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A PIE DE PÁGINA
15 NOV 2003
Uno de los tantos libros que me gustaría escribir, o mejor, leer, sería una
recopilación de historias curiosas de la pedagogía. Habría abundantes puntos
de identificación, porque todos hemos pasado por una forma u otra de
educación, y la forma de pasar es mediante sucesos memorables. Son
historias que hacen pensar y soñar, historias que inspiran, más que otras,
quizá porque de todas las historias uno quiere aprender algo, y éstas
muestran cómo hacerlo. He aquí tres, que encontré al azar de unas lecturas
ociosas.
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1/10/2016 Chileno, florentino, chino | Edición impresa | EL PAÍS
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palabra por palabra. Con admirable intuición lingüística, supo que una lengua
consiste de una gramática y un léxico, y con la lógica sucinta de los niños y
los sabios, se puso a la tarea de aprenderlos. Por supuesto, gramática y
léxico no se articulan solos. La originalidad de Leonardo estuvo en suponer
que la copia manuscrita, con su coordinación de ojo, mano y mente, podía
actuar como sistema.
Los que se habrían entusiasmado con el método chino habrían sido, por
distintos motivos, Couve y Leonardo. El chileno quería saber si los otros
sabían o no sabían, y no le interesaba qué era lo que sabían. Al florentino por
el contrario le importaba el contenido y no la comprobación; quería saberlo
todo, pero él era su propio otro. La impaciencia de uno, la paciencia del otro,
expulsaban el arte, que era lo que compartían los dos, y que los chinos
volvían a poner en su lugar. En efecto, ¿a qué saber apela el que escribe un
poema o pinta un cuadro? A todo, evidentemente, a todo lo que ha vivido y
leído y visto y pensado. El postulante chino con su pincel y su pastilla de tinta
no tenía más que escribir una sola frase, o una palabra, o un signo. En la
menor marca que uno deja sobre el papel está cifrado todo lo que sabe, el
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mismo todo que estaba cifrado, para el que supiera oírlo, en el "sí" o "no" de
los estudiantes chilenos.
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Literatura · Cultura
/ FERNANDO VICENTE
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