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En verdad, la colaboración eclesiástica se inició desde los primeros tiempos. Los reinos
bárbaros sustituyeron al Imperio Romano de Occidente y la Iglesia pasó a colaborar con los
conquistadores. Se esforzó en bautizar a los bárbaros, sin importarle su verdadera
conversión. Rubén Salazar Melle nos resalta que Revaldo, rey de Est Anglia, “frente al altar
donde oía misa había levantado otro altar dedicado a ofrecer sacrificios a los antiguos
dioses.
A partir del siglo XI, tras el fin de las invasiones bárbaras del espacio europeo, comienzan a
surgir las monarquías feudales, gracias a procesos políticos como las Cruzadas o la
Reconquista en España. Señores, nobles, que durante años hicieron de su linaje toda una
familia noble, con ventajas que se transmitían de forma hereditaria, comenzaron a tomar
mucho poder.
El proceso de consolidación por una parte de aristócratas, por otro del rey como centro de
poder, fue gracias a una serie de factores como la sacralización y ordenación del nuevo
orden social que suponía el sistema vasallático.
Lectura de las páginas 215 a 247 del libro Historia del Pensamiento Político del
Autor Francisco Antonio Avelino especificando lo siguiente:
Era este solo el primer plano de la lucha político, en el otro se debatían los campesinos y
los pobres de las ciudades y aldeas exigiendo frente al status quo político reivindicaciones
que tenían un carácter más radical interpretan la doctrina cristiana en su verdadero espíritu
y querían reconstruir la igualdad de bienes practicadas en el seno de las primitivas
comunidades cristianas. Frente a ellos se coaligaron los reyes, la nobleza, el clero y
patriciado de las ciudades. Este Movimiento se inició en Bulgaria muy temprano en el siglo
X, pero se extendió por toda Europa en los siglos XII al XIV.
Análisis sobre el papel que jugó Carlos Magno ante la iglesia en lo relativo a la
subordinación de la iglesia ante el rey. Emitir conclusiones propias al respecto.
Los reinos bárbaros en su gran mayoría fueron efímeros, solo el reino franco a partir de
Carlomagno (742-814), tuvo perdurabilidad.
La iglesia pacto con Carlomagno y le coronó emperador, en el (800) y este intento construir
el antiguo imperio. Por un lado, los feudos comenzaron a hacer hereditarios y la iglesia
inició la organización de las órdenes monásticas, adquiriendo de esta manera una extensión
internacional (orden de cluny 910).
La coronación de Carlomagno fue símbolo de ello, ya que el emperador era investido por el
papa. Después de la muerte de Carlomagno, la iglesia reclamó de sus sucesores el
reconocimiento de su autoridad espiritual y temporal. Se argumentó sobre el fundamento de
falsas decretales, que por haber sido recopiladas por Isidoro de Sevilla (560-633) se
conocen como el pseudo Isidorus.
Elaboración de un cuadro de tres columnas resaltando en cada una de ellas un
resumen de las ideas y propuestas principales del pensamiento político de Dante, Marsidio
de Padua y Guillermo de Ocam. Emitir conclusiones propias al respecto. Explicación de las
causas que determinan las contradicciones entre papado y reinado o conflictos de las
investiduras. Emitir conclusiones propias al respecto.