manos de los castigadores y ella tiene el

poder de hacer ninguna cosa.

Un personaje interesante en la película es Félix, uno de los castigadores que está

cargando de torturar los prisioneros para tratar de obtener información. Sin embargo, su

situación cambia drásticamente cuando María esta introducido al garage, una persona que él

conoce bien. Aunque Félix tortura los prisioneros, es evidente que el siente remordimiento por

sus acciones que están causando dolor a la gente. En una escena Félix dice a su compañero

Texas de no causar tanto dolor a los prisioneros y no le dejar manchando de sangre. Félix

representa esta personaje que está en una posición que no le permite de parar la violencia. Félix

no quiere hacer daño a esta gente, en particular a María, pero se siente obligado a seguir los

mandatos de su jefe por seguridad de su propia vida. El grupo de adolescentes en Pizza, Birra,

Faso están en una situación similar a Félix. Aunque, ellos no están obligados a robar, lo hacen

porque quieren sobrevivir y no morir de hambre. Los adolescentes toman las oportunidades

necesarias para seguir a vivir y apoyarse. En ambas películas vemos los personajes en

situaciones donde las opciones son mínimas y los resultados de sus acciones son malos en todos

los casos. Los directores crean situaciones difíciles y sin esperanza para los personajes porque
tienen la intención de mostrar que los factores socio-económicas del país están la causa de los

conflictos. Félix y los adolescentes son víctimas de los problemas de la política y de la economía

del país.

María se encuentra en una situación muy difícil encarcelada en el garage. Ella pierde

mucha esperanza con su situación en el garage y eso se ve en algunas escenas. En una

conversación entre Félix y María, María pide a Félix de traerle flores reales porque las flores

falsas le hace sentir triste. Eso es una representación de los dos mundos presentes en la

película. Hay el mundo en el garage y el mundo en la ciudad. María quiere flores reales porque

pertenecen al mundo afuera del garage. Las flores falsas le hacen recordar que ella esta no está

viviendo en el mundo real. Eso se puede relacionar al artículo de Van Dijk, Mediated Memories

que describe como algunos objetos crean memorias positivas (o negativas) en la mente de una

persona y las memorias provocan una reacción de la persona7. En este caso vemos como María

está afectada por las flores falsas y quiere una representación real del mundo para hacerle sentir

mejor. Ella quiere acercarse lo más posible de lo que está pasando afuera del garage y obtener

flores reales es una manera de hacer frente a su propia situación. El personaje El Cordobés en

Pizza, Birra, Faso también trata de escapar de su situación actual y los problemas de Buenos

Aires. El quiere salir del país con su novia embarazada para comenzar una nueva vida en

Uruguay. Se puede notar que El Cordobés se ha creado un mundo imaginario en su mente donde

él, su novia, y el bebe podrían vivir una vida contenta. Eso se relaciona al poder de la

imaginación, algo que Appadurai describe mucho en su obra Modernity at Large8. Appadurai se

7
Van Dijck, José;. "Mediated Memories: Personal Cultural Memory as Object of Cultural Analysis." Continuum:
Journal of Media & Cultural Studies 18.2 (2004): 261-77
8
Albrow, Martin. "Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization by ArjunAppadurai: Modernity at
Large: Cultural Dimensions of Globalization." American Journal of Sociology 103.5 (1998): 1411-412. Print.
enfoca en como la imaginación esta usada como un útil social para ayudarse a hacer frente con la

realidad. De la misma manera que salir afuera del garage es el sueño de María, El Cordobés y su

novia quieren salir afuera de Buenos Aires para evitar la pobreza y establecer una vida normal en

Uruguay. En la última escena de la película vemos Sandra saliendo a bordo del bote y El

Cordobés muriendo cerca del puerto y cerca del paraíso de Uruguay. María, igualmente tiene

una oportunidad para regresar a su paraíso y corre para salir del garage. Sin embargo, después de

escapar, Texas la recupera y ella tiene que regresar al garage. En esta escena María puede ver su

meta que está representado por una puerta abierta con el sol que brilla afuera del

garage. Podemos ver el contraste entre los dos mundos, el garage y la ciudad, la prion y la

libertad. María y El Cordobés esperan salir de sus mundos crueles pero al fin y al cabo la

ciudad de Buenos Aires y las restricciones políticas y económicas no le permitieron a realizar sus

sueños. (Insert imagination reference here)

Los directores de estas películas se centraron en la situación del país en la época de sus

historias. Querían representar los personajes a través los factores socio-económicos de

Argentina y mostrar cómo la gente fue afectada en estos contextos. Los personajes principales

de estas obras están situados en condiciones muy difíciles con muy poca esperanza. Eso es

porque los produjeres de estas películas quieren mostrar la vulnerabilidad de la gente durante las

épocas frágiles del país. Hay un enfoque en como la sociedad influya las acciones de sus

ciudadanos. En realidad los adolescentes no son criminales y los castigadores no quieren torturar

a la gente. Sin embargo, las condiciones del país les obligan a cometer actos violentos y

crueles. El comportamiento de una persona depende mucho en su ambiente, algo que se a través

los personajes de Pizza, Birra, Faso y Garage Olimpo.

 Bibliografía

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Viera, Patricia. Torture and the Sublime: The Ethics of Physical Pain in Garage Olimpo